Cum o tratează Molchalin pe Sophia. De ce a ales Sophia Molchalin? compoziţie

(a doua opțiune)

Oh! dacă cineva iubește pe cineva,

De ce caută mintea și

călători atât de departe?

A. S. Griboyedov.

Printre bogățiile rusești literatura clasică Un loc special îl ocupă comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune”. Imaginile vii ale acestei comedii vorbesc despre trecutul îndepărtat, entuziasmând și cititorul modern. În centrul imaginii se află Moscova domnească, dar în remarcile eroilor lui Griboedov există și cuvinte despre Sankt Petersburg, adică se ating spațiile vaste ale Rusiei. Comedia reprezintă toate straturile societății ruse, de la nobilimea Moscovei, ai cărei reprezentanți sunt Famusov și Hlestova, până la servitorii iobagi.

După părerea mea, comedia este foarte interesantă pentru ea originalitatea compozițională. Aici dragostea și liniile socio-politice sunt împletite în mod complex, care se dezvoltă plan ideologic.

Comedia durează puțin mai puțin de o zi. Intriga are caracter iubitor. Piesa începe cu sosirea lui Chatsky la Moscova la iubita lui fata Sophia. În casa familiei Famusov este vesel, orbit de frumusețea iubitei sale. În timp ce vorbește cu ea, Chatsky desenează caricaturi potrivite și caustice ale tuturor cunoștințelor sale comune, dar când vine vorba de Molchalin, Sophia nu suportă și exclamă: „Nu un bărbat, un șarpe!” Acesta a fost ultimul pahar care a umplut sufletul fetei.

Din primul act, relația dintre Molchalin și Sophia este arătată înainte de sosirea lui Chatsky, iar de la început autorul subliniază ironic nesinceritatea dragostei lui Molchalin pentru Sophia.

Așadar, Sophia este o domnișoară tipic moscovenească, nu proastă, crescută în romanele franceze. Ea este adesea plină de spirit și îl depășește pe Chatsky însuși în acuratețea caracteristicilor ei.

Rootless Molchalin este obsequios și modest. Trăiește din porunca tatălui său: „să mulțumească tuturor oamenilor fără excepție”, să nu-și exprime niciodată părerea. Molchalin este sensibil la orice schimbări și, deși îngust la minte, este bine orientat în structura socială. Este foarte viclean și plin de resurse, întotdeauna capabil să găsească „cheia” fiecărei persoane influente.

Acolo va mângâia pugul la timp,

Este timpul să freci cardul...

Scopul în viață al lui Molchalin este să urce pe scara carierei, încet, dar sigur. El visează să devină bogat și puternic. Nici măcar nu-i este rușine de faptul că se va umili foarte mult pentru a-și atinge scopul. Molchalin este întruchiparea idealului tuturor bârfelor de la Moscova.

Sophia, dimpotrivă, își exprimă întotdeauna părerea. Ea răspândește cu ușurință zvonuri despre nebunia lui Chatsky. Dar Chatsky nu numai că nu respinge zvonurile, dar cu toată puterea, fără să știe, le confirmă, punând la punct o scenă la bal, apoi o scenă de rămas bun de la Sophia și expunerea lui Molchalin. Linia dragostei Piesa se termină cu o scenă în spatele unei coloane, a cărei Sophia devine martoră accidentală. Aici Molchalin îi mărturisește dragostea lui Lisei. Sophia este înșelată, suferă „un milion de chinuri”, mai ales că Chatsky devine un alt martor întâmplător. Conflict amorosşi socio-politice se rezolvă simultan. Lupta amoroasă se încheie cu respingerea lui Chatsky, iar cea socio-politică se încheie cu fuga lui din Moscova: „Ieși din Moscova! Nu mai merg aici!”

În Griboyedov, toți eroii care și-au stabilit un scop în viață eșuează. Vai de minte, dacă înțelegem mintea ca un plan de acțiune dezvoltat, dorința de a „face viață” de la cineva, se va întâmpla pe Famusov, și Molchalin, și Sofya și Chatsky.

Molchalin, desigur, și-a complicat foarte mult cariera acționând foarte mult după calcul: el a curtat-o ​​pe Sophia, ea s-a îndrăgostit serios, luând în considerare Molchalin, nu Chatsky, soțul ei ideal.

