luova perintö Yeseninillä on suuri kysyntä sekä Venäjällä että ulkomailla. Hän jätti rikkaan runollisen perinnön. Erityisen loistava ja monitahoinen, hänen neroutensa paljastui sanoituksissa. Yeseninin runot ovat täynnä uskomatonta herkkyyttä, inhimillisyyttä ja maalauksellisuutta.

Venäläisiä sanoituksia ei voida ajatella ilman luonnonkuvauksia. Sergei Aleksandrovich ei ohittanut tätä aihetta, mutta hän lisäsi "maisemateksteihinsä" erityispiirteen: salaisen ja kaiken kuluttavan rakkauden kotimaahansa.
Konstantinovon kylässä syntynyt runoilija näki ja pohdiskeli kotimaisten avaruusalueidensa kaikkea loistoa, joka valloittaa suunnattomalla ja majesteettisuudellaan. Kuten kirjoittaja itse sanoi: ”Sanoitukseni elävät yksin iso rakkaus- rakkaus isänmaata kohtaan. Yeseninin luonto on universumin harmonian ja kauneuden fuusio, joka pystyy parantamaan ihmissielun haavat.

Riippumatta siitä, mistä maisemasta kirjoittaja kirjoittaa sanoituksissaan, hän palaa tasaisesti teemoihin Kotimaa ja isänmaallisuus, rakkaus, runoilijan ja runouden teema. Siksi hänen runojaan ei voi lukea pelkästään "maisemateksteiksi". Sergei Yesenin on kansallinen runoilija, ja isänmaa hänelle - inspiraatiota ja ihmelääkettä, mutta ei vain se kiihottaa hänen mielikuvitustaan. Esimerkiksi me kaikki muistamme "Kirjeen naiselle", jossa lyyrinen sankari kuvaa vaikeaa suhdettaan rakkaansa. Mielenkiintoinen on myös runo "Musta mies", jossa kirjailija maalaa sisäisen konfliktin.

Yeseninin runot ovat kuvia-kuvia, jotka juurruttavat meihin paitsi rakkauden isänmaataan, myös viisautta, isänmaallisuutta ja aistillisuutta. Kaikki nämä ominaisuudet löytyvät hänen monipuolisista sanoituksistaan.

Mielenkiintoista? Tallenna se seinällesi!

Yeseninin maisemateksteissä erityinen paikka on kuvilla syksystä ja talven lumimyrskystä, jotka liittyvät yleensä surun motiiveihin, tehtyjen virheiden katumukseen ja antavat runolle erityisen tunnesävyn. Sellaisia ​​ovat kuva lumimyrskystä runossa "Olet kaatunut vaahterani, jäinen vaahtera ..." ja kuva syksyn luonnosta runossa "Kultainen lehto luopunut ...".

Yrittäessään ilmaista lyyrisen tunteen kauneutta ja voimaa runoilija kääntyy tyylilaitteet auttaa luomaan näkyviä, selkeitä kuvia. Yeseninin runot edustavat lähes koko värivalikoimaa, mutta hän rakastaa erityisesti kultaisia, sinisiä ja helakanpunaisia ​​värejä. Puheen ollen taiteellista omaperäisyyttä Yeseninin sanoituksissa on tärkeää kiinnittää huomiota runoilijan runojen koostumukseen. Yeseninin runoissa aloitusrivit ovat tärkeä sävellyselementti, ne hahmottelevat yleensä tiivistetyssä muodossa aihetta, jolle tämä teos on omistettu. Usein nämä rivit edustavat eräänlaista opinnäytetyötä, tietyn tekijän ajatuksen lausuntoa, joka sitten saa jatkokehitystä! "Joo! Nyt se on päätetty. Ilman palautusta jätin kotipelloillani", "Siunaa jokaista työtä, onnea!"

Tärkeää tehtävää hoitavat myös omituiset sanonnat, joissa runoilijan elämänhavainnot tiivistetään. Usein he seisovat runon lopussa ikään kuin tiivistäen sen: "Siunattu ikuisesti, että se on tullut kukoistamaan ja kuolemaan" "Siksi ihmiset, jotka elävät kanssani maan päällä, ovat minulle rakkaita."

