Le roman de Mikhail Afanasyevich Boulgakov "Le Maître et Marguerite", auquel l'écrivain a consacré 12 ans de sa vie, est à juste titre considéré comme un véritable joyau de la littérature mondiale. Le travail est devenu le summum du travail de Boulgakov, dans lequel il a abordé thèmes éternels le bien et le mal, l'amour et la trahison, la foi et l'incrédulité, la vie et la mort. Dans Le Maître et Marguerite, l'analyse la plus complète est nécessaire, car le roman se distingue par sa profondeur et sa complexité particulières. plan détaillé l'analyse de l'ouvrage "Le maître et Marguerite" permettra aux élèves de 11e année de mieux se préparer à la leçon de littérature.

Brève analyse

Année d'écriture– 1928-1940

Histoire de la création– La tragédie de Goethe "Faust" est devenue une source d'inspiration pour l'écrivain. Les archives originales ont été détruites par Bulkagov lui-même, mais restaurées plus tard. Ils ont servi de base à l'écriture du roman, sur lequel Mikhail Afanasyevich a travaillé pendant 12 ans.

Sujet– Le thème central du roman est la confrontation entre le bien et le mal.

Composition- La composition du Maître et Marguerite est très complexe - il s'agit d'un roman double ou d'un roman dans un roman, dans lequel sont parallèles les uns aux autres scénarios Maîtres et Ponce Pilate.

Genre- Roman.

Direction- Le réalisme.

Histoire de la création

Pour la première fois, l'écrivain a pensé à un futur roman au milieu des années 20. L'impulsion pour l'écrire était l'œuvre brillante du poète allemand Goethe "Faust".

On sait que les premières esquisses du roman ont été réalisées en 1928, mais ni le Maître ni Marguerite n'y figuraient. Personnages centraux dans la version originale étaient Jésus et Woland. Il y avait aussi de nombreuses variantes du titre de l'œuvre, et elles tournaient toutes autour du héros mystique : "Black Magician", "Prince of Darkness", "Engineer's Hoof", "Woland's Tour". Peu de temps avant sa mort, après de nombreuses révisions et critiques méticuleuses, Boulgakov a renommé son roman Le Maître et Marguerite.

En 1930, extrêmement mécontent de ce qui était écrit, Mikhail Afanasyevich brûla 160 pages du manuscrit. Mais deux ans plus tard, ayant miraculeusement retrouvé les feuilles survivantes, l'écrivain a restauré son œuvre littéraire et s'est remis au travail. Fait intéressant, la version originale du roman a été restaurée et publiée 60 ans plus tard. Dans le roman intitulé "Le Grand Chancelier", il n'y avait ni Marguerite ni le Maître, et les chapitres de l'Évangile ont été réduits à un seul - "L'Évangile de Judas".

Boulgakov a travaillé sur une œuvre qui est devenue la couronne de toute son œuvre, jusqu'à derniers jours la vie. Il n'arrêtait pas de faire des corrections, de refaire des chapitres, d'ajouter de nouveaux personnages, de corriger leurs personnages.

En 1940, l'écrivain tombe gravement malade et est contraint de dicter les lignes du roman à sa fidèle épouse, Elena. Après la mort de Boulgakov, elle a essayé de publier le roman, mais pour la première fois l'ouvrage n'a été publié qu'en 1966.

Sujet

"Le Maître et Marguerite" est une œuvre littéraire complexe et incroyablement multiforme dans laquelle l'auteur a présenté de nombreux sujets différents au jugement du lecteur : l'amour, la religion, la nature pécheresse de l'homme, la trahison. Mais, en fait, tous ne sont que des parties d'une mosaïque complexe, un cadre habile Thème principal - l'éternelle confrontation entre le bien et le mal. De plus, chaque thème est lié à ses héros et entrelacé avec d'autres personnages du roman.

Thème central Le thème du roman, bien sûr, est l'amour dévorant et indulgent du Maître et de Marguerite, qui est capable de survivre à toutes les difficultés et épreuves. En introduisant ces personnages, Boulgakov a incroyablement enrichi son travail, lui donnant un sens complètement différent, plus terrestre et compréhensible pour le lecteur.

Tout aussi important dans le roman est problème de choix, ce qui est particulièrement illustré par l'exemple de la relation entre Ponce Pilate et Yeshoua. Selon l'auteur, le vice le plus terrible est la lâcheté, qui a causé la mort d'un prédicateur innocent et la condamnation à perpétuité de Pilate.