Așadar, Sophia, care „nu poate dormi din cărțile franceze”, încearcă să-și trăiască viața ca un roman. Ea visează să-și găsească „soț-băiat”, „soț-slugă”, astfel încât el să o asculte în toate. Cu toate acestea, romanul Sophiei este în stil rusesc. Povestea dragostei ei pentru Molchalin este pură și spirituală, dar totuși este doar o ficțiune de carte. Nu există nici un acord în sufletul Sophiei. Poate de aceea este prezentată în piesă ca Sophia, care înseamnă „înțeleaptă”, iar Pavlovna, fiica lui Famusov, înseamnă într-un fel similar cu el. Molchalin nu o iubește pe Sophia, dar o folosește ca mijloc de a-și atinge obiectivele.

Ce se întâmplă? De îndată ce începem să acționăm conform planului, viața noastră nu este ordonată, ci distrusă.

Deci de la triunghi amoros(Molchalin, Sophia și Chatsky) câștigătorul nu este inteligența, nici măcar îngustia la minte, ci dezamăgirea. Piesa capătă un final neașteptat, mintea se dovedește a fi incompetentă în dragoste, adică în ceea ce este inerent vieții.

Mi se pare că Alexander Sergeevich Griboyedov în comedia sa, cu ajutorul acestor eroi, sporește conflictul principalși își transmite atitudinea față de tot ce se întâmplă. Ele îl ajută pe autor să înțeleagă toate celelalte personaje din piesă, problemele epocii, să extindă cadrul istoric și să arate întreaga „lume” rusă.

În comedia „Vai de înțelepciune” A.S Griboyedov ridică subiectul confruntării dintre un individ iluminat și o întreagă societate de oameni inactivi și ignoranți care personifică înalta societate. Acest conflict este asemănător cu veșnica dispută dintre tații conservatori și copiii progresiști, așa că în orice moment va trezi un interes puternic.

În comedie se exprimă clar două laturi opuse, dar există și personaje ambigue care, la prima vedere, nu sunt înzestrate cu vicii. Societatea Famusov. Printre astfel de eroi se numără Sophia, care nu este lipsită de calități pozitive.

Experții noștri vă pot verifica eseul conform criteriilor Unified State Exam

Experți de pe site-ul Kritika24.ru
Profesori ai școlilor de top și experți actuali ai Ministerului Educației al Federației Ruse.


Prietenul din copilărie al lui Chatsky este educat și inteligent, eroul are sentimente tandre pentru ea, dar fata îl preferă pe vicleanul lingușitor Molchalin pe cel cinstit și decent Chatsky. Cum poți explica alegerea Sophiei?

Autorul a structurat intriga în așa fel încât conflictul să pară mai ascuțit. El arată cititorului diferența de păreri ale tinerilor crescuți în casa lui Famusov. Se observă diferențe semnificative între Sophia și Alexandru matur. Fata percepe fosta lor relație ca pe o dragoste de tineret, idealurile ei s-au schimbat. Acum își imită tatăl și vrea să comandă. Nobila este emoționată de perspectiva de a deveni patrona lui Molchalin slab de voință, care merge „în vârful picioarelor și nu este bogat în cuvinte”. El este mai jos în poziție decât Sophia, așa că dorința de a avea un „băiat-soț, un servitor-soț” dezvăluie în fată un reprezentant tipic al societății metropolitane. Până la sfârșitul lucrării, suferința lui Chatsky doar se intensifică, deoarece la conflictul social se adaugă dragostea neîmpărtășită.

Mi se pare că Sophia și-a pierdut interesul pentru Chatsky nu numai din dorința de a-l comanda pe supusul Molchalin. Resentimentul fetei și-a luat și el, pentru că Alexandru a rătăcit trei ani și nu a trimis niciun mesaj. Despărțirea îndelungată a lipsit-o de afecțiune, iar aceasta este vina eroului însuși. Dacă Chatsky ar fi fost în apropiere în tot acest timp, poate că influența lui ar fi depășit principiul patern din sufletul iubitului său. Dar la ce s-a putut gândi fata când tânărul a pornit pe neașteptate într-o direcție necunoscută și nu s-a făcut cunoscut?

