De ce s-a îndrăgostit Olga de Oblomov și s-a căsătorit cu Stolz? Ilya Oblomov și Olga Ilyinskaya Stolz Ilyinskaya.

Ilya Ilyich Oblomov și Olga Ilyinskaya, eroii romanului lui Goncharov Oblomov, înțeleg sensul vieții, dragostea, fericirea familiei în moduri diferite.
Oblomov s-a născut în Oblomovka - un colț „binecuvântat” al pământului. A fost crescut de natură, de grija și afecțiunea mamei sale, de basmele bonei sale, care au devenit ulterior visele lui. Oblomov este o persoană complexă. El nu iubea viata sociala, credea că în această căutare a unei cariere și a banilor, o persoană este pierdută.
„Ce sunt eu mai vinovat decât ei, că stau întins acasă și nu-mi infectez capul cu tripleți și cricuri?” îl întrebă Ilya Ilici pe Stolz. Și întins a visat. Uneori imaginându-se ca un fel de eliberator pe care toată lumea îl venerează, uneori gândindu-se la fericirea liniștită a familiei cu soția, copiii și prietenii lui.
După ce s-a întâlnit și s-a îndrăgostit de Olga, Oblomov i-a dat tot „eu”-ul său. „Se trezește la șapte, citește, duce cărți undeva. Pe fața fără somn, fără oboseală, fără plictiseală. Chiar și culori au apărut pe el, o sclipire în ochi, ceva de genul curaj sau macarîncredere în sine. Nu poți vedea un halat pe el.” Îi era frică să-i provoace neplăceri, o idolatriza.
Dar cum rămâne cu Olga? Cum a reușit să-l „trezească” pe Oblomov? Fiind de acord cu Stolz, ea și-a luat viața lui Ilya Ilici în propriile mâini. Pe de o parte, îi plăcea de el. În general, „tandrețea porumbeilor” a lui Oblomov a atras oamenii, era un conversator interesant, fără să știe măcar ultimele bârfe fără a citi cărți „la modă”. Dar, pe de altă parte, îi plăcea însăși ideea că ea, o fată tânără și fără experiență, va readuce la viață o persoană precum Oblomov. „Ea îi va arăta scopul, îl va face să se îndrăgostească din nou de tot ceea ce s-a îndrăgostit, iar Stolz nu îl va recunoaște când se va întoarce. Și toată această minune va fi făcută de ea, atât de timidă, de tăcută, de care nimeni nu i-a ascultat până acum, care încă nu a început să trăiască! Ea este vinovata unei astfel de transformări!”
Oblomov îndrăgostit era sincer, nobil. Cunoscându-se pe sine, lipsa de experiență a Olgăi, el scrie o scrisoare și îi deschide ochii la o greșeală, îi cere să nu o facă: „Dragostea ta adevărată este să nu mănânci. dragoste adevarata, ci cea viitoare. Aceasta este doar o nevoie inconștientă de a iubi ... ”Dar Olga, schimbând sensul scrisorii, vorbește despre teama lui Oblomov de nenorocire. Ea nu neagă că oricine poate să se îndrăgostească sau să se îndrăgostească de o altă persoană; ea este incapabilă să urmărească un bărbat dacă există un risc în acest sens. În confirmarea acestor cuvinte, Olga îl aruncă pe Oblomov, realizând că „trezirea” lui este temporară, că ea nu poate rezista „oblomovismului”.
În relațiile cu Oblomov, Olga era, parcă, șeful. După ce l-a ales pe Stolz, încearcă să găsească un soț destul de egal sau, chiar mai rău pentru Olga, un soț care încearcă să o subjugă. La început, Olga își găsește fericirea în persoana lui Stolz, dar pe măsură ce se cunoaște, începe să înțeleagă că nu există nimic special în viață cu el, că este la fel ca toți ceilalți.
Cum reacționează Stolz la asta? Acest tânăr seamănă fără îndoială cu tatăl său, care a încercat să facă din el un bărbat care să înțeleagă nu sentimente, ci fapte. Stolz trăiește după rațiune, fără a cere nimic supranatural de la viață. „A mers ferm, vesel; a trăit cu un buget, încercând să cheltuiască în fiecare zi, ca fiecare rublă ... ”
Tot timpul vede în Olga un copil pe care îl amuză și îl învață. Dar ea se schimbă și, încercând să înțeleagă care este acum sensul vieții pentru ea, Stolz se îndrăgostește de Olga.
Aflând despre aventura cu Oblomov, oftă ușurat: „Doamne, dacă aș ști că este vorba despre Oblomov, aș suferi așa!”
Prin căsătoria cu Olga, Stoltz găsește fericirea. Acum are totul. Dar Olga devine din ce în ce mai dezamăgită în fiecare zi. Ea știe că nu va fi nimic nou și, din ce în ce mai des, se complace cu amintirile lui Oblomov. Olga se întreabă: „Ai completat deja cercul vieții?” Obiectivele vieții Stolz are limite și, după ce a aflat despre chinul soției sale, el îi răspunde: „Nu suntem titani cu tine... nu vom merge... la o luptă îndrăzneață împotriva problemelor rebele, nu vom accepta provocarea lor. , ne vom pleca capetele și vom trece cu umilință printr-un moment dificil...”
Oblomov, pe de altă parte, găsește fericirea în casa lui Agafya Matveevna, care a devenit pentru el o a doua Oblomovka. Îi este rușine de o astfel de viață, înțelege că a trăit-o degeaba, dar e prea târziu pentru a schimba ceva.
Dragostea lui Oblomov și Olga a fost condamnată de la bun început.
Sentimentele lui Oblomov erau sincere, iar în sentimentele Olgăi era vizibil un calcul consistent. Olga a încercat să-l schimbe pe Ilya Ilici, dar avea nevoie de un sentiment diferit care să-l conecteze cu iubita lui Oblomovka, unde sensul vieții se încadrează în gândurile despre mâncare, despre somn, în conversații inactive. Avea nevoie de îngrijire, căldură, fără să ceară nimic în schimb și, prin urmare, s-a atașat de amanta lui ca de un vis devenit realitate despre întoarcere.
Deși Oblomov este primul care înțelege diferența dintre personajele lor, Olga este cea care rupe relația dintre ei. LA ultima conversație Olga îi spune lui Ilya Ilici că l-a iubit pe viitorul Oblomov. Evaluând relația dintre Oblomov și Olga, Dobrolyubov a scris: „Olga l-a părăsit pe Oblomov când a încetat să mai creadă în el; va părăsi și ea Stolz, dacă nu mai crede în el.”
În viața noastră, există și o mulțime de Stoltsev, care își găsesc aproape întotdeauna fericirea, dar există și mulți, cum ar fi Oblomov și Olga, deoarece întrebările „Cum să trăiești?” și „De ce să trăiești?” chinuit, chinuit și va chinui mai mult de o generație.

