Kuninkaat ja valtakunnat maallinen ilo,
Rakas hiljaisuus,
Kylien autuus, kaupungin aita,
Jos olet hyödyllinen ja punainen!
Kukat kukkivat ympärilläsi
Ja luokat kentillä muuttuvat keltaisiksi;
Aarrealukset ovat täynnä
Uskalla meressä sinulle;
Kaada anteliaalla kädellä
Sinun rikkautesi maan päällä.

Suuri maailman valo
Loistaa ikuisesta korkeudesta
Helmille, kultaa ja violettia,
Kaikille maallisille kauneuksille,
Hän nostaa katseensa kaikkiin maihin,
Mutta kauniimpaa maailmasta ei löydy
Elizabeth ja sinä.
Sen lisäksi sinä olet kaiken yläpuolella;
Hänen vaahtokarkkinsa sielu on hiljaisempi,
Ja näky on kauniimpi kuin paratiisi.

Kun hän nousi valtaistuimelle
Kuten korkein antoi hänelle kruunun,
Palautin sinut Venäjälle
Hän lopetti sodan;
Suutelin sinua, kun hyväksyin sinut:
Olen täynnä noita voittoja, hän sanoi
Kenelle veri virtaa.
Nautin venäläisestä onnesta,
En muuta heidän rauhallisuuttaan
Länteen ja itään.

Jumalallisille huulille sopiva,
Monarchine, tämä lempeä ääni:
Oi kuinka arvokkaasti korotettu
Tämä päivä ja tuo siunattu hetki
Kun iloisesta muutoksesta
Petrov nosti seinät
Jopa tähdet splash ja klikkaa!
Kun kannoit ristiä kädelläsi
Ja toi mukanaan valtaistuimelle
Kauniiden kasvosi ystävällisyys!

Tasoittaakseen sanan heidän kanssaan,
Voimamme runsaus on pieni;
Mutta emme voi vastustaa
Ylistystäsi laulamisesta.
Palkkasi ovat rohkaisevia
Henkemme on suunnattu juoksemaan,
Kuin taitava tuuli uimarin pontissa
Rokot läpi murtaa aallot;
Hän lähtee rannalta iloiten;
Rehu lentää veden syvyyksien välissä.

Hiljaisuus, tuliset äänet,
Ja lopeta valon horjuttaminen;
Täällä maailmassa laajentamaan tiedettä
Elizabeth teki.
Te röyhkeät pyörteet, älkää uskaltako
Roar, mutta nöyrästi paljastaa
Meidän aikamme ovat upeita.
Hiljaisuudessa, kuuntele, universumi:
Se haluaa lyyran ihailua
Sano mahtavia nimiä.

Kamalan outoja tekoja
Maailman luoja alusta asti
Omien kohtaloidensa kanssa
Ylistä itseäsi meidän aikanamme;
Lähetti miehen Venäjälle
Mikä on ollut ennenkuulumatonta vuosisatojen ajan.
Kaikkien esteiden läpi hän nosti
Pää, voitoilla kruunattu,
Tallaan Venäjän töykeydellä,
Hän nosti hänet taivaaseen.

Marsia pelättiin verisillä pelloilla
Miekkasi Petrovin käsissä turhaan,
Ja Neptunus ihmetteli peloissaan,
Venäjän lippua katsomassa.
Seinissä yhtäkkiä linnoitettu
Ja rakennusten ympäröimänä
Epäilyttävä Neva-mainos:
"Vai olenko minä nyt unohtanut
Ja kallistui siltä polulta
Mikä ennen kuin virtasin?

Sitten jumalalliset tieteet
Vuorten, jokien ja merien läpi
He ojensivat kätensä Venäjälle,
Tälle hallitsijalle sanoen:
"Olemme valmistautuneet äärimmäisen huolellisesti
Tiedosto venäjän suvussa uusi
Puhtaimman mielen hedelmät."
Hallitsija kutsuu heidät luokseen,
Venäjä odottaa jo
On kiva nähdä heidän töitään.

Mutta oi, julma kohtalo!
Kuolemattomuuden arvoinen aviomies,
Onnemme on syy
Sielumme sietämättömäksi suruksi
Kohtalo hylkäsi mustasukkaisesti,
Hän syöksyi meidät syvään itkuun!
Innostaen itkumme korvillemme,
Parnassuksen latvat huokaisivat,
Ja muusat huusivat
Taivaan oveen on säteilevin henki.

Suuressa oikeudenmukaisessa surussa
Epäilyttävä heidän hämmentynyt tapansa;
Ja vain marssi halusi
Katso arkkua ja tekoja.
Mutta lempeä Catherine,
Ilo Petralle on yksi,
Hän ottaa ne vastaan ​​anteliaalla kädellä.
Ah, jos hänen elämänsä olisi kestänyt,
Kauan sitten Sequana häpeäisi
Taiteellasi ennen Nevaa!

Mikä keveys ympäröi
Suuressa surussa Parnassus?
Voi, jos mukaan siellä hurisee
Miellyttävät kielet, suloisin ääni!
Kaikki kukkulat ovat kasvojen peitossa;
Laaksoissa kuullaan klikkauksia:
Suuren Pietarin tytär
Isän anteliaisuus ylittää,
Musien tyytyväisyys pahenee
Ja onneksi hän avaa oven.

Suuren kiitoksen arvoinen
Kun niiden voittojen määrä
Soturi voi verrata taisteluita
Ja pellolla hän elää koko ikänsä;
Mutta soturit ovat hänelle alamaisia,
Hänen ylistyksensä ovat aina mukana,
Ja melua hyllyistä joka puolelta
Kuuluva kirkkaus hukkuu
Ja putkien ukkonen häiritsee sitä
Voitetun valitettava huokaus.

Tämä on ainoa kunnia sinulle,
hallitsija, kuuluu
Tilava tilasi
Voi kuinka kiitos!
Katso korkeita vuoria
Katso laajoja kenttiäsi,
Missä on Volga, Dnepri, missä Ob virtaa?
Heihin piilotettu rikkaus,
Tiede suoraan sanottuna
Mikä kukoistaa anteliaisuudestasi.

