Alexander Andreevich Chatsky este personajul principal din piesa „Vai de inteligență” de Alexander Sergeevich Griboyedov. Chatsky este unul dintre cele mai faimoase personaje din piesele rusești. Griboyedov nu a încercat să facă acest erou, ca toți ceilalți din această lucrare, să fie complet pozitiv sau negativ. A pus în ea atât calități bune, cât și rele, apropiindu-se de realism.
Chatsky este tânăr în piesă, dar nu mai este băiat. Părinții lui au murit devreme, iar el a fost crescut de un prieten al tatălui său, Famusov. Tânărul aparține familiei nobililor ereditari. În acest moment, Chatsky are trei sau patru sute de suflete. A fost crescut cu fiica lui Famusov, Sofia. Ea a fost cea mai bună prietenă a lui, de care Alexandru s-a îndrăgostit. Când Chatsky a crescut, a decis să locuiască separat, explicând că s-a plictisit în casa unui prieten al tatălui său. Mai târziu a plecat într-o călătorie de trei ani pentru a dobândi cunoștințe suplimentare. Înainte de asta, a fost în serviciu, dar a plecat din cauza faptului că nu-i plăcea să slujească oamenii. El a crezut că a venit un alt timp și că era necesar să se distrugă vechile temelii.
Alexander Andreevich este o persoană inteligentă și capabilă. Toată lumea crede că ar fi realizat multe rămânând în serviciu. Chatsky este și o persoană spirituală, dar uneori poate fi sarcastic. După o călătorie în străinătate, a încetat să mai înțeleagă bazele Rusiei (slujește oamenii, fă-o de râs pentru a-i face pe plac superiorilor). Tânărul a recunoscut serviciul numai în manifestarea sa în muncă, folosindu-și abilitățile și cunoștințele. A râs deschis de Famusov și de oamenii din jurul lui, realizând că acest lucru i-a jignit. Chatsky a condamnat prostia acestui popor.
Imediat după sosire, fără să se oprească acasă, Alexandru s-a dus la Sofia. La întâlnire, el a aflat că ea era îndrăgostită de mult de un altul - Alexei Stepanovici Molchalin - și a numit-o fosta ei relație cu Alexandru „farse copilărești”. Stepan nu era ca Chatsky. Nu era prost, inteligent în felul lui. Molchalin a aparținut tipului de oameni care slujesc și obțin succes în carieră datorită vicleniei lor. Prin urmare, el și „Molchalin”. Din această cauză, Sophia l-a ales (nu va fi niciodată cu Chatsky). Sophiei nu i-a plăcut apelul batjocoritor al lui Alexandru față de ea și a început un zvon că Chatsky era nebun, care s-a răspândit rapid în societate.
Aflând acest lucru, tânărul a fugit din acel loc. Unde? Acest lucru poate fi doar ghicit. Poate că a fugit la oameni ca el, dorind o revoluție. La urma urmei, Griboyedov și-a exprimat gândurile prin Chatsky, iar scriitorul avea prieteni decembriști. Și el însuși a fost suspectat că a participat la planurile decembriștilor.
Eseu despre Chatsky
Lucrarea lui Griboedov „Vai de înțelepciune” reflectă conflictul de opinii politice ale unei societăți conservatoare cu oamenii unei noi generații și noile tendințe. Comedia a reflectat această problemă în mod viu, cu puterea satirică și inteligența inerente acestui gen.
Chatsky este singura persoană din noua generație care se opune majorității conservatoare. Evident, piesa „de la și către” este dedicată ideilor decembrismului. Iată starea de spirit patriotică a lui Chatsky și declarații zgomotoase în apărarea științei și educației, și remarci critice despre iobăgie, precum și ideea identității poporului rus, trăsăturile culturii naționale ruse.
Interesant, personajul principal al operei este, în esență, întruchiparea autorului, ideile și pasiunile sale. Chatsky a călătorit în lume mult timp, drept urmare a fost inspirat de ideile de egalitate, fraternitate și libertate individuală. Dar revenind în patria sa, eroul vede că nimic în jur nu s-a schimbat, oamenii au rămas la fel. În casa lui Famusov, sosirea lui Chatsky nu este binevenită, iar personajul principal observă imediat acest lucru. El vede că societatea din țară este construită pe ipocrizie și înșelăciune, iar principalele ocupații ale nobilimii moscovite sunt festivitățile, dansurile și sărbătorile nesfârșite.
