La dépersonnalisation somatopsychique est vécue par les patients comme une aliénation des sensations somatiques, qui représentent leur propre corps et les processus physiologiques qui s'y déroulent. La perte du sentiment d'appartenance s'accompagne parfois de la projection de sensations corporelles à l'extérieur, de la reconnaissance de son corps dans d'autres objets extérieurs.

Son propre corps, certaines de ses parties sont perçues lors de la dépersonnalisation comme des objets étrangers et parfois incontrôlables : « La langue, les paupières, les doigts et les orteils, le plus souvent les petits doigts, sont superflus, pas les miens, étrangers, ils interfèrent toujours avec moi... Je sentir ma main quelque part sur le côté et sentir comment ma paume cherche quelque chose ... Mes mains ne sont pas les miennes, mes jambes ne sont pas les miennes, ma tête n'est pas la mienne, tout mon corps n'est pas le mien. C'est quelque part loin de moi, on dirait une sorte d'objet étranger ... Le corps n'est pas le mien, je ne peux pas le contrôler ... Ma moitié droite du corps appartient à ma femme, la gauche - à mon beau-père -loi... je vois mon corps d'autres personnes...

Je ressens mon corps comme une coquille, un étui, un objet qui ne m'appartient pas... Le corps m'apparaît comme une sorte de peau dans laquelle je me sens très mal à l'aise et d'où j'ai envie de sauter... Il semble que mes mains ne sont pas les miennes, elles interfèrent constamment avec moi, alors je les prendrais et les détacherais ... Ma langue, mes lèvres, mes yeux interfèrent. Tout le corps n'est pas à moi. C'est en quelque sorte étrange pour moi de me toucher et de toucher les autres, même le toucher lui-même ne me semble pas le mien. La voix semble étrange, comme si je parlais par le nez, comme si la voix n'était pas la mienne. Je ne peux pas regarder mon reflet dans le miroir, il semble que là je suis devenu un autre ... Souvent, il me semble que la tête et surtout main gauche sont devenus des étrangers, comme s'ils n'étaient pas les miens ... Le corps est devenu en quelque sorte étranger, comme s'il venait d'une autre personne ...

Le corps n'est pas le mien, il existe par lui-même, il me semble qu'il est quelque part à côté ... Je ne regarde pas avec mes propres yeux, mais comme avec ceux de quelqu'un d'autre ... Je regarde mes mains, mon corps et je m'émerveille pourquoi ils sont comme ça, pourquoi ils, comme si j'en avais perdu l'habitude... La main n'est pas la mienne, comme un accessoire mécanique, il me semble lui ordonner de faire quelque chose... Je ne reconnais pas la mienne voix, cela ressemble à une autre personne ... Je parle, et il me semble que ma voix sonne quelque part au loin ...

Je ressens parfois mon corps comme un vêtement, il me semble que je peux l'enfiler et l'enlever comme une robe ou une robe de chambre... Après la mort d'un enfant, je me suis vue en rêve de l'extérieur dans le morgue. Je me lève, je tiens l'enfant contre moi et je pense que maintenant je vais l'allaiter, et il reviendra à la vie. Parfois, la dépersonnalisation se produit en relation avec d'autres manifestations douloureuses. Ainsi, le patient ne se plaint pas de la sensation de "jambes bancales", comme le disent souvent les patients présentant des symptômes d'anesthésie mentale. Elle dit qu'en marchant, ses pieds semblent être enfouis dans du coton, du caoutchouc mousse, ou la terre est devenue molle et se serre sous ses pieds. Dans ce cas, les sensations douloureuses sont perçues comme certaines propriétés des objets extérieurs.

Probablement, le sentiment d'un changement dans la vitesse de déplacement des objets perçus est associé à la dépersonnalisation; accélération, décélération, à-coups propres mouvements en même temps, ils semblent être projetés vers l'extérieur: «Tout ralentit, le temps s'écoule lentement et moi-même je bouge lentement ... Dans l'enfance, jusqu'à 8 ans, cette condition s'est produite deux fois: quelque chose ralentit dans ma tête, il me semble que je me déplace lentement, et tout autour se déplace plus lentement. On ressent la même chose dans les rêves : « Je me vois dans un rêve de l'extérieur. Cela arrivait souvent il y a trois ans après la mort d'un frère. J'ai rêvé, par exemple, que j'allais dans ma chambre en fouillant dans le placard. Il y a un mois et demi, de tels rêves sont revenus. Je me vois à ce moment-là comme au ralenti, et tout autour de moi ralentit également ... Les gens, les voitures se déplacent par à-coups, pas en douceur, mais par intermittence, en pointillés.

Souvent, la dépersonnalisation ne concerne pas le moi physique réel, mais les images mentales dans lesquelles il apparaît : « Je m'imagine de l'extérieur. Aujourd'hui, je suis allé te voir avec ma mère, et maintenant je m'en souviens comme si je marchais avec elle et que je me voyais de dos. Habituellement, je m'imagine comme ça - quelque part loin de moi-même. Par exemple, je marche avec ma sœur et dans ma tête je me vois derrière ou à côté d'elle... Hier nous avons marché, puis il y a eu une bagarre, puis mon mari et moi nous sommes disputés. Je me suis réveillé ce matin et mon mari se disputait toujours. J'étais très mal à l'aise, le ressentiment m'étouffait. Il semblait qu'un mot de plus de lui, et je me jetais par la fenêtre.

J'ai couru vers mon ami. Là, j'ai sangloté, crié, dit que je ne voulais pas vivre et que je ferais quelque chose de moi-même. Elle a frappé le mur avec son poing, a couru dans la pièce. Et j'ai tout vu de l'extérieur. En même temps, je me suis dit que j'avais besoin de vivre, parce que j'ai un enfant, comment sera-t-il sans moi. Après environ une demi-heure, j'ai repris mes sens et tout s'est immédiatement mis en place ... Dans mes rêves, je me vois souvent de côté avec l'une des autres personnes. Et parfois, je ne vois pas, mais je sens seulement que je suis quelque part parmi eux ou que je suis sous l'apparence d'une autre personne ... J'ai rêvé qu'ils m'ont tué et que j'étais allongé dans un champ.

Je me vois allongé sur le dos, tête contre moi, bras et jambes écartés. Et puis je vois comment un autre exactement le même corps se sépare de moi, il est dans une aura blanche, puis ce deuxième corps vole quelque part vers le haut. Et tout autour, c'est l'obscurité totale et rien d'autre.

De tels rapports, à proprement parler, ne font pas référence à des manifestations de dépersonnalisation somatopsychique proprement dite. Ils ne parlent pas des sensations directes du corps, mais de l'aliénation de ses images mentales, c'est-à-dire des représentations autoscopiques. Il convient de noter la similitude de telles idées avec les illusions d'optique autoscopiques et les mêmes rêves, d'ailleurs ces derniers sont parfois vécus comme de véritables hallucinations : « Je mens, je ne dors pas. Je m'allonge sur le ventre et sens qu'une sorte de force me presse contre le lit. Et soudain, je vois clairement comment mes bras et mes jambes se lèvent, atteignent une certaine limite et s'y figent. En même temps, je sens clairement que mes bras et mes jambes sont en place. Les deux derniers rapports soulignent, entre autres, la redoublement de la perception de soi : le patient ressent adéquatement son propre corps et éprouve en même temps une hallucination de la perception de soi.

Avec la dépersonnalisation somatopsychique, les patients ne veulent plus manger, boire, dormir, éprouver certaines sensations corporelles ou ressentir des douleurs, des palpitations, des gênes physiques. Les sensations somatiques, les besoins corporels sont perçus comme s'ils ne leur appartenaient plus : "Ça fait mal pas avec moi, mais avec une autre personne... Je me suis cassé le bras, mais j'ai l'impression que le bras de mon voisin est cassé et fait mal... Somnolence s'installe, mais ce n'est pas moi qui veux dormir, mais quelqu'un d'autre... Je bois de l'eau et j'ai l'impression que ma soif n'est pas la mienne et j'avale comme quelqu'un d'autre... La fatigue ne se ressent plus comme avant, d'une manière différente, elle on dirait que je ne suis pas fatigué, c'est quelqu'un d'autre qui s'est fatigué... Je vais aux toilettes, mais je n'en ressens pas le besoin moi-même, il me semble qu'une autre personne veut ça.

L'aliénation peut prendre un caractère différent, plus sévère, évidemment violent :

« Ils me forcent à dormir, ils me réveillent au milieu de la nuit... Ils me montrent des rêves... Ils me blessent, me cautérisent la peau... Ils me jettent dans la merde, me bercent comme un ivrogne. .. Ils me forcent à courir aux toilettes de temps en temps... Ils provoquent des accès de faim, coupent l'appétit, assèchent la bouche, etc.

Julia, La même chose m'est arrivée aujourd'hui, en conduisant, je ne l'ai pas eu depuis longtemps, mon corps a cessé de ressentir, il a semblé tomber à travers le siège, l'AP a commencé, mon cœur a sauté, j'ai eu du mal à trouver une place de parking, car je conduisais dans un ruisseau dense, c'était à l'heure du déjeuner, 5 minutes et tout est parti, j'ai dû égoutter Pumpan pour moi-même, ils m'ont renvoyé assez récemment, il semblait être libéré, mais je veux notez que depuis six mois, j'ai l'impression d'être ivre, ma tête est lourde, il n'est pas possible de se concentrer, j'ai l'impression que l'image flotte, et c'est tout cela qui est exacerbé précisément lors de la conduite en mouvement, lorsqu'un certain l'attention est requise, un sentiment d'anxiété apparaît, vous ne comprenez pas où vous allez et ce qui se passe en général, j'ai du mal à me ressaisir, je ne peux pas travailler, je vais partir sur du long terme vacances, car il est impossible de le supporter, état terrible, se sentir comme si vous deveniez fou maintenant, et que ce sera avec vous toute votre vie, était à l'hôpital dès que tout a commencé, depuis six mois déjà. le cou et la colonne vertébrale ne m'ont jamais fait mal, la seule chose qui me dérange depuis 6 ans maintenant est un bourdonnement sauvage dans mes oreilles et une sensation de naufrage, j'arrête de sentir mon corps et l'AP commence, mais c'est la sensation de couler c'est rare, la sonnerie a déjà disparu, surtout avant d'aller se coucher dans silence complet parfois il n'est tout simplement pas possible de s'endormir, il faut s'endormir avec la télévision, alors j'ai été traité pour ce HCS (boralgin, cavinton, mexidol et vitamines), après la sortie ça ne s'est pas amélioré, ça a empiré tous les jours, J'ai dû me tourner à nouveau, seulement vers un autre vers un neurologue, et encore une fois en vain, les pilules suivantes ont été prescrites (Betaserc, Bellataminal, Mexidol et Cavinton Forte.) Et Magne B6. J'ai bu une cure de ces pilules, le résultat a été zéro, au travail c'était de pire en pire. mais maintenant à un neurochirurgien) a raconté tous les symptômes : acouphènes, état d'ébriété, yeux qui s'assombrissent, serrement de tête (parfois), sensation de chute (parfois), peur d'aller fou. Auquel on m'a finalement confié un examen complet : IRM de la tête, du cou, échographie du cou, écho de la glande thyroïde, écho du cœur, et une numération formule sanguine complète, hormones, etc. Selon les résultats de l'IRM de la tête, aucune pathologie n'a été détectée. Selon les résultats du cou, une légère courbure de la colonne vertébrale avec un déplacement vers la gauche.Conclusion: Modifications dégénératives-dystrophiques de la colonne cervicale.Aucune malformation, dilatations anévrismales et sténoses n'ont été détectées dans les artères du cou. , réduit vitesse du sang dans l'artère vertébrale droite à 9 cm/s. L'écho cardiaque est normal. La glande thyroïde est également normale Maintenant, la photo suivante, le médecin n'a vu aucune raison de poser un diagnostic et a décidé que j'étais en parfaite santé du côté de la neurologie et que cela ne pouvait pas affecter une personne comme ça, c'est pas assez, pour de telles conditions. a dit que le cerveau est alimenté par un autre pool, et que si j'ai déjà vécu jusqu'à 22 ans, alors ces conditions ne peuvent être que sur fond de troubles mentaux, de dépression, de stress sévère ou de graves Ils ont prescrit le traitement suivant (pilules, sirdalud, betahistine, nemisil, glycine .intramusculairement Milgamma, alflutop Intraveineuse, cytoflavine, actovegin) Que dois-je faire ?? personne ne peut comprendre ce qui m'arrive, et qu'est-ce que c'est vraiment, est-ce vraiment que VSD se manifeste !? J'espère que c'est le dernier médecin qui a prescrit le bon traitement et a dit que tout cela n'a aucun sens, il suffit de se ressaisir et de conduire moins (la réponse de n'importe quel médecin) peu importe comment j'essaie, je ne peux pas m'en convaincre et m'en débarrasser une fois pour toutes, j'ai essayé tout ce que je pouvais, (des massages, un manuel, une piscine 2-3 fois par semaine,) j'ai refusé l'alcool, je ne fume pas et n'ai presque jamais vraiment fumé ,il n'y avait que du farniente dans l'enfance.course à pied,salles de sport,rien n'y fait,tout reste à sa place,j'espère que ce traitement atténuera au moins un peu mon état.Je vous souhaite à tous de la patience!et un prompt rétablissement!

Je ne sens presque pas mon corps, parfois, par exemple, je pose le téléphone sur la table de chevet et j'oublie presque immédiatement où il se trouve. Ma tête ne me fait pas mal, mais je pense constamment qu'il peut y avoir une tumeur ou un cancer du cerveau. Cela pourrait-il être dû au fait que j'ai un corps en pleine croissance et un âge de transition ? Il est apparu après un long moment passé devant l'ordinateur.

La réponse du psychologue TheSolution :

La dépersonnalisation comme signe de névrose

Le détachement de ses sensations, un sentiment d'aliénation de son propre corps s'appelle la dépersonnalisation. Ce syndrome survient dans maladie mentale, rarement seul. Ce syndrome appartient au troisième niveau névrotique. Une caractéristique du syndrome de dépersonnalisation peut être l'apparition d'un sentiment de son propre changement, l'observation de soi comme si de l'extérieur, séparément de son corps, il peut y avoir un sentiment d'aliénation de ses propres pensées.

Dépersonnalisation chez les personnes en bonne santé

Ensuite, ce phénomène est épisodique, et la personne ne ressent pas un tel état comme douloureux. Dans ce cas, la dépersonnalisation n'altère pas la capacité de fonctionner correctement. La dépersonnalisation est particulièrement fréquente dans adolescence et disparaît généralement spontanément. Provoquer la fatigue de dépersonnalisation, la fatigue, la privation de sommeil, les événements stressants. Sur cette base, théoriquement, un long temps passé devant l'ordinateur peut conduire au développement de la dépersonnalisation, comme cela conduit à. Certains auteurs notent que le syndrome de dépersonnalisation survient souvent chez les personnes infantiles, sujettes à une introspection excessive, avec des traits de personnalité démonstratifs.

Signes de trouble de dépersonnalisation

La dépersonnalisation se produit dans la structure du trouble du même nom ou en combinaison avec d'autres syndromes. Si les sentiments de dépersonnalisation surviennent fréquemment, sont douloureux, se produisent à plusieurs reprises ou durent longtemps, perturbent la capacité d'activité quotidienne et d'adaptation dans la société, alors vous pouvez penser au trouble de dépersonnalisation. Ce trouble mental survient généralement sous l'influence de situations psychotraumatiques fortes, de stress et de l'utilisation de substances psychoactives.
Le syndrome de dépersonnalisation-déréalisation survient rarement seul, le plus souvent il est inclus dans les symptômes d'autres troubles et maladies mentaux plus complexes et peut s'accompagner d'une diminution de l'humeur au niveau du développement de phénomènes psychotiques (hallucinations, délires).

Consulter un psychiatre pour un diagnostic différentiel

Faites attention à la fréquence à laquelle cette condition se produit et à quel point elle vous dérange. Si vous notez la nature douloureuse de telles expériences, l'ajout des symptômes énumérés ci-dessus, vous devez alors contacter un psychiatre sur le lieu de résidence pour un diagnostic et un traitement approprié. Dans le cas où un psychiatre détermine que votre état est une névrose et que la dépersonnalisation est déterminée comme un signe de névrose, vous serez assigné et envoyé à un psychothérapeute ou à un psychologue clinicien. Si le psychiatre constate que votre dépersonnalisation est une composante d'autres troubles plus complexes, on vous prescrira des médicaments. Meilleurs voeux!

Si vous ne traitez pas le corps naturellement, telle ou telle maladie se déclare. Cette maladie est votre amie. Elle affiche : « Comportez-vous mieux, changez de comportement ! D'une certaine manière, vous allez contre nature ! Si trois ou quatre jours je vous ne mangez rien, vous aurez des vertiges, vous vous sentirez affamé, déprimé. Tout le corps vous dira : « Mangez de la nourriture ! - parce que le corps a besoin d'énergie.

Rappelez-vous toujours : l'énergie est neutre et toute la qualité de votre être dépend de vous. Vous pouvez être heureux, vous pouvez être malheureux - le choix vous appartient. Personne d'autre n'est responsable.

Quand vous avez envie de manger, mangez. Lorsque vous avez soif, buvez. Quand vous avez envie de dormir, allez vous coucher. Ne forcez pas la nature à faire quoi que ce soit. Sur un bref délais vous pouvez le maîtriser; il y a un peu de liberté dedans. Si vous voulez jeûner, vous pouvez jeûner quelques jours, mais Avec chaque jour vous deviendrez de plus en plus faible, et chaque jour vous se sentir plus et plus malheureux. Si vous ne voulez pas respirer, vous pouvez arrêter de respirer pendant quelques secondes - une certaine liberté est possible. Mais ce n'est pas très grand, et si vous ne respirez pas bien, vous aurez vite l'impression d'étouffer, de mourir.

Tout malheur existe pour afin d'indiquer vous que quelque part vous avez tourné dans le mauvais sens, perdu votre chemin. Reviens immédiatement ! Si vous commencez à écouter le corps, à écouter la nature, à écouter votre être intérieur, vous serez de plus en plus heureux. Devenez de bons auditeurs de la nature.

Tension de l'estomac

J'ai souvent l'impression que mon estomac est comme une pierre. Comment puis-je l'adoucir ?

La plupart des gens souffrent d'un "ventre de pierre". Cela devient la cause de mille et une maladies - des maladies physiques et mentales - car l'estomac est le centre où se rencontrent la psychologie et la physiologie ; ils se rencontrent au nombril. Le nombril est le point de contact de la psychologie et de la physiologie. Et si la musculature autour du nombril devient pierre, vous êtes divisé en parties. L'esprit devient séparé; alors vous devenez presque comme deux morceaux, sans aucun lien entre eux.

