Maria Alimova, 28 de ani, profesoară de istorie după studii, mamă a patru copii. Fiul cel mare, Pașa, are acum șase ani, Anton are cinci ani, fiica Tanya are aproape trei ani, iar cea mai mică Misha are un an și o lună. Maria a vorbit despre experiența ei de trei ani de sarcină și „concediu de maternitate continuu” cu un entuziasm de invidiat.

- Cum ai stabilit cine va fi - un băiat sau o fată?

Am făcut o ecografie, dar eu, de fapt, știu și eu cine se va naște când. Am un sentiment. De exemplu, știam sigur că se va naște Pavel și apoi imediat - Anton. Atunci am presupus – adică aveam o speranță – că se va naște o fată și că după fată se va naște un al patrulea copil, iar acesta va fi băiat. În general, dacă încep să mă gândesc intens la ceva sau să-mi doresc ceva, atunci această dorință, de regulă, se realizează. De exemplu, prietena mea așteaptă acum al treilea copil. Și încerc din răsputeri să nu mă gândesc, atât cât mi-aș dori, altfel voi rămâne imediat însărcinată.

Hai sa nastem!

– Nu ți-a fost teamă că un al patrulea copil va apărea în familie atunci când alți copii nu crescuseră încă pe deplin?

- Am fost foarte îngrijorat. Adică nu era îngrijorată de Misha, ci de bătrâni. La urma urmei, este o responsabilitate foarte mare să dai pe lume patru copii. Ce se va întâmpla cu ei? Cum pot gestiona totul?.. Cum pot acorda suficientă atenție tuturor? Cum îl vor percepe pe noul frate? Dar când s-a născut Misha, ne-am dat seama imediat că acest copil a fost ca un dar al sorții pentru noi. A început imediat să zâmbească tuturor și tuturor, și avea gropițe atât de minunate pe obraji și era atât de calm și în același timp vesel. În plus, toți copiii mei erau mici - foarte drăguți, dar mici - și îmi doream mari. Și apoi s-a născut Misha, atât de mare, plinuță, obraznică - o adevărată plăcere, exact așa cum am visat.

– Cum a perceput soțul tău următoarea veste despre sarcină?

- Stoic. Nu are deloc sentimente romantice despre asta. Adică, de obicei, reacția oamenilor este următoarea: "Oh, ce fericire! Voi deveni tată!" Iar Ivan a spus: „Păi bine, vom naște!” Și a fost întotdeauna foarte serios implicat în dispozitivul din maternitate și în alte chestiuni organizatorice. Aici mă vor duce la maternitate – și abia atunci voi fi liniștită.

- Se spune că relațiile dintre soți se schimbă după nașterea unui copil, că apar probleme, de exemplu, gelozia copilului din partea tatălui. Cu ce ​​probleme te-ai confruntat?

„Nu am avut așa ceva cu Ivan. Am auzit că se presupune că există o răcire în relațiile dintre soți și că până și cărți întregi sunt dedicate rezolvării unor astfel de probleme. Dar cred că este mai înfricoșător decât este în realitate. Ivan, de exemplu, cu primul său copil, cu Pașa, a alăptat chiar mai mult decât mine. Și nu se punea problema de vreo gelozie. Același lucru se poate spune despre alți copii.

– Ce loc îi atribuie copiii acum tatălui lor?

- Ivan pentru copii este un erou și un exemplu din toate punctele de vedere. Când se întoarce de la serviciu, copiii sunt pur și simplu încântați. Asta nu se întâmplă când mă întorc. Deși, s-ar părea, totul ar trebui să fie invers - la urma urmei, stau cu ei toată ziua, studiez, mă joc ... Dar nu era acolo. Uneori chiar revin puțin gelos.

Despre „zbura în unguent”

- Maria, în total, ai petrecut trei ani în stare de sarcină, iar din cuvintele tale se vede că această perioadă nu este lipsită de momente plăcute pentru tine. Cu toate acestea, în opinia dumneavoastră, există aspecte negative ale sarcinii?

