Kvazimodo je dobio ime po nazivu katoličkog praznika Uskršnje osmine (lat. Quasimodo; prva nedelja posle Uskrsa, u pravoslavlju - Fomino nedelja), koji je, pak, dobio ime po prvim rečima uvoda - “ Quasi modo geniti infantes, rationabile, sine dolo lac concupiscite ut in eo crescatis in salutem si gustastis quoniam dulcis Dominus" („Kao novorođenčad, žudite za čistim mlijekom riječi, da po njemu rastete do spasenja; jer imate okusio da je dobar Gospod” 1. Pet.).
Umetnička slika
Kvazimodo je rođen sa fizičkim invaliditetom. Victor Hugo piše da je njegovo cijelo tijelo bilo nepravilnog oblika, bio je grbav, hrom i imao je ogromnu bradavicu na lijevom oku. Umjesto svog prvorođenca, Kvazimodo je bačen Paquette Chantfleury, ali je nesretna majka zamalo poludjela ugledavši ga, a dječak je odveden. Upravo tamo, u Reimsu, kršten je i poslan u Pariz, gdje ga je u jaslama katedrale Notr Dam u Parizu pronašao dvadesetogodišnji sveštenik Claude Frollo, koji mu je dao ime u čast Oktave sv. Uskrs (lat. Quasimodo), na kojem je pronađen Quasimodo. Kada je dječaku bilo četrnaest godina, Claude Frollo mu je dao mjesto zvonara katedrale, ali zbog glasne zvonjave zvona Kvazimodu su pukle bubne opne i on je oglušio. Kvazimodo je mrzeo njegovu ružnoću, ali je u isto vreme imao ljubazno srce. Obožavao je Katedralu; zgrada je zamijenila njegovu porodicu, dom i društvo. Kvazimodo je u svemu poslušao svog usvojitelja, kada je naredio da mu ukradu Esmeraldu, pristao je na krađu, ali ga je uhvatio odred noćne straže. Kasnije mu je suđeno, ali zbog toga što je Kvazimoda uhvatio gluvi sudija, kazna je bila mnogo stroža nego što je trebalo: osuđen je na udarce bičem, kao i na višesatno držanje na stubu (zbog činjenice da je bio grub prema sudija, kako se potonjem činilo). Važno je napomenuti da se Claude Frollo, kada je primijetio Quasimoda u stubu, pretvarao da ne poznaje svog usvojenog sina. Kada je Kvazimodo počeo da traži piće, a publika mu se samo smejala kao odgovor, Esmeralda je došla i dala vodu osuđenom čoveku. U tom trenutku je prvi put u životu zaplakao; ova epizoda je u njemu probudila i nežna osećanja prema devojci. Kasnije, kada je Esmeralda osuđena na pogubljenje, spasio ju je tako što ju je doveo u Katedralu i tako iskoristio pravo na azil. Ali lepotica nije uzvratila grbavcu, jer je on u njoj samo izazivao strah. Kvazimodo je takođe branio katedralu za Esmeraldu Notre Dame of Paris od skitnica Suda čuda, ne znajući da su došli da spasu devojku. Tokom ove bitke ubio je brata Claudea Frolla, Jehana - bio je među onima koji su opsjedali hram. Primetivši da se skitnice povlače, Kvazimodo je otišao da obavesti Esmeraldu o tome, ali ona nije bila u katedrali. Kasnije, sa zidova Katedrale, vidio ju je vješanu. U tom trenutku je primijetio Claudea Frolloa, također gledajući Esmeraldu i ludo se smijući. Kvazimodo je na licu svog usvojitelja shvatio da je on kriv za djevojčinu smrt i ubio je Claudea bacivši ga sa zida. Nakon toga je pogledao svog oca, Esmeraldu i rekao: "Ovo je sve što sam volio!" Prema tadašnjim običajima, tijela obješenih su donošena
Prvi istorijski roman na francuskom, Notre Dame de Paris, inspirisao je mnoge reditelje. Victor Hugo je napisao svoje djelo da zaštiti spomenik kulture od rušenja. Nakon objavljivanja romana, u Francuskoj, a potom i širom Evrope razvio se pokret za očuvanje i restauraciju gotičkih građevina.
