Fără nicio introducere, spun ca răspuns la această tiradă a lui Bazarov, eroul romanului „Părinți și fii” de I. S. Turgheniev: nu, nu și din nou nu! La ce s-a gândit acest nihilist care a trăit în secolul al XIX-lea! În urma acestor cuvinte ale lui, puteau urma și altele, care până de curând erau aproape sloganul nostru: „Nu putem aștepta favoruri de la natură, este datoria noastră să le luăm de la ea”.
Iată originile ideologice ale a ceea ce nostru planetă.Și țara noastră este inclusă. Au luat din natură, crezând că rezervele ei sunt inepuizabile. Au construit, au ridicat, au schimbat cursul râurilor, au tăiat păduri, fără să se gândească la consecințe. Ei nu au înțeles că natura este doar un templu, unde nu există detalii inutile, unde totul este interconectat. Au tăiat păduri - râurile s-au secat, au creat cascade de baraje cu mări artificiale - sate și surse de contaminare a apei - gropile de vite erau sub apă. Râurile și mările infectate cu prune industriale - stocurile de pește au scăzut. Cernobîlul a devenit un mare dezastru ecologic. La asta au ajuns oamenii, considerând natura nu ca pe un templu, ci ca pe un atelier. Dar toate acestea au fost construite, create, exploatate în numele omului, al bunăstării lui.
Desigur, înțeleg perfect că omenirea nu poate trăi și hrăni singură fără a folosi resursele naturale. Da, dar numai atunci când au apărut necazuri, s-au gândit la asta și au învățat cum să folosească natura fără să-i facă rău sau să reducă acest rău la minimum. Nu cred că acum o jumătate de secol oamenii de știință noștri nu puteau rezolva aceste probleme. Au pus sateliți pe orbită, au fost primii care au trimis un om în spațiu și cam relații rezonabile nu s-au gândit la natură, nu au considerat necesar să le calculeze pentru mulți ani de acum încolo. Nu vom scăpa niciodată din mentalitatea noastră de conceptul consacrat în înțelepciunea populară: „Până va izbucni tunetul, țăranul nu se va cruci”?
Acum au învățat totul: și restaurează „plămânii plan. tu”, adică pădurile, și să cureți apele deversate în mări și râuri. Ne-am gândit chiar și la surse alternative de energie. Doar nu te aștepta la rezultate rapide. Încă unul înțelepciunea populară spune: „A sparge nu înseamnă a construi”. Acum, principalul lucru este să nu provocați noi răni naturii.
Natura este tocmai un templu, un templu frumos, miraculos, care ar trebui protejat de toți, tineri și bătrâni. Nu sparge tufișuri, nu răni pisica, nu lăsa gunoi în pădure sau pe mal - toate acestea trebuie învățate din copilărie. Acestea sunt primele lecții de conservare a naturii. Nu culegeți flori sălbatice fără motiv, stingeți focul până la ultima scânteie - aceasta ar trebui să devină o lege pentru rulote. Și dacă sunteți angajat al unei întreprinderi industriale, atunci amintiți-vă: atelierele sunt atelierele dvs., șantierele dvs. de construcții și nu natura. Atunci cei care vin după noi nu vor fi nevoiți să ne corecteze greșelile, blestemându-ne și iresponsabilitatea noastră.
„Natura nu este un templu, ci un atelier, iar o persoană din ea este un muncitor”, acestea sunt cuvintele eroului romanului, I.S. Turgheniev „Părinți și fii” Evgheni Bazarov. Putem fi de acord cu afirmația lui?
Eu nu cred acest lucru. Natura este, fără îndoială, un templu, care trebuie tratat cu grijă, protejat și prețuit pentru frumusețea sa. Există atât de multe locuri magnifice pe Pământul nostru: munți maiestuosi, râuri cu curgere plină, mări adânci, păduri dese și multe altele.
Orice creație a naturii necesită o atitudine reverențioasă, deoarece este dată omului pentru viață și pentru suflet. Acest lucru s-a reflectat și în fictiune. Lucrările lui M. Prișvin, K. Paustovsky, poemele lui S. Yesenin, I. Bunin, K. Rylenkov și mulți alții glorific frumusețea lumii din jurul lor, îmbogățesc sufletul uman.
Dar oamenii nu ar trebui doar să admire templul naturii, ci și să trăiască în el. Prin urmare, natura poate fi numită un atelier, iar omul un maestru. Restul depinde de ce fel de maestru. Această problemă i-a interesat mereu pe scriitori și poeți.
Povestea lui V. Rasputin „Adio Matyora” vorbește despre inundarea terenurilor fertile în timpul construcției unei centrale hidroelectrice. Oamenii au trăit pe acest pământ de secole. Au crescut pâine, au folosit darurile pădurilor și râurilor, au născut și au crescut copii. Și acum ard colibe, devastează cimitire. Așezarea în care sunt relocați materani nu este prea potrivită pentru locuitorii din mediul rural. Nu există unde să țină vitele, nu există fânețe în apropiere, pivnițele sunt încălzite. Desigur, oamenii, orașele și întreprinderile au nevoie și de energie electrică de la hidrocentrala. Dar nu are un preț foarte mare?
Scriitorul a subliniat puterea naturii, creând imaginea unui leuștean care a crescut pe insulă. Și muncitorii au încercat să o ardă și să o taie. Dar copacul puternic nu a cedat oamenilor. Cred că acest leuștean este un simbol al puterii și nemuririi naturii. Autorul povestirii îl face pe cititor să se gândească la atitudinea sa față de lumea din jurul său și că, dacă natura este un atelier, atunci o persoană trebuie să fie un bun maestru care să nu distrugă lumea vie, ci să trăiască în armonie cu ea.
Acesta este maestrul pe care îl putem numi eroul poveștii lui B. Vasiliev „Nu trage în lebedele albe” de Yegor Polușkin. „Băbe-bearer” este numit de soția sa. Amabil, nepractic, lipsit de bani, este puțin probabil să-i mulțumească pe tânărul cititor modern. Dar, fără îndoială, acest erou al poveștii este cel care îi va face pe toți să se gândească la atitudinea lor față de frumusețea lumii din jurul lor, să-i învețe să-și iubească natura nativă.
Yegor a trăit viața mamei natură. Cu durere în inimă, se uită la furnicarul învăluit în flăcări, la teiul cu scoarța complet decojită. Îi era milă pentru fiecare animal mic, fiecare fir de iarbă și crenguță. Și a mai visat că Lacul Negru va deveni din nou Lacul Lebedelor. Cu toți banii care i-au dat pentru cumpărături de compatrioți, a cumpărat lebede la Moscova și le-a adus în patria sa, într-un lac de pădure. Credeam că nimeni nu-și va ridica mâna la o asemenea frumusețe. M-am trezit! Lebedele au fost ucise, Yegor a murit. Dar fiul său, Kolka, este în creștere, în sufletul căruia tatăl său a reușit să pună dragoste pentru mama natură. Încheind cartea lui Vasiliev, cititorul se va gândi la întrebările puse în poveste de scriitor, și la atitudinea sa față de lume.
Fără nicio introducere, spun ca răspuns la această tiradă a lui Bazarov, eroul romanului „Părinți și fii” de I. S. Turgheniev: nu, nu și din nou nu! La ce s-a gândit acest nihilist care a trăit în secolul al XIX-lea! Aceste cuvinte ale sale ar putea fi urmate de altele, care până de curând erau aproape sloganul nostru: „Nu putem aștepta favoruri de la natură, este datoria noastră să le luăm de la ea”.
