Proročanstva Jovana Kronštatskog o Rusiji. Predviđanja svetog pravednog Jovana Kronštatskog o preporodu Rusije

Danas je dan sjećanja na svetog pravednika Jovana Kronštatskog. 2. januara 1909. (20. decembra 1908. po starom stilu) preminuo je prije tačno sto sedam godina. Od davnina su se u Rusiji poštovale dvije vrste ljudi - ratnici ratnici i ruski sveci Pravoslavna crkva. Mnogi ratnici, kao što su Aleksandar Nevski i Ilja Muromets, na kraju svog ovozemaljskog života položili su monaški zavet i bili proslavljeni kao sveci.

Mnogi od njih su imali i dar proroštva. Stoga sam odlučio da čitaoce upoznam sa proročanstvima sv.

Ruski narod ima veoma poseban odnos prema Jovanu Kronštatskom.

Kao što znate, od vremena Petra I, institucija patrijaršije je ukinuta. Formalno, poglavar Ruske pravoslavne crkve bio je car, kao Pomazanik Božiji.

Međutim, na prijelazu XIX-XX vijeka. Protojerej Jovan (Sergijev), rektor Katedrale Svetog Andreja u Kronštatu, stekao je apsolutno fenomenalnu popularnost u narodu.

Šta je bio razlog za tako raširenu narodnu ljubav?

Bilo je mnogo razloga za to.

Kronštat je, da razumete, u to vreme bio krajnje nepovoljno mesto. Grad tvrđava u Finskom zaljevu branio je glavni grad Ruskog carstva od nasrtaja sa sjevera.

Inače, pradeda mog dede, general artiljerije (maršal - prema sovjetskoj tabeli činova) Timofej Mihajlovič Beljajev, bio je komandant tvrđave Kronštat u periodu od 1903. do 1907. godine.

Isti Britanci i Francuzi više puta su lomili zube protiv Kronštatskih utvrda i hrabre Baltičke flote.

Šta vrijedi samo za epizodu tzv. " Krimski rat"(u stvarnosti - Istočni rat), kada anglo-francuske eskadrile nisu bile u stanju da zauzmu Kronštat i bile su prisiljene da se sramno povuku.

Ipak, naziv Krimski je rat dobio (uglavnom u tadašnjim „svetskim medijima“) upravo zato što su, masovno nagomilavši se, uspeli da zauzmu grad heroj Sevastopolj.

Možemo reći da u geostrateškom smislu Kronštat nije ništa manje vrijedan od Sevastopolja.

Dakle, Kronštat je tih godina bio naseljen uglavnom mornarima i oficirima, a takođe velike količine"jadan". Odnosno, skitnice, prosjaci, bogalji i drugi ljudi koji su tamo poslani iz Sankt Peterburga kao u progonstvu („obnavljanje reda“ u glavnom gradu).

Naravno, radilo se o ljudima koji su stradali, a posebno ih je privukao njihov ispovjednik, koji je za mnoge bio protojerej Jovan Kronštatski.

Dakle, ovdje je veoma važno napomenuti jednu stvar.

Crkva je dio naroda koliko i vojska, kao i država u cjelini.

Dakle, kada je čitav narod pogođen raznim porocima, onda oni u jednoj ili drugoj mjeri utiču i na takav društveni presjek kao što je sveštenstvo.

Međutim, ovdje treba naglasiti da poroci pogađaju samo dio ljudi (najslabiji, najosjetljiviji). Isto tako, ne može se suditi o cijeloj Crkvi (pogotovo što je zemaljska Crkva samo dio Nebeske) od strane pojedinih predstavnika klera.

Ukratko, takvi poroci kao što su mito i pronevjera su uvijek postojali u ovom ili onom stepenu.

A onda se, baš kao i danas, dio crkvenog klera (ne veliki, inače), koristeći svoju nekažnjivost, utopio u grijehu.

Pogledajte samo priznanje privremene masonske vlade od strane tadašnje elite Ruske pravoslavne crkve.

I pored svega toga, bilo je i dostojnog sveštenstva koje je narod poštovao.

Najpoznatiji od njih je otac Jovan. Ovo je zaista dostojan primjer ne samo za današnje sveštenstvo, već i za sve ljude koji su na ovaj ili onaj način povezani s javnim djelovanjem.

I zato:

  • O 1 milion rubalja(približno nekoliko milijardi prema sadašnjim standardima). Istovremeno, nije zadržao ni jedan novčić za sebe. Za 53 godine službe, živio je u istom malom stanu, koji je danas muzej i dostupan je svakom gostu Kronštata.
  • Bio je u kontaktu sa cijelom državom - zato je bio tako blizak narodu.
    • Prvo, i sam je često putovao po Rusiji. Otvarao je nove crkve i manastire.
    • Drugo, stotine hiljada ljudi dolazilo mu je iz cijele Rusije u Kronštat. Svake sedmice oko nekoliko hiljada gostiju iz cijele Rusije posjećivalo je Katedralu Svetog Andreja.
    • Treće, stalno je primao pisma, uključujući i peticije, i nijedno nije ostavio bez odgovora.
  • Bio je prikladan za sve nivoe društva. Ivan Kronštatski je bio taj koji je pričestio u Livadiji Car Aleksandar III 1894. godine. Istovremeno, to je uvijek ostajalo jednostavno i razumljivo za narod.

Zanimljiva činjenica. Ovo je vjerovatno jedini slučaj u čitavoj istoriji Ruske pravoslavne crkve. Sveti sinod dozvolio ocu Jovanu da vrši masovnu ispovijed, jer je na svakoj njegovoj službi bilo toliko ljudi da jednostavno nije bilo moguće fizički ispovjediti sve (vidi drugu ilustraciju iznad u tekstu).

Povratak u Kronštat. Otac Jovan nije bio samo sveštenik. Aktivno je učestvovao u stvaranju kuća marljivosti. Tako je “siromašnima” obezbjeđivao posao, a društvo osnovnim potrepštinama koje su se proizvodile u kućama marljivosti.

Mislim da je sve navedeno sasvim dovoljno da se stvori barem površna predstava o čovjeku tog doba.

Vratimo se naslovu publikacije. Proročanstva oca Jovana Kronštatskog o Rusiji. U mnogo čemu je bio u pravu.

Njegove riječi zvuče posebno relevantno sada, kada je Rusija ponovo suočena sa stalnim egzistencijalnim prijetnjama.

Evo, slušajte:

“Ako skupimo volju svih
jednom voljom - stajaćemo!
Ako saberemo savest svih,
sa jednom savešću - stajaćemo!
Ako saberemo ljubav svih prema Rusiji;
u jednoj ljubavi – izdržaćemo!”

Zvuči kao da je danas u pitanju!

Rascjepkavamo se, društvo se atomizira u hipstere i krekoglavce, koji lako mogu sebi dosađivati ​​sve vrste smeća.

Moramo se ujediniti na osnovu istorijskog pamćenja,porodicu i postovanje prema radu nasih predaka!

