Ce păcat să citești povestea lui Soljenițîn. Analiza poveștii de către A.I.

Despre ce crezi că este vorba în această mică poveste? Care este sensul numelui său? De ce este dat fără semnul exclamării?

Aceasta este o poveste despre soarta intelectualității ruse în anii represiunilor lui Stalin. Este posibil să se formuleze tema acestei povești într-un mod diferit - o persoană și putere într-un regim totalitar. Luând drept titlu pentru povestea sa fraza finală a articolului unui jurnalist despre proiectul unui inventator talentat și eliminând semnul exclamării, Soljenițîn îi conferă un sens tragic-filosofic. Este păcat că, din vina statului, viața inventatorului-lucrător de recuperare s-a dezvoltat contrar tuturor legilor logicii, este păcat că articolul a fost dedicat unui presupus decedat, și nu unei persoane în viață, este păcat că corespondentul „peniului nezgârcit” nu și-a putut publica eseul, cunoscând adevăratele împrejurări ale vieții lui Modest Alexandrovici. Este păcat că fiica unui inventator exilat trăiește într-o frică constantă de cei de la putere și cu un sentiment constant de demnitate umilită.

Care credeți că este structura acestei povești? Cum îi afectează acest lucru emoțional

percepția cititorului? Povestea este structurată în așa fel încât cititorul pătrunde treptat în esența a ceea ce se întâmplă și în cele din urmă, citind-o până la capăt, ajunge să dezlege motivele unui comportament atât de aparent neobișnuit al unei doamne de vârstă mijlocie și, împreună cu soluția, la înțelegerea problemelor socio-filosofice ale operei, caracteristica ei pentru creativitatea lui Soljenițîn. Până la urmă, abia la sfârșit devine clară legătura dintre conținutul articolului din ziar și semnificația lui reală pentru Anya. Din punct de vedere emoțional, în procesul lecturii, simpatia cititorului pentru Anna Modestovna și familia ei se adâncește.

Ce este mai mult - epic sau liric în poveste? Justificați-vă punctul de vedere.

Evenimentul care stă la baza complotului este destul de simplu: o femeie încearcă să scoată un ziar din tribună, este oprită de un polițist, dar înainte de a stabili pedeapsa, încearcă să înțeleagă motivele faptei sale. După ce află că ziarul conține un articol laudativ despre tatăl ei, el îi permite să ia ziarul cu ea, iar ea fuge fericită acasă pentru a-i face pe plac mamei sale. Cu toate acestea, acest complot simplu este completat de o serie de reflecții și scene lirice, precum și de o descriere a experiențelor eroinei. Inserțiile lirice includ o descriere a naturii de toamnă la Moscova, jocul Annei Modestovna cu picăturile de ploaie, reacția ei ciudată la conținutul unui articol de ziar

și, în sfârșit, un scurt epilog trist liric.

Pe pagini poveste scurta se oferă o descriere destul de detaliată a naturii de toamnă din oraș. De ce credeți că autorul folosește această abordare? Care este rolul peisajului în povestea „Ce păcat”?

Peisajul din poveste este deosebit, oarecum contradictoriu. Combină atât începuturi sumbre, cât și unele înviorătoare. Ploaie, umed, dar nu frig. Ploaia a încetat deja să burniță. „Un bulevard înălțat cu un gri tandru.” Pe bulevard, „cufărul se odihnea între două drumuri de gaz ars”. Autoarea descrie în detaliu picăturile de apă, alb-argintiu într-o zi înnorată, și jocul Annei Modestovna, care a venit la instituție pentru câteva informații necesare, cu picături de ploaie. Acest peisaj, în inconsecvența lui, simbolizează așteptarea unor schimbări în bine: prin murdărie și umezeală, prin rețeaua densă de ramuri maro și umede care au devenit deja învechite, Anya a văzut crenguțe, și crenguțe și muguri de anul viitor. De aceea starea ei de spirit s-a schimbat brusc, s-a uitat de sine și a început să vâneze picături.

Ce perioadă de timp este descrisă în poveste? Simți așteptările la ceva nou, o schimbare plină de speranță?

Era octombrie 1952. Era deja puțin înainte de sfârșitul regimului stalinist, cu câțiva ani înainte de debutul „dezghețului”. Premoniția schimbărilor viitoare, așa cum am menționat deja, găsim în descrierea naturii Moscovei de toamnă, în apariția unui articol neverificat în ziar despre invenția încă pre-revoluționară a unui inginer reprimat, comportamentul destul de blând al un polițist care, în spiritul acelei perioade grele, ar fi trebuit să acționeze fără echivoc, dar să permită să ducă ziarul, spunând: „Ia-l curând, cât nu a văzut nimeni...” Este greu de prezis, dar deja în povestea „Ce păcat” a fost respirată cu așteptarea unei noi vieți, cu toată tragedia ei de atunci.

Urmăriți comportamentul eroinei din povestea Annei Modestovna. Ce se poate spune despre caracterul ei, despre circumstanțele în care trăiește? De ce i-a atras atât de mult imaginea unui trecător și ce a provocat sentimentul ostil? Ce parere are autorul despre trecator?

Anna Modestovna- o persoană inteligentă, modestă și politicoasă în comportament și comunicare cu alte persoane. Se pierde cu ușurință în circumstanțe dificile, este constant bântuită de un sentiment de frică. Avem impresia că a fost nevoită adesea să se comporte ca cerșetoare în instituțiile sovietice. Este jenată de manifestările naturale ale stării sale de spirit. Așa că, dusă de joc cu picături, ea „a căzut mâna”, auzind pași solidi în spatele ei. „Speriată” - Soljenițîn folosește un participiu atât de ciudat, dar interesant, care caracterizează starea ei în acel moment (ea nu este speriată, nu este speriată, ci speriată, ceea ce subliniază bruscitatea fricii care a cuprins-o). Atenția i-a fost atrasă de un trecător, unul dintre cei care, în cuvintele autoarei, „observă doar un taxi sau un tutun pe stradă”. Anna Modestovna cunoștea bine tipul unor astfel de oameni timpurii încrezători, cu pecetea educației și cu o expresie victorioasă pe fețe. Când aflăm că este fiica unei persoane reprimate, înțelegem motivul fricii ei constante, nesiguranței în comportament și fricii de astfel de tineri cu o expresie de victorie pe chip.

Motivul temerii Annei Modestovna la apariția unui polițist este că încercarea ei de a scoate ziarul din tribună poate fi interpretată ca o acțiune politică („sau vrei ca oamenii să nu citească ziare” - primul lucru care ar putea și că mi-a venit în minte în general – atunci un bun gardian al ordinii în acele vremuri). Comportamentul ei în timpul dialogului cu polițistul este incert, oarecum încurajator, plin de frică. Cu toate acestea, era deja obișnuită să ascundă multe: explicând de ce avea nevoie de un ziar, ea a dezvăluit doar un adevăr pe jumătate, realizând că sinceritatea ei ar putea să o distrugă. Expresia de recunoștință față de polițist este, desigur, sinceră, dar sună umilită și este însoțită de plecăciuni curbate.

Care este atitudinea articolului față de Anna Modestovna și autorul însuși? Ce înseamnă definiția autorului „corespondent al unui stilou fără milă”?

Articolul Annei Modestovna a stârnit speranța că situația tatălui ei exilat va fi atenuată și chiar a uitat de certificatul de care avea nevoie, probabil necesar în același caz. La sfârșitul poveștii, aflăm despre eforturile lui Modest Alexandrovich de a-l transfera să locuiască în valea râului Chu, unde a fost implementat proiectul său. Reacția ei a fost caracteristică unei persoane speriate de viață: nu a tresărit, nu a fost încântată - „a tremurat de tremur interior și exterior ca înainte de o boală”.

Autorul mută articolul jurnalistului cu o ironie evidentă spre stilul articolelor din ziarele vremurilor sovietice, observând și ridiculizând clișeele ideologice predominante: o dispoziție veselă în contrast cu vremea mohorâtă, o dispoziție veselă la Frunze în consonanță cu vremea însorită. „Corespondentul unui stilou necruțător”, adică cel care își expune gândurile și observațiile pe larg, a folosit din abundență terminologia hidrotehnică și a citat cifre pentru recoltele de pe câmpurile fermelor colective. Cu toată posesia unui „pix nezgârcit”, proiectul lui Modest Alexandrovici a fost spus foarte pe scurt, iar Soljenițîn citează acest text în întregime. Cu ironie, autorul citează despre regimul țarist inert, departe de interesele poporului. Aceasta este o caracteristică ideologică obligatorie a trecutului Rusiei. Reporterul nici nu s-a obosit să întrebe. mai departe soarta inventator, numai după propriile presupuneri a sugerat că nu a trăit pentru a vedea zilele strălucitoare ale triumfului invenției sale.

Poziția autorului în finalul poveștii este dezvăluită laconic, dar succint. Cuvintele lui sunt pline de amărăciune pentru soarta oamenilor talentați care sunt forțați să lânceze în lagăre, să servească o legătură și să nu găsească aplicație pentru cunoștințele și forța lor. Primele patru propoziții ale finalei sunt exclamative. Această exclamație conține emoții de surpriză. Și apoi o scădere a dispoziției până la amărăciune și tristețe. Mai ales triste sunt cuvintele despre absurditatea situației actuale cu inventatorul - „biroul comandantului acum nu-l va lipi în niciun fel pe acest bătrân inutil: nu există un loc de muncă potrivit pentru el și nu s-a antrenat pentru pensionare”.

