Vasily III: ce urmă în istorie a lăsat fiul Sofiei Paleologos. Sophia Paleolog și Ivan al III-lea: poveste de dragoste, fapte interesante biografice

La sfârșitul lunii iunie 1472, prințesa bizantină Sophia Paleologos a pornit solemn de la Roma la Moscova: era în drum spre o nuntă cu Marele Duce Ivan al III-lea. Această femeie era destinată să joace rol importantîn soarta istorică a Rusiei.

prințesă bizantină

29 mai 1453 legendarul Constantinopol, asediat de armata turcă, a căzut. Ultimul împărat bizantin, Constantin al XI-lea Paleologo, a murit în luptă apărând Constantinopolul.

A lui fratele mai mic Thomas Paleologos, conducătorul micului stat de apariție Morea de pe Peloponez, a fugit împreună cu familia la Corfu și apoi la Roma. La urma urmei, Bizanțul, sperând să primească asistență militară din partea Europei în lupta împotriva turcilor, a semnat Uniunea de la Florența în 1439 cu privire la unirea Bisericilor, iar acum conducătorii săi puteau să caute refugiu de tronul papal. Toma Paleologul a reușit să scoată cele mai mari sanctuare ale lumii creștine, inclusiv capul sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat. În semn de recunoștință pentru aceasta, a primit o casă în Roma și o pensiune bună de la papalitate.

În 1465, Thomas a murit, lăsând trei copii - fiii lui Andrei și Manuel și fiica cea mică Zoya. Data exactă a nașterii ei este necunoscută. Se crede că s-a născut în 1443 sau 1449 în posesiunile tatălui ei în Peloponez, unde a primit învățământul primar. Educația orfanilor regali a fost preluată de Vatican, încredințându-i cardinalului Bassarion de Niceea. Grec de naștere, fost arhiepiscop de Niceea, a fost un susținător înfocat al semnării Unirii de la Florența, după care a devenit cardinal la Roma. El a adus-o pe Zoya Paleologos în tradițiile catolice europene și mai ales a învățat că ea ar trebui să urmeze cu umilință principiile catolicismului în orice, numind-o „fiica iubită a Bisericii Romane”. Numai că în acest caz, el a inspirat elevul, soarta îți va oferi totul. Cu toate acestea, s-a dovedit exact invers.

În acei ani, Vaticanul căuta aliați pentru a organiza o nouă cruciadă împotriva turcilor, intenționând să implice în ea toți suveranii europeni. Apoi, la sfatul cardinalului Vissarion, papa a decis să o căsătorească pe Zoya cu suveranul Moscova, recent văduv, Ivan al III-lea, știind despre dorința lui de a deveni moștenitorul basileusului bizantin. Această căsătorie a servit la două scopuri politice. În primul rând, ne așteptam la asta marele Duce Moscovia va accepta acum Unirea Florenței și se va supune Romei. Și în al doilea rând, va deveni un aliat puternic și va recuceri fostele posesiuni ale Bizanțului, luând unele dintre ele drept zestre. Deci, din ironia istoriei, această căsătorie fatidică pentru Rusia a fost inspirată de Vatican. A rămas să obținem acordul Moscovei.

În februarie 1469, ambasadorul cardinalului Vissarion a sosit la Moscova cu o scrisoare către Marele Duce, în care era invitat să se căsătorească legal cu fiica Despotului de Morea. Printre altele, scrisoarea menționa că Sophia (numele Zoya a fost înlocuit diplomatic cu Sophia ortodoxă) a refuzat deja doi pretendenți încoronați care o cortegeau - regele francez și ducele de Mediolan, nedorind să se căsătorească cu un conducător catolic.

Conform ideilor de atunci, Sophia era deja considerată o femeie în vârstă, dar era foarte atrăgătoare, cu ochi uimitor de frumoși, expresivi și pielea mată delicată, care în Rusia era considerată un semn de sănătate excelentă. Și cel mai important, ea era diferită. minte ascutitaşi un articol demn de o prinţesă bizantină.

Suveranul Moscovei a acceptat oferta. El și-a trimis ambasadorul, italianul Gian Battista della Volpe (a fost supranumit Ivan Fryazin la Moscova) la Roma pentru a-l corteja. Mesagerul s-a întors câteva luni mai târziu, în noiembrie, aducând cu el un portret al miresei. Acest portret, care pare să fi început epoca Sophiei Paleolog la Moscova, este considerat prima imagine seculară din Rusia. De macar, au rămas atât de uimiți, încât cronicarul a numit portretul „icoană”, negăsind un alt cuvânt: „Și adu-o pe prințesa scrisă pe icoană”.

Totuși, potrivirea a durat, pentru că mitropolitul Filip al Moscovei s-a opus multă vreme la căsătoria suveranului cu o femeie uniată, de altfel, elevă a tronului papal, temându-se de răspândirea influenței catolice în Rusia. Abia în ianuarie 1472, după ce a primit acordul ierarhului, Ivan al III-lea a trimis o ambasadă la Roma pentru mireasă. Deja pe 1 iunie, la insistențele cardinalului Vissarion, la Roma a avut loc o logodnă simbolică - logodna Prințesei Sofia și a Marelui Duce al Moscovei Ivan, care a fost reprezentat de ambasadorul rus Ivan Fryazin. În același iunie, Sophia a pornit la drum cu un urmaș onorific și cu legatul papal Antonie, care în curând a trebuit să vadă direct speranțele deșarte puse de Roma în această căsătorie. De tradiție catolică, în fața procesiunii au purtat o cruce latină, ceea ce a dus la mare confuzie și entuziasm în rândul locuitorilor Rusiei. Aflând acest lucru, Mitropolitul Filip l-a amenințat pe Marele Duce: „Dacă îngăduiți în fericita Moscova să poarte crucea în fața episcopului latin, atunci el va intra pe poarta unică, iar eu, tatăl tău, voi ieși din oraș. diferit." Ivan al III-lea a trimis imediat un boier să întâmpine cortegiul cu ordin să scoată crucea din sanie, iar legatul a trebuit să se supună cu mare neplăcere. Prințesa însăși s-a comportat așa cum se cuvine viitorului conducător al Rusiei. Intrând pe pământul Pskov, ea a vizitat în primul rând Biserică ortodoxă unde sunt atașate la icoane. Legatul a trebuit să se supună și aici: să o urmeze până la biserică și acolo să se închine la sfintele icoane și să cinstească chipul Maicii Domnului din porunca despinei (din greacă). despot- "rigla"). Și apoi Sophia le-a promis admiratorilor Pskoviți protecția ei în fața Marelui Duce.

Ivan al III-lea nu intenționa să lupte pentru „moștenirea” cu turcii și cu atât mai puțin să accepte Unirea Florenței. Iar Sophia nu avea de gând să catoliceze Rusia. Dimpotrivă, ea s-a arătat a fi o ortodoxă activă. Unii istorici cred că nu i-a păsat ce credință mărturisește. Alții sugerează că Sophia, aparent crescută în copilărie de bătrânii din Athos, oponenți ai Uniunii de la Florența, era profund ortodoxă la suflet. Ea și-a ascuns cu pricepere credința de puternicii „patroni” romani care nu i-au ajutat patria, trădând-o neamurilor pentru ruină și moarte. Într-un fel sau altul, această căsătorie nu a făcut decât să întărească Moscovia, contribuind la convertirea ei în marea a treia romă.

Kremlinul Despina

În dimineața devreme a zilei de 12 noiembrie 1472, Sophia Paleolog a sosit la Moscova, unde totul era pregătit pentru sărbătoarea nunții dedicată zilei onomastice a Marelui Duce – ziua amintirii Sfântului Ioan Gură de Aur. În aceeași zi, la Kremlin într-o perioadă temporară biserica de lemn, aşezată lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului în construcţie, pentru a nu opri închinarea, suveranul s-a căsătorit cu ea. Prințesa bizantină și-a văzut atunci pentru prima dată soțul. Marele Duce era tânăr - doar 32 de ani, frumos, înalt și impunător. Deosebit de remarcabili erau ochii lui, „ochii îngrozitori”: când era supărat, femeile leșinau de privirea lui îngrozitoare. Și înainte, Ivan Vasilyevich a avut un caracter dur, dar acum, după ce s-a înrudit cu monarhii bizantini, s-a transformat într-un suveran formidabil și puternic. Acesta a fost un merit considerabil al tinerei sale soții.

