Djelo M. A. Bulgakova "Pseće srce" napisano je 1925. godine. Svoje briljantno djelo pisac je stvorio za samo tri mjeseca.

Tema, problem, ideja i smisao djela

U njegovom legendarno delo Bulgakov postavlja problem politike i ideologije boljševizma, problem neznanja onih koji su osvojili vlast i problem nemogućnosti da se nasilno promijeni poredak u istoriji. Pisac pokazuje da rezultati revolucije koja se dogodila nisu očekivani, da su žalosni. Revolucija je, kao i operacija koju je izveo profesor Preobraženski, dovela do potpuno neočekivanih posljedica i otkrila najviše strašne bolesti i problemima društva.

U radu se autor dotiče teme ljudska priroda, karakteri i priroda. Bulgakov daje polu-transparentan nagovještaj da je osoba previše samouvjerena i da sjeme smatra svemoćnim. On je u stanju da promeni ono što nije vredno menjanja, u stanju je da interveniše u prirodni tok stvari, ali, nažalost, čovek nije u stanju da kontroliše plodove sopstvene aktivnosti.

Problem rada leži u činjenici da nasilna promjena društvene strukture neminovno vodi do tužnih rezultata, eksperiment je osuđen na neuspjeh.

Napomena 1

glavna ideja Glavna poenta rada "Pseće srce" je da bilo kakva vještačka intervencija u društvu, prirodi, politici, istoriji i drugim oblastima ne može dovesti do pozitivnih promjena. Autor smatra da je zdrav konzervativizam najprihvatljiviji.

Glavna ideja ovog djela je da se nezrelim, neobrazovanim ljudima, ljudima poput "Šarikova", ni u kom slučaju ne može vjerovati moć, jer su moralno nezreli. Takav eksperiment će se neminovno pretvoriti u katastrofu za društvo i istoriju.

Značenje naslova dela je da nemaju svi ljudi koji su normalni od rođenja duhovno zdravo srce, da na svetu ima ljudi koji od rođenja imaju pseće - zla, loša - srca, a ti ljudi žive životom Šarikov.

Žanr, radnja, kompozicija

"Pseće srce" po žanru je priča. Međutim, proučavajući žanrovsku originalnost djela, mora se priznati da se radi o satiričnoj socio-filozofskoj priči, u kojoj ima elemenata fantazije.

Bulgakov je za svoj roman Pasje srce odabrao kružnu kompoziciju. Priča priče počinje pričom o psu Šariku o njegovoj nevolji na ulici, kada je bio primoran da gladuje. Postrevolucionarno raspoloženje, loše vrijeme, pseće misli o svom postojanju i životu običnih ljudi sastavni su elementi djela.

Radnja je položena od trenutka kada Preobraženski "pokupi" Šarika. Lopta ulazi u okruženje u kojem se hrani, liječi, pa čak i kupuje ogrlicu. Autor posebno prikazuje sve kroz Sharikove oči, kako bi potom čitatelju pokazao sličnu situaciju, ali s ažuriranim junakom.

referentna tačka nova istorija postaje Šarikova operacija. U djelu su dva glavna lika - profesor Preobraženski i Šarik. Pod istim krovom vrlo je teško slagati se sa dva potpuno različita lika. Odvratna priroda Poligrafa, nespremnost da bilo šta promijeni u sebi, loši maniri na kraju urode plodom. Čovek upada u niz glupih situacija, što mu nimalo ne smeta. Po savetu profesora, gleda se u ogledalo, ali ne vidi nikakve nedostatke.

Tokom eksperimenta, Bormenthal vodi dnevnik posmatranja koji opisuje "podrijetlo" novog čovjeka. ovo je još jedan kompozicioni element.

Susret Švondera i Šarika je praktički fatalan, kako za Poligrafa tako i za profesora. Zahvaljujući Švonderu, poligraf dobija posao. Zapošljavanje poligrafa je također jedan od elemenata sastava. Odjel u kojem Šarikov radi bavi se hvatanjem životinja lutalica. Šarikov govori o tome kako se nosio sa zarobljenim mačkama.

Vrhunac je epizoda kada Šarikov odlučuje da ubije Preobraženskog. Međutim, nije uspio. Bormenthal i Preobraženski ponovo izvode operaciju na Šarikovu, uklanjaju ljudsku hipofizu.

Kružna kompozicija zatvara Sharik, koji je opet postao običan pas, mirno i sretno stvorenje. Ima vlasnika koji ga dobro hrani i kragnu. Ovim kompozicionim elementom autor pokazuje koliko je malo potrebno za sreću.

Sistem likova i njihove karakteristike

Glavni likovi djela su:

• Profesor Preobraženski
• Dr. Bormenthal
• pas Sharik
• Poligraf Poligrafovič Šarikov

Sekundarni heroji:

• Klim Chugunkin
• Shvonder
• Zinaida Prokofjevna Bunina
• Darija Petrovna Ivanova.

Profesor Filip Filipovič Preobraženski je kulturna i nezavisna osoba. On otvoreno govori protiv sovjetske vlasti. Preobraženski smatra da je potrebno oduprijeti se devastaciji kulturom, a ne nasiljem.

Ivan Arnoldovič Bormental je asistent profesora Preobraženskog, veoma vaspitana i pristojna osoba. Bomenthal pokazuje čvrst karakter i čvrstinu kada je Šarikov napisao klevetu protiv profesora.

Poligraf Poligrafovič Šarikov - pijanac nema određenog posla. Šarikovljev lik je apsurdan. Sanja o probijanju u ljude, ali u isto vrijeme ne želi ništa naučiti. Šarikov upija sve loše. Strast prema ubijanju životinja pokazuje spremnost da se isto učini i sa osobom.

Pas Sharik. Zahvalan, privržen pas, ali u isto vrijeme lukav. Sharik je poznavao uskraćenost i glad dok je živio na ulici. Sretan i miran pas, kome je stalo da ga vlasnik hrani. Profesor mu je presadio hipofizu Klima Chugunkina, zbog čega je pas humaniziran, koji se pretvorio u poligrafa Šarikova.

Klim Čugunkin, lumpen - proleter, 25 godina. Nema stalni posao, zloupotrebljava alkohol. Ubijen u pijanoj tuči, u priči se pojavljuje već mrtav.

Shvonder je istaknuti predstavnik novo društvo. Podržava aktuelnu vlast. Shvonder je predsjednik kućnog odbora.

Zinaida Prokofjevna Bunina, mlada djevojka koja pomaže profesoru u kućnim poslovima. Savjesno obavlja svoj posao, iskreno se plaši poligrafa.

Darija Petrovna Ivanova je kuvarica Preobraženskog, koju Šarikov voli jer ga hrani kobasicom.

Pripovijedanje u djelu vodi se u ime Šarika, dr. Bormentala i duhovitog pripovjedača.

Bulgakovljevo legendarno djelo "Pseće srce" izučava se na časovima književnosti u 9. razredu. Njegov fantastičan sadržaj odražava vrlo stvarne istorijske događaje. U Psećem srcu analiza po planu uključuje detaljnu analizu svih umjetničkih aspekata djela. Upravo su te informacije predstavljene u našem članku, uključujući analizu rada, kritike, probleme, kompozicionu strukturu i povijest stvaranja.

Kratka analiza

Godina pisanja Priča je napisana 1925.

Istorija stvaranja- djelo nastaje brzo - za tri mjeseca, odstupa u samizdatu, međutim, kod kuće je objavljeno tek 1986. u periodu perestrojke.

Tema- odbacivanje nasilne intervencije u istoriji, političkih promena u društvu, teme ljudske prirode, njene prirode.

Kompozicija- kompozicija prstena zasnovana na slici glavnog lika.

Žanr- socio-filozofska satirična priča.

Smjer- satira, fantazija (kao način predstavljanja umjetnički tekst).

Istorija stvaranja

Bulgakovljevo djelo je napisano 1925. godine. Za samo tri mjeseca rođeno je briljantno djelo koje je kasnije steklo legendarnu budućnost i slavu širom zemlje.

Pripremalo se za objavljivanje u časopisu Nedra. Nakon čitanja teksta, glavni urednik je, naravno, odbio da objavi takvu knjigu otvoreno neprijateljsku prema postojećem političkom sistemu. Godine 1926. pretresen je autorov stan i oduzet je rukopis Psećeg srca. Originalni naziv knjige bio je „Pseća sreća. Monstruozna priča“, kasnije je dobio moderan naziv, koji je povezan sa stihovima iz knjige A. V. Laiferta.

Samu ideju radnje, prema istraživačima djela Mihaila Bulgakova, autor je posudio od pisca naučne fantastike G. Wellsa. Bulgakovljev zaplet postaje gotovo prikrivena parodija na vladine krugove i njihovu politiku. Pisac je dva puta pročitao svoju priču, prvi put - na književnom skupu "Nikitinski subotnici".

Nakon sljedećeg nastupa, publika je bila oduševljena, izuzev nekoliko komunističkih pisaca. Za života autora njegovo djelo nije objavljeno, uglavnom zbog sramotnog sadržaja, ali je postojao još jedan razlog. “Pseće srce” je prvi put objavljeno u inostranstvu, čime je tekst automatski “osudio” na progon kod kuće. Stoga se tek 1986. godine, 60 godina kasnije, pojavio na stranicama časopisa Zvezda. Uprkos sramoti, Bulgakov se nadao da će tekst objaviti za života, prepisivali su ga, kopirali, prenosili pisčevi prijatelji i poznanici, diveći se smelosti i originalnosti slika.

Tema

Pisac podiže problem ideologija i politika boljševizma, nedostatak obrazovanja onih koji su došli na vlast, nemogućnost nasilne promjene poretka u historiji. Rezultati revolucije su žalosni, ona je, kao i operacija profesora Preobraženskog, dovela do potpuno neočekivanih posljedica, otkrila najstrašnije bolesti društva.

Tema ljudsku prirodu, prirodu, karaktere takođe utiče autor. To daje polu-transparentan nagovještaj da se osoba osjeća previše moćnom, ali ne može kontrolirati plodove svojih postupaka.

Ukratko o problemi radi: nasilna promjena društvenog sistema i načina života neminovno će dovesti do katastrofalnih rezultata, „eksperiment“ će biti neuspješan.

Ideja Bulgakovljeva priča je prilično transparentna: bilo kakva vještačka intervencija u prirodu, društvo, istoriju, politiku i druga područja neće dovesti do pozitivnih promjena. Autor se drži zdravog konzervativizma.

Osnovna ideja Priča kaže sljedeće: neobrazovanom, nezrelom “narodu” poput “Šarikova” ne može se dati vlast, oni su moralno nezreli, takav eksperiment će se pretvoriti u katastrofu za društvo i istoriju. Zaključak o umjetničke svrhe autor sa pozicija državnog uređenja i politike 20-30-ih, pa obe ideje imaju pravo na život.

Značenje imena delo je da nemaju svi ljudi normalno, duhovno „zdravo“ srce od rođenja. Ima ljudi na zemlji koji žive Šarikovljevim životom, imaju pseća (loša, zla) srca od rođenja.

Kompozicija

Priča ima kružnu kompoziciju, što se može pratiti praćenjem sadržaja djela.

Priča počinje opisom psa koji ubrzo postaje čovjek; završava tamo gde je i počelo: Šarikov je operisan i ponovo poprima izgled zadovoljne životinje.

Karakteristika kompozicije su Bormenthalovi dnevnički zapisi o rezultatima eksperimenta, o ponovnom rođenju pacijenta, o njegovim dostignućima i degradaciji. Tako je istoriju Šarikovljevog "života" dokumentovao profesorov asistent. svijetao ključna tačka kompozicija je Šarikovo poznanstvo sa Švonderom, koji ima odlučujući uticaj na formiranje ličnosti novopečenog građanina.

U središtu priče nalaze se dva glavna lika: profesor Preobraženski i poligraf Šarikov, oni igraju ulogu u formiranju zapleta. U zapletu rada zanimljiva je autorova tehnika kada je život prikazan očima psa Šarika, njegovih „psećih“ razmišljanja o vremenu, o ljudima i sopstveni život- odraz onoga malog što je potrebno za miran život. Kulminacija priče je ponovno rođenje Poligrafa, njegovo moralno i duhovno propadanje, čija je najviša manifestacija bio plan da se ubije profesor. U raspletu, Bormetal i Filip Filipović vraćaju eksperimentalnom subjektu njegov izvorni oblik, ispravljajući tako svoju grešku. Ovaj trenutak je vrlo simboličan, jer određuje ono čemu priča uči: neke stvari se mogu ispraviti ako priznate svoju grešku.

Pisanje

Dakle, u znak mirnog pozdrava
Skidam kapu, udaram se po čelu,
Prepoznavanje filozofa-pjesnika
Ispod zaštitne kapice.
A. S. Puškin

Po žanru, Pseće srce (1925) je priča, ali, govoreći o njenoj žanrovskoj originalnosti, treba priznati da je riječ o društveno-filozofskoj satiričnoj priči s elementima fantazije.

Priča opisuje NEP Moskvu sredinom 20-ih godina XX veka. Život obični ljudi, zarad čije sreće je napravljena revolucija, veoma je teško. Dovoljno je da se prisetimo devojke daktilografkinje, građanke Vasnjecove. Za svoj rad dobija novčić koji je nemoguće prehraniti čak ni u kantini „Normalne ishrane zaposlenih u Centralnom savetu narodne privrede“, pa je prinuđena da postane ljubavnica svog šefa, bezobrazluka i sebe. -zadovoljan “dolazi iz naroda” (I). Ova figura („predsjedavajući nečega“) vjeruje: „Došlo je moje vrijeme. Sad ja (...) koliko god da kradem - sve za žensko tijelo, za rak vrata, za Abrau-Dyurso. Zato što sam u mladosti bio dovoljno gladan, to će biti sa mnom, a zagrobni život ne postoji ”(I). Mlada daktilografkinja postat će Šarikova nevjesta, a ona će, naravno, pristati da se uda za ovo čudo prirode ne iz dobrog života.

Autor saosećajno opisuje obične sovjetske ljude, ali u priči ima i drugih likova koji su satirično ismevani. Ovo je debeo kuvar iz pomenute menze "Normalno jedenje...": krade kvalitetnu hranu i hrani goste pokvarenom hranom od čega ih boli u stomaku. To je nova elita - pacijenti profesora Preobraženskog, dobro uhranjeni i zadovoljni, ali zaokupljeni raznim seksualnim problemima. Ismijavaju se sam profesor, koji izgleda kao srednjovjekovni francuski vitez, i njegov vjerni šegrt-oklopnik dr. Bormenthal, koji je želio da ispravi zakone prirode.

Društveni sadržaj priče izražen je kroz opis svakodnevice Moskve: u glavnom gradu, kao i ranije, šetaju kriminalci (Klim Čugunkin), problem je snabdevanja hranom, drama komunalnih stanova, gorko pijanstvo. Drugim riječima, Bulgakov pokazuje nesklad između zvanične sovjetske propagande i pravi zivot. Društvena ideja priče je prikaz teškog, nesređenog života. običan čovek u sovjetskoj zemlji, gdje, kao u stara vremena, loptom vladaju prevaranti i nitkovi raznih boja - od upravitelja snabdijevanja kantine do visokorangiranih pacijenata profesora Preobraženskog. Ovi junaci su satirično prikazani, a logika naracije navodi čitaoca na zaključak da je uhranjen i udoban život takvih ljudi plaćen patnjom čitavog naroda u godinama revolucije i građanski rat.

U priči je društveni sadržaj usko isprepleten sa filozofskim promišljanjima o novom, postrevolucionarnom vremenu i „novoj“ ličnosti koju je to vreme generisalo. Rad bi trebao istaknuti najmanje dva ozbiljna filozofska problema.

Prvi se odnosi na odgovornost naučnika za svoja otkrića. Profesor Preobraženski odlučio je izvesti jedinstvenu operaciju - transplantirati ljudsku hipofizu u mozak eksperimentalnog psa. Pošto je Filip Filippovič talentovan hirurg, uspeo je da implantira hipofizu razbojnika Klima Čugunkina u mozak džukele Šarika. Naučnik je osmislio ovu operaciju kako bi testirao svoja nagađanja o vještačkom podmlađivanju ljudskog tijela. Nakon što je dobio ekstrakt polnog hormona iz hipofize, profesor još nije mogao znati da postoji mnogo različitih hormona u hipofizi. Rezultat je bio neočekivan: pogrešan proračun eksperimentatora doveo je do rođenja odvratnog doušnika, alkoholičara, demagoga - poligrafa Poligrafoviča Šarikova. Preobraženski je svojim eksperimentom osporio evoluciju, prirodno stanje stvari u prirodi.

Ali, prema Bulgakovu, vrlo je opasno kršiti zakone prirode: može se pojaviti čudovište koje će uništiti samog eksperimentatora, a zajedno s njim i cijelo čovječanstvo. AT fikcija ova ideja je razvijena sredinom 19. veka (roman M. Šelija "Frankenštajn, ili Novi Prometej"), a mnogo puta iu 20. veku (roman A.N. Tolstoja "Hiperboloid inženjera Garina", drama B. Brehta " Galileo", braća Strugacki "Ponedeljak počinje subotom" itd.). Preobraženski je shvatio opasnost svog naučnog iskustva kada ga je Šarikov opljačkao, pokušao da preživi iz stana, napisao denuncijaciju o kontrarevolucionarnim izjavama i postupcima profesora. Philipp Philippovich je u razgovoru sa Bormentalom prepoznao svoje iskustvo kao praktično beskorisno, iako briljantno, sa naučne tačke gledišta: „Molim vas, objasnite mi zašto Spinozu treba veštački izmisliti, ako bilo koja žena može da rodi genija u bilo kom trenutku . (...) O tome se brine samo čovječanstvo i svake godine u evolutivnom poretku tvrdoglavo, izdvajajući iz mase svakakve šljamove, stvara na desetke izvanrednih genijalaca koji krase zemlja» (VIII).

Drugi filozofski problem priče odnosi se na poštovanje ljudi zakona društvenog razvoja. Prema autoru, društvene bolesti je nemoguće izliječiti na revolucionaran način: pisac je duboko skeptičan prema revolucionarnom procesu u svojoj zaostaloj zemlji i suprotstavlja ga „voljenoj i velikoj evoluciji“ (pismo M.A. Bulgakova Vladi SR SSSR od 28. marta 1930.). Priča "Pseće srce" odražava oštru promjenu Bulgakovljevih javnih pogleda u odnosu na prethodna uvjerenja predstavljena u romanu " bela garda» (1921-1924). Sada pisac shvaća da to nije revolucija sa svojim nepredvidivim eksplozijama i cik-cak, već velika, nezaustavljiva evolucija koja djeluje u skladu s prirodom, prirodnom i ljudskom. Samo kao rezultat revolucije na vlast mogu doći pojedinci kao što su Švonder i Šarikov - neobrazovani, nekulturni, ali samozadovoljni i odlučni.

Švonderu i Šarikovu se čini da je lakše nego ikada urediti pravedno društvo: sve se mora oduzeti i podijeliti. Stoga je Shvonder ogorčen što profesor Preobraženski živi u sedmosobnom stanu i čak ima poslugu (kuharicu Darju Petrovnu i sobaricu Zinu). Borac za "univerzalnu pravdu" i ujedno predsednik Kome ne može da shvati da je za normalan rad i uspešne eksperimente naučniku potrebno mesto i oslobađanje od kućnih briga. Sa njihovim naučnim otkrićima naučnik donosi tako ogromnu korist društvu da je za samo društvo korisno da mu stvori dobre uslove za život. Uostalom, izuzetan naučnik, kako je Preobraženski predstavljen u priči, retkost je i velika vrednost za naciju. Međutim, takvo rezonovanje je izvan Shvonderovog razumijevanja, i u svojoj težnji za formalnom društvenom jednakošću, kako on to razumije, on stalno okreće Šarikova protiv Filipa Filipoviča. Profesor je, analizirajući situaciju, siguran da će, čim Šarikov završi sa svojim "tvorcem", on definitivno "pobrinuti" za svog "ideološkog vođu" (VIII). Tada Shvonder neće biti u nevolji, jer je Šarikov mračna, zla i zavidna sila koja ne može ništa stvoriti, ali želi sve podijeliti, a za sebe uhvatiti više. Šarikovljev pogled na svijet Preobraženskom (i samom Bulgakovu) izgleda primitivni, iako se ništa drugo nije moglo roditi u nerazvijenom mozgu Poligrafa Poligrafoviča. Skeptičan prema ideji „općeg dijeljenja“, pisac, u suštini, ponavlja mišljenje ruskog filozofa N. A. Berdjajeva, koji je napisao da je „jednakost prazna ideja i da socijalna pravda treba da se zasniva na dostojanstvu svakog pojedinca, a ne o ravnopravnosti”.

U priči postoje elementi fantazije, koji radnju čine zabavnim, a istovremeno pomažu u otkrivanju ideje djela. Naravno, operacija transplantacije hipofize i sama transformacija psa u humanoidno stvorenje su fantastični, ali fantastični (čak i iz ugla fiziologa početkom XXI veka) ideje veštačkog podmlađivanja ljudskog tela nekim domaćim naučnicima su se sredinom 20-ih godina XX veka činile sasvim realnim. O tome svjedoče novinski članci-izvještaji koji oduševljeno opisuju obećavajuće eksperimente liječnika (L.S. Aizerman "Vjernost ideji i vjernost idejama" // Književnost u školi, 1991, br. 6).

Tako je Bulgakov u svojoj priči, kao doktor, izrazio skeptičan stav prema problemu podmlađivanja, a kao pisac, satirično je oslikao „uspjeh” gerontologa i filozofski shvatio posljedice revolucionarne intervencije čovjeka u život. prirode i društva.

Najviše se može smatrati priča "Pseće srce". zanimljiv rad ranog stvaralaštva Bulgakov, od glavnog umjetničkim principima pisac. AT mali posao Bulgakov je uspeo u mnogo: da dovoljno detaljno i satirično oslika savremeni život zemlje Sovjeta, da postavi najvažniji moralni problem o odgovornosti naučnika za njegovo otkriće, pa čak i da iznese sopstveno razumevanje načina razvoja ljudskog društva. Novi društveni uslovi rađaju "nove" ljude, a priča govori o urušavanju ideje da se "nova" osoba može brzo stvoriti, na primjer, nekim divnim pedagoškim ili hirurškim metodama. Hrabrost profesora Preobraženskog, koji je odlučio da poboljša samu prirodu, bila je strogo kažnjena.

Svestranost sadržaja "Psećeg srca" podseća na glavno Bulgakovljevo delo - roman "Majstor i Margarita", jer prema žanrovske karakteristike i roman i priča se poklapaju - socio-filozofsko satirično djelo s elementima fantazije.

Drugi spisi o ovom djelu

"Racionalno i moralno se uvijek poklapaju." L. N. Tolstoj. (Zasnovano na jednom od djela ruske književnosti - M, A Bulgakov "Pseće srce") "Veliki eksperiment" u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" "Sharikovshchina" kao društveni i moralni fenomen (prema romanu "Pseće srce" M. A. Bulgakova) „Ne želim i ne mogu da verujem da je zlo prirodno stanje čoveka“ (F. M. Dostojevski) (na primeru priče M. Bulgakova „Pseće srce“) Autor i njegovi likovi u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Bulgakov - "politički štetan autor" (recenzija) Bulgakov i njegov roman Pasje srce Za šta je kriv profesor Preobraženski? (Bazirano na romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce") M. A. Bulgakovljev pogled na revoluciju (zasnovano na priči "Pseće srce") Švonderova posjeta profesoru Preobraženskom (analiza epizode iz 6. poglavlja priče M. A. Bulgakova "Pseće srce") Komično i tragično u djelima M. A. Bulgakova (na primjeru priče "Pseće srce") M. A. Bulgakov "Pseće srce" Monolog Preobraženskog kao jedan od elemenata njegovih portretnih karakteristika (prema romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce") Moralni problemi priče M. A. Bulgakova "Pseće srce". Moralni problemi M.A. Bulgakov "Pseće srce" Moralni problemi dela 20. veka (na osnovu 1-2 dela ruske i domaće književnosti) Slika antiheroja i način njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka Slika antiheroja i način njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka. (M.A. Bulgakov. "Pseće srce".) Slika Moskve u romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce" Slika profesora Preobraženskog (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Slika ruskog intelektualca (zasnovana na priči M. A. Bulgakova "Pseće srce") Slika Šarikova u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Karakteristike razvoja sukoba u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka. (M.A. Bulgakov. "Pseće srce".) Zašto je profesor Preobraženski pogrešio (priča M.A. Bulgakova "Pseće srce") Zašto Bulgakovljeva satirična priča "Pseće srce" nije objavljena odmah nakon pisanja Zašto se eksperiment profesora Preobraženskog može nazvati neuspješnim? (Bazirano na priči M. Bulgakova "Pseće srce") Tehnike stripa i njihova uloga u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka. (M.A. Bulgakov. "Pseće srce".) Problemi i umjetnička originalnost priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Profesor Preobraženski i Švonder (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Rezonovanje na stranicama priče "Pseće srce" Stvarno i nestvarno u radovima M.A. Bulgakov "Pseće srce" i "Majstor i Margarita" Prikaz priče M. A. Bulgakova "Pseće srce". Fatalni eksperimenti (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Uloga satire u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Uloga fantazije u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" SATIRA (Prema priči "Pseće srce") Posebnost satire Mihaila Bulgakova ("Pseće srce") Značenje Šarikove dve transformacije u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Značenje Šarikove dvije transformacije u M.A. Bulgakov "Pseće srce" Značenje naslova priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Značenje Šarikovih transformacija (na osnovu priče M. Bulgakova "Pseće srce"). Sovjetska vlast u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce". Tema revolucije, građanskog rata i sudbine ruske inteligencije u ruskoj književnosti (Pasternak, Bulgakov) Fantastično i stvarno u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Karakteristike revolucionarne ere u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Karakteristike revolucionarne ere u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Šarikov i Šarik (prema romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce") Šarikov i šarikovizam (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Šarikov i šarikovizam (prema romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce") Šarikov i šarikovizam (prema romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce"). Šarikovščina je društveni fenomen "Pustoš nije u ormarima, već u glavama", - glavna ideja priče M. Bulgakova "Pseće srce" Analiza priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Slika profesora Preobraženskog Istorija stvaranja i sudbina priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Relevantnost priče M. Bulgakova "Pseće srce" Izjava o moralnim problemima u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Značenje naslova priče "Pseće srce" Fatalni eksperimenti Stvaranje novog čovjeka od starog "ljudskog materijala" (na osnovu priče M. A. Bulgakova "Pseće srce") Loša stvar je što ljudi ne razmišljaju o socijalnoj pravdi (prema priči "Pseće srce") Sukob u priči "Pseće srce" Pseće srce, slika Šarikova u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Rezultati Švonderovog odgoja Šarikova (Analiza epizode "Iz dnevnika dr Bormentala" na osnovu vijesti M.A. Bulgakova "Pseće srce") Tehnike stripa i njihova uloga u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka Šarikov i šarikovizam Švonderova posjeta profesoru Preobraženskom. (Analiza epizode iz 6. poglavlja Bulgakovljeve priče "Pseće srce".) Biblijski motivi u priči "Pseće srce" Značenje dvije Šarikove transformacije u Bulgakovovoj priči "Pseće srce" Neprirodni eksperiment profesora Preobraženskog Fikcija distopija i satira u priči "Pseće srce" Srce psa, Slika antiheroja i način njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka "Pseće srce", Slika antiheroja i način njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka. (M. A. Bulgakov. "Pseće srce".) "Pseće srce", Život sa psećim srcem (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Sovjetska Rusija i "novi čovjek" očima Mihaila Bulgakova (prema priči "Pseće srce") Zašto se eksperiment profesora Preobraženskog može nazvati neuspješnim? Karakteristike revolucionarne ere u Bulgakovovoj priči "Pseće srce" Sjajan eksperiment "Razumno i moralno se uvijek poklapaju." L.N. Tolstoj. ("Pseće srce") Vitalnost "Sharikovshchina" kao društvenog i moralnog fenomena „Švonder je najvažnija budala“ (prema priči M. Bulgakova „Pseće srce“) Autorova pozicija i metode portretisanja likova u priči Mihaila Bulgakova "Pseće srce" Centralni lik priče M.A. Bulgakov "Pseće srce" Šarikov je junak priče M.A. Bulgakov "Pseće srce" Žanrovska originalnost priče "Pseće srce" Bulgakova M.A. “Pustoš nije u ormarima, već u glavama” "Pseće srce", Bulgakov i njegov roman "Pseće srce" Karakteristike razvoja sukoba u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka Slika grada u jednom od dela ruske književnosti XX veka. Dva djela prema priči M. Bulgakova "Pseće srce" i "Kobna jaja" Tragedija ruskog naroda u priči Mihaila Bulgakova "Pseće srce" Satira kao sredstvo ismijavanja iskrivljene stvarnosti (Prema priči M. A. Bulgakova "Pseće srce") „Pravi pisac je isto što i drevni prorok: on vidi jasnije od običnih ljudi“ (na osnovu Bulgakovljeve priče „Pseće srce“) Šarikov - karakteristika književnog heroja Satira u Bulgakovovoj priči "Pseće srce" Tema opasnosti od "revolucionarne" transformacije prirode Srce psa, Satira (prema priči "Pseće srce") Pseće srce, šarikov i šarikovizam (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Kreativnost M. A. Bulgakova Odnos između Šarikova i Preobraženskog Kompozicija priča M. Bulgakova "Pseće srce" i "Fatalna jaja" Uloga autora u priči "Pseće srce" Stjenica Majakovskog i Bulgakovljevo Pseće srce u kontekstu vremena Spor između dr. Bormentala i profesora Preobraženskog Božićna priča o Prečistenki (glavne teme priče M. Bulgakova "Pseće srce") Stvarnost i fantazija u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce".

O čemu govori knjiga Srce psa? Ironična priča o Bulgakovu govori o neuspjelom eksperimentu profesora Preobraženskog. Šta je? U potrazi za odgovorom na pitanje kako "podmladiti" čovječanstvo. Da li junak uspijeva pronaći željeni odgovor? br. Ali dolazi do rezultata koji je važniji za društvo. visoki nivo značajnije od planiranog eksperimenta.

Kijevski Bulgakov odlučio je da postane pjevač Moskve, njenih kuća i ulica. Tako su rođene moskovske hronike. Priča je napisana u Prečistinskim ulicama po narudžbini časopisa Nedra, koji dobro poznaje rad pisca. Hronologija pisanja dela se uklapa u tri meseca 1925. godine.

Kao lekar, Mihail Aleksandrovič je nastavio dinastiju svoje porodice, detaljno opisujući u knjizi operaciju "podmlađivanja" osobe. Štaviše, poznati lekar u Moskvi N.M. Pokrovski, ujak autora priče, postao je prototip profesora Preobraženskog.

Prvo čitanje kucanog materijala održano je na sastanku Nikitskih subbotnika, što je odmah postalo poznato rukovodstvu zemlje. U maju 1926. Bulgakovi su pretreseni, a rezultat nije dugo čekao: rukopis je zaplijenjen. Pisčev plan da objavi svoje djelo nije se ostvario. Sovjetski čitalac je knjigu vidio tek 1987.

Glavni problemi

Knjiga nije uzalud uznemirila budne čuvare misli. Bulgakov je uspio graciozno i ​​suptilno, ali ipak sasvim jasno odraziti goruća pitanja – izazove novog vremena. Problemi u priči "Pseće srce" kojih se autor dotiče ne ostavljaju čitaoce ravnodušnim. Pisac govori o etici nauke, moralnoj odgovornosti naučnika za svoje eksperimente, mogućnosti pogubnih posledica naučnog avanturizma i neznanja. Tehnički napredak mogao bi se pretvoriti u moralni pad.

Problem naučnog napretka se akutno oseća u trenutku njegove nemoći pred transformacijom svesti novog čoveka. Prof. Vještački ljudi nisu mogli opravdati svoju ponosnu titulu i postati punopravni članovi društva. Osim toga, beskrajno podmlađivanje moglo bi ugroziti i samu ideju napretka, jer ako nove generacije prirodno ne zamjene stare, onda će se razvoj svijeta zaustaviti.

Jesu li pokušaji promjene mentaliteta zemlje na bolje zaista bezuspješni? Sovjetska vlast je pokušala da iskorijeni predrasude iz prošlih stoljeća - to je proces iza metafore za stvaranje Šarikova. Evo ga, proleter, novi sovjetski građanin, njegova kreacija je moguća. Međutim, njeni tvorci se suočavaju s problemom obrazovanja: ne mogu umiriti svoju tvorevinu i naučiti je da bude kulturna, obrazovana i moralna sa punim skupom revolucionarne svijesti, klasne mržnje i slijepe vjere u ispravnost i nepogrešivost partije. Zašto? To je nemoguće: ili lula ili vrč.

Ljudska bespomoćnost u vrtlogu događaja vezanih za izgradnju socijalističkog društva, mržnja prema nasilju i licemjerju, odsustvo i potiskivanje preostalog ljudskog dostojanstva u svim njegovim manifestacijama - sve su to šamari kojima je autor žigosao svoje doba. , a sve zato što ne stavlja individualnost ni u peni . Kolektivizacija je uticala ne samo na selo, već i na duše. Postajalo je sve teže ostati osoba, jer joj je javnost predstavljala sve više prava. Opšte izjednačavanje i izjednačavanje nisu usrećili ljude, već su ih pretvorili u redove besmislenih biorobota, gdje su ton davali oni najsiviji i najosječniji. Grubost i glupost postali su norma u društvu, zamenili su revolucionarnu svest, a na slici Šarikova vidimo kaznu za novi tip Sovjetski čovek. Iz dominacije Švondera i njima sličnih proizlaze problemi gaženja inteligencije i inteligencije, moć mračnih instinkta u životu pojedinca, totalno grubo miješanje u prirodni tok stvari...

Neka pitanja postavljena u radu ostaju bez odgovora do danas.

Šta je smisao knjige?

Ljudi već dugo traže odgovore na pitanja: Šta je osoba? Koja je njegova javna svrha? Kakvu ulogu svi igraju u stvaranju okruženja koje bi bilo „udobno“ za one koji žive na planeti Zemlji? Koji su "putevi" do ove "udobne zajednice"? Da li je moguće postići konsenzus između ljudi različitog društvenog porijekla, koji imaju suprotne stavove o određenim pitanjima bića, zauzimajući alternativne "stupanice" u intelektualnom i kulturni razvoj? I, naravno, važno je razumjeti jednostavnu istinu, a to je da se društvo razvija zbog neočekivanih otkrića u ovoj ili onoj grani nauke. Ali da li se ova „otkrića“ uvek mogu nazvati progresivnim? Na sva ova pitanja Bulgakov odgovara svojom karakterističnom ironijom.

Osoba je osoba, a razvoj osobe podrazumijeva nezavisnost, koja je sovjetskom građaninu uskraćena. Društvena sudbina ljudi je da majstorski rade svoj posao i da se ne miješaju u druge. Međutim, "svjesni" heroji Bulgakova samo skandiraju slogane, ali ne rade u korist svog utjelovljenja u stvarnosti. Svako od nas, u ime utjehe, mora biti tolerantan prema neslaganju i ne sprječavati ljude da to ispovijedaju. I opet u SSSR-u, sve je upravo suprotno, ali suprotno: talenat Preobraženskog prisiljen je da se bori da odbrani svoje pravo da pomaže pacijentima, a njegovo gledište drsko osuđuju i progone neki bezobraznici. Oni mogu živjeti u miru ako svako gleda svoja posla, ali jednakosti u prirodi nema i ne može biti, jer smo od rođenja svi različiti jedni od drugih. Nemoguće ga je veštački održavati, jer Švonder ne može da počne da radi sjajno, a profesor ne može da svira balalajku. Nametnuta, a ne prava jednakost samo će naštetiti ljudima, spriječiti ih da adekvatno procijene svoje mjesto u svijetu i dostojanstveno ga zauzmu.

Čovječanstvu su potrebna otkrića, to je razumljivo. Ali ne biste trebali ponovo izmisliti točak - pokušajte, na primjer, umjetno reproducirati osobu. Ako je prirodni način još uvijek moguć, zašto mu treba analog, pa čak i tako naporan? Ljudi se suočavaju sa mnogim drugim, značajnijim prijetnjama, kojima vrijedi okrenuti punu snagu naučnog intelekta.

Glavne teme

Priča je višestruka. Autor se dotiče važnih tema koje su karakteristične ne samo za eru s početka dvadesetog veka, već su i „večne“: dobro i zlo, nauka i moral, moral, sudbina čoveka, odnos prema životinjama, izgradnja nove države. , domovina, iskreni ljudski odnosi. Posebno bih istaknuo temu odgovornosti stvaraoca za svoje stvaranje. Borba ambicija i principijelnosti kod profesora završila se pobjedom humanizma nad ponosom. Pomirio se sa svojom greškom, priznao poraz i iskoristio svoje iskustvo da ispravi svoje greške. To je upravo ono što svaki kreator treba da radi.

U radu je relevantna i tema slobode pojedinca i onih granica koje društvo, kao ni država, ne može preći. Bulgakov insistira da je punopravna osoba ona koja ima slobodnu volju i uvjerenja. Samo on može razviti ideju socijalizma bez karikiranih oblika i izdanaka koji deformišu ideju. Gomila je slijepa i uvijek vođena primitivnim podražajima. Ali osoba je sposobna za samokontrolu i samorazvoj, mora joj se dati sloboda da radi i živi za dobrobit društva, a ne da je postavlja protiv njega uzaludnim pokušajima nasilnog spajanja.

Satira i humor

Knjigu otvara monolog psa lutalice upućen "građanima" i dajući precizne karakteristike Moskovljanima i samom gradu. Populacija kroz "oči" psa je heterogena (što je istina!): građani - drugovi - gospodo. "Građani" kupuju robu u zadruzi Tsentrokhoz, a "gospoda" - u Okhotny Ryadu. Zašto bogatim ljudima treba pokvaren konj? Ovaj "otrov" možete dobiti samo u Mosselpromu.

Po očima možete „prepoznati“ osobu: ko ima „suvoću u duši“, ko je agresivan, a ko lakej. Poslednji je najodvratniji. Ako se plašite, onda vas treba „udariti“. Najpodliji "ološ" - domara: veslanje "ljudsko čišćenje".

Ali kuvar je važan objekat. Ishrana je ozbiljan pokazatelj stanja u društvu. Dakle, gospodski kuvar grofova Tolstoja je prava osoba, a kuvari iz Saveta normalne ishrane rade stvari koje su i pas nepristojne. Ako sam postao predsjednik, onda sam aktivno krao. Šunka, mandarine, vino - to su "bivša braća Elisejev". Vratar je gori od mačaka. Pustio je psa lutalicu da prođe, tražeći uslugu kod profesora.

Obrazovni sistem "pretpostavlja" Moskovljane "obrazovane" i "neobrazovane". Zašto naučiti čitati? "Meso miriše na milju daleko." Ali ako imate barem malo mozga, naučit ćete čitati i pisati bez tečajeva, kao, na primjer, pas lutalica. Početak Šarkovljevog školovanja bila je električarska radnja, u kojoj je skitnica "kušala" izolovanu žicu.

Tehnike ironije, humora i satire često se koriste u kombinaciji s tropima: poređenjem, metaforama i personifikacijama. poseban satirično sredstvo možemo razmotriti način početne prezentacije likova prema preliminarnim deskriptivnim karakteristikama: „misteriozni gospodin“, „bogati ekscentrik“ - profesor Preobraženski“; "zgodan-ugrizen", "ugrizen" - dr Bormental; "neko", "voće" - posetilac. Šarikovljeva nesposobnost da komunicira sa stanovnicima, da formuliše svoje zahtjeve, dovodi do šaljivih situacija i pitanja.

Ako govorimo o stanju štampe, onda kroz usta Fedora Fedoroviča pisac govori o slučaju kada su pacijenti, kao rezultat čitanja sovjetskih novina prije večere, izgubili na težini. Zanimljiva procjena profesora postojećeg sistema kroz "vješalicu" i "stalku za galoše": do 1917. ulazna vrata nisu bila zatvorena, jer su ispod ostavljene prljave cipele i vanjska odjeća. Nakon marta, sve galoše su nestale.

Glavna ideja

U svojoj knjizi M.A. Bulgakov je upozorio da je nasilje zločin. Sav život na zemlji ima pravo na postojanje. Ovo je nepisani zakon prirode koji se mora poštovati kako bi se spriječila tačka bez povratka. Čistoću duše i misli potrebno je očuvati za život, kako ne bi prepuštali unutrašnju agresiju, a ne prskali je. Zato profesorovo nasilno mešanje u prirodni tok stvari pisac osuđuje, pa stoga dovodi do tako monstruoznih posledica.

Građanski rat je očvrsnuo društvo, učinio ga marginalnim, bezobraznim i vulgarnim u svojoj srži. Evo ih, plodovi nasilnog miješanja u život zemlje. Cijela Rusija 1920-ih je bezobrazan i neuk Šarikov, koji nimalo ne teži poslu. Njegovi zadaci su manje uzvišeni i više sebični. Bulgakov je upozoravao svoje savremenike na takav razvoj događaja, ismijavajući poroke novog tipa ljudi i pokazujući njihov neuspjeh.

Glavni likovi i njihove karakteristike

1. Centralna figura knjige je profesor Preobraženski. Nosi naočare sa zlatnim okvirom. Živi u bogatom stanu, koji se sastoji od sedam soba. On je sam. Sve svoje vrijeme posvećuje poslu. Filip Filipović vodi prijem kod kuće, ponekad operiše ovdje. Pacijenti ga zovu "mađioničar", "čarobnjak". “Stvara”, često proprativši svoje postupke pjevanjem odlomaka iz opera. Voli pozorište. Uvjeren sam da svaka osoba treba da teži da postane specijalista u svojoj oblasti. Profesor je odličan govornik. Njegove presude se nižu u jasnom logičkom lancu. Za sebe kaže da je čovjek zapažanja, činjenica. Vodeći diskusiju, on se zanosi, uzbuđuje, ponekad prelazi na vikanje ako ga problem brzo dotakne. Odnos prema novom sistemu očituje se u njegovim izjavama o teroru, paraliziranju nervni sistem covece, o novinama, o razaranju u zemlji. Pažljivo se odnosi prema životinjama: "gladni, jadniče". U odnosu na živa bića on propovijeda samo dobrotu i nemogućnost bilo kakvog nasilja. Predlaganje humanih istina je jedini način da se utiče na sva živa bića. Zanimljiv detalj u unutrašnjosti profesorovog stana je ogromna sova koja sjedi na zidu, simbol mudrosti, toliko potreban ne samo svjetski poznatom naučniku, već svakom čovjeku. Na kraju "eksperimenta" nađe hrabrosti da prizna da je eksperiment podmlađivanje nije uspjelo.
2. Mladi, zgodni Ivan Arnoldovič Bormenthal, docent, koji se zaljubio u njega, sklonio ga je kao mladića koji obećava. Philipp Philippovich se nadao da će od doktora u budućnosti izaći talentovani naučnik. Tokom operacije, doslovno sve treperi u rukama Ivana Arnoldoviča. Doktor nije samo skrupulozan u pogledu svojih dužnosti. Ljekarski dnevnik, kao strogi medicinski izvještaj-opažanje stanja pacijenta, odražava čitav niz njegovih osjećaja i iskustava za rezultat "eksperimenta".
3. Shvonder je predsjednik kućnog odbora. Svi njegovi postupci podsjećaju na grčeve marionete koju kontrolira netko nevidljiv. Govor je zbrkan, ponavljaju se iste riječi, što ponekad izaziva snishodljiv osmijeh čitalaca. Švonder čak nema ni ime. Svoj zadatak vidi u vršenju volje nova vlada bez razmišljanja da li je to dobro ili loše. Za postizanje svog cilja sposoban je za svaki korak. Osvetoljubiv, iskrivljuje činjenice, kleveta mnoge ljude.
4. Šarikov je stvorenje, nešto, rezultat „eksperimenta“. Nagnuto i nisko čelo ukazuje na stepen njegovog razvoja. Koristi sve psovke u svom vokabularu. Pokušaj da ga se nauči lijepom ponašanju, usađivanju ukusa za ljepotu nije uspio: pije, krade, ruga se ženama, cinično vrijeđa ljude, davi mačke, „izvodi zvjerske radnje“. Kako kažu, priroda počiva na tome, jer protiv nje se ne može.