Yleisin sävellysmuoto Yeseninin sanoituksissa on rengassävellys, kun runon lopussa runoilija palaa alkuteesiin. Niin rakennettu esimerkiksi runo "Rakas, istutaan vieressä ...". Kuitenkin melko usein kohtaamme runon muunnellun alun: "Kultainen koivulehto luopui sen iloisella kielellä ...". Ja loppu: "Sano se näin... että kultainen lehto sai minut luopumaan suloisella kielellä.

Yeseninin sanoitukset ovat lähellä suullista kansantaidetta. Näytä kanssa konkreettisia esimerkkejä mikä rooli suosikkitekniikoilla on runoilijan runoissa kansantaidetta- psykologinen rinnakkaisuus ja toisto. Kerro meille, mikä vaikutus Yeseninin runoudella, Yeseninin mielikuvalla oli luova haku Seuraavien sukupolvien venäläiset runoilijat.

Pitääkö ladata essee? Napsauta ja tallenna - "Jeseninin maisemateksteissä. Ja valmis essee ilmestyi kirjanmerkkeihin.

Yeseninin maisemateksteissä erityinen paikka on kuvilla syksystä ja talven lumimyrskystä, jotka liittyvät yleensä surun motiiveihin, tehtyjen virheiden katumukseen ja antavat runolle erityisen tunnesävyn. Sellaisia ​​ovat kuva lumimyrskystä runossa "Olet kaatunut vaahterani, jäinen vaahtera ..." ja kuva syksyn luonnosta runossa "Kultainen lehto luopunut ...". Yrittäessään ilmaista lyyrisen tunteen kauneutta ja voimaa runoilija kääntyy tyylivälineisiin, jotka auttavat luomaan näkyviä, selkeitä kuvia. Yeseninin runot edustavat lähes koko värivalikoimaa, mutta hän rakastaa erityisesti kultaisia, sinisiä ja helakanpunaisia ​​värejä. Puhuttaessa Yeseninin sanoitusten taiteellisesta omaperäisyydestä on tärkeää kiinnittää huomiota runoilijan runojen koostumukseen. Yeseninin runoissa aloitusrivit ovat tärkeä sävellyselementti, ne hahmottelevat yleensä tiivistetyssä muodossa aihetta, jolle tämä teos on omistettu.

Usein nämä rivit edustavat eräänlaista opinnäytetyötä, tietyn tekijän ajatuksen lausuntoa, joka sitten saa jatkokehitystä! "Joo! Nyt se on päätetty. Ilman paluuta jätin kotipelloillani", "Siunaa jokaista työtä, onnea! » Tärkeää tehtävää hoitavat myös omaperäiset sanonnat, jotka tiivistävät runoilijan elämänhavaintoja.

Usein he seisovat runon lopussa ikään kuin tiivistäen sen: "Siunattu ikuisesti, että se on tullut kukoistamaan ja kuolemaan" "Siksi ihmiset, jotka elävät kanssani maan päällä, ovat minulle rakkaita." Yleisin sävellysmuoto Yeseninin sanoituksissa on rengassävellys, kun runon lopussa runoilija palaa alkuteesiin. Niin rakennettu esimerkiksi runo "Rakas, istutaan vieressä ...". Kuitenkin melko usein kohtaamme runon muunnellun alun: "Kultainen koivulehto luopui sen iloisella kielellä ...". Ja loppu: "Sano se näin... että kultainen lehto sai minut luopumaan suloisella kielellä.

Yeseninin sanoitukset ovat lähellä suullista kansantaidetta. Näytä konkreettisten esimerkkien avulla, mikä rooli runoilijan runoissa on kansantaiteen suosikkitekniikoilla - psykologisella rinnakkaisuudella ja toistolla. Kerro meille, mikä vaikutus Yeseninin runoudella, Yeseninin kuvitteella oli seuraavien sukupolvien venäläisten runoilijoiden luoviin etsintöihin.

tyypillinen maisema varhainen Yesenin kuin olisi sumun peitossa. Sitä on vaikea kuvitella ilman "sinisen kasteen hiutaleita". Värit ovat vaimennettuja, pehmennettyjä. Katsomme paahtavaa aamunkoittoa savuavan sumun läpi. Sinisen sumun läpi näemme "auringonlaskun punaiset siivet". Yesenin rakastaa yleensä auringonnousua ja -laskua helmiäisherkkyydestään, lähteen luontoon ikään kuin kalastaen: joko aamunkoitteessa tai alkuillasta. Tässä on tyypillinen esimerkki Yeseninistä maisemamaalaus vallankumousta edeltäneeltä ajalta: Kultaiset tähdet torkkuivat, Uniset koivut hymyilivät, Suvanteen peili vapisi, Silkkipunokset repeytyivät. Valo loistaa joen suvuilla, Vihreät korvakorut kahisevat, Ja punastavat taivaan verkkoa. Ja hopeakasteet palavat.

Aidan varrella kasvaneet nokkoset Pukeutunut kirkkaaseen helmiäiseen Ja huojuen, kuiskaa leikkisästi: "Huomenta!" Kultaa, mutta torkkuen; veden peilikiilto, mutta sitä pehmentää aamun epävakaat väreet ja aikainen; taivas ei ole punertava, vaan haalistunut, verkkomainen valo koskettaa. Se on vain kirkasta, mikä ei ole täysin kirkasta - hopeakaste ja helmiäinen kaulakoru luonnonvaraisten nokkosten tiukoilla varrella - Cinderella, simpleton, chernavka ... Ei tietenkään aina, Yesenin on niin ohut ja vesivärinen. Joskus hän rehellisesti sanottuna työskentelee suositun printin alla, ja sitten kansantaiteelle ominaista "pyörityshauskuus" sokaisee hänen silmänsä. kodin maalaus: Vaaleanpunaista paitaa vaaleampi, kevään aamunkoitto palaa. Kullatut merkit He puhuvat kellojen kanssa.

Kyllä, ja hän ei tietenkään kirjoittanut vain maisemia, jotka heijastavat peilin tavoin taivaan ja maan värejä ja leikkejä. Hänellä oli myös genre-, maalaiskuvia, esimerkiksi melkein raportti sunnuntaikylätorilta; kokoelmassa "Radunitsa" (1916) runoja kutsuttiin näin - "Basaari": Kopit, kannot ja panokset, Karusellipilli. Pyörivän vapauden takia ruoho taipuu, lehti on ryppyinen... Genressä Yesenin näyttää kuitenkin olevan epämukava: joko liian tungosta tai liian tilava! Näyttäisi siltä, ​​että runoilija on vanginnut kylän kaupan vilinän iloisen tunnelman jännityksen. Mutta samalla hän huomaa valppaasti hänen epärunollisuuden merkit: syvyyksissä lehtiä versovien puiden sijaan on kannot ja paalut!

Ja ruoho taipuu. Ja lehti on rypistynyt!... Vertaa Yeseninin "Bazaaria" tunnettuun Boris Kustodievin "Messuihin". Ja on mahdotonta kuvitella, että Kustodievin nuoret naiset voisivat loman vuoksi käyttäytyä sopimattomasti yhdeksään asti pukeutuneena! Mutta Yeseninin luona he huutavat ("naisen itku, kuten aamulla") ja jopa vinkuvat - "kauppiaiden vinkua", ja hän tukkii itsensä, estää itsensä kuuloaan loukkaavasta hengityksen vinkumisesta laululla: Isn eikö sinun huivisi reunalla ole vihreä tuulessa? Laula kuin Stenka Razin hukkui prinsessansa. Kuten Kustodievin maalauksessa, Yeseninin basaari on maalattu kolmella klassisella vaalealla värillä: helakanpunainen asu, vihreä huivi, höylätyt vyöruusu eli punainen, vihreä, keltainen!