Scrisul

„Ce este fericirea?” - această întrebare a fost pusă vreodată de toată lumea și nu a primit un răspuns satisfăcător la ea. Cuiva i se pare că fericirea este un moment. Celălalt este munca. Al treilea se gândește și el la ceva. Dar, în mod ciudat, nimeni nu poate explica altcuiva acest concept în așa fel încât să-și schimbe ideea despre fericire. Mulți mari poeți, scriitori, arhitecți și alții au încercat să facă acest lucru. artiștilor, depunând eforturi incredibile pentru ca personajele lor să pară fericite oamenilor sau invers. Aceasta, la prima vedere, o atingere neînsemnată conținea uneori întreaga valoare a operei. Celebrul „Demon” Vrubel a arătat cu toată ființa cât de nefericit era. Goethe și-a afișat în multe lucrări ideea despre fericire ca moment.

Pentru un scriitor să-și facă personajul obiectiv fericit sau nefericit este probabil cea mai dificilă sarcină. La urma urmei, orice erou își trăiește a lui propria viata, pe care scriitorul o poate influența doar parțial, din acest motiv, toată arta scriitorului se manifestă la crearea unei imagini. Prin urmare, pentru a determina dacă eroul este fericit sau nu, trebuie mai întâi să înțelegem dacă poate fi fericit.