Dans Le maître et Marguerite, l'écrivain montre de façon vivante et convaincante le problème des vices humains, qui ne dépendent pas de la religion, du statut social ou de l'époque. Tout au long du roman, les personnages principaux doivent composer avec questions morales choisir un chemin ou un autre.

Idée principaleœuvres est une interaction harmonieuse des forces du bien et du mal. La lutte entre eux est aussi vieille que le monde et continuera tant que les gens seront en vie. Le bien ne peut exister sans le mal, tout comme le mal ne peut exister sans le bien. L'idée de la confrontation éternelle de ces forces imprègne toute l'œuvre de l'écrivain, qui voit la tâche principale de l'homme dans le choix du bon chemin.

Composition

La composition du roman se distingue par sa complexité et son originalité. Essentiellement, cela roman dans un roman: l'un d'eux parle de Ponce Pilate, le second - de l'écrivain. Au début, il semble qu'il n'y ait rien de commun entre eux, cependant, au cours du roman, la relation entre les deux intrigues devient évidente.

A la fin des travaux Moscou et ville antique Yershalaim s'unissent et les événements se déroulent simultanément dans deux dimensions. De plus, ils se produisent le même mois, quelques jours avant Pâques, mais seulement dans un "roman" - dans les années 30 du XXe siècle, et dans le second - dans les années 30 de la nouvelle ère.

ligne philosophique dans le roman, il est représenté par Pilate et Yeshua, l'amoureux - par le Maître et Marguerite. Cependant, l'ouvrage contient une partie distincte scénario rempli à ras bord de mysticisme et de satire. Ses personnages principaux sont les Moscovites et la suite de Woland, représentés par des personnages incroyablement brillants et charismatiques.

À la fin du roman, les intrigues sont reliées en un seul point pour tous - l'Éternité. Une telle composition particulière de l'œuvre tient constamment le lecteur en haleine, suscitant un véritable intérêt pour l'intrigue.

personnages principaux

Genre

Le genre du Maître et Marguerite est très difficile à définir tant cette œuvre est multiple. Le plus souvent, il est défini comme un roman fantastique, philosophique et satirique. Cependant, il est facile d'y trouver des signes d'autres genres littéraires: le réalisme est mêlé à la fantaisie, le mysticisme est adjacent à la philosophie. Une telle fusion littéraire inhabituelle rend l'œuvre de Boulgakov vraiment unique, qui n'a pas d'analogues dans la littérature nationale ou étrangère.

Essai d'illustration

Note d'analyse

Note moyenne: 4.6. Total des notes reçues : 4233.

L'unicité de genre du roman "Le Maître et Marguerite" - "le dernier, le coucher du soleil" œuvre de M. A. Boulgakov suscite toujours la controverse parmi les critiques littéraires. Il se définit comme un roman-mythe, un roman philosophique, une ménippée, un roman policier, etc. Dans Le Maître et Marguerite, presque tous les genres existants dans le monde et tendances littéraires. Selon le chercheur anglais de l'œuvre de Boulgakov, J. Curtis, la forme du Maître et Marguerite et son contenu en font un chef-d'œuvre unique, dont les parallèles "sont difficiles à trouver à la fois en russe et dans la tradition littéraire d'Europe occidentale".

Non moins originale est la composition du Maître et Marguerite - un roman dans un roman, ou un double roman - sur le destin du Maître et de Ponce Pilate. D'une part, ces deux romans s'opposent, tandis que d'autre part ils forment une sorte d'unité organique.

Deux couches de temps sont à l'origine entrelacées dans l'intrigue: Boulgakov biblique et moderne - les années 1930. et je c. un d. Certains des événements décrits dans les chapitres de Yershalaim se répètent exactement 1900 ans plus tard à Moscou dans une version parodique et réduite.

Il y a trois histoires dans le roman: philosophique - Yeshua et Ponce Pilate, amour - Maître et Marguerite, mystique et satirique - Woland, sa suite et les Moscovites. Ils sont habillés d'une forme de narration libre, lumineuse, parfois bizarre et sont étroitement liés. voie infernale Woland.