Yeseninin trikolorin kirkkaus on kuitenkin ikään kuin erityisen "pölyinen" ja pyörteilevä hauska (oi, he suihkuttivat sitä, oi, kyllä, he kerääntyivät!) Ja siksi sitä ei pidetä niinkään juhlallisena, eleganttina kirkkaana. väri, mutta jokapäiväisenä, muuntamaton, kirjava... Se ilmenee hyvin selvästi varhaisen Yeseninin ja mytologisen - pakanallisen elementin työssä. Runoilija oli lujasti vakuuttunut, hänen tutkielmansa "Marian avaimet" todistaa tästä, että kristinusko syntyi Venäjällä muinaisten slaavilaisten mysteereiden kuvaksi, joka oli täynnä oivalluksia: "... Kastettu itä ei todellakaan heittänyt meitä . .. ei viljaa; hän ei hedelmöittänyt meitä, vaan avasi vain ne ovet, jotka oli lukittu salaisen sanan lukolla. Yesenin piti kuvaa "salasanana".

Ehkä tämä kiinnostaa sinua:

1. Olet ruiskukansininen sanani.S. Yesenin 1900-luvun suuri venäläinen runoilija Sergei Aleksandrovitš Yesenin syntyi 21. syyskuuta 1895 Konstantinovin kylässä Rjazanin maakunnassa. "Sukunimi Yesenin ...


2. Kaikki S. Yeseninin runot, melodisista ja lempeistä runoista "koivun kalikon" maasta häiritseviin ajatuksiin Venäjän kohtalosta "vakaina kauheina vuosina", jokainen kuva, ...


3. A. Fet kirjoitti runoissaan yksinkertaisimmista asioista - luontokuvista, sateesta, lumesta, merestä, vuorista, metsistä, tähdistä, ...


4. Serezhalla on kaunis ääni. Hän rakastaa Venäjää omalla tavallaan enemmän kuin kukaan muu. Ja laula omalla tavallasi. Koivut, kuu, ruispellot, järvet - se on hänen laulunsa. Ja laulaa...


5. pääteema Yeseninin sanoituksissa on aina ollut rakkaus Venäjää kohtaan. Eikä kaupunkilaisille ominaista abstraktia luonnon kauneuden ihailua, vaan lämmin, elävä rakkaus maaseutua,...

• (!LANG:Ranked Posts

  • - 15 557 katselukertaa
  • - 11 060 katselukertaa
  • - 10 619 katselukertaa
  • - 9 763 katselukertaa
  • - 8 695 katselukertaa

• Uutiset

  • Suositellut esseet

    Ominaisuudet lasten opettamiseen ja kasvattamiseen V-tyypin koulussa Erityisen tarkoitus oppilaitos vammaisille lapsille (HIA),

    Mihail Bulgakovin "Mestari ja Margarita" on teos, joka työnsi romaanin genren rajoja, jossa kirjailija onnistui ehkä ensimmäistä kertaa saavuttamaan orgaanisen yhdistelmän historiallista ja eeppistä,

    Julkinen oppitunti"Kaarevan puolisuunnikkaan pinta-ala" luokka 11 Valmistaja matematiikan opettaja Kozlyakovskaya Lidia Sergeevna. MBOU-yleiskoulu nro 2 Medvedovskajan kylässä Timashevskin piirissä

    kuuluisa romaani Chernyshevsky "Mitä tehdä?" oli tietoisesti suuntautunut maailman utopistisen kirjallisuuden perinteeseen. Kirjoittaja ilmaisee johdonmukaisesti näkemyksensä aiheesta

    MATEMATIIKAN VIIKKORAPORTTI. Lukuvuosi 2015-2014 vuosi Aineviikon tavoitteet: - opiskelijoiden matemaattisen kehityksen tason nostaminen, horisontin laajentaminen;

  • Tentti esseitä

    Organisaatio koulun ulkopuolista toimintaa vieras kieli Tyutina Marina Viktorovna, opettaja Ranskan kieli Artikkeli luokiteltu alaan: Opetus vieraat kielet Järjestelmä

    Haluan joutsenten elävän, Ja maailma on tullut lempeämmäksi valkoisista parvista... Ah. DementievLauluja ja eeposia, satuja ja tarinoita, romaaneja ja venäläisiä romaaneja

    "Taras Bulba" - ei aivan tavallinen historiallinen tarina. Se ei heijasta mitään tarkkaa historiallisia tosiasioita, historiallisia henkilöitä. Sitä ei edes tiedetä

