Da li pravoslavni hrišćanin treba da nosi prsni krst uvek, objašnjava sveštenik Andrej Čiženko.

U hramovima su čitane tako lijepe jevanđeoske riječi: „I kao što Mojsije podiže zmiju u pustinji, tako mora biti podignut i Sin Čovječiji, da svaki koji vjeruje u njega ne pogine, nego da ima život vječni“ (Jovan 3:14). Odnosno, Spasitelj je direktno uporedio svoje raspeće, podizanje krsta sa bakarnom zmijom, koju je pre nekoliko hiljada godina uzneo sveti prorok Mojsije na drvo usred pustinje da bi Jevreji ujedeni zmijama pogledali ovo bakarna zmija i ozdravi. „I reče Gospod Mojsiju: ​​Napravi sebi zmiju [mjedenu] i stavi je na zastavu, i [ako zmija nekoga ugrize], onaj koji je ugrizao gledajući ga ostaće živ“ (Brojevi 21: 8). U pomenutom stihu Svetog Jevanđelja Gospod i Bog i Spasitelj naš Isus Hristos direktno poredi sebe sa bakarnom zmijom, a zastavu o kojoj je Bog govorio svetom proroku Mojsiju, sa Raspećem - Drvetom krsta.

Zapravo dva puta unutra Sveto pismo Bog gotovo direktno kaže da je krst glavno oružje protiv neprijatelja i glavno sredstvo spasenja palog čovjeka. "Gledanje u njega" - to jest, ne samo fizička radnja, već glavna stvar - impuls duše, ljubav prema Bogu, prema Njegovoj patnji, prema Raspeću, molitva vjere, zasjeniti se znakom križa , nošenje naprsnog krsta je spasonosni čin koji oslobađa od đavola, i od nevolja, i od raznih nevolja.

Uostalom, u stvari, nošenje naprsnog krsta je tjelesna fizička molitva - ispovijed vjere, neka vrsta nijemog simbola vjere. Osim toga, Gospod direktno kaže da je podvig Krsta Hristovog bio spasonosni za čovečanstvo, što znači da časni krst ima posebnu blagodatnu silu. Pravedni Jovan Kronštatski je pisao da je krst „uvek velika sila za vernike, oslobađajući od svih zala, posebno od podlosti omraženih neprijatelja“.

Zauzvrat, sveti Ignjatije (Brjančaninov) je u svom djelu "Reč smrti" napisao da oko nas postoji nevidljivi svijet duhova - dobrih anđela i zlih demona. Zbog naše inertnosti i grube fizičnosti, mi to ne vidimo, ali hiljade, ako ne i milioni bestjelesnih bića roje se oko nas. I u ovome duhovni svet stalno dolazi do tuče za ljudsku dušu. Sveti anđeli joj žele spasenje, demoni je guraju u smrt.

Krst je, prema zapovesti samog Boga i svjedočanstvu svetaca, najefikasnije oružje protiv bestjelesnih neprijatelja. Stoga se nenošenje naprsnog krsta od strane pravoslavnog hrišćanina, po mom mišljenju, može uporediti s tim kako bi pčelar iznenada prišao pčelinjoj košnici bez odgovarajućeg zaštitnog odijela, ili bi dreser tigrova ušao u kavez sa grabežljivcima bez biča i revolver. Osoba koja ne nosi naprsni krst osuđuje se na poraz u borbi sa demonima i može postati njihova žrtva.

Izvanredan propovednik ranog 20. veka, sveštenomučenik Grigorije, episkop Šliselburški, rekao je u svom eseju „Šta treba da znate o đavolu”: „Druga najveća greška se pravi kada se pomisli na đavola i potrebu da se borimo protiv njega. nestaje iz života hrišćanina. Tada se sama osoba predaje elementima zla, daje slobodno i dobrovoljno. Događa se sljedeće: čovjek misli da je sve oko njega mirno, da nema neprijatelja, i nemaran je, živi ne osvrćući se, snage duše spavaju, svi duhovni pokreti se prihvataju kao svoje, kao prirodne. Ovo stanje ljudske nemarnosti koristi sila zla, jer za to nema prepreka. Duše su mirne, duše bezbrižne, duše otvorene... Uzmite čoveka golih ruku bez otpora. Tragična slika! Čovjek se uvjerio da nema neprijatelja - sve se dešava po prirodnim zakonima. A neprijatelj se smije... On slobodno dolazi kada je sve otvoreno i brine o tome. Jedan francuski pisac(Huysmans) je rekao neverovatne reči: "Najveća pobeda đavola je bila da ubedi ljude da on ne postoji." čuješ li? Da najveća pobeda Satana. On je ovo usadio. Koji đavo?! Da, nikad nije bio, i ne! To je stara glupa predrasuda! I đavo je odstupio. A sada se zlobno smije. Nema ga, nema neprijatelja... Dole pažnja, predostrožnost! On će biti domaćin. Pred njim je sve otvoreno, uđi u osobu i radi s njom šta hoćeš. Desilo se kao da su lopovi i razbojnici uvjeravali ljude da ne postoje, da nema krađe. Ljudi bi širom otvorili svoja vrata, prepustili se nemaru. O, kako bi krađa i zločin tada procvjetali! Da, u materijalnim stvarima ljudi se pametno zaključavaju sa deset brava, čuvaju dobro, ali ne misle da spasu dobro duše. Duša je prolazno dvorište. Sve širom otvoreno. Bojite se lopova, ali se ne bojite duhovnog razbojnika!

