Odin analyysi, M.V. Lomonosov "Hänen Majesteettinsa keisarinna Elisaveta Petrovnan koko Venäjän valtaistuimelle liittymispäivänä, 1747".

Yksi tunnetuimmista Lomonosovin oodiista on "Hänen Majesteettinsa keisarinna Elisabet Petrovnan koko Venäjän valtaistuimelle nousemispäivänä, 1747". Tämä oodi iskee kuviensa laajuudella, majesteettisella kirjoitustyylillä, kirjailijan rikkaalla ja "upealla" runokielellä, kirkon slaavilaisilla, retorisia hahmoja, värikkäitä metaforia ja hyperboleja. Ja samaan aikaan Lomonosov onnistui koko oodin ajan kestämään klassistista rakentamisen tiukkaa: maustettu jambinen tetrametri, kymmenen rivin säkeistö ja yksi riimijärjestelmä (ababvvgddg).

Aloitetaan yksityiskohtainen analyysi tämä oodi ensimmäisestä säkeistöstä.

Kuninkaiden ja maan valtakuntien ilo

Rakas hiljaisuus,

Kylien autuus, kaupungin aita,

Jos olet hyödyllinen ja punainen!

Kukat kukkivat ympärilläsi

Ja luokat kentillä muuttuvat keltaisiksi;

Aarrealukset ovat täynnä

Uskalla meressä sinulle;

Kaada anteliaalla kädellä

Sinun rikkautesi maan päällä.

Oodi on omistettu keisarinna Elizabeth Petrovnan ylistämiselle, mutta jo ennen hänen esiintymistään oodissa runoilija onnistuu ilmaisemaan tärkeimmän ja vaalitun ideansa: rauha, ei sota, edistää maan vaurautta. Oodi alkaa johdannossa, jossa ylistetään tätä hiljaisuutta, eli rauhallisia aikoja, jotka edistävät valtion vaurautta ja ihmisten hyvinvointia. Lomonosov maalaa laajan kuvan, ikään kuin hän tarkkailee tätä kaikkea korkealta. Kaikkea, mitä kirjailija kuvailee (kylät, kaupungit, viljapellot, meriä kyntävät laivat) tuulettaa ja suojelee "rakas hiljaisuus", Venäjällä vallitsee rauha ja hiljaisuus. Sekä tässä säkeessä että muissa äänitallennus auttaa luomaan mielikuvan hiljaisuudesta: kirjoittaja käyttää usein sanoja, joiden äänet ovat w, u, s, k, t, p, x (ti). w ina, siunattu st sisään, P e st säde t, to la Kanssa s, Kanssa noin to rovi sch, Kanssa s P le w b jne.).

Suuri maailman valo

Loistaa ikuisesta korkeudesta

Helmille, kultaa ja violettia,

Kaikille maallisille kauneuksille,

Hän nostaa katseensa kaikkiin maihin,

Mutta kauniimpaa maailmasta ei löydy

Elizabeth ja sinä.

Sen lisäksi sinä olet kaiken yläpuolella;

Hänen vaahtokarkkinsa sielu on hiljaisempi,

Ja näky on kauniimpi kuin paratiisi.

Toisessa säkeessä Lomonosov esittelee jo kuvan Elizabethista itsestään, jolle tämä oodi on omistettu. Muotokuvaa piirtäessään hän käyttää värikkäitä vertailuja ("vaahtokarkkerin sielu on hiljaisempi ja visio kauniimpi kuin paratiisi"). Ja tässä on myös erittäin mielenkiintoista kirjailijan liikettä ilmaista kantansa tekijän toimesta. keisarinna päinvastoin laulaa hänen kauneudesta ja loistostaan, mutta samalla hän ei poikkea alkuperäisistä ajatuksistaan ​​("olet kaiken muun yläpuolella").

Kun hän nousi valtaistuimelle

Kuten korkein antoi hänelle kruunun,

Palautin sinut Venäjälle

Hän lopetti sodan;

Suutelin sinua, kun hyväksyin sinut:

Olen täynnä noita voittoja, hän sanoi

Kenelle veri virtaa.

Nautin venäläisestä onnesta,

En muuta heidän rauhallisuuttaan

Länteen ja itään.

Kolmannessa säkeistössä Lomonosov kutsuu Venäjän kansaa "venäläisiksi" antaakseen oodille suuremman juhlallisuuden. Hän käyttää tässä myös sellaisia ​​sanoja, kuten "mikä", "nykyinen", "rauhallinen", "hyväksytty", "täysi", "nauttia", jotka antavat myös juhlallisuuden, mitatun, "loiston" linjojen äänen. Äänikirjoitus on tässä täysin erilainen kuin ensimmäisessä säkeistössä: ei käytetä kuuroja ääniä, vaan soinnillisia, ja näin syntyy juhlallisuuden rytmi ( to noin missä a, t R noin n, sisään e n e c, sisään noin yin e jne.). Lomonosov oodissaan pohtii historialliset tapahtumat, mutta hän ei kuvaile niitä täysin, vaan vain mainitsee ne kutoen ne itse oodiin. Tässä säkeessä on sellainen linja: "hän lopetti sodan", sanotaan, että noustuaan valtaistuimelle Elizabeth aloitti rauhanneuvottelut Ruotsin kanssa.

Jumalallisille huulille sopiva,

Monarchine, tämä lempeä ääni:

Oi kuinka arvokkaasti korotettu

Tämä päivä ja tuo siunattu hetki

Kun iloisesta muutoksesta

Petrov nosti muureja

Jopa tähdet splash ja klikkaa!

Kun kannoit ristiä kädelläsi

Ja toi mukanaan valtaistuimelle

Kauniiden kasvosi ystävällisyys!

Neljännessä säkeessä Lomonosov piirtää jälleen rikkaiden metaforien ja epiteettien avulla keisarinnan kuvan ("jumalalliset huulet", "ystävällisyytesi on kauniit kasvot"). Samanaikaisesti hän kutsuu häntä "monarkiinaksi", ja tämä sana tuo uuden kosketuksen soundiin Elisabetin melodiseen ja harmoniseen kuvaan. Tässä on myös toinen "puhuva" rivi: "kun kannoit ristiä kädelläsi". Siinä kerrotaan, että ilmestyessään Preobrazhensky-rykmentin kasarmiin Elizabeth vannoi kranadiereiden valan. Ja jo tässä säkeessä Lomonosov mainitsee nykyisen keisarinna Pietari I:n isän, joka oli hänen idolinsa ja jota runoilija suuresti kunnioitti ("kun seinät nostettiin Petrovin iloisesta muutoksesta"). Ja osoittaakseen tämän säkeen emotionaalisuuden, sen ylevän ja iloisen tunnelman, Lomonosov kääntyy huutolauseiden puoleen saadakseen apua.

Tasoittaakseen sanan heidän kanssaan,

Voimamme runsaus on pieni;

Mutta emme voi vastustaa

Ylistystäsi laulamisesta.

Palkkasi ovat rohkaisevia

Henkemme on suunnattu juoksemaan,

Kuin taitava tuuli uimarin pontissa

Rokot läpi murtaa aallot;

Hän lähtee rannalta iloiten;

Rehu lentää veden syvyyksien välissä.

Viidennessä säkeistössä runoilija jatkaa Elisaveta Petrovnan ylistämistä ja ylistämistä ja kirjoittaa, että "emme voi olla laulamatta ylistystäsi" ja että keisarinna on ihmisiä varten, kuten tuuli uimaria varten: se inspiroi häntä ja auttaa. Ja tätä säkeistöä kirjoittaessaan Lomonosov käyttää jälleen korkeatyylisiä sanoja ("nämä", "palkkiot", "tuuli", "läpi", "yary", "breg", "subsoil").

Hiljaisuus, tuliset äänet,

Ja lopeta valon horjuttaminen;

Täällä maailmassa laajentamaan tiedettä

Elizabeth teki.

Te röyhkeät pyörteet, älkää uskaltako

Roar, mutta nöyrästi paljastaa

Meidän aikamme ovat upeita.

Hiljaisuudessa, kuuntele, universumi:

Se haluaa lyyran ihailua

Sano mahtavia nimiä.