Citiți singuri și analizați una dintre poveștile lui Soljenițîn, de exemplu, „Incidentul de la stația Kochetovka” sau „Mâna dreaptă”.

Una dintre temele lucrării lui Soljenițîn este studiul fundațiilor caracter popularşi manifestarea ei într-un regim totalitar. Astfel de imagini populare ne întâlnim în „O zi a lui Ivan Denisovich”, iar în povestea „ curte Matrenin”, și în nuvelele scriitorului, inclusiv „Cazul de la gara Kochetovka”.

Această lucrare arată conflictul dintre ideile cu adevărat populare despre bine și rău și viziunea asupra lumii formată în circumstanțe istorice specifice, în condițiile unui regim totalitar. Există un conflict de datorie și conștiință, în urma căruia pozitivul într-o persoană este distrus, care la prima vedere poate fi considerat întruchiparea unui caracter național. Tânărul locotenent Vasily Zotov, de fapt, o persoană foarte bună, produce la început pe cititor impresie bună. El atrage cu ale lui aspect, sinceritate, sentimente că nu a putut ajunge în prima linie, anxietatea lui pentru familia aflată sub ocupație. El este sincer în credința sa în revoluție, cauza lui Lenin și a puterii sovietice. Argumentele ideologice ale lui Zotov sunt transmise de autor cu o ironie nedisimulata.

O probă de umanitate a fost o întâlnire cu intelectualul Tveritinov, care căzuse în urmă eșalonului, un fost actor care s-a alăturat voluntar în miliție, împreună cu mulți intrați într-un mediu, a părăsit-o. El aparține persoanelor vulnerabile. În locul documentelor distruse în încercuire, îi prezintă lui Zotov, asistent comandant militar al stației, o fotografie a familiei sale. Și Zotov de ceva vreme simte simpatie pentru acest om obosit de vârstă mijlocie, vrea să-l creadă. Dar de îndată ce Tveritinov a făcut o rezervă și a confundat numele Stalingrad și Țarițin, Vasily a procedat cu cruzime și inumanitate: l-a predat NKVD-ului, adică la moarte sigură, însoțindu-și depeșarea cu un denunț. Conștiința lui este neliniștită, chiar încearcă să afle de la anchetator soarta lui Tveritinov. În adâncul sufletului, înțelege că a săvârșit un act nedemn. Și încearcă să se justifice: „Am vrut să mă asigur că era încă un sabotor deghizat sau că fusese deja eliberat cu mult timp în urmă”.

„Dar niciodată în toată viața lui Zotov nu a putut uita această persoană...” Cercetătorii notează că el nu a putut uita persoana, și nu deținutul, suspectul. „Cazul” a devenit un test moral serios pentru locotenent, un chin de conștiință care i-a durat toată viața. În poveste, Soljenițîn și-a continuat reflecțiile asupra esenței caracterului național, dovedind ideea dreptății persoanei ruse prin metoda „contradicției”.

Glosar:

despre ce crezi că este vorba mica poveste
Soljenițîn ce analiză păcat
solzhenitsyn ce păcat
Soljenițîn ce păcat să citești
Soljenițîn ce rezumat păcat

(Fără evaluări încă)

A fost o pauză pentru prânz la instituția unde Anna Modestovna trebuia să ia un certificat. Era enervant, dar avea sens să aștepte: mai erau cincisprezece minute și mai avea timp pentru pauză.

Nu aveam chef să aștept pe scări, iar Anna Modestovna a coborât în stradă.

Ziua era sfârşitul lunii octombrie, umedă, dar nu rece. A plouat noaptea și dimineața, dar acum s-a oprit. Mașinile de pasageri s-au repezit de-a lungul asfaltului cu noroi lichid, unele protejând trecătorii și mai des stropindu-i. Un bulevard înălțat strălucea tandru în mijlocul străzii și Anna Modestovna traversă acolo.

Pe bulevard nu era aproape nimeni, nici măcar în depărtare. Aici, ocolind bălțile, nu era deloc umed să mergi pe nisipul granulat. Frunzele căzute, umede, stăteau pe o podea întunecată sub copaci, iar dacă mergeți aproape de ele, atunci un ușor miros părea să se încurce din ele - fie că rămășița a ceea ce nu a fost dat în viață în timpul vieții sau deja prima mocnire, dar totuși pieptul se odihnea între cele două căi de gaz ars.

Nu bătea vânt și toată rețeaua densă de umed maro și negricios... - Anya se opri - ... întreaga rețea de ramuri, ramuri, ramuri chiar mai mici și noduri și muguri ale anului următor - toată această rețea era înconjurat de o multitudine de picături de apă, alb-argintiu înăuntru zi înnorată. Era umiditatea care, după ploaie, rămânea pe pielea netedă a ramurilor și curgea în absența vântului, se colecta și atârna deja în picături - rotundă de la vârfurile nodurilor inferioare și ovală din arcurile inferioare ale ramuri.

Mutând umbrela împăturită în aceeași mână în care avea poșeta și scoțându-și mănușa, Anya începu să-și aducă degetele sub picături și să le scoată. Când acest lucru a fost făcut cu atenție, picătura a fost transferată complet pe deget și nu s-a răspândit aici, ci doar ușor aplatizată. Desenul ondulat al degetului se vedea prin picătură mai mare decât lângă el, picătura mărită ca o lupă.

Dar, în timp ce se arăta prin ea însăși, aceeași picătură se arăta simultan deasupra ei: era și o oglindă sferică. Pe o picătură, pe un câmp luminos din cer înnorat erau vizibile - da! - umerii întunecați într-o haină și un cap într-o șapcă tricotată și chiar o împletire de ramuri deasupra capului.

Așa că Anya s-a uitat de sine și a început să vâneze picături mai mari, luând și luându-le acum pe unghie, apoi pe pulpa degetului. Apoi, foarte aproape, a auzit pași fermi și a lăsat mâna în jos, rușinată că se comportă ca fiul ei cel mic, și nu ca ea.

Cu toate acestea, trecătorul nu a văzut nici distracția Annei Modestovna, nici ea însăși - el a fost unul dintre cei care observă doar un taxi gratuit sau un chioșc de tutun pe stradă. Era un tânăr cu o ștampilă clară de educație, cu o servietă umplută galben strălucitor, într-o haină de culoare moale și o pălărie lânoasă mototolită într-o plăcintă. Doar în capitală există astfel de expresii timpurii încrezătoare, victorioase. Anna Modestovna cunoștea acest tip și îi era frică de el.

Înspăimântată, a mers mai departe și a desenat la nivelul unui panou pe coloane albastre. Sub pahar atârna „Trud” cu părțile exterioare și interioare. Într-o jumătate, paharul fusese ciobit din colț, ziarul devenise lipicios, iar sticla era inundată din interior. Dar în această jumătate de mai jos Anna Modestovna a citit titlul deasupra pivniței duble: Viață nouă valea râului Chu.

Acest râu nu i-a fost străin: s-a născut acolo, în Semirechye. Ștergând paharul cu o mănușă, Anna Modestovna a început să se uite prin articol.

A fost scrisă de un corespondent al unui stilou nemilos. A pornit de la aerodromul de la Moscova: cum s-a urcat într-un avion și cum, ca și cum, spre deosebire de vremea mohorâtă, toată lumea era într-o dispoziție veselă. Și-a descris, de asemenea, însoțitorii din avion, care au zburat pentru ce, și chiar și o stewardesă pe scurt. Apoi - aerodromul Frunze și cum, parcă în ton cu vremea însorită, toată lumea era într-o dispoziție foarte veselă. În cele din urmă, a continuat să călătorească efectiv de-a lungul văii râului Chu. El a descris lucrările hidrotehnice, deversările de apă, hidrocentrale, canalele de irigații în termeni, a admirat priveliștea deșertului acum irigat și roditor și a fost surprins de cifrele recoltelor pe câmpurile fermelor colective.

Și la sfârșit a scris:

„Dar puțini oameni știu că această transformare grandioasă și imperioasă a unei întregi regiuni a naturii a fost concepută cu mult timp în urmă. Inginerii noștri nu au fost nevoiți să reexamineze valea, straturile sale geologice și regimul apei. Întregul mare proiect principal a fost finalizat și fundamentat prin calcule laborioase în urmă cu patruzeci de ani, în 1912, de talentatul hidrograf și inginer hidraulic rus Modest Alexandrovich V*, care a început apoi prima lucrare pe riscul și riscul său.

Anna Modestovna nu tresări, nu s-a bucurat - tremura de tremur interior și exterior, ca înainte de o boală. S-a aplecat pentru a vedea mai bine ultimele paragrafe chiar în colț și a încercat totuși să ștergă paharul și abia a citit:

„Dar sub regimul țarist inert, departe de interesele poporului, proiectele lui nu și-au putut găsi implementare. Au fost îngropați în Departamentul de Îmbunătățiri Funciare, iar ceea ce săpat deja a fost abandonat.

Ce păcat! - (corespondentul a încheiat cu o exclamație) - ce păcat că tânărul entuziast nu a trăit să vadă triumful ideilor sale strălucitoare! că nu poate privi valea transfigurată!”

