Scena unei întâlniri între Pechorin și Mary. Ultima conversație a lui Pechorin cu Prințesa Mary

Analiza piesei de A.V. Vampilov" vânătoarea de rațe»

O piesă de teatru de A.V. „Vânătoarea de rațe” a lui Vampilov, scrisă în 1970, a întruchipat soarta generației „epocii stagnării”. Deja în observații, este subliniată natura tipică a evenimentelor descrise: un apartament tipic orașului, mobilier obișnuit, tulburare gospodărească, indicând tulburarea din viața mentală a lui Viktor Zilov, protagonistul lucrării.

Destul de tânăr și fizic om sanatos(conform intrigii, are aproximativ treizeci de ani) simte o oboseala profunda din cauza vietii. Nu există valori pentru el. De la prima conversație a lui Zilov cu un prieten, se dovedește că ieri a făcut un fel de scandal, a cărui esență nu-și mai amintește. Se pare că a jignit pe cineva. Dar lui chiar nu-i pasă. — Vor supraviețui, nu? – îi spune el prietenului său Dima.

În mod neașteptat, lui Zilov i se aduce o coroană funerară cu o panglică pe care sunt scrise cuvinte înduioșătoare. cuvinte memoriale: „Pentru a ars prematur de neuitat la locul de muncă Viktor Alexandrovici Zilov de la prieteni de neconsolat”.

Inițial, acest eveniment pare a fi o glumă nereușită, dar în procesul de dezvoltare ulterioară a evenimentelor, cititorul își dă seama că Zilov s-a îngropat cu adevărat de viu: bea, scandalizează și face totul pentru a stârni dezgustul oamenilor care până de curând erau apropiați și dragă.

În interiorul camerei lui Zilov există unul important detaliu artistic- o pisica mare de plus cu fundita la gat, cadou de la Vera. Acesta este un fel de simbol al speranțelor neîmplinite. La urma urmei, Zilov și Galina ar putea avea o familie fericită cu copii și o viață confortabilă, bine stabilită. Nu întâmplător după deschiderea casei Galina îi oferă lui Zilov să aibă un copil, deși înțelege că nu are nevoie de el.

Principiul de bază al relațiilor cu oamenii pentru Zilov este minciunile neîngrădite, al căror scop este dorința de a se vărui și de a denigra pe alții. Așa, de exemplu, invitându-și șeful Kushak la o petrecere de inaugurare a casei, care la început nu vrea să meargă într-o vizită fără soția sa, Zilov o informează pe Galina că pentru el a fost invitată Vera, de care se presupune că este îndrăgostit. De fapt, Vera este amanta lui Zilov însuși. La rândul său, Victor îl împinge pe Kushak să o cortejeze pe Vera: „Prostii. Acționează cu îndrăzneală, nu sta la ceremonie. Totul se face din mers. Prinde taurul de coarne.”

Expresivă în piesă este imaginea soției lui Sayapin, Valeria, al cărei ideal este fericirea mic-burgheză. Ea identifică legăturile de familie cu bogăția materială. „Tolechka, dacă în șase luni nu ne mutăm într-un astfel de apartament, voi fugi de tine, îți jur”, îi spune ea soțului ei la petrecerea de inaugurare a casei de la Zilov.

Descris corect de A.V. Vampilov și alte expresive imagine feminină piese de teatru - imaginea Verei, care este și ea, în esență, nefericită. Ea și-a pierdut de mult încrederea în posibilitatea de a găsi un partener de viață de încredere și îi numește pe toți bărbații la fel (Aliks). La petrecerea de inaugurare a casei, Verochka șocă în mod constant pe toată lumea cu lipsa de tact și încercarea ei de a dansa pe masa lui Zilov. O femeie încearcă să pară nepoliticos și obraznic decât este în realitate. Evident, acest lucru o ajută să-și înece dorul de fericire umană reală. Kuzakov înțelege cel mai bine acest lucru, care îi spune lui Zilov: „Da, Vitya, mi se pare că nu este deloc ceea ce pretinde a fi”.