„Gospa je mnogo puta spasila Rusiju. Ako je Rusija stajala do sada, to je samo zahvaljujući Kraljici Neba. I šta sad teška vremena zabrinuti smo! Sada su univerziteti puni Jevreja i Poljaka, ali za Ruse nema mesta! Kako Kraljica Neba može pomoći takvim ljudima? Do čega smo došli! Naša inteligencija je jednostavno glupa. Glupi, glupi ljudi! Rusija je, u ličnosti inteligencije i dijela naroda, postala nevjerna Gospodu, zaboravio sva svoja dobra djela, otpao od njega, postao gori od bilo kojeg stranog, pa i neznabožačkog naroda. Vi ste zaboravili Boga i napustili Ga, a On vas je napustio svojim očinskim proviđenjem i predao vas u ruke neobuzdane, divlje tiranije. Hrišćani koji ne veruju u Boga, koji deluju zajedno sa Jevrejima, koje nije briga šta je vera: sa Jevrejima su Jevreji, sa Poljacima su Poljaci - oni nisu hrišćani, i izginut će ako se ne pokaju... "

Inteligencija, kako je rekao Lenjin, -... Da se ne ponavljamo. Najbrže truli, jer... nalazi se na mjestu riblje glave, ako je riba društvo.

Stoga je početkom 90-ih Rusija bila ispunjena raznim sektama, glavni cilj koji - da odvede rusku osobu sa puta njegovih predaka. Vodi u močvaru fantazije i demonizma, što dovodi do ludila i očaja. Pogledajte koliko su zla razne sekte učinile na ovom području istorijska Rusija. Uključujući Ukrajinu, gdje su na vlasti otvoreni fanatici poput sajentologa Jacenjuka i „krvavog pastora“ baptiste Turčinova, koji su zajedno započeli rat protiv proglašenih narodnih republika na jugoistoku bivše Ukrajine.

„Pastiri vladari, šta ste napravili od svog stada? Gospod će tražiti svoju ovcu iz vaših ruku!.. On prvenstveno nadzire ponašanje biskupa i sveštenika, njihovu prosvetnu, sveštenu, pastoralnu delatnost... Sadašnji strašni pad vere i morala umnogome zavisi od hladnoće mnogih jerarha i sveštenički čin uopšte prema svojim stadama.”

Zvuči kao danas? Kako se sveštenstvo u narodu cijeni od Boga, a ne „iz novčanika“.

Istorija se ponavlja u spirali.

Neki neucrkveni, ali kršteni ljudi, koji su u nekoliko navrata vidjeli nekakvu nepravdu pred nekim svećenstvom „iz novčanika“, počinju nesvjesno ekstrapolirati ono što su vidjeli na cijelu Crkvu. Uvjeravam vas da to nije slučaj. Svaki vernik može potvrditi moje reči.

Ako vam se ne sviđa neka vrsta "popa" (ponekad je teško nazvati neke crkvene klerike), jednostavno možete izabrati drugi hram i parohiju.

Kako narod kaže - kakav pop, takva je i parohija. To znači da će dobar sveštenik uvek imati mnogo duhovne dece, dok će loš sveštenik uvek imati malo.

“Kako su ljudi postali zgnječeni, degradirani, iskvareni, potpuno gubeći kršćanski duh i postali pagani, a ponekad čak i gori od njih u svom životinjskom načinu života. Našu inteligenciju, a dijelom i običan narod, dovela je do ovakvog moralnog stanja neobuzdana štampa, posebno podzemna štampa. Dugo je tražila potpunu slobodu i konačno je prošla. Na ovaj ili onaj način, ovaj srp će nas požnjeti. Last Judgmentčeka čovečanstvo."

Bez komentara.

„Sadašnji nemirni i nepriznati političari gaje želju za ustavnom ili republičkom vladavinom u Rusiji, ali ne razumiju istoriju i karakter ruskog naroda, koji ne može postojati bez autokratskog cara, koji živi od njega i samo od njega, poslije Boga. i Kraljica Neba, polaže svoju nadu. Zato poštujmo cara, kao od Boga datog samodržaca za dobro Rusije.”

Divno. Sto godina je prošlo. Sistem se menjao tri puta (republička Rusija - Sovjetski savez- Ruska Federacija), ali kako god vi zvali Rusiju, ljudi u svom kolektivnom nesvesnom i dalje žele da vide Cara u ovom ili onom obliku.

O efemernoj "slobodi" o kojoj još sanjaju predstavnici liberalne inteligencije:

„Nijedna zemlja na svijetu nije doživjela tako zamašnu, opštu štetu od anarhije i neposlušnosti vlastima tako širokih razmjera, nije pretrpjela takve materijalne, političke i moralne gubitke i stagnaciju u trgovini, industriji i obrazovanju kao Rusija... , kao rezultat sveopšte neposlušnosti vlastima, i nečinjenja podređenih članova društva, a ovim neradom vlasti prestaje aktivnost, kao da prestaje cirkulacija krvi u organskom tijelu - tada se sve u društvu smrzava, pada, urušava , javna sigurnost nestaje i članovi društva idu jedni protiv drugih, dozvoljeno je potpuno veselje krađa i pronevjera, neprijateljstvo, ubistvo. To se desilo pre neki dan u Rusiji, kada su svuda prestali da rade obrazovne ustanove, radionice sa radnicima, željeznice, pošte, telegrafi... Rusija je zaista zapala u stanje haosa.”

“Sada su svi opsjednuti groznicom i žeđom za slobodom. Ali sloboda je kod većine pogrešno shvaćena, ne po Božjem, nego po ljudskom, slijepom razumu, i shvaćena je kao razlog za ugađanje tijelu, u kojem dobrota ne živi. „Jer sve što je u svijetu, požuda tijela, požuda očiju i oholost životna, nije od Oca, nego je od ovoga svijeta“, to je neprijateljstvo prema Bogu.

Uzmimo, na primjer, slobodu štampe, čiji predstavnici je u šali ili ozbiljno nazivaju šestom velikom silom... Svim snagama su tražili tu slobodu od vlasti i - postigli su je! Ali kakva je to sloboda? Sloboda drugih kurzivnih pisaca da pišu i štampaju šta god im padne na pamet, šta im padne na pamet, ili šta god da se može iskoristiti da naškode omraženoj osobi ili društvu, i sloboda da bacaju književno blato na sopstvenu književnu braću, savesnu, verujuću , razumna braćo, iskreni, rodoljubivi - zaista sol, cvijet književnosti. Kakva je ovo sloboda? Ovo je mrtvačka kampanja protiv istinske slobode, pokušaj da se u štampi uništi sve što je istinito, lijepo, razumno, idealno, čvrsto u vjeri, politici, društvenom životu, u porodici, u obrazovanju, u domaćem i javnom radu, u javne uprave; Odvratno je čitati u nekim malim novinama, a ponekad i velikim, uvredljive nestašluke prema ozbiljnim novinama...

Uzmimo i političku slobodu. Štampa je čekala ovu slobodu od vlade. Šta se desilo? Sve novine i časopisi počeli su da govore o politici – na stotine načina, ko je u čemu dobar, a ko je u čemu bogat, na koji način razmišljanja. Sve visokoškolske ustanove, pa i druge i srednje obrazovne ustanove, pohrlile su u politiku, čiji koncept nisu bili dovoljno zreli da shvate, pa su, uključivši se u politiku, zaboravili da su studenti, zaboravili svoje knjige, svoje specijalnosti, kritikovali i zadirkivali svoje profesore, tražili autonomiju za sebe, poput zrelih muškaraca, eliminisali autoritete i proglasili anarhiju. I nisu protiv ulaska u Državnu Dumu. Šta će oni tamo? Nije teško pogoditi... Šta ako se običan narod, od pluga i kosa, počne baviti samo politikom? Ko će orati i sijati?

Šta je sloboda vjere koju dozvoljava čak i vlada? Sloboda ispovijedanja bilo koje vjere; Štaviše, čak ni pravoslavnima nije zabranjeno da napuste svoju vjeru i pređu čak u muhamedanstvo i idolopoklonstvo; Sloboda u vjeri danas dozvoljava svakome da na svaki mogući način huli na svoju pravoslavnu vjeru, jer ispovjednici drugih vjera poštuju i hvale njihovu ili druge vjere. Neljubazni pisci, pravoslavni po krštenju, zaista slobodno, bez grižnje savjesti, govore loše o pravoslavne vere i o njenoj Crkvi, o njenom pastirstvu... Da li je to sloboda da se potpuno ubije vjera i nada naroda? Naši preci su griješili, ali su grijeh nazivali grijehom, a današnji liberali, kada griješe, pokušavaju da opravdaju grijeh, kao da je to legitimna stvar. Grijesi tjelesne požude, prema njihovom učenju, nisu samo obične slabosti ljudska priroda, ali i zakoni prirode, njeni zahtjevi. Među njima su i oni koji obožavaju samu telesnu strast, kao u davna vremena obožavatelji Artemide, koji su organizovali orgije sa bezakonim mešavinama. I sva ta gadost se štampa, i čitaju je, i pričaju o njoj bez gađenja, bez gađenja, kao da je to nešto vredno pažnje! Je li to sloboda? Ne, ovo nije sloboda, već strašno ropstvo grijehu i strastima, koje rezultira strašnim pogubljenjem Boga, istrebljenjem rase i vječnim mukama.”

Kako kažu, za šta su se borili, to su i naleteli.

„Predviđam obnovu moćne Rusije, još jače i moćnije. Na kostima mučenika, kao na čvrstom temelju, podići će se nova Rus - po starom uzoru, jaka u vjeri u Hrista Boga i Svetu Trojicu - a po nalogu kneza Vladimira budite kao jedinstvena Crkva.”

Jakov pogled.

Rusija će ustati čim shvati da nije dvadesetogodišnja Ruska Federacija, već hiljadugodišnja Sveta Rus!

Ovaj proces je već u punom jeku. Za našu slavu, za štetu naših neprijatelja.

„Rus mora da shvati da je Rusija podnožje prestola Božijeg i da zahvali Bogu što je Rus!“

Rusija je naslednica Byzantine Empire, kao što je Vizantija bila - naslednik Rimskog carstva.

Danas je Rusija kovčeg iskonske pravoslavne vere.

I kao tvrđava Pravoslavlja i podnožje Prestola Gospodnjeg, naša zemlja ispunjava svoju istorijsku misiju – borbu protiv zla.

Neću ti više zamarati pažnju.

Tragač će uvek naći.

Takođe bih želeo da vam skrenem pažnju na sledeći film:

Šta nam danas daje znanje o Jovanu Kronštatskom?

Bez obzira da li ste vjernik ili ne, ovo jasan primjer Ići, kako jedna ruska osoba može promijeniti cijeli svijet.

Čitajući o Jovanu Kronštatskom, proučavajući njegov život, možete shvatiti mnogo – kako učiniti dobro milionima ljudi koji pate, za šta zaslužuju ljubav ljudi.

Mi smo Rusi - nikad to ne zaboravite.

Sretan božić!

Sveti pravedni pastir i ruska revolucija

Ponovno čitanje djela, dnevnika, apela sv. u pravu Jovana Kronštatskog (1829–1908), protojerej Vladimir Vigiljanski napisao je na Fejsbuku da je alarmantna slutnja krvave budućnosti Rusije mučila sveca, koji je neprestano tražio ishodište budućih katastrofa ruskog naroda i propasti ruskog naroda. državnost; u njegovim rasuđivanjima i proročanstvima, mnogi su to shvatili: vlasti, članovi Dume, liberali, inteligencija, novinari, i što je najvažnije, sveštenstvo. Sveštenikovi optužujući govori su uvek bili kombinovani sa najvišim zahtevima i nemilosrdnošću prema sebi – tu nastaje poverenje u njegove reči.

„Rusija je zaboravila Boga koji spasava; izgubio veru u Njega; napustila zakon Božiji, porobila se svakojakim strastima, oboženila slepi ljudski um; umjesto volje Božije, mudra, sveta, pravedna, stavila je bauk grešne slobode, širom otvorila vrata svakoj samovolji, i kao rezultat neizmjerno pati, trpi sramotu cijelog svijeta, - dostojna odmazda za njen ponos, - za njenu hibernaciju, nerad, pokvarenost, hladnoću prema Crkvi Božjoj. - Bog nas kažnjava za naše grijehe; Gospođa nam ne šalje ruku pomoći. Rusija se može nazvati kraljevstvom Božijim. Ovo je, međutim, samo s jedne strane. S druge strane, zbog bezbožnosti i zloće mnogih Rusa, takozvani intelektualci, koji su zalutali, otpali od vjere i na sve je moguće načine grde je, pogazili su sve zapovijesti Jevanđelja i dozvolili svako neka vrsta razvrata u njihovim životima - rusko carstvo nije carstvo Gospodnje, već široka i slobodna vladavina sotone...

Pastiri vladari, šta ste napravili od svog stada? Gospod će tražiti svoju ovcu iz vaših ruku!.. Gospod prvenstveno nadzire ponašanje episkopa i sveštenika, njihovu prosvetnu, sveštenu, pastirsku delatnost... Sadašnji strašni pad vere i morala umnogome zavisi od hladnoće prema njihovom stadu mnogih jerarha i svešteničkog čina uopšte .

Naši preci su griješili, ali su grijeh nazivali grijehom, a današnji liberali, kada griješe, pokušavaju da opravdaju grijeh, kao da je to legitimna stvar. Uzmite grijehe tjelesne požude - sve to, prema njihovom učenju, nisu samo jednostavne slabosti ljudske prirode, već i zakoni prirode, njeni zahtjevi.

Rusija je u previranju, pati, pati od krvavih unutrašnja borba, od propadanja uroda i gladi, od strašne visoke cijene svega, od bezbožništva, od krajnjeg pada morala. Zla vremena - ljudi su se pretvarali u životinje, čak i u zle duhove. Snaga je oslabila. I sama je pogrešno shvatila slobodu koju je dala ljudima. I sama je postala pomračena i nije dala ljudima jasno razumijevanje slobode. Zlo se u Rusiji pojačalo do monstruoznih razmjera i gotovo ga je nemoguće ispraviti.

Kada usled opšte neposlušnosti vlasti i nečinjenja podređenih članova društva, a tim nečinjenjem, prestane aktivnost vlasti, kao da prestane cirkulacija krvi u organskom telu, tada se sve u društvu smrzava, pada. , urušava se, javna sigurnost nestaje i članovi društva idu jedni protiv drugih, dozvoljeno je potpuno veselje o krađi, pronevjeri, neprijateljstvu, ubistvu.”

Evo još nekoliko svečevih izreka:

„Kakvo zlo još nisu učinili ruski narod i oni koji žive u Rusiji? Kojim se grijesima još niste pokvarili? Sve, sve što su činili i što će činiti pokreće pravedni gnev Božiji na nas: očigledna nevera, bogohuljenje, odbacivanje svih pravih principa vere, razvrat, pijanstvo, svakakve zabave umesto da se oblače tugovanje javnog pokajanja tuga za grijehe koji ljute Boga, neposlušnost nadređenima. ... U demonskom carstvu postoji red i podređenost jednih zlih duhova drugima, nižih - viših, manje moćnih - jačih, ali u hrišćanskoj državi je nestala sva podređenost, svaka vlast: djeca ne prepoznaju autoritet njihovih roditelja, podređenih - autoritet njihovih pretpostavljenih, učenika - autoritet njihovih učitelja... Božanske službe su zanemarene, propovijed je nemoćna, kršćanski moral sve više pada, anarhija raste..."

U memoarima savremenika o pravednom Jovanu nalazimo dva karakteristična slučaja - i za Svetog Jovana i za duhovno stanje studenata tokom revolucije 1905. godine, koje je sveštenik zatekao i koji su postali strašni predznak „Rusije strašna godina“, 1917.

pukovnik M.D. Timofejev se prisjetio kako su on i njegovi prijatelji odlučili da razotkriju zamišljenu svetost slavnog sveštenika. Jedan od njih se pretvarao da je bolestan, a njegovi drugovi pozvali su oca Jovana da se pomole za oporavak. Došavši u stan, sveštenik je ugledao pretendenta u krevetu i rekao:

Sad ti ne trebam, ali hoces uskoro.

Pomolio sam se, nisam uzeo novac i otišao.

Učesnik šale se prisjetio: „Zamišljeni pacijent želi ustati iz kreveta, ali ne može. Za nju ga je vezala nepoznata sila. Prvo nismo vjerovali, mislili smo da se pretvara, šali, a onda smo se i sami jako uplašili.”

Učenici su ponovo otišli kod oca Jovana i sa suzama u očima počeli da se kaju za svoj zločin. Svetitelj ih je utješio, rekao da je njihov prijatelj zdrav i otpustio ih u miru. Kada su se vratili, ispostavilo se da se zaista oporavio. "Ova me lekcija učinila religioznom osobom, vjernikom, do kraja života", zaključio je "šaljivdžija".

I još jedan slučaj, ništa manje poznat, koji je ispričao A.A. Ankirova: „Kada smo počeli da razgovaramo sa o. John, on mi kaže:

Govori glasnije, jer imam problema sa sluhom otkako me jedan student udario po obrazu u katedrali Svetog Andreja.

U nastavku svog govora o. John mi je ispričao detalje ovog incidenta na sljedeći način:

Jednom, kada sam služio misu u Katedrali Svetog Andrije i izašao iz carskih vrata sa čašom, vidio sam studenta kako pali cigaretu iz kandila ispred ikone Spasitelja. Rekao sam mu: "Šta radiš?" Učenik me je, bez odgovora, udario po obrazu, tako snažno da su se Darovi prosuli na kamenu platformu. Prekrstio sam se, ponudio mu drugi obraz i rekao: „Udari ponovo“. Ali ljudi su zgrabili studenta. Potom je kamenje sa platforme izvađeno i bačeno u more.”

Jedan od zapisa u dnevnicima pravednog Jovana Kronštatskog, koji datira iz tog vremena, postaje jasan: „Gospode, daj razumijevanje učenicima; unijeti razum u vlasti; daj im Svoju pravednost i Svoju snagu, Svoju moć. Gospode, neka ustane usnuli kralj, koji je prestao da koristi svoju moć; daj mu hrabrost, mudrost, predviđanje. Gospode, svet je u nemiru; Đavo trijumfuje, ali istina je oskrnavljena. Ustani, Gospode, da pomogneš Svetoj Crkvi. Amen".

U izdanju Svetog Ilije iz 1980. godine, u drugom tomu knjige I.K. Surskog „Otac Jovan Kronštatski“, čitamo: „Jedne od nedjelja u jesen 1916. godine u Petrogradskom manastiru Svetog Jovana, gdje su poštovaoci o. Jovana, liturgiju je obavio moskovski mitropolit Makarije. Nakon ručka, nekoliko sveštenstva, kao i vojnog osoblja, okupilo se u odajama igumanije manastira igumanije Angeline. Mitropolit Makarije pročitao je prisutnima jedan odlomak iz dnevnika o. Jovana Kronštatskog, koji je opisao njegove vizije i predviđanja o Rusiji...

Ispostavilo se da je o. Mnogo godina prije svjetskog rata, John je u svoj dnevnik precizno zabilježio i učesnike rata i njegov ishod. Vojni neuspjeh Carska Rusija i s njima povezana revolucija. Džon je takođe predvideo.

Isticao je trajanje dominacije revolucionarnih ideja, nebrojene žrtve revolucije, potoke krvi, tugu i nesreću cjelokupnog stanovništva.”

Sv. prava Jovan zaista nije predvideo, ali je znao, on je nosilac iskusnog znanja, od Duha Svetoga. "U životu Sveti Serafim, za njegove molitve, Gospod je zaštitio Rusiju; iza njega je bio još jedan stub, koji je sezao od zemlje do neba, otac Jovan Kronštatski“, rekao je velečasni. Siluana sa Atosa.

Posebno za "Century"

Članak je objavljen u okviru društveno značajnog projekta „Rusija i revolucija. 1917 – 2017" sredstvima državna podrška dodjeljuje se kao grant u skladu sa nalogom predsjednika Ruska Federacija od 12.08.2016. br. 96/68-3 i na osnovu konkursa koji je raspisao Sveruski javna organizacija"Ruski savez rektora".

“Ako skupimo volju svih
jednom voljom - stajaćemo!
Ako saberemo savest svih,
sa jednom savešću - stajaćemo!
Ako saberemo ljubav svih prema Rusiji;
u jednoj ljubavi – izdržaćemo!”

"Predviđam obnovu moćne Rusije, još jače i moćnije. Na kostima mučenika, kao na čvrstom temelju, podići će se nova Rus - po starom modelu, jaka u svojoj vjeri u Hrista Boga i Svete Trojice – i to će biti po nalogu kneza Vladimira – kao jedna Crkva“.
Sveti Jovan Kronštatski

„Gospa je mnogo puta spasila Rusiju. Ako je Rusija stajala do sada, to je samo zahvaljujući Kraljici Neba. A sada kroz kakvo teško vreme prolazimo! Sada su univerziteti puni Jevreja i Poljaka, ali za Ruse nema mesta! Kako Kraljica Neba može pomoći takvim ljudima? Do čega smo došli! Naša inteligencija je jednostavno glupa. Glupi, glupi ljudi! Rusija je, u ličnosti inteligencije i dijela naroda, postala nevjerna Gospodu, zaboravio sva svoja dobra djela, otpao od njega, postao gori od bilo kojeg stranog, pa i neznabožačkog naroda. Vi ste zaboravili Boga i napustili Ga, a On vas je napustio svojim očinskim proviđenjem i predao vas u ruke neobuzdane, divlje tiranije. Hrišćani koji ne veruju u Boga, koji deluju zajedno sa Jevrejima, koje nije briga koje vere: kod Jevreja su Jevreji, kod Poljaka su Poljaci - to nisu hrišćani, i izginut će ako se ne pokaju...”

„Pastiri vladari, šta ste napravili od svog stada? Gospod će tražiti svoju ovcu iz vaših ruku!.. On prvenstveno nadzire ponašanje biskupa i sveštenika, njihovu prosvetnu, sveštenu, pastoralnu delatnost... Sadašnji strašni pad vere i morala umnogome zavisi od hladnoće mnogih jerarha i sveštenički čin uopšte prema svojim stadama.”

„Koliko neprijatelja sada ima naša Otadžbina! Neprijatelji naši, znate ko: Jevreji... Neka Gospod prekine naše nesreće, po svojoj velikoj milosti! A vi, prijatelji, čvrsto stojite za Cara, poštujte ga, volite ga, volite Svetu Crkvu i Otadžbinu, i zapamtite da je samodržavlje jedini uslov za prosperitet Rusije; Neće biti autokratije - neće biti Rusije; Jevreji, koji nas jako mrze, preuzet će vlast!”

„Ali svedobro proviđenje neće ostaviti Rusiju u ovom tužnom i katastrofalnom stanju. Pravedno kažnjava i vodi ponovnom rođenju. Nad Rusijom se vrše Božije pravedne sudbine. Kovaju je nevolje i nesreće. Nije uzalud Onaj koji vlada svim narodima vješto i precizno stavlja na svoj nakovanj one koji su podvrgnuti Njegovom moćnom čekiću. Budi jaka, Rusijo! Ali i pokaj se, moli se, plači gorke suze pred Ocem svojim nebeskim, Koga si silno naljutio!.. Ruski narod i druga plemena koja naseljavaju Rusiju duboko su korumpirani, lonac iskušenja i nesreće je svima potreban, a Gospod, koji ne želi da iko propadne, svakoga spaljuje u ovom loncu. Ali ne bojte se i ne bojte se, braćo, neka se buntovni sotonisti na trenutak utješe svojim paklenim uspjesima: sud od Boga ih neće dotaći i propast neće od njih spavati (2. Petrova 2,3). Desnica Gospodnja naći će sve one koji nas mrze i osvetiće nas pravedno. Zato, ne predajmo se malodušju, gledajući sve što se danas dešava u svetu...”

„Predviđam obnovu moćne Rusije, još jače i moćnije. Na kostima mučenika, kao na čvrstom temelju, podići će se nova Rus - po starom uzoru; jak u svojoj vjeri u Hrista Boga i Sveto Trojstvo! I po nalogu Svetog kneza Vladimira biće kao jedna Crkva! Ruski narod je prestao da shvata šta je Rusija: to je podnožje prestola Gospodnjeg! Ruski ljudi to moraju razumjeti i zahvaliti Bogu što su Rusi.”

Sveti pravedni otac Jovan Kronštatski. 1906–1908

„Ko postavlja zemaljske kraljeve na presto? - piše otac Jovan Kronštatski - Onaj koji jedini od večnosti sedi na prestolu ognjenom, i jedini vlada svim stvorenjima - nebom i zemljom... Kraljevi zemlje su data kraljevska vlast samo od Njega... dakle, kralj, kao da je primio od Gospoda kraljevska moć... mora biti autokratski. Ćuti, sanjivi ustavotvorci i parlamentarci! Beži od mene, sotono! Samo kralj dobija od Gospoda moć, snagu, hrabrost i mudrost da vlada svojim podanicima."

Izvod iz proročke propovijedi o. Jovana Kronštatskog na Sv. Arhanđela Mihaila 1902.

„...Ne plašimo se sadašnjih lajanja na...Crkvu, jer naš Heroj i Svemogući Glava Hristos je uvek sa nama, i ostaće do kraja veka, a sadašnje smutljivo vreme služiće samo za veća slava Crkve Božje." Ruska Crkva je poslušala svog proroka Božjeg, i proročanstvo o. Jovan Rusija je zablistala sa mnoštvom mučenika i u njima se proslavila.
U periodu zatišja, 1907. godine, o. Jovan prijeteći prorokuje: „Rusko kraljevstvo se koleba, blizu pada... Ako u Rusiji .... ateisti i anarhisti ne budu podvrgnuti pravednoj kazni zakona, onda će ... Rusija ... biti pusta ... za svoje bezboštvo i za svoja bezakonja.

...A šta bismo mi postali Rusi bez cara? Naši neprijatelji će pokušati da unište samo ime Rusije, jer je Nosilac i Čuvar Rusije, posle Boga, Suveren Rusije, Samodržavni Car, bez njega Rusija nije Rusija... Presveto Proviđenje neće otići Rusija u ovoj tužnoj i katastrofalnoj državi. Pravedno kažnjava i vodi ponovnom rođenju."

Otac Jovan Kronštatski nam upućuje svoj poziv: „Vrati se, Rusija, svojoj svetoj, neporočnoj, spasonosnoj, pobedonosnoj veri i Svetoj Crkvi – svojoj majci – i bićeš pobedonosna i slavna, kao u stara verska vremena.

Daj Bože da uskoro dođu ovi dani! Zamolimo Gospu s molitvom - Sveta Bogorodice, izabranika Njenog Prepodobnog Serafima Sarovskog, Novomučenika Ruskih i svih Ruskih Svetih da molitveno zastupe pred Prestolom Božijim za našu Otadžbinu i za sve nas, radi ispravljanja našeg grešnog života, ... vjerni Istini i budite dostojni vidjeti buduću slavu naše Otadžbine.

O. Jovan Kronštatski kaže:„Da, uz posredovanje suverenih osoba, Gospod čuva dobro zemaljskih kraljevstava i posebno dobro svoje Crkve... - i najveći negativac sveta koji će se pojaviti u U poslednje vreme, - Antihrist, ne može da se pojavi među nama, zbog autokratske moći.." "Rusija je opterećena nevoljama i nesrećama. Budi jaka, Rusijo! Pokajte se i molite se... Gospod nas, poput veštog lekara, podvrgava raznim iskušenjima, tugama, bolestima i nevoljama da bi nas očistio kao zlato u loncu. To je svrha nevolja i tuga koje nam je Bog poslao u ovom životu.“ „Ali ja takođe predviđam obnovu moćne Rusije, još jače i moćnije.
Na kostima takvih mučenika, sjetite se, kako će se na čvrstom temelju podići nova Rus, po starom uzoru; (i) jaka u svojoj vjeri u Hrista Boga i Sveto Trojstvo; i to će biti po savezu sv. Kneza Vladimira - kao jedinstvenu Crkvu. Ruski narod je prestao da shvata šta je Rusija: to je podnožje prestola Gospodnjeg. Ruski ljudi to moraju razumjeti i zahvaliti Bogu što su Rusi."

Jovan Kronštatski:„Rus mora da shvati da je Rusija podnožje prestola Božijeg i da zahvali Bogu što je Rus!“

Jovan Kronštatski:„Dok je Rusija pravoslavna i revnosno poštuje Boga i Majku Božiju, dotle će biti moćna i nepokolebljiva, jer je od početka do sada izašla iz svih nevolja, ojačana i proširena zagovorom i pomoći Majke Boga u svim ratovima i vojnim, katastrofalnim okolnostima - i ruski prinčevi", kraljevi, carevi i hristoljubiva vojska oduvek su revnosno poštovali Presvetu Djevicu i Majku."

