Guerre et paix comme une épopée folklorique. Analyse épique de la guerre et de la paix

Qu'est-ce que Guerre et Paix ? Ceci n'est pas un roman, encore moins un poème, encore moins une chronique historique. "Guerre et Paix" est ce que l'auteur a voulu et a pu exprimer sous la forme dans laquelle il a été exprimé.
L.N. Tolstoï

Dans l'article "Quelques mots sur la guerre et la paix", Tolstoï a déclaré que son travail ne ressemble à aucun genre traditionnel - ni un roman, ni un poème héroïque, ni une chronique historique.

Dans la critique littéraire moderne, "Guerre et Paix" est généralement appelé un roman épique, et cette définition nécessite des explications particulières. Raisonner sur originalité du genre Le produit de Tolstoï est commodément associé à son histoire créative, c'est-à-dire avec une histoire depuis la naissance d'une idée jusqu'à l'écriture du texte final.

En 1856, Tolstoï conçoit un roman dont le héros sera un décembriste revenant de l'exil sibérien avec sa famille en Russie. Cette idée de l'écrivain a été suscitée par des événements réels, qui ont une fois de plus rappelé à la société russe les décembristes. En 1855, après la mort subite de Nicolas Ier le Trône russe Alexandre II est entré. Selon l'ancienne coutume des tsars russes, il a commencé son règne par des actes miséricordieux. Au printemps 1856, lors de son couronnement, il annonce le pardon des décembristes et l'autorisation, s'ils le souhaitent, de retourner de Sibérie dans la partie européenne de la Russie. L'apparition des décembristes dans les salons de Moscou a produit forte impression sur une société éduquée : les décembristes, qui ont survécu dès le 14 décembre 1825, à une enquête criminelle, aux travaux forcés, à l'exil et à l'installation en Sibérie, n'ont pas l'air de vieillards brisés, dégradés, misérables, comme on pourrait s'y attendre, mais de gens qui ont retenu dignité humaine, un esprit clair "et une aspiration élevée à la pensée" (A.S. Pouchkine "En Sibérie").

En 1860, Tolstoï a appelé le roman conçu "Les décembristes". Le début de l'œuvre a été préservé : le décembriste Piotr Ivanovitch Volkhonsky-Labazov revient de l'exil sibérien, un vieil homme frais et fort qui est resté fidèle aux nobles convictions de sa jeunesse. La personnalité du courageux décembriste, ses vues et son caractère intéressent avant tout l'auteur. Le démodé et naïf Labazov se compare favorablement aux jeunes parleurs libéraux qu'il rencontre à Moscou et que l'auteur oppose de manière satirique au protagoniste. Ainsi, des signes de roman psychologique dans "Les décembristes" sont évidentes : la description du caractère d'un ou plusieurs personnages principaux (comme dans "Eugène Onéguine", "Un héros de notre temps", "Oblomov") se déroule dans le contexte de la vie sociale et quotidienne russe .

Après avoir écrit les trois premiers chapitres, Tolstoï a abandonné le travail sur le roman Les Décembristes, mais n'a pas abandonné l'idée d'un travail sur le Décembriste. Naturellement, commençant l'histoire de son héros à partir de 1856, l'écrivain devait se tourner vers 1825 - jusqu'au soulèvement même de Place du Sénat et le préparer. Dans le roman, cette période de la vie de Volkhonsky-Labazov est appelée le temps des "délires et des malheurs". A partir de 1825, l'auteur en vient inévitablement à 1812, puisque le mouvement décembriste est né d'un soulèvement public lié à la victoire en Guerre patriotique 1812. Ainsi, le roman socio-psychologique sur les décembristes s'est transformé en un nouveau roman désormais historique "Trois Pores", où les événements du premier quart du XIXe siècle ont créé un arrière-plan historique (en plus de l'arrière-plan social), sur lequel les personnage principal.

En ce qui concerne les événements de 1812, Tolstoï a été emporté par l'image de la guerre patriotique et l'histoire de l'arrière-plan est devenue un sujet de description indépendant. Le roman a rappelé maintenant essai historique, ou une chronique historique dans laquelle des faits individuels (privés) (escarmouches militaires, batailles locales, batailles générales, conseils militaires, correspondance diplomatique et négociations) sont alignés dans une séquence chronologique stricte, combinés en grands événements (qui font époque) (guerre patriotique ) et illustrent eux-mêmes le cours de l'histoire nationale. Dans le même temps, Tolstoï n'oublie pas son futur héros décembriste et continue de développer un récit inédit : le jeune homme, comme les meilleurs représentants de la nation russe, participe à la guerre patriotique et tente d'en comprendre le déroulement et le caractère.

Plus l'auteur réfléchissait sur la guerre patriotique et dessinait ses épisodes individuels, plus le roman-chronique historique acquérait les traits d'un poème héroïque qui chante les actes héroïques au nom de la liberté de la patrie et des idéaux élevés (les Français "Song of Roland", le russe "Zadonshchina" sont considérés comme des exemples de poèmes héroïques ", "Rossiyada" de M.M. Kheraskov). Maintenant Tolstoï a commencé nouvelle version de son travail - le roman "Tout est bien qui finit bien". Dans cette version, des personnages familiers de Guerre et Paix apparaissent déjà (par exemple, la famille Rostov), à partir de l'image du futur décembriste Volkhonsky-Labazov, deux héros se sont avérés - Pierre Bezukhov et Andrei Bolkonsky, et surtout, le roman comprend héros populaires et des scènes de la vie folklorique. Tolstoï dépeint l'enthousiasme patriotique des Russes pendant la guerre patriotique, c'est-à-dire la guerre pour la liberté et l'indépendance de la patrie.

La dernière version - le roman épique "Guerre et Paix" - a absorbé les idées des versions précédentes : la vie personnelle d'une personne, sa recherche d'idéaux valables ; société noble dans le premier quart du XIXe siècle; peuple en tant que protagoniste de l'histoire. Autrement dit, dans "Guerre et Paix", les caractéristiques de genre du roman, du poème héroïque et de la chronique historique ont été préservées. D'une part, les héros, principaux et secondaires, ont reçu des caractéristiques détaillées dans de nombreux épisodes du récit historique, on peut même parler de la dialectique de l'âme des personnages principaux (Pierre, Prince Andrei, Natasha et Nikolai Rostovs). D'autre part, Tolstoï élargit une fois de plus le cadre historique de son œuvre : de 1812 il passe à 1805, de la guerre patriotique victorieuse à la guerre infructueuse avec Napoléon pour la Russie. De cette façon. La guerre patriotique n'est pas devenue le début, mais le centre, compositionnel et idéologique, de l'ensemble de l'œuvre.