Kuudes säkeistö on soundissaan hyvin tunteellinen, jännittynyt. Lomonosov viittaa abstrakteihin ilmiöihin, kuten äänet ("ole hiljaa, tuliset äänet"), tuulta ("te röyhkeät pyörteet, älä uskalla karjua") ja jopa universumiin ("hiljaisuudessa, kuuntele, universumi"). Hän käskee heitä olemaan hiljaa ja kuuntelemaan Elizabethia, joka halusi "laajentaa tiedettä täällä maailmassa". Voidaan ymmärtää, miksi tämä säkeistö on yksi oodin tunteellisimmista. Lomonosov kirjoittaa täällä, että keisarinna johtaa tiedettä ja koulutusta Venäjällä, ja silti Lomonosov itse oli yksi sen ajan merkittävimmistä ja merkittävistä tiedemiehistä, ja tämä aihe oli hänelle enemmän kuin lähellä.

Kauhea ihmeteoista Verisen Marsin pelloilla pelkäsi,

Maailman rakentaja ikimuistoisista ajoista Hänen miekkansa Petrovin käsissä turhaan,

Kun hänen kohtalonsa oli asetettu Ja Neptunus näytti vapisevan,

Kirkasta itseäsi meidän aikanamme; Venäjän lippua katsomassa.

Hän lähetti miehen Venäjälle, yhtäkkiä linnoitettuna muureihin

Mikä on ollut ennenkuulumatonta vuosisatojen ajan. Ja rakennusten ympäröimänä

Kaikkien esteiden läpi hän nosti esiin epäilyttävän Nevan sananlaskua:

Pää, voitoilla kruunattu: "Vai olenko nyt unohdettu

Venäjä, töykeyden tallaama ja kumartunut tältä polulta,

Hän nosti hänet taivaaseen. Mikä ennen kuin virtasin?

Seitsemännessä säkeistössä Lomonosov tuo jo täysin Pietarin kuvan oodiin ja jatkaa sen paljastamista kahdeksannessa säkeistössä. Hän kirjoittaa keisarista ja kutsuu häntä "Mieheksi", mutta hän käyttää tätä sanaa isolla kirjaimella osoittaen siten kunnioitustaan ​​Pietari I:tä kohtaan. Ja jotta tämä runoilijan niin kunnioittama kuva olisi suuren keisarin arvoinen , ole kirkas, värikäs ja ylevä, Lomonosov kääntyy antiikin klassisen mytologian puoleen. Hänen linjoissaan Pietari on korkeampi kuin Mars ja Neptunus ("Verisillä pelloilla Mars pelkäsi, miekka oli Petrovin käsissä turhaan, ja Neptunus näytti vapisevan katsoessaan Venäjän lippua"). Lomonosov ylistää Pietaria hänen sotilaallisista onnistumisistaan, luomisesta laivasto, sekä Pietarin rakentamiseen, ja tässä hän käyttää mielenkiintoista liikettä: hän kirjoittaa siitä ikään kuin Nevan puolesta ("Vai olenko nyt unohtanut ja nojautunut tälle polulle, jota ennen virtasin? ") ja käyttää siten tässä personifikaatiota. Näiden kahden säkeistön poluille on ominaista juhlava, iloinen luonne. Ja suuruutta tässä antavat myös sellaiset sanat kuin "rakentaja", "alkuperäinen", "esteet", "naimisissa", "tallattu", "vahvistettu", "piiritetty", "epäilevä", "se".

Sitten jumalalliset tieteet

Vuorten, jokien ja merien läpi

He ojensivat kätensä Venäjälle,

Tälle hallitsijalle sanoen:

"Olemme valmistautuneet äärimmäisen huolellisesti

Tiedosto venäjän suvussa uusi

Puhtaimman mielen hedelmät."

Hallitsija kutsuu heidät luokseen,

Venäjä odottaa jo

On kiva nähdä heidän töitään.

Yhdeksännessä säkeistössä runoilija kirjoittaa siitä, mikä on häntä lähimpänä - tieteistä. Tässä hän käyttää personifikaatiota: tieteet kääntyvät hallitsijan puoleen: "Äärimmäisellä uutteruudella olemme valmiita antamaan uusia hedelmiä puhtaimmasta mielestä venäläisessä rodussa." Hän luo myös tänne kuvan Venäjästä, joka odottaa "hyödyllistä nähdä heidän työnsä." Korkeamman kuvan saamiseksi tieteistä Lomonosov kutsuu niitä "jumalallisiksi", hän käyttää myös sellaisia ​​sanoja kuin "tämä", "hoito", "uusi", "hyödyllinen".

Mutta oi, julma kohtalo! Suuressa oikeudenmukaisessa surussa

Kuolemattomuuden arvoinen aviomies, epäilevä heidän hämmentynyt tapansa;

Syy autuudellemme, ja toivoimme vain kävellessämme,

Sielumme sietämättömään suruun Katsomaan arkkua ja tekoja.

Kohtalon mustasukkainen hylkäämä Mutta nöyrä Catherine,

Hän syöksyi meidät syvään itkuun! Ilo Petralle on yksi,

Herätettyään nyyhkyksemme korvillemme, Hän hyväksyy ne anteliaalla kädellä.

Parnassuksen latvat huokaisivat, Voi kunpa hänen elämänsä olisi kestänyt,

Ja muusat näkivät pois itkien

Taivaan ovelle, kirkkain henki Taitellaan ennen Nevaa!

Kymmenennessä ja yhdestoista säkeistössä Lomonosov kirjoittaa yhdestä aikansa surullisimmista tapahtumista - Pietari I:n kuolemasta. Hän puhuu keisarista suurella kunnioituksella ja mitä imartelevin sanoin ("Kuolemattomuuden arvoinen aviomies, meidän autuutemme”). Piirtää surun, jonka Pietarin kuolema toi kaikille, Lomonosov kirjoittaa, että jopa Parnassuksen muusat voihkivat. Eivätkö nämä rivit todista, että Pietari oli yksi runoilijan suosikkihallitsijoista, jota hän suuresti kunnioitti? Yhdestoista säkeessä Lomonosov jatkaa suremista keisarin puolesta, mutta ei ole enää sellaista surua kuin edellisessä. Se puhuu myös Katariina I:stä, Pietarin vaimosta. Ja Lomonosov kirjoittaa sen ansioista. Ja tässä hän mainitsee Sequanan, kuuluisan tuon ajan pariisilaisen yliopiston, ja pahoittelee, että Catherine epäonnistui hankkeissaan, muuten Pietari olisi voinut ohittaa Pariisin. Näissä kahdessa säkeessä on huutolauseita, ja juuri ne kantavat suurimman tunnekuorman. Ja suurempaa "loistoa" ja juhlallisuutta varten täällä käytetään sellaisia ​​sanoja kuin "kohtalo", "kivi", "hukattu", "taivaallinen", "kirkas", "murto", "epäilyttävä", "tokmo".

Mitä herruutta ympäröi Suuri kiitos ansaitsee,

Suuressa surussa Parnassus? Kun niiden voittojen määrä

Oi, jos se helisee sen mukaan, soturi voi verrata taisteluita

Miellyttävät kielet, suloisin ääni! Ja pellolla hän elää koko ikänsä;

Kaikki kukkulat ovat kasvojen peitossa; Mutta soturit ovat hänelle alamaisia,

Laaksoissa kuullaan huutoa: Hänen ylistyksensä ovat aina mukana,

Suuri Petrovin tytär Ja melu hyllyissä joka puolelta

Isän anteliaisuus ylittää, kuuloinen kirkkaus hukkuu,

Musien tyytyväisyys pahentaa Ja trumpettien jylinä estää sitä.

Ja onneksi hän avaa oven. Voitetun valitettava huokaus.

Kahdestoista ja kolmannetoista säkeistössä Lomonosov ei enää surullisesti muista Pietaria, hän kirjoittaa siitä, jonka suuri keisari jätti jälkeensä - tyttärestään Elisabetista. Hän näyttää hänet suurena siunauksena Venäjälle, Pietarin uudistusten ja hankkeiden seuraajana, laskee hänen päälleen suuret odotukset ja korottaa Pietarin itsensä yläpuolelle ("Pietarin suuri tytär ylittää isänsä anteliaisuuden"). Tekstien soinnisuuden lisäämiseksi tässä käytetään sanoja "toly", "suloisin", "tytär", "avautuu", "äänet".