Frica flutura ca apa clocotită, pentru că Anya știa deja ce va face acum: va rupe ziarul ăsta! Se uită pe furiș în dreapta, în stânga - nu era nimeni pe bulevard, doar spatele cuiva era departe. A fost foarte indecent, rușinos, dar...

Ziarul era ținut pe primele trei butoane. Anya și-a băgat mâna în sticla spartă. Aici, unde ziarul s-a udat, a greblat imediat un colț într-o minge de hârtie umedă și a căzut în spatele butonului. Stând în vârful picioarelor, Anya întinse mâna către butonul din mijloc, îl slăbi și îl trase afară. Și era imposibil să ajungi la al treilea, cel mai îndepărtat - și Anya pur și simplu a tras. Ziarul a căzut - și totul era în mâna ei.

Dar imediat în spatele lui era un polițist ascuțit, fracționat.

Ca și cum ar fi cântată (știa să se sperie, iar fluierul poliției o speria mereu), Anya și-a scos mâna goală, s-a întors...

Era prea târziu să alerg. Nu de-a lungul bulevardului, ci prin deschiderea gardului bulevardului, pe care Anya nu o observase până acum, se îndrepta spre ea un polițist înalt, mai ales mare din haina de ploaie, cu gluga trasă pe spate.

Nu vorbea de departe. S-a apropiat fără grabă. De sus în jos se uită la Anna Modestovna, apoi la ziarul căzut, aplecat în spatele geamului, iar la Anna Modestovna. El se ridica deasupra ei. Din fața și mâinile sale cu nasul lat și roșu, era clar cât de sănătos era - era destul de capabil să scoată oamenii dintr-un incendiu sau să prindă pe cineva fără armă.

Ce este, cetatean? Vom plăti douăzeci și cinci de ruble? ..

(O, de-ar fi o amendă! Îi era teamă că ar fi interpretat mai rău!)

- ... Sau vrei ca oamenii să nu citească ziare?

(Exact!)

- O, ce esti! Oh nu! Îmi pare rău! - Anna Modestovna chiar a început să se aplece cumva. - Îmi pare foarte rău... acum îl voi suspenda... dacă îmi permiteți...

Nu, dacă ar fi permis, ar fi fost greu să închidă un ziar cu un capăt tăiat și unul înmuiat.

Polițistul a privit-o de sus, fără a exprima o decizie.

Era de multă vreme de serviciu, și a îndurat ploaia și ar fi bine să o ducă acum la secție, împreună cu ziarul: deocamdată protocolul este să se usuce puțin. Dar a vrut să înțeleagă. Doamnă bine îmbrăcată ani buni nu beat.

S-a uitat la el și a așteptat pedeapsa.

De ce nu-ți place ziarul?

- Aici despre tatăl meu! .. - Cerându-și toate scuzele, și-a apăsat mânerul umbrelei la piept, și poșeta și mănușa pe care o scoase. Ea însăși nu a văzut că și-a însângerat degetul pe sticlă.

Acum santinela a înțeles-o și i s-a făcut milă de deget și a dat din cap:

- Certe?.. Ei bine, și ce ziar va ajuta?...

- Nu! Nu Nu! Dimpotrivă - laudă!

(Da, nu este deloc rău!)

Apoi a văzut sânge pe degetul ei și a început să-l sugă. Și a continuat să se uite la fața mare și rustică a polițistului.

Buzele lui s-au deschis ușor.

- Deci tu? Nu poți cumpăra de la tarabă?

- Uite ce număr! - Și-a scos rapid degetul de pe buze și i-a arătat în cealaltă jumătate a vitrinei pe un ziar nerupt. - Nu a fost filmată timp de trei zile. Unde îl poți găsi acum?

Polițistul s-a uitat la număr. Încă o dată pentru o femeie. Încă o dată pe ziarul căzut. Oftat:

- Trebuie întocmit un protocol. Și bine... Bine, ultima data Ia-l repede înainte să nu vadă nimeni...

- Oh multumesc! Mulțumesc! Ce nobil esti! Mulțumesc! Anna Modestovna a început să frecventeze, încă aplecându-se puțin sau înclinându-se puțin, și s-a răzgândit să ducă batista la deget, dar și-a înfipt cu dibăcie aceeași mână cu un deget roz acolo, a apucat marginea ziarului și a târât-o. - Mulțumiri!

Ziarul se întinse. Anya, cât a putut mai bine cu marginea udă și cu o mână liberă, l-a împăturit. Cu o altă întorsătură politicoasă, ea a spus:

- Mulțumesc! Habar nu ai ce bucurie este pentru mama si tata! Pot să plec?

Stând într-o parte, dădu din cap.

Și a mers repede, uitând complet de ce venise pe această stradă, ținând în brațe un ziar îndoit lateral și uneori sugându-și degetul în timp ce mergea.

Fugi la mama! Citiți mai departe pentru doi! De îndată ce reședința exactă îi este atribuită tatălui, mama va merge acolo și va duce ea însăși ziarul.

Reporterul nu știa! Nu știa că altfel nu ar fi scris! Și editorii nu știau, altfel nu l-ar fi ratat! Tânăr entuziast - supravietuit! A trăit la înălțimea triumfului ideilor sale strălucitoare, pentru că pedeapsa cu moartea a fost înlocuit, a petrecut douăzeci de ani în închisori și lagăre. Și acum, în stadiul exilului etern, el a solicitat însuși Beria, cerând să fie exilat în valea râului Chu. Dar l-au pus la locul nepotrivit, iar acum biroul comandantului nu-l va lipi în nici un fel pe acest bătrân inutil: nu este loc de muncă potrivit pentru el și nu s-a pregătit pentru pensionare.

Despre ce crezi că este vorba în această mică poveste? Care este sensul numelui său? De ce este dat fără semnul exclamării?

Aceasta este o poveste despre soarta intelectualității ruse în anii represiunilor lui Stalin. Este posibil să se formuleze tema acestei povești într-un alt mod - omul și puterea în condițiile unui regim totalitar. Luând drept titlu pentru povestea sa fraza de încheiere a articolului unui jurnalist despre proiectul unui inventator talentat și eliminând semnul exclamării, Soljenițîn îi conferă un sens tragic-filosofic. Este păcat că, din vina statului, viața inventatorului-lucrător de recuperare s-a dovedit contrară tuturor legilor logicii, este păcat că articolul a fost dedicat unui presupus decedat și nu unei persoane în viață. , este păcat că corespondentul „peniului nezgârcit” nu și-a putut publica eseul, cunoscând adevăratele împrejurări ale vieții lui Modest Alexandrovici. Este păcat că fiica unui inventator exilat trăiește într-o frică constantă de cei de la putere și cu un sentiment constant de demnitate umilită.

Care credeți că sunt trăsăturile construcției acestei povești? Cum îi afectează acest lucru percepția emoțională de către cititor?

Povestea este astfel structurată încât cititorul pătrunde treptat în esența a ceea ce se întâmplă și în cele din urmă, citind-o până la capăt, ajunge să dezlege motivele unui comportament atât de aparent neobișnuit al unei doamne de vârstă mijlocie și, împreună cu soluția, la înțelegerea problemelor socio-filosofice ale operei, ei tipică pentru opera lui Soljenițîn. Până la urmă, abia la sfârșit devine clară legătura dintre conținutul articolului din ziar și semnificația lui reală pentru Anya. Din punct de vedere emoțional, în procesul lecturii, simpatia cititorului pentru Anna Modestovna și familia ei se adâncește.

Ce este mai mult - epic sau liric în poveste? Justificați-vă punctul de vedere.

Evenimentul care stă la baza complotului este destul de simplu: o femeie încearcă să scoată un ziar de pe un stand, un polițist o oprește, dar înainte de a stabili pedeapsa, ea încearcă să înțeleagă motivele faptei sale. Aflând că ziarul conține un articol laudativ despre tatăl ei, el îi permite să ia ziarul cu ea, iar ea fuge bucuroasă acasă pentru a-i face pe plac mamei sale. Cu toate acestea, acest complot simplu este completat de o serie de reflecții și scene lirice, precum și de o descriere a experiențelor eroinei. Inserțiile lirice includ o descriere a naturii de toamnă la Moscova, jocul Annei Modestovna cu picăturile de ploaie, reacția ei ciudată la conținutul unui articol de ziar și, în sfârșit, un scurt epilog liric trist.

Pe paginile unei nuvele este dată o descriere destul de detaliată a naturii de toamnă din oraș. De ce crezi că autorul recurge la o asemenea tehnică? Care este rolul peisajului în povestea „Ce păcat”?

Peisajul din poveste este deosebit, oarecum contradictoriu. Combină atât începuturi sumbre, cât și unele înviorătoare. Ploaie, umed, dar nu frig. Ploaia a încetat deja să burniță. „Un bulevard înălțat cu un gri tandru.” Pe bulevard, „cufara respira între două drumuri de gaz ars”. Autoarea descrie în detaliu picăturile de apă, alb-argintiu într-o zi înnorată, și jocul Annei Modestovna, care a venit la instituție pentru câteva informații necesare, cu picături de ploaie. Acest peisaj, în inconsecvența lui, simbolizează așteptarea schimbărilor în bine: prin murdărie și umezeală, prin rețeaua densă de ramuri maro și umede care au trăit deja departe, Anya a văzut crenguțe, și crenguțe și muguri de anul viitor. De aceea, brusc, starea ei s-a schimbat, s-a uitat de sine și a început să vâneze picături.