Le roman commence par une scène aux Étangs du Patriarche, où Mikhaïl Alexandrovitch Berlioz et Ivan Bezdomny se disputent vivement avec un étrange inconnu au sujet de l'existence de Dieu. A la question de Woland « qui gouverne la vie humaine et tout l'ordre sur terre », s'il n'y a pas de Dieu, Ivan Bezdomny, en athée convaincu, répond : « l'homme lui-même gouverne ». Mais bientôt le développement de l'intrigue réfute cette thèse. Boulgakov révèle la relativité de la connaissance humaine et de la prédestination Le chemin de la vie. En même temps, il affirme la responsabilité de l'homme sur son propre destin. Questions éternelles : « Qu'est-ce que la vérité dans ce monde imprévisible ? Y a-t-il des choses immuables, éternelles ? valeurs morales?", - sont mis par l'auteur dans les chapitres Yershalaim (il n'y a que 4 (2, 16, 25, 26) des 32 chapitres du roman), qui, sans aucun doute, sont le centre idéologique du roman.

Le cours de la vie à Moscou dans les années 1930. fusionne avec l'histoire du Maître sur Ponce Pilate. Traqué dans Vie moderne, le génie du Maître trouve enfin la paix dans l'Éternité.

En conséquence, les intrigues des deux romans se terminent, après s'être fermées en un point spatio-temporel - dans l'Éternité, où le Maître et son héros Ponce Pilate se rencontrent et trouvent "le pardon et un abri éternel". Des tournants, des situations et des personnages inattendus des chapitres bibliques se reflètent dans les chapitres de Moscou, contribuant à un tel achèvement de l'intrigue et révélant le contenu philosophique du récit de Boulgakov.

Caractéristiques de composition de genre. Boulgakov a créé un roman extraordinaire, dont le mystère n'a pas encore été résolu. L'écrivain, selon E.A. Yablokov, a réussi à y fusionner la poétique du romantisme, du réalisme et du modernisme. Le caractère inhabituel de la création de Boulgakov est également largement associé à son intrigue et à son originalité de genre. L'écrivain lui-même a défini le genre de son travail comme un roman. Les critiques littéraires appellent cela un roman-mythe, roman philosophique, roman-mysticisme, roman philosophique et satirique. Et tout cela est vrai, car le roman parle du futur, du présent et de l'éternel. Du point de vue de la composition, le livre de Boulgakov est tout aussi inhabituel - c'est un roman dans un roman. Un roman raconte le sort du Maître, l'autre celui de Ponce Pilate. Avec le Maître, nous nous retrouvons à Moscou dans les années 30 du XXe siècle, avec Ponce Pilate - à Yershalaim dans les années 30 du 1er siècle après JC. Les événements ont lieu le même mois pendant plusieurs jours avant Pâques avec un intervalle de 1900 ans. Les chapitres de Moscou et Yershalaim (autrement ils sont appelés « évangéliques ») sont profondément interconnectés. Il y a trois histoires dans le roman. Le premier est philosophique : Yeshoua et Ponce Pilate ; le second - l'amour : Maître et Marguerite ; le troisième est mystique et en même temps satirique : Woland et sa compagnie. L'image de Woland combine ces lignes en une seule intrigue.La scène des Étangs du Patriarche, où Berlioz et Ivan Sans-abri se disputent avec un étranger au sujet de l'existence de Dieu, est l'intrigue du roman. Tout au long du récit, tantôt biblique, tantôt monde moderne l'auteur soulève les problèmes les plus importants de l'existence humaine et complète les intrigues, amenant ses héros à l'éternité.

Caractéristiques de la composition, originalité de genre du roman

"Le maître et Marguerite"

Type de leçon : leçon-recherche

Tout est devenu réalité ... Tout le mondeLe but de la leçon :

sera rendu selon sa foi ! 1) comprendre l'intention de l'auteur,

pensez au genre

composition du roman,

tit et comprendre perekli-

points de lignes de produits,

comprendre l'idée du roman;

2) développer des analyses

pensée, compétences

avec texte artistique

avec les TIC, monologue ;

3) susciter l'intérêt pour la créativité

votre écrivain, pour comprendre la tempérament-

leçons essentielles

Pendant les cours.

JE. discours d'ouverture enseignants .

Le roman de Mikhaïl Boulgakov "Le Maître et Marguerite" a de nombreux visages, comme l'art lui-même : il est romantisme et réalisme, peinture et voyance. À bien des égards, c'est aussi un roman de secrets qui ne sont pas révélés à tout le monde et pas à tout le monde. Essayons d'ouvrir le voile des secrets et regardons dans le monde des héros de Boulgakov. Nous essaierons de comprendre quelle est l'essence du récit multiforme et multi-niveaux, pourquoi un tel roman a été écrit, quelles leçons nous devons tirer de ce travail.