Chatsky aparține nobilimii, nu este bogat, la un moment dat a refuzat serviciul militar. El și-a explicat fapta spunând că nu vede niciun beneficiu în această chestiune și că va fi bucuros să slujească și să nu fie slujit.
Chatsky se confruntă cu locuitorii casei lui Famusov: Skalozub, Molchalin, Repetilov și însuși Famusov. În comedie, autorul ridiculizează și condamnă acești oameni ca reprezentanți ai societății seculare din acea vreme.
Motivul întoarcerii protagonistului în patria sa a fost dragostea lui nemărginită pentru Sophia. Odată ajuns la Moscova, se duce imediat la casa lui Famusov și îi mărturisește fetei sentimentele sale. Conform acestui act, Chatsky poate fi caracterizat ca o persoană pasională, pasională și romantică. Dragostea pentru el este cel mai înalt sentiment, un altar. Ce durere trebuie să experimenteze când află că Sophia îl iubește pe Molchalin.
Chatsky este educat, are o minte subtilă, ascuțită și ingeniozitate. Dar toate aceste calități nu păreau să fie observate de alții și doar servitoarea Lisa le-a putut observa într-o conversație cu Sophia. Dar ea nu a acordat nicio atenție cuvintelor fetei.
Protagonistul condamnă aspru iobăgie, care le-a numit sursă de nenorocire. El disprețuiește „așii” moscoviți, pentru care idealul vieții este bogăția și creșterea carierei. Chatsky constată incapacitatea generației mai în vârstă de a-și apăra poziția și de a-și exprima opinia.
În confruntarea cu societatea Famus, eroul suferă o înfrângere teribilă: Sophia îl preferă pe Molchalin, societatea nu-l acceptă și îl ridiculizează. Cutremurat de aceste circumstanțe, Chatsky părăsește orașul. Potrivit lui I.A. Goncharov, Chatsky a fost zdrobit de superioritatea cantitativă a „vechii forțe”, dar el însuși i-a dat o lovitură zdrobitoare cu calitatea forței noii generații.
Opțiunea 3
Comedia lui Griboedov „Vai de înțelepciune” este presărată cu diverse personaje negative. Eroi care provoacă lipsă de respect, dispreț și chiar furie pentru acțiunile, cuvintele și gândurile lor. Antagonistul tuturor eroilor răi este Alexander Andreyevich Chatsky.
În zilele noastre sunt foarte populare filmele americane bazate pe benzi desenate și tot felul de filme de acțiune, în care un erou se luptă cu o duzină de adversari. Chatsky este prototipul unui astfel de erou în literatura rusă, doar că luptă nu fizic, ci spiritual.
Alexander Andreevich posedă cele mai bune calități umane: onestitate, demnitate, onoare, curaj, inteligență, inteligență. Când se întoarce la Moscova pentru a-și întâlni iubirea vieții, Sophia, intră în mare șoc, pentru că fata pe care o iubește este acum rece cu el, iar societatea care s-a format în jurul tatălui ei îl uimește pe Chatsky cu prostia, naivitatea, admirația ei. pentru tot ce este străin, ipocrizia și absurditatea reflecțiilor lor. Ce este un singur Skalozub care susține că cărțile au un efect rău asupra oamenilor.
Văzând tot acest circ în fața societății lui Famusov, eroul nostru decide să lupte cu el, să-i demonstreze Sophiei că dragostea lor este încă vie. A călătorit trei ani, dar dragostea lui nu a trecut. Toată copilăria și tinerețea și-a trăit în casa familiei Famusov și își amintește perfect cât de mult s-a distrat atunci. Acum golemul absurdului s-a ridicat în fața lui, reprezentând societatea casei Famusov.
La bal, nu ezită niciodată să spună tuturor celor prezenți în față cât de ignoranți sunt, cât de meschină le este viața, cât de jalnică admirația pentru străini, cât de nedemn se poartă. Oamenii, fiind o masă uriașă, și din cauza asta având o mare putere a opiniei publice, sunt de acord că Chatsky a luat-o razna, iar această idee este ca un glonț care zboară prin societate.
