Lady Macbeth, sans aucun doute forte personnalité, qui ferait mieux de canaliser son pouvoir vers quelque chose de mieux.

Leskov décrit Catherine "Macbeth" comme une belle femme - majestueuse avec des yeux noirs, de longs cils, des cheveux noirs. Elle a tout, comme on dit, en place - belle figure, peau douce. C'est une femme jeune et en bonne santé. Mais il n'y a pas d'enfants et le mari est une personne très occupée, constamment occupée par ses propres affaires, partant souvent. Katerina n'a tout simplement nulle part où appliquer sa force, diriger son énergie. Elle manque... Elle a aussi des sentiments non dépensés dont son mari sérieux n'a pas du tout besoin.

Et c'est ainsi qu'elle se trouve un amant... Elle saisit tout simplement ce beau mec comme le sens de la vie. Et il l'utilise toujours. En principe, sans beaucoup d'amour pour elle, il tord une liaison avec elle. (Et puis, déjà en exil, il entame une liaison avec une autre ...) Katerina capture les sentiments - elle peut les cacher, mais elle est prête à tout pour le bien de son amant. Elle n'est pas très pointilleuse avec les gens. Si elle pouvait tomber amoureuse d'une personne digne qui ne la traduirait pas en justice, à un crime pour son propre bénéfice.

Elle est simplement aveuglée par sa passion. Katerina pense que son amant fera tout pour elle aussi, si quelque chose ... Mais il n'est définitivement pas prêt pour cela. Et maintenant, considérez pour lui, elle empoisonne à la fois son beau-père et son mari, et presque l'enfant - l'héritier de son mari. Heureusement, les gens sauvent l'enfant. Elle se laisse utiliser, elle oublie l'âme. Mais elle éprouve aussi des remords - ce n'est pas pour rien que le fantôme de son beau-père lui apparaît, l'étranglant presque. Elle comprend qu'elle a fait une chose terrible... Mais elle n'a besoin que d'un retour de son amant, qui ne peut pas le lui donner. Et elle a commencé à commettre des crimes pour ne pas arrêter cette connexion. Et aussi que son cher vivait dans le luxe.

Bien sûr, cela se passe dans un village russe avec des gens ordinaires, mais de cette passion il n'y a rien de moins. Comme les personnages de Macbeth souffrent, commettent des erreurs, sont tourmentés par leurs passions. L'image de Katerina provoque même l'horreur. Elle est vraiment désolée, je voudrais l'arrêter avant qu'elle n'ait fait tous ces ennuis. Je pense que son image est un exemple de pécheresse aveuglée par ses désirs. Elle pouvait faire le tour du monde avec son amant, mais elle avait sans doute compris qu'alors il la quitterait.

Option 2

Katerina Izmailova dans l'histoire de Leskov "Lady Macbeth du district de Mtsensk" n'a pas de prototype spécifique, c'est plutôt une image collective de femmes qui se sont retrouvées dans des travaux forcés. Leskov lui-même a travaillé à un moment donné dans la chambre criminelle et en avait assez vu de tels criminels. Dans le titre de l'ouvrage, l'auteur désigne clairement l'héroïne shakespearienne, qui n'a épargné personne sur le chemin de son objectif. Telle est Katerina Izmailova.

Au début des travaux, Katerina Izmailova est une femme plutôt calme et paisible, forcée d'épouser un marchand sans intérêt mais riche. Elle-même est de basse origine, sans un sou pour son âme.

C'est terriblement ennuyeux pour une jeune femme de vivre dans cette maison sans intérêt et sans goût avec son mari et son beau-père qui ne font pas attention à elle. L'apparence de Katerina est attrayante, bien qu'elle ne soit pas une beauté. Elle a de beaux yeux noirs avec de longs cils. Cette femme n'a rien à faire, son beau-père surveille avec vigilance le ménage, et elle erre toute la journée dans la maison sans rien faire.

Peut-être que la naissance d'un héritier la soulagerait, mais ils n'ont pas d'enfants. Alors dans l'ennui et en l'absence d'un respect élémentaire les uns pour les autres, ces gens vivent. Par conséquent, il n'est pas surprenant que Katerina Izmailova tombe amoureuse du jeune greffier Sergei.

Katerina a un fort caractère, c'est une personne à part entière, prête à suivre sa propre voie. L'amour, ou plutôt la passion, sorte de folie, la rend incontrôlable. Par amour, elle est prête à tout. Même pour meurtre. Sans sourciller, elle et son amant envoient son propre mari et son beau-père aux ancêtres. Cette femme est en train de devenir folle, car même le jeune neveu de Fedor ne le regrette pas. Leskova a écrit que lors de la description de la scène du meurtre, il se sentait mal à l'aise.

Cependant Le jugement de Dieu est fait. Ils sont arrêtés sur les lieux du crime et jugés. Il est également terrible que Katerina soit enceinte au moment du meurtre, elle n'est même pas arrêtée par le fait que tout le monde autour célèbre la fête religieuse "Entrée dans l'église du Très Saint Théotokos".

Depuis propre enfant, qui, soit dit en passant, elle se débarrasse facilement de Sergei, car elle croit qu'il peut l'empêcher «d'aimer» le greffier. Il semble que des démons se soient installés dans Katerina Izmailova. Elle se fiche d'où elle est, de ce qu'elle fait. Pour elle, un seul amour pour Sergei est important, dans lequel elle se délecte.

Sergei, bien sûr, n'est pas amoureux d'elle. Il était flatté d'être l'amant de la maîtresse de maison, c'est un homme sujet. Le caractère fort de Katerina Izmailova le supprime et l'oblige à obéir. Mais déjà en plein travail, il essaie de se débarrasser d'elle.

Pour une femme, le comportement de la personne qu'elle aime le plus au monde équivaut à la mort. Elle ne comprend pas qu'une telle passion soit un lourd joug tant pour elle que pour son partenaire. Au fond de lui, il a peur d'elle et veut mettre fin à la relation au plus vite. Et pour Katerina, ce n'est pas seulement une trahison, c'est une condamnation.

Sans amour, il ne peut y avoir de vie. Décidant de mettre la main sur elle-même, elle emmène sa rivale avec elle. Les deux coulent dans l'eau.

Dans l'œuvre "Lady Macbeth du district de Mtsensk", Leskov a clairement montré ce qu'est la passion. Ce force obscure qui ne ressemble en rien à l'amour. "L'amour" brûlant et passionné est fatal à une personne, alors que le véritable amour ne cherche pas le sien. Elle est patiente et miséricordieuse.

Composition Katherine Lady Macbeth

En lisant l'œuvre de Leskov, Katerina évoque des sentiments contradictoires.

Son destin n'est pas facile. Elle n'était pas jolie, mais elle était toujours frappante. Une petite brune mince aux yeux marrons. Au début de l'ouvrage, l'auteur dessine son héroïne avec un caractère calme. Il peut être défini comme un exemple, comme une norme de comportement.

Cependant, la vie présente à la jeune fille de nombreuses épreuves. Elle s'est mariée pas tout à fait un jeune homme qu'elle n'aimait pas. La fille s'est déplacée vers lui, où elle a progressivement commencé à s'estomper. Le mari n'a pratiquement pas prêté attention à Katerina. La jeune fille a perdu le goût de vivre.

Et puis un jeune homme, Sergey, se dresse sur son chemin. La fille a perdu la tête. L'amour et la passion ont inondé sa vie. Cependant, tout secret devient toujours clair. Leur relation a commencé à faire surface. La jeune fille désespère et décide d'un acte terrible - le meurtre.

Ensuite, la barre noire continue. Les ennuis se succèdent. À la fin, l'héroïne s'effondre et se suicide.

L'auteur dans les situations qui se sont produites dessine Katerina de différentes manières. Au début, c'est une fille fragile et tendre. Après s'être marié, il devient un bas gris ennuyeux. Ayant gagné l'amour, elle s'est épanouie comme une rose. Dans des situations extrêmes, sa vraie nature, dépourvue de tout principe moral, émerge. C'est une égoïste effrayante et cupide.

Cependant, en réfléchissant au sort de Katerina, vous pouvez regarder son comportement de l'autre côté.

D'abord, la jeune fille ne savait pas l'amour vrai. Elle a été acculée et non acceptée par la société.

Deuxièmement, chaque femme veut aimer et être aimée. Tout le monde rêve au moins une fois dans sa vie de ressentir un frisson dans l'âme, de ressentir de l'attention et de l'amour.

Et le voici - le bonheur. Sergey avec sa présence a rempli l'âme de Katerina de chaleur. Toutes les actions d'une fille peuvent être justifiées. Ce n'est pas de l'immoralité. C'est la peur, la peur de perdre la chose la plus intime - l'amour.

Ce n'est pas de l'égoïsme. C'est le pouvoir. Seul homme fort est capable de rendre compte de ses actions et de comprendre pourquoi vous le faites. Et Katerina n'avait pas honte de l'acte parfait. Elle - Femme forte qui n'était pas cassé.

Lady Macbeth a été trahie. Et elle ne pouvait pas le supporter. Vivre sans un être cher signifie ne pas vivre du tout.

L'amour aveugle est la faute de toutes ses actions. La jeune fille est tombée entre de mauvaises mains. C'est son mari, qui ne lui a pas donné d'affection, c'est Sergei, qui l'a utilisée.

Dans la vie de chaque personne, il y a de l'indifférence, de la méchanceté, de la gentillesse et de l'humanité. Mais chacun fait son propre choix, dont dépendra son destin futur.

Analyse du conte de fées Le petit cheval bossu Ershov

Il existe une version que le grand poète Alexander Sergeevich Pushkin lui-même a suggéré d'écrire un conte de fées basé sur des motifs folkloriques à Pyotr Ershov, qui a peut-être écrit une introduction poétique à l'œuvre.

Analyse du roman Les Aventures de Tom Sawyer de Mark Twain

"Les aventures de Tom Sawyer" de Mark Twain est l'une des histoires les plus aimées et les plus célèbres parmi les écoliers. Ce livre a été publié pour la première fois en 1876 et en 1877, il était déjà publié dans l'Empire russe.

La parole est ce que la Nature a donné à l'homme, et ce qu'il a su développer pour son propre bien. L'homme doit développer son lexique l'enrichir avec la lecture de fiction

Sections: Littérature

Objectifs de la leçon:

• identifier les caractéristiques de cette œuvre, son style artistique ;
• révéler le sens idéologique de l'œuvre ;
• développer l'attention sur mot artistique en trouvant des mots clés dans le texte de l'œuvre ;
• impliquer les élèves dans la réflexion sur l'amour féminin, l'âme, le but d'une femme sur terre.

Équipement : - exposition de livres de N.S. Leskov , dessins pour ce travail; tapis, samovar, vaisselle, châle blanc, CD avec la Sonate au clair de lune de Beethoven) ;
- une affiche avec les mots :

“ Mais lui, Leskov, a percé tout Rus'”.
M. Gorki

Introduction. Chacun des écrivains de la littérature russe du XIXe siècle - Ostrovsky et Gontcharov, Tourgueniev et Nekrasov, Tyutchev et Fet, Dostoïevski - s'est tourné vers thème éternel- le thème de l'amour. Et pour tous les héros des classiques russes, l'amour était le test le plus grand et le plus amer. L'amour, qui est conçu pour donner le bonheur à une personne, dans une situation particulière se transforme toujours, ou presque toujours, en une tragédie, un effondrement des espoirs.

Une femme dans la société russe de la seconde moitié du XIXe siècle est une créature à la fois dépendante (du quotidien, de la famille, de la tradition) et forte, capable d'actions décisives au nom de l'amour. A.N. Ostrovsky a été le premier écrivain à découvrir une nouvelle image d'une héroïne populaire, un personnage intégral et résolu, allant jusqu'au bout dans sa protestation contre la réalité oppressante. Telle est Katerina dans le drame "Thunderstorm".

Un autre écrivain, N.S. Leskov, a également accordé beaucoup d'attention dans son travail au thème féminin. Images de femmes présenté de manière colorée. Son intérêt est causé par des personnages extraordinaires. Ils l'ont frappé par l'incohérence de leurs inclinations, la confusion des sentiments, l'incohérence paradoxale de leurs actions, la confusion chaotique de leurs concepts inhérents du bien et du mal. Un tel, passionné et tragique, qui sacrifie tout sur l'autel pour l'amour, jusqu'à propre vie, est Katerina Izmailova.

je. Travaillez à comprendre le nom.

Question : - Comment comprenez-vous la signification du nom ?

Réponse : – Association avec la tragédie « Macbeth » de W. Shakespeare.

Macbeth est un roi écossais. La nature est cruelle porteur de mort. "Quand j'ai écrit, j'ai regardé en arrière." Leskov rappelle le Macbeth de Shakespeare. Ainsi, il a atteint des sommets classiques. Et puis vient "... district de Mtsensk". Le district de Mtsensk est un outback russe, une province, un trou dans un trou. Les contrastes éternels de Leskovsky.

Question : Qu'est-ce qu'ils ont en commun ?

Réponse : - N.S. Leskov stylise son histoire. C'est la vie de Katerina Izmailova. L'auteur élargit la portée de ce qui se passe. La portée universelle des généralisations de Shakespeare n'exclut pas l'originalité nationale du drame.

1. Message sur la tragédie de Shakespeare "Macbeth".

II. Travail sur le genre de l'oeuvre.

Ceci est un essai en prose. Essai - preuve d'authenticité. Il n'est pas basé sur fantaisie artiste, et documentaire fait de la vie. Mais il y a aussi une attitude figurative. Mais la base de l'essai est toujours le fait de la vie. Le narrateur lui-même oriente le lecteur sur le fait que c'est un fait de la vie.

III. Travail sur l'épigraphe.

Question : - Comment comprenez-vous le sens de l'épigraphe « La première chanson, en rougissant, à chanter » ?

Réponse : Difficile à démarrer. Il y a une limite qu'on ne peut pas franchir. Après tout, ce n'est que la première chanson, en rougissant, à chanter, et ensuite ça ira tout seul. Dans l'épigraphe comme application, comme leitmotiv. Il suggère le contenu, révèle l'idée.

IV. Travail sur le texte.

1. Travail de vocabulaire.

Texte: "Parfois, de tels personnages sont installés dans nos lieux qui, peu importe combien d'années se sont écoulées depuis leur rencontre, certains d'entre eux n'ont jamais vous ne vous souviendrez pas sans tremblement spirituel.

Question : – Que signifie l'expression « sans tremblement spirituel » ?

Réponse : - La crainte est une forte excitation, une tension de sentiments provenant d'une sorte d'expérience.

V. Analyse problématique de l'œuvre.

Mot du professeur : Essai écrit en 1864. La littérature russe avait déjà «l'orage» de A.N. Ostrovsky. Il y a peut-être un parallèle entre eux. Jetons un coup d'œil.

1. Raconter «L'histoire du mariage de Katerina Izmailova» (Ch. 1).

Question : – Quelle est la ressemblance entre Katerina Ostrovsky et Katerina Izmailova ?

1. Nom. L'un et l'autre Katerina.

2. Marié pas par amour. Je n'ai pas trouvé le bonheur dans le mariage.

3. Dépendance marchande.

4. Belle.

5. Un position sociale, de familles suffisantes :
a) "La maison des Izmailov n'était pas la dernière de la ville: ils faisaient le commerce des céréales, tenaient un grand moulin dans le quartier à louer, avaient un jardin rentable près de la ville et une bonne maison dans la ville."
b) Le sanglier est aussi très riche. Les affaires commerciales vont au-delà de Kalinov.
En son nom, Tikhon s'est rendu à Moscou.

6. L'ennui chez un marchand.

7. Le caractère est ardent. Habitué à la liberté
a) «Je me suis habitué à la simplicité et à la liberté: je courais avec des seaux jusqu'à la rivière et nageais en chemise sous la jetée ou je saupoudrais des cosses de tournesol à travers la porte d'un passant; mais ici tout est différent.
b) « Le personnage était ardent. Et vivant dans la pauvreté, habitué à à la simplicité et à la liberté”.

8. A trompé son mari.

9. Met fin à la vie dans le même fleuve Volga.

Mot du professeur: Mais regardez quelle empreinte laisse N.S. Leskov:
a) Izmailova a une stupeur somnolente. Dormir, bâiller, agitation intérieure, mélancolie ;
b) Katerina Ostrovsky a une âme frémissante, un oiseau, une volonté.

Question : - De qui est-elle plus proche ?

Réponse : Barbara. " j'ai beaucoup aimé pour jeter des balles sur les gars. Barbare typique.

différents niveaux d'héroïnes. Izmailova a une stupeur somnolente, dormait, bâillait. Pour Katerina Kabanova, l'amour est une libération.

Question : Qu'est-ce qui a causé la passion ?

Réponse : L'ennui. (chapitre 2) " Le pouvoir n'a nulle part où aller". En quelqu'un pour s'incarner.

Mot du professeur : Katerina dans "Orage" d'Ostrovsky est sublime, poétique. Et à quoi ressemblait Katerina Lvovna chez les filles? Retrouvez-le au chapitre 2.

Texte: "J'étais une forte passion chez les filles. Même un homme ne m'a pas vaincu.Écrivain fait preuve de force physique en étranglant son mari et son enfant avec une serviette. ( Référence . 1 poud – 16kg 300g; 1 livre - 410 g : 7 livres - 53 kg.)

Mot du professeur. Lorsqu'ils sont entrés en physiologie, Leskov parle de la nature éveillée et de la détermination de l'héroïne. " l'abattre c'est interdit". Rechercher dans le texte (à la fin du chapitre 4).

Texte: " Elle s'est soudainement déployée dans toute l'étendue de sa nature éveillée et est devenue si résolue qu'il était impossible de l'apaiser.

Question : D'où vient le mot "nature" ?

Réponse : - De Dobrolyubov. Dans l'article "Un rayon de lumière dans royaume sombre” N. Dobrolyubov compare Katerina à une rivière. La rivière c'est l'eau, c'est la vie. La grande énergie de la liberté est enfermée et le moment est venu pour elle de se déverser.

Katerina Izmailova est une lave cracheuse de feu, elle coulera on ne sait où, elle brûlera tout, et elle ne s'arrêtera pas. Elle prévient Sergei : « Si vous me donnez changer, je ne me séparerai pas de toi vivant". Bien que Katerina Borisu parle également.

Mise en scène:
a) une rencontre entre Katerina et Boris ("Orage", d.3, yavl. 3);
b) un rendez-vous entre Katerina Izmailova et Sergei (ch. 6).

Note:
a) la nature de la réunion ;
b) lieu de rencontre (où a lieu la date ?) ;
c) comportement (comment se comportent les personnages ?) ;
d) le discours des personnages.

Conclusion:
a) le rendez-vous de Katerina et Boris se déroule dans le contexte de la Volga, dans une vaste étendue;
b) un rendez-vous entre Izmailova et Sergei - dans le jardin, sous un pommier en fleurs, ils boivent du thé;
c) Le discours de Katerina est mélodieux, poétique, expressions folkloriques, mot de la chanson ;
d) pour Katerina Izmailova, tout est plus facile, sans avoir l'impression qu'elle prononce des mots dans un état à moitié endormi. Sergei sirote du thé;
e) l'auteur dote la nuit de sons d'animaux.

Question: - Quelle est la principale chose pour Katerina Izmailova?

Réponse : - Elle n'a aucune compassion, mais elle a peur de perdre.

Question - Avec quoi Sergey l'a-t-elle captivée?

Réponse : - Discours.

Texte: " Il l'a fait tomber amoureuse de lui au point qu'il n'y avait aucune mesure de son dévouement envers lui. Elle était folle de bonheur ; son sang a bouilli…”

Question : Que pouvez-vous dire de ses sentiments ?

Réponse : - Son ressenti est puissant et naturel. C'est l'amour terrestre. Mais c'est sombre et bas. Il y a une soif de bonheur, de plaisir, qui est isolée du monde humain. Dostoïevski a un amour qui relie. Ici, il n'y a pas de chose principale - il n'y a pas de compassion.

Mot du professeur. Il semblerait que la situation soit la même: le mari est parti, mais cela conduit à diverses actions opposées: Katerina Ostrovsky a un fort sens du péché, du repentir. Cela se manifeste, la tourmente. Izmailova ne souffre de rien. Tue tranquillement Boris Timofeevich.

Texte. Ch. 5. " A mangé Boris Timofeevitch sur nuit de champignons à la bouillie, et le matin, il est mort..."

Mot du professeur. Tomber dans l'abîme... Sergei Katerina devient un outil. Il cherche à s'emparer de sa richesse. Il commet le deuxième meurtre avec encore plus de calme, d'indifférence. Le meurtre de son mari est encore plus cynique, elle invite Sergey à y participer, l'embrasse sur le lit ("Plein de creuser avec lui", "attraper ta gorge...").

Texte. Ch. 7. " Katerina Lvovna est revenue et Zinovy ​​​​Borisovich était agenouillé sur le lit et accrochait ses ornements en argent au mur au-dessus de la tête de lit. une montre avec un cordon perlé… » aux mots « Les lèvres de Sergei tremblaient et lui-même avait de la fièvre. Katerina Lvovna n'avait que les lèvres froides.”.

Mot du professeur. Raskolnikov a perdu connaissance au moment du meurtre. Ici, c'est l'indifférence absolue. Nous n'avons pas encore lu ceci. Lorsqu'ils l'ont traîné jusqu'à la cave, il a remarquablement essuyé les gouttelettes de sang. Tout comme Shakespeare. La délinquance est devenue monnaie courante. Rappelez-vous, l'épigraphe de l'essai : Après tout, ce n'est que la première chanson, rougissante, à chanter, et ensuite elle ira d'elle-même. Contrairement aux deux premiers meurtres, le châtiment est venu immédiatement. A lire au chapitre 11.

Texte. "Les murs d'une maison tranquille qui cachait tant de crimes ont tremblé sous les coups assourdissants, les sols ont oscillé...".

Question : - Pourquoi pensez-vous - immédiatement ?

Réponse : - Une âme pure, angélique et sans péché est détruite.

Mot du professeur. Rappelez-vous, Sonya, après avoir lu l'évangile, Raskolnikov dit: " Les enfants sont une image Christ. C'est le royaume de Dieu. Il leur a ordonné d'être honorés et aimés, ils sont l'avenir de l'humanité. A violé la loi la plus élevée - le commandement de Dieu "Tu ne tueras pas." Car la valeur la plus élevée sur terre est la vie. Par conséquent, la profondeur de la chute morale de Katerina et Sergey est si grande.

Référence. Le meurtre est considéré comme la privation de la vie, même si elle n'est pas encore née, située dans le ventre de la mère, un enfant. L'enfant à naître ressent la douleur, tout comme le né. Il a été scientifiquement établi qu'il n'a pas encore deux mois, mais le cœur bat déjà.

Mot du professeur. Katerina a enfreint le commandement "Tu ne tueras pas". Est-ce à cause de l'amour ? L'amour a ressuscité un homme qui a également enjambé - Raskolnikov. "Ils ont été ressuscités par l'amour !" (F.M. Dostoïevski).

Il y a deux forces - deux forces fatales,
Toute notre vie, nous sommes à leur portée,
Des berceuses aux tombes
L'un est la mort, l'autre est le jugement humain.
FI Tyutchev

Ainsi, le jugement de la terre, le jugement de l'homme est arrivé. A-t-il fait une impression particulière sur Katerina Lvovna ? Confirmez avec le texte.

Texte. Ch. 12 "AVEC Katerina Lvovna descendit silencieusement de l'échafaudage noir, essayant seulement d'empêcher sa chemise épaisse et son cortège de prisonnière rugueux de toucher son dos en lambeaux.". Elle descend fièrement de l'échafaud.

Question : - Quelle est son attitude envers l'enfant qui est né ? Retrouvez au ch. 12 (fin).

Texte: 12“Quand on lui a servi son enfant, elle n'a fait que a dit: "Eh bien, c'est complètement!" et se retourna contre le mur. Pourquoi? Trouvez la réponse au ch. 13 (début).

Texte : 12" Son amour pour son père est comme l'amour trop femmes passionnées, n'a rien transmis de sa part à l'enfant. Ces femmes sont très appréciées dans les gangs de voleurs et maintenant dans les communes sociales-démocrates.

Mot du professeur. Leskov était une personne profondément démocrate. Faites attention au fait que la souffrance n'est pas donnée sous le fouet, mais quand elle a perdu la source du bonheur.

Texte (ch.13): " Elle revoit Sergei, et avec lui son dur labeur s'épanouit de bonheur.". Elle l'aime encore. " Elle avait hâte de seules représentations de la fête sur la route, où encore une fois, elle espérait voir sa Seryozhka, mais elle oublia de penser à l'enfant.

Conclusion. Pas de souffrance . Il n'y a que la peur de perdre. Il n'y a pas de chose principale - il n'y a pas de compassion, il n'y a pas de sentiment maternel. Dans son amour il n'y a qu'elle, une femelle terrible. Il n'y a pas de beauté de l'esprit, il y a le triomphe de la chair. C'est tout le district de Mtsensk. Puisqu'il n'est pas donné d'aimer, cela signifie qu'il n'est pas donné de garder une personne en soi.

mot du professeur. Aux travaux forcés N.S. Leskov crée une situation intéressante. Il place trois femmes à côté de lui. Fiona est gentille, d'un tempérament doux, il n'y a d'offense à personne de sa part. Comme Lizaveta de Crime et châtiment. Lizaveta est une bonne messagère de Dieu.

Sonetka est cruelle, joue à des jeux.

Question : – Les travaux forcés ont-ils changé l'héroïne de Leskov ?

Réponse: - Maintenant, ce n'est pas un tueur de sang-froid, provoquant l'horreur et l'étonnement, mais une femme rejetée souffrant d'amour.

Question : Pourquoi as-tu pitié d'elle ?

Réponse : - C'est une victime, une paria, mais elle aime toujours, plus encore.

Mot du professeur. Trouve dans le texte.

Texte (ch.14) “ Elle voulait se dire : « Je ne l'aime pas ! et sentit qu'elle l'aimait encore plus, encore plus.

Conclusion. Plus son amour est imprudent, plus l'abus de Sergei d'elle et de ses sentiments est franc et cynique. Et Katerina se lève, elle devient prête à tout donner. L'intonation narrative de l'écrivain change également : "Ils sont égaux! .. sous réserve de la première occasion, Fiona et Katerina Lvovna, qui interprète le drame de l'amour!" C'est une terrible tragédie noire. Leskov s'élève au niveau biblique.

Texte : (ch.15) " Autour tout est horriblement laid.... Le vent gémit, puis se met en colère, puis hurle et rugit. Dans ces sons infernaux et déchirants qui complètent toute l'horreur de l'image, le conseil de l'épouse du Job biblique résonne : « Maudit soit le jour de ta naissance et meurs.

Qui ne veut pas écouter ces paroles, qui la pensée de la mort, même dans cette triste situation, ne flatte pas, mais effraie, il devrait essayer d'étouffer ces voix hurlantes avec quelque chose d'encore plus laid. L'homme simple l'a bien compris : il déchaîne alors toute sa simplicité bestiale, commence imbécile, se moquer de soi, des gens, des sentiments. Pas particulièrement doux et sans cela, il devient purement colérique.
« Quelle est la femme du marchand ? demande Sergueï.