Nunta într-o biserică de lemn impresie puternică către Sophia Paleolog. Prințesa bizantină, crescută în Europa, era diferită de femeile ruse în multe privințe. Sophia și-a adus cu ea ideile ei despre curte și puterea puterii, iar multe ordine de la Moscova nu au fost pe placul ei. Nu i-a plăcut că soțul ei suveran a rămas un afluent al Hanului Tătar, că anturajul boieresc s-a comportat prea liber cu suveranul lor. Că capitala Rusiei, construită în întregime din lemn, stă cu fortificații petice și biserici de piatră dărăpănate. Că până și conacele suveranului din Kremlin sunt din lemn și că rusoaicele privesc lumea de la fereastra farului. Sophia Paleolog nu a făcut doar schimbări la tribunal. Unele monumente de la Moscova își datorează aspectul ei.

Ea a adus o zestre generoasă în Rusia. După nuntă, Ivan al III-lea a adoptat ca stemă vulturul bizantin cu două capete - un simbol puterea regală, punându-l pe sigiliul lui. Cele două capete de vultur se confruntă cu Vestul și Estul, Europa și Asia, simbolizând unitatea lor, precum și unitatea („simfonie”) puterii spirituale și seculare. De fapt, zestrea Sofiei a fost legendara „liberia” - o bibliotecă care se presupune că aducea cu 70 de căruțe (mai bine cunoscută drept „biblioteca lui Ivan cel Groaznic”). Includea pergamente grecești, cronografe latine, manuscrise antice orientale, printre care poeziile lui Homer necunoscute nouă, lucrările lui Aristotel și Platon și chiar cărțile supraviețuitoare din celebrele Biblioteca din Alexandria. Văzând Moscova de lemn, arsă după un incendiu în 1470, Sophia s-a speriat de soarta comorii și a ascuns pentru prima dată cărțile în subsolul bisericii de piatră a Nașterii Fecioarei de pe Senya - biserica de origine a Moscovei. Mari Ducese, construite din ordinul Sf. Evdokia, văduva lui Dmitri Donskoy. Și, conform obiceiului Moscovei, ea și-a pus propriul tezaur pentru păstrare în subteranul Bisericii Nașterea lui Ioan Botezătorul de la Kremlin - prima biserică din Moscova, care a rămas până în 1847.

Potrivit legendei, ea a adus cu ea un „tron de oase” în dar soțului ei: cadrul din lemn era acoperit cu plăci de fildeș și fildeș de morsă, cu teme biblice sculptate pe ele. Acest tron ​​ne este cunoscut drept tronul lui Ivan cel Groaznic: țarul este înfățișat pe el de sculptorul M. Antokolsky. În 1896, tronul a fost instalat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului pentru încoronarea lui Nicolae al II-lea. Dar suveranul a ordonat să-l plaseze pentru împărăteasa Alexandra Feodorovna (conform altor surse - pentru mama sa, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna), iar el însuși dorea să fie încoronat pe tronul primului Romanov. Și acum tronul lui Ivan cel Groaznic este cel mai vechi din colecția Kremlinului.

Sophia a adus cu ea mai multe Icoane ortodoxe, inclusiv, așa cum era de așteptat, o icoană rară Maica Domnului„Cer binecuvântat”. Icoana era în rangul local de catapeteasmă a Catedralei Arhanghelului Kremlin. Adevărat, conform unei alte legende, această icoană a fost adusă în vechiul Smolensk din Constantinopol, iar când Lituania a cucerit orașul, în acest fel au binecuvântat-o ​​pe prințesa lituaniană Sofia Vitovtovna pentru căsătoria cu marele prinț al Moscovei Vasily I. Icoana, care se află acum în catedrala, este o listă din acea imagine antică, executată din ordinul lui Fiodor Alekseevici la sfârșitul secolului al XVII-lea. Potrivit tradiției, moscoviții au adus apă și ulei pentru lampă la chipul Maicii Domnului „Cerul Binecuvântat”, care au fost săvârșite. proprietăți medicinale, întrucât această icoană avea o putere de vindecare deosebită, miraculoasă. Și chiar și după nunta lui Ivan al III-lea, în Catedrala Arhanghelului a apărut o imagine a împăratului bizantin Mihai al III-lea, strămoșul dinastiei Paleologos, cu care conducătorii Moscovei s-au căsătorit între ele. Așa că s-a afirmat continuitatea Moscovei Imperiul Bizantin, iar suveranii Moscovei au apărut ca moștenitori ai împăraților bizantini.

După nuntă, însuși Ivan al III-lea a simțit nevoia să reconstruiască Kremlinul într-o cetate puternică și inexpugnabilă. Totul a început cu catastrofa din 1474, când Catedrala Adormirea Maicii Domnului, construită de meșteri din Pskov, s-a prăbușit. Zvonurile s-au răspândit imediat printre oameni că necazul s-a întâmplat din cauza „grecului”, care fusese anterior în „latinism”. În timp ce au aflat motivele prăbușirii, Sophia și-a sfătuit soțul să invite arhitecți italieni, care erau atunci cei mai buni maeștri din Europa. Creațiile lor ar putea face Moscova egală ca frumusețe și maiestate cu capitalele europene și să mențină prestigiul suveranului Moscovei, precum și să sublinieze continuitatea Moscovei nu numai la a doua, ci și la prima romă. Oamenii de știință au observat că italienii au mers fără teamă în Moscova necunoscută, pentru că despina le-ar putea oferi protecție și ajutor. Uneori există o declarație conform căreia Sofia a fost cea care i-a sugerat soțului ei ideea de a-l invita pe Aristotel Fioravanti, despre care putea auzi în Italia sau chiar să-l cunoască personal, pentru că era faimos în patria sa ca „noul Arhimede”. ”. Ne place sau nu, doar ambasadorul rus Semyon Tolbuzin, trimis de Ivan al III-lea în Italia, l-a invitat pe Fioravanti la Moscova, iar acesta a fost de acord cu bucurie.

La Moscova, îl aștepta un ordin special, secret. Fioravanti a întocmit un master plan pentru noul Kremlin construit de compatrioții săi. Există o presupunere că o fortăreață inexpugnabilă a fost construită pentru a proteja Liberia. În Catedrala Adormirea Maicii Domnului, arhitectul a realizat o criptă subterană adâncă, unde au pus o bibliotecă neprețuită. Acesta a fost acest cache pe care Marele Duce Vasily al III-lea a descoperit accidental la mulți ani după moartea părinților săi. La invitația sa, în 1518, Maxim Grecul a venit la Moscova pentru a traduce aceste cărți, care ar fi reușit să-i spună lui Ivan cel Groaznic, fiul lui Vasily al III-lea, înainte de moartea sa. Unde a ajuns această bibliotecă în timpul lui Ivan cel Groaznic este încă necunoscut. Au căutat-o ​​în Kremlin și în Kolomenskoye și în Aleksandrovskaya Sloboda și la locul Palatului Oprichny de pe Mokhovaya. Și acum există o presupunere că Liberia se odihnește sub fundul râului Moscova, în temnițele săpate din camerele lui Malyuta Skuratov.