Et il se peut que vous fassiez quelque chose que l'esprit veut, mais le corps n'est pas prêt pour cela. Par exemple, lorsque vous mangez : le corps n'a pas faim, mais peut-être que vous continuez à manger parce que l'esprit aime le goût. L'esprit ne sait pas comment le corps se sent parce que la sensation en est coupée ; il n'y a pas de connexion. Parfois, il peut arriver que vous soyez tellement accro à un jeu de cartes ou à un film que le corps a faim, mais vous ne le savez pas. Alors la personne reste comme deux lignes parallèles qui ne se rencontrent jamais. C'est ce qu'est la schizophrénie, et il est très rare de trouver une personne qui ne soit pas schizophrène d'une manière ou d'une autre. Mais un symptôme demeure toujours : « ventre de pierre ».

Voici la première chose à faire : commencer à expirer profondément. Et lorsque vous expirez profondément, naturellement vous devrez aspirer dans votre ventre. Ensuite, détendez-vous et laissez entrer l'air. Et si vous expirez profondément, l'inspiration se fera avec grande force. Il entrera comme un coup de marteau - il détruira la structure de pierre entourant l'estomac ... C'est le premier.

Deuxièmement: le matin, après une selle, lorsque l'estomac est vide, prenez une serviette sèche et frottez l'estomac, massez l'estomac. Commencez par la partie supérieure droite et faites le tour de toute la zone en cercle, et non l'inverse - trois à quatre minutes de massage. Cela vous aidera également à vous détendre.

Et troisièmement, quand ça marche, faites un peu de course. Courir très bien - long jogging, jogging. Faites ces trois choses et dans un mois la pierre aura disparu.

Rigidité ou manque de souplesse

J'ai l'impression que mon corps est très raide et ma copine dit ça j'ai de la poitrine- Comment coquille.

Si vous portez une coque solide, il est bon d'en être conscient. Mais si ce n'est qu'une coquille, elle ne s'accroche pas à vous. Vous vous y accrochez, et si vous en êtes conscient, vous pouvez simplement le laisser tomber. La coquille est morte. Si vous ne le portez pas, il tombera tout simplement. Non seulement vous le portez, mais vous le nourrissez et le renforcez constamment.

Telle est la civilisation... - un état très névrotique. La civilisation est une névrose, et elle est payante - c'est pourquoi nous choisissons d'être névrosés. Mais peu à peu, à mesure que l'on prend conscience, il lui devient de plus en plus clair que le coût de cette entreprise est trop grand. Il donne quelque chose, mais enlève encore plus qu'il ne donne. Il donne beaucoup, mais enlève l'âme intérieure. Ça te donne meilleur niveau la vie, mais cela vous tue aussi.

Chaque enfant coule, il n'y a pas de parties fixes en lui; tout son corps est une unité organique. La tête n'est pas plus importante que les jambes. En fait, il n'y a pas de divisions; il n'y a pas de frontières. Petit à petit, des lignes de frontière commencent à apparaître. Alors la tête devient le maître, le patron, et tout le corps est divisé en parties. Certaines parties sont acceptables pour la société et d'autres non. Certaines parties sont dangereuses pour la société et devraient presque être détruites. Cela crée tout le problème.

Ainsi, vous devez observer exactement où vous ressentez une tension dans le corps. Où exactement avez-vous pris conscience de la raideur - dans les jambes ?

- Dans les jambes, dans le cou, la poitrine et la gorge.

Faites trois choses.

Tout d'abord, lorsque vous marchez ou êtes assis - ou ne faites rien - expirez profondément. L'accent doit être mis sur l'expiration et non sur l'inspiration. Alors, expirez profondément - tout l'air que vous pouvez expulser de vous-même, expirez par la bouche. Faites-le lentement pour que cela prenne un certain temps; plus c'est long, mieux c'est, car alors ce sera plus profond. Lorsque tout l'air de l'intérieur du corps est expulsé, le corps inhale. Ne vous inhalez pas. L'expiration doit être lente et profonde, l'inspiration doit être rapide. Cela va adoucir l'armure sur la poitrine et agir sur la gorge.

Deuxièmement, si vous pouvez commencer à courir un peu, cela vous aidera. Pas beaucoup de kilomètres, un kilomètre suffit. Imaginez simplement que la charge disparaît de vos pieds, comme si elle tombait de vous. Les pattes portent la carapace si votre liberté était trop limitée ; si on vous a dit de faire une chose ou de ne pas en faire une autre; être l'un ou ne pas être l'autre ; déménager ici ou ne pas déménager là-bas. Alors commence à courir, hein ? Et pendant que vous courez, faites plus attention à l'expiration. Dès que vous sentirez à nouveau vos jambes, sentirez leur fluidité, un énorme flux d'énergie apparaîtra en vous.

Troisièmement : le soir, lorsque vous vous endormez, enlevez vos vêtements et, pendant que vous les enlevez, imaginez simplement que vous enlevez non seulement des vêtements, mais également la coquille. Prenez-le au pied de la lettre. Enlevez vos vêtements et respirez profondément - puis dormez comme si la coquille n'était plus et qu'il n'y avait rien de contraignant sur le corps.

Se sentir déconnecté du corps

Je ne sens pas mon corps. Comment puis-je entrer en contact avec lui ?

Il s'agit d'abord et avant tout de retourner dans le corps. Si nous n'avons aucun lien avec notre propre corps, alors il n'y a aucun lien avec la terre. Nous sommes déconnectés, sans racines et sans racines dans le corps, rien ne peut être fait, absolument rien. Une fois enraciné dans le corps, tout devient possible.

Et des problèmes comme la jalousie, la possessivité, la cupidité, viennent tous du manque de racines. Sans racines, nous avons toujours peur ; à cause de cette peur, nous essayons de rendre les autres esclaves, à cause de cette peur, nous ne pouvons faire confiance à personne, et la jalousie surgit. En fait, nous ne pouvons pas nous faire confiance - c'est le problème - comment pouvez-vous vous faire confiance si vous n'avez pas de racines dans la terre ? La confiance vient quand vous avez des racines profondes dans la terre. Alors, quoi qu'il arrive, vous savez que vous pouvez endurer et vous pouvez le gérer. Alors vous n'avez pas à vous accrocher aux autres - ce n'est pas nécessaire ; assez de vous, tout seul.

Donc, la première chose à faire est de s'enraciner de plus en plus dans le corps. Ressentez davantage le corps, profitez de l'action, courez le matin et profitez du corps et de la sensation d'énergie de course. Initiez-vous à la natation : profitez du corps, de la rivière, du toucher de l'eau. Courez, dansez et sautez dans les airs, au soleil, et laissez le corps recommencer à trembler de joie.

C'est la première chose à faire... et respirez aussi profondément que vous le pouvez. Dès que vous entrez dans le corps, dès que vous redevenez vivant dans le corps, neuf problèmes sur dix disparaîtront.

C'est une des ruses par lesquelles la société éloigne les gens d'eux-mêmes. Cela vous a coupé du corps et vous êtes devenu comme un fantôme dans une cage mécanique. Vous êtes dans le corps, mais toujours pas dans le corps - vous planez autour de lui. Vous prenez la main d'un ami, mais c'est juste une main morte dans une main morte - pas de sentiment, pas de poésie, pas de joie. Vous mangez, mais vous vous gavez de nourriture; le goût ne se fait pas sentir. Vous regardez, mais vous ne voyez pas l'existence aussi incroyablement brillante qu'elle l'est réellement ; vous voyez des couleurs ternes, grises, poussiéreuses. Vous écoutez de la musique, mais seuls les sons vous parviennent ; vous n'entendez pas la musique.

Ainsi, pendant plusieurs mois, profitez de tout ce qui concerne le corps : marcher, courir, jouer, sauter, danser, crier en montagne. Retombez en enfance ! Et vous commencerez à vous sentir comme si vous étiez né de nouveau. Vous aurez exactement la même sensation qu'une chenille lorsqu'elle se transformera en papillon.

Douleur à l'épaule et au cou

Je suis un homme d'affaires et quand je travaille au marché, j'ai de fortes douleurs aux épaules. Les médecins disent que c'est psychosomatique et ils me traitent avec des antalgiques.

Je pense qu'il y a quelques choses qui vont beaucoup aider. Premièrement, Rolfing, deuxièmement, l'acupuncture.

Cela passera - pas besoin de s'inquiéter. Rappelez-vous juste quelques choses. Premièrement : un psychanalyste canadien, Dr Hans Selye, toute sa vie, il a travaillé sur un seul problème - le stress. Et il est arrivé à certaines conclusions très profondes. L'un d'eux était que le stress n'est pas toujours mauvais; il peut être très bien utilisé. Ce n'est pas forcément négatif, mais si on pense que c'est négatif, que ce n'est pas bon, alors on crée des problèmes. Le stress en tant que tel peut servir de tremplin, il peut devenir une force créatrice. Mais nous, au contraire, on nous a appris pendant des siècles que le stress est mauvais, et quand nous entrons dans n'importe quel type de stress, nous avons peur. ET la peur rend le stress encore plus fort; cela n'améliore pas la situation.

Par exemple, une situation sur le marché crée du stress. Dès qu'il y a une certaine tension, un certain stress, vous prenez peur et vous pensez que cela ne devrait pas arriver : « Je devrais me détendre. Mais si vous essayez de vous détendre, cela ne vous aidera pas, car vous ne pouvez pas vous détendre ; en fait, en essayant de vous détendre, vous créez un nouveau type de stress. Il y a du stress, et vous essayez de vous détendre et vous ne pouvez pas, ce qui complique encore le problème.

Lorsque le stress arrive, utilisez-le comme énergie créative. D'abord, acceptez-le; vous n'avez pas à le combattre. Prends-le, tout va bien. Il dit simplement : « La situation du marché n'est pas bonne, quelque chose peut mal tourner… », « Vous pouvez perdre… », ou quelque chose comme ça. Le stress est juste un signal que le corps est prêt à combattre quelque chose. Maintenant, vous essayez de vous détendre ou de prendre des analgésiques ou des tranquillisants ; vous allez contre le corps. Le corps est prêt à se battre certaine situation, vous avez été mis au défi : profitez de ce défi !

Même si parfois vous ne pouvez pas dormir la nuit, il n'y a pas lieu de s'inquiéter. Utilisez l'énergie qui monte en vous, utilisez-la de manière créative : marchez dans la pièce, faites un jogging, faites une longue marche, planifiez ce que vous voulez faire, ce que l'esprit veut faire. Au lieu d'essayer de vous endormir, ce qui est impossible, utilisez la situation de manière créative. Cela montre simplement que le corps est prêt à faire face au problème ; ce n'est pas le moment de se détendre. La relaxation peut se faire après.

En fait, si vous vivez totalement le stress, vous vous détendrez automatiquement ; vous ne pouvez aller qu'à un certain point, puis le corps se détend automatiquement. Si vous voulez vous détendre à mi-chemin, vous créerez des problèmes ; le corps ne peut pas se détendre à mi-chemin. Imaginez un coureur olympique debout au départ, attendant le coup de sifflet, le signal pour décoller et courir comme le vent. Il est plein de stress; ce n'est pas le moment de se détendre. S'il prend un tranquillisant, il ne sera d'aucune utilité dans la compétition. S'il se détend ou essaie de faire de la Méditation Transcendantale, il viendra en dernier. Il doit utiliser le stress : le stress bouillonne, mobilise son énergie. Il est rempli de forces vitales et apporte le potentiel de préparation. Maintenant, il doit surmonter ce stress et l'utiliser comme énergie, comme carburant.

Selye a donné un nom à ce type de stress : il l'appelle « estress », par analogie avec « euphoria » ; c'est du stress positif. Une fois que le coureur aura parcouru la distance, il pourra dormir paisiblement ; problème résolu. Maintenant, il n'y a plus de problème, le stress disparaît de lui-même.

Essayez ceci par vous-même : lorsqu'une situation est stressante, ne perdez pas la tête, n'ayez pas peur. Entrez-y, utilisez-le comme moyen de lutte. L'homme a une énergie illimitée, et plus Il son les usages, plus ça devient.

Rolfing aidera aussi. Cela ne vous aidera pas à vous détendre ; cela changera simplement l'état des muscles, vous rendra plus vivant. Cela passera par Rolfing.

Lorsque le stress arrive et qu'une situation se présente, battez-vous, faites de votre mieux, allez-y à fond, jusqu'à la folie. Permettez le stress, acceptez-le et accueillez-le. Et quand vous y arriverez, vous serez surpris : une relaxation étonnante viendra, et une relaxation que vous n'avez pas créée. Peut-être que pendant deux ou trois jours, vous ne pourrez pas dormir, mais ensuite quarante-huit heures, vous ne pourrez pas vous réveiller - et c'est très bien !

Nous portons constamment de mauvais concepts avec nous - par exemple, que chaque personne devrait dormir huit heures tous les jours. Tout dépend de la situation. Il y a des situations où le sommeil n'est pas nécessaire : votre maison est en feu et vous essayez de dormir. Maintenant, c'est impossible et ne devrait pas être possible, sinon qui fera face à l'incendie ? Quand une maison est en feu, tout le reste doit être mis de côté ; tout à coup, votre corps est prêt à combattre le feu. Vous n'aurez pas envie de dormir. Lorsque le feu sera éteint et que tout se sera calmé, vous pourrez dormir longtemps et paisiblement, et cela conviendra.

Toutes les personnes n'ont pas besoin de dormir de la même durée. Quelqu'un peut se débrouiller avec trois heures, deux heures, quelqu'un a besoin de quatre heures, cinq heures, six, huit, dix, douze. Tout le monde est différent, il n'y a pas de norme. Et le stress affecte également chacun différemment.

Il existe deux catégories de personnes dans le monde : certaines peuvent être attribuées au type de cheval de course, d'autres au type de tortue. Si le cheval de course n'est pas autorisé à se déplacer rapidement, tout est fait rapidement, le stress apparaîtra; elle doit être autorisée à avancer à son propre rythme. Et si vous êtes un cheval de course, ne pensez pas à vous détendre ou quoi que ce soit du genre ; ce n'est pas pour toi. Ces choses sont pour les tortues. Sois juste un cheval de course, ce qui est naturel pour toi, et ne pense pas aux plaisirs dont jouissent les tortues ; ils ne sont pas pour vous. Vous avez d'autres joies. Si une tortue essaie d'être un cheval de course, elle aura la même difficulté !

Vous pouvez quitter le marché. Il est si facile; le mental dira : « Sortez du marché, oubliez-le. Mais vous ne vous sentirez pas bien. Vous sentirez plus de stress s'accumuler parce que votre énergie ne sera pas utilisée.

Alors acceptez votre nature. Vous êtes un combattant, un guerrier; c'est comme ça que tu devrais être, c'est ta joie. Et il n'y a rien à craindre; allez-y de tout votre cœur. Combattez le marché, soyez compétitif sur le marché, faites ce que vous voulez vraiment faire. N'ayez pas peur des conséquences, acceptez le stress. Une fois que vous acceptez le stress, il disparaîtra. Et en plus, vous serez plus heureux parce que vous commencerez à l'utiliser ; c'est une sorte d'énergie.

Si vous êtes un cheval de course, n'écoutez pas les gens qui vous disent de vous détendre ; ce n'est pas pour toi. La relaxation ne viendra à vous que si vous la gagnez avec un travail acharné. L'homme doit comprendre sa constitution. Une fois qu'il l'a compris, il n'y a pas de problème ; il peut alors suivre un parcours clairement défini. Le stress est donc le mode de vie qui vous convient.

maladies liées au stress

Je suis souvent malade et il semble que du fait que je me pousse trop. Donc, je ne suis plus connecté au centre, et donc le corps tombe malade ?

Tout le monde devrait comprendre comment fonctionne son corps. Si vous essayez de faire quelque chose et que c'est plus que ce que le corps peut supporter, tôt ou tard vous tomberez malade...

Il y a une certaine limite à laquelle vous pouvez atteindre le corps, mais cela ne peut pas durer éternellement. Peut-être que vous travaillez trop dur. Peut-être que d'autres ne le pensent pas, mais là n'est pas la question. Votre corps ne peut pas le supporter; il a besoin de repos. Et au final le résultat sera le même. Au lieu de travailler pendant deux ou trois semaines, puis deux ou trois semaines de congé, travaillez les six semaines entières et réduisez vos activités quotidiennes de moitié… une simple arithmétique.

Le surmenage est très dangereux, car il peut détruire de nombreuses choses fragiles dans le corps ... constamment surmener et se sentir épuisé, déprimé, allongé dans son lit et se sentir mal tout le temps. Ralentissez, conduisez lentement et faites-le indirectement. Par exemple, arrêtez de marcher comme vous aviez l'habitude de marcher. Marchez lentement, respirez lentement, parlez lentement. Mange doucement; si cela vous prend habituellement vingt minutes, laissez-le en prendre quarante. Prenez un bain lentement; si cela prend habituellement dix minutes, que ce soit vingt. À tous égards, le montant de ce que vous allez faire devrait être réduit de moitié.

Ce n'est pas seulement une question de travail professionnel. En toutes les vingt-quatre heures, vous devez ralentir, réduire la vitesse au minimum, réduire de moitié. Ce changement doit s'étendre à toute la manière et au style de vie. Parlez lentement... même lisez lentement, car l'esprit a tendance à faire les choses d'une certaine manière.

Un homme trop occupé par le travail lit vite, parle vite, mange vite ; c'est une obsession. Quoi qu'il fasse, il le fait rapidement, même quand ce n'est pas nécessaire. Même s'il est sorti pour une promenade matinale, il marche vite. Sans but... ce n'est qu'une promenade, et peu importe que vous marchiez deux ou trois kilomètres. Mais un homme obsédé par la vitesse est toujours pressé. C'est juste qu'un mécanisme, un comportement automatique, mécanique y travaille. Il devient presque intégré au système. Arrête ça.

Commençant par aujourd'hui, couper le plan de moitié. attendez lentement, marchez lentement. Et cela vous donnera aussi une prise de conscience très profonde, parce que lorsque vous faites quelque chose de très lentement - comme bouger votre main très lentement - vous devenez très alerte. Lorsque vous vous déplacez rapidement, cela se fait mécaniquement.

Si vous voulez ralentir le rythme, vous devrez le ralentir consciemment ; Il n'y a pas d'autre moyen.

Et ce n'est pas une question de capacité. C'est juste une question de vitesse. Chacun a sa propre vitesse, et chacun doit avancer à sa propre vitesse. Cela vous vient naturellement, cela n'a rien à voir avec la capacité. Avec moins de mouvement, vous pouvez faire suffisamment de travail et je pense que vous pouvez en faire encore plus. Une fois que vous avez trouvé le bon rythme pour vous-même, vous pouvez faire beaucoup plus.

Le travail ne sera pas mouvementé, il se déroulera plus facilement et vous pourrez en faire plus. Il y a des gens qui travaillent lentement, mais cette lenteur a ses propres qualités. En fait, ce sont les meilleures qualités. Une personne qui travaille vite peut être meilleure quantitativement. Quantitativement, il peut produire plus, mais qualitativement, il ne sera jamais aussi bon. Chez une personne qui travaille lentement, il y a plus de perfection qualitative. Toute son énergie passe dans une dimension qualitative. Le nombre peut être petit, mais l'essence est vraiment acte pas en quantité.