O mișcare compozițională importantă este folosită în scena de inaugurare a casei. Toți oaspeții dau cadouri zilovilor. Valeria îl chinuiește mult timp pe proprietarul casei înainte de a face un cadou și îl întreabă ce iubește cel mai mult. Această scenă joacă un rol important în dezvăluirea imaginii lui Zilov. Galina mărturisește în ea că nu a mai simțit dragostea soțului ei de mult. Are o atitudine de consumator față de ea.

Vera, întrebând zâmbind despre amanta ei, înțelege și ea că Victor îi este indiferent și vizita ei nu îi face prea multă plăcere. În timpul conversației, se dovedește că Zilov nu-și favorizează munca de inginer, deși încă își poate îmbunătăți reputația de afaceri. Acest lucru este dovedit de remarca lui Kushak: „Îi lipsește o serie de afaceri, ce-i drept, dar este un tip capabil...” Soții Sayapin îi dau lui Zilov echipamentul de vânătoare la care visează atât de mult eroul. Imaginea vânătorii de rațe în lucrare este, fără îndoială, simbolică. Poate fi să fie privit ca un vis al unei cauze demne, de care Zilov se dovedește a fi incapabil. Nu întâmplător Galina, care își cunoaște personajul mai profund decât alții, observă că principalul lucru pentru el sunt adunările și conversațiile.

Un fel de test pentru Zilov este o scrisoare de la tatăl său, care îi cere să vină la el să-l vadă. Se dovedește că Victor nu este de mult cu părinții săi și este foarte cinic cu privire la scrisorile în lacrimi ale bătrânului său tată: „Va trimite astfel de scrisori până la capăt și minciuna, ca un câine, așteptând. Rude, prost, alergați peste, o, o, și el este mulțumit. Întinde-te, întinde-te, apoi, vezi tu, s-a trezit - este în viață, sănătos și ia vodcă. În același timp, fiul nici nu știe exact câți ani are tatăl său (își amintește că are peste șaptezeci). Zilov are de ales: să plece în vacanță la tatăl său în septembrie sau să-și realizeze un vechi vis de vânătoare de anghilă. El îl alege pe al doilea. Drept urmare, nefericitul bătrân va muri fără să-și vadă fiul.

În fața ochilor noștri, Zilov distruge ultimele speranțe ale fericirii personale ale Galinei. El este indiferent la sarcina ei, iar femeia, văzând asta, scapă de copil. Obosită de minciuni nesfârșite, își părăsește soțul pentru un prieten din copilărie care încă o iubește.

Necazurile se nasc și la locul de muncă: Zilov i-a predat șefului său un articol cu ​​informații false și l-a forțat și pe prietenul său Sayapin să-l semneze. Eroul este pe cale să fie concediat. Dar lui nu prea îi pasă de asta.

Într-o cafenea cu nume sentimental „Forget-Me-Not” Zilov apare adesea cu femei noi. Acolo o invită pe tânăra Irina, care se îndrăgostește sincer de el. Într-o cafenea, soția lui îl găsește cu o fată.

La aflarea dorinței Galinei de a-l părăsi, Zilov încearcă să o păstreze și chiar promite că o va lua cu el la vânătoare, dar când vede că Irina a venit la el, schimbă rapid. Cu toate acestea, alte femei pe care le-a atras cândva cu promisiuni false îl părăsesc în cele din urmă. Vera se va căsători cu Kuzakov, care o ia în serios. Nu întâmplător începe să-l spună pe prenumele lui, și nu pe Alik, ca pe restul bărbaților.

Abia la sfârșitul piesei spectatorul află ce fel de scandal a făcut Zilov în Forget-Me-Not: și-a adunat prietenii acolo, a invitat-o ​​pe Irina și a început să insulte pe toți pe rând, încălcând grosolan regulile decenței.

Până la urmă, o jignește și pe nevinovata Irina. Iar când chelnerul Dima, cu care eroul merge la mult așteptata vânătoare de rațe, se ridică pentru fată, îl insultă, numindu-l lacheu.

