Toiminta tapahtuu Orpheuksen ja Eurydiken maalaishuvilan olohuoneessa, joka muistuttaa illusionistin salonkia; Huhtikuun taivaasta ja kirkkaasta valaistuksesta huolimatta katsojalle käy selväksi, että huone on salaperäisen loitsun vallassa, joten jopa tavalliset esineet siinä näyttävät epäilyttävältä. Keskellä huonetta on kynä, jossa on valkoinen hevonen.
Orpheus seisoo pöydän ääressä ja työskentelee henkisten aakkosten kanssa. Eurydice odottaa stoisesti, että hänen miehensä lopettaa yhteydenpidon henkien kanssa hevosen kautta, joka vastaa Orpheuksen kysymyksiin koputuksilla, jotka auttavat häntä oppimaan totuuden. Hän hylkäsi runojen kirjoittamisen ja auringonjumalan ylistämisen saadakseen valkoisen hevosen sanoihin sisältyviä runokiteitä, ja tämän ansiosta hänestä tuli aikanaan kuuluisa koko Kreikassa.
Eurydice muistuttaa Orpheusta Bacchantien johtajasta Aglaonisista (Eurydice itse kuului heidän joukkoonsa ennen avioliittoa), jolla on myös taipumus harjoittaa spiritualismia, Orpheus ei pidä Aglaonisista, joka juo, hämmentää naimisissa olevia naisia ja estää nuoria tyttöjä pääsemästä. naimisissa. Aglaonis vastusti Eurydicea jättämään Bacchantesin piirin ja ryhtymään Orpheuksen vaimoksi. Hän lupasi jonakin päivänä kostaa tälle, että hän otti Eurydicen pois häneltä. Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Eurydice pyytää Orpheusta palaamaan entiseen elämäntapaansa, jota hän johti siihen hetkeen asti, kun hän tapasi vahingossa hevosen ja asetti sen taloonsa.
Orpheus ei ole Eurydiken kanssa samaa mieltä ja todisteena hänen opintojensa tärkeydestä mainitsee yhden hevosen hänelle äskettäin saneleman lauseen: "Madame Eurydice palaa helvetistä", jota hän pitää runollisen täydellisyyden huippuna ja aikoo alistua. runokilpailuun. Orpheus on vakuuttunut, että tällä lauseella on räjähtävän pommin vaikutus. Hän ei pelkää Aglaonisan kilpailua, sillä hän osallistuu myös runokilpailuun ja vihaa Orpheusta ja pystyy siksi mihin tahansa ilkeään temppuun häntä vastaan. Keskustelun aikana Eurydiken kanssa Orpheus tulee äärimmäisen ärtyisäksi ja iskee nyrkkillään pöytään, johon Eurydice huomauttaa, ettei viha ole syy tuhota kaikkea ympärillä. Orpheus vastaa vaimolleen, ettei hän itse reagoi millään tavalla siihen, että hän rikkoo säännöllisesti ikkunalasit, vaikka hän tietää erittäin hyvin, että hän tekee tämän niin, että Ortebiz, lasittaja, tulee hänen luokseen. Eurydice pyytää miestään olemaan niin mustasukkainen, minkä vuoksi hän itse rikkoo yhden lasista samalla tavalla, ikään kuin todistaakseen olevansa kaukana mustasukkaisuudesta ja antaa Eurydicelle ilman epäilyksen varjoa mahdollisuuden lisäaika tapaa Ortebizin, minkä jälkeen hän lähtee hakemaan kilpailuun.
Yksin Eurydiken kanssa jäänyt Ortebizus, joka tuli hänen luokseen Orpheuksen kutsusta, ilmaisee pahoittelunsa miehensä niin hillittömästä käytöksestä ja kertoo, että tämä toi Eurydikeen, kuten sovittiin, myrkytetty sokeripala hevoselle, jonka läsnäolo talo muutti radikaalisti Eurydiken ja Orpheuksen välisten suhteiden luonnetta. Sokeri kulki Ortebiz Aglaonisin läpi, hevosen myrkyn lisäksi hän lähetti myös kirjekuoren, johon Eurydice laittoi osoitettu ex tyttöystävä viesti. Eurydice ei uskalla syöttää myrkytettyä sokeripalaa hevoselle itse ja pyytää Ortebizia tekemään tämän, mutta hevonen kieltäytyy syömästä hänen käsistään. Eurydice puolestaan näkee Orpheuksen palaavan ikkunasta, Ortebiz heittää sokeria pöydälle ja seisoo tuolilla ikkunan edessä teeskennellen mittaavansa kehystä. Orpheus, kuten käy ilmi, palasi kotiin, koska hän unohti syntymätodistuksensa: hän ottaa Ortebizin alta tuolin ja sen päällä seisoessaan etsii tarvitsemansa asiakirjan kirjahyllyn ylähyllyltä.