Cel mai obiectiv rus al 19-lea scriitorîn. considerat a fi Goncharov. În lucrările sale, cititorii nu pot determina de ce parte sunt simpatiile autorului. Fiecare dintre eroii săi are propriul său mod de a gândi, propria lui lume interioară și, desigur, propriile sale idei despre fericire. Goncharov îndrumă foarte subtil cititorul spre înțelegerea corectă a imaginilor sale.

În cel mai faimos roman al său, Oblomov, există patru personaje principale: Ilya Ilici Oblomov, Andrei Ivanovich Stolz, Olga Sergeevna Ilinskaya și Agafya Matveevna Pshenitsyna. Pentru toată lumea din roman, lumea din jurul personajului și locul lui în el sunt descrise foarte precis. Știm despre aproape toată lumea în ce condiții s-a născut, ce factori i-au influențat caracterul, percepția sa asupra lumii și, în special, fericirea. Cu toate acestea, Goncharov ne lasă nouă, cititorilor, dreptul de a considera conceptul lor de fericire adevărat, fals sau de a respecta opinia fiecăruia.
Personaj principal romanul, Ilya Ilici, s-a născut și a crescut în acea „epocă veche” când „bunătatea sufletului” era principala valoare. Mai mult, nu a crescut nicăieri, ci „într-un colț binecuvântat de pământ”, într-un „tărâm minunat... unde cerul, dimpotrivă, pare să apese aproape de pământ, dar nu pentru a arunca. săgeți mai puternice, dar numai pentru a o strânge mai tare, cu dragoste”. În pământ, tot ceea ce este propice unei fericiri constante, neîncetate. Într-un tărâm în care, s-ar părea, nu este loc pentru întristări, suferințe, în care „din vacanță în vacanță” timpul zboară rapid și imperceptibil, în care oamenii se bucură de fiecare zi și nu se gândesc la viitor. Toate acestea l-au afectat pe Ilya Oblomov. Pentru el, fericirea este viața însăși, se mulțumește cu esențialul și nu mai vrea nimic. Au fost momente în viața lui când a mers la un anumit scop, dar s-au „șternit” din cauza firii sale. Este fericit doar cu ceea ce are, și are visele lui: „Chipul lui Oblomov s-a îmbujorat brusc de un roș de fericire: visul era atât de luminos, de viu și de poetic, încât și-a întors instantaneu fața spre pernă... Fața i-a strălucit. cu un sentiment înduioșător: era fericit”. Cu toate acestea, Oblov nu ar trebui să fie clasat printre oamenii care sunt absolut indiferenți față de lumea din jurul lor. Pur și simplu nu s-a putut adapta la ea, să-și găsească locul în ea, parțial datorită faptului că epoca s-a schimbat și, odată cu aceasta, au rămas și valorile în care a fost crescut Oblomov. Acest lucru confirmă dragostea lui Oblomov pentru Olga. Și-a găsit o persoană apropiată, dar lumea din jurul lor nu a lăsat să se dezvolte sentimentul său: „Fericire, Fericire!” a spus el caustic mai târziu. „Ce fragil, cât de nesigur! Voal, cunună, dragoste, iubire! Și unde este banii? „Și tu trebuie să fii cumpărat, iubire, un bun pur, legitim”.

Stolz se află într-o situație complet diferită. Din copilărie, s-a obișnuit cu munca: tatăl său, de naționalitate germană, și-a deschis o fabrică în Rusia și, „când (Andrey) a crescut, tatăl său l-a urcat cu el într-o căruță cu arc, i-a dat frâiele și i-a comandat. să fie dus la fabrică, apoi la câmp, apoi la oraș, apoi...”. Dar totuși Andrei nu a devenit „burgherul german, din care provine tatăl său”. Acest lucru s-a datorat în mare parte mamei sale, care „s-a grăbit să taie unghiile lui Andryusha, să-i onduleze buclele, să coasă gulere și cămăși elegante; a comandat jachete în oraș; l-a învățat să asculte sunetele gânditoare ale lui Hertz, i-a cântat despre flori. , despre poezia vieții, șoptit despre o vocație strălucitoare când un războinic, când un scriitor, a visat cu el la un rol înalt, care cade în seama altora... "În plus, el" a crescut pe pământ rusesc " . Toate aceste condiții „au transformat pista îngustă germană într-un drum atât de larg, la care nici bunicul, nici tatăl său, nici el însuși nu visau”. Andrei, desigur, a devenit o persoană cu un suflet larg, o lume interioară bogată, dar ideile lui despre fericire nu s-au schimbat prea mult. Pentru el, „munca este o imagine, un element, un scop, sensul vieții” și, în consecință, găsește fericirea în muncă.