Tämä on ainoa kunnia sinulle, Tolikoe laskeutuu avaruuteen

Hallitsija kuuluu, Kun Kaikkivaltias neuvoi

Tilava tilasi on onnellinen kansalaisuutesi,

Voi kuinka kiitos! Sitten aarteet avautuivat

Katso yleviä vuoria, joista Intia ylpeilee;

Katso laajoja kenttiäsi, mutta Venäjä vaatii

Missä on Volga, Dnepri, missä Ob virtaa? Hyväksyttyjen käsien taidolla.

Heihin kätkeytynyt rikkaus, tämä kulta puhdistaa suonet;

Tiede on rehellinen, Stones tuntee myös voiman

Mikä kukoistaa anteliaisuudestasi. palauttamasi tieteet.

Neljännestätoista säkeestä alkaen oodi tulee pääosaan. Ja neljästoista säkeistö liittyy erottamattomasti viidenteentoista. Täällä Lomonosov siirtyy jo täysin suoraan sen kuvaan, jolle tämä oodi on omistettu - Elisabetin kuvaan. Hän maalaa kuvan rikkaasta, laajasta ja vauraasta maasta, joka kiittää keisarinnaa hänen viisaasta ja oikeudenmukaisesta hallinnostaan ​​("Tämä kunnia kuuluu yksin sinulle, monarkki, valtava voimasi kiittää sinua!"). Vahvistaakseen tätä kuvaa monarkian-valaistajan suuruudesta ja voimasta Lomonosov käyttää sellaisia ​​sanoja kuin "tämä", "tilava", "katso", "nämä", "niin paljon", "kansalaisuus", "palautettu". .

Vaikka ikuiset lumet Kohl ovat tuntemattomia monille kuolevaisille

Pohjoinen maa on peitetty, luonto tekee ihmeitä,

Siellä missä tuulet jäätävät siivet, missä eläimet ovat täynnä tiheyttä

Bannerisi lentävät; Siellä on syviä metsiä

Mutta Jumala on jäisten vuorten välissä, missä viileiden varjojen ylellisyydessä

Suuri ihmeissään: laukkaavien hirvieläinten parvessa

Siellä Lena on puhdas nopea, Catching itku ei hajaantunut;

Kuten Niili, metsästäjä juottaa kansoja sinne, missä hän ei jousella merkinnyt;

Ja bregi lopulta häviää, Kirvesviljelijän koputuksessa

Leveä kuin meri. Lintujen laulu ei pelottanut.

Viidennessätoista ja kuudestoista säkeistössä Lomonosov jatkaa Venäjän kuvan maalaamista ja tekee siitä entistä leveämmän. Hän kirjoittaa lumesta, joka "peittää pohjoisen maan", "jäisistä vuorista", joiden joukossa virtaa Lena, jota runoilija vertaa Niiliin - yhteen maailman syvimmistä ja rikkaimmista joista. Hän mainitsee myös Venäjän tiheät metsät, joihin yksikään ihmisen jalka ei ole vielä astunut. Tämä koko Venäjän kuva on niin laaja ja majesteettinen, että ihmisen on jopa vaikea kuvitella sitä. Tämän majesteettisen kuvan luomiseksi Lomonosov käyttää värikkäitä epiteettejä ("ikuiset lumet", "pohjoinen maa", "jäätyneet siivet", "jäiset vuoret", "kirkkaat kosket", "syvät metsät", "kylmät varjot", "hyppy peura" ) .

Laaja avoin kenttä

Missä muusat ulottuvat tiensä!

Sinun antelias tahtosi

Mitä voimme antaa tälle?

Me ylistämme lahjaasi taivaalle

Ja annamme merkin anteliaisuudestasi,

Missä aurinko nousee ja missä on Cupid

Pyörii vihreillä rannoilla

Haluaa tulla takaisin

Osavaltioosi Manzhurista.

Seitsemännessätoista säkeessä Lomonosov ylistää Elizabethia, ja hän ilmaisee tämän paitsi omasta puolestaan ​​myös koko kansan ja koko maan puolesta ("kirkastamme lahjaasi taivaalle"). Hän piirtää kuvan Cupidosta, joka haluaa palata Manchurian valtakunnasta Venäjälle ja korostaa näin maamme mittakaavaa ja suuruutta.

Katso, minä ryöstelen synkän ikuisuuden Siellä kylvetään saarten pimeys,

Toivo aukeaa meille! Joki on kuin valtameri;

Missä ei ole sääntöjä, ei lakia, taivaansinisiä vaatteita,

Viisaus tamo rakentaa temppelin; Korppi saa riikinkukon häpeään.

Tietämättömyys kalpenee hänen edessään. Siellä lentää eri lintujen pilviä,

Siellä märän laivaston polku muuttuu valkoiseksi, Mikä on kirjava

Ja meri yrittää antaa periksi: Herkät kevätvaatteet;

Venäläinen Kolumbus vesillä ruokkimassa tuoksuvissa lehdoissa

Kiire tuntemattomien kansojen luo ja uida miellyttävissä suihkuissa,

Julkistamaan palkkiosi. He eivät tiedä talven ankaruutta.

Kahdeksannessatoista ja yhdeksännessätoista stanzassa Lomonosov kirjoittaa Venäjän saavutuksista, nimittäin "venäläisestä Kolumbuksesta" - Vitus Beringistä, joka oli kuuluisa venäläinen navigaattori ja tutkimusmatkailija. Lomonosov, puhuen Beringistä, luo iso kuva ulkomailla ja käyttää tähän rikkaita epiteettejä ("taivaansininen", "herkät lähteet", "tuoksuisissa lehdoissa", "mukavissa puroissa", "tiukka talvi").

Ja nyt Minerva iskee

Ripheanin yläosissa kopiolla;

Hopea ja kulta loppuvat

Kaikessa perinnössäsi.

Pluto halkeamissa on levoton,

Mikä luovutetaan venäläisille

Sen jalometalli vuorilta,

Minkä luonto on piilottanut sinne;

Päivänvalon kirkkaudesta

Hän kääntää katseensa synkkänä.

Lomonosov kirjoittaa 20. säkeessä Venäjän kaivosmenestyksistä Uralilla ("Rifean huiput"). Ja tässä säkeessä hän käyttää muinaisen mytologian jumalien kuvia: Minerva ja Pluto. Ja osoittaakseen täysin, kuinka tärkeää tämä on Venäjälle, runoilija käyttää sellaisia ​​​​high-tyylisiä sanoja kuin "se", "tops", "kopio", "hopea", "kulta", "rossam", "raaha", "luonto", "hylkii".

Voi teitä jotka odotatte

Isänmaa sisimmästään

Ja haluaa nähdä ne

Joka soittaa ulkomailta,

Oi, päiväsi ovat siunattuja!

Rohkaudu nyt

Näytä huolellasi

Mikä voi omistaa Platoksen

Ja älykkäitä Newtoneja

Venäjän maa synnyttää.

21. säkeistö on yksi tunnetuimmista säkeistä, ei vain tästä oodista, vaan kaikista kirjallinen luovuus Lomonosov. Se sisältää vetoomuksen nuorempiin sukupolviin: osoittaa, "että Venäjän maa voi synnyttää omat platonit ja älykkäät newtonit". Suuremman emotionaalisuuden saavuttamiseksi Lomonosov käyttää retorista huutomerkkiä sekä sanoja, kuten "kannustettu", "iloinen" ja käyttää kuuluisien tiedemiesten nimiä (Platon, Newton).

Tieteet ruokkivat nuoria miehiä,

Ne antavat iloa vanhalle,

AT onnellinen elämä koristella,

Ole varovainen onnettomuuden sattuessa;

Iloa kodin vaikeuksista

Eikä kaukaisilla vaelluksilla ole este.

Tiede on kaikkialla

Kansakuntien keskuudessa ja erämaassa,

Kaupungin melussa ja yksin,

Lepotilassa he ovat söpöjä ja töissä.

Kahdeskymmeneskolmannessa säkeistössä Lomonosov kirjoittaa tieteiden hyödyistä, ja on huomattava, että Lomonosov käänsi tälle säkeelle otteen Ciceron puheesta runoilija Archiuksen puolustamiseksi. Tässä säkeessä on monia epiteettejä ("onnellisessa elämässä", "onnettomuudessa", "kotivaikeuksissa", "kaukaisilla vaelluksilla", "kaupungin melussa"). Nämä epiteetit eivät ole yhtä värikkäitä kuin aikaisemmissa säikeissä, mutta ne kuvaavat ihmisten arkea, mikä vain lisää tieteiden merkitystä.

Sinulle, armon lähde,

Oi rauhallisten vuosiemme enkeli!

Kaikkivaltias on tuossa avustajassa,

Kuka uskaltaa ylpeydessään,

Nähdessään rauhamme

Nouse sinua vastaan ​​sodassa;

Rakentaja pitää sinut

Kaikin puolin virheetön

Ja elämäsi on siunattu

Vertaa anteliaisuutesi määrään.

Viimeisessä, 24. säkeessä Lomonosov kääntyy jälleen Elisabetin puoleen ja kutsuu häntä "rauhallisten vuosiemme enkeliksi". Hän mainitsee jälleen rauhanajan, jonka hän näkee keisarinnan syynä, sekä keisarinnan itsensä anteliaisuuden ja rakkauden ihmisiä kohtaan.

Kuninkaiden ja maan valtakuntien ilo,
Rakas hiljaisuus,
Kylien autuus, kaupungin aita,
Jos olet hyödyllinen ja punainen!
Kukat kukkivat ympärilläsi
Ja luokat kentillä muuttuvat keltaisiksi;
Aarrealukset ovat täynnä
Uskalla meressä sinulle;
Kaada anteliaalla kädellä
Sinun rikkautesi maan päällä.

Suuri maailman valo
Loistaa ikuisesta korkeudesta
Helmille, kultaa ja violettia,
Kaikille maallisille kauneuksille,
Hän nostaa katseensa kaikkiin maihin,
Mutta kauniimpaa maailmasta ei löydy
Elizabeth ja sinä.
Sen lisäksi sinä olet kaiken yläpuolella;
Hänen vaahtokarkkinsa sielu on hiljaisempi,
Ja näky on kauniimpi kuin paratiisi.

Kun hän nousi valtaistuimelle
Kuten korkein antoi hänelle kruunun,
Palautin sinut Venäjälle
Hän lopetti sodan;
Suutelin sinua, kun hyväksyin sinut:
Olen täynnä noita voittoja, hän sanoi
Kenelle veri virtaa.
Nautin venäläisestä onnesta,
En muuta heidän rauhallisuuttaan
Länteen ja itään.

Jumalallisille huulille sopiva,
Monarchine, tämä lempeä ääni:
Oi kuinka arvokkaasti korotettu
Tämä päivä ja tuo siunattu hetki
Kun iloisesta muutoksesta
Petrov nosti muureja
Jopa tähdet splash ja klikkaa!
Kun kannoit ristiä kädelläsi
Ja toi mukanaan valtaistuimelle
Kauniiden kasvosi ystävällisyys!

Tasoittaakseen sanan heidän kanssaan,
Voimamme runsaus on pieni;
Mutta emme voi vastustaa
Ylistystäsi laulamisesta.
Palkkasi ovat rohkaisevia
Henkemme on suunnattu juoksemaan,
Kuin taitava tuuli uimarin pontissa
Rokot läpi murtaa aallot;
Hän lähtee rannalta iloiten;
Rehu lentää veden syvyyksien välissä.

Hiljaisuus, tuliset äänet,
Ja lopeta valon horjuttaminen;
Täällä maailmassa laajentamaan tiedettä
Elizabeth teki.
Te röyhkeät pyörteet, älkää uskaltako
Roar, mutta nöyrästi paljastaa
Meidän aikamme ovat upeita.
Hiljaisuudessa, kuuntele, universumi:
Se haluaa lyyran ihailua
Sano mahtavia nimiä.

Kamalan outoja tekoja
Maailman luoja alusta asti
Omien kohtaloidensa kanssa
Ylistä itseäsi meidän aikanamme;
Lähetti miehen Venäjälle
Mikä on ollut ennenkuulumatonta vuosisatojen ajan.
Kaikkien esteiden läpi hän nosti
Pää, voitoilla kruunattu,
Tallaan Venäjän töykeydellä,
Hän nosti hänet taivaaseen.

Marsia pelättiin verisillä pelloilla
Miekkasi Petrovin käsissä turhaan,
Ja Neptunus ihmetteli peloissaan,
Venäjän lippua katsomassa.
Seinissä yhtäkkiä linnoitettu
Ja rakennusten ympäröimänä
Epäilyttävä Neva-mainos:
"Vai olenko minä nyt unohtanut
Ja kallistui siltä polulta
Mikä ennen kuin virtasin?

Sitten jumalalliset tieteet
Vuorten, jokien ja merien läpi
He ojensivat kätensä Venäjälle,
Tälle hallitsijalle sanoen:
"Olemme valmistautuneet äärimmäisen huolellisesti
Tiedosto venäjän suvussa uusi
Puhtaimman mielen hedelmät."
Hallitsija kutsuu heidät luokseen,
Venäjä odottaa jo
On kiva nähdä heidän töitään.

Mutta oi, julma kohtalo!
Kuolemattomuuden arvoinen aviomies,
Onnemme on syy
Sielumme sietämättömäksi suruksi
Kohtalo hylkäsi mustasukkaisesti,
Hän syöksyi meidät syvään itkuun!
Innostaen itkumme korvillemme,
Parnassuksen latvat huokaisivat,
Ja muusat huusivat
Taivaan oveen on säteilevin henki.

Suuressa oikeudenmukaisessa surussa
Epäilyttävä heidän hämmentynyt tapansa;
Ja vain marssi halusi
Katso arkkua ja tekoja.
Mutta lempeä Catherine,
Ilo Petralle on yksi,
Hän ottaa ne vastaan ​​anteliaalla kädellä.
Ah, jos hänen elämänsä olisi kestänyt,
Kauan sitten Sequana häpeäisi
Taiteellasi ennen Nevaa!

Mikä keveys ympäröi
Suuressa surussa Parnassus?
Voi, jos mukaan siellä hurisee
Miellyttävät kielet, suloisin ääni!
Kaikki kukkulat ovat kasvojen peitossa;
Laaksoissa kuullaan klikkauksia:
Suuren Pietarin tytär
Isän anteliaisuus ylittää,
Musien tyytyväisyys pahenee
Ja onneksi hän avaa oven.

Suuren kiitoksen arvoinen
Kun niiden voittojen määrä
Soturi voi verrata taisteluita
Ja pellolla hän elää koko ikänsä;
Mutta soturit ovat hänelle alamaisia,
Hänen ylistyksensä ovat aina mukana,
Ja melua hyllyistä joka puolelta
Kuuluva kirkkaus hukkuu
Ja putkien ukkonen häiritsee sitä
Voitetun valitettava huokaus.

Tämä on ainoa kunnia sinulle,
hallitsija, kuuluu,
Tilava tilasi
Voi kuinka kiitos!
Katso korkeita vuoria
Katso laajoja kenttiäsi,
Missä on Volga, Dnepri, missä Ob virtaa?
Heihin piilotettu rikkaus,
Tiede suoraan sanottuna
Mikä kukoistaa anteliaisuudestasi.

Niin paljon maatilaa
Kun Kaikkivaltias käski
Sinulle onnellisina uskollisina,
Sitten aarteet avautuivat
mistä Intia ylpeilee;
Mutta Venäjä vaatii
Hyväksyttyjen käsien taidolla.
Tämä kulta puhdistaa suonet;
Myös kivet tuntevat voiman
palauttamasi tieteet.

Vaikka ikuiset lumet
Pohjoinen maa on peitetty,
Missä siipien jäätyneet tuulet
Bannerisi lentävät;
Mutta Jumala on jäisten vuorten välissä
Loistava ihmeilleen:
Siellä Lena on puhdas koski,
Kuten Niili, kansat juopuvat
Ja bregi lopulta häviää
Leveä kuin meri.

Kohl monet kuolevaiset ovat tuntemattomia
Luonto tekee ihmeitä
Missä eläimet ovat täynnä tiheyttä
Siellä on syviä metsiä
Missä viileiden varjojen ylellisyydessä
Laukkaavien peuran parvessa
Catch itkeä ei hajaantunut;
Jos metsästäjä ei merkinnyt jousella;
Kirvesviljelijän töksähdyksellä
Lintujen laulu ei pelottanut.

Laaja avoin kenttä
Missä muusat ulottuvat tiensä!
Sinun antelias tahtosi
Mitä voimme antaa tälle?
Me ylistämme lahjaasi taivaalle
Ja annamme merkin anteliaisuudestasi,
Missä aurinko nousee ja missä on Cupid
Pyörii vihreillä rannoilla
Haluaa tulla takaisin
Osavaltioosi Manzhurista.