Se oli kukoistusaika hollantilainen maalaus. Kaikki pitivät taiteesta, kaikki ostivat maalauksia. Taiteilijat jopa maksoivat joskus maalauksillaan sekä huoneen emännälle että puvun räätälille.
Erityisellä rakkaudella hollantilaiset taiteilijat maalasivat asetelmia. "Aamiainen kanan kanssa", "Aamiainen kinkulla ja persikoilla", "Aamiainen hummerilla" ovat heidän suosikkiteemojaan.
He rakastivat harmaan sävyjä, varsinkin taustalla, mutta mikä kultainen sitruunaväri tätä taustaa vasten! Kuinka hyviä ovat mehukkaat persikat samettisella revinnäisillä tai silli, jotka kaikki kimaltelevat helmiäisestä! Kuinka tiukkoja taitoksia kuuluisan hollantilaisen pellavaputouksen tärkkelysvalkoinen pöytäliina!
hollantilaisia taiteilijoita he käyttivät erittäin taitavasti chiaroscuroa ja hienovaraisia värisiirtymiä, ja siksi lasikupit ovat niin tilavia, joissa kaadettu viini kiiltää. Ja kuinka hyvin ne kuvasivat astioiden metallista kiiltoa ja savikannujen tylsyyttä! Taiteilijat näkivät ylevää kauneutta yksinkertaisimmissa, tavallisimmissa asioissa. He välittivät paitsi asioiden kauneuden, myös ihailunsa niitä kohtaan.
Kaikki nämä kankaille kuvatut esineet auttavat näkemään ikään kuin palan tuon ajan elämää:
silloin käytetyt astiat, huoneiden sisustus, tavat ja tottumukset.
Nämä asetelmat olivat kooltaan pieniä, ja niitä maalaaneita taiteilijoita kutsuttiin myöhemmin "pieniksi hollantilaisiksi".
He ovat asetelman perustajia.
Suuri rakkaus maata, sen upeita hedelmiä kohtaan näkyy venäläisen taiteilijan Pjotr Petrovitš Kontsalovskin asetelmissa. Lapsuudesta lähtien hän on intohimoisesti piirtänyt vihanneksia, hedelmiä ja kukkia. Ja tämä intohimo säilyi hänen kanssaan koko loppuelämänsä.
P. P. Konchalovsky kertoi opiskelijoilleen:
"Kukkaa ei voi maalata "niin-niin", yksinkertaisilla vedoilla, sitä on tutkittava yhtä syvällisesti kuin kaikkea muuta. Kukat ovat taiteilijoiden suuria opettajia: ruusun rakenteen ymmärtämiseksi ja purkamiseksi ei tarvitse tehdä vähemmän työtä kuin opiskelu. ihmisen kasvot».
(E. O. Kameneva. Sinun palettisi.) (415 sanaa.) Nro 32 Ja tuhkasi kanssa
Tiheässä, ohutpiippuisessa haapametsässä näin harmaan kannon kahdessa ympärysmitassa. Tätä kantoa vartioivat hunajasienien sikiöt, joissa oli pilkulliset karkeat hatut. Kanton leikkauksessa makasi sammal pehmeällä korkilla, jota koristaa kolme tai neljä puolukkatupsua. Ja täällä joulukuusen hauraat versot käpertyivät. Heillä oli vain kaksi tai kolme jalkaa ja pienet, mutta hyvin piikkuvat neulat. Ja tassujen päissä vielä kiiltoivat hartsikastepisarat ja tulevien tassujen munasarjojen näppylöitä. Munasarjat olivat kuitenkin niin pieniä ja joulukuuset itse niin heikkoja, että ne eivät enää selviytyneet vaikeasta elämätaistelusta ja jatkaneet kasvuaan.