Extension de l'épopée décrite dans le roman époque historique a témoigné que l'auteur avait développé un concept philosophique général qui expliquait à la fois l'histoire du peuple et la vie d'un individu. Tolstoï a soutenu la nécessité de fusionner la volonté et les intérêts personnels (subordonnés) avec la volonté et les intérêts généraux (du peuple, inconscient). L'exploit héroïque, le génie du peuple russe dans la guerre patriotique, selon l'écrivain, se reflétait dans le fait que ce sont les gens ordinaires qui comprenaient l'essence des événements historiques, distinguaient la nature des guerres napoléoniennes de 1805-1807 et la guerre patriotique, a su subordonner l'intérêt personnel à l'intérêt national (commun) à un moment critique. En témoignent la guérilla, le refus des paysans de vendre du fourrage et de la nourriture aux Français, l'incendie de leurs propres maisons et biens pour que l'ennemi n'obtienne rien. Actes égoïstes et aspirations mercenaires du gouverneur de Moscou Rostopchin, colonel "avec Vladimir et Anna autour du cou" (3, 3, XVI) Berg, général Bennigsen, représentants du Saint-Pétersbourg société laïque, qui s'imaginaient être des héros et s'appropriaient la gloire de la victoire, noyés dans le flot du patriotisme sans ostentation du peuple. Autrement dit. Tolstoï souligne que le peuple fait l'histoire - ce n'est pas l'histoire parmi le peuple qui est importante, mais le peuple dans l'histoire. Relier des événements historiques à une image personnage folklorique(ce dernier s'est exprimé dans les actions de paysans ordinaires, de soldats, d'officiers et d'aristocrates Bolkonsky, Rostov, Bezukhov) a fait de Guerre et Paix une épopée héroïque nationale.

Ainsi, "Guerre et Paix" - l'une des œuvres uniques de la littérature russe et mondiale - a un caractère unique caractéristiques artistiques y compris les fonctionnalités de genre. Étant un roman dans ses traits principaux (une description du destin des personnages principaux parcourt l'ensemble de l'ouvrage), "Guerre et Paix" va au-delà du roman classique. L'œuvre de Tolstoï peut être qualifiée d'épopée, car le sujet de l'image de l'écrivain est toute la vie russe du premier quart du XIXe siècle (état interne et police étrangère, les couches principales et les nombreuses couches de la société russe, leurs relations, leur mode de vie, leur vie spirituelle). Les images de héros ne se révèlent pas d'elles-mêmes, mais sont associées à l'environnement social (roman), mais l'image multiforme (épopée) de cet environnement, ou plutôt de la vie nationale, repousse les images de héros spécifiques à l'arrière-plan, les rend des représentants distincts, quoique très brillants, de la nation .

Dans "Guerre et Paix", il y a des traces d'une chronique historique et d'un poème héroïque. L'auteur décrit en détail le déroulement des guerres napoléoniennes de 1805-1807 ; dans de façon générale activités réformistes du comité Speransky, un autre Guerre russo-turque(1806-1812); en détail toutes les étapes de la guerre patriotique - de la traversée du Neman par l'armée française à l'expulsion des Français de Russie. Tolstoï montre l'héroïsme des troupes ( bataille de Borodino, guerre de partisans) et la beauté morale du peuple russe, lorsque des soldats, des partisans, des hommes russes sympathisent et aident les Français capturés. Cet imperceptible héroïsme « intérieur » témoigne de la générosité de la nation et est donc extrêmement apprécié par l'écrivain.

À proprement parler, les genres réunis dans le roman épique de Tolstoï ont déjà été développés dans les œuvres de divers auteurs européens et russes. écrivain français V. Hugo a déjà écrit un grand roman socio-psychologique Les Misérables (1862), dans lequel les destins de plusieurs personnages principaux sont mis en scène sur fond de tournants. événements révolutionnaires. L'écrivain écossais W. Scott dans son roman Rob Roy (1818) a décrit des événements héroïques de l'histoire de l'Écosse et le rôle actif des masses dans ceux-ci. Les écrivains russes ont déjà créé des romans historiques (M.N. Zagoskin "Roslavlev, ou les Russes en 1812" 1830, F.V. Bulgarin "Pyotr Ivanovich Vyzhigin, un roman historique moraliste du 19 Anyuta" 1828) sur la guerre patriotique. Le concept philosophique et historique présenté dans "Guerre et Paix" n'était pas non plus nouveau, il a été exprimé, par exemple, dans les œuvres philosophiques de G. Hegel, N.G. Chernyshevsky.

Guerre et Paix rappelle les grandes découvertes scientifiques. Avant D.I. Mendeleïev, l'humanité avait accumulé grande connaissance sur chaque élément chimique séparément, mais le tableau éléments chimiques, créé par un scientifique russe, en combinant et en systématisant ces connaissances, est devenu la réalisation scientifique la plus importante. Le mérite de Tolstoï réside dans le fait qu'il a combiné des idées disparates et des techniques de genre et a créé une immense toile artistique, qui est à la fois un roman épique historique, social, philosophique, familial, psychologique.

24. L'épopée romaine comme genre. Le roman de Léon Tolstoï "Guerre et Paix" comme une œuvre historique, héroïque-patriotique, philosophique, psychologique, ses multiples problèmes.

genre littéraire roman épique- c'est l'un des genres littéraires, une œuvre monumentale de problèmes nationaux de forme. Le roman épique diffère du poème épique, histoire, histoire par un grand volume de l'œuvre (par exemple, " Calme Don» Sholokhov - un roman épique de mille pages), ainsi que l'ampleur des événements affichés et des généralisations philosophiques.

Dans la littérature russe, il existe deux exemples de roman épique, dont l'un a déjà été nommé, et le second est l'œuvre bien connue de Léon Tolstoï "Guerre et paix".Il décrit: 1) la guerre contre Napoléon en 1805 et 1812 ; 2) la vie des membres des familles des Bolkonskys, Bezukhovs, Kuragins et autres (genre - roman). Tolstoï lui-même n'a pas donné de définition précise du genre de l'œuvre. Et il avait tout à fait raison, car les genres traditionnels qui existaient avant l'écriture de "Guerre et Paix" ne pouvaient pas pleinement refléter la structure artistique de l'œuvre. Il combine des éléments de romans familiaux, sociaux, psychologiques, philosophiques, historiques, de bataille, ainsi que des chroniques documentaires, des mémoires, etc. Cela nous permet de le qualifier de roman épique. Cette forme de genre a été découverte pour la première fois en Russie par Tolstoï.