După toată această poveste dezgustătoare, Zilov încearcă de fapt să se sinucidă. El este salvat de Kuzakov și Sayapin. Economicul Sayapin, visând la apartamentul său, încearcă să-l distragă pe Zilov cu ceva. El spune că este timpul să reparăm podelele. Victor ca răspuns îi dă cheile apartamentului. Chelnerul Dima, în ciuda faptului că este jignit, îl invită să meargă la vânătoare de rațe. Îi permite să ia barca. Apoi alungă oamenii care încearcă cumva să lupte pentru viața lui. La sfârșitul piesei, Zilov se aruncă pe pat și fie plânge, fie râde. Și cel mai probabil plânge și râde de el însuși. Apoi se mai liniștește și îl sună pe Dima, acceptând să meargă cu el la vânătoare.

Care este soarta viitoare a eroului? Este destul de evident că trebuie să-și regândească atitudinea față de viață în general, față de oamenii cu care este conectat prin comunicare. Poate că Zilov va putea în continuare să depășească criza mentală și să revină la viața normală. Dar, cel mai probabil, eroul este sortit să-și găsească rapid moartea, deoarece nu își poate depăși propriul egoism și nu vede scopul pentru care merită să continue viața. Pierderea suporturilor spirituale și morale este o trăsătură tipică a generației perioadei de stagnare. Timp de secole, viața oamenilor a fost subordonată normelor moralei religioase. La inceputXXTimp de secole, gândirea socială a fost condusă de ideea de a crea un viitor luminos, un sistem de stat social just. În anii Marelui Războiul Patriotic sarcina principală a fost protejarea pământ natal de la invadatori, apoi - construcție postbelică. În anii 1960 și 1970 nu existau probleme sociale și politice de această amploare. Poate de aceea s-a format o generație de oameni care se caracterizează prin pierderea legăturilor de familie și a sensului prieteniilor. Influența bisericii asupra vieții spirituale a unei persoane se pierduse până acum. Normele moralei religioase nu au fost respectate. Puțini au crezut în ideea de a construi un viitor mai luminos. Motivul crizei spirituale a lui Zilov este realizarea inutilității vieții sale, lipsa unui scop real, deoarece așa-numita vânătoare de rațe, la care visează constant, este mai degrabă o încercare de a scăpa de probleme de viata decât lucrul real, pentru care poți renunța la orice altceva.

Creată în 1967, piesa „Vânătoarea de rațe”, a cărei analiză o vom analiza, s-a dovedit a fi cea mai misterioasă dintre toate lucrările lui Vampilov, ea destinul scenic S-a dovedit, spre deosebire de alte piese care au fost mult puse în scenă și au adus succes regizorilor și actorilor, de asemenea neobișnuit: montată pentru prima dată abia în 1975, încă nu a primit o încarnare scenă adecvată pentru materialul dramatic și un film excelent în general V. „Vacanța în septembrie” a lui Melnikov cu genialul Oleg Dal - acesta nu este încă Vampilov ...

Viktor Zilov, protagonistul din „Vânătoarea de rațe”, a întruchipat trăsăturile de caracter atât ale unei întregi generații, cât și ale unei întregi epoci, care mai târziu avea să fie numită „era stagnării”. Acest bărbat de treizeci de ani, puternic din punct de vedere fizic, care are totul în viață - un loc de muncă, un apartament, o soție, prieteni, femei care îl iubesc - trăiește, mergând cu fluxul, nu este interesat de nimic, trăiește ca dacă într-un vis. În exterior, pare că este activ și activ, dar de fapt pur și simplu există, nu „trăind cu sufletul” tot ce i se întâmplă. Prin urmare, aduce nenorocire soției sale și Irinei, o tânără îndrăgostită de el, de aceea bea constant și scandalizează - s-a săturat să trăiască așa, dar nici nu este în stare să-și schimbe viața.