Joka ei kasva, se kuolee! - Sellainen on elämän laki. Näiden joulukuusien piti kuolla heti syntyessään. Se voisi kasvaa täällä. Mutta et voi
Istuin alas kannon viereen ja huomasin, että yksi joulukuusista erosi huomattavasti muista, se seisoi iloisesti ja arvokkaasti kannon keskellä. Huomattavasti tummuneissa neuloissa, ohuessa hartsimaisessa rungossa, näppärästi rikkinäisessä yläosassa tuntui jonkinlaista itsevarmuutta ja ikään kuin haastetta.
Laitoin sormeni sammallipun alle, nostin sen ylös ja hymyilin: "Siinä se!"
Tämä joulukuusi on asettunut taitavasti kannon päälle. Hän tuuletti juurien tahmeat langat, ja pääselkä kaivoi kannon keskelle valkoisella naskalilla. Pienet juuret imevät kosteutta sammalta, ja siksi se oli niin haalistunut, ja keskuksen juuri kiertyi kantoon saadakseen ruokaa.
Joulukuusi tulee olemaan pitkä ja vaikea porata selkärankainen kanto, kunnes se pääsee maahan. Hän tulee olemaan vielä muutaman vuoden kannon puupaidassa, joka kasvaa sen ihmisen sydämestä, joka saattoi olla hänen vanhempansa ja joka jopa kuolemansa jälkeen piti ja ruokkii.
Ja kun kannosta on jäljellä vain yksi pöly ja sen jäljet pyyhitään pois maasta, siellä, syvyyksissä, kuusen vanhemman juuret jatkavat kasvuaan pitkään, antaen nuorelle puulle viimeiset mehut, säästäen ne kosteuspisarat, jotka ovat pudonneet ruohonkorista ja mansikan lehdistä, lämmittävät, viilentävät häntä jäljelle jääneellä lämpimällä hengityksellä mennyt elämä.
Kun minulle tulee sietämättömän kipeäksi muistoista, mutta ne eivät lähde, eivätkä varmaan koskaan jätä sodan käyneitä, kun yhä uudestaan ja uudestaan taistelukentällä kaatuneet seisovat edessäni, ja heidän joukossaan oli tyyppejä. jotka eivät ole vielä ehtineet nähdä elämää kunnolla eivätkä rakastaa,
äläkä nauti maailman iloista ja edes syö kylläisiäsi - ajattelen metsässä kannon päällä kasvavaa joulukuusta.
(V.P. Astafjev.) (370 sanaa.)
#33 Rakkaus, kunnioitus, tieto
Miten käsitellä historiaa ja kulttuuriperintö maasi? Jokainen vastaa, että perimäämme perintöä on suojeltava. Mutta elämänkokemus herättää mieleen muita, surullisia ja joskus surullisiakin kuvia.
Minulla oli kerran mahdollisuus vierailla Borodinon kentällä yhdessä upean henkilön - restauraattori Nikolai Ivanovich Ivanovin kanssa. Hän unohti jo lomalle lähtiessään: hän ei voi elää päivääkään ilman Borodinon kenttää! .. Nikolai Ivanovitš ja minä paljastimme päämme niiden monumenttien edessä, jotka kiitolliset jälkeläiset pystyttivät Borodinon pellolle. Ja juuri täällä, kunniamme kentällä, vuonna 1932 tapahtui ennennäkemätön kansan pyhäkön häväistys:
Bagrationin haudalla oleva rautamonumentti räjäytettiin. Ne, jotka tekivät tämän, tekivät rikoksen jaloimpia tunteita vastaan - kiitollisuus sankarille, Venäjän kansallisen vapauden puolustajalle, venäläisten kiitollisuus Georgian veljelleen. Ja kuinka suhtautua niihin, jotka samaan aikaan maalasivat jättiläisen kirjoituksen toisen sankarin - Tuchkovin - kuoleman paikalle rakennetun luostarin seinälle: "Riittää pitääkseen orjan menneisyyden jäännökset!" Synnyin ja asuin suurimman osan elämästäni Leningradissa. Hänen arkkitehtoninen ulkonäkö kaupunki yhdistetään Rastrellin, Rossin, Quarenghin, Zakharovin, Voronikhinin nimiin. Matkalla Leningradin päälentokentältä seisoi Rastrellin matkapalatsi. Hienoa: ensin iso rakennus kaupunki kantoi erinomaisen lahjakkuuden leimaa. Palatsi oli hyvin huono kunto- seisoi lähellä etulinjaa, mutta taistelijamme tekivät kaikkensa pelastaakseen hänet. Kosketa sitä entisöijien käsillä – ja kuinka juhlava Leningradin alkusoitto olisikaan. Purettu! Purettu 60-luvun lopulla. Eikä tässä paikassa ole mitään. Tyhjä siellä, missä hän seisoi, tyhjä sielussa, kun ohitat tämän paikan. Ja - katkerasti, koska minkä tahansa kulttuurimonumentin menetys on korjaamaton: loppujen lopuksi ne ovat aina yksilöllisiä, menneisyyden aineelliset merkit liittyvät aina tiettyyn aikakauteen, tiettyihin mestareihin.