Le roman, qui a absorbé l'infini du temps et l'immensité de l'espace, est intéressant encore aujourd'hui, car il parle de la tragédie du talent et de l'amour, du bien et du mal, des affres de la conscience. Et c'est typique des gens à tout moment. Même aujourd'hui, cela ne permet pas à notre âme d'être paresseuse, cela nous fait réfléchir aux problèmes du roman et, par conséquent, toucher également les nôtres.
Quelles forces façonnent les destins des peuples et le processus historique lui-même ? Qu'est-ce qui sous-tend le comportement humain - une combinaison de circonstances, une série d'accidents, une prédestination ou la poursuite d'idéaux choisis, d'idées ? Et si la vie d'une personne est vraiment tissée d'accidents, peut-elle alors se porter garante de demain, de son avenir, et être responsable des autres ? Quelle est la vérité dans ce monde chaotique ? Existe-t-il des catégories immuables ou est-ce fluide, changeant, et alors nous ne sommes poussés que par la peur du pouvoir ou de la mort, une soif de pouvoir et de richesse ? - telles sont les questions que pose l'auteur dans son roman. Mais ne sont-ce pas là nos questions, les questions de la vie d'aujourd'hui ?
Le roman de Boulgakov "Le Maître et Marguerite" est unique. Et comme n'importe quoi travail important, chargé de profondeurs inexplorées.

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INSÉRER

Boulgakov a d'abord lu le roman "Le Maître et Marguerite" à ses connaissances, et le roman, qui se distinguait par une grande poignante politique, a fait une grande impression sur les auditeurs. Dans la première édition, le roman avait des variantes de titres: "The Black Magician", "The Engineer's Hoof", "The Juggler with a Hoof", "The Son of Beliar", "Woland's Tour". Mais cette version a été brûlée par l'écrivain lui-même, ne laissant que les racines du manuscrit. Lorsque le travail a repris, Margarita et son compagnon, le futur Maître, sont apparus dans les ébauches. En raison de travaux dans Théâtre Bolchoï Boulgakov n'a pas eu le temps de corriger le texte écrit et il a eu l'idée de laisser le travail au théâtre. Le roman a été reconnu comme l'activité principale de la vie, conçue pour déterminer le sort de l'écrivain. « Finis avant de mourir ! - écrit Boulgakov dans les marges d'une des pages, sentant l'approche d'une maladie mortelle - la néphrosclérose.

Déjà dans les premières éditions du roman, l'action commençait par une scène sur les Etangs du Patriarche, il y avait une séance de magie noire, et une scène avec de l'argent fantastique, et les funérailles de Berlioz. En préparation de l'écriture du roman, Boulgakov a beaucoup lu: la Bible, des classiques russes et étrangers, "La vie de Jésus" d'E. Renan, F. Farrar "La vie de Jésus-Christ", A. Muller "Ponce Pilate, le cinquième Procureur de Judée et Juge de Jésus de Nazareth", D. Strauss "La Vie de Jésus", le Dictionnaire Brockhaus et Efron, des ouvrages sur la démonologie, étudié les oeuvres d'artistes. Les chercheurs ont calculé qu'il y a un total de 506 personnages dans le roman. Boulgakov a achevé la première version en 1934 et la dernière en 1938. Au cours de la vie de l'écrivain, le roman n'a pas été publié, bien que pendant 20 ans, l'épouse de l'écrivain, Elena Sergeevna, ait tenté 6 fois de briser la censure. Fin 1966 le magazine Moskva publie toujours le roman, tandis que 12% du texte a été retiré. L'apparition du roman, qui n'a pas été lu par tout le monde, même sous une forme tronquée, a produit un effet époustouflant. La publication des œuvres de Boulgakov et l'étude de son travail n'ont commencé que dans les années 1980.

Le roman jouit d'une grande popularité, de l'attention, tant des lecteurs que des critiques littéraires.

Mot du professeur :

Le roman "Le Maître et Marguerite" a une composition très complexe. Les spécialistes de la littérature distinguent trois autour du monde: Yershalaim de l'époque de Jésus-Christ, moderne à l'auteur - l'action se déroule à Moscou, l'éternel transcendant d'un autre monde.

Question : Pourquoi l'action se déroule dans le cadre contemporain de Boulgakov est compréhensible, mais comment expliquer l'appel parallèle de l'écrivain aux événements évangéliques d'il y a deux mille ans, à l'autre monde ?

HISTOIRE DE LA CRÉATION DU ROMAN.

