A. S. Pushkin, kuten kaikki muutkin lukijoiden tunnustamat kirjailijat, asetti teoksiinsa aikakauden, koko elämänsä kiireellisimmät ongelmat ja kysymykset.

runossa " Pronssi ratsastaja"Pushkin kääntyy Venäjän historiallisen menneisyyden puoleen löytääkseen siitä selityksiä nykyajan tapahtumille. Siksi kirjoittaja yhdistää sävellykseen kaksi ajanjaksoa runossa (Pietari I:n aikakausi ja vuoden 1824 tulvan päivät) asettaen Eugenen - "pienen miehen" - historiallisen voiman ja ennalta määrätyn kohtalon kanssa.

Lyyrisen ja eeppisen teoksen avainhahmo on Pietari I, ja A.S. Pushkin pohtii hänen toiminnan seurauksia. Täten johdannossa kirjailija kääntyy historialliseen menneisyyteen luoden kuvan Pietari I:stä suurena muuntajana ja viisaana autokraattina.

Kaupunki perustetaan tänne...

Luonto on määrännyt meidät tänne

Avaa ikkuna Eurooppaan...

A.S. Pushkin ylistää keisaria, tunnustaa hänen kerran tekemiensä muutosten tarpeen, mukaan lukien runossa vastakkaiset kuvaukset alueesta ja kaupungista, jotka myöhemmin syntyivät tähän paikkaan. "Metsien pimeydestä, blatin suoista" nousee pääkaupunki, jonka kauneus todistaa Pietari I:n toiminnan järkeisyyden.

Oi mahtava kohtalon herra!

Etkö ole kuilun yläpuolella,

Korkeudessa, rautaisilla suitseilla,

Nosti Venäjän takajaloilleen!

Juuri kaupungin rakentaminen "meren alle" ennusti, että Pietari kohtaa usein tulvia ja tulevan pääkaupungin rakentajat kuolisivat.

Kirjoittaja paljastaa ideansa alaikäisen virkamiehen Jevgenijin esimerkillä. A. S. Pushkin esittelee sankarille tarkoitetun kaupungin eri tavalla: "kauneus ja ihme" korvataan köyhillä esikaupungeilla, rappeutuneilla taloilla, "köyhyyden omaisuudella". Luodessaan kuvan "tavallisesta miehestä" kirjoittaja kirjoittaa sankarin elämän merkityksettömyydestä, hänen yksinkertaisimmista ihmisunelmistaan: talosta, vaimosta, lapsista...

Mutta "pienen" virkamiehen toiveet törmäävät menneisyyden valtion tarpeeseen. Juonen mukaan tulva ei aiheuta vain Eugenen morsiamen kuolemaa, vaan myös kaikki hänen unelmansa. Joten vaikka runon päätoiminto tapahtuu paljon myöhemmin kuin kuolema Pietari I, kun jäljelle jää vain ”ylpeä idoli” ja ”epäjumala pronssihevosella”, mutta keisarin väkivalta palaa silti asukkaille elementin muodossa.

Siksi kirjoittajan idean mukaan Eugene syyttää kaikesta pronssiratsumiestä - Pietari I:n tekojen suuruuden symbolia. Ja tämä Eugenen "kapina" kantaa sisällään toisen, kauheamman syntymän - kansan kapinan. . Ei ole sattumaa, että A.S. Pushkin vertaa elementtejä kansannousuun - se on myös hallitsematon, armoton ja mikä tärkeintä, ensimmäisen keisarin tekojen määräämä.

Niinpä runo "Pronssiratsumies" ei kata vain A. S. Pushkinin nykyaikaa, vaan myös menneisyyttä ja tulevaisuutta. Teoksen kirjoittaja pystyi paljastamaan Pietarin I persoonallisuuden ristiriidat, löytämään hänen asioissaan perustan kaikelle, mitä tapahtui, tapahtuu ja tapahtuu Venäjän historiassa.

Tehokas valmistautuminen yhtenäiseen valtionkokeeseen (kaikki aiheet) -

100 RUR bonus ensimmäisestä tilauksesta

Valitse työn tyyppi Valmistunut työ Kurssityöt Tiivistelmä Pro gradu -työ Raportti käytännössä Artikkeliraporttikatsaus Testata Monografia ongelmanratkaisun liiketoimintasuunnitelman vastauksia kysymyksiin Luovaa työtä Essee Piirustustyöt Käännösesitykset Kirjoitus Muu Tekstin ainutlaatuisuuden lisääminen Diplomityö Laboratoriotyöt Online apu

Selvitä hinta

Runon sävellyksen monimutkaisuus ja näennäinen epäjohdonmukaisuus piilee kahden pääteeman vuorottelussa ja kietouttamisessa: "Petrine"-teema, joka on omistettu "voimakkaalle kohtalon herralle", "nuoren kaupungin" luojalle ja teemalle. "merkittämättömästä sankarista" - Eugenesta, hänen henkilökohtaisella draamallaan, jonka sokeat elementit ovat luoneet. Nämä kaksi teemaa vuorottelevat ja kietoutuvat toisiinsa, ja niitä yhdistää symboliksi muodostunut kaupunkikuva uusi Venäjä, hänen suuruutensa ja hänen kärsimyksensä. Pietarin kuva kulkee läpi koko runon - Johdanto-osan ensimmäisistä riveistä, joissa sen perustaja ajattelee "aavikon aaltojen rannalla" tulevaisuuden suurta kaupunkia, viimeisiin riveihin "pienestä saaresta" merenranta, jossa "merkitty sankari", kuoleman vapauttama kärsimyksestä. Pietari herätti alusta alkaen ambivalenttia asennetta itseään kohtaan. Uskonpuhdistajan tsaarin kannattajat näkivät "nuoressa kaupungissa" uuden Venäjän ruumiillistuksen, joka oli muuttunut N.M.:n sanoin. Yazykov, "Pietarin rautaisesta tahdosta", ja tässä he löysivät oikeutuksen valtaville uhrauksille, joita Venäjän kansa teki sen luomisen vuoksi. Moskovan antiikin säilyttämisen kannattajat, vanhauskoiset, talonpojat, jotka ajettiin rakentamaan kaupunkia ja peittivät luullaan suot, joille se rakennettiin, näkivät uudessa kaupungissa paholaisen luomisen ja sen perustajassa - Antikristuksen, ihmiskunnan vihollisen ja tuhoajan ruumiillistuma. Tällainen kaksinainen asenne Pietariin ja hänen luomaansa säilyi myöhemminkin, muuttaen muotojaan, mutta säilyttäen pääpiirteensä.

Täältä tulee legendaarinen, mytologinen tausta, joka ympäröi ja seuraa koko Pietarin historiaa, alkaen muinaisesta kotkan kuvasta, joka virallisen legendan mukaan nousi Pietarin pään yli sillä hetkellä, kun hän laski tulevan kaupungin ensimmäisen kiven 16. toukokuuta 1703. "Ajatus" Pronssiratsumiehen" tuli Pushkinille seuraavan tarinan seurauksena, jonka kuuluisa kreivi M. Yu. Vielgorsky välitti hänelle. Vuonna 1812, kun hyökkäysvaara uhkasi Pietaria, tsaari Aleksanteri Pavlovitš aikoi viedä Pietari Suuren patsaan, ja valtiosihteeri Moltšanoville osoitettiin useita tuhansia ruplaa tähän esineeseen. Kirjan vastaanottohuoneessa. A. N. Golitsyn, vapaamuurari ja henkinäkijä, sai tapansa mennä tietyn majuri Baturinin luo. Hän tapasi prinssin (Tsarevin ystävä) ja kertoi hänelle, että häntä, Baturinia, ahdisti sama unelma. Hän näkee itsensä Senaatintorilla. Peterin kasvot kääntyvät. Ratsumies ratsastaa alas kalliolta ja suuntaa Pietarin katuja pitkin kohti Kivi saari, jossa Aleksanteri Pavlovich asui silloin. Baturin ryntää hänen perässään jonkin ihmeellisen voiman vetämänä ja kuulee kuparin kulkua jalkakäytävällä. Ratsumies astuu Kamenno-Ostrovskin palatsin pihalle, josta ajatteleva ja huolestunut hallitsija tulee häntä vastaan. "Nuori mies, mihin olet tuonut Venäjäni?" Pietari Suuri sanoo hänelle. - "Mutta niin kauan kuin olen siellä, kaupungillani ei ole mitään pelättävää!" Sitten ratsastaja kääntyy takaisin, ja raskas soiva laukka kuuluu jälleen. Baturinin tarinan vaikutuksesta prinssi Golitsyn, itse unelmoija, välittää unelman hallitsijalle, ja vaikka monia valtion aarteita ja instituutioita kuljetetaan Venäjän sisäpuolelle, Pietari Suuren patsas jätetään yksin." Sen vuoksi Pietari Suuri esiintyy täällä jälleen luomansa kaupungin suojelusjumalana muinaisella kreikkalais-roomalaisella tavalla. Pushkinin runo "Pronssiratsumies" on teos, jolla ei ole vertaista paitsi hänen työssään, myös kaikessa venäläisessä runoudessa yli puolentoista vuosisadan historian taiteellisen täydellisyyden, ongelmallisuuden syvyyden, suunnittelun omaperäisyyden ja rakentaminen. Runon konseptin omaperäisyys piilee juonen ulkoisen yksinkertaisuuden ja sen historiallisten ja filosofisten ongelmien syvyyden yhdistämisessä. Juoni perustuu erään Pietarin pikkuvirkamiehen, "merkittämättömän sankarin", kohtaloon, jonka elämän tuhosi traaginen tapahtuma kaupungin historiassa - vuoden 1824 tulva; tästä syystä runon alaotsikko - "Pietarin tarina". Mitä tulee historiallisiin ja filosofisiin kysymyksiin, ne määräytyvät Pietari Suuren kuvan perusteella. Runon johdannossa tämä on elävä kuva suuresta historiallinen henkilö, luoja uudistunut Venäjä ja sen uuden pääkaupungin rakentaja, joka seisoessaan "aavikon aaltojen rannalla" katsoo kaukaisuuteen - ei vain Nevan ja sen rantojen laajaan avaruuteen, vaan myös tulevien vuosisatojen kaukaisuuteen. Toisen kerran, jo sata vuotta myöhemmin, Pietari esiintyy Falconet-monumentin kuvassa, lisäksi kahdessa "kasvossa", kahdessa hypostaasissa: tulvan aikana - kaupungin suojelijanerona seisomassa

Järkymättömissä korkeuksissa

Suututun Nevan yläpuolella

ja suojella pääomaansa tuholta; runon lopussa - "voimakkaana kohtalon hallitsijana", "jonka kohtalokkaalla tahdolla kaupunki perustettiin meren alle", "ylpeänä idolina" ja lopuksi "hirveänä kuninkaana", jonka välitön viha laittaa "merkittämättömän sankarin" pakenemaan. Tämä monumentaalinen kuva antoi runolle otsikon. Runon (lyhyin kaikista Pushkinin runoista) ennennäkemättömästä tiivistymisestä johtuen jokainen sana, jokainen sen säe on epätavallisen painava ja merkittävä, mikä osittain selittää monien kirjailijoiden halun etsiä siitä allegorioita, piilotettuja, toissijaisia ​​merkityksiä, joku salaisuus, joka pitää paljastaa. Mutta kaikista sellaisista ennustavista määritelmistä vain yhdellä on todellinen merkitys: runon kokonaisrakenteen symboliikka eli tiettyjen kuvien ja asemien kaksiulotteisuus, jotka todellisuudestaan ​​huolimatta sisältävät laajan ja yleistävän historian. ja filosofinen merkitys. Tämän symbolismin paljastamisen tulee perustua runon kuvien suoraan ja erityiseen sisältöön, sen analyysiin. tarinoita ja sen hahmot. On vain kaksi päälinjaa. Ne kehittyvät aluksi toisistaan ​​riippumatta, sitten kohtaavat, törmäävät ja eroavat. Tämä on Pietari Suuren linja ja virallisen Eugenin linja. Pushkinin runo alkaa esittelyllä - kuvauksella siitä historiallisesta hetkestä, jolloin toukokuussa 1703 mielessä syntyi ajatus uuden kaupungin, uuden pääkaupungin perustamisesta paikkaan, jossa ei näyttäisi olevan mahdollista rakentaa. Pietarista. Mutta tämä ajatus on perusteltu muuttuneen valtion historian koko myöhemmällä kululla. Ja runoilija puhuttelee tästä "metsien pimeydestä", "topi blatista" vain sadassa vuodessa syntyneeseen uuteen kaupunkiin rakkautta ja ihailua täynnä olevilla sanoilla huolimatta siitä, että muissa tapauksissa hänen suhtautumisensa Pietariin on ambivalenttinen ja skeptinen, ja joskus hän näkee siinä rehevän kaupungin, köyhän kaupungin, ominaispiirteet joista orjuuden henki, hoikka ulkonäkö, taivaan vaaleanvihreä holvi, tylsyys, kylmä ja graniitti. Lyyrinen vetoomus kaupunkiin, "Pietarin luomus", jossa sana "rakastan" toistetaan viisi kertaa, päättyy eräänlaisella loitsulla, jossa "Petrovin kaupunki" tsaari-uudistajan luoman koko uudistetun valtion symbolina kehotetaan näyttäytymään ja seisomaan "järkymättömästi, kuten Venäjä". Mutta tämä loitsu on jo siirtymä "nuoren kaupungin" upeasta historiasta "voitettujen elementtien" äskettäiseen turhaan kansannousuun - "kauheaan aikaan", joka on "muistettavissa juuri", eli 7. marraskuuta tulvaan. , 1824, joka on juonen perusta. Sitten Pietarin hahmo katoaa runosta pitkäksi aikaa, ja sen toinen hahmo ilmestyy, muodostaen ensimmäisen - "merkittämättömän sankarin", nuoren virkamiehen Eugenen - vastakohdan.

Asuu Kolomnassa; palvelee jossain
Hän välttelee aatelisia eikä välitä
Ei kuolleista sukulaisista,
Ei unohdetuista antiikkiesineistä.

Eugene on muinaisen aatelissuvun jälkeläinen, joka köyhtyi ja kaatui ilmeisesti Pietarin jälkeen ja hänen uudistustensa seurauksena. Pushkin antoi pronssiratsumiehen sankarille niin ilmeisen negatiivinen piirre, esi-isiensä ("kuolleiden sukulaisten") unohduksena ja historiallisena antiikina osoittaakseen selkeämmin ja kattavammin hänen "tyhmättömyytensä", kuulumisensa persoonalliseen, mutta Pietarille ominaiseen pikkuvirkamiesten joukkoon. Samaa tarkoitusta varten hän teki morsiamelleen, joka kantaa demokraattista, tai tarkemmin sanottuna, porvarillista, nimen Parasha, köyhän lesken tytär. Myös Jevgenian unissa vedenpaisumusta edeltävänä yönä on rajallisten ajatusten ja halujen leima, rajoitus, joka on hämmentänyt Pronssiratsumiehen tutkijoita useammin kuin kerran. Runon juonen jatkokehityksessä Eugenen jaloa alkuperää ei mainita ollenkaan. Eugenen ensimmäinen tapaaminen Peterin kanssa - pronssiin verhottu monumentti - tapahtuu yksitellen suuren kansallisen katastrofin aikana raivoavien aaltojen tulvivalla aukiolla, tulvan suurimman raivon tunteina. Mutta "Epäjumala ojennetulla kädellä", kääntyi selkänsä miehelle, joka löysi pelastuksen "marmoripedolla harhailevana", kohtaa aallot rintakehällä liikkumattomana ja luottavaisena voittaessaan elementtejä. Ja kapinallinen Neva, joka on voimaton taistelussa häntä vastaan, "tuhoon kyllästynyt ja röyhkeään väkivaltaan kyllästynyt", vetäytyy kuin "raivokas jengi", joka pakenee ryöstetystä kylästä ja "pudottaa saaliin matkalla". Mutta jos "Idol pronssihevosella" voittaa elementit, kapinallisen Nevan, niin sen pitäisi toisaalta asettaa vastakkain lukijoiden käsityksissä (vaikka tätä ei runossa suoraan sanota) "myöhäinen tsaari" - Aleksanteri I, joka pystyi vain istumaan parvekkeella Talvipalatsi, katsoi "ajatuksissaan, surullisin silmin" "pahaa katastrofia". Eugene, joka löysi pelastuksen aalloista "marmoripedolla", ilmestyy meille täällä uudessa ominaisuudessa - miehenä sanan korkeimmassa merkityksessä, joka "pelkäsi, köyhä, ei itsensä vuoksi" ja jonka kaikki henkiset voimat suunnattiin yhteen pisteeseen - vanhaan taloon kaukaisessa Galernayan satamassa, jossa hänen Parashansa ja hänen äitinsä asuivat. Ja tässä ensimmäistä kertaa ajatus maailman epäoikeudenmukaisuudesta ilmestyy hänelle, traaginen ja surullinen kysymys:

Ja elämä ei ole kuin tyhjä unelma,
Taivaan pilkkaa maan päällä?...

Tämä päättää runon ensimmäisen osan: kaupunki on kestänyt, ja aallot, saatuaan väliaikaisen voiton, vetäytyvät. Ja sitten Jevgeny tekee sankarillisen teon, jota häneltä ei ilmeisesti voitu odottaa - hän ottaa toisen askeleen tiellä persoonattomasta virkamiehestä mieheksi: hän ylittää "hirvittävien aaltojen yli", jotka uhkaavat kuolemaa, Vasiljevskin saarelle, jonne hän ryntää Galernajan satamaan, rappeutuneeseen taloon, morsiamensa kotiin. Kuvaus Jevgenian epätoivoisesta juoksusta "tuttua katua" pitkin "tuttuihin paikkoihin", joita hän "ei voi tunnistaa", joten tulva silpoi heidät, muuttui "taistelukentällä", jossa ruumiit makaavat kuin taistelun jälkeen - tämä kuvaus kuuluu dynaamisimpaan ja mielikuvitukseisimpaan koko Pushkinin runouteen. Kaikesta yksinkertaisuudestaan ​​huolimatta epätavallisen ilmeikäs on kuva häntä odottavasta kohtalosta

tuntemattomilla uutisilla,
Kuten sinetöity kirje.

Etsintä, joka seuraa tyhjästä, "missä heidän talonsa on", hämmentynyt ja traaginen kysymys "Missä on koti?" ratkaistaan ​​yhdellä sanalla, mutta täynnä syvää merkitystä: Hän nauroi, jossa Eugeneen tarttunut hulluus ilmaistaan ​​kaikin voimin. Tämän jälkeen pitkästä aikaa, melkein kokonainen vuosi (siihen asti, kun "kesän päivät kääntyivät syksyksi"), Jevgenijistä - "köyhä, köyhä Jevgeni" - ihmisulkonäkönsä menetettynä tulee

ei peto eikä ihminen,
Ei tämä eikä tuo eikä maailman asukas,
Ei kuollut aave...

Yksi näennäisen merkityksetön seikka saa hänet pois tästä epäinhimillisestä tilasta: tahaton paluu samaan paikkaan, jossa hän tulvapäivänä vietti tuskallisia tunteja "marmoripedolla harhailevana", ja mikä tärkeintä, paikkaan, jossa kuten silloin,

aivan pimeässä korkeudessa
Aidatun kiven yläpuolella
Idol ojennetulla kädellä
Istui pronssisen hevosen selässä.

Täällä pidetään Eugenen toinen tapaaminen. Tämä tapaaminen riittää "menneen kauhun" "muistaneelle" hullulle, että hän tyhjensi mielensä hetkeksi ja saa takaisin sekä kyvyn järkeillä että vihamielisen tunteen, kostonhalun sitä vastaan, jota vastaan ​​hän hyökkäsi. ensimmäisessä kokouksessa, tulvapäivänä, hän alkoi katsoa häntä katastrofin syyllisenä - välinpitämättömänä seisoen selkä häntä ja siten koko kansaa kohtaan. Kapina "idolia" vastaan ​​edustaa Eugenen inhimillisen itsetietoisuuden korkeinta kohtaa, koko runon huipentumaa, hetkeä, johon kaikki sen juonenlangat näyttävät vetäytyvän yhteen. Belinsky, joka luultavasti tiesi, että käsikirjoituksessa oli sanoja, joita ei ollut painettu ja jotka Eugene oli osoittanut muistomerkille ja jotka sisälsivät tulevan koston uhan, kiinnitti huomion tämän hetken valtavaan tärkeyteen:

Tervetuloa, ihmeellinen rakentaja!
Jo sinulle! -

Belinskyn ajoista lähtien ja sen jälkeen kun nämä sanat tulivat tunnetuksi ja julkaistiin, yhden tai toisen kriitikon tulkinta niistä määritti hänen yleiskäsityksensä Pushkinin runo. Ilman näitä sanoja "Pronssiratsumies" menetti merkityksensä, ja on ymmärrettävää, miksi Pushkin, saatuaan vakuuttuneeksi mahdottomuudesta täyttää tsaari-sensorin tahtoa, eli peruuttaa ne, kieltäytyi julkaisemasta silvottua teosta. Mutta kuva antagonistista Eugenesta - tuosta "puolen maailman hallitsijasta", jota vastaan ​​hullu virkamies kapinoi ja josta tuli mies sanan korkeimmassa merkityksessä, on myös suuri ja syvä merkitys. Missään Pushkinin teoksessa Pietari I ei esiinny niin selvässä "kaksikasvoisuudessa" kuin tässä kohtauksessa muistomerkin kohdalla. Ensinnäkin tämä on "ihmeellinen rakentaja", uudistetun Venäjän luoja, joka saa runoilijan (eikä Eugenen) pyhään kunnioitukseen:

Mikä ajatus kulmakarvassa!
Mikä voima siihen kätkeytyy!
Ja mikä tuli tässä hevosessa on!

Jevgeni hylkää haasteensa, uhkauksensa. Hetkessä "valtava kuningas", kaksinaamainen ja ristiriitainen, josta Pushkin on kirjoittanut useammin kuin kerran kauan sitten, kääntää "vihasta tulehtuneet" kasvonsa Miehen puoleen, joka kapinoi häntä vastaan ​​ja iskee häntä pelolla, pakottaa hänet pakenemaan ja jahtaa häntä koko yön. Eugene on tässä Mies sanan korkeimmassa merkityksessä, joka edustaa monia, monia samoja "merkittämättömiä sankareita", jotka kuolivat tai kärsivät "rakentajan" loistavasta, mutta häikäilemättömästä ajatuksesta. Kapinoitunut "voimakasta kohtalon herraa" vastaan, merkityksettömästä hullusta tuli hänen tasa-arvonsa. Ja "ylpeä idoli" tunsi vastustajansa voiman - ei tietenkään fyysistä, vaan henkistä ja vielä vaarallisempaa.) Pushkin vastusti Pietari Suuren perustamia despoottisia ja epäinhimillisiä Venäjän itsevaltiuden muotoja. Siksi hänen silmissään Eugenen (vaikkakin voimattoman) kapina on historiallisesti luonnollinen, mutta myös "puolen maailman vallasta" tuleva viha kapinallista kohtaan on luonnollista, ja tämä viha nöyryyttää häntä paljastaen hänen toiset kasvonsa - kasvot. despootista.

Teoksen avainhenkilö pronssiratsumiehen ohella on Eugene, jonka runoilija esittelee pikkuisen Pietarin virkailijan kuvassa, jolla ei ole kykyjä ja jolla ei ole erityisiä ansioita.

Eugenella on jalot juuret, mutta koska hän on tällä hetkellä köyhä, hän välttelee tapaamista aristokraattisen piirin jaloimpien ihmisten kanssa osoittaen pelkuruutta ja melankoliaa.

Sankarin elämän tarkoitus on unelma hyvästä työstä, perheestä, taloudellisesta hyvinvoinnista ja lapsista. Evgeniy yhdistää unelmansa tavalliseen tyttöön köyhä perhe Parasha, joka asuu äitinsä kanssa Nevan rannalla rappeutuneessa talossa.

Eräänä päivänä kaupunkia iskee katastrofi tulvana, jota seuraa voimakas myrsky, jonka seurauksena Parasha kuolee ja hänen rappeutunut talonsa tuhoutuu, kuten monet muutkin kaupungissa. Sydämensä särkyneenä ja tulevaisuuden onnentoivonsa menettäneen Jevgenijistä tulee järkyttynyt mies, joka vaeltelee kaduilla, kerää almuja, viettää yötä kostealla maalla ja joskus kärsii pahojen ohikulkijoiden lyöntejä, jotka kohtelevat miestä halveksuvasti ja pilkkaa.

Jossain vaiheessa Eugene alkaa ajatella, että kaikkien hänen elämänsä mullistusten syyllinen on kaupungin perustajan Pietari Suuren muistomerkki, joka on luotu pronssiratsumiehen muodossa. Nuori mies kuvittelee, että monumentaalinen luomus pilkkaa hänen suruaan, kummittelee häntä jopa unissaan, pilkaten epätoivoisen miehen kärsimystä.

Huolimatta huonosta säästä, Eugene lähestyy majesteettista monumenttia haluten vain katsoa sen röyhkeisiin silmiin, lausuen loukkaavia lausuntoja rauta-idolia kohtaan ymmärtämättä, että muistomerkki ei voi olla syyllinen tapahtuneisiin onnettomuuksiin.

Pieni ja merkityksetön mies uskaltaa uhata itsevaltiutta muistomerkin muodossa, kiroamalla häntä ja lupaamalla Jumalan kostoa tulevaisuudessa. Eugenen Pietarin perustajalle osoitetun monologin aikana tapahtuu uusi luonnonkatastrofi tuhoavan myrskyn muodossa, jonka seurauksena sankari saa rauhan kuolemalla.

Kertoessaan runon päähenkilön elämää, kirjailija Eugenen kuvassa paljastaa muodonmuutoksen tavallinen ihminen, joka on kokenut elämän mullistuksia, protestoivaksi kapinalliseksi, joka uskalsi esittää protestin olemassa olevaa epäoikeudenmukaisuutta vastaan, ryhtyen epätasa-arvoiseen taisteluun ja ilmaisemaan haluttomuutensa alistua hiljaa pahan kiven ja kohtalon julmuuteen.

Essee Eugenesta

Pushkinin runon “Pronssiratsumies” päähenkilö on Jevgeni. Päähenkilö on tyypillinen pietarilainen, hän ajattelee vain aineellista vaurautta ja sitä, kuinka päästä eteenpäin mahdollisimman nopeasti. uraportaat ylös.

Evgeny käsittelee perheongelmia, ei ajattele tulevaisuutta, velvollisuuttaan ja kotimaataan. Jos kaikki nämä komponentit yhdistetään, saat kuvan pienestä ihmisestä. Aleksanteri Sergeevich ei pidä sellaisista ihmisistä.

U tästä sankarista ei sukunimeä. Tämä elementti periaatteessa paljastaa kirjoittajan asenteen hahmoon. Tällä tekniikalla Pushkin yrittää todistaa lukijalle päähenkilön roolin tästä työstä Jokainen Pietarin asukas tekee sen.

Kaupungin tulvan aikana Evgeniy ei yritä auttaa tilannetta millään tavalla, hän vain tarkkailee. Tämä on hahmon itsekkyyttä, hän ei ajattele mitään muuta kuin omaa etuaan ja itseään. Kaikki hänen ajatuksensa ovat täynnä hyvin banaaleja asioita.

Kaupungissa tapahtuneen tapauksen jälkeen Evgeniy alkaa tuntea olonsa levottomaksi; hänestä näyttää siltä, ​​​​että hän on hitaasti menettänyt mielensä. Hän vaeltelee jatkuvasti Pietarin suosikkikaduilla. Päässäni nousevat ajatukset menneestä, kuinka hyvää se ennen oli. Pushkinille tämä on positiivinen laatu elävä ja todellinen ihminen.

Kaiken tämän stressin taustalla tulee luonto. Ympäröivä melu sopii hyvin yhteen Eugenen sielun melun kanssa. Kun hän tajuaa kaiken tapahtuneen, Eugene palaa terveeseen mieleensä. Hän alkaa tuntea suurta menetystä.

Lopulta isänmaallisuus herää päähenkilöissä. Hän haluaa kostaa kaikesta, minkä vuoksi hän aloittaa kapinan. Teosta lukiessa voi tässä vaiheessa huomata perustavanlaatuisen muutoksen hahmoissa.

Pushkinon päätehtävänä oli näyttää kuinka armoton kapinan aloittanut pieni mies voi olla. Vaikka tätä tapausta voidaan kutsua tragediaksi, ihmiset voivat ja haluavat taistella totuuden puolesta tunteista huolimatta.

Voimme sanoa, että Jevgeny on Venäjän kansan prototyyppi, joka on joskus sokea, mutta tärkeintä on avata silmäsi ajoissa. Venäjän kansa voi ja haluaa muuttaa elämänsä parempaan suuntaan. Tämä on luultavasti tärkein asia, jonka Alexander Sergeevich Pushkin halusi välittää lukijoilleen. Työllään hän kehotti kaikkia menemään loppuun asti ja taistelemaan totuuden puolesta.

Vaihtoehto 3

Eugene - päähenkilö A.S. Pushkinin kuolematon runo "Pronssiratsumies". Hän on "nuori ja terve". Eugenella on aristokraattinen alkuperä: hänen sukutaulunsa on peräisin vanhasta bojaariperheestä. Huolimatta kunniakkaasta alkuperästään, Eugene ei saavuttanut mainetta ihmisten keskuudessa seurapiiri, koska hänen kerran kunnioitettu perheensä unohdetaan.

Sankari työskentelee julkinen palvelu. Evgeniy on alaikäinen virkamies, taloudellinen tilanne joka jättää paljon toivomisen varaa. Sankari on ahkera: ansaitakseen elantonsa Evgeniy on valmis työskentelemään yötä päivää. Hän vuokraa pienen huoneen yhdeltä Pietarin asuinalueelta. Sankari on rakastunut tyttöön nimeltä Parasha, jonka kanssa hän vilpittömästi toivoo voivansa luoda vahvan ja ystävällinen perhe Hänen suunnitelmansa eivät kuitenkaan valitettavasti toteutuneet. Parashan traaginen kuolema kumoaa kaikki rakastajan suunnitelmat onnelliseen perhe-elämään.

Järkyttynyt rakkaansa kuolemasta Evgeniy ei löydä paikkaa itselleen. Hänen silmissään ei ole enää kipinää, ja hänen sydämensä ja sielunsa murtuvat surusta. Villin miehen tavoin hän on käytännössä tajuton ja vaeltelee Pietarin kaduilla. Kerran siisti ja täynnä elinvoimaa mies raahaa merkityksetöntä ja kurjaa olemassaoloa.

Aikana luonnonmullistus sankari pitää tiukasti kiinni pronssisesta ratsumiehestä. Tässä jaksossa kirjailija korostaa sellaista pientä yksityiskohtaa kuin sankarin katse: Eugene katsoo samaan suuntaan kuin ratsastaja. Pietarin katse on kuitenkin suunnattu vuosisatojen syvyyksiin (ratsastaja ajattelee historiallisia saavutuksia, hän ei välitä ihmisten kohtaloista), ja virkamies katsoo rakkaansa rappeutunutta kotia, joka satojen talojen tavoin sijaitsee raivoavan katastrofin keskellä.

Vertaamalla Eugenea ja pronssiratsumiestä kirjailija tekee lukijalle selväksi, että sankarilla, toisin kuin Pietarin perustajalla, on rakastava sydän: Eugene on huolissaan rakkaansa kohtalosta, kun taas Pietari I (ja hänen henkilö valtio) ei pysty tähän.

Teoksessa "The Bronze Horseman" kirjailija korostaa valtion ja yksilön välistä konfliktia. Pietari I:n muistomerkki personoi valtiota, ja Eugene näyttää olevan yksinkertainen köyhä virkamies, olosuhteiden uhri. Sankari syyttää Venäjää kaikista ongelmistaan, erityisesti pronssiratsumiestä, joka rakensi kaupungin niin epäedulliseen paikkaan.

Sankarin kohtalo on traaginen. Jevgenin tarina on feodaalisen Venäjän henkilöitymä, valtion, jossa "historiallinen välttämättömyys" hallitsee satoja ihmishenkiä.

Useita mielenkiintoisia esseitä

• Essee maalauksesta Bryullov Horsewoman 8. luokan kuvaus

  Eräs kuuluisimmista maalarin maalaamista muotokuvista on maalaus Ratsunainen

• Radishchevin matkat Pietarista Moskovaan syntyhistoria: kirjan kirjoittamisen ja julkaisun historia

  Tarinaa Matka Pietarista Moskovaan voidaan luottavaisesti kutsua tietosanakirjaksi Venäjän elämästä 1700-luvulla. Se paljastaa kaikki sen ajan venäläisen yhteiskunnan paheet. Tässä suhteessa tämän työn arvo

• Analyysi Mark Twainin romaanista Tom Sawyerin seikkailut

  Mark Twainin teos "Tom Sawyerin seikkailut" on yksi koululaisten rakastetuimmista ja kuuluisimmista tarinoista. Tämä kirja julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1876, ja vuonna 1877 se julkaistiin jo Venäjän valtakunnassa.

• Kuprina Barbosin ja Zhulkan esseen tarinan analyysi

  Tarina kertoo lapsuuden muistoista kahdesta koirasta, jotka asuivat samalla pihalla. Koirat ovat täysin erilaisia, kuvausten mukaan ne ovat täydellisiä vastakohtia. Tapahtumat järjestetään täällä, pihalla

• Essee perustuu romaaniin Anna Karenina

  Ei ole mikään salaisuus, että L.N.:n "Anna Karenina" Tolstoi on yksi suurimmista kuuluisia teoksia venäläisessä kirjallisuudessa. Tämä romaani tunnetaan paitsi täällä, myös kaikkialla maailmassa. Romaanin pohjalta tehdään esityksiä, musikaaleja ja elokuvia.

Yksi A. S. Pushkinin luovuuden pääkysymyksistä oli kysymys yksilön ja valtion välisestä suhteesta sekä siitä johtuva "pienen ihmisen" ongelma. Tiedetään, että Pushkin kehitti vakavasti tätä ongelmaa, jonka sekä N. V. Gogol että F. M. Dostojevski myöhemmin "näkivät".

Pushkinin runo "Pronssiratsumies" paljastaa ikuisen konfliktin - yksilön ja valtion etujen välisen ristiriidan. Pushkin uskoi, että tämä konflikti oli väistämätön vähintään, Venäjällä. On mahdotonta hallita valtiota ja ottaa huomioon jokaisen "pienen ihmisen" edut. Lisäksi Venäjä on puoliaasialainen maa, jossa despotismi ja tyrannia hallitsivat muinaisista ajoista lähtien, mitä sekä kansa että hallitsijat pitivät itsestäänselvyytenä.

Runolla on alaotsikko "Pietarin tarina", jota seuraa esipuhe, joka korostaa kaiken kuvatun todellisuutta: "Tässä tarinassa kuvattu tapaus perustuu totuuteen. Tiedot tulvasta on otettu aikakauslehdistä. Uteliaat voivat tutustua V. N. Berkhin kokoamiin uutisiin."

Runon johdannossa luodaan majesteettinen kuva Pietari I:stä, joka ylisti nimeään monilla teoilla. Epäilemättä Pushkin osoittaa kunnioitusta Pietarin voimalle ja lahjakkuudelle. Tämä tsaari "loi" Venäjän monin tavoin ja vaikutti sen vaurauteen. Pienen joen köyhille ja villeille rannoille Pietari rakensi suurenmoisen kaupungin, yhden maailman kauneimmista. Pietarista tuli uuden, valaistuneen ja vahvan voiman symboli:

Nykyään kaupungin vilkkailla rannoilla sirot yhteisöt ovat täynnä palatseja ja torneja; laivat Väkijoukot kaikkialta maailmasta tavoittelevat rikkaita venesatamia... Runoilija rakastaa Pietaria koko sielustaan. Hänelle tämä on hänen kotimaansa, pääkaupunki, maan personifikaatio. Hän toivottaa tälle kaupungille ikuista vaurautta. Mutta seuraavat lyyrisen sankarin sanat ovat tärkeitä ja mielenkiintoisia: "Tekoon tappiollinen elementti rauhan kanssasi..."

Runon pääosa kertoo Pushkinin nykyajan elämästä. Pietari on edelleen yhtä kaunis kuin Pietarin aikana. Mutta runoilija näkee myös toisen kuvan pääkaupungista. Tämä kaupunki merkitsee terävää rajaa " maailman vahvoja miehiä tämä" ja tavalliset asukkaat. Pietari on vastakohtien kaupunki, jossa "pienet ihmiset" elävät ja kärsivät.

Runon sankari Eugene on yksinkertainen pääkaupungin asukas, yksi monista. Hänen elämänsä kerrotaan teoksen ensimmäisessä osassa. Jevgenian elämä on täynnä kiireellisiä arjen huolia: kuinka ruokkia itsensä, mistä saada rahaa. Sankari ihmettelee, miksi joillekin annetaan kaikki, kun taas toisille ei anneta mitään. Loppujen lopuksi nämä "muut" eivät loista lainkaan älykkyydestä tai kovasta työstä, ja heille "elämä on paljon helpompaa". Täällä alkaa kehittyä "pienen miehen" teema ja hänen merkityksetön asemansa yhteiskunnassa. Hän joutuu kestämään epäoikeudenmukaisuutta ja kohtalon iskuja vain siksi, että hän syntyi ”pieneksi”.

Muun muassa saamme tietää, että Eugenella on suunnitelmia tulevaisuutta varten. Hän aikoo mennä naimisiin hänen kaltaisensa yksinkertaisen tytön, Parashan kanssa. Rakastettu Evgenia ja hänen äitinsä asuvat Nevan rannalla pienessä talossa. Sankari haaveilee perheen perustamisesta, lasten saamisesta, hän haaveilee, että vanhuudessa hänen lapsenlapsensa huolehtivat heistä. Mutta Jevgenian unelmien ei ollut tarkoitus toteutua. Kauhea tulva häiritsi hänen suunnitelmiaan. Se tuhosi melkein koko kaupungin, mutta se tuhosi myös sankarin elämän, tappoi ja tuhosi hänen sielunsa. Nevan nousevat vedet tuhosivat Parashan talon ja tappoivat tytön itsensä ja hänen äitinsä. Mitä jäi köyhälle Eugenelle? On mielenkiintoista, että koko runoon liittyy määritelmä - "köyhä". Tämä epiteetti puhuu kirjailijan asenteesta sankariinsa - tavalliseen asukkaaseen, tavalliselle ihmiselle, jota kohtaan hän tuntee myötätuntoa koko sydämestään.

Runon toinen osa kuvaa tulvan seurauksia. Evgenylle ne ovat pelottavia. Sankari menettää kaiken: rakkaan tyttönsä, suojan, onnentoivot. Hämmentynyt Eugene pitää pronssiratsumiehen, Pietarin kaksoishenkilöä, syyllisenä tragediaan. Turhautuneessa mielikuvituksessaan Pronssiratsumies on "ylpeä idoli", "jonka kohtalokkaasta tahdosta kaupunki perustettiin tänne", joka "nosti Venäjän takajaloilleen rautaisilla suitseilla".

Eugenen mukaan Pietari rakensi tämän kaupungin joen rannoille paikkoihin, jotka ovat säännöllisesti tulvia. Mutta kuningas ei ajatellut sitä. Hän ajatteli koko maan suuruutta, omaa suuruuttaan ja valtaansa. Hän oli vähiten huolissaan vaikeuksista, joita Pietarin tavallisille asukkaille voi syntyä. Vain deliriumissa sankari pystyy protestoimaan. Hän uhkaa muistomerkkiä: "Valitettavaa sinulle!" Mutta sitten hullu Eugene alkoi näyttää siltä, ​​että monumentti jahtaa häntä ja juoksi hänen perässään kaupungin kaduilla. Sankarin kaikki protesti, hänen rohkeutensa katosi välittömästi. Sen jälkeen hän alkoi kävellä muistomerkin ohi nostamatta silmiään ja rypistelemättä hattuaan käsiinsä: hän uskalsi kapinoida kuningasta vastaan! Seurauksena sankari kuolee. Tietysti vain hullun sankarin päässä voisi syntyä tällaisia ​​visioita. Mutta runossa he hankkivat syvä merkitys, ovat täynnä runoilijan katkeria filosofisia pohdintoja. Tulvaa verrataan tässä kaikkiin muutoksiin ja uudistuksiin. Ne ovat samanlaisia ​​elementtien kanssa, koska, kuten se, ne eivät ota huomioon etuja tavalliset ihmiset. Pietari ei ole turhaan rakennettu rakentajiensa luille. Pushkin on täynnä myötätuntoa "pieniä" ihmisiä kohtaan. Hän näyttää uudistusten, muutosten toisen puolen ja pohtii maan suuruuden hintaa. Symbolinen runossa on kuva kuninkaasta, joka on sopeutunut elementtien kanssa ja vakuuttaa itselleen, että "tsaarit eivät voi selviytyä Jumalan elementeistä". Runoilijan johtopäätökset ovat surullisia. Yksilön ja valtion välinen konflikti on väistämätön, ratkaisematon, ja sen lopputulos on ollut tiedossa pitkään.

Jostain syystä jotkut uskovat, että runo "Pronssiratsumies" kirjoitettiin vuonna 1830. Elämäkertatietojen analyysi antaa meille mahdollisuuden yksiselitteisesti todeta, että Pushkin loi sen vuonna 1833. Tämä on yksi Aleksanteri Sergeevitšin täydellisimmistä ja silmiinpistävimmistä teoksista. Tämän runon kirjoittaja osoitti vakuuttavasti kaiken käännekohdan aikakauden epäjohdonmukaisuuden ja monimutkaisuuden kansallista historiaa. On korostettava, että runolla on erityinen paikka Aleksanteri Sergeevichin työssä. Siinä oleva runoilija yritti ratkaista valtion ja yksilön välisen suhteen ongelman, joka on aina ajankohtainen. Tämä aihe on aina ollut kirjailijan henkisen etsinnän keskiössä.

Genren ominaisuudet

Pitkän perinteen mukaan runo on teos, joka on luonteeltaan lyyrinen tai kerronnallinen. Jos se oli alun perin enemmänkin historiallista luomusta, niin runot alkoivat jo jonkin aikaa saada yhä romanttisempia sävyjä. Tämä johtui keskiajalla suositusta perinteestä. Vielä myöhemminkin nousevat esille moraaliset, filosofiset ja henkilökohtaiset asiat. Lyyris-dramaattiset aspektit alkavat voimistua. Samalla runo hahmottelee keskeiset hahmot tai yksi hahmo (tämä on tyypillistä romanttisten kirjailijoiden teoksille) itsenäisinä yksilöinä. Tekijä lakkaa sieppamasta niitä historiallisesta virtauksesta. Nyt nämä eivät ole vain epäselviä lukuja, kuten ennen.

Pienen miehen kuva venäläisessä kirjallisuudessa

Pieni mies sisään venäläistä kirjallisuutta- yksi läpileikkaavista aiheista. Monet 1800-luvun kirjailijat ja runoilijat kääntyivät hänen puoleensa. A. S. Pushkin kosketti sitä yhtenä ensimmäisistä tarinassaan " Asema mestari". Gogol, Tšehov, Dostojevski ja monet muut jatkoivat tätä teemaa.

Millainen kuva pienestä miehestä on venäläisessä kirjallisuudessa? Tämä henkilö on sosiaalisesti pieni. Hän on yhteiskunnallisen hierarkian alimmilla tasoilla. Lisäksi hänen väitteidensä ja henkisen elämänsä maailma on erittäin köyhä, kapea ja täynnä monia kieltoja. Filosofinen ja historiallisia ongelmia ei ole olemassa tälle sankarille. Hän on elintärkeiden etujensa suljetussa ja kapeassa maailmassa.