    Tarinassa "Dry Valley" Bunin maalaa kuvan Hruštšovin aatelisperheen köyhtymisestä ja rappeutumisesta. Kun he olivat rikkaita, jaloja ja voimakkaita, he käyvät läpi ajanjaksoa

    Venäjän kielen tunti 4 "A" luokassa

Kirjoitus

Me kaikki rakastamme syntyperäinen luonto. Todennäköisesti olemme syntyneet tämän tunteen kanssa, koska ihminen on osa luontoa, mutta kuinka voit olla rakastamatta ja ihailematta sitä, mihin itse olet osa? Voimme viettää tuntikausia ihaillen laskevan auringon kauneutta, ihaillen poikkeuksellisia värejä, jotka maalaavat maailmaa kesäaamuna, katsellen tähtitaivaalle henkeä pidätellen, kuuntelemalla sateen ääntä ikkunan ulkopuolelta ja ruohon kahinaa. Mutta jotta voimme kertoa ihmisille ympärillämme olevan maailman kauneudesta, ei riitä, että näkee ja tuntee sen, vaan sinulla on oltava todellinen lahjakkuus. Juuri tämä lahjakkuus S. A. Yeseninillä oli.

Runoilijan maisematekstit ovat täynnä hänen rakkaan "mietillisen ja hellän" alueen - Keski-Venäjän - ääniä ja tuoksuja: ruoko kahisee, "lintukirsikkasavun suitsuke", "vesi kahisee siivekäs myllyn takana", "uninen". vartija koputtaa ... nuijalla", jossain kaukaa voi kuulla satakielilaulun. Yeseninin runot heijastivat hänen henkilökohtaisia ​​tunnelmiaan, ja siksi niiden luonto on niin vaihteleva: joskus se on iloinen, joskus se on surullinen, se itkee, se nauraa, se lausuu, se soi ja laulaa. Mutta useimmiten "illan suru" "kiihottaa" runoilijaa vastustamattomasti, mikä tekee hänen teoksistaan ​​epätavallisen lyyrisiä ja sydämellisiä.

Luonto Kotimaa soi kuin venytetty lanka, runoilijan sielu soi lävistävästä rakkaudesta kotimaata kohtaan. Tyttöistä naurua kiusaa kellolla, kuuluu koivujen "valkoinen kello", pajuja kutsutaan, metso itkee "soittamalla" ja runoilija itse vaeltelee "useammin soimassa" ja rukoilee syntyperäisiä juuriaan hiljaa " katkenneen saran ääniin”. Yesenin maalaa usein luonnon monivärisillä maaleilla. Sininen, vaaleansininen, vihreä, punainen, kulta roiskuu ja hohtaa hänen runoissaan... Kenttien pehmeä vihreä leviää ympäriinsä, aamunkoiton valo hehkuu, taivaallinen hiekka muuttuu siniseksi, vuoret siniseksi.

Eseninin maisemat ovat hengellistyneet: "räjäytetty tie lepää", joka "unelmoi", että "harmaa talvea on hyvin, hyvin vähän odottaa", kultainen lehto puhuu "koivun kielellä", he katsovat "koivun kielellä" vaaleanpunainen haapavesi, "laulaa" ja "auka" talvi, "kihara hämärä vuoren takana heiluttaa lumivalkoista kättään". Jokainen runo on täynnä ainutlaatuisia mieleenpainuvia kuvia, jotka yllättävät uutuudellaan. Luemme Yeseninin runoja, olemme aina yllättyneitä havaitessamme jotain uutta, tunnemme hänen epätavallisen katseensa tuttuihin asioihin ja esineisiin. Luonto on kuvattu säteilevänä, monipuolisena: "punainen aamunkoitto syttyi ... kirkas viiva ilmestyi ... kullan loistossa", "kaste kimaltelee nokkosissa", "punainen kuukausi varsan kanssa" valjastetaan. rekiin, ja "pilvisen päivän harmaat hiukset kelluvat, epäsiisti, ohi".

Tämän upean venäläisen runoilijan runot eivät koskaan lakkaa ilahduttamasta meitä ja houkuttelevat meitä hämmästyttävällä vilpittömyydellään, rakkaudellaan elämään, isänmaata, kaikkea elävää kohtaan.