I još je napisao: „Sveta Crkva vjeruje da na čelu ovoga svijeta (što znači pakao. - pribl. aut.) stoje njegovi preci, prvi duhovi zla koji su otpali od Boga, prožeti lažima, zalemljeni zlobom, mudar hiljadama godina iskustva. Njihov zadatak je da se bore protiv Svetlosti. Njihovo vođstvo nad cijelim svijetom zlih duhova teži vođenju konačne borbe protiv carstva Istine, odnosno Kristovog carstva. Dakle, cijeli život svijeta je borba sa dobrom, nanošenje zla ili grijeha, jer su zlo i grijeh identični pojmovi. A svijet dobra je zasićen nevidljivim duhovima zla, čije čitavo postojanje teži jednom cilju: ugasiti svjetlost, uništiti dobro, posvuda zasaditi pakao, kako bi svuda trijumfovali tama i pakao. Evo najosnovnijih koncepata o kraljevstvu zla i njegovim stanovnicima. Ovo je potpuno pravo kraljevstvo!”

Iz svog svešteničkog iskustva reći ću da sam se lično susreo sa činjenicom da su demoni pokušavali da ubede umirućeg da skine krst. I bila je to zaista teška i strašna borba za njega.

Stoga, naravno, pravoslavni hrišćanin, ako je moguće, treba da nosi prsni krst uvijek. Naročito tokom pričešća Svetim Hristovim Tajnama – ovog pravog kontakta sa Bogom.

Istorijski primjer: naši preci su imali posebne drvene krstove za kupanje. Ako je nečiji naprsni krst napravljen od metala, tada je u kadi dobio poseban drveni krst kako metal ne bi spalio kožu u parnoj sobi. Naši preci nikada nisu želeli da budu ostavljeni nezaštićeni od demona.

U naše vrijeme, kada hiljade kršćana u Africi i na Bliskom istoku umiru za ispovijed hrišćanske vere- za Krst Božiji, kada neki od njih istetoviraju raspelo na koži da ne bi bilo iskušenja da se odreknu Boga tokom muke i smrti, da li mi - pravoslavni - skidamo krstove da bismo postali žrtva zlog duha ?

Prisjetimo se, draga braćo i sestre, znaka krsta na nebu, otkrivenog svetom ravnoapostolnom caru Konstantinu, i glasa: „Ovim pobjedom“. Krst je naš nadimak. Krst je naša pobjeda. Nemojmo se dobrovoljno lišiti spasenja...

Sveštenik Andrej Čiženko

Krst je pokazatelj pripadnosti kršćanskoj vjeri. Iz našeg članka saznat ćete da li je moguće nositi tuđi krst i zašto se ne može nositi preko odjeće.

Krst, po mišljenju sveštenstva, uvek treba da bude na verniku. Ali postoje i zabrane povezane s tim. Neki od njih nisu ništa drugo do praznovjerja, o kojima vjernik ne bi trebao ni razmišljati. To uključuje, na primjer, zamračenje križa. Ali ovo je daleko od jedinog pitanja koje vjernik može imati o svom križu.

Ne može se nositi na lancu

Nema apsolutno nikakvih ograničenja za lanac. Ovdje je, prije, važnije pitanje pogodnosti i navike. Ako osoba želi da nosi naprsni krst na lancu, onda to može učiniti, takve radnje crkva ne zabranjuje. Najvažniji princip koji treba slijediti u ovom slučaju je da se križ ne izgubi i da ne poleti s vrata. I čipka i lanac su prihvatljivi. Sujevjerni ljudi, međutim, uvjeravaju da se, po svim znacima, križ ne gubi tek tako.

Ne može se nositi preko odjeće

Ovo je apsolutno tačna izjava. Krst je simbol vjere i zaštite. Ne nošenjem krsta napolju, čovek pokazuje iskrenost vere, a da je ne čini razmetljivom. Takođe, sva toplina i blagoslov koji sveštenik daje naprsnom krstu prilikom osvećenja, u ovom slučaju, prenosi se samo na vas.

Ne mogu dati

Uvijek možeš dati krst. Naravno, super je ako se o tome pobrinu roditelji ili kumovi, kao jedan od poklona za krštenje. Ali to ne znači da vam druga osoba ne može dati krst. Postoji i takva tradicija kada dvoje ljudi razmjenjuju naprsne krstove, postajući braća ili sestre u Kristu. Obično to rade bliski ljudi.

Ne može se preuzeti ako se pronađe

Praznovjerje koje nema apsolutno nikakvu osnovu. Također, podsjećamo da su praznovjerja crkva potpuno nepriznata i smatraju se nespojivima s kršćanskom vjerom. Postoje ljudi koji vjeruju da se podizanjem pronađenog krsta mogu preuzeti problemi osobe koja ga je izgubila ili ostavila. Krst, pošto je svetinja, mora se barem donijeti u hram. Ili ga zadržite za sebe i spremite u crveni kut u kući.