Direktori su obratili pažnju romantična priča, čime je po popularnosti na istom nivou kao i komad "Romeo i Julija".
"Esmeralda", 1905
Prvi pokušaj da se istorija prenese na ekran učinjen je početkom 20. veka. Alice Guy-Blaché i Victorena Jasse režirale su nijemi kratki dramski film. Radnja je zasnovana na životu ciganske lepotice Esmeralde i grbavog zvonara Kvazimoda.
Hugov roman je prvi put snimljen 1905. godine
Ovo je jedina filmska adaptacija koja zadržava detalje Esmeraldinog porijekla i karaktera iz izvornog materijala. Nažalost, ovaj film se više ne može pronaći.
"Grbavac iz Notr Dama", 1923
Amerikanac Wallace Worsley, inspiriran Hugom, napravio je dramu s elementima horor filma.
Prema zapletu, arhiđakon katedrale nagovara Quasimodoa da otme lijepu Esmeraldu. Grbavac se slaže, ali ovaj zločin ne uspijeva - djevojku spašava policajac Phoebus de Chateaupert.
Hugov roman inspirisao je horor film Wallacea Worsleya
Detaljni model katedrale visine oko 75 metara i širine 50 metara napravljen je posebno za snimanje. U film je bilo uključeno oko 4 hiljade statista, za koje su posebno sašiveni odgovarajući kostimi. Ukupno je na produkciju filma potrošeno milion i 250 hiljada dolara, što je u to vrijeme bio ogroman iznos.
"Grbavac iz Notr Dama", 1939
Kvazimodo, zaljubljen u Esmeraldu, pokušava je spasiti te je kidnapuje i zaključava u svoju kulu. Ali ljepoticu odatle spašava njen nevoljeni muž. Inače, uprkos braku, devojka ostaje čista, jer čuva amajliju koja će joj pomoći da pronađe roditelje. A amajlija gubi svoju vrijednost nakon gubitka nevinosti.
Katedrala Notr Dam, 1956
Ovo je možda najpoznatija i najomiljenija filmska adaptacija gledalaca. Veliki projekat postavio je režiser Jean Delannoy, dobitnik Grand Prixa filmskog festivala u Cannesu. Snimanje na lokaciji, luksuzne kostime i odlične izvedbe poznatih glumaca Gine Lollobrigide, Anthonya Quinna i Alaina Cunyja cijenili su i kritičari i gledaoci.
Gina Lollobrigida se smatra najboljim ekranskim oličenjem Esmeralde
Gina Lollobrigida u ovom filmu smatra se najuspješnijim ekranskim utjelovljenjem Esmeralde. Jedan od razloga uspjeha je, očigledno, taj što je glumica odlučila da glumi bosonogu Ciganku.
"Grbavac iz Notr Dama", 1996
Animirani Disney film režiraju Kirk Wise i Gary Truesdale, koji je režirao animirani film Ljepotica i zvijer iz 1991. godine. Kako bi prilagodili roman za djecu, kreatori su promijenili likove glavnih likova, čineći ih ljubaznijima. Frollov položaj je promijenjen iz arhiđakona u sudiju. Kvazimodo sada ima pomoćnike - tri gargojla. A u finalu su preživjeli zvonar i Esmeralda.
Animatori filma posjetili su pravu katedralu Notre Dame u Parizu i snimili mnogo fotografija kako bi jasno reproducirali arhitekturu i detalje, ali je bilo netačnosti u radnji crtića. unutrašnja dekoracija katedrala
Grbavac iz Notre Dama je prvi Diznijev film u kojem se koristi riječ prokletstvo.
"Grbavac iz Notr Dama", 1997
Film koji je režirao Peter Medak prilično precizno prenosi ljubavnu priču koja se odvija u romanu. U ovom slučaju, glavno rivalstvo nastaje između Frolla i Quasimoda.
francuska književnost
Viktor Eremin
Esmeralda i Kvazimodo
Teško je u svjetskoj književnosti pronaći junake koje bi različiti čitateljski krugovi doživljavali tako različito kao što su Esmeralda i Kvazimodo iz “Katedrale Notr Dam” Viktora Igoa.