Iată originile ideologice ale a ceea ce planeta noastră a ajuns acum. Și țara noastră la fel. Au luat din natură, crezând că rezervele ei sunt inepuizabile. Au construit, au ridicat, au schimbat cursul râurilor, au tăiat păduri, fără să se gândească la consecințe. Ei nu au înțeles că natura este doar un templu, unde nu există detalii inutile, unde totul este interconectat. Au tăiat păduri - râurile s-au secat, au creat cascade de baraje cu mări artificiale - sate și surse de contaminare a apei - gropile de vite erau sub apă. Râurile și mările infectate cu prune industriale - stocurile de pește au scăzut. Cernobîlul a devenit un mare dezastru ecologic. La asta au ajuns oamenii, considerând natura nu ca pe un templu, ci ca pe un atelier. Dar toate acestea au fost construite, create, exploatate în numele omului, al bunăstării lui.
Desigur, înțeleg perfect că omenirea nu poate trăi și hrăni singură fără a folosi resursele naturale. Da, dar numai atunci când au apărut necazuri, s-au gândit la asta și au învățat cum să folosească natura fără să-i facă rău sau să reducă acest rău la minimum. Nu cred că acum o jumătate de secol oamenii de știință noștri nu puteau rezolva aceste probleme. Au pus sateliți pe orbită, au fost primii care au trimis un om în spațiu, dar nu s-au gândit la relații rezonabile cu natura, nu au considerat necesar să le calculeze pentru mulți ani de acum încolo. Nu vom scăpa niciodată din mentalitatea noastră de conceptul consacrat în înțelepciunea populară: „Până va izbucni tunetul, țăranul nu se va cruci”?
Acum au învățat totul: atât pentru a reface „plămânii planetei”, adică pădurile, cât și pentru a purifica apele deversate în mări și râuri. Ne-am gândit chiar și la surse alternative de energie. Doar nu te aștepta la rezultate rapide. O altă înțelepciune populară spune: „A sparge nu înseamnă a construi”. Acum, principalul lucru este să nu provocați noi răni naturii. material de pe site
Natura este tocmai un templu, un templu frumos, miraculos, care ar trebui protejat de toți, tineri și bătrâni. Nu sparge tufișuri, nu răni o pisică, nu lăsa gunoi în pădure sau pe mal - toate acestea trebuie învățate din copilărie. Acestea sunt primele lecții de conservare a naturii. Nu culegeți flori sălbatice fără motiv, stingeți focul până la ultima scânteie - aceasta ar trebui să devină o lege pentru rulote. Și dacă sunteți angajat al unei întreprinderi industriale, atunci amintiți-vă: atelierele sunt atelierele dvs., șantierele dvs. de construcții și nu natura. Atunci cei care vin după noi nu vor fi nevoiți să ne corecteze greșelile, blestemându-ne și iresponsabilitatea noastră.
Natura însoțește omul de-a lungul existenței sale ca specie și umanitatea ca comunitate culturală și socială în ansamblu. Potrivit multor oameni de știință și filozofi, oamenii înșiși sunt pe deplin produse ale naturii, ale dezvoltării sale evolutive. Desigur, nu se poate exclude context religiosîntrebare. Într-adevăr, conform majorității locuitorilor planetei Pământ, omul a fost creat de Dumnezeu (și unii îl identifică pe Creator cu Natura). În asta - un templu sau un atelier, să încercăm să ne dăm seama în acest articol. Dar la început - puțin despre termeni.
Conceptul de „Natura”
Acesta este ceea ce ne înconjoară. Este împărțit în neviu și viu. Neînsuflețitul include subsolul și râurile, pământul și apa, pietrele și nisipul - obiecte neînsuflețite. Tot ce se mișcă, crește, se naște și moare - natură. Este alcătuită din plante și animale, iar omul însuși ca specii. Biosfera și tot ceea ce este legat de ea este natura. Un templu sau un atelier este pentru o persoană, care este rolul lui în relația sa cu Planeta Albastră, ca și cu o ființă vie?