Ne možete nositi tuđi krst

Ako ste dobili krstić od roditelja ili nekoga koga poznajete, možete ga nositi. Crkva ovdje ne postavlja nikakvu zabranu. Pogotovo ako nemate krst. Mnogi ljudi vjeruju da su stvari obdarene energijom svog vlasnika i da se ona može prenijeti na novog vlasnika. Oni također mogu tvrditi da poklanjanjem krsta osoba poklanja dio svoje sudbine. Samo takva vjerovanja nemaju nikakve veze s kršćanskom vjerom i pripadaju okultnom svjetonazoru.

Ne možete nositi krst sa raspelom

Još jedno praznovjerje na koje ne treba obraćati pažnju. Ima ljudi koji kažu da će krst sa raspelom navući osobu težak život. Ovo uopšte nije tačno, samo nagađanja ljudi. Takav krst simbolizira spasenje i žrtvu Kristovu, u tome nema ništa loše. Ali morate ga pravilno nositi: raspelo ne treba biti okrenuto prema vama, već prema van.

Ne možete nositi neosvećeni krst

Krst je najbolje posvetiti. Ali kao takav, ne postoji zabrana nošenja neosvećenog naprsnog krsta. Vjeruje se da zli duhovi zaobilaze čak i dva ukrštena štapa. Ipak, vjernik bi ipak trebao posvetiti svoju vjeru.

Možete odabrati bilo koji križ koji vam se sviđa: zlatni, srebrni, bakreni ili drveni. Materijal nije mnogo bitan. Važno je da ga posvetite i ne nosite nakit kupljen u zlatari kao krst. Mora se shvatiti da se crkveni pravoslavni krst, koji simbolizira vjeru u Boga, razlikuje od lijepih, ali čisto ukrasnih križeva. Oni ne nose duhovno opterećenje i nisu povezani s vjerom.

Postoji i mnogo znakova i vjerovanja vezanih za križ. Na vama je da verujete u njih ili ne. Sve najbolje, i ne zaboravite da pritisnete dugmad i

22.07.2016 06:16

Naši snovi su odraz naše svijesti. Mogu nam reći mnogo o našoj budućnosti, prošlosti...

Hrišćanin sam već oko 10 godina.

I naravno, tokom ovih deset godina naišao sam na milion različitih pitanja na temu „Možeš li da piješ?“, „Imaš li sveće u crkvi?“, „Ideš li i ti u crkvu u farmerkama?“, „ Po čemu se razlikujete od pravoslavne crkve?" itd.

Ali ovaj post će se posebno fokusirati na jedno pitanje "Zašto ne nosim krst".

Nekako, davno, otišla sam sa drugaricom u SAD i nekako su me tamošnji prijatelji zamolili da sjedim sa njihovom djecom dok oni negdje odlaze. I, evo scene: moja drugarica sjedi sa djetetom u naručju, a dijete postavlja pitanje, videći krst na vratu drugarice:

- Ana, zašto nosiš krst?

Ana me panično gleda i uzvikne:

- Lena! Šta da kažem?!

Okrenem se prema njima i kažem djevojčici koja sjedi u krilu svoje prijateljice:

- Hopey (ovo je ime devojke), da li znaš šta znači krst?

- Da!!! to krst, gdje je Isus umro za naše grijehe!

- Da, tako je. ALI krst na vratu je podsjetnik da je Isus umro na križu za naše grijehe.

Vjerujem da je krst savršeni simbol kršćanstva. A nošenje krsta je zaista najživopisniji podsjetnik na ono što je Krist učinio. Problem je što većina ljudi koji ga sada nose više ne stavljaju ovo značenje u krst.

Sada je to samo izvođenje određenog rituala:

1) ili se obavezno oblači nakon krštenja u hramu;

2) ili stavite u njega neku funkciju talismana ili omleta.

3) bilo (što je slično gore navedenom) - odjednom pomoći? (što jednostavno nije jasno).

Po mom mišljenju postoje dvije opcije.

Ako ne vjerujete u Krista kao Boga, nemate nikakvu posebnu predstavu ni o kršćanskom Bogu ni o kršćanstvu općenito - samo neodređeno negdje, kao iz druge ruke - onda Krst oko vrata ne znači da ste hrišćanin ili vernik. A ni to vas ne spašava od zlih duhova.

Ako si vjernik, prepoznaješ Krista kao svog Gospodara i Spasitelja, znaš da prva zapovijest nije “Ne ubij”, nego “Ja sam Gospod Bog tvoj... da nemaš drugih bogova pred mojim licem ”, ne idete u crkvu ne samo na praznike “za predstavu”, već je to, u principu, dio vašeg života, ako ne oklijevate pri riječi “Biblija”, onda Krst oko vrata te ne čini boljim kršćaninom ili vjernikom.. Istovremeno, on takođe ne istjeruje zle duhove. Ako ste u suštini hrišćanin, onda ste jedno sa ili bez krsta. .

Zašto ne nosim krst, uprkos činjenici da krst smatram idealnim simbolom?

Opet imam listu.

Pa, kao prvo, nije suštinski važno - ako vi u suštini hrišćanin , tada dodatni dodaci neće ništa dodati ovome.

Drugo, krst kao simbol se već "zamutio". Ne znam koliko to nepristojno zvuči. Suština je da sada prisutnost križa na vratu osobe uopće ne znači da on pripada kršćanstvu. Možda je samo ukras. Ili kao tradicija. Nijedno od ovoga se ne odnosi na ispovijedanje vjere u srcu. S tim u vezi, odlučio sam da nosim simbol " riba" : u grčki riječ "riba" zvuči kao " ichthys". Kršćani su ovu riječ koristili kao skraćenicu za "Isus Hrist, Sin Božji, Spasitelj svijeta". Takvo dekodiranje je bilo poznato posvećenom krugu ljudi koji su bili "upoznati". Ovaj simbol je posebno pomogao tokom okrutnih progoni u Rimskom Carstvu.Krst je bio previše istaknut simbol, pa je korištena riba.