Cel mai teribil lucru din piesa analizată este că Zilov trăiește printre oameni care nu observă golul și lipsa de sens a existenței lor, dimpotrivă, sunt mulțumiți de tot, li se pare că totul este în regulă cu ei și o fac. nu înțeleg ce îi lipsește, de fapt, lui Zilov. Relația oamenilor cărora „nu le pasă de nimic”, cărora „nu le pasă” totul, nu-l poate mulțumi pe Zilov, el se chinuie pentru faptul că viața lui a ieșit așa, dar are o ieșire în suflet - vânătoarea de rațe. Tot anul trăiește în așteptarea timpului în care va fi posibil să renunțe la tot și să meargă într-un loc în care cineva poate fi el însuși, unde sufletul unei persoane își găsește pacea: „Oh! E ca într-o biserică și chiar mai curat decât intr-o biserica ...". Abia acum este un trăgător lipsit de importanță, pentru că nu poate vedea indiferent rațe zburătoare: "Dar nu sunt în imagine. Sunt încă în viață". „Sunt vii pentru cel care înfășoară. Și oricine intră, ei sunt deja morți pentru asta”, îi spune lui Zilov „prietenul” Dima, care este „uriaș” la vânătoare, iar Zilov îi este frivol de acord.

Finalul piesei „Vânătoarea de rațe” de Vampilov nu răspunde la întrebarea soarta viitoare un erou care, după o tentativă de sinucidere și fie că a plâns, fie că a râs („Dacă a plâns sau a râs - nu vom înțelege niciodată după fața lui”) îl cheamă pe același Dima și spune „Da, totul a dispărut... Absolut calm.. Da. , vreau să merg la vânătoare... sunt gata...”. Dacă Zilov s-a calmat, a devenit „ca toți ceilalți”, atunci aceasta înseamnă că s-a resemnat în cele din urmă cu vulgaritatea și lipsa de spiritualitate a existenței, la care toți cei din jurul lui s-au resemnat de mult. Dacă nu? .. Dar este „complet calm”, iar acum a intrat în categoria celor „care cad”...

Analiza episodului.

Ultima întâlnire a Mariei cu Pechorin (M. Yu. Lermontov, „Un erou al timpului nostru”)

Episodul în care ambele erou literarîntâlni în ultima data, începe cu cuvintele: „... M-am dus la prințesă să-mi iau rămas bun...”, și se termină cu următoarea propoziție: „Am mulțumit, m-am înclinat respectuos și am plecat”.

Acest pasaj este extrem de important pentru înțelegerea intenției autorului. Personaj principalGrigori Alexandrovici Pechorinse deschide cititorului într-o lumină puțin diferită decât, de exemplu, în nuvela „Bela”...

Deci in acest episod- doi: Prințesa Mary și Pechorin (al treilea personajbătrâna prințesă Ligovskaya„participă” doar la începutul pasajului pe care l-am ales, iar discursul ei adresat personajului principal servește drept dovadă a nobilimii lui Pechorin: „Ascultă, domnule Pechorin! Cred că ești o persoană nobilă...” Și deși această eroinăpersonajul este secundar, el este important: datorită evaluării prințesei înțeleapte, crezi că nu se înșală).

Cine sunt personajele principale ale episodului? Prințesa Mary- o fată tânără, fără experiență, care s-a îndrăgostit de un seductor secular; Pechorin, un ofițer tânăr, dar deja sătul de serile de salon și de femei cochete, un ofițer care, din plictiseală, strică destinele altora.

Narațiunea este la persoana I, iar tehnica acestui autor permite cititorului să „vadă”, să simtă starea protagonistului: „Au trecut cinci minute; inima îmi bătea puternic, dar gândurile mele erau calme, capul îmi era rece; indiferent cum am căutat în pieptul meu cel puțin o scânteie de dragoste pentru draga Mary ... ”Descrierea aspectului fetei este emoționantă, dat de erou:” ... ochii ei mari, plini de o tristețe inexplicabilă, păreau să caute în ai mei ceva ce semăna cu speranța; buzele ei palide încercau în zadar să zâmbească; Mâinile ei tandre, încrucișate în poală, erau atât de subțiri și transparente, încât mi-a părut milă de ea.”

Pechorin, cu directitatea lui caracteristică, pune imediat toate punctele peste „i” într-o explicație cu Mary: „... știi că am râs de tine? .. Ar trebui să mă disprețuiești.” (El este în mod deliberat crud cu fata, astfel încât ea să nu aibă nici măcar o fantomă de speranță pentru reciprocitate; el este ca un chirurg care amputează un picior sau un braț pentru ca întregul corp să nu se infecteze). Dar, rostind astfel de cuvinte groaznice, el însuși este în agitație și confuzie: „A devenit insuportabil: încă un minut și aș fi căzut la picioarele ei...” Acesta este un act nobil, în ciuda cruzimii sale aparente (cum să nu îți amintești de „mustrarea” Onegin către Tatyana?) Eroul nu se teme să se defăimeze pe sine („... vezi, eu joc cel mai mizerabil și dezgustător rol în ochii tăi...”) Se poate fi absolut sigur că comite violență împotriva lui însuși!...