Si vous pouvez faire peu mais que c'est vraiment beau, presque parfait, vous vous sentirez heureux et épanoui. Il n'y a pas besoin de faire grand-chose. Même si une chose vous apporte entière satisfaction, cela suffit ; votre vie est remplie. Vous pouvez continuer à faire beaucoup de choses, mais rien ne vous apportera satisfaction et vous en aurez assez. Dans quel but? Il n'y a pas de critère précis.

Il y a quelques choses importantes à comprendre. Il n'y a pas d'universel nature humaine. Il y a autant de natures humaines qu'il y a d'êtres humains, et il n'y a pas de critères. Quelqu'un est un coureur rapide, quelqu'un est un marcheur lent. Ils ne peuvent pas être comparés car ils sont séparés les uns des autres, les deux sont complètement uniques et individuels. Ainsi, ne vous en souciez pas. Tous les problèmes viennent de la comparaison. Vous voyez quelqu'un d'autre faire tellement de choses et ne jamais aller au lit, et vous faites peu et devez aller au lit et vous sentir mal parce que vous pensez que vous êtes moins capable que vous ne devriez l'être.

Mais qui est cette personne et comment allez-vous vous comparer à lui ? Tu es toi, il est lui. S'il est obligé de se déplacer lentement, il peut se sentir mal. Alors il ira contre sa nature. Ce que vous faites est contre votre nature - donc : écoutez votre nature.

Toujours à l'écoute du corps. Il parle dans un murmure, il ne crie jamais parce qu'il ne peut pas crier. Il ne communique ses messages que dans un murmure. Si vous êtes alerte, vous serez en mesure de les comprendre. Et le corps a sa propre sagesse, qui est beaucoup plus profonde que l'esprit. L'esprit est juste immature. Le corps a existé des milliers d'années avant l'esprit. L'esprit est innovation ; il ne sait pas encore grand chose. Tout ce qui compte vraiment est toujours sous le contrôle du corps. L'esprit ne reçoit que des choses inutiles - pour penser ... à la philosophie, à Dieu, à l'enfer, à la politique.

Les fonctions les plus importantes - respiration, digestion, circulation - restent sous le contrôle du corps, et l'esprit n'a que le luxe.

Alors écoutez le corps et ne comparez jamais. Il n'y a jamais eu une personne comme vous auparavant, et il n'y en aura plus jamais. Vous êtes absolument unique - dans le passé, dans le présent, dans le futur. Vous ne pouvez pas comparer vos notes avec quelqu'un d'autre et vous ne pouvez imiter personne.

Sentir le corps de l'intérieur

En général, je suis une personne très intelligente, mais en Dernièrement mon corps et mon esprit ont subi de grands changements. À ce moment-là, je me sentais plus à l'intérieur, mais maintenant j'ai peur de retomber dans les vieilles habitudes et que le mental reprenne le contrôle. Comment puis-je passer plus de l'esprit au corps ?

Lorsqu'un changement réel se produit dans l'esprit, il affecte toujours le corps immédiatement. Si ce changement est réel, vous sentirez qu'au plus profond de vous, dans le corps, quelque chose change également. Et quand le corps change, il n'y a pas lieu d'avoir peur que l'esprit reprenne possession de vous ; Ce n'est pas si facile. Si seulement l'esprit change et que le corps n'en a rien entendu, alors l'esprit peut très facilement prendre le dessus, car tout reste en surface. C'est dans le corps - vos racines.

C'est dans le corps que vous êtes enraciné dans la terre, et l'esprit ne reste que des branches dans le ciel - c'est agréable de les regarder, mais tout ce qui compte dépend des racines qui restent profondément dans l'obscurité de la terre. Ils ne se montrent pas ; ils ne sont pas visibles. Si vous regardez simplement autour de vous, vous verrez des branches et des fleurs, mais vous ne connaîtrez jamais les racines.

Ainsi, si seules les branches changent et que les racines ne sont pas affectées, ce changement ne durera pas longtemps. Mais une fois que les racines ont changé, le changement est permanent et le processus n'est pas facilement inversé. Alors ne vous inquiétez pas. Faites de plus en plus attention au phénomène qui arrive au corps.

Vous sentez le corps de l'intérieur - c'est très beau. Il y a des millions de personnes - presque la majorité - qui n'ont jamais le moindre sens du corps. Ils ont complètement oublié qu'ils vivent dans un corps... comme des fantômes.

Retrouver ses racines dans le corps est certainement une expérience nouvelle, car l'humanité s'est complètement coupée des racines.

Le corps a été supprimé pendant des millénaires, l'esprit s'est inspiré de l'idée qu'il est le maître ; que l'esprit est tout et que le corps n'est qu'un serviteur… en fait il y a une certaine condamnation en lui, cela fait écho à l'idée du péché.

Une personne est gênée d'avoir un corps. C'est pourquoi les gens ont peur d'être nus, car lorsque vous êtes nu, vous êtes plus un corps qu'un esprit. Les vêtements vous donnent le sentiment que le corps n'existe pas - il n'y a qu'un visage, une tête, des yeux. Tout le mécanisme de l'esprit s'y trouve. Par conséquent, étant nus, les gens se sentent soudainement comme des corps - et cette sensation est désagréable.

Restez à l'intérieur du corps, car c'est la réalité. Ressentez-le de plus en plus… laissez votre corps utiliser toute la sensibilité qu'il peut. Récupérez-le, revendiquez-le, permettez au corps tous les changements dont il a besoin pour que vous puissiez ressentir son être. Par exemple, vous pouvez parfois fermer les yeux et vous allonger sur le sol… sentir le sol avec votre corps. N'y pense pas, sens-le.

Entrez dans la rivière et allongez-vous dans l'eau, allongez-vous sur le sable. Allongez-vous simplement au soleil. Sentez-vous aussi pointu que possible... soyez sensuel. Lorsque vous mangez du pain, sentez-le d'abord avec votre main... appuyez-le contre votre joue et sentez... respirez son parfum. Laissez le corps le reconnaître en premier. Alors goûtez-le... fermez les yeux et laissez le goût vous envahir. Et prenez votre temps; Ne vous précipitez pas pour vous gaver de nourriture. Profitez-en... mâchez lentement - car ce pain deviendra votre corps. Ne manquez pas cette opportunité. Ce pain est votre corps en potentiel. Acceptez-le, accueillez-le, et dans quelques mois votre corps sera complètement différent.

Si vous mangez avec un état d'esprit différent, avec une attitude différente ; si vous buvez de l'eau avec une attitude différente et souvenez-vous d'être sensuel, sensible, vous remarquerez bientôt que de nombreuses parties du corps étaient mortes. Tu prends vie, comme si un lion dormait en toi, et ce lion se réveille... étend ses pattes, s'étire. Vous constaterez que le même sentiment de vie surgit en vous. C'est bientôt dimanche.

Trouble des phases du sommeil

Mon sommeil est très irrégulier : parfois je dors une heure, parfois douze heures.

Fixez la même heure pour vous coucher - si chaque soir il est onze heures, alors il est onze heures. C'est le premier : commencer un certain temps, et bientôt le corps pourra entrer dans ce rythme. Ne changez pas cette fois, sinon vous confondrez le corps. Le corps est déjà confus - parfois il dort, parfois il ne dort pas, et cela dure depuis si longtemps. Le corps a perdu son sens du rythme ; ce rythme doit être recréé. Il y a un certain rythme biologique, et le corps doit le reprendre. Si vous décidez d'aller vous coucher à onze heures, qu'il en soit ainsi ; puis, quoi qu'il arrive, à onze heures, vous devriez être au lit. Vous pouvez choisir de l'avoir à midi - à n'importe quelle heure que vous vous fixez - mais cela doit être régulier. C'est le premier…

Et avant d'aller vous coucher, dansez pendant une demi-heure avec toute l'énergie possible pour que tout le corps puisse évacuer toute la tension. Si vous vous couchez avec toutes les tensions, ces tensions ne vous laisseront pas dormir. Donc, si vous allez vous coucher à onze heures, commencez à danser à dix heures. Danse jusqu'à dix heures et demie. Ensuite, prenez une douche chaude ou un bain chaud. Détendez-vous dans le bain pendant quinze minutes. Laissez le corps se détendre. D'abord la danse pour que toutes les tensions soient chassées ; puis une douche chaude. Un bain chaud est encore mieux qu'une douche car vous pouvez vous allonger dans le bain pendant une demi-heure, quinze minutes, vingt minutes et vous détendre. Ensuite, mangez quelque chose - quelque chose de chaud fera l'affaire, pas de froid. Juste du lait chaud fera l'affaire, puis allez vous coucher. Et ne lisez pas avant de vous endormir - jamais.

Cela devrait devenir un programme, un programme d'une heure : danser, se laver, manger quelque chose ou, mieux encore, boire du lait chaud - puis aller se coucher ; éteins la lumière et va dormir. Le sommeil vient ou non, ne vous inquiétez pas. Si cela ne vient pas, allongez-vous tranquillement dans votre lit et surveillez votre respiration. Ne respirez pas trop profondément ou cela vous réveillera. Laissez le souffle rester tel qu'il est; en silence, vous continuez simplement à le regarder : inspirez, expirez, inspirez, expirez... C'est un processus tellement monotone que bientôt vous vous endormirez profondément. Tout ce qui est monotone aidera. Et la respiration est absolument monotone - aucun changement : inspirez, expirez, inspirez, expirez. Vous pouvez même vous dire ces mots : « inspirez », « expirez », « inspirez », « expirez »… Répétez simplement : « inspirez », « expirez », « inspirez », « expirez ».

Si le sommeil ne vient pas, ne vous levez pas. N'allez pas au réfrigérateur et ne commencez pas à manger, à lire ou à faire quoi que ce soit. Quoi qu'il arrive, restez au lit, détendu. Même si le sommeil ne vient pas, la détente est aussi précieuse que le sommeil ; un peu moins précieux, c'est tout. Si le sommeil vous procure un repos à cent pour cent, vous détendre au lit vous en procurera quatre-vingt-dix pour cent. Mais ne vous levez pas ou vous perturberez le rythme. Et dans quelques jours, vous verrez que le sommeil viendra. Le matin, mettez-vous en règle de vous lever à une certaine heure.

Aide le corps à reprendre le rythme; ça s'est un peu perdu. Et le matin, à six ou sept heures - chaque fois que vous voulez vous lever - réglez cette heure comme régulière ; gardez un réveil près de vous. Même si vous restez debout toute la nuit, cela n'a pas d'importance ; quand le réveil sonne, il faut se lever. Et ne vous rendormez pas pendant la journée car c'est ainsi que vous cassez le rythme. C'est pourquoi un jour tu dors une heure, et une autre- douze heures. Comment le corps peut-il se mettre en rythme ? Ne dormez pas pendant la journée, oubliez-le; attendre la nuit. A onze heures, tu devrais être de retour au lit. Laissez le corps aspirer au sommeil. Onze à six… sept heures suffisent.

Pendant la journée, même si vous avez envie de dormir, allez vous promener, lisez, chantez, écoutez de la musique, mais ne vous endormez pas. Résister à la tentation. Le tout est de ramener le corps dans un rythme cyclique.

Insomnie

Je dors mal et me réveille toujours entre trois et quatre heures du matin.

Vous réveillez-vous toujours entre trois et quatre heures ? Alors faites-en un moment de méditation.

Utilisez toujours les opportunités à des fins positives. Si vous ne pouvez pas dormir, il n'est pas nécessaire de vous forcer à dormir, et en aucun cas, vous ne pouvez vous forcer à dormir. Le sommeil est une de ces énergies qu'on ne peut forcer à rien par un effort de volonté. Si vous le faites, cela créera une violation. Si vous faites quelque chose pour provoquer le sommeil, cet acte même devient un obstacle, car le sommeil est le contraire de l'action ; c'est un état de non-action. Par conséquent, si vous faites un effort - par exemple, commencez à compter les moutons, ou répétez un mantra, ou tournez-vous d'un côté à l'autre, ou appelez Dieu et priez - tout cela ne fera que vous réveiller. Ça n'aide pas, mais les gens le font.

Mon approche est complètement différente. Premièrement, si le rêve a disparu, cela signifie simplement que le corps est complètement reposé et que toutes les personnes sont différentes ...

- Mais je me sens épuisé.

C'est votre esprit; ça n'a rien à voir avec le corps. L'idée même de ne pas dormir suffisamment vous fatigue. Ce n'est en fait pas un manque de sommeil. Parce que le mécanisme corporel, l'organisme corporel a sa propre sagesse. Par exemple, vous mangez... Le corps dit : « Assez ! - mais vous dites: "Je suis si maigre et mince, j'ai besoin de manger plus." Ce n'est pas correct; vous vous créez des problèmes. Vous pouvez manger, vous forcer à manger un peu plus, vous gaver de nourriture, mais le corps n'est pas prêt pour cela, et il va rejeter cette nourriture.

Un jour, peut-être que vous ne voulez pas manger du tout, mais le mental dit que si vous ne mangez pas, vous deviendrez faible. Personne ne devient faible en un jour. Si le corps ne ressent pas le besoin de se nourrir, il vaut mieux l'écouter ; il sait mieux. Il sait instinctivement qu'il est dangereux de manger à ce moment-là. Peut-être qu'un travail est en cours à l'intérieur et que le corps veut les nettoyer avant d'y mettre la prochaine portion de nourriture. Peut-être qu'une sorte de poison y est entré. Vous avez déjà pris tellement de nourriture et le corps n'a pas eu le temps de finir de le traiter. Il n'a pas encore besoin de travail supplémentaire, sinon tout le mécanisme échouera; il ne pourra pas le gérer. Et le corps dit: "La nourriture n'est pas nécessaire, il n'y a pas d'appétit." Mais l'appétit est un langage corporel, seulement un signal pour vous. Le corps ne peut pas parler avec des mots, il ne peut pas dire "Stop !" C'est un symbole, un symbole corporel : le manque d'appétit. Le corps dit : "Ne mange pas !" - mais il y a une certaine idée dans l'esprit, vous sentez que vous devriez manger, mais au moins, deux ou trois fois par jour, sinon vous deviendrez faible. Alors vous continuez à vous gaver, et parce qu'il n'y a pas d'appétit, vous créez un faux appétit. Vous mettez plus d'épices dans votre nourriture pour créer un faux appétit, ou vous allez dans un endroit où vous aimez toujours manger. Vous essayez de tromper le corps, mais c'est tout simplement stupide ! Et la même chose se produit avec le sommeil.

Si vous vous endormez et qu'à trois ou quatre heures vous sentez que vous êtes éveillé, cela signifie simplement que le corps s'est reposé. Le sommeil du corps est terminé, mais maintenant l'esprit crée des problèmes. Utilisez cette heure. Allongez-vous simplement en silence; profitez du silence de la nuit ! Au lieu de vous agiter parce que votre sommeil est perturbé, profitez de ce moment de méditation. Il n'est pas nécessaire de se lever : il suffit de s'allonger dans son lit, de se reposer, d'écouter... d'écouter les bruits de la nuit, le silence de la nuit... Vous entendrez le bruit de la circulation, mais il n'y a personne sur le rue; tout le monde dort. C'est tellement beau! Vous êtes seul - presque comme si vous étiez dans les montagnes - seul avec l'obscurité, la qualité apaisante de l'obscurité. Profitez-en et détendez-vous dans ce plaisir.

Voir l'essentiel? Sinon, vous serez malheureux - encore une fois, votre sommeil est perturbé; demain encore vous vous sentirez fatigué et anxieux, il y aura des tensions, des douleurs intérieures et de l'anxiété. Ces choses ne vous laisseront plus dormir.

Regardez-le positivement, utilisez ce temps. Branchez-vous sur la nuit, avec les sons de la nuit, et profitez-en ! Il y a là une beauté infinie. Ensuite, vous ne saurez pas vous-même quand vous vous êtes endormi à nouveau ... mais c'est un effet secondaire, cela ne peut être qu'un effet secondaire. Lorsque vous êtes tellement absorbé par l'écoute des sons de la nuit, vous vous rendormez lentement à nouveau - pas par choix, pas par choix.

Et je ne vous dis pas qu'il faut méditer pour s'endormir, non. Il n'y a pas de "à", il n'y a pas de "donc". Je dis juste : profitez-en ! Et soudain, vous découvrirez qu'un rêve s'est produit. Mais que cela arrive ou non, cela n'a pas d'importance. Si cela arrive, tant mieux; si cela ne se produit pas, tant mieux. Seulement trois semaines, et cette fatigue disparaîtra. C'est un problème mental. Dès le matin vous portez l'idée que vous êtes fatigué. Bien sûr, vous vous sentirez de plus en plus fatigué. Vous aurez peur de tout, de toute implication. Vous êtes déjà fatigué, et si vous faites autre chose, vous serez encore plus fatigué. Vous vous créez une névrose.

Chaque personne a des besoins différents en matière de sommeil et de nourriture. Quelqu'un dort huit heures, quelqu'un a besoin de dix heures, et quelqu'un seulement six, quelqu'un d'autre quatre, et parfois il y a des gens qui n'ont besoin que de trois ou deux heures...

Mon père ne pouvait pas dormir après trois heures. Il s'est endormi vers onze heures et a dormi trois, quatre heures au maximum. Ma mère était toujours inquiète, mais j'ai suggéré à mon père de s'asseoir et de méditer. Et il s'asseyait pour méditer à trois heures, et cela devenait pour lui la porte du divin. Pendant de nombreuses années, il s'est assis en méditation de trois heures à sept heures... et il est devenu absolument comme une statue ; il a oublié le corps.

C'est devenu l'expérience la plus précieuse de sa vie; aucun rêve ne lui donnerait ça. A trois heures, il se sentit frais ; c'est ainsi que fonctionnaient ses machines, son corps. Au début, il essayait souvent de se rendormir. Cela a causé de la souffrance, car le sommeil ne venait pas, il a essayé de dormir et a été déçu; au matin, il se sentait déçu. Trois ou quatre heures de lutte pour s'endormir et le sommeil ne vient pas... comment éviter la déception ? Mais depuis que je lui ai donné la méditation, toute frustration a disparu et ces périodes sont devenues ses moments les plus précieux. Il se mit à les attendre : vingt-quatre heures durant, il pensa à eux, parce qu'ils étaient les plus paisibles. Il les a utilisés correctement.

Tension et détente

Je ressens beaucoup de tension et de stress. Comment puis-je me détendre ?

Commencez à vous détendre depuis la périphérie - d'où nous sommes ; nous ne pouvons que partir de là où nous sommes. Détendez la périphérie de votre être - détendez votre corps, détendez votre comportement, détendez vos actions. Marchez détendu, mangez détendu, parlez détendu, écoutez détendu. Ralentissez tous les processus. Prenez votre temps et ne vous précipitez pas. Déplacez-vous comme si toute l'éternité était à votre disposition - en fait, elle l'est. Nous sommes là depuis le tout début et nous serons là jusqu'à la toute fin, s'il y a eu un début, il y aura une fin. En fait, il n'y a ni début ni fin... Nous avons toujours été là et le serons toujours. Les formes changent constamment - mais pas l'être ; les vêtements changent - mais pas l'âme.