Niin paljon maatilaa
Kun Kaikkivaltias käski
Sinulle onnellisina uskollisina,
Sitten aarteet avautuivat
mistä Intia ylpeilee;
Mutta Venäjä vaatii
Hyväksyttyjen käsien taidolla.
Tämä kulta puhdistaa suonet;
Myös kivet tuntevat voiman
palauttamasi tieteet.

Vaikka ikuiset lumet
Pohjoinen maa on peitetty,
Missä siipien jäätyneet tuulet
Bannerisi lentävät;
Mutta Jumala on jäisten vuorten välissä
Loistava ihmeilleen:
Siellä Lena on puhdas koski,
Kuten Niili, kansat juopuvat
Ja bregi lopulta häviää
Leveä kuin meri.

Kohl monet kuolevaiset ovat tuntemattomia
Luonto tekee ihmeitä
Missä eläimet ovat täynnä tiheyttä
Siellä on syviä metsiä
Missä viileiden varjojen ylellisyydessä
Laukkaavien peuran parvessa
Catch itkeä ei hajaantunut;
Jos metsästäjä ei merkinnyt jousella;
Kirvesviljelijän töksähdyksellä
Lintujen laulu ei pelottanut.

Laaja avoin kenttä
Missä muusat ulottuvat tiensä!
Sinun antelias tahtosi
Mitä voimme antaa tälle?
Me ylistämme lahjaasi taivaalle
Ja annamme merkin anteliaisuudestasi,
Missä aurinko nousee ja missä on Cupid
Pyörii vihreillä rannoilla
Haluaa tulla takaisin
Osavaltioosi Manzhurista.

Katso synkkää ikuisuutta
Toivo aukeaa meille!
Missä ei ole sääntöjä, ei lakia,
Viisaus tamo rakentaa temppelin;
Tietämättömyys kalpenee hänen edessään.
Siellä märän laivaston polku muuttuu valkoiseksi,
Ja meri yrittää periksi:
Venäjän Kolumbus vesien läpi
Kiire tuntemattomien kansojen luo
Julkistamaan palkkiosi.

Siellä kylvetään saarten pimeys,
Joki on kuin valtameri;
Taivaansiniset kaavut
Korppi saa riikinkukon häpeään.
Siellä lentää eri lintujen pilviä,
Mikä on kirjava ylittää
Tarjoaa kevään vaatteet;
Syöminen tuoksuvissa lehdoissa
Ja uida miellyttävissä suihkuissa,
He eivät tiedä talven ankaruutta.

Ja nyt Minerva iskee
Riphean-kopion yläosassa;
Hopea ja kulta loppuvat
Kaikessa perinnössäsi.
Pluto halkeamissa on levoton,
Mikä luovutetaan venäläisille
Sen jalometalli huokosista,
Minkä luonto on piilottanut sinne;
Päivänvalon kirkkaudesta
Hän kääntää katseensa synkkänä.

Voi teitä jotka odotatte
Isänmaa sisimmästään
Ja haluaa nähdä ne
Joka soittaa ulkomailta,
Oi, päiväsi ovat siunattuja!
Rohkaudu nyt
Näytä huolellasi
Mikä voi omistaa Platoksen
Ja älykkäitä Newtoneja
Venäjän maa synnyttää.

Tieteet ruokkivat nuoria miehiä,
Ne antavat iloa vanhalle,
SISÄÄN onnellinen elämä koristella,
Ole varovainen onnettomuuden sattuessa;
Iloa kodin vaikeuksista
Eikä kaukaisilla vaelluksilla ole este.
Tiede on kaikkialla
Kansakuntien keskuudessa ja erämaassa,
Kaupungin melussa ja yksin,
Lepotilassa he ovat söpöjä ja töissä.

Sinulle, armon lähde,
Oi rauhallisten vuosiemme enkeli!
Kaikkivaltias on tuossa avustajassa,
Kuka uskaltaa ylpeydessään,
Nähdessään rauhamme
Nouse sinua vastaan ​​sodassa;
Rakentaja pitää sinut
Kaikin puolin virheetön
Ja elämäsi on siunattu
Vertaa anteliaisuutesi määrään.

"Oodi ylösnousemuspäivänä ..." kirjoitti M. V. Lomonosov 13. elokuuta 1747 jälkeen, kun keisarinna Elizaveta Petrovna hyväksyi tiedeakatemian uuden peruskirjan ja henkilöstön kaksinkertaistaen määrärahat sen tarpeisiin. Täällä runoilija ylistää maailmaa peloissaan uusi sota: Itävalta, Englanti ja Hollanti, jotka taistelivat silloin Ranskan ja Preussin kanssa Itävallan perinnöstä, vetivät Venäjän eurooppalaiseen taisteluun vaatien venäläisten joukkojen lähettämistä Reinin rannoille. Tässä oodissa runoilija ylistää Elizabethia ja "hiljaisuutta", hahmottelee maan rauhanomaisen kehityksen ohjelman, jossa hän antaa ensimmäisen paikan tieteen ja tiedon edistämiselle.

Mihail Vasilievich Lomonosov. Oodi Elizabeth Petrovnan koko Venäjän valtaistuimelle liittymispäivälle. Lukee Arseny Zamostyanov

Kuninkaiden ja maan valtakuntien ilo,
Rakas hiljaisuus,
Kylien autuus, kaupungin aita,
Jos olet hyödyllinen ja punainen!
Kukat kukkivat ympärilläsi
Ja luokat kentillä muuttuvat keltaisiksi;
Aarrealukset ovat täynnä
Uskalla meressä sinulle;
Kaada anteliaalla kädellä
Sinun rikkautesi maan päällä.

Suuri maailman valo
Loistaa ikuisesta korkeudesta
Helmille, kultaa ja violettia,
Kaikille maallisille kauneuksille,
Hän nostaa katseensa kaikkiin maihin,
Mutta kauniimpaa maailmasta ei löydy
Elizabeth ja sinä.
Sen lisäksi sinä olet kaiken yläpuolella;
Hänen vaahtokarkkinsa sielu on hiljaisempi,
Ja näky on kauniimpi kuin paratiisi.