Pechorin este uimitor, frumos în acest episod, cât de mult poate vedea și simți această persoană! „S-a întors spre mine palidă ca marmura, doar că ochii ei străluceau minunat...”

Mary iese în mod adecvat dintr-o situație insuportabil de dureroasă pentru ea. "Vă urăsc...- ea a spus."

Acest episod completează portretul protagonistului, demonstrând că este capabil de sentimente profunde și fapte nobile.


Pe tema: dezvoltări metodologice, prezentări și note

M.Yu. Lermontov Harta mentală „Eroul timpului nostru”.

Harta mentală a fost elaborată de o elevă de clasa a 10-a „A” Pelymskaya Anastasia. Face posibilă amintirea tuturor personajelor principale ale operei, urmărește legătura dintre ele, dă descriere scurta nu...

rezumatul unei lecții de literatură în clasa a 10-a „Analiza capitolului „Prințesa Maria” din romanul lui M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru”.

Această lecție face posibil, după analizarea capitolului, să se răspundă la întrebările: cine este Pechorin, de ce exact acest capitol este central în roman...

Rezumatul lecției de literatură „Procesul literar al lui G.A. Pechorin - personajul principal al romanului „Un erou al timpului nostru”

Tipul lecției: lecție de generalizare a cunoștințelor.Forma lecției: lecție - instanță.Fiecare dintre elevi în timpul lecției va vizita locul unuia dintre eroii romanului sau va acționa ca martori și jurați, ca urmare...

. Prințesa Maria.)

Lermontov. Prințesa Mary. Film de lung metraj, 1955

... Conversația noastră a început cu calomnii: am început să-i aranjez pe cunoscuții noștri prezenți și absenți, arătându-le mai întâi laturile amuzante și apoi rele. Bila mea era agitată. Am început în glumă și am ajuns să fiu de-a dreptul furioasă. La început a amuzat-o, apoi a speriat-o.

- Tu o persoană periculoasă! ea mi-a spus: „Aș prefera să cad sub cuțitul unui criminal în pădure decât pe tine pe limbă... Nu te întreb în glumă: când te hotărăști să-mi spui de rău, e mai bine să iei un cuțit și să măcel. eu, - Cred că nu va fi foarte greu pentru tine.

„Arăt ca un ucigaș?”

esti mai rau...

M-am gândit o clipă și apoi am spus, asumând o privire profund mișcată:

Da, asta a fost soarta mea încă din copilărie. Toată lumea mi-a citit pe față semne de sentimente rele, care nu erau acolo; dar erau presupuşi – şi s-au născut. Am fost modest - am fost acuzat de viclenie: am devenit secretos. Am simțit profund binele și răul; nimeni nu m-a mângâiat, toată lumea m-a insultat: am devenit răzbunător; Eram posomorât – alți copii sunt veseli și vorbăreți; M-am simțit superior lor — am fost plasat inferior. am devenit invidios. Eram gata să iubesc lumea întreagă - nimeni nu mă înțelegea: și am învățat să urăsc. Tinerețea mea fără culoare a curs în lupta cu mine însumi și cu lumina; cele mai bune sentimente ale mele, temându-mă de ridicol, am îngropat în adâncul inimii mele: acolo au murit. Am spus adevărul - nu m-au crezut: am început să înșel; cunoscând bine lumina și izvoarele societății, m-am priceput în știința vieții și am văzut cum sunt fericiți alții fără artă, bucurându-mă de darul acelor foloase pe care le căutam atât de neobosit. Și atunci s-a născut disperarea în pieptul meu - nu disperarea care se vindecă la botul unui pistol, ci disperarea rece, neputincioasă, ascunsă în spatele curtoaziei și al unui zâmbet bun. Am devenit un schilod moral: o jumătate din sufletul meu nu exista, s-a secat, s-a evaporat, a murit, l-am tăiat și l-am aruncat, în timp ce cealaltă s-a mișcat și a trăit în slujba tuturor, și nimeni nu a observat asta, pentru că nimeni nu știa despre existența defunctului jumătate din acesta; dar acum ai trezit în mine amintirea ei și ți-am citit epitaful ei. Pentru mulți, toate epitafurile în general par ridicole, dar mie nu, mai ales când îmi amintesc ce se află sub ele. Totuși, nu vă cer să-mi împărtășiți părerea: dacă trucul meu vi se pare ridicol, vă rog să râdeți: vă avertizez că acest lucru nu mă va supăra deloc.