Ideea de fericire a lui Olga Sergeevna este descrisă destul de vag, dar vedem că din copilărie a fost lipsită de oameni care ar putea să o ajute să-și rezolve viața. Prin urmare, ea se dezvoltă constant: caută sensul vieții, încearcă să se înțeleagă pe ea însăși, adică încearcă să înțeleagă ce este fericirea pentru ea. Ea, de fapt, nu poate decide de ce are nevoie. Cu toate acestea, ea este fericită în felul ei, în unele momente sentimentul ei este asemănător cu cel al lui Oblomov: „Îi strângea mâna strâns și veselă, îl privea nepăsător, bucurându-se atât de evident și deschis de momentul furat de la soartă... În acele momente. Fața ei respira atât de încredere față de soartă, din fericire, față de el..."
Agafya Matveevna, în opinia mea, este cea mai simplă imagine dintre toate. Lumea ei este definită foarte strict, nu încearcă niciodată să o extindă. Nu poate trăi fără treburile casnice, pentru că nu are alte interese. Ea întâlnește idealul dezvoltat al unei persoane din copilărie - un domn, iar îngrijirea pentru el devine în mod subconștient fericire pentru ea.

Fericirea este un concept subiectiv, complex și cu mai multe fațete. Toată lumea o înțelege diferit, dar nimeni nu are o fericire constantă, prin urmare, în viață, că o persoană este fericită și cealaltă nu, este imposibil. Și, din moment ce Goncharov a reușit să transmită obiectiv imaginea reală lume, putem doar concluziona că personajele principale ale romanului nu sunt fericite, ci nefericite. Sunt reale.

IN ABSENTA. Goncharov în romanul „Oblomov” înfățișează trei linii de dragoste: Ilya Oblomov și Olga Ilyinskaya, Ilya și Agafya Pshenitsyna, Andrey Stolts și Olga. Eroii văd viața în moduri diferite, se raportează la iubire, au obiective diferite, dar un lucru îi unește - capacitatea de a iubi.

Ilya Oblomov și Olga Ilinskaya

Ilya Ilici Oblomov este un domn care este obișnuit să nu facă nimic, să trăiască în flux. Nici măcar activul Stoltz nu l-a putut scoate dintr-o stare de apatie și inacțiune. Cu toate acestea, când Oblomov o întâlnește pe Olga, iar sentimentul de iubire se instalează în inima lui, sufletul tânărului nobil prinde viață. S-a îndrăgostit de ea pentru naturalețea naturii, pentru absența minciunii și a afectației. Și Olga a visat să-l trezească din somn și să-l reînvie la un nou viață fericită, dar treptat ea însăși s-a îndrăgostit de bunătatea, blândețea și romantismul lui.

De-a lungul timpului, Oblomov ajunge la concluzia că el și Olga sunt complet nepotriviți unul pentru celălalt, că Olga nu îl iubește pe el, ci pe cel pe care l-a creat în imaginația ei. În plus, când începe să se gândească la cât de multe necazuri sunt să se pregătească pentru nuntă, treptat se îndepărtează de iubitul său, preferând liniștea și singurătatea. Olga începe, de asemenea, să realizeze că Oblomov nu va deveni niciodată cel la care visează, așa că relația lor se termină într-o pauză. Sfârșitul relației în loc de ușurarea așteptată îl aduce pe Oblomov durere de inima, iar în cele din urmă el pierde rămășițele activității vitale.

Ilya Oblomov și Agafya Pshenitsyna

Ilya Ilici se cufundă în brațele lenevii și fanteziilor goale. Agafya Matveevna Pshenitsyna, amanta apartamentului său, preia necazurile de a-și aranja viața. Ea nu înțelege ce a provocat în Oblomov un sentiment atât de puternic în ea, dar pentru el este gata să sacrifice multe. Oblomov este atras de ea de această dorință de a da totul pentru el, grija ei discretă. Treptat, se obișnuiește cu ea, se căsătoresc, iar fiul lor Andrei apare. Când Oblomov moare, Agafya Matveevna îi dă fiului ei să fie crescut de Olga Ilyinskaya și Andrey. Ea visează că fiul ei va fi crescut în același mediu cu tatăl său și va deveni un adevărat nobil.

Andrey Stoltz și Olga Ilyinskaya

După despărțirea de Oblomov, Olga își restabilește puterea mentală pentru o lungă perioadă de timp. Ea pleacă în Europa pentru a se distra și îl întâlnește pe Andrey Stolz acolo. Olga serioasă, cu experiență de viață, devine pentru el un ideal, la care a visat toată viața. El îi spune despre sentimentele sale. Olga se teme să răspundă, deoarece este sigură că dragostea adevărată în viață apare o singură dată. Dar Stolz susține că nu l-a iubit pe Oblomov, că sentimentele ei au fost doar un fel de repetiție pentru fericirea adevărată.

Căsătoria Olgăi și Andrei amintește de visele lui Oblomov: o casă confortabilă pe malul mării, râsul copiilor, citirea ziarelor împreună și cearta pe tot felul de subiecte. Dar Olga pare să-i lipsească ceva, ceea ce o face să avanseze spre fericirea perfectă.

concluzii

Mi se pare că autorul nu i-a reunit întâmplător pe toți acești oameni și i-a despărțit. Cel mai probabil, își pune speranțe într-un viitor mai luminos pe Andrei, fiul lui Oblomov, care este crescut de Olga și Stolz. În el pot fi întruchipate cele mai bune trăsături ale activității și spiritualității, ceea ce îl va face o persoană cu adevărat armonioasă.

părea un final firesc al romanului lui Goncharov. Dar totul s-a dovedit diferit. Prin urmare, nu toți cititorii înțeleg de ce Olga s-a îndrăgostit de Oblomov, dar s-a căsătorit cu o altă persoană?

Caracteristicile Olga

Posedând un nucleu interior și o sete constantă de auto-dezvoltare, fata și-a ocupat frumusețea interioară - tandrețe, deschidere, ingeniozitate, prudență, noblețe - armonizată cu datele ei externe. Era dependentă din fire, așa că s-a dat cu capul acestui sentiment.

I-a impresionat pe cei din jur cu mintea ei strălucitoare, grația feminină și capacitatea de a se menține în societate. Cu caracterul ei plin de viață, real, era atât de diferită de fetele cochete din acea vreme.

Personalitatea lui Oblomov

Ilya Ilici era un mic proprietar de pământ care nu s-a putut adapta în niciun fel vieții în oraș mare, și toți visau să se întoarcă la moșia familiei sale - satul Oblomovka. Plăcinte calde de casă de la cuptor, dulceață de zmeură și murături dintr-un butoi - acesta a fost modelul lui de fericire. Prin urmare, Oblomov și-a petrecut aproape tot timpul în vise cu ochii deschiși și în vise despre viața liniștită din satul său. Nu era interesat de nimic altceva.

Cunoașterea lor a fost organizată de Stolz pentru a-și scoate vechiul prieten din copilărie din hibernarea veșnică. El credea că tânăra, încrezătoare și intenționată Olga îl va captiva pe domnul visător, îl va încuraja să gândească, să acționeze, să se dezvolte, într-un cuvânt, să se ridice de pe canapea în sens literal și figurat.

Fetele tind uneori să sculpteze bărbați pentru ele însele, iar Olga nu a făcut excepție. Dar toate acestea au fost mai mult ca un experiment creativ și nu dragoste în adevăratul sens al cuvântului.

„Îmi place viitorul Oblomov”, a spus ea, adică se aștepta la o revoluție internă de la el. Tânjea ca alesul ei să devină mai înalt decât ea, de parcă s-ar fi așteptat să-l vadă pe Ilya Ilici pe un piedestal și abia apoi să-i dea ea însăși drept recompensă binemeritată.

Cum Oblomov era leneș și pasiv, Olga era la fel de activă. Tinerii erau complet opuși unul față de celălalt. Prin urmare, este cu atât mai dificil de înțeles de ce Olga Ilyinskaya s-a îndrăgostit de Oblomov. A fost atrasă, cel mai probabil, de puritatea sufletească, naivitatea și senzualitatea lui. Fetele de douăzeci de ani iubesc romanticii, iar Ilya Ilici a fost unul dintre ei. Ea l-a inspirat cu adevărat la viață și pentru o perioadă aproape că a fost la înălțimea idealului ei.

Separarea lui Ilyinskaya și Oblomov

Au plănuit chiar să se căsătorească. Dar aici au apărut nehotărârea și inerția lui Ilya Ilici: a amânat continuu nunta. Ea și-a dat seama curând că ei încă mai aveau păreri radical diferite asupra vieții și, prin urmare, l-au părăsit în mod deliberat.

A preferat să nu fie lider, ci adeptul. În relația lor, aproape totul i se potrivea, el ar da cu plăcere frâiele guvernului în mâinile Olgăi. Poate că o altă femeie l-ar lua ca pe un dar al sorții, dar nu ea. De ce s-a îndrăgostit Olga de Oblomov nu în totalitate și complet, ci doar câteva dintre trăsăturile sale de caracter? Pentru că pentru ea, atât de grăbită să trăiască, să suporte întinsul veșnic pe canapea era inacceptabil. Își dorea să vadă lângă ea un bărbat care o depășea aproape în toate. În același timp, Ilyinskaya și-a dat seama că Oblomov nu va deveni niciodată așa.

Dragoste sau altceva?

Relația lor semăna mai degrabă cu o relație profesor-elev. A fost dragostea sculptorului pentru creația sa. Numai Galatea în acest caz a fost Ilya Ilici. Ilyinskaya a admirat rezultatele pe care le obținuse în reeducarea personalității sale și a perceput în mod eronat acest sentiment ca ceva mai mult decât compasiune sau milă.

Andrei era o persoană practică și întreprinzătoare, știa perfect să se adapteze vieții, spre deosebire de fostul ei iubit. Căsătoria cu Stolz ar garanta stabilitate pentru ea. Deși nu o poți acuza pe Olga de interes propriu în raport cu Andrei. Nu, ea nu ar permite niciodată viclenia sau nesinceritatea.

Apare o întrebare logică: de ce s-a îndrăgostit Olga Ilyinskaya de Oblomov, dar nu i-a devenit soție? A fost blasfemie sau ipocrită din partea ei? Deloc. Sentimentele ei au dispărut de mult. A trecut un an de la despărțirea de Ilya Ilici. Și-a dat seama că căuta un partener de viață de încredere și nu un visător care plutește în nori. A fost foarte inteligent din partea ei. Andrey s-a străduit să-și susțină iubita în orice și i-a putut oferi tot ce și-a dorit. El a fost cap și umeri deasupra ei la începutul relației lor, așa că a servit ca mentor și profesor de viață. Adevărat, cu timpul, soția lui l-a depășit dezvoltare spirituală atât în ​​puterea sentimentelor cât și în profunzimea gândirii.

S-ar părea că unirea a doi oameni cu valori foarte asemănătoare și pozitia de viata ar trebui să fie pur și simplu perfect.

Viața de familie cu Andrey

Era ea fericită căsătorită? Se pare că mai probabil da decât nu, măcar toate componentele fericirii erau disponibile: copii, confortabil cuib de familie, soț inteligent, încredere în Mâine. Dar uneori au fost momente dificile. Cert este că căsătoria ei cu Andrei a fost influențată mai mult de o minte rece decât de sentimente calde. Și se aștepta puțin mai mult de la această unire: Olga era foarte dornică să se dezvolte ca persoană, să crească, să se realizeze. Dar, din păcate, căsătorie pentru o femeie în secol înainte de ultimul a fost ultimul pas și visul suprem. Prin urmare, uneori Olga a avut perioade de depresie.

Viață de familie Familia Stolz a fost lipsită de pasiunea furtunoasă, senzualitatea, la care a aspirat atât de mult sufletul lui Ilyinskaya. Andrei era un om cu sânge rece și prudent. El a moștenit aceste calități de la tatăl său german. Decizia lor reciprocă de a-și uni destinele a fost dictată de o minte rece, nu de sentimente de foc. Uneori își aducea aminte cu o tristețe liniștită de Ilya Ilici, care avea „o inimă de aur”. De aceea, Olga s-a îndrăgostit de Oblomov și nu de Stolz de la bun început.

Destul de ciudat, dar viața lor de familie liniștită și stabilă cu Andrei a început să-i amintească femeii din ce în ce mai mult de „oblomovismul” pe care ea și actualul ei soț doreau să-l elimine din Ilya Ilici. Stolz însuși nu a văzut o problemă în asta, dimpotrivă, el credea că aceasta este o etapă atât de temporară în viața lor, un efect secundar al creării. cuib confortabil, iar apatia Olgăi ar trebui să treacă de la sine. Adevărat, uneori era speriat de abisul întunecat al sufletului ei neliniştit. După ce a trăit cu Stolz timp de trei ani, uneori a început să simtă că căsătoria o limitează.

Deci de ce s-a îndrăgostit Olga de Oblomov? În romanul Oblomov, Goncharov explică acest lucru prin credința ei că cele mai bune calități Ilya Ilici va lua muntele peste lenea lui și va deveni o persoană activă și activă. Dar, din păcate, a trebuit să fie dezamăgită.

Introducere Caracteristicile relației dintre Olga și Stolz De ce este tragică căsătoria și dragostea dintre Olga și Stolz? Concluzie

Introducere

important poveste romanul „Oblomov” este relația dintre Olga Ilyinskaya și Andrei Ivanovich Stolz. Sunt personalități luminoase, intenționate, active, care, s-ar părea, se potrivesc în mod ideal unul altuia - căsătoria lor părea a fi predeterminată și logică încă de la prima întâlnire cu personajele. Cu toate acestea, în ciuda caracterizării similare a lui Olga și Stolz în romanul Oblomov de Goncharov, personajele, trăind împreună de mai multe

ani, se simt nefericiți, neîmpliniți și, în felul lor, blocați de legăturile căsătoriei. Motivele acestui lucru stau în faptul că fata a considerat căsătoria un alt pas spre dezvoltarea personală, iar bărbatul a văzut-o ca un refugiu sigur unde te poți relaxa din agitația lumii exterioare.

Caracteristici ale relației dintre Olga și Stolz

Relația dintre Olga și Stolz începe cu o bună prietenie și respect reciproc. O fată tânără este interesată de un bărbat adult, care o ajută să învețe din ce în ce mai multe despre lumea din jurul ei și să se dezvolte ca o persoană intelectuală cu drepturi depline. Stoltz, în schimb, a văzut în Olga un student recunoscător, îi plăcea că fata

îl admiră ca mentor și profesor.
Andrei Ivanovici o prezintă pe Olga prietenului său Oblomov și apoi își face griji sincer că îndrăgostiții s-au despărțit.

După ce fata, care se despărțise cu greu de Ilya Ilici, a plecat în Europa, Stolz, pe drepturi cel mai bun prietenîși petrece aproape tot timpul liber cu ea, devenind treptat fascinată de Olga nu ca interlocutoare și studentă interesantă, ci ca femeie și, prin urmare, decide să-i ceară în căsătorie. Fata acceptă cu bucurie să se căsătorească cu Andrei Ivanovici de încredere, care o inspiră și, se pare, îi așteaptă. unire fericită doi indivizi care se străduiau și se sprijineau unul pe celălalt, dar ambii eroi nu erau pregătiți pentru o căsnicie clasică, deoarece au dat semnificații complet diferite acestui concept.

Crescut în familia unui burghez german și a unei nobile ruse, Stolz a absorbit încă din copilărie imaginea unei femei-păzătoare a vetrei - mama sa, o creatură blândă și senzuală, cu experiență în științe și arte. Idealul lui Andrey Ivanovich a fost o femeie care, indiferent de ce, ar avea întotdeauna grijă de el, să-l înconjoare cu căldură și dragoste, îndreptându-se în întregime către familia ei - aceasta este ceea ce se aștepta de la Olga strălucitoare și artistică.

Fata nu a vrut să se limiteze la familie și acasă, nu a vrut să trăiască conform scenariului obișnuit. destinul feminin secolul al 19-lea. Olga avea nevoie de un inspirator și profesor care să-și poată satisface la nesfârșit setea de cunoaștere ireprimabilă, rămânând în același timp senzuală, emoțională și persoană iubitoare, adică un bărbat aproape ideal.

De ce este tragică căsătoria și dragostea dintre Olga și Stolz?

Ca urmare a unei neînțelegeri între soți, după câțiva ani de căsnicie, Stoltz își dă seama că îi este greu să se întindă constant și să se ridice la înălțimea idealului masculin al Olgăi, în timp ce fata începe să sufere de raționalitatea excesivă și zgârcenia senzuală a soțului ei. , amintindu-şi de visătorul şi blândul Oblomov.
Între Olga și Stolz nu există dragoste care a fost între Olga și Ilya Ilici. Relația lor este construită pe prietenie, respect reciproc și datorie, care au înlocuit dragostea adevărată între un bărbat și o femeie și, prin urmare, sunt inferioare și distructive pentru ambele personaje.

Unii cercetători, analizând relația dintre Olga și Stolz, subliniază că, dacă Goncharov ar fi descris soarta căsniciei lor, el s-ar fi încheiat fără îndoială în divorț. Și nu numai pentru că Andrei Ivanovici este prea rațional și nu poate oferi soției sale toată dragostea și senzualitatea pe care ea le-a prețuit în Oblomov, ci din cauza incompatibilității lor interne și, după cum am menționat mai devreme, a unei viziuni diferite asupra vieții de familie. Stolz a condamnat oblomovismul toată viața cu calmul și sațietatea lui, dar s-a străduit inconștient ca acesta să fie punctul central al acelei călduri spirituale și înțelegerii reciproce pe care le prețuia la prietenul său. Și după ce s-a căsătorit, Andrei Ivanovici pare să o recreeze pe „uratul” Oblomovka pe moșia sa, unde locuiește cu soția și copiii săi, sperând să găsească aici pacea și fericirea liniștită.

Stolz a schimbat pur și simplu conceptele, considerând „oblomovismul” doar o nouă etapă a vieții sale, dar Olga, a cărei natură se opune în orice mod posibil oricăror manifestări de „oblomovism”, se simte nefericită în cușca familiei și a căsătoriei, rămânând căsătorită cu Andrei Ivanovici mai degrabă din datorie decât din cauza sentimentelor puternice. Dar răbdarea ei nu este nesfârșită - de îndată ce soțul ei încetează să fie o inspirație și autoritate pentru ea, ea îl va părăsi, așa cum a părăsit Oblomov.

Concluzie

Reprezentând relația dintre Olga și Stolz, autorul a vrut să arate că o familie fericită este imposibilă fără dragoste reciprocă, chiar dacă soții au interese comune și caractere similare. Comparând căsătoria lor cu căsătoria lui Oblomov și Pshenitsyna (care, deși a dus la moartea lui Ilya Ilici, l-a făcut fericit pe erou), Goncharov a subliniat că adevărata armonie în relații este posibilă numai atunci când oamenii au comun valorile viețiiși să se accepte unul pe altul așa cum sunt.


(Fără evaluări încă)

Alte lucrări pe această temă:

  1. Stolz Stolz Andrei Ivanovich - unul dintre personajele principale din cartea lui I. A. Goncharov, un prieten al lui Oblomov, complet opusul său, om de afaceri cu un stil de viață activ.
  2. Oblomov și Stolz Caracteristici comparativeÎn romanul lui I. A. Goncharov „Oblomov”, unul dintre dispozitivele frecvente este antiteza. În schimb, autoarea îl compară pe protagonistul I.I....