Kun hän nousi valtaistuimelle
Kuten korkein antoi hänelle kruunun,
Palautin sinut Venäjälle
Sota saatettiin päätökseen;
Suutelin sinua, kun hyväksyin sinut:
Olen täynnä noita voittoja, hän sanoi
Kenelle veri virtaa.
Nautin venäläisestä onnesta,
En muuta heidän rauhallisuuttaan
Länteen ja itään.

Jumalallisille huulille sopiva,
Monarchine, tämä lempeä ääni:
Oi kuinka arvokkaasti korotettu
Tämä päivä ja tuo siunattu hetki,
Kun iloisesta muutoksesta
Petrov nosti seinät
Jopa tähdet splash ja klikkaa!
Kun kannoit ristiä kädelläsi
Ja toi mukanaan valtaistuimelle
Kauniiden kasvosi ystävällisyys!

Tasoittaakseen sanan heidän kanssaan,
Voimamme runsaus on pieni;
Mutta emme voi vastustaa
Ylistystäsi laulamisesta.
Palkkasi ovat rohkaisevia
Henkemme on suunnattu juoksemaan,
Kuin taitava tuuli uimarin pontissa
Rokot läpi murtaa aallot;
Hän lähtee rannalta iloiten;
Rehu lentää veden syvyyksien välissä.

Marsia pelättiin verisillä pelloilla
Miekkasi Petrovin käsissä turhaan,
Ja Neptunus ihmetteli peloissaan,
Venäjän lippua katsomassa.
Seinissä yhtäkkiä linnoitettu
Ja rakennusten ympäröimänä
Epäilyttävä Neva-mainos:
"Vai olenko minä nyt unohtanut
Ja kallistui siltä polulta
Mikä ennen kuin virtasin?

Sitten jumalalliset tieteet,
Vuorten, jokien ja merien läpi
He ojensivat kätensä Venäjälle,
Tälle hallitsijalle sanoen:
”Olemme valmistautuneet äärimmäisen huolellisesti
Tiedosto venäjän suvussa uusi
Puhtaimman mielen hedelmät.
Hallitsija kutsuu heidät luokseen,
Venäjä odottaa jo
On kiva nähdä heidän töitään.

Mutta oi, julma kohtalo!
Kuolemattomuuden arvoinen aviomies,
Onnemme on syy
Sielumme sietämättömäksi suruksi
Kohtalo hylkäsi mustasukkaisesti,
Hän syöksyi meidät syvään itkuun!
Innostaen itkumme korvillemme,
Parnassuksen latvat huokaisivat,
Ja muusat huusivat
Taivaan oveen on säteilevin henki.

Suuressa oikeudenmukaisessa surussa
Epäilyttävä heidän hämmentynyt tapansa;
Ja vain marssi halusi
Katso arkkua ja tekoja.
Mutta lempeä Catherine,
Ilo Petralle on yksi,
Hän ottaa ne vastaan ​​anteliaalla kädellä.
Voi kun hänen elämänsä olisi kestänyt,
Kauan sitten Sequana häpeäisi
Taiteellasi ennen Nevaa!

Mikä keveys ympäröi
Suuressa surussa Parnassus?
Voi, jos mukaan siellä hurisee
Miellyttävät kielet, suloisin ääni!
Kaikki kukkulat ovat kasvojen peitossa;
Laaksoissa kuullaan klikkauksia:
Suuren Pietarin tytär
Isän anteliaisuus ylittää,
Musien tyytyväisyys pahenee
Ja onneksi hän avaa oven.

Suuren kiitoksen arvoinen
Kun niiden voittojen määrä
Soturi voi verrata taisteluita
Ja pellolla hän elää koko ikänsä;
Mutta soturit ovat hänelle alamaisia,
Hänen ylistyksensä ovat aina mukana,
Ja melua hyllyistä joka puolelta
Kuuluva kirkkaus hukkuu
Ja se häiritsee putkien jylinää
Voitetun valitettava huokaus.

Tämä on ainoa kunnia sinulle,
hallitsija, kuuluu
Tilava tilasi
Voi kuinka kiitos!
Katso korkeita vuoria
Katso laajoja kenttiäsi,
Missä on Volga, Dnepri, missä Ob virtaa?
Heihin piilotettu rikkaus,
Tiede suoraan sanottuna
Mikä kukoistaa anteliaisuudestasi.

Niin paljon maatilaa
Kun Kaikkivaltias käski
Sinulle onnellisina uskollisina,
Sitten aarteet avautuivat
Mistä Intia ylpeilee;
Mutta Venäjä vaatii
Hyväksyttyjen käsien taidolla.
Tämä kulta puhdistaa suonet;
Myös kivet tuntevat voiman
palauttamasi tieteet.

Vaikka ikuiset lumet
Pohjoinen maa on peitetty,
Missä jäätyneet Boreas-siivet
Bannerisi lentävät;
Mutta Jumala on jäisten vuorten välissä
Loistava ihmeilleen:
Siellä Lena on puhdas koski,
Kuten Niili, kansat juopuvat
Ja bregi lopulta häviää
Leveä kuin meri.

Kohl monet kuolevaiset ovat tuntemattomia
Luonto tekee ihmeitä
Missä eläimet ovat täynnä tiheyttä
Siellä on syviä metsiä
Missä viileiden varjojen ylellisyydessä
Laukkaavien peuran parvessa
Catch itkeä ei hajaantunut;
Jos metsästäjä ei merkinnyt jousella;
Kirvesviljelijän töksähdyksellä
Lintujen laulu ei pelottanut.

Laaja avoin kenttä
Missä muusat ulottuvat tiensä!
Sinun antelias tahtosi
Mitä voimme antaa tälle?
Me ylistämme lahjaasi taivaalle
Ja annamme merkin anteliaisuudestasi,
Missä aurinko nousee ja missä on Cupid
Pyörii vihreillä rannoilla
Haluaa tulla takaisin
Osavaltioosi Manzhurista.