Katso synkkää ikuisuutta
Toivo aukeaa meille!
Missä ei ole sääntöjä, ei lakia,
Viisaus tamo rakentaa temppelin;
Tietämättömyys kalpenee hänen edessään.
Siellä märän laivaston polku muuttuu valkoiseksi,
Ja meri yrittää periksi:
Venäjän Kolumbus vesien läpi
Kiire tuntemattomien kansojen luo
Julkistamaan palkkiosi.

Siellä kylvetään saarten pimeys,
Joki on kuin valtameri;
Taivaansiniset kaavut
Korppi saa riikinkukon häpeään.
Siellä lentää eri lintujen pilviä,
Mikä on kirjava ylittää
Tarjoaa kevään vaatteet;
Syöminen tuoksuvissa lehdoissa
Ja uida miellyttävissä suihkuissa,
He eivät tiedä talven ankaruutta.

Ja nyt Minerva iskee
Riphean-kopion yläosassa;
Hopea ja kulta loppuvat
Kaikessa perinnössäsi.
Pluto halkeamissa on levoton,
Mikä luovutetaan venäläisille
Sen jalometalli huokosista,
Minkä luonto on piilottanut sinne;
Päivänvalon kirkkaudesta
Hän kääntää katseensa synkkänä.

Voi teitä jotka odotatte
Isänmaa sisimmästään
Ja haluaa nähdä ne
Joka soittaa ulkomailta,
Oi, päiväsi ovat siunattuja!
Rohkaudu nyt
Näytä huolellasi
Mikä voi omistaa Platoksen
Ja älykkäitä Newtoneja
Venäjän maa synnyttää.

Tieteet ruokkivat nuoria miehiä,
Ne antavat iloa vanhalle,
Sisusta onnellisessa elämässä
Ole varovainen onnettomuuden sattuessa;
Iloa kodin vaikeuksista
Eikä kaukaisilla vaelluksilla ole este.
Tiede on kaikkialla
Kansakuntien keskuudessa ja erämaassa,
Kaupungin melussa ja yksin,
Lepotilassa he ovat söpöjä ja töissä.

Sinulle, armon lähde,
Oi rauhallisten vuosiemme enkeli!
Kaikkivaltias on tuossa avustajassa,
Kuka uskaltaa ylpeydessään,
Nähdessään rauhamme
Nouse sinua vastaan ​​sodassa;
Rakentaja pitää sinut
Kaikin puolin virheetön
Ja elämäsi on siunattu
Vertaa anteliaisuutesi määrään.

"Oodi hänen majesteettinsa keisarinna keisarinna Elizabeth Petrovnan koko Venäjän valtaistuimelle liittymispäivänä", 25. marraskuuta 1747

Luomisen historia.

Suurin osa Lomonosovin juhlallisista oodeista kirjoitettiin yhden tai toisen monarkin valtaistuimelle liittymispäivien yhteydessä, joita juhlitaan vuosittain: Anna Ioannovna, Ioann Antonovich, Elizaveta Petrovna, Pietari III ja Katariina II. Oodien lukeminen oli osa juhlaseremoniaa, joten hallitus määräsi ne. Jokaisessa niistä runoilija kehitti ajatuksiaan, jotka liittyvät Venäjän valtion kohtaloon, ylittäen virallisen oikeuspuheen. Juhlallisissa oodissa runoilija nostaa esiin tärkeimmät siviili-, sosiaaliset, poliittiset ongelmat ja ilmaisee suoraan näkemyksensä niistä. Näin syntyi harkitsemamme työ.

genre ja sävellys.

Perinteisesti oodit jaetaan seuraaviin tyyppeihin: voittaja-isänmaallinen, juhlallinen (kiitettävä), filosofinen, henkinen ja anakreonttinen. Tämä työ kuuluu juhlallisen oodin genreen.

Oodin koostumukselle klassismin vaatimusten mukaisesti erottuu looginen harmonia. Jokainen pääteema saa perustelunsa ja yksityiskohtaisen kehityksensä, jokainen uusi ajatus seuraa loogisesti edellistä.

Käsiteltävänä oleva oodi koostuu 24 kymmenen rivin säkeistöstä, joissa on toistuvia riimejä.

1.-2. säkeet - alku perinteisellä vetoomuksella hiljaisuuteen ja maailmankaikkeuden kauneuden ja loiston sekä keisarinnan itsensä ylistämiseen.

Seuraavissa 3-6 säkeissä ylistetään keisarinna Elisabet Petrovnan tekoja, ja säkeistössä 7-11 runoilija muistelee ihaillen Pietari I, uskonpuhdistaja tsaari, ihannetta Venäjän hallitsijasta, jonka kuolemasta kirjan kirjoittaja. ode suree ja pahoittelee vaimonsa Katariina I:n kuolemaa. Runoilija palaa 12. säkeistöstä lähtien jälleen "Suuren Pietarin tyttären" ylistykseen, pohtien jo tarkemmin hänen ansioitaan. Samalla hän kuvailee hänen voimansa rikkautta, kauneutta ja laajuutta. Tämä kuvaus päättyy kehotukseen vielä hyödyntämättömien luonnonvarojen kehittämiseen ja siihen liittyvään tieteen kehittämiseen. 22.–23. säkeet ovat kuuluisa vetoomus maanmiehiin, jotka Lomonosov vakuuttaa tieteen tekemisen eduista.

Viimeinen, 24. säkeistö on keisarinnan viimeinen ylistys ja hänen viisaan, rauhanomaisen hallituskautensa siunaus.

Teema ja ongelmat.

Sisällöllisesti tämä runo on niin merkittävä, että kirjoittaja onnistuu koskettamaan niin monia aiheita ja ongelmia, että jotkut tutkijat vertaavat sitä joskus runoon. Todellakin, Lomonosov puhuu täällä siitä, minkä hänen mielestään pitäisi edistää isänmaan kehitystä ja vaurautta. Siksi kirjailijan jatkuva teema, Pietari I:n toiminta, jonka hän esittää mallina hallitsevalle keisarinnalle Elizabeth Petrovnalle, ottaa suuren paikan oodissa. Lomonosov korostaa keisarinnan rauhaa rakastavan politiikan merkitystä, puhuu tarpeesta kehittää koulutusta ja tiedettä, jotka hänen näkökulmastaan ​​edistävät valtion kehitystä ja vaurautta. Tarkastellaanpa yksityiskohtaisesti, kuinka kirjoittajan ajatus kehittyy.

Kuten mikä tahansa juhlallinen oodi, klassismin sääntöjen mukaisesti tämä runo alkaa majesteettisella maailman kunnialla:

Kuninkaiden ja maan valtakuntien ilo,

Rakas hiljaisuus,

Kylien autuus, kaupungin aita,

Jos olet hyödyllinen ja punainen!

Tämän majesteettisen kuvan luonnollinen jatko on Elisabetin ylistys, joka varmisti maan vaurauden ennen kaikkea tuomalla hänelle rauhan - loppujen lopuksi hänen hallituskautensa aikana Venäjän pitkään käymät sodat todella pysähtyivät:

Kun hän nousi valtaistuimelle

Kun Korkein antoi hänelle kruunun,

Palautin sinut Venäjälle

Sota päättyi.

Lähetti miehen Venäjälle

Mikä on ollut ennenkuulumatonta vuosisatojen ajan.

Kaikkien esteiden läpi hän nosti

Pää, voitoilla kruunattu,

Venäjä, barbaarisuuden tallaama,

Hän nosti hänet taivaaseen.

Lomonosov, kuten Pushkin myöhemmin, piti Pietari I:tä suurena uudistajana, valistunut hallitsija ja loistava sotilasjohtaja - todellinen kansallissankari. Ei ihme, kun hänestä puhuessaan runoilija turvautuu kuviin antiikin mytologia: Mars ja Neptunus toimivat sodan ja meren elementtien symboleina. Erityisen elävä on kuvaus sotilasjohtaja Pietarista, hänen sotilaallisista voitoistaan, jotka vahvistivat Venäjän valtaa:

Marsia pelättiin verisillä pelloilla

Miekkasi Petrovin käsissä turhaan,

Ja Neptunus ihmetteli peloissaan,

Venäjän lippua katsomassa.