Chatsky este un corp străin în stomac, care este saturat de ipocrizie și depravare. Otrăvit și beat de moda societății, organul încearcă să scoată un corp străin din el însuși, societatea Famusov, condusă de proprietarul casei, încearcă să facă din Chatsky o persoană anormală, pentru că tot ceea ce contrazice legile lor este anormal, dar nu admit că acest lucru nu este de prisos Chatsky în acest organ, ar merita să tăiați stomacul în sine, ca o rană purulentă, deoarece nu aduce niciun beneficiu, ci mai degrabă are un efect dăunător asupra întregului organism. , care se numește Rusia.
Proba 4
Lucrarea „Vai de înțelepciune” ne arată lupta dintre vechi și nou, care se desfășura pe scară largă în Rusia la acea vreme între oameni cu părerile decembriștilor și ale domnilor. O societate bogată, dominată de Famusov și de ceilalți oameni ai săi, se opune în comedia lui Chatsky.
Vedem că viziunea lui Chatsky asupra lumii a avut loc într-o perioadă de creștere. A crescut în casa lui Famusov ca un băiețel curios, sociabil și vulnerabil. Monotonia modului de viață stabilit, sărăcia spirituală a aristocrației moscovite i-au provocat dor și dezgust total. A fost complet cufundat în gânduri iubitoare de libertate despre cum să reorganizeze vechea societate și, prin urmare, nu a vizitat deloc casa în care a crescut. Chiar și Sophia a observat-o. La urma urmei, Chatsky pleacă în tinerețe, lăsând-o pe fată, pentru a călători și, în același timp, a-și îmbogăți mintea.
Sophia, desigur, avea sentimente pasionale pentru el, dar nu putea înțelege cum tânărul riscă fericirea personală de dragul binelui comun. Limitat în viziuni asupra lumii nu îi permite să aprecieze imaginea lui Chatsky la adevărata ei valoare. Însă, tânărul nu a respins deloc sentimentele Sophiei. El a impus cerințe spirituale mai mult decât cele personale. Revenind la Moscova, flacăra iubirii sale este plină de speranțe de reciprocitate. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, fata s-a schimbat. O fată rezonabilă, serioasă, care a citit lucrări romantice, caută aceeași dragoste sinceră ca și Chatsky. Ea evaluează sobru frazele goale și orizonturile limitate ale lui Skalozub. Molchalin, pe de altă parte, pare să fie doar un tânăr dulce și impresionabil. Și dacă Sophia se îndrăgostește de el, atunci se va alătura automat societății Famus.
Chatsky evaluează direct personajul lui Molchalin, care o jignește pe fată. Dar afirmațiile exacte adresate eroilor piesei și minții ascuțite i se par Sofiei a fi disprețul tânărului față de oameni. Și când o fată îl evaluează pe Molchalin la început, asta îi dă puțină speranță lui Chatsky. Dar apoi, după ce a aflat că Sophia a preferat totuși un adversar ca soție, îl jignește foarte mult. Eroul nostru suferă de faptul că a fost umilit punându-l lângă Molchalin. Vedem cum Chatsky smulge fără milă măștile duplicității și răutății reprezentanților unei societăți seculare, care este înfundată în intrigi și divertisment, desfrânare și corupție. Eroul nostru este reprezentat de un umanist. El crede că oamenii ar trebui să lupte pentru ce este mai bun. Și sunt eroi ca el. Chatsky a vorbit despre acel tânăr avansat, care, deși în număr mic, a început să propună idei avansate. Și, în ciuda faptului că personajul este învins de Famusov și susținătorii săi, imaginea lui este percepută dintr-un punct de vedere pozitiv. Până la urmă, astfel de oameni există întotdeauna, acolo unde există o luptă între vechea generație și noua.
Acțiunea poveștii se petrece în străinătate, în Germania. Narațiunea este condusă în numele protagonistului N.N. În primele rânduri, aflăm din buzele lui că era tânăr, vesel și sănătos, nu avea nevoie de nimic și călătorește fără niciun scop.