Za neke se pojavljuju kao nepravedan kontrast između anđela čiste ljepote u svakom pogledu - i vanjskom i mentalnom - i anđela duhovne ljepote, zatočenog voljom sudbine u ružnom tijelu. Mlade proganja sudbina, a spaja ih samo tragična smrt, nakon koje ne ostaje ni fizička ljepota ni fizička ružnoća. Ovo je mišljenje sentimentalnih ljudi koji su skloniji liberalno-demokratskim i apstraktno-humanističkim pogledima, ili kojima je jednostavno strano istorijsko shvatanje postojanja.
Za druge, Hugo predstavljen u idealnim i ružnim formama eksplozivnu antihrišćansku mješavinu ciganske vještice, koze, od milja nazvane koza Đali, a zapravo jedne od inkarnacija đavola, i nekršćanske nakaze, koja, prema zakonima srednjeg vijeka, smatrani su označeni žigom đavola i stoga im je dozvoljeno da žive u crkvi, nisu kršteni, jer su rođeni sa deformitetom morali provesti svoj život u pokajanju. Čak i pod ovim uslovima, on je i dalje nosio žig podlosti. Završna tačka ovog sotonističkog spoja prepoznata je kao nekrofilija, koju autor veliča na posljednjim stranicama romana. Ovo je stav onih koje strastveni humanisti nazivaju “reakcionarima”, “mračnim ljudima” i “zaostalim ljudima”.
Da biste razumjeli razloge ovakvih suprotnih i daleko od neopravdanih sudova, morate jasno razumjeti sljedeće: Victor Hugo je jedan od najpolitiziranijih stvaralaca u svjetskoj povijesti; on je cijeli svoj život i sav svoj genij javno stavio u službu svjetske masonerije i ideja o sverazarajućoj svjetskoj revoluciji (ne u marksističkom, već u masonskom shvaćanju). Stoga je nemoguće, pa čak i nemoguće, razumjeti gotovo bilo koje djelo, a ni jedno umjetnička slika, koje je stvorio Hugo, odbijajući ih prihvatiti prvenstveno kao proizvod autorovih političkih stavova, a izvan njegovih masonskih aktivnosti. Svaki pokušaj da se spisateljsko delo predstavi neutralnim ili univerzalnim je neozbiljan, a da se Hugoovi junaci smatraju sentimentalnim simbolima ili, što je još zabavnije, kao pravi ljudi, prepuna je samoobmane idealiste koji traži brušene dijamante u gomili spaljene šljake.
Victor Marie Hugo
Victor Marie Hugo rođen je 26. februara 1802. godine u Besançonu. Njegov otac Joseph Leopold Sigisbert Hugo bio je lorenski seljak, ali je tokom godina revolucije i Napoleonovog carstva dorastao do čina generala. Nedugo prije Viktorovog rođenja, postavljen je u Besançon za komandanta 20. armijske demibrigade. Majka pisca, rođena Sophie Françoise Trebuchet, dolazila je iz porodice bretonskih mornara i pravosudnih službenika. Viktor je postao treće dijete u porodici; imao je stariju braću - Abela i Eugenea.
Roditelji se nisu slagali jedno s drugim i razveli su se ubrzo nakon Viktorovog rođenja. Majka je skoro odmah stupila u građanski brak sa generalom Viktorom Lagorijem, žestokim protivnikom Napoleona. Dalji život porodice Hugo razvijao se tako da su se roditelji okupljali i potom ponovo razilazili, a djeca su lutala između oca i majke i nisu se mogla smjestiti na jedno mjesto. Tek 1810. godine u Madridu, gdje je njihov otac tada služio, dječaci su mogli neko vrijeme studirati na koledžu San Antonio Abad.