Lomonosoville, kuten Puškinille, Pietari I on myös pohjoisen pääkaupungin suuri rakentaja, joka avasi Venäjälle uusia kehitystapoja:

Seinissä yhtäkkiä linnoitettu

Ja rakennusten ympäröimänä

Epäilyttävä Neva-mainos:

"Vai olenko minä nyt unohtanut

Ja nojautui polulta,

Mikä ennen kuin virtasin?

Aivan loogisesti tämän kuvauksen jälkeen ajatus kehittyy Pietarin johdolla minä

...jumalat tieteet

Vuorten, jokien ja merien läpi,

He ojensivat kätensä Venäjälle...

Lomonosov päättää tarinan Pietari I:stä kuvauksella hänen traagisesta kuolemastaan, ja siirtyy runon seuraavaan osaan: hän kääntyy jälleen nykyhetkeen ja ilmaisee toiveensa, että Elizabeth seuraa isänsä esimerkkiä ja alkaa holhota tieteitä, edistää Venäjän vahvistumista ja vaurautta. Hän haluaa nähdä Elisabetin valistunutna kuningattarena, joka välittää isänmaan hyvinvoinnista, ja edelleen oodissaan esittelee hänelle eräänlaisen "toimintaohjelman", jonka pitäisi varmistaa maan jatkokehitys.

Kutsuessaan Elizabethia koulutuksen, tieteiden ja käsityön suojelijaksi, Lomonosov osoittaa, että maa, jossa hän hallitsee, on hämmästyttävän kaunis ja siinä on ehtymätön luonnonrikkaus:

Katso korkeita vuoria

Katso laajoja kenttiäsi,

Missä on Volga, Dnepri, missä Ob virtaa?

Heihin piilotettu rikkaus,

Tiede suoraan sanottuna

Mikä kukoistaa anteliaisuudestasi.

Ajatuksen kehityksen jatkologiikka on varsin ilmeinen: lukijan silmien edessä avautuu suurenmoinen maisema jättimäisestä, merten ja valtamerten pestämästä maasta, joka ulottuu kaukaisesta pohjoisesta Uralin vuorten läpi ("Rifeiskin huiput"), Siperian taigan avaruus Kaukoitään ja Amur, joka on "vihreillä rannoilla pyörimässä", runoilija väittää, ettei sellaista maata voi jättää tietämättömyyden pimeyteen. Koulutettujen ihmisten on kehitettävä sen luonnonvaroja, ja siksi hän kehottaa edelleen:

Oi te jotka odotatte

Isänmaa sisimmästään,

Ja haluaa nähdä ne

Mitä puheluita ulkomailta!

Ole rohkea, nyt sinua rohkaistaan,

Näytä puheellasi

Mikä voi omistaa Platoksen

Ja älykkäitä Newtoneja

Venäjän maa synnyttää.

Tällainen runollisen ajattelun kehityslogiikka antaa tekijälle mahdollisuuden täydentää oodiaan paitsi perinteisellä Elisabetin ylistyksellä, myös aidolla hymnillä tieteen kunniaksi:

Tieteet ruokkivat nuoria miehiä,

Ne antavat iloa vanhalle,

Sisusta onnellisessa elämässä

Ole varovainen onnettomuuden sattuessa;

Iloa kodin vaikeuksista

Eikä kaukaisilla vaelluksilla ole este.

Tiedettä käytetään kaikkialla, -

Kansakuntien keskuudessa ja erämaassa,

Kaupungin melussa ja yksin,

Lepotilassa he ovat söpöjä ja töissä.

Lomonosovin oodin tarkastelun perusteella voidaan sanoa, että tämän teoksen on kirjoittanut isänmaallinen kirjailija, valtiomiesrunoilija, joka välittää isänmaan hyvinvoinnista. Siksi hän pyrkii teokseen sisältyvien ajatusten mukaisesti korostamaan juuri niitä keisarinnan ominaisuuksia, jotka vastaavat hänen käsityksiään ihanteellisesta hallitsijasta. Tätä tarkoitusta varten annetaan retki menneisyyteen - Pietari Suuren uudistustoiminnan aikoihin. Ajatus valtion kokonaisvaltaisesta vahvistamisesta ja kehittämisestä koulutusperusteilla läpäisee koko runon. Mutta runoilija-luonnontieteilijä ei voinut olla sijoittamatta oodiinsa ajatukseen tieteen kehittämisestä, joka auttaa vahvistamaan valtiota, hallitsemaan rajattomat avaruudet Kotimaa eikä kutsua ihmisiä siihen luovaa toimintaa isänmaan hyväksi.

Kaikki tämä luo runoon erityisen patoksen: juhlallisen, siviili-isänmaallisen, joka ilmaisee kansalaiskirjailijan ajatuksia ja tunteita.

Taiteellista omaperäisyyttä.

Runon taiteelliset piirteet määräytyvät sen genren sekä ideologisen ja temaattisen sisällön perusteella. Se vastaa täysin niin kutsuttua odista kaanonia, joka koostuu vakaasta mittarista ja vakaasta säkeestä. Kuten kaikki Lomonosovin juhlalliset oodit, se on kirjoitettu jambisella tetrametrillä, koostuu kymmenen rivin säkeistä tietyllä riimijärjestelmällä: aBaBvvGdtsG.

Tyyli, kuten oodille sopii, on juhlallinen, mitä helpottaa suuri määrä slaavilaisia ​​(luokat - korvat, rakentaja - Jumala, tytär - tytär, katso - katso), muinaisesta mytologiasta vedetyt kuvat (Minerva - viisauden jumalatar , Mars - sodan jumala, Neptunus - meren jumala. Boreas on pohjoistuuli), runsaasti retorisia kysymyksiä, huudahduksia ja vetoomuksia ("Mikä herrallisuus ympäröi Parnassusta niin suuressa surussa?"; "Voi päiväsi ovat siunattuja!"; "Mutta ah! julma kohtalo!"; "Olkaa hiljaa, tuliset äänet, ja lakatkaa heilumasta valoa..."). Lomonosov käyttää usein tyypillisiä vertauksia, metaforia ja personifikaatioita: "Siellä kylvetään saarten pimeys, valtameri on kuin joki"; "Anteliaisuutesi rohkaisee henkeämme ja ryntää rantaan, kuin vapaa tuuli uimarin esityksessä ..."; "Te röyhkeät pyörteet, älkää uskaltako raivota, vaan paljastakaa nöyrästi kauniita aikojamme."

Työn arvo.

"Kirjallisuutemme alkaa Lomonosovista ... hän oli hänen isänsä, hänen Pietari Suuri", V.G. Belinsky paikka ja kirjailijan työn merkitys historiassa kotimaista kirjallisuutta. Oodi, jota olemme tarkastelleet, on selvä vahvistus näille sanoille. Loppujen lopuksi hän ei vain osoittanut venäläisen runollisen kielen rikkaimpia mahdollisuuksia ja myötävaikuttanut siten venäläisen kirjallisuuden jatkokehitykseen. Oodissa ilmenneillä ideoilla oli merkittävä vaikutus Derzhavinin, Pushkinin ja muiden venäläisten kirjailijoiden työhön. Ja Lomonosovin ajatukset tieteen merkityksestä ovat ajankohtaisia ​​tähän päivään asti. Ne edustavat asemaa moderni yhteiskunta ja ihminen parhaalla mahdollisella tavalla, ja siksi ne voivat toimia eräänlaisena aikamme tunnuksena, kun tiede on saanut ennennäkemättömän kehityksen. Voimme sanoa, että suuren tiedemiehen ja runoilijan unelma on toteutunut: Venäjä on osoittanut, että se todella kykenee antamaan koko maailmalle "omat platonit ja nokkelat Newtonit". Ja Moskovan valtionyliopisto, joka on yksi ensimmäisistä paikoista maailmassa, kantaa oikeutetusti Mihail Vasilyevich Lomonosovin nimeä.



M. V. Lomonosov on suuri tiedemies ja runoilija. Hänestä tuli tieteen valovoima 1700-luvulla. ja tähän asti hänen töitään ei ole unohdettu. Runous Lomonosoville ei ole hauskaa, ei uppoamista hänen mielestään yksityishenkilön kapeaan maailmaan, vaan isänmaallista, kansalaistoimintaa. Oodista tuli pääasia lyyrinen genre Lomonosovin teoksessa.