Boulgakov a daté le début des travaux sur Le Maître et Marguerite dans divers manuscrits de 1928 ou 1929. Dans la première édition, le roman avait des variantes des noms "Black Magician", "Engineer's Hoof", "Juggler with a Hoof", "Tour". C'était une diaboliade élargie, où l'action était concentrée autour des aventures de Woland à Moscou. La première édition du Maître et Marguerite a été détruite par l'auteur le 18 mars 1930, après avoir reçu la nouvelle de l'interdiction de la pièce La Cabale des Saints. Boulgakov l'a rapporté dans une lettre au gouvernement: "Et personnellement, de mes propres mains, j'ai jeté un brouillon d'un roman sur le diable dans le poêle ..."

Les travaux sur Le Maître et Marguerite ont repris en 1931. Des croquis approximatifs ont été faits pour le roman, et Margarita et son compagnon sans nom, appelé Faust, sont déjà apparus ici, et dans texte définitif- Un maître, et Woland a acquis sa suite violente. La deuxième édition était sous-titrée "Fantastic Novel" et des variantes "The Great Chancellor", "Satan", "Me voici", "The Black Magician", "The Hoof of the Consultant".

Dans la seconde moitié de 1936, Boulgakov a écrit de nouvelles versions des cinq premiers chapitres. Ainsi, le travail a commencé sur la troisième édition du roman, qui s'appelait à l'origine Le Prince des ténèbres, mais déjà en 1937, le titre désormais bien connu Le Maître et Marguerite est apparu. En mai-juin 1938, le texte intégral fut réimprimé pour la première fois. L'épilogue a été écrit par M. Boulgakov le 14 mai 1939.

Mikhail Afanasyevich était très strict sur ce qu'il écrivait. Sur l'un des manuscrits, il a noté : « Ne meurs pas avant que j'aie fini. Elena Sergeevna Bulgakova a rappelé: «Quand à la fin de sa maladie, il a presque perdu la parole, parfois seules les fins de mots ou les débuts de mots sortaient de lui. Il y a eu un cas où j'étais assise à côté de lui, comme toujours, sur un oreiller par terre, près de la tête de son lit, il m'a fait savoir qu'il avait besoin de quelque chose, qu'il voulait quelque chose de moi. Je lui ai proposé des médicaments, des boissons, mais j'ai bien compris que ce n'était pas le sujet. Puis j'ai deviné et demandé: "Vos affaires?" Il hocha la tête d'un air de oui et non. J'ai dit : "Maîtres et Marguerite ?" Lui, terriblement ravi, fit signe de la tête que "oui, c'est ça". Et pressé deux mots : "Savoir, savoir."

Boulgakov a écrit Le Maître et Marguerite pendant plus de 10 ans. Parallèlement à l'écriture du roman, on travaillait sur des pièces de théâtre, des dramatisations, un livret, mais ce roman était un livre dont il ne pouvait se séparer, un roman-destin, un roman-testament. Le roman a absorbé presque toutes les œuvres écrites par Boulgakov :

La vie de Moscou, capturée dans les essais "On the Eve",

Fantaisie satirique et mystique, éprouvée dans les contes des années 20,

Les motifs de l'honneur chevaleresque et de la conscience troublée dans le roman garde blanc", - le thème dramatique du sort de l'artiste persécuté, déployé dans Molière, une pièce sur Pouchkine et Roman théâtral ...

De plus, l'image de la vie d'une ville orientale inconnue, capturée dans la course, a préparé une description de Yershalaim. Et la manière même de remonter dans le temps - jusqu'au premier siècle de l'histoire du christianisme et en avant - jusqu'au rêve utopique de "paix" rappelait l'intrigue de "Ivan Vasilyevich".

Le roman de Mikhail Afanasyevich Boulgakov "Le Maître et Marguerite" n'a pas été achevé et n'a pas été publié du vivant de l'auteur. Parce que c'est le plus grand Travail littéraire atteint le lecteur, nous sommes redevables à la femme de l'écrivain, Elena Sergeevna Bulgakova, qui a réussi à sauver le manuscrit du roman à une époque stalinienne difficile. Elle est devenue l'ange gardien de son mari, n'a jamais douté de lui, a soutenu son talent par sa foi. Elle se souvient: "Mikhail Afanasyevich m'a dit un jour:" Il y avait un le monde entier- et je suis seul. Maintenant, nous sommes ensemble, et je n'ai peur de rien. À son mari mourant, elle a juré d'imprimer le roman. J'ai essayé de le faire 6 ou 7 fois - sans succès. Mais la force de sa loyauté a surmonté tous les obstacles. 26 ans après la mort de Boulgakov en 1966, le roman a été publié dans le magazine de Moscou, bien que dans une version abrégée (un total de 159 exclusions de texte ont été faites). La même année à Paris, le roman est imprimé dans son intégralité et immédiatement traduit dans de nombreuses langues européennes. Dans la patrie de Boulgakov, le texte intégral du Maître et Marguerite n'est apparu qu'en 1973.

3. Compréhension

1. Et maintenant essayons de déterminer le genre de l'œuvre. Que ce soit un roman, je pense, personne n'en doute. Nous venons de rappeler une fois de plus la définition de ce genre, à l'aide d'ouvrages de référence.

Travailler avec des répertoires. (Présentation)

Compilation d'un cluster (Annexe n°2)

Roman (du français - roman) - genre littérature narrative, révélant l'histoire de plusieurs, parfois de plusieurs destins humains depuis longtemps, parfois pour des générations entières. caractéristique spécifique roman dans son forme classique est la ramification de l'intrigue, reflétant la complexité des relations dans la société, représentant une personne dans le système de ses liens sociaux, son caractère - dans la conditionnalité de l'environnement. Ainsi, le roman est un genre qui vous permet de transmettre les processus les plus profonds et les plus complexes de la vie.

^ Les étudiants témoignent

Personnages du roman - 150

L'intrigue est un système d'événements dans oeuvre d'art révéler les personnages acteurs et l'attitude de l'écrivain envers les phénomènes de la vie représentés

4 scénarios :

Philosophique - Ponce Pilate et Yeshua Ga - Nozri

Amour - Maître et Marguerite

Mystique - Woland et sa suite

Satirique - Moscou et Moscovites.

^ Mot du professeur

Donc, je crois que vous avez pu prouver que nous avons un roman. Mais après tout, les romans sont différents : historique, d'aventure, de science-fiction, etc., tout dépend du sujet ou de l'appréciation idéologique et émotionnelle. Quelle définition donneriez-vous au roman de Boulgakov ? Exprimons nos opinions et essayons de les argumenter.

Réponses des étudiants.

Amour (l'histoire de la relation entre le Maître et Marguerite)

Mystique (Woland et sa suite, le bal de Satan)

Fantastique

Ménage (images de la vie quotidienne de Moscou)

Philosophique (des sujets éternels sont soulevés : le bien et le mal, la vérité et le mensonge, la loyauté et la trahison, la responsabilité de ses actes, etc.)

Autobiographique (l'atmosphère de persécution, le manque de moyens de subsistance, le renoncement complet à la littérature et vie publique, attente constante d'arrestation, articles-dénonciations, dévotion et dévouement d'une femme bien-aimée.)

(les gars forment un groupe, lisez l'un des deux)

2. Et maintenant, passons à la composition de l'œuvre. Qu'est-ce que la composition ?

(Annexe n°4), compilation d'un cluster

^ Travail manuel

Question : Quelle est la structure (composition) inhabituelle du roman "Le Maître et Marguerite" ?

Réunis en un seul roman, des histoires sur ces deux mondes. C'est un roman dans un roman. Et un monde se reflète dans l'autre monde, comme dans un miroir.

A la maison, il fallait faire un tableau et le remplir :

"Deux mondes. Parallèles et réflexions»

Monde de Moscou dans les années 30. 20ième siècle	Monde de Yershalaim au début. un d.
1. Représenté Autorité soviétique(cruauté, persécution de la dissidence).	1. Le pouvoir de l'empereur Tibère est représenté. (Le gouverneur, subordonné aux autorités, est Ponce Pilate. Tout le monde chuchote autour de lui qu'il est un monstre cruel).
2. Au centre se trouve le destin personnalité créative« Maîtres, le destin de son roman sur le philosophe errant.	2. Au centre, le destin d'un philosophe errant qui éveille une véritable humanité en Ponce Pilate, le cruel procurateur de Judée.
3. Punition des personnes malhonnêtes - par exemple, le traître baron Meigel, l'opportuniste Berlioz, le barman voleur, les écrivains, etc.	3. Châtiment de Judas, châtiment de Pilate, etc.

Les élèves continuent le tableau, lisent les parallèles possibles et expliquent pourquoi ils ont décidé que les épisodes sont parallèles.

Le tableau peut être établi sous forme de carte individuelle sur ordinateur. Ou proposez de créer un livre-encyclopédie électronique, où toutes les étapes de l'analyse du roman seront reflétées sur des pages séparées.

Composition (du latin compositio - compilation, connexion, connexion) - la construction, l'arrangement et l'interconnexion de toutes les parties, images, épisodes, scènes d'une œuvre.

Quelle est la particularité de la composition du roman "Le Maître et Marguerite" ? (Un roman dans un roman : Boulgakov écrit un roman sur le Maître, et le Maître écrit sur Ponce Pilate)

En quoi la composition du Maître et Marguerite diffère-t-elle des autres romans du roman ? Quels chapitres parlent de Ponce Pilate ?

^ Réponses des élèves (travailler avec du texte)

Chapitre 2 "Ponce Pilate" (Woland raconte Berlioz et Sans-abri). Chapitre 16 "Exécution" (Un sans-abri vu en rêve dans un asile d'aliénés) Chapitre 19 - Azazello lit un extrait du manuscrit. Chapitre 25, Chapitre 26 "Enterrement", Chapitre 27 - Margarita lit les manuscrits ressuscités au sous-sol.

^ Mot du professeur

Les chapitres du roman inséré sur un jour du procurateur romain ne se succèdent pas, mais sont dispersés dans le récit principal.

Pour lier le tout, il utilise une technique de composition spéciale - les «pinces», répétant des phrases qui complètent un chapitre et commencent le suivant (les élèves donnent des exemples tirés du texte).

Les romans sont écrits personnes différentes par conséquent, ils sont également opposés dans la manière de la narration.

L'histoire des événements qui ont eu lieu à Yershalaim est froidement objective, tragiquement tendue et impersonnelle. L'auteur ne se déclare en aucune façon - ni en s'adressant au lecteur, ni en exprimant son opinion sur ce qui se passe.

Le roman sur le maître, Woland et les Moscovites est écrit d'une manière complètement différente. Il est marqué par la personnalité personnifiée de l'auteur, qui a tourné toute son histoire vers le lecteur. Cet auteur exprime son attitude face aux événements et aux héros : sympathie, joie, chagrin, indignation.

L'intrigue du roman écrit par le Maître est l'une des traditions les plus profondes de la littérature mondiale. Qu'il suffise de rappeler à cet égard des ouvrages tels que "Le paradis retrouvé" de J. Milton, "Jésus-Christ en Flandre" d'O. Balzac, "Le Christ visitant les moujiks" de N. Leskov et d'autres. Nous avons déjà noté qu'il y a beaucoup de scènes fantastiques dans le roman de Boulgakov. Réfléchissons

Dans quelle partie de l'œuvre les miracles doivent-ils se produire ? Pourquoi penses-tu ça? Est-ce vraiment le cas dans le roman de Boulgakov ? Quels événements l'auteur a-t-il refusé de décrire ?

Où se déroulent les événements fantastiques ? Donne des exemples.

3. Réflexion

Prof

Avons-nous trouvé la réponse à la question posée au début de la leçon ?

En résumant tout ce qui a été dit dans la leçon d'aujourd'hui, je voudrais dire une fois de plus que l'œuvre de Boulgakov est inhabituelle à la fois en termes de genre et de composition. Je pense que vous avez pu le vérifier aujourd'hui. Mais nous venons juste de commencer à étudier le roman, et de nombreuses autres découvertes étonnantes nous attendent.

^ Devoirs.

Dans la prochaine leçon, nous nous attarderons sur les événements qui ont eu lieu à Yershalaim. Nommez les personnages qui seront entendus dans la prochaine leçon. (Ponce Pilate, Yeshua Ga - Nozri, Lévi Matthieu, Judas, tueur de rats, Caifa, Aphranius)

2. Facultativement, préparez un message sur l'un des personnages.

3. Répondez aux questions du test sur le contenu de ces chapitres

Le roman "Le maître et Marguerite" n'est pas en vain appelé le "roman du coucher du soleil" par M. Boulgakov. Pendant de nombreuses années, il a reconstruit, complété et peaufiné son œuvre finale. Tout ce que M. Boulgakov a vécu au cours de sa vie - à la fois heureux et difficile - il a donné toutes ses pensées les plus importantes, toute son âme et tout son talent à ce roman. Et une création vraiment extraordinaire est née.

L'œuvre est inhabituelle, tout d'abord, en termes de genre. Les chercheurs ne peuvent toujours pas le déterminer. Beaucoup considèrent "Maître et Marguerite" comme un roman mystique, se référant aux paroles de l'auteur : "Je suis un écrivain mystique". D'autres chercheurs appellent ce travail satirique, d'autres considèrent le roman de M. Boulgakov fantastique et quatrième - philosophique. Il faut dire que toutes ces définitions ont leur raison d'être, comme nous le verrons plus loin.

Mais d'abord, quelques mots sur la composition du roman, sans analyser laquelle il est impossible de la comprendre. originalité du genre. Le livre a deux thèmes clairs : monde réel Moscou dans les années 1930, où vivent le maître et Marguerite, et le monde de l'ancien Yershalaim, où Yeshua et Ponce Pilate opèrent. Il convient de noter que la deuxième intrigue est, en un sens, canonique, puisque la présentation des événements évangéliques est l'une des traditions les plus profondes de la littérature mondiale. Qu'il suffise de rappeler à cet égard des ouvrages tels que "Le paradis retrouvé" de J. Milton, "Jésus-Christ en Flandre" d'O. Balzac, "Le Christ visitant les moujiks" de N. Leskov et d'autres.

L'histoire de Yeshua est écrite dans le genre d'un roman parabolique. Le récit des événements est froidement objectif, tragiquement tendu et impersonnel. L'auteur ne se déclare en aucune façon - ni en s'adressant au lecteur, ni en exprimant son opinion sur ce qui se passe. Sur la base des événements décrits, nous pourrions nous attendre dans cette couche du roman de Boulgakov à l'expression du début mystique - divers miracles, transformations. Mais il n'y a rien de tel dans le roman du maître - tous les événements sont absolument réels. L'auteur refuse même la scène de la résurrection - comme signe de la présence d'un miracle dans le monde humain.

Le roman-parabole est une sorte de point de départ à partir duquel se développent les événements de la couche contemporaine de M. Boulgakov. La vérité, non reconnue dans l'ancien Yershalaim, vient à nouveau dans le monde. Paradoxalement, tout mysticisme a été déplacé dans le récit de ce monde. Elle est sérieuse - rappelons-nous au moins l'apparition des morts-vivants au bal de Satan ou la transformation de Voland et de sa suite à la fin du roman. C'est aussi grotesque, se transformant en mysticisme de la modernité actuelle et se manifestant dans les mouvements mystérieux de Styopa Likhodeev, et dans les miracles dans les émissions de variétés, et dans le «mauvais appartement» d'où les gens disparaissent. C'est aussi ironique : il suffit de rappeler le début du roman, quand le diable demande à Berlioz si le diable existe, et, ayant reçu une réponse négative, il se lamente : « Qu'est-ce que tu as - peu importe ce que tu attrapes - Il n'y a rien." La combinaison de la satire et du mysticisme détermine ainsi la nature de genre du roman sur le maître.

De la collision de deux mondes et de deux romans, une philosophie très particulière émerge.

Le thème du destin émerge dès les premières pages du roman. La mort soudaine de Berlioz soulève immédiatement des questions philosophiques : qui coupe le fil de la vie ? Est-il possible d'influencer le destin humain ? La réponse à ces questions sera donnée, mais pas immédiatement, et même pas dans ce temps et cet espace. Yeshua nie la possibilité pour une personne d'influencer le destin d'une autre dans la vie terrestre. Mais dans une autre vie, dans l'autre monde, c'est possible ; Margarita libère le maître et apporte le pardon à Frida, et le maître accorde à Ponce Pilate la rencontre souhaitée avec le philosophe errant. C'est ainsi que surgit dans le roman la compréhension de l'unité de l'être et du non-être, du destin réel d'une personne et de l'au-delà.

La nécessité d'en parler surgit parce que l'auteur est profondément convaincu que la vérité du processus historique a été oubliée et que l'humanité va dans le mauvais sens. Le roman sur Yeshoua est un retour à cette erreur, lorsque Ponce Pilate a fait pour la première fois choix moral que l'humanité paie depuis plus de deux mille ans. L'histoire du maître lui-même est une répétition de la même erreur. Mais la répétition d'une erreur apporte avec elle un nouveau retour - comme un rappel de la vérité à un nouveau cycle de l'histoire.

Ainsi, nous sommes convaincus que la nature de genre du roman de M. Boulgakov est complexe et particulière. Mais cela aurait dû être une œuvre qui a survécu à tant de cataclysmes de l'histoire. Tel devrait être le manuscrit qui n'a pas brûlé.

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