Kulttuurimonumenttien "reservi", "reservi" kulttuuriympäristöäärimmäisen rajallinen maailmassa, ja se tyhjenee jatkuvasti kiihtyvällä vauhdilla. Maan päällä on yhä vähemmän tilaa kulttuurimonumenteille, eikä siksi, että maa pienenee. Asia on siinä, että isänmaallisuutta on vaadittu liian kauan, ja sitä pitää kasvattaa alusta alkaen. varhainen ikä.
Mielelläni Kotimaa, alkuperäiseen kulttuuriin, kotikylään tai kaupunkiin, äidinkielen puhe alkaa pienistä asioista - rakkaudesta perhettä, kotia, koulua kohtaan. Ja vielä yksi asia - kunnioittaen samoja tunteita ihmisillä, jotka myös rakastavat kotiaan, maataan, omaa - vaikkakin sinulle käsittämätöntä - syntyperäistä sanaa.
Tässä ovat tärkeimmät inhimillisiä ominaisuuksia ja auttaa sinua löytämään historian sielustasi: rakkauden, kunnioituksen, tiedon.
(D.S. Likhachev. Kirjeitä hyvästä ja kauniista.) (383 sanaa.)
Orpheus rakasti nuorta Eurydicea, ja tämän rakkauden vahvuus oli vertaansa vailla. Eräänä päivänä kävellessään niityllä Eurydice astui vahingossa käärmeen päälle. Eurydice huusi ja kaatui. Tytön kasvot muuttuivat kalpeaksi. Kirkas otsa oli hikoilun peitossa, kirkkaat silmät kääntyivät taaksepäin.
Orpheus juoksi itkemään ja näki morsiamensa. Laulaja löi citharan kielet, mutta Eurydice ei avannut silmiään, ei ojentanut häntä, kuten ennen. Pitkän aikaa Orpheus suri rakkaansa. Ja hän päätti mennä alamaailmaan palauttaakseen Eurydiken ja yhdistyäkseen hänen kanssaan. Orpheus ei ottanut mukaansa mitään, paitsi citharan ja palamattoman pajun oksan.
Hän meni alas pyhän Styxin rannoille, jonka takana oli kuolleiden maailma. Tässä on Charon. Mutta kun Orpheus otti askeleen kohti venettä, hän törmäsi airoon, joka oli asetettu vastakkain. Vanha venemies tiesi asiansa: ”Kuolleiden valtakunta ei ole eläviä varten. Tule kun aikasi tulee!"
Laulaja veti citharan kielet, ja ikuisen hiljaisuuden valtakunnan yli soi kauniin ylämaailman laulu. Charon laski aironsa ja nojasi siihen ja kuunteli tuntemattomia ääniä. Laulua lopettamatta Orpheus astui veneeseen, ja nyt hän on jo toisella puolella. Varjojoukot juoksivat kohti laulua, ja kauhea maanalainen koira Kerber ajoi heitä takaa. Laulun kuultuaan Kerberus hidasti juoksuaan ja jäätyi, kuin maallinen koira metsästäjän merkissä.
Tässä on suurten herrojen valtaistuin alamaailma Hades ja Persephone. Pysähtyessään heidän eteensä Orpheus lauloi parhaan kappaleensa - rakkauslaulun. Ja kun hän lauloi, hänen tuomansa pajunoksa kukkii. Vihreät lehdet versoivat katkenneista silmuista. Kuinka huumaava on tuoreen vihreyden tuoksu, kun ei tiedä kuolemasta ja rappeutumisesta! Kyyneleet nousivat silmiini
Persephone.
Laulu kuoli ja vallitsi syvä hiljaisuus.
Mitä kysyt, muukalainen?
Olen tullut hakemaan rakkaani Eurydicea, joka on varjojen maailmassa. Tanat (Kuolema) varasti hänet minulta rakkauden kynnyksellä. Etkö tiedä, että me kaikki tulemme tänne. Hän palaa voimasi alle, ja minä ilmestyn hänen kanssaan. kysyn sinulta hetken. Anna Eurydice kokea elämän iloa.
Olkoon se sinun tapasi, sanoi Hades. - Johda Eurydice ylämaailmaan. Hän seuraa sinua, ja sinä seuraat Hermestä. Muista vain: katso taaksepäin - lahja otetaan pois.
Hermes toi Eurydiken varjon. Laulaja ryntäsi hänen luokseen, mutta Jumala, sielunopas, pysäytti hänet:
Kärsivällisyyttä!
Ja he lähtivät matkaan. Läpäisi Hadeksen valtakunnan. Charon vei heidät veneeseen, ja nyt Styx on takana. Siellä oli jyrkkä polku ylös. Hermes käveli edellä. Orpheus on hänen takanaan. Valo on jo noussut. Jännitys valtasi Orpheuksen. Onko Eurydice jäänyt jälkeen? Pysyikö hän kuolleiden valtakunnassa? Sankari hidasti. Kuuntelin. Mutta varjot kävelevät hiljaa. Ylämaailmaan oli jäljellä muutama askel, mutta Orpheus ei kestänyt sitä ja katsoi taaksepäin. Hän ei nähnyt mitään, mutta veti hieman henkeä. Hades otti lahjansa pois. Ja Orpheus itse oli syyllinen. Jälleen Orpheus laskeutui Styxin luo toivoen voivansa jälleen vedota maanalaisten jumalien puoleen. Mutta armo annetaan vain kerran...
Orpheus rakasti nuorta Eurydicea, ja tämän rakkauden vahvuus oli vertaansa vailla. Kerran kävellessään niityllä Eurydice astui vahingossa käärmeen päälle. Eurydice huusi ja kaatui. Tytön kasvot muuttuivat kalpeaksi. Kirkas otsa oli hikoilun peitossa, kirkkaat silmät kääntyivät taaksepäin.
Orpheus juoksi itkemään ja näki morsiamensa. Laulaja löi citharan kielet, mutta Eurydice ei avannut silmiään, ei ojentanut häntä, kuten ennen. Pitkän aikaa Orpheus suri rakkaansa. Ja hän päätti mennä alamaailmaan palauttaakseen auridikan ja yhdistyäkseen hänen kanssaan. Orpheus ei ottanut mukaansa mitään, paitsi citharan ja palamattoman pajun oksan.
Hän meni alas pyhän Styxin rannoille, jonka takana oli kuolleiden maailma. Tässä on Charon. Mutta kun Orpheus otti askeleen kohti venettä, hän törmäsi airoon, joka oli asetettu vastakkain. Vanha venemies tiesi asiansa: ”Kuolleiden valtakunta ei ole eläviä varten. Tule kun aikasi tulee!"
Laulaja veti citharan kielet, ja ikuisen hiljaisuuden valtakunnan yli soi kauniin ylämaailman laulu. Charon laski aironsa ja nojasi siihen ja kuunteli tuntemattomia ääniä. Laulua lopettamatta Orpheus astui veneeseen, ja nyt hän on jo toisella puolella. Varjojoukot juoksivat kohti laulua, ja kauhea maanalainen koira Kerber ajoi heitä takaa. Laulun kuultuaan Kerberus hidasti juoksuaan ja jäätyi, kuin maallinen koira metsästäjän merkissä.
Tässä on alamaailman suurten herrojen Hadesin ja Persefonen valtaistuin. Pysähtyessään heidän eteensä Orpheus lauloi parhaan kappaleensa - rakkauslaulun. Ja kun hän lauloi, hänen tuomansa pajunoksa kukkii. Vihreät lehdet versoivat katkenneista silmuista. Kuinka huumaava on tuoreen vihreyden tuoksu, kun ei tiedä kuolemasta ja rappeutumisesta! Kyyneleet nousivat Persephonen silmiin.
Laulu kuoli ja vallitsi syvä hiljaisuus. Ja Hadeksen ääni kuului hänessä:
Mitä kysyt, muukalainen?
- Tulin rakkaani Eurydiceni vuoksi, joka on varjojen maailmassa. Tanat [Kuolema] varasti hänet minulta rakkauden kynnyksellä. Etkö tiedä, että me kaikki tulemme tänne. Hän palaa voimasi alle, ja minä ilmestyn hänen kanssaan. kysyn sinulta hetken. Anna Eurydice kokea elämän iloa.