Natura - atelier
„Omul este un muncitor în asta”. Aceste cuvinte celebre ale lui Turgheniev, rostite prin gura lui Bazarov, au entuziasmat multă vreme mințile tinerilor revoluționari din știință. Eroul romanului este o personalitate destul de contradictorie. Este un romantic secret și un nihilist ascuns în același timp. Acest amestec exploziv îi determină conceptele: în natura înconjurătoare nu există nimic misterios, secret. Totul este supus omului și activității sale raționale. În înțelegerea lui Bazarov, natura ar trebui să fie benefică - acesta este singurul ei scop! Desigur, fiecare persoană (și chiar un personaj dintr-un roman) are dreptul la propriul punct de vedere și să aleagă singur: este natura un templu sau un atelier? Li se poate părea tuturor celor care împărtășesc că totul în jur poate fi refăcut, corectat pentru ei înșiși. Până la urmă, omul, în opinia lor, este Regele Naturii, care are dreptul la aceste acțiuni care îi aduc bine. Dar uite cum și-a încheiat viața eroul însuși. Potrivit unor interpretări moderne ale lucrării, tânărul om de știință este ucis chiar de Natură (în sensul figurat al cuvântului). Doar motivul în sine este prozaic - o zgârietură pe degetul eroului, care intră cu un bisturiu aspru în rutina vieții și a morții și moare! Nesemnificația cauzei ar trebui doar să sublinieze inegalitatea de putere înainte de moarte, indiferent cum ai nega asta.
Activități distructive ale oamenilor
Consecințele unui anumit (dezvoltarea progresului științific și tehnologic, dezvoltarea resurselor subsolului și utilizarea necugetă sunt uneori catastrofale. Acest lucru este evident mai ales în ultimele decenii. Natura pur și simplu nu poate rezista unui astfel de impact și începe să moară încet. Și odată cu ea. , multe specii de plante și animale, inclusiv Problema supraviețuirii omenirii și a tuturor viețuitoarelor devine din ce în ce mai tragică, iar dacă nu ne oprim în timp, toate acestea pot duce la consecințe globale, deja inevitabile.
Unde este drumul către templu?
Aceste evenimente te fac să te gândești serios: care ar trebui să fie relația? Ce este Natura: un templu sau un atelier? Argumentele în favoarea primului punct de vedere sunt suficient de importante. La urma urmei, dacă omenirea ar trata mama natură ca pe un templu, Pământul de astăzi nu ar cunoaște acele probleme cu mediul înconjurător, eforturile de rezolvare pe care le cheltuiește întreaga comunitate progresistă a oamenilor de știință. Și conform previziunilor unor experți, a mai rămas din ce în ce mai puțin timp!
Desigur, natura este un templu în primul rând. Și trebuie să mergi acolo cu un sentiment de credință profundă și să te comporți acolo, fără a încălca obiceiurile stabilite.
Natura - templu sau atelier?
Argumentele în favoarea armoniei sunt de netăgăduit. în sine este o parte esențială a naturii. Și omul și natura nici nu ar trebui să fie considerate separat unul de celălalt. Ei sunt unul singur. În al doilea rând, relațiile ar trebui să includă o responsabilitate specială, ca ființă rațională, a unei persoane în fața Naturii, atitudinea sa grijulie față de ea. Din copilărie, este necesar să educăm în oameni tutela celor pe care i-am îmblânzit. Iar activitățile societății au „îmblânzit” literalmente întregul mediu.
Conceptul de noosferă
Într-o astfel de întrebare precum „natura - un templu sau un atelier”, poate ajuta studiul lucrărilor unor oameni de știință străluciți, care sunt cu mult înaintea înțelegerii existente a lumii din punctul lor de vedere.
Academicianul Vernadsky, de exemplu, a fost unul dintre cei care au subliniat pentru prima dată unitatea naturii și a omului. Biosfera, schimbată de activitatea inteligentă a oamenilor, în înțelegerea lui, corespunde conceptului de noosferă. Aceasta este o nouă sferă a minții, în care activitatea umană devine factorul determinant în dezvoltare. Are, la rândul său, un impact uriaș asupra proceselor naturale, până la distrugere și posibilitatea de autodistrugere. În doctrina noosferei, o persoană este prezentată ca fiind adânc înrădăcinată în natură, iar umanitatea ca o forță geologică puternică care transformă aspectul planetei, aspectul ei. O noosferă dezvoltată este formată de forțele întregii societăți în interesul îmbogățirii reciproce și al dezvoltării cuprinzătoare.
Dicţionar enciclopedic cuvinte înaripateşi expresii Serov Vadim Vasilievici
Natura nu este un templu, ci un atelier, iar omul este un lucrător în ea.
Natura nu este un templu, ci un atelier, iar omul este un lucrător în ea.
Din romanul „Părinți și fii” (1862) I. S. Turgeneva(1818-1883). Cuvintele lui Bazarov (cap. 9). Vezi si Bazarovshchina.
De obicei, este citat ironic ca o frază-simbol al unei atitudini nerezonabile (în primul rând din punctul de vedere al intereselor persoanei însuși) față de natură.
Din cartea Secretele sculptării în lemn autor Serikova Galina Alekseevna Din cartea Străzi legendare din Sankt Petersburg autor Erofeev Alexey DmitrieviciStrada Masterskaya Strada merge în Malaya Kolomna de la strada Dekabristov până la bulevardul Rimsky-Korsakov. La 20 august 1739 i s-a dat numele Strada Ofițerilor. Se presupunea că aici vor locui ofițerii departamentului Amiralității. Conform planului Comisiei pentru
Din cartea Praga: regi, alchimiști, fantome și... bere! autor Rosenberg Alexander N.Templul Fecioarei Maria în fața Tyn - Biserica Tyn Kostel Panny Marie p?ed T?pet - T?nsk? chr?m Adresa: Praga 1, Stare Mesto, Piaţa Oraşului Vechi. Cum se ajunge acolo: stația de metrou Staromestska. Biserica Fecioarei Maria din fața Tyn este situată în orașul vechi din Praga. Inițial, a constat din așezări
Din cartea Dicționar filozofic autor contele Sponville André Din cartea Enciclopedia avocatului autoruluiMUNCITOR MUNCITOR - individual care a intrat în relaţii de muncă cu angajatorul şi este parte contract de muncă(contracta). Stare necesară participarea la relațiile de muncă - capacitatea juridică a unei persoane și atingerea unei anumite vârste de către aceasta (a se vedea art.
Din cartea Biologie [ Referință completă să se pregătească pentru examen] autor Lerner Georgy Isaakovich6.5. Originile umane. Omul ca specie, locul lui în sistemul lumii organice. Ipotezele originii omului. forţe motriceși etapele evoluției umane. Rasele umane, relația lor genetică. natura biosocială a omului. Social și mediul natural,
Din cartea Miracolelor: O enciclopedie populară. Volumul 2 autor Mezentsev Vladimir AndreeviciCartea a treia. Natura și omul... Deși nu cunoaștem legea naturii, ea, existând și acționând în afară de, în afara cunoașterii noastre, ne face sclavii „necesității oarbe”. IN SI.
TSB Din cartea Big Enciclopedia Sovietică(AB) autor TSB TSB Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (RA) a autorului TSB Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (UCH) a autorului TSB Din cartea Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate autor Serov Vadim VasilieviciDeci templul a plecat - totul este templu, / Idolul învins - totul este Dumnezeu! Din poemul „Nu te iubesc” (1830) de M. Yu. Lermontov (1814-1841). Alegoric: chiar dacă orice altar, autoritate etc. este dezmințit, totuși există oameni care le au încă inspiră respect și
Din cartea Manual cunoștințe necesare autor Mendelev Vladimir Aronovici Din cartea Promalp în răspunsuri la întrebări autor Gofshtein Alexandru Ilici2. Potrivit art. 214 din Codul Muncii al Federației Ruse, un angajat este obligat să: 1. Să respecte cerințele de protecție a muncii stabilite de legi și alte reglementări; acte juridice, precum și reguli și instrucțiuni pentru protecția muncii; 2. Aplicați în mod corespunzător echipamentul individual și colectiv de protecție; 3.
Din cartea Masters and Masterpieces. Volumul 1 autor Dolgopolov Igor Viktorovici