Katso synkkää ikuisuutta
Toivo aukeaa meille!
Missä ei ole sääntöjä, ei lakia,
Viisaus tamo rakentaa temppelin;
Tietämättömyys kalpenee hänen edessään.
Siellä märän laivaston polku muuttuu valkoiseksi,
Ja meri yrittää periksi:
Venäjän Kolumbus vesien läpi
Kiire tuntemattomien kansojen luo
Julkistamaan palkkiosi.

Siellä kylvetään saarten pimeys,
Joki on kuin valtameri;
Taivaansiniset kaavut
Korppi saa riikinkukon häpeään.
Siellä lentää eri lintujen pilviä,
Mikä on kirjava ylittää
Tarjoaa kevään vaatteet;
Syöminen tuoksuvissa lehdoissa
Ja uida miellyttävissä suihkuissa,
He eivät tiedä talven ankaruutta.

Ja nyt Minerva iskee
Ripheanin huipuissa kopiolla

Teoksella, jota tarkastelemme, on pidempi ja merkityksellisempi otsikko: "Oodi päivänä, jolloin Hänen Majesteettinsa keisarinna Elizabeth Petrovna nousi koko Venäjän valtaistuimelle vuonna 1747." Se kirjoitettiin koko maan tärkeimmän loman kunniaksi. Tässä artikkelissa tarkastelemme sitä, mitä halusin sanoa - "Oodi ylösnousemuspäivänä". Yhteenveto ja tämän työn analyysi auttaa meitä ymmärtämään tiedemiehen viestin. Joten aloitetaan.

Lomonosov, "Oodi taivaaseenastumispäivänä". Yhteenveto

Teoksessaan kirjailija laulaa Venäjän suuruudesta, sen maiden ja merien rikkaudesta, onnellisista kylistä, vahvoista kaupungeista, sadoista. Sitten hän siirtyy Elizabethin kuvaan. Lomonosov kuvailee häntä kauniiksi, ystävälliseksi, anteliaaksi, rauhalliseksi, joka lopetti sodat Venäjän maaperällä. Hän sanoo, että tiede kehittyy rauhallisella Venäjällä ja hyvät ajat ovat tulleet. Kaikki tämä kuvataan erilaisilla metaforilla ja muilla, joilla Lomonosovin oodi "Ascension Day" on täynnä.

Viimeisessä osassa hän palaa "armon lähteeseen" - Elizabethiin. Lomonosov kutsuu häntä rauhallisten vuosien enkeliksi. Hän sanoo, että Kaikkivaltias suojelee ja siunaa häntä.

Analyysi M. V. Lomonosovin oodista keisarinna Elisaveta Petrovnan liittymispäivänä

Kuten lukijat ovat luultavasti huomanneet, kirjailija kehuu keisarinnaa rauhanajasta. Se ei kuitenkaan ollut. Hän yritti vain tällä tavalla välittää keisarinnalle mielipiteensä, että Venäjällä oli tarpeeksi taistella, paljon verta oli vuodatettu, oli aika nauttia rauhasta.

Miksi hän kirjoittaa siitä? Tuolloin heräsi kysymys, osallistuuko Venäjä sotaan Ranskaa ja Preussia taistelleiden maiden kanssa. Kirjoittaja, kuten monet muutkin, vastustaa tätä. Hän haluaa Venäjän kehittyvän. Siksi voidaan sanoa, että hänen ylistävä oodinsa on luonteeltaan poliittinen, hänen oma rauhanohjelmansa.

Keisarinnalla oli kuitenkin ansioita. Hän alkoi neuvotella rauhasta Ruotsin kanssa. Lomonosov ei unohtanut huomata tätä hetkeä ylistävässä laulussa ("Oodi ylösnousemuspäivänä"). Yhteenveto osoittaa, kuinka tiedemies ja kirjailija ylistää Elizabethia tieteen kehityksestä. Tämä johtuu siitä, että vuonna 1747 keisarinna lisäsi varojen määrää Akatemian tarpeisiin. Tämän teon jälkeen tiedemies kirjoitti hänen kuuluisan oodinsa.

Työssä käytetyt tekniikat

Oodissa käytetty pääasiallinen kirjallinen työkalu on metafora. Hänen ansiostaan ​​Lomonosov onnistuu kauniisti ylistämään maataan, sen hallitsijaa, vaatimaan rauhaa ja kehitystä. Rauhanaikaa hän kutsuu rakkaaksi hiljaisuudeksi, sodaksi - tulisiksi ääniksi.

Teoksesta löytyy myös vertailuja: "hänen vaahtokarkkinsa sielu on hiljaisempi", "näkymä on paratiisia kauniimpi".

Personifioinnin ansiosta Lomonosov animoi erilaisia ​​​​ilmiöitä: "ole hiljaa ... äänet", "pyörteet, älä uskalla karjua", "Mars pelkäsi", "Neptunus ihmetteli".

Miksi kirjailija valitsi työlleen sellaisen genren oodiksi

Lomonosov oli maansa todellinen patriootti. Hän ylisti häntä kaikin mahdollisin tavoin, tuki häntä koko sydämestään. Hän on kirjoittanut monia teoksia sellaisessa genressä kuin oodi. Tämä johtuu siitä, että tämä genre antoi hänelle mahdollisuuden laulaa kaikkea, mikä näytti hänelle merkitykselliseltä. Loppujen lopuksi "ode" on käännetty kreikasta "lauluksi". Tämä genre auttoi Lomonosovia käyttämään majesteettista tyyliä, taiteellisia tekniikoita. Hänen ansiostaan ​​hän pystyi välittämään näkemyksensä Venäjän kehityksestä. Samanaikaisesti hän kesti kielen klassistisen ankaruuden teoksessaan "Oodi ylösnousemuspäivänä". Yhteenveto osoittaa, kuinka tärkeitä aiheita kirjoittaja onnistui koskettamaan oodissaan. Toinen genre tuskin olisi antanut hänelle tilaisuutta välittää ajatuksiaan ja näkemyksiään hallitsijalle niin kaunopuheisesti.