Yksi kaikista kuuluisia teoksia Lomonosov oli oodi "Elizabet Petrovnan liittymispäivänä". Lomonosov aloittaa sen maailman ylistämisellä:

Kuninkaiden ja maan valtakuntien ilo,

Rakas hiljaisuus,

Kylien autuus, kaupungin aita,

Jos olet hyödyllinen ja punainen!

Kun hän nousi valtaistuimelle

Kun Korkein antoi hänelle kruunun,

Palautin sinut Venäjälle

Sota päättyi.

Lähetti miehen Venäjälle

Mitä ei ole vuosisadalta kuulunut.

Kaikkien esteiden läpi hän nosti

Pää, voitoilla kruunattu,

Venäjä, tallaa barbaarisuutta,

Hän nosti hänet taivaaseen.

Pietari I:tä kuvaaessaan Lomonosov turvautuu muinaiseen mytologiaan. Hän käyttää Marsin ja Neptunuksen kuvia kuvaamaan sotaa ja merta, mikä tekee oodista vieläkin juhlavamman.

Oodi "Elizabet Petrovnan liittymispäivänä" ei ole vain ylistys keisarinnalle, vaan myös ohje hänelle. Venäjä, jonka Lomonosov haluaa nähdä, on suuri maa, se on voimakas, viisas ja rauhallinen, mutta pääasia, että tällainen tulevaisuus on mahdollinen, jos Venäjästä tulee pyhä valta, jonka olemassaolo on mahdotonta ilman valistunutta monarkia. Poikkeamalla Pietari I:n aikakauteen Lomonosov näyttää sanovan Elisabetille, että tämän pitäisi ottaa esimerkkiä isältään ja jatkaa hänen suuria tekojaan, erityisesti edistää tieteen kehitystä, kuten hänen isänsä teki:

… jumalalliset tieteet

Vuorten, jokien ja merien läpi,

Katso korkeita vuoria

Katso laajoja kenttiäsi,

Missä on Volga, Dnepri, missä Ob virtaa?

Heihin piilotettu rikkaus,

Tiede suoraan sanottuna

Mikä kukoistaa anteliaisuudestasi.

Tällainen valtava maa, jonka laajuudet ulottuvat läntisiltä tasangoilta Uralin ja Siperian kautta Kaukoitään, tarvitsee koulutetut ihmiset. Loppujen lopuksi vain ihmiset, asiantuntevat ihmiset voivat paljastaa Venäjän kaiken luonnonrikkauden:

Voi teitä jotka odotatte

Isänmaa sisimmästään,

Ja haluaa nähdä ne

Mitä puheluita ulkomailta!

Ole hyvällä tuulella, nyt sinua rohkaistaan,

Näytä puheellasi

Mikä voi omistaa Platoksen

Ja älykkäitä Newtoneja

Venäjän maa synnyttää.

Näillä riveillä runoilija kiinnittää lukijoiden huomion myös siihen, että Venäjän maa pystyy antamaan samanlaisia ​​mieliä kuin "jotka se kutsuu ulkomailta!". Hän tekee selväksi, että Venäjä on rikas paitsi luonnonvaroista myös kykeneviä ihmisiä. Ihmiset, jotka eivät voi vain omaksua tiedettä, vaan myös kylvää hedelmänsä. Oodin luonnollinen jatko on rivit:

Tieteet ruokkivat nuoria miehiä,

Ne antavat iloa vanhalle,

Sisusta onnellisessa elämässä

Ole varovainen onnettomuuden sattuessa;

Iloa kodin vaikeuksista

Eikä kaukaisilla vaelluksilla ole este.

Tiedettä käytetään kaikkialla, -

Kansakuntien keskuudessa ja erämaassa,

Kaupungin melussa ja yksin,

Lepotilassa he ovat söpöjä ja töissä.

Näitä rivejä lukiessa ei voi olla muuta kuin samaa mieltä kirjoittajan kanssa. Tietämätön ihminen ei ole vain kiinnostava ja tylsä ​​itsessään, hän myös elää samaa elämää. Ilman tietoa ihminen ei pysty kehittymään henkisesti, joten tiedettä laulaessaan kirjailija myös laulaa ihmisen sielu. Ihmisen, hänen sielunsa ja nerouden ylistäminen on oodin pääidea, se on yhdistävä lanka. Tiede ja tieto eivät sido vain sukupolvia, vaan myös ihmisiä. Tieto on kaiken perusperiaate.

Lomonosovin oodi on enemmän kuin pelkkä kirjallinen teos on viesti. Viesti ei ole vain keisarinnalle ja aikalaisille, vaan myös jälkeläisille. Erinomainen esimerkki siitä, että jälkeläiset seurasivat hänen käskyjään - valtion yliopisto nimetty Mihail Vasilievich Lomonosovin mukaan.

21. heinäkuuta

Analyysi M. Lomonosovin oodista "Hänen Majesteettinsa keisarinna Elisabet Petrovnan koko Venäjän valtaistuimelle liittymispäivänä, 1747"

Siirrytään analyysiin yhtä Lomonosovin parhaista odeista "Hänen Majesteettinsa keisarinna Elisabet Petrovnan koko Venäjän valtaistuimelle liittymispäivänä, 1747".

Lomonosov kehitti käytännössä ja hyväksyi tuleviksi vuosikymmeniksi genren (runouden) muodolliset piirteet. Oodissa tapaamme suuren mittakaavan kuvia; majesteettinen tyyli, joka nostaa kuvatut kuvat tavallisen yläpuolelle; "upea" runokieli, joka on kyllästetty kirkon slaavilaisilla, retorisilla hahmoilla, värikkäillä metaforilla ja hyperboleilla. Ja samaan aikaan - klassistinen rakentamisen ankaruus, "jakeen harmonia": maustettu jambinen tetrametri, kymmenen rivin säkeistö, loukkaamaton joustava riimi ababvvgddg.

Aloitetaan tekstin analyysi ensimmäisestä säkeestä:

Kuninkaiden ja maan valtakuntien ilo,

Rakas hiljaisuus,

Kylien autuus, kaupungin aita,

Jos olet hyödyllinen ja punainen!

Kukat kukkivat ympärilläsi

Ja luokat kentillä muuttuvat keltaisiksi;

Aarrealukset ovat täynnä

Uskalla meressä sinulle;

Kaada anteliaalla kädellä

Sinun rikkautesi maan päällä.

Ikään kuin lintuperspektiivistä runoilija tutkii kyliä, kaupunkeja, kalvaa viljapeltoja, laivoja kyntämässä merta. Heitä kaikkia puhaltaa ja suojelee "autuas hiljaisuus" - Venäjällä on rauhaa ja hiljaisuutta.

Oodi on omistettu keisarinna Elizabeth Petrovnan ylistämiselle. Oodissa runoilija ilmaisee tärkeimmän ja vaalitun ideansa: rauha, ei sota, edistää maan vaurautta. Keisarinna, joka astuu oodiin seuraavassa säkeessä, osoittautuu taiteellisen logiikan mukaan johdetuksi tästä kaikenkattavasta rauhallisesta hiljaisuudesta ("Hänen sielunsa on hiljaisempi vaahtokarkki"). Runoilija ylläpitää ylistävän genren parametreja ("maailmassa ei ole mitään kauniimpaa kuin Elizabeth").

Lomonosov pyrkii säilyttämään genren sävellysnormit, eli odisen runon rakentamisen periaatteen. Alkuosassa aiheena laulaminen ja pääidea teoksia (runoilija vaihtoi paikkaa). Pääosa perustelee, todistaa esitetyn teesin ylistetyn esineen suuruudesta ja voimasta. Ja lopuksi johtopäätös (lopullinen) antaa katseen tulevaisuuteen, ylistettyjen ilmiöiden vaurauteen ja voimaan.

Johdanto-osa tai, kuten sitä myös kutsutaan, näyttely, sisältää kaksitoista säkeistöä tässä Lomonosovin oodissa. Runoilija ylistää Elizabethia edeltäjiensä taustalla valtaistuimella, jotka seuraavat tiukasti yksi toisensa jälkeen. Kuninkaallisessa muotokuvagalleriassa korostuu erityisesti nykyisen hallitsijan Pietari I:n isä, joka on runoilijan idoli. Lukijalle Pietarin yksityiskohtaisesta ja paatoskuvauksesta käy selväksi, että tytär otti häneltä suurten tekojen viestikapula.