Sada ne nosim krst ili ribu. Iako ih imam. Imam kući srebrni krst, pa želim da ga nosim nekako. Ali ne zato što u to dajem neko posebno značenje. I zato što ti se sviđa. On je tako sladak. Mala. Nije pretenciozno i ​​bez ikakvih posebnih ukrasa. Oh, pa, nekad je bilo drveno. I meni se dopao. Ali prijateljica ga je tehnički shvatila i počela sama da ga nosi. Prijatelji su... kako žele šta komšija ima i to je to. Gone.

Da li nosite krst? Zašto? Ili za šta? Da li i dalje verujete u Hrista? Svim svojim srcem?

Odakle tradicija nošenja krstova? Zašto ga nositi? „Verujem u Boga u svojoj duši, ali ne treba mi krst. Biblija nigdje ne kaže da morate nositi krst, a nigdje se ne kaže da su prvi kršćani nosili krstove. Ljudi koji sebe smatraju pravoslavnim hrišćanima govore ovo ili nešto slično, ali ni na koji način ne izražavaju svoju vjeru. Većina necrkvenih ljudi nema kršćansko razumijevanje šta je krst i zašto ga treba nositi na tijelu. Dakle, šta je naprsni krst? Zašto ga Sotona toliko mrzi i čini sve da ga niko ne nosi, ili ga nosi jednostavno kao besmislen ukras?

POREKLO I SIMBOLIKA KRSTA TELESA

Običaj da se, uz krštenje, stavlja naprsni krst oko vrata novokrštenika nije se pojavio odmah. U prvim stoljećima kršćanstva krst se nije nosio, ali su se nosili medaljoni sa likom zaklanog Jagnjeta ili Raspeća. Ali križ, kao oruđe za spasenje svijeta od strane Isusa Krista, bio je predmet najveće časti među kršćanima od samog početka Crkve. Na primjer, crkveni mislilac Tertulijan (II-III stoljeće) u svojoj "Apologiji" svjedoči da je poštovanje krsta postojalo od ranih dana kršćanstva. Još prije u 4. vijeku od strane kraljice Jelene i cara Konstantina životvorni krst, na kojoj je Hristos razapet, već je bilo uobičajeno među prvim Hristovim sledbenicima da uvek uz sebe imaju lik krsta – i kao podsetnik na muke Gospodnje, i da ispovedaju svoju veru drugima.Prema Pontiju, biografu sv. Kiprijana Kartaginskog, u III veku, neki hrišćani su prikazivali lik krsta čak i na svojim čelima, po ovom znaku su bili prepoznati tokom progona i izdani na muke. Poznati su i prvi hrišćani koji su nosili krst na grudima. Pomenuti ga i izvori iz II veka.

Prvi dokumentarni dokaz nošenja prsni krstovi pripadaju početku 4. veka. Tako akti VII Vaseljenskog sabora svjedoče da su sveti mučenici Orest (+304) i Prokopije (+303), koji su postradali pod Dioklecijanom, oko vrata nosili krst od zlata i srebra.

Nakon slabljenja i kasnijeg prestanka progona kršćana, nošenje križa postalo je raširen običaj. Istovremeno su se krstovi počeli postavljati na sve kršćanske crkve.

U Rusiji je ovaj običaj usvojen upravo krštenjem Slovena 988. godine. Počevši od vizantijskih vremena u Rusiji su postojale dvije vrste naprsnih krstova: zapravo, oni sami "prsluk" (nosi se na tijelu ispod odjeće) itd. « enkolpioni" (od grčka riječ"grudi"), koji se ne nosi na tijelu, već preko odjeće. Recimo dvije riječi o potonjem: u početku su pobožni kršćani nosili sa sobom (na sebi) kovčeg s česticama sv. relikvije ili druge svetinje. Na ovaj kovčeg je postavljen krst. Nakon toga, sam kovčeg je dobio oblik križa, a biskupi i carevi počeli su nositi takav križ. Savremeni sveštenički i episkopski naprsni krst vuče svoju istoriju od enkolpija, odnosno kutija sa moštima ili drugih svetinja.

Rusi su se zakleli na vernost na krstovima, a razmenivši naprsne krstove, postali su braća. Prilikom gradnje crkava, kuća, mostova, krst je položen u temelj. Postojao je običaj da se iz razbijenog crkvenog zvona baca mnogo krstova, što je uživalo posebno poštovanje.

Hristov krst je simbol hrišćanstva. Za savremeni čovek simbol je samo identifikaciona oznaka. Simbol je, takoreći, amblem koji ukazuje na nešto s čim imamo posla. Ali simbol ima mnogo šire značenje od samog značenja amblema. U religijskoj kulturi simbol je uključen u stvarnost koju simbolizira. Šta je stvarnost koju Hristov krst simbolizuje za hrišćane? .. Ova stvarnost: Otkupljenje ljudske rase, ostvareno od strane Gospoda Isusa Hrista kroz Smrt na Krstu.