Construcția unor biserici de la Kremlin este asociată și cu numele de Sophia Paleolog. Prima dintre acestea a fost Catedrala din numele Sf. Nicolae Gostunsky, construită lângă turnul clopotniță al lui Ivan cel Mare. Anterior, a existat o curte a Hoardei unde locuiau guvernatorii hanului, iar un astfel de cartier a deprimat despina Kremlinului. Potrivit legendei, însuși Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni i-a apărut în vis Sofiei și a poruncit să construiască o biserică ortodoxă în acel loc. Sophia s-a dovedit a fi un diplomat subtil: a trimis o ambasadă cu daruri bogate soției hanului și, după ce a povestit despre viziunea miraculoasă care i-a fost arătată, a cerut să-i dea pământul în schimbul altuia - în afara Kremlinului. A fost obținut consimțământul, iar în 1477 a apărut Catedrala Nikolsky de lemn, înlocuită ulterior cu una de piatră și a rămas până în 1817. (Reamintim că primul tipograf Ivan Fedorov a fost diaconul acestei biserici). Istoricul Ivan Zabelin credea însă că, la ordinul Sophiei Paleolog, a fost construită o altă biserică în Kremlin, sfințită în numele Sfinților Cosma și Damian, care nu a supraviețuit până în zilele noastre.

Tradițiile o numesc pe Sophia Paleolog fondatoarea Catedralei Spassky, care, totuși, a fost reconstruită în timpul construcției Palatului Terem în secolul al XVII-lea și a început să se numească în același timp Verkhospassky - din cauza locației sale. O altă legendă spune că Sophia Paleologos a adus la Moscova o imagine a templului a Mântuitorului nefăcută de mână a acestei catedrale. În secolul al XIX-lea, artistul Sorokin a pictat din el chipul Domnului pentru Catedrala Mântuitorului Hristos. Această imagine a supraviețuit în mod miraculos până în zilele noastre și este acum situată în Biserica inferioară (stilobată) a Schimbarii la Față, ca altar principal. Se știe că Sophia Paleolog a adus într-adevăr imaginea Mântuitorului NeFăcut de Mână, cu care tatăl ei a binecuvântat-o. În Catedrala Mântuitorului de pe Bor de la Kremlin s-a păstrat un salariu din această imagine, iar pe pupitru stătea icoana Mântuitorului Atotmilostivului, adusă tot de Sofia.

O altă poveste este legată de Biserica Mântuitorului de pe Bor, care era atunci biserica catedrală a Mănăstirii Kremlin Spassky, și Despina, datorită căreia a apărut Mănăstirea Novospassky la Moscova. După nuntă, Marele Duce încă mai locuia în conace de lemn, ardend din când în când în desele incendii de la Moscova. Odată, Sophia însăși a trebuit să scape din foc și, în cele din urmă, i-a cerut soțului ei să construiască un palat de piatră. Suveranul a decis să-i facă pe plac soției sale și i-a îndeplinit cererea. Așadar, Catedrala Mântuitorului de pe Bor, împreună cu mănăstirea, a fost constrânsă de noi clădiri ale palatului. Și în 1490 Ivan al III-lea a mutat mănăstirea pe malul râului Moscova, la cinci mile de Kremlin. De atunci, mănăstirea a devenit cunoscută sub numele de Novospassky, iar Catedrala Mântuitorului de pe Bor a rămas o biserică parohială obișnuită. Datorită construcției palatului, Biserica Nașterii Fecioarei de pe Senya de la Kremlin, care a suferit și ea de pe urma unui incendiu, nu a fost restaurată multă vreme. Abia când palatul a fost în sfârșit gata (și acest lucru s-a întâmplat numai sub Vasily III), a avut un al doilea etaj, iar în 1514 arhitectul Aleviz Fryazin a ridicat Biserica Nașterii Domnului la nou nivel, motiv pentru care este încă vizibil de pe strada Mokhovaya.

În secolul al XIX-lea, în timpul săpăturilor de la Kremlin, a fost descoperit un castron cu monede antice bătute sub împăratul roman Tiberius. Potrivit oamenilor de știință, aceste monede au fost aduse de cineva din suita numeroasă a Sophiei Paleologos, în care se aflau nativi atât din Roma, cât și din Constantinopol. Mulți dintre ei au ocupat posturi guvernamentale, au devenit trezorieri, ambasadori, traducători. A. Cicheri, strămoșul bunicii lui Pușkin, Olga Vasilievna Cicherina, și celebrul diplomat sovietic, au sosit în Rusia în urma lui Despina. Mai târziu, Sophia a invitat medici din Italia pentru familia Marelui Duce. Ocupația de medicină era atunci foarte periculoasă pentru străini, mai ales când era vorba de tratarea primei persoane a statului. Era necesară o recuperare completă a celui mai înalt pacient, dar în cazul decesului pacientului, viața medicului însuși i-a fost luată.

Așadar, medicul Leon, externat de Sophia din Veneția, a garantat cu capul că îl va vindeca pe moștenitorul care suferea de gută - prințul Ivan Ivanovici cel Tânăr, fiul cel mare al lui Ivan al III-lea de la prima sa soție. Cu toate acestea, moștenitorul a murit, iar medicul a fost executat în Zamoskvorechye pe Bolvanovka. Oamenii au învinuit-o pe Sofia pentru moartea tânărului prinț: moartea moștenitorului putea fi deosebit de benefică pentru ea, căci ea visa la tron ​​pentru fiul ei Vasily, care s-a născut în 1479.

Sophia nu a fost iubită la Moscova pentru influența ei asupra Marelui Duce și pentru schimbările din viața de la Moscova - „mari tulburări”, așa cum a spus boierul Bersen-Beklemishev. Ea s-a amestecat, de asemenea, în afacerile de politică externă, insistând ca Ivan al III-lea să înceteze să plătească tribut Hoardei Hanului și să se elibereze de puterea sa. Și parcă odată i-a spus soțului ei: „Mi-am refuzat mâna prinților și regilor bogați și puternici, pentru credință m-am căsătorit cu tine, iar acum vrei să ne faci pe mine și pe copiii mei tributari; nu ai destule trupe? După cum a menționat V.O. Klyuchevsky, sfatul priceput al Sophiei a îndeplinit întotdeauna intențiile secrete ale soțului ei. Ivan al III-lea a refuzat cu adevărat să plătească tribut și a călcat în picioare carta Hanului chiar în curtea Hoardei din Zamoskvorechye, unde a fost ridicată ulterior Biserica Schimbarea la Față. Dar chiar și atunci oamenii „vorbeau” despre Sophia. Înainte de a pleca la marea tribună de pe Ugra în 1480, Ivan al III-lea și-a trimis soția cu copii mici la Beloozero, fapt pentru care i s-a atribuit intențiile secrete de a renunța la putere și de a fugi împreună cu soția sa dacă Hanul Akhmat lua Moscova.

S-a eliberat de jugul hanului, Ivan al III-lea s-a simțit un suveran suveran. Prin eforturile Sophiei, eticheta palatului a început să semene cu cea bizantină. Marele Duce i-a făcut soției sale un „cadou”: i-a permis să aibă propriul „gând” asupra membrilor suita și să aranjeze „recepții diplomatice” în jumătatea ei. Ea a primit ambasadori străini și a purtat o conversație politicoasă cu aceștia. Pentru Rusia, aceasta a fost o inovație nemaiauzită. S-a schimbat și tratamentul la curtea suveranului. Prințesa bizantină i-a adus soțului ei drepturi suverane și, potrivit istoricului F.I. Uspensky, dreptul la tronul Bizanțului, pe care boierii trebuiau să-l socotească. Anterior, Ivan al III-lea iubea „întâlnirea împotriva lui însuși”, adică obiecțiile și disputele, dar sub Sophia și-a schimbat tratamentul față de curteni, a început să se mențină inaccesibil, a cerut un respect deosebit și a căzut ușor în furie, din când în când dezonorându-se. . Aceste nenorociri au fost atribuite și influenței pernicioase a Sophiei Paleolog.