Cred că Sophia l-a ales pe ascultătorul Molchalin pentru caracterul său flexibil. Ea a confundat viclenia și servilismul cu bunătate și modestie. Este clar că iubește nu atât domnul, cât idealul creat de imaginația ei sensibilă. Și dorința de a avea un soț supus și confortabil demonstrează încă o dată că Sophia este o fiică demnă a tatălui ei și face parte din societatea lui.

Actualizat: 2017-01-10

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

De ce a ales Sophia Molchalin? Unul dintre cele mai mari lucrări primul jumătate a secolului al XIX-lea secolul este comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune”. În comedie, autorul a pus o serie dintre cele mai importante probleme ale timpului său, care continuă să preocupe omenirea până în zilele noastre.

Personajul principal al comediei, Chatsky, este văzut în relații atât cu reprezentanții societății Famus, cât și cu Sophia, pe care o iubește. De aceea, Sophia și atitudinea ei nu numai față de Chatsky, ci și față de Molchalin, joacă un rol important în comedie.

Imaginea Sofiei Pavlovna este complexă. Din fire, este înzestrată cu calități bune: o minte puternică și un caracter independent. Este capabilă să experimenteze profund și să iubească sincer. Pentru o fată din cercul nobiliar, a primit o bună educație și educație. Eroinei îi place să citească literatura franceză. Famusov, tatăl Sophiei, spune:

Nu poate dormi din cărțile franceze,

Și rușii îmi îngreunează somnul.

Din păcate, toate acestea caracteristici pozitive caracterul nu a putut fi dezvoltat în societatea Famus. Așa am scris despre asta în mine studiu critic„Un milion de chinuri” de I. A. Goncharov: „Este dificil să o tratezi pe Sofya Pavlovna într-un mod non-personal: are înclinații puternice de o natură remarcabilă, inteligență, pasiune și moliciune feminină. Este ruinat și înfundat, acolo unde nu pătrunde nici o rază de lumină, nici un singur flux de aer uscat.” În același timp, Sophia este un copil al societății sale. Ea și-a extras ideile despre oameni și viață din romanele sentimentale franceze și tocmai această literatură sentimentală a dezvoltat visația și sensibilitatea Sophiei. Ea spune despre Molchalin:

El îți va lua mâna și o va strânge de inima ta,

El va suspina din adâncul sufletului său,

Nici un cuvânt liber și așa trece toată noaptea,

Mână în mână și nu-și ia ochii de la mine.

Prin urmare, nu a fost o coincidență că a acordat atenție lui Molchalin, care, cu trăsăturile și comportamentul lui, i-a amintit de eroii ei preferați. Cu toate acestea, nu se poate spune că eroina este orbită: este capabilă să-și evalueze alesul în mod sensibil și critic:

Desigur, el nu are această minte,

Ce geniu este pentru unii și o ciumă pentru alții,

Ceea ce este rapid, genial și în curând va deveni dezgustător...

Sophia îl iubește pe Molchalin, dar îl ascunde de tatăl ei, care, desigur, nu l-ar recunoaște ca ginere, știind că este sărac. Eroina vede multe lucruri bune în secretara tatălui ei:

...cedând, modest, tăcut,

Nici o umbră de îngrijorare pe chipul lui,

Și nu există greșeli în sufletul meu,

El nu taie străinii la întâmplare, -

De aceea îl iubesc.

Sophia s-a îndrăgostit și de Molchalin pentru că ea, o fată cu caracter, avea nevoie în viața ei de o persoană pe care să o poată controla. „Dorința de a patrona o persoană iubită, săracă, modestă, care nu îndrăznește să-și ridice ochii spre ea, să-l ridice la el însuși, la cercul său, să-i acorde drepturi de familie” - acesta este scopul ei, potrivit I. A. Goncharov.