Johtopäätös

Arvostelimme yhden parhaista kirjallisia teoksia, jonka on kirjoittanut Lomonosov M.V. - "Oodi Elizabeth Petrovnan valtaistuimelle liittymispäivänä." Lyhyt yhteenveto ja osoitti, mitä aiheita kirjoittaja käsitteli, miten hän välitti ne, mikä merkitys niillä oli. Saimme tietää, että Lomonosov oli isänmaallinen. Hän halusi hallitsijan Elizabethin jatkavan isänsä työtä: hän harjoitti koulutusta, tiedettä.

Saimme tietää, että tiedemies ja kirjailija vastusti sotaa ja verenvuodatusta. Kirjoittamalla oodin hän onnistui välittämään näkemyksensä Venäjän halutusta tulevaisuudesta keisarinnalle itselleen. Näin ollen hän ei kirjoittanut tämän teoksen vain keisarinnan valtaistuimelle liittymisen vuotuisen juhlan kunniaksi. Lomonosov välitti hallitsijalle näkemyksensä maan kehityksestä.

Termi "oodi" (kreikasta, joka tarkoittaa laulua) vakiintui venäläiseen runouteen Trediakovskyn ansiosta, joka puolestaan ​​lainasi sen Boileaun tutkielmasta. Artikkelissa "Discourse on the Ode" Trediakovsky kuvaili tätä genreä seuraavasti: "Oodi kuvaa aina ja varmasti jaloa, tärkeää asiaa, harvoin hellää ja miellyttävää, puheissa erittäin koskettavaa ja upeaa." Huolimatta vastenmielisyydestään kirjallista vastustajaansa kohtaan Trediakovsky määritteli genren olennaisesti Lomonosovin runollisten kokeilujen perusteella. Tämä on juuri Lomonosovin oodi. Se on osoitettu temaattisesti "asialle jalo ja tärkeä": rauha ja hiljaisuus maassa, viisas hallitus valistunut hallitsija, kotimaisten tieteiden ja koulutuksen kehitys, uusien maiden kehittäminen ja vanhojen maiden varallisuuden järkevä käyttö.

Lomonosov kehitti käytännössä ja hyväksyi vuosikymmeniksi genren muodolliset piirteet eli toisin sanoen sen poetiikka. Oodissa tapaamme suuren mittakaavan kuvia; majesteettinen tyyli, joka nostaa kuvatut kuvat tavallisen yläpuolelle; "upea" runokieli, täynnä kirkon slavonismia, retorisia hahmoja, värikkäitä metaforia ja hyperboleja. Ja samaan aikaan - klassistinen rakentamisen ankaruus, "jakeen harmonia": maustettu jambinen tetrametri, kymmenen rivin säkeistö, loukkaamaton joustava riimi ababvvgddg.

Aloitetaan tekstin analyysi ensimmäisestä säkeestä:

Maan kuninkaiden ja valtakuntien ilo, rakas hiljaisuus, kylien autuus, kaupunkien aidat, jos olet hyödyllinen ja punainen! Ympärilläsi kukat häikäisevät Ja luokat pelloilla muuttuvat keltaisiksi; Aarteita täynnä laivoja Uskalla merellä sinulle; Anteliaalla kädellä sinä vuodat rikkautesi maan päälle.

Ikään kuin lintuperspektiivistä runoilija tutkii kyliä, kaupunkeja, kalvaa viljapeltoja, laivoja kyntämässä merta. Heitä kaikkia puhaltaa ja suojelee "autuas hiljaisuus" - rauha ja hiljaisuus Venäjällä. Oodi on omistettu keisarinna Elizabeth Petrovnan ylistämiselle, mutta jo ennen hänen esiintymistään oodissa runoilija onnistuu ilmaisemaan tärkeimmän ja vaalitun ideansa: rauha, ei sota, edistää maan vaurautta. Keisarinna, joka astuu oodiin seuraavassa säkeessä, osoittautuu taiteellisen logiikan mukaan johdetuksi tästä kaikenkattavasta rauhallisesta hiljaisuudesta ("Hänen sielunsa on hiljaisempi vaahtokarkki"). Todella mielenkiintoinen liike! Toisaalta runoilija ylläpitää ylistävän genren parametreja ("maailmassa ei voi olla kauniimpaa kuin Elizabeth"). Mutta toisaalta, teoksen ensimmäisistä riveistä lähtien hän hahmotteli tiukasti kirjoittajansa aseman. Ja sitten runoilijan lyyrinen ääni, ei projisointi keisarinnan kuvaan, johtaa yhä selvemmin kertomuksen kehitystä. Lyyrisen sankarin hallitseva rooli oodissa on Lomonosovin kiistaton taiteellinen saavutus tässä perinteisessä klassisessa genressä.

Lomonosov pyrkii säilyttämään genren sävellysnormit, eli odisen runon rakentamisen periaatteen. Alkuosassa aiheena laulaminen ja pääidea teoksia (vaikka, kuten olemme nähneet, runoilija käänsi ne). Tämä on opinnäytetyö. Pääosa perustelee, todistaa esitetyn teesin ylistetyn esineen suuruudesta ja voimasta. Ja lopuksi johtopäätös (tai finaali) antaa katseen tulevaisuuteen, ylistettyjen ilmiöiden vaurauteen ja voimaan. Klassismin normit ovat rationaalisia, joten yksi teoksen sommitteluosa noudattaa tiukasti ja johdonmukaisesti määrättyä toista.

Johdanto-osa tai, kuten sitä myös kutsutaan, näyttely, sisältää kaksitoista säkeistöä tässä Lomonosovin oodissa. Runoilija ylistää Elizabethia edeltäjiensä taustalla valtaistuimella, jotka seuraavat tiukasti yksi toisensa jälkeen. Kuninkaallisessa muotokuvagalleriassa korostuu erityisesti nykyisen hallitsijan Pietari I:n isä, joka on runoilijan idoli. Lukijalle on selvää Pietarin yksityiskohtaisesta ja erittäin patoottisesta kuvauksesta, että juuri häneltä tytär otti suurten tekojen viestikapula.