La tension implique la hâte, la peur, le doute. La tension signifie un effort constant pour se défendre, pour créer une certitude, une sécurité pour soi. La tension signifie que vous vous préparez maintenant pour demain ou pour la vie après la mort - vous avez peur que demain vous ne puissiez pas faire face à la réalité, et vous essayez donc de vous préparer. La tension signifie un passé que vous n'avez pas vraiment vécu, mais que vous avez en quelque sorte dépassé ; elle plane sur vous, s'attarde, vous enveloppe.

Souvenez-vous d'une loi fondamentale de la vie : toute expérience qui n'a pas été vécue restera à planer autour de vous, insistant : « Achevez-moi ! Vivez moi ! Complétez-moi !" La qualité intérieure de chaque expérience réside dans la tendance, dans le désir d'être complet, achevé. Une fois terminé, il s'évapore ; inachevé, il continue, vous tourmente, vous hante, attire votre attention. Il dit : « Qu'est-ce que tu vas me faire ? Je suis encore incomplet - fais-moi devenir réalité !"

Tout votre passé plane sur vous, et rien n'est fini - parce que vous n'avez vraiment rien vécu, vous ne l'avez vécu que d'une manière ou d'une autre, partiellement, indifféremment, ni chaud ni froid. Il n'y avait aucune intensité, aucune passion. Tu bougeais comme un somnambule, comme un homme qui marche dans son sommeil. Et ainsi le passé ne s'en va pas, et l'avenir fait peur. Et entre le passé et le futur, votre présent, la seule réalité, est écrasé.

Vous feriez mieux de commencer à vous détendre depuis la périphérie. La première étape consiste à détendre le corps. N'oubliez pas : regardez le corps aussi souvent que possible, vérifiez si vous pouvez trouver une tension quelque part dans le corps - dans le cou, dans la tête, dans les jambes. Détendez-les consciemment. Allez simplement à cette partie du corps, convainquez cette partie du corps, dites-lui avec amour : « Détendez-vous !

Et vous serez surpris: si vous vous tournez vers n'importe quelle partie du corps, elle écoutera, suivra vos paroles - c'est votre corps! Les yeux fermés, allez à l'intérieur du corps, regardez de la tête aux pieds, cherchez un endroit où il y a de la tension. Et puis parlez à cette partie du corps comme vous parlez à un ami ; qu'il y ait un dialogue entre vous et le corps. Demandez-lui de se détendre, dites : « Il n'y a rien à craindre. N'ayez pas peur. Je suis ici pour prendre soin de vous - vous pouvez vous détendre." Petit à petit, vous vous y habituerez. Ensuite, le corps se détend.

Passez ensuite à la deuxième étape, un peu plus profonde : demandez à l'esprit de se détendre. Et si le corps a écouté, l'esprit écoutera également, mais vous ne pouvez pas commencer par l'esprit - vous devez commencer par le tout début. Vous ne pouvez pas commencer au milieu. Beaucoup de gens commencent fous et ça ne marche pas ; échoue parce qu'ils ont commencé au mauvais endroit. Tout doit être fait en séquence correcte.

Si vous pouvez intentionnellement détendre le corps, alors vous pouvez aider à détendre intentionnellement l'esprit. L'esprit est un phénomène plus complexe. Dès que vous prenez confiance, parce que le corps vous écoute, vous avez nouvelle foi en vous-même. Maintenant, même l'esprit peut vous écouter. L'esprit prendra un peu plus de temps, mais cela arrivera.

Lorsque l'esprit est détendu, commencez à détendre le cœur, le monde de vos sentiments, de vos émotions - qui est encore plus complexe, subtil. Mais maintenant, vous pourrez avancer avec une nouvelle confiance, avec une grande confiance en vous-même. Maintenant, vous savez que c'est possible. Si c'est possible avec le corps et l'esprit, alors c'est possible avec le cœur. Et ce n'est que lorsque ces trois étapes auront été franchies qu'il sera possible de franchir la quatrième. Vous pouvez maintenant entrer au centre le plus profond de votre être, au-delà du corps, de l'esprit, du cœur : le centre même de votre être. Et vous pouvez aussi le détendre.

Et cette relaxation apporte sans aucun doute la plus grande de toutes les joies possibles, les sommets ultimes de l'extase, de l'acceptation. Vous serez plein de bonheur et de joie. La qualité de la danse apparaîtra dans votre vie.

Toute l'existence danse sauf l'homme. Toute l'existence est dans un mouvement très détendu ; Il y a du mouvement, bien sûr, mais c'est extrêmement détendu. Les arbres poussent, les oiseaux gazouillent, les rivières coulent, les étoiles bougent : tout se passe très détendu. Pas de hâte, pas de hâte et pas d'effort inutile... sauf chez un humain. L'homme est devenu la victime de son propre esprit.

L'homme pouvait s'élever au-dessus des dieux, mais il est tombé au-dessous des animaux. L'homme est un large spectre. L'homme est une échelle du plus bas au plus haut.

Commencez par le corps, puis progressez progressivement. Et ne commencez rien d'autre jusqu'à ce que la première chose soit décidée. Si le corps est tendu, ne commencez pas par l'esprit. Attendez. Travailler avec le corps. Et de petites choses peuvent faire une énorme différence.

Vous marchez à un certain rythme; c'est devenu une habitude, c'est devenu automatique. Essayez maintenant de marcher lentement. Le Bouddha avait l'habitude de dire à ses disciples : « Marchez très lentement, faites chaque pas consciemment. Si vous faites chaque pas très consciemment, vous êtes obligé de marcher lentement. Si vous êtes pressé, dépêchez-vous, vous oublierez ce dont vous avez besoin de vous souvenir. Par conséquent, Bouddha marche très lentement.

Essayez simplement de marcher très lentement et vous serez surpris - une nouvelle qualité de conscience commence à se produire dans le corps. Mangez lentement et vous serez surpris - il y a une relaxation complète. Allez-y doucement... juste pour changer un vieux stéréotype, juste pour vous débarrasser de vos vieux vêtements.

D'abord, le corps doit devenir complètement détendu, comme un corps petit enfant ce n'est qu'alors que vous pourrez commencer à travailler intelligemment. Progresser scientifiquement : d'abord le plus simple, puis le plus complexe, puis le plus complexe. Ce n'est qu'alors que vous pourrez atteindre le noyau ultime.

La relaxation est un des phénomènes les plus complexes... très riche, multidimensionnel. Toutes ces choses en font partie : permettre, faire confiance, donner, aimer, accepter, couler, un avec l'existence, l'absence d'ego, l'extase. Ce sont toutes des parties de celui-ci, et ces parties commencent à se produire si vous apprenez les moyens de relaxation.

Vos soi-disant religions vous ont rendu très tendu parce qu'elles ont dû vous culpabiliser. Mon effort ici est de vous aider à vous débarrasser de toute culpabilité et de toute peur. Je voudrais vous dire : il n'y a ni enfer ni paradis. N'ayez pas peur de l'enfer et ne soyez pas avides du paradis. Tout ce qui existe existe en ce moment. Vous pouvez faire de ce moment le paradis ou l'enfer - c'est certainement possible - mais il n'y a ni paradis ni enfer nulle part ailleurs. L'enfer, c'est quand vous êtes en pleine tension, et le paradis, c'est quand vous êtes complètement détendu. La relaxation totale est le paradis.

Sentiments négatifs sur le corps

Je ne m'aime pas, surtout le corps.

Si vous avez une certaine idée de la façon dont le corps devrait être, vous serez malheureux. Le corps est comme il se doit. Si vous avez des idées, vous serez misérable, alors laissez tomber ces idées.

C'est le corps que vous avez; c'est le corps qui vous est donné par Dieu. Utilisez-le... profitez-en ! Et si vous commencez à l'aimer, vous constaterez que cela change, car si une personne aime son corps, elle commence à en prendre soin, et les soins signifient tout. Alors vous ne remplissez pas le corps de nourriture quand ce n'est pas nécessaire, parce que vous en prenez soin. Alors vous ne l'affamez pas, parce que vous prenez soin de lui. Vous écoutez ses demandes, écoutez ses conseils - ce qu'il veut quand il le veut. Dans les soins, dans l'amour, vous vous alignez avec votre corps, et le corps se met automatiquement en ordre. Si vous n'aimez pas le corps, cela crée des problèmes, parce qu'alors peu à peu vous en devenez indifférent, le négligez, car qui se soucie de l'ennemi ? Vous ne le regarderez pas ; vous l'éviterez. Vous cesserez d'écouter ses messages, puis vous commencerez à le détester encore plus.

Mais vous créez tout le problème vous-même. Le corps ne crée jamais de problème ; Seul le mental crée des problèmes. Et cela aussi est une idée dans l'esprit. Pas un seul animal ne souffre d'idées sur son propre corps, pas un seul... pas même un hippopotame ! Aucun d'eux ne souffre - ils sont satisfaits et heureux parce qu'il n'y a pas d'esprit pour créer des idées ; sinon l'hippopotame commencerait à penser : "Pourquoi suis-je comme ça ?" Mais il n'y a pas de problème.

Laissez tomber l'idéal. Aimez votre corps - c'est votre corps, c'est un don de Dieu. Il faut en profiter et en prendre soin. Si vous vous en souciez, alors faites de l'exercice, mangez, dormez. Vous vous occupez de tout car c'est votre outil, tout comme la voiture que vous lavez, entretenez-vous, écoutez le moteur tourner pour voir si quelque chose est en panne. Vous en prenez soin, même si même une égratignure apparaît sur la surface. Prenez juste soin du corps, et il sera impeccablement beau - c'est le cas ! C'est un si beau mécanisme, si complexe et pourtant si efficace qu'il continue de fonctionner sans faille pendant soixante-dix ans. Que vous soyez endormi ou éveillé, conscient ou inconscient, le corps continue de travailler, et de travailler si silencieusement. Même sans aucun soin de votre part, il continue de fonctionner ; il continue son service. Le corps a besoin d'être reconnaissant.

Changez simplement votre approche et vous verrez qu'en six mois, le corps changera de forme. Presque la même chose se produit quand, par exemple, vous tombez amoureux d'une femme et voyez : immédiatement elle devient belle. Peut-être que jusqu'à ce moment, elle ne prenait pas soin de son corps, mais quand un homme tombe amoureux d'elle, elle commence à prendre soin d'elle. Elle passe des heures devant le miroir... parce que quelqu'un l'aime ! La même chose se produit : aimez votre corps et vous verrez que le corps commence à changer. Il est aimé, soigné, nécessaire. C'est un mécanisme très délicat - les gens l'utilisent très grossièrement, avec force. Changez simplement d'attitude et vous verrez !

Gentil et laid

J'ai constamment l'impression d'être vraiment moche. D'une manière ou d'une autre, je semble être capable d'hypnotiser des amis et des gens Avec avec qui je rencontre, qu'il n'est pas très agréable de me regarder.

L'esprit crée constamment des problèmes inutiles. Mais c'est tout le mécanisme de l'esprit - créer des problèmes sans fondement. Et dès qu'il les a créés, vous tombez dans le piège, vous commencez à essayer de les résoudre. N'essayez pas de les résoudre. Voyez juste leur infondé. Il faut voir l'absurdité elle-même, c'est tout. Si vous commencez à faire quelque chose, cela signifie que vous avez accepté le problème. Voyez cette absurdité.

Chaque visage est beau. Chaque visage est beau à sa manière. Chaque visage est différent; chaque visage est unique. En fait, il n'y a aucune comparaison et aucune possibilité de comparaison. Si vous l'acceptez, vous deviendrez belle. Il y a de la beauté dans l'acceptation. Si vous vous rejetez et vous reniez, cela vous paralysera et vous rendra laid. Un cercle vicieux s'installe.

D'abord vous rejetez; vous n'acceptez pas - alors vous devenez laid. Alors d'autres commencent à voir cette disgrâce, et vous dites : « Exactement, ça l'est. J'ai bien compris." Et vous rejetez encore plus. C'est ainsi que l'esprit continue d'incarner ses idées. Et toutes ses prophéties se réalisent inévitablement car vous sautez la première étape. La première étape est que vous êtes vous.

Il n'y a pas de critère de beauté. En fait, depuis près de cinq mille ans, les philosophes ont tenté de définir la beauté. Et ils ont échoué, car il n'y a pas de critère. Quelqu'un est beau pour une personne et pour une autre - laid. Même la plus belle des femmes peut être tout simplement terrible pour quelqu'un. C'est une expérience tout à fait personnelle.

Ainsi, il n'y a pas de critère... les critères changent, comme la mode dans les vêtements. Par exemple, en Inde, si une femme n'a pas de gros seins et de grosses fesses, elle n'est pas considérée comme belle. En Occident, c'est l'inverse : les fesses disparaissent ; Les seins deviennent également de plus en plus petits. Un nouveau concept de beauté est en train d'émerger.

Et quel que soit le concept, le corps le réalise. C'est quelque chose qui doit être compris. Lorsque le concept selon lequel les gros seins sont beaux est accepté dans le pays, les femmes obtiennent de gros seins.

Habituellement, les gens disent que les romans, la poésie, la littérature sont le reflet de la société. Mais le contraire est aussi vrai. Les romans, la poésie, la littérature créent aussi la société. Dès qu'une certaine idée apparaît, elle entre dans l'esprit des gens, elle commence à les influencer.

Il n'y a pas de critère pour distinguer qui est beau et qui ne l'est pas. C'est une question de préférence personnelle, en fait c'est un caprice. Mais si vous ne vous acceptez pas, tout d'abord, vous créez une situation dans laquelle personne ne peut vous accepter, car si vous ne vous acceptez pas, vous ne vous laisserez pas accepter par qui que ce soit d'autre.

Vous mettez toutes sortes d'obstacles, de difficultés, devant l'autre personne, parce qu'il est contraire à vos idées. Si quelqu'un tombe amoureux de vous, vous détruisez son amour parce que vous dites : « Comment pouvez-vous tomber amoureux d'une sorcière aussi laide et laide ? Ou vous penserez que cette personne a des idées très étranges sur la beauté. Si vous ne vous aimez pas, personne d'autre ne peut vous aimer non plus. Par conséquent, tout d'abord, chaque personne doit tomber amoureuse de lui-même.

Jésus dit : « Aimez Dieu. Aime ton prochain comme toi-même." C'est la base de tout. Si vous vous aimez, vous pouvez aimer votre prochain, vous pouvez aimer votre Dieu. Mais voici le commandement principal : aimez-vous.

Si vous vous aimez, si vous êtes satisfait de vous-même, vous serez attirant pour beaucoup. Une femme qui s'aime est forcément belle, forcément belle. Elle crée la beauté avec son amour pour elle-même. Elle acquiert grâce, dignité.

Fausse et vraie beauté

Qu'est-ce que la beauté?

La beauté intérieure est la seule beauté qui existe. Toute beauté, toute autre beauté n'est pas plus profonde que la peau. Un homme peut se tromper pendant un moment, mais tôt ou tard toute autre beauté sera épuisée et l'homme restera dans la laideur pure parce qu'il n'a jamais développé la vraie beauté. La vraie beauté n'a rien à voir avec le visage ; cela vient d'une lueur qui vient de l'intérieur de vous. Cela n'a rien à voir avec la forme des yeux, mais vient de la lumière qui les traverse. Cela n'a rien à voir avec le corps, mais vient d'une présence intérieure qui vibre dans le corps. La vraie beauté surgit dans le noyau interne, au centre même de votre être, et se répand dans tout le corps. La fausse beauté n'existe qu'en surface ; il n'a pas de racines en vous. Elle est sans fondement.

Rappelez-vous : une personne doit rechercher inlassablement la vraie beauté. Et le présent est éternel, il persiste : une fois que vous l'avez trouvé, vous l'avez trouvé pour toujours. L'instant n'est qu'une perte de temps, une sorte de rêve. Une personne peut rester dans un rêve pendant un moment, mais au moment où vous vous réveillez, vous voyez que tout cela était déraisonnable, stupide.

Vieillissement

Pour aider! Je me fais vieux!

Un très bon sens de son corps aide énormément la vie. Cela vous rend plus sain, plus entier. Beaucoup de gens oublient leur corps ; ils deviennent aveugles et pensent au corps comme quelque chose qui doit être caché derrière les vêtements, quelque chose qui besoin de cachez-vous toujours et ne laissez jamais personne voir; comme à propos de quelque chose d'obscène, d'impur. Concepts absurdes, névrosés notions.

Le corps est beau. Le corps en tant que tel, peu importe qu'il soit jeune ou vieux. Bien sûr, la jeunesse a sa beauté, mais il y a de la beauté dans la vieillesse.

jeune corps plus plein de vie. L'ancien corps est plus sage. Chaque âge a sa propre beauté; il n'est pas nécessaire de les comparer. Mais, surtout en Occident, le vieux corps est devenu une expérience très effrayante, car la vie est en quelque sorte considérée comme synonyme de jeunesse - et cette idée est stupide. L'Est est meilleur à cet égard. La vie est plus synonyme de vieux, parce que le vieil homme a vécu plus longtemps, a plus vécu, a plus aimé ; il connaissait toutes les saisons de la vie, tous ses hauts et ses bas. Le vieil homme a vécu sa jeunesse. La jeunesse n'a pas encore vécu la vieillesse.

Le vieux corps porte simplement toutes les expériences, toutes les cicatrices, toutes les blessures - et la grâce qui vient d'une expérience mature. Et dès que vous commencez à apprécier le corps et à l'aimer, quelle que soit la phase de la vie dans laquelle il se trouve, soudain vous sentez qu'il est à nouveau beau et que beaucoup se libère à l'intérieur.

Frigidité

J'ai un problème sexuel... J'ai l'impression que quelque chose ne va pas chez moi, mais je fais toujours semblant d'apprécier le sexe avec un homme.

Une fois, une personne doit aller au-delà du sexe, mais le chemin au-delà passe par son expérience, et si vous n'y entrez jamais correctement, il est très difficile d'aller au-delà. L'expérimenter fait donc partie du dépassement. Les personnes qui ne peuvent pas apprécier le sexe peuvent avoir adopté une certaine approche, peuvent avoir été conditionnées...

Partout dans le monde, l'humanité est corrompue d'une manière ou d'une autre - et la plus grande de ces corruptions est que tout le monde apprend à se sentir coupable lorsqu'il profite de la vie... comme s'il y avait quelque chose qui n'allait pas dans votre bonheur. Quand vous êtes malheureux, tout va bien, mais quand vous êtes heureux, quelque chose ne va pas. De cette façon, le bonheur est écrasé et opprimé - et si vous ne vous épanouissez pas dans le bonheur, vous manquez toute l'opportunité de cette vie.

La vie existe pour cela - pour qu'une personne puisse apprendre à être absolument heureuse ... apprendre à s'épanouir dans le bonheur.