Neljännestätoista säkeestä alkaen oodi tulee pääosaan. Idea laajenee, ja sen taiteellinen toteutus alkaa yhtäkkiä näyttää uusia, ei-perinteisiä piirteitä. Lyyrinen paatos siirtyy hallitsijoiden dynastiasta isänmaan majesteettiseen kuvaan, sen ehtymättömään luonnonrikkauteen, valtaviin henkisiin ja luoviin mahdollisuuksiin:

Tämä on ainoa kunnia sinulle,

hallitsija, kuuluu,

Valtakuntasi on laaja,

Voi kuinka kiitos!

Katso korkeita vuoria

Katso laajoja kenttiäsi,

Missä on Volga, Dnepri, missä Ob virtaa?

Rikkaus niissä on piilossa

Tiede suoraan sanottuna

Se kukoistaa anteliaisuudestasi.

Siinä on lyyrisen sankarin inspiraation alue! "Kauniin Elisabetin" hyveet häipyvät vähitellen taustalle. Runoilijan ajatukset ovat nyt täynnä jotain muuta. Muuttaa itseään temaattinen suunta oodit. Ja nyt kirjoittaja itse ei ole vain oodikirjoittaja. Hän on isänmaallinen tiedemies, joka kiinnittää lukijoiden huomion Venäjän polttaviin ongelmiin. Tieteen kehitys auttaa hallitsemaan pohjoisen, Siperian taigan ja vaurautta Kaukoitä. Venäläiset merimiehet löytävät kartografien avulla uusia maita, mikä tasoittaa tietä "tuntemattomille kansoille":

Siellä märän laivaston polku muuttuu valkoiseksi,

Ja meri yrittää periksi:

Kolumbus venäläinen vesien yli

Kiire tuntemattomien kansojen luo

Julkistamaan palkkiosi.

Pluto itse, maanalaisten rikkauksien myyttinen omistaja, joutuu antamaan periksi Pohjois- ja Ural-vuorten (Riphean) mineraalien kehittäjille.

Ja nyt Minerva iskee

Riphean-kopion yläosassa.

Hopea ja kulta loppuvat

Kaikessa perinnössäsi.

Pluto halkeamissa on levoton,

Mitä annetaan Rossien käsiin

Sen jalometalli vuorilta,

Minkä luonto on piilottanut sinne;

Päivänvalon kirkkaudesta

Hän kääntää katseensa synkkänä.

Ja silti tärkein asia, joka tuo Venäjän maailmanvaltojen joukkoon, on runoilijan mukaan uudet sukupolvet: koulutetut, valistuneet, tieteelle omistautuneet venäläiset nuoret:

Voi teitä jotka odotatte

Isänmaa sisimmästään,

Ja haluaa nähdä ne

Joka soittaa ulkomailta,

Oi, päiväsi ovat siunattuja!

Ole rohkea, nyt sinua rohkaistaan,

Näytä huolellasi

Mikä voi omistaa Platoksen

Ja älykkäitä Newtoneja

Venäjän maa synnyttää.

Tieteet ruokkivat nuoria miehiä,

Ne antavat iloa vanhalle,

Sisusta onnellisessa elämässä

Ole varovainen onnettomuuden sattuessa;

Iloa kodin vaikeuksista

Eikä kaukaisilla vaelluksilla ole este,

Tiedettä käytetään kaikkialla:

Kansakuntien keskuudessa ja erämaassa,

Kaupungin puutarhassa ja yksin,

Rauhassa suloinen ja työssä.

Aiheen tieteen ja koulutuksen ratkaisevasta roolista maan kehityksessä esitti, kuten muistamme, Cantemir. Trediakovsky palveli tiedettä työllään ja koko elämänsä ajan. Ja nyt Lomonosov jatkaa tätä teemaa, asettaa sen runolliselle jalustalle. Juuri niin, koska juuri lainatut kaksi säkeistöä ovat oodin huipentuma, sen korkein lyyrinen huippu, emotionaalisen animaation huippu.

Mutta tässä runoilija ikään kuin tarttuu, muistaen, että oodi on omistettu viralliselle tapahtumalle: keisarinnan valtaistuimelle liittymisen vuosittain vietettävälle päivämäärälle. Viimeinen säkeistö on jälleen osoitettu suoraan Elizabethille. Tämä säkeistö on pakollinen, seremoniallinen:

Sinulle, armon lähde,

Oi rauhallisten vuosiemme enkeli!

Kaikkivaltias on tuossa avustajassa,

Kuka uskaltaa ylpeydessään,

Nähdessään rauhamme

Nouse sinua vastaan ​​sodassa;

Luoja pitää sinut

Kaikin puolin virheetön

Ja elämäsi on siunattu

Vertaa palkkiosi määrään.

Oodissa Elizabeth esitetään rauhantekijänä, joka lopetti kaikki sodat venäläisten rauhan ja onnen vuoksi: Kun hän astui valtaistuimelle,

Kun Korkein antoi hänelle kruunun,

Palautin sinut Venäjälle

Hän lopetti sodan;

Hyväksyttyään sinut, suuteli sinua:

"Olen täynnä noita voittoja", hän sanoi.

Kenelle veri virtaa.

Ilahdutan Rossia onnella,

En muuta heidän rauhallisuuttaan

Koko länteen ja itään.

Oodillaan Lomonosov kertoi Elizaveta Petrovnalle, että Venäjä tarvitsee rauhaa eikä sotaa. Teoksen paatos ja tyyli ovat rauhanomaisia, ei invokatiivisia-aggressiivisia. Kaunis ja upea runsaudessa ilmaisukeinoja stanzaista tulee, kun runoilija astuu maailman teemaan yhdistettynä tieteisiin ja vaatii "tulisten", eli sotilaallisten, äänien hiljentämistä:

Hiljaisuus, tuliset äänet,

Ja lopeta valon ravistaminen:

Täällä maailmassa laajentamaan tiedettä

Elizabeth teki.

Te röyhkeät pyörteet, älkää uskaltako

Roar, mutta nöyrästi paljastaa

Nimemme ovat kauniita.

Hiljaisuudessa, kuuntele, universumi:

Se haluaa Lyran ihailevan

Sano mahtavia nimiä.

Lomonosovin metaforat ovat erityisen värikkäitä. Lomonosov rakasti metaforia juuri niiden kyvystä yhdistää erilaiset yksityiskohdat yhtenäiseksi suurenmoiseksi kuvaksi tuodakseen teoksen pääidean. "Metafora", hän huomautti "Retoriikassa" (1748), "ideat näyttävät paljon elävämmiltä ja upeammilta kuin yksinkertaisesti."

Tässä on yksi esimerkki Lomonosovin metaforasta. Viides säkeistö oodista "Ylösnousemuspäivänä ...": Jotta sana olisi sama kuin he,

Voimamme runsaus on pieni;

Mutta emme voi vastustaa

Laulamasta Sinun ylistystäsi;

Palkkasi ovat rohkaisevia

Henkemme on suunnattu juoksemaan,

Kuin taitava tuuli uimarin pontissa

Aallot murtautuvat rotkojen läpi,

Hän lähtee rannalta iloiten;

Rehu lentää veden syvyyksien välissä.

Suurimman osan tilasta tässä säkeessä on monimutkainen ja koristeellinen metafora. Useimmiten metaforat ovat useissa sanoissa tai yhdessä lauseessa. Täällä olet hämmästynyt metaforisen kuvan mittakaavasta. Sen eristämiseksi sinun on mietittävä tekstiä huolellisesti. Edessämme on hieno kohteliaisuus keisarinnalle. Runoilija valittaa, ettei hänellä ole Elisabetin hyveitä vastaavia yleviä sanoja, ja kuitenkin hän päättää laulaa nämä hyveet. Samalla hän tuntee itsensä kokemattomaksi uimariksi, joka uskalsi yksin "aallon rotkojen läpi" ylittääkseen "Pontin" (eli Mustanmeren). Uimaria ohjaa ja tukee matkan varrella ”kykyinen”, eli reilu tuuli. Samalla tavalla kirjailijan runollista henkeä sytyttää ja ohjaa Elisabetin ihmeelliset teot, hänen "palkkionsa".

Lomonosov turvautui rohkeisiin sanojen ja käsitteiden yhdistelmiin metaforisessa tyylissään.