Neljännestätoista säkeestä alkaen oodi tulee pääosaan. Idea laajenee, ja sen taiteellinen toteutus alkaa yhtäkkiä näyttää uusia, ei-perinteisiä piirteitä. Lyyrinen paatos siirtyy hallitsijoiden dynastiasta isänmaan majesteettiseen kuvaan, sen ehtymättömään luonnonrikkauteen, valtaviin henkisiin ja luoviin mahdollisuuksiin:

Tämä kunnia vain Sinulle, Monarkian, kuuluu, Sinun valtava voimasi, Oi, kuinka se kiittää Sinua! Katso korkeita vuoria, katso leveitä peltojasi, missä on Volga, Dnepri, missä Ob virtaa; Rikkaus niissä on piilossa Tiede on rehellinen, mikä kukoistaa anteliaisuudestasi.

Siinä on lyyrisen sankarin inspiraation alue! "Kauniin Elisabetin" hyveet hiipuvat vähitellen taustalle. Runoilijan ajatukset ovat nyt täynnä jotain muuta. Muuttaa itseään temaattinen suunta oodit. Ja nyt kirjoittaja itse ei ole vain oodikirjoittaja. Hän on isänmaallinen tiedemies, joka kiinnittää lukijoiden huomion Venäjän polttaviin ongelmiin. Tieteiden kehitys auttaa hallitsemaan pohjoisen, Siperian taigan ja Kaukoidän rikkauksia. Venäläiset merimiehet löytävät kartografien avulla uusia maita, mikä tasoittaa tietä "tuntemattomille kansoille":

Siellä märän laivaston polku muuttuu valkoiseksi, ja meri yrittää antaa periksi: Venäjän Kolumbus vesien halki Kiipeää ilmoittamaan palkintosi tuntemattomille kansoille.

Pluto itse, maanalaisten rikkauksien myyttinen omistaja, joutuu antamaan periksi Pohjois- ja Ural-vuorten (Riphean) mineraalien kehittäjille. Muuten, muistakaamme, että Lomonosov opiskeli täydellisesti kaivostoimintaa:

Ja katso, Minerva iskee keihään Riphean latvoihin. Hopea ja kulta loppuvat kaikesta perinnöstäsi. Pluto halkeamissa on levoton, Että metalli vuorilta on petetty Rosses Dragan käsiin, jonka luonto on kätkenyt sinne; Päivänvalon kirkkaudesta Hän kääntää pois synkän katseensa.

Ja silti tärkein asia, joka tuo Venäjän maailmanvaltojen joukkoon, on runoilijan mukaan uudet sukupolvet: koulutetut, valistuneet, tieteelle omistautuneet venäläiset nuoret:

Oi sinä, jota Isänmaa sisimmästään odottaa, ja sellaisia ​​tahdot nähdä, joita se ulkomailta kutsuu, Oi, siunatut päiväsi! Uskalla, nyt olet rohkaiseva, osoittamaan innollasi, että Venäjän maa voi synnyttää omat Platoksensa Ja älykkäät Newtonit. Tiede ravitsee nuoria miehiä, Antaa iloa vanhoille, Koristelee onnelliseen elämään, Suojelee onnettomuudessa; Kotimaisissa vaikeuksissa on iloa Eikä kaukaisissa vaelluksissa ole este, Tiedettä käytetään kaikkialla: Kansojen keskuudessa ja erämaassa, Kaupungin puutarhassa ja yksin, Suloisessa rauhassa ja työssä.

Aiheen tieteen ja koulutuksen ratkaisevasta roolista maan kehityksessä esitti, kuten muistamme, Cantemir. Trediakovsky palveli tiedettä työllään ja koko elämänsä ajan. Ja nyt Lomonosov jatkaa tätä teemaa, asettaa sen runolliselle jalustalle. Juuri niin, koska juuri lainatut kaksi säkeistöä ovat oodin huipentuma, sen korkein lyyrinen huippu, emotionaalisen animaation huippu.

Mutta tässä runoilija ikään kuin tarttuu, muistaen, että oodi on omistettu viralliselle tapahtumalle: keisarinnan valtaistuimelle liittymisen vuosittain vietettävälle päivämäärälle. Viimeinen säkeistö on jälleen osoitettu suoraan Elizabethille. Tämä säkeistö on pakollinen, seremoniallinen ja siksi mielestäni ei kaikkein ilmeikkäin. Runoilija riimeilee vaivalla tylsää sanaa "kompastumaton" epiteetillä "siunattu":

Sinulle, oi armon lähde, oi rauhallisten vuosiemme enkeli! Kaikkivaltias on hänen apulaisensa, joka uskaltaa ylpeydessään. Nähdessään meidän rauhamme, nouse sinua vastaan ​​sodalla; Rakentaja pitää sinut järkkymättömänä kaikin tavoin ja siunattua elämääsi Hän vertaa palkkiosi määrään.

Ilmeisesti ei paras linja! Yritetään esittää kysymys seuraavasti: jos klassisen oodin genre on tiettyjen poliittisten ja valtiollisten näkemysten ilmaus, niin kenen näkemykset ovat Lomonosovin oodissa suuremmassa määrin nämä näkemykset, keisarinna vai runoilija itse? Tähän kysymykseen vastattaessa kolmas säkeistö on erityisen tärkeä. Siinä Elizabeth esitetään rauhantekijänä, joka lopetti kaikki sodat venäläisten rauhan ja onnen vuoksi:

Kun Hän nousi valtaistuimelle, Kuten Korkein antoi hänelle kruunun, Hän palautti sinut Venäjälle, Hän lopetti sodan; Hyväksyttyään sinut, hän suuteli sinua: - Olen täynnä niitä voittoja, - hän sanoi, - Joille veri virtaa. Ihailen Rossin onnellisuutta, en muutu heidän rauhallisuudellaan Koko lännen ja idän puolesta.