"...ko pokuša život Kralja... ko ga dotakne dodiruje zenicu Božjeg oka."

Ruski narod je prestao da shvata šta je Rusija: to je podnožje prestola Gospodnjeg. Rus to mora razumjeti i zahvaliti Bogu što je Rus.
Sveti pravedni oče
Jovana Kronštatskog.

„Ako među ruskim narodom nema pokajanja, smak sveta je blizu...

Vjera u Božju riječ...nestala i zamijenjena je vjerom u ljudski razum...Više nije bilo poslušnosti dece prema roditeljima, učenika prema nastavnicima...Brakovi su raskinuti porodicni zivot razgrađuje"

Sveti pravedni Jovan Kronštatski

Ko još želi da čuje glas opomena, poslušajte riječi proročanstva svetog pravednog oca Jovana Kronštatskog, koji je upozoravao mnogo prije katastrofe 1917. rusko društvo: šta čeka Rusiju ako...

« Ako neće biti pokajanja među ruskim narodom, smak sveta je blizu. Bog... će poslati bič u licima zlih, okrutnih, samoproglašenih vladara koji će krvlju i suzama preplaviti cijelu zemlju.

Odakle ta anarhija, ovi štrajkovi, pljačke, ubistva, krađe, ovaj društveni nemoral, ovaj vladajući razvrat, ovo neselektivno pijanstvo? Od neverovanja, od bezboštva... Na osnovu neverstva, kukavičluka i nemorala, država se raspada. Bez usađivanja vere i straha Božijeg stanovništvu Rusije, to ne može izdržati. Požurite sa pokajanjem Bogu! Nego, u čvrsto i nepokolebljivo utočište vjere i Crkve!

Vjera u Božju riječ, riječ istine, nestala je i zamijenjena je vjerom u ljudski razum, štampa je uglavnom lagala - za nju nije bilo ništa sveto i časno osim svog lukava olovkačesto zasićen otrovom klevete i ismijavanja. Više nije bilo poslušnosti djece prema roditeljima, učenika prema nastavnicimaBrakovi se raspadaju, porodični život se raspada; Nema čvrste politike, svi se politizuju...svi hoće autonomiju... Inteligencija je izgubila ljubav prema domovini i spremna je da je proda strancima, kako je Juda prodao Hrista zlim književnicima i farisejima...Neprijatelji Rusije spremaju raspad države...

Otadžbina je na ivici uništenja. Šta možemo očekivati ​​naprijed ako se takav nedostatak vjere, takva iskvarenost morala, takav nedostatak vodstva nastavi? Hoće li Hrist ponovo doći na zemlju? Hoće li se ponovo razapeti i umrijeti za nas? Ne – potpuno je rugati se Bogu, potpuno gaziti Njegove svete zakone. On će uskoro doći, ali će doći da sudi svijetu i da svakome po djelima....Osobe koje sebe naziva hrišćaninom, opametite se, vratite se veri, zdravom razumu, reči Božijoj...

Teško tebi - lukava, buntovna, nezahvalna osoba! Sve trenutne katastrofe koje su zadesile Rusiju zadesile su je zbog vas! Ali gle, uskoro će doći dan tvoje pravedne, strašne vječne nagrade. Tresi se, drhti, čovječe, nedostojan ovog velikog imena, i uskoro čekaj pravedni sud Božji.

Vrati se, Rusijo, svojoj svetoj, neporočnoj, spasonosnoj, pobedničkoj veri i svetoj Crkvi - svojoj majci - i bićeš pobedonosna i slavna, kao u stara verska vremena. Potpuno se oslonite na svoj arogantan, pomračen um. Bori se sa svim zlom koje ti je Bog dao oružjem svete vjere, Božanske mudrosti i istine, molitvom, pobožnošću, krstom, hrabrošću, odanošću i vjernošću svojih sinova.”

Braća i sestre! Voljeni! Teško nama ako ni danas ne poslušamo upozorenja velikog kronštatskog starca! Tada neće biti oživljene Svete Rusije i svi ćemo morati strogo odgovarati pred nepristrasnim sudom Božjim za prezirnu službu bogonosnog naroda, izdaju svetinja vjere i kukavički izbjegavanje duhovnog ratovanja. Neka se ovo ne desi! Amen.

Na osnovu knjige: „Mitropolit Petrogradski i Ladoški Jovan. Budi vjeran do smrti. (Pravoslavlje i modernost)“. M.: “Prosvet”, “Nova knjiga”, 1993.

PREDSKAZANJE JOVANA KRONŠTATSKOG: 1893.

(Na osnovu knjige arhimandrita Pantelejmona „Zraka svetlosti...“, 1970).

Godine 1893. širom Rusije je otvorena zbirka donacija za izgradnju Varšave Pravoslavna katedrala. Kada su glasine o predloženoj izgradnji katedrale doprle do oca Jovana, on je svojim sagovornicima rekao:

„Sa gorčinom gledam na izgradnju ovog hrama. Ali ovo su zapovesti Božije. Ubrzo nakon izgradnje ovog hrama, Rusija će se napuniti krvlju i raspasti se na mnoge kratkoročno nezavisne države. Ali predviđam obnovu moćne Rusije, još jače i moćnije, ali to će se dogoditi mnogo kasnije.

To je dojavljeno caru Aleksandru III, i on je hteo da odustane od gradnje katedrale, ali ga je otac Jovan odmah ubedio da ne protivreči volji Božijoj, te je nastavljeno prikupljanje priloga za izgradnju katedrale.

PROROČANSTVO JOVANA KRONŠTADSKOG O RUSKOJ EMIGRACIJI: 1900-1903.

(Na osnovu knjige “Zraka svjetlosti...”).

Godine 1900-1903, otac Jovan Kronštatski je često posjećivao Oranienbaum, gdje je rekao da je „približilo se vrijeme kada će se narod podijeliti na stranke, brat će ustati protiv brata, sin protiv oca i otac protiv sina, i mnogo krv će se proliti na ruskom tlu. Dio ruskog naroda će biti protjeran sa granica Rusije, prognanici će se vratiti u svoje rodne krajeve, ali ne tako brzo, neće priznati svoja mjesta i neće znati gdje su njihovi rođaci sahranjeni.”

NA TEMLJU JE IMAO ROMANOV, ALI NE CAR, VEĆ DRUGI GRAD.

Sergij Aleksandrovič Nilus piše u svojoj knjizi “Na obali Božje reke”:

“6. januara 1903. na Jordanu Winter Palace tokom pucnjave iz Petropavlovska tvrđava pokazalo se da je jedan od pušaka bio napunjen sačmom, a sačma je pogodila prozore palate, dijelom u blizini sjenice na Jordanu, gdje su bili smješteni sveštenstvo, vladareva pratnja i sam vladar. Mirnost kojom je suveren reagovao na incident koji mu je pretio smrću bila je toliko neverovatna da je privukla pažnju njegovih najbližih. On, kako kažu, nije podigao obrvu i samo je pitao:

-Ko je komandovao baterijom?

A kada su mu rekli ime, rekao je saosećajno i sa žaljenjem, znajući kakvoj kazni će komandant morati da bude podvrgnut:

- Jao, jadan (ime), kako mi ga je žao!

Cara su pitali kako je incident uticao na njega. On je odgovorio:

— Do 18. godine se ničega ne plašim.

Suveren je oprostio komandantu baterije i oficiru (Kartsev) koji je bio zadužen za pucnjavu, jer posebnom milošću Božjom nije bilo ranjenih, osim jednog policajca koji je zadobio i najmanju ranu. Policajac se prezivao Romanov.”

PROROČANSTVO BLAŽENE PARASKEVE SAROVKE O CARSKIM MUČENICAMA: 1903. .

Protojerej Stefan (Ljaševski) svedoči – reč iz rukom pisane „Hronike Serafimsko-Divejevskog manastira“ (2. deo, 1903-1927), sastavljene po blagoslovu mitropolita Serafima (Čičagova), – napisane 1978. godine:

„Prilikom slavljenja [Sv. Serafima Sarovskog. - V. G.] u Diveevu je živela sveta jurodiva, blažena Paraskeva (paša) Sarovska, slavna u celoj Rusiji Hrista radi. Car je znao ne samo za Diveevo, već i za sarovskog pašu. Suveren sa svim velikim knezovima i tri mitropolita krenuo je iz Sarova u Diveevo, gde se okupilo oko 200 hiljada ljudi na proslavu. Na putu koji vodi u Sarov, prema predanju, sa obe strane ga je dočekao ceo manastir, 850 sestara.

Blažena Paraskeva, dok je čekala vladara, nije naredila nikakve posebne pripreme, već je zamolila da od gline napravi 9 vojnika i da im u uniformama skuvaju lonac krompira. Majka igumanija je naredila da se iz blagoslovene kelije iznesu sve stolice i da se položi veliki ćilim. U kočiji su se svi dovezli do blagoslovljene ćelije. Njihova veličanstva, svi prinčevi i mitropoliti jedva su mogli ući u ovu ćeliju. Paraskeva Ivanovna, kada je vladar ušao, uzela je štap i oborila glave svim vojnicima, predviđajući njihovo mučeništvo, a za jelo je ponudila krompire, što je značilo njihovu ozbiljnost. zadnji dani. onda je rekla:

- Neka ostanu samo kralj i kraljica.

Car je sve pogledao sa izvinjavanjem i zamolio da njega i caricu ostave na miru - očigledno je predstojao neki vrlo ozbiljan razgovor.

Svi su izašli i ušli u svoje kočije, čekajući da njihova Veličanstva izađu. Majka igumanija je posljednja izašla iz ćelije, ali je iskušenica ostala. I odjednom mati igumanija čuje kako Paraskeva Ivanovna, okrećući se vladarima, govori: "Sedite."

Car se osvrne oko sebe i videći da nema gde da sedne, postidi se, a blaženi im reče: „Sedite na pod”. Podsjetimo, suveren je uhapšen na stanici Dno. Velika poniznost - Car i Carica su potonuli na tepih, inače ne bi mogli odoljeti užasu koji im je ispričala Paraskeva Ivanovna. Ispričala im je sve što se kasnije obistinilo, odnosno smrt Rusije, dinastije, poraz Crkve i more krvi. Razgovor se nastavio jako dugo, njihova veličanstva su bila užasnuta, carica je bila blizu nesvjestice, na kraju je rekla: "Ne vjerujem vam, to ne može biti."

Ovo je bilo godinu dana prije rođenja nasljednika, a oni su zaista željeli da imaju nasljednika. Paraskeva Ivanovna uzme komad crvene tkanine s kreveta i reče:

“Ovo je za pantalone tvog sinčića, a kad se on rodi, vjerovat ćeš šta sam ti rekao.”

Od tog vremena, suveren je sebe počeo smatrati osuđenim na križnu agoniju, a kasnije je više puta rekao: „Nema žrtve koju ne bih podnio da spasim Rusiju.

Otac Serafim je svojoj divejevskoj siročadi rekao: „U Rusiju dolazi strašno vreme“, molio sam se Gospodu da odvrati ovu strašnu nesreću, ali Gospod nije čuo jadnog Serafima. U beleškama kneza Putjatina, čoveka veoma bliskog Divejevu, postoji zapis da je N.A. Motovilov pitao oca Serafima kada će biti najstrašnije vreme, on je odgovorio: „Malo kasnije od 100 godina nakon moje smrti“, - da je, poslednje tridesete godine dvadesetog veka. [...] U Diveevu se čvrsto držala legenda o ocu Serafimu da će doći vreme i svi će morati da odu na neko vreme u svet, ali dokle, otac nije rekao – da će Bog dati. Očigledno, to još nije bilo odlučeno, sve je zavisilo od pokajanja naroda - uostalom, otac Jovan Kronštatski je rekao da ako se ruski narod ne pokaje, onda je kraj svijeta vrlo blizu. Bilo je i mišljenja da se bliži smak svijeta, ali su pronicljivi starci, posebno u Optinskoj pustinji, govorili da će u Rusiji još postojati period Božje milosti. U svakom slučaju, sestre su otišle sa snažnom vjerom da odlaze samo privremeno, da će se Diveevo, kao i cijela Ruska crkva, ponovo roditi.”

O BLAŽENOJ PARASKEVI IVANOVNI, SKHIMONSKAYA OD DIVEEVSKA.

Godina njenog rođenja nije precizno utvrđena, 1790-1800; upokojen u Boseu 22. septembra 1915.; ime na svijetu Irina Ivanovna.

Vladar se obratio Paraskevi Ivanovnoj sa svim ozbiljnim pitanjima i poslao joj velike knezove. Evdokia Ivanovna (Paraskevina ćelija) je rekla da prije nego što je jedan stigao da ode, drugi je stigao. (Posle smrti kelije, majke Serafime, sve su pitali preko Evdokije Ivanovne.) Ona je izvestila da je Paraskeva Ivanovna rekla:

- Suverene, siđi sam sa trona.

PREDVIĐANJE L. A. TIHOMIROV je izvanredan mislilac Rusije.

(“Crvena arhiva”, 1930, br. 2, str. 71, 73.).

Lev Tihomirov (20.5 i 22.8.1905) govorio je o caru Nikolaju II:

„O, kako mi je žao ovog nesretnog kralja! Neka vrsta pomirbene žrtve za grijehe generacija. Ali Rusija ne može a da ne želi da živi, ​​ali joj prijeti smrt, ona je direktno u ruševinama, a car je nemoćan da je spasi, nemoćan da učini bilo šta što bi moglo spasiti njega i Rusiju! Šta god da uradi, uništava i nju i sebe. A šta mi, obični Rusi, kao ja, na primer, možemo? Ništa tačno... Sedi i čekaj dok ne umreš! Neka vrsta neprobojne tame se nakuplja ispred. Monarhija ide ka uništenju, a bez monarhije masakri su neizbježni 10 godina. To je samo užasna situacija. Evo je - Khodynka! Proročanstvo se ostvaruje."