Prin urmare, Chatsky, întorcându-se la Moscova și văzând cum s-a schimbat Sophia sub influența mediului ei, este foarte îngrijorat. Îl durea să o vadă așa după absența lui de trei ani, era greu să-și dea seama că iubita lui îl alesese pe Molchalin. Sophia este și ea foarte îngrijorată, dar din cauza a altceva. Ea aude involuntar conversația lui Molchalin cu Liza și deodată îl vede pe alesul ei într-o lumină diferită. Ea și-a dat seama că, de fapt, Molchalin a luat aspectul unui iubit doar „pentru a-i face pe plac fiicei unui astfel de bărbat”. Avea nevoie de Sophia doar pentru a profita de influența ei la momentul potrivit. Scopul lui era și să obțină rang superior Prin urmare, conform ordinului tatălui său, el a mulțumit „toți oamenii fără excepție”. Poate că într-o zi Sophia ar fi aflat despre adevăratele intenții ale lui Molchalin și nu ar fi fost atât de rănită. Dar acum a pierdut un bărbat care era foarte potrivit pentru rolul de băiat-soț, de servitor-soț. Se pare că va putea găsi o astfel de persoană și va repeta soarta Nataliei Dmitrievna Gorich și a Prințesei Tugoukhovskaya. Ea nu avea nevoie de o persoană ca Chatsky, dar el a fost cel care i-a deschis ochii la tot ce se întâmpla. Și dacă Sophia ar fi crescut într-un mediu diferit, ar fi ales Chatsky. Dar ea alege persoana care i se potrivește cel mai bine, deoarece nu-și poate imagina niciun alt erou. Și în cele din urmă, conform remarcii lui Goncharov, „mai grea decât oricine, chiar și Chatsky”, este Sophia.

Griboyedov ne-a prezentat eroina comediei ca o persoană dramatică. Acesta este singurul personaj care este conceput și executat la fel de aproape de Chatsky. Dar în final, când Sophia devine un martor involuntar al „curtei” lui Molchalin cu Liza, este lovită până la inimă, este distrusă. Și acesta este unul dintre cele mai dramatice momente ale întregii piese.

Așadar, în comedia sa A. S. Griboyedov nu numai că a reușit să arate timpul în care a trăit, dar a creat și imagini de neuitat, care sunt interesante pentru cititorul și privitorul modern. Prin urmare, așa cum spune Goncharov, „Vai de inteligență” se deosebește în literatură și diferă de alte lucrări ale cuvântului prin tinerețea, prospețimea și vitalitatea mai puternică.

Comedia „Vai de înțelepciune” descrie moravurile nobililor moscoviți de la începutul secolului al XIX-lea. Griboyedov arată ciocnirea opiniilor proprietarilor feudali (un segment conservator al populației) cu idei progresiste generația tânără nobili Acest conflict este prezentat ca o luptă între două tabere. „Secolul prezent” încearcă să transforme societatea prin adevărata cetățenie, în timp ce „secolul trecut” încearcă să-și protejeze confortul personal și interesele comerciale.

Cu toate acestea, există și personaje care nu pot fi atribuite în mod clar uneia sau alteia părți opuse. Aceasta este, de exemplu, imaginea Sophiei din comedia „Vai de înțelepciune”. Vom vorbi despre asta astăzi.

Imaginea controversată a eroinei

Imaginea Sophiei în comedia „Vai de înțelepciune” este una dintre cele mai complexe în caracterizarea acestei eroine este contradictorie. Pe de o parte, ea este singura persoană care este aproape în spirit de Alexander Chatsky. Pe de altă parte, Sophia este cauza suferinței protagonistului. Din cauza ei este exclus

Nu e de mirare că Chatsky s-a îndrăgostit de această fată. Chiar dacă acum numește dragostea lor de tinerețe copilărească, Sofia Pavlovna l-a atras cândva pe personajul principal cu ea. caracter puternic, inteligență naturală, independență față de opiniile celorlalți. Din aceleași motive, Chatsky îi era drag.

Educația Sophiei

Din primele pagini ale lucrării aflăm că eroina este bine educată și îi place să citească cărți. Acest lucru este evidențiat de multe citate din Sophia din „Vai de înțelepciune”. Pasiunea ei pentru cărți îl nemulțumește tatălui ei. La urma urmei, această persoană crede că „învățarea este o ciumă”, că „este de puțin folos”. Aceasta este prima discrepanță între opiniile eroinei și opiniile nobililor din „secolul trecut”.

De ce a devenit Sophia interesată de Molchalin?

Pasiunea acestei fete pentru Molchalin este firească. Imaginea Sophiei din comedia „Vai de înțelepciune” ar trebui completată de faptul că fata este o fană a romanelor franceze. De aceea, eroina și-a deslușit iubitul în taciturnitate și modestie. Fata nu își dă seama că a devenit o victimă a înșelăciunii lui Molchalin. Acesta era cu ea doar pentru propriul său câștig personal.

Influența societății Famusov

Sofya Famusova, în relația cu Molchalin, arată acele trăsături de caracter pe care reprezentanții „secolului trecut”, inclusiv tatăl ei, nu ar îndrăzni niciodată să le arate. Dacă lui Molchalin îi este frică să-și dezvăluie relația cu societatea, pentru că, așa cum crede el, „limbele rele sunt mai rele decât un pistol”, atunci eroina care ne interesează nu se teme de opinia lumii. Fata urmează ordinele în acțiunile ei propria inimă. Această poziție, desigur, face eroina similară cu Chatsky.

Cu toate acestea, imaginea Sophiei din comedia „Vai de înțelepciune” ar trebui completată de faptul că această fată este fiica tatălui ei. Ea a fost crescută într-o societate care prețuiește doar banii și rangul. Atmosfera în care a crescut eroina nu a putut să nu o influențeze.

Fata a decis să-l aleagă pe Molchalin nu numai din cauza calităților pozitive pe care le-a văzut în el. Cert este că, în societatea căreia îi aparține eroina, femeile conduc - atât în ​​familie, cât și în societate. Este suficient să ne amintim de cuplul Gorich (foto sus), pe care îl întâlnim la balul Famusov. Chatsky îl cunoștea pe Platon Mihailovici ca un militar activ și activ. Cu toate acestea, sub influența soției sale, s-a transformat într-un fel de creatură cu voință slabă. Acum Natalya Dmitrievna ia toate deciziile pentru el. Ea elimină soțul ei ca pe un lucru, dă răspunsuri pentru el.

Este evident că Sofya Famusova, dorind să-și domine soțul, a decis să-l aleagă pe Molchalin pentru rolul viitorului ei soț. Acest personaj corespunde idealului unui soț în lumea nobililor din Moscova din acea vreme.

Imaginea tragică a eroinei

Sophia în lucrarea „Vai de înțelepciune” este cea mai mare caracter tragic. Această eroină a suferit mai mult decât însuși Chatsky. În primul rând, această fată, care posedă în mod natural inteligență, curaj și determinare, este forțată să devină ostatică a societății căreia îi aparține. Nu își poate permite să dea frâu liber sentimentelor, să se elibereze de influența opiniilor celorlalți. Sofya Pavlovna („Vai de inteligență”) a fost crescută ca reprezentant al nobilimii conservatoare și este obligată să trăiască după legile pe care le dictează aceasta.

În plus, apariția neașteptată a lui Chatsky amenință să-i distrugă fericirea personală, pe care încearcă să o construiască împreună cu Molchalin. Eroina este mereu în suspans după sosirea lui Alexander Andreevich. Ea trebuie să-și protejeze iubitul de atacurile lui Chatsky. Dorința de a păstra dragostea, de a-l proteja pe Molchalin de ridicol o obligă să răspândească bârfe despre nebunia lui Alexandru Andreevici. Cu toate acestea, fata se dovedește a fi capabilă de acest act doar din cauza presiunii mari a societății din care face parte. Iar Sophia se contopește treptat cu cercul ei.

Această eroină este, de asemenea, nefericită pentru că trebuie să îndure distrugerea imagine ideală Molchalin, care s-a format în capul ei. Fata este martoră la o conversație între iubitul ei și servitoarea Lisa. Principala tragedie a Sophiei este că această eroină s-a îndrăgostit de un ticălos. Molchalin a jucat rolul iubitului Sofiei Famusova doar pentru că datorită acestui lucru a putut primi un alt premiu sau rang. Pe lângă toate celelalte, expunerea iubitului ei are loc în prezența lui Alexander Chatsky. Asta o doare pe fata si mai tare.

„Un milion de chinuri” de Sophia

Desigur, rolul Sophiei este grozav („Vai de înțelepciune”). Nu întâmplător autorul a introdus-o în opera sa. Sophia se opune în multe privințe tatălui ei și societății nobile în ansamblu. Fetei nu se teme să meargă împotriva opiniei lumii, apărând dragostea. Cu toate acestea, sentimentele ei pentru Molchalin o forțează să se apere de Chatsky. Dar ea este foarte apropiată în spirit de acest erou. Chatsky este denigrat în societate tocmai de cuvintele Sophiei. Trebuie să părăsească societatea Famus.