Le roman "Guerre et Paix" est une œuvre extrêmement complexe en termes de genre.

D'une part, l'écrivain raconte les événements historiques du passé (les guerres de 1805-1807 et 1812). De ce point de vue, Guerres et Paix pourrait être qualifié de roman historique. Des personnages historiques spécifiques y agissent (Alexandre 1er, Napoléon, Kutuzov, Speransky), mais l'histoire pour Tolstoï n'est pas une fin en soi. Commençant à écrire un roman sur les décembristes, Tolstoï, comme il le dit lui-même, ne peut s'empêcher de se tourner vers la guerre patriotique de 1812, puis vers la guerre de 1805-1807 ("l'ère de notre honte"). L'histoire dans le roman est la base qui vous permet de révéler les personnages des gens à une époque de grand bouleversement national, de transmettre les réflexions philosophiques de Tolstoï lui-même sur les problèmes mondiaux de l'humanité - les problèmes de guerre et de paix, le rôle de l'individu dans l'histoire, les lois du processus historique, etc.

Dès lors, "Guerre et Paix" dépasse le cadre d'un simple roman historique.

En revanche, Guerre et Paix relève d'un roman familial : Tolstoï retrace le destin de plusieurs générations de familles nobles (les Rostov, les Bolkonsky, les Bezukhov, les Kouraguine). Mais le sort de ces personnes est inextricablement lié à des événements historiques à grande échelle en Russie. En plus de ces personnages du roman, un grand nombre acteurs pas directement lié au destin des personnages. L'apparition sur les pages du roman des images du marchand Ferapontov, une dame de Moscou qui a quitté Moscou "avec une vague conscience qu'elle n'était pas la servante de Bonaparte", des miliciens qui ont mis des chemises propres devant Borodine, des soldats du Raevsky batterie, les partisans de Denisov et bien d'autres emmènent le roman au-delà de la famille.

Guerre et paix peut être qualifié de roman social. Tolstoï s'intéresse aux questions liées à la structure de la société. L'écrivain montre son attitude ambiguë envers la noblesse dans la description de la noblesse de Saint-Pétersbourg et de Moscou, leur attitude, par exemple, face à la guerre de 1812. Non moins importantes pour Tolstoï sont les relations entre les nobles et les serfs. Ces relations sont ambiguës et Tolstoï, en réaliste, ne peut manquer de le mentionner (les détachements partisans paysans et le comportement des paysans de Bogucharov). A cet égard, on peut dire que le roman de Tolstoï ne rentre pas dans ces cadres de genre.

Léon Tolstoï est connu non seulement comme écrivain, mais aussi comme philosophe. De nombreuses pages de "Guerre et Paix" sont consacrées à des problèmes philosophiques universels. Tolstoï introduit délibérément ses réflexions philosophiques dans le roman, elles sont importantes pour lui en lien avec les événements historiques qu'il décrit. Tout d'abord, ce sont les arguments de l'auteur sur le rôle de l'individu dans l'histoire et les modèles d'événements historiques. Les vues de Tolstoï peuvent être qualifiées de fatalistes : il soutient que ce ne sont pas le comportement et la volonté des personnages historiques qui déterminent le cours des événements historiques. Les événements historiques sont constitués des actions et des volontés de nombreuses personnes. Pour l'écrivain, Napoléon semble ridicule, qui "est comme un enfant qui monte dans une voiture, tire la frange et pense qu'il conduit la voiture." Et Kutuzov est génial, qui comprend l'esprit des événements et fait ce qui doit être fait dans une situation particulière.

Les arguments de Tolstoï sur la guerre sont remarquables. En tant qu'humaniste, Tolstoï rejette la guerre comme moyen de résoudre les conflits, la guerre est dégoûtante, elle ressemble à une chasse (pas étonnant que Nikolai Rostov, fuyant les Français, se sente comme un lièvre chassé par des chasseurs), Andrey parle de l'anti -essence humaine de la guerre Bolkonski Pierre avant la bataille de Borodino. L'écrivain voit les raisons de la victoire des Russes sur les Français dans l'esprit de patriotisme qui a balayé toute la nation et a contribué à arrêter l'invasion.

Tolstoï est aussi un maître de la prose psychologique. Un psychologisme approfondi, maîtrisant les mouvements les plus subtils de l'âme humaine est une qualité incontestable de l'écrivain. De ce point de vue, "Guerre et Paix" peut être attribué au genre du roman psychologique. Il ne suffit pas à Tolstoï de montrer les caractères des gens en action, il lui faut expliquer la psychologie de leur comportement, révéler les causes internes de leurs actions. C'est le psychologisme de la prose de Tolstoï.

Toutes ces caractéristiques permettent aux scientifiques de définir le genre de "Guerre et Paix" comme un roman épique. La grande échelle des événements décrits, la nature globale des problèmes, le grand nombre de personnages, les aspects sociaux, philosophiques et moraux font de "Guerre et Paix" une œuvre unique en termes de genre.

Dans la critique littéraire moderne, "Guerre et Paix" est généralement appelé un roman épique, et cette définition nécessite des explications particulières. Les arguments sur l'originalité de genre de l'œuvre de Tolstoï peuvent être commodément associés à son histoire créatrice, c'est-à-dire à l'histoire depuis la naissance d'une idée jusqu'à l'écriture du texte final.

En 1856, Tolstoï conçoit un roman dont le héros sera un décembriste revenant de l'exil sibérien avec sa famille en Russie. Cette idée de l'écrivain a été suscitée par des événements réels, qui ont une fois de plus rappelé à la société russe les décembristes. En 1855, après la mort subite de Nicolas Ier, Alexandre II monta sur le trône de Russie. Selon l'ancienne coutume des tsars russes, il a commencé son règne par des actes miséricordieux. Au printemps 1856, lors de son couronnement, il annonce le pardon des décembristes et l'autorisation, s'ils le souhaitent, de retourner de Sibérie dans la partie européenne de la Russie. L'apparition des décembristes dans les salons de Moscou fit forte impression sur la société éduquée : les décembristes, qui avaient survécu depuis le 14 décembre 1825, une enquête criminelle, des travaux forcés, l'exil et une implantation en Sibérie, n'avaient pas l'air brisés, dégradés , des vieillards misérables, comme on pouvait s'y attendre, mais des gens qui ont conservé la dignité humaine, un esprit clair "et des pensées de grande aspiration" (A.S. Pouchkine "Vers la Sibérie").