Sonnetka va dans ses bas. L'appel de la femme de Job est entendu.

Conclusion. Si dans l'article «Un rayon de lumière dans le royaume des ténèbres», N. Dobrolyubov parle des hautes et belles qualités du peuple, alors N. Leskov a parlé du pouvoir, de la force indomptable, qui naissent des forces obscures.

Devoirs. Essai - méditation (facultatif)):

1) "Duel fatal (drame de l'amour de Katerina Lvovna);
2) "Le miroir de l'âme, ce sont ses actes". (W. Shakespeare).

Note. Les sujets des tâches créatives sont donnés à partir du résumé de la leçon "Devinette âme féminine», Lydia Kharina, journal « First of September », annexe « Littérature », n° 4, 1998

Développements par thème (comparez les héros):

1. Sergueï-Koudryach.
Conclusion. Sergey est vingt fois Curly. Il n'a aucune morale. Accepte d'être arraché. Je ne peux rien faire. Il ne reçoit pas d'amour. Peut jouer. Puisqu'il n'est pas donné d'aimer, cela signifie qu'il n'est pas donné de garder une personne en soi.

2. Sergueï - Boris.

3. Katerina Izmailova - Katerina Ostrovsky.

4. Katerina Izmailova - Barbara.

Littérature

1. NS Leskov. Dame du district de Mtsensk. – M. : Sov. Russie, 1989.
2. Conférences du professeur honoré de Russie, candidat en sciences pédagogiques E.E.Kats.
3. Lydia Kharine. Résumé de la leçon "Le mystère de l'âme féminine", "Premier septembre", annexe "Littérature", n° 4, 1998.
4. A.N. Ostrovsky. Orage: 9e-10e année (texte, commentaire, index, matériel pédagogique) / A.N. Ostrovsky; (compilé, commentaire, manuel du Prof. B.A. Lapin). – M. : Eksmo, 2008.

Ce travail. Parlant de l'histoire de l'écriture de l'histoire, nous notons qu'il ressort de la biographie de Leskov que l'auteur lui-même a été impliqué dans des affaires pénales judiciaires, ce qui suggère que l'histoire de «Lady Macbeth» pourrait bien être basée sur des événements réels, car nous parlent de crimes et de concepts de moralité. L'ouvrage a été écrit en 1864.

Genre, composition et thème principal

Bien que cet article ait déjà noté que l'œuvre est une histoire, Nikolai Leskov lui-même a défini le genre comme un essai, car il contient des éléments de narration d'événements réels et a son propre arrière-plan. Par conséquent, ce ne serait pas une erreur d'appeler le genre de l'œuvre à la fois un essai et une histoire.

Puisque dans tout ouvrage classique il y a un certain problème, lors de l'analyse de "Lady Macbeth du district de Mtsensk", nous ne manquons pas non plus la mention des problèmes soulevés par l'auteur. Et le principal est problème moral, dont les héros de l'œuvre ne parlent pas, mais ce sujet est prononcé si vous suivez les événements et les dialogues en cours. L'analyse est fournie aux lecteurs, car chacun peut avoir sa propre compréhension de la moralité, mais il existe certaines normes, dont s'écarter signifie agir de manière immorale.

Un autre problème est la manifestation de l'amour, ou plutôt la considération de ce dont une femme chaude est capable. femme aimante. Quel est le thème principal de la pièce ?

Bien sûr, c'est le thème de l'amour. Enivrée de sentiments, mais froide au moment du crime, Katerina montre par son exemple à quoi elle est prête pour son propre bonheur. Bien que nous ne puissions pas l'appeler heureuse après tout ce qu'elle a fait. C'est pourquoi il s'agit d'un essai - il n'y a pas d'évaluation des personnages et des caractéristiques de leur personnalité, mais seuls des crimes terribles sont décrits, qui peuvent être évalués de l'extérieur.

Images de base

• Katerina. Le personnage principal de l'essai. Elle n'était pas belle en apparence, mais c'était une femme attirante, charismatique. Seule, vivant sans enfants ni mari. De la description de sa vie, nous comprenons qu'elle n'est pas une criminelle potentielle. Et elle est prête à entrer en relation avec le premier venu qui fera attention à elle.
• Sergueï. L'employé qui n'aimait pas Katerina, mais jouait avec elle et avec ses sentiments.
• Le beau-père qui s'est moqué de Sergei. Il a ensuite été tué par Katerina.
• Fedya Lyamin. Le fils du mari assassiné, un petit garçon. C'est son meurtre qui a poussé l'héroïne à penser qu'il lui était difficile d'arrêter de tuer.

Détails importants de l'analyse de "Lady Macbeth du district de Mtsensk"

Bien sûr, "Lady Macbeth" est une œuvre moralement difficile sur les conséquences de l'amour d'une femme éternellement seule. Chaque meurtre est décrit en détail. L'amour n'était pas une vague de sentiments dans la vie du personnage principal, elle était fermée sur elle-même et ennuyeuse, elle passait tout son temps à la maison et s'amusait. Katerina Lvovna a compris que l'amour est une certaine caractéristique d'une personne que tout le monde devrait avoir, y compris elle. Mais elle ne se rendit pas compte à quoi un tel raisonnement l'amènerait.

Sergei, étant son complice, cachant ensemble le corps de son beau-père, est allé aux crimes pour le profit. Mais Katerina était obsédée, rien ne l'arrêtait. Après ce meurtre, elle se sentait comme la maîtresse de maison, donnait des ordres à tout le monde, mais en même temps, Sergei était toujours avec elle. Pour lui et leur amour, elle était prête à tout. Ce qu'elle confirme par le fait qu'elle suit son exemple et n'ose pas dire un mot contre lui.

Lorsque Fedya est arrivée chez eux, Sergey est devenu l'initiateur du meurtre. Il a inspiré à la femme que le garçon est un obstacle au bonheur de leur famille. À son avis, le garçon détruira leur union. L'image de Fedya est l'une des plus significatives de l'essai "Lady Macbeth du district de Mtsensk", que nous analysons. Avec le garçon, l'âme de Catherine meurt également. Elle décide d'un meurtre brutal, même enceinte.

Commettant meurtre après meurtre, des changements sont remarqués dans le portrait de Sergei, comme des tremblements des lèvres, des tremblements du menton et autres, mais Katerina reste complètement sans âme. Mais dans le dénouement de l'essai, Katerina elle-même devient une victime, et on a même de la peine pour elle. Elle n'aime plus personne, y compris elle-même.

L'œuvre provoqua une tempête de condamnations et d'indignations. Cela ne correspondait pas aux critères littéraires et à l'humeur politique de l'époque. L'image de Katerina n'a pas été reconnue comme une image féminine russe typique.

Dans cet article, nous vous avons présenté brève analyse histoire "Lady Macbeth du district de Mtsensk", vous trouverez plus d'informations sur le sujet en visitant notre rubrique littéraire

Parfois, chez nous, de tels personnages naissent que peu importe le nombre d'années qui se sont écoulées depuis leur rencontre, certains d'entre eux dont vous ne vous souviendrez jamais sans admiration spirituelle, dit Leskov au tout début de son essai, comme il l'appelait lui-même, Lady Macbeth du district de Mtsensk. De telles paroles de l'auteur ne sont pas accidentelles, car c'est au nombre de natures aussi exceptionnelles, de personnages aussi forts qu'appartient son héroïne Katerina Lvovna Izmailova.
Déjà dans le titre de son ouvrage, ce texte est destiné uniquement à un usage privé - Leskov indique directement la relation de son héroïne avec Lady Macbeth de Shakespeare. Cela et un autre tuent dans l'aspiration au but de ceux qui les entravent; tous deux périssent sous le poids de leurs crimes. Pourtant, à mon avis, les forces qui animent ces héroïnes, les poussent à aller vers le meurtre et la trahison, diffèrent, et radicalement. Si Lady Macbeth commet toutes ses mauvaises actions par ambition, par souci de faire de son mari le roi, alors Katerina est animée par une passion bestiale aveugle pour son amant, le greffier Sergei.
On peut dire que Katerina est un symbole des passions shakespeariennes, qui sont tellement déformées et perverties sur le sol russe que même l'amour se transforme en une passion destructrice. Leskov accorde une grande attention à l'analyse des raisons d'une telle distorsion des sentiments et des caractères humains. Et, selon lui, l'une des raisons en est le vide sans âme et étouffant de la vie provinciale. Ce n'est pas pour rien que le mot ennui devient l'un des mots clés de Leskov lorsqu'il décrit la vie de Katerina: un ennui exorbitant dans la chambre d'un marchand verrouillé avec une haute clôture et des chiens de chaîne abaissés a plus d'une fois rendu le jeune marchand mélancolique, atteignant le point de stupeur ... Avec tout le contentement et la gentillesse, la vie de Katerina Lvovna dans la maison de sa belle-mère était la plus ennuyeuse ... On dirait, on dirait Katerina Lvovna chambres vides, il se mettra à bâiller d'ennui et grimpera l'échelle de sa chambre conjugale... Et le même ennui se réveillera à nouveau, l'ennui russe d'une maison de marchand, à laquelle, dit-on, on s'amuse même à se pendre.
Ce sont ces conditions de vide spirituel complet et de désir qui ont conduit au fait que même un sentiment aussi brillant et pur que l'amour s'est transformé en une passion bestiale aveugle et effrénée dans l'âme de l'héroïne.
Le fait que la passion qui a éclaté dans l'âme de Katerina est vraiment bestiale, souligne Leskov par le fait que dans le personnage de l'héroïne, le païen a commencé, le corporel est fortement opposé au spirituel. Katerina, bien qu'elle soit une femme, a une force physique énorme, et Leskov souligne de toutes les manières possibles sa lourdeur extravagante, son excès corporel. La passion pour Sergei fait que l'excès de Katerinina se déploie dans toute la puissance de la force païenne, et tous les côtés sombres de sa nature sortent. Elle commence à vivre, pour ainsi dire, conformément aux paroles de Macbeth : J'ose tout ce qu'un homme ose. Et seule une bête est capable de plus.
Les actions de Katerina, commises sous l'influence de la passion et au début ne causant même pas beaucoup de condamnation, la conduisent inévitablement à tomber dans le mal, à une contradiction absolue avec le christianisme. Ceci est particulièrement souligné par le fait qu'elle commet le meurtre de Fedya, le dernier et le plus terrible crime de Katerina, la nuit précédant la fête de l'entrée de la Vierge dans le temple.
Même l'amour ne justifie pas Katerina, pour laquelle elle est allée au meurtre, pour laquelle elle est allée aux travaux forcés, pour laquelle elle a éprouvé tout le chagrin de la trahison de Sergei et pour laquelle elle s'est noyée sa rivale Sonetka avec elle dans une rivière glacée. Le sentiment ne justifie pas l'héroïne, car ce que Katerina ressent en elle-même ne peut pas être appelé amour. C'est une passion sombre qui aveugle une personne au point qu'elle ne voit plus la différence entre le bien et le mal, entre la vérité et le mensonge. Ce; souligné à plusieurs reprises par Leskov, qui, condamnant son héroïne, ne lui laisse pas la moindre chance de justification aux yeux du lecteur.

 I.V. POZDINE

(Université pédagogique d'État de Tcheliabinsk, Tcheliabinsk, Russie)

UDC 821.161.1-31 (Leskov I.S.)

BBK Sh33(2Rus=Rus)-8.44

GENRE D'HISTOIRE SYNCRÉTIQUE EN N.S. LESKOV. ESSAI-TRAGÉDIE "LADY MACBETH DU DISTRICT DE MTSENSKY"

Annotation. Pour créer le caractère extatique original de l'histoire "Lady Macbeth du district de Mtsensk" N.S. Leskov synthétise des éléments de divers systèmes artistiques : sentimentalisme, romantisme dans le cadre d'une narration réaliste ; traditions folkloriques et littéraires. Le développement de l'intrigue et la fin de l'histoire sont construits selon les lois de l'action dramatique. Héroïne N.S. Leskova démontre une volonté d'insouciance et d'extase, c'est-à-dire dans la manifestation d'un degré extrême d'excès, de se livrer à des passions, une tendance à des décisions impulsives soudaines, des réactions aiguës, une expression accrocheuse de sentiments, inhérente aux héros du drame bien plus que les héros de l'épopée. Ainsi, dans le récit, « essai » et « tragédie » se heurtent, donnant lieu à un « sens dramatiquement aigu de l'être ». Le syncrétisme de genre est de nature ambivalente, il a pour objet de décrire la passion et d'exprimer sa condamnation.

Mots clés : syncrétisme, genre, N.S. Leskov, "Lady Macbeth du district de Mtsensk", essai, tragédie, folklorisme, mythopoétique, épopée, drame.

On sait que N.S. Leskov a eu recours à la "suppression" de la frontière entre l'histoire, l'essai et l'histoire, donnant à nombre de ses œuvres des constructions de genre complexes. Dans le titre et le sous-titre du récit analysé, la tradition artistique et le genre documentaire - l'essai - se confondent. La complexité des genres ne s'explique pas seulement par l'attachement bien connu de l'écrivain aux faits quotidiens. La question de "Lady Macbeth du district de Mtsensk" est à égalité avec le journalisme du début des années 1860. N.S. Leskov a participé activement à la controverse bien connue des années 1860, a consacré un certain nombre d'articles au problème de l'émancipation des femmes, où il a parlé de la possibilité de liberté et d'égalité d'une femme avec un homme uniquement par une implication consciente et volontaire dans l'activité de travail . Mais les "impressions minutieuses", la libération par la débauche, selon l'écrivain, conduisent à la baisse des mœurs et au débridement. Le dicton "la première chanson est chantée en rougissant" et sa variante

- "chanter la première chanson en rougissant" - sont inclus dans l'article "Les femmes russes et l'émancipation" et pris comme épigraphe de "l'essai", qui est également

témoigne des problématiques proches d'un article journalistique et d'une œuvre d'art. Trois ans après les articles journalistiques de N.S. Leskov se tourne à nouveau vers le problème de l'émancipation, mais maintenant il le résout déjà dans le domaine de l'art lui-même. Ainsi, dans le cadre du concept de femme dans la littérature des années 1860 du XIXe siècle, «l'essai» «Lady Macbeth du district de Mtsensk» ​​peut également être considéré comme une version polémiquement aiguisée de la réponse à la proposition de N.G. modèle Chernyshevsky de résolution des conflits familiaux, et comme illustration des conséquences tragiques du manque de femme moderne idées sur les limites de ce qui est permis. Et, enfin, comme réponse à la polémique encore plus vive de son temps « sur l'homme russe », sur les possibilités dans les profondeurs de la vie russe des origines du vrai drame. Dans ce cas, "l'essai" met l'accent sur les problèmes et utilise les capacités d'analyse du genre documentaire. Les faits de la vie réelle sont compris par l'écrivain dans le journalisme, avec sa présentation ouverte d'un fait, d'une idée d'auteur, d'un problème social. Dans "l'essai" N.S. Leskov, ces faits sont explorés artistiquement comme une « continuation » ou une « variation » du problème, mais déjà avec les possibilités de la forme artistique. Contrairement à The Musk Ox, où le fait entre dans le système artistique par la véritable «mémoire» du récit, à la suite de quoi l'accent est mis sur l'authenticité, dans l'«essai» «Lady Macbeth du district de Mtsensk » une « illusion de documentaire » est créée : la forme d'art elle-même « joue » l'essai.

Rencontre avec la trame narrative dans le titre "Lady Macbeth du district de Mtsensk", le lecteur entre immédiatement dans le contexte associatif de l'ouvrage. La réminiscence de Shakespeare contient une référence au genre de la tragédie, et "l'essai", avec son attirance obstinée pour le fait, se déroule en une légende toponymique sur des événements terribles qui se sont produits autrefois. L'intrigue de l'histoire, comme tout structure de composition« Lady Macbeth du district de Mtsensk » est sujette à la révélation du caractère, dont « vous ne vous souviendrez jamais sans crainte spirituelle » [Leskov 1956 : 96], et se déploie dans un aspect social et domestique. N.S. Leskov utilise la méthode d'introduction au genre. Le motif de la rumeur: "à partir du mot facile de quelqu'un", ils ont commencé à l'appeler "Lady Macbeth du district de Mtsensk" - relie le passé au présent et traduit la perception du texte en une "illusion" d'un événement réel. Mais l'"illusion" a un autre côté, donnant une évaluation de l'événement et le proportionnant à la tragédie - cette "admiration spirituelle", la force et profondeur psychologique qui se reflète dans la paraphrase : « Lady Mac-

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pari." La mention de "Macbeth" évoque immédiatement certaines associations chez le lecteur, une vaste image du monde apparaît qui incarne l'idée de Leskov du drame populaire: "Parfois, chez nous, de tels personnages sont mis en place, peu importe combien d'années se sont écoulées depuis leur rencontre , certains d'entre eux ne s'en souviennent jamais sans inquiétude. Parmi ces personnages se trouve la femme du marchand Katerina Lvovna Izmailova, qui a joué un drame autrefois terrible » [Leskov 1956 : 96].

Le texte de l'histoire ne fait pas seulement référence au passé, à la "tradition", il démontre le processus d'"ajout de tradition", soutenu par l'activité personnelle et créative de l'écrivain. L'histoire de la femme du marchand Katerina Lvovna Izmailova, élevée au rang de légende, se déroule devant le lecteur. La base de cette caractéristique de genre est la présence dans les périodiques de la ville de Mtsensk d'articles confirmant l'existence de la légende leskovienne [Voronkov 2002 : 19 ; Godlevskaya 2002 : 4], qui, à son tour, remonte à la tragédie shakespearienne, préservant la mémoire du genre. La rencontre inattendue dans la formule du titre du "kondovoy" de la Russie et de Shakespeare prend sa propre signification. Dès le début de "l'essai" de "Lady Macbeth du district de Mtsensk" dans les lieux des intersections de genre prévues, ou à partir des significations "frontières", un personnage qualitativement nouveau commence à être créé, vivant une véritable tragédie dans son vie. Un drame russe se déroule devant le lecteur. L'héroïne de Leskov, qui a réalisé la liberté personnelle à travers une passion évasée, fait son chemin de croix dans les conditions de la réalité provinciale, analyse artistique qui est offert par N.S. Leskov.