Mutta todellisuudessa Elizabeth ei ollut rauhantekijä ollenkaan! Militantti hallitsija suunnitteli uusia ja uusia kampanjoita Venäjän valtion rajoilla. Sotilaalliset taistelut olivat raskas taakka venäläisten työväen perheille. Kuinka vähän todellinen Elizaveta Petrovna vastasi teoksessa uudelleen luotua maan hallitsijan ihannetta! Ja minkä täytyi olla ei vain rohkea, vaan uskalias henkilö ylistää keisarinnaa ulkopolitiikasta, joka on päinvastainen kuin hänen sotilasoperaatioissaan perustamansa! Oodillaan Lomonosov kertoi Elizaveta Petrovnalle, että Venäjä tarvitsee rauhaa eikä sotaa. Teoksen paatos ja tyyli ovat rauhanomaisia, ei invokatiivisia-aggressiivisia. Kaunis ja upea runsaudessa ilmaisukeinoja stanzaista tulee, kun runoilija astuu maailman teemaan yhdistettynä tieteisiin ja vaatii "tulisten", eli sotilaallisten, äänien hiljentämistä:

Olkaa hiljaa, tuliset äänet, ja lakkaa heilumasta valoa: Täällä maailmassa Elizabeth halusi laajentaa tiedettä. Te röyhkeät pyörteet, älkää uskaltako Roar, vaan nöyrästi paljastaa Nimemme ovat kauniita. Hiljaisuudessa kuuntele, oi universumi: Katso, Lyra ihailee, lausua suuria nimiä.

Lomonosovin metaforat ovat erityisen värikkäitä. Metafora (kreikaksi metaphora' tarkoittaa siirtoa) on taiteellinen tekniikka, joka yhdistää erilaiset ilmiöt tai esineet yhdeksi kuvaksi siirtäen näiden eri objektien ominaisuudet toisiinsa. Koska ilmiöitä tai esineitä verrataan kuvan sisällä, se saa lisää emotionaalisia ja semanttisia merkityksiä, sen rajat siirtyvät erilleen, kuvasta tulee tilava, kirkas ja omaperäinen. Lomonosov rakasti metaforia juuri niiden kyvystä yhdistää erilaiset yksityiskohdat yhtenäiseksi suurenmoiseksi kuvaksi tuodakseen teoksen pääidean. "Metafora", hän huomautti "Retoriikassa" (1748), "ideat näyttävät paljon elävämmiltä ja upeammilta kuin yksinkertaisesti." Lomonosovin taiteellinen ajattelu oli pohjimmiltaan, kuten nyt sanotaan, syntetisointia.

Tässä on yksi esimerkki Lomonosovin metaforasta. Viides säkeistö oodista "Ylösnousemuspäivänä ...":

Jotta sana olisi heille yhtäläinen, meidän voimamme on vähäinen; Mutta emme voi olla laulamatta Sinun ylistystäsi; Sinun palkkiosi rohkaisee Henkeämme ja kehottaa meitä juoksemaan, Kuin taitava tuuli uimarin jyrkkyydessä murtaa aaltojen läpi, Se lähtee rannasta iloiten; Rehu lentää veden syvyyksien välissä.

Suurimman osan tilasta tässä säkeessä on monimutkainen ja koristeellinen metafora. Useimmiten metaforat ovat useissa sanoissa tai yhdessä lauseessa. Täällä olet hämmästynyt metaforisen kuvan mittakaavasta. Sen eristämiseksi sinun on mietittävä tekstiä huolellisesti. Edessämme on hieno kohteliaisuus keisarinnalle. Runoilija valittaa, ettei hänellä ole Elisabetin hyveitä vastaavia yleviä sanoja, ja kuitenkin hän päättää laulaa nämä hyveet. Samalla hän tuntee olevansa kokematon uimari, joka uskalsi yksin "aallon rotkojen läpi" ylittääkseen "Pont" (eli Mustanmeren). Uimaria ohjaa ja tukee matkan varrella "kykyinen", eli reilu tuuli. Samoin kirjailijan runollista henkeä sytyttävät ja ohjaavat Elisabetin ihmeelliset teot, hänen "palkkionsa".

Voidakseen välittää ajatuksen loiston ja laajuuden oodille, Lomonosovin oli turvauduttava vaikeisiin puhekäänteisiin. "Retoriikassaan" hän perusteli teoreettisesti runollisen tyylin "koristeen" legitiimiyttä. Jokaisen lauseen, joka noudattaa korkeaa odic-tyyliä, tulisi synnyttää loiston ja loiston tunne. Ja tässä hänen mielestään jopa keksinnöt ovat kiitettävää: esimerkiksi sellaiset "lauseet, joissa subjekti ja predikaatti konjugoituvat jollain oudolla, epätavallisella tai ihmeellisellä tavalla ja muodostavat siten jotain tärkeää ja miellyttävää". G.A. Gukovski puhui kuvaannollisesti ja tarkasti tämän runoilijan halusta sekä värikkääseen loistoon että harmoniseen harmoniaan: "Lomonosov rakentaa kokonaisia ​​kolossaalisia sanallisia rakennuksia, jotka muistuttavat Rastrellin valtavia palatseja; hänen aikakautensa antavat tilavuutensa ja rytminsä perusteella vaikutelman jättimäinen ajatuksen ja patoksen nousu, niissä symmetrisesti sijaitsevat sana- ja lauseryhmät ikään kuin alistavat nykyisyyden ja tulevaisuuden valtavan elementin ihmisajattelulle ja -suunnitelmalle.

Runollisen tyylin loisto ja loisto auttavat Lomonosovia luomaan uudelleen kuvattujen maalausten voimakkaan energian ja värikkään visualisoinnin. Täällä esimerkiksi vuoden 1742 oodissa on yllättävän elävä kuva sotataistelusta, jonka keskellä on personoitu kuva Kuolemasta. Tämän kuvan mietiskelyn jälkeen iholle juoksee kananlihaa:

Siellä hevoset myrskyisillä jaloillaan nostavat paksua tomua taivaalle, Siellä Kuolema Goottien rykmenttien välissä Juoksee, raivoissaan, rivistä toiseen, Ja avaa leukansa ahneudelle, Ja ojentaa kylmät kädet, Heidän ylpeä henkensä karkotetaan.

Ja mitä ihania hevosia "myrskyisillä jaloilla"! Tavallisessa puheessa sitä ei voi ilmaista tällä tavalla, runopuheessa se on mahdollista. Lisäksi hevosten "myrskyiset jalat", jotka nostavat paksua pölyä taivaalle, ovat melkein kosminen kuva. Pidetään samaan aikaan erittäin ohuella runollisella terällä. Hieman sivuun, ja kaikki putoaa absurdiin.