Ce perioadă de timp este descrisă în poveste? Simți așteptările la ceva nou, o schimbare plină de speranță?

Era octombrie 1952. Mai rămâne puțin până la final regimul stalinist, cu câțiva ani înainte de debutul „dezghețului”. O premoniție a schimbărilor viitoare, așa cum am menționat deja, găsim în descrierea naturii toamnei Moscovei, în apariția unui articol neverificat în ziar despre invenția încă pre-revoluționară a unui inginer reprimat, comportamentul destul de blând. a unui polițist care, în spiritul acelei perioade grele a trebuit să acționeze fără echivoc, dar a permis să ia ziarul, spunând: „Ia-l curând, până acum nimeni nu a văzut...” E greu de prezis, dar deja în povestea „Ce păcat” se respira cu așteptarea unei noi vieți, cu toată tragedia ei de atunci.

Urmăriți comportamentul eroinei din povestea Annei Modestovna. Ce se poate spune despre caracterul ei, despre circumstanțele în care trăiește? De ce i-a atras atât de mult imaginea unui trecător și ce a provocat sentimentul ostil? Ce parere are autorul despre trecator?

Anna Modestovna este o persoană inteligentă, modestă și politicoasă în comportament și comunicare cu ceilalți. Se pierde cu ușurință în circumstanțe dificile, este constant bântuită de un sentiment de frică. Avem impresia că a trebuit cândva să se comporte ca cerșetoare în instituțiile sovietice. Este jenată de manifestările naturale ale stării sale de spirit. Așa că, dusă de jocul cu picături, ea „a căzut mâna” brusc, auzind pași fermi în spatele ei. „Speriată” - Soljenițîn folosește un participiu atât de ciudat, dar interesant, care îi caracterizează starea în acel moment (ea nu este speriată, nu este speriată, ci speriată, ceea ce subliniază bruscitatea fricii care a cuprins-o). I-a atras atenția un trecător, unul dintre cei care, în cuvintele autoarei, „observă doar un taxi sau un tutun pe stradă”. Anna Modestovna cunoștea bine tipul unor astfel de oameni timpurii încrezători, cu pecetea educației și cu o expresie victorioasă pe fețe. Când aflăm că este fiica unei persoane reprimate, înțelegem motivul fricii ei constante, nesiguranței în comportament și fricii de acest tip de tineri cu o expresie de victorie pe chip.

Analizați dialogul Annei Modestovna cu un polițist. Care este motivul fricii ei?

Motivul temerii Annei Modestovna la apariția unui polițist este că încercarea ei de a scoate ziarul din tribună poate fi interpretată ca o acțiune politică („sau vrei ca oamenii să nu citească ziare” - primul lucru care ar putea și că mi-a venit în minte în acest în general un bun gardian al ordinii în acele zile). Comportamentul ei în timpul dialogului cu polițistul este incert, oarecum încurajator, plin de frică. Cu toate acestea, se obișnuise deja să se ascundă multe: explicând de ce avea nevoie de un ziar, ea a dezvăluit doar adevăruri pe jumătate, realizând că sinceritatea ei o poate distruge. Expresia de recunoștință față de milițian este, desigur, sinceră, dar sună umilită și este însoțită de plecăciuni curbate.

Care este atitudinea articolului Annei Modestovna și a autorului însuși? Ce înseamnă definiția autorului „corespondent al unui stilou vesel”?

Articolul Annei Modestovna a stârnit speranța că situația tatălui ei exilat va fi atenuată și chiar a uitat de informațiile de care avea nevoie, probabil necesare în același caz. La sfârșitul poveștii aflăm despre eforturile lui Modest Alexandrovich de a-l muta să locuiască în valea râului Chu, unde a fost implementat proiectul său. Reacția ei a fost caracteristică unei persoane speriate de viață: nu a tresărit, nu s-a bucurat - „a tremurat de tremur interior și exterior ca înainte de o boală”.

Autorul schimbă articolul jurnalistului cu o ironie evidentă în stilul articolelor din ziarele din epoca sovietică, observând și ridiculizând clișeele ideologice predominante: o dispoziție veselă în contrast cu vremea mohorâtă, o dispoziție veselă în Frunze în consonanță cu vremea însorită. „Corespondentul unui stilou necruțător”, adică, care își expune pe larg gândurile și observațiile, terminologia hidrotehnică folosită din abundență, a citat cifrele de randament pe câmpurile fermelor colective. Cu toată posesia unui „pix nezgârcit”, proiectul lui Modest Alexandrovich a fost spus foarte pe scurt, iar Soljenițîn citează acest text în întregime. Cu ironie, autorul citează despre regimul țarist inert, departe de interesele poporului. Aceasta este o caracteristică ideologică obligatorie a trecutului Rusiei. Jurnalistul nici măcar nu s-a obosit să afle soarta ulterioară a inventatorului, doar din propriile sale presupuneri a sugerat că nu a trăit pentru a vedea zilele strălucitoare ale triumfului invenției sale.

Cum a apărut poziția autorului la sfârșitul poveștii?

Poziția autorului în finalul poveștii este dezvăluită laconic, dar succint. Cuvintele lui sunt pline de amărăciune pentru soarta oamenilor talentați care sunt forțați să lânceze în lagăre, să servească o legătură și să nu găsească aplicație pentru cunoștințele și forța lor. Primele patru propoziții ale finalei sunt exclamative. În această exclamație - emoții de surpriză. Și apoi o scădere a dispoziției până la amărăciune și tristețe. Deosebit de triste sunt cuvintele despre absurditatea situației actuale cu inventatorul - „acum biroul comandantului nu-l va lipi în niciun fel pe acest bătrân inutil: nu există un loc de muncă potrivit pentru el și nu s-a pregătit pentru pensionare”.

Citiți singuri și analizați una dintre poveștile lui Soljenițîn, de exemplu, „Incidentul de la stația Kochetovka” sau „Mâna dreaptă”.

Una dintre temele operei lui Soljenițîn este studiul fundamentelor caracterului național și manifestarea lui în condițiile unui regim totalitar. Întâlnim astfel de imagini populare în O zi a lui Ivan Denisovich și în povestea „Matryona Dvor”, și în nuvelele scriitorului, inclusiv în „Cazul de la stația Kochetovka”. material de pe site

Această lucrare arată conflictul dintre ideile cu adevărat populare despre bine și rău și viziunea asupra lumii formată în circumstanțe istorice specifice, în condițiile unui regim totalitar. Există un conflict de datorie și conștiință, în urma căruia pozitivul într-o persoană este distrus, ceea ce la prima vedere poate fi considerat întruchiparea caracterului național. Tânărul locotenent Vasily Zotov, de fapt, o persoană foarte bună, face o impresie bună cititorului la început. Atrage prin aspectul său, sinceritatea, sentimentele că nu a putut ajunge în prima linie, anxietatea pentru familia aflată în ocupație. El este sincer în credința sa în revoluție, cauza lui Lenin și a puterii sovietice. Raționamentul ideologic al lui Zotov este transmis de autor cu o ironie nedisimulata.

O probă de umanitate a fost o întâlnire cu intelectualul Tveritinov, care căzuse în urmă eșalonului, un fost actor care s-a alăturat voluntar în miliție, împreună cu mulți intrați într-un mediu, a părăsit-o. El aparține oamenilor neprotejați. În loc de documente distruse în mediu, îi prezintă lui Zotov, asistent comandant militar al stației, o fotografie a familiei sale. Și Zotov de ceva vreme simte simpatie pentru acest om obosit de vârstă mijlocie, vrea să-l creadă. Dar de îndată ce Tveritinov a făcut o rezervă și a încurcat numele Stalingrad și Țarițin, Vasily a procedat cu cruzime și inumanitate: l-a predat NKVD-ului pe Tveritinov, adică la moarte sigură, însoțindu-și expediția cu nasul. Conștiința lui este neliniștită, chiar încearcă să afle de la anchetator soarta lui Tveritinov. În adâncul sufletului, înțelege că a săvârșit un act nedemn. Și încearcă să se justifice: „Am vrut să mă asigur că era încă un sabotor deghizat sau că fusese deja eliberat cu mult timp în urmă”.

„Dar niciodată în toată viața lui Zotov nu a putut uita această persoană...” Cercetătorii notează că nu a putut uita persoana, și nu deținutul, suspectul. „Cazul” a devenit un test moral serios pentru locotenent, un chin de conștiință care i-a durat toată viața. În poveste, Soljenițîn și-a continuat reflecțiile asupra esenței caracterului național, demonstrând ideea dreptății persoanei ruse prin metoda „prin contradicție”.

Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea

Pe această pagină, material pe teme:

Care este sensul lucrării ce păcat?
ce este mai mult în povestea unui liric sau epopee justifică ce păcat
ce păcat că mai epic sau liric
ce legătură are articolul din ziar cu Anna modestovna și cu autorul însuși
cum s-a manifestat pozitia autorului in finalul povestirii, ce pacat

Acasă > Povestea

Analiza poveștii lui Soljenițîn „Ce păcat”

Shiyanova Irina, 11 clasa "A", 2010

Epoca tragică a stalinismului s-a reflectat în literatură, iar A.I. Soljenițîn este o figură de cult pentru perioada de reabilitare a celei mai recente literaturi ruse. El a fost ultimul autoritatea sovietică nu este permis cititorului.

Povestea „Ce păcat”, scrisă în 1965, iese din contextul operelor scriitorului, deși este dedicată și temei destinului omului într-o societate totalitară. Evenimentele nu au loc în locurile de detenție. Nu poze înfricoșătoareînfățișând munca deținuților din lagăr (ca, de exemplu, în lucrările scriitorului „Arhipelagul Gulag”, „O zi din viața lui Ivan Denisovich”). Nu există scene de distrugere, de umilire a prizonierilor. Cu toate acestea, povestea face o impresie puternică.

Eroina poveștii, Anna, descoperă întâmplător un ziar cu un articol despre tatăl ei în fereastra unui chioșc, spune despre descoperirile sale utile și că nu a trăit ca să le vadă recunoscute. Ea încearcă să fure această „comoară”, un polițist o prinde pe asta și, în mod neașteptat pentru ea, o eliberează fără amendă sau pedeapsă. Abia la sfârșitul poveștii aflăm că tatăl este de fapt în viață, chiar „a făcut douăzeci de ani în închisori și lagăre”, întrucât „pedeapsa cu moartea a fost înlocuită pentru el”, iar „oficiul comandantului nu știe ce de-a face cu acest bătrân inutil”... Familia trăiește numai speranță de bine. Anna se grăbește acasă să-i arate mamei ei ziarul, iar ea, poate, îi va transmite ulterior tatălui ei această veste, că, se spune, viața lui nu a mers în zadar, munca lui a fost de folos oamenilor.

Semnificația titlului poveștii este dezvăluită în articolul despre tată: „... ce păcat că tânărul entuziast nu a trăit pentru a vedea triumful ideilor sale strălucitoare”, scrie corespondentul. Ce păcat că atâtea destine s-au stricat în această epocă, cât de jalnic pentru oamenii talentați și liber gânditori, cât de jalnic pentru oamenii care așteaptă și nu și-au așteptat rudele dispărute pe vremea lui Stalin, nemăsurat de rău!

Aceasta este ideea poveștii - soarta omului în stat totalitar greu și tragic, atât în închisoare (soarta prizonierilor), cât și în mare, deși imaginar. Sentimentul de pericol pe care îl trăiește în mod constant eroină spune multe. Acest stil de comportament uman este dictat de ideologia totalitară. Prizonierii din operele lui Soljenițîn se comportă diferit - nu au nimic de pierdut, libertatea le-a fost luată, aceeași poveste arată viața oamenilor care se află în așa-numita „libertate” și strânși în cadrul rigid al liderismului.

Povestea se bazează pe întâmplare. Un lanț de evenimente imprevizibile dezvăluie relația personajelor cu noi. O tehnică similară a surprizei, întâmplarea a fost folosită de A.P. Cehov, acest lucru l-a ajutat să dezvăluie caracterul eroului. Soljenițîn îl folosește în același scop.

Compoziția este deosebită - „structura valurilor”: ambele părți (întâlnirea cu un bărbat cu o servietă, întâlnirea cu un polițist) au aceeași, deși diferită „forță”, structură: începând cu calm, sunt înlocuite de o explozie de simți (sperii) și se termină altfel (în primul, eroina se retrage în ea însăși; în al doilea, ea simte bucurie atât pentru faptul că polițistul a înțeles-o, cât și pentru faptul că a devenit proprietara comorii - un articol despre tatăl reprimat).

Autorul numește eroina fie Anya, fie Anna Modestovna. De la numele de „Anya” respiră ceva cald, feminin, familiar și copilăresc. Când eroina este singură cu ea însăși, când pare să se întoarcă în copilărie, unde se simte în siguranță, atunci devine Anya. Anna Modestovna este cea care se contopește cu o mulțime fără chip de oameni identici. Așa erau oamenii unei societăți totalitare. Este de remarcat faptul că autorul nu ne descrie aspectul sau vârsta eroinei. Aceasta ne vorbește despre imaginea colectivă a unei persoane care trăiește în epoca terorii staliniste. Soljenițîn a reușit să ofere un portret generalizat al unui intelectual al acelei vremuri groaznice.

Pe exemplul soartei lui Alexandru Isaevici Soljenițîn, se poate ilustra soarta grea persoană talentatăîntr-un stat totalitar. Natura autobiografică a operelor sale le face cu adevărat cele mai neprețuite. izvoare istorice cunoștințe despre ce este un stat totalitar, regimul stalinist, represiunile și lagărele.

Se spune mai jos, se desfășoară într-o realitate paralelă, surprinzător și de neînțeles asemănătoare cu a noastră, uneori în așa fel încât să devină cu adevărat incomod
Poveste
Tot ceea ce este descris mai jos se petrece într-o realitate paralelă, surprinzător și de neînțeles asemănătoare cu a noastră, uneori în așa fel încât să devină cu adevărat incomodă.
Cei mai mari scriitori ruși, contemporani ai lui Alexandru Soljenițîn, și-au întâlnit sosirea în literatură cu foarte multă căldură, unii chiar cu entuziasm.
Document
Cei mai mari scriitori ruși, contemporanii lui Alexandru Soljenițîn, au salutat sosirea lui în literatură foarte călduros, unii chiar entuziasmați. Dar de-a lungul timpului, atitudinile față de el s-au schimbat dramatic.
Alexandru Isaevici Soljenițîn. Indexul include publicațiile autorului și literatura critică
Literatură
V. P. Muromsky, Dr. Philol. Științe (Președinte); N. G. Zakharenko (vicepreședinte); Yu. A. Andreev, doctor în filologie științe; N. K. Lelikova, Dr. ist. Științe; S. D.
AI Soljenițîn și diatriba lui „Două sute de ani împreună”. Incoerența și depravarea metodologică a criticii israeliene la adresa acuzației de antisemitism a lui Soljenițîn. Omisiunea și meritul lui AI Soljenițîn. Istoria monoteismului
Document
Spiritualitate și Spirit. Spiritualitatea ca proprietate colectivă și autenticitatea în mulțime. Spiritualitatea este ceea ce are nevoie de tot și de ceea ce fiecare are nevoie. spiritualitatea evreiască.
Alexander Isaevici Soljenițîn (1)
Index bibliografic
Pe 11 decembrie 2008 se împlinesc 90 de ani de la nașterea remarcabilului scriitor rus, publicist, personalitate publică, disident, unul dintre liderii spirituali ai mișcării ortodox-patriotice - Alexandru Isaevici Soljenițîn.

Idealurile care mi-au luminat drumul și mi-au dat curaj și curaj au fost bunătatea, frumusețea și adevărul. Fără un sentiment de solidaritate cu cei care îmi împărtășesc convingerile, fără urmărirea obiectivului etern evaziv în artă și știință, viața mi s-ar părea absolut goală.

Soljenițîn Alexandru Isaevici s-a născut la 11 decembrie 1918 la Kislovodsk. Băiatul era încă pasionat de literatură la școală, scria articole, studia în clubul de teatru. Dar faptul că vrea să fie scriitor l-a înțeles clar abia până la sfârșitul universității. Aproape imediat, a apărut ideea de a scrie o serie de romane despre revoluție. Soljenițîn s-a pus pe treabă, dar în octombrie 1941 a fost înrolat în armată, iar până la sfârșitul războiului (în februarie 1945), scriitorul, care devenise deja căpitan și primise două ordine, a fost arestat pentru corespondență cu un bătrân tovarăș în care vorbea nemăgulitor despre conducător. Alexandru Isaevici știa perfect despre cenzură, dar opoziția internă față de totalitarism nu i-a permis să tacă și decide să-l critice pe „însuși Stalin”. rezumat Ce păcat Soljenițîn Având în vedere politica dură a liderului, rezultatul așteptat a fost o sentință aspră a instanței - 8 ani în lagărele pentru propagandă și agitație.

Dar în timpul încheierii, Soljenițîn a avut ideea nevoii de a spune lumii despre toate ororile. taberele lui Stalin. În martie 1953, în ziua morții conducătorului, scriitorul este eliberat din iadul lagărului.

O etapă importantă în evenimentele ulterioare din viața scriitorului a fost raportul Secretarului General al URSS Hrușciov despre „cultul personalității”, dezvăluind crimele defunctului Stalin. În acel moment, Alexander Isaevich își termina lucrarea „O zi din viața lui Ivan Denisovich”, iar lucrarea „Dvorul lui Matryona” a urmat în curând. Dar timpul nu a stat pe loc, evenimentele s-au dezvoltat rapid și Hruşciov dezgheţ ajuns la sfârşit. Țara se aștepta la o nouă rundă de represiuni și persecuții a reprezentanților inteligenței și culturii. În aceste condiții, conflictul lui Alexandru Isaevici cu guvernul a fost din nou inevitabil. În 1969, a fost exclus din Uniunea Scriitorilor pentru nimic altceva decât pentru dorința de a spune adevărul. Toata viata Soljeniţîn, așa cum a spus el însuși, „a deschis toate rănile de pe fața puterii sovietice”.

În 1973, KGB a confiscat manuscrisul Arhipelagului Gulag, care se baza pe propriile memorii ale autorului, precum și pe mărturiile a peste 200 de prizonieri. Rezumat Soljenițîn, ce păcat pe 12 februarie 1974, scriitorul a fost din nou arestat, acuzat de trădare și, privându-l de cetățenia URSS, a fost deportat în Germania.

În anii 90, Alexander Soljenițîn s-a întors în patria sa, dar deja în 2008, la vârsta de 90 de ani, scriitorul a murit de insuficiență cardiacă. Soljenițîn înainte ultima zi al vieții sale a rămas un detractor al unei epoci dificile, care a devenit una dintre cele mai dramatice pagini din istoria Rusiei. Rezumat Soljenițîn ce păcat

Pentru ca educația copiilor să aibă succes, este necesar ca educatorii, fără încetare, să se educe singuri.

Galimova Elvina, Gabaidullina Ramina, Kamaldinova Camilla

Lucrarea de față analizează în detaliu aspectele istorice și literare ale conținutului A.I. Soljenițîn „Ce păcat”.

Descarca:

Previzualizare:

MBOU „Școala secundară ruso-tătară nr. 111”

Cartierul Sovetsky din orașul Kazan

Elvina Galimova,

Ramina Gabaidulina,

Camilla Kamaldinova

- elevi de clasa a IX-a

Analiza poveștii de A. I. Soljenițîn

"Ce păcat"

Dezghețul s-a încheiat în 1964, după ce Hrușciov a fost înlăturat și Brejnev a venit la putere. Aceasta perioada istoria sovietică a rămas în memorie, datorită slăbirii cenzurii atât în literatură, cât și în toate formele de artă (a devenit posibilă acoperirea critică a realității). Dar deja în decembrie 1956, Prezidiul Comitetului Central al PCUS a aprobat textul scrisorii „cu privire la consolidarea activității politice a organizațiilor de partid și în rândul maselor și reprimarea atacurilor elementelor ostile antisovietice”. Scriitorilor și poeților li s-a cerut să propage corectitudinea liniei de partid.

Alexander Isaevich, care a luptat ca parte a unui batalion tras de cai, se confrunta adesea cu privare și moarte, cu o masă oameni adevărațiși viata realaţările, a format a lui opinie personala. În timp ce se afla pe front, i-a scris o scrisoare lui Nikolai Vitkevici despre necesitatea creării unei organizații „pentru a restabili așa-zisele” norme leniniste, pentru care a fost ulterior arestat și exilat.

Eroina poveștii „Ce păcat” Anna Modestovna a trecut prin mâinile NKVD-ului unei persoane apropiate, tatăl ei. Atât ea, cât și tatăl ei au un prototip: Soljenițîn descrie parțial caracterul și etapele vieții cunoscuților săi Vasiliev. În ciuda acestui fapt, este de remarcat faptul că Alexander Isaevich nu indică vârsta și datele externe ale eroinei. Aceasta ne vorbește despre natura colectivă a imaginii unei persoane care trăiește în epoca terorii staliniste.

În perioada a doua jumătate a anilor 1950 - prima jumătate a anilor 1980, literatura, ca întreaga societate, s-a confruntat cu o criză a sistemului politic. În acest moment, canoanele realismului socialist se strică. Există o întoarcere către probleme și subiecte noi, aprofundarea psihologiei, creșterea atenției la lumea morală persoană.

Povestea „Ce păcat” este dedicată temei destinului unei persoane într-un stat totalitar, problemei suprimării complete a individului. Spre deosebire de alte povești despre prizonieri acest autor, nu există imagini groaznice cu deținuții din lagăr aici: nu există scene de umilire, crime.

Semnificația numelui are mai multe fațete. Pe de o parte, întâlnim aceste cuvinte într-un articol al unui jurnalist. Pe de altă parte, aceste cuvinte ar putea fi rostite de eroii poveștii și de oricare dintre cititori despre soarta atât a unei singure persoane, cât și a întregii țări. Până la urmă, nu există o singură familie care să nu fi fost atinsă de represiunile efectuate de Stalin, Hrușciov și alții. Spre deosebire de erou-corespondent, autorul nu pune un semn de exclamare după cuvântul „scuze”, transmițând aparent prin aceasta toată deznădejdea situației multor muncitori sovietici onești, inutilitatea luptei pentru drepturile lor.

Un cronotop al fricii străbate toată povestea, chiar și intriga – momentul în care Anna a ajuns din greșeală cu un panou de ziar are loc după ce a fost speriată de un trecător „devreme încrezător”, forțând-o să se apropie involuntar de panou. Acest complot este o antiteză cu starea sa de comunicare cu natura - un joc cu picături. Această opoziție ne ajută să înțelegem cât de mult le era frică oamenilor din acei ani de orice om încrezător în sine, deoarece deseori s-a dovedit a fi reprezentanți ai agențiilor de aplicare a legii.

Pe lângă peisaj, o caracteristică a compoziției este un element de jurnalism - extrase dintr-un articol despre tatăl Annei. Ele alternează cu o descriere a emoțiilor fetei, care se remarcă printr-un psihologism profund: „... tremura de tremur interior și exterior, ca înainte de o boală”. Continutul articolului reflecta si starea psihologica a autorului sau, care il admira pe „talentatul hidrograf si inginer hidraulic rus”.

Se poate presupune că tremurul Annei nu este doar de frică, ci și de fericire pentru faptul că citește despre meritele tatălui ei.

O metaforă extinsă a fricii „apă clocotită atârnată” arată o creștere tensiune emoțională o fată care vrea să ia această știre drept amintire și, în același timp, îi este rușine de comportamentul ei indecent. Cronotopul fricii atinge punctul culminant la punctul culminant - întâlnirea Annei cu un polițist. Aici putem vorbi despre conflictul „oameni – putere”. Oamenii obișnuiți s-au temut mereu de ea, iar pentru a justifica această teamă, autoarea îl desenează pe polițist în mod deliberat uriaș, folosind epitetele „sănătos”, „mai ales mare”.

Este remarcabil faptul că Soljenițîn a inclus elemente de dramă în genul de proză - remarci (O, dacă doar o amendă!), (Aici, aici!), precum și replici ale eroilor, constând din propoziții unilaterale și incomplete. Toate acestea transmit o intensitate deosebită a pasiunilor. Având în vedere mediul politic deosebit, cititorul nu se poate aștepta la un final fericit, presupunând că Anna este arestată și trimisă pe scenă după ce a aflat că este fiica unui dușman al poporului.

Dar deznodământul este singura parte a intrigii care este liberă de cronotopul fricii. O surpriză plăcută este finalul, în care se arată umanitatea naivă: polițistul pur și simplu nu știa conținutul articolului, iar fata l-a fermecat cu comportamentul ei cochet. Acest lucru este confirmat de epitetul „rustic” (despre fața unui ofițer de ordine) și de metafora extinsă „îndoire politicoasă” despre mișcările corpului lui Annie. După ce am citit cu atenție textul, nu putem să nu observăm că Soljenițîn numește eroina ceva Numele completși patronimic, apoi pe scurt. Anya devine fie singură cu ea însăși și cu natura, fie atunci când își simte fermecătoarea superioritate față de reprezentantul legii.

Ultimul paragraf al poveștii este, de asemenea, construit pe antiteză: propozițiile exclamative transmit bucuria răzbunătoare a fetei cu privire la faptul că, în ciuda regimului totalitar și a încrederii corespondentului în moartea sa, tatăl ei este viu și inteligent Anya folosește mental cuvintele colocviale „împinge” , „bătrân” parcă în reproș autorităților, precum și mențiunea că nu i se plătește pensie. Acest paragraf, în opinia noastră, este și o expresie a poziției autorului față de nedreptatea săvârșită de cei de la putere.

În această poveste, începuturile lirice și epice sunt strâns împletite: realitățile tragice din anii 30-60 ai secolului XX sunt descrise foarte suculent și viu, împletite cu o evaluare emoțională profundă.

Nu aveam chef să aștept pe scări, iar Anna Modestovna a coborât în stradă.

Ziua a fost sfârșitul lunii octombrie - umedă, dar nu rece. A plouat noaptea și dimineața, dar acum s-a oprit. Mașinile de pasageri s-au repezit de-a lungul asfaltului cu noroi lichid, unele protejând trecătorii și mai des stropindu-i. Un bulevard înălțat strălucea tandru în mijlocul străzii și Anna Modestovna traversă acolo.

Pe bulevard nu era aproape nimeni, nici măcar în depărtare. Aici, ocolind bălțile, nu era deloc umed să mergi pe nisipul granulat. Frunzele căzute, umede, zăceau pe o podea întunecată sub copaci, iar dacă mergeți aproape de ele, atunci un ușor miros părea să se încurce din ele - rămășița a ceva ce nu a fost dat în viață în timpul vieții sau deja la prima mocnire, dar cu toate acestea, cufărul se odihnea între cele două căi de gaz ars.

Nu bătea vânt și toată rețeaua densă de umedă maro și negricioasă... - Anya se opri - ... întreaga rețea de ramuri, trotuare, ramuri chiar mai mici, și noduri și muguri de anul următor, toată această rețea era înconjurat de multe picături de apă, alb-argintiu într-o zi înnorată. Aceasta a fost umiditatea care, după ploaie, a rămas pe pielea netedă a ramurilor, iar în calm a revărsat, s-a colectat și a atârnat deja în picături - rotund de la vârfurile nodurilor inferioare și oval de la arcurile inferioare ale ramurilor.

Dar, în timp ce se arăta prin ea însăși, aceeași picătură se arăta simultan deasupra ei: era și o oglindă sferică. Pe o picătură, pe un câmp luminos dintr-un cer înnorat, se putea vedea - da! - umerii întunecați într-o haină și un cap într-o pălărie tricotată și chiar o împletire de ramuri deasupra capului.

Cu toate acestea, trecătorul nu a văzut nici distracția Annei Modestovna, nici ea însăși - el a fost unul dintre cei care observă doar un taxi gratuit sau un chioșc de tutun pe stradă. Era un tânăr cu o ștampilă clară de educație, cu o servietă umplută galben strălucitor, într-o haină de culoare moale și o pălărie lânoasă mototolită într-o plăcintă. Doar în capitală există astfel de expresii de timpuriu încrezătoare, victorioase. Anna Modestovna cunoștea acest tip și îi era frică de el.

Înspăimântată, a mers mai departe și a desenat la nivelul unui panou pe coloane albastre. Sub pahar atârna „Trud” cu părțile exterioare și interioare. Într-o jumătate, paharul fusese ciobit din colț, ziarul devenise lipicios, iar sticla era inundată din interior. Dar în această jumătate de dedesubt Anna Modestovna a citit titlul deasupra pivniței duble: „Viață nouă în valea râului Chu”.

Acest râu nu i-a fost străin: s-a născut acolo, în Semirechye. Ștergând paharul cu o mănușă, Anna Modestovna a început să se uite prin articol.

Și la sfârșit a scris:

„Dar puțini oameni știu că această transformare grandioasă și imperioasă a unei întregi regiuni a naturii a fost concepută cu mult timp în urmă. Inginerii noștri nu au fost nevoiți să reexamineze valea, straturile sale geologice și regimul apei. Întregul mare proiect principal a fost finalizat și fundamentat prin calcule laborioase în urmă cu patruzeci de ani, în 1912, de talentatul hidrograf și inginer hidraulic rus Modest Aleksandrovich V*, care a început apoi prima lucrare pe riscul și riscul său.

Anna Modestovna nu tresări, nu s-a bucurat - tremura de tremur interior și exterior, ca înainte de o boală. S-a aplecat pentru a vedea mai bine ultimele paragrafe din colț și a încercat totuși să ștergă paharul și abia a citit.

Lecția se ține după ce a făcut cunoștință cu lucrările lui Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich”, poveștile lui Varlam Shalamov („Baie”, „Coniacul de Sherry”, „Cum a început”).

Epigrafii pentru lecție:

Nu mă ascund, dar noaptea este rece.
Nu mi-e frică, dar timpul este periculos...

O.Chukhontsev

O clipă și - nu există sfârșit și nici margine
Foc... Totul în jur este în bucăți,
apoi la naiba...

Strig: „Ajutor!”, strig: „Sunt pe moarte!”...
... Și cineva împinge un discurs acolo sus.

În timpul orelor

1. discurs de deschidere profesori.

De câteva lecții vorbim despre epoca stalinismului și reflectarea lui în literatură. Citind lucrările lui V. Shalamov, A. Soljenițîn, suntem convinși că timpul a fost tragic, pentru că a existat o luptă sistematică și intenționată împotriva individului, împotriva sufletului viu al omului. A existat rezistență? Și dacă da, care? Despre asta vorbim astăzi, citind povestea lui A. Soljenițîn „Ce păcat”.

2. „Imersiune” în atmosfera timpului. Citirea și discutarea înregistrărilor pe carduri (extrase din lucrări familiare, anecdote din „acea” timp sunt date în mod arbitrar, aici fiecare profesor își poate alege propriile opțiuni).

1) „Rybakov stătea între denivelări neașteptat de mici. Cerul, munții, râul erau uriași și Dumnezeu știe câți oameni pot fi așezați în acești munți, pe potecile dintre denivelări ... ”(V. Shalamov.“ Fructe de pădure ”).

2) „Timp de multe luni, zi și noapte, la verificări de dimineață și de seară au fost citite nenumărate ordine de executare. Într-un îngheț de cincizeci de grade, muzicienii întemnițați din „bytoviki” au cântat carcase înainte de a citi și după ce a citit fiecare ordin. Făcliile fumurii nu au spart întunericul, atrăgând sute de ochi către foile de hârtie subțiri înghețate pe care erau tipărite cuvinte atât de groaznice. Și, în același timp, de parcă nu ar fi vorba despre noi. Totul părea străin, prea groaznic pentru a fi real” (V. Shalamov, „Cum a început”).

3) „Șuhov este mulțumit că toată lumea îl arată așa cu degetul: iată-l că își termină mandatul, dar el însuși nu crede dureros în el. Uite, cei al căror mandat s-a încheiat în război au fost păstrați până la noi ordine, până în anul patruzeci și șase. Cine și termenul principal a fost de trei ani. Deci cinci ani de peresidiya s-au dovedit. Legea este reversibilă. Zece se vor termina - vor spune, mai ai unul. Sau într-un link. Așa că trăiești cu fața pe pământ și nu ai timp să te gândești: cum te-ai așezat? cum ai de gând să ieși?” (A. Soljenițîn. „O zi a lui Ivan Denisovici”).

4) „Poetul moare de atâta vreme încât nu mai înțelege că moare. Uneori, împingând dureros și aproape palpabil prin creier, venea un gând simplu și puternic - că pâinea pe care o pusese sub cap i-a fost furată și era atât de arzător de groaznic încât era gata să se certe, să înjure, să lupte, caută, să dovedească... Dar nu era forță pentru toate acestea...” (V. Shalamov. „Sherry Brandy”).

5) Anecdotă.

Stalin și-a pierdut pipa. O sună pe Beria. El raportează cu ușurință:

Este clar. Acțiunea dușmanilor poporului. Să aflăm cine este.

Câteva zile mai târziu, Stalin a găsit pipa în buzunarul tunicii. O sună din nou pe Beria:

Am găsit un tub...

Tovarășe Stalin, ți-am îndeplinit și sarcina: treizeci și șapte de oameni s-au mărturisit pe deplin.

6) Anecdotă.

Pe tramvai. Un cetățean stă în picioare, citește un ziar și spune sub ton:

Ne va conduce până la margine!

El este luat imediat. Interogare.

Deci ce ai spus? Cine ne va aduce la mâner?

Ca cine? Desigur, Truman!

Ah, da! Bine, atunci înainte.

A sărit afară. Apoi s-a întors, a băgat capul în uşă:

Spune-mi la cine te referi?

Elevii concluzionează că în lucrările lui V. Shalamov și A. Soljenițîn apare imaginea unei lumi tragice, dizarmonice. Chiar și glumele ani groaznici mărturisesc cât de ieftin a fost viata umana cât de ușor era să plătești ani de captivitate sau chiar viață pentru un cuvânt rostit fără gânduri, pentru dreptul de a fi tu însuți.

3. Lucrează la poveste A.I. Solzhenitsyn „Ce păcat” (se ține cont de faptul că studenții sunt familiarizați cu biografia scriitorului).

- Prin ce se deosebește povestea de alte lucrări despre totalitarism pe care le-am citit înainte?

Evenimentele nu au loc în locurile de detenție. Nu există imagini groaznice care să înfățișeze travaliul obositor, sentimentul mereu supărător de foame pe care l-au experimentat deținuții din lagăr. Nu există scene de distrugere, de umilire a prizonierilor. Și totuși povestea face o impresie puternică.

- Despre ce crezi că este povestea?

Despre soarta unei persoane care trăiește într-un stat totalitar, despre cum frica dictează un anumit stil de comportament, despre cum puterea nelimitată a unora și dependența altora desfigurează sistemul de relații dintre oameni, despre faptul că nevinovații suferă, talentatul mor.

- Care este baza poveștii?

Surpriză, șansă. Un lanț de accidente, evenimente imprevizibile dezvăluie relația personajelor.

- Care este, după părerea dumneavoastră, originalitatea compoziției?

Alături de versiunea clasică - expunere, intriga, punct culminant, deznodământ - elevii se oferă să vadă organizarea în două părți a poveștii - „structura valului” (termen propus chiar de elevii de liceu). Ambele părți (o întâlnire cu un bărbat cu servietă, o întâlnire cu un polițist) au aceeași, deși diferită „putere”, structură: începând cu calm (se creează efectul apei liniștite), sunt înlocuite de o explozie de sentiment. (spăimântă - în primul; șoc, frică - în al doilea ), se termină în moduri diferite (în primul, eroina se închide în ea însăși; în al doilea, simte bucurie atât din cauza faptului că polițistul a înțeles-o, cât și din faptul că a devenit proprietara comorii – un articol despre un tată reprimat).

În aceste părți, numele eroinei este interpretat în mod interesant. Acum se numește Anya, apoi Anna Modestovna. În numele Anyei, ceva familiar, cald, moale, chiar copilăresc și, în același timp, subliniază vulnerabilitatea, nesiguranța unei tinere. Acesta este ceea ce devine Anna Modestovna, cand este singura cu natura (se joaca cu picaturi de apa) sau in acele momente in care este sigura ca nu este in pericol. Dar, auzind „pasi solidi” tânăr cu o servietă (un simbol al apartenenței la putere!) Sau un „turc al polițistului”, eroina pare să îmbrace o mască de laic obișnuit, devine ca toți oamenii din jurul ei - doar Anna Modestovna.

Astfel de reîncarnări ale eroinei din poveste apar de două ori: în prima parte și în a doua. Dar în prima parte, ea rămâne Anna Modestovna, iar în a doua parte se transformă din nou în Anya la sfârșit. Un polițist care a văzut-o pe eroina dărâmând un ziar cu un articol despre tatăl ei prizonier ar putea-o pedepsi (și nu doar cu amendă). Cu toate acestea, o ascultă pe femeie, o înțelege, adică nu se comportă ca un reprezentant al autorităților, ci ca o persoană: îi permite să ia ziarul și dă drumul fără a pedepsi. Și vedem cum sufletul unei tinere se eliberează de frică și redevine Anya: își ia un deget însângerat în gură ca un copil și se gândește la polițist: „Nu e deloc înfricoșător”.

- "Istoria este întruchipată în lucruri mărunte", - a spus A. Soljenițîn. Numiți detaliile care ajută la reprezentarea timpului istoric.

Elevii de liceu evidențiază astfel de detalii „vorbitoare”, precum o picătură de apă în care se reflectă Anya. Sunt trasate linii asociative: un cerc - un glob - o picătură de apă în romanul lui L. Tolstoi din visul lui Pierre Bezukhov - cercuri ale iadului în " Comedie divină» Dante. Picătura reflectă nu numai Anya, ci și cerul, un copac pe cer, ramuri, crengi, crenguțe, muguri - nu este acesta un simbol al faptului că toată viața de pe pământ este înzestrată cu un drept egal la soare, aer , apa, libertate? Așadar, autorul ne aduce la înțelegerea adevărului: nimeni nu are dreptul să priveze pe altul de acest drept. Și dacă da, înseamnă că societatea este „bolnavă”.

Elevii notează că numele râului Chu este semnificativ.

chu! (interjecție - un apel la tăcere, la atenție);
Chu-zhoi (în context este respins - „râul nu era străin”);
sensibilitate (lipsa de sensibilitate este o tragedie!);
miracle-do (miracol de înțelegere reciprocă: „polițistul a înțeles”!).

Talentul scriitorului, concluzionează studenții, se reflectă în detalii expresive care ajută la înțelegerea ideii principale a poveștii: într-o stare totalitară, personalitatea unei persoane care se transformă într-o parte a unui mecanism uriaș nu este pusă în nimic; rezistența la acest proces este curajul. Tăcerea joacă un rol important în poveste: noi înșine putem ghici ce soartă a avut tânărul savant talentat, tatăl Annei Modestovna (el, care a suflat viață în valea râului Chu, a petrecut el însuși mulți ani în închisoare, s-a transformat într-un „bătrân inutil”; este eliminat de pe lista morților și a celor vii), ghicim și prin ce suferință a trebuit să treacă familia lui (Anna Modestovna trăiește cu un sentiment constant de pericol și asta spune multe).

Elevii de liceu vorbesc despre drepturi de autor pentru cei reprezentați, ei notează că scriitorul s-a „ascuns” cu pricepere în spatele personajelor sale. Dar este ușor de observat atitudinea lui de simpatie față de victimele nevinovate ale unei societăți nedrepte: Anna, mama ei, tatăl; ironic - unui jurnalist care a scris un articol despre tatăl eroinei; condamnarea faptului că o atitudine indiferent de crudă față de o persoană a devenit norma în țara natală a scriitorului; mândrie în oameni normali care nu și-au pierdut speranța și credința în asemenea condiții inumane, care și-au ținut „sufletul în viață”. Femeile fragile, lipsite de apărare, mamă și fiică, care și-au păstrat memoria tatălui și soțului lor, loialitatea față de el, sunt dornice să redevină nefericitului prizonier credința că viața lui nu a fost în zadar: cu prima ocazie, mama Anyei va merge la el și poartă un ziar, care vorbește despre modul în care Valea râului Chu a fost transformată de descoperirile omului de știință.

4. Ultimul cuvânt profesori.

Poveștile lui V. Shalamov și A. Solzhenitsyn arată cum funcționează mașina totalitară pentru distrugerea oamenilor, a sufletelor lor vii. Dar chiar și mișcarea ei neîntreruptă întâlnește rezistență, imperceptibilă, dar încăpățânată. Nu este vorba despre ele cuvintele poetului Oleg Khlebnikov:

Sărac, sărac! sufletul meu
toată lumea a avut grijă ca ultima
lipire -
slab și întărit -
într-o grămadă
nu a pierdut într-o luptă inegală.
Becul slab strălucește
în ceață.
Nu există altul - și acesta luminează
bucată întunecată de lumină albă
calea pe pământ...

Oamenii obișnuiți au găsit puterea de a supraviețui și, mai mult, de a salva totul calitati umane, au purtat în suflet capacitatea de a avea grijă de aproapele lor, fidelitate, milă, nu au uitat cum să iubească viața și unii pe alții. Aceasta este speranța pe care Soljenițîn o lasă omului în mișcarea dureroasă a istoriei.

Nu aveam chef să aștept pe scări, iar Anna Modestovna a coborât în stradă.

Cu toate acestea, trecătorul nu a văzut nici distracția Annei Modestovna, nici ea însăși - el a fost unul dintre cei care observă doar un taxi gratuit sau un chioșc de tutun pe stradă. Era un tânăr cu o ștampilă clară de educație, cu o servietă umplută galben strălucitor, într-o haină de culoare moale și o pălărie lânoasă mototolită într-o plăcintă. Doar în capitală există astfel de expresii de timpuriu încrezătoare, victorioase. Anna Modestovna cunoștea acest tip și îi era frică de el.

Înspăimântată, a mers mai departe și a desenat la nivelul unui panou pe coloane albastre. Sub pahar atârna „Trud” cu părțile exterioare și interioare. Într-o jumătate, paharul fusese ciobit din colț, ziarul devenise lipicios, iar sticla era inundată din interior. Dar în această jumătate de dedesubt Anna Modestovna a citit titlul deasupra pivniței duble: „Viață nouă în valea râului Chu”.

Acest râu nu i-a fost străin: s-a născut acolo, în Semirechye. Ștergând paharul cu o mănușă, Anna Modestovna a început să se uite prin articol.

Și la sfârșit a scris:

„Dar puțini oameni știu că această transformare grandioasă și imperioasă a unei întregi regiuni a naturii a fost concepută cu mult timp în urmă. Inginerii noștri nu au fost nevoiți să reexamineze valea, straturile sale geologice și regimul apei. Întregul mare proiect principal a fost finalizat și fundamentat prin calcule laborioase în urmă cu patruzeci de ani, în 1912, de talentatul hidrograf și inginer hidraulic rus Modest Aleksandrovich V*, care a început apoi prima lucrare pe riscul și riscul său.

Ce păcat! - (corespondentul a încheiat cu o exclamație) - ce păcat că tânărul entuziast nu a trăit să vadă triumful ideilor sale strălucitoare! că nu poate privi valea transfigurată!”

Frica legăna ca apa clocotită, pentru că Anya știa deja ce va face acum: va rupe ziarul acesta! Se uită pe furiș în dreapta, în stânga - nu era nimeni pe bulevard, doar spatele cuiva era departe. A fost foarte indecent, rușinos, dar...

Dar imediat în spatele lui era un polițist ascuțit, fracționat.

Ca și cum ar fi cântată (știa să se sperie, iar fluierul poliției o speria mereu), Anya și-a scos mâna goală, s-a întors...

Nu vorbea de departe. S-a apropiat fără ezitare. De sus în jos se uită la Anna Modestovna, apoi la ziarul căzut, aplecat în spatele geamului, iar la Anna Modestovna. El se ridica deasupra ei. Din fața și mâinile sale cu nasul lat și roșu, se putea vedea cât de sănătos era - era destul de capabil să scoată oamenii dintr-un incendiu sau să prindă pe cineva fără armă.

Ce este, cetatean? Vom plăti douăzeci și cinci de ruble? ..

(Oh, de-ar fi o amendă! I-a fost frică - ar fi mai rău interpretat!)

- ... Sau vrei ca oamenii să nu citească ziare?

Glosar:

Se spune mai jos, se desfășoară într-o realitate paralelă, surprinzător și de neînțeles asemănătoare cu a noastră, uneori în așa fel încât să devină cu adevărat incomod

Cei mai mari scriitori ruși, contemporani ai lui Alexandru Soljenițîn, și-au întâlnit sosirea în literatură cu foarte multă căldură, unii chiar cu entuziasm.

Alexandru Isaevici Soljenițîn. Indexul include publicațiile autorului și literatura critică

AI Soljenițîn și diatriba lui „Două sute de ani împreună”. Incoerența și depravarea metodologică a criticii israeliene la adresa acuzației de antisemitism a lui Soljenițîn. Omisiunea și meritul lui AI Soljenițîn. Istoria monoteismului

Alexander Isaevici Soljenițîn (1)

Descarca:

Previzualizare:

Continut Asemanator: