Genurile folclorice mici includ lucrări de volum mic: proverbe, zicători, semne, ghicitori, glume, proverbe, răsucitori de limbi, jocuri de cuvinte. Aceste genuri din literatura științifică se numesc proverbe(din grecescul paroimia - pilda 1).
Proverbe și zicători, ca opere de artă populară, sunt apropiate unele de altele prin trăsăturile lor artistice.
Definiți ce este proverbeși zicale, au încercat folcloriştii ruşi încă din secolul al XIX-lea. F.I. Buslaev considera proverbe și zicători ca opere de artă cuvânt nativ, care exprimă viața oamenilor, bunul simț și interesele lor morale.
N.V. Gogol a văzut în ele rezultatul ideilor populare despre viață în diferitele sale manifestări.
IN SI. Dahl a înțeles proverbul ca „judecată, sentință, învățătură”. In a lui " dicţionar explicativ El a dat următoarea definiție:
„Ei bine, un proverb, o zicală scurtă, o lecție, mai mult sub forma unei pilde, alegorii sau sub forma unei sentințe pe viață; un proverb este un individ al limbii, vorbirii populare, nu este compus, ci este născut de la sine; aceasta este mintea umblă a oamenilor; se transformă într-o vorbă sau într-o simplă întorsătură de vorbire”. 2
Proverbul, așa cum este definit de Dahl, este:
"un scurt discurs pliant, plimbat printre oameni, dar care nu constituie un proverb complet; o lecție, în expresii acceptate - umblătoare; o întoarcere condiționată a vorbirii, modul obișnuit de a te exprima." 3
La aspecte comune proverbe și zicale includ concizia, concizia, stabilitatea, utilizarea pe scară largă. Atât proverbe, cât și proverbe pot fi definite drept poetice, ambigue, utilizate pe scară largă în vorbire, expresii scurte stabile care au sensuri figurate zicale. patru
Proverbele și zicale reflectă înțelepciunea populară, un set moral de reguli pentru viață. Ele reprezintă straturi largi ale vieții și au o orientare educațională. Ei încorporează experiența oamenilor. Subiectul proverbelor și zicătorilor este foarte divers. Ei exprimă înțelegerea fundamentelor vieții, evenimente istorice, relații de familie, dragostea și prietenia, viciile umane sunt condamnate și virtuțile (sobrietate, modestie, inteligență, sârguință) sunt lăudate, ca și altele. calități morale persoană.
Nu întâmplător V.I. Dahl, în celebra sa colecție de proverbe și zicători, a aranjat materialul pe teme: muncă - lenevie, curte - casă - economie - agricultură, superstiții - semne - fericire - noroc, bunătate - milă - rău etc. 5
Diverse aspecte ale vieții umane au fost reflectate în proverbele populare: reprezentări mitologice (" vis profetic nu va înșela”); trăsături ale vieții de iobag („aici, bunica, și ziua Sfântului Gheorghe”); evenimente de invazii și războaie inamice („gol, ca și cum Mamai ar fi trecut”); curajul, curajul și eroismul poporului („curajul ia orașul”, „să-ți fie frică de lupi și să nu mergi în pădure”). Toate părțile sunt prinse în ele activitatea muncii oameni, dragostea pentru patria, munca este slăvită („numai fumați cerul fără muncă”, „munca hrănește, dar lenea strică”), se exprimă un sentiment de profundă demnitate a unei persoane („un scop, dar nu un hoț” , „nici un ban, dar slava este bună” , „sărac, dar cinstit”).
Proverbele s-au dezvoltat în toate segmentele populației, dar mai ales în mediul țărănesc, ca purtător principal al culturii populare naționale. Ciclul anual al muncii țărănești s-a reflectat în proverbe „deocamdată nu seamănă semințe”, „sămânță bună, bună și lăstă”.
Proverbele au apărut și printre artizani – „fără topor – nu tâmplar, fără ac – nu croitor”, iar printre transportatorii de șlepuri – „nevoia îl va învăța pe kalachi să mănânce”.
În proverbe și zicători, se folosesc diverse mijloace și tehnici artistice și vizuale: comparații („un suflet străin este ca o pădure întunecată”), metafore, personificări („hameii sunt zgomotoși - mintea tace”, „punerea spițelor în roți” ), antiteze, adică opoziții („rădăcina doctrinei este amară, dar rodul ei este dulce”), hiperbolă („a-ți da din cale”, „a te rătăci în trei pini”). Există, de asemenea, un dispozitiv artistic în proverbe - tautologie 6 („nu caută binele din bine”, „nu se aude după ureche, nu se văd cu vederea”).
După alcătuire, proverbele sunt împărțite în termen unic, doi termeni și polinom. Cele mai multe dintre ele sunt binomiale („lăudați secara într-un car de fân, iar stăpânul - într-un sicriu”).
Proverbele pot fi construite pe opoziție („un bărbat și un câine sunt mereu în curte, iar o femeie și o pisică sunt mereu în colibă”). În ele, ca și în cântecele lirice, se folosește tehnica paralelismului („viermele macină copacul, tristețea zdrobește inima”).
Proverbele sunt ritmice. Ei rimează cuvinte individuale („nu poți să scoți nici măcar un pește din iaz fără dificultate”), părți individuale sau întreg proverb („nu deschide gura pe pâinea altcuiva, ci trezește-te devreme și începe-o pe a ta ”). Ele sunt variate ca formă. Ele pot include un monolog sau un dialog („de la o plecăciune nu suntem, de la un scârțâit nu suntem, dar nu poți găsi o băutură și să dansezi împotriva noastră”, „Titus, du-te la treierat! - Mă doare burta. - Titus. , du-te să bei vin!” - O, lasă-mă să mă înfășoară și să fiu târât cumva”).
Proverbele și zicale sunt exemple de elocvență populară, o sursă de înțelepciune, cunoștințe despre viață, idei și idealuri populare și principii morale.
Astfel, proverbe și zicători, care au apărut ca gen de poezie populară în cele mai vechi timpuri, există de multe secole și joacă un rol cotidian, literar și artistic, contopindu-se în cultura populară.
LECȚIE-JOCOral arta Folk. Proverbe și zicători.
Profesor: Lecția noastră este dedicată artei populare orale. Să ne amintim ce este arta populară orală?
Copii: Arta populară orală este tot ceea ce oamenii au transmis din gură în gură de secole.
Profesor: Ce se aplică lui?
Copii: Ghicitori, proverbe, zicători, răsucitori de limbi, cântece, glume, vorbe, vorbe, epopee.
Când băieții răspund, pe tablă apar petale de mușețel, pe care sunt scrise răspunsurile lor.
Profesor: Astăzi vom vorbi despre o singură direcție a artei populare orale - despre proverbe și zicători. Cine vă va spune cum au apărut proverbe și zicători?
Copii: Un proverb este un gen de folclor, o zicală scurtă care conține o lecție. Proverbul sfătuiește, instruiește, avertizează. Oamenii le folosesc adesea în vorbire. Din aceasta, vorbirea devine vie, figurativă.
Profesor: Ascultă acum poezia:
Proverbele nu sunt în zadar, ei spun:
Nu poți trăi fără ele!
Sunt mari ajutoare.
Și prieteni adevărați în viață.
Uneori ei ne ghidează
Înțelepții dau sfaturi
Uneori ei predau
Și salvează-ne de necazuri.
Proverbul nu se va rupe niciodată -
La urma urmei, cu ea și durerea și necazul.
Și discursul nostru este roșu cu un proverb:
Să ne amintim de ei, prieteni.
Sarcina unu
Profesor: Acum voi citi o poezie, iar sarcina ta este să găsești proverbe și zicători în ea. Numără câte vor fi.
Ei bine, cine dintre voi nu va fi de acord,
Ce fără muncă visul este mort;
Că treaba stăpânului se teme;
Că viața ne este dată spre bine;
Că nu un prieten este cel care unge miere,
Și cel care spune direct adevărul;
Cât mai este ziua până seara,
Când nu este nimic de făcut;
Că doar se va distruge pe sine,
Cine nu-i iubește pe alții?
Unde-i cocoșul și cocoșul,
Nu există câștig, ci pierdere.
Și, desigur, fără dificultate
Nu trageți peștele din iaz.
Tine minte! Cel care vrea să știe multe
Nu ar trebui să doarmă mult.
De acord: lenea și necinstiți
Ele nu vor duce la bine.
Câte proverbe ai numărat? Enumerați pe cei de care vă amintiți. Explicați semnificația unuia dintre proverbe.
Sarcina a doua
Profesor: Acum trebuie să citiți proverbele care sunt scrise la întâmplare.
Fiecare rând are propriul proverb, fiecare cuvânt al proverbului este scris pe o fâșie separată de hârtie. Fâșiile trebuie așezate astfel încât să puteți citi proverbul.
Sarcina primul rând: Fă-ți prieteni noi, dar nu-i uita pe cei vechi.
Sarcina al doilea rând: Ceea ce nu vrei pentru tine, nu-l face altcuiva.
Profesor: Explicați semnificația acestor proverbe.
Sarcina trei
Profesor: Ghici care zicală sau proverb este criptat aici.
Pe tablă este atârnat un afiș pe care sunt atașați pești de hârtie. Fiecare pește are un cuvânt scris pe el. Este necesar să faci un proverb sau o zicală din cuvinte individuale de pește.
Proverb: Cine a cunoscut ciocănitoarea, dacă nu a bătut cu nasul.
Sarcina patru
Profesor: Ghiciți proverbul, care este criptat sub forma unui puzzle.
Fiecărui grup de copii i se dă un proverb criptat sub forma unui acordeon de hârtie, pe fiecare dintre benzile cărora sunt scrise mai multe litere sau o silabă. Dacă „te joci” cu un acordeon, poți citi proverbul.
Răspuns: martie - cu furtună, aprilie - cu apă, mai - cu iarbă!
Sarcina cinci
Profesor: Acest puzzle de cuvinte încrucișate conține un proverb. Dar pentru a-l citi, trebuie să ghiciți cuvintele din care constă.
Numiți capcana pentru șoareci cu coadă lungă.(Pisică.)
Numiți unul dintre elementele de divertisment pentru copii.(O jucărie.)
Micul insectă cenușie.(Mouse.)
Urme de tristețe pe față. (Lacrimi.)
Răspuns: Pisica - jucării, șoarece - lacrimi.
Sarcina șase
Profesor: Acum pentru următorul concurs. denumește-l după cum poți mai multe proverbeși vorbe pe care le cunoști.
Elevii concurează pe rânduri. Rezumând.
Sarcina șapte
Profesor: Am ajuns la ultima, a șaptea, sarcină. Dați exemple de proverbe și zicători unde apare numărul 7.
Exemple de proverbe și zicători:
De șapte ori măsurați tăiați o dată.
Șapte nu așteaptă unul
Prea mulți bucătari strică bulionul.
Unul cu un bipod și șapte cu o lingură. si etc.
Profesor: Bine făcut! Astăzi v-ați arătat cu adevărat cunoștințele în domeniul artei populare orale. Ce frumos este să realizezi că cultura poporului rus este vie, că vorbele înțelepte ale strămoșilor noștri nu sunt uitate, au ajuns până la vremurile noastre și, datorită lor, limba rusă a devenit mai expresivă și mai figurativă. Și oamenii își exprimă atitudinea față de proverbe în sine:
Discursul roșu este un proverb. Nu poți trăi fără un proverb. Un proverb este un ajutor în toate problemele. Proverbul nu este în zadar.
Electronic materiale educaționale
MUNCĂ DE CLAVIFICARE DE LICENȚĂ
Executor testamentar:
student anul 1
departament cu normă întreagă
Facultatea RHF
Lomakina O.V.
Consilier stiintific:
Profesor asociat departament IT
Donina O.V.
Voronej, 2017
Introducere………………………………………………………………………………………………………………………..3
Capitolul 1. Proverbe și zicători ca gen de artă populară orală ... 4
capitolul 2
Concluzii capitolului……………………………………………………………………………………………7
Referințe…………………………………………………………………8
Introducere
Ein Sprichwort im Mund wiegt hundert Pfund.
Aus dem Volksmund
În prezent, odată cu dezvoltarea tehnologiei, informațiile sunt stocate și transmise căi diferite. Dar totuși cel mai simplu și totul mod accesibil transferul de experiență este limbaj. Există multe genuri de artă populară, cum ar fi basmele, cântecele, ritualurile care ne transmit un fel de mesaj de la strămoși îndepărtați, dar cele mai informative și interesante dintre ele sunt zicale și proverbe. În ciuda capacității și conciziei lor, ele umplu discursul nostru cu strălucire și expresivitate, purtând în același timp o anumită încărcătură semantică. Proverbe și zicători popoare diferite lumea are multe aspecte comune, dar pe de altă parte au propriile lor caracteristici specifice care caracterizează cultura originară şi secole de istorie un anumit popor. În proverbe și zicători minciuni înțelepciunea popularăînrădăcinată în trecutul îndepărtat.
După cum sa menționat deja, proverbe și zicale sunt un gen de artă populară orală sau pot fi împrumutate din diverse izvoare literare, pierzând orice legătură cu ei în timp. Oricum ar fi, ele generalizează experiența culturală a oamenilor, derivată din practica sa socială.
Tocmai datorită strălucirii, imaginilor și emoționalității lor, proverbe și zicători se găsesc adesea în tipuri variate textele pe limba germana. Cu toate acestea, la traducerea în rusă a proverbelor și a proverbelor din textele germane, se întâlnesc adesea dificultăți, deoarece înțelesul lor poate să nu fie întotdeauna clar pentru noi, iar interpretarea lor nu este întotdeauna dată în dicționarele germano-rusă și ruso-germană. În prezent, există multe dicționare, al căror scop principal este de a descrie diversitatea și de a dezvălui semnificația proverbelor și a zicătorilor. limbaj specific. Cu toate acestea, întrebarea cu privire la caracteristicile funcționării lor în diferite limbi, precum și traducerea, rămâne deschisă. În această lucrare, se va încerca să sistematizeze informațiile disponibile despre aceasta și să aducă ceva nou în studiul unor fenomene lingvistice precum proverbe și zicători. Aceasta este relevanța acestui lucru teza.
Obiectul de studiu: proverbe și proverbe ale limbii germane și echivalentele lor rusești
Subiect de studiu: funcții îndeplinite de proverbe și zicători în limba, tehnici și mijloace folosite în traducerea lor în limba rusă.
Scopul acestei teze este de a afla cauzele care cauzează probleme în traducerea proverbelor și zicătorilor în limba rusă, precum și de a dezvolta posibile modalități de depășire a acestora. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se analizeze literatura de specialitate pe această temă și să compare proverbe și zicători germane și echivalentele lor rusești în ceea ce privește sensul, utilizarea și compoziția lexicală.
Scopul stabilit a necesitat rezolvarea următoarelor sarcini:
1. Efectuați o analiză cuprinzătoare a literaturii filologice necesare pe această temă
2. Definiți proverbe și zicători ca gen de artă populară orală
3. Luați în considerare structura, conținutul și stabilitatea formelor de proverbe și zicători
4. Cheltuiește analiza comparativa, identificați asemănările și diferențele în structura și funcțiile acestor concepte
5. Dezvăluie semnificația proverbelor și a zicătorilor în ceea ce privește comunicarea
6. Selectați cel mai mult moduri eficiente traducere de proverbe și zicători în rusă
Capitolul 1. Proverbe și zicători ca gen de artă populară orală
Din cele mai vechi timpuri, au existat genuri speciale care au explicat lumea, au păstrat experiența socială și istorică a strămoșilor și au transmis regulile și normele de comportament, care au fost prezentate sub formă de cântece, mituri, legende, basme, ritualuri, incantații. , cântece militare și muncitorești, proverbe și zicători . Toate aceste genuri sunt unite sub termenul general Folclor - din engleză. folclor - înțelepciune populară, cunoștințe populare) - colectiv artistic activitate creativă oameni, reflectând viața, opiniile, idealurile lui; creat de popor și existent în rândul maselor [Dal 1989, 342].
Treptat, aceste genuri au suferit unele transformări, structura lor s-a schimbat, multe și-au pierdut relevanța și au ieșit din uz, multe, dimpotrivă, au fost umplute cu noi semnificații de către oameni și au primit viață nouă. Dar, datorită conciziei și formei sale concise, care conține înțelepciunea multor generații, proverbe și zicători încă ocupă o nișă specială în forma orală a artei populare. Ei, ca o picătură de apă, reflectă soarta oamenilor, înțelepciunea lor, atitudinea față de lumea din jurul lor, precum și ideile și ideile la nivel național. traditii populare, iar la unii chiar s-a manifestat priceperea individuală personală a vorbitorului.
Proverbe și zicători sunt prezentate în numeroase varietăți în toate limbile moderne, inclusiv germana.
Originile proverbelor și zicalelor populare își au originea în cele mai vechi timpuri. În acele vremuri, când oamenii nu puteau scrie, trebuiau să-și transmită cunoștințele pe cale orală. forma scurta proverbe și zicători au contribuit la asimilarea și percepția ușoară de către oamenii de rând. Prin urmare, este destul de dificil să vorbim despre originea proverbelor și a spuselor, deoarece odată ce sunt rostite, ele pierd contactul cu sursa și devin parte din conștiința publică.
O altă sursă importantă de proverbe este Biblia, tradusă din ebraică, care era foarte populară. De acolo sunt luate zicale înțelepte, gânduri, declarații care reflectau viziunile despre lume ale celei mai vechi societăți, dintre care multe au supraviețuit până în vremurile noastre. De la multe proverbe germane sunt împrumutate Sfânta Scriptură[Podgornaya 2001, 167]. Unele proverbe și zicători au fost împrumutate în vorbirea populară din surse literare. Deci, de exemplu, sunt cunoscute afirmațiile lui J.W. Goethe, Maria von Ebner-Eschenbach: „In der Jugendlernt, im Alter versteht man”, (în tinerețe se învață, la bătrânețe înțeleg) F. Logau: „Freude, Mäßigkeit und Ruh schleußt dem Arzt die Türe zu" (bucuria, moderația și pacea închid ușile doctorului) care au devenit înaripate. În limba germană au venit multe vorbe din franceză, engleză, latină etc.
Datorită călătoriei lungi dezvoltare istorica, în proverbe și zicători s-au reflectat cele mai diverse aspecte ale vieții oamenilor, de aceea se remarcă prin diversitatea lor tematică. Ei ating toate obiectele, invadează toate zonele ființă umană, relații, gânduri, aprecieri ale obiectelor realității înconjurătoare, calităților oamenilor și multe altele. Celebrul Vladimir Dal a evidențiat o sută șaptezeci de titluri pentru proverbe și zicători.
Ca gen de artă populară orală în proverbe și zicători, mare importanță au tradiții. Popoarele răsăritene numesc proverbul „culoarea limbii”, „perle neînșirate”, grecii și romanii – „opiniile predominante”, italienii – „școala poporului”, spaniolii – „medicamentul sufletului” , nemții – „înțelepciunea străzii”.
Timp de multe secole, stabilitatea relativă a structurii, mijloacelor și vocabularului a fost păstrată. Prin urmare, fiecare națiune și-a contribuit cu ideile și opiniile sale cu privire la înțelegerea realității. . Astfel, proverbe și zicale tipifică fenomene, adică. identificați cele mai semnificative dintre ele și notați cele mai semnificative trăsături din ele. Tipificarea se manifestă în crearea imaginilor unui țăran, un artizan, un muncitor, un preot, un domn, un judecător și în germană: o burgamistra. Este subliniat de definiție poziție socială o persoană, ceea ce face posibilă o caracterizare adecvată, evidențiind principalele trăsături: sărăcia sau bogăția, puterea sau lipsa drepturilor.
Datorită proverbelor și zicătorilor, cele literare și colocvial. Într-adevăr, în operele de artă populară orală există multe cuvinte antice și locale (dialect).
După cum sa discutat deja, proverbe și zicale ocupă o nișă specială în oral arta Folk. Mulți oameni de știință le-au studiat. Dar problema diferențierii proverbelor și zicătorilor ca fenomene lingvistice și a relației lor între ele este încă controversată.
Problema definirii zicatorilor a fost tratata de multi autori, incercand sa stabileasca trăsături distinctive proverbe și zicători.
Proverbe
Patrie. Unitatea de stat.
1. Ai grijă de pământul tău drag, ca o mamă iubită.
2. Din partea altcuiva, sunt multumit de mica mea pâlnie.
3. Este proastă pasărea aceea, căreia nu-i place cuibul.
4. Rusul nici cu sabia, nici cu kalach nu glumește.
5. Rusii se hamuri incet, dar conduc repede.
6. Unul din câmp nu este un războinic.
7. Este prea devreme ca tătarii să plece în Rusia.
8. Găina care a depus ouă de aur pentru tătari a murit.
9. Împărăția va fi împărțită – în curând va fi ruinată.
10. Un interregnum este mai rău decât un regat formidabil.
11. Timpuri tremurate - ai grijă de pălării tale.
Alfabetizare și educație. Știință și experiență.
12. Rădăcina învăţăturii este amară, dar rodul ei este dulce.
13. Un om nu este un om de știință - că un topor nu este dăltuit.
15. Cine este alfabetizat nu este un abis.
16. Ei dau doi non-erudiți pentru un om de știință și nici atunci nu îi iau.
17. Învățarea este lumină, iar ignoranța este întuneric.
18. Repetiția este mama învățării.
19. Trăiește un secol - învață un secol.
20. Nu-i întreba pe cei bătrâni, întreabă-i pe cei cu experiență.
Despre pricepere și sârguință, lene și neglijență.
21. Nu poți scoate un pește dintr-un iaz fără dificultate.
22. O faptă mică este mai bună decât o mare lenevie.
23. Munca este amară, dar pâinea este dulce.
24. Insomnia este tratată cu dificultate.
25. Cine se trezește devreme, Dumnezeu îi dă.
26. Cine este leneș, este somnoros.
27. Un leneș face de două ori, un avar plătește de două ori.
28. Oameni - să culeagă, iar noi - să ne întindem la soare.
29. Dacă nu călci, nu vei călca.
Minte și prostie.
30. A vorbi cu o persoană inteligentă este ca și cum ai bea miere.
31. Un nebun va judeca, dar cel deștept va judeca.
32. Dă-i unui prost o lumânare - el va arde biserica.
33. Un prost cauta un loc mare, dar unul destept este la colt sa stie.
34. Acolo unde este durere pentru un inteligent, există distracție pentru un prost.
35. A crescut, dar nu și-a putut suporta mintea.
Despre cuvinte bune și rele.
36. Cuvântul nu este o vrabie, va zbura - nu o vei prinde.
37. Cuvântul este argint, tăcerea este aur.
38. Briciul zgârie, dar cuvântul taie.
39. Nu te teme de cuțit, ci de limbă.
40. Pe limbă - miere, iar pe inimă - gheață.
41. Nu te teme de cel care țipă, ci de cel care tăce.
Despre prietenie.
42. Un vechi prieten este mai bun decât doi noi.
43. Un prieten este cunoscut în necazuri, ca aurul în foc.
44. Un prieten se ceartă, dar un inamic este de acord.
45. Unii alții pun un turn, iar inamicul distrează sicriul.
46. Prietenia este prietenie, iar serviciul este serviciu.
47. Nu ai o sută de ruble, ci o sută de prieteni.
Despre dragoste.
48. Dragostea este cu adevărat puternică.
49. Dragostea veche nu rugineste.
50. Nu pot dormi, nu mă pot întinde - totul despre iubita este trist.
51. Inima dă un mesaj inimii
52. Nu vei fi forțat să fii drăguț.
Casa si familie.
53. Nu căuta frumusețea, ci caută bunătatea.
54. O soție este o prietenă pentru soțul ei, nu o slugă.
55. Sotul este capul, sotia este sufletul.
56. Care este comoara când soțul și soția se înțeleg.
57. Cabana este distractivă pentru copii.
58. Când soarele este cald, când mama este bună.
59. Copilul lui este cocosat, dar dragut.
60. A trăi în orfanitate înseamnă a vărsa lacrimi.
Oamenii, proprietățile lor spirituale, aspectși comportament.
61. Mânia usucă oasele unei persoane, zdrobește inima.
62. Persoana rea- ca cărbunele: dacă nu arde, atunci se înnegrește.
63. Leagănul este pentru un copil, iar cârja este pentru un bătrân.
64. Dacă ești dulce, vor ciuguli, dacă ești amar, vor scuipa.
65. Biata Ivanushka din pietricelele albastre.
66. Nu poți cerși de la un avar și zăpadă iarna.
67. O cioară înspăimântată se teme de un tufiș.
68. Tamburul este mic, dar scump, Fedora este grozav, dar prost.
69. Un pește mic este mai bun decât un gândac mare.
70. Pune porcul la masă - ea și picioarele ei pe masă.
71. Nu este nimic de reproșat oglinzii dacă fața este strâmbă.
72. Doamna însăși și pălăria însăși.
Sănătate, boală și moarte.
73. Trăiește simplu – vei trăi până la o sută de ani.
74. Păstrează-ți capul rece, stomacul flămând și picioarele calde.
75. Un copac bătrân scârțâie, dar trăiește mult.
76. Nu se pot întâmpla două morți, dar unul nu poate fi evitat.
Filosofie practică populară.
77. O cioară nu poate fi un șoim.
78. Nu poți sări deasupra capului tău.
80. Măsurați de șapte ori, tăiați o dată.
81. Rugina mănâncă fier, dar întristarea mănâncă inima.
82. Un măr nu cade departe de un măr.
83. Nu există rău fără bine.
84. Ce vei semăna, vei culege.
85. Puii se numără toamna.
86. Nu tot ce strălucește este aur.
zicale.
87. Foamea nu este mătușă.
88. Tăcerea este de aur.
89. Șapte vineri într-o săptămână.
90. Adevărul ciulează ochii.
Analiza lui Carol
Printre slavii occidentali, colindătorii au început să meargă în timpul postului de dinainte de Crăciun; printre slavii din sud - din ziua Sf. Ignat (20.XII/2.I). Dar cea mai tipică perioadă de colindat era considerată primele trei zile ale Crăciunului (Ajunul Crăciunului, Crăciunul, Ziua Sfântului Stepan), precum și ajunul și prima zi de Anul Nou și Bobotează. Cel mai adesea, astfel de runde de adulți...
Studii despre reflectarea dialectului nativ în proza scriitorilor moderni. Studiul trăsăturilor dialectismelor din proza lui V. Shukshin în relația lor cu dialectul nativ
Dificultățile în transferul vorbirii sonore în scris nu permit scriitorului, de regulă, să-și transmită toată savoarea. V.M. Shukshin nu și-a propus o astfel de sarcină. Cu toate acestea, în poveștile sale, sunt încă urmărite unele trăsături fonetice ale dialectului nativ. Se pare că utilizarea verbelor plotut, crescută în această formă specială poate fi considerată un ecou ...
Povestea scaunului de asediu Azov al cazacilor Don. Patriotismul și eroismul cazacilor Don. Istoricismul povestirii
Asediul lor de 95 de zile asupra Azovului în 1641 este o formă de raport (gen oficial de afaceri) - o cerere către țarul rus de a lua fortăreața Azov sub tutela sa). Trăsătură poetică - în centrul narațiunii este un erou colectiv, colectiv - eroica garnizoană cazacă a cetății în ansamblu, și nu o singură persoană (cazacii sunt iobagi fugiți de majoritatea). ...