Štovanje križa je oduvijek u Učenju Crkve shvaćano kao štovanje Isusa Krista u svjetlu Njegovog iskupiteljskog podviga.Krst Hristov, koji pravoslavni hrišćani uvek nose na svom telu, ukazuje nam i podseća nas po kojoj ceni je kupljeno naše Spasenje.

Za kršćane krst nije samo znak. Za kršćane je krst simbol pobjede nad đavolom, zastava Božjeg trijumfa. Krst podsjeća vjernika na Krista, na žrtvu koju je Spasitelj prinio za nas.

ZNAČAJ KRSTA

Šta simbolizira naprsni krst?

Križ je najveća kršćanska svetinja, vidljivi dokaz našeg otkupljenja.

Krst, kao oruđe strašne i bolne egzekucije, zahvaljujući požrtvovnom podvigu Hrista Spasitelja, postao je simbol iskupljenja i oruđe za spasenje čitavog čovečanstva od greha i smrti. Na križu, kroz bol i patnju, smrt i vaskrsenje, Sin Božji ostvaruje spasenje ili iscjeljenje. ljudska priroda od smrtnosti, strasti i propadljivosti unesenih u nju padom Adama i Eve. Dakle, osoba koja nosi Hristovo raspeće svedoči o svom učešću u stradanju i podvigu svog Spasitelja, praćenom nadom u spasenje, a time i u vaskrsenje čoveka za vječni život sa Bogom.

O FORMU KRSTA TELA

Naprsni krst nije talisman ili komad nakita. Bez obzira koliko zgodan bio, od čega god plemeniti metal ne bi bio napravljen, to je prvenstveno vidljiv simbol kršćanske vjere.

Pravoslavni naprsni krstovi imaju vrlo drevnu tradiciju i stoga su vrlo raznoliki po svom izgledu, ovisno o vremenu i mjestu izrade.

Ikonografija pravoslavnog raspeća dobila je konačno dogmatsko opravdanje 692. godine u 82. kanonu Trulske katedrale koji je odobrio kanon ikonografske slike Raspeća .

Glavni uslov kanona je kombinacija istorijskog realizma sa realizmom Božanskog otkrivenja. Lik Spasitelja izražava božanski mir i veličinu. Ona je, takoreći, položena na krst, a Gospod otvara svoje ruke svima koji mu se obrate. U ovoj ikonografiji umjetnički je riješen složen dogmatski zadatak prikazivanja dvije Hristove ipostasi – Ljudske i Božanske, prikazujući i smrt i pobjedu Spasitelja.

Katolici, napuštajući svoje rane stavove, nisu razumjeli i nisu prihvatili pravila katedrale Troulsky i, shodno tome, simboličnu duhovnu sliku Isusa Krista. Dakle, u srednjem veku, novi tip Raspeće, u kojem prevladavaju crte naturalizma ljudske patnje i agonije izvršenja križa: težina tijela koje visi na ispruženim rukama, glava ovenčana trnovom krunom, ukrštena stopala su prikovana. jedan ekser (inovacija s kraja 13. vijeka). Anatomski detalji katoličke slike, prenoseći istinitost samog pogubljenja, ipak skrivaju glavnu stvar - trijumf Gospodina, koji je pobijedio smrt i otkriva nam vječni život, fokusira se na muku i smrt. Njegov naturalizam ima samo spoljašnji emocionalni uticaj, uvodeći u iskušenje upoređivanja naših grešnih patnji sa iskupiteljskom mukom Hristovom.

Slike raspetog Spasitelja, slične katoličkim, nalaze se i na pravoslavnim krstovima, ali posebno često u 18.-20. veku, kao i ikonopisne slike Boga Oca nad vojskama koje je Stoglavska katedrala zabranila. Naravno, pravoslavna pobožnost zahtijeva nošenje pravoslavnog krsta, a ne katoličkog, čime se krše dogmatski temelji kršćanske vjere.

Najčešći oblik pravoslavnog krsta je osmokraki krst, a molitva se najčešće primjenjuje na poleđini. "Blagoslovi i spasi".

ZNAČENJE NOŠENJA KRSTA I ZNAKA KOJI ČITAMO NA KOSI: "SPASI I SPASI"

Kršćani koji nose naprsni krst, takoreći, mole se Bogu bez riječi. I uvijek štiti nosioca.

Među kršćanima je rašireno mišljenje da bi nas križ Kristov, lik Božji, sam Gospodin trebao čuvati upravo od svjetskih nevolja i nevolja. I, naravno, mnogi od onih koji nose naprsni krst se vode upravo tim pragmatičnim motivom. Ali zapravo, značenje nošenja krsta i natpis koji čitamo na njegovoj poleđini: "Blagoslovi i spasi", potpuno drugačije.

Samo po sebi prisustvo krsta na grudima ne spasava i nema nikakvog značenja za osobu ako svjesno ne ispovijeda šta simbolizira Kristov krst. Iako, naravno, Gospod, To nesumnjivo čuva vjernika u njemu od mnogih svakodnevnih nedaća i nevolja. Odnosno, ako osoba nosi krst s vjerom i nadom u milost Božju, on je, relativno govoreći, „uključen“ u poseban „Božji plan“ i nikada mu se u vječnosti neće dogoditi ništa fatalno nepopravljivo. Koncept "Božjeg plana" ovdje znači upravo plan našeg spasenja, a ne upravljanje svijetom na širokim, univerzalnim razmjerima, jer je cijeli svijet, naravno, sadržan u Božjoj desnici i njime upravlja Njegovo Božansko Proviđenje. Ali, koliko god to strašno zvučalo, upravo „nužna“ i ponekad bolna smrt postaje za čovjeka vrata u Carstvo Božje. To ne znači da Bog želi takav kraj za nas, ali znači da će, podnoseći nepravedne muke, sigurno naći veliku utjehu. Ako ništa drugo, to je Božji zakon.