Et, sans aucun doute, le sexe offre la plus grande opportunité de floraison. C'est l'un des moyens les plus naturels d'avoir un aperçu. samadhi- méditation profonde, bénédictions. Il y a d'autres façons d'entrer dans cette bénédiction, mais elles ne sont pas si naturelles. Le sexe est le moyen le plus naturel ; chemin construit biologiquement. C'est le don de Dieu à l'homme que n'importe lequel des gens - une personne religieuse ou non religieuse, un croyant en Dieu ou non, un hindou, un musulman, un communiste, un athée, n'importe qui ... mais dans la nature elle-même il y en a un possibilité qui peut donner un aperçu de l'au-delà - un aperçu de quelque chose d'au-delà du corps, d'au-delà de l'esprit.

Ainsi, en tant que femme, vous devez vous rappeler et essayer trois choses : premièrement, lorsque vous faites l'amour, soyez active. Si vous êtes passif, cela peut arriver très facilement. Lorsque vous êtes actif, cela n'arrivera pas si facilement. Dites à votre partenaire de jouer le rôle de la femme pendant que vous jouez le rôle de l'homme. Que ce soit un jeu. Laissez-le être plus passif et vous être plus actif. Lorsqu'une personne est active, l'activité est plus impliquée, l'énergie est plus impliquée - il est difficile de s'arrêter à mi-chemin. Mais quand vous êtes passif, vous pouvez vous arrêter à tout moment, car vous ne participez à presque rien. Vous êtes simplement présent en tant que spectateur. Ainsi, devenez plus actif. Ce n'est qu'une mesure temporaire. Une fois que vous aurez atteint l'expérience de l'orgasme, cela ne sera plus nécessaire - vous pourrez recommencer à jouer l'ancien rôle d'une femme. Ce n'est qu'une mesure temporaire. Ainsi, dites à votre partenaire qu'il doit devenir une femme pendant un certain temps, et que vous devez devenir un homme et être actif.

Et deuxièmement : avant de faire l'amour, dansez ensemble. Que ce soit une danse sauvage. Chantez fort, dansez, mettez de la musique si vous le souhaitez. Encens léger dans la chambre. Faites-en un rituel spécial... presque religieux.

Les gens n'abordent pas l'amour progressivement. Deux personnes sont juste assises, puis soudain elles commencent à faire l'amour. C'est si soudain - et trop soudain pour une femme. Pour un homme, ce n'est pas si soudain, car un homme a une énergie différente, et la sexualité masculine est très locale. La sexualité des femmes est plus totale ; chez une femme, tout le corps doit être impliqué dans la sexualité. Et si le sexe n'est pas précédé d'un jeu, une femme n'y entre jamais profondément.

Par conséquent, premièrement, dansez, chantez, laissez l'énergie faire rage, et deuxièmement, soyez un partenaire actif. Et soyez sauvage ! Ne suivez aucun stéréotype - soyez sauvage. Si vous avez envie de crier en faisant l'amour, ne vous inquiétez pas. Si vous avez envie de chanter, ne vous inquiétez pas... si vous avez envie de dire des bêtises, parlez - cela agira comme un mantra.

Et le troisième." tous les jours, le matin avant soir, vous devez veiller - en d'autres choses, vous devez également réprimer votre joie. Tout doit changer en même temps. Quand vous mangez, mangez joyeusement, car tout est interdépendant. Quand vous dansez, il devrait y avoir de la joie. Lorsque vous méditez, soyez joyeux. Lorsque vous parlez à quelqu'un, soyez joyeux, rayonnant, fluide. En marchant le long de la route, soyez joyeux. Nous ne savons pas combien il nous manque. La promenade la plus ordinaire le long de la route peut apporter un grand plaisir. Qui sait? - peut-être qu'il n'y aura pas de lendemain... Demain, peut-être que tu ne pourras pas marcher sur la route. Demain, vous ne serez peut-être pas là pour recevoir ce soleil; il y aura du vent, mais peut-être pas. Qui sait pour demain ? Ce jour pourrait être le dernier.

Ainsi, profitez toujours de chaque instant comme si c'était le dernier. Prenez-le en entier, pressez-le jusqu'à la dernière goutte, qu'il ne reste rien. Alors on vit intensément et passionnément. Le sexe n'est qu'un effet secondaire de votre approche de la totalité, vous ne pouvez donc pas changer de sexe seul - c'est impossible. Tout est interdépendant, et tout devra changer.

Mangez avec plaisir ! Ne continuez pas à manger comme si vous aviez juste besoin de quelque chose pour remplir votre corps - profitez-en ! Ceci est un sacrement. Marcher ... - profitez-en. C'est un don de Dieu, et une personne devrait en être reconnaissante. Vous parlez à quelqu'un - profitez-en.

Alors à partir de maintenant, commencez à profiter de tout, même des choses qui n'ont rien à voir avec le sexe, hein ? Mais le résultat final sera que si vous aimez d'autres choses, vous apprécierez également le sexe. Si vous n'aimez pas les autres choses, vous ne pourrez pas non plus apprécier le sexe.

Voici mon constat : l'attitude envers le sexe est très révélatrice ; il dit tout sur toute votre vie. Vous ne pourrez pas profiter d'autres choses dans la vie, sauf dans une certaine mesure - alors vous vous arrêtez. Une personne qui a peur du bonheur et de la joie a toujours peur de beaucoup d'autres choses. Vous atteignez certaines limites et vous vous arrêtez.

Faites ces trois choses et dans trois semaines, dites-moi ce qui s'est passé. Trois semaines de vie sauvage... Oublie ton humanité - sois un animal, un vrai animal, et alors je peux très facilement faire de toi un être humain. Mais pour être un animal, une personne doit aller très profondément dans tout.

À moins de devenir un véritable animal, vous ne pouvez pas être un véritable être humain. Jusqu'à ce que vous deveniez un véritable être humain, vous ne pouvez pas devenir un être divin.

Tout a sa propre hiérarchie : l'animal est le fondement du temple, l'humanité est les murs du temple, la divinité est son toit. Mais un toit ne peut exister sans fondation. S'il y a un toit mais pas de murs, le temple ne peut même pas exister. L'homme est un édifice à trois étages : le premier étage est l'animal, le deuxième est l'homme et le troisième est le divin. Commencez par le premier, dès le début - posez la première pierre de fondation.

Impuissance

Chaque fois que je fais l'amour avec une femme, cette peur de l'impuissance surgit.

L'approche occidentale demande toujours de faire bouger les choses, de « faire » quelque chose ! Mais il y a certaines choses que vous ne pouvez pas "faire". En cela, l'Occident est complètement fou !

Par exemple : sommeil, sexe. Ces choses que vous ne pouvez pas faire, c'est pourquoi l'Occident souffre de troubles du sommeil insomnie et problèmes sexuels. Tout le monde est préoccupé de ne pas les vivre comme ils le devraient. L'orgasme ne se produit pas, ou il est très local, ou peu intense, ou pas total. Le sommeil n'est pas bon : trop de rêves. Plusieurs fois une personne se réveille et doit attendre plusieurs heures avant que le sommeil ne revienne. Les gens utilisent toutes sortes de choses pour induire le sommeil : tranquillisants, exercices, mantras, Méditation Transcendantale.

Mais les gens sont aussi très préoccupés par le sexe. L'anxiété même et l'effort même pour faire quelque chose créent un problème.

Le sexe arrive; ce n'est pas quelque chose à "faire". Vous devez apprendre l'approche orientale du sexe, l'approche tantrique. L'approche tantrique consiste à traiter votre partenaire avec amour. Pas besoin de planifier, pas besoin de répéter dans votre esprit. Vous n'avez rien à faire de particulier : soyez simplement aimant et disponible. Continuez à jouer avec l'énergie de l'autre. Et quand vous commencez à faire l'amour, il n'est pas nécessaire de faire quelque chose d'incroyable. Sinon, vous ferez semblant, et votre femme fera semblant. Elle fera semblant d'être un grand amant, vous ferez semblant d'être un grand amant... et aucun de vous ne sera comblé ! Il n'est pas nécessaire d'adopter de fausses postures.

C'est une prière très calme. Faites de l'amour une méditation. Elle est sacrée ; saint des saints... Et quand vous faites l'amour très lentement... avec émotion, en absorbant chaque sentiment... Et très lentement : pas de précipitation, pas besoin de se précipiter ; assez de temps.

Et en faisant l'amour, oubliez l'orgasme. Au lieu de cela, soyez avec votre femme dans un état détendu, détendez-vous l'un dans l'autre. L'esprit occidental pense constamment au besoin d'avoir un orgasme, au besoin de le rendre plus rapide, au besoin de le rendre meilleur, etc. Cette pensée ne permet pas aux énergies du corps de fonctionner. Cette pensée ne permet pas au corps d'agir à sa manière ; l'esprit n'arrête pas d'interférer...

Détendez-vous l'un dans l'autre. Si rien ne se passe, alors rien ne devrait se passer. S'il ne se passe rien, c'est ce qui se passe... et c'est beau aussi ! L'orgasme n'est pas quelque chose qui devrait arriver tous les jours. Le sexe devrait être un moyen d'être ensemble, juste de se fondre l'un dans l'autre. Ensuite, vous pouvez continuer à faire l'amour pendant une demi-heure, une heure, en vous relaxant l'un dans l'autre. Alors vous serez un simple espace, vide de l'esprit, parce que l'esprit n'est pas nécessaire. L'amour est le seul état dans lequel l'esprit n'est pas nécessaire ; C'est là que l'Occident se trompe : il amène l'esprit même là-bas !

Détendez-vous simplement l'un dans l'autre et oubliez l'esprit. Appréciez la présence de l'autre, sa rencontre et s'y perdre. N'essayez pas de faire quoi que ce soit de tout cela ; rien à faire. Puis un jour il y aura un orgasme de la vallée ; il n'y aura pas de sommet. Ensuite, il n'y aura que de la détente, mais elle a son propre sommet, car il y a de la profondeur. Un jour, le corps s'amènera à un orgasme maximal, mais cela aussi sera involontaire ; ça arrive aussi.

Parfois il y aura des vallées, parfois il y aura des pics... il y a un certain rythme. Vous ne pouvez pas revivre le sommet tous les jours. S'il ne vous arrive que des pics, ces pics ne seront pas très élevés. Vous devrez gagner le sommet en vous enfonçant profondément dans la vallée. Ainsi, ils sont équilibrés. Parfois, il y aura un orgasme de la vallée. Puis perdez-vous dans l'obscurité de la vallée, dans sa fraîcheur et sa paix. C'est ainsi que vous gagnez le top. Une fois les énergies prêtes : elles montent elles-mêmes haut. Vous ne les apportez pas : comment pouvez-vous le faire ? Qui êtes-vous et comment pouvez-vous le faire ? Lors de votre séjour dans la vallée, les énergies s'accumulent ; le pic est né de la vallée. Alors l'orgasme est énorme ; tout ton être est inondé de joie.

Au sommet il sera joie, dans la vallée il sera paix. Et au final, la paix a plus de valeur que la joie, car la joie ne vient qu'un instant : on ne peut pas rester au top plus d'un instant. Top signifie un très petit point; comme une pyramide... Vous ne pouvez pas rester longtemps au sommet ; vous ne pouvez être là que pour un moment. Mais quand la vallée arrive, on peut y rester longtemps. Les deux devraient être appréciés; les deux peuvent donner beaucoup. Ce les deux sont importants et les deux vous aideront à grandir.

En fin de compte, dit le tantra, l'orgasme de la vallée dépasse infiniment le sommet. L'orgasme au sommet est immature, l'orgasme de la vallée est très mature. L'orgasme d'apex est plein d'excitation : il est fébrile ; C'est la passion. Il y a un frisson, mais ce frisson est fatigant. Il n'y a pas de frisson dans l'orgasme de la vallée, mais il y a du silence, et ce silence est bien plus précieux, car cela apporte transformation. Il restera avec vous pendant vingt-quatre heures. Une fois que vous avez été dans une vallée, cette vallée vous suivra. Le sommet sera perdu et vous serez épuisé et vous vous endormirez. La vallée continuera; pendant plusieurs jours, il peut continuer à vous affecter d'une nouvelle manière. Vous vous sentez détendu, recueilli.

Les deux sont bons, mais rien ne peut être "fait". Vous ne pouvez que permettre. Ainsi, l'amour est une sorte de détente dans laquelle tout ne peut être permis.

Sentiment de détachement

Parfois, j'ai envie de me cacher dans un trou noir, surtout quand j'ai mes règles.

Ce sont des vagues d'énergie. Parfois la marée est haute, parfois la marée est basse. Quand on est au sommet, il est très facile de communiquer, d'être en public, d'être ouvert, d'aimer, d'accepter, de donner. Lorsque vous n'êtes pas au sommet et que l'énergie baisse, la communication est très difficile, presque impossible. Mais les deux états vont et viennent - les deux font partie de la vie. Il n'y a rien de mal à cela, c'est naturel - mais n'oubliez pas de les prendre.

Lorsque vous vous sentez mal, n'essayez pas de communiquer. Ne vous forcez pas à être ouvert, car cette ouverture ne sera pas une véritable ouverture. C'est le moment de la maturation des graines. Une personne se ferme simplement et reste en elle-même. Utilisez ce temps pour une méditation profonde. Il est très fertile pour la méditation. Lorsque vous êtes au sommet de la marée et que l'énergie coule et monte plus haut, c'est le moment de l'amour. Alors soyez avec les gens, soyez ouvert, partagez. C'est le temps de la moisson, mais il ne peut durer toute l'année. On dit que même au paradis, les anges ne chantent pas tout le temps.

Alors quand il est temps de chanter, chantez. Et quand vous sentez que tout se ferme, aidez-vous simplement à fermer. C'est ce que signifie naturel. Naturel ne signifie pas qu'une personne doit être ouverte 24 heures sur 24 - vous n'êtes pas une corne d'abondance. Il y a des moments où vous devez fermer, sinon tout sera trop fatigant, ennuyeux. Il n'est pas nécessaire de garder le sourire - seuls les politiciens le font, et ce sont les gens les plus stupides du monde.

Il y a des moments pour saluer - il faut saluer - les larmes. Ce sont les moments où une personne est triste - la tristesse est belle, alors quand vous êtes triste, soyez triste. Quand vous êtes heureux, soyez heureux. Être authentique signifie ne jamais aller à l'encontre de ce qui se passe déjà. Déplacez-vous avec ce qui se passe... faites-lui confiance. Les pétales de lotus se ferment la nuit et s'ouvrent à nouveau le matin - c'est un processus naturel.

Maintenant en esprit moderne- en particulier dans l'esprit de la nouvelle génération - un concept complètement faux apparaît selon lequel une personne devrait toujours être ouverte ; il doit toujours aimer. Ce le nouveau genre torture, un nouveau type de répression, une nouvelle mode de la violence. Ce n'est pas nécessaire.

Le vrai homme est celui qui s'en tient à ce qu'il ressent ; vous pouvez compter sur lui. S'il est triste, vous pouvez avoir confiance qu'il est vraiment triste - c'est un homme de vérité. S'il est fermé, vous pouvez vous y fier, vous pouvez lui faire confiance. C'est un état de méditation - il veut rester en lui-même. Il ne veut pas sortir, il entre dans une profonde introspection. Bien! S'il sourit et parle, alors il veut communiquer, sortir de son être et partager. Vous pouvez compter sur une telle personne.

N'essayez donc pas d'imposer quoi que ce soit de mental à l'être. Laissez l'être avoir le mot décisif, et laissez le mental être le suiveur, le serviteur. Mais l'esprit essaie toujours d'être le maître. Je ne vois rien de mal à ce qui se passe. Il suffit de vivre ces périodes, et petit à petit vous pourrez observer que cela se produit tous les mois. Certains jours, vous serez très ouvert - certains jours, vous serez fermé.

Ceci est plus évident chez les femmes que chez les hommes, car les femmes vivent encore dans la périodicité. Grâce à la menstruation, la chimie du corps passe par des cycles - vingt-huit jours, et le cycle est terminé - l'horloge interne fonctionne. En fait, la même chose se produit avec un homme, mais c'est plus subtil, invisible.

Plus récemment, un petit groupe de chercheurs a découvert qu'un homme connaît également un certain type de cycle menstruel, mais ce cycle est invisible car il n'y a pas de saignement. Mais tout comme une femme entre dans un état de très faible énergie pendant quatre jours chaque mois, chaque homme entre également dans un état de faible énergie pendant quatre jours, mais ce n'est pas phénomène physique, pas si perceptible; le psychique est plus interne qu'externe.

Mais si vous respectez vos conditions et que vous pouvez établir un horaire... Notez-le sur votre calendrier. J'ai le sentiment que vous et vos humeurs changerez en fonction de la Lune ; observez simplement et remarquez comment vous vous rapportez à la lune. Gardez un calendrier pendant au moins un mois, deux mois, puis vous pourrez même prédire. Ensuite, vous pouvez planifier votre vie.

Si vous voulez rencontrer des amis, ne les rencontrez jamais lorsque vous êtes fermé ; les rencontrer lorsque vous êtes ouvert. Mais il n'y a rien de mal à cela - c'est juste un processus naturel.

Raideur dans le bas du corps

Mes jambes et le bas de mon corps sont lourds et il y a un blocage dans l'énergie. Comment puis-je être plus en contact avec la terre ?

Le bas du corps est l'une des préoccupations de nombreuses personnes; presque la majorité. La partie inférieure du corps est devenue morte parce que le sexe a été réprimé pendant des siècles. Les gens ont eu peur de descendre plus bas centre sexuel. Ils restent débordés, essayant de rester au-dessus du centre sexuel. En fait, beaucoup de gens vivent dans la tête, ou s'ils ont un peu de courage, dans le torse.

Tout au plus, les gens descendent jusqu'au nombril, mais pas plus loin, et la moitié du corps reste presque paralysée, et à cause de cela, la moitié de la vie est également paralysée. Alors beaucoup de choses deviennent impossibles, car la partie inférieure du corps est comme des racines. Ce sont les racines. Les jambes sont vos racines; ils vous relient à la terre. Et les gens sont suspendus dans les airs comme des fantômes déconnectés de la terre. L'homme doit revenir et se tenir debout.

Lao Tzu avait l'habitude de dire à ses étudiants : « Tant que vous ne commencerez pas à respirer avec la plante de vos pieds, vous n'êtes pas mes étudiants. Respirez avec la plante de vos pieds... il a tout à fait raison. Plus vous allez profondément, plus votre respiration est profonde. Et presque littéralement, la limite de votre être est la limite de votre respiration. Lorsque la limite s'étend et atteint les jambes, la respiration semble également atteindre les jambes - pas dans un sens physiologique ; le sens est très psychologique. Alors vous avez regagné tout le corps. Pour la première fois tu es entier, indivisible, rassemblé en un tout.

Continuez à sentir de plus en plus votre présence dans vos jambes. Parfois, restez debout sur le sol sans chaussures et sentez sa fraîcheur, sa douceur, sa chaleur. Tout ce que la terre est prête à donner en ce moment - ressentez-le et laissez-le couler à travers vous. Et laissez votre propre énergie couler dans la terre. Soyez connecté à la terre.

Si vous êtes connecté à la terre, vous êtes connecté à la vie. Si vous êtes connecté à la terre, vous êtes connecté à votre corps. Si vous êtes connecté à la terre, cela vous donnera une sensibilité et un centrage, ce qui est exactement ce dont vous avez besoin. Si vous le sentez, vous pouvez passer à autre chose. Entrez dedans de plus en plus profondément.