În fiecare zi comunicăm cu alți oameni, împărtășim gânduri, sentimente și evenimente care au avut loc în viața noastră. De la început până la sfârșitul zilei, folosim cuvinte aproape non-stop.
O liniuță este un semn de punctuație care nu este folosit la fel de des ca virgula, dar este departe de ultimul loc în punctuație. Dash-ul are multe funcții care pot fi împărțite în două categorii
Comedia „Vai de înțelepciune” A.S. Griboyedov ocupă un loc aparte în istoria literaturii ruse. Ea îmbină trăsăturile clasicismului ieșit cu noi metode artistice: realismul și romantismul. În acest sens, criticii literari notează trăsăturile imaginii eroilor piesei. Dacă în comedia clasicismului înainte de asta, toate personajele erau clar împărțite în bune și rele, atunci în Vai de la Wit Griboyedov, aducând personajele mai aproape de viața reală, le înzestrează atât calități pozitive, cât și negative. Aceasta este imaginea personajului principal al lui Chatsky din piesa „Vai de înțelepciune”.
Fundalul protagonistului piesei „Vai de înțelepciune”
În primul act, Alexander Andreevich Chatsky se întoarce dintr-o lungă călătorie în jurul lumii, unde a mers să „căuteze mintea”. Acesta, fără să se oprească acasă, ajunge la casa lui Famusov, pentru că este mânat de dragostea sinceră pentru fiica proprietarului casei. Au fost crescuți odată împreună. Dar acum nu s-au văzut timp de trei ani lungi. Chatsky nu știe încă că sentimentele Sophiei pentru el s-au răcit, iar inima ei este ocupată de alții. O relație amoroasă dă naștere ulterior la o ciocnire socială între Chatsky, un nobil cu opinii avansate, și societatea Famus a lorzilor feudali și a clerului.
Chiar înainte ca Chatsky să apară pe scenă, aflăm din conversația Sophiei cu servitoarea Liza că este „sensibil, vesel și ascuțit”. Este de remarcat faptul că Lisa și-a amintit de acest erou atunci când conversația s-a îndreptat către minte. Mintea este caracteristica care distinge Chatsky de restul personajelor.
Contradicții în personajul lui Chatsky
Dacă urmărim evoluția conflictului dintre personajul principal al piesei „Vai de înțelepciune” și oamenii cu care este forțat să interacționeze, putem înțelege că personajul lui Chatsky este ambiguu. Ajuns la casa lui Famusov, el a început o conversație cu Sophia întrebând despre rudele ei, folosind un ton caustic și sarcasm: „Unchiul tău i-a sărit pleoapa înapoi?”
Într-adevăr, în piesa „Vai de înțelepciune”, imaginea lui Chatsky reprezintă un tânăr nobil destul de iute, în unele momente lipsit de tact. Pe parcursul piesei, Sophia îi reproșează lui Chatsky obiceiul de a ridiculiza viciile altor oameni: „Cea mai mică ciudățenie în care abia se vede, inteligența ta este imediat gata”.
Tonul său dur nu poate fi justificat decât prin faptul că eroul este sincer revoltat de imoralitatea societății în care se află. A lupta cu ea este o chestiune de onoare pentru Chatsky. Pentru el nu este scopul să înțepe interlocutorul. O întreabă surprins pe Sophia: „... Vorbele mele sunt într-adevăr toate tăioase? Și tind să rănești pe cineva? Cert este că toate problemele ridicate rezonează în sufletul eroului, acesta nu își poate controla emoțiile, indignarea. Are „mintea și inima dezacordate”.
Prin urmare, eroul își risipește elocvența chiar și asupra celor care clar nu sunt pregătiți să-i accepte argumentele. LA FEL DE. Pușkin, după ce a citit comedia, a vorbit astfel despre asta: „Primul semn al unei persoane inteligente este să știi la prima vedere cu cine ai de-a face și să nu arunci perle în fața Repetilovilor ...” Și I.A. Goncharov, dimpotrivă, credea că discursul lui Chatsky era „fierbe de spirit”.