Lev Anninsky, commentant l'intrigue de l'histoire «Lady Macbeth du district de Mtsensk», affirme que le meurtrier à quatre reprises de Leskov par amour ne peut être placé dans aucune «typologie de personnages». « Après tout, qui étrangle ? - demande Anninsky. - Un natif du peuple, "jardinier" Nekrasovsky, greffier-farceur. Oui, une femme russe, « du pauvre », toute une nature, prête à tout pour l'amour, c'est notre conscience reconnue, notre dernière justification. C'est-à-dire deux personnages traditionnellement positifs de la littérature russe de cette époque. Ils étranglent une personne par passion. Ils étouffent l'enfant. Il y a de quoi désespérer" [Anninsky 1986 : 90]. Ces paroles d'Anninsky aiguisent polémiquement l'interprétation de l'héroïne de Leskov, mais elles capturent le caractère ambivalent de l'évaluation des héros : d'une part, les héros de N.S. Leskov sont reconnus comme des « héros » « traditionnellement positifs ».

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populaire " histoire d'amour», et d'autre part, la condamnation est exprimée. À cet égard, nous soulignons que la vie a semblé à l'écrivain complexe, déroutante, paradoxale, ne se prêtant pas à une compréhension et à une évaluation simplifiées et sans ambiguïté.

Ainsi, le début de l'histoire est marqué par des tendances opposées et même mutuellement exclusives au niveau des interactions de genre : il y a une destruction des frontières entre réalité et fiction, et une « haute » tragédie devrait avoir lieu dans le prosaïque outback russe. L'interprétation du caractère est dominée par l'ambivalence, qui forme espace vital personnages et tout le système artistique de l'histoire.

Le récit ne tourne pas immédiatement à la tragédie, mais commence par une histoire d'amour banale entre la femme d'un marchand qui s'ennuie et un commis. L'intrigue d'un "roman d'amour" est construite selon les lois des genres folkloriques, qui sont basés sur des motifs de chansons et de lubok, dont les plus significatifs sont l'intrigue de ballade dramatique reconnaissable de l'histoire d'amour de "Princesse Volkhonskaya et Vanka la Klyushnik " [Kireevsky 1983 : 304] et l'intrigue "amusante" des motifs lubok. images sur les tours de la "femme et commis du marchand" [Rovinsky 1900 : 120]. Traitement du matériel folklorique, N.-É. Leskov contamine le dramatique et le comique, y parvenant non seulement avec la stylisation folklorique, mais aussi avec des moyens et des techniques littéraires. La nature de la passion de Katerina Izmailova combine "faiblesse sincère" et "force extraordinaire". La représentation de la « faiblesse du cœur » apparaît dans le récit dans l'esprit d'une tradition sentimentale, tandis que la « force » exigera des « pulsations » romantiques, voire démoniaques, du système artistique. Passons à l'analyse du texte de l'histoire.

L'amour de Katerina Lvovna, comme toute autre femme russe, repose sur un principe sensuel, pour le moment retenu par «l'ennui mort» et «l'étiquette marchande». Lors de la première rencontre, inattendue pour Katerina, la "fille expérimentée" fait tomber sur elle un flot de "discours sensuels". Le caractère érotique de ses discours est donné par des motifs de solitude, de tristesse, de mélancolie, le motif du cœur, qui est particulièrement conforme à l'esthétique sentimentale : avec un couteau de ma poitrine et l'aurait jeté à vos pieds » [Leskov 1956 : 102]. Appel à la sensualité, ouverture d'intentions, exclamations élogieuses, le mot clé "cœur" est caractéristique de la phraséologie folklorique populaire du séducteur et en même temps

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signes de sentimentalité. Katerina éprouve un sentiment de peur "indescriptible" d'un nouveau sentiment qui lui était inconnu jusqu'à présent. En face d'elle se trouve un bon gars de son folklore de rêves de fille : « . bravo avec un effronté joli visage, encadré de boucles noir de jais." [Leskov 1956 : 99], avec des discours qu’elle n’avait jamais entendus lorsqu’elle était mariée à un mari mal aimé et méchant : « Son cœur n’a jamais vraiment été avec lui » [Leskov 1956 : 98].

Cependant, la "vivacité" de la nature de l'héroïne N. S. Leskov se manifeste à la première occasion. Le départ d'un mari mal aimé, le printemps, « c'est chaud, léger, joyeux, et à travers le treillis de bois vert du jardin, on peut voir comment différents oiseaux volent de nœud en nœud à travers les arbres » [Leskov 1956 : 98]. Héroïne N.S. Leskova cherche à rétablir l'équilibre perturbé entre ses propres besoins de la nature et le monde extérieur. C'est la « vie du cœur » qui détermine pour lui l'harmonie de l'univers.

La scène d'un rendez-vous dans le jardin, aboutissant à l'expression des pulsions sensuelles de l'héroïne, est présentée dans l'esprit de l'esthétique populaire de l'amour compréhensif :

« - Es-tu folle de moi, Seryozha ?

Comment ne pas sécher.

Comment es-tu au sec ? Parle-moi de ça.

Comment pouvez-vous en parler? Est-il possible d'expliquer à ce sujet, comment vous séchez? Désiré.

Pourquoi n'ai-je pas ressenti cela, Seryozha, que tu te tuais pour moi? Ils disent qu'ils le sentent.

Sergueï garda le silence » [Leskov 1956 : 108].

Le silence de Sergey, ses réponses sèches Katerina ne remarque pas, ravie de ces confessions, elle entend sa mélodie intérieure, répondant à l'image d'un jardin: «Regarde, Seryozha, quel paradis, quel paradis! s'exclama Katerina Lvovna, regardant à travers les branches denses du pommier en fleurs qui la recouvraient au clair ciel bleu sur laquelle se tenait une pleine et belle lune" [Leskov 1956 : 108]. " nuit dorée! Silence, lumière, arôme et chaleur revitalisante bienfaisante » [Leskov 1956 : 109].

Les sentiments de l'héroïne sont mis à nu sans limite. Image folklorique idyllique, parler de sentiments, de caresses sous arbres en fleurs, confessions, délices, radiations spirituelles de l'héroïne sont véhiculées dans un parallèle paysage-psychologique : l'éclat du clair de lune, qui dore tout le jardin. Le jardin garde au chaud - le cœur chaleureux de Katerina Lvovna. Le motif de la chaleur est associé à des expériences émotionnelles -

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mi attraction du cœur, le désir d'intimité spirituelle, des relations plus profondes et de confiance.

Notant les différences dans les manifestations de l'élément sentimental, nous soulignons: si dans le sentimentalisme le naturel de la nature est interprété comme un besoin de comportement vertueux, alors dans le texte de Lesk, la tonalité sentimentale remplit une fonction stylistique différente. La phraséologie lubok-folklore du séducteur est colorée de sentimentalité: le discours de Sergei est rempli d'exclamations, de questions rhétoriques, d'aveux bruyants, cherche à évoquer la sympathie pour sa position, faisant appel à la sensualité, exposant sa jalousie. Le cœur devient le sujet central du discours du séducteur : "... tout mon cœur a coulé dans le sang cuit !" [Leskov 1956 : 110] « Je ressens ce qu’est l’amour et comment il suce mon cœur comme un serpent noir » [Leskov 1956 : 111]. Un signe des véritables intérêts d'un jeune homme populaire est l'absence d'intentions sentimentales et la présence d'un ton vulgaire de discours illettré: "Qu'est-ce que je vais sortir d'ici, - répondit Sergey d'une voix joyeuse" [Leskov 1956 : 110].

La présence dans le récit réaliste d'éléments d'un autre système esthétique - le sentimentalisme - montre la propension de la nature du personnage principal à la sensualité nue, l'incapacité (ou le refus) de deviner les autres intérêts de son amant. La sensibilité faussement sentimentale des discours de Sergei devient la "clé" du cœur de Katerina Lvovna. Aucun mot de son passé histoires d'amour, à propos de son inconstance, ni de sa "sécheresse" lors d'un rendez-vous dans le jardin n'alarment pas Katerina Lvovna. Elle est plongée dans un nouveau monde d'expériences sensorielles et corporelles. Sa réflexion n'est liée qu'à ce qui peut briser l'existence idyllique intérieure. Au centre de son monde se trouve « sa boucle d'oreille » et ce nouveau monde sensuel-corporel qu'il personnifie : « . avec lui, le chemin des travaux forcés s'épanouit de bonheur » [Leskov 1956 : 132].

La concentration de la sensualité, l'extrême dévotion à l'auto-dissolution chez un être cher, un manque total de justesse dans les actions, l'esclavage de ses sentiments, qui ne connaît pas de barrières morales - c'est, selon N. S. Leskov, "l'amour de beaucoup aussi des femmes passionnées" [Leskov 1956 : 132] : "Katerina Lvovna était maintenant prête pour Sergei dans le feu, dans l'eau, dans le cachot et sur la croix. Il l'a fait tomber amoureuse de lui au point qu'il n'y avait aucune mesure de dévotion envers lui. Elle était folle de bonheur." [Leskov 1956 : 112].