Očigledno je da je Lev Tihomirov verovao da je katastrofa u Hodinki preteča ili predznak budućih katastrofa. Odnosno, nije krivio ni cara ni organizatore podjele nezaboravnih darova za tu katastrofu na Khodynki.

DEMONSKE SLIKE U EKATERINBURGU: 1905.

Vizija nadolazećeg đavola, zapisana u neobjavljenom dnevniku oca Jovana Kronštatskog za 1905. godinu:

„22. juna. Ekaterinburg. U noći ovog datuma dok slijedi željeznica neprijatelj ljudske rase i moj predstavljao je neverovatnu paklenu fantazmagoriju mom duhovnom pogledu. (U postu vidim svuda po ulicama mnogo ljudi obučenih u najbizarnije maske i kostime, kako lutaju ulicama od divljeg smijeha...)“

(U knjizi: „Pravoslavni car-mučenik“, Moskva, izdavačka kuća „Pravoslavni hodočasnik“).

PREDSKAZANJE JOVANA KRONŠTATSKOG O CARU I RUSIJI: 1905.

Godine 1905 (1908?) Sveti Jovan Kronštatski je rekao:

“Imamo kralja pravednog i pobožnog života. Bog ga je poslao teški krst stradajući, kao Njegov izabranik i ljubljeno dijete, kao što je vidioac Božjih sudbina rekao: „One koje volim, korim i kažnjavam“ (Otkr. 3,19). Ako među ruskim narodom nema pokajanja, smak svijeta je blizu. Bog će oduzeti njegovog pobožnog kralja i poslati bič u lice zlim, okrutnim, samozvanim vladarima koji će preplaviti cijelu zemlju krvlju i suzama.”

"PRIJE KRAJA CVATIĆE":
STARIJA BARNAVA O REVOLUCIJI I O CARU NIKOLI II.

Jeromonah Varnava (Merkulov) - starešina Getsimanskog manastira (1831-1906).

Početkom 1905. godine car Nikolaj II se sastao sa starcem Varnabom. Detalji njihovog razgovora nisu poznati. Ali pouzdano se zna da je upravo te godine Nikolaj II primio blagoslov na mučeništvo, kada je Gospod bio zadovoljan da stavi ovaj krst na njega.

Starac Varnava je mnogima prorekao budući progon za vjeru: nekima prikriveno, drugima sasvim otvoreno. I davao je upute kako živjeti 20-ih, 30-ih, 40-ih, 50-ih i narednih godina.

Starac Varnava je predvidio i nadolazeći preporod Ruske pravoslavne crkve i sveti život u Hristu:

“Progon vjere će se stalno povećavati. Tuga i mrak neviđeni do sada će pokriti sve i svakoga, a crkve će biti zatvorene. Ali kada postane nepodnošljivo izdržati, doći će oslobođenje. I doći će vrijeme za procvat. Hramovi će ponovo početi da se grade. Bit će procvat prije kraja.”

PREDSKAZANJE JOVANA KRONŠTATSKOG: 1906, nedelja trijumfa Pravoslavlja.

„Odakle dolazi ova anarhija, ova revolucija, ovaj socijalizam, ova smiješna komuna, ovi štrajkovi, pljačke, ubistva, krađe, ovaj društveni nemoral, ovaj vladajući razvrat, ovo neselektivno pijanstvo? - Od neverovanja, od bezbožništva. I zato, ako vlada, ili državna Duma koja se okuplja, želi da uspostavi red u državi i poštovanje zakona, poslušnost vladi, mir i spokoj, razuman i koristan rad, moraju obuzdati nemoralnu štampu, koja raspaljuje sve strasti, i posvetiti najveću pažnju vaspitanju omladine i usaditi u njega, njegove ponosne mentore i inteligenciju, sopstvenim primerom, dužno poštovanje prema veri i Crkvi i zapovestima Jevanđelja... Kako lukav i prepreden sotona je! Da bi uništio Rusiju, raspirivao je neveru i izopačenost u njoj preko zlonamernih pisaca i učitelja, preko ruskog srednjeg i više škole i preko takozvane inteligencije. Na osnovu nevjerstva, slabosti, kukavičluka i nemorala dolazi do raspada države. Bez usađivanja vere i straha Božijeg stanovništvu Rusije, to ne može izdržati.

Požurite sa pokajanjem Bogu! Nego u čvrsto i nepokolebljivo utočište vjere i Crkve!”

(Arhiepiskop Averkij [Taušev], „Savremenost u svetlosti reči Božije“, tom IV, str. 100-101; citirano iz knjige: Sergej i Tamara Fomin, „Rusija pre drugog dolaska“, treće izdanje, tom 1, str.385.)

MINISTAR ALEKSANDAR IZVOLSKI O DRŽAVI: 1906.

Aleksandar Petrovič Izvolski (1856-1919), ministar inostranih poslova Rusko carstvo 1906-1910, napisao je u svojim memoarima o oružanoj pobuni koja je izbila u Kronštatu u noći između 19. i 20. jula 1906. godine:

„Toga dana, 20. jula, kada je pobuna dostigla vrhunac, bio sam kod cara u Peterhofu... Kroz prozor su se videle linije utvrđenja... Jasno smo čuli zvuke kanonade... Nisam mogao primeti i najmanji znak nemira u njegovim crtama... Posle mog izveštaja, suveren reče:

“Ako me vidite tako smirenog, to je zato što imam nepokolebljivo uvjerenje da je sudbina Rusije, moja vlastita sudbina i sudbina moje porodice u rukama Gospoda. Šta god da se desi, klanjam se Njegovoj volji."

PREDSKAZANJE JOVANA KRONŠTATSKOG: 1906, 30. avgust.

„Vrati se, Rusijo, svojoj svetoj, neporočnoj, spasonosnoj, pobedonosnoj veri i svetoj Crkvi, svojoj majci – i bićeš pobedonosna i slavna, kao u staro, verno vreme...“

„Nema sumnje da će svi Rusi koji su otpali od vjere i Crkve biti razbijeni kao glineni lonci (smišljene posude - Psalam 2), ako se ne obrate i pokaju, a Crkva će ostati nepokolebljiva do kraja godine...”

„Drži se, Rusija, čvrsto svoje vjere i Crkve i pravoslavnog cara, ako želiš da budeš nepokolebljiv od ljudi bezvjerja i anarhije i ne želiš da izgubiš kraljevstvo i pravoslavnog cara. A ako otpadneš od svoje vjere, kao što su mnogi intelektualci već otpali od nje, onda više nećeš biti Rusija, niti Sveta Rusija, već gomila raznoraznih nevjernika koji žele da unište jedni druge. Setite se Hristovih reči nevernim Jevrejima: od vas će se oduzeti kraljevstvo Božje i daće se jeziku (narodu) koji donosi plodove svoje” (Matej 21,42-43).

OTAC JOHN REKAO:

„Rusija je u nemiru, pati i izmučena bezbožnošću i nedostatkom vođstva. Ali svedobro proviđenje neće ostaviti Rusiju u ovom tužnom i katastrofalnom stanju. Ono - proviđenje - pravedno kažnjava Rusiju i vodi preporodu. Nad Rusijom se vrše Božije pravedne sudbine... Budi jaka, Rusijo, ali i pokaj se, moli se, plači gorke suze pred Ocem svojim Nebeskim, Koga si silno naljutila...”