Ali već 1812. majka je odvela svoje sinove u Pariz, povjeravajući njihovo obrazovanje kućnom učitelju. Tek nakon pada Napoleona, general Hugo, koji se vratio u Francusku 1815., rasporedio je dječake u internat Cordier, gdje su studirali do 1818. godine.
Uprkos svom nesređenom životu, Viktor je već na fakultetu počeo ozbiljno da studira književnost i postao ovisan o poeziji. Ovdje je potrebno napraviti rezervu: u Francuskoj se Victor Hugo i danas smatra prvenstveno nacionalnim genijalnim pjesnikom koji je napisao zanimljivu prozu.
Mladić je 1817. dobio ohrabrujuću recenziju Francuske akademije za svoje pjesme, a 1819. za odu „Restauracija statue Henrija IV“ dobio je Zlatni ljiljan, nagradu Akademije cvjetnih igara. u Toulouseu*.
______________________
* Igre cvijeća u Toulouseu osnovala je 1323. Kompanija cvjetnih igara (koja se naziva Akademija od 1694.) kako bi nagradila „majstore gej nauke“, uključujući pjesnike. Académie d'Or jedna je od najcjenjenijih književnih nagrada u Francuskoj.
Njegov otac je bio protiv Viktorove književne potrage, ali majka ga je podržavala na sve moguće načine. Nakon što je završio fakultet, Viktor se preselio da živi sa majkom i u decembru 1819. počeo da izdaje monarhistički časopis „Literary Conservative“. Godine 1820. objavljena je njegova prva zbirka poezije "Ode".
Dalji događaji su se razvijali veoma brzo. Godine 1820. objavljen je pisčev prvi roman “Bug Jargal”, u junu 1821. umrla mu je majka, tačno godinu dana kasnije Hugo je dobio mjesečnu kraljevsku penziju od 1000 franaka i oženio se u jesen iste godine...
Očigledno su slobodni zidari počeli pokazivati zanimanje za Huga u to vrijeme, privučeni njegovim izvanrednim talentom i potpunim haosom ideja u njegovoj glavi. By najmanje, upravo to zanimanje obično objašnjava formiranje 1826. kruga romantičarskih pisaca „Cenacle“, na čijem je čelu bio Viktor. Krug je uključivao tako izuzetne ljude sa vrlo različitim talentima kao što su S.O. Sainte-Beuve, A. Musset, P. Mérimée, A. Dumas otac i drugi. U to vrijeme Hugo je naglo prešao na antimonarhističke i ateističke pozicije. Valjda je vrijedno spomenuti jedan karakterističan detalj: kao rezultat beskrajne parnice između roditelja Victora Hugoa, on nije kršten, a cijeli život se prema vjeri odnosio, blago rečeno, s prezirom.
Bilo kako bilo, već od 1826. Hugo je postao uvjereni i aktivni borac za demokratiju. Nije uzalud od 1844. do svoje smrti 1885. godine, pod imenom Jovan XXI, bio veliki majstor. tajno društvo"Sionski priorat", kome se sada pripisuju čuveni "Protokoli skupština sionskih staraca". Istina, ako uzmemo ovaj dokument kao original, onda je on nastao pod Hugovim nasljednikom na mjestu Velikog majstora - kompozitorom Claudeom Debussyjem. O Sionskom prioratu se dosta pisalo u svjetskoj književnosti, ali istoričari praktički nemaju pravih dokaza o njegovom djelovanju.
U narednim godinama Viktor Igo je komponovao niz zbirki poezije, priču "Posljednji dan čovjeka osuđenog na smrt" (postala je jedna od glavnih književnih argumenata u borbi humanista za ukidanje smrtna kazna u Evropi), drame „Kromvel“, „Marion Delorm“, „Ernani“.
U isto vrijeme, Hugo je prikupljao materijale za veliku istorijski roman iz francuskog srednjeg veka. Značajno je da je “Notre Dame de Paris” počeo pisati 25. jula 1830., dva dana prije početka Julske revolucije, kada je dinastija Burbona po drugi put i konačno svrgnuta, a Louis-Philippe d'Orléans, a štićenik masona i krupnog biznisa, popeo se na tron. Knjiga je objavljena 16. marta 1831. godine, tokom tjeskobnih dana nemira zbog kolere i razaranja nadbiskupske palače od strane Parižana.