Puoli vuosisataa myöhemmin runoilija-kehittäjä, venäläisen romantiikan perustaja V.A. Žukovski kuvaa erityistä mielentilaa, joka on saanut vaikutteita maaseudun hiljaisuudessa laskeutuvasta hämärästä, ja kirjoittaa: "Sielu on täynnä viileää hiljaisuutta." Hän hämmästyttää aikalaisiaan ennennäkemättömän rohkealla sanayhdistelmällä. "Voiko hiljaisuus olla siistiä!" - ankarat kriitikot moittivat runoilijaa. Mutta loppujen lopuksi Lomonosov oli ensimmäinen venäläisessä runoudessa, joka turvautui rohkeisiin sanojen ja käsitteiden yhdistelmiin metaforisessa tyylissään!

Sävellys

M. V. Lomonosov on suuri tiedemies ja runoilija. Hänestä tuli tieteen valovoima 1700-luvulla. ja tähän asti hänen töitään ei ole unohdettu. Runous Lomonosoville ei ole hauskaa, ei uppoamista hänen mielestään yksityishenkilön kapeaan maailmaan, vaan isänmaallista, kansalaistoimintaa. Oodista tuli pääasia lyyrinen genre Lomonosovin teoksessa.

Yksi kaikista kuuluisia teoksia Lomonosov oli oodi "Elizabet Petrovnan liittymispäivänä". Lomonosov aloittaa sen maailman ylistämisellä:

Kuninkaiden ja maan valtakuntien ilo,
Rakas hiljaisuus,
Kylien autuus, kaupungin aita,
Jos olet hyödyllinen ja punainen!

Kun hän nousi valtaistuimelle
Kun Korkein antoi hänelle kruunun,
Palautin sinut Venäjälle
Sota päättyi.

Lähetti miehen Venäjälle
Mitä ei ole vuosisadalta kuulunut.
Kaikkien esteiden läpi hän nosti
Pää, voitoilla kruunattu,
Venäjä, tallaa barbaarisuutta,
Hän nosti hänet taivaaseen.

Kuvailemaan Pietari I:tä Lomonosov turvautuu antiikin mytologia. Hän käyttää Marsin ja Neptunuksen kuvia kuvaamaan sotaa ja merta, mikä tekee oodista vieläkin juhlavamman.

Oodi "Elizabet Petrovnan liittymispäivänä" ei ole vain ylistys keisarinnalle, vaan myös ohje hänelle. Venäjä, jonka Lomonosov haluaa nähdä, on suuri maa, se on voimakas, viisas ja rauhallinen, mutta pääasia, että tällainen tulevaisuus on mahdollinen, jos Venäjästä tulee pyhä valta, jonka olemassaolo on mahdotonta ilman valistunutta monarkia. Poikkeamalla Pietari I:n aikakauteen Lomonosov näyttää sanovan Elisabetille, että tämän pitäisi ottaa esimerkkiä isältään ja jatkaa hänen suuria tekojaan, erityisesti edistää tieteen kehitystä, kuten hänen isänsä teki:

… jumalalliset tieteet
Vuorten, jokien ja merien läpi,
He ojensivat kätensä Venäjälle...

Katso korkeita vuoria
Katso laajoja kenttiäsi,
Missä on Volga, Dnepri, missä Ob virtaa?
Heihin piilotettu rikkaus,
Tiede suoraan sanottuna
Mikä kukoistaa anteliaisuudestasi.

Tällainen valtava maa, jonka laajuudet ulottuvat läntisiltä tasangoilta Uralin ja Siperian kautta Kaukoitä, tarvitsee koulutetut ihmiset. Loppujen lopuksi vain ihmiset, asiantuntevat ihmiset voivat paljastaa Venäjän kaiken luonnonrikkauden:

Voi teitä jotka odotatte
Isänmaa sisimmästään,
Ja haluaa nähdä ne
Mitä puheluita ulkomailta!
Ole hyvällä tuulella, nyt sinua rohkaistaan,
Näytä puheellasi
Mikä voi omistaa Platoksen
Ja älykkäitä Newtoneja
Venäjän maa synnyttää.

Näillä riveillä runoilija kiinnittää lukijoiden huomion myös siihen, että Venäjän maa pystyy antamaan samanlaisia ​​mieliä kuin "jotka se kutsuu ulkomailta!". Hän tekee selväksi, että Venäjä on rikas paitsi luonnonvaroista myös kykeneviä ihmisiä. Ihmiset, jotka eivät voi vain omaksua tiedettä, vaan myös kylvää hedelmänsä. Oodin luonnollinen jatko on rivit:

Tieteet ruokkivat nuoria miehiä,
Ne antavat iloa vanhalle,
Sisusta onnellisessa elämässä
Ole varovainen onnettomuuden sattuessa;
Iloa kodin vaikeuksista
Eikä kaukaisilla vaelluksilla ole este.
Tiedettä käytetään kaikkialla, -
Kansakuntien keskuudessa ja erämaassa,
Kaupungin melussa ja yksin,
Lepotilassa he ovat söpöjä ja töissä.

Näitä rivejä lukiessa ei voi olla muuta kuin samaa mieltä kirjoittajan kanssa. Tietämätön ihminen ei ole vain kiinnostava ja tylsä ​​itsessään, hän myös elää samaa elämää. Ilman tietoa ihminen ei pysty kehittymään henkisesti, joten tiedettä laulaessaan kirjailija myös laulaa ihmisen sielu. Ihmisen, hänen sielunsa ja nerouden ylistäminen on oodin pääidea, se on yhdistävä lanka. Tiede ja tieto eivät sido vain sukupolvia, vaan myös ihmisiä. Tieto on kaiken perusperiaate.

Lomonosovin oodi on enemmän kuin pelkkä kirjallinen työ on viesti. Viesti ei ole vain keisarinnalle ja aikalaisille, vaan myös jälkeläisille. Erinomainen esimerkki siitä, että jälkeläiset seurasivat hänen käskyjään - valtion yliopisto nimetty Mihail Vasilievich Lomonosovin mukaan.