Între timp, lor viață de familie nu era fără nori. În 1483, fratele Sofiei, Andrei, și-a căsătorit fiica cu prințul Vasily Vereisky, strănepotul lui Dmitri Donskoy. Sofia i-a oferit nepoatei sale pentru nuntă un cadou valoros din vistieria suveranului - un ornament care a aparținut anterior primei soții a lui Ivan al III-lea, Maria Borisovna, crezând în mod firesc că are tot dreptul să facă acest cadou. Când Marele Duce a ratat bijuteriile pentru a-și întâmpina nora Elena Voloshanka, care i-a dat un nepot Dmitri, o astfel de furtună a izbucnit încât Vereisky a fost nevoit să fugă în Lituania.

Și în curând nori de furtună au atârnat deasupra capului Sophiei însăși: a început cearta pentru moștenitorul tronului. Ivan al III-lea a avut un nepot Dmitri, născut în 1483, din fiul său cel mare. Sofia a născut pe fiul său Vasily. Care dintre ei ar fi trebuit să preia tronul? Această incertitudine a provocat o luptă între cele două partide de judecată - susținătorii lui Dmitri și ai mamei sale Elena Voloshanka și susținătorii lui Vasily și Sophia Paleolog.

„Grekinya” a fost acuzată imediat de încălcarea succesiunii legitime la tron. În 1497, dușmanii i-au spus Marelui Duce că Sofia a vrut să-și otrăvească nepotul pentru a-și pune propriul fiu pe tron, că a fost vizitată în secret de ghicitori care pregăteau o poțiune otrăvitoare și că însuși Vasily participa la această conspirație. Ivan al III-lea a luat partea nepotului său, l-a arestat pe Vasily, i-a ordonat ghicitorului să-l înece în râul Moscova și și-a îndepărtat soția de la sine, executând sfidător mai mulți membri ai „gândului” ei. Deja în 1498, s-a căsătorit cu Dmitri în Catedrala Adormirii Maicii Domnului ca moștenitor al tronului. Oamenii de știință cred că atunci s-a născut celebra „Legenda prinților lui Vladimir” - un monument literar de la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea, care povestește despre pălăria lui Monomakh, pe care împăratul bizantin Konstantin Monomakh i-ar fi trimis-o cu regalii. nepotul său - prințul de la Kiev Vladimir Monomakh. Astfel, s-a dovedit că prinții ruși s-au înrudit cu conducătorii bizantini încă din zilele lui Rusia Kievanăși că descendentul ramurii mai vechi, adică Dmitri, are un drept legal la tron.

Cu toate acestea, capacitatea de a țese intrigi de curte era în sângele Sophiei. Ea a reușit să obțină căderea Elenei Voloshanka, acuzând-o de aderență la erezie. Atunci Marele Duce și-a pus nora și nepotul în dizgrație și în 1500 l-a numit pe Vasily moștenitorul legitim al tronului. Cine știe ce drum ar fi luat-o istoria Rusiei dacă nu ar fi fost Sophia! Dar Sophia nu a avut mult să se bucure de victorie. Ea a murit în aprilie 1503 și a fost înmormântată cu cinste în Mănăstirea Înălțarea Kremlinului. Ivan al III-lea a murit doi ani mai târziu, iar în 1505 Vasili al III-lea a urcat pe tron.

În zilele noastre, oamenii de știință au reușit să-i restaureze portretul sculptural din craniul Sophiei Paleolog. În fața noastră apare o femeie cu o minte remarcabilă și o voință puternică, ceea ce confirmă numeroasele legende construite în jurul numelui ei.

Sophia Palaiologos, care a fost numită și Zoya Paleologne, s-a născut în 1455 în orașul Mistra, Grecia.

Printesa din copilarie

Viitoarea bunica a lui Ivan cel Groaznic s-a născut în familia despotului Morea, numit Thomas Paleologus, într-o perioadă nu foarte prosperă - în vremuri decadente pentru Bizanț. Când Constantinopolul a căzut în Turcia și a fost luat de sultanul Mehmed al II-lea, tatăl fetei, Thomas Paleologos, și familia sa au fugit la Kofra.

Mai târziu, la Roma, familia și-a schimbat credința în catolicism, iar când Sophia avea 10 ani, tatăl ei a murit. Din nefericire pentru fată, mama ei, Ekaterina Akhaiskaya, murise cu un an mai devreme, ceea ce l-a schilodit pe tatăl ei.

Copiii lui Paleologo - Zoya, Manuel și Andrei, în vârstă de 10, 5 și 7 ani - s-au stabilit la Roma sub tutela savantului grec Bessarion de Niceea, care la acea vreme a slujit ca cardinal sub conducerea Papei. Prințesa bizantină Sophia și prinții frați au fost crescuți în tradiția catolică. Cu permisiunea papei, Bassarion de Niceea a plătit pentru slujitorii Paleologului, medici, profesori de limbi străine, precum și un întreg personal de traducători și clerici străini. Orfanii au primit o educație excelentă.

Căsătorie

De îndată ce Sophia a crescut, supușii venețieni au început să-și caute soțul nobil.

  • A fost profețită ca soție a regelui cipriot Jacques al II-lea de Lusignan. Căsătoria nu a avut loc pentru a evita certuri cu Imperiul Otoman.
  • Câteva luni mai târziu, cardinalul Vissarion l-a invitat pe prințul Caracciolo al Italiei să se căsătorească cu prințesa bizantină. Tinerii s-au logodit. Cu toate acestea, Sophia și-a depus toate eforturile pentru a nu se logodi cu un necreștin (a continuat să adere la Ortodoxie).
  • Din întâmplare, în 1467, soția Marelui Duce al Moscovei, Ivan al treilea, a murit la Moscova. Din căsătorie a rămas un fiu. Iar Papa Paul al II-lea, pentru a planta credința catolică în Rusia, a sugerat ca văduvul să pună o prințesă greco-catolică pe tronul prințesei întregii Rusii.

Negocierile cu prințul rus au durat trei ani. Ivan al treilea, după ce a primit aprobarea mamei sale, a bisericii și a boierilor săi, a decis să se căsătorească. Apropo, în timpul negocierilor despre trecerea prințesei la catolicism care au avut loc la Roma, trimișii de la Papă nu s-au răspândit în mod deosebit. Dimpotrivă, au raportat viclean că mireasa suveranului este un adevărat creștin ortodox. În mod surprinzător, nici nu și-au putut imagina că acesta este adevăratul adevăr.

În iunie 1472, tinerii căsătoriți din Roma s-au logodit în absență. Apoi, însoțită de cardinalul Vissarion, Prințesa Moscovei a părăsit Roma spre Moscova.

Portretul prințesei

Cronicarii din Bologna au descris-o elocvent pe Sophia Paleolog ca pe o fată atrăgătoare în aparență. Când s-a căsătorit, părea să aibă aproximativ 24 de ani.

  • Pielea ei este albă ca zăpada.
  • Ochii sunt uriași și foarte expresivi, ceea ce corespundea canoanelor de frumusețe de atunci.
  • Înălțimea prințesei este de 160 cm.
  • Construire - doborât, dens.

Zestrea lui Paleologos includea nu numai bijuterii, ci și un numar mare de cărți valoroase, inclusiv tratatele lui Platon, Aristotel, lucrările necunoscute ale lui Homer. Aceste cărți au devenit principala atracție a celebrei biblioteci a lui Ivan cel Groaznic, care mai târziu a dispărut în circumstanțe misterioase.

În plus, Zoya a fost foarte intenționată. Ea a depus toate eforturile pentru a nu se trece la o altă credință, logodită cu un creștin. La sfârșitul traseului ei de la Roma la Moscova, când nu mai era cale de întoarcere, ea și-a anunțat ghizii că va renunța la catolicism în căsătorie și va accepta Ortodoxia. Așa că dorința Papei de a răspândi catolicismul în Rusia prin căsătoria lui Ivan al treilea și Paleologul a eșuat.

Viața la Moscova

Influența Sophiei Paleolog asupra soțului căsătorit a fost foarte mare, a devenit, de asemenea, un mare avantaj pentru Rusia, deoarece soția era foarte educată și incredibil de devotată noii ei patrii.