Događaji romana odvijaju se u Parizu krajem 15. veka, u Prošle godine vladavina kralja Luja XI*. Njena centralna ideja bila je borba suprotnosti - dobra i zla, milosrđa i okrutnosti, saosećanja i netolerancije...
_________________________
* Luj XI (1423-1483) - francuski kralj od 1461. iz dinastije Valois; osnivač francuske apsolutne monarhije.
Sve pozitivne osobine, naravno, sa digresijama kako bi slike bile uvjerljive, koncentrisani su na Esmeraldu i dvadesetogodišnjeg nakaza Kvazimoda. Svi negativni uz iste pretpostavke - kod arhiđakona katedrale Notre Dame Claudea Frolota, u njegovom mlađi brat zgodnog školarca Jehana (mladić se može vidjeti kao antipod Kvazimoda - usvojenog sina istog Claudea Frolla i skoro istih godina kao i školarac) i aristokratskog kapetana Phoebe de Chateaupere.
I Kvazimodo i Esmeralda su ljudi koji žive od poziva srca i nesvjesne želje za dobrom. Njima se suprotstavlja glavno zlo svijeta - racionalni, ali bezdušni um Claudea Frolla. I svi su podložni istoj sudbini, koju u romanu personificira katedrala Notr Dam u Parizu - univerzalna crkva kao ideologija dogme, a podigao je ne bilo ko, već sam narod, njihov rob rad.
Prototip grbavca bio je neko ko je živeo u Parizu u 15. veku. zvonar crkve Saint-Jacques, izgrađen novcem mesarskog ceha, Charles Iard, zvani Quasimodo. Sam nadimak dolazi od naziva prve nedjelje nakon Uskrsa - ovaj dan za katolike počinje misom “Quasi modo”*.
__________________
* Kao da (lat.).
Ispostavilo se da je "Katedrala Notre Dame" tražena u svjetskoj kulturi.
Prva opera koja se pojavila 1836. bila je L.-A. Bertin* "Esmeralda".
_________________________
* Louise-Angelique Bertin (1805-1877) - francuski kompozitor, autor četiri opere; "Esmeralda" je napisana na libreto Viktora Igoa.
Godine 1844. kompozitor C. Pugni* komponovao je balet „Esmeralda” na osnovu radnje romana. U 20. veku Kompozitor M. Jarre** kreirao je svoju verziju baleta „Notre Dame de Paris“, a predstavu, koja se danas smatra remek-djelom francuske koreografije, 1965. godine postavio je R. Petit***.
______________________
* Cezar (Cezar) Pugni (Puni) (1802-1870) - slavan Italijanski kompozitor, koji je živio i radio u Rusiji od 1851. godine.
** Maurice Jarre (1924-2009) - poznati francuski kompozitor, dobitnik tri Oskara; autor nekoliko baleta i muzike za mnoge filmove; ne brkajte ni Mauricea Jarrea sa njegovim sinom poznati kompozitor Jean-Michel Jarre.
*** Roland Petit (1924-2011) - izvanredan francuski koreograf; klasični balet 20. veka. Kreator koreografije velikog baleta „Karmen“ na muziku Bize-Ščedrina, postavljenog za balerinu Maju Pleseckaju.
Danas je mjuzikl „Notre Dame de Paris” kompozitora R. Cocciantea* od velikog interesovanja za mladu publiku.
__________________
* Riccardo Cocciante (r. 1946) - francusko-italijanski kompozitor i zabavljač. Nakon “Katedrale...” stvara podjednako uspješne mjuzikle “ Mali princ(2002) i Julija i Romeo (2009).
Kino se više puta okrenulo velikom romanu Viktora Igoa. Prvu filmsku adaptaciju Notre Dame de Paris snimio je u Francuskoj 1911. godine redatelj A. Capellani*. Ulogu Esmeralde izvela je S. Napeirkovskaja**, Kvazimoda - A. Kraus***.
_______________________
* Albert Capellani (1870-1931) - glumac i režiser, klasik francuske kinematografije; prepoznat kao jedan od svjetskih pionira novog izražajna sredstva u bioskopu; autor prvog francuskog cjelovečernjeg filma “Zamka” (1908).
** Stasya Napeirkovskaya (1896-1945) - francuska balerina i glumica; glumio u 86 filmova.
*** Henri Kraus (1866-1935) - zvijezda francuskih nemih filmova. Glumio je u skoro 50 filmova.
Filmska adaptacija iz 1956. u režiji J. Delannoya* smatra se najboljom. Esmeraldu je u ovom filmu glumio G. Lollobrigida**, a Quasimodo E. Quinn***.
___________________________
* Jean Delannoy (1908-2008) najstariji je francuski filmski režiser koji se specijalizirao za postavljanje povijesnih drama. Njegovi najpoznatiji filmovi su “Notre Dame de Paris” i “Princeza od Clevesa”.
** Gina Lollobrigida (r. 1927) - italijanska zvijezda svjetske kinematografije 1950-ih - 1960-ih.
*** Anthony Quinn (1915-2001) - zvijezda svjetske kinematografije; glumio u poznatim filmovima kao što su "Lorens od Arabije", "Lutali su putevima", "Žudnja za životom", "Isus iz Nazareta" i drugi.
Najnovija filmska adaptacija romana, Quasimodo, snimljena je 1999. godine u Francuskoj. Ulogu Esmeralde izveo je M. Thierry*. Kvazimoda je glumio Patrick Timsit**, koji je i režirao film.
_______________________
* Melanie Thierry (r. 1981) - zvijezda francuske kinematografije i Hollywooda; vlasnik nekoliko međunarodne nagrade, uključujući Cesar 2010
** Patrick Timsit (r. 1959) - francuski glumac, reditelj i scenarista; Film Quasimodo smatra se njegovim najboljim rediteljskim radom.
Quasimodo karakteristika slike i citati će vam pomoći da shvatite njegov unutrašnji svijet i odnose s drugim likovima.
Slika Kvazimoda "Katedrala Notr Dam".
Kvazimodo je Hugova humanistička ideja: ružnog izgleda, odbačen svojim društvenim statusom, katedralni zvonar se ispostavlja kao visoko moralna osoba.
Od djetinjstva, Quasimodo je bio lišen roditeljska ljubav. Odgajao ga je Claude Frollo. Sveštenik ga je naučio da govori, čita i piše. Zatim, kada je Quasimodo odrastao, Claude Frollo ga je postavio za zvonara u katedrali. Zbog jakog zvona Kvazimodo je izgubio sluh.
Ljudi su okrutni prema Kvazimodu, od njih on samo čuje:
- O! Nasty monkey!
- Koliko je zla koliko i ružna!
- Đavo u telu.
- Oh, podla krigla!
- O podla duso.
- Odvratno čudovište.
Takav odnos ljudi prema Kvazimodu ga je učinio okrutnim. “ Njegova zloba nije bila urođena. Već od prvih koraka među ljudima osjećao se, a potom i jasno shvatio kao biće odbačeno, popljuvano, žigosano. Dok je odrastao, oko sebe je naišao samo na mržnju i njome se zarazio. Gonjen opštim gnevom, on je sam uzeo oružje kojim je ranjen ”.
Quasimodo dvostruka slika. S jedne strane, Kvazimodo je zao, okrutan, zvjerski, sam svojom pojavom ulijeva strah i užas u čovjeka, čini svakojake gade ljudima, ali s druge strane je ljubazan, ima ranjiv, nežna duša a sve što radi je samo reakcija na zlo koje mu ljudi čine (Quasimodo spašava Esmeraldu, skriva je, brine se o njoj).
Život grbavca vezan je za katedralu. Prvo, u katedrali je grbavac sakrio Esmeraldu od ljudi koji su je htjeli ubiti. Drugo, ovdje je ubio brata svećenika Jehana i samog Claudea Frolla.