În acel moment i-am întâlnit ochii: lacrimile curgeau în ei; mâna ei, sprijinită de a mea, tremura; obrajii străluceau; i-a părut milă de mine! Compasiunea, un sentiment pe care toate femeile îl supun atât de ușor, și-a lăsat ghearele în inima ei neexperimentată. Pe toată durata plimbării, a fost distrată, nu a cochetat cu nimeni - și acesta este un semn grozav!

Vezi și articole

M.Yu. Lermontov a definit scopul romanului „Un erou al timpului nostru” ca fiind imaginea întregii generații. El a subliniat că „istoria sufletului uman, chiar și cel mai mic suflet, este aproape mai curioasă și nu mai utilă decât istoria unui întreg popor”. Dar sufletul lui Grigori Alexandrovici Pechorin nu este deloc mic, pentru că, după cum înțelegem, când citim romanul, este o persoană extraordinară. De aceea este important ca Lermontov să dezvăluie cât mai profund personajul lui Pechorin. Prin urmare, el recurge la o construcție foarte neobișnuită a romanului.

Povestea „Prințesa Maria” conturează principalele motive ale întregului roman: dorința lui Pechorin de acțiune activă, curiozitatea care îl împinge să experimenteze asupra celorlalți și asupra lui însuși, curajul lui nesăbuit și dorința de a înțelege ce îi determină pe oameni, de a identifica motivele lor. acțiunile, pentru a înțelege psihologia lor.

„Princess Mary” este construită pe înregistrări din jurnal, este o cronică aproape zilnică a vieții lui Pechorin. În același timp, personajul principal descrie nu atât evenimentele în sine (se pare că nu-l interesează deloc), ci mai degrabă părerile, sentimentele sale, de parcă și-ar cerceta cu atenție, își analizează sufletul și acei oameni cu care viata se confrunta.

Jurnalul lui Pechorin amintește de mai multe ori de „Duma” lui Lermontov: citind romanul, ești convins de corectitudinea replicilor:

Rușinos de indiferent față de bine și rău...

Și urâm și iubim întâmplător,

A nu sacrifica nimic nici răutate, nici dragoste...

Această indiferență nu deranjează pe nimeni, atâta timp cât totul merge bine. Dar ce faci când vine furtuna? Dar Pechorin nu poate trăi fără furtuni, le creează el însuși (vin în minte rânduri din „Vânzele” lui Lermontov, care caracterizează perfect tânăr: „Și el, răzvrătit, cere furtuni, de parcă e pace în furtuni”). Deci, într-o astfel de situație, indiferența rece a lui Pechorin se poate transforma și se transformă în rău.

De la doctorul Werner, tânărul află despre sosirea Verei în Caucaz. Când o întâlnește, înțelegem că o iubește, dar iubește doar „pentru el însuși”, nu se gândește la ea, la ceea ce o chinuie. Există o contradicție clară: dacă o iubește pe Vera, atunci de ce o curtează pe Mary? Deci, ce mai face Mary?

Pe 16 mai, un tânăr face următoarea înregistrare în jurnalul său: „În cursul a două zile, treburile mele au avansat teribil”. Ce sunt aceste lucruri? El este ocupat să o facă pe prințesă să se îndrăgostească de el din dorința de a risipi plictiseala, de a-l enerva pe Grushnitsky sau Dumnezeu știe de la altcineva. La urma urmei, el însuși nici măcar nu înțelege de ce face asta: pe Mary, crede Pechorin, nu iubește. Protagonistul este fidel cu sine: de dragul divertismentului, invadează viața altei persoane.

