Ce aflăm despre Oblomov din portretul său? Portretul citat al lui Ilya Oblomov

Introducere

Portret în operă literară- o descriere a aspectului personajului, care joacă un rol important în caracterizarea sa, precum și unul dintre mijloacele de creare a imaginii Turaev S.V., Timofeev L.I., Vishnevsky K.D. etc. Literatură: Material de referinta: O carte pentru studenți. - M.: Educaţie, 1988. - 335 p. .


Acele aspecte ale naturii eroului care par deosebit de importante pentru autor sunt reflectate în portret. Portretul capătă sens psihologic odată cu dezvoltarea literaturii. Dacă în antichitate portretul reflecta calitățile pe care anticii le prețuiau, atunci în Renaștere încearcă să sublinieze viața spirituală a unei persoane. Scriitorii sentimentaliști au căutat să sublinieze cu ajutorul unui portret intensitatea sentimentelor eroului. Printre romantici, portretul pare să vorbească despre contrastul dintre împrejurimile eroului și el însuși.

Portretul psihologic a devenit larg răspândit în epocă realismul XIX secol. Principalele diferențe față de romantici sunt că realiștii includ atât o descriere a costumului, cât și a comportamentului în portret. Datorită acestui fapt, se formează o idee nu numai despre „natura” eroului, ci și despre apartenența acestuia la unul sau altul mediu social, apartenența la clasă. De asemenea, în realism, uneori un portret poate contrasta cu caracterul personajului: de exemplu, o persoană strălucitoare este în exterior modestă și obișnuită.

Deci unul de-al lui caracteristici artisticeîntr-o operă literară constituie un portret.


Dacă ne uităm în detaliu la romanul lui I.A Goncharov „Oblomov”, atunci în înțelegerea eroului însuși de către cititor, portretul joacă un rol foarte important aici. rol important. Autorul oferă un portret foarte detaliat și detaliat, care include o descriere a aspectului eroului, a îmbrăcămintei și chiar a împrejurimilor sale. I.A Goncharov are un portret-eseu detaliat. Această manieră creativă a scriitorului îl aduce mai aproape de într-o manieră creativă N.V.Gogol.

Însuși autorul romanului, într-unul dintre articolele sale, scrie în felul acesta cu privire la crearea tuturor imaginilor lui „Oblomov”: „Când desenez, rareori știu în acel moment ce înseamnă imaginea, portretul, personajul meu: eu doar să-l văd viu în fața mea - și să vezi dacă e adevărat Desenez, îl văd cu alții - de aceea, văd scene ale acestor ceilalți, uneori cu mult înainte, după planul romanului...” Otradin, M.V. Culegere de articole: romanul lui I.A Goncharov „Oblomov” în critica rusă. - L.: Universitatea din Leningrad, 1991. - 304 p. . În ciuda unei astfel de „desenări rapide” a portretelor eroilor, imaginile lor s-au dovedit a fi foarte vii și memorabile. După cum au remarcat mulți critici, lucrarea a reflectat nu numai viața rusă, ci a prezentat și cititorilor un lanț de eroi care reflectă tipul de oameni vii și moderni ruși. Aceștia sunt Ilya Ilyich Oblomov, Andrei Stolts și Olga Ilyinskaya și alți eroi ai lucrării. Mai mult, I.A Goncharov prezintă cititorului nu doar portrete ale personajelor principale, ci și ale celor secundare. De exemplu, scriitorul nici nu l-a ignorat pe servitorul Zakhar.

Voi lua în considerare portretele personajelor de mai sus în acest eseu.

1. Portrete ale personajelor principale

1.1 ImagineI. I. Oblomova

Ilya Ilici Oblomov este figura principală, imagini, în întregul roman de I.A. Goncharov. Întreaga lucrare începe cu o schiță portret a acestui erou:

„Era un bărbat în vârstă de vreo treizeci și doi sau trei de ani, de înălțime medie, aspect plăcut, cu ochi gri închis, dar cu absența oricărei idei precise, a vreunei concentrații în trăsăturile feței. Gândul a pășit ca o pasăre liberă pe față, a fluturat în ochi, s-a așezat pe buzele întredeschise, s-a ascuns în pliurile frunții, apoi a dispărut complet și apoi o lumină uniformă de nepăsare a strălucit pe tot corpul. De la față, nepăsarea a trecut în ipostazele întregului corp, chiar și în pliurile halatului.” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Fictiune, 1984. - 493 p. - P. 21

Va exista o asemenea nepăsare pe față și pe tot corpul, gândurile sălbatice vor însoți eroul pe aproape întregul roman și doar un interes pe termen scurt pentru Olga Ilyinskaya va schimba cumva această situație pentru Oblomov.

Mai departe, autorul notează că „blândețea care a fost expresia dominantă și principală, nu numai a feței, ci a întregului suflet...” Ibid. - P. 21 a personajului principal, chiar de la prima întâlnire s-ar fi îndrăgit de ea însăși, iar persoana ar fi plecat cu gânduri plăcute, cu un zâmbet.

„Tenul lui Ilya Ilici nu era nici roșu, nici întunecat, nici palid, ci indiferent sau părea așa, poate pentru că Oblomov era oarecum flasc dincolo de anii lui...” Ibid. - P. 21.

Această mică parte a portretului dezvăluie esența interioară a lui Ilya Ilici, unele dintre calitățile sale: lenea, pasivitatea, lipsa oricărui interes pentru viață, nimic nu-l interesează. Chiar și orice griji au fost întotdeauna rezolvate pur și simplu prin suspine, totul a înghețat pur și simplu fie în apatie, fie în anxietate.

N.A. Dobrolyubov a scris că lenea și apatia lui Oblomov sunt singurul izvor din întreaga sa poveste.

Când desenează un portret, I.A Goncharov nu uită să menționeze ce și cum se îmbracă personajul. Costumul de acasă al lui Ilya Ilyich este un adevărat halat oriental, care personifică și completează imaginea maestrului. Deși acest articol de îmbrăcăminte își pierduse prospețimea anterioară și strălucirea culorilor orientale, pentru Oblomov avea „un întuneric de merite neprețuite”. Acest halat joacă, de asemenea, un rol simbolic în lucrare: halatul este o viață calmă, inactivă. La început, eroul apare în el cititorului, dar Oblomov nu este în el pe tot parcursul romanului. După ce l-a întâlnit pe Ilyinskaya, este pregătit pentru acțiune, pentru schimbări în modul său obișnuit de viață. Nu mai are nevoie de halat, acum aspectul lui este important pentru el, pentru că eroul iese în lume. Și abia la sfârșitul lucrării, halatul revine lui Ilya Oblomov, deoarece viața cu Pshenitsyna a readus totul la normal: aceeași lene și fragilitate.

Portretul completează și interiorul locului în care trăiește acest sau acel erou. Camera lui Oblomov este descrisă în cele mai multe detalii. „Camera în care zacea Ilya Ilici părea la prima vedere frumos decorată. Era un birou de mahon, două canapele tapițate cu mătase, paravane frumoase cu păsări brodate și fructe fără precedent în natură. Erau perdele de mătase, covoare, mai multe tablouri, bronz, porțelan și multe mărunțișuri frumoase...” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 22. Dacă te uiți cu un ochi experimentat, vei observa scaunele lipsite de grație, instabilitatea bibliotecilor și spătarul lasat al canapelei. „Pe pereți, lângă tablouri, s-au turnat sub formă de festone pânze de păianjen, saturate de praf; oglinzile, în loc să reflecte obiecte, ar putea servi mai degrabă drept tăblițe pentru a nota în praf niște însemnări pe ele pentru memorie. Covoarele erau pătate. Pe canapea era un prosop uitat; În diminețile rare nu era o farfurie cu o salineră și un os ros pe masă, care să nu fi fost curățată de cina de ieri și nu stătea pesmet” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 23. Toate aceste detalii interioare reflectă nu numai neglijența și neglijența biroului, ci arată și morțimea și fosilizarea care l-au copleșit pe eroul romanului.

Motivul fosil s-a reflectat și în aspectul lui Oblomov. Și după cum notează P. Weil și A. Genis, „pliurile” înghețate de pe fața lui Ilya Ilici desenează o analogie cu o statuie antică. „În figura lui Oblomov se observă următoarele: ratia de aur, care dă un sentiment de lejeritate, armonie și completitudine sculpturii antice. Liniștea lui Oblomov este grațioasă în monumentalitatea sa, este înzestrată un anumit sens. În orice caz, atâta timp cât nu face nimic, ci doar se reprezintă pe sine” Weil P., Genis A. Oblomov și „Alții” [Resursă electronică]: Mod de acces URL: www.oblomov.omsk.edu (data acces: 12/ 21/2014) . Privind personajul principal în mișcare, îl poți vedea destul de stângaci, amuzant și incomod, dar arată așa doar atunci când este în compania lui Stolz sau în comparație cu Olga. În casa lui Agafya Matveevna Pshenitsyna, I.I Oblomov devine din nou o statuie: „El va sta, își va încrucișa picioarele, își va sprijini capul pe mână - face toate acestea atât de liber, calm și frumos... este atât de bun. , atât de pur, poate și nu face nimic” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 394. O anumită monumentalitate și fosilizare a eroului, în opinia Olgăi și a lui Stolz, care sunt în permanență în mișcare, este un indicator al unei persoane fără un scop. El este mort în viață. O serie de cercetători compară Stolz și Olga cu mașini care au propriile șaibe și roți dințate pentru a găsi o abordare față de ceilalți. Oblomov este o statuie. Eroul apare complet și perfect în roman. „El a avut deja loc, împlinindu-și scopul doar prin naștere” Weil P., Genis A. Oblomov și „Alții” [Resursa electronică]: Adresa URL a modului de acces: www.oblomov.omsk.edu (data accesării: 21.12. 2014). Viața lui nu numai că a luat contur, ci a fost și creată, și atunci a fost intenționat atât de simplu, nu e de mirare, să exprime posibilitatea unei laturi ideal de calm. existența umană- Oblomov ajunge la această concluzie spre sfârșitul zilelor sale.

