Drepturi de autor pentru imagine

Bebelușii absorb informațiile ca un burete - atunci de ce ne ia atât de mult să ne formăm o primă amintire despre noi înșine? Observatorul a decis să afle motivul acestui fenomen.

Te-ai întâlnit la cină cu oameni pe care îi cunoști de multă vreme. Ați organizat împreună sărbători, ați sărbătorit zile de naștere, ați fost în parc, ați mâncat cu plăcere înghețată și chiar ați plecat în vacanță cu ei.

Apropo, acești oameni - părinții tăi - au cheltuit mulți bani pe tine de-a lungul anilor. Problema este că nu-ți amintești.

Cei mai mulți dintre noi nu ne amintim deloc primii câțiva ani din viața noastră: de la cel mai crucial moment - nașterea - până la primii pași, primele cuvinte și chiar până la grădiniță.

Chiar și după ce avem o primă amintire prețioasă în minte, următoarele nick-uri de memorie sunt rare și neregulate până când îmbătrânim.

Cu ce ​​este legat? Decalajul mare din biografia copiilor supără părinții și îi derută de câteva decenii pe psihologi, neurologi și lingviști.

Părintele psihanalizei, Sigmund Freud, care a inventat termenul de „amnezie infantilă” în urmă cu mai bine de o sută de ani, a fost complet obsedat de acest subiect.

Explorând acest vid mental, cineva pune involuntar întrebări interesante. Prima noastră amintire este adevărată sau este inventată? Ne amintim evenimentele în sine sau doar descrierea lor verbală?

Și este posibil într-o zi să ne amintim tot ceea ce pare să nu fi fost păstrat în memoria noastră?

Drepturi de autor pentru imagine Simpleinsomnie/Flickr/CC-BY-2.0 Legendă imagine Copiii absorb informațiile ca un burete - într-un ritm incredibil, dar în același timp nu își pot aminti clar ce li se întâmplă.

Acest fenomen este de două ori nedumerit, pentru că, altfel, bebelușii absorb informații noi ca un burete, formând 700 de conexiuni neuronale noi în fiecare secundă și folosind abilitățile de învățare a limbilor pe care orice poliglot le-ar invidia.

Judecând după cele mai recente cercetări, copilul începe să antreneze creierul chiar și în uter.

Dar chiar și la adulți, informațiile se pierd în timp dacă nu se încearcă să le păstreze. Deci, o explicație este că amnezia infantilă este doar o consecință a procesului natural de uitare a evenimentelor care au avut loc în timpul vieții noastre.

Unii oameni își amintesc ce li s-a întâmplat la vârsta de doi ani, iar unii nu au nicio amintire despre ei înșiși până la vârsta de 7-8 ani.

Răspunsul la această întrebare poate fi găsit în lucrarea psihologului german din secolul al XIX-lea Hermann Ebbinghaus, care a efectuat o serie de studii revoluționare asupra sa pentru a dezvălui limitele memoriei umane.

Pentru a-și face creierul să arate ca o tablă goală la începutul experimentului, i-a venit ideea de a folosi șiruri fără sens de silabe - cuvinte alcătuite la întâmplare din litere alese aleatoriu, cum ar fi „kag” sau „ slans” – și a început să memoreze mii de astfel de combinații de litere.

Curba uitării pe care a trasat-o din experiența sa indică faptul că există o scădere uimitor de rapidă a capacității unei persoane de a-și aminti ceea ce a învățat: în absența unor eforturi speciale creier uman elimină jumătate din toate cunoștințele noi în decurs de o oră.

Până în a 30-a zi, o persoană își amintește doar 2-3% din ceea ce a învățat.

Una dintre cele mai importante concluzii ale lui Ebbinghaus este că o astfel de uitare a informațiilor este destul de previzibilă. Pentru a afla cum diferă memoria unui copil de memoria unui adult, este suficient să comparăm graficele.

În anii 1980, după ce au făcut calculele adecvate, oamenii de știință au descoperit că o persoană își amintește surprinzător de puține evenimente care au avut loc în viața sa de la naștere până la vârsta de șase sau șapte ani. Evident, se întâmplă altceva aici.

Drepturi de autor pentru imagine SimpleInsomnia/Flickr/CC-BY-2.0 Legendă imagine Formarea și dezvoltarea memoriei noastre pot fi determinate de caracteristicile culturale

Este interesant că vălul de peste amintiri este ridicat pentru toată lumea din interior diferite vârste. Unii oameni își amintesc ce li s-a întâmplat la vârsta de doi ani, iar unii nu au nicio amintire despre ei înșiși până la vârsta de 7-8 ani.

În medie, fragmentele de amintiri încep să apară la o persoană de la aproximativ trei ani și jumătate.

Mai interesant, gradul de uitare variază în funcție de țară: varsta medieîn care o persoană începe să-și amintească de sine poate diferi în tari diferite pentru doi ani.

Pot aceste descoperiri să arunce o lumină asupra naturii unui astfel de vid? Pentru a răspunde la această întrebare, psihologul Qi Wang de la Universitatea Cornell (SUA) a adunat sute de amintiri de la grupuri de studenți chinezi și americani.

În deplină concordanță cu stereotipurile naționale, poveștile americanilor erau mai lungi, mai detaliate și cu un accent clar pe ei înșiși.

Chinezii erau mai conciși și mai concreti; în general, amintirile lor din copilărie au început șase luni mai târziu.

Acest model este confirmat de multe alte studii. Mai mult povestiri detaliate, concentrate pe sine, aparent, sunt amintite mai ușor.

Dacă amintirile tale sunt vagi, părinții tăi sunt de vină

Se crede că interesul personal contribuie la munca memoriei, deoarece dacă ai propriul tău punct de vedere, evenimentele sunt pline de sens.

„Totul ține de diferența dintre amintirile „Au fost tigri la grădina zoologică” și „Am văzut tigri la grădina zoologică și, deși erau înfricoșătoare, m-am distrat foarte mult”, explică Robin Fivush, psiholog la Universitatea Emory. (STATELE UNITE ALE AMERICII).

Efectuând din nou același experiment, Wang a intervievat mamele copiilor și a găsit exact același model.

Cu alte cuvinte, dacă amintirile tale sunt vagi, părinții tăi sunt de vină.

Prima amintire din viața lui Wang este o plimbare în munții din apropiere Acasăîn oraș chinezesc Chongqing cu mama și sora lui. Avea atunci vreo șase ani.

Cu toate acestea, până s-a mutat în Statele Unite, nimănui nu i-a trecut prin cap să o întrebe despre vârsta la care își amintește de ea însăși.

„În culturile orientale, amintirile din copilărie nu interesează pe nimeni. Oamenii sunt doar surprinși: „De ce ai nevoie de asta?”, - spune ea.

Drepturi de autor pentru imagine Kimberly Hopkins/Flickr/CC-BY-2.0 Legendă imagine Unii psihologi sunt convinși că capacitatea de a-și forma amintiri vii despre sine vine doar odată cu stăpânirea vorbirii.

„Dacă societatea îți spune că aceste amintiri sunt importante pentru tine, le păstrezi”, spune Wang.

În primul rând, amintirile încep să se formeze printre tinerii reprezentanți ai poporului maori din Noua Zeelandă, care se caracterizează printr-o mare atenție la trecut. Mulți oameni își amintesc ce li s-a întâmplat la vârsta de doar doi ani și jumătate.

Modul în care vorbim despre amintirile noastre poate fi influențat și de diferențele culturale, unii psihologi sugerând că evenimentele încep să fie stocate în memoria unei persoane numai după ce aceasta a stăpânit vorbirea.

"Limbajul ajută la structurarea, organizarea amintirilor sub formă de narațiune. Dacă enunțați evenimentul sub forma unei povești, impresiile primite devin mai ordonate și este mai ușor să le amintiți mult timp", spune Fivush.

Cu toate acestea, unii psihologi sunt sceptici cu privire la rolul limbajului în memorie. De exemplu, copiii care se nasc surzi și cresc fără să cunoască limbajul semnelor încep să-și amintească de ei înșiși în jurul aceleiași vârste.

Acest lucru sugerează că nu ne putem aminti primii ani din viața noastră doar pentru că creierul nostru nu este încă echipat cu instrumentele necesare.

Această explicație a fost rezultatul unei examinări a celui mai cunoscut pacient din istoria neurologiei, cunoscut sub pseudonimul H.M.

După o operație nereușită de vindecare a H.M. hipocampul a fost deteriorat, și-a pierdut capacitatea de a-și aminti evenimente noi

După o operație nereușită pentru tratarea epilepsiei la H.M. hipocampul a fost deteriorat, și-a pierdut capacitatea de a-și aminti evenimente noi.

"Acesta este centrul capacității noastre de a învăța și de a ne aminti. Dacă nu ar fi hipocampus, nu mi-aș fi putut aminti conversația noastră mai târziu", explică Jeffrey Fagen, care cercetează problemele legate de memorie și învățare la Universitatea St. John's. (STATELE UNITE ALE AMERICII).

Este, totuși, interesant de observat că un pacient cu o leziune a hipocampului ar putea încă procesa alte tipuri de informații - la fel ca un bebeluș.

Când oamenii de știință i-au cerut să deseneze o stea cu cinci colțuri din reflectarea ei într-o oglindă (e mai greu decât pare!), s-a îmbunătățit cu fiecare încercare, deși de fiecare dată i s-a părut că o desenează pentru prima dată.

Poate în vârstă fragedă hipocampul pur și simplu nu este suficient de dezvoltat pentru a forma amintiri cu drepturi depline ale evenimentelor în curs.

În primii câțiva ani de viață la pui de maimuță, pui de șobolan și copii, neuronii continuă să fie adăugați în hipocamp, iar în pruncie niciunul dintre ei nu-și poate aminti ceva mult timp.

În același timp, se pare, de îndată ce organismul încetează să mai creeze noi neuroni, aceștia dobândesc brusc această abilitate. „La copiii mici și la sugari, hipocampul este foarte subdezvoltat”, spune Fagen.

Dar asta înseamnă că într-o stare subdezvoltată, hipocampusul pierde amintirile acumulate în timp? Sau nu se formează deloc?

Drepturi de autor pentru imagine SimpleInsomnia/Flickr/CC-BY-2.0 Legendă imagine Amintirile tale timpurii nu pot fi întotdeauna considerate exacte - uneori sunt modificate ca urmare a discuției despre un eveniment

Deoarece evenimentele din copilărie pot continua să ne influențeze comportamentul mult timp după ce le uităm, unii psihologi cred că cu siguranță rămân în memoria noastră.

„Poate că amintirile sunt stocate într-un loc care este în prezent inaccesibil, dar acest lucru este foarte greu de demonstrat empiric”, explică Feigen.

Cu toate acestea, nu trebuie să avem prea multă încredere în ceea ce ne amintim despre acea perioadă - este posibil ca amintirile noastre din copilărie să fie în mare parte false și să ne amintim evenimente care nu ni s-au întâmplat niciodată.

Elizabeth Loftes, psiholog la Universitatea din California din Irvine (SUA), și-a dedicat cercetările științifice tocmai acestui subiect.

„Oamenii pot prelua idei și pot începe să le vizualizeze, făcându-le să nu se distingă de amintiri”, spune ea.

evenimente imaginare

Loftes însăși știe direct cum se întâmplă. Când avea 16 ani, mama ei s-a înecat într-o piscină.

Mulți ani mai târziu, o rudă a convins-o că ea a fost cea care a descoperit cadavrul ieșit la suprafață.

Loftes a fost inundat de „amintiri”, dar o săptămână mai târziu aceeași rudă a sunat-o și i-a explicat că s-a înșelat - altcineva a găsit cadavrul.

Desigur, nimănui nu-i place să audă că amintirile lui nu sunt reale. Loftes știa că are nevoie de dovezi solide pentru a-și convinge cei care se îndoiesc.

În anii 1980, ea a recrutat voluntari pentru cercetare și a început să planteze ea însăși „amintiri”.

Cel mai mare mister nu este motivul pentru care nu ne amintim copilăria anterioară, ci dacă amintirile noastre pot fi deloc de încredere.

Loftes a venit cu o minciună sofisticată despre trauma copilăriei pe care ar fi primit-o după ce s-au pierdut în magazin, unde o bătrână amabilă i-a găsit ulterior și i-a dus la părinți. Pentru o mai mare credibilitate, ea a târât membrii familiei în poveste.

„Le-am spus participanților la studiu: „Am vorbit cu mama ta și ea ne-a spus despre ce ți sa întâmplat.”

Aproape o treime dintre subiecți au căzut în capcană: unii au reușit să-și „amintească” acest eveniment în toate detaliile lui.

De fapt, uneori suntem mai încrezători în acuratețea amintirilor noastre imaginate decât în ​​evenimentele care au avut loc de fapt.

Și chiar dacă amintirile tale se bazează pe evenimente reale, este foarte posibil ca acestea să fi fost ulterior reformulate și reformatate pentru a ține cont de conversațiile despre eveniment, și nu de propriile amintiri despre acesta.

Îți amintești când te-ai gândit cât de distractiv ar fi să-ți transformi sora într-o zebră cu un marker permanent? Sau doar ai văzut-o într-un videoclip de familie?

Și prăjitura aceea uimitoare pe care mama ta l-a copt când aveai trei ani? Poate fratele tău mai mare ți-a spus despre el?

Poate că cel mai mare mister nu este motivul pentru care nu ne amintim copilăria anterioară, ci dacă amintirile noastre pot fi deloc de încredere.

Cu toții am auzit despre un astfel de fenomen precum Reîncarnarea. Cineva a citit despre ea în cărți, cineva a văzut filme despre asta, a auzit de la prieteni, dar în cea mai mare parte, acest lucru încheie adesea cunoașterea și analiza acestui concept. Dar înțelegerea acestui fenomen și proces joacă rol important pentru fiecare dintre noi.

Cineva s-ar putea întreba, de ce trebuie să știți acest lucru și la ce folosește el? Beneficiile sunt cu adevărat uriașe. Se pare că am respins pofta și dorința de cunoaștere, interesul de a ne cunoaște pe noi înșine și lumea din jurul nostru. La urma urmei, fiecare persoană trebuie să își pună întrebarea: Cine sunt eu, de ce trăiesc și ce se va întâmpla în continuare? Oamenii trebuie să vadă mai mult înțeles adânc viata, mai degraba decat satisfacerea nevoilor lor fizice la nivel de existenta. Viața umană nu este doar o viață vegetativă, așa cum încearcă să ne insufle. O persoană are acest interes natural și întrebări la care, în adâncul sufletului, caută să găsească răspunsuri, dar mediul social face tot posibilul pentru a împiedica acest lucru să se realizeze.

Deci întrebarea „Ce se va întâmpla în continuare?” răspunsuri, inclusiv un astfel de fenomen precum reîncarnarea. Mai exact, reflectă răspunsul în sine, dar există și alte surse ale răspunsului. De fapt, fiecare religie are acest răspuns. Fenomenul reîncarnării sufletelor este considerat în majoritatea religiilor indiene, dar aș dori să fiu atent la locul în care hindușii și-au luat cunoștințele despre asta și ce calitate a fost. Înșiși hindușii știu că cunoștințele - Vedele, inclusiv despre reîncarnare, le-au fost transmise de oameni albi din nord. Hindușii nu strigă despre asta la fiecare pas, ci încearcă să-l treacă drept al lor. Și ce țară se află la nord de India și ce fel de oameni albi sunt, cred că nu este greu de ghicit. Se pare că această cunoaștere a reîncarnării nu ne este străină.

Ce spun alte religii despre ce se va întâmpla cu o persoană după moarte? Luați, de exemplu, creștinismul. Răspunsul la această întrebare în această religie este următorul - o persoană ajunge după moarte fie în iad, fie în paradis, adică. pe aceasta, viața în corpul fizic, conform conceptelor creștinismului, se termină, iar sufletul merge acolo unde merită. Dar puțini oameni știu că ideea reîncarnării a fost anterior în creștinism și a fost exclusă din doctrină abia în 1082 la următorul Sinod Ecumenic.

Iată un exemplu din Evanghelia după Ioan capitolul 9 versetul 2:

„Odată, văzând un orb în pragul templului, ucenicii s-au apropiat de Isus și l-au întrebat: „Învățătorule! Cine a păcătuit, el sau părinții lui, că s-a născut orb?

Rezultă că discipolii lui Isus știau că viitoarea întrupare va fi afectată de calitatea vieții unei persoane și că reîncarnarea sufletelor era un proces natural. Se pare că în trecut, cea mai mare parte a lumii, dacă nu toată, a aderat la ideea reîncarnării. Deci, de ce dintr-o dată în același creștinismul a exclus acest concept? A devenit fenomenul reîncarnării atât de insuportabil încât toată lumea a uitat de el? Chiar nu există dovezi care să susțină asta? Există multe. Luați, de exemplu, cartea lui Ian Stevenson Evidence for the Survival of Consciousness din Memories of Previous Incarnations. Autorul, care se ocupă de această problemă timp de aproape treizeci de ani, a adunat o cantitate imensă de fapte. Se pare că în trecut, popoarele lumii aveau motive să creadă în reîncarnare, la fel cum prezentul este plin de dovezi ale acestui „fenomen”. Deci, de ce ni se spune exact contrariul - că o persoană trăiește o singură dată și apoi, în cel mai bun caz, în rai sau în iad?

Să vedem ce spun oamenii celebri, care erau angajați în diferite grade de cunoaștere a lumii, căutând răspunsuri la întrebări atât de importante. Iată ce spune scriitorul Voltaire despre acest subiect:

„Conceptul de reîncarnare nu este nici absurd, nici inutil. Nu este nimic ciudat să te naști de două ori în loc de o singură dată.”
Iată cuvintele lui Arthur Schopenhauer:

„Întreabă-mă un asiatic să definească Europa, va trebui să răspund astfel: „Aceasta este o parte a lumii care este în strânsoarea unei iluzii incredibile că omul a fost creat din nimic, iar nașterea sa actuală este prima intrare în viaţă."
Cuvintele acestor oameni ne fac să ne gândim la înțelegerea reîncarnării sau la negarea ei. Știind că reîncarnarea există, o persoană va dobândi și se va acumula în mod conștient în sine cele mai bune calități, străduiți-vă să câștigați experiență pozitivă, cunoștințe noi și înțelegere pentru a merge și mai departe în viața următoare. Și invers, prin respingere, o persoană în ignoranță poate sparge lemne de foc, pentru care va trebui apoi să plătească în următoarea încarnare sau chiar să iasă din cercul încarnărilor, ceea ce se întâmplă adesea cu sinuciderea și alte încălcări ale legilor naturii. . După cum se spune, ignoranța legii nu este o scuză.

Și aici merită să puneți întrebarea: „Cine beneficiază de asta?” Cine beneficiază de faptul că oamenii există ca o floare goală în viața lor, fără să-și dea seama de ei înșiși și de destinul lor, și de multe ori au acumulat și probleme pentru ei înșiși, care apoi vor trebui dezlegate? Amintiți-vă că ideologia este armă puternicăîn mâini întunecate. Cu fiecare schimbare de putere în state, ideologia s-a schimbat, s-a stabilit una care era benefică unuia sau altuia conducător. Oamenii trebuiau deseori să accepte doar că ceea ce cineva a hotărât pentru ei era adesea impus cu forța, iar treptat oamenii au uitat tot ce este vechi și au crezut în exact opusul, ca prin baghetă magică. Deci, tot ceea ce era important pe care o persoană a știut și a realizat a fost uitat treptat, inclusiv ideea de reîncarnare.

De asemenea, aș dori să fiu atent la ce anume există reîncarnarea, pe ce se bazează unele dintre mecanismele ei. Aparent se cere sufletul sau, altfel spus, esența corpul fizic pentru a acumula experiență într-un anumit stadiu de dezvoltare, altfel esența nu ar fi întruchipată iar și iar. Și aici este interesant momentul, de ce o persoană, fiind născută într-un corp nou, nu își amintește încarnările anterioare. Cineva ne-a închis memoria, astfel încât să nu mergem pe drumul bătut, ci să mergem pe un drum nou, deoarece calea anterioară se pare că nu era atât de adevărată. Se dovedește că chiar și natura însăși ne dispune în acest moment spre dezvoltare.

Luați în considerare un fragment din cartea lui Nikolai Levashov „Esență și minte” Volumul 2:

„Trebuie remarcat faptul că, în majoritatea cazurilor, informațiile despre încarnările anterioare nu sunt disponibile unei persoane în timpul vieții sale. Acest lucru se datorează faptului că înregistrarea informațiilor are loc asupra structurilor calitative ale entității. Și pentru a „citi” aceste informații, o persoană într-o nouă încarnare trebuie să atingă același nivel de dezvoltare evolutivă pe care l-a avut în viețile anterioare sau anterioare. Și numai atunci când o persoană în timpul vieții sale a evoluat mai mult decât în ​​oricare dintre viețile sale anterioare, este posibil să deschideți și să citiți toate informațiile acumulate de entitate în întreaga istorie a existenței sale.

Dar cum poate o persoană să meargă mai departe dacă nu știe că are nevoie de asta, sau mai degrabă, a fost inspirată să facă acest lucru. Iluzia că trăim cândva este dăunătoare procesului de dezvoltare. Astfel, se creează un teren fertil pentru diverse manipulări și capcane. Mai ales pentru tineri, când o substituire a conceptului de libertate este scăpat, expunându-l ca licențiozitate și permisivitate. Asemenea sloganuri precum: „Viața trebuie trăită în așa fel încât mai târziu ar fi păcat să ne amintim” – sunt rezultatul unei boli sociale care a apărut ca urmare a unei viziuni furate asupra lumii și a înțelegerii legilor naturii. Urmând logica: „trăim o dată - trebuie să facem totul”, iar o persoană fără înțelegere și educație adecvată se angajează în toate activitățile serioase în căutarea plăcerilor, a distracției și a fericirii imaginare. Dar fericirea nu vine și nu vine.

Toate acestea afectează negativ nu numai individul, ci și societatea în ansamblu. Oamenii au fost lipsiți în mod deliberat de un nucleu care să-i ajute să reziste multor ispite. Oamenii au fost învățați să fie pasivi. Sub ideologia unei singure vieți, frica de moarte, teama de a avea probleme, pierderea muncii, a banilor și a casei domină o persoană, dar dacă o persoană știe despre reîncarnare și legile karmei, atunci situația se va schimba. radical. Este mai groaznic să nu mori, ci să treci peste concepte precum conștiința și onoarea. O persoană s-ar gândi din nou înainte de a comite o crimă, pentru că atunci va trebui să se descurce în următoarea încarnare. La urma urmei, pocăința nu va îmbunătăți situația și nu există nimeni care să ispășească pentru noi toate păcatele omenirii. Imaginează-ți cum ar putea fi societatea dacă în ea ar predomina viziunea corectă asupra lumii.

Atunci omul devine responsabil pentru propria sa viață. Nedreptatea din societate nu mai este percepută ca pedeapsa sau testul cuiva, ci ca ceva căruia o persoană are dreptul să-l facă față. În același timp, fără să-ți lași viciile deoparte, ci să începi să lucrezi cu ele, schimbându-te în același timp pe tine și pe viitorul tău, al poporului tău și al societății în ansamblu. O persoană are responsabilitatea pentru fiecare dintre acțiunile și gândurile sale. În același timp, el în mod deliberat trăsături pozitive nu numai pentru sine, ci și pentru viitorii săi urmași, dorindu-le să lase bine, nu probleme. Dar odată ce toate acestea au fost, trebuie doar să ne amintim și să ne dăm seama. În concluzie, voi cita cuvintele lui Eduard Asadov:

Nu este suficient să se nască, ei încă trebuie să devină.

De obicei (și e bine dacă da), cele mai timpurii amintiri ale oamenilor sunt asociate cu vârsta de 3 ani, ocazional 2. Dar cum ne-am născut, cum am condus acasă de la spital, unde a fost plasat copilul etc., oamenii nu fac asta. nu-mi amintesc.

Desigur, oamenii nu-și amintesc ce s-a întâmplat înainte de naștere, cum a avut loc concepția, dezvoltarea fătului, ce s-a întâmplat înainte de concepție, ce s-a întâmplat între vieți, viețile trecute.

De ce nu ne putem aminti acest lucru și este posibil să aducem înapoi amintirea evenimentelor timpurii și a vieților anterioare? Da, poti. De exemplu, îmi amintesc, cunosc o serie din viețile mele anterioare și câteva dintre cele mai vechi amintiri ale mele sunt apariția primei vieți pe pământ și cataclismul (schimbarea, evenimentul), în urma căruia cosmosul a devenit ceea ce este. este acum - mort. Înainte de asta, cosmosul însuși era viu...

Dar vă puteți aminti, și este ușor, și viețile trecute recente. De exemplu, aproape toată lumea (care are sub 40 de ani) are o amintire a celui de-al doilea război mondial. De ce este această memorie blocată? Pentru că energetic „se află” în afara personalității noastre actuale. Cum așa?

E simplu. În energie există un corp, acesta poate fi numit cel de mijloc. Care se formează în timpul vieții noastre. Acest corp este format din toate celelalte corpuri energetice - atât „superioare” cât și „inferioare”. La fel și manifestări non-energetice ale psihicului uman. Și, desigur, mediul, societatea etc. Am descris cum funcționează și funcționează totul în cartea mea, dar esența acestui articol nu a fost inclusă în carte, dar vreau să vă spun.

Deci acest corp energetic „de mijloc” sau „rezultat” este de obicei numit astral. Stochează tot ceea ce ne considerăm în viața actuală. Toate experiențele, cunoștințele, abilitățile noastre... Totul.

De dragul corectitudinii, merită clarificat faptul că ceea ce se aplică altor corpuri și ființe ale psihicului este duplicat în aceste alte componente ale unei persoane. Cu toate acestea, în acele trupuri și ființe, viața actuală ocupă un spațiu slab. Și în astral nu există nimic care să nu aparțină vieții curente. Adică, nu există „implicit”, iar fără studii sau intervenții speciale, „soarta” nu apare. Iar conștiința noastră obișnuită este asociată tocmai cu acest corp energetic.

Din moment ce se formează din experiența vieții noastre, atunci, până când este suficient experienta personala, putem spune că încă nu există personalitate. Aici merită menționat faptul că există o personalitate, pentru că există un suflet și multe altele, dar este conștiința astrală ca unitate independentă care se formează puțin mai devreme decât cele mai vechi amintiri ale noastre. Prin urmare, este conștiința noastră obișnuită de veghe care nu există încă până la vârsta de aproximativ 3 ani.

Legarea ulterioară a conștiinței de acest corp energetic se realizează în procesul de socializare și de viață în lumea fizică cu cele mai puternice semnale materiale și emoționale ale sale.

Și pentru că corp astral format în această viață, nu există nimic în ea din alte vieți și din perioada în care corpul astral nu era încă suficient de dezvoltat. Și în mod natural nu putem accesa datele lipsă.

Și, de exemplu, prima atenție a lui Kastanedov se află doar în acest corp. Și a doua atenție este întreaga lume energetică.

După moarte, acest corp se dezintegrează în 40 de zile. Desigur, acesta nu este sufletul unei persoane, nu este personalitatea lui reală. Acesta este un set de automatisme. Numai și totul. Deși există o gamă largă de aceste automatisme - toate experiențele noastre, toate aptitudinile și abilitățile noastre.

Vrei să deosebești școlile „simple” de magie de cele mai avansate? Foarte simplu. obiectivul principal magicieni „simpli” - să prelungească existența corpului astral pentru mai mult de 40 de zile după moarte sau cel puțin să „imprinteze” corpul lor astral în energia unui sugar (un copil sub 3 ani) înainte de expirarea a 40 de zile . Acesta este scopul principal al magicienilor care nu stiu si nu stiu cum sa-si faca corpul astral „nedegradabil” pentru a exista ca fiinta energetica independent de corp.

Vreau doar să-i liniștesc pe toți. Toate aceste lucruri - cu imprimarea energiei formate și alte lucruri - apar exclusiv la dorința și planul sufletului unui copil (sau care nu mai este un sugar). Dacă sufletul nu are nevoie de el, nicio energie nu este capabilă să facă nimic. Așa că trăiește și nu-ți fie frică!

Dar cum rămâne cu amintirea vieților trecute?

Este atât simplu, cât și complex. Pur și simplu, pentru că tot ce trebuie să faci este să-ți muți atenția dincolo de prima atenție. Acest lucru nu este dificil. De exemplu, la cel mai apropiat corp energetic nemuritor. Adică către budist. Sau la energia corpului sau la... dar acest lucru este deja dincolo de scopul acestui articol.

Îți amintești, Castaneda are conceptul de „păzitor”? Deci, aceasta este tocmai trecerea atenției de la percepția astrală la alte corpuri energetice. Acest lucru deschide de obicei memoria corpului budist (nu toate deodată). Persoana își amintește diferit. În același timp, amintirile sunt mai strălucitoare și mai clare decât datele din simțurile fizice. Mult! În comparație cu ei, chiar și vederea excelentă oferă o imagine neclară, neclară și agitată (datorită sărituri ale ochilor).

O astfel de amintire se desfășoară secvenţial ca o re-experimentare. Adică nu ceva vag, care părea a fi așa și așa, și anume, ca o reexperimentare secvențială cu drepturi depline a unor evenimente de o claritate și luminozitate uimitoare. Pentru acest tip de memorie, nu există așa ceva ca „am uitat” sau „nu îmi pot aminti”. Amintindu-ți un ziar, poți nu numai să vezi clar literele, dar și să vezi textura hârtiei, scame etc. în detaliu...

Există, de asemenea moduri neobișnuite lucrează cu o astfel de memorie. Poți, amintindu-ți cum ai condus la serviciu, să cobori din vehicul pe drum și să vizitezi un alt loc și să afli ce s-a întâmplat acolo când conduceai la serviciu... Există și alte posibilități interesante...

Intrarea în ovul, dezvoltarea intrauterină, nașterea, primele zile de viață

„Lecția a început cu faptul că... am avut o mică durere de cap în zona tâmplelor... Am văzut ochi mari de libelule pe părțile laterale ale capului... acest design nu a dispărut, dar totul a fost tras într-un alt vârtej – o pâlnie, cu un diametru de 8 cm la început.În această amintire se auzea un sunet obsesiv „v-sh-sh-sh” – de parcă s-ar fi aspirat ceva.

Am ajuns în interiorul acestei pâlnii gri închis. Eram la început, iar spre sfârșit, s-a îngustat și, parcă, s-a dizolvat, apoi a fost lumină. Am mai văzut o astfel de lumină și acum, ca și atunci, există un sentiment de fericire deplină.

Am început să mă îndrept spre lumină, pâlnia a rămas în urmă, m-am deplasat mai departe în această lumină. Din ce în ce mai departe, iar lumina a început să se îngroașe, devenind din ce în ce mai albicioasă, învăluindu-mă. Am continuat să mă mișc și deodată m-am găsit o minge mare densă de materie. Și a venit tactil puternic

senzații: senzație ca o minge care izbucnește și în același timp ca și cum ceva îl apăsa. Am avut adesea această senzație foarte neplăcută în copilărie în timpul bolilor (dureri frecvente în gât, gripă, răceli). Pentru mine, zburând în lumină și experimentând fericirea, acest lucru a fost nou și super stresant.

condiție.

Am stat in aceasta stare 5-7 minute. Acesta este un timp foarte lung, pentru că în copilărie am experimentat-o ​​câteva secunde. Și atunci această stare neplăcută a trecut de la sine. Eram încă o minge, dar eram confortabil. I-ball a început să crească și am simțit că nimic altceva nu apăsa. Apoi am văzut o poză, de parcă aș atinge ceva moale și plastic în fața mea la mică distanță cu un pix, iar eu, fiind acolo, mi-a plăcut și m-am amuzat. De câteva ori mi-am trecut mâna peste chestia asta de plastic și apoi am decis să încerc cu un picior. Cercul de vizionare era mic - am văzut doar în fața mea. Era gri deschis și înnorat-opac.

Apoi a venit sentimentul că am crescut și ceea ce era atunci în fața mea la distanță a început să pună presiune asupra mea și m-am odihnit de asta. M-am simțit ca și cum picioarele și capul îmi erau îndoite și mi-am sprijinit capul, gâtul și spatele de ele, și era înghesuit și neplăcut. Sentimentul de confuzie a fost înlocuit cu gândul că aș putea să ies înainte din asta, și atunci am văzut o lumină în față și parcă fusesem scos de acolo și cu corpul meu simțeam fie răcoare, fie flegmă.

Mi-a devenit amuzant... oamenii pe care i-am văzut în această cameră, știam că mă percep diferit, dar înțeleg totul, îmi dau seama și simt.

Apoi am simțit că stau întins drept, cu brațele drepte, puțin înghesuit și inconfortabil. Văd pereții albi și tavanul convergând în colț. Și exista sentimentul că totul în jur era simplu, foarte simplu și neinteresant. Fără magie, de care mi-am amintit vag. Parcă înainte era „magic”, dar aici totul este „simplu”. Și am simțit că pot să țip. Era plăcut să simți țipătul ieșind, să simți gâtul sau ligamentele. Apoi mi-am dat seama că îmi dădeau ceva lichid. Curge plăcut prin esofag și umple stomacul (le-am simțit clar). Am închis ochii și am simțit somnolență și a fost plăcut. Am simțit-o fizic în zona din jurul ochilor și a tâmplelor și am fost conștientă de asta și mi-a plăcut.

În ciuda multor decenii de cercetări serioase, creierul nostru încă păstrează cu gelozie un număr imens de secrete. Pe acest moment am primit răspunsuri doar la o mică parte din întrebări, astăzi este chiar imposibil să spunem cu certitudine de ce nu ne amintim cum ne-am născut. Ce putem spune despre subiecte mai serioase.

De ce este nevoie de memorie?

memoria umană Este dificil să numiți ceva frivol, aceasta este o combinație complexă de procese biologice create de natură:

• Este o colecție de imagini statice, combinate într-o reprezentare dinamică a trecutului.
• Memoria este individuală și unică pentru toată lumea, chiar dacă oamenii au fost martori la aceleași evenimente.
• Teoria actuală sugerează că informația din creier este stocată sub formă de impulsuri nervoase care circulă constant.
• Sunt conexiunile dintre celule nervoase ne permite să ne amintim evenimentele trecute.
• Psihicul lasă o amprentă asupra tuturor amintirilor, unele dintre ele sunt complet înlocuite, restul sunt distorsionate.
• Un interes deosebit în acest sens este memoria copiilor. Ei pot veni cu evenimente care nu au existat cu adevărat și pot crede în ele cu sfințenie. Așa este auto-amăgirea.

Pierzând memoria, o persoană s-a despărțit de o bucată din personalitatea sa. În ciuda faptului că toate abilitățile și calitățile dobândite rămân, informații prea importante despre trecut au dispărut. Uneori irevocabil.

De ce nu ne amintim primii ani?

Într-una din scenele din film Lucy» personaj principalîși amintește nu numai copilăria, ci și chiar momentul nașterii. Desigur, se află sub influența drogurilor și are puteri la nivelul lui Superman. Dar cât de realist este ca o persoană obișnuită să-și amintească așa ceva și de ce majoritatea oamenilor nu au amintiri din primii trei ani de viață?

Multă vreme, acest lucru a fost explicat pe baza a două teorii.

Și ambele ipoteze propuse nu sunt ideale:

1. Fiecare persoană are o duzină de amintiri nu cele mai plăcute.
2. Unele momente cu adevărat groaznice ale vieții sunt întipărite în memorie de mulți ani.
3. Există milioane de surzi și muți în lume, dar ei nu au probleme speciale de memorie.
4. Cu abordarea corectă, deja în trei ani copilul este capabil să citească cărți, darămite vorbirea și memorarea.

Distrugerea conexiunilor interneuronale

Studii recente la șobolani au arătat rezultat interesant:

• S-a dovedit că în timpul creșterii intensive a țesutului nervos, conexiunile neuronale vechi sunt rupte.
• Acest lucru se întâmplă și cu neuronii aflați în așa-numitul „centru de memorie”.
• Și din moment ce am ajuns la concluzia că memoria este impulsuri electrice între celule, este ușor să ajungeți la o concluzie logică.
• La o anumită vârstă, țesutul nervos crește prea intens, conexiunile vechi sunt distruse, se formează altele noi. Memoria evenimentelor anterioare este pur și simplu ștearsă.

Desigur, efectuarea oricăror astfel de experimente asupra copiilor este sortită eșecului, etica și partea morală a problemei nu vor face loc unei astfel de cercetări. Poate că oamenii de știință vor găsi o altă modalitate de a confirma sau infirma această teorie în viitorul apropiat. Între timp, ne putem bucura de oricare dintre cele trei explicatii conventionale.

Toate acestea nu înseamnă că o persoană nu-și poate aminti ceva din copilărie timpurie. Unii oameni au amintiri fragmentate din această perioadă - imagini vii, fragmente de momente și situatii de viata. Astfel încât Fă-ți timp pentru copilul tău la orice vârstă, în acești ani majoritatea caracteristici mentale.

De ce bebelușii se nasc albaștri?

Când mamei i se arată pentru prima dată un copil în sala de naștere, bucuria de a avea un copil se poate schimba experiențe pentru viața lui:

1. LA cultura populara s-a format imaginea unui nou-născut - un bebeluș care țipă cu obrajii trandafiri.
2. Dar în viata reala totul este puțin diferit, copilul va apărea fie cianotic, fie purpuriu.
3. Astfel, el va deveni un bebeluș cu obrajii trandafirii în următoarele două zile, nu ar trebui să vă faceți griji.

culoarea „anormală” poate fi fiziologice şi patologice:

• Din punct de vedere al fiziologiei, se explică prin trecerea de la circulația placentară la cea pulmonară.
• De îndată ce copilul respiră prima dată și începe să respire singur, culoarea pielii lui devine treptat roz.
• Prezența lubrifiantului pe pielea bebelușului își joacă rolul.
• Nu uitați de prezența hemoglobinei fetale și de o imagine de sânge diferită de la un adult.

DIN patologie totul este mai ușor. Există două opțiuni - fie hipoxie, fie traumă.

Dar aici depinde de obstetricieni să decidă, așa că aveți încredere în opinia experților. Nu te termina de la zero, acești oameni au luat sute de nașteri și au văzut o mulțime de nou-născuți. Dacă ei cred că totul este în ordine, sau invers, ceva nu este în regulă - cel mai probabil este.

Ce afectează „uitarea copiilor”?

Astăzi, putem explica lipsa amintirilor despre naștere și primii trei ani de viață cu următoarele teorii:

• Înlocuirea și excluderea din memorie informație șocantă . Să sperăm că în următoarele decenii oamenii nu vor avea acces la o asemenea sursă de stres. Curios, desigur, să știm ce eram cu toții. Dar in acelasi timp emoții negative nu va merge nicăieri.
• Începutul formării legăturilor asociative cu cuvintele. Pentru o perioadă de 2-3 ani cade dezvoltare activă vorbire și numai după aceea este posibil să se repare blocuri masive de informații în memorie.
• Distrugerea conexiunilor dintre neuroni, din cauza creșterii lor intensive. Dovedit experimental la șoareci și șobolani de laborator. Momentan pare cea mai promițătoare explicație.

Dar adevărul este întotdeauna undeva la mijloc. În cele din urmă, se poate dovedi că toate cele trei ipoteze sunt adevărate, dar doar parțial. Formarea memoriei este un proces prea complex pentru a fi influențat de un singur factor.

Nu contează cu adevărat de ce nu ne amintim cum ne-am născut, fie că este din cauza creșterii intense a celulelor sau din cauza blocării informațiilor șocante. Principalul lucru este că în 1-3 ani caracterul și viitorul înclinaţiile copilului, și nu în ceea ce nu 7-10 ani, așa cum se crede în mod obișnuit. Așadar, atenția copilului trebuie acordată adecvată.

Video: amintește-ți cum m-am născut

Mai jos este un videoclip de la explicatii interesante de la psihologul Ivan Kadurin, care spune de ce o persoană nu își amintește cum s-a născut și își amintește foarte vag de copilărie:

Imaginează-ți că iei prânzul cu cineva pe care îl cunoști de câțiva ani. Ați sărbătorit împreună sărbători, zile de naștere, v-ați distrat, v-ați plimbat prin parcuri și ați mâncat înghețată. Chiar ați trăit împreună. În general, acest cineva a cheltuit destul de mulți bani pe tine - mii. Numai că tu nu-ți amintești nimic din asta. Cele mai dramatice momente din viață sunt ziua ta de naștere, primii pași, primele cuvinte rostite, prima masă și chiar primii ani de viață. grădiniţă- majoritatea dintre noi nu ne amintim nimic despre primii ani de viață. Chiar și după prima noastră amintire prețioasă, restul par îndepărtate și împrăștiate. Cum așa?

Această gaură deschisă în evidența vieții noastre a fost frustrantă pentru părinți și derutantă psihologii, neurologii și lingviștii de zeci de ani. Chiar și Sigmund Freud a studiat cu atenție această problemă, în legătură cu care a inventat termenul de „amnezie infantilă” cu mai bine de 100 de ani în urmă.

Studiul acestei tabele de rasa a condus la intrebari interesante. Primele amintiri chiar spun ce s-a întâmplat cu noi sau au fost inventate? Ne putem aminti evenimente fără cuvinte și le putem descrie? Putem într-o zi să aducem înapoi amintirile dispărute?

O parte din acest puzzle provine din faptul că bebelușii, ca niște bureți pentru informații noi, formează 700 de conexiuni neuronale noi în fiecare secundă și au astfel de abilități de învățare a limbilor străine, încât cei mai pricepuți poligloți ar înverzi de invidie. Ultimele cercetări au arătat că încep să-și antreneze mintea deja în pântece.

Dar chiar și la adulți, informațiile se pierd în timp dacă nu se depune eforturi pentru a le păstra. Deci, o explicație este că amnezia copilăriei este pur și simplu rezultatul unui proces natural de uitare a lucrurilor pe care le întâlnim în timpul vieții noastre.

Psihologul german din secolul al XIX-lea Hermann Ebbinghaus a efectuat experimente neobișnuite asupra sa pentru a testa limitele memoriei umane. Pentru a-și oferi minții o tablă complet goală, el a inventat „silabe prostii” – cuvinte alcătuite din litere aleatorii precum „kag” sau „slans” – și s-a apucat să memoreze mii de ele.

Curba lui de uitare a arătat o scădere deconcertant de rapidă a capacității noastre de a ne aminti ceea ce am învățat: lăsați în pace, creierul nostru eliberează jumătate din ceea ce am învățat într-o oră. Până în ziua 30, lăsăm doar 2-3%.

Ebbinghaus a descoperit că modul în care a uitat toate acestea era destul de previzibil. Pentru a vedea dacă amintirile copiilor sunt diferite, trebuie să comparăm aceste curbe. După ce au făcut calculele în anii 1980, oamenii de știință au descoperit că ne amintim mult mai puțin de la naștere până la vârsta de șase sau șapte ani, ceea ce ne-am aștepta de la aceste curbe. Evident că se întâmplă ceva foarte diferit.

În mod remarcabil, pentru unii vălul este ridicat mai devreme decât pentru alții. Unii oameni își pot aminti evenimente de la vârsta de doi ani, în timp ce alții nu își amintesc nimic din ceea ce li s-a întâmplat până la vârsta de șapte sau chiar opt ani. În medie, filmările neclare încep la vârsta de trei ani și jumătate. Și mai remarcabil, discrepanțele variază de la țară la țară, discrepanțe în reamintire variind în medie până la doi ani.

Pentru a înțelege de ce, psihologul Qi Wang de la Universitatea Cornell a adunat sute de mărturii de la studenți chinezi și americani. După cum prevăd stereotipurile naționale, poveștile americane au fost mai lungi, sfidător auto-absorbite și mai complexe. povești chinezești, pe de altă parte, erau mai scurte și la obiect; în medie, au început și cu șase luni întârziere.

Această stare de fapt este susținută de numeroase alte studii. Amintirile mai detaliate și concentrate pe sine sunt mai ușor de reținut. Se crede că narcisismul ajută în acest sens, deoarece obținerea propriului punct de vedere dă sens evenimentelor.

„Există o diferență între a gândi „Există tigri la grădina zoologică” și „Am văzut tigri la grădina zoologică, a fost și înfricoșător și distractiv”, spune Robin Fivush, psiholog la Universitatea Emory.

Când Wang a efectuat din nou experimentul, de data aceasta intervievând mamele copiilor, ea a găsit aceleași tipare. Deci, dacă amintirile tale sunt neclare, dă vina pe părinții tăi.

Prima amintire a lui Wang este de drumeții în munți lângă casa familiei ei din Chongqing, China, cu mama și sora ei. Avea vreo șase ani. Dar nu a fost întrebată despre asta până nu s-a mutat în SUA. „În culturile orientale, amintirile din copilărie nu sunt foarte importante. Oamenii sunt surprinși că cineva poate întreba așa ceva”, spune ea.

„Dacă societatea îți spune că aceste amintiri sunt importante pentru tine, le vei păstra”, spune Wang. Recordul pentru cele mai vechi amintiri este deținut de maori din Noua Zeelandă, a căror cultură include un accent puternic pe trecut. Mulți își pot aminti evenimentele care au avut loc la vârsta de doi ani și jumătate.

„Cultura noastră poate determina, de asemenea, modul în care vorbim despre amintirile noastre, iar unii psihologi cred că amintirile apar doar atunci când învățăm să vorbim.”

Limbajul ne ajută să furnizăm structura amintirilor noastre, narațiunea. În procesul de creare a unei povești, experiența devine mai organizată și, prin urmare, mai ușor de reținut pentru o lungă perioadă de timp, spune Fivush. Unii psihologi se îndoiesc că acest lucru joacă un rol important. Ei spun că nu există nicio diferență între vârsta la care copiii surzi care cresc fără limbajul semnelor își raportează primele amintiri, de exemplu.

Toate acestea ne conduc la următoarea teorie: nu ne putem aminti primii ani pur și simplu pentru că creierul nostru nu a fost echipat cu echipamentul necesar. Această explicație provine din persoană celebrăîn istoria neuroștiinței, cunoscut sub numele de pacient HM. După o operație eșuată pentru a-și trata epilepsia care i-a afectat hipocampul, HM nu și-a putut aminti niciun eveniment nou. „Este centrul capacității noastre de a învăța și de a ne aminti. Dacă nu aș avea un hipocamp, nu mi-aș fi putut aminti această conversație”, spune Jeffrey Fagen, care studiază memoria și învățarea la Universitatea Saint John.

În mod remarcabil, totuși, a fost încă capabil să învețe alte tipuri de informații - la fel ca bebelușii. Când oamenii de știință i-au cerut să copieze un desen al unei stele cu cinci colțuri privind-o într-o oglindă (nu atât de ușor pe cât pare), el s-a îmbunătățit cu fiecare rundă de practică, în ciuda faptului că experiența în sine era complet nouă pentru l.

Poate că atunci când suntem foarte tineri, hipocampul pur și simplu nu este suficient de dezvoltat pentru a crea o amintire bogată a evenimentului. Puii de șobolani, maimuțe și oameni continuă să primească noi neuroni în hipocamp în primii câțiva ani de viață și niciunul dintre noi nu poate crea amintiri durabile în copilărie - și toate indicii sunt că în momentul în care încetăm să facem noi neuroni, începem brusc formează memoria pe termen lung. „În timpul copilăriei, hipocampul rămâne extrem de subdezvoltat”, spune Fagen.

Dar hipocampul subformat își pierde amintirile pe termen lung sau nu se formează deloc? Deoarece experiențele din copilărie ne pot influența comportamentul mult timp după ce le ștergem din memorie, psihologii cred că trebuie lăsate undeva. „Poate că amintirile sunt stocate într-un loc care nu ne mai este accesibil, dar este foarte dificil să demonstrăm acest lucru empiric”, spune Fagen.

Cu toate acestea, copilăria noastră este probabil plină de amintiri false ale unor evenimente care nu s-au întâmplat niciodată.

Elizabeth Loftus, psiholog la Universitatea din California, Irvine, și-a dedicat cariera studierii acestui fenomen. „Oamenii preiau gânduri și le vizualizează – devin ca niște amintiri”, spune ea.

evenimente imaginare

Loftus știe direct cum se întâmplă asta. Mama ei s-a înecat într-o piscină când avea doar 16 ani. Câțiva ani mai târziu, o rudă a convins-o că și-a văzut corpul plutind. Amintirile i-au inundat mintea până când o săptămână mai târziu, aceeași rudă a sunat și i-a explicat că Loftus a înțeles totul greșit.

Desigur, cui îi place să știe că amintirile lui nu sunt reale? Pentru a convinge scepticii, Loftus are nevoie de dovezi concrete. În anii 1980, ea a invitat voluntari pentru cercetare și a plantat ea însăși amintirile.

Loftus a desfășurat minciuni complexe despre o călătorie tristă la centru comercial unde s-au rătăcit și au fost ulterior salvați de o femeie în vârstă afectuoasă și s-au reunit cu familia. Pentru ca evenimentele să fie și mai asemănătoare cu adevărul, ea chiar și-a târât în ​​familiile lor. „De obicei le spunem participanților la studiu că am vorbit cu mama ta, că mama ta a spus ceva ce ți s-a întâmplat.” Aproape o treime dintre subiecți și-au amintit acest eveniment în detalii luminoase. De fapt, suntem mai încrezători în amintirile noastre imaginare decât în ​​cele care s-au întâmplat de fapt.

Chiar dacă amintirile tale se bazează pe evenimente reale, probabil că au fost pietruite și reproiectate în retrospectivă - aceste amintiri sunt plantate cu conversații, nu cu amintiri specifice la persoana întâi.

Poate că cel mai mare mister nu este motivul pentru care nu ne putem aminti de copilărie, ci dacă putem avea încredere în amintirile noastre.