Dacă toți ceilalți eroi, cu excepția lui Chatsky, participă doar la conflictele sociale, încercând să-și protejeze modul obișnuit de viață și confort, atunci această fată trebuie să lupte pentru dragostea ei. Goncharov a scris despre Sophia că îi este mai greu decât oricine, că suferă „un milion de chinuri”. Din păcate, se dovedește că lupta acestei fete pentru sentimentele ei a fost în zadar. Molchalin este o persoană nedemnă, așa cum se dovedește în finalul lucrării „Vai de inteligență”.

Chatsky și Sophia: este posibilă fericirea lor?

Sophia nu ar fi fericită cu cineva ca Chatsky. Cel mai probabil, ea își va alege ca soție o persoană care corespunde idealurilor societății Famus. Caracterul Sophiei este puternic și necesită implementare, iar acest lucru va fi posibil doar cu un soț care îi va permite să conducă și să se comandă.

Mazhanova Daria

Comedia se bazează pe A.S. „Vai de inteligență” al lui Griboyedov constă în ciocnirea ideologică a două generații diferite, reprezentanți ai „secolului trecut” și ai „secolului prezent”. Cu toate acestea, nu toate personajele din piesă pot fi evaluate fără ambiguitate.

Sofya Pavlovna Famusova este o persoană extraordinară. După cum spune autorul însuși, ea „nu este proastă ea însăși” și, în multe calități, se opune societății nobile. Acesta este singurul personaj apropiat de personajul principal Chatsky, care este pe picior de egalitate cu el. Sophia prin natura are o minte plină de viață, un caracter puternic, curaj și este independentă de opiniile altora. Fata a primit o educație bună și, în ciuda mâniei tatălui ei („strânge toate cărțile și arde-le”, „învățarea este o ciumă”), ea petrece mult timp citind. Sophia trăiește puternic și sentiment real, urmează dictaturile inimii sale: „Ce este zvonul pentru mine? Cine vrea, așa judecă.” De ce a ales o fată atât de profundă pe carieristul fără suflet Molchalin în detrimentul înflăcăratului Chatsky?

Atmosfera societății Famus care a crescut-o a avut o mare influență asupra Sophiei. Ea trebuie să-și construiască viața după modele general acceptate și, la fel ca doamnele cercului ei, dominante în societate și familie, visează la un „soț slujitor”. Molchalin este tocmai un astfel de erou, străduindu-se să „slujească” oameni mai influenți („nu ar trebui să îndrăznească să aibă propria judecată”). El este convenabil pentru ea, pentru că fata vede în el doar o persoană blândă, tăcută, modestă, fără plângere, fără păcate. Deși este deșteaptă, este răsfățată, iar Molchalin va face ce are nevoie.

Cu toate acestea, Sophia, care a crescut citind romane franțuzești sentimentale, chiar s-a îndrăgostit de alesul ei și l-a văzut în nesemnificativul Molchalin. erou romantic, l-a imaginat ca fiind idealul ei. „El va lua o mână, o va strânge de inima mea, El va suspina din adâncul sufletului său, Nici un cuvânt liber, și așa trece toată noaptea, Mână în mână, și nu-și va lua ochii de la mine.” - exact așa ar trebui să se comporte în ochii ei un tânăr îndrăgostit. I se pare că a găsit un ales supus și timid potrivit. Ea nu are nevoie de dragostea arzătoare, pasională și nebună a lui Chatsky, pentru că el a părăsit-o deja o dată, a părăsit-o, lăsând-o plictisită. Fata încă nu-i poate ierta eroul pentru „dorința de a rătăci”: „dacă cineva iubește pe cineva, de ce să caute inteligență și să călătorească atât de departe?” Din cauza acestei resentimente, orbită de „dragostea născocită”, Sophia nu observă prostia lui Molchalin și își transformă toate viciile în virtuți, în mare parte pentru că sunt opuse trăsăturilor lui Chatsky. Ea apreciază că Molchalin „este gata să se uite de sine pentru alții, dușmanul insolenței este întotdeauna timid, timid”. Sophia înțelege că „nu are această minte”, dar nu are nevoie de una ca asta, pentru că „o astfel de minte ar face fericită o familie?” Fata iubește și, prin urmare, este lipsită de posibilitatea de a raționa înțelept, nu vede că toate calitățile pozitive pe care le plac atât de mult la Molchalin se explică prin prudența și indiferența lui, nu poate distinge sentimentul său fals de iubire sinceră Chatsky.