Evo šta sam Kvazimodo misli o katedrali: „Utočište, prijatelju, štiti ga od hladnoće, od čoveka i njegove zlobe i okrutnosti... Katedrala mu je služila kao jaje, gnezdo, dom, domovina, i konačno, Univerzum.“ “Katedrala je za njega zamijenila ne samo ljude, već i cijeli svemir, cijelu prirodu.”
Kvazimodo voli katedralu zbog njene lepote, zbog sklada, zbog harmonije kojom je zgrada odisala, zbog činjenice da se Kvazimodo ovde osećao slobodnim. Moje omiljeno mjesto je bio zvonik. Zvona su ga činila sretnim. “Volio ih je, milovao ih, razgovarao s njima, razumio ih, bio nježan prema svima, od najmanjeg zvona do najvećeg zvona.”
Claude Frollo igra veliku ulogu u životu grbavca. Claude ga je pokupio, usvojio, hranio, odgajao. Kao dijete, Kvazimodo je bio navikao da se skloni pred noge C. Frolla kada su ga progonili. Ali arhiđakon je u sebi imao najpokornijeg roba. Najefikasniji sluga.
Prema originalnom djelu, Kvazimodo je bio toliko ružan od rođenja da su ga neki otvoreno nazivali „đavoljim potomstvom“. Najuočljivije karakteristike njegovog izgleda bile su ogromna grba i ogromna bradavica koja mu je prekrivala lijevo oko. Kvazimodo je rođen u ciganskom plemenu; Cigani su se, međutim, brzo riješili jezive bebe, zamijenivši ga apsolutno fizički normalnom djevojčicom Esmeraldom. Kada je zamjena otkrivena, čudna beba je bila podvrgnuta egzorcizmu; ovo, međutim, nije imalo efekta. Nakon toga, Kvazimodo je poslan u Pariz i bačen na mjesto posebno određeno za neželjenu djecu i nađenče u katedrali Notre Dame u Parizu. To se dogodilo prve nedjelje nakon Uskrsa, nazvane Antipascha („Nedjelja Quasimodo“); U čast ovog praznika dječak je dobio ime. Ime djetetu odabrao je arhiđakon katedrale, Claude Frollo, koji je postao njegov staratelj i de facto mentor. Frollo je odgojio dječaka, učinivši ga zvonarom u zvoniku katedrale. Stalna glasna zvonjava zvona koštala je Kvazimoda sluha; osim toga, njegova pojava je izazvala strašnu mržnju prema grbavcu među onima oko njega. Međutim, u isto vrijeme, Quasimodo je uspio zadržati prilično ljubazno srce; Ponekad je počinio djela fizičkog nasilja, ali samo po naređenju drugih ili kada je to bilo apsolutno neophodno.
Claude Frollo je ostao možda jedina osoba koja se barem donekle normalno odnosila prema Quasimodu; obični ljudi su zvonara smatrali čudovištem. Kvazimodo je često pratio Frolla na raznim izletima; Na jednom od ovih izleta, tokom Frollove pokušaja otmice, Kvazimodo je upoznao prelepu Ciganku Esmeraldu. Sam Kvazimodo nije imao ništa protiv devojke, ali je poslušao naređenja svog gospodara. Otmica je pošla po zlu - kapetan Phoebus de Chateaupers je stigao da pomogne Ciganu. Kvazimodo je zarobljen; kasnije je okovan za kolac i žestoko bičevan. Esmeralda je pokazala simpatiju prema grbavcu dajući mu vodu da pije; kao posledica toga, Kvazimodo se duboko zaljubio u prelepu Ciganku. Avaj, ovaj osjećaj nije bio obostran; Esmeralda je razumjela i prepoznala ljubaznost grbavca, ali je njegova djevojka bila odbojna i uplašena zbog njegove ružnoće.