Hypocondrie

Je suis constamment inquiet pour le corps, j'ai peur qu'il tombe malade. Pourriez-vous me conseiller quelque chose ?

Si vous pensez trop au corps, le corps commence à faire mal, et quand le corps commence à faire mal, naturellement vous y pensez davantage. Un cercle vicieux se crée alors.

Même si une personne saine, parfaitement saine, se met à penser à l'estomac : comment pourra-t-il digérer ceci ou cela ?.., que se passera-t-il dans ce cas ?.. - au bout de vingt-quatre heures, sa digestion sera perturbée . Et dès que le travail de l'estomac est perturbé, il commencera à penser encore plus - alors que dans le corps, en fait, tout était en ordre. C'est juste que l'idée est venue. La médecine n'aidera pas, parce que la médecine ne peut pas guérir une personne d'une idée. Et on peut passer d'un médecin à l'autre, passer d'une "-pathie" à l'autre, mais rien n'y fait vraiment. Cela peut même être nocif, car tous ces médicaments auront un effet sur le corps, mais ils ne peuvent pas vous en guérir. Et à part l'idée, il n'y a pas de maladie. Mais ces médicaments ont des effets secondaires ; ils sont toxiques.

Et plus vous devenez frustré par les médecins, plus vous vous inquiétez pour votre corps. L'obsession du corps commence. La personne devient trop sensible au corps. Le moindre changement, un petit malaise, un léger malaise, et la personne s'affole. Et la panique met le corps dans encore plus de désordre.

Ma première suggestion est donc : laissez tomber cette préoccupation. Commence à vivre.

Une fois que c'est arrivé...

Un homme s'est fait dire par un médecin qu'il ne lui restait plus que six mois à vivre. Cet homme était atteint de mille et une maladies depuis vingt ans. Tout ce qui peut arriver à une personne lui est arrivé. Les médecins sont fatigués ; il était très riche. Il souffrait d'hypocondrie, et par pure fatigue le médecin lui dit :

Vous ne pouvez toujours pas survivre, alors oubliez ça. Encore six mois et tu seras mort ; Ça c'est sûr. Maintenant, personne ne peut vous sauver. Et si vous voulez vivre, vous pouvez vivre ces six mois.

Cet homme s'est dit : « S'il ne me reste que six mois à vivre, pourquoi m'inquiéter pour le corps ? Il mourra encore." Et pour la première fois, son esprit changea. Il a commandé les meilleurs vêtements pour lui-même, acheté les meilleures voitures faire un tour du monde. Il a visité tous les endroits où il a toujours voulu aller, mais ne l'a pas fait à cause de ses problèmes corporels. Il parcourait le monde, mangeait ce qu'il voulait, sortait avec des femmes, achetait tout ce qu'il voulait... vivait pour de vrai ! La mort approchait et il était inutile de retenir quoi que ce soit. Six mois plus tard, il est revenu et il est en meilleure santé que jamais. Il a vécu encore trente ans et n'a plus jamais eu de problèmes !

Vous devez laisser tomber cette obsession. La naturopathie n'est pas mauvaise, car ce n'est pas de la "-pathie" ; ce ne sont que des vacances. Mais ne devenez pas un fanatique holistique ou cela redeviendra douloureux. La naturopathie elle-même n'est pas "-pathie" ; il repose simplement le corps, fournit une situation dans laquelle il peut s'accorder à la nature. C'est l'harmonisation avec la nature instinctive ; ça n'a rien à voir avec la médecine. Mais le problème avec la naturopathie, c'est qu'elle peut évoluer vers un rush compulsif, et ce rush est bien plus dangereux que la maladie elle-même. Et très rarement cela arrive... La naturopathie aide beaucoup de gens, mais très rarement une personne qui a été aidée par la naturopathie ne tombe pas malade avec la naturopathie elle-même. Cela arrive très rarement; cela se transforme généralement en un saut. Une personne commence à penser constamment à ce qu'elle devrait manger, à ce qu'elle ne devrait pas manger, où aller, où ne pas aller, s'inquiéter de l'environnement, etc.

La vie redevient difficile. Tu ne peux pas respirer C'est pourquoi l'air est tellement pollué. Vous ne pouvez pas manger à l'hôtel car la nourriture n'est pas préparée naturellement. Vous ne pouvez pratiquement rien manger car vous n'aimez que les aliments naturels. Vous ne pouvez pas vivre en ville. Et c'est de plus en plus dur.

Toujours se rappeler la naturopathie C'est juste du repos. Bien; de temps en temps, cela ne fait de mal à personne de se rendre dans une clinique de naturopathie et de faire une pause de deux ou trois semaines, un mois, deux mois, autant de périodes de l'année qu'une personne peut se le permettre - sans raison particulière, juste pour profiter nature, alimentation naturelle, bains, saunas et massages. Sans raison particulière, juste par joie, par pure joie...

Mais laissez tomber l'idée que vous êtes malade. Pensez au roi vivant à l'intérieur ; le corps n'est que son palais.

Réveil des sens

Je suis un intellectuel et je travaille beaucoup avec un ordinateur. J'ai souvent l'impression de ne pas être assez vivant.

Obtenez plus dans le corps. Rendre les sentiments plus vivants. Voir avec plus d'amour, goûter avec plus d'amour, toucher avec plus d'amour, sentir avec plus d'amour. Laissez les sentiments agir de plus en plus. Puis, soudain, vous verrez que l'énergie qui se déplaçait excessivement dans la tête est maintenant bien répartie dans tout le corps.

Le chef est un grand dictateur. Il prend constamment de l'énergie de partout et devient un monopole. Elle tue les sentiments. La tête consomme près de quatre-vingt pour cent de l'énergie, et il ne reste que vingt pour cent pour tout le corps. Bien sûr, le corps souffre, et quand le corps souffre, vous souffrez, car vous ne pouvez être heureux que si vous vivez comme un tout, comme une unité organique, et chaque partie du corps et de l'être reçoit sa part ; Ni plus ni moins. Alors vous vivez rythmiquement. Vous avez l'harmonie.

Harmonie, bonheur, santé : tout cela fait partie d'un même phénomène - et cela constitue le tout. Si vous êtes entier, vous êtes heureux, en bonne santé, harmonieux.

La tête crée une perturbation. Les gens ont beaucoup perdu. Les gens ne sentent pas. Ils ont perdu la capacité de sentir.

Ils ont perdu la faculté de goûter. Ils n'entendent que peu. Ils ont perdu leurs oreilles. Les gens ne savent pas ce qu'est le vrai toucher. Leur peau est devenue presque morte. Elle a perdu sa douceur et sa réceptivité. Et la tête dirige tout, comme Adolf Hitler, écrasant tout le corps. La tête devient de plus en plus grosse. C'est tellement ridicule. L'homme est devenu presque une caricature - une tête énorme à laquelle pendent de minuscules membres.

Ainsi, retrouvez vos sens. Faites quelque chose avec vos mains, travaillez avec la terre, avec les arbres, avec les pierres, avec les corps, avec les gens. Faites quelque chose qui demande moins de réflexion, moins d'intelligence. Et apprécie. Ensuite, la tête sera progressivement libérée du fardeau. Ce sera aussi bon pour la tête elle-même, car si la tête est trop chargée, elle pense - mais ne peut pas penser. Comment un esprit troublé peut-il penser ? La pensée a besoin de clarté. Penser nécessite un esprit détendu.

Cela peut sembler paradoxal, mais penser nécessite un esprit sans pensées. Alors vous pouvez penser très facilement, très directement, intensément. Posez simplement n'importe quel problème devant vous et votre esprit irréfléchi commencera à le résoudre. Ensuite, vous avez l'intuition. Ce n'est pas le résultat d'une inquiétude - juste une perspicacité.

Lorsque l'esprit est trop chargé de pensées, vous pensez trop en vain. Toute pensée ne mène à rien ; il n'y a rien dans la tête. Vous marchez et marchez en cercles; vous faites beaucoup de bruit, mais le résultat reste nul.

Ainsi, si vous diffusez l'énergie à tous les sens, ce n'est pas contre la tête. C'est en sa faveur, car si la tête est équilibrée, mise en place, ça marche mieux ; sinon il est surchargé. Il y a trop de trafic dedans, presque l'heure de pointe - vingt-quatre heures, l'heure de pointe.

Le corps est beau. Tout ce qui est lié au corps est beau.

Sensibilité

Qu'est-ce que la sensibilité ?

La sensualité signifie que vous êtes ouvert, que vos portes sont ouvertes, que vous êtes prêt à vibrer d'existence. Si un oiseau se met à chanter, une personne sensuelle sent immédiatement que son chant se reflète au plus profond de son être, comme un écho. Une personne insensible n'entend rien du tout, ou peut-être que pour lui c'est juste une sorte de bruit. La chanson ne pénètre pas son cœur. Le coucou pleure - la personne sensuelle commence à avoir l'impression que le coucou ne pleure pas d'une mangueraie lointaine, mais du plus profond de sa propre âme. Ce cri devient son propre cri, son désir du divin, son désir de sa bien-aimée. A ce moment, l'observateur et l'observé se confondent. En voyant comment un beau bourgeon s'épanouit, une personne sensuelle s'épanouit avec lui, devient une fleur avec lui.

Une personne sensuelle est douce, fluide, fluide. Dans chacune de ses expériences, il devient cette expérience. En voyant le coucher du soleil, il est le coucher du soleil. En voyant la nuit, la nuit noire, la belle obscurité silencieuse, il devient cette obscurité. Le matin, il devient léger.

Il est tout ce qu'il y a dans la vie. Il mange de toutes les sources de vie. Et cela l'enrichit; c'est une vraie richesse. En écoutant de la musique, en écoutant les sons de l'eau qui coule, il devient ces sons. Et lorsqu'un coup de vent touche une bambouseraie, on entend le crépitement des tiges de bambou... il ne s'en sépare pas. Il est parmi eux, il est lui-même une tige de bambou.

Un Maître Zen a dit à un de ses élèves qui voulait dessiner du bambou :

Allez d'abord et devenez un bambou.

L'étudiant était un artiste reconnu et avec les honneurs a résisté à toutes les épreuves de son art. Son nom a déjà commencé à gagner en popularité. Mais le Maître dit :

Va dans la forêt, vis quelques années parmi les bambous, deviens le bambou. Et le jour où tu pourras devenir un bambou, reviens et commence à peindre, pas avant. Comment pouvez-vous dessiner du bambou sans savoir comment le bambou se sent de l'intérieur ? Vous pouvez dessiner le bambou de l'extérieur, mais ce ne sera qu'une photographie.

C'est la différence entre la photographie et la peinture. Une photographie ne peut jamais être une peinture. Aussi astucieux et artistique soit-il, ce n'est qu'un reflet de la périphérie du bambou. Aucune caméra ne peut entrer dans son âme.

Lorsque la photographie a été développée pour la première fois, il y avait une grande peur dans le monde de la peinture que peut-être maintenant la peinture perdrait son ancienne beauté et son ancien piédestal ; car la photographie se développera de plus en plus chaque jour, et un jour elle remplira toutes les exigences. Cette crainte est totalement infondée. En fait, depuis l'invention de l'appareil photo, la photographie a énormément évolué, mais en même temps, la peinture a ouvert de nouvelles dimensions, de nouvelles visions, de nouvelles perceptions. La peinture s'enrichit ; elle devait s'enrichir. Avant l'invention de l'appareil photo, l'artiste lui-même faisait office d'appareil photo.

... Le maître a dit:

Allez dans la forêt.

Et le disciple alla dans la forêt, et pendant trois ans il resta avec le bambou, en toutes saisons, par tous les temps. Parce que quand il pleut, le bambou a une joie, quand le vent souffle, le bambou a une humeur différente, et quand le soleil brille, bien sûr, tout change dans l'être du bambou. Et quand un coucou vole dans la bambouseraie et se met à chanter, les tiges de bambou sont si silencieuses et réceptives... Il a dû y rester trois ans.

Et puis c'est arrivé, un jour c'est arrivé : assis au pied du bambou, il a oublié qui il était. Le vent a soufflé et il a commencé à se balancer - comme une tige de bambou ! Ce n'est que plus tard qu'il se souvint qu'il n'avait plus été humain depuis longtemps. Il est entré dans l'âme du bambou. Et puis il a peint du bambou.

Il y a sans aucun doute une qualité complètement différente dans cette image de bambou qui ne se retrouve sur aucune photographie. La photographie est peut-être belle, mais elle est morte. Ces peintures sont vivantes car elles montrent l'âme du bambou, dans toutes ses humeurs, dans toute sa richesse, par tous les temps. Il y a de la tristesse en eux, il y a de la joie, il y a de l'agonie, il y a de l'extase, et tout ce que le bambou sait, c'est toute la biographie du bambou.

Être sensuel signifie être accessible aux mystères de la vie. Soyez de plus en plus sensuel, laissez tomber tout jugement. Que le corps devienne juste une porte.

Trop de nourriture, trop peu de sexe

Depuis que je ne suis plus en couple, je mange trop et je commence à prendre du poids. Comment rééquilibrer et manger moins ?

Lorsque vous ne permettez pas à l'énergie du sexe de se déplacer correctement, cela se transforme en une obsession pour la nourriture. La nourriture et le sexe sont deux polarités ; ils s'équilibrent. Si vous avez trop de relations sexuelles, votre intérêt pour la nourriture disparaîtra. Si vous réprimez la sexualité, votre intérêt pour la nourriture deviendra presque une obsession. Vous ne pouvez donc rien faire directement avec la nourriture, et si vous essayez, vous aurez des ennuis. Pendant quelques jours, vous pourrez vous forcer, mais ensuite le problème reviendra, et reviendra avec une vengeance. Vous devrez travailler avec l'énergie sexuelle.

Ce problème se pose parce que les premières expériences de nourriture et d'amour chez un enfant sont profondément associées l'une à l'autre. Il reçoit à la fois nourriture et amour du sein de sa mère. Quand un enfant reçoit de l'amour, il ne se soucie pas du lait ; la mère doit le persuader. Si l'enfant ne reçoit pas d'amour, il ne peut pas quitter le sein car il a peur de l'avenir. Il doit boire le plus possible, car il ne peut pas être sûr que la mère sera à nouveau disponible, et quand. Si un enfant reçoit de l'amour, il se sent en sécurité ; il ne s'en soucie pas. Quand le besoin s'en fera sentir, la mère sera là; il peut faire confiance à son amour. Mais si la mère n'est pas aimante, l'enfant ne peut pas faire confiance ; puis il essaie de boire le plus possible. Il mange constamment en excès.

De la même manière, si un enfant ne reçoit pas d'amour, il s'intéresse à la nourriture. S'il reçoit de l'amour, il n'est pas intéressé par la nourriture, ou cet intérêt est naturel - autant que le corps en a besoin.

Si d'une manière ou d'une autre votre énergie d'amour est bloquée, cette énergie bloquée devient un intérêt pour la nourriture. Si vous voulez changer cela, vous devrez vous tourner un peu plus vers l'amour, vous devrez être un peu plus aimant. Aimez votre corps - commencez par ceci; profitez de votre propre corps. C'est un beau phénomène, c'est un tel cadeau. Dansez, chantez, sentez le corps et touchez-le.

Le problème est que si vous n'aimez pas votre corps, vous ne laisserez personne d'autre l'aimer non plus. En fait, la personne qui essaie d'être amoureuse avec vous semblera ridicule, stupide, inintelligente. Si vous-même n'aimez pas votre corps, que voit-il en vous ? Vous ne voyez rien ! Jusqu'à ce que vous commenciez à voir la beauté de votre propre corps, vous ne pouvez pas accepter l'amour de quelqu'un d'autre. L'idée même que cette personne vous montre de l'amour ne fera que vous montrer qu'elle est stupide, et rien de plus.

Ainsi, aimez votre corps. Et si la bonne opportunité se présente et que vous pouvez aimer, vous pouvez étreindre quelqu'un, tenir la main de quelqu'un, ne manquez pas ces opportunités. Vous serez surpris : lorsque vous commencerez à tomber dans l'amour, le problème de la nourriture sera automatiquement résolu. Être amoureux est une expérience incroyable, mais se gaver de nourriture est une expérience très misérable. Non pas parce que la nourriture n'est pas jolie ; mais la nourriture n'est belle que lorsqu'elle est prise en certaines quantités que vous pouvez digérer. Si vous en prenez trop, c'est douloureux.

C'est une des beautés de l'amour : l'amour n'est jamais trop. Personne ne peut aimer excessivement, personne ; il n'y a pas de mesure dans l'amour. Quand tu manges, tu te bourres de quelque chose ; quand tu aimes, tu partages, tu donnes. C'est un phénomène sans fardeau. Et plus vous donnez, plus l'énergie commence à couler. Tu deviens une rivière, tu n'es plus une mare stagnante.

C'est ce que vous avez fait : vous avez fait de votre énergie une mare stagnante.

Briser les murs! Vous manquez inutilement quelque chose de beau, quelque chose que l'amour et seul l'amour peut apporter, et souffrez à la place de ce problème avec la nourriture.

Nourriture "résonnante" et "appelante"

Katya, puis-je déterminer quelle nourriture est bonne pour moi ?

Il existe deux types de nourriture. Le premier est ce que vous aimez, ce à quoi vous êtes accro, ce sur quoi vous fantasmez. Il n'y a rien de mal à cela, mais vous devriez être conscient d'une petite astuce. Il y a des aliments qui sont très attrayants. Elle est attirante quand on la voit. Vous entrez dans un hôtel ou un restaurant et vous voyez un certain aliment - une odeur vient de quelque part... une couleur et un parfum. Vous n'avez pas pensé à la nourriture, mais tout à coup vous vous y intéressez - cela ne fera rien. Ce n'est pas un vrai désir. Vous pouvez manger cette nourriture - elle ne vous apportera pas de satiété. Vous mangerez et mangerez, mais cela ne vous donnera rien ; cela n'apportera aucune satisfaction. Et la satisfaction est la chose la plus importante. C'est l'insatisfaction qui cause toute obsession.

Méditez simplement chaque jour avant de manger. Fermez les yeux et ressentez ce dont votre corps a besoin, quel qu'il soit ! Vous n'avez pas vu de nourriture - il n'y a pas de nourriture à proximité ; vous ressentez simplement votre propre être, ressentez ce dont le corps a besoin, ce que vous voulez, ce qui cause la faim.

Le Dr Leonard Pearson appelle cette nourriture "résonnante" - la nourriture qui résonne avec vous. Allez-y et mangez-en autant que vous le souhaitez, mais limitez-vous à cela. D'autres aliments qu'il appelle aliments « appelants » : ils commencent à vous intéresser lorsque vous les voyez devant vous. Alors c'est une idée mentale et non votre besoin réel. Si vous trouvez de la nourriture qui résonne avec vous, alors vous pouvez manger autant que vous le souhaitez et cela ne vous fera jamais de mal car cela apportera du contentement. Le corps veut simplement ce dont il a besoin ; il ne veut rien d'autre. Cela apportera de la satisfaction, et lorsque la satisfaction se fait sentir, on ne mange jamais plus que nécessaire. Le problème ne se pose que si vous mangez des aliments qui appartiennent à la variété «appelante»: vous le voyez, cela suscite de l'intérêt et vous commencez à manger. Une telle nourriture n'apportera pas de satiété, vous ne vous sentirez pas satisfait. Et par mécontentement, vous mangerez de plus en plus, mais peu importe combien vous mangerez, il n'y aura pas de contentement, car ce n'était pas un besoin au départ.