Glavni motivi Bulgakovljevog rada

Svestranost Bulgakovljevog rada je nevjerovatna. Čini se da putujete kroz radove, upoznajete poznate motive. Ljubav, pohlepa, totalitarizam, moral samo su delovi jedne celine, koji „lutaju” od knjige do knjige i stvaraju jednu nit.

• U "Bilješkama na lisicama" iu "Srcem psa" zvuči vjera u ljudsku dobrotu. Ovaj motiv je također središnji u Majstoru i Margariti.
• U priči "Dijabolijada" sudbina se jasno prati mali čovek, običan zupčanik u birokratskoj mašini. Ovaj motiv je tipičan i za ostala autorova djela. Sistem potiskuje najbolje kvalitete ljudi, a zastrašujuća stvar je da to vremenom postaje norma za ljude. U romanu Majstor i Margarita pisci čija djela nisu odgovarala vladajućoj ideologiji držani su u "psihijatrijskoj bolnici". Profesor Preobrazhensky je ispričao o svojim zapažanjima, kada je pacijentima dao da pročitaju novine Pravda prije večere, izgubili su na težini. Bilo je nemoguće pronaći nešto što bi pomoglo da se proširi vidik i omogući da se događaji sagledaju iz suprotnih uglova u periodičnoj štampi.
• Sebičnost je ono što vodi većinu negativni likovi Bulgakovljeve knjige. Na primjer, Šarikov iz "Srce psa". A koliko se nevolja moglo izbjeći, pod uslovom da se "crveni zrak" koristi za svoju svrhu, a ne u sebične svrhe (priča "Fatalna jaja")? Osnova ovih radova su eksperimenti koji su u suprotnosti s prirodom. Važno je napomenuti da je Bulgakov identificirao eksperiment s izgradnjom socijalizma u Sovjetskom Savezu, što je opasno za društvo u cjelini.
• Glavni motiv pisčevog stvaralaštva je motiv njegovog rodnog doma. Udobnost u stanu Filipa Filipoviča ("svjetiljka pod svilenim sjenilom") podsjeća na atmosferu kuće Turbinovih. Dom je porodica, domovina, Rusija, o kojoj je pisčevo srce boljelo. Svim svojim radom poželio je blagostanje i prosperitet svojoj domovini.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Moskovski institut za otvoreno obrazovanje

Odjeljenje za filološke nauke

Analiza priče M.A. Bulgakov "Pseće srce"

Pripremio nastavnik

ruski jezik i književnost

Butrimova N.S.

Moskva, 2014

Mihail Afanasjevič Bulgakov je svoju priču "Pseće srce" stvorio u periodu revolucionarnih promena u Rusiji. M.A. Bulgakov je bio jedan od onih pisaca koji su kritizirali socijalističku izgradnju i ismijavali metode izgradnje socijalističkog društva. Žanr antiutopije postaje svojevrsna borba protiv apsurdnog državnog sistema.

Satirična priča "Pseće srce" napisana je 1925. godine, a objavljena je tek 62 godine kasnije, 1987. godine. Ovo je složena i složena priča. Profesor Preobraženski iz najslađi pasŠarika kroz eksperiment stvara Šarikovljev "rijetki ološ". Ovaj eksperiment otkriva apsurdnost koja se događala u društvu 20-ih godinaXXveka. Revolucija koja se dogodila dovodi do potpunog kolapsa zemlje. Rusija je praktično uništena. Bulgakov je već shvatio šta se dogodilo. Ne ustručava se da se ruga Sovjetska vlast, "pevunov", govori o potrebi da se svi angažujunjihov djelo. “... Mada, ako jednog dana, ako budem imao slobodnog vremena, proučiću mozak i dokazati da je sav ovaj društveni nered samo bolesna glupost...” Kao rezultat toga, 7. maja 1926. godine rukopis priče “Pseće srce” je oduzeto.

Mnogo kontroverzi se javlja oko naslova priče. Sam autor tjera svoje junake da razmišljaju o tome ko su se ispostavili kao rezultat eksperimenta. Čovek sa psećim srcem? Ali najgore je što pas nema apsolutno nikakve veze s tim, Šarikov ima „...samo ljudsko srce. I najgore od svega što postoji u prirodi. Profesor Preobraženski je potpuno svjestan onoga što je učinio: "... Pretvorite najslađeg psa u takvu prljavštinu da vam se kosa naježi! .." Možda je srce Šarikovog psa bilo najhumanije i najljubaznije, općenito, pas je odano stvorenje koje voli.

Takav lik kao W Čudo je i čovjek sa psećim srcem, bez njegovog duhovni svijet, lofer, gad. Možemo reći da je stvorena umjetno. Švonder nema sopstveno mišljenje. Svi stavovi su mu bili nametnuti. Shvonder je učenik proletarijata - grupe ljudi, prema Bulgakovu, koji pevaju o svetloj budućnosti, a po ceo dan ne rade ništa.Bulgakov kaže da među nama ima puno ljudi sa psećim srcem, a oni se u određenim trenucima pokažu, na primjer, majka koja napusti svoje dijete.

Bulgakov piše da je suština psa u Šarikovu samo u lovu na mačke, ali će to uskoro proći i ono najgore će ostati - Klim Čugunkin, koji je dobio drugi život.

Kompozicija priče "Pseće srce" je najvjerovatnije kružna. Djelo počinje Šarikovim monologom i završava se Šarikovim razmišljanjima. Poligraf Šarikov je nestao, kao da uopšte ne postoji. Pas Sharik se nije sjećao svoje “ljudske” prošlosti, znao je samo jedno: “Imao sam toliko sreće, tako sreće... samo neopisivo sreće. Ustanovio sam se u ovom stanu..."

Priča sadrži nekoliko ponovljenih fraza najslađeg psa Šarika: "Imao sam sreće ...". Pas je u tajanstvenom gospodinu vidio spas, spreman je da mu ljubi ruke, samo za komad "trulog konja".

Razvoj radnje priče daje čitaocu priliku da vidi kako se Bulgakovljevi likovi mijenjaju. Pas Šarik pretvara se prvo u "novi organizam", zatim u Šarikova Poligrafa Poligrafoviča, pa opet u najslađeg psa Šarika. Profesor Preobraženski se pojavljuje pred čitaocem kao gospodin, ne drug, ne građanin, već upravo kao gospodin, veoma emotivna samouverena osoba, koju karakterišu tužni uzvici, gromoglasan glas: Dobivši snagu nakon obilne večere, zagrmio je poput drevnog proroka, a glava mu je zaiskrila srebrom... „Šta se dešava sa „drevnim prorokom“ nakon operacije? Lopta postaje humanoidno stvorenje, neprestano psuje, Klim Čugukin uskrsava u njoj. Sve to ostavlja "iznenađujuće bolan utisak" na Filipa Filipoviča, on gubi samokontrolu, postaje nervozan. Dr Bormenthal piše u svojoj istoriji slučaja da je nakon sastanka sa Filipom Filipovičem, „prvi put... video sam ovo samouvereno i zadivljujuće pametna osoba zbunjen." Ovdje se starac pojavljuje po prvi put. Profesorov učenik duboko poštuje svog učitelja, ali ponovljeni „starac“ ne ostavlja sumnju da je iskustvo profesora Preobraženskog slomilo ovog snažnog čovjeka, koji postaje bivši profesor nakon povratka najdražeg psa Šarika: „Bivši moćni i energični Filip Filipović je, pun dostojanstva, izašao pred noćne goste i ispričao se što je u kućnom ogrtaču. Profesor Preobraženski je sjajan lik, on se otvoreno ruga upravi kuće, stalno ponavljajući istu frazu: "Kuća Kalabuhovskog je nestala!", čime razbjesni svoje drugove.

Bulgakov svojim junacima daje više od izgovaranja imena: Sharik je dječja igračka koja donosi radost, ova riječ sadrži deminutivni sufiks, takvog psa želiš maziti, od njega ne očekuješ nikakvu podlost. Philipp Philippovich - doslovno "konje koji voli", ovo ima svoje posebno značenje, konj ga neće pustiti blizu loš čovjek sa psećim srcem.

Profesor Preobraženski je model ruske inteligencije, vlasnik je 8-sobnog stana u kojem ne samo da živi, ​​već i radi. Nakon revolucije, ostao je da živi i radi u Moskvi, nije u stanju da ostavi prijatelja u teškoj situaciji: "Ja sam moskovski student, a ne muda!", Njegov stan je ispunjen posebnim stvarima koje stvaraju opšti komfor: “Svjetlost je preplavila čitav ponor objekata, od kojih je najzabavnija bila ogromna sova koja je sjedila na grani na zidu. I njegov govor je primjer predrevolucionarne škole: "Draga", obraća se svima, čak i Šarikovu na "Vi", međutim, u njegovom govoru možete vidjeti i narodne riječi koje se sasvim prirodno uklapaju u njegovu sliku .

Klim Čugunkin - s jedne strane, Klim je preveden kao milostiv, ali Bulgakov mu daje "divno" prezime Čugunkin. Liveno gvožđe je težak metal, ali je ipak veoma krhko. Revoluciji su bili potrebni upravo takvi ljudi: s jedne strane, mirni, meki, milosrdni, as druge, vrlo krhki, lako ga je slomiti, zgnječiti pod sobom, a ako se to dogodilo, onda će baciti - gvozdeni tenkovi bi se svom težinom naslanjali na ljude, uništavajući sve ljudsko na svom putu. U svojoj priči Bulgakov povezuje Klima Čugunkina sa novom kreacijom, Poligrafom Poligrafovičem. Time želi da pokaže svu apsurdnost nove vlasti, svu njenu prevaru, njenu želju za uništenjem. Mihail Bulgakov se smeje "novom dobu" i pojavljuje se Poligraf - detektor laži neophodan za utvrđivanje istine. Poligraf Poligrafovič Šarikov lišava ljude nade u svetliju budućnost. Šarikov - "bad i svinja", alkoholičar koji svojim pijanstvom izluđuje stanovnike stana, lažan je ("ranjen na Kolčakovim frontovima", pozajmljuje novac od Švondera za knjige i ispija ih). Istovremeno je kukavica, boji se dr. Bormenthala i naoružan revolverom piše prijave protiv profesora. Bulgakov prestaje da humanizira Šarikova: „On se sam bacio u zagrljaj neizbježnog ilajao zlobno i naglo...”, “...zalajao je...”.

Takvi likovi kao što su Shvonder, Vyazemskaya i Pestrukhin uopće ne zaslužuju imena, oni su drugovi bez seksa, potpuno isti, ljudi sa psećim srcem.

Posebnost naracije leži u činjenici da Bulgakov namjerno ne dozvoljava jednoj osobi da ispriča priču. U prvom poglavlju narator je pas Šarik, ali on ipak vodi svoju priču u ime autora, autor sve zna, zna i ime tajanstvenog gospodina i priču o mladoj daktilografkinji. „Istorija slučaja“ je opisana u ime dr. Bormenthala, početak njegovih beleški je suvo iznošenje činjenica, koje se postepeno menja, vidi se koliko je nervozan, pojavljuju se mrlje, piše neujednačenim rukopisom, pojavljuju se uzvici. U posljednjem poglavlju pripovjedač je opet pas Šarik, pa je u priči autorova ocjena raspršena na nekoliko likova: Preobraženskog, Bormentala i Šarika.

Bulgakovljeva priča je fantastično djelo, operacija, pretvaranje psa u čovjeka i opet u psa. Bulgakov koristi svoju omiljenu tehniku: igru ​​svjetla i tame. “Uvukao se sumrak, gadan, oprezan, jednom riječju – mrak” i “Majstor i Margarita”: “Mrak koji je došao s mora prekrio je grad koji je mrzio prokurator.”

U priči "Pseće srce" ljudi su vrlo jasno prikazani različite klase, uslovi života, govor. Šarikov - je niže biće, njegov govor je prepun nepristojnog jezika, bezobraznog ponašanja prema profesoru i doktoru. Bulgakov u priči pribegava metaforama, poređenjima i epitetima: "... Atmosfera u Obuhovskim sobama bila je zagušljiva", "... kao sedokosi Faust ...", "... sedokosi mađioničar ...".

Bulgakov koristi mješavinu stilova: tokom razgovora, Švonder koristi vokabular službenog poslovnog stila. Prema profesoru Preobraženskom, ova neopravdana upotreba „postojalo je pitanje zbijanja“. Otuda i pitanje: "Ko je na koga stao?"

"Pseće srce" - filozofski rad koji kombinuje i sarkazam i fantaziju.Profesor Philipp Philippovič zamišljao je sebe srodnog Bogu, on pretvara zemaljsko stvorenje jedno u drugo, iz slatkog i ljubazan pas stvorio “dvonožno čudovište” bez ikakvog pojma časti, savjesti, zahvalnosti. Zahvaljujući poligrafu Poligrafoviču Šarikovu, čitav život profesora Preobraženskog se okrenuo naglavačke. Šarikov, zamišljajući sebe kao čovjeka, unosi nelagodu u odmjeren i miran život profesora.Profesor ispravlja svoju grešku tako što je Šarikov "prepravio" u Šarika. On objašnjava Švonderu i njegovoj kompaniji: „Nauka još ne zna kako životinje pretvoriti u ljude. Pa sam pokušao, ali samo bezuspješno, kao što vidite. Progovorio je i počeo se pretvarati u primitivno stanje. Atavizam!"Da, ovo je oštra satira na socijalističko društvo, koje je zagovaralo pravo „svakog kuvara da vlada državom“. M.A. Bulgakov je ismijavao pokušaje boljševika da stvore novog čovjeka.

Duge godine ime M. A. Bulgakova i njegova djela ostala su zabranjena. Ali sada imamo priliku da preispitamo sve što se dogodilo i pokušamo lišiti svijet takvog čudovišta kao što su baloni.