„Despre ce mă enervez?” - se intreaba si raspunde: "Este o placere imensa in posesia unui suflet tanar, abia inflorit!" Acesta este egoism pur! Și în afară de suferință, nu poate aduce nimic nici lui Pechorin, nici celor din jur.

Comedia concepută de Pechorin se transformă într-o tragedie. Apărând onoarea calomnii Maria, el îl provoacă pe Grushnitsky la duel. Și aici, într-un duel, face un astfel de experiment pe un cadet, pe care nu toată lumea va îndrăzni să-l facă. El stă sub amenințarea armei, dorind să verifice cum Grushnitsky este supus răului, dacă are puterea și răutatea de a ucide un om neînarmat (știm că arma tânărului nu a fost încărcată). Este un miracol că rămâne în viață. Cu toate acestea, el este forțat să-l omoare pe junker. Grushnitsky moare.

„Princess Mary” ne arată adevărata tragedie a lui Grigory Pechorin. La urma urmei, el cheltuiește o natură atât de remarcabilă, o energie enormă pe fleacuri, pe intrigi mărunte. Nu este tragic?! Acest lucru se observă mai ales în ultimul episod, când Pechorin, înainte de a pleca, s-a dus la casa lituaniană, unde prințesa l-a invitat să se căsătorească cu fiica ei. Pechorin a vorbit singur cu Mary, a recunoscut că a râs de ea: „Deoarece nu am căutat nici măcar o scânteie de dragoste pentru draga Mary în pieptul meu, dar eforturile mele au fost în zadar”.

Așadar, în „Prițesa Maria” ni se dezvăluie sufletul uman. Vedem că Grigori Alexandrovici Pechorin este o persoană contradictorie, ambiguă. El însuși spune înainte de duel: "Unii vor spune: a fost un tip bun, alții - un nenorocit. Ambele vor fi false". Într-adevăr, această poveste arată calitati bune tânăr (natura poetică, minte extraordinară, perspicacitate) și trăsături rele caracterul lui (egoism teribil). Într-adevăr, bărbat adevărat nu este exclusiv bun sau rău.

Acest capitol joacă rolul cel mai important, central al romanului, deoarece permite cititorului să urmărească în mod independent dezvoltarea personajului protagonistului, să învețe despre formarea naturii sale, „egoistă și uscată”, după cum A.S. Pușkin. Și iată cuvintele lui din mărturisirea Mariei: tânărul îi mărturisește că o astfel de societate Grushnitsky l-a făcut un „chilod moral”. Se vede că această „boală” progresează: sentimentul debilitant de gol, plictiseală, singurătate preia din ce în ce mai mult personajul principal. La finalul povestirii, fiind în cetate, nu le mai vede pe alea culori deschise care l-a făcut atât de fericit în Caucaz. „Plictisitor”, conchide el.

Toate problemele principale ale romanului - sociale, psihologice și filozofice - sunt ridicate tocmai în această poveste (de aceea ocupă o poziție centrală în roman) și trec fără probleme în nuvela finală „Fatalistul”, unde eroul încearcă din nou. pentru a rezolva o ghicitoare importantă: care este adevăratul destin al omului, care este sensul ființei, ce rol joacă libertatea, soarta, credința în viața unei persoane? Devine clar că Pechorin își datorează o mare parte din comportamentul său absenței preceptelor morale, elaborate prin credința într-o idee superioară.

Citind romanul, înțelegem că Grigori Aleksandrovich Pechorin, parcă, a ridicat o oglindă pentru întreaga sa generație. Sincer să fiu, nu ne-ar fi rău să ne uităm în această oglindă, mai ales că, până la urmă, trăim într-o perioadă în care, după ce am distrus vechile principii, nu am dezvoltat încă altele noi, când domnesc dezamăgirea și necredința. Ne pierdem forma umană? Devenim „chilopi morali”? Nu merită să cauți un răspuns în romanul „Un erou al timpului nostru”, și mai ales în capitolul „Prițesa Maria”? ..