Le désir du premier type doit être satisfait, puis le second disparaîtra. Mais voici ce que font les gens : ils n'écoutent jamais le premier, et le second devient un problème. Si vous écoutez pour voir si la nourriture résonne avec vous, la nourriture "appelante" disparaît. La seconde ne devient un problème que si vous oubliez complètement que vous devez écouter votre désirs intérieurs et les gens apprennent à ne pas écouter. On leur apprend: "Mangez ceci et cela, ne mangez pas ceci et cela" - règles figées. Le corps ne connaît pas de règles fixes.

Il a été constaté que si les jeunes enfants étaient laissés seuls avec de la nourriture, ils ne mangeraient que ce dont leur corps avait besoin - et c'était incroyable. De nombreuses découvertes psychologiques sont maintenant disponibles; mais c'était juste incroyable. Si un enfant souffre d'une maladie et que les pommes sont utiles pour cette maladie, l'enfant choisira une pomme. Tous les autres aliments sont disponibles, mais l'enfant mangera une pomme.

C'est ce que font les animaux; seul l'homme a oublié cette langue. Vous ne pouvez pas tromper un âne - il connaît sa nourriture. Une personne est facilement dupe. Vous êtes entouré de toutes parts d'images en couleur, de publicités, de télévision, de films, et ils vous attirent et vous détournent du chant du corps. Une entreprise est intéressée à vous vendre quelque chose. C'est bon pour l'entreprise, bon pour l'entreprise, pas pour vous.

Certains Coca-Cola, par exemple, sont intéressés à vous vendre du Coca-Cola. Il n'y a rien d'utile pour le corps là-dedans; elle vous attire. Où que vous alliez, vous trouverez du Coca-Cola partout ; le coca-cola semble être la chose la plus omniprésente au monde - c'est même dans Russie soviétique. Une bouteille de Coca-Cola vous appelle de partout, vous criant : « Viens ici ! Et soudain tu se sentir la soif. Ce FAUX la soif. Je ne dis pas que tu ne devrais pas boire de Coca-Cola - mais laissez-la résonne avec vous; prenez-le comme une règle.

Il vous faudra quelques jours, voire des semaines, pour commencer à ressentir ce qui vous attire vraiment. Mangez autant que vous le souhaitez, mais uniquement ce qui vous plaît. Ne vous souciez pas de ce que disent les autres. Si la crème glacée vous plaît, mangez de la glace. Mangez à votre faim, jusqu'à ce que vous soyez rassasié, et puis soudain vous verrez apparaître le contentement. Et quand on se sent rassasié, l'envie de se gaver disparaît. C'est l'état d'insatisfaction qui vous fait vous bourrer de n'importe quoi, et vous vous bourrez de plus en plus, et Ce n'est rien n'apporte pas. Vous vous sentez rassasié, mais c'est tout il n'y a pas de satisfaction et un problème se pose.

Alors commencez à apprendre ce qui est naturel et le sentiment viendra parce que vous l'avez seulement oublié ; il est toujours là dans le corps. Avant de prendre votre petit-déjeuner, fermez les yeux et imaginez ce que vous voulez ; quel est ton vrai désir. Ne pensez pas à ce que vous avez ; pensez simplement à ce que vous désirez, puis allez le trouver et mangez-le. Mangez autant que vous le souhaitez. Pendant quelques jours, il suffit de le suivre. Petit à petit, vous verrez que maintenant aucune nourriture ne vous appelle.

Et deuxièmement, quand vous mangez, mâchez bien. N'avalez pas à la hâte, car si c'est du plaisir en bouche, du plaisir oral, pourquoi ne pas mâcher plus longtemps ? Vous mordez dix fois alors que vous pourriez savourer une bouchée après avoir mâché dix fois plus longtemps. Cela équivaudra presque à dix bouchées lorsque vous n'apprécierez que le goût.

Ainsi, lorsque vous mangez, mastiquez plus longtemps, car le plaisir reste juste au-dessus de la gorge. Il n'y a pas de goût sous la gorge - rien de tel... alors pourquoi se précipiter ? Mâchez un peu plus longtemps, goûtez un peu plus fort. Et faites tout ce que vous pouvez pour rendre ce goût aussi intense que possible. Lorsque vous mangez quelque chose, sentez-le d'abord. Appréciez l'odeur, car le goût est fait d'odeur.

Donnez-lui suffisamment de temps, faites-en une méditation. Même si les gens pensent que vous êtes fou, ne vous inquiétez pas. Considérez la nourriture sous tous ses angles. Touchez-le les yeux fermés, amenez-le à votre joue. Sentez-le dès que possible; inhalez son odeur encore et encore. Mordez ensuite un petit morceau et mâchez-le en le dégustant; que ce soit la méditation. Une petite quantité de nourriture suffira, et cela vous apportera plus de satisfaction.

Détox avec la faim

Avec n'importe quel jeûne, le corps n'a plus à travailler sur la digestion. Pendant cette période, le corps peut travailler pour se débarrasser des cellules mortes, des substances toxiques. De même, si vous avez un jour de congé le samedi ou le dimanche, vous restez à la maison et nettoyez toute la journée. Vous avez été tellement occupé et occupé toute la semaine que vous n'avez pas pu nettoyer la maison. Lorsque le corps n'a pas besoin de digérer quoi que ce soit, lorsque vous ne mangez rien, le corps commence à se nettoyer de l'intérieur. Ce processus commence spontanément et le corps peut rejeter tout ce dont il n'a pas besoin, tout ce qui l'alourdit. Le jeûne est une méthode de purification. De temps en temps, le jeûne peut être beau ; ... ne rien faire, ne rien manger, juste se reposer. Buvez autant de liquide que possible et reposez-vous, et le corps sera nettoyé.

Parfois, si vous sentez qu'un jeûne plus long est nécessaire, vous pouvez faire un jeûne plus long - mais aimez votre corps. Et si vous sentez que le jeûne nuit d'une manière ou d'une autre au corps, arrêtez-le. Si le jeûne aide le corps, vous ressentirez plus d'énergie ; vous deviendrez plus vivant; vous vous sentirez renouvelé, énergisé. Et cela devrait être le critère : si vous commencez à sentir que vous vous affaiblissez ; si vous commencez à ressentir un tremblement subtil dans le corps, soyez conscient - maintenant ce n'est plus un nettoyage. C'est devenu destructeur. Arrête ça.

Mais toute cette science doit être apprise. En fait, vous devez jeûner à côté de quelqu'un qui jeûne depuis longtemps et connaît très bien cette route, connaît tous les symptômes : que se passe-t-il si le jeûne devient nocif ; si ce n'est pas nocif, ça n'arrive pas. Après un vrai jeûne purificateur, vous vous sentirez plus frais, plus jeune, plus propre, en apesanteur, plus heureux ; et le corps fonctionnera mieux, car maintenant il est libéré des charges inutiles. Mais le jeûne n'est nécessaire que si vous mangez mal. Si vous mangez bien, le jeûne n'est pas nécessaire. Le jeûne n'est nécessaire que si vous faites quelque chose de mal avec le corps - et nous mangeons tous mal.

L'homme a perdu le droit chemin. Aucun animal ne mange comme un homme ; chaque animal choisit sa propre nourriture. Si vous emmenez les buffles dans le jardin et les y laissez, ils ne mangeront que certaines herbes. Ils ne mangent rien qui leur tombe sous la main - ils sont très difficiles. Ils ont un certain bon sens alimentaire. L'homme s'est perdu et a perdu tout bon sens en mangeant. Il mange tout ce qui lui tombe sous la main. En fait, il est impossible de trouver quelque chose que telle ou telle personne ne mangerait pas quelque part dans le monde. Les fourmis sont mangées à certains endroits. Dans certains endroits, ils mangent des serpents. Certains endroits mangent des chiens. L'homme mange de tout. L'homme est tout simplement fou. Il ne sait pas ce qui résonne avec le corps et ce qui ne résonne pas. Il était complètement confus.

Il est naturel pour une personne d'être végétarienne car tout son corps est adapté à la nourriture végétarienne. Même les scientifiques reconnaissent le fait que la structure du corps humain montre qu'une personne ne devrait pas être non végétarienne. L'homme descend des singes. Les singes sont végétariens ; végétariens absolus. Si Darwin a raison, la personne doit être végétarienne. Maintenant, il est possible de savoir si tel ou tel animal est végétarien : cela dépend de l'intestin, de la longueur du tractus intestinal. Tigres, lions - ils ont un tractus intestinal très court, car la viande est déjà un aliment digéré. Pour sa digestion, un long tractus intestinal n'est pas nécessaire. Le travail digestif a déjà été fait par l'animal dont vous mangez la viande. Il est déjà digéré - un long tractus intestinal n'est pas nécessaire. Le tractus intestinal humain est l'un des plus longs; cela montre que par nature une personne est végétarienne. Un long tractus intestinal est nécessaire, et il doit transporter et expulser beaucoup de matières fécales.

Si une personne n'est pas végétarienne et continue à manger de la viande, cela alourdit le corps. En Orient, tous les grands méditants - Bouddha, Mahavira - ont souligné ce fait. Pas à cause du concept de non-violence - c'est secondaire - mais parce que si on veut vraiment approfondir la méditation, le corps doit être en apesanteur, naturel, fluide. Le corps doit être déchargé; le corps d'un non-végétarien est très chargé.

Regardez ce qui se passe quand vous mangez de la viande : vous tuez un animal. Qu'advient-il d'un animal lorsqu'il est tué ? Bien sûr, personne ne veut être tué. La vie veut continuer; Un animal ne meurt pas de lui-même. Si quelqu'un vous tue, vous ne mourrez pas de votre propre chef. Si un lion vous attaque et vous met en pièces, qu'arrivera-t-il à votre esprit ? La même chose se produit lorsque vous tuez un lion. Agonie, peur, mort, angoisse, anxiété, colère, violence, tristesse - toutes ces choses arrivent à l'animal. La violence, la douleur, l'agonie se répandirent dans tout son corps. Tout le corps est rempli de toxines, de poisons. Dans tout le corps, les glandes sécrètent des poisons, car l'animal ne veut vraiment pas mourir. Et puis vous mangez cette viande - la viande qui transporte tous les poisons excrétés par les animaux. Toute son énergie est empoisonnée. Et vous transportez ces poisons dans votre propre corps.

Deuxièmement, la viande que vous mangez appartenait au corps d'un animal. Il avait un but précis. Il y avait une conscience spécifique dans le corps animal. tu vis sur plus haut planifier que conscience animal, et quand vous mangez la viande d'un animal, votre corps descend au plan inférieur, le plan de l'animal. Cela crée un fossé entre l'esprit et le corps, et la tension surgit, l'anxiété surgit.

Vous devez manger ce qui est naturel - naturel pour vous. Fruits, noix, légumes - mangez autant que vous le souhaitez. Et la beauté est que vous ne pouvez pas manger plus de ces choses que vous n'en avez besoin. Tout ce qui est naturel est satisfaisant car il nourrit le corps, vous nourrit. Vous vous sentez rassasié. Si quelque chose n'est pas naturel, cela ne donne jamais un sentiment de satisfaction. Continuez à manger de la glace : vous ne vous sentirez jamais rassasié. En fait, plus vous en mangerez, plus vous aurez envie d'en manger. Ce n'est pas de la nourriture. C'est un piège mental. Maintenant, vous ne mangez pas selon les besoins du corps ; vous ne mangez que pour le goût. Le contrôle acquiert le langage.

La langue ne doit pas contrôler. Il ne sait rien de l'estomac. Il ne sait rien du corps. La langue doit remplir certaine fonction: déterminer le goût des aliments. Naturellement, la langue doit juger, mais seulement sur une chose : si la nourriture convient au corps - pour un corps particulier - et quelle nourriture ne convient pas à un corps particulier. C'est juste un gardien; ce n'est pas le propriétaire. Et si le portier devient le maître, tout sera en désordre.

Jeûner ou festoyer

Pourriez-vous dire quelque chose O poste?

Si parfois vous sentez que le jeûne vient naturellement - non comme une loi, non comme un principe, non comme une philosophie que vous suivez, non comme une discipline imposée à vous-même, mais par le sentiment d'un besoin naturel - c'est bien. Mais même dans ce cas, rappelez-vous toujours que ce jeûne sert de préparation au festin - afin que vous puissiez à nouveau bien manger. Le but du jeûne est la préparation, jamais une fin en soi ; et ça arrive occasionnellement, de temps en temps. Et si vous êtes pleinement conscient lorsque vous mangez et que vous en profitez, vous ne mangerez jamais trop.

Je n'insiste pas sur un régime, mais sur la pleine conscience. Mangez bien, profitez au maximum. N'oubliez pas la seule règle : si vous n'appréciez pas votre nourriture, vous devrez manger plus pour compenser. Si vous aimez manger, vous mangerez moins et il n'y aura pas besoin de compenser. Si vous mangez lentement, en goûtant chaque gorgée, en mâchant soigneusement, vous êtes complètement immergé dedans. Manger devrait être une méditation.

Cela ne me dérange pas d'apprécier le goût parce que les sens ne me dérangent pas. Être sensible c'est être intelligent, être sensible c'est être vivant. Vos soi-disant « religions » ont essayé de vous désensibiliser, d'émousser votre sensibilité. Ils sont contre le plaisir du goût, ils veulent que votre langue devienne complètement insensible, et quand vous mangez, vous ne ressentez aucun goût. Mais ce n'est pas un problème de santé; la langue ne perd sa sensibilité que lorsqu'elle est malade. Lorsque vous avez une forte fièvre, votre langue devient insensible. Lorsque vous êtes en bonne santé, la langue est sensible ; c'est vivant, palpitant, plein d'énergie. Ça ne me dérange pas d'apprécier le goût, je suis tout à fait d'accord. Mangez bien, savourez le goût; le goût est divin.

Et, tout comme en ce qui concerne le goût, vous devez voir la beauté et en profiter ; vous devriez écouter de la musique et en profiter ; vous devez toucher les pierres, les feuilles et les êtres humains avec chaleur, conscient de la qualité de la surface - et en profiter. Utilisez tous les sens, utilisez-les jusqu'à la limite, et alors vous serez vraiment vivant, et la vie s'embrasera d'une flamme vive ; la vie ne sera pas terne, elle brillera d'énergie et force de vie. Je ne suis pas partisan des gens qui vous apprennent à tuer les sens ; ils sont contre le corps.

Et rappelez-vous, le corps est votre temple, le corps est un don divin. Il est si délicat, si beau, si merveilleux, le tuer, c'est être ingrat envers Dieu. Dieu vous a donné le sens du goût ; vous ne l'avez pas créé, cela n'a rien à voir avec vous. Dieu t'a donné des yeux, Dieu a rendu ce monde psychédélique si coloré et t'a donné des yeux. Qu'il y ait une grande communion entre l'œil et la couleur du monde. Il a tout créé, et une harmonie incommensurable règne en tout. Ne brisez pas cette harmonie.

Écoutez le corps. Le corps n'est pas votre ennemi, et quand le corps dit quelque chose, agissez en conséquence, car le corps a sa propre sagesse. Ne vous y opposez pas, ne vous lancez pas dans un voyage de l'esprit. C'est pourquoi je n'enseigne pas les régimes, j'enseigne seulement la pleine conscience. Mangez en pleine conscience, mangez méditativement, et vous ne mangerez jamais trop ou trop peu. Trop est tout aussi mauvais que trop peu; ce sont des extrêmes. La nature veut que vous soyez en équilibre, dans une sorte d'équilibre, exactement au milieu, ni plus, ni moins. Évitez les extrêmes. Les extrêmes signifient névrose.

Il existe deux types de névroses liées à l'alimentation : les premières à en souffrir sont les personnes qui continuent à manger sans écouter le corps - le corps pleure et crie : "Stop !" - mais ils continuent à manger. Ce sont des gens névrosés. Et il y en a une autre : le corps continue de crier : « J'ai faim ! - mais ils jeûnent. Tous deux souffrent de névrose, tous deux souffrent de pathologie - ils ont besoin d'un traitement, ils ont besoin d'être hospitalisés. Parce qu'une personne vraiment saine est une personne équilibrée : quoi qu'elle fasse, elle s'en tient au milieu en tout. Il ne va jamais dans les extrêmes, car tous les extrêmes créent de la tension, de l'anxiété. Si vous mangez trop, l'anxiété survient parce que le corps est surchargé. Si vous ne mangez pas assez, l'anxiété survient parce que le corps est affamé. Une personne en bonne santé est celle qui sait s'arrêter; et cette connaissance doit venir de votre propre conscience, pas de tel ou tel enseignement.

Si je vous dis combien manger, c'est dangereux, car ce sera moyen. Quelqu'un est très mince, quelqu'un est très gros, et si je vous dis combien vous avez besoin de manger - "trois chapatis", pour quelqu'un ce sera trop, et pour quelqu'un ce sera trop peu. Donc, je ne donne pas de règles strictes et rapides, je donne juste un sentiment de prise de conscience. Écoutez le corps : vous avez votre propre corps spécial. Il existe différents types d'énergie, différents types d'activités. Quelqu'un est professeur dans une université; il ne dépense pas beaucoup d'énergie en ce qui concerne le corps. Il aura besoin d'un peu de nourriture, et ce sera une seule nourriture. Quelqu'un travaille physiquement; il aura besoin de beaucoup de nourriture, et ce sera une nourriture différente. Tout principe ferme à cet égard est dangereux. Aucune règle ne peut être universelle.

George Bernard Shaw a dit qu'il n'y a qu'une seule règle d'or : il n'y a pas de règles d'or. Rappelez-vous ceci : il n'y a pas de règle d'or - et il ne peut y en avoir, car chaque individu est si unique que personne ne peut rien lui prescrire. Alors je vous donne juste un sentiment... Et mon sentiment n'est pas un sentiment de principes, pas un sentiment de lois; mon approche est une approche de pleine conscience, parce qu'aujourd'hui vous aurez peut-être besoin de plus de nourriture, mais demain vous n'en aurez pas autant besoin. Ce n'est même pas que vous êtes différent de tous les autres, chaque jour de votre vie est différent de tous les autres jours. Aujourd'hui, vous vous êtes reposé toute la journée; peut-être que vous n'avez pas besoin de beaucoup de nourriture. Hier, vous avez travaillé toute la journée dans le jardin, creusant un trou ; peut avoir besoin de beaucoup de nourriture. Il faut simplement être alerte et capable d'écouter ce que dit le corps. Agir en harmonie avec le corps.

Le corps n'est pas un maître, mais il n'est pas non plus un esclave ; le corps est votre ami; se faire des amis avec le corps. La personne qui mange constamment trop et la personne qui fait constamment des régimes sont toutes les deux dans le même piège. Les deux sont sourds; ils n'écoutent pas ce que le corps leur dit.

Toutes ces idées qu'il est péché de manger pour le plaisir de la langue sont absurdes. Pourquoi manges-tu alors ? Cela signifie que c'est un péché pour l'œil de voir ; pourquoi voir alors ? Cela signifie que c'est un péché pour l'oreille d'entendre; pourquoi écouter alors ? Ensuite, il ne vous reste plus rien - suicidez-vous, car toute la vie est constituée d'organes sensoriels. Quoi que vous fassiez, les organes sensoriels sont impliqués. C'est à travers les organes des sens que vous coulez et fusionnez avec la vie. Quand vous mangez et goûtez, Dieu est comblé, satisfait ; et quand vous mangez avec goût, vous honorez ainsi le Dieu contenu dans la nourriture.

Mais vos mahatmas, vos soi-disant gourous religieux enseignent l'auto-torture. Se cachant derrière le nom de religion, ils ne présentent simplement que du masochisme : « Tourmente-toi. Plus vous vous torturez, plus vous devenez précieux aux yeux de Dieu. Plus vous êtes malheureux, plus vous êtes vertueux. Si vous êtes heureux, alors vous commettez un péché. Le bonheur est un péché; être malheureux est vertueux." Les voici logiques.

Je n'y trouve aucun sens, c'est tellement absurde, tellement illogique, tellement stupide. Dieu est heureux, donc si vous voulez être en harmonie avec Dieu, soyez heureux. Voici mon enseignement : Dieu est heureux, et si tu veux être en accord avec Dieu, sois heureux, car quand tu es heureux, tu es en accord avec Dieu ; quand tu es malheureux, tu es en décalage avec lui. Une personne malheureuse ne peut pas être une personne religieuse.

Donc, si vous me demandez ce qu'est le péché, il n'y a qu'un seul péché : être malheureux, c'est être un pécheur. Être heureux, immensément heureux, c'est être saint. Laissez votre religion vous apprendre à chanter, à danser, à profiter de la vie. Que votre religion soit une religion qui affirme la vie, une religion accueillante, une religion de bonheur, de joie, de béatitude. Jetez tout ce non-sens que vous avez porté pendant des siècles - cela a paralysé l'ensemble de l'humanité. Il a rendu les gens si laids, malheureux et souffrants ! Et cela n'attire que les personnes en mauvaise santé - celles qui veulent se torturer; ils ont une raison de le faire.

Se tourmenter ou tourmenter les autres, les deux sont douloureux - l'idée même de tourment est douloureuse. Quelqu'un peut être Adolf Hitler; il tourmente les autres ; quelqu'un peut être Mahatma Gandhi; il se torture. Tous les deux sont dans le même bateau - peut-être dos à dos, mais dans le même bateau. Adolf Hitler prend plaisir à torturer les autres, Mahatma Gandhi prend plaisir à se torturer lui-même, mais tous deux sont violents. Ils ont la même logique - la joie les tourmente. Ils ont des directions différentes, mais l'essentiel n'est pas dans la direction, l'essentiel est que dans leur esprit l'approche est la même : le tourment. Vous honorez l'homme qui se torture parce que vous ne comprenez pas cette logique. Adolf Hitler est condamné par le monde entier, et Gandhi est vénéré par le monde entier, mais cela m'étonne. Comment est-ce possible? - parce que la logique est la même. Gandhi dit : « Ne mangez rien pour le goût. Le goût est inacceptable. Manger est un devoir, pas une joie. Mangez parce que vous devez vivre, pas plus. Il réduit le plaisir de manger au monde banal du travail : « La nourriture n'est pas un jouet. Mais rappelez-vous, c'est ainsi que les animaux mangent. Ils mangent juste pour exister, pour survivre. Avez-vous déjà vu des animaux apprécier la nourriture ? Jamais. Ils n'ont pas de fêtes et de vacances, ils ne chantent pas et ne dansent pas. Seul l'homme a fait de grandes vacances avec de la nourriture.

Et cette attitude se répète dans d'autres choses. Gandhi dit : « Ne fais l'amour que si tu veux un enfant, sinon jamais. Que l'amour ne soit que biologique. La nourriture ne devrait servir qu'à la survie et l'amour - uniquement à la procréation. Ne jamais faire de l'amour un plaisir."

Mais c'est ainsi que se comportent les animaux. Avez-vous déjà vu comment les chiens font l'amour ? Regardez leurs visages, vous n'y trouverez aucune joie... une sorte de devoir. Le chien doit l'accomplir, quelque chose l'y oblige - un devoir biologique. Et dès que le sexe se termine, elle oublie son amant et passe son chemin, sans même dire "merci". C'est fini, travail fait ! Seul l'homme aime pour la joie. C'est en cela que l'homme est supérieur à l'animal - seul l'homme aime pour la joie ; simplement parce que c'est joyeux, parce que c'est beau, parce qu'il contient de la musique et de la poésie.

C'est pourquoi je dis que la pilule a fait l'une des plus grandes révolutions du monde - parce qu'elle a complètement changé le concept mondial de l'amour. Maintenant, une personne peut aimer pour le plaisir réel. Maintenant, il n'y a plus besoin d'esclavage biologique, plus besoin de faire l'amour seulement quand on a besoin d'un enfant. Maintenant, le sexe et l'amour sont complètement séparés. "Tablette" produite la plus grande révolution: Maintenant, le sexe est le sexe et l'amour est l'amour. Le sexe, c'est quand l'action est dirigée biologiquement ; l'amour, c'est quand il y a simplement de la belle musique, quand deux corps se rencontrent, se dissolvent l'un dans l'autre, disparaissent l'un dans l'autre, se perdent l'un dans l'autre, tombent dans une toute autre dimension de rythme, d'harmonie... dans l'expérience de l'orgasme. Il n'y a plus de problème de procréation, de problème de pression biologique, rien de tout cela. Maintenant, l'action elle-même est belle, ne servant plus de moyen à aucune fin - c'est la différence. Le travail est un moyen pour une fin. Le jeu, c'est quand le but et les moyens sont combinés en un seul. Le jeu, c'est quand le moyen lui-même est la fin ; il n'y a pas d'autre but.

Mangez pour le plaisir de manger, et alors vous êtes un être humain, un être supérieur. Aimez pour la joie de l'amour, et alors vous êtes l'être suprême. Écoutez pour la joie d'écouter, et alors vous serez libéré de l'esclavage des instincts.

Je ne suis pas contre le bonheur, je suis tout à fait pour. Je suis un hédoniste et c'est ma compréhension : toutes les grandes personnes spirituelles du monde ont toujours été des hédonistes. Si quelqu'un n'est pas un hédoniste et prétend être une personne spirituelle, soit il ment, soit il est un psychopathe. Parce que le bonheur est le but même, la source même, le but même des choses. Dieu cherche le bonheur à travers vous, sous des millions de formes. Laissez-le avoir tous les bonheurs possibles, aidez-le à s'élever vers des sommets plus élevés, à les plus hauts sommets bonheur. Alors vous serez religieux, et alors vos temples seront des lieux de fête, et vos églises ne seront plus si tristes et laides, si sombres et si mortes, si semblables à des cimetières. Alors il y aura des rires, et il y aura des chants, et il y aura de la danse, et il y aura une grande joie.

L'essence de la religion n'est rien de plus que la joie. Et tout ce qui apporte de la joie est vertueux ; tout ce qui vous rend triste, malheureux, malheureux est un péché. Que ce soit le facteur décisif.

Et n'établis pas de règles rigides, car je sais comment fonctionne l'esprit humain. Dès qu'on vous donne une règle fixe, vous oubliez la conscience et commencez à suivre la règle fixe. Mais la règle n'aidera pas - vous pouvez suivre la règle, mais vous ne grandirez jamais. Écoutez quelques histoires.

Benny est rentré à la maison et a trouvé une pile de plats cassés dans la cuisine.

Ce qui s'est passé? demanda-t-il à sa femme.

Il doit y avoir une erreur dans mon livre de cuisine », a-t-elle expliqué. - Il est dit qu'une vieille tasse sans anse fera l'affaire, et ce n'est qu'à la onzième tentative que j'ai réussi à abattre l'anse sans casser la tasse.

Si c'est dit dans le livre de cuisine, alors qu'il en soit ainsi. L'esprit humain est si stupide - rappelez-vous cela. Une fois que vous obtenez une règle fixe, vous commencez à la suivre.

Une foule d'invités a rendu visite au grand homme, et tout ce que le grand homme a dit était la loi.

La sonnette retentit et le domestique vint à la porte. Regardant par le judas, il reconnut le visiteur et lui ouvrit la porte.

Laisse le parapluie à la porte, dit le domestique au visiteur.

Je n'ai pas de parapluie, - répondit le visiteur.

Ensuite, rentrez chez vous et apportez-le. Le patron m'a dit que tout le monde devait laisser un parapluie à la porte. Sinon, je ne te laisserai pas entrer.

La règle est la règle.

Dans une poursuite désespérée, la voiture de police a peu à peu rattrapé les voleurs de banque, mais soudain, avec un crissement de freins, elle a plongé dans une station-service, d'où le chauffeur a appelé le chef.

Les avez-vous attrapés ? demanda le chef avec enthousiasme.

Ils ont eu de la chance », a répondu le policier. "Nous les avions presque atteints, il ne restait plus qu'un demi-mille, quand soudain j'ai remarqué que nous avions cinq cents milles à l'indicateur, et j'ai dû m'arrêter et changer l'huile.

Que pouvez-vous faire si vous devez changer l'huile tous les cinq cents milles et que cinq cents milles sont écoulés ? Vous devez d'abord changer l'huile.

Je ne donne jamais de règles fixes car je sais à quel point l'esprit humain peut être stupide. Je donne juste un sentiment, un sens de la direction. Soyez conscient et vivez avec conscience.

J'ai entendu…

Mike a dit un jour à Pat qu'il allait se réveiller et Pat s'est porté volontaire pour lui tenir compagnie. En cours de route, Pat a proposé d'en sauter un petit, et ils ont rapidement atteint l'état souhaité, à la suite de quoi Mike n'a pas pu se souvenir de l'adresse de la maison vers laquelle ils se dirigeaient.

Où est la maison de ton ami ? demanda Pat.

J'ai oublié le numéro, mais la rue est clairement la même. Ils marchèrent dans la rue pendant quelques minutes, et du coin de l'œil, Mike remarqua une maison qui lui semblait familière. Ils montèrent à l'intérieur, mais le couloir était sombre. Ils ouvrirent la porte et se retrouvèrent dans le salon, où il faisait également sombre, à l'exception du faible scintillement des bougies sur le piano. Ils s'approchèrent du piano, s'agenouillèrent devant lui et commencèrent à prier. Pat s'arrêta un instant et leva les yeux vers l'instrument.

Mike, dit-il. - Je ne connaissais pas ton ami, mais je vais te dire : ses dents étaient incroyables.

Cela décrit parfaitement la situation. C'est ainsi qu'une personne vit. La seule chose que je voudrais vous donner, c'est le goût de la conscience. Elle va changer toute votre vie. Le but n'est pas de vous discipliner, le but est de vous faire briller de l'intérieur.

Remarques:

Les suggestions et recommandations suivantes ont été tirées des conversations personnelles d'Osho avec des étudiants et des chercheurs du monde entier. Bien que les réponses d'Osho aient été données sur une base individuelle, elles contiennent également des informations et des conseils qui peuvent être appliqués à plus sens large résoudre des problèmes physiques ou psychologiques. Ces offres ne sont toutefois en aucun cas destinées à remplacer un avis ou un traitement médical professionnel. . - Note.éd.collection.

Il est mort éclairé . - Note.éd.collection.

anonymement

Bonjour! Je m'appelle Alex, j'ai 35 ans. Il y a un an, il a déménagé en Espagne pour résidence permanente, la région sud. Il y a un an, en août dernier à 11 heures du matin, je vaquais à mes occupations en marchant dans la rue et sans chapeau. Chauffer en dessous de 40 degrés. J'étais sous le soleil brûlant pendant environ une demi-heure. Je n'aime pas la chaleur, mais avant il n'y avait aucun problème sur cette base. Soudain, j'ai senti que dans 15 secondes j'allais perdre connaissance. Je suis allé au premier magasin climatisé et j'ai attendu cinq minutes. Mais il fallait aller plus loin. Je suis sorti et j'ai marché vers le prochain magasin climatisé. Après 100 m, j'ai senti que dans 10-15 secondes j'allais perdre connaissance. Je pensais que j'allais tomber et qu'ils ne me sauveraient pas, quelques personnes sont mortes de la chaleur cet été-là. Je me suis ressaisi, j'ai écouté pendant 20 secondes, le magasin était à proximité et, dans l'ambiance, j'ai atteint le magasin suivant. Je me suis un peu refroidi et je suis rentré à la maison. A partir de ce jour, tout a commencé. Le lendemain, j'avais peur de sortir. Au gymnase, en s'accroupissant, j'avais des vertiges, je pensais que j'allais perdre connaissance. J'ai eu peur de m'entraîner avec des poids, je pensais que mon cœur ne pouvait pas le supporter. Quelques jours plus tard, le soir, j'ai ressenti un état dévasté, comme si ce n'était pas dans mon corps. L'impression que vous êtes sur le point de mourir. Cela arrivait très souvent et surtout plus près de la nuit. Donné du sang à analyse complète, ECG, a passé un test cardio complet sur un vélo et une échographie du cœur - tout est en ordre. Pas tout à fait adapté à l'endurance aérobie. Maintenant, après chaque entraînement avec des poids, 20 minutes sur un vélo stationnaire. Je suis dans un état étrange depuis ce jour-là, comme si je n'étais pas dans mon corps à 5%, c'est-à-dire qu'il manque quelque chose pour devenir moi-même. Plus est vu dans la soirée. Je pense presque constamment à la mort. Je n'y avais presque jamais pensé avant. Je construis une maison en Espagne sans l'autorisation de la mairie. Je suis constamment sous tension pour savoir comment cela va se terminer, si je peux payer l'amende. Une amende de taille impressionnante, égale au coût de l'appartement. Ennuyer sons bruyants. J'entends ce qui est calme pour une femme à la télé. Dans des situations stressantes, ça piquait dans le côté gauche, il y avait crises de panique. Un état de vide et que vous êtes sur le point de mourir. J'ai fait de l'hypertension pendant plusieurs semaines. Je mesurais constamment. Maintenant, je ne mesure pas et j'ai oublié du tout. Aider. Je veux revenir à moi-même et à mon ancien état. Parfois, vous ne voulez pas vivre. Comment sortir de cet état ? Quel traitement allez-vous prescrire ? Est-il possible de revenir à l'état précédent du tout?

Bonjour! Lorsqu'il est stressé, le corps produit une hormone dont la fonction principale est de faire survivre le corps. Le stress est un élément normal vie humaine et est nécessaire dans certaines quantités. Si l'ensemble des défis du destin et des tâches complexes devient très vaste, la capacité d'une personne à faire face à ces tâches se perd progressivement. Lorsque les angoisses et les peurs commencent à réprimer une personne et à l'influencer vie courante, des troubles dits anxieux peuvent survenir. Les troubles anxieux, y compris les troubles paniques, la peur de perdre son emploi, les peurs spécifiques, les troubles post-traumatiques, les troubles obsessionnels compulsifs et l'anxiété générale sont considérés comme des maladies chroniques qui peuvent évoluer sans traitement. Sur ce moment exister méthodes efficaces leur traitement. L'anxiété généralisée se développe généralement progressivement et n'est généralement pas le résultat direct d'une peur spécifique sans cause (phobie). Les deux principaux signes de stress et d'anxiété sont l'anxiété incontrôlable et l'agitation. Les symptômes peuvent également inclure tension musculaire, fatigue, irritabilité, impatience ou troubles du sommeil, difficultés de concentration. Le stress et l'anxiété peuvent entraîner des crises de panique, qui se caractérisent par une douleur ou une gêne poitrine, rythme cardiaque rapide, respiration difficile et superficielle, sensation d'essoufflement, étouffement, frissons ou augmentation soudaine de la température, tremblements, nausées, engourdissements ou picotements dans les membres. Les attaques de panique sont plus fréquentes chez les personnes dont le système de défense contre le stress est faible, lorsque le système nerveux manque de substances spéciales (et de noradrénaline) qui aident à résister à l'inconfort physique et émotionnel. Actuellement, les experts considèrent le plus la meilleure façon faire face aux attaques de panique - une combinaison de médicaments (avec l'aide de médicaments) et d'un traitement non pharmacologique. La méthode médicinale consiste en la sélection par le médecin de l'antidépresseur correct, qui est généralement pris pendant une longue période - de trois mois à un an - et vous permet de réguler le niveau de sérotonine et. En ce qui concerne les méthodes de traitement non médicamenteuses, il faut tout d'abord mettre en évidence les consultations d'un psychothérapeute, ainsi que l'organisation rationnelle du mode de vie. Apprenez à faire face aux situations stressantes, utilisez des techniques de relaxation, telles que la respiration profonde et régulière. Donnez-vous suffisamment de temps pour récupérer du stress. Exercice régulier. De cette façon, vous améliorerez votre santé et votre bien-être et augmenterez la capacité du corps à réagir au stress. Ne consommez pas d'alcool ou de drogues légales. Limitez votre consommation de caféine car elle peut augmenter les symptômes d'anxiété. Apprenez à affronter vos peurs.

La consultation d'un neurologue sur le thème «Je suis dans un état étrange, comme si ce n'était pas dans mon corps» est donnée exclusivement dans fins de référence. Sur la base des résultats de la consultation, veuillez consulter un médecin, notamment pour identifier d'éventuelles contre-indications.

À propos du conseiller

Détails

Neurologue, candidat des sciences médicales, expérience médicale : plus de 17 ans.
Auteur de plus de 50 publications et travaux scientifiques, participant actif aux conférences, séminaires et congrès de neurologues russes.

Domaine d'intérêts professionnels:
-diagnostic, traitement et prévention des maladies neurologiques (dystonie végétative-vasculaire, encéphalopathie dyscirculatoire, conséquences des accidents vasculaires cérébraux, troubles artériels et veineux, troubles de la mémoire et de l'attention, troubles névrotiques et états asthéniques, attaques de panique, ostéochondrose, radiculopathie vertébrogène, syndrome douloureux chronique) .
- Patients souffrant de migraines, maux de tête, étourdissements, acouphènes, engourdissements et faiblesse des membres, troubles du système autonome système nerveux, dépression et anxiété, attaques de panique, maux de dos aigus et chroniques et hernies discales.
- Diagnostic fonctionnel du système nerveux : électroencéphalogramme (EEG), dopplerographie échographique des artères carotides et vertébrales (USDG), dopplerographie transcrânienne (TCD), rhéoencéphalographie (REG), écho-encéphalographie (ECHO-EG).
- Mésothérapie du dos anti-stress.
- Thérapie par ondes de choc.
- Hirudothérapie.
- Thérapie au gui.