Le monologue central de Katerina, dans la scène du jardin sous les pommiers en fleurs, est en accord avec l'amour par la force de la passion et la franchise des confessions.

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paroles de romance bovnoy. La chanson-romance surgit et existe à la jonction de deux poétiques : folklorique et littéraire ; le but du genre est de présenter le côté dramatique de l'existence humaine, d'exprimer des expériences émotionnelles, souvent tragiques. Ce genre se caractérise par le lyrisme, recrée les expériences intimes des gens, possède certaines caractéristiques thématiques et de genre. Pour lui, le motif de séduction est obligatoire : « Je ne sais pas comment tu m'as attiré, / Je ne connais qu'une chose qui m'a attiré » [Chansons, ballades et romances de ville 1999 : 284]. Les romans sont caractérisés par une combinaison de scènes naturelles et d'expériences aiguës, de désirs amoureux et du motif de la trahison. Le résultat peut être amer, peut être accompagné du motif de la mort. Maris, enfants, rivaux, les héros eux-mêmes peuvent être impliqués dans le cercle fatal de la mort. On retrouve tous ces détails dans le texte de N.S. Leskov. La scène du jardin est pleine de lyrisme sensuel et de passion, les motifs de séduction et de trahison y résonnent. Dans l'histoire, le beau-père, le mari, l'enfant innocent, le rival et, enfin, l'héroïne elle-même sont impliqués dans le cercle de la mort.

Dans le monologue indiqué ci-dessous, Katerina, dans une réflexion lyrique, prophétise également le cours ultérieur des événements: «... alors si toi, Seryozha, laisse-moi changer, si tu m'échanges contre quelqu'un d'autre, contre n'importe quel autre, je suis avec toi, mon cher ami Excusez-moi, je ne partirai pas vivant » [Leskov 1956 : 110].

Comment une sous-espèce du genre de la romance amoureuse peut passer à une autre

ballade, avec conditions spéciales. La particularité du texte de Leskovsky est également que nous avons devant nous une histoire pleine d'action sur des circonstances fatales, et au centre de cette histoire se trouve un homme au destin tragique particulier.

Encore une fois, nous sommes confrontés à une situation où le développement de l'action du "roman d'amour" dans l'histoire de N.S. Leskov détermine les spécificités de l'existence du genre. chanson populaire[cm. à ce sujet : Pozdina 2012 : 111]. Dans le texte analysé par N.S. Leskov, il y a une transition de la sous-espèce de genre de la romance amoureuse à la sous-espèce de genre de la romance ballade. Le développement ultérieur de l'action sera dirigé le long du courant dominant d'une romance de ballade - qui sera déterminé à la fois par l'expression aiguë des sentiments et les détails de l'histoire qui les accompagnent, y compris le criminel, et le résultat tragique qui est venu à passer. Et pourtant les créateurs de ballades connaissaient la limite, au-delà de laquelle il était impossible d'aller. L'héroïne, N. S. Leskova, élimine cette limite avec le motif épique du pouvoir débridé que nous avons déjà désigné, qui remonte aux épopées de Vasily Buslaev.

Nous soulignons que la scène dans le jardin est l'un des épisodes les plus importants de

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développement de l'action et dans la clarification de la nature du personnage du personnage principal. Dans cette scène, la technique du retard est utilisée, qui est une caractéristique structurelle du récit épique, ralentissant l'action au sommet du développement du sentiment. C'est le point culminant de l'intrigue de "l'histoire d'amour", un tournant, après quoi l'action prend une tournure vers la tragédie, et d'autres facettes de la nature du personnage de Katerina Lvovna commencent à apparaître. Le motif grandissant de la « force », qui se fera connaître dans la scène du meurtre de son mari, nécessitera une structure artistique différente, avec des lois de développement de l'action différentes - dramatiques.

Dans le contexte de la chronique du récit choisi par N. S. Leskov, l'histoire analysée se distingue par une augmentation constante de la tension dans le développement d'un single à travers l'action. Dans une œuvre épique, en règle générale, il n'y a pas de tension traversante et, par conséquent, un seul point culminant, qui est une caractéristique structurelle d'un regard dramatique. La « bourrée d'action » notable basée sur des incidents criminels est inextricablement liée à sa dramatisation importante.

Sur le plan de la composition, l'histoire se compose de petits chapitres, dont chacun a sa propre conclusion scénique : la scène de la séduction de Katerina, la scène dans le jardin, la scène du meurtre de son mari, la scène de l'étranglement de l'enfant, la scène de l'exposition, scènes de travaux forcés et, enfin, la scène finale. La première action du drame se déroule dans l'espace scénique limité de la maison des Izmailov, dont la métaphore peut être le "paradis" comme état d'esprit sensuel de Katerina. Le deuxième acte du drame se déroulera dans la servitude pénale, mais aussi dans l'espace limité du chronotope, dont la métaphore est "l'enfer" comme punition de la sensualité galopante. Certaines scènes sont volontairement théâtrales. Ainsi, avant le meurtre du beau-père, il y a un changement dans l'apparence de la « belle-fille pécheresse, mais toujours soumise » [Leskov 1956 : 105]. Un changement soudain chez Katerina Izmailova désarme son mari, un marchand expérimenté qui, au moment du meurtre, ne se défend pratiquement pas. La démonstration d'émeute rend la scène du meurtre de Zinovy ​​​​Borisovich particulièrement théâtrale. Afin de provoquer une collision avec son mari, Katerina Lvovna joue toute une performance: au bon moment, elle amène Sergei sur scène, l'embrasse avec défi et lui pardonne. Son audace et son courage sont scandaleux, ses expressions sont des lancers et des coups de fouet. Dans cette scène, elle se caractérise par la surprise, la spontanéité, les intonations provocantes: "" Allez, Seryozhechka, allez, allez, ma chérie ", lui fit-elle signe. Sergey secoua ses boucles et s'assit hardiment près de l'hôtesse.<...>- Quoi? N'est-ce pas agréable ? Regarder-

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ko, regarde, mon faucon yasmen, quel beau ! Katerina Lvovna a ri et a passionnément embrassé Sergueï devant son mari » [Leskov 1956 : 118].

Le deuxième centre culminant de l'histoire, qui divise le récit en «avant» et «après», formant une intrigue et révélant un côté qualitativement différent de l'amour de Katerina Lvovna, est le meurtre d'un enfant. Dans aucune des autres scènes, il n'y a une telle convergence concentrique du contexte mythopoétique: sacré et démoniaque, qui détermine l'originalité de la structure de genre de l'histoire, menant à la sphère des valeurs ontologiques [voir. plus : Pozdina 2012 : 127]. On ne peut qu'être d'accord avec Catherine Géry, qui revendique une ambivalence au sein même du système artistique du récit : « Ce système oscille constamment entre la sexualisation du monde et la condamnation morale de la sexualité » [Géry 2004 : 105].

La scène finale - semble être le point culminant du triomphe des éléments démoniaques rampants. Le démoniaque prend le dessus sur la réalité. La réalité devient l'incarnation de l'enfer : le froid perçant, le rugissement des vagues, les éléments rampants. La frénésie corporelle (sexuelle) est assimilée à la frénésie des enfers, forces démoniaques, à la fois externes et internes, dans l'essence même de l'héroïne. Katerina Lvovna dans l'acte final de la tragédie, dans l'acte mystérieux, retrouve son monde naturel de forces démoniaques élémentaires. Le motif de la malédiction biblique résonne dans le rugissement des éléments déchaînés. L'image réaliste du chemin des travaux forcés est aggravée par la tragédie amoureuse personnelle de Katerina Lvovna. Dans le dernier acte de la tragédie, une farce ancien amant Katerina Lvovna sonne comme un rappel de ce qu'ils ont fait, de leurs crimes, du péché de leur amour. Il y a un changement de masques. Le regard figé de Katerina Lvovna, les lèvres en mouvement sont des symptômes incontestables de sa douleur insupportable, de sa souffrance exagérée et de sa solitude, l'état limite de la catastrophe. L'état psychologique de crise est transmis à travers les plans visuel et auditif de la perception : « Sa tête était en feu ; pupilles des yeux. animé d'un éclat aigu errant"<...>"Parmi les discours ignobles de Sergei, un grondement et un gémissement pouvaient être entendus depuis les puits qui s'ouvraient et étouffaient" [Leskov 1956 : 142].

Le dialogue des personnages du final est de nature non textuelle : « Katerina Lvovna s'est mise en route complètement inerte : seuls ses yeux regardaient Sergei d'un air craintif et ne s'éloignaient pas de lui » [Leskov 1956 : 138 ]. Voulant chuchoter une prière, elle fait écho aux discours de Sergei: «Comment allons-nous avec

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ils ont parcouru le champ de bataille, se sont assis les longues nuits d'automne, ont escorté les gens du vaste monde avec une mort féroce » [Leskov 1956 : 142]. Mais ce dialogue extérieur « apparent » suggère que chacun des héros de cette tragédie porte son propre drame. Et chacun d'eux prononce un monologue, mais un monologue spécifique - sur le "seuil" de la mort.