- Olkoon se sinun tapasi, sanoi Hades. - Johda Eurydice ylämaailmaan. Hän seuraa sinua, ja sinä seuraat Hermestä. Muista vain: katso taaksepäin - lahja otetaan pois.
- Kärsivällisyyttä!
Ja he lähtivät matkaan. Läpäisi Hadeksen valtakunnan. Charon vei heidät veneeseen, ja nyt Styx on takana. Siellä oli jyrkkä polku ylös. Hermes käveli edellä. Orpheus on hänen takanaan. Valo on jo noussut. Jännitys valtasi Orpheuksen. Onko Eurydice jäänyt jälkeen? Pysyikö hän kuolleiden valtakunnassa? Sankari hidasti. Kuuntelin. Mutta varjot kävelevät hiljaa. Ylämaailmaan oli jäljellä muutama askel, mutta Orpheus ei kestänyt sitä ja katsoi taaksepäin. Hän ei nähnyt mitään, mutta veti hieman henkeä. Hades otti lahjansa pois. Ja Orpheus itse oli syyllinen.
Jälleen Orpheus laskeutui Styxin luo toivoen voivansa jälleen vedota maanalaisten jumalien puoleen. Mutta armo annetaan vain kerran...
(453 sanaa) (A. I. Nemirovskyn mukaan. Muinaisen Hellan myyttejä)
HARJOITTELE:
Nimeä teksti ja kerro se uudelleen yksityiskohtaisesti. Vastaa kysymykseen: "Mitä ajatuksia ja tunteita Orfeuksen ja Eurydiken myytti herättää sinussa?"
Nimeä teksti ja kerro se ytimekkäästi. Vastaa kysymykseen: "Oletko samaa mieltä A. Nemirovskyn kanssa siitä, että Orfeuksen ja Eurydiken välisellä rakkauden voimalla ei ollut vertaa?"
Jos haluat käyttää esitysten esikatselua, luo itsellesi tili ( tili) Google ja kirjaudu sisään: https://accounts.google.com
Diojen kuvatekstit:
Venäjän kielen esitys
Esitys nro 34. Oppitunnin eteneminen: tekstin tuntemus. tekstikeskustelu. suunnittelu. kielianalyysi teksti. tekstin uudelleen kertominen. tekstityylianalyysi. oman tekstin luominen. luovan tehtävän suorittaminen (vastaus kysymykseen). tiivistää oppitunnin
Orpheus rakasti nuorta Eurydicea, ja tämän rakkauden vahvuus oli vertaansa vailla.
Eräänä päivänä kävellessään niityllä Eurydice astui vahingossa maahan ... Orpheus juoksi itkemään ja näki morsiamensa. Laulaja löi citharan kielet, mutta Eurydice ei avannut silmiään, kuten ennen ...
Orpheus laskeutui kuolleiden valtakuntaan. Tässä on Charon.
Orpheus veti citharan kielet, ja kaunis laulu soi kuolleiden valtakunnan yli ...
Orpheus lauloi rakkauslaulun alamaailman herrojen edessä: Hades ja Persephone.
Hades sanoi: - Johda Eurydice ylempään maailmaan. Hän seuraa sinua, ja sinä seuraat Hermestä. Muista vain: katso taaksepäin - lahja otetaan pois!
Ja he olivat matkalla...
Orpheus katseli ympärilleen, mutta ei nähnyt mitään. Hades otti lahjansa pois.
Aiheesta: metodologinen kehitys, esitykset ja muistiinpanot
Oppitunti - bisnespeli "Työskentely Power Point -esityspaketin kanssa." Oppitunnin aikana materiaalin "laskentataulukoiden" toistaminen CIM:ien avulla, tekniikan toisto ...
Oppitunti aiheesta "Kiinnostus" on suunniteltu siten, että oppitunnin alku esitetään matkana satumaahan. sanaongelmia näyttää subjektien ja metasubjektien väliset yhteydet. Tapahtuu...
Tämä esitys on lisäys informatiikan oppitunnin "Esityksen täyttäminen aiheesta" luonnokseen ...
Esitys käsittelee fyysisten ominaisuuksien määritelmää, tyyppejä ja ominaisuuksia....
Esitys oppitunnille, jossa selitetään uutta materiaalia aiheesta "Määritelmä toisen asteen yhtälöt"Oppitunti luokka 8. Esitys konsolidointitunnille aiheesta "Oikeat luvut" luokalla 8 ....