Dakle, od čega Gospod obećava da će nas spasiti? Ne od svakodnevnih nevolja, nedaća i teškoća pre svega, jer je sve to neophodno i duši, avaj, sklonoj opuštanju i zaboravljanju svrhe svog postojanja. Ali Gospod obećava da će nas spasiti, prije svega, od strašne sile grijeha, kojom neprijatelj ljudskog roda uništava naše duše. A ta moć je zaista tolika da se ni jedna osoba ne može osloboditi od nje samo svojom snagom. Ali uz Božiju pomoć to je moguće. Možda! Sveti Oci kažu: "Neprijatelj je jak, ali Gospod je svemoguć!"

Jednostavne riječi "Blagoslovi i spasi" znači naš neumorni, iz dna našeg srca, naš apel Bogu sa molbom da nam pomogne da učestvujemo u vječnosti ispunjenoj milošću.

ZAŠTO TREBA DA NOSITE BODI CROSS

Naprsni krst se stavlja na nas u sakramentu krštenja u ispunjenje riječi Gospoda Isusa Krista: "Ko hoće da ide za mnom, odstupi od sebe, i uzmi krst svoj, i ide za mnom."(Marko 8:34).

Moramo nositi svoj životni krst, a krst koji imamo na grudima nas podsjeća na to. Cross "Uvijek postoji velika sila za vjernike, koja izbavlja od svih zala, posebno od podlosti mrskih neprijatelja"- piše svetac pravedni Jovan Kronstadt.

Kada se obavi sakrament krštenja, prilikom osvećenja naprsnog krsta, sveštenik čita dve posebne molitve u kojima moli Gospoda Boga da izlije u krst nebesku moć i da će ovaj krst čuvati ne samo dušu, nego i tijelo od svih neprijatelja, vrača, vrača, od svih zlih sila. Zbog toga mnogi naprsni krstovi imaju natpis "Blagoslovi i spasi!".

Inače, često se postavlja pitanje: da li krstovi koji se prodaju u prodavnicama da budu već osvećeni ili da se krst odnese u hram na posvećenje? Krst mora biti osvećen u hramu. Poškropiti ga svetom vodicom kod kuće neće biti dovoljno - mora ga zapaliti sveštenik, jer. u hramu se krstovi osveštavaju posebnim obredom.

Postoji praznovjerje da kada se posveti, naprsni krst dobiva magična zaštitna svojstva. Ali praznovjerja treba izbjegavati. Crkva uči da nam posvećenje materije omogućava ne samo duhovno, nego i tjelesno – kroz ovu posvećenu materiju – da se pričestimo Božanske milosti, koja nam je neophodna za duhovni rast i spasenje. Ali milost Božija deluje bezuslovno. Od čovjeka se traži ispravan duhovni život po zapovijestima Božjim, a upravo taj duhovni život omogućava da blagodat Božja na nas djeluje na spasonosni način, iscjeljujući nas od strasti i grijeha.

Za pravoslavni hrišćanin nošenje krsta je velika čast i odgovornost.Skidanje ili nenošenje krsta oduvek se shvatalo kao otpadništvo. Tokom 2000-godišnje istorije hrišćanstva, mnogi ljudi su patili zbog svoje vere, zbog odbijanja da se odreknu Hrista i skinu naprsni krst. Ovaj podvig se ponovio i u naše vreme.

Ako sada ne nosite krst, kada možete slobodno ispovijedati svoju vjeru, onda ćete se teško usuditi da ga obučete kada za to morate stradati. Možeš li ponoviti podvig jednostavnog ruskog momka Evgenija Rodionova ?

... Bio je bacač granata, služio u 479. graničnom odredu posebne namjene. Tačno mjesec dana, Zhenya je služio na ispostavi u Čečeniji, a 13. februara 1996. je zarobljen. Sa njim su bila trojica njegovih prijatelja: Saša Železnov, Andrej Trusov, Igor Jakovljev. U zarobljeništvu su proveli 3,5 mjeseca. Za to vrijeme bili su maltretirani koliko su mogli. Ali Eugene je imao izbor, svaki dan su mu prilazili i govorili: “Možeš živjeti. Da biste to učinili, trebate ukloniti križ, prihvatiti našu vjeru, postati naš brat. I sve ove noćne more za vas će se odmah završiti. Ali Zhenya nije podlegao tim nagovorima, nije skinuo krst. A 23. maja 1996. godine, na praznik Vaznesenja Gospodnjeg, u selu Bamut ubijeni su Evgenij i njegovi prijatelji. Dan Eugeneove smrti bio je i dan njegovog rođenja. Imao je samo 19 godina. Ženja je odrubljena, ali čak i sa mrtvo tijeloŽenjini neprijatelji nisu se usudili da uklone krst.

