În colțurile unuia dintre turnurile marii catedrale, mâna de mult degradată a cuiva a inscripționat cuvântul „stâncă” în greacă. Apoi cuvântul în sine a dispărut. Dar din ea s-a născut o carte despre un țigan, un cocoșat și un preot.

La 6 ianuarie 1482, cu ocazia sărbătorii botezului, se dă în Palatul de Justiție misterul „Drepta judecată a Preasfintei Fecioare Maria”. O mulțime uriașă se adună dimineața. La spectacol ar trebui să fie invitați ambasadori din Flandra și cardinalul de Bourbon. Treptat, publicul începe să mormăie, iar școlarii se înfurie cel mai tare: printre ei se remarcă impul blond, în vârstă de șaisprezece ani, Jehan - fratele învățatului arhidiacon Claude Frollo. Autorul nervos al misterului lui Pierre Gringoire ordonă să înceapă. Dar nefericitul poet are ghinion; de îndată ce actorii au rostit prologul, apare cardinalul, iar apoi ambasadorii. Orășenii din orașul flamand Ghent sunt atât de colorați încât parizienii se uită doar la ei. Admirația generală este evocată de ciorapii Maitre Copinol, care, fără sfidare, conversează prietenesc cu dezgustătorul cerșetor Clopin Trouillefou. Spre groaza lui Gringoire, blestemul flamand își onorează misterul cu ultimele cuvinte și se oferă să facă un lucru mult mai distractiv - să aleagă un papă de bufon. Ei vor fi cei care fac cea mai groaznică grimasă. Solicitanții acestui titlu înalt își scot fizionomia pe fereastra capelei. Câștigătorul este Quasimodo, clopoțelul Catedralei Notre Dame din Paris, care nu are nevoie să se strâmbe, este atât de urât. Monstruosul cocoșat este îmbrăcat într-o haină absurdă și purtat pe umeri pentru a trece, după obicei, pe străzile orașului. Gringoire speră deja într-o continuare a piesei nefaste, dar apoi cineva strigă că Esmeralda dansează în piață - și toți spectatorii rămași sunt zdrobiți de vânt. Gringoire, îndurerat, se îndreaptă spre Piața Greve pentru a se uita la această Esmeralda, iar în fața ochilor îi apare o fată inexprimabil de drăguță - fie o zână, fie un înger, care, totuși, s-a dovedit a fi un țigan. Gringoire, ca toți spectatorii, este complet fascinat de dansatoare, dar chipul mohorât al unui bărbat încă nu bătrân, dar deja chel iese în evidență în mulțime: o acuză cu cruzime pe fata de vrăjitorie - la urma urmei, capra ei albă bate un tamburin cu copita de șase ori ca răspuns la întrebarea ce zi este astăzi.număr. Când Esmeralda începe să cânte, se aude o voce plină de ură frenetică voce feminină- reclusa Turnului Roland blestemă urmașii țigani. În acest moment, o procesiune intră în Place Greve, în centrul căreia se etalează Quasimodo. Un bărbat chel se repezi spre el, înspăimântând țiganul, iar Gringoire îl recunoaște pe profesorul său de etanșanți - tatăl Claude Frollo. El smulge tiara de pe cocoșat, rupe mantaua în bucăți, rupe toiagul - teribilul Quasimodo cade în genunchi în fața lui. Ziua, bogată în spectacol, se încheie, iar Gringoire, fără prea multe speranțe, rătăcește după țigan. Deodată, aude un țipăt pătrunzător: doi bărbați încearcă să acopere gura Esmeraldei. Pierre cheamă paznicii și apare un ofițer orbitor - șeful trăgătorilor regali. Unul dintre răpitori este capturat - acesta este Quasimodo. Țiganca nu își ia ochii entuziaști de la salvatorul ei - căpitanul Phoebus de Chateauper.

Soarta îl aduce pe poetul nenorocit la Curtea Miracolelor - regatul cerșetorilor și al hoților. Străinul este prins și dus la Regele Altyn, în care Pierre, spre surprinderea sa, îl recunoaște pe Clopin Trouillefou. Moravitățile locale sunt severe: trebuie să scoți portofelul din sperietoarea cu clopote, atât de mult încât să nu sune - un laț îl așteaptă pe învins. Gringoire, care a făcut un adevărat clopot, este târât pe spânzurătoare și doar o femeie îl poate salva - dacă există una pe care vrea să-l ia drept soț. Nimeni nu-l râvni pe poet, iar el s-ar fi legănat pe bară dacă Esmeralda nu l-ar fi eliberat din bunătatea sufletului ei. Îndrăznit Gringoire încearcă să revendice drepturi maritale, dar fragila cântăreață are în acest caz un pumnal mic - în fața uimitului Pierre, libelula se transformă într-o viespe. Nenorocitul poet se întinde pe un pat slab, căci nu are încotro.

A doua zi, răpitorul Esmeraldei este judecat. În 1482, dezgustătorul cocoșat avea douăzeci de ani, iar binefăcătorul său Claude Frollo avea treizeci și șase de ani. În urmă cu șaisprezece ani, un mic ciudat a fost așezat pe pridvorul catedralei și doar o singură persoană i s-a făcut milă de el. După ce și-a pierdut părinții în timpul unei ciumă cumplită, Claude a rămas cu copilul Jean în brațe și s-a îndrăgostit de el cu o dragoste pasională și devotată. Poate că gândul la fratele său l-a făcut să ia orfanul, pe care l-a numit Quasimodo. Claude l-a hrănit, l-a învățat să scrie și să citească, l-a pus pe clopoței, așa că Quasimodo, care ura pe toți oamenii, era devotat arhidiacon ca un câine. Poate mai mult iubea doar Catedrala - casa, patria, universul. De aceea a îndeplinit fără îndoială ordinul salvatorului său - și acum trebuia să răspundă pentru aceasta. Quasimodo surd ajunge la judecătorul surd și se termină cu lacrimi - el este condamnat la bici și la pilori. Cocoșatul nu înțelege ce se întâmplă până când nu încep să-l biciuiască în urletul mulțimii. Chinul nu se termină aici: după biciuire, orășenii buni aruncă cu pietre și ridiculizează asupra lui. Cere răgușit de băut, dar i se răspunde cu izbucniri de râs. Brusc, Esmeralda apare în careu. Văzându-l pe vinovatul nenorocirilor sale, Quasimodo este gata să o incinereze cu ochii, iar ea urcă fără teamă scările și îi aduce un balon cu apă la buze. Apoi o lacrimă se rostogolește pe fizionomia urâtă - mulțimea volubilă aplaudă „spectacul maiestuos al frumuseții, tinereții și inocenței, care a venit în ajutorul întrupării urâțeniei și a răutății”. Doar izolatul Turnului Roland, abia observând-o pe Esmeralda, izbucnește în blesteme.

Câteva săptămâni mai târziu, la începutul lunii martie, căpitanul Phoebe de Chateaupere își face curte logodnicei Fleur-de-Lys și domnișoarelor ei de onoare. Pentru distracție, de dragul fetei, ei decid să invite în casă o țigancă drăguță care dansează în Piața Catedralei. Se pocăiesc repede de intenția lor, pentru că Esmeralda îi umbrește pe toți cu grație și frumusețe. Ea însăși se uită cu atenție la căpitan, umflată de mulțumire. Când capra pune cap la cap cuvântul „Phoebus” din litere – aparent bine cunoscut de ea, Fleur-de-Lys leșină, iar Esmeralda este imediat expulzată. Atrage și ea privirea: Quasimodo o privește cu admirație de la o fereastră a catedralei, Claude Frollo o contemplă sumbru de pe cealaltă. Lângă țigancă, a zărit un bărbat în colanți galben-roșii - înainte ca ea să cânte mereu singură. Coborând, arhidiaconul îl recunoaște pe discipolul său Pierre Gringoire, care a dispărut în urmă cu două luni. Claude întreabă cu nerăbdare despre Esmeralda: poetul spune că această fată este o creatură fermecătoare și inofensivă, un adevărat copil al naturii. Ea păstrează castitatea, pentru că vrea să-și găsească părinții printr-o amuletă - iar el ar fi ajutat doar fecioarele. Toată lumea o iubește pentru dispoziția ei veselă și bunătatea. Ea însăși crede că în tot orașul are doar doi dușmani - reclusa Turnului Roland, care din anumite motive îi urăște pe țigani și vreun preot care o urmărește constant. Cu ajutorul unei tamburine, Esmeralda își învață trucurile de capră și nu există vrăjitorie în ele - a durat doar două luni să o învețe cum să adauge cuvântul „Phoebus”. Arhidiaconul devine extrem de entuziasmat - și în aceeași zi aude cum fratele său Jean îl strigă pe nume căpitanului trăgătorilor regali. Îl urmează pe tânărul greble până la cârciumă. Phoebus se îmbată puțin mai puțin decât școlarul, pentru că are o întâlnire cu Esmeralda. Fata este atât de îndrăgostită încât este gata să sacrifice chiar și o amuletă - din moment ce îl are pe Phoebus, de ce are nevoie de un tată și de o mamă? Căpitanul începe să-l sărute pe țigan și în acel moment vede un pumnal ridicat deasupra lui. Înaintea Esmeraldei apare chipul preotului urât: își pierde cunoștința - trezindu-se, aude din toate părțile că vrăjitoarea l-a înjunghiat pe căpitan.

Trece o lună. Gringoire și Curtea Miracolelor sunt într-o anxietate teribilă - Esmeralda a dispărut. Într-o zi, Pierre vede o mulțime la Palatul de Justiție - ei îi spun că o încearcă pe o diavolă care a ucis un militar. Țiganul neagă totul, în ciuda dovezilor - o capră demonică și un demon în sutana unui preot, care a fost văzut de mulți martori. Dar nu suportă tortura cu o cizmă spaniolă - mărturisește vrăjitorie, prostituție și uciderea lui Phoebus de Chateauper. Conform totalității acestor crime, ea este condamnată la pocăință pe portalul Catedralei Notre Dame și apoi la spânzurare. Capra trebuie să fie supusă aceleiași pedepse. Claude Frollo vine la cazemata, unde Esmeralda așteaptă cu nerăbdare moartea. În genunchi, o roagă să fugă cu el: ea i-a dat viața peste cap, înainte de a o întâlni era fericit - inocent și curat, trăit doar de știință și a căzut, văzând frumusețea minunată care nu a fost creată pentru ochii omului. Esmeralda respinge atât dragostea preotului urât, cât și mântuirea propusă de acesta. Ca răspuns, el strigă furios că Phoebus este mort. Cu toate acestea, Phoebus a supraviețuit, iar Fleur-de-Lys, cu părul blond, s-a instalat din nou în inima lui. În ziua execuției, îndrăgostiții se răcesc ușor, privind pe fereastră cu curiozitate - mireasa geloasă va fi prima care o va recunoaște pe Esmeralda. Țiganul, văzându-l pe frumosul Phoebus, cade inconștient: în acel moment, Quasimodo o ia în brațe și se grăbește spre Catedrală cu un strigăt de „adăpost”. Mulțimea îl întâmpină pe cocoșat cu strigăte entuziaste - acest vuiet ajunge în Piața Greve și în Turnul Roland, unde reclusa nu-și ia ochii de la spânzurătoare. Victima a scăpat, ascunzându-se în biserică.

Esmeralda locuiește în Catedrală, dar nu se poate obișnui cu teribilul cocoșat. Nevrând să o enerveze cu urâțenia lui, surdul îi dă un fluier - este capabil să audă acest sunet. Și când arhidiaconul se năpustește asupra țiganului, Quasimodo aproape că îl ucide în întuneric - doar raza lunii îl salvează pe Claude, care începe să fie gelos pe Esmeralda pentru urâtul sunet. La instigarea lui, Gringoire ridică Curtea Miracolelor - cerșetorii și hoții asaltează Catedrala, dorind să-l salveze pe țigan. Quasimodo își apără cu disperare comoara - tânărul Jean Frollo moare din mâna lui. Între timp, Gringoire'tayk o scoate pe Esmeralda din Catedrală și o predă involuntar lui Claude - el o duce pe Place Greve, unde în ultima data oferă dragostea lui. Nu există mântuire: regele însuși, după ce a aflat despre rebeliune, a ordonat să găsească și să spânzureze vrăjitoarea. Țiganul se dă înapoi îngrozit de Claude, iar apoi o târăște la Turnul Roland - izolată, întinzând mâna din spatele gratiilor, o apucă strâns pe nefericită fată, iar preotul aleargă după paznici. Esmeralda o imploră să-i dea drumul, dar Paquette Chantfleurie doar râde furioasă ca răspuns - țiganii i-au furat fiica, și-au lăsat progeniturile să moară acum. Ea îi arată fetei papucul brodat al fiicei sale - Esmeralda îl are exact același în amuleta ei. Recluza aproape că își pierde mințile de bucurie - și-a găsit copilul, deși și-a pierdut deja orice speranță. Prea târziu, mama și fiica își amintesc pericolul: Paquette încearcă să o ascundă pe Esmeralda în celula ei, dar în zadar - fata este târâtă la spânzurătoare, În ultimul impuls disperat, mama își scufundă dinții în mâna călăului - este aruncată. departe, iar ea cade moartă. De la înălțimea Catedralei, arhidiaconul privește spre Piața Greve. Quasimodo, care l-a suspectat deja pe Claude că a răpit-o pe Esmeralda, se furișează după el și recunoaște țiganul - i se pune un laț pe gât. Când călăul sare pe umerii fetei, iar corpul femeii executate începe să bată în convulsii groaznice, fața preotului este distorsionată de râs - Quasimodo nu-l aude, dar vede un rânjet satanic, în care nu este nimic uman. mai mult. Și îl împinge pe Claude în abis. Esmeralda pe spânzurătoare, iar arhidiaconul prosternat la poalele turnului - atât iubea bietul cocoșat.

repovestite

Romanul „Adunarea de la Notre Dame” este unul dintre cele mai multe lucrări celebre Clasicul francez Victor Hugo. Publicat în 1831, nu și-a pierdut actualitatea până în prezent. Personajele sale centrale - cocoșatul Quasimodo, țiganca Esmeralda, preotul Claude Frollo, căpitanul Phoebe de Chateaupe - au devenit adevărate mituri și continuă să fie replicate. cultura modernă.

Ideea de a scrie un roman istoric despre Evul Mediu i-a venit lui Victor Hugo în jurul anului 1823, când a fost publicat Quentin Dorward al lui Walter Scott. Spre deosebire de Scott, care a fost un maestru al realismului istoric, Hugo a plănuit să creeze ceva mai poetic, ideal, veridic, maiestuos, ceva care să-l încadreze pe Walter Scott în cadrul lui Homer.

Concentrați-vă asupra acțiunii catedrala din Paris Notre Dame este ideea lui Hugo. În anii 20 ai secolului al XIX-lea, a arătat un interes deosebit pentru monumentele de arhitectură, a vizitat în mod repetat Catedrala, a studiat istoria și aspectul acesteia. Acolo l-a cunoscut pe starețul Egzhe, care a devenit parțial prototipul lui Claude Frollo.

Istoria creației romanului
Datorită angajării lui Hugo în teatru, scrierea romanului a progresat destul de lent. Cu toate acestea, când, sub sancțiunea unei pedepse substanțiale, editorul ia spus lui Hugo să termine romanul până la 1 februarie 1831, prozatorul s-a așezat la muncă. Soția scriitorului, Adele Hugo, își amintește că și-a cumpărat o sticlă de cerneală, un hanorac uriaș până la vârf, în care s-a înecat la propriu, și-a încuiat rochia pentru a rezista tentației de a ieși și a intrat în romanul său ca o închisoare.

După ce a terminat munca la timp, Hugo, ca întotdeauna, nu a vrut să se despartă de personajele sale preferate. Era hotărât să scrie continuare - romanele „Kikangron” ( nume popular turnurile unui vechi castel francez) și „Fiul cocoșatului”. Cu toate acestea, din cauza lucrului la spectacole de teatru Hugo a fost nevoit să-și amâne planurile. Lumea nu a văzut niciodată „Kikangroni” și „Fiul cocoșatului”, dar el a avut totuși cea mai strălucitoare perlă – romanul „Catedrala Notre Dame”.

Autorul s-a gândit bine înțeles adânc acest mesaj din trecut: „Care suflet suferind nu a dorit să părăsească această lume fără a părăsi biserica antică cu acest stigmat al crimei sau al nenorocirii”?

De-a lungul timpului, zidul catedralei a fost restaurat, iar cuvântul i-a dispărut de pe față. Deci totul este uitat în timp. Dar există ceva etern - acest cuvânt. Și a dat naștere unei cărți.

Povestea care s-a desfășurat la zidurile Catedralei Notre Dame a început la 6 ianuarie 1482. Palatul de Justiție găzduiește o sărbătoare magnifică a Bobotezei. Aceștia au îmbrăcat misterul „Drepta judecată a Sfintei Fecioare Maria”, compusă de poetul Pierre Gringoire. Autorul își face griji cu privire la soarta urmașilor săi literari, dar astăzi publicul parizian nu are chef să se reîntâlnească cu frumosul.

Mulțimea este distrasă la nesfârșit: acum este ocupată de glumele răutăcioase ale școlarilor furioși, când de ambasadori exotici ajunși în oraș, acum de alegerea unui rege comic sau a unui papă bufon. Potrivit tradiției, el devine cel care face cea mai incredibilă grimasă. Liderul de necontestat în această competiție este Quasimodo, cocoșul de la Notre Dame. Fața lui este pentru totdeauna încătușată de o mască urâtă, astfel încât niciun bufon local nu poate concura cu el.

Cu mulți ani în urmă, un mănunchi urât de Quasimodo a fost aruncat în pragul Catedralei. A fost crescut și crescut de rectorul bisericii Claude Frollo. În tinerețea sa, Quasimodo a fost identificat ca un sonerie. Sunetul clopotelor i-a trosnit timpanele băiatului și l-a făcut surd.

Pentru prima dată, autorul pictează chipul Quasimoda prin deschiderea unei rozete de piatră, unde a fost necesar să se lipească chipul fiecărui participant la concursul de benzi desenate. Quasimodo avea un nas dezgustător cu patru laturi, o gură în formă de potcoavă, o sprânceană roșie i-a acoperit micul ochi stâng și un neg urât îi atârna deasupra dreptului, dinții îi erau strâmbi și arătau ca niște creneluri ale unui zid de fortăreață care atârna peste un buză crăpată și bărbie despicată. În plus, Quasimodo era șchiop și cocoșat, corpul său era îndoit într-un arc incredibil. „Uită-te la el – un cocoșat. O să plece – vezi că e șchiop. Uită-te la tine - strâmb. Dacă vorbești cu el, ești surd”, glumește liderul local Kopenol.

Așa se dovedește a fi papa clovnesc din 1482. Quasimodo este îmbrăcat într-o tiară, o mantie, i se înmânează un toiag și este ridicat pe un tron ​​improvizat în brațe pentru a efectua o procesiune solemnă pe străzile pariziene.

Frumusețe Esmeralda

Când alegerea papei clovnului se încheie, poetul Gringoire speră sincer la reabilitarea misterului său, dar nu a fost acolo - Esmeralda își începe dansul în Piața Greve!

Fata era mică de statură, dar părea înaltă - silueta ei subțire era atât de zveltă. Pielea ei întunecată strălucea aurie în lumina soarelui. Piciorul micuț al unei dansatoare de stradă a călcat ușor în pantoful ei elegant. Fata flutura într-un dans pe un covor persan, aruncat lejer sub picioare. Și de fiecare dată când chipul ei strălucitor apărea în fața spectatorului vrăjit, privirea ochilor ei mari și negri o orbea ca un fulger.

Totuși, dansul Esmeraldei și al savantului ei capră Djali este întrerupt de apariția preotului Claude Frollo. El smulge halatul „regesc” de la elevul său Quasimodo și o acuză pe Esmeralda de șarlamătorie. Astfel se încheie festivitățile în Place de Greve. Oamenii se împrăștie treptat, iar poetul Pierre Gringoire pleacă acasă... O, da - nu are casă și nici bani! Așa că nefericitul mâzgălitor nu are de ales decât să meargă oriunde îi privesc ochii.

Cutreierea străzile Parisului în căutarea unui loc de cazare pentru noapte, Gringoire se îndreaptă spre Curtea Miracolelor - un loc de acumulare de cerșetori, vagabonzi, interpreți stradali, bețivi, hoți, bandiți, bandiți și alți răi. Localnicii refuză să accepte oaspetele de la miezul nopții cu brațele deschise. I se oferă să treacă testul - să fure un portofel dintr-o sperietoare atârnată cu clopote și să o facă astfel încât niciunul dintre clopoței să nu facă sunet.

Scriitorul Gringoire pică testul cu un accident și se condamnă la moarte. Există o singură modalitate de a evita executarea - să te căsătorești imediat cu unul dintre rezidenții Curții. Cu toate acestea, toată lumea refuză să se căsătorească cu poetul. Toți, cu excepția Esmeraldei. Fata acceptă să devină soția fictive a lui Gringoire, cu condiția ca această căsătorie să nu dureze mai mult de patru ani și să nu-i impună îndatoriri conjugale. Când soțul proaspăt făcut încă face încercări disperate de a-și seduce soția drăguță, ea scoate cu curaj un pumnal ascuțit din centură - fata este gata să-și apere onoarea cu sânge!

Esmeralda își prețuiește inocența din mai multe motive. În primul rând, crede cu fermitate că amuleta sub forma unei pradă minuscule, care o va îndrepta către adevărații ei părinți, ajută doar fecioarele. Și în al doilea rând, țiganul este îndrăgostit nesăbuit de căpitanul Phoebus de Chateauper. Ea este gata să-și dea inima și cinstea doar lui.

Esmeralda l-a cunoscut pe Phoebus în ajunul căsătoriei ei improvizate. Revenită după o reprezentație la Curtea Miracolelor, fata a fost capturată de doi bărbați și salvată la timp de frumosul căpitan de poliție Phoebus de Chateaupert. Privind la salvator, ea s-a îndrăgostit disperat și pentru totdeauna.

Un singur criminal a fost prins - s-a dovedit a fi cocoșatul de la Notre Dame Quasimodo. Răpitorul a fost condamnat la bătaie publică la pilori. Când cocoșatului îi era sete, nimeni nu-i dădea o mână de ajutor. Mulțimea s-a rostogolit de râs, pentru că ce poate fi mai amuzant decât să bat un ciudat! Complice lui secret, preotul Claude Frollo, a tăcut și el. El, vrăjit de Esmeralda, a fost cel care i-a ordonat lui Quasimodo să o răpească pe fata, autoritatea lui de nezdruncinat a fost cea care l-a forțat pe nefericitul cocoșat să tacă și să îndure singur toată tortura și umilința.

Esmeralda l-a salvat pe Quasimodo de sete. Victima a scos un ulcior cu apă răpitorului ei, frumusețea l-a ajutat pe monstr. Inima amară a lui Quasimodo s-a topit, o lacrimă i-a alunecat pe obraz și s-a îndrăgostit pentru totdeauna de această creatură frumoasă.

A trecut o lună de la evenimente și întâlniri fatidice. Esmeralda este încă îndrăgostită de căpitanul Phoebus de Chateauper. Dar s-a răcit de mult la frumusețe și a reluat relațiile cu mireasa sa blondă Fleur-de-Lys. Cu toate acestea, bărbatul frumos cu vânt încă nu refuză o întâlnire de noapte cu o țigancă frumoasă. În timpul unei întâlniri, cineva atacă cuplul. Înainte de a-și pierde simțurile, Esmeralda reușește doar să distingă pumnalul ridicat deasupra pieptului lui Phoebus.

Fata și-a venit în fire deja în temnița închisorii. Este acuzată de atentat la viața unui căpitan de poliție, prostituție și vrăjitorie. Sub tortură, Esmeralda mărturisește toate crimele presupuse săvârșite. Instanța o condamnă la moarte prin spânzurare. În ultimul moment, când femeia condamnată a urcat deja pe eșafod, este literalmente smulsă din mâinile călăului de către cocoșatul Quasimodo. Cu Esmeralda în brațe, se repezi la porțile Notre Dame, strigând „azil”!

Fata, din păcate, nu poate trăi în captivitate: este speriată de un salvator teribil, chinuită de gândurile iubitului ei, dar cel mai important, principalul ei dușman este în apropiere - rectorul Catedralei, Claude Frollo. El este îndrăgostit pasional de Esmeralda și este gata să schimbe credința în Dumnezeu și în propriul său suflet cu dragostea ei. Frollo o invită pe Esmeralda să-i devină soție și să fugă cu el. Fiind refuzat, el, în ciuda dreptului la un „refugiu sacru”, o fură pe Esmeralda și o trimite într-un turn singuratic (Rat Hole) sub protecția reclusului local Gudula.

Gudula pe jumătate nebună urăște țiganii și toți urmașii lor. Cu puțin mai puțin de șaisprezece ani în urmă, țiganii i-au furat singurul copil - frumoasa fiică Agnes. Gudula, pe atunci numită Paquette, a înnebunit de durere și a devenit veșnica izolată a Găurii de șobolani. În amintirea fiicei ei iubite, ea avea doar un ghetuț mic de nou-născut. Care a fost surpriza lui Gudula cand Esmeralda a scos un al doilea papuc de acelasi fel. O mamă și-a găsit în sfârșit copilul furat! Dar acum călăii, conduși de Claude Frollo, se apropie de zidurile turnului pentru a o lua pe Esmeralda și a o duce la moarte. Gudula își protejează copilul până la ultima suflare, murind într-un duel inegal.

Probabil ați auzit despre romanul lui Victor Hugo „“, pe baza căruia au fost filmate peste zece adaptări și a cărui intriga creează dependență încă de la prima pagină.

O lucrare talentată atinge problema cruzimii umane și a lipsei de inimă, care poate distruge vieți umaneși fericirea altcuiva.

De data aceasta, Esmeralda este executată. Quasimodo nu reușește să-și salveze iubita. Dar el se răzbună pe ucigașul ei - cocoșatul îl aruncă pe Claude Frollo de pe turn. Quasimodo însuși se întinde în mormântul de lângă Esmeralda. Se spune că a murit de durere lângă trupul iubitului său. Multe decenii mai târziu, două schelete au fost găsite în mormânt. Unul, cocoșat, l-a îmbrățișat pe celălalt. Când au fost despărțiți, scheletul cocoșatului s-a prăbușit în praf.

Romanul lui Victor Hugo „Catedrala Notre Dame”: un rezumat

4.2 (84%) 5 voturi

Romanul care ne interesează a fost creat în 1831 de Victor Hugo. „Catedrala Notre Dame” - prima lucrare istorică care a fost scris în limba franceza. Acest roman este foarte popular astăzi. Există numeroase adaptări cinematografice, precum și opere muzicale bazată pe o creație a lui Victor Hugo. „Catedrala Notre Dame” – o lucrare, ca toate romanele, de mare volum. Vom descrie doar evenimentele principale și, de asemenea, vom prezenta caracteristicile personajelor principale.

În primul rând, să introducem cititorului intriga unei astfel de lucrări precum Catedrala Notre Dame.

Mâna cuiva într-unul dintre turnurile catedralei era înscrisă în limba greacă cu cuvântul „stâncă”. După un timp a dispărut. Așa că era o carte despre un cocoșat, un preot și un țigan.

La 6 ianuarie 1482, de sărbătoarea Bobotezei, avea să aibă loc în Palatul de Justiție o piesă de taină numită „Dreapta judecată a Sfintei Fecioare Maria”. O mulțime de oameni se adună în palat pentru a o privi. Totuși, după începerea spectacolului (autorul misterului este Pierre Gringoire), cardinalul apare împreună cu ambasadorii. Atenția publicului este imediat captată de oficialii apărați. Invitatul bate joc de producția lui Pierre și se oferă să se distreze într-un mod diferit - să aleagă tatăl unui bufon. Cine face cea mai înfiorătoare față va fi câștigătorul.

Răpirea eșuată a Esmeraldei

În acest moment, se atrage atenția asupra soneriei Quasimodo, cunoscut pentru urâțenia sa. El este îmbrăcat, așa cum trebuie, într-un halat și apoi luat pentru a merge cu el pe străzi. Gringoire spera apoi să continue piesa, dar strigătul cuiva că Esmeralda dansează în piață duce publicul departe. Esmeralda este o țigancă care distrează mulțimea cu capra ei. După ce Quasimodo apare pe piață, fata este aproape răpită. Gringoire, auzind țipetele ei, cheamă imediat ajutor. Salvatorul Esmeraldei este Phoebus de Chateauper, căpitanul.

Salvarea lui Gringoire și pedepsirea lui Quasimodo

Pierre, prin voința sorții, ajunge în cartierul în care locuiesc hoții și cerșetorii. Vor să-l testeze pe Gringoire. Trebuie să scoată un portofel dintr-o sperietoare de care sunt atârnate clopote, fără să facă niciun zgomot. Altfel, moartea îl așteaptă. Cu toate acestea, Pierre nu face față și este de așteptat să fie executat. Doar o femeie o poate salva pe Gringoire, iar Esmeralda preia acest rol. A doua zi după tentativa eșuată de răpire, Quasimodo este judecat. El este pe cale să fie biciuit. O mulțime mare urmărește pedeapsa lui. Quasimodo este apoi ucis cu pietre. Dar aici vine Esmeralda. Ea se ridică la Quasimodo și îi aduce un balon cu apă la buze.

Numire cu Chateauper, tentativă de asasinat de Claude Frollo

După ceva timp, Esmeralda este invitată în casa lui Phoebus de Chateauper. Aici vrea să se distreze cu logodnica și prietenii ei. Când apare Esmeralda, toată lumea este uimită de frumusețea ei, pe care Victor Hugo o notează („Catedrala Notre Dame”). Când capra acestui țigan adaugă cuvântul „Phoebus” din litere, mireasa leșină. Țiganca este îndrăgostită de căpitan și chiar este gata să nu-și mai caute părinții. Înaintea Esmeraldei, în timpul unei întâlniri cu Chateauper, apare un preot cu pumnal, care o urăște. Fata își pierde cunoștința. Când se trezește, află că ea ar fi ucis Chateau.

Verdictul instanței și salvarea Esmeraldei

Gringoire, îngrijorată de Esmeralda, află într-o lună că urmează să fie judecată la Palatul de Justiție. Din moment ce fata este nevinovată, neagă totul. Cu toate acestea, după ce a fost torturată, Esmeralda recunoaște în continuare crimele care i-au fost atribuite: uciderea lui de Chateauper, prostituție și vrăjitorie. Ea este condamnată la penitență, după care urmează să fie spânzurată lângă Catedrala Notre Dame. Claude Frollo, îndrăgostit de ea, îi oferă Esmeraldei să fugă, dar fata îi respinge oferta. Preotul, ca răspuns, declară că Phoebus este în viață. Acest lucru se confirmă în ziua execuției, când Esmeralda își vede iubitul la una dintre ferestre. Quasimodo îl ridică pe țigan, care a căzut inconștient. O duce în grabă la Catedrală, oferind astfel refugiu fetei.

Viața Esmeraldei în Catedrală, asalt

Să stai aici nu este, de asemenea, ușor pentru Esmeralda. Nu se poate obișnui cu un cocoșat atât de urât. Quasimodo îi dă un fluier pentru ca, la nevoie, țiganul să poată chema ajutor. Cu toate acestea, arhidiaconul o atacă pe fată într-un acces de gelozie. Ea este salvată de Quasimodo, care aproape îl ucide pe Claude Frollo. Cu toate acestea, arhidiaconul nu se poate liniști. El cheamă hoți și cerșetori prin Gringoire pentru a lua cu asalt Catedrala. Pierre, oricât de protejează Quasimodo țiganul, reușește să o ia departe de Catedrală. Când vestea rebeliunii ajunge la rege, el ordonă execuția Esmeraldei. Claude o trage la turnul lui Roland.

Evenimente finale

Cartea lui Hugo „Catedrala Notre Dame” este deja pe cale de finalizare. Autoarea mută acțiunea în turnul lui Roland, unde locuiește Paquette Shant-Fleury, care o urăște pe Esmeralda. Odată ce fiica ei i-a fost luată. Cu toate acestea, se dovedește brusc că Esmeralda este fata ei dispărută. Mama nu reușește să salveze țiganul de la execuție. Ea cade moartă în timp ce încearcă să împiedice să fie luată. Lucrarea creată de Victor Hugo („Catedrala Notre Dame”) se încheie cu următoarele evenimente: Esmeralda este executată, iar apoi Claude este împins în prăpastie de Quasimodo. Astfel, toți cei pe care nefericitul cocoșat i-a iubit sunt morți.

Așadar, am descris principalele evenimente care sunt descrise în lucrarea „Catedrala Notre Dame”. O analiză a acesteia, prezentată mai jos, vă va introduce mai aproape de personajele principale ale acestui roman.

Quasimodo

Quasimodo este personaj central lucrări. Imaginea lui este puternică și strălucitoare, de o putere uimitoare, în același timp atrăgătoare și respingătoare. Poate că, dintre toate celelalte personaje pe care le întâlnim în timp ce citim lucrarea „Catedrala Notre Dame”, Quasimodo este cel care se potrivește cel mai mult cu idealurile estetice ale romantismului. Eroul se ridică ca un gigant gigantic deasupra unei serii de oameni obișnuiți absorbiți de activitățile de zi cu zi. Se obișnuiește să se facă paralele între el și Esmeralda (opoziție – urâțenie și frumusețe), între Claude Frollo și Quasimodo (egoism și dezinteres); și, de asemenea, între Phoebus și Quasimodo (înșelăciunea unui aristocrat, narcisismul mărunt și măreția spiritului uman) în lucrarea „Catedrala Notre Dame”. Aceste imagini sunt interconectate, caracterele lor sunt în mare măsură dezvăluite atunci când interacționează între ele.

Ce se mai poate spune despre acest sonerie? Imaginea lui Quasimodo din lucrarea „Notre Dame Cathedral”, a cărei analiză ne interesează, poate fi comparată din punct de vedere al forței impactului său doar cu imaginea Catedralei, care există în paginile romanului de pe pe picior de egalitate cu personajele vii. Autorul însuși subliniază în mod repetat relația eroului său, care a crescut la templu, cu Notre Dame.

În ceea ce privește evenimentele, povestea vieții lui Quasimodo este extrem de simplă. Se știe că cocoșul Catedralei Notre Dame a fost aruncat acum 16 ani în leagănul din care a fost răpită Esmeralda. Atunci avea vreo patru ani. Deja în copilărie, copilul se distingea printr-o deformare izbitoare. Doar i-a înfuriat pe toată lumea. Băiatul a fost botezat, alungându-l astfel pe „diavolul”, iar apoi trimis la Paris, la Notre Dame. Aici au vrut să-l arunce în foc, dar Claude Frollo, un tânăr preot, s-a ridicat pentru copil. L-a adoptat și l-a numit Quasimodo (cum numesc catolicii prima duminică după Paști - ziua în care băiatul a fost descoperit). De atunci, Catedrala Notre Dame a devenit casa lui. Conținutul vieții sale ulterioare este următorul.

Quasimodo a devenit un sonerie. Oamenii l-au displacut pentru urâțenia lui. Au râs de el și l-au insultat, nevrând să vadă un suflet altruist și nobil în spatele unei înfățișări urâte. Clopotele au devenit pasiunea lui Quasimodo. L-au înlocuit cu bucuria comunicării și, în același timp, au dus la un nou dezastru: Quasimodo era surd la sunetul clopoțelului.

Prima dată când îl întâlnim este atunci când este ales papă al bufonilor pentru înfățișarea sa urâtă. În aceeași zi, seara târziu, încearcă să o răpească pe Esmeralda la cererea mentorului său și este dat în judecată pentru asta. Judecătorul era la fel de surd ca Quasimodo și, temându-se că surditatea i se va dezvălui, s-a hotărât să-l pedepsească mai aspru pe clopoțel, fără să-și imagineze măcar pentru ce îl pedepsește. Quasimodo a ajuns la pilori. Mulțimea care se adunase aici l-a batjocorit și nimeni nu i-a dat de băut cocoșatului, în afară de Esmeralda.

Două destine s-au împletit - un ciudat fără rădăcini și o frumusețe. Quasimodo o salvează pe Esmeralda, îi dă celula și mâncarea lui. Observând că ea reacționează dureros la înfățișarea lui, încearcă să prindă privirea fetei cât mai rar posibil. Doarme la intrarea în chilie pe podeaua de piatră, protejând liniștea țiganului. Numai când fata doarme își permite să o admire. Quasimodo, văzând cum suferă, vrea să-l aducă pe Phoebus la ea. Gelozia, ca și alte manifestări de egoism și egoism, îi este străină.

Pe parcursul romanului, imaginea lui Quasimodo se schimbă, el devine din ce în ce mai atractiv. La început s-a spus despre sălbăticia și răutatea lui, dar în viitor nu mai există nicio bază pentru astfel de caracteristici. Quasimodo începe să scrie poezie, încercând în acest fel să deschidă ochii fetei la ceea ce ea nu vrea să vadă - frumusețea inimii lui. Quasimodo este gata să zdrobească totul, chiar și Catedrala, în numele salvării țiganului. Doar pe Claude Frollo, care este cauza principală a necazurilor, până când mâna îi este ridicată. Quasimodo a putut să vorbească împotriva lui doar când a văzut cum a râs triumfător când Esmeralda a fost executată. Iar soneria l-a împins în abis cu propriile mâini. Autorul nu descrie ultimele momente din viața lui Quasimodo. Sfârșitul tragic este însă dezvăluit atunci când, privind figura Esmeraldei în laț și silueta lui Frollo de la înălțimea Catedralei, el spune că asta este tot ce a iubit.

Esmeralda

Desigur, în romanul „Catedrala Notre Dame” Esmeralda este unul dintre personajele principale. Această fată este un adevărat geniu al frumuseții pure. Nu numai aspectul ei este perfect. Autorul subliniază în mod repetat că totul este iluminat cu o strălucire magică atunci când apare Esmeralda. Ea este ca o torță care luminează întunericul. Este imposibil să ne imaginăm că această fată a provocat în mod deliberat un rău cuiva, de care sunt capabile celelalte personaje principale ale romanului care ne interesează. Ea, fără ezitare, îl salvează pe Gringoire de spânzurătoare, acceptând să-l recunoască drept soț timp de 4 ani, conform legilor țiganilor. Ea este singura din mulțime care îi este milă de Quasimodo, care moare de sete după ce i-a dat de băut dintr-un balon. Dacă puteți găsi un mic defect la acest țigan, atunci aparține sferei intuiției și rațiunii. Fata este complet opac și, de asemenea, foarte credulă. Nu merită niciun efort să o atragi în rețea. Ea este prea absorbită de propriile vise și fantezii pentru a anticipa pericolul și a vedea lucrurile în mod realist.

Esmeralda are o senzație naturală demnitateși mândrie. Este frumoasă când cântă sau dansează. Cu toate acestea, după ce s-a îndrăgostit de Phoebus, fata uită de aceste calități ale ei. Ea îi spune iubitului ei: „Sunt sclavul tău”. Dragostea ei pentru Phoebus, care este frumoasă în esență, o face uneori crudă cu oamenii din jurul ei, care o idolatrizează cu adevărat. Fata este gata să-l facă pe Quasimodo să petreacă ziua și noaptea așteptându-și iubitul. Ea arată nemulțumită, observând că cocoșul se întoarce singur și chiar îl alungă într-un acces de iritare, uitând ce îi datorează soneriei. În plus, nu poate să creadă că Phoebus nu a vrut să vină la ea. Ea îl acuză pe Quasimodo pentru ceea ce s-a întâmplat. Esmeralda uită și de mama ei, pe care a găsit-o atât de neașteptat. Are nevoie doar de sunetul îndepărtat al vocii iubitului ei, deoarece își trădează prezența, predeterminandu-și astfel propria moarte, precum și moartea mamei sale și a lui Quasimodo.

Claude Frollo

Acesta este un arhidiacon care servește în Catedrala Notre Dame. El este înțelept cu cunoștințe în diverse științe. Aceasta este o persoană rațională și mândră care este copleșită de pasiune pentru Esmeralda. Frollo o urmărește necruțător pe fată și este gata să comită orice crimă pentru a o lua. Îl instruiește pe Quasimodo, elevul său, să răpească un țigan, de asemenea încearcă să-l omoare pe căpitanul de Chateaure, iubitul ei. Fata este acuzată de tentativă și condamnată la moarte. Atunci Frollo îi oferă să fugă în schimbul satisfacerii pasiunii sale fatale. Când Esmeralda refuză, el îi îndeamnă pe ragamuffins din Paris să asalteze Catedrala în care fata s-a refugiat. Claude, în mijlocul acestui masacru, o fură pe Esmeralda. Fata își respinge din nou dragostea. Înfuriat de moartea fratelui său mai mic, care a luat parte la atac, Frollo îi dă iubitului să piară.

Fiind motorul principal al acțiunii operei, Claude însuși este o figură destul de tradițională. El întruchipează tipul de om bisericesc demonic care este obsedat de pasiunea pentru o femeie. Acest tip a fost moștenit din romanul gotic, care prezintă protagoniști ca acesta. Imaginea lui Frollo, pe de altă parte, amintește de învățarea și nemulțumirea doctorului Faust față de ea. Această latură a personajului leagă arhidiaconul de linia romanului lui Hugo.

Imaginea Catedralei

Foarte importantă este imaginea Catedralei din romanul „Catedrala Notre Dame”. Hugo și-a creat romanul cu scopul de a scoate în evidență Notre Dame ca personaj principal. La vremea aceea, se dorea fie să modernizeze clădirea, fie să o demoleze. Mai întâi în Franța, și apoi în toată Europa, a început o mișcare pentru restaurarea și conservarea monumentelor gotice după publicarea romanului Notre Dame al lui Victor Hugo.

Notre Dame este o clădire tipic gotică. Acest stil arhitectural se caracterizează prin aspirație în sus, combinată cu înțelegerea că, fără suport pământesc, cerul este inaccesibil. Structurile gotice par să plutească în aer, par lipsite de greutate. Cu toate acestea, acest lucru este doar la prima vedere. Catedrala a fost construită de fapt de sute de meșteri care au fost înzestrați cu o fantezie violentă, cu adevărat populară.

Notre Dame, în primul rând, este centrul vieții populare și religioase a parizienilor. În jurul lui se adună oameni de rând capabili să lupte pentru un viitor mai bun. Este și un refugiu pentru cei expulzați: în timp ce o persoană se află în afara zidurilor sale, nimeni nu are dreptul să o aresteze. Catedrala este, de asemenea, un simbol al opresiunii (feudale și religioase).

Hugo nu a idealizat Evul Mediu. În roman regăsim o dragoste de foc pentru Patria, pentru arta și istoria ei, înalta poezie, reprezentare părțile întunecate feudalism. Catedrala Notre Dame este o clădire eternă care este indiferentă la agitația vieții umane.

Personaje principale

Victor Hugo a creat următoarele imagini vii bine-cunoscute în romanul său:

• Quasimodo- sonerul de la Catedrala Notre Dame, un cocoșat surd, surd de sunetul clopotelor
• Claude Frollo- preot, arhidiacon, rector al Catedralei
• Phoebe de Chateaupe- căpitanul arcașilor regali
• Pierre Gringoire- poet, filozof, dramaturg, mai târziu vagabond
• Clopin Trouillefou- conducătorul Curții Miracolelor, cerșetor
• edita] Complot

  Acest articol nu respectă regulile pentru articolele de artă. Ea nu are descriere completa intriga, inclusiv răsturnări și finaluri importante ale intrigii. Puteți ajuta proiectul adăugând aceste date la articol. Vă rog, scrie singur textulși nu copiați din alte resurse.

  Din ordinul cardinalului Charles de Bourbon, în sala centrală a Palatului de Justiție („Sala Mare”), urma să fie prezentată o piesă cu participarea personajelor din Biblie, precum și a vechilor zei romani - o piesă de mister. Piesa a fost dedicată căsătoriei pe atunci planificată a „fiului leului Franței”, moștenitorul tronului Franței, Delfinul Carol și Margareta Austriei. După mister, urma să aibă loc alegerea principalului comedian al Parisului, papa clovnesc.

  Cardinalii și oaspeții de onoare din Flandra au întârziat la mister, deoarece ascultau de prea mult timp discursurile lectorului universității. Lectorii, economiștii și administratorii sunt batjocoriți de un școlar leneș (elev) Jean Frollo, fratele mai mic unul dintre personajele principale („Și avem 4 piese de tot felul de gunoaie în magazinul nostru: 4 vacanțe, 4 facultăți, 4 lectori, 4 menajere, 4 administratori și 4 bibliotecari!”). autor mister, Pierre Gringoire, a promis că va negocia cu cardinalul și spectacolul a început în absența lui Charles. Când au apărut Charles, ambasadorii Flandrei (în special, Guillaume Rome și Jacques Copenol), Pierre „și-a strâns pumnii cu o furie impotentă”, pentru că oamenii nu mai erau la înălțimea creației strălucite a poetului. Ultima speranță de a duce misterul la capăt „împrăștiat ca fumul” când oamenii au strigat: „ Esmeralda pe piata!" a fugit din palat.

  A avut loc alegerea papei bufonului - au devenit clopotarii cocoșați ai Catedralei Notre Dame Quasimodo. Pierre a fugit disperat din palat. Nu avea unde să petreacă noaptea, pentru că se aștepta să plătească locuința cu banii pe care i-a primit pentru mister. A decis să împartă bucuria oamenilor și s-a dus la focul din piață. Acolo a văzut Pierre fata dansatoare„de o asemenea frumusețe încât Dumnezeu însuși ar fi preferat-o pe ea Fecioarei Maria”. După dans, Esmeralda a început să demonstreze abilitățile neobișnuite ale caprei ei Jalli, pentru care Esmeralda a fost criticată de un preot care stătea în mulțime. Claude Frollo, mentorul cocoșatului Quasimodo. Hoții, cerșetorii și vagabonzii și-au sărbătorit noul rege cocoșat. Văzând asta, Claude îi smulge hainele lui Quasimodo, ia sceptrul și ia cocoșul.

  Țiganca adună bani pentru dansul ei și pleacă acasă. Pierre o urmează, sperând că, pe lângă aspectul ei frumos, are o inimă bună și îl va ajuta cu locuința. În fața ochilor lui Pierre, un țigan este răpit de Quasimodo și altcineva cu fața acoperită. Esmeralda este salvată de un ofițer strălucit Phoebe de Chateaupe. Esmeralda se îndrăgostește de el.

  În urma fetei, Gringoire se trezește în Curtea Miracolelor, unde locuiesc cerșetori parizieni. Clopin îl acuză pe Pierre că a invadat ilegal teritoriul Curții Miracolelor și urmează să-l spânzureze. Poetul cere să fie acceptat în comunitatea lor, dar nu suportă grea încercare; trebuie să scoți portofelul din sperietoarea cu clopote, atât de mult încât să nu sune. În ultimele minute înainte de execuție, cerșetorii și-au amintit că, conform legii, Pierre trebuie să spună dacă există vreo femeie care se va căsători cu el. Dacă există unul, verdictul este anulat. Esmeralda a acceptat să devină soția poetului. El a recunoscut-o. Au fost „căsătoriți” timp de 4 ani. Cu toate acestea, fata nu-l lasa pe Gringoire sa o atinga. După cum s-a dovedit, Esmeralda purta o amuletă, care trebuia să o ajute să-și găsească părinții, dar a existat un „dar” semnificativ - talismanul funcționează doar atâta timp cât țiganul rămâne virgin.

  După „nuntă” Gringoire o însoțește pe Esmeralda în timpul spectacolelor ei din piață. În timpul următorului dans al țiganului, arhidiaconul Frollo îl recunoaște pe elevul său Gringoire în noul ei însoțitor și începe să-l întrebe pe poet în detaliu despre modul în care a contactat dansatorul de stradă. Faptul căsătoriei dintre Esmeralda și Gringoire îl ultrajează pe preot, el ia cuvântul de la filozof ca să nu se atingă de țigan. Gringoire îl informează pe Frollo că Esmeralda este îndrăgostită de un anume Phoebus și visează la ei toată ziua și noaptea. Această veste provoacă o criză de gelozie fără precedent în arhidiacon, acesta hotărând cu orice preț să afle cine este acest Phoebus și să-l găsească.

  Căutarea lui Frollo este încununată de succes. Mânat de gelozie, nu numai că îl găsește pe căpitanul Phoebus, dar îi provoacă și o rană gravă în timpul întâlnirii cu Esmeralda, ceea ce îl antagonizează și mai mult pe țigan.

  Esmeralda este acuzată că l-a ucis pe Phoebus (Claude reușește să scape de locul crimei sărind prin fereastră în râu), este luată în custodie și torturată, incapabil să îndure ceea ce fata își recunoaște „vinovăția”. Esmeralda este condamnată să fie spânzurată în Place de Greve. În noaptea dinaintea execuției, arhidiaconul vine la fata din închisoare. El îl invită pe captiv să fugă cu el, dar ea, furioasă, îl respinge pe ucigașul iubitului ei Phoebus. Chiar înainte de execuție, toate gândurile ei sunt ocupate de Phoebus. Soarta i-a dat șansa de a-l vedea pentru ultima oară. Stătea complet răcoros pe balconul casei logodnicei sale Fleur-de-Lys. În ultimul moment, Quasimodo o salvează și o ascunde în catedrală.

  Esmeralda nici atunci nu încetează să viseze la căpitanul trăgătorilor regali (rana lui s-a dovedit a fi deloc fatală), fără să creadă că a uitat-o ​​de mult. Toți locuitorii Curții Miracolelor merg să-și salveze sora nevinovată. Aceștia asaltează Catedrala Notre Dame, pe care Quasimodo o apără cu zel, crezând că vagabondii au venit să-l execute pe țigan. Clopin Truilfou și Jean Frollo au fost uciși în această luptă.

  Când a început asediul catedralei, Esmeralda dormea. Deodată, în celula ei vin două persoane: „soțul” ei Pierre Gringoire și un anumit bărbat în haine negre. Îmbrățișată de frică, ea încă urmează bărbații. Ei o duc în secret afară din catedrală. Prea târziu, Esmeralda își dă seama că misteriosul însoțitor tăcut este nimeni altul decât Arhidiaconul Claude Frollo. De cealaltă parte a râului, Claude întreabă pentru ultima dată ce alege: să fie cu el sau să fie spânzurată. Fata este necruțătoare. Atunci preotul supărat o dă sub pază reclusa Gudula.

  Reclusa este crudă și lipsită de ceremonii cu fata: la urma urmei, este o țigancă. Dar totul este hotărât în ​​cel mai neobișnuit mod - se dovedește că micuța Agnes, care a fost răpită de țiganii din Gudula (Pachetele lui Chantfleurie) și Esmeralda, este una și aceeași persoană. Gudula promite că își va salva fiica și o ascunde în celula lui. Dar când gardienii vin după fată, Phoebe de Chateaupe este printre ei. Într-un acces de dragoste, Esmeralda uită de prudență și îl sună. Toate eforturile mamei sunt zadarnice. Fiica este luată. Ea încearcă până la urmă să o salveze, dar în cele din urmă ea însăși moare.

  Esmeralda este adusă înapoi în piață. Abia atunci fata își dă seama de oroarea morții iminente. Quasimodo și, desigur, Claude Frollo au urmărit această scenă tragică din vârful catedralei.

  Dându-și seama că Frollo a fost vinovat de moartea unui țigan, Quasimodo, tulburat de furie, și-a aruncat tatăl adoptiv de pe vârful catedralei. Claude Frollo a căzut la moarte. Mișcându-și privirea de la piață la poalele catedralei, de la trupul unui țigan care bătea în convulsii de moarte la corpul mutilat al unui preot, Quasimodo a strigat cu disperare: „Asta este tot ce am iubit!” După aceea, cocoşatul a dispărut.

  Scena finală a romanului spune cum au fost găsite două cadavre în mormântul spânzurătoarei Montfaucon, dintre care unul l-a îmbrățișat pe celălalt. Erau Quasimodo și Esmeralda. Când au încercat să-i despartă, scheletul lui Quasimodo s-a prăbușit în praf.

  Sens

  Romanul a fost scris de Hugo cu intenția de a scoate ca protagonistă catedrala gotică din Paris, care la acea vreme era pe cale să fie demolată sau modernizată. După lansarea romanului în Franța, și apoi în toată Europa, a început o mișcare pentru conservarea și restaurarea monumentelor gotice (vezi Neogotic, Viollet-le-Duc).

  Traducere

  În traducerea rusă, fragmente din roman au apărut deja în anul publicării sale (în Moscow Telegraph) și au continuat să fie publicate în 1832 (în revista Teleskop). Din cauza obstacolelor de cenzură, traducerea în limba rusă nu a apărut integral imediat. Prima traducere completă a Catedralei Notre Dame (probabil de Yu. P. Pomerantseva) a apărut în revista fraților Dostoievski Vremya abia în 1862, iar în 1874 a fost republicată ca o carte separată. .

Secțiuni: Literatură

Obiective:

Educational:

1. Prezentați elevilor opera lui Victor Hugo.
2. Pentru a preda interpretarea unui text literar.

În curs de dezvoltare:

1. Pentru a-și forma capacitatea de a analiza o operă epică.
2. Dezvoltarea independenței elevului.

Educational:

1. Dezvoltați comunicarea elevilor.
2. Extinde orizonturile.
3. Cultivați dragostea pentru artă.

Echipament: tabla, creta, proiector multimedia.

În timpul orelor

eu. introducere profesori.

Buna baieti! Astăzi continuăm să studiem opera lui V. Hugo. În această lecție, vom studia romanul „Catedrala Notre Dame” - o lucrare care reflectă trecutul prin prisma vederilor scriitorului umanist din secolul al XIX-lea, care a căutat să sublinieze acele trăsături ale trecutului care sunt instructive pentru prezent. Dar înainte de asta, să recapitulăm ceea ce am învățat.

II. Repetarea a ceea ce s-a învățat.

1. Numiți anii de viață ai lui V. Hugo (Anexa 1).

2. Numiți etapele creativității lui V. Hugo.

eu. (1820-1850)

II. Ani de exil (1851-1870)

III. După întoarcerea în Franţa (1870-1885)

3. Unde a fost îngropat V. Hugo? Adele Fouche

4. Numiți principalele trăsături ale creativității lui V. Hugo.

• Principiul principal pentru poetica romantică a lui Hugo este reprezentarea vieții în contrastele ei. El credea că factorul determinant în dezvoltare este lupta dintre bine și rău, adică lupta eternă a unui principiu bun sau divin cu unul rău, demonic.
• Înclinația rea ​​sunt cei de la putere, regii, despoții, tiranii, cei mai înalți demnitari ai bisericii sau legea nedreaptă a statului.
• Un început bun sunt cei care aduc bunătate și milă.
• Percepția lumii în multe dimensiuni (nu numai în prezent, ci și în trecutul îndepărtat).
• Luptă pentru o reflectare veridică și cu mai multe fațete a vieții.
• Contrastul, grotesc, hiperbola sunt principalele tehnici artistice Hugo.

Ce este grotesc? Grotesc este un stil, un gen de figurativitate artistică, bazat pe o combinație contrastantă de credibilitate și caricatură, tragedie și comedie, frumusețe și urâțenie. De exemplu, imaginea lui Quasimodo (urât) și Esmeralda (frumoasă.)

Ce este hiperbola? Hyperbole - o exagerare a anumitor proprietăți ale unui obiect de creat imagine artistică. Să ne uităm la un exemplu de imagine a lui Quasimodo:

“ Bietul puști avea un neg la ochiul stâng, capul i-a intrat adânc în umeri, coloana vertebrală era arcuită, pieptul ieșea în afară, picioarele îi erau răsucite; dar părea tenace și, deși era greu de înțeles în ce limbă bolborosea... Quasimodo, cu un singur ochi, cocoșat, cu picioarele arcuite, era doar „aproape” un bărbat”.

III. Verificarea temelor.(Anexa 3)

Să ascultăm acum mesaj mic pe tema: „Istoria creării romanului”:

„Începutul lucrărilor la „Catedrala Notre Dame” datează din 1828. Atractia lui Hugo pentru trecutul îndepărtat a fost cauzată de 3 factori ai vieții culturale a vremii sale, răspândirea subiecte istoriceîn literatură, pasiune, interpretată romantic de Evul Mediu, lupta pentru ocrotirea istoricului monumente de arhitectură.

Hugo și-a conceput opera în perioada de apogeu nuvelă istoricăîn literatura franceză.

Ideea de a organiza acțiunea în jurul Catedralei Notre Dame i-a aparținut în întregime; reflecta pasiunea lui pentru arhitectura antică și activitățile sale în protecția monumentelor medievale. Mai ales des, Hugo a vizitat catedrala în 1828 în timp ce se plimba prin vechiul Paris cu prietenii săi - scriitorul NODIER *, sculptorul DAVID D ANGER, artistul DELACROIT *.

L-a cunoscut pe primul vicar al catedralei, starețul EGGE, autorul unor scrieri mistice, recunoscut ulterior drept eretic de către biserica oficială, și l-a ajutat să înțeleagă simbolismul arhitectural al clădirii. Fără îndoială, figura colorată a abatelui EGGE a servit drept prototip al scriitorului pentru Claude Frollo.

Munca pregătitoare la roman a fost minuțioasă și scrupuloasă; niciunul dintre numele minore actori, inclusiv Pierre Gringoire, nu sunt inventate de Hugo, toate sunt preluate din surse antice.

În primul manuscris din 1828 Phoebus de Chateaupere lipsește, veriga centrală a romanului este dragostea pentru Esmeralda a două persoane - Claude Frollo și Quasimodo. Esmeralda este acuzată doar de vrăjitorie.

* NODIER Charles (1780-1844) - scriitor francez.
* EUGENE DELACROIX (1798-1863) - pictor francez, remarcat prin dragostea pentru natură, simțul realității „Dante și Virgil”...

IV. Lucrați la analiza textului epic.

Acum să trecem direct la analiza romanului.

În acest roman, V. Hugo se referă la evenimentele din secolul al XV-lea. Secolul al XV-lea din istoria Franței este epoca tranziției de la Evul Mediu la Renaștere.

În roman este indicat un singur eveniment istoric (sosirea ambasadorilor pentru căsătoria Delfinului* și Margueritei). Flandra în ianuarie 1482), și personaje istorice(Regele Ludovic al XIII-lea, Cardinalul de Bourbon) sunt împinse în plan secund de numeroase personaje fictive.

REFERINȚĂ ISTORICĂ.

* din 1140, titlul conducătorilor comitatului Dauphine (o provincie veche a Franței, zonă muntoasă).
* Ludovic al XIII-lea - Regele Franței în 1610 - 1643. Fiul lui Henric al IV-lea și al Mariei Medici.

Explicați de ce romanul se numește „Catedrala Notre Dame”?

Romanul se numește așa pentru că imaginea centrală este catedrala.

Într-adevăr, imaginea Catedralei Notre Dame, creată de oameni de secole, iese în prim-plan.

REFERINȚĂ ISTORICĂ (Anexa 2)

Construcția catedralei după planurile întocmite de episcopul Maurice de Sully a început în 1163, când prima piatră de temelie a fost pusă de regele Ludovic al VII-lea și de papa Alexandru al III-lea, care au sosit special la Paris pentru ceremonie. Altarul principal al catedralei a fost sfințit în mai 1182, până în 1196 templul era aproape terminat, lucrările au continuat doar la fațada principală. Turnurile au fost ridicate în al doilea sfert al secolului al XIII-lea. Dar construcția a fost complet finalizată abia în 1345, timp în care planurile inițiale de construcție s-au schimbat de mai multe ori.

În acest roman, pentru prima dată, scriitorul a pus o problemă socio-culturală serioasă - conservarea monumentelor de arhitectură din antichitate.

Găsiți în roman un fragment care vorbește despre atitudinea autorului față de catedrală ca monument de arhitectură al antichității.

“Mai târziu, acest perete (nici măcar nu-mi amintesc exact care) a fost fie răzuit, fie pictat, iar inscripția a dispărut. Este exact ceea ce se face cu minunatele biserici din Evul Mediu de două sute de ani încoace. Vor fi mutilați în orice fel - atât în ​​interior, cât și în exterior. Preotul le revopsește, arhitectul le răzuie; apoi oamenii vin și îi nimicesc.”

Cu regret. „Aceasta a fost atitudinea față de minunatele opere de artă din Evul Mediu aproape peste tot, în special în Franța.”

Care sunt cele trei tipuri de daune despre care a vorbit autorul? (exemplu din text)

“ Pe ruinele sale se pot distinge trei tipuri de daune mai mult sau mai puțin profunde:

1. „Mâna timpului aplicată”.

2. „... apoi hoarde de tulburări politice și religioase s-au repezit asupra lor, … care au sfâșiat ținutele luxoase sculpturale și sculptate ale catedralelor, au distrus rozete, au rupt coliere din arabescuri * și figurine, au distrus statui.”

3. „S-a finalizat distrugerea modei, din ce în ce mai pretențioasă ** și ridicolă.”

* arabesc - un ornament complex cu modele de forme geometrice, frunze stilizate.

** pretențios - prea complicat, complicat, complicat.

Sunteți de acord cu opinia lui V. Hugo?
- Care sunt personajele principale ale romanului?

Esmeralda, Quasimodo, Claude Frollo.

Este important de menționat că soarta tuturor personajelor principale din roman este indisolubil legată de Catedrală, atât de conturul evenimentului extern, cât și de firele gândurilor și motivelor interne.

Să luăm în considerare mai detaliat imaginea lui Claude Frollo și legătura sa cu catedrala.

Cine este Claude Frollo? (TEXT)

Claude Frollo este un duhovnic, ascet și alchimist învățat.

Ce știi despre viața lui Claude?

„Într-adevăr, Claude Frollo a fost o personalitate remarcabilă.

Prin origine, el aparținea uneia dintre acele familii din clasa de mijloc care, în limbajul ireverent al secolului trecut, erau numite fie cetățeni eminenți, fie mici nobili.

Claude Frollo din copilărie a fost destinat de către părinții săi unui titlu spiritual. A fost învățat să citească latină și a adus în el obiceiul de a-și lăsa ochii în jos și de a vorbi cu voce joasă.

Era prin natura sa un copil trist, linistit, serios, care a studiat cu sarguinta si a dobandit rapid cunostinte.

A studiat latină, greacă și ebraică. Claude era obsedat de o adevărată febră pentru a dobândi și a acumula bogăție științifică.

Tânărul credea că există un singur scop în viață: știința.

… Părinții au murit de ciumă. Tânărul și-a luat în brațe propriul frate (bebeluș)... impregnat de compasiune, a simțit dragoste pasională și devotată față de copil, față de fratele său. Claude a fost mai mult decât un frate pentru copil: a devenit o mamă pentru el.

La vârsta de douăzeci de ani, cu permisiunea specială a curiei papale, a fost numit duhovnic al Catedralei Notre Dame.

… Faima părintelui Claude s-a extins cu mult dincolo de catedrală.

Ce simt oamenii despre el?

Nu se bucura nici de dragostea oamenilor respectabili, nici a oamenilor mici care locuiau în apropierea catedralei.

Cum l-a tratat Quasimodo?

Îl iubea pe arhidiacon la fel de mult cum nici un câine, elefant sau cal nu și-a iubit vreodată stăpânul. Recunoștință Quasimodo era profundă, înflăcărată, fără margini.

Cum a simțit Esmeralda despre Claude Frollo?

Îi este frică de preot. „De câte luni mă otrăvește, mă amenință, mă înspăimântă! Oh, Doamne! Ce fericită eram fără el. El a fost cel care m-a cufundat în această prăpastie…”

Crezi că Claude Frollo este o persoană dublă? Dacă da, vă rog să explicați? În ce se exprimă această dualitate? (exemple din text).

Cu siguranță. Claude Frollo este o persoană dublă, pentru că, pe de o parte, este o persoană amabilă, iubitoare, are compasiune pentru oameni (și-a crescut fratele mai mic, l-a pus pe picioare, l-a salvat pe micuțul Quasimodo de la moarte, luându-l să fie crescut). ); dar, pe de altă parte, există în el o forță întunecată, diabolică, cruzimea (din cauza lui, Esmeralda a fost spânzurată). TEXT: „Deodată, în cel mai îngrozitor moment, râsete satanice, râsete în care nu era nimic uman, au denaturat chipul palidă de moarte a preotului”.

Acum să urmărim legătura lui Claude Frollo cu catedrala.

Îți amintești cum se raportează Claude la catedrală?

Claude Frollo iubea catedrala. „Am iubit în catedrală semnificația ei interioară, sensul ascuns în ea, mi-a plăcut simbolismul ei, pândind în spatele decorațiunilor sculpturale ale fațadei.” În plus, catedrala era locul în care Claude lucra, practica alchimia și trăia pur și simplu.

Ce evenimente din viața lui Claude Frollo sunt asociate cu catedrala?

În primul rând, a fost la catedrală, într-o iesle pentru copii găsiți, pe care Quasimodo l-a găsit și i-a dus copilul.
În al doilea rând, „din galeriile sale, arhidiaconul a privit-o pe Esmeralda dansând în piață” și aici „a implorat-o pe Esmeralda să aibă milă de el și să-i dea dragoste”.

Să luăm în considerare în detaliu imaginea lui Quasimodo și legătura lui cu catedrala.

Spune-ne despre soarta lui Quasimodo?

Din copilărie, Quasimodo a fost lipsit de dragostea părintească. A fost crescut de Claude Frollo. Preotul l-a învățat să vorbească, să citească, să scrie. Apoi, când Quasimodo a crescut, Claude Frollo l-a făcut sunet în catedrală. Din cauza sunetului puternic, Quasimodo și-a pierdut auzul.

Ce simt oamenii despre Quasimodo?
- Totul este la fel? (găsiți un fragment din text)

• DESPRE! Maimuță urâtă!
• Pe cât de rău, pe atât de urât!
• Diavolul în carne și oase.
• Oh, ticălosule!
• O, suflet ticălos.
• Un monstru dezgustător.

De ce sunt oamenii atât de cruzi cu Quasimodo?

Pentru că nu seamănă cu ei.

Crezi că Quasimodo este o imagine dublă sau nu?
- Ce înseamnă?

Cu siguranță. Pe de o parte, Quasimodo este rău, crud, asemănător animalelor, cu o singură apariție el inspiră frică și groază oamenilor, face tot felul de trucuri murdare oamenilor, dar, pe de altă parte, este bun, este vulnerabil, suflet tandruși tot ceea ce face este doar o reacție la răul pe care oamenii i-l fac (Quasimodo o salvează pe Esmeralda, o ascunde, are grijă de ea).

Îți amintești de evenimentele din viața unui cocoșat care sunt asociate cu catedrala?

Mai întâi, în catedrală, cocoșul a ascuns-o pe Esmeralda de oamenii care voiau să o omoare.
În al doilea rând, aici i-a ucis pe fratele preotului Jean și pe însuși Claude Frollo.

Ce înseamnă o catedrală pentru Quasimodo?

„Adăpost, prietene, îl ferește de frig, de om și de mânia lui, de cruzime... Catedrala i-a servit fie ca ou, fie cuib, fie casă, fie patrie, fie, în cele din urmă, Universului. ” „Catedrala a înlocuit pentru el nu numai oameni, ci întregul univers, întreaga natură.”

De ce iubește Quasimodo catedrala?

Iubește pentru frumos, pentru armonie, pentru armonia pe care o emana clădirea, pentru faptul că aici Quasimodo s-a simțit liber. Clopotnița a fost locul meu preferat. Clopotele l-au făcut fericit. „I-a iubit, i-a mângâiat, le-a vorbit, i-a înțeles, a fost blând cu toată lumea, de la cele mai mici clopote până la cele mai mari.”

Atitudinea oamenilor influențează caracterul lui Quasimodo?

Fără îndoială, da. „Răutatea lui nu a fost înnăscută. Încă de la primii pași printre oameni, el s-a simțit și apoi și-a dat seama în mod clar de el însuși ca o ființă proscrisă, scuipată asupra lui, marcată. Crescând, a întâlnit în jurul său doar ura și s-a infectat cu ea. Urmărit de mânia generală, el însuși a luat arma cu care fusese rănit.

Ce rol joacă Claude Frollo în viața unui cocoșat?

Claude l-a ridicat, l-a adoptat, l-a hrănit, l-a crescut. În copilărie, Quasimodo era obișnuit să găsească refugiu la picioarele lui C. Frollo când era urmărit.

Ce înseamnă Quasimodo pentru Claude?

Arhidiaconul avea în el cel mai ascultător sclav. Cel mai executiv servitor.

Un alt personaj principal din roman este Esmeralda.

Cine este ea?

ţigan.

Găsiți descrierea Esmeraldei în text.
- Ce poți spune despre ea?

“O fată tânără dansa în spațiul spațios și liber dintre foc și mulțime.

Era această tânără o ființă umană, o zână sau un înger...

Era mică de statură, dar părea înaltă - rama ei subțire era atât de subțire. Era brună, dar nu era greu de ghicit că pielea ei strălucea cu acea minunată nuanță aurie care este inerentă andaluzienilor și romanilor. Piciorul mic era și piciorul unui andaluz, așa că a călcat ușor în pantoful ei elegant. Fata a dansat, a fluturat, s-a învârtit pe un vechi covor persan aruncat neglijent sub picioarele ei și de fiecare dată când chipul ei strălucitor apărea în fața ta, privirea ochilor ei mari și negri te orbit ca un fulger...

Subțire, fragilă, cu umerii goi și picioarele subțiri fulgerând uneori de sub fustă, cu părul negru, iute ca o viespe, într-un corset auriu strâns pe talie, într-o rochie pestriță umflată, strălucind cu ochii, părea cu adevărat că fii o creatură nepământeană...”.

Esmeralda este o fată foarte frumoasă, veselă, strălucitoare.

Ce simt oamenii despre Esmeralda?

a) Oameni (argotieni)?

Argotinele și Argotinele s-au micșorat în liniște la o parte, făcându-i loc, fețele lor bestiale păreau să se lumineze la simpla ei privire.

b) Pierre Gringoire?

"Femeie încântătoare!" „...Am fost fascinat de viziunea orbitoare.” „Într-adevăr”, gândi Gringoire, „aceasta este o salamandră, aceasta este o nimfă, aceasta este o zeiță”.

c) Claude Frollo?

„Singura ființă care nu a provocat ură în el”. „... Să o iubești cu toată furia, să simți că pentru umbra zâmbetului ei îți vei da sângele, sufletul, numele tău bun, viața pământească și de apoi...” "Te iubesc! Fața ta este mai frumoasă decât fața lui Dumnezeu! .. ”.

„Te iubesc și nu am iubit niciodată pe nimeni în afară de tine. Căpitanul a repetat această frază de atâtea ori în împrejurări similare, încât a scos-o dintr-o suflare, fără a uita niciun cuvânt.

Deci, personajele principale ale romanului sunt Esmeralda, Quasimodo, K. Frollo. Ele sunt întruchiparea uneia sau alteia calități umane.

Gândește-te cu ce calități este înzestrată Esmeralda?

Hugo își înzestrează eroina cu toate cele mai bune calități inerente reprezentanților poporului: frumusețe, tandrețe.

Esmeralda este frumusețea morală a omului de rând. Are inocență, naivitate, incoruptibilitate, loialitate.

Într-adevăr, dar, vai, într-o perioadă crudă, printre oameni cruzi, toate aceste calități erau mai degrabă neajunsuri: bunătatea, naivitatea, inocența nu ajută la supraviețuirea într-o lume a răutății și a interesului propriu, așa că ea moare.

Dar Quasimodo?

Quasimodo este o idee umanistă a lui Hugo: urât în ​​exterior, proscris de statutul său social, clopoțelul catedralei se dovedește a fi un om cu moravuri înalte.

Care sunt calitățile pe care Quasimodo le posedă?

Bunătate, devotament, capacitatea de a iubi puternic, dezinteresat.

Gândește-te la Phoebe de Chateaupe. Ce calitati are?

Phoebus este egoist, lipsit de inimă, frivol, crud.

El reprezentant luminos societate laică.
- Și ce calități are Claude Frollo?

Claude Frollo - amabil, milos la început, la sfârșit este o concentrare de forțe întunecate și sumbre.

V. Rezumând.

VI. Teme pentru acasă.

Am examinat personajele principale din romanul lui V. Hugo

"Catedrala Notre-Dame".

Deschide-ți agendele și notează-ți temele:

Scrieți un eseu scurt - o discuție pe tema: „De ce autorul a terminat romanul în acest fel?”

LITERATURĂ.

1. Hugo V. Catedrala Notre Dame: Un roman. - M., 2004.
2. Evnina E.M. V. Hugo. - M., 1976.
3. Sinopsis pe literatură străină: Materiale pentru examen / Comp. L.B. Ginzburg, A.Ya. Reznik. - M., 2002.