En 1860, Tolstoï a appelé le roman conçu "Les décembristes". Le début de l'œuvre a été préservé : le décembriste Piotr Ivanovitch Volkhonsky-Labazov revient de l'exil sibérien, un vieil homme frais et fort qui est resté fidèle aux nobles convictions de sa jeunesse. La personnalité du courageux décembriste, ses vues et son caractère intéressent avant tout l'auteur. Le démodé et naïf Labazov se compare favorablement aux jeunes parleurs libéraux qu'il rencontre à Moscou et que l'auteur oppose de manière satirique au protagoniste. Ainsi, les signes d'un roman socio-psychologique dans Les Décembristes sont évidents : la description du caractère d'un ou plusieurs personnages principaux (comme dans Eugène Onéguine, Un héros de notre temps, Oblomov) se déroule sur fond de troubles sociaux et sociaux russes. vie courante.

Après avoir écrit les trois premiers chapitres, Tolstoï a abandonné le travail sur le roman Les Décembristes, mais n'a pas abandonné l'idée d'un travail sur le Décembriste. Naturellement, commençant l'histoire de son héros à partir de 1856, l'écrivain devait se tourner vers 1825 - vers le soulèvement sur la place du Sénat lui-même et vers sa préparation. Dans le roman, cette période de la vie de Volkhonsky-Labazov est appelée le temps des "délires et des malheurs". A partir de 1825, l'auteur en vient inévitablement à 1812, puisque le mouvement décembriste est né d'un soulèvement public lié à la victoire dans la guerre patriotique de 1812. Ainsi, le roman socio-psychologique sur les décembristes s'est transformé en un nouveau roman désormais historique "Trois Pores", où les événements du premier quart du XIXe siècle ont créé un arrière-plan historique (en plus de l'arrière-plan social), sur lequel les principaux personnage a été dépeint.

En ce qui concerne les événements de 1812, Tolstoï a été emporté par l'image de la guerre patriotique et l'histoire de l'arrière-plan est devenue un sujet de description indépendant. Le roman ressemblait maintenant à un ouvrage historique, ou à une chronique historique, dans lequel des faits individuels (privés) (escarmouches militaires, batailles locales, batailles générales, conseils militaires, correspondance diplomatique et négociations) sont disposés dans une séquence chronologique stricte, combinés en grands ) événements (guerre patriotique) et illustrent le cours même de l'histoire nationale. Dans le même temps, Tolstoï n'oublie pas son futur héros décembriste et continue de développer un récit inédit : le jeune homme, comme les meilleurs représentants de la nation russe, participe à la guerre patriotique et tente d'en comprendre le déroulement et le caractère.

Plus l'auteur réfléchissait sur la guerre patriotique et dessinait ses épisodes individuels, plus le roman-chronique historique acquérait les traits d'un poème héroïque qui chante les actes héroïques au nom de la liberté de la patrie et des idéaux élevés (les Français "Song of Roland", le russe "Zadonshchina" sont considérés comme des exemples de poèmes héroïques ", "Rossiyada" de M.M. Kheraskov). Maintenant, Tolstoï a commencé une nouvelle version de son travail - le roman "Tout est bien qui finit bien". Dans cette version, des personnages familiers de Guerre et Paix apparaissent déjà (par exemple, la famille Rostov), à partir de l'image du futur décembriste Volkhonsky-Labazov, deux héros se sont avérés - Pierre Bezukhov et Andrei Bolkonsky, et surtout, des héros folkloriques et des scènes de la vie populaire sont incluses dans le roman. Tolstoï dépeint l'enthousiasme patriotique des Russes pendant la guerre patriotique, c'est-à-dire la guerre pour la liberté et l'indépendance de la patrie.

L'expansion de l'ère historique décrite dans le roman épique témoignait que l'auteur avait développé un concept philosophique général qui expliquait à la fois l'histoire du peuple et la vie d'un individu. Tolstoï a soutenu la nécessité de fusionner la volonté et les intérêts personnels (subordonnés) avec la volonté et les intérêts généraux (du peuple, inconscient). L'exploit héroïque, le génie du peuple russe dans la guerre patriotique, selon l'écrivain, se reflétait dans le fait que ce sont les gens ordinaires qui comprenaient l'essence des événements historiques, distinguaient la nature des guerres napoléoniennes de 1805-1807 et la guerre patriotique, a su subordonner l'intérêt personnel à l'intérêt national (commun) à un moment critique. En témoignent la guérilla, le refus des paysans de vendre du fourrage et de la nourriture aux Français, l'incendie de leurs propres maisons et biens pour que l'ennemi n'obtienne rien. Les actes égoïstes et les aspirations mercenaires du gouverneur de Moscou Rastopchin, colonel "avec Vladimir et Anna autour du cou" (3, 3, XVI) Berg, général Bennigsen, représentants du patriotisme saint. Autrement dit. Tolstoï souligne que le peuple fait l'histoire - ce n'est pas l'histoire parmi le peuple qui est importante, mais le peuple dans l'histoire. La combinaison d'événements historiques avec la représentation d'un personnage national (ce dernier s'est exprimé dans les actions de paysans ordinaires, de soldats, d'officiers et d'aristocrates Bolkonsky, Rostov, Bezukhov) a fait de Guerre et Paix une épopée héroïque nationale.

Ainsi, "Guerre et Paix" - l'une des œuvres uniques de la littérature russe et mondiale - présente des caractéristiques artistiques uniques, y compris des caractéristiques de genre. Étant un roman dans ses traits principaux (une description du destin des personnages principaux parcourt l'ensemble de l'ouvrage), "Guerre et Paix" va au-delà du roman classique. L'œuvre de Tolstoï peut être qualifiée d'épopée, puisque toute la vie russe du premier quart du XIXe siècle devient le sujet de l'image de l'écrivain (politique intérieure et étrangère de l'État, couches principales et nombreuses couches de la société russe, leurs relations, leur mode de vie quotidien, leur vie spirituelle). Les images de héros ne se révèlent pas d'elles-mêmes, mais sont associées à l'environnement social (roman), mais l'image multiforme (épopée) de cet environnement, ou plutôt de la vie nationale, repousse les images de héros spécifiques à l'arrière-plan, les rend des représentants distincts, quoique très brillants, de la nation .

Dans "Guerre et Paix", il y a des traces d'une chronique historique et d'un poème héroïque. L'auteur décrit en détail le déroulement des guerres napoléoniennes de 1805-1807 ; en termes généraux, les activités réformistes du comité Speransky, une autre guerre russo-turque (1806-1812); en détail toutes les étapes de la guerre patriotique - de la traversée du Neman par l'armée française à l'expulsion des Français de Russie. Tolstoï montre l'héroïsme des troupes (bataille de Borodino, guerre de partisans) et la beauté morale du peuple russe, lorsque des soldats russes, des partisans, des paysans sympathisent et aident les Français capturés. Cet imperceptible héroïsme « intérieur » témoigne de la générosité de la nation et est donc extrêmement apprécié par l'écrivain.

À proprement parler, les genres réunis dans le roman épique de Tolstoï ont déjà été développés dans les œuvres de divers auteurs européens et russes. L'écrivain français V. Hugo a déjà écrit un grand roman socio-psychologique Les Misérables (1862), dans lequel le destin de plusieurs personnages principaux est montré dans le contexte d'événements révolutionnaires tournants. L'écrivain écossais W. Scott dans son roman Rob Roy (1818) a décrit des événements héroïques de l'histoire de l'Écosse et le rôle actif des masses dans ceux-ci. Les écrivains russes ont déjà créé des romans historiques (M.N. Zagoskin "Roslavlev, ou les Russes en 1812" 1830, F.V. Bulgarin "Pyotr Ivanovich Vyzhigin, un roman historique moraliste du 19 Anyuta" 1828) sur la guerre patriotique. Le concept philosophique et historique présenté dans "Guerre et Paix" n'était pas non plus nouveau, il a été exprimé, par exemple, dans les œuvres philosophiques de G. Hegel, N.G. Chernyshevsky.

Guerre et Paix rappelle les grandes découvertes scientifiques. Avant D.I. Mendeleev, l'humanité avait accumulé de grandes connaissances sur chaque élément chimique séparément, mais le tableau des éléments chimiques créé par le scientifique russe, après avoir combiné et systématisé ces connaissances, est devenu la réalisation scientifique la plus importante. Le mérite de Tolstoï réside dans le fait qu'il a combiné des idées disparates et des techniques de genre et a créé une immense toile artistique, qui est à la fois un roman épique historique, social, philosophique, familial, psychologique.

"Guerre et Paix" est une grande œuvre. Quelle est l'histoire de la création du roman épique ? L. N. Tolstoï lui-même s'est plus d'une fois posé la question de savoir pourquoi les choses se passent comme ça dans la vie, et pas autrement ... En effet, pourquoi, pour quoi et comment processus créatif création plus grand travail tous les temps et tous les peuples ? Après tout, il a fallu sept longues années pour l'écrire...

L'histoire de la création du roman "Guerre et Paix": la première preuve du début des travaux

En septembre 1863 à Iasnaïa Polyana une lettre arrive du père de Sofya Andreevna Tolstoï - A.E. Berse. Il écrit que la veille, lui et Lev Nikolaïevitch ont eu une longue conversation sur la guerre populaire contre Napoléon et sur cette époque en général - le comte a l'intention de commencer à écrire un roman consacré à ces grands et mémorables événements de l'histoire de la Russie. La mention de cette lettre n'est pas accidentelle, car elle est considérée comme "la première preuve précise" du début des travaux du grand écrivain russe sur le roman "Guerre et Paix". Ceci est également confirmé par un autre document daté de la même année un mois plus tard : Lev Nikolaevich écrit à un parent au sujet de sa nouvelle idée. Il était déjà impliqué dans le travail sur un roman épique sur les événements du début du siècle et jusqu'aux années 50. Combien de force morale et d'énergie il a besoin pour réaliser ce qu'il a prévu, dit-il, et combien il possède déjà, il écrit déjà et pense à tout d'une manière qu'il "n'a jamais écrite ou pensée".

Première idée

L'histoire de la création du roman de Tolstoï "Guerre et Paix" indique que l'intention initiale de l'écrivain était de créer un livre sur le destin difficile d'un décembriste qui retourna dans son pays natal en 1865 (l'époque de l'abolition du servage) après de nombreuses années d'exil en Sibérie. Cependant, Lev Nikolayevich a rapidement révisé son idée et s'est tourné vers événements historiques 1825 - temps En conséquence, cette idée a également été abandonnée: la jeunesse du protagoniste s'est déroulée dans le contexte de la guerre patriotique de 1912, une période formidable et glorieuse pour tout le peuple russe, qui, à son tour, était un autre maillon de la chaîne inextricable des événements de 1805. Tolstoï a décidé de commencer à raconter des histoires dès le début - le début du XIXe siècle - et a ravivé l'histoire d'un demi-siècle de l'État russe à l'aide non pas d'un personnage principal, mais de nombreuses images vives.

L'histoire de la création du roman "Guerre et Paix" ou "Trois Pores"

Nous continuons ... Sans aucun doute, une idée vivante du travail de l'écrivain sur le roman est donnée par son histoire de création ("Guerre et Paix"). Ainsi, le moment et le lieu du roman sont déterminés. L'auteur dirige les personnages principaux - les décembristes, à travers trois périodes historiquement significatives, d'où le titre original de l'œuvre "Three Pores".

La première partie couvre la période du début du XIXe siècle jusqu'en 1812, lorsque la jeunesse des héros coïncide avec la guerre entre la Russie et la France napoléonienne. La seconde est celle des années 20, non sans inclure le plus important - le soulèvement décembriste de 1825. Et, enfin, la troisième, dernière partie - les années 50 - le temps du retour des rebelles d'exil sous l'amnistie accordée par l'empereur sur fond de pages aussi tragiques Histoire russe comme une défaite sans gloire et la mort de Nicolas I.

Eh bien, le roman, dans sa conception et sa portée, promettait d'être global et exigeait une autre Forme d'art et elle a été retrouvée. Selon Lev Nikolayevich lui-même, «Guerre et paix» ne sont pas des chroniques historiques, ni un poème, ni même un roman, mais nouveau genre dans la fiction - un roman épique, où le sort de nombreuses personnes et d'une nation entière est associé à des événements historiques grandioses.

tourmenter

Le travail sur le travail était très difficile. L'histoire de la création ("Guerre et paix") suggère que Lev Nikolayevich a souvent fait les premiers pas et a immédiatement cessé d'écrire. Il existe quinze versions des premiers chapitres de l'ouvrage dans les archives de l'écrivain. Qu'est-ce qui a gêné? Qu'est-ce qui hantait le génie russe ? Le désir d'exprimer pleinement leurs pensées, leurs idées religieuses et philosophiques, leurs recherches, leur vision de l'histoire, de donner leurs évaluations de ces processus socio-politiques, le rôle énorme non pas des empereurs, ni des dirigeants, mais du peuple tout entier dans l'histoire du pays. Cela a exigé un effort colossal de toutes les forces spirituelles. Plus d'une fois, il a perdu et retrouvé l'espoir d'accomplir son plan jusqu'au bout. D'où l'idée du roman, et les noms des premières éditions : « Trois Pores », « Tout est bien qui finit bien », « 1805 ». Ils semblent avoir changé plus d'une fois.

Guerre patriotique de 1812

Ainsi, le long lancement créatif de l'auteur s'est terminé par un rétrécissement de la période - Tolstoï a concentré toute son attention sur 1812, la guerre de la Russie contre " grande armée» de l'empereur français Napoléon, et seulement dans l'épilogue évoquait la naissance du mouvement décembriste.

Les odeurs et les bruits de la guerre... Pour les transmettre, il a fallu étudier une énorme quantité de matière. Ceci et fiction de cette époque, et des documents historiques, des mémoires et des lettres de contemporains de ces événements, des plans de bataille, des ordres et des ordres de commandants militaires ... Il n'a épargné ni temps ni effort. Dès le début, il a rejeté toutes ces chroniques historiques qui cherchaient à dépeindre la guerre comme un champ de bataille entre deux empereurs, vantant d'abord l'un, puis l'autre. L'écrivain n'a pas minimisé leurs mérites et leur signification, mais a mis le peuple et son esprit au premier plan.

Comme vous pouvez le voir, le travail a une incroyable histoire intéressante création. « Guerre et paix » en revendique une autre fait intéressant. Entre les manuscrits, un autre document petit mais néanmoins important a été conservé - une feuille avec les notes de l'écrivain lui-même, prises pendant son séjour, sur laquelle il a capturé la ligne d'horizon, indiquant exactement où se trouvaient les villages. Ici, vous pouvez également voir la ligne de mouvement du soleil pendant la bataille elle-même. Tout cela, pourrait-on dire, n'est qu'esquisses, esquisses de ce qui était destiné plus tard sous la plume d'un génie à se transformer en un véritable tableau dépeignant un grand plein de mouvement, de vie, de couleurs et de sons extraordinaires. Incroyable et étonnant, n'est-ce pas ?

hasard et génie

L. Tolstoï dans les pages de son roman a beaucoup parlé des schémas de l'histoire. Ses conclusions sont aussi applicables à la vie, elles contiennent beaucoup de ce qui concerne une grande œuvre, en particulier l'histoire de la création. "Guerre et Paix" est passé par de nombreuses étapes pour devenir un véritable chef-d'œuvre.

La science dit que le hasard et le génie sont à blâmer : le hasard suggéré à l'aide de moyens artistiques capturer un demi-siècle d'histoire russe, et le génie - Léon Tolstoï - en a profité. Mais de là découlent de nouvelles questions sur ce qu'est cette affaire, ce qu'est le génie. D'une part, ce ne sont que des mots destinés à expliquer ce qui est en réalité inexplicable, et d'autre part, il est impossible de nier une partie de leur pertinence et de leur utilité, selon au moins, ils dénotent « un certain degré de compréhension des choses ».

Où et comment l'idée elle-même et l'histoire de la création du roman "Guerre et Paix" sont apparues - il est impossible de le savoir jusqu'à la fin, il n'y a que des faits nus, donc nous disons "cas". Plus - plus : on lit le roman et on ne peut pas imaginer cette force, cet esprit humain ou plutôt surhumain, qui a su revêtir le plus profond pensées philosophiques et des idées sous une forme étonnante - c'est pourquoi nous disons "génie".

Plus la série de « cas » qui se déroulent devant nous est longue, plus les facettes du génie de l'auteur brillent, plus nous semblons être près de révéler le secret du génie de L. Tolstoï et quelque vérité incompréhensible contenue dans l'œuvre. Mais c'est une illusion. Que faire? Lev Nikolaevich croyait en la seule compréhension possible de l'ordre mondial - le renoncement à la connaissance du but ultime. Si nous admettons que le but ultime de créer un roman nous est inaccessible, si nous renonçons à toutes les raisons, visibles et invisibles, qui ont poussé l'écrivain à se lancer dans l'écriture d'une œuvre, nous comprendrons ou du moins admirerons et jouirons pleinement sa profondeur infinie, conçue pour servir des objectifs communs, pas toujours accessibles à l'entendement humain. Comme l'écrivain lui-même l'a dit en travaillant sur le roman, but ultime de l'artiste n'est pas une résolution indéniable de questions, mais conduit et pousse le lecteur à aimer la vie dans toutes ses innombrables manifestations, de sorte qu'il pleure et rit avec les personnages principaux.

"- l'épopée monumentale de L. N. Tolstoï, qui fait partie du fonds d'or de la littérature mondiale. célèbre roman Le classique russe est toujours très populaire. Il a été traduit dans de nombreuses langues du monde. Le livre fait l'objet d'un grand nombre d'études littéraires.

Il a une certaine valeur même pour les historiens professionnels, puisque Tolstoï a utilisé une grande variété de sources allant des mémoires aux documents d'archives dans son travail. L'intérêt pour le roman ne peut pas s'estomper, car les valeurs humaines universelles, la bonté et la justice sont au premier plan.

2. Histoire de la création. Au milieu des années 50. XIXème siècle, Tolstoï eut l'idée d'une histoire sur un décembriste revenant avec sa famille de Sibérie. Cette œuvre fascine de plus en plus l'écrivain et la temporalité de l'œuvre s'éloigne de plus en plus du passé.

L'écrivain a cherché à révéler le monde intérieur de son héros, à expliquer les motifs de ses actes. Il fallait mettre en scène toute une génération. Ainsi, vers 1863, l'idée d'une nouvelle avait complètement changé, elle se développe en un roman, dont le travail a duré plusieurs années. Dans sa forme définitive, l'épopée "Guerre et Paix" a été achevée et publiée en 1867-1869.

3. La signification du nom. Le titre du roman "Guerre et Paix" dans l'esprit l'homme moderne compris comme l'opposé de deux antonymes. Dans la Russie pré-révolutionnaire, le mot "paix" avait deux sens, selon son orthographe : "paix" (consentement, tranquillité) et "paix" (le monde entier et la race humaine). Tolstoï en 1867 a donné le nom au roman - "Guerre et Paix". Ses intentions comprenaient de montrer la guerre et son impact dévastateur sur toute l'humanité dans son ensemble.

4. Genre. Roman épique.

5. Thème. Le thème principal du roman est les idéaux les plus élevés de simplicité, de vérité et de bonté enracinés dans le caractère national russe. Ce thème est développé dans le contexte de l'événement central - la guerre patriotique de 1812. L'invasion de Napoléon a apporté de grands malheurs et de grandes souffrances au peuple russe. Mais en même temps, il a agi comme une sorte de moyen de purification, montrant le vrai visage de nombreuses personnes. L'écrivain démasque le faux, brillant d'aspect haute société.

Derrière le comportement gracieux et les conversations nobles se cachent les instincts les plus bas, semi-animaux. La plupart des membres de la noblesse sont absolument indifférents à qui sortira victorieux de la guerre. Ils sont convaincus qu'ils pourront maintenir leur position sous n'importe quel régime. Leurs discours patriotiques sont hypocrites et dégoûtants. Tout le contraire de ces personnes sont friandises roman (Bolkonsky, Bezukhov) et tout le peuple russe.

Napoléon était le coupable de la guerre, donc la vérité est restée du côté de la Russie. Le critique N. N. Strakhov a appelé "Guerre et Paix" "l'apothéose du type pacifique russe". Tolstoï était convaincu que les plans soigneusement élaborés de la campagne militaire et les actions des généraux ne jouaient aucun rôle. Les Russes ont gagné parce qu'ils ont réalisé la justesse de leur cause. Après la publication de Guerre et Paix, le grand écrivain russe subit de nombreuses attaques pour sa vision particulière de la guerre patriotique de 1812. Selon Tolstoï, le principal mérite de Koutouzov était d'avoir retardé le plus longtemps possible la bataille décisive, laissant les Français l'armée à s'effondrer en mouvement.

Pour Tolstoï, les événements de 1812 sont une véritable guerre populaire. Il met en contraste les actions du haut commandement des deux armées avec les humeurs et les pensées des vrais patriotes de leur pays. À cette époque, la guerre était perçue comme un duel d'échecs entre commandants en chef. Ayant pris Moscou, Napoléon ne doutait pas qu'Alexandre I chercherait immédiatement un traité de paix. Selon toutes les règles de l'art militaire, les Russes ont été vaincus.

L'empereur français fut désagréablement surpris d'apprendre que Moscou était abandonnée par les habitants et que personne ne lui réservait un accueil digne. Le point de vue opposé est clairement exprimé dans les paroles du prince Andrei: "Qu'est-ce que les prisonniers? ... Les Français ont ruiné ma maison ... Ce sont mes ennemis ... Ils doivent être exécutés." La princesse Mary n'autorise même pas l'idée de rester et de se soumettre à général français. Surtout, le peuple russe commun, qui a le plus souffert de l'invasion de Napoléon, voit devant lui non pas de vaillants Européens, mais des voleurs et des meurtriers, dont il faut se débarrasser au plus vite.

6. Problèmes. le problème principal roman est indiqué dans son titre. Tolstoï était fortement négatif à propos de toute guerre, qui est une destruction insensée un grand nombre de personnes. L'écrivain ne voit même pas là le plus grand danger. Pendant la guerre, des masses immenses rompent avec leurs occupations habituelles et sont parquées en détachements organisés, objectif principal qui est le meurtre de leur propre espèce. Cela cause des dommages irréparables à l'état moral de la nation.

Un individu ne s'appartient plus, il doit obéir aveuglément à des ordres souvent dénués de sens et franchement stupides. L'attitude envers la guerre est clairement illustrée par l'exemple du prince Andrei Bolkonsky. Au début, il rêve d'un succès carrière militaire, actions et gloire. Mais, arrivé à la guerre, Andrey voit à quel point ses idées idéales sont éloignées de la dure réalité. La vue répugnante de nombreux morts et blessés le fait réfléchir au sens de sa propre vie.

La blessure du prince lui ouvre enfin les yeux et remplit son âme de dégoût pour ses anciens rêves naïfs. Tolstoï a noté qu'il existe un fossé profond entre les documents officiels, la recherche historique et les événements réels. Sous une forme humoristique, cette idée est confirmée dans une lettre du diplomate Bilibin au prince Andrei. Il réfute la nouvelle de la victoire à la bataille de Pultus.

Décrivant les manœuvres des armées russes lors de la campagne de 1805-1807, Bilibin déclare que le principal adversaire du général Benigsen n'était pas Napoléon, mais le général Buxhowden. Deux généraux en lutte pour le poste de commandant en chef oublient le véritable but de la guerre. Mais après la confirmation du poste de Buxgevden, un "troisième ennemi - l'armée orthodoxe" apparaît, engagé dans le pillage. Un problème important pour Tolstoï est l'admiration des gens pour les héros imaginaires et les personnalités marquantes de l'histoire.

L'écrivain n'a pas reconnu les héros de la guerre au sens généralement accepté du terme. Pendant la campagne de 1805-1807. il distingue le capitaine Tushin - une personne modeste et calme qui se sent timide devant ses supérieurs. Mais ce timide capitaine, se trouvant dans une situation désespérée, conserva l'endurance de sa batterie, qui tout au long de la bataille repoussa les attaques des Français. Tushin s'est avéré être vrai héros bataille, mais selon les rapports officiels, il était coupable de la perte de deux fusils. Seule l'intervention d'Andrei Bolkonsky a sauvé le capitaine. De telles situations de guerre sont monnaie courante.

L'image collective d'une personne russe est Platon Karataev. Il ne ressemble pas du tout à un héros qui coupe hardiment dans le vif des ennemis. La supériorité de Karataev réside dans sa gentillesse et sa douceur, qui vainquent l'adversaire fort et prédateur supérieur. Tolstoï décrit les généraux éminents comme les gens ordinaires, leur arrachant l'auréole de la grandeur.

Si vous regardez de près la personnalité de Napoléon, vous pouvez voir une personne exceptionnellement satisfaite, vindicative et irritable. L'écrivain pense qu'une chaîne d'événements complètement aléatoires l'a conduit au sommet du pouvoir. Peu à peu, de plus en plus de conjectures et de légendes s'accumulent autour du nom de Napoléon, renforçant sa vanité.

Tolstoï traite Kutuzov exactement de la même manière. Il s'agit d'un vieil homme malade qui endure très difficilement les épreuves d'une vie de camp. Une vaste expérience de vie lui dit que le moyen le plus sûr de remporter la victoire est de laisser les événements se dérouler dans un ordre naturel. En ce qui concerne la bataille de Borodino, il y a encore des disputes sur qui est sorti vainqueur.

Tolstoï donne une réponse sans équivoque. Ni les pertes ni le territoire occupé n'ont joué de rôle. L'armée russe a remporté une "victoire morale", après quoi les troupes de Napoléon ont été vouées à une honteuse retraite. La deuxième question la plus importante dans le roman est le problème du vide et du non-sens de la vie de la haute société. On a souvent reproché à Tolstoï le fait que de nombreux passages du roman sont écrits en Français. Mais cela ne fait que renforcer la critique de l'écrivain.

La noblesse russe était tellement déconnectée des racines nationales qu'elle préférait une langue étrangère à sa langue maternelle. Et pas seulement une langue étrangère, mais la langue de votre adversaire. Est-il possible d'imaginer que pendant la Grande Guerre patriotique, les dirigeants soviétiques et les chefs militaires parlent allemand entre eux ? Et en début XIX siècle, cette situation n'a surpris personne.

La sophistication ostentatoire disparaît immédiatement lorsqu'il s'agit de beaucoup d'argent. Ceci est magnifiquement montré par Tolstoï dans la lutte acharnée des prétendants à l'héritage du comte Bezukhov mourant. Innocent Pierre, qui a reçu un héritage, s'avère être un jouet entre les mains du prince Vasily et de sa fille Helen. Hélène et Anatole sont les principaux caractères négatifs roman, représentants typiques monde élevé.

Helen est incroyablement belle, mais aussi stupide. Possédant une ruse et une tromperie innées, elle sait attirer l'attention et réaliser tout ce qu'elle veut. Anatole est un jeune homme gâté et vicieux. Il n'est pas loin de sa sœur mentalement, mais il est capable de plaire aux femmes. Très complexes et déroutants dans le roman sont l'amour et relations de famille. Pour la plupart des représentants de la haute société, l'amour a longtemps été un sujet de vente. Les mariages sont conclus uniquement pour des raisons égoïstes.

La jeune Natasha Rostova rencontre cela pour la première fois lorsque sa mère lui interdit de communiquer avec Boris. Elle rêve de trouver un marié plus digne et plus riche pour sa fille. Mais déjà lors du premier voyage dans le monde, Natasha trouve son élu - le prince Andrei. Bolkonsky après la mort de sa femme était dans un état dépressif. La jeune fille raviva en lui l'espoir du bonheur. Un an seulement séparait les amants du mariage, mais pendant ce temps, Natasha tomba dans les filets habilement tissés d'Anatole et de sa sœur Helen. Une fille inexpérimentée, souffrant de la séparation d'Andrei, est de nouveau tombée amoureuse.

La tromperie cruelle et prudente d'Anatole lui a causé une grave maladie. Naturellement, après que la rumeur s'est répandue sur la connexion de Natasha avec Anatole, il ne pouvait être question d'aucun mariage. Andrei s'est considéré comme profondément offensé. La réconciliation des amants a eu lieu trop tard, quand Andrei était mourant. Ce n'est que par des erreurs et des souffrances sans fin que Natasha trouve son bonheur dans le mariage avec Pierre Bezukhov.

Pierre est l'un des personnages les plus purs et les plus nobles du roman. En raison de sa simplicité et de sa réactivité, il devient souvent une marionnette entre de mauvaises mains. Pierre est littéralement "marié" à Hélène, le forçant à croire qu'il est amoureux d'elle depuis longtemps. Sonya et la princesse Mary sont malheureuses à leur manière en amour. Il est très difficile pour Sonya, qui n'a pas d'héritage, de se trouver un marié.

La princesse Marya a un bon héritage, mais Dieu l'a privée de son apparence. La princesse rêve de la vie de famille, mais, réalisant son manque d'attrait, il se lance tête baissée dans la religion. Les deux femmes souffrent également de l'amour pour Nikolai Rostov. Au final, le bonheur sourit à la princesse Marya. Sonya est forcée de se sacrifier une fois de plus pour le bien-être de quelqu'un d'autre. Dans l'épilogue, Natasha utilise un mot très vrai à son sujet - "fleur vide".

7. Héros. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, d'autres membres des familles Bolkonsky et Rostov. Réel personnages historiques Personnes : Napoléon, Koutouzov, Bagration, Alexandre Ier et bien d'autres. Dans l'épopée dans son ensemble, un grand nombre de héros décrits en détail. A cette occasion, N. N. Strakhov a écrit : « Des milliers de visages, des milliers de scènes... tous les moments vie humaine, du cri d'un enfant nouveau-né au dernier éclair de sentiment d'un vieil homme mourant ... ".

8. Intrigue et composition. "Guerre et Paix" couvre une longue période : de 1805 à 1812. L'action de l'épilogue se déroule en 1820. Dans le finale, Tolstoï donne une longue digression de l'auteur, dans laquelle il résume ses réflexions sur les problèmes les plus importants soulevés dans le roman. Le cadre spatial du roman est également étendu : Moscou, Saint-Pétersbourg, l'étranger, les champs de bataille. Tolstoï accorde une grande attention à l'événement central - la guerre patriotique de 1812.

9. Ce que l'auteur enseigne? Le sens moralisateur le plus important du roman "Guerre et Paix" réside dans le triomphe inévitable de la bonté et de la justice. Tolstoï le patriote glorifie la victoire du peuple russe sur le conquérant sanguinaire. Tolstoï l'humaniste soutient que la grandeur de la Russie pourrait être atteinte par des moyens pacifiques.

La guerre patriotique de 1812 est devenue la plus haute manifestation du caractère national. Pour la première fois dans l'histoire de la Russie, un mouvement partisan à grande échelle s'y est déroulé. Ce mouvement n'était que partiellement contrôlé par le commandement militaire, mais il a joué un rôle de premier plan dans la défaite de l'armée française en retraite. chef qualité positive les héros du roman deviennent une soif inconsciente de bien. A cet égard, le sort de Pierre Bezukhov est révélateur. sincère et ingénu un jeune homme destinée à traverser de nombreuses épreuves. En quête de vérité, il entre dans la franc-maçonnerie, mais en est déçu. Mariage infructueux, duel, captivité française et rencontre avec Platon Karataev - tous ces événements l'ont progressivement rapproché de la conclusion principale. Pierre a acquis la capacité de "voir le grand, l'éternel et l'infini en tout", c'est-à-dire non pas avec son esprit, mais avec son âme, il a ressenti l'existence d'un Dieu tout-puissant.

Tolstoï enseigne que cette capacité atteinte par Pierre doit sous-tendre les aspirations de chacun. Si chacun ressent Dieu en lui-même, alors les guerres, les troubles et la souffrance disparaîtront tout simplement. Les vues du grand écrivain peuvent sembler trop idéalistes, mais rien ne s'y oppose. La simplicité, la bonté et la vérité agissent réellement comme ces moyens salvifiques grâce auxquels l'humanité est encore préservée de l'autodestruction mutuelle.