"Seuil de la mort" dans le texte de N.S. Leskov est décrit par le commentaire de l'auteur, qui sonne comme "dans les coulisses", mais c'est lui qui détermine "l'horizon" des connexions et des significations de tout ce qui forme la vie humaine : "Dans ces sons infernaux et déchirants qui complètent l'horreur du tableau, le conseil de la femme du Job : Maudit soit le jour où tu es né et meurs. Quiconque ne veut pas écouter ces paroles, que la pensée de la mort, même dans cette triste situation, ne flatte pas, mais effraie, devrait essayer d'étouffer ces voix hurlantes avec quelque chose d'encore plus laid. L'homme simple le comprend très bien : alors il déchaîne toute sa simplicité bestiale, se met à faire la bêtise, à se moquer de lui, des gens, des sentiments. Pas particulièrement tendre même sans cela, il devient purement colérique » [Leskov 1956 : 140]. Les motifs du Jugement dernier exacerbent le problème ontologique, le portent aux « limites ». « La situation de solitude sociale d'un individu révèle une solitude ontologique : celui qui n'est pas prêt à regarder au-delà de la frontière de ce monde (et, par conséquent, au-delà de la frontière de lui-même), se révèle enfermé dans sa propre corporéité finie - « simplicité animale » » [Savelova 2005 : 25]. Selon Catherine Zhery, « des forces irrationnelles, incontrôlables se trouvent dans l'entrepôt très psychologique de l'héroïne : Katerina Lvovna est en proie à quelque chose de sombre qui est supérieur à elle, mais en même temps fait partie intégrante d'elle-même » [Gery : 2004 110].

En effet, tous les meurtres sont commis par elle comme un « rituel de sacrifice » sur l'autel de « l'attirance amoureuse » (« malédiction du sexe ») : tout ce qui fait obstacle est instantanément éliminé, même au prix de sa propre vie. C'est pourquoi la scène finale n'est pas un suicide, mais un autre meurtre, encore plus ritualisé : l'héroïne accomplit le rite d'initiation, la transition finale vers l'autre monde, qui achève de tourner l'intrigue en catastrophe. Le récit épique révèle l'événement « final » inhérent au drame. L'unité d'action consiste à aller vers une catastrophe inévitable. D'après S.M. Telegin, l'auteur du concept mythologique de l'image de Katerina Izmailova, «le destin de toute personne est tragique, mais tout le monde ne le ressent pas, car tout le monde n'a pas un réveil aigu de son

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individualité, tout le monde ne ressent pas consciemment et avec douleur sa personnalité, son « je », avec un excès d'énergie vitale, avec l'amour-passion éveillé en Katerina Lvovna » [Telegin 1998 : 56]. La "redondance" est énoncée dans les premières lignes de "l'essai", et toute l'histoire de Katerina Izmailova - les conditions préalables à la catastrophe - détermine son accomplissement et démontre les conséquences qui en découlent.

La légende qui se forme sous les yeux du lecteur crée l'illusion d'un événement dans le présent, et donc la finale de l'essai, ainsi que le développement de l'action, est construit selon les lois du drame. La réaction à l'événement final est avec le héros et le «spectateur» (lecteur), et dans le texte de «l'essai», il y a des spectateurs, des «témoins vivants» de l'événement, dont la réaction est vue par le narrateur-narrateur - "tout le monde est pétrifié", se produit simultanément.

Ainsi, l'héroïne de N. S. Leskov démontre une volonté d'insouciance et d'extase, c'est-à-dire dans la manifestation d'un degré extrême d'excès, de se livrer à des passions, une tendance à des décisions impulsives soudaines, des réactions aiguës, une expression accrocheuse de sentiments - qui est inhérent aux héros du drame bien plus qu'aux héros de l'épopée.

La corrélation de genre du texte leskien avec la tragédie shakespearienne exigeait la correspondance de la conception shakespearienne romantique de la personnalité [Gery 2004 : 110]. Katerina Izmailova révèle le don naturel de la création créative de "l'attraction amoureuse", la volonté de déposer le monde entier aux pieds de sa bien-aimée. L'amour est perçu par elle comme un moyen d'affirmation de soi d'une personne qui a soudainement ressenti une liberté intérieure, une émancipation complète des sentiments personnels, une expérience "Renaissance" de l'amour.

G. K. Shchennikov, explorant le travail de Dostoïevski, indique qu'une telle expérience reflétait le processus historique: un changement grandiose dans l'attitude générale d'une personne, dans la structure d'une attitude holistique de l'individu face au monde: l'amour comme élément des sentiments, la passion comme élément de l'esprit national et la passion comme objet artistique capable d'exprimer l'état général de l'époque [Schennikov 1987 : 44]. En termes de force de passion et de conscience de la liberté, d'absence de principes restrictifs, l'héroïne de N. S. Leskova est proche des héros de Dostoïevski. Rassemble ces écrivains et caractéristique artistique heure de début de la seconde moitié du XIX siècle : compréhension de la liberté comme élan et réjouissance des passions et de la passion comme objet artistique capable d'exprimer l'état général de l'époque. Comme les héros de Dostoïevski, la passion libre de la personne libérée N.S. Leskova est par nature duelle, ambivalente. D'une part, il s'agit d'un lien direct

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le besoin de se sacrifier à l'autre, le besoin de se donner, la dissolution dans l'être aimé. D'autre part, c'est une terrible déformation de l'image du monde et de la conscience, sublimant la passion dans les crimes. Comme Dostoïevski, N.S. Leskov ne s'intéresse pas au développement des sentiments, mais à la combinaison de principes polaires: des crimes terribles intensifient la passion de Katerina Izmailova.

Héroïne N.S. Leskova porte le potentiel d'une personnalité romantique : le triomphe de l'émancipation et d'une douleur et d'une souffrance insupportables, fusionnées dans les pulsations extatiques de la nature. Dans le fond associatif de l'œuvre, le thème du péché originel de l'homme, la damnation, la rédemption par le sang, le thème du paradis perdu résonne. À l'image de Katerina Lvovna incarnée idée romantique la présence de l'autre monde dans le monde terrestre, elle-même a la capacité de franchir la frontière du terrestre et du démoniaque. Dans l'esthétique du romantisme, l'âme d'une personne ne lui appartient pas seule, elle sert de jouet à des forces mystérieuses. Mais si dans le romantisme il y a une prise de conscience du caractère étranger de ces forces à l'homme, alors les héros de N. S. Leskov découvrent que le pouvoir de l'obscurité fait partie intégrante d'eux-mêmes, fait partie de leur nature, dont l'expression est le modèle archétypal de Jung du maléfique Trickster [Jung 1997 : 338]. La personnification du mal absolu, qui ne s'explique ni du point de vue de la manifestation de la volonté de l'individu, ni du point de vue de l'ordre des choses indifférent à la morale, a attiré l'attention des romantiques. Katerina Lvovna apparaît comme une émanation du chaos primaire et du royaume des ombres et est un type archaïque donné, de nature ambivalente, porteuse du mal et toujours victime elle-même. Elle commet un certain nombre de crimes dans une atmosphère de chaos démoniaque. Son éloignement irrémédiable du monde ne donne aucun espoir de renaissance. De nombreux chercheurs du genre tragique s'accordent à dire que son intrigue est basée sur l'archétype de la victime.

Dans les travaux de N.S. Leskov n'est pas seulement un "excès" pessimiste de l'image, mais dans son "excès" désastreux se révèle une image tragique du monde. Dans ses mémoires, N. S. Leskov a souligné l'horreur et la peur qu'il a ressenties en écrivant l'histoire: «Mais quand j'ai écrit ma Lady Macbeth, sous l'influence des nerfs gonflés et de la solitude, j'ai presque atteint le délire. Parfois, je me sentais insupportablement terrifié, mes cheveux se dressaient, je me figeais au moindre bruissement, que je faisais moi-même en bougeant le pied ou en tournant le cou. Ce furent des moments difficiles que je n'oublierai jamais. Depuis lors, j'ai évité de décrire de telles horreurs » [Leskov 1956 : 499].

Sans aucun doute, nous parlons de libéré à son extrême

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limites de la sexualité féminine, détruisant le monde et la nature même de l'homme. C'est l'avertissement de l'écrivain à la société moderne et l'expression de la nostalgie de l'idéal états naturels l'homme, l'affirmation de l'idéal hautement moral d'une femme à l'ère de l'émancipation, d'un déclin nihiliste des mœurs.

Ainsi, la légende "populaire" sur le méchant marchand Izmailova se transforme en une histoire sur une personne vivante. C'est ainsi que l'effet artistique de la polyvalence de la manifestation de la nature humaine est atteint. Terrifié par la terrible nature démoniaque des désirs sexuels qu'il a découvert, qui peuvent réveiller des instincts animaux chez une personne, l'écrivain cherche à trouver l'harmonie.

Une image esthétique vivante, très originale et controversée, incarnant le type extatique, est créée à la frontière de l'intersection de divers modes d'art, incarnant le concept d'homme de l'auteur. Ainsi, dans l'histoire de N.S. Leskov, « essai » et « tragédie » convergent, donnant lieu à un sens dramatiquement aigu de l'être, qui assure l'unicité de la forme artistique. La spécificité de genre se manifeste non seulement dans le syncrétisme de diverses formations de genre, mais surtout dans le caractère ambivalent de ce syncrétisme, et, par conséquent, du système artistique lui-même, visant à décrire la passion et à exprimer sa condamnation.

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