Mislim da bi ovaj veliki podvig ratnika Eugena trebao poslužiti kao primjer mnogima, svima onima koji iz tako glupih razloga ne nose krst ili ga nose kao neku vrstu ukrasa. I onda mijenjaju časni krst za amajliju, horoskopski znak i tako dalje... Nemojmo to nikada zaboraviti! Imajte ovo na umu kada nosite krst.

O Časnom poštovanju naprsnog krsta

Veliki ruski starci su to savetovali mora se uvijek nositi naprsni krst i nikada ga nigdje ne skidati i nikada do smrti. "Hrišćanin bez krsta, - pisao je stariji Savva, on je ratnik bez oružja i neprijatelj ga lako može savladati.” Naprsni krst se tako zove jer se nosi na tijelu, ispod odjeće, ne izlažući ga prema van (napolju nose krst samo svećenici). To ne znači da se naprsni krst pod bilo kojim okolnostima mora skrivati ​​i sakrivati, ali još uvijek nije uobičajeno da se namjerno izlaže u javnost. Utvrđeno je crkvenom poveljom da na kraju poljubite svoj naprsni krst večernje molitve. U trenutku opasnosti ili kada je duša tjeskobna, dobro je poljubiti svoj krst i pročitati riječi „Spasi i spasi“ na njegovim leđima.

"Ne nosi krst kao na vješalici, -često je ponavljao pskovsko-pečerski starac Savva, Hristos je ostavio svetlost i ljubav na krstu. Iz krsta izviru zraci blagoslovljene svjetlosti i ljubavi. Krst tjera zle duhove. Poljubite svoj krst ujutru i uveče, ne zaboravite ga poljubiti, udahnite ove zrake milosti koje iz njega izviru, one nevidljivo prelaze u dušu, srce, savjest, karakter. Pod uticajem ovih blagoslovenih zraka, zla osoba postaje pobožna. Celeći svoj krst, molite se za bliske grešnike: pijanice, bludnike i druge koje poznajete. Vašim molitvama one će biti ispravljene i biće dobre, jer srce daje poruku srcu. Gospod nas sve voli. On je stradao za svakoga radi ljubavi, a mi moramo voljeti svakoga radi Njega, pa i neprijatelje naše.Ako ovako započneš dan, zasjenivši blagodat sa svog krsta, onda ćeš cijeli dan provesti svet. Ne zaboravimo ovo, bolje je ne jesti nego zaboraviti na krst!

MOLITVA STARCA SAVE KOD CELJENJA KRSTA

Starac Savva je sastavio molitve koje treba čitati prilikom ljubljenja krsta. Evo jednog od njih:

„Izlij, Gospode, kap svoje Presvete Krvi u srce moje, sasušeno od strasti i grijeha i nečistote duše i tijela. Amen. Na sliku sudbine, spasi mene i moju rodbinu i one koje poznajem (imena)».

Ne možete nositi naprsni krst kao amajliju, kao ukras. naprsni krst i znak krsta postoji samo spoljašnji izraz onoga što treba da bude u srcu hrišćanina: poniznost, vera, nada u Gospoda.

Naprsni krst je vidljiv dokaz pripadnosti Pravoslavna crkva, ispovijedanja kršćanske vjere, sredstvo zaštite ispunjene milošću.

SILA KRSTA

Krst je prava moć. Činili su i nastavljaju činiti mnoga čuda. Krst je velika hrišćanska svetinja. U službi na praznik Vozdviženja Crkva pjeva drva Krsta Gospodnjeg uz mnoge pohvale: „Krst je čuvar čitavog svemira, ljepote Crkve, moći kraljeva, istinita izjava slava anđela i pošast demona.

Krst je oružje protiv đavola. Crkva može pouzdano govoriti o čudotvornoj, spasonosnoj i iscjeliteljskoj sili križa i znaka križa, pozivajući se na iskustvo iz života svojih svetaca, kao i na brojna svjedočanstva običnih vjernika. Vaskrsenje mrtvih, iscjeljenje od bolesti, zaštita od zlih sila - sva ova i druga dobra djela do danas kroz križ pokazuju čovjeku ljubav Božju.

Ali krst postaje neodoljivo oružje i sila koja osvaja samo pod uslovom vere i poštovanja.“Krst ne čini čuda u vašem životu. Zašto? — pita sveti pravedni Jovan Kronštatski i sam daje odgovor: "Zbog tvoje nevere."

Stavljajući na prsa naprsni krst ili se krsteći, mi kršćani svjedočimo da smo spremni nositi križ krotko, ponizno, dobrovoljno, s radošću, jer volimo Krista i želimo suosjećati s Njim, radi Njega. . Bez vjere i poštovanja, nemoguće je zasjeniti sebe ili druge znakom križa.

Čitav život kršćanina, od dana rođenja do posljednjeg daha na zemlji, pa i nakon smrti, prati krst. Kršćanin se zasjenjuje znakom križa kada se probudi (morate se naviknuti da to bude prvi pokret) i kada ide u krevet - posljednji pokret. Kršćanin se krsti prije i poslije jela, prije i poslije učenja, pri izlasku na ulicu, prije svakog posla, prije uzimanja lijeka, prije otvaranja primljenog pisma, sa neočekivanom, radosnom i tužnom viješću, na ulazu nekome tuđoj kući, u vozu, na parobrodu, općenito, na početku bilo kojeg putovanja, šetnje, putovanja, prije kupanja, obilaska bolesnika, odlaska na sud, na ispitivanje, u zatvor, u progonstvo, pred operacije, prije bitke, prije naučnog ili drugog izvještaja, prije i poslije sastanka i konferencije itd.