Așadar, ea a fost cea care și-a determinat soțul să nu mai plătească tribut Hoardei de Aur care i-a împovărat. Datorită soției sale, Marele Duce a hotărât să renunțe la povara tătar-mongolă care a cântărit Rusia de multe secole. În același timp, consilierii și prinții săi au insistat să plătească cotizații, ca de obicei, pentru a nu începe o nouă vărsare de sânge. În 1480, Ivan al treilea și-a anunțat decizia tătarului Khan Akhmat. Apoi a existat o poziție istorică fără sânge pe Ugra, iar Hoarda a părăsit Rusia pentru totdeauna, fără a mai cere niciodată tribut de la ea.

În general, Sophia Paleolog a jucat un rol foarte important în continuare evenimente istorice Rusia. Perspectiva ei largă și deciziile inovatoare îndrăznețe au permis ulterior țării să facă o descoperire notabilă în dezvoltarea culturii și arhitecturii. Sofia Paleolog a deschis Moscova pentru europeni. Acum greci, italieni, minți învățate și meșteri talentați s-au repezit în Moscovia. De exemplu, Ivan al treilea a luat cu bucurie sub aripa arhitecților italieni (cum ar fi Aristotel Fioravanti), care au construit multe capodopere istorice ale arhitecturii la Moscova. La ordinul Sophiei, i-au fost construite o curte separată și conace luxoase. Au fost pierduți într-un incendiu în 1493 (împreună cu vistieria Paleologului).

Relația personală a Zoiei cu soțul ei Ivan al treilea a fost, de asemenea, prosperă. Au avut 12 copii. Dar unii au murit în copilărie sau de boală. Deci, în familia lor, cinci fii și patru fiice au supraviețuit până la maturitate.

Dar viața unei prințese bizantine la Moscova poate fi numită cu greu roz. Elita locală a văzut marea influență pe care soția o avea asupra soțului ei și a fost foarte nemulțumită de acest lucru.

Nici relația Sophiei cu fiul adoptiv de la prima soție decedată, Ivan Molody, nu a funcționat. Prințesa și-a dorit foarte mult ca primul ei născut, Vasily, să devină moștenitor. Și există o versiune istorică că ea a fost implicată în moartea moștenitorului, scriindu-i un medic italian cu poțiuni otrăvitoare, se presupune că pentru a trata guta cu debut brusc (mai târziu a fost executat pentru asta).

Sophia a contribuit la îndepărtarea de pe tron ​​a soției sale Elena Voloshanka și a fiului lor Dmitri. În primul rând, Ivan al treilea a trimis-o pe Sofia însăși în dizgrație pentru că a invitat vrăjitoare la ea pentru a crea otravă pentru Elena și Dmitry. I-a interzis soției sale să apară în palat. Cu toate acestea, mai târziu, Ivan al treilea a ordonat să trimită nepotul lui Dmitri, deja proclamat moștenitor al tronului, și mama sa la închisoare pentru intrigi de curte, cu succes și într-o lumină favorabilă dezvăluită de soția sa Sophia. Nepotul a fost oficial privat de demnitatea mare ducală, iar fiul Vasily a fost declarat moștenitorul tronului.

Deci, Prințesa Moscovei a devenit mama moștenitorului tronul Rusiei Vasily al III-lea și bunica celebrului țar Ivan cel Groaznic. Există dovezi că faimosul nepot a avut mulți aspecte comune atât ca înfățișare cât și ca caracter cu bunica sa dominatoare din Bizanț.

Moarte

După cum spuneau atunci, „de la bătrânețe” - la vârsta de 48 de ani, Sophia Paleolog a murit pe 7 aprilie 1503. Femeia a fost înmormântată într-un sarcofag din Catedrala Înălțării Domnului. A fost înmormântată lângă prima soție a lui Ivan.

Din întâmplare, în 1929, bolșevicii au demolat catedrala, dar sarcofagul Palaiologini a supraviețuit și a fost mutat în Catedrala Arhanghelului.

Ivan al treilea a luat cu greu moartea prințesei. La vârsta de 60 de ani, acest lucru i-a paralizat foarte mult sănătatea, în plus timpuri recente el și soția lui erau în continuă suspiciune și certuri. Cu toate acestea, el a continuat să aprecieze mintea Sophiei și dragostea ei pentru Rusia. Simțind că se apropie sfârșitul său, a făcut testament, desemnând pe fiul lor comun, Vasily, ca moștenitor al puterii.

Data exactă a nașterii ei este necunoscută. La vârsta de aproximativ cinci sau șapte ani, s-a întâmplat să experimenteze groaza înfrângerii Constantinopolului de către trupe. sultan turcesc, moartea unchiului său, ultimul împărat bizantin Constantin al XI-lea. Fugând de turci, tatăl ei, fratele lui Datorator Fomo Paleologus, a fugit cu copiii săi la Roma, sub protecția Papei.
Nouăsprezece ani mai târziu, la sfârșitul lunii iunie 1472, o procesiune solemnă a pornit de la Roma la Moscova: prințesa bizantină Sophia Paleologos, o femeie destinată să joace un rol important în soarta istorică a Rusiei, a mers la nunta cu Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea.

Greșeala Papei

Toma Paleologo a murit în 1465. Educația și creșterea orfanilor regali - frații Andrei și Manuel și sora lor mai mică Sophia - a fost încredințată cardinalului Vissarion de Niceea. Atentie speciala a acordat atenție tradițiilor catolice europene și, numind-o pe Sophia „fiica iubită a Bisericii Romane”, a sugerat cu insistență să urmeze cu umilință principiile catolicismului în orice.
În 1468, înconjurat de papă, s-a maturizat ideea de a o căsători pe Sofia cu suveranul Moscova, recent văduv, Ivan al III-lea. Vaticanul intenționa să omoare două păsări dintr-o piatră cu această căsătorie: în primul rând, spera că Marele Duce al Moscoviei ar putea acum să fie de acord cu unirea bisericilor și să se supună Romei și, în al doilea rând, va deveni un aliat puternic în luptă. împotriva turcilor. Și rolul decisiv a fost atribuit influenței viitoarei soții asupra Marelui Duce.

Trebuie să recunoaștem că „jocul” diplomatic de a aranja o căsătorie cu suveranul Moscovei a fost conceput cu grijă și executat cu brio. Acesta este doar rezultatul acestei operațiuni a adus exact opusul a ceea ce s-a dorit!

Ivan al III-lea nu intenționa să lupte pentru „moștenire” cu turcii, cu atât mai puțin să accepte o unire. Și cel mai important: devenind Mare Ducesă, Sophia Fominishna (cum au început să o numească în Rusia) nu a justificat speranțele tronului papal pentru subordonarea Rusiei față de Vatican. Ea nu numai că nu a contribuit la catolicizarea Rusiei, dar l-a expulzat și pe cardinalul care o însoțea și toți anii vieții ei alocați ei au slujit cu credință Ortodoxia și statul rus.

Sophia era profund ortodoxă la suflet. Ea și-a ascuns cu pricepere credința de puternicii „patroni” romani care nu i-au ajutat patria, trădând-o neamurilor pentru ruină și moarte.

Voiaj. Întâlnire. Nuntă

Căsătoriile interdinastice nu sunt ușoare, potrivirea a durat trei ani întregi. În cele din urmă, în ianuarie 1472, Ivan al III-lea a trimis o ambasadă la Roma pentru o mireasă. Și în iunie a aceluiași an, Sophia a pornit cu un suita de onoare și legatul papal Anthony. Conform tradiției catolice, legatul purta o cruce latină în fața procesiunii, ceea ce îngrijora foarte mult populația Moscoviei. Pentru a nu crea probleme diplomatice și politice inutile, crucea legatului a fost cu grijă... furată și aruncată în camerele sale deja la Moscova, la câteva zile după nuntă...
Și acum - Moscova! Marele Duce și Prințesa s-au văzut pentru prima dată cu ochii lor și - nimeni nu a fost dezamăgit!