Ubrzo se nad Esmeraldinim životom nadvila prijetnja - optužena je za pokušaj ubistva i vještičarenje i osuđena na vješanje. Neposredno prije pogubljenja, Esmeralda se morala moliti na stepenicama katedrale; odatle ju je Kvazimodo spasio. Na vrhu katedrale, zvonar je trebao pružiti utočište svojoj voljenoj. Neko vrijeme je grbavac uspio zaštititi djevojku; pritom ju je čak i spasio od svog mentora, umalo ga ubivši pritom.
Gomila na kraju počinje da juriša na katedralu; Kvazimodo pokušava otjerati napadače, ali samo Phoebus i njegovi vojnici uspijevaju zaustaviti napad. Esmeralda, međutim, to ne spašava; Frollo koristi lukavstvo da je namami iz katedrale, a zatim organizira njeno vješanje. U očaju, Kvazimodo baci Frolla sa vrha katedrale, a zatim napušta svoj dom. Idući u Montfokon (Gibet de Montfaucon), grbavac pronalazi Esmeraldino tijelo bačeno tamo; Zagrlivši leš svoje voljene, Kvazimodo ostaje ovdje. Smrt od gladi ne dovodi do toga da olabavi stisak; nekoliko godina kasnije otkriveni su njihovi isprepleteni kosturi. Pokušaj da se razdvoje ostaci Kvazimoda i Esmeralde samo rezultira time da se kostur grbavca raspadne u prašinu.
Slika Kvazimoda u romanu je u direktnoj suprotnosti sa slikom praznog, narcisoidnog, iako nevjerovatno zgodnog kapetana Phoebusa; kako radnja napreduje, sam Kvazimodo se simbolično upoređuje sa kapetanom.
Mnogi ljudi pamte Kvazimoda iz animirane verzije romana Diznijevog studija objavljene 1996. godine; međutim, za crtani film, radnja romana je ozbiljno promijenjena. Ovdje Kvazimodo nije gluv, a oba oka mu rade normalno. Zvonar je sposoban za koherentan govor i snove o vanjskom svijetu, izvan granica svog zvonika. Kvazimodo takođe ima prijatelje - iako vrlo neobične; Prate ga 3 gargojla, koji oživljavaju u njegovom prisustvu. U crtanom filmu nedostaje i priča o zamjeni; ovdje Kvazimodovi roditelji umiru od ruke sudije Frolla i njegovih vojnika. Frollo uzima dječaka i odgaja ga u strahu od užasa vanjskog svijeta; Esmeralda ga, međutim, nakon susreta s grbavcem tjera da na ovaj svijet gleda drugačije. Kao iu originalnom djelu, Kvazimodovi osjećaji prema Esmeraldi nisu obostrani - ona je zaljubljena u Phoebusa. Lokalni Phoebus zaslužuje više Esmeraldinih osjećaja - on uopće nije glupa dama iz knjige, već praktičan i istovremeno hrabar ratnik. Frollo postaje nova prijetnja Esmeraldi - pokušava organizirati pogubljenje cigana; ona, međutim, pronalazi spas u posljednjem trenutku zahvaljujući Kvazimodu. Phoebus uspijeva prikupiti trupe za borbu protiv Frollovih vojnika; Sam Claude u međuvremenu pokušava da se probije do Kvazimoda i Esmeralde. U vrhuncu bitke, Quasimodo i Frollo padaju s vrha katedrale; Grbavac uspijeva pobjeći uz pomoć Phoebusa, ali Frollo pronalazi svoj zasluženi kraj.
U avgustu 2010. izvjesni Adrian Glew otkrio je dokumente koji potvrđuju postojanje pravog prototipa Quasimoda. Očigledno je u katedrali 20-ih godina 19. vijeka zapravo radio izvjesni grbavi zidar. Budući da je Hugo bio blisko povezan s projektom restauracije katedrale - i, zapravo, napisao je roman dijelom da podrži ovaj projekat - mogao je znati za grbavca. Također je poznato da su Hugo i grbavac živjeli u istom gradu, Saint Germain-des-Pres; osim toga, pomoćnik grbavca, prema pronađenim dokumentima, bio je izvjesni gospodin Trajin - a to je bilo prezime prototipa Jeana Valjeana u prvim verzijama Les Misérables.