Imaginea Sophiei este extrem de ambiguă. Principala ei „durere” este că s-a îndrăgostit de o persoană fără să-i vadă adevărata înfățișare, doar sub influența opere romanticeși legile în vigoare în societate. Așa că deschiderea și naivitatea sufletului ei se întoarce împotriva ei însăși.

Descarca:

Previzualizare:

De ce îl preferă Sophia pe prostul Molchalin în locul inteligentului Chatsky?

Comedia se bazează pe A.S. „Vai de inteligență” al lui Griboyedov constă în ciocnirea ideologică a două generații diferite, reprezentanți ai „secolului trecut” și ai „secolului prezent”. Cu toate acestea, nu toate personajele din piesă pot fi evaluate fără ambiguitate.

Sofya Pavlovna Famusova este o persoană extraordinară. După cum spune autorul însuși, ea „nu este proastă ea însăși” și, în multe calități, se opune societății nobile. Acesta este singurul personaj apropiat de personajul principal Chatsky, care este pe picior de egalitate cu el. Sophia prin natura are o minte plină de viață, un caracter puternic, curaj și este independentă de opiniile altora. Fata a primit o educație bună și, în ciuda mâniei tatălui ei („strânge toate cărțile și arde-le”, „învățarea este o ciumă”), ea petrece mult timp citind. Sophia trăiește cu un sentiment puternic și real,urmează dictaturile inimii sale: „Ce este zvonul pentru mine? Cine vrea, așa judecă.”. De ce a ales o fată atât de profundă pe carieristul fără suflet Molchalin în detrimentul înflăcăratului Chatsky?

Atmosfera societății Famus care a crescut-o a avut o mare influență asupra Sophiei. Ea trebuie să-și construiască viața după modele general acceptate și, la fel ca doamnele cercului ei, dominante în societate și familie, visează la un „soț slujitor”. Molchalin este tocmai un astfel de erou, străduindu-se să „slujească” oameni mai influenți („nu ar trebui să îndrăznească să aibă propria judecată”). El este convenabil pentru ea, pentru că fata vede în el doar o persoană blândă, tăcută, modestă, fără plângere, fără păcate. Deși este deșteaptă, este răsfățată, iar Molchalin va face ce are nevoie.

Cu toate acestea, Sophia, care a crescut citind romane franțuzești sentimentale, chiar s-a îndrăgostit de alesul ei, a văzut un erou romantic în nesemnificativul Molchalin și l-a imaginat ca idealul ei. „El va lua o mână, o va strânge de inima mea, El va suspina din adâncul sufletului său, Nici un cuvânt liber, și așa trece toată noaptea, Mână în mână, și nu-și va lua ochii de la mine.” - exact așa ar trebui să se comporte în ochii ei un tânăr îndrăgostit. I se pare că a găsit un ales supus și timid potrivit. Ea nu are nevoie de dragostea arzătoare, pasională și nebună a lui Chatsky, pentru că el a părăsit-o deja o dată, a părăsit-o, lăsând-o plictisită. Fata încă nu-i poate ierta eroul pentru „dorința de a rătăci”: „Dacă cineva iubește pe cineva, de ce să caute înțelepciune și să călătorească atât de departe? Din cauza acestei resentimente, orbită de „dragostea născocită”, Sophia nu observă prostia lui Molchalin și își transformă toate viciile în virtuți, în mare parte pentru că sunt opuse trăsăturilor lui Chatsky.Ea apreciază că Molchalin „este gata să se uite de sine pentru alții, dușmanul insolenței este întotdeauna timid, timid”. Sophia înțelege că „nu are această minte”, dar nu are nevoie de una ca asta, pentru că „o astfel de minte ar face fericită o familie?” Fata iubește și, prin urmare, este lipsită de posibilitatea de a raționa în mod rezonabil, nu vede că toate calitățile pozitive pe care le plac atât de mult la Molchalin sunt explicate prin prudența și indiferența lui și nu poate distinge sentimentul său fals de dragostea sinceră a lui Chatsky.

Imaginea Sophiei este extrem de ambiguă. Principala ei „durere” este că s-a îndrăgostit de o persoană fără a-i vedea adevărata înfățișare, doar sub influența operelor romantice și a legilor dominante în societate. Așa că deschiderea și naivitatea sufletului ei se întoarce împotriva ei însăși.