Conform ideilor de atunci, Sophia era deja considerată o femeie în vârstă (avea 25-27 de ani), dar era foarte atrăgătoare, cu ochi întunecați surprinzător de frumoși, expresivi și pielea mată delicată, ceea ce în Rusia era considerat un semn. de o sănătate excelentă. Prințesa era de înălțime medie și oarecum plinuță (în Rusia aceasta se numea corpulență și era înregistrată ca un plus pentru sexul slab), dar avea un articol demn de un reprezentant al familiei mândre de basileus bizantin. Și, de asemenea, (și acesta, poate, cel mai important lucru) - prințesa avea o minte ascuțită și, așa cum am spune acum, om de stat. Dar acest lucru se va manifesta puțin mai târziu, dar deocamdată prințesa, stând în pragul templului unde va avea loc nunta, se uită la logodnica ei. Marele Duce era încă tânăr, avea doar 32 de ani și arătos - înalt și frumos. Deosebit de remarcabili erau ochii lui, „ochi îngrozitori”: cronicarul spune că atunci când prințul era supărat, femeile leșinau din privirea lui!
Mitropolitul Filip a săvârșit o ceremonie de nuntă, puterea suverană rusă s-a căsătorit cu imperialul bizantin...

Zestrea prințesei

Zestrea unui reprezentant al genului de basileus bizantin s-a dovedit a fi foarte semnificativă. Și nu e vorba de aur și argint, deși era destul - nepoata împăratului nu era nicidecum săracă. Principalul lucru în zestrea prințesei a fost ceva care nu poate fi măsurat în bani - nici atunci, nici cinci secole mai târziu!
După nuntă, Ivan al III-lea a adoptat ca stemă vulturul bizantin cu două capete - simbol al puterii regale; l-a pus pe sigiliul lui.

În subsolul Bisericii de piatră a Nașterii Maicii Domnului de pe Senya (biserica de casă a Marilor Ducese din Moscova), a fost protejată în mod sigur de incendiile care au izbucnit în mod regulat la Moscova, comoară neprețuită, care a sosit cu trenul de nuntă al Sophiei - „Liberia”, o colecție uriașă de cărți și manuscrise antice (mai bine cunoscută sub numele de legendara „biblioteca lui Ivan cel Groaznic”, căutarea căreia durează de mai bine de trei secole). „Liberia” includea pergamente grecești, cronografe latine, manuscrise antice orientale; măcar faptul că au existat poezii ale lui Homer necunoscute nouă, lucrări ale lui Aristotel și Platon, Ovidiu și Vergiliu și chiar cărți supraviețuitoare din celebra bibliotecă a Alexandriei vorbește despre neprețuirea ei!

Ca un cadou soțului ei, Sophiei i s-a „prezentat” un tron ​​de lux, al cărui cadru de lemn era acoperit cu plăci de fildeș și fildeș de morsă cu scene sculptate pe ele pe teme biblice (ne este cunoscut ca tron, din nou. , a lui Ivan cel Groaznic, iar acum este cel mai vechi din adunarea Kremlinului).

Sofia a adus cu ea mai multe icoane ortodoxe. O icoană foarte rară a Maicii Domnului „Cerul Binecuvântat” a fost atribuită iconostasului Catedralei Arhanghelului de la Kremlin, iar din imaginea Mântuitorului nefăcută de mână adusă de ea în secolul al XIX-lea, artistul Sorokin a pictat imaginea lui Domnul pentru Catedrala Mântuitorului Hristos. Această imagine a supraviețuit în mod miraculos până astăzi. În Catedrala Mântuitorului de pe Bor de la Kremlin, iar astăzi pe pupitru se poate vedea o altă icoană din zestrea Prințesei Sofia - imaginea Mântuitorului Atotmilostiv.

„Prițesă de Tsargrodskaya, Mare Ducesă...”

Și apoi pentru Sophia a început viață nouă- viața Marii Ducese a Moscovei și participarea la afacerile mari și mici ale statului. Și ceea ce a făcut în acest domeniu merită o apreciere foarte mare - pentru că până și lupta ei pentru putere a avut ca scop întărirea puterii suveranului Rusiei unice și indivizibile.
Sophia și-a adus cu ea ideile ei despre curte și puterea puterii, iar multe ordine de la Moscova nu au fost pe placul ei. Nu-i plăcea că anturajul boieresc s-a purtat prea liber cu suveranul lor. Că capitala Rusiei a fost construită în întregime din lemn, chiar și conacele suveranului din Kremlin, iar zidurile cetății erau dărăpănate. Sofya Fominishna și-a suflecat mânecile și s-a apucat de treabă.
Vigoarea și determinarea ei nu pot fi decât de invidiat – mai ales având în vedere că a devenit, vorbind limbaj modern, de asemenea, mamă a multor copii, după ce l-a născut pe Marele Duce cu nouă copii! ..

Prin eforturile Sophiei, eticheta palatului a început să semene cu cea bizantină. Cu permisiunea Marelui Duce, ea și-a început propriul „gând” asupra membrilor sutei și a aranjat adevărate recepții diplomatice pentru ambasadorii străini și oaspeții în jumătatea femeilor din camerele Marelui Duce, discutând cu ele „domnesc și afectuos”. Pentru Rusia, aceasta a fost o inovație nemaiauzită. Ivan al III-lea, sub influența Sofiei, a schimbat și tratamentul curtenilor: a început să se mențină inaccesibil și să ceară un respect deosebit.
Potrivit legendei, construirea unor noi biserici de la Kremlin este asociată și cu numele Sophiei Paleolog, meritul ei în restructurarea Kremlinului este de asemenea mare.
Însuși Ivan al III-lea a simțit nevoia să creeze o adevărată cetate din reședința marelui duce - inexpugnabilă din punct de vedere militar și magnifică din punct de vedere arhitectural. Ultimul imbold pentru aceasta a fost prăbușirea Catedralei Adormirea Maicii Domnului, construită de meșteri din Pskov.

Sophia și-a sfătuit soțul să invite arhitecți italieni, care erau atunci considerați cei mai buni din Europa. Creațiile lor ar putea face Moscova egală ca frumusețe și maiestate cu capitalele europene și să mențină prestigiul suveranului Moscovei, precum și să sublinieze continuitatea Moscovei nu numai cu cea de-a doua Roma (Constantinopol), ci și cu Prima. Poate că Sofia a fost cea care și-a determinat soțul să-l invite pe Aristotel Fioravanti, care era faimos în patria sa ca „noul Arhimede”. Arhitectul a acceptat cu bucurie propunerea Marelui Duce.

Consecințele acestei invitații au fost noua Catedrală Adormirea Maicii Domnului, celebrul Palat al Fațetelor și noul palat de piatră de pe locul fostelor coruri de lemn.
Nu toată lumea știe că pe celebrul arhitect l-a așteptat la Moscova o comandă specială, secretă - în îndeplinirea ei, Fioravanti a întocmit un plan general pentru noul Kremlin cu numeroase pasaje subterane, galerii și cache-uri. Și nu mulți oameni știu că talentatul italian a mai finalizat o sarcină - după cum s-a dovedit, extrem de importantă pentru Rusia: el a fost cel care a creat de fapt artileria de câmp rusă!

„Nu vreau să fiu un afluent al tătarilor…”

Acum, de la înălțimea secolelor trecute, vedem că aproape toate activitățile Sophiei au fost îndreptate spre beneficiul Rusiei, spre întărirea poziției sale de politică externă și a stabilității interne. Mulți dintre contemporanii Sofiei (în mare parte din boieri născuți) nu i-au plăcut pe Marea Ducesă - pentru influența ei asupra lui Ivan al III-lea, pentru schimbările în viața de la Moscova, pentru amestecul în treburile statului. Trebuie să recunoaștem că soțul ei s-a dovedit a fi mai înțelept decât acești „mulți” și a urmat de foarte multe ori sfatul Sophiei. Poate că ideea era aceea, după cum s-a menționat istoric celebruÎN. Klyuchevsky, sfatul priceput al Sophiei a îndeplinit întotdeauna intențiile secrete ale soțului ei!

Un exemplu viu al intervenției utile a Sophiei este eliberarea definitivă a Rusiei de sub jugul mongolo-tătar: având în vedere natura aspră a prințesei bizantine, se poate presupune că poziția ei decisivă a influențat decizia lui Ivan al III-lea.

... Ambasadorul Hanului Hoardei de Aur Akhmat a sosit la Moscova cu un ultimatum privind plata imediată a tributului, iar pentru Ivan al III-lea a venit momentul adevărului sau al supunerii - sau al războiului. Potrivit legendei, în cel mai critic moment, Sophia, care a insistat să refuze să plătească un omagiu Hanului Hoardei, i-a declarat suveranului ezitător: „Mi-am refuzat mâna prinților și regilor bogați și puternici, pentru credință m-am căsătorit cu tine și acum vrei să ne faci pe mine și pe copiii mei afluenți; nu ai destule trupe?

La următoarea întâlnire cu ambasadorul, Marele Duce a rupt sfidător scrisoarea hanului și a ordonat ca ambasadorul să fie persecutat. Din manualul de istorie al școlii, ne amintim că după marele „stăt pe Ugra” tătarii și-au desfășurat armata și au plecat acasă.
Jugul odios s-a terminat...

Un rol semnificativ în faptul că tătarii nu s-au hotărât asupra unei bătălii generale l-au jucat... artileria rusă sub comanda lui Aristotel Fioravanti, care a împrăștiat de două ori cavaleria tătară, care a încercat să treacă râul și să se alăture bătăliei.

Cine va prelua tronul?

Pentru Sophia nu i-a fost ușor când cei răi doritori din anturajul marelui duce au trecut la ofensivă. Când fiul lui Ivan al III-lea de la prima sa soție, Ivan Molodoy, s-a îmbolnăvit de gută, Sophia i-a comandat un medic din străinătate. Se pare că boala nu a fost fatală, iar doctorul a fost nobil - totuși, Ivan a murit brusc. Doctorul a fost executat și zvonuri proaste s-au răspândit în jurul Moscovei despre Sofia: se spune că a otrăvit moștenitorul pentru a deschide calea primului ei născut, Vasily, la tron.
Norii de furtună au început să se adune peste capul Sophiei. Ivan al III-lea a avut un nepot Dmitri de la fiul său cel mare, care a fost „păzit” de mama sa Elena Voloșanka și de boieri, în timp ce de la Sofia a avut un fiu mai mare, Vasily. Care dintre ei ar fi trebuit să obțină tronul? .. În 1497, dușmanii prințesei i-au șoptit Marelui Duce că Sophia vrea să-și otrăvească nepotul, a fost vizitată în secret de ghicitori care pregăteau poțiuni otrăvitoare și că chiar și Vasily însuși a participat la conspirație. Ivan al III-lea a luat partea nepotului său, l-a arestat pe Vasily, i-a ordonat ghicitorului să-l înece în râul Moscova și și-a îndepărtat soția de la sine. Un an mai târziu, s-a căsătorit cu nepotul său în Catedrala Adormirea Maicii Domnului ca moștenitor al tronului.

Cu toate acestea, nu fără motiv toți contemporanii Sophiei au considerat-o o femeie cu „o minte remarcabilă și o voință puternică”... Și a știut să țese intrigi nu mai rele decât dușmanii ei secreti și fățiți: pentru mai puțin de doi ani, Sophia iar Vasily erau în dizgraţie. Fosta prințesă a reușit să realizeze căderea Elenei Voloshanka, acuzând-o de... aderență la erezie (este foarte problematic să-și dovedească nevinovăția cu astfel de acuzații). În Rusia nu a existat o Sfântă Inchiziție, ereticii nu au fost arși pe rug, așa că Ivan al III-lea pur și simplu i-a băgat în închisoare pe Elena și nepotul ei, unde și-au petrecut restul vieții. În 1500, Marele Duce și Suveran al Întregii Rusii l-a numit pe Vasily moștenitorul legitim al tronului.

„Regina Țargorodului, Marea Ducesă a Moscovei Sophia Fominishna” a câștigat. Cine știe ce drum ar fi luat-o istoria Rusiei dacă nu ar fi fost Sophia!
7 aprilie 1503 Sophia Paleolog a murit. Cu toate onorurile datorate titlului ei, a fost înmormântată în marele mormânt ducal al lui Voznesensky. mănăstireîn Kremlin.

La mijlocul secolului al XV-lea, când Constantinopolul a căzut sub atacul turcilor, prințesa bizantină Sophia, în vârstă de 17 ani, a părăsit Roma pentru a transfera spiritul vechiului imperiu într-un stat nou, încă în curs de dezvoltare.
Cu viața ei fabuloasă și călătoria plină de aventuri - de la pasajele slab iluminate ale bisericii papale la stepele rusești înzăpezite, de la misiunea secretă din spatele logodnei cu prințul Moscovei, până la misterioasa și încă negăsită colecție de cărți pe care ea a adus-o. cu ea din Constantinopol, - ne-a prezentat jurnalistul și scriitorul Yorgos Leonardos, autorul cărții „Sophia Paleologos - din Bizanț în Rusia”, precum și multe alte romane istorice.

Într-o conversație cu un corespondent al agenției Atena-Macedonia despre filmarea unui film rusesc despre viața Sophiei Paleologos, domnul Leonardos a subliniat că este personalitate versatilă, femeie practică și ambițioasă. Nepoata ultimului Paleolog l-a inspirat pe soțul ei, prințul Ivan al III-lea al Moscovei, să creeze un stat puternic, câștigând respectul lui Stalin la aproape cinci secole de la moartea ei.
Cercetătorii ruși apreciază foarte mult contribuția pe care Sophia a lăsat-o în domeniul politic și istoria culturală Rusia medievală.
Yorgos Leonardos descrie personalitatea Sofiei astfel: „Sophia a fost nepoata ultimului împărat al Bizanțului, Constantin al XI-lea, și fiica lui Toma Paleolog. A fost botezată în Mistra, dându-i numele de creștin Zoya. În 1460, când Peloponezul a fost capturat de turci, prințesa, împreună cu părinții, frații și sora ei, au plecat pe insula Corfu. Cu participarea lui Vissarion de Niceea, care devenise deja cardinal catolic la Roma în acel moment, Zoya s-a mutat la Roma împreună cu tatăl, frații și sora ei. După moartea prematură a părinților ei, Vissarion a preluat custodia a trei copii care s-au convertit la credința catolică. Cu toate acestea, viața Sophiei s-a schimbat când Paul al II-lea a preluat papalitatea, care dorea ca ea să intre într-o căsătorie politică. Prințesa a fost logodită cu prințul Moscovei Ivan al III-lea, sperând că Rusia ortodoxă se va converti la catolicism. Sophia, care provenea din familia imperială bizantină, a fost trimisă de Pavel la Moscova ca moștenitoare a Constantinopolului. Prima ei oprire după Roma a fost orașul Pskov, unde poporul rus a acceptat-o ​​cu entuziasm pe tânăra fată.

© Sputnik. Valentin Cheredintsev

Autorul cărții crede punct-cheieîn viața Sofiei, o vizită la una dintre bisericile din Pskov: „A rămas impresionată și, deși lângă ea era un legat papal care a urmat-o la fiecare pas, s-a întors la Ortodoxie, neglijând voința papei. La 12 noiembrie 1472, Zoya a devenit a doua soție a prințului Moscova Ivan al III-lea sub numele bizantin Sophia.
Din acest moment, potrivit lui Leonardos, începe drumul ei strălucit: „Sub influența unui profund sentiment religios, Sofia l-a convins pe Ivan să arunce povara. jugul tătar-mongol, pentru că la acea vreme Rusia plătea un omagiu Hoardei. Într-adevăr, Ivan și-a eliberat statul și a unit diferite principate independente sub conducerea sa.