- În primul rând, este legat de inconveniente fizice. Personal, de exemplu, trebuie să urmez o dietă - să nu mănânci sărat (și mâncarea fără sare, știi, este departe de a fi un cadou) și să mă limitez la băut. Asadar, primul lucru pe care il fac dupa nastere este sa alerg in bucatarie si sa beau ceai, in cantitati foarte mari (in sectia postpartum exista un samovar si un ceainic cu frunze de ceai special pentru asta). De ce altfel iubești primele zile postpartum și aștepți să se termine totul - că în sfârșit poți dormi pe burtă. Apropo, multe femei însărcinate visează la asta, nu numai eu. Apoi, din cauza sarcinii, mirosul este foarte agravat, iar de trei ori inceputul sarcinii a fost primavara, cand toate mirosurile se simt in mod deosebit, inca nu am cele mai placute asocieri cu aceasta perioada a anului. În rest, totul este bine, nu există probleme speciale. Suport sarcina destul de usor - ma misc constant, chiar alerg, port copii - in general, ca de obicei, tin casa.

- Unele femei reacționează la știrile despre sarcină ca și cum le-ar fi lovit un dezastru teribil și nu este clar cum să trăiască cu ea. Sunteți familiarizat cu sentimentul de frică asociat sarcinii și nașterii?

- În opinia mea, este necesar să se separe conceptele de teamă și responsabilitate pentru copii. Despre responsabilitate, în general, am spus deja. Cât despre teama de acest „cuvânt teribil de sarcină” - este doar o prostie. E ca în basmul acela despre Elsa, care, chiar înainte de nuntă, s-a așezat la fântână și a început să se gândească la cum va naște fiul soțului ei, iar băiatul va cădea în această apă întunecată.

- Dar emoția imediat înainte de naștere este un sentiment complet diferit, complet obiectiv. Nu ți s-a întâmplat asta?

- Cât despre frica în legătură cu nașterea, o am, și o am mereu. Am fost deja învățată de experiență amară - la prima naștere am avut o mulțime de tot felul de patologii. Așa că îmi asum imediat ce se poate întâmpla mai rău și mă pregătesc pentru toate. Și când, drept urmare, totul se termină cu bine, sunt fericit și mulțumit. Dar știu că sunt și alte situații, maternitatea este plină de astfel de exemple. Cineva a sperat că totul va merge bine: medicul, spun ei, o cunoștință, condițiile sunt bune ... Și dacă apar patologii și dificultăți în timpul nașterii, atunci mama începe să se îngrijoreze de două ori sau chiar devine deprimată. Toate acestea îl afectează foarte mult pe copil, deoarece au o legătură foarte strânsă cu mama lor în acest moment.

– Te pregătești pentru naștere într-un mod special?

- Mă pregătesc mental. În general, din cauza posibilelor complicații, am o naștere planificată, adică mă sună pentru două săptămâni înainte de termen. Arata cam asa. Vine doctorul și spune: "Păi, vei naște azi? Sau mâine? Sau peste două zile?" Eu spun „voi”. Și nasc. Deci nu sunt probleme. Singurul lucru pe care îl mai fac este să citesc canonul penitenţial. Acest lucru ajută foarte mult la acord, deoarece situația din maternitate poate fi foarte tensionată. Intensitatea emoțională afectează - femeile însărcinate sunt deja nervoase, iar apoi există un spital, străinii și rudele nu au voie... Toată lumea are lacrimi pregătite, toată lumea plânge periodic și dacă cineva a spus cuiva, de exemplu, să deschidă fereastra, iar celălalt - dimpotrivă, din această cauză, poate apărea un întreg scandal. Așa că încerc să mă feresc de asta.

– Poate e mai bine sa nasti acasa, ce parere aveti?

- Personal, nu am nascut niciodata acasa si acum nu voi incerca - pana la urma nu am 23 de ani, ca la prima nastere, si nu stii niciodata ce se va intampla. Dar am avut acest gând. În primul rând, o astfel de dorință este legată de mediul înconjurător în momentul nașterii. Vreau ca totul să fie acasă în spital. Și maternitățile sunt toate atât de diferite... Așa că îi înțeleg pe deplin pe cei care vor să nască acasă, înconjurați de cei dragi.

– Ai născut în diferite spitale. Care este impresia ta generală despre nivelul de îngrijire?

- Sentimentele sunt foarte diferite, pentru că maternitățile în sine sunt diferite. Pot spune ca este mai bine sa nasti intr-o noua maternitate, unde exista echipament bun. Mai mult, nu este deloc necesar ca această maternitate să fie plătită. Din proprie experiență (și a trebuit să nasc atât în ​​maternități plătite, cât și în maternități gratuite), pot spune că, desigur, o obligație financiară își lasă amprenta: nu vei rămâne fără atenție, iar toate serviciile vor fi asigurate. la timp, și vor oferi o alegere - de exemplu, să facă anestezie sau să nu facă. Dar totuși, trebuie menționat că serviciul gratuit poate fi foarte, foarte bun. În general, totul depinde de echipa de medici. Dacă aceasta este o echipă prietenoasă, unită, în care medicii sunt atenți, se încurajează, lucrează armonios, atunci într-o astfel de maternitate atmosfera este cu totul specială, iar serviciul este cel mai bun. Știu din proprie experiență cât de plăcut este să naști în astfel de condiții și cât de important este ca aceste subtilități ale relațiilor între ei și cu pacienții să fie luate în considerare, că ei îți spun o vorbă bună, mângâie-te mâna ...

– Care este, în opinia dumneavoastră, principalul dezavantaj al serviciului nostru medical?

- Personal, chiar nu-mi place că medicii nu explică niciodată nimic, nu vor spune prea multe, sau vor spune, dar nu adevărul. În general, este foarte important pentru mine să știu ce îmi fac ei și pentru ce - sunt atât de calm. De exemplu, m-au pus pe picătură. Deci spune-mi, ce este acest medicament? Ce efect are? Poate e stimulant, dar travaliul meu este atât de rapid, de ce am nevoie de ea?.. Rămâi în deplină ignoranță și se pare că tu, îmi cer scuze pentru comparație, ești o vacă dusă la sacrificare. Sau alt exemplu. Știu că există anumite tehnici mecanice, precum masajul, care atenuează durerile de travaliu și sunt cunoscute de medici. Deci de ce nu vin să ne spună despre asta?

Din experiența personală

– Crezi că este necesară anestezia în timpul nașterii?

- Sunt de părere că o femeie are dreptul la calmarea durerii. Există situații în care pur și simplu este imposibil să te descurci fără ea. Dar chiar dacă se poate, oricum, cred că o femeie ar trebui să aibă de ales. În maternitățile plătite, acest lucru nici măcar nu se discută - calmarea durerii este deja inclusă în costul serviciului, dar dacă o femeie dorește, o poate refuza. O altă întrebare este că, din nou, medicul ar trebui să explice mai întâi cum să se comporte dacă i se administrează un anestezic și care pot fi consecințele. Acele mijloace pe care le folosim, de regulă, sunt extrem de soporifice, iar acest lucru poate afecta activitatea de muncă - dacă o femeie adoarme între contracții, atunci contracțiile se pot opri. Trebuie să știi toate acestea, dar nimeni nu vorbește despre asta.

– Și operația cezariană ca modalitate de naștere nedureroasă poate fi acceptabilă, în opinia dumneavoastră?

- Mi se pare că dacă a trebuit să apelezi la o operație cezariană din anumite motive obiective, atunci nu e nimic rău în asta. Se spune că astfel de copii au imunitate redusă, dar nu cred că în fiecare caz aceasta poate fi o problemă foarte mare. O altă întrebare este dacă operația cezariană a fost făcută intenționat, când aceasta ar fi putut fi evitată. Adică fie la cererea însăși mamei – și am auzit că în America sunt 25 la sută din nașteri, fie medicii înșiși inventează motive, indicații pentru care se poate face acest lucru pentru ca ei înșiși să fie mai puțin expuși. De exemplu, am observat că femeile de peste 27 de ani, dacă nasc pentru prima dată, pot scrie în diagramă o încurcătură a cordonului ombilical sau un făt mare, în timp ce bebelușul se naște cu mai puțin de 3,5 kilograme. Și aceasta poate fi o indicație pentru o operație cezariană. În același timp, nimeni nu va merge să înțeleagă mai târziu dacă această încurcătură a fost acolo sau nu. Se întâmplă ca, chiar și cu încurcare, femeile înseși nasc și totul merge bine. Am mai scris asta la o ecografie cu ultimul meu copil. Probabil, s-au uitat la vârsta - 28 de ani. Când m-am dus la spital, și acolo era pe diagramă că aceasta nu a fost prima naștere, din anumite motive nu a existat nicio încurcătură.

– Soțul tău a fost vreodată prezent la naștere?

Nu, deși am vrut. Chiar în ultimul moment, nu ne-am acostat cu el. Dar tot nu m-aș aștepta la niciun ajutor special de la soțul meu, pentru că știu deja ce se întâmplă cu mine, unde sunt și de ce și ce trebuie să fac în legătură cu asta. Și o voi face oricum, indiferent dacă soțul meu este acolo sau nu. Am avut noroc în sensul că reacţionează în mod normal la tot felul de comentarii. Chiar dacă vor țipa la mine, nu voi fi supărat sau jignit, iar asta nu-mi va afecta în niciun fel nașterea. Dar ar fi mai bine pentru mine dacă ar fi o persoană dragă în apropiere: sprijinul la domiciliu întotdeauna liniștește. Da, și asistența fizică ar fi de asemenea utilă. De exemplu, când ți se spune să te urci din pat pe scaun, iar în această stare nu te târăști foarte mult, atunci ajutorul soțului tău ar fi de mare ajutor.- În maternitate trebuia să comunici cu cei care, poate, a făcut chiar și avorturi de mai multe ori. Cu ce ​​sentimente se uită o mamă cu patru copii la astfel de oameni?

– Sincer să fiu, sentimentul este foarte ciudat. De exemplu, poți să comunici cu o persoană de ceva timp, să empatizezi, să te gândești ce femeie impresionantă trebuie să fie: aici, ea povestește cum a fost îngrijorată că socrul ei și-a lovit fiica la braț când se juca. cu telefonul... Și apoi deodată afli că această femeie a făcut deja mai mult de patru avorturi. Unde era susceptibilitatea ei când a condamnat exact același copil la o suferință mult mai mare decât o lovitură în mână? Își imaginează măcar durerea cu care murea acest copil?...

Pe de altă parte, eu personal nu am dreptul să condamn o femeie pentru fapta ei și nu condamn. Cine știe care au fost motivele ei? Sau poate că nu s-a gândit deloc la avort ca la o crimă, poate că are șaptesprezece ani și furia părintească o atârnă ca o sabie a lui Damocles... Acest lucru, desigur, nu o justifică. Dar la urma urmei, nu am fost mereu credincios și acum îi mulțumesc lui Dumnezeu că mi-a luat chiar și cea mai mică ocazie de a fi într-o astfel de situație. Cine știe ce mi-ar fi trecut prin minte? Nu aș fi capabil să garantez pentru mine într-o astfel de situație acum.

Toată familia împreună...

- Ce credeți, ați avut, în comparație cu alte familii, vreo precondiție, condiții speciale pentru a deveni mamă a multor copii?

– Nu, nu aveam un apartament cu mai multe camere, nu aveam cont bancar, nu aveam perspective de a primi vreun fel de moștenire. Dar eu cred că atât cât trimite Domnul copii, ar trebui să fie cât mai mulți dintre ei, ceea ce înseamnă că atât cât pot eu. Scuzele, desigur, pot fi întotdeauna găsite, chiar și unele motive aparent obiective. De exemplu, ar putea să-mi refuze un loc de muncă din cauza unui copil, atunci probleme de locuit deranjat - spun ei, nu este suficient spațiu ... Dar apoi, cumva, totul a fost rezolvat de la sine.

– Dar familia ta încă a interferat cu dezvoltarea carierei tale. Regreți?

„Desigur, îmi pare rău. Știu sigur că la vârsta mea cu doi copii aș putea deja să lucrez, și ar fi foarte interesant pentru mine. Dar știu și foarte bine că dacă până atunci nu aș avea măcar unul dintre copiii mei și, în același timp, aș lucra, atunci m-aș simți mult mai rău. Și asta ar fi o tragedie mult mai mare pentru mine decât o carieră eșuată. În plus, știu că, dacă vreau, după un timp îmi pot găsi un loc de muncă. Dar oportunitatea de a avea copii se pierde în timp.

– În opinia dumneavoastră, ce câștigă și pierde o mamă cu mulți copii?

- Pierde, desigur, capacitatea de a dispune liber de timpul său. Trebuie să stau acasă tot timpul și e foarte greu. Există o lipsă de comunicare. Prin urmare, încerc în mod special să mențin relații cu toți prietenii noștri, eu însumi îi numesc, pentru că altfel aceste legături se vor rupe pur și simplu. Oamenii vor crede că pot interfera cu apelul lor, că este mai bine să nu deranjeze acum și așa mai departe. Prin urmare, iau inițiativa, altfel este imposibil. Dar, în același timp, sacrificând această libertate, dobândești atâta liniște sufletească, atâta liniște sufletească încât este imposibil de transmis. Și, după părerea mea, familiile numeroase sunt în general foarte fericite. La urma urmei, pot fi mulți copii doar acolo unde există dragoste și căldură în relațiile cu părinții.

– Crezi că copiii tăi vor dori să devină părinți ai multor copii?

- Acesta este cel mai bun pentru mine. întrebarea principală. Dacă copiii mei au cel puțin doi copii, atunci pentru mine aceasta va fi deja o realizare. Dacă trei, atunci aceasta este în general fericire. Încerc să spun în avans, dar cum reușesc - timpul va spune.

– Cum se tratează copiii tăi între ei? Au vrut să fie singurii din familie?

- L-am întrebat odată pe Anton despre asta. Înțeleg că acest lucru a fost probabil foarte incorect, dar eram foarte interesat să știu. În plus, au avut tot felul de lupte cu Pavlik de ceva vreme, până când a apărut Tanya. Dar când l-am întrebat dacă și-ar dori să aibă doar tata, mama și el, nici măcar nu a înțeles despre ce vorbesc: „Dar ce zici de Pașa, și Tanya și Mishanya?” Și deși este cel mai atașat de mine și, dacă există o astfel de oportunitate, nu se va da înapoi de la mine, tot nu își poate imagina cum este. Și când Mișa a fost botezat, iar copiii mai mari s-au întors puțin mai devreme acasă, când încă nu l-au adus, s-au speriat atât de mult! Au început să plângă, strigând: „Unde este Misha?” Pavlik, în general, îi place să îngrijească cei mici - va introduce întotdeauna o suzetă în gură, se va învârti constant în jurul pătuțului ...

- Părinții cu mulți copii devin adesea obiect de zvonuri și bârfe: ei spun că au dat naștere copiilor, dar nu s-au gândit cum să-i crească. În același timp, li se reproșează, în principal, nivelul insuficient de educație și cultură. Ați experimentat reproșuri similare?

„Mulțumesc lui Dumnezeu, ei nu au spus așa ceva în ochi. Poate că eu și Ivan facem o impresie destul de favorabilă. În plus, mulți dintre cunoscuții noștri sunt ei înșiși părinți de familii numeroase, așa că ne înțeleg și ne susțin pe deplin. Ei întreabă doar dacă este greu. Dar la urma urmei, povara ei nu trage! Până la urmă, nimeni nu ne-a obligat să facem asta, este doar decizia noastră, complet conștientă. Și cât despre cultură... Aici am - doar patru copii. Dar există femei care au un copil în viață și multe - nenăscute din cauza avortului. Ce este asta, cultural?

– Maria, trăiești de mult în Ortodoxie, ai o familie ortodoxă. Cum v-au influențat copiii înțelegerea credinței?

– După părerea mea, orice experiență personală a unei persoane, dacă trăiește în credință, îl dezvoltă în propriul sentiment de iubire. Pentru unii, această experiență este muncă, pentru cineva, poate, este un șoc puternic. Și experiența mea este legată de copiii mei. Ivan a spus foarte bine despre asta că copiii sunt ca îngerii, atât de extraordinari... Și, desigur, comunicarea cu ei lasă o anumită amprentă asupra părinților. Deveniți mai receptivi

Lumea din jurul tău. Și toată experiența ta de viață se acumulează prin comunicarea cu copiii.

– Ați avut o regândire a sărbătorilor ortodoxe asociate cu nașterea - Crăciunul, Buna Vestire?

- Cât despre Buna Vestire... Destul de recent, mi-a venit în minte un gând interesant. În esență, în Buna Vestire ni se oferă un model al modului în care o femeie ar trebui să-și perceapă sarcina „Să fie mie după cuvântul tău”. O astfel de umilință uimitoare, care este singurul comportament corect în această situație. În ceea ce privește Crăciunul, eu personal nu raportez această sărbătoare la mine ca mamă. Singurul lucru care s-a schimbat este, poate, înțelegerea întregii realități dure a ceea ce se întâmpla atunci. Multă vreme, Crăciunul - o călătorie pe măgar, o noapte înstelată, un hambar, un taur, o oaie - a fost perceput de mine ca un fel de basm. Dacă îți imaginezi toate acestea în realitate...

– Mi se pare că și tu trebuie să te epuizezi, în ciuda faptului că ți se asigură mai mult sau mai puțin condițiile necesare.

- Știi, când se spune că copiii iau multă putere, atunci asta, desigur, este adevărat. La fel a fost și cu Misha. Te uiți în tine și te gândești: ei bine, de unde va veni puterea, ei bine, cum poți îndura toate astea? .. Dar atunci înțelegi că nu se poate să nu ai puterea. Deci trebuie să fie undeva. Și, ca rezultat, vine la tine de la sine - chiar în copilul care s-a născut. Pentru că este atât de bun, minunat, atât de iubit încât el însuși dă toate aceste forțe. Dar o poți simți doar când devii mamă.

– Și în plus, copiii probabil dau încredere în viitor?

- Păi, nu știu... De curând, când Ivan și cu mine ne uitam la televizor, copiii s-au dus la bucătărie - și era o farfurie atât de mare cu brânză - au mâncat toată brânza și au lăsat doar două bucăți minuscule. . Vin si intreb: "Ce este asta?" Și Pavlik îmi arată piesele și îmi explică: "Aceasta este brânză. Aceasta este pentru tata și asta pentru mama." Așa că ni se asigură două bucăți de brânză pentru bătrânețe, asta e sigur. Deci ei au grijă de noi.

DESPRE EDUCAȚIA FETELOR

Este important ca o mamă să-și amintească că propriul ei comportament, felul în care interacționează cu lumea, scenariul ei feminin este un model pentru fiica ei. Dacă o mamă se comportă nepoliticos, țipă adesea la fiica ei, intră în conflict cu tatăl ei în prezența fiicei sale, este mai probabil ca fata să învețe nu cuvintele corecte ale mamei sale, ci modul ei de a răspunde.

Psihologia unei mame singure, din păcate, este adesea transmisă din generație în generație. O femeie care nu reușește să interacționeze cu soțul ei va cultiva în mod inconștient trăsături de caracter în fiica ei, care o vor face aproape sută la sută să nu se poată înțelege cu propriul ei soț în viitor.

Pentru a deveni o femeie fericită, o fată trebuie să aibă în fața ochilor un model sub forma unei mame fericite. Dacă mama nu se simte fericită, trebuie să analizați ce cauzează acest lucru. În spatele sentimentului de nefericire, de exemplu, pot exista resentimente de lungă durată ascunse în adâncul inimii (pentru părinții cuiva, asupra unui soț, asupra unui copil). Și rădăcinile resentimentelor merg într-o pasiune precum mândria. Dându-și seama de cauza propriilor ei dificultăți și schimbându-și viața prin pocăință și iertare, o femeie își va ajuta fiica să devină cu adevărat fericită.

Pentru creșterea feminității, fata are nevoie de dragostea și atenția tatălui ei. Este general acceptat că un băiat crescut fără tată este rău. Și este greu de argumentat cu asta. Dar lipsa de creștere a bărbaților pentru o fată poate avea și consecințe negative pe termen lung. Comunicarea de zi cu zi cu tatăl ei o învață pe fată să înțeleagă psihologia masculină, să se adapteze la ea (și pentru o femeie acest lucru este foarte important dacă dorește că căsătoria ei să aibă succes), o învață să nu se teamă de bărbați. În mod ideal, oferă acea căldură umană pe care multe femei care nu au avut un tată încearcă să o găsească prin intrarea timpurie într-o relație amoroasă și „atârnându-se” de un bărbat sau altul.

Este foarte important ca din copilărie o fată să vadă ierarhia corectă a familiei: tatăl este ascultător de Dumnezeu, mama este ascultătoare de tată, copiii sunt ascultători de părinți. Dacă această ierarhie este ruptă (de exemplu, o femeie preia funcțiile de șef al familiei), copilul crește adesea nesigur, fricos, nevrotic, iar fata nu are ideea corectă despre cum ar trebui o femeie. se comportă în societate, ce ar trebui să fie un bărbat adevărat.

Adevăratul farmec feminin stă în puritatea sufletului fetei. Și curăția sufletului se păstrează dacă fata este crescută în castitate. Castitatea este crescută prin astfel de lucruri, la prima vedere, banale precum haine, jucării, cărți.

Este important să îmbraci fata în haine feminine: rochii, fuste. Călugărița Nina (Krygina) vorbește suficient de detaliat pe această temă. Acum sunt o mulțime de fete de vârstă preșcolară îmbrăcate în pantaloni. Din punct de vedere psihologic, hainele care pot fi purtate atât de bărbați, cât și de femei (pantaloni, pulovere etc.) sunt haine hermafrodite. Chiar și un adult, o femeie, care își îmbracă pantaloni, se simte din punct de vedere psihologic mai independent, mai relaxat. Și deoarece vârsta preșcolară este baza formării genului, este foarte ușor pentru un copil să „doboare” genul.

În același timp, rochia rochie este diferită. Nu trebuie să îmbraci o fată ca pe un podium: o rochie prea decoltată, deschisă, un material translucid, o abundență de bijuterii pot dăuna stării de spirit a fetei. Prin urmare, părinții trebuie să controleze ceea ce poartă fiica lor, atâta timp cât opinia lor este cu autoritate și semnificativă. Dacă vorbim despre adolescente, atunci în alegerea hainelor nu se mai concentrează pe părerea părinților, ci pe așa-numita modă.

Preotul Ilya Shugaev scrie despre mesajele pe care le transmite îmbrăcămintea feminină: „Despre ce vorbește moda feminină modernă? O fustă scurtă le spune tuturor bărbaților care trec următoarele: „V-am arătat deja jumătate din picioarele mele, restul le puteți lua mai târziu dacă doriți.” Este păcat că o fată, îmbrăcându-se cu o fustă scurtă, se gândește să arate tuturor doar că știe să se îmbrace la modă și nu își dă seama că hainele ei poartă un cu totul alt mesaj tuturor bărbaților din jur. În general, îmbrăcămintea este întotdeauna un fel de apel tăcut pentru toți oamenii pe care îi întâlnești. La o întâlnire trebuie citită apelul criptat în haine. „Întâlnește-te după haine”. Apare o fată în pantaloni strâmți. Am citit: „Se pare că mi-am ascuns corpul, dar poți deja ghici despre formele mele minunate...” Există mesaje mai insidioase. Acestea sunt fuste lungi până la tocuri, dar cu o fante la fel de lungă pe toată înălțimea fustei. Am citit acest mesaj: „Mi-am ascuns corpul, dar am lăsat un mic decalaj, poți să te uiți puțin dacă încerci și vei surprinde cu ochii toