L'attitude de l'auteur envers Onéguine et Tatiana. "Eugène Onéguine" Introduction au roman

Dans le roman "Eugène Onéguine" d'Alexandre Pouchkine, bien sûr, le principal d'une manière féminine est Tatiana Larina. L'histoire d'amour de cette jeune fille a ensuite été chantée par des dramaturges et des compositeurs. Dans notre article, la caractérisation de Tatiana Larina est construite du point de vue de son appréciation par l'auteur et en comparaison avec sa sœur Olga. Ces deux personnages de l’œuvre sont présentés comme des natures complètement opposées. Bien sûr, il ne faut pas oublier ligne de l'amour roman. Par rapport à Onéguine, l'héroïne nous montre aussi certains aspects de son personnage. Nous analyserons plus en détail tous ces aspects afin que la caractérisation de Tatyana Larina soit la plus complète. Tout d’abord, faisons connaissance avec sa sœur et elle-même.

On peut parler très longtemps et beaucoup du personnage principal du roman. Mais Pouchkine a montré l'image de sa sœur, Olga Larina, de manière assez succincte. Le poète considère la modestie, l'obéissance, l'innocence et la gaieté comme ses vertus. L'auteur a vu les mêmes traits de caractère chez presque toutes les jeunes filles du village, c'est pourquoi il fait comprendre au lecteur qu'il s'ennuie de la décrire. Olga a l'air banal d'une fille du village. Mais l'auteur présente l'image de Tatiana Larina comme plus mystérieuse et complexe. Si nous parlons d'Olga, alors valeur principale pour elle, c'est une vie joyeuse et insouciante. Bien sûr, l’amour de Lensky est présent en elle, mais elle ne comprend pas ses sentiments. Ici, Pouchkine essaie de montrer sa fierté, qui est absente si l'on considère le personnage de Tatiana Larina. Olga, cette fille simple, n'est pas familière avec le travail mental complexe, c'est pourquoi elle a réagi avec légèreté à la mort de son fiancé, le remplaçant rapidement par la « flatterie d'amour » d'un autre homme.

Analyse comparative de l'image de Tatyana Larina

Dans le contexte de la simplicité rustique de sa sœur, Tatiana nous apparaît, ainsi qu'à l'auteur, comme une femme parfaite. Pouchkine le déclare sans détour, qualifiant l'héroïne de son œuvre de « doux idéal ». Une brève description de Tatyana Larina est inappropriée ici. C'est un personnage aux multiples facettes, la fille comprend les raisons de ses sentiments et de ses actions, et les analyse même. Cela prouve une fois de plus que Tatiana et Olga Larina sont absolument opposées, même si elles sont sœurs et ont grandi dans le même environnement culturel.

Évaluation par l'auteur du personnage de Tatiana

Quel genre de personnage principal Pouchkine nous présente-t-il ? Tatiana se caractérise par la simplicité, la tranquillité et la prévenance. Attention particulière le poète prête attention à une qualité de son caractère telle que la croyance au mysticisme. Signes, légendes, changements de phase de la lune, elle remarque et analyse tout cela. La fille adore prédire l'avenir et donne aussi grande importance rêve Pouchkine n’a pas ignoré l’amour de Tatiana pour la lecture. Élevée dans les romans de mode féminine typiques, l'héroïne voit son amour comme à travers le prisme d'un livre, l'idéalisant. Elle aime l'hiver avec tous ses inconvénients : l'obscurité, le crépuscule, le froid et la neige. Pouchkine souligne également que l'héroïne du roman a une « âme russe » - ce point important afin que la caractérisation de Tatyana Larina soit aussi complète et compréhensible que possible pour le lecteur.

L'influence des coutumes villageoises sur le caractère de l'héroïne

Faites attention à l'époque à laquelle vit le sujet de notre conversation. Nous sommes dans la première moitié du XIXe siècle, ce qui signifie que les caractéristiques de Tatiana Larina sont en fait celles des contemporains de Pouchkine. Le caractère de l’héroïne est réservé et modeste, et en lisant la description que nous a donnée le poète, on constate que l’on n’apprend pratiquement rien sur l’apparence de la jeune fille. Ainsi, Pouchkine précise que ce n'est pas la beauté extérieure qui est importante, mais les traits de caractère internes. Tatiana est jeune, mais ressemble à une adulte et à une personne établie. Elle n'aimait pas les jeux d'enfants et les poupées, elle était attirée par les histoires mystérieuses et la souffrance amoureuse. Après tout, les héroïnes de vos romans préférés traversent toujours de nombreuses difficultés et souffrent. L'image de Tatyana Larina est harmonieuse, sombre, mais étonnamment sensuelle. De telles personnes se trouvent souvent dans vrai vie.

Tatyana Larina dans une relation amoureuse avec Evgeny Onegin

Comment voyons-nous le personnage principal en matière d’amour ? Elle rencontre Evgeniy Onegin, étant déjà prête en interne pour une relation. Elle « attend... quelqu'un », nous le souligne soigneusement Alexandre Pouchkine. Mais n'oubliez pas où habite Tatiana Larina. Caractéristiques d'elle relation amoureuseça dépend de l'étrange coutumes du village. Cela se manifeste par le fait qu'Eugène Onéguine ne rend visite qu'une seule fois à la famille de la jeune fille, mais les gens autour parlent déjà de fiançailles et de mariage. En réponse à ces rumeurs, Tatiana commence à considérer le personnage principal comme l'objet de son admiration. Nous pouvons en conclure que les expériences de Tatiana sont farfelues et artificielles. Elle porte toutes ses pensées en elle, la mélancolie et la tristesse vivent dans son âme aimante.

Le célèbre message de Tatiana, ses motivations et ses conséquences

Et les sentiments s'avèrent si forts qu'il faut les exprimer en poursuivant la relation avec Evgeniy, mais il ne vient plus. Selon les exigences de l'étiquette de l'époque, il était impossible pour une fille de faire le premier pas, cela était considéré comme un acte frivole et laid. Mais Tatiana trouve une issue : elle écrit une lettre d'amour à Onéguine. En le lisant, nous voyons que Tatiana est une personne très noble et pure, des pensées élevées règnent dans son âme, elle est stricte avec elle-même. Le refus d’Eugène d’accepter sa petite amie est bien sûr décourageant, mais le sentiment dans son cœur ne disparaît pas. Elle essaie de comprendre ses actions et elle y parvient.

Tatiana après un amour infructueux

Réalisant qu'Onéguine préfère les passe-temps rapides, Tatiana se rend à Moscou. Ici, nous voyons déjà en elle une personne complètement différente. Elle a surmonté le sentiment aveugle et non partagé en elle-même.

Mais Tatiana se sent comme une étrangère, elle est loin de son agitation, de ses paillettes, de ses potins et assiste le plus souvent aux dîners en compagnie de sa mère. L'échec l'a rendue indifférente à tous les passe-temps ultérieurs du sexe opposé. Le caractère intégral que nous avons observé au début du roman « Eugène Onéguine » est montré par Pouchkine comme brisé et détruit à la fin de l'œuvre. En conséquence, Tatiana Larina est restée un « mouton noir » dans la haute société, mais sa pureté intérieure et sa fierté ont pu aider les autres à voir en elle une vraie dame. Son comportement distant et en même temps sa connaissance indubitable des règles de l'étiquette, de la politesse et de l'hospitalité attiraient l'attention, mais la forçaient en même temps à rester à distance, de sorte que Tatiana était au-dessus des commérages.

Le choix final de l'héroïne

À la fin du roman « Eugène Onéguine », Pouchkine, complétant l'intrigue, donne à son « doux idéal » une vie de famille heureuse. Tatiana Larina a grandi spirituellement, mais même dans les dernières lignes du roman, elle avoue son amour à Eugène Onéguine. En même temps, ce sentiment n'a plus de pouvoir sur elle, elle fait un choix conscient en faveur de la loyauté envers son mari légitime et de la vertu.

Onéguine fait également attention à Tatiana, « nouvelle » pour lui. Il ne soupçonne même pas qu'elle n'a pas changé, elle l'a simplement « dépassé » et a « surmonté » son ancien amour douloureux. Elle a donc rejeté ses avances. C'est ce qui apparaît devant nous personnage principal"Eugène Onéguine". Ses principaux traits de caractère sont une forte volonté, une confiance en soi et un caractère bienveillant. Malheureusement, Pouchkine a montré dans son travail à quel point de telles personnes peuvent être malheureuses, car elles voient que le monde n'est pas du tout comme elles le souhaiteraient. Tatiana a un destin difficile, mais son désir de bonheur personnel l'aide à surmonter toutes les adversités.

Avec l'image d'Onéguine, l'image de Tatiana est la plus significative du roman. Il remplit une fonction d'intrigue et de composition importante, étant un contrepoids à l'image d'Onéguine dans la structure idéologique et artistique du roman. La relation entre Onéguine et Tatiana constitue l'intrigue principale du roman en vers de Pouchkine. Tatiana est une exception dans son environnement. "Elle semblait être une étrangère dans sa propre famille", et Tatiana ressent douloureusement ceci : "Imaginez : je suis seule ici, personne ne me comprend." Tatiana est tombée amoureuse d'Onéguine parce que, comme le dit le poète, « le moment est venu », mais ce n'est pas un hasard si elle est tombée amoureuse d'Onéguine. Dans le même temps, le personnage de Tatiana s’est développé dans un environnement social complètement différent de celui d’Onéguine. Tatiana, selon le poète, est « russe d'âme, sans savoir pourquoi ». Tatiana (dont le nom, introduit « volontairement » pour la première fois par Pouchkine dans la grande littérature, implique des associations avec « les temps anciens ou la virginité ») a grandi, contrairement à Onéguine, « dans le désert d’un village oublié ». L'enfance, l'adolescence et la jeunesse de Tatiana et Evgeny sont directement opposées. Evgeny a des tuteurs étrangers ; Tatiana a une simple nounou paysanne russe, dont le prototype était sa propre nounou Arina Rodionovna. Tatiana rêve d'un vrai, Grand amour. Ces rêves, ainsi que la formation de tout le monde spirituel de Tatiana, ont été fortement influencés par les romans de Richardson et de Rousseau. Le poète raconte que son héroïne « s'expliquait avec difficulté dans sa langue maternelle » ; Elle écrit une lettre à Onéguine en français. Tatiana est une image « idéale » très positive d’une jeune fille et d’une femme russe. Parallèlement, le poète, à l'aide d'une subtile technique artistique et psychologique, révèle « l'âme russe » de Tatiana : le rêve de l'héroïne, profondément imprégné de folklore, est introduit dans le roman. À l'image de Tatiana, Pouchkine a mis tous ces traits d'une jeune fille russe, dont l'ensemble représente un idéal incontestable pour l'auteur. Ce sont les traits de caractère qui font de Tatiana une véritable jeune femme russe et non laïque. La formation de ces traits se produit sur la base de la « tradition de l’antiquité populaire commune », des croyances et des contes. Tatiana Larina pour Dostoïevski était la personnification de tout ce qui est russe, national, un « idéal », une expression de force spirituelle et morale. La poésie nationale est incluse dans le roman avec l'image de Tatiana. En relation avec cela, des histoires sur les coutumes, les « habitudes du bon vieux temps », la divination et le folklore des contes de fées sont introduits. Ils contiennent une certaine moralité associée à la philosophie populaire. Ainsi, la scène de la divination révèle la philosophie âme féminine, âme russe. L'idée même de fiancée est associée à l'idée de devoir ; une fiancée est considérée comme destinée par le destin. Motifs folkloriques apparaissent dans les rêves de Tatiana, l’art populaire et la philosophie sont présentés comme étant organiquement liés à sa personnalité. Deux cultures - la russe nationale et l'européenne occidentale - se conjuguent harmonieusement à son image. Dans la représentation de l’image de Tatiana, si chère au poète, pas moins que dans l’image d’Onéguine, on sent le désir de Pouchkine d’être totalement fidèle à la vérité de la vie. Tatiana, contrairement à Onéguine, a grandi « dans le désert d'un village oublié », dans l'atmosphère des contes populaires russes, « légendes de l'antiquité populaire commune », racontées par sa nounou, une simple paysanne russe. L'auteur dit que Tatiana lisait des romans étrangers, avait du mal à s'exprimer dans sa langue maternelle, mais en même temps, à l'aide d'une subtile technique psychologique, révélait son « âme russe » (Sous l'oreiller de Tanya il y a un livre français, mais elle voit des rêves russes de « gens ordinaires »). Tatiana est une personne poétique, profonde, passionnée, assoiffée de vrai et de grand amour. Devenue une pionnière dans le monde, non seulement elle n'a pas perdu les meilleurs traits de son apparence spirituelle - pureté, noblesse spirituelle, sincérité et profondeur des sentiments, perception poétique de la nature - mais elle a également acquis de nouvelles qualités précieuses qui la rendaient irrésistible dans le monde. yeux d'Onéguine. Tatiana est l'image idéale d'une fille et d'une femme russe, mais une image non inventée par Pouchkine, mais tirée de la vraie vie. Tatiana ne peut jamais être heureuse avec une personne mal-aimée: elle, comme Onéguine, est devenue une victime du monde. "La nature a créé Tatiana par amour, la société l'a recréée", a écrit V.G. Belinsky. L'un des événements clés du roman est la rencontre d'Onéguine avec Tatiana. Il apprécia immédiatement son originalité, sa poésie, sa nature sublimement romantique et fut assez surpris que le poète romantique Lensky n'ait rien remarqué de tout cela et préférait sa sœur cadette beaucoup plus terrestre et ordinaire. Tatiana est remarquablement différente des gens qui l'entourent. "Une jeune femme de district", mais comme Onéguine et Lensky, elle se sent aussi seule et incomprise dans un environnement provincial-local. "Imaginez, je suis seule ici, personne ne me comprend", admet-elle dans une lettre à Onéguine. Même « dans sa propre famille », elle « semblait être une étrangère » et évitait de jouer avec ses pairs. La raison de cette aliénation et de cette solitude est la nature inhabituelle et exclusive de Tatiana, dotée « du ciel » d’une « imagination rebelle, d’un esprit et d’une volonté vivants, d’une tête capricieuse et d’un cœur ardent et tendre ». Dans l’âme romantique de Tatiana, deux principes étaient combinés de manière unique. Semblable à la nature russe et à la vie folklorique-patriarcale, aux habitudes et aux traditions du « cher vieux temps », elle vit dans un autre monde - un monde fictif et onirique. Tatiana est une lectrice zélée de romans étrangers, principalement moralisateurs et sentimentaux, où les héros idéaux agissent et le bien triomphe à la fin. Elle préfère errer dans les champs « avec une pensée triste dans les yeux, un livre français à la main ». Habituée à s'identifier aux héroïnes vertueuses de ses auteurs préférés, elle est prête à accepter Onéguine, si différent de son entourage, comme un « modèle de perfection », comme tout droit sorti des pages de Richardson et de Rousseau, le héros qu'elle a longtemps eu. rêvé. Le caractère « littéraire » de la situation est renforcé par le fait que la lettre de Tatiana à Onéguine est remplie de réminiscences de romans français. Cependant, les emprunts de livres ne peuvent occulter le sentiment immédiat, sincère et profond dont est imprégnée la lettre de Tatiana. Et le simple fait d’envoyer un message à un homme qu’elle connaît à peine témoigne de la passion et du courage inconsidéré de l’héroïne, qui a recours à la peur d’être compromise aux yeux des autres. Cette lettre, naïve, tendre, confiante, finit par convaincre Onéguine du caractère inhabituel de Tatiana, de sa pureté spirituelle et de son inexpérience, de sa supériorité sur les coquettes sociales froides et calculatrices, elle raviva en lui les meilleurs souvenirs et sentiments oubliés depuis longtemps. Et pourtant, au message passionné de Tatiana, « là où tout est dehors, tout est gratuit », Onéguine répond par une froide réprimande. Pourquoi? Tout d'abord, bien sûr, parce qu'Onéguine et Tatiana se trouvent à des stades différents de développement spirituel et moral et sont peu susceptibles de se comprendre. En fait, Tatiana n'est pas tombée amoureuse d'Onéguine, mais d'une certaine image qu'elle a composée, qu'elle a confondue avec Onéguine. Lors de son explication avec Tatiana dans le jardin, il n'a pas du tout dissimulé et lui a tout révélé directement, honnêtement, tel qu'il était. Il a admis qu'il aimait Tatiana, mais qu'il n'était pas prêt pour le mariage, qu'il ne voulait pas et ne pouvait pas limiter sa vie au « cercle familial », que ses intérêts et ses objectifs étaient différents, qu'il avait peur du côté prosaïque du mariage et que la vie de famille il va s'ennuyer. "Ce n'est pas la première fois qu'il fait preuve de noblesse directe à l'Âme." Le rêve de Tatiana est "la clé pour comprendre son âme, son essence". Remplaçant une caractérisation directe et détaillée de l'héroïne, il permet de pénétrer dans les profondeurs les plus intimes et inconscientes de son psychisme, de sa constitution mentale. Cependant, cela fait aussi autre chose rôle important- des prophéties sur l'avenir, pour " rêve merveilleux"L'héroïne est un rêve prophétique. Dans les images symboliques rituelles et folkloriques, presque tous les événements principaux du récit ultérieur sont prédits et prévus : la sortie de l'héroïne au-delà des frontières de « son » monde (traverser un ruisseau est une image traditionnelle du mariage dans la poésie folklorique du mariage). mariage à venir (un ours est l'image de Noël du marié), l'apparition dans une cabane forestière - la maison d'un fiancé ou d'un amant et la reconnaissance de sa véritable essence jusqu'ici cachée, un rassemblement de "fantômes infernaux" " si rappelant les invités à la fête de Tatiana, une querelle entre Onéguine et Lensky, qui s'est terminée par le meurtre du jeune poète, l'essentiel est le même - l'héroïne voit intuitivement le début démoniaque dans l'âme de son élu (Onéguine comme le tête d'une multitude de monstres infernaux), ce qui est bientôt confirmé par son "comportement étrange avec Olga" le jour de la fête et le dénouement sanglant du duel avec Lensky. Le rêve de Tatiana signifie ainsi une nouvelle étape dans la compréhension de son personnage d'Onéguine. Si plus tôt, elle voyait en lui un héros idéalement vertueux, semblable aux personnages de ses romans préférés, maintenant elle va presque à l'extrême opposé. Se retrouvant dans la maison d'Onéguine après le départ du propriétaire, Tatiana commence à lire des livres dans le bureau de son village. Contrairement aux romans de Richardson et de Rousseau, les héros ici étaient froids et dévastés, déçus et égoïstes, des héros qui commettent des crimes, font le mal et jouissent du mal. La rencontre avec Tatiana, la princesse, fait forte impression sur Onéguine. Sa nouvelle apparence, ses manières et son style de comportement répondent aux exigences les plus strictes du bon goût, du ton le plus élevé et ne ressemblent en rien aux habitudes de l'ancienne demoiselle de province. Onéguine voit : elle a appris la noble retenue, sait « se contrôler », il s'étonne du changement qui lui est arrivé, qui lui semble absolu, complet : bien qu'il n'aurait pas pu regarder avec plus de diligence, Mais Onéguine ne pouvait pas retrouver les traces de l'ancienne Tatiana. Onéguine cherche constamment à rencontrer Tatiana, lui écrit des confessions d'amour passionnées les unes après les autres, et ayant perdu l'espoir de réciprocité, il tombe gravement malade et meurt presque d'amour (de la même manière, Tatiana est devenue pâle, fanée et flétrie) . Belinsky a sévèrement condamné Tatiana pour le fait qu'elle, tout en continuant à aimer Onéguine dans son âme, a choisi de rester fidèle à la morale patriarcale et a rejeté ses sentiments. Selon le critique, relations de famille"Ceux qui ne sont pas sanctifiés par l'amour sont extrêmement immoraux." Dostoïevski considérait cet acte de Tatiana comme sacrificiel. Dans le final, Onéguine surprend Tatiana et fait une découverte incroyable qui l'a tellement étonné. Il s'avère que Tatiana n'a changé qu'en externe, en interne elle est restée en grande partie la « vieille Tanya » ! Et ces femmes ne sont pas capables d’adultère. C'est cette soudaine intuition d'Eugène qui donne à la scène finale un drame aigu et un désespoir amer. Tout comme Onéguine jusqu'à ce moment ne soupçonnait pas que la «vieille Tanya» vivait dans la princesse, Tatiana ne pouvait pas savoir ce qui était arrivé à Onéguine après le duel. Elle croyait avoir résolu Onegin une fois pour toutes. Pour elle, il reste une personne froide, dévastée et égoïste. Cela explique la sévère réprimande de Tatiana, qui reflète la froide réprimande d’Onéguine. Mais le monologue de Tatiana sonne différemment. Les reproches de la femme offensée se transforment imperceptiblement en un aveu, frappant par sa franchise et sa sincérité intrépide. Tatiana admet que le succès « dans un tourbillon de lumière » lui pèse, qu'elle préférerait son ancienne existence discrète dans la nature sauvage du village à sa vie de guirlandes actuelle. De plus, elle dit directement à Onéguine qu'elle a agi « avec négligence » en décidant de se marier sans amour, qu'elle l'aime toujours et qu'elle vit malheureusement l'occasion manquée de bonheur. La nature de Tatiana n'est pas complexe, mais profonde et forte. Tatiana n'a pas ces contradictions douloureuses qui gangrènent les natures trop complexes ; Tatiana a été créée comme à partir d’une seule pièce solide, sans aucun ajout ni impureté. Toute sa vie est imprégnée de cette intégrité, de cette unité qui, dans le monde de l'art, constitue la plus haute dignité d'une œuvre d'art.

Nous présentons à votre attention brève description Tatiana Larina du roman "Eugène Onéguine", sur lequel Alexandre Pouchkine a travaillé pendant environ huit ans de 1823 à 1831.

L'image de Tatiana Larina est très intéressante et il est clair que Pouchkine a beaucoup travaillé sur elle, ainsi que sur le reste des personnages principaux du roman "Eugène Onéguine".

Pouchkine peint très clairement l'image de Tatiana Larina au lecteur - Tatiana Larina est une simple fille provinciale, elle est "sauvage, triste et silencieuse". Tatiana est réfléchie et seule, et il est intéressant de noter que l'environnement ne l'affecte pas Forte influence, parce qu’elle n’est pas fière de ses relations, de l’appartenance de ses parents à la noblesse ou des invités qui visitent leur maison.

Les caractéristiques de Tatyana Larina sont formées par des circonstances et des événements complètement différents de sa vie. Par exemple, Tatiana aime la nature, elle est romantique et s'inspire des romans de Rousseau et Richardson.

Caractéristiques de Tatyana Larina lors de l'apparition d'Evgeny Onegin

Dessinant l'image de Tatiana Larina, Pouchkine ne recourt pas à l'ironie, et à cet égard, le personnage de Tatiana est le seul et exceptionnel, puisque depuis son apparition dans les pages du roman jusqu'à la toute fin, le lecteur ne voit que le l'amour et le respect du poète.

Vous vous souvenez de ces lignes de Pouchkine : « J'aime tellement ma chère Tatiana. »

L'image de Tatiana, créée par Pouchkine dans Eugène Onéguine, n'est pas moins importante que l'image d'Onéguine. Pouchkine a essayé de montrer le type d'une jeune fille russe apparemment ordinaire, une jeune femme provinciale, mais en même temps étonnamment attirante et poétique.

Tatiana n'est pas du tout une beauté, comme le dit directement Pouchkine :

Pas la beauté de ta sœur,

Ni la fraîcheur de son vermeil

Elle n’attirerait l’attention de personne.

Ceci est également souligné dans le dernier chapitre, où nous voyons Tatiana déjà à Saint-Pétersbourg. noble dame, "une princesse indifférente, une déesse inaccessible de la luxueuse Neva royale", "une législatrice de la salle". Cependant, Pouchkine n'oublie pas de rappeler : « Personne ne pourrait la qualifier de belle ».

Mais en même temps, assise à la table à côté de la « brillante Nina Voronskaya », la célèbre beauté de Saint-Pétersbourg, elle ne lui était en rien inférieure. Visiblement, ce charme n'était pas en elle beauté extérieure, mais dans sa noblesse spirituelle, son intelligence, sa simplicité, la richesse du contenu spirituel. Pouchkine a délibérément nommé son héroïne le nom commun de Tatiana et l'a ainsi introduit dans la littérature.

Tatiana grandit dans une famille comme une fille sauvage, solitaire et méchante qui n'aime pas jouer avec ses amis et est pour la plupart immergée en elle-même, dans ses expériences. Curieuse, elle essaie de comprendre son environnement et sa propre âme et, ne trouvant pas de réponses à ses questions auprès de ses aînés - mère, père, nounou, elle les cherche dans des livres pour lesquels elle se passionne depuis l'enfance et auxquels elle est habituée. faire confiance sans aucun doute. Elle avait l’habitude d’apprendre la vie et l’amour grâce aux romans qu’elle lisait. Elle les a consultés pour y trouver le reflet de ses propres expériences.

La vie autour d'elle, l'environnement des propriétaires ruraux, de leurs femmes et de leurs enfants, ne satisfaisaient guère son âme exigeante, son esprit curieux. Dans les livres, elle voyait une autre vie, plus significative et plus mouvementée, d'autres personnes, plus intéressantes ; elle croyait qu'une telle vie et de telles personnes n'avaient pas été inventées par l'auteur, mais existaient réellement, et elle était sûre qu'elle aussi pourrait un jour rencontrer de telles personnes et vivre une telle vie.

Il n'est pas surprenant que, voyant pour la première fois Onéguine, si différent de tous les jeunes qu'elle a connus, Tatiana l'a pris pour le héros du roman et est tombée amoureuse de lui.

Elle aime passionnément et décide d'écrire à Onéguine sa déclaration d'amour naïvement touchante. Le refus strict et catégorique d’Onéguine lui ouvre les yeux sur le véritable état des choses, mais plus elle va loin, moins elle comprend Onéguine et ses actions. Et ses romans préférés ne l'aident plus.

Par hasard, Tatiana se retrouve dans le bureau d’Onéguine et voit ses livres, sur lesquels elle se jette avidement. Cette littérature ne ressemble pas du tout à ses romans sentimentaux. En lisant ces œuvres, Tatiana y a découvert un monde différent, elles ont aidé à comprendre l'âme d'Onéguine, mais elle tire une conclusion hâtive sur la similitude d'Onéguine avec les héros maussades, froids et déçus de tout les livres qu'elle a lus. Elle pense qu'il copie simplement les héros à la mode. Ce n'est bien sûr pas le cas, mais Tatiana est fermement convaincue de la justesse de sa conclusion, ce qui rend sa situation désespérée : elle ne peut cesser d'aimer Onéguine, mais en même temps elle sait que cet homme n'est pas digne de son amour. C'est l'une des raisons de son refus d'Onéguine.

Mais en le voyant épuisé par la maladie, Tatiana comprend l’erreur de ses conclusions hâtives et commence à croire à la sincérité des sentiments d’Onéguine. Tatiana aime toujours Onéguine et croit en la possibilité du bonheur avec lui, mais elle le refuse résolument. Tatiana a délibérément, de son plein gré, épousé un homme qu'elle n'aimait pas et lui a donné sa parole d'être une épouse fidèle. Qu'elle comprenne maintenant que c'était une erreur de sa part, qu'elle a agi de manière imprudente et qu'elle devrait elle-même souffrir de cette erreur, mais le sens du devoir prime sur tous ses sentiments.

Mon attitude envers Tatiana peut être exprimée dans les mots de Pouchkine : « S'il vous plaît, pardonnez-moi : j'aime tellement ma chère Tatiana ! Son intégrité, sa capacité à subordonner toutes ses actions à un sens des responsabilités, son incapacité à tromper, à conclure des accords avec sa conscience rendent son image si attractive. Peut-être qu'elle ne comprend pas toujours correctement son devoir moral, peut-être que dans ce cas, en décidant de son sort et de celui d'Onéguine, elle s'est trompée - mais elle-même considérait cela comme son devoir et, par conséquent, c'était la seule façon dont elle pouvait se comporter. .