Znak krsta mora biti napravljen sa svom pažnjom, sa strahom, sa strepnjom i sa izuzetnim poštovanjem. (Stavite tri velika prsta na čelo, recite: "u ime oca" zatim, spuštajući ruku u istom obliku na prsa, recite: "i sin" pomerajući ruku na desno rame, a zatim na levo, recite: "i Sveti Duh." Napravivši na sebi ovaj sveti znak križa, završite riječju "Amen". Ili, kada crtate krst, možete reći: „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog. Amen".) Demoni se, kako piše Sveti Simeon Novi Bogoslov, boje lika Krsta i ne mogu da podnesu da vide znak krsta prikazan ni u vazduhu, ali odmah beže od njega. „Ako se uvek služiš časnim krstom da si pomogneš, tada ti se „neće desiti zlo, i pošast neće doći do stana tvoga“ (Ps. 91,10). Umjesto štita, zaštitite se Časnim krstom, utisnite njime svoje udove i srce. I ne samo da rukom stavi na sebe znak krsta, nego i u svojim mislima utisne u njih svako svoje zanimanje, i svoj ulazak, i odlazak u svako doba, i svoje sjedenje, i ustajanje, i svoj krevet, i bilo kakvu uslugu... Jer ovo oružje je jako jako, i niko vam nikada ne može nauditi ako ste njime zaštićeni.”(Prečasni Efraim Sirijski).

Slava, Gospode, Tvome Časnom Krstu!

Materijal pripremio Sergey SHULYAK

za Hram Životvorno Trojstvo na Sparrow Hills

Kada sam imao 7 godina, roditelji su odlučili da me krste. Tokom ceremonije, morali smo proći tri kruga (ne sjećam se šta) sa upaljenom svijećom. Moja svijeća se gasila u svakom krugu i palila spontano, odnosno nikakvi vanjski faktori nisu uticali na njeno gorenje. Kuma na jednom od krugova odlučila je zapaliti moju svijeću svojom, ali nije imala vremena - zapalila se sama. Zaista bih volio da znam šta to znači. I još nešto, ako pomaže: kada sam u crkvi, ne osećam nikakvo uzbuđenje ili bilo šta drugo, mogu samo da se divim ikonama. Sjetio sam se još jedne stvari. Ne nosim krst kojim sam kršten, ne nosim ni krst koji mi je dala (osvetila) baka, a kada ga stavim dešavaju se ne baš lepi događaji (koji su mnogo gori od neprolaska test, na primjer). Neću reći da sam duboko religiozna osoba, pa je nemoguće to pripisati praznovjerju. Baš me zanima šta sve ovo znači sa stanovišta Crkve.

računovođa

Kemerovo

Poštovani posjetitelji naše stranice, pojave sa plamenom svijeće tokom Vašeg Krštenja ne znače apsolutno ništa. Redovno obilazeći hram sa svećom prilikom kađenja, svaki sveštenik vidi da se njegova sveća, ako krene malo brže, kao da se ugasila, jer se plamen sabija pod dejstvom vazduha. Vrijedi usporiti, a svijeća se ponovo upali. Možete pokušati hodati po prostoriji sa upaljenom svijećom – ponekad brže, ponekad sporije, i promatrajte to.

Nije potrebno doživjeti nešto mistično u hramu. Nije svima dato opipljivo iskustvo susreta s Bogom, ali mnogima, posebno nepotrebno emotivni ljudi, ponekad se čini da je i milost države emocionalne napetosti ili prave čari od zloga. Bit će trezveno ne tražiti posebno neka posebna stanja, nego u jednostavnosti srca moliti se Bogu, Njegovoj Majci i svetima.

Što se tiče nošenja krsta, odgovoriću ti, iako se ne smatraš vjernikom (inače, inovjernici su obično čak i skloniji sujevjerju od vjernika), već zato što pristupaš jednom pravoslavnom sajtu. Na krštenju se čovjek zavjetuje - da će biti Kristov vojnik, da će pokušati slijediti Hristove zapovijesti. Postoji i takav trenutak u Sakramentu kada svećenik krštenika okreće na zapad, dalje od oltara, i kaže mu da se odrekne sotone i svih njegovih djela, a zatim da duva i pljune na njega. Ako se beba krsti, sve to rade njegovi kumovi. Vjerujte da đavo ne zaboravlja ovu uvredu za osobu, čak i ako moderni skeptici olako shvataju takav obred. Ko ima koristi ako se ne smatraš vjernikom i ne nosiš krst? Samo onome na koga si pljunuo i dunuo u sakramentu krštenja. Ima li razloga da te nervira, a ti ne pokušavaš da postaneš Hristov vojnik, nemoj mu se ni na koji način odupirati, pa da ima razloga da očekuje da i ti u Večnosti nećeš biti sa Hristom, već sa njega?

Nemajući proročke talente, neću reći da li su vaše ovozemaljske nevolje povezane sa nošenjem krsta; najvjerovatnije su to samo slučajnosti kojih se sjećate. Međutim, i dalje vas pozivam da razmislite o svom svjetonazoru.