Așa apare Ilya Ilici Oblomov pe paginile romanului lui I. A. Goncharov „Oblomov”. Portretul acestui erou este inclus organic în probleme filozofice roman.

1.2 Portretul lui Andrey Stolts

Portretul lui Andrei Stolts contrastează în roman cu portretul lui I.I Oblomov. Stolz este complet opusul personajului principal, deși este egalul său. Deja servise, se pensionase, se ocupase și făcuse bani și o casă. I.A Goncharov și-a structurat opera în așa fel și a creat astfel de imagini ale eroilor, încât cititorul începe involuntar să compare Stolz și Oblomov.

Această comparație începe cu aspectul. Dacă Oblomov era moale, Stolz, dimpotrivă, „... este format în întregime din oase, mușchi și nervi, ca un cal englezesc cu sânge. El este slab; nu are aproape deloc obraji, adică os și mușchi, dar nici semn de rotunjime grasă; tenul este uniform, închis la culoare și fără fard de obraz; ochii, deși puțin verzui, sunt expresivi” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 172. Nu a făcut nicio mișcare inutile, reținerea în maniere era de nedescris. Dacă doar stătea, stătea liniștit, dar dacă acționa, atunci „a folosit atâtea expresii faciale câte era nevoie”.

Andrei Ivanovici este energic, inteligent, activ. Toată viața lui este mișcare. Și acest lucru este subliniat pe tot parcursul portretului eroului. „El este în permanență în mișcare: dacă societatea trebuie să trimită un agent în Belgia sau Anglia, ei îl trimit; trebuie să scrieți un proiect sau să vă adaptați idee noua la obiect – ei îl aleg. Între timp, el iese în lume și citește: când are timp, Dumnezeu știe.” - P.172.

Avea totul sub control: timpul, munca, puterea sufletului și chiar și inima. Andrei Stolts este un raționalist: „se pare că a controlat atât tristețile, cât și bucuriile ca mișcarea mâinilor” și „s-a bucurat de bucurie ca o floare smulsă pe drum”. Se face impresia că o astfel de persoană nu se teme de nimic, el percepe toate dificultățile ca pe o piatră de hotar care trebuie depășită și care nu va face decât să-l apropie de scopul său. Până la urmă, mai presus de toate a pus perseverența în atingerea obiectivelor.

De fapt, Andrei Ivanovich Stolts i-a fost frică de fiecare vis. Tot ceea ce era misterios și enigmatic pur și simplu nu avea loc în sufletul personajului. Și dacă se cufunda într-o asemenea stare, știa mereu când va ieși din ea.

Autorul nu descrie interiorul locului unde locuiește Andrei Ivanovici, așa că cititorul poate doar ghici. Poate că casa lui este în paragină, deoarece proprietarul ei este atât de activ încât nu are suficient timp pentru treburile casnice. S-ar putea presupune că, datorită caracterului ei, casa, dimpotrivă, este curată și îngrijită. Dar asta rămâne un mister...

Imaginea lui Stolz este foarte atrăgătoare, dar miroase a un fel de egoism și prudență excesivă, dar, între timp, cititorul este surprins de munca grea și determinarea eroului. Uneori tocmai aceste calități le lipsesc oamenilor pentru a-și îndeplini planurile.

Dar cum ar putea o astfel de persoană să fie atât de aproape de Oblomov? Se pare că fiecare trăsătură a caracterului și portretului lor este opusă una față de cealaltă. Dar, după cum se spune, contrariile se atrag. Sosirea lui Andrei Stolts a schimbat viața obișnuită liniștită a lui Ilya Ilici.

1.3 Imaginea lui Olga Ilyinskaya

Unul dintre portretele feminine din roman este imaginea Olgăi Sergeevna Ilyinskaya, cunoscuta lui Stolz și iubita lui Oblomov. Ilya Ilici nu poate uita această femeie multă vreme, el i-a pictat portretul în memoria sa. „Olga în sens strict nu era o frumusețe, adică nu era alb în ea, nici o culoare strălucitoare a obrajilor și buzelor ei, iar ochii ei nu ardeau de raze de foc interior; nu erau corali pe buze, nici perle în gură, nici mâini în miniatură, ca ale unui copil de cinci ani, cu degete în formă de struguri...” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 202. O astfel de femeie nu putea lăsa indiferent personajul principal, care nu a mai fost văzut în public de multă vreme.

În plus, se poate urmări punctul de vedere al lui I.A Goncharov însuși asupra imaginii Olgăi: „Oricine a întâlnit-o, chiar distrat, s-a oprit un moment înaintea acestei creaturi atât de strict și deliberat, creată artistic... nasul a format o convexă vizibil. , linie grațioasă; buzele sunt subțiri și în mare parte comprimate... sprâncenele dădeau ochilor o frumusețe aparte... erau două dungi maro deschis, pufoase, aproape drepte, care rareori se întindeau simetric...” Ibid. - P. 202.

Motivul statuii poate fi văzut și aici. Oblomov însuși o compară pe Olga cu o statuie a „grației și armoniei”. Ea „era oarecum înaltă ca mărime, corespunzând strict mărimii capului ei, mărimii capului ei - ovalul și dimensiunea feței; toate acestea, la rândul lor, erau în armonie cu umerii, iar umerii cu corpul...” Dar cercetătorii notează că Olga nu este o statuie. Există o altă analogie pentru aceasta - o mașină.

Ca statuie, Ilyinskaya este cu siguranță frumoasă, dar ca mașină este funcțională. Este ca și cum dragostea lui Oblomov l-ar fi terminat pe erou, dar apoi planta se termină și eroul însuși îngheață. Ochii eroului nu mai scânteie și nu mai sunt plini de lacrimi „din cuvinte, din sunete, din această voce de fată pură și puternică” de la care inima bătea atât de mult înainte.

I.A Goncharov oferă un portret al eroinei în diferite momente din viața ei. Aici ea cântă „Objezii și urechile îi erau roșii de emoție; uneori, un fulger al inimii a scânteit pe chipul ei proaspăt, o rază de pasiune atât de matură a izbucnit, de parcă ar fi experimentat un viitor îndepărtat al vieții în inima ei și, deodată, această rază instantanee s-a stins din nou, iar vocea ei a sunat. proaspăt și argintiu”, descrie autoarea „trezirea sufletului eroinei „Când înțelege sentimentele lui Oblomov: „... chipul i s-a umplut treptat de conștiință; o rază de gândire și presupuneri s-a strecurat în fiecare trăsătură și, deodată, toată fața s-a luminat de conștiință... De asemenea, soarele uneori, ieșind din spatele unui nor, luminează puțin câte puțin un tufiș, altul, acoperișul și deodată scaldă întreg peisajul în lumină...” Dar o cu totul altă Olga, după o discuție de adio cu Oblomov, „s-a schimbat pe față: două pete roz au dispărut, iar ochii i s-au întunecat... a tras cu putere o creangă dintr-un copac în trecere, a smuls-o cu buzele. ..”. Acest lucru arată toată dezamăgirea, entuziasmul și chiar supărarea eroinei.

Olga Ilyinskaya se schimbă și de-a lungul cunoștinței sale cu Ilya Oblomov. Dacă la început, înainte de mărturisirea lui Ilya Ilici, ea este ușoară, mereu veselă, plină de viață, deschisă și încrezătoare, „dependentă” de Stolz (el este profesorul ei), atunci după mărturisire și despărțirea ulterioară de personajul principal, ea este gânditoare, reținut, persistent, ferm, încrezător, reținut. Ea nu mai este doar o fată zburătoare, ci o femeie.

Scriitorul identifică în Olga Ilyinskaya două trăsături importante de personalitate, după părerea sa, atât de lipsite în femeile moderneși, prin urmare, deosebit de valoroasă. Acestea sunt cuvinte și mișcări. Ele sunt prezentate destul de convingător în roman. Acesta este talentul lui I.A. Goncharova.

2. Portrete Caractere mici

2.1 Portretul lui AgafyaPshenitsynAi

În schimb, I.A. Goncharov, cu un portret al Olgăi Ilyinskaya, pune un portret „de zi cu zi” al lui Agafya Matveevna Pshenitsyna, soția lui Ilya Ilyich Oblomov. Spre deosebire de imaginea completă a Olgăi, care include nu numai aspectul eroinei, ci și trăsăturile ei de caracter, aici autoarea arată câteva trăsături ale aspectului Pshenitsyna, hainele ei, scriitorul tăce despre caracterul, manierele și obiceiurile ei.

Așa o vede Oblomov pe această femeie: „Avea vreo treizeci de ani. Era foarte albă și plină la față, astfel încât fardul de obraz, se părea, nu-i putea străpunge obrajii. Nu avea aproape deloc sprâncene, dar în locul lor erau două dungi ușor umflate, strălucitoare, cu păr blond rar. Ochii sunt cenușii-simpli, ca toată expresia facială; mâinile sunt albe, dar dure, cu noduri mari de vene albastre care ies în afară. Rochia i s-a potrivit strans: e clar ca nu a apelat la nicio arta, nici macar la o fusta in plus, pentru a-si mari volumul soldurilor si a reduce talia. Din aceasta cauza, chiar si bustul ei inchis, cand era fara batic, putea servi unui pictor sau sculptor drept model de san puternic, sanatos, fara a-i incalca modestia. Rochia ei, în raport cu șalul elegant și șapca de ceremonie, părea veche și ponosită.” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 304

Eroina a făcut o impresie pozitivă lui Ilya Oblomov, deși avea o „față simplă, dar plăcută”, iar eroul s-a gândit că este probabil o femeie drăguță. Mâinile eroinei i-au trădat dragostea pentru muncă și menaj. Și după cum notează scriitorul, treburile casnice nu au împovărat în niciun fel pe Pshenitsyn, aceasta era chemarea ei.

Agafya Matveevna s-a cufundat complet în personajul principal. Este gata să facă multe de dragul dragostei pentru Oblomov, deși i se pare timidă și blândă. Sentimentul ei de a se îndrăgosti nu se remarcă decât prin distragerea ei excesivă: atunci „o să-i ardă friptura, peștele din ureche va fi copt, nu va pune verdeață în supă...”.

Dacă comparăm portretele eroinei de la începutul sosirii lui I.I. Oblomov și portretul după mult timp viata impreuna cu el, puteți observa diferențe semnificative. La început, este plină de sănătate, plinuță, roz, cu obrajii rotunzi. Dar iată un portret câțiva ani mai târziu. „S-a schimbat teribil, nu în avantajul ei” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 427 - note I.A. Goncharov - „A slăbit. Nu există obraji rotunzi, albi, care nu se înroșesc și care nu se albesc; Sprâncenele ei rare nu sunt strălucitoare, ochii ei sunt înfundați.

Este îmbrăcată într-o rochie veche de bumbac; Mâinile ei sunt fie bronzate, fie călite de la muncă, de la foc sau de la apă, sau de la ambele... există o profundă deznădejde în fața ei.” Chiar acolo. - P. 427

Ce s-a întâmplat cu eroina? Și totul pentru că Ilya Ilici nu a mâncat toată gătit de câțiva ani. Așa l-a tratat cu respect Agafya Matveevna pe Oblomov. Și de îndată ce treburile protagonistei s-au îmbunătățit odată cu plata datoriei, eroina a revenit din nou la fosta ei poziția: „a luat în greutate; pieptul și umerii străluceau cu aceeași mulțumire și plinătate, blândețea și numai grija economică străluceau în ochi.” Chiar acolo. - P. 473

Dar chipul Pshenitsinei arăta mult mai mult. Ea „exprima aceeași fericire, completă, mulțumită și fără dorințe”.

În portretul lui Agafya Pshenitsyna I.A. Goncharov a întruchipat imaginea unei femei tipic ruse, care este gata să se dedice complet treburilor casnice și să le mulțumească tipicului Oblomov în toate modurile posibile.

2.2 Portrete ale invitaților lui Oblomov

eroul Oblomov Stolz

I.A. nu a fost cruţat. Goncharov și oaspeții lui Ilya Ilici. Fiecare dintre ei are propriul portret, deși nu foarte complet. Datorită acestui fapt, cititorul își creează o imagine a acelor oameni cu care a comunicat personaj principal. Să facem cunoștință cu câteva dintre ele.

Volkov vine pe primul loc: „...un tânăr de vreo douăzeci și cinci de ani, strălucind de sănătate, cu obraji, buze și ochi care râd. Invidia m-a luat să mă uit la el.” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 32 A uimit cu prospețimea feței, a lenjeriei și a fracului. Avea o pălărie strălucitoare și cizme din piele lăcuită. Și așa cum l-a numit în mod corect Oblomov, „un domn strălucit”.

Sudbinsky apare într-o imagine diferită pentru cititor. Acesta este „un domn într-un frac verde închis, cu nasturi de stemă, bărbierit... cu o expresie obosită, dar calmă conștientă în ochi, cu o față foarte uzată, cu un zâmbet gânditor”. Chiar acolo. - P. 36 Aceste caracteristici nu sunt întâmplătoare, deoarece acest oaspete este șeful departamentului.

Un alt invitat, Alekseev, a fost un bărbat „... de ani nesiguri, cu o fizionomie incertă... nici chipeș, nici urât, nici înalt, nici scund, nici blond, nici negru...”. Chiar acolo. - P. 44 După cum notează scriitorul, natura nu a dat acestui personaj nicio trăsătură notabilă.

Portretul lui Mikhei Andreevich Tarantiev este oferit mai pe deplin. Acesta este „un bărbat de aproximativ patruzeci de ani... înalt, voluminos pe umeri și pe tot corpul, cu trăsături faciale mari, cu un cap mare... gât scurt, cu ochi mari proeminenti, buze groase.” Chiar acolo. - P. 52 Nu urmărea eleganţa costumului său, nu era mereu bărbierit... Dar toate acestea, se pare, nu l-au deranjat pe eroul însuşi. Tarantiev este nepoliticos cu tot ce-l înconjoară, îi certa pe toți și pe toate. Lucrează în birou de douăzeci și cinci de ani. Uneori este ca un copil: trece cu vederea ceva, ratează ceva.

Această descriere a oaspeților lui Oblomov este deosebit de detaliată, deoarece I.A Goncharov reunește a acestui erou cu Oblomov. Nici măcar nu au unul patrie mică, dar și că atât Tarantyev, cât și Oblomov au rămas cu speranțele lor nerealiste, deși undeva înăuntru erau plini de forțe adormite.

IN ABSENTA. Goncharov pune portrete ale personajelor de mai sus chiar la începutul capitolului, ceea ce permite cititorului să-și imagineze imediat imaginea invitatului lui Oblomov și apoi să urmărească conversația personajelor.

2.3 PortretZahara

Zakhar este slujitorul lui Ilya Ilici. În ciuda faptului că este un om simplu de clasă joasă, I.A Goncharov i-a creat și portretul. Slujitorul avea peste cincizeci de ani, cu „perciune foarte late și groase, de culoare cenușiu-blond”. Imaginea este completată și de haine: o redingotă și o vestă gri, care i-au plăcut foarte mult personajului, dar toate acestea sunt la începutul romanului. La final se face un portret trist: „...avea pete pe coate; arăta atât de sărac și de flămând, de parcă ar mânca prost, ar dormi puțin și ar fi muncit pentru trei oameni.” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Fiction, 1984. - 493 p. - P. 427 Așa s-a schimbat Zakhar în casa lui Pshenitsyna.

Este interesant că I.A. Goncharov completează portretul cu unele trăsături de caracter și obiceiuri ale servitorului. De exemplu, cititorul învață că Zakhar este un bârf, gata să-l certa pe maestru cu orice ocazie, îi place să bea și, uneori, fură de la Oblomov.

Zakhar este neplăcut (se rade rar). Foarte incomod, lent, neîndemânatic. Chiar și atunci când încearcă să-i facă pe plac maestrului, totul se întâmplă cu totul invers. „Nu se termină necazurile și pierderile” de la un astfel de slujitor.

În ciuda tuturor deficiențelor și proprietăților sale respingătoare, Zakhar este devotat cu pasiune stăpânului, el ar muri în locul stăpânului, dacă ar fi nevoie, deoarece el considera datoria lui;

Concluzie

Astfel, portretul din romanul lui I.A. Goncharova joacă un rol foarte important: ea subliniază nu numai trăsături de personalitate aspectul personajului, dar dezvăluie și lumea lui interioară. Aceasta este particularitatea portret psihologic, care începe să intre literatura secolului al XIX-lea V.

Caracteristicile portretelor personajelor sunt luminoase și precise, ceea ce ne permite să urmărim schimbările de caracter, stilul de viață și atitudinea față de lumea unei anumite persoane.

Portretele desenate în romanul „Oblomov” ne permit nu numai să ne imaginăm cu exactitate personajul portretizat, ci și să simțim profund toate experiențele sale și, de asemenea, să înțelegem mai precis intenția autorului, să înțelegem din ce clasă aparține eroul, din ce loc. ocupă în societate, între prieteni și cunoștințe.

Scriitorul a reușit să transmită întreaga savoare a imaginilor tipice rusești și să sublinieze trăsăturile lor cele mai evidente. Aceasta nu este doar lenea, visarea excesivă, ci și activitate și prudență.

Portret de I.A. Goncharov este prezentat în dinamică. Imaginea prezentată de autor la început se schimbă treptat în funcție de evoluția intrigii, de evenimentele care se întâmplă eroului și de schimbările în viziunea lor asupra lumii.

Bibliografie

1. Weil P., Genis A. Oblomov și „Alții” [Resursa electronică]: Adresa URL a modului de acces: www.oblomov.omsk.edu (data accesului: 21.12.2014)

2. Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p.

3. Desnitsky, V.A. Trilogia lui Goncharov // Desnitsky, V.A. Articole selectate în limba rusă literatura XVIII-XIX secole M.-L., 1958.

4. Otradin, M.V. Culegere de articole: romanul lui I.A Goncharov „Oblomov” în critica rusă. - L.: Universitatea din Leningrad, 1991. - 304 p.

5. Turaev S.V., Timofeev L.I., Vishnevsky K.D. etc. Literatură: Material de referință: Carte pentru studenți. - M.: Educaţie, 1988. - 335 p.

Documente similare

    Imaginea lui Olga Ilyinskaya în roman. Olga înainte și după mărturisirea lui Oblomov, ea obiectivele vieții. Imaginea lui Agafya Pshenitsyna: principii, dragoste, relații cu ceilalți. Comparația imaginilor cu Olga și Agafya, caracteristici comune și diferențe. Relația lui Oblomov cu personajele principale.

    prezentare, adaugat 02.08.2012

    Un eseu pe tema dacă Oblomov și Stolz, personajele principale ale romanului lui Goncharov „Oblomov”, ar trebui reeducați. Autorul ajunge la concluzia că stilul său de viață este o chestiune pur personală și reeducarea lui Oblomov și Stolz nu este doar inutilă, ci și inumană.

    munca de creatie, adaugat 21.01.2009

    Critica rusă despre romanul „Oblomov” (D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, N.F. Dobrolyubov, D. Pisarev). Evaluarea personajului lui Oblomov de către Yu. Povestea de dragoste a lui Oblomov și Olga în critica literară modernă, locul și semnificația ei în spațiul argumental al romanului.

    lucrare curs, adaugat 13.07.2014

    Romanul lui Goncharov „Oblomov” ca un eveniment social foarte important. Personajul iobag al lui Oblomovka, lumea spirituală Oblomoviti. Minciuna inactivă a lui Oblomov, apatia și lenea pe canapea. Drama istoriei relației lui Oblomov cu Olga Ilyinskaya.

    rezumat, adăugat 28.07.2010

    Particularitățile dezvăluirii caracterului personajului principal Oblomov conform lui Goncharov. Visul lui Oblomov ca centru artistic ideologic al romanului. Cheia personajului lui Ilya Ilici în copilărie. Lenea, pasivitatea și apatia sunt trăsături integrante ale personajului principal al romanului.

    raport, adaugat 19.09.2013

    Principalele repere din biografia scriitorului rus Ivan Aleksandrovich Goncharov. Educație, viață după universitate. Începutul creativității scriitorului. Publicarea și succesul enorm al lui „Oblomov”. „Cliff” - ultimul major piesă de artă Goncharova.

    prezentare, adaugat 30.03.2012

    Percepția vieții de către Oblomov și Stolz: Caracteristici comparative doi eroi I.A. Goncharova. Dragoste, prietenie, atitudine față de ceilalți. Stil de viață, temeri, principii de viață. Dragostea poporului, predominant bogat în oblomovism, pentru Oblomov.

    prezentare, adaugat 22.03.2011

    Copilăria, educația și începutul creativității lui Ivan Aleksandrovich Goncharov. De unde au venit eroii și orașul din romanul „Oblomov”? Influența lui Belinsky asupra creării romanului „Oblomov” și asupra lui Goncharov însuși. Intriga și personajele principale și secundare din roman.

    prezentare, adaugat 25.10.2013

    Goncharov a studiat la Școala Comercială din Moscova și la departamentul verbal al Universității din Moscova. Serviciu în biroul guvernatorului Simbirsk A.M. Zagryazhsky. Publicarea povestirii „Dashing Sickness”, „ O poveste obișnuită”, „Visul lui Oblomov”, „Stancă”.

    prezentare, adaugat 22.12.2011

    Abordări de bază ale analizei romanului „Istoria obișnuită” în liceu. Studierea romanului „Oblomov” ca lucrare centrală a lui I.A. Goncharova. Recomandări pentru studiul romanului de I.A. „Stanca” lui Goncharov datorită complexității și ambiguității sale.

Portrete și interioare în romanul lui Goncharov „Oblomov”

Romanul, scris în 1859, din primele zile de apariție și până în zilele noastre, ca orice mare și puternică operă a clasicilor mondiali, evocă diverse emoții. Dispute și dezacorduri - nu există oameni indiferenți și nu au fost niciodată. De aici și numeroasele articole critice: Dobrolyubov, Annensky, Druzhinin și alții - fiecare dintre ei și-a dat propria definiție, într-un fel similară, și într-un fel complet divergentă, a lui Oblomov și Oblomovism.

După părerea mea, oblomovismul este o stare nu numai a caracteristicilor externe ale eroului, ci și a întregii organizări a vieții, a totalității lor.

Dorința artistului de a crea opere de artă se bazează pe interesul față de om. Dar fiecare persoană este o personalitate, un caracter, o individualitate și o înfățișare specială, unică, și mediul în care există, și casa lui, și lumea lucrurilor care o înconjoară și multe altele... Mergând prin viață, o persoană interacționează cu el însuși, cu oameni apropiați și îndepărtați de el, cu timpul, cu natura... Și, prin urmare, atunci când creează o imagine a unei persoane în artă, artistul pare să îl privească din diferite părți, recreându-l și descriindu-l în diferite părți. moduri. Artistul este interesat de totul despre o persoană - chipul și hainele sale, obiceiurile și gândurile, casa și locul de muncă, prietenii și dușmanii, relațiile sale cu lumea umană și lumea naturală. În literatura de specialitate, un astfel de interes capătă special forma de arta, și cu cât puteți studia mai profund trăsăturile acestei forme, cu atât conținutul imaginii unei persoane în arta cuvintelor îți va fi dezvăluit mai pe deplin, cu atât artistul și viziunea sa asupra omului vor deveni mai aproape de tine.

Adică, pentru conceptul operei și intenția principală a autorului, este necesar să se compare atât datele portretului eroilor, cât și situația (schimbarea acesteia) în care se află direct acest sau acel erou. Pentru a face acest lucru, vom lua în considerare mai întâi definițiile termenilor „portret” și „interior” și apoi vom trece la aplicarea și compararea lor directă în romanul lui A.I. Goncharov „Oblomov”.

Luând cartea în mână și începând să citească romii, deja pe prima pagină suntem atenți descriere detaliata aspectul, adică portretul unui erou. Descrierea portretului eroului este urmată imediat de o descriere a interiorului. Aici autorul folosește complementaritatea portretului cu interiorul

Să citim cu atenție portretul eroului „Era un bărbat de treizeci și doi sau trei de ani, de înălțime medie, aspect plăcut, cu ochi gri închis, dar cu absența oricărei idei clare, a oricărei concentrații în trăsăturile feței. . Gândul a pășit ca o pasăre liberă pe față, a fluturat în ochi, s-a așezat pe buzele întredeschise, s-a ascuns în pliurile frunții, apoi a dispărut complet și apoi o lumină uniformă de nepăsare a strălucit pe toată fața. De la față, nepăsarea a trecut în ipostazele întregului corp, chiar și în pliurile halatului. Uneori privirea i se întuneca cu o expresie ca de oboseală sau de plictiseală; dar nici oboseala, nici plictiseala nu puteau alunga o clipa de pe fata moliciunea care era expresia dominanta si fundamentala, nu numai a fetei, ci a intregului suflet; iar sufletul strălucea atât de deschis și limpede în ochi, în zâmbet, în fiecare mișcare a capului și a mâinii... Tenul lui Ilya Ilici nu era nici roșu, nici închis, nici evident palid, ci indiferent sau așa părea, poate pentru că Oblomov era oarecum flasc dincolo de anii lui: din lipsă de mișcare, sau de aer, sau poate din ambele. Cele mai fine detalii: ochi, ten, ipostaza. După citirea acestui pasaj, se formează imediat nu numai atitudinea autorului, ci și a cititorului față de erou. Această imagine merită respect și indignare. Imaginea este leneșă, slabă de voință, incredibil de neglijentă și senină, dar în același timp este pur și cu inima deschisă, este complet incapabil de răutate. Oblomov, realizând „adevărul” care există în această lume, se îndepărtează voluntar de cel mare, viata activa, limitat la limitele propriului apartament.

Descrierea apartamentului, neglijența acestuia, este similară cu starea de spirit a eroului: „Camera în care zacea Ilya Ilici părea minunată la prima vedere.

curatat. Era un birou de mahon, două canapele tapițate cu mătase

material, paravane frumoase cu pasari brodate si fructe fara precedent in natura. Erau perdele de mătase, covoare, mai multe tablouri, bronz, porțelan și multe mărunțișuri frumoase... dacă examinezi totul acolo mai atent, ai fost lovit de neglijența și neglijența care o domina. Pe pereți, lângă tablouri, pânzele de păianjen, saturate de praf, erau modelate sub formă de festone; oglinzile, în loc să reflecte obiecte, ar putea servi mai degrabă drept tăblițe pentru a nota în praf niște însemnări pe ele pentru memorie. Covoarele erau pătate. Pe canapea era un prosop uitat; În diminețile rare, nu era o farfurie cu o salineră și un os ros pe masă, care să nu fi fost îndepărtată de cina de ieri și nu erau pesmeturi în jur.”

Întregul interior, ca și Ilya Ilici însuși, este moale, somnoros, decorat doar pentru spectacol și apoi cu trăsături de lene și indiferență.

Dar aș dori să mă opresc mai în detaliu asupra unui astfel de articol interior precum o canapea. Da, fiecare persoană are un loc și circumstanțe în care se simte „ca un rege”. El este protejat, liber, mulțumit, autosuficient. Oblomov al lui Goncharov are un astfel de tron ​​regal - o canapea. Aceasta nu este doar o piesă de mobilier, nu este un loc de odihnă și după o muncă dreaptă. Acest loc sacru, unde toate dorințele devin realitate. Se construiește o lume fantastică în care Oblomov nu stăpânește - pentru asta trebuie depuse eforturi - el consideră de la sine liniște, mulțumire, sațietate. Iar Oblomov are sclavi devotați în slujba lui, dacă numiți pică o pică.

Oblomov a devenit aproape, s-a contopit cu canapeaua lui. Dar nu numai lenea îl împiedică pe Oblomov să o părăsească. Acolo, în jur - viata reala, care nu este conceput deloc pentru serviciul și plăcerea maestrului. Acolo trebuie să dovediți ceva, să realizați ceva. Acolo verifică ce fel de persoană ești și dacă ai dreptul la ceea ce vrei. Și pe canapea este calm, confortabil - și este ordine în regat... și Zakhar este la locul lor...

Tot acest regat somnoros, în care proprietarul însuși devine obiectul mobilierului, își trăiește viața fără grabă, suspendată, dar numai până când vechiul său prieten, germanul rus, Stolz, vine în vizită la Oblomov.

De aceeași vârstă cu Oblomov, Stolz și copilărie timpurie a fost crescut în severitatea tatălui său și în dragostea mamei sale. „El este format din oase, mușchi și nervi, ca un cal englezesc cu sânge. El este slab; nu are aproape deloc obraji, adică există os și mușchi, dar niciun semn de rotunjime grasă; tenul este uniform, închis la culoare și fără fard de obraz; Ochii, deși puțin verzui, sunt expresivi. Nu avea mișcări inutile. Dacă stătea, stătea liniștit, dar dacă acționa, folosea atâtea expresii faciale cât era nevoie. Așa cum nu avea nimic de prisos în corpul său, tot așa și în aspectele morale ale vieții sale a căutat echilibrul aspecte practice cu nevoile subtile ale spiritului. Cele două părți au mers paralel, încrucișându-se și împletindu-se pe parcurs, dar niciodată nu se încurca în noduri grele, insolubile. Mergea ferm, vesel; trăit conform unui buget, încercând să-și petreacă fiecare zi, ca fiecare rublă, cu fiecare minut, fără a ațipi niciodată controlul asupra timpului petrecut, a muncii, a puterii sufletului și a inimii. Se pare că a controlat atât tristețile, cât și bucuriile, cum ar fi mișcarea mâinilor, pașii picioarelor sau cum s-a descurcat cu vremea rea ​​și bună.” Stolz este o persoană integrală și activă, sosirea sa a marcat o nouă etapă în viața lui Oblomov. Agil și energic, el nu-i permite lui Ilya Ilici să oprească. Comportament. Înfățișarea și întreaga imagine a lui Andrei este un contrast clar cu acel loc, acel apartament în care Oblomov este ocupat să zacă liniștit. Elementul lui Stolz nu este un regat somnoros, ci o mișcare eternă înainte, depășind obstacolele vieții. Se pare că acesta este motivul pentru care nu există o descriere specifică a casei lui Stolz în roman. Goncharov scrie doar că „a slujit, s-a pensionat... S-a ocupat de treburile lui,... a găsit o casă și bani,... a învățat Europa ca moșie,... a văzut Rusia în sus și în jos,... a călătorit în lume." Mereu străduindu-se undeva, el, ca orice altă persoană ocupată, nu are timp pentru confortul acasă, papuci și zăcea măsurată în lene.

Unul dintre principalele mijloace de combatere a lenei este schimbarea locului de reședință permanentă. Andrei a știut să aducă eroul în ochii publicului. Datorită lui Stolz, Oblomov o întâlnește pe Olga Ilyinichna. „Olga în sens strict nu era o frumusețe, adică nu era alb în ea, nici o culoare strălucitoare a obrajilor și buzelor ei, iar ochii ei nu ardeau de raze de foc interior; nu erau corali pe buze, nici perle in gura, nici maini in miniatura, ca ale unui copil de cinci ani, cu degete in forma de struguri. Dar dacă ar fi transformată într-o statuie, ar fi o statuie a grației și a armoniei. Mărimea capului corespundea strict unei staturi oarecum înalte mărimea capului corespundea ovalului și mărimii feței; toate acestea, la rândul lor, erau în armonie cu umerii, umerii cu silueta... Nasul forma o linie ușor convexă, grațioasă; buzele sunt subțiri și în mare parte comprimate: semn al unui gând îndreptat constant către ceva. Aceeași prezență a unui gând vorbitor strălucea în privirea vigilentă, mereu veselă, nelipsită a ochilor întunecați, cenușii-albaștri. Sprâncenele dădeau ochilor o frumusețe deosebită: nu erau arcuite, nu rotunjeau ochii cu două șnururi subțiri smulse cu un deget - nu, erau două dungi maro deschis, pufoase, aproape drepte, care rareori se întindeau simetric: una era o linie mai înaltă decât cealaltă, deci deasupra sprâncenei era un mic pliu în care ceva părea să spună, de parcă acolo s-ar fi odihnit un gând” – chiar așa, în doar câteva detalii I.A. Goncharov oferă un portret eroinei sale. Aici Goncharov notează în mai multe detalii tot ceea ce este atât de prețuit la o femeie: absența artificialității, frumusețea care nu este înghețată, ci vie. De asemenea, pentru doar câteva clipe vedem casa lui Ilyinskaya și, la fel ca gospodina, este strictă și fără bibelouri: „pian”, „statuie în colț”, „fotoliu vienez adânc lângă bibliotecă”.

După prima întâlnire cu Olga, Ilya Ilici începe să se schimbe și să schimbe situația din apartament. Desigur, acestea nu sunt schimbări globale, dar calea a fost conturată și s-a dat un impuls. Doar pentru o vreme, dar Oblomov se schimbă dincolo de recunoaștere: sub influența unui sentiment puternic, au avut loc transformări incredibile în el - un halat gras este abandonat, Oblomov se ridică din pat de îndată ce se trezește, citește cărți, ziare, este energic, activ și mutat în dacha mai aproape de Olga, o vizitează de mai multe ori pe zi. Descrierea locului, sau mai degrabă interiorul în care se află Oblomov, este redusă, ca și a lui Stolz, la minimum. Acum știm doar că el este la dacha, că „lângă dacha era un lac, un parc imens”, dar aceasta nu mai este o descriere a interiorului, care limitează eroul la granițele sale, ci a naturii libere.

Cu toate acestea, Ilya Ilici înțelege că iubirea, care poartă în sine nevoia de acțiune și de auto-îmbunătățire, este condamnată în cazul lui. Viziunile vieții mele de odinioară, canapeaua, somnul fără griji sunt încă prea proaspete în memoria mea. Are nevoie de un sentiment diferit, de o viață diferită care să lege lumea de astăzi și impresiile unui mediu confortabil.

Olga la un moment dat vorbește despre cum și din ce parte îl influențează pe Oblomov. Ea este „atât de timidă și tăcută” și construiește în erou acea lume ideală, acel interior ideal în care s-ar simți confortabil, în timp ce nu acceptă să facă concesii.

Oblomov și Olga se așteaptă unul de la celălalt imposibilul. Ea este activitate, voință energie; idealul ei este Stolz cu calitățile spirituale ale lui Ilya Ilici. Dar cu cât încearcă să-l schimbe mai mult pe Ilya, cu atât îi înțelege mai mult lumea interioară și el se izolează mai mult de ea. Își dorește dragoste nesăbuită, care să aducă căldură și confort în casa și în sufletul său. Dar Olga iubește doar creația creată de ea.

O rezonanță uriașă are loc în sufletul lui Oblomov. L-au smuls din lumea lui, din imaginea lui, din halatul lui, au încercat să-l refacă, dar nu a funcționat. Și atunci inima eroului se rupe, apare o discordie cu lumea nouă. Plecând în oraș, trebuie să închirieze un apartament și ajunge cu Agafya Matveevna Pshenichnaya.

Imaginea lui Pshenichnaya nu a trezit niciodată prea mult interes în rândul criticilor romanului: natura ei este destul de grosolană și primitivă. Ea era de obicei privită ca „o femeie teribilă, simbolizând adâncimea căderii lui Ilya Ilici. Să ne uităm la portretul ei: „Avea vreo treizeci de ani. Era foarte albă și plină la față, astfel încât fardul de obraz, se părea, nu-i putea străpunge obrajii. Nu avea aproape deloc sprâncene, dar în locul lor erau două dungi ușor umflate, strălucitoare, cu păr blond rar. Ochii sunt cenușii-simpli, ca toată expresia facială; mâinile sunt albe, dar dure, cu noduri mari de vene albastre care ies în afară. Rochia i s-a potrivit strans: e clar ca nu a apelat la nicio arta, nici macar la o fusta in plus, pentru a-si mari volumul soldurilor si a reduce talia. Din aceasta cauza, chiar si bustul ei inchis, cand era fara batic, putea servi unui pictor sau sculptor drept model de san puternic, sanatos, fara a-i incalca modestia. Rochia ei, în raport cu șalul elegant și șapca de ceremonie, părea veche și ponosită.” Aici Goncharov ne pictează o imagine a unei femei muncitoare, cinstită, familiară, dar foarte limitată. Nu avea niciun scop în viață, exista doar un scop pentru fiecare zi - să o hrănească, să-și pună hainele în ordine („adică: pacea și confortul lui Ilya Ilici...”)

Pshenitsyna lucrează constant („întotdeauna este de lucru”), apoi o vedem gătind ceva, apoi curăță casa stăpânului. Coatele ei care clipesc constant îi atrag atenția lui Oblomov nu numai prin frumusețea ei, ci și prin activitatea lui Agafya.

„Deodată, ochii i s-au oprit asupra obiectelor familiare: întreaga cameră

a fost umplut cu bunurile sale. Mesele sunt acoperite de praf; scaune îngrămădite pe

pat; saltele, vase în dezordine, dulapuri” - așa a văzut pentru prima dată Oblomov casa Pshenitsyna. Prima sa reacție au fost cuvintele: „Ce dezgustător” - totuși, Ilya Ilici înțelege perfect că interiorul este asemănător cu casa lui, cu acel regat somnoros în care totul este confortabil și calm.

Imaginea lui Pshenitsyna nu este limitată în acest cadru, dar văzând că Ilya Ilyich este confortabil și plăcut într-un astfel de mediu, ea începe să aranjeze casa după gustul lui.

În acest moment, Oblomov realizează că nu are unde să se străduiască altundeva în viață, că aici, în casa din partea Vyborg, este locul ideal pentru existența lui. Agafya Pshenitsyna este cea care readuce la viață vechea halat de toaletă a lui Oblomov.

Și din nou Ilya Ilici Oblomov se întoarce la locul de unde a început povestea: se întoarce pe canapea („Voia doar să stea pe canapea...”). Pshenitsyna l-a iubit dezinteresat pe Oblomov, cu toate acestea, cu dragostea și grija ei, a înecat din nou trezirea din el. calitatile umane. Astfel, ea a fost cea care a finalizat procesul morții spirituale a lui Oblomov, dar nu a făcut-o din răutate. Ea a găsit bucuria și fericirea în devotamentul profund față de el și, astfel, a făcut totul pentru a face existența lui Ilya Ilici mai aproape de viața lui de acasă.

O viață bună, confortabilă, totul curge ca de obicei și se pare că poți trăi așa pentru totdeauna, dar... moartea nu alege timpul.

Dar Stolz și Olga?

Olga s-a căsătorit cu Stolz, s-au stabilit în Crimeea, într-o casă modestă. Dar această casă, decorul ei „S-au așezat într-un colț liniștit, pe malul mării. Casa lor era modestă și mică. Structura sa interioară avea și un stil propriu, la fel ca și arhitectura exterioară, iar toate decorațiunile purtau pecetea gândirii și a gustului personal al proprietarilor.” Mobilierul din casa lor nu era confortabil, dar erau multe gravuri, statui, cărți, îngălbenite de timp, care vorbesc despre educația, cultura înaltă a proprietarilor, pentru care cărțile vechi, monedele, gravurile sunt valoroase, care găsesc constant ceva. nou în ele pentru mine. Dar au devenit fericiți împreună? Fără îndoială, imaginile și aspirațiile lor s-au realizat în mare măsură în acest mediu, tot ceea ce și-au dorit să vadă în ei înșiși și în familia lor s-a adeverit. Bunul simț învinge în continuare sentimentele care o chinuiau, își iubește soțul și crede în el. Dar totul este prea obișnuit și mecanic, de unde atâta melancolie în atmosfera casei lor. Odată cu Oblomov, o parte din sufletul Olgăi moare, luptă spre mai bine, pe care a încercat să-l învețe pe Ilya Ilici.

Deci, în încheierea lucrării pe care am făcut-o, putem concluziona că de-a lungul întregului roman, alături de erou, se schimbă și interioarele față de care este prezentată poza. personaj principal. Interioarele și imaginile mai multor personaje minore sunt, de asemenea, conectate între ele.

Putem spune că am urmărit evoluția dezvoltării lui Oblomov și schimbarea (schimbarea) fundalului acțiunii.

Portretele se schimbă cu interioarele, interioarele cu portretele... Relația strânsă a acestor detalii ale romanului ne ajută să dezvăluim mai bine imaginea personajului principal, să înțelegem starea sufletului, trupului, stadiului de dezvoltare al acestuia.

Scrisă în 1859, din primele zile de apariție și până astăzi, ca orice mare și puternică operă a clasicilor mondiali, evocă diverse emoții. Dispute și dezacorduri - nu există oameni indiferenți și nu au fost niciodată. De aici și numeroasele articole critice: Dobrolyubov, Annensky, Druzhinin și alții - fiecare dintre ei și-a dat propria definiție, într-un fel similară, și într-un fel complet divergentă, a lui Oblomov și Oblomovism.

În opinia mea, aceasta este starea nu numai a caracteristicilor externe ale eroului, ci și a întregii organizări a vieții, a totalității lor.

Dorința artistului de a crea opere de artă se bazează pe interesul față de om. Dar fiecare persoană este o personalitate, un caracter, o individualitate și o înfățișare specială, unică, și mediul în care există, și casa lui, și lumea lucrurilor care o înconjoară și multe altele... Mergând prin viață, o persoană interacționează cu el însuși, cu oameni apropiați și îndepărtați de el, cu timpul, cu natura... Și, prin urmare, atunci când creează o imagine a unei persoane în artă, artistul pare să îl privească din diferite părți, recreându-l și descriindu-l în diferite părți. moduri. Artistul este interesat de totul despre o persoană - chipul și hainele sale, obiceiurile și gândurile, casa și locul de muncă, prietenii și dușmanii, relațiile sale cu lumea umană și lumea naturală. În literatură, un astfel de interes ia o formă artistică specială și, cu cât poți studia mai profund trăsăturile acestei forme, cu atât conținutul imaginii unei persoane în arta cuvintelor îți va fi dezvăluit mai pe deplin, cu atât artistul și artistul sunt mai aproape. viziunea lui despre om va deveni pentru tine.

Adică, pentru conceptul operei și intenția principală a autorului, este necesar să se compare atât datele portretului eroilor, cât și situația (schimbarea acesteia) în care se află direct acest sau acel erou. Pentru a face acest lucru, vom lua în considerare mai întâi definițiile termenilor „portret” și „interior” și apoi vom trece la aplicarea și compararea lor directă în romanul „Oblomov” de A. I. Goncharov.

După ce am luat cartea și am început să citim Roma, deja pe prima pagină acordăm atenție unei descrieri detaliate a aspectului, adică un portret al eroului. Descrierea portretului eroului este urmată imediat de o descriere a interiorului. Aici autorul folosește complementaritatea portretului cu interiorul

Să citim cu atenție portretul eroului „Era un bărbat de treizeci și doi sau trei de ani, de înălțime medie, aspect plăcut, cu ochi gri închis, dar cu absența oricărei idei clare, a oricărei concentrații în trăsăturile feței. . Gândul a pășit ca o pasăre liberă pe față, a fluturat în ochi, s-a așezat pe buzele întredeschise, s-a ascuns în pliurile frunții, apoi a dispărut complet și apoi o lumină uniformă de nepăsare a strălucit pe toată fața. De la față, nepăsarea a trecut în ipostazele întregului corp, chiar și în pliurile halatului. Uneori privirea i se întuneca cu o expresie ca de oboseală sau de plictiseală; dar nici oboseala, nici plictiseala nu puteau alunga o clipa de pe fata moliciunea care era expresia dominanta si fundamentala, nu numai a fetei, ci a intregului suflet; iar sufletul strălucea atât de deschis și limpede în ochi, în zâmbet, în fiecare mișcare a capului și a mâinii... Tenul lui Ilya Ilici nu era nici roșu, nici închis, nici evident palid, ci indiferent sau așa părea, poate pentru că Oblomov era oarecum flasc dincolo de anii lui: din lipsă de mișcare, sau de aer, sau poate din ambele. Cele mai fine detalii: ochi, ten, ipostaza. După citirea acestui pasaj, se formează imediat nu numai atitudinea autorului, ci și a cititorului față de erou. Această imagine merită respect și indignare. Imaginea este leneșă, slabă de voință, incredibil de neglijentă și senină, dar în același timp este pur și cu inima deschisă, este complet incapabil de răutate. Oblomov, realizând „adevărul” care există în această lume, se îndepărtează voluntar de o viață mare, activă, limitându-se la limitele propriului apartament.

Descrierea apartamentului, neglijența acestuia, este similară cu starea de spirit a eroului: „Camera în care zacea Ilya Ilici părea minunată la prima vedere.

Curatat. Era un birou de mahon, două canapele tapițate cu mătase

Material, paravane frumoase cu pasari brodate si fructe fara precedent in natura. Erau perdele de mătase, covoare, mai multe tablouri, bronz, porțelan și multe mărunțișuri frumoase... dacă examinezi totul acolo mai atent, ai fost lovit de neglijența și neglijența care o domina. Pe pereți, lângă tablouri, pânzele de păianjen, saturate de praf, erau modelate sub formă de festone; oglinzile, în loc să reflecte obiecte, ar putea servi mai degrabă drept tăblițe pentru a nota în praf niște însemnări pe ele pentru memorie. Covoarele erau pătate. Pe canapea era un prosop uitat; În diminețile rare, nu era o farfurie cu o salineră și un os ros pe masă, care să nu fi fost îndepărtată de cina de ieri și nu erau pesmeturi în jur.”

Întregul interior, ca și Ilya Ilici însuși, este moale, somnoros, decorat doar pentru spectacol și apoi cu trăsături de lene și indiferență.

Dar aș dori să mă opresc mai în detaliu asupra unui astfel de articol interior precum o canapea. Da, fiecare persoană are un loc și circumstanțe în care se simte „ca un rege”. El este protejat, liber, mulțumit, autosuficient. Oblomov al lui Goncharov are un astfel de tron ​​regal - o canapea. Aceasta nu este doar o piesă de mobilier, nu este un loc de odihnă și după o muncă dreaptă. Acesta este un loc sacru unde toate dorințele devin realitate. Se construiește o lume fantastică în care Oblomov nu stăpânește - pentru asta trebuie depuse eforturi - el consideră de la sine liniște, mulțumire, sațietate. Iar Oblomov are sclavi devotați în slujba lui, dacă numiți pică o pică.

Oblomov a devenit aproape, s-a contopit cu canapeaua lui. Dar nu numai lenea îl împiedică pe Oblomov să o părăsească. Acolo, în jur, este viața reală, care nu este deloc aranjată pentru serviciul și plăcerea maestrului. Acolo trebuie să dovediți ceva, să realizați ceva. Acolo verifică ce fel de persoană ești și dacă ai dreptul la ceea ce vrei. Și pe canapea este calm, confortabil - și este ordine în regat... și Zakhar este la locul lor...

Tot acest regat somnoros, în care proprietarul însuși devine obiectul mobilierului, își trăiește viața fără grabă, suspendată, dar numai până când vechiul său prieten, germanul rus, Stolz, vine în vizită la Oblomov.

Stolz, de aceeași vârstă cu Oblomov, a fost crescut din copilărie în stricta tatălui său și dragostea mamei sale. „El este format din oase, mușchi și nervi, ca un cal englezesc cu sânge. El este slab; nu are aproape deloc obraji, adică există os și mușchi, dar niciun semn de rotunjime grasă; tenul este uniform, închis la culoare și fără fard de obraz; Ochii, deși puțin verzui, sunt expresivi. Nu avea mișcări inutile. Dacă stătea, stătea liniștit, dar dacă acționa, folosea atâtea expresii faciale cât era nevoie. Așa cum nu avea nimic de prisos în corpul său, tot așa în practicile morale ale vieții sale a căutat un echilibru între aspectele practice și nevoile subtile ale spiritului. Cele două părți au mers paralel, încrucișându-se și împletindu-se pe parcurs, dar niciodată nu se încurca în noduri grele, insolubile. Mergea ferm, vesel; trăit conform unui buget, încercând să-și petreacă fiecare zi, ca fiecare rublă, cu fiecare minut, fără a ațipi niciodată controlul asupra timpului petrecut, a muncii, a puterii sufletului și a inimii. Se pare că a controlat atât tristețile, cât și bucuriile, cum ar fi mișcarea mâinilor, pașii picioarelor sau cum s-a descurcat cu vremea rea ​​și bună.” Stolz este o persoană integrală și activă, sosirea sa a marcat o nouă etapă în viața lui Oblomov. Agil și energic, el nu-i permite lui Ilya Ilici să oprească. Comportament. Înfățișarea și întreaga imagine a lui Andrei este un contrast clar cu acel loc, acel apartament în care Oblomov este ocupat să zacă liniștit. Elementul lui Stolz nu este un regat somnoros, ci o mișcare eternă înainte, depășind obstacolele vieții. Se pare că acesta este motivul pentru care nu există o descriere specifică a casei lui Stolz în roman. Goncharov scrie doar că „a slujit, s-a pensionat... S-a ocupat de treburile lui,... a găsit o casă și bani,... a învățat Europa ca moșie,... a văzut Rusia în sus și în jos,... a călătorit în lume." Mereu străduindu-se undeva, el, ca orice altă persoană ocupată, nu are timp pentru confortul acasă, papuci și zăcea măsurată în lene.

Ilya Ilici Oblomov este figura principală, imagini, în întregul roman de I.A. Goncharov. Întreaga lucrare începe cu o schiță portret a acestui erou:

„Era un bărbat în vârstă de vreo treizeci și doi sau trei de ani, de înălțime medie, aspect plăcut, cu ochi gri închis, dar cu absența oricărei idei precise, a vreunei concentrații în trăsăturile feței. Gândul a pășit ca o pasăre liberă pe față, a fluturat în ochi, s-a așezat pe buzele întredeschise, s-a ascuns în pliurile frunții, apoi a dispărut complet și apoi o lumină uniformă de nepăsare a strălucit pe tot corpul. De la față, nepăsarea a trecut în ipostazele întregului corp, chiar și în pliurile halatului.” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 21

Va exista o asemenea nepăsare pe față și pe tot corpul, gândurile sălbatice vor însoți eroul pe aproape întregul roman și doar un interes pe termen scurt pentru Olga Ilyinskaya va schimba cumva această situație pentru Oblomov.

Mai departe, autorul notează că „blândețea care a fost expresia dominantă și principală, nu numai a feței, ci a întregului suflet...” Ibid. - P. 21 a personajului principal, chiar de la prima întâlnire s-ar fi îndrăgit de ea însăși, iar persoana ar fi plecat cu gânduri plăcute, cu un zâmbet.

„Tenul lui Ilya Ilici nu era nici roșu, nici întunecat, nici palid, ci indiferent sau părea așa, poate pentru că Oblomov era oarecum flasc dincolo de anii lui...” Ibid. - P. 21.

Această mică parte a portretului dezvăluie esența interioară a lui Ilya Ilici, unele dintre calitățile sale: lenea, pasivitatea, lipsa oricărui interes pentru viață, nimic nu-l interesează. Chiar și orice griji au fost întotdeauna rezolvate pur și simplu prin suspine, totul a înghețat pur și simplu fie în apatie, fie în anxietate.

N.A. Dobrolyubov a scris că lenea și apatia lui Oblomov sunt singurul izvor din întreaga sa poveste.

Când desenează un portret, I.A Goncharov nu uită să menționeze ce și cum se îmbracă personajul. Costumul de acasă al lui Ilya Ilyich este un adevărat halat oriental, care personifică și completează imaginea maestrului. Deși acest articol de îmbrăcăminte își pierduse prospețimea anterioară și strălucirea culorilor orientale, pentru Oblomov avea „un întuneric de merite neprețuite”. Acest halat joacă, de asemenea, un rol simbolic în lucrare: halatul este o viață calmă, inactivă. La început, eroul apare în el cititorului, dar Oblomov nu este în el pe tot parcursul romanului. După ce l-a întâlnit pe Ilyinskaya, este pregătit pentru acțiune, pentru schimbări în modul său obișnuit de viață. Nu mai are nevoie de halat, acum aspectul lui este important pentru el, pentru că eroul iese în lume. Și abia la sfârșitul lucrării, halatul revine lui Ilya Oblomov, deoarece viața cu Pshenitsyna a readus totul la normal: aceeași lene și fragilitate.

Portretul completează și interiorul locului în care trăiește acest sau acel erou. Camera lui Oblomov este descrisă în cele mai multe detalii. „Camera în care zacea Ilya Ilici părea la prima vedere frumos decorată. Era un birou de mahon, două canapele tapițate cu mătase, paravane frumoase cu păsări brodate și fructe fără precedent în natură. Erau perdele de mătase, covoare, mai multe tablouri, bronz, porțelan și multe mărunțișuri frumoase...” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 22. Dacă te uiți cu un ochi experimentat, poți observa scaunele lipsite de grație, instabilitatea bibliotecilor și spătarul lasat al canapelei. „Pe pereți, lângă tablouri, s-au turnat sub formă de festone pânze de păianjen, saturate de praf; oglinzile, în loc să reflecte obiecte, ar putea servi mai degrabă drept tăblițe pentru a nota în praf niște însemnări pe ele pentru memorie. Covoarele erau pătate. Pe canapea era un prosop uitat; În diminețile rare nu era o farfurie cu o salineră și un os ros pe masă, care să nu fi fost curățată de cina de ieri și nu stătea pesmet” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 23. Toate aceste detalii interioare reflectă nu numai neglijența și neglijența biroului, ci arată și decadența și fosilizarea care l-au copleșit pe eroul romanului.

Motivul fosil s-a reflectat și în aspectul lui Oblomov. Și după cum notează P. Weil și A. Genis, „pliurile” înghețate de pe fața lui Ilya Ilici desenează o analogie cu o statuie antică. „În figura lui Oblomov se observă proporția de aur, care dă un sentiment de lejeritate, armonie și completitudine sculpturii antice. Imobilitatea lui Oblomov este grațioasă în monumentalitatea sa, este înzestrată cu un anumit sens. În orice caz, atâta timp cât nu face nimic, ci doar se reprezintă pe sine” Weil P., Genis A. Oblomov și „Alții” [Resursă electronică]: Mod de acces URL: www.oblomov.omsk.edu (data acces: 12/ 21/2014). Privind personajul principal în mișcare, îl poți vedea destul de stângaci, amuzant și incomod, dar arată așa doar atunci când este în compania lui Stolz sau în comparație cu Olga. În casa lui Agafya Matveevna Pshenitsyna, I.I Oblomov devine din nou o statuie: „El va sta, își va încrucișa picioarele, își va sprijini capul pe mână - face toate acestea atât de liber, calm și frumos... este atât de bun. , atât de pur, poate și nu face nimic” Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Ficțiune, 1984. - 493 p. - P. 394. O anumită monumentalitate și fosilizare a eroului, în opinia Olgăi și a lui Stolz, aflate în permanență în mișcare, este un indicator al unei persoane fără scop. El este mort în viață. O serie de cercetători compară Stolz și Olga cu mașini care au propriile șaibe și roți dințate pentru a găsi o abordare față de ceilalți. Oblomov este o statuie. Eroul apare complet și perfect în roman. „El a avut deja loc, împlinindu-și scopul doar prin naștere” Weil P., Genis A. Oblomov și „Alții” [Resursa electronică]: Adresa URL a modului de acces: www.oblomov.omsk.edu (data accesării: 21.12. 2014). Viața lui nu numai că a luat contur, ci a fost și creată și, în continuare, a fost intenționată atât de simplu, nu e de mirare, să exprime posibilitatea unei laturi ideal pașnice a existenței umane - Oblomov ajunge la această concluzie spre sfârșitul zilelor sale.

Așa apare Ilya Ilici Oblomov pe paginile romanului lui I. A. Goncharov „Oblomov”. Portretul acestui erou este inclus organic în problemele filozofice ale romanului.

Introducere Portretul lui Ilya Ilici Oblomov Simbolismul îmbrăcămintei în imaginea lui Oblomov Apariția lui Oblomov și Stolz în romanul lui Goncharov Concluzii

Introducere

Romanul lui Goncharov „Oblomov” este o lucrare socio-psihologică a literaturii ruse de la mijlocul secolului al XIX-lea, în care autorul atinge o serie de subiecte „eterne”, care sunt relevante și pentru cititorul modern. Unul dintre cele mai importante dispozitive literare folosite de Goncharov este caracteristica portretului eroii. Printr-o descriere detaliată a aspectului personajelor, nu numai

caracterul lor, dar și subliniază caracteristici individuale, asemănări și diferențe personaje. Un loc special în narațiune îl ocupă portretul lui Oblomov din romanul „Oblomov”. Cu o descriere a aspectului lui Ilya Ilici, autorul începe lucrarea, Atentie speciala acordând atenție micilor detalii și nuanțe ale aspectului personajului.

Portretul lui Ilya Ilici Oblomov

Ilya Ilici este descris ca un bărbat de treizeci și doi de ani, de înălțime medie, cu ochi gri închis. El este destul de atractiv ca aspect, dar „aplatizat dincolo de anii lui”. Principala caracteristică a aspectului eroului a fost moliciunea - în expresia feței, în mișcări și liniile corpului. Oblomov

nu dădea impresia unui om care trăiește cu obiective mari sau se gândește în mod constant la ceva - în trăsăturile feței se putea citi absența oricărei idei clare și a unei concentrări, „gândul s-a plimbat ca o pasăre liberă pe fața lui, a fluturat în ochii, stăteau pe buzele lui întredeschise, s-au ascuns în pliurile frunții lui, apoi au dispărut complet și apoi o lumină uniformă de nepăsare a strălucit pe fața ei.
De la față, nepăsarea a trecut în ipostazele întregului corp, chiar și în pliurile halatului.” Uneori, o expresie de plictiseală sau de oboseală îi trecea prin privirea, dar nu puteau alunga de pe fața lui Ilya Ilici moliciunea care era prezentă chiar și în ochii și zâmbetul lui. Pielea prea deschisă, mâinile mici și plinuțe, umerii moi și trupul prea răsfățat pentru un bărbat îl trădau ca pe un om neobișnuit cu munca, obișnuit să-și petreacă toate zilele în lenevire, mizând pe ajutorul servitorilor. Orice emoții puternice nu s-au reflectat în apariția lui Oblomov: „când era chiar alarmat”, mișcările sale „au fost, de asemenea, înfrânate de blândețe și lene, nu fără un fel de grație. Dacă un nor de grijă a venit peste fața ta din suflet, privirea ți-a devenit tulbure, ți-au apărut riduri pe frunte și a început un joc de îndoială, tristețe și frică; dar rar această anxietate s-a înghețat sub forma unei idei determinate și și mai rar s-a transformat într-o intenție. Toată anxietatea a fost rezolvată cu un oftat și a dispărut în apatie sau adormire.”

Portretul lui Ilya Ilyich Oblomov vă permite să surprindeți principalele trăsături de caracter ale eroului: moliciunea interioară, mulțumirea, lenea, calm totalși chiar o anumită indiferență a personajului în raport cu lumea din jurul lui, formând o personalitate complexă și multifațetă. Goncharov însuși subliniază profunzimea personajului lui Oblomov la începutul lucrării: „o persoană rece, superficial observatoare, care se uită dezinvolt la Oblomov, ar spune: „Trebuie să fie un om bun, simplitate!” O persoană mai profundă și mai frumoasă, care i-a privit fața mult timp, ar fi plecat cu gânduri plăcute, cu un zâmbet.”

Simbolismul îmbrăcămintei în imaginea lui Oblomov

Petrecându-și toate zilele în lenevire și în tot felul de vise, făcându-și planuri nerealiste și desenând în imaginația lui multe poze ale viitorului dorit, Oblomov nu și-a urmat aspect, preferând să poarte hainele lui preferate de acasă, care păreau să-i completeze trăsăturile feței calme și corpul răsfățat. Purta o haină orientală veche, cu mâneci mari largi, din material persan, în care Ilya Ilici se putea înveli de două ori. Roba era lipsită de orice elemente decorative - ciucuri, catifea, centură - această simplitate, poate, era ceea ce îi plăcea cel mai mult lui Oblomov la acest element al garderobei sale. Din halat era clar că eroul o purta de multă vreme - și-a pierdut prospețimea originală și, pe alocuri, și-a înlocuit luciul primitiv, natural, cu altul, dobândit, deși „și-a păstrat încă strălucirea vopselei orientale. și rezistența țesăturii.” Ilya Ilici i-a plăcut că halatul era moale, flexibil și confortabil - „corpul nu îl simte pe el însuși”. Al doilea element obligatoriu al toaletei de acasă a eroului au fost pantofii moi, largi și lungi „când el, fără să se uite, și-a coborât picioarele de pe pat pe podea, cu siguranță a căzut imediat în ei”. Ilya Ilici nu purta vestă sau cravată acasă, deoarece iubea libertatea și spațiul.

Descrierea apariției lui Oblomov în decorarea casei sale pictează în fața cititorilor imaginea unui domn de provincie care nu trebuie să se grăbească nicăieri, pentru că slujitorii vor face totul pentru el și care își petrece toate zilele tolănindu-se pe patul lui. Și lucrurile în sine seamănă mai mult cu slujitorii credincioși ai lui Ilya Ilici: haina, „ca un sclav ascultător”, se supune fiecărei mișcări ale lui și nu era nevoie să caute pantofi sau să-i îmbrace mult timp - au fost întotdeauna la slujba lui.

Oblomov pare să recreeze atmosfera liniștită, măsurată, „acasa” a Oblomovka natală, unde totul a fost doar pentru el și fiecare capriciu i-a fost împlinit. Roba și pantofii din roman sunt simboluri ale „oblomovismului”, indicând stare internă eroul, apatia lui, detașarea de lume, se retrag în iluzie. Cizmele devin un simbol al vieții reale, „incomode” pentru Ilya Ilici: „pentru zile întregi”, a mormăit Oblomov, îmbrăcându-se un halat, „nu-ți dai jos cizmele: te mâncărime picioarele!” Nu-mi place viața ta din Sankt Petersburg.” Cu toate acestea, cizmele sunt, de asemenea, un simbol al părăsirii puterii „Oblomovismului”: după ce s-a îndrăgostit de Olga, eroul însuși își aruncă halatul și pantofii preferati, înlocuindu-le cu un costum secular și cizme pe care îi displace atât de mult. După despărţirea de Ilyinskaya Ilya Ilici este complet dezamăgit lumea reala, așa că scoate din nou o haină veche și în cele din urmă se cufundă în mlaștina „Oblomovismului”.

Apariția lui Oblomov și Stolz în romanul lui Goncharov

Andrei Ivanovich Stolts este conform intrigii lucrării cel mai bun prieten Oblomov și antipodul său complet atât ca caracter, cât și ca aspect. Stolz era „totul alcătuit din oase, mușchi și nervi, ca un cal englezesc cu sânge”, „adică există oase și mușchi, dar nu un semn de rotunjime grasă”. Spre deosebire de Ilya Ilici, Andrei Ivanovici este slab, cu un ten închis la culoare, ochi verzui, expresivi și expresii faciale zgârcite, pe care le-a folosit exact cât a fost necesar. Stolz nu avea acea moliciune exterioară care era principala trăsătură a prietenului său, el era caracterizat de fermitate și calm, fără agitație și grabă inutile; Totul în mișcările sale era armonios și controlat: „Se pare că el controla atât tristețile, cât și bucuriile, precum mișcarea mâinilor, ca pașii picioarelor sau cum s-a descurcat cu vremea rea ​​și bună.”

S-ar părea că ambii eroi, Oblomov și Stolz, s-au distins prin calmul exterior, dar natura acestui calm era diferită în rândul bărbaților. Întreaga furtună interioară a experiențelor lui Ilya Ilici s-a pierdut în moliciune excesivă, nepăsare și infantilitate. Pentru Stolz, experiențele puternice erau străine: el controla nu numai întreaga lume din jurul său și mișcările sale, ci și sentimentele, nepermițându-le măcar să apară în sufletul său ca ceva irațional și dincolo de controlul său.

concluzii

În „Oblomov” Goncharov, ca artist priceput, a putut să arate prin portretul personajelor întreaga profunzime a lumii lor interioare, „schizând” caracteristicile personajelor, înfățișând, pe de o parte, două personaje sociale tipice pentru acea dată, iar pe de altă parte, conturând două And complexe imagini tragice, interesant pentru versatilitatea sa și pentru cititorul modern.


(Fără evaluări încă)