Evgeniy on pieni mies

Tarkastellaan nyt pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies". Sen sankari Eugene on Venäjän historian niin sanotun Pietarin ajanjakson tuote. Häntä voidaan kutsua pieneksi mieheksi, koska Evgeniyn elämän tarkoitus on saavuttaa porvarillinen hyvinvointi: perhe, hyvä paikka, Talot. Tämän sankarin olemassaoloa rajoittaa perheen huolenaiheet. Hänelle on ominaista puuttumattomuus menneisyytensä, koska hän ei kaipaa unohdettua muinaisuutta tai kuolleita sukulaisia. Näitä Jevgenian piirteitä ei voida hyväksyä Pushkinille. Heidän ansiostaan ​​tämä hahmo edustaa pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies". Alexander Sergeevich ei tarkoituksella anna Yksityiskohtainen kuvaus tämä sankari. Hänellä ei ole edes sukunimeä, mikä tarkoittaa, että kuka tahansa muu voidaan asettaa hänen tilalleen. Evgeniyn hahmo heijasti monien samankaltaisten ihmisten kohtaloa, joiden elämä tapahtui Pietarin historian aikana. Pronssiratsumiehen kuva pienestä miehestä ei kuitenkaan ole staattinen, vaan se muuttuu tarinan edetessä. Puhumme tästä alla.

Pietarin ja Jevgenian näkymä

Tulvakohtauksessa Eugene istuu kädet ristissä (joka näyttää olevan Napoleonin rinnalla), mutta ilman hattua. Hänen takanaan on pronssiratsumies. Nämä kaksi hahmoa ovat samaan suuntaan. Siitä huolimatta Pietarin näkemys eroaa Eugenen näkemyksestä. Kuninkaalle se on suunnattu vuosisatojen syvyyksiin. Pietari ei välitä tavallisten ihmisten kohtalosta, koska hän ratkaisee pääasiassa historiallisia ongelmia. Eugene, joka edustaa pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies", katsoo rakkaansa taloa.

Suurin ero Pietarin ja Evgeniyn välillä

Seuraava tärkein ero voidaan tunnistaa vertaamalla pronssista Pietaria tähän sankariin. Jevgenin kuva A. S. Pushkinin runossa "Pronssiratsumies" on ominaista se, että tällä hahmolla on sydän ja sielu, hänellä on kyky tuntea ja hän tietää kuinka huolehtia rakastamansa henkilön kohtalosta. Häntä voidaan kutsua Pietarin, tämän pronssisen hevosen idolin, antipoodiksi. Evgeniy kykenee kärsimään, unelmoimaan ja suruun. Toisin sanoen siitä huolimatta, että Pietari pohtii koko valtion kohtaloa, eli on huolissaan kaikkien ihmisten elämän parantamisesta abstraktissa mielessä (mukaan lukien Eugene, josta pitäisi tulevaisuudessa tulla St. Pietari), lukijan silmissä Eugene, ei tsaarin, tulee houkuttelevammaksi. Hän on se, joka herättää meissä elävän osallistumisen.

Tulva Jevgenian kohtalossa

Evgenylle Pietarissa sattunut tulva muuttuu tragedioksi. Se tekee tästä tavallisen näköisestä henkilöstä todellisen sankarin. Evgeny Tämä tuo hänet varmasti lähemmäs hahmoja romanttisia teoksia, koska hulluus on suosittua, Eugene vaeltelee hänelle vihamielisen kaupungin kaduilla, mutta hänen korviinsa kuuluu tuulien ja Nevan kapinallinen melu. Juuri tämä melu yhdessä hänen oman sielunsa melun kanssa herättää Jevgenijissä sen, mikä oli Pushkinille ihmisen tärkein merkki - muisti. Sankari johtaa Senaatin aukio nimittäin muisto tulvasta. Täällä hän tapaa pronssisen Pietarin toisen kerran. Pushkin kuvaili täydellisesti, kuinka traagisen kaunis hetki se oli nöyrän, köyhän virkamiehen elämässä. Hänen ajatuksensa kirkastuivat yhtäkkiä. Sankari ymmärsi syyn sekä omiin onnettomuuksiinsa että kaikkiin kaupungin ongelmiin. Eugene tunnisti heidän syyllisensä, miehen, jonka kohtalokkaalla tahdolla kaupunki perustettiin. Hänessä syntyi yhtäkkiä viha tätä puolen maailman hallitsijaa kohtaan. Evgeniy halusi intohimoisesti kostaa hänelle. Sankari aloittaa kapinan. Hän uhkailee Pietaria lähestyen häntä: "Valitettavaa sinulle!" Toteutetaan lyhyt analyysi kapinan kohtaukset runossa "Pronssiratsu", jonka avulla voimme löytää uusia piirteitä Eugenen kuvasta.

Protesti

Protestin väistämättömyys ja luonnollisuus syntyy sankarin henkisen kehityksen ansiosta. Tekijä näyttää taiteellisesti vakuuttavasti hänen muodonmuutoksensa. Protesti herättää Eugenen uuteen elämään, traagiseen, ylevään elämään, joka on täynnä väistämätöntä välitöntä kuolemaa. Hän uhkaa kuningasta tulevalla kostolla. Autokraatti pelkää tätä uhkaa, koska hän ymmärtää tämän kätketyn valtavan voiman pikkumies, mielenosoittaja, joka aloitti mellakan.

Sillä hetkellä, kun Eugene alkaa yhtäkkiä nähdä selvästi, hän muuttuu Mieheksi, joka on yhteydessä perheeseensä. On huomattava, että tässä kohdassa sankaria ei koskaan mainita nimellä. Tämä tekee hänestä jossain määrin kasvottoman, yhden monista. Pushkin kuvaa vastakkainasettelua mahtavan tsaarin, joka personoi itsevaltaista valtaa, ja miehen, jolla on muisti ja jolla on sydän, välillä. Lupaus kostosta ja suora uhkaus kuullaan näkönsä takaisin saaneen sankarin kuiskauksessa. Heille henkiin herätetty patsas, joka "palaa" vihasta, rankaisee tätä "hullua köyhää".

Eugenen hulluutta

Lukija ymmärtää, että Eugenen protesti on eristetty, ja lisäksi hän lausuu sen kuiskaten. Siitä huolimatta sankaria on rangaistava. On myös symbolista, että Eugene määritellään hulluksi. Pushkinin mukaan hulluus on epätasa-arvoista keskustelua. Terveen järjen näkökulmasta yhden henkilön toiminta voimakasta hallitusta vastaan ​​on puhdasta hulluutta. Mutta se on "pyhä", koska hiljainen nöyryys tuo kuoleman.

"Pronssiratsumies" on filosofinen, sosiaalinen runo. Pushkin osoittaa, että vain protesti voi pelastaa yksilön moraalisesta rappeutumisesta jatkuvan väkivallan yhteydessä. Aleksanteri Sergeevich korostaa, että vastarinta, yritys olla närkästynyt, korottaa ääntä on aina parempi tapa päästä eroon kuin alistuminen julmaan kohtaloon.