© Sputnik. Balabanov

Contribuția Sophiei la dezvoltarea statului este mare, deoarece, după cum explică autorul, „ea a început ordinul bizantin la curtea rusă și a ajutat la crearea statului rus”.
„Deoarece Sofia era singura moștenitoare a Bizanțului, Ivan credea că a moștenit dreptul la tronul imperial. A adoptat culoarea galbenă a Paleologului și a stemei bizantine - vulturul bicefal, care a durat până la revoluția din 1917 și a fost returnat după prăbușire. Uniunea Sovieticăși numită și Moscova a treia Roma. Deoarece fiii împăraților bizantini au luat numele de Cezar, Ivan și-a luat acest titlu, care în rusă a început să sune ca „țar”. Ivan a ridicat, de asemenea, Arhiepiscopia Moscovei la rang de patriarhie, arătând clar că primul patriarhat nu este Constantinopolul capturat de turci, ci Moscova.”

© Sputnik. Alexei Filippov

Potrivit lui Yorgos Leonardos, „Sofia a fost prima care a creat în Rusia după modelul Constantinopolului un serviciu secret, un prototip al poliției secrete țariste și al KGB-ului sovietic. Această contribuție a ei este recunoscută astăzi de autoritățile ruse. Asa de, fost șef Serviciul Federal Securitatea Rusiei Alexei Patrushev în această zi contrainformații militare Pe 19 decembrie 2007, el a declarat că țara o onorează pe Sophia Paleologos, deoarece aceasta a apărat Rusia de inamicii interni și externi.
De asemenea, Moscova „îi datorează o schimbare a aspectului său, din moment ce Sofia a adus aici arhitecți italieni și bizantini care au construit în principal clădiri din piatră, de exemplu, Catedrala Arhanghel de la Kremlin, precum și zidurile Kremlinului care încă există. De asemenea, după modelul bizantin, sub teritoriul întregului Kremlin au fost săpate pasaje secrete.



© Sputnik. Serghei Piatakov

„Din 1472, istoria statului modern - țarist - începe în Rusia. Pe atunci, din cauza climei, aici nu se ocupau de agricultură, ci doar vânau. Sophia i-a convins pe supușii lui Ivan al III-lea să cultive câmpurile și astfel a inițiat formarea Agriculturăîn țară".
Personalitatea Sophiei a fost tratată cu respect și puterea sovietică: conform lui Leonardos, „când Mănăstirea Înălțarea a fost distrusă la Kremlin, în care s-au păstrat rămășițele reginei, nu numai că nu au fost eliminate, dar prin decretul lui Stalin au fost plasate într-un mormânt, care a fost apoi transferat la Catedrala Arhanghelului.”
Yorgos Leonardos a spus că Sophia a adus de la Constantinopol 60 de căruțe cu cărți și comori rare care au fost păstrate în vistierii subterane ale Kremlinului și nu au fost găsite până acum.
„Există surse scrise”, spune domnul Leonardos, „care indică existența acestor cărți, pe care Occidentul a încercat să le cumpere de la nepotul ei, Ivan cel Groaznic, cu care el, desigur, nu a fost de acord. Cărțile continuă să fie căutate până astăzi.

Sophia Paleologos a murit la 7 aprilie 1503, la vârsta de 48 de ani. Soțul ei, Ivan al III-lea, a devenit primul conducător din istoria Rusiei, care a fost numit Mare pentru faptele sale, săvârșite cu sprijinul Sophiei. Nepotul lor, țarul Ivan al IV-lea cel Groaznic, a continuat să întărească statul și a intrat în istorie ca unul dintre cei mai influenți conducători ai Rusiei.

© Sputnik. Vladimir Fedorenko

„Sofia a transferat spiritul Bizanțului Imperiului Rus, care tocmai începuse să apară. Ea a construit statul în Rusia, dându-i caracteristici bizantine și, în general, a îmbogățit structura țării și a societății sale. Chiar și astăzi în Rusia există nume de familie care se întorc la nume bizantine, de regulă, se termină în -ov”, a spus Yorgos Leonardos.
În ceea ce privește imaginile Sophiei, Leonardos a subliniat că „portretele ei nu s-au păstrat, dar nici în comunism, cu ajutorul unor tehnologii speciale, oamenii de știință au recreat înfățișarea reginei din rămășițele ei. Așa a apărut bustul, care este plasat lângă intrarea în Muzeul de Istorie lângă Kremlin.
„Moștenirea Sophiei Paleolog este Rusia însăși…” a rezumat Yorgos Leonardos.

Sofia Paleolog soția lui Ivan 3: biografie, viață personală, fapte istorice. Serialul „Sofia”, care difuzează postul TV Rusia 1, a entuziasmat interes mare la această personalitate femeie uimitoare, care, prin iubire, a putut inversa cursul istoriei și a contribuit la apariția statalității ruse. Majoritatea istoricilor susțin că Sophia (Zoya) Paleologos a jucat un rol uriaș în dezvoltarea regatului moscovit. Datorită ei „ vultur cu două capete”, și ea este considerată autoarea conceptului „Moscova este a treia Roma”. Apropo, vulturul cu două capete a fost la început emblema dinastiei sale. Apoi a migrat la stema tuturor împărații ruși si regi.

Zoya Paleologos s-a născut în Peloponezul grecesc în 1455. Ea a fost fiica despotului din Morea, Toma Paleologo. Fata s-a născut într-un moment destul de tragic - căderea Imperiului Bizantin. După ce Constantinopolul a fost luat de turci și împăratul Constantin a murit, familia Paleologos a fugit la Corfu și de acolo la Roma. Acolo, Toma s-a convertit cu forța la catolicism. Părinții fetei și cei doi frați ai ei au murit devreme, iar Zoya a fost crescută de un om de știință grec care a servit ca cardinal sub Papa Sixtus al IV-lea. La Roma, fata a fost crescută în credința catolică.

Sofia Paleolog soția lui Ivan 3: biografie, viață personală, fapte istorice. Când fata avea 17 ani, au încercat să o căsătorească cu regele Ciprului, dar deșteapta Sophia însăși a contribuit la ruperea logodnei, deoarece nu a vrut să se căsătorească cu un necredincios. După moartea părinților ei, fata a comunicat în secret cu bătrânii ortodocși.

În 1467, soția lui Ivan al III-lea, Maria Borisovna, moare în Rusia. Iar Papa Paul al II-lea, sperând în răspândirea catolicismului pe teritoriul Rusiei, îi propune o soție prințului văduv Sofia. Se spune că prințului Moscova i-a plăcut fata din portret. Ea a posedat frumusețe uimitoare: piele albă ca zăpada, ochi frumoși expresivi. În 1472 a avut loc căsătoria.


Principala realizare a Sophiei este considerată a fi că și-a influențat soțul, care, ca urmare a acestei influențe, a refuzat să plătească un omagiu Hoardei de Aur. Prinții și oamenii locali nu doreau război și erau gata să plătească tribut în continuare. Cu toate acestea, Ivan al III-lea a reușit să învingă frica oamenilor, de care el însuși s-a ocupat cu ajutorul soției sale iubitoare.

Sofia Paleolog soția lui Ivan 3: biografie, viață personală, fapte istorice. În căsătorie cu Prințul, Sofia a avut 5 fii și 4 fiice. Viața personală s-a dezvoltat foarte bine. Singurul lucru care a umbrit viața Sophiei a fost relația ei cu fiul soțului ei din prima căsătorie, Ivan Molody. Sophia Paleolog a devenit bunica țarului Ivan cel Groaznic. Sofia a murit în 1503. Soțul ei a supraviețuit soției sale cu doar 2 ani.