Particularitatea viziunii despre lume a eroului
Imaginea lui Chatsky din comedia „Vai de înțelepciune” reflectă în mare măsură viziunea asupra lumii a autorului însuși. Chatsky, ca și Griboedov, nu înțelege și nu acceptă admirația sclavă a poporului ruși pentru tot ce este străin. În piesă, tradiția de a invita profesori străini în casă pentru a crește copiii este ridiculizată în repetate rânduri de către protagonist: „... Astăzi, la fel ca în cele mai vechi timpuri, ei sunt ocupați să recruteze regimente de profesori, mai mulți la număr, la prețuri mai ieftine. .”
Chatsky are o relație specială cu serviciul. Pentru Famusov, adversarul lui Chatsky în comedia lui Griboyedov, Vai de la înțelepciune, atitudinea lui față de erou este determinată de faptul că „nu servește, adică în asta... nu găsește niciun beneficiu”. Chatsky, pe de altă parte, își indică clar poziția cu privire la această problemă: „Aș fi bucuros să servesc, este nasol să servesc”.
Acesta este motivul pentru care Chatsky vorbește cu atâta furie despre obiceiul societății Famus de a trata oamenii defavorizați cu dispreț și de a câștiga favoarea oamenilor influenți. Dacă pentru Famusov unchiul său Maxim Petrovici, care a căzut intenționat la o recepție la împărăteasa pentru a-i face pe plac ei și curții, este un model, atunci pentru Chatsky este doar un bufon. Nu-i vede în rândul nobilimii conservatoare pe cei de la care ar merita să ia un exemplu. Dușmani ai unei vieți libere, „pasionați de rânduri”, predispuși la risipă și lenevie - asta sunt vechii aristocrați pentru personajul principal al comediei „Vai de înțelepciune” de Chatsky.
Chatsky este enervat și de dorința vechilor nobili moscoviți de a face contacte utile peste tot. Și participă la baluri în acest scop. Chatsky preferă să nu amestece afacerile cu distracția. El crede că totul ar trebui să aibă locul și timpul lui.
Într-unul dintre monologurile sale, Chatsky își exprimă nemulțumirea față de faptul că, de îndată ce un tânăr apare printre nobili, care vrea să se dedice științelor sau artelor, și nu urmăririi rangurilor, toată lumea începe să se teamă de el. Și le este frică de astfel de oameni, cărora însuși Chatsky le aparține, pentru că amenință bunăstarea și confortul nobililor. Ei aduc idei noi în structura societății, dar aristocrații nu sunt pregătiți să se despartă de vechiul mod de viață. Prin urmare, bârfa despre nebunia lui Chatsky, lansată de Sophia, s-a dovedit a fi foarte utilă. Acest lucru a făcut posibilă asigurarea monologurilor sale și dezarmarea dușmanului părerilor conservatoare ale nobililor.
Sentimente și trăsături ale experiențelor interioare ale eroului
Când îl caracterizezi pe Chatsky în comedia „Vai de la inteligență”, poți fi atent la numele lui de familie. Ea vorbeste. Inițial, acest erou a purtat numele de familie Chadsky, din cuvântul „Chad”. Acest lucru se datorează faptului că personajul principal este, parcă, în amețeala propriilor sale speranțe și răsturnări. Chatsky în comedia „Vai de înțelepciune” se confruntă cu o dramă personală. A venit la Sophia cu anumite speranțe care nu s-au împlinit. Mai mult decât atât, iubitul l-a preferat pe Molchalin, care este clar inferior lui Chatsky în inteligență. Chatsky este, de asemenea, împovărat de a fi într-o societate ale cărei opinii nu le împărtășește, căreia este forțat să reziste. Eroul este în continuă tensiune. Până la sfârșitul zilei, el înțelege în sfârșit că drumurile sale s-au divergent atât cu Sophia, cât și cu nobilimea conservatoare rusă. Un singur erou nu poate accepta: de ce soarta este favorabilă oamenilor cinici care caută câștig personal în toate și atât de nemilos celor care se ghidează după dictatele sufletului și nu după calcul? Dacă la începutul piesei, Chatsky este în năucirea viselor sale, acum adevărata stare a lucrurilor s-a deschis în fața lui și s-a „trecut”.
Semnificația imaginii lui Chatsky
Crearea imaginii lui Chatsky Griboedov a fost condusă de dorința de a arăta diviziunea berii în nobilime. Rolul lui Chatsky în comedia „Vai de înțelepciune” este destul de dramatic, deoarece rămâne în minoritate și este forțat să se retragă și să părăsească Moscova, dar nu se abate de la opiniile sale. Deci Griboedov arată că vremea lui Chatsky încă nu a venit. Nu este o coincidență că astfel de eroi sunt clasificați drept oameni de prisos în literatura rusă. Cu toate acestea, conflictul a fost deja identificat, așa că înlocuirea vechiului cu noul este în cele din urmă inevitabilă.
Descrierea de mai sus a imaginii protagonistului este recomandată elevilor din clasa a 9-a să o citească înainte de a scrie un eseu pe tema „Imaginea lui Chatsky în comedia „Vai de inteligență””
Test de artă
Alexander Andreyevich Chatsky, fiul regretatului prieten al lui Famusov, Andrey Ilyich Chatsky, a fost un nobil relativ tânăr. Nu era bogat, dar avea totuși 300-400 de iobagi, ceea ce îi permitea să trăiască confortabil și să nu muncească (Chatsky a renunțat la cariera militară și a călătorit din propria plăcere).
Chatsky era foarte educat, inteligent, elocvent și plin de duh. Este independent, cinstit și direct (chiar prea mult) și este întotdeauna gata să ridiculizeze vulgaritatea, prostia și îngustia la minte.
... Ah, Chatsky! Îți place să-i îmbraci pe toți în bufoni...
... și vesel, și ascuțit...
...Ce spune el! si vorbeste in timp ce scrie!...
... sunt ciudat; dar cine nu e ciudat? Cel care arată ca toți proștii...
... aș fi bucuros să servesc, e nasol să servesc...
... Și cine sunt judecătorii? ..
Chatsky este iubitor de libertate și crede că societatea conservatoare din Moscova restricționează în zadar tinerii nobili la serviciul militar sau public. O persoană, în opinia sa, nu ar trebui să aibă limite și să fie liberă (dacă dorește) să se angajeze în știință sau arte.
Dintre tineri, există un dușman al căutărilor,
Nu cer nici locuri sau promoții,
În științe, el va lipi mintea, flămând de cunoaștere;
Sau în sufletul lui Dumnezeu însuși va stârni căldura
La artele creative, înalte și frumoase...
Societatea seculară din Moscova nu-i place Chatsky din cauza opiniilor sale liberale și libere:
... Nebun că m-ai glorificat cu tot refrenul...
...Casele sunt noi, dar prejudecățile sunt vechi...
Chatsky este bine versat în politică, cultură și probleme sociale, dar este absolut orb în materie de dragoste (el credea că Sophia îl iubește).
Rolul în intriga piesei
Alexander Andreyevich Chatsky, după o călătorie de trei ani „prin țări străine”, se întoarce la Moscova de dragul Sofiei Famusova, alături de care a crescut împreună și pe care a iubit-o. El vine la Pavel Famusov (tatăl ei), dar, spre surprinderea lui, primește o primire rece de la Sophia. A fost jignită de Chatsky pentru că a părăsit-o timp de trei ani și era pe cale să se căsătorească cu secretarul Molchalin.
Chatsky disprețuiește pe Molchalin, această persoană cenușie, această „făptură jalnică”. Nu înțelege cum l-ar putea iubi Sophia lui și, din această cauză, sentimentele lui pentru ea dispar (înțelege că Sophia este o persoană foarte superficială).
În casa lui Famusov, Chatsky întâlnește reprezentanți tipici ai „elitei” capitalei și intră imediat într-o „bătălie” cu aceștia, expunându-i ridicolului.
Părerile lor osificate, viziunea limitată și lăcomia îl înfurie pe Chatsky și acest lucru îl face o persoană foarte neplăcută în ochii oaspeților lui Famusov. Cu toate acestea, „societatea” explică părerile liberale ale lui Alexandru Andreevici și insolența sa prin nebunia unui tânăr (aceste zvonuri au fost lansate de o Sofia amărâtă).
La finalul piesei, Chatsky, dezamăgit de elita locală, decide să părăsească Moscova.
...Ieși din Moscova! nu mai vin aici.
Alerg, nu mă voi uita înapoi, voi căuta în jurul lumii...
Titlul piesei descrie cel mai bine locul lui Chatsky în lumea familiei Famusov.
Alexander Chatsky este primul personaj din literatura rusă care a îndrăznit să intre în conflict deschis cu înalta societate. Este de remarcat faptul că acesta este singurul erou pozitiv al piesei „Vai de inteligență”. Pentru a crea imaginea, autorul a împrumutat rolul „tocilarului rău” de la idolul său literar.
Istoria creației
a intrat pe bună dreptate în programul de învățământ școlar - scriitorul a creat o lucrare cu noi tendințe în literatură. Împreună cu trăsăturile tradiționale ale clasicismului, romantismul și realismul s-au instalat într-o piesă poetică, iar acest amestec a dat creației gloria unei comedii inovatoare.În plus, autorul a scăpat fără milă de ideea a trei unități, lăsând doar unitatea locului și timpului, dotând creația cu două comploturi: linia iubirii este adiacentă conflictului cu societatea. În plus, s-a întâmplat un lucru fără precedent - la sfârșitul lucrării, valorile morale nu câștigă vicii.
Lucrările la piesa a început când scriitorul locuia în Tiflis - anul 1820. Aici s-au născut primele două acte, bazate pe memoriile lui Zhenya Grekhova, prietena din copilărie a lui Griboedov. Iar ca model, autoarea a luat comedia lui Moliere „Mizantropul”, în care personajul principal, precum Chatsky, denunță imperfecțiunile societății. Trei ani mai târziu, scriitorul s-a cufundat cu capul cap în viața seculară a Moscovei pentru a cunoaște mai bine, pentru a simți din interior obiceiurile moderne ale societății nobiliare.
Produsul a fost redenumit de trei ori. Mai întâi, Alexander Sergeevich a numit-o „Vai de înțelepciune”, apoi „Vai nu este de la înțelepciune”, și numai înainte de sfârșitul lucrării piesa a căpătat numele „Vai de la înțelepciune”. În 1825, comedia era gata, dar cenzura nu a cruțat-o, rupând o parte din episoade. Oricum, opera literară nu a ajuns nici la teatru.
Piesa lui Griboedov a fost distribuită sub formă de copii în rândul publicului cititor cu un an mai devreme, „fără tăieturi” a fost primită cu entuziasm în cercurile decembriste. Pentru prima dată a văzut oficial lumina după moartea scriitorului și a permis tipărirea „Vai de la inteligență” fără cenzură abia în 1862.
Biografie și intriga
Primul orfan Alexander Chatsky a fost crescut în familia lui Pavel Afanasyevich Famusov, un prieten al tatălui său. Gardianul i-a oferit băiatului o educație excelentă, dar nu a reușit niciodată să-și insufle propriile opinii asupra vieții. Tânărul matur s-a stabilit separat, continuând, totuși, să-i viziteze des pe Famusov - sentimente pasionale au izbucnit între Chatsky și fiica lui Pavel Afanasyevich, Sophia, în copilărie.
Protagonistul a visat să-i ofere iubitei sale o mână și o inimă, dar într-o zi s-a plictisit brusc de viața capitală și a plecat într-o călătorie în jurul lumii. Și nu s-a obosit să-și anunțe iubita despre planurile sale, dispărând de trei ani. La întoarcerea în patria sa, Chatsky a fost dezamăgit - Sophia a primit un nou amant în persoana secretarului tatălui ei, Molchalin. La început, tânărul nici măcar nu a știut despre asta, dar la prima întâlnire seculară din conacul Famusov a aflat adevărul și a considerat actul o trădare.
Personajul pronunță lungi monologuri în care denunță viciile societății moscovite, atingând aproape toate personajele piesei. Critica caustică a comportamentului proprietarilor casei și a oaspeților de pe buzele lui Chatsky o irită pe Sophia, iar fata a început un zvon că nu-și găsește mintea. Întreaga acțiune a lucrării durează într-o seară, în care Sophia află și că Molchalin își folosește pur și simplu atenția pentru a rămâne în casă și a obține un bilet la o viață bogată - nu se pune problema dragostei.
Alexandru a râs amar de iubita lui, de orbirea lui, de cei care sunt uniți cu viziunea asupra lumii a lui Famus. Și, recunoscând că în această societate este greu să nu-și piardă mințile, a părăsit casa tutorelui.
Imagine
Nobil, mândru, fidel părerii și cuvântului său - aceasta este caracteristica protagonistului piesei lui Griboedov. Alexander Chatsky lovește cu sinceritate și, în același timp, cucerește cu dispreț pentru cruzimea nobililor și a iobăgiei. Este înarmat cu inteligență și cunoștințe care îi permit să vadă probleme în guvernarea țării, precum și în cultura rusă, deoarece impunerea valorilor altor state va duce la dezastru. Tânărul luptă dezinteresat împotriva nedreptății și a ordinelor învechite care domnesc în societate. Personajul este o persoană în plus în viața înaltei societăți, unde înfloresc minciuna și răutatea.
Autorul comediei „Vai de înțelepciune” a păstrat în ea principiile clasicismului - a folosit nume de familie vorbitoare. Semnificația numelui personajului principal transmite elocvent caracterul și rolul său în piesă. Alexandru înseamnă protector al oamenilor, iar tânărul a devenit Chatsky din cuvântul „fumuri” - îi sperie pe ceilalți cu priviri de neînțeles, încalcă modul obișnuit de viață și, în același timp, este în amețeala propriilor dezamăgiri și emoții.
Elevii care studiază „Vai de înțelepciune” la lecțiile de literatură școlară trebuie neapărat să caute un răspuns la subiect: cine este Chatsky - câștigătorul sau învinsul? Întrebarea nu este ușoară, pentru că eroul a refuzat să-și demonstreze cazul și a părăsit scena. Griboedov a făcut din personaj, desigur, un învingător care a reușit să reziste tentației de a deveni ca niște oameni lacomi, aroganți, invidioși. Eroul este el însuși.
Piesa „Vai de înțelepciune” a debutat la Teatrul din Sankt Petersburg la începutul anului 1831. În viitor, lucrarea a trecut prin multe producții atât în țară, cât și în străinătate. În cinematografia rusă, Alexander Chatsky a fost interpretat de actori celebri precum,.
Aproximativ 300 de liste (copii) ale piesei lui Alexandru Griboedov sunt păstrate în arhivele de la Moscova. Și până acum, cercetătorii le colectează pentru a restabili complet imaginea operei nepieritoare, deoarece copiile nu erau originalele creației - scriitorul a împărțit manuscrise duplicate în timp ce lucra la lucrare.
Primul care s-a familiarizat cu piesa a fost. Griboyedov i-a citit personal lucrarea fabulistului, iar la sfârșit i-a spus:
"Nu. Cenzorii nu vor lăsa asta să treacă. Ei se mângâie cu fabulele mele. Și asta e mult mai tare! Pe vremea noastră, împărăteasa ar fi trimis prima călătorie în Siberia pentru această piesă.
Sub pseudonimul Alexander Chatsky, se ascunde un tânăr aspirant poet Sasha Vasev. Poezia scrisă recent „Vânătoarea de succes” se plimbă pe internet și adună o grămadă de recenzii pozitive.
Citate
„Vai de la Wit” a fost inclus în lista celor mai citate lucrări rusești. , după ce a citit piesa, a prezis:
„Jumătate din versete ar trebui să fie proverbiale”.
Ca și cum ai privi în apă. De exemplu, un citat din Chatsky:
— Trăsura pentru mine, trăsura!
orice rus știe. Și cu atât mai mult fraza:
„Fumatul Patriei ne este dulce și plăcut!”
Cu toate acestea, personajul lui Griboyedov a dat țării mult mai multe expresii populare.
„Ferice de cel ce crede, este cald în lume!”
„Aș fi bucuros să servesc, este rău să servesc.”
— Legendă proaspătă, dar greu de crezut.
— Și totuși te iubesc fără memorie.
„Spune-mi în foc: voi merge ca la cină.”
„Casele sunt noi, dar prejudecățile sunt vechi”.
„Puțină lumină - deja sunt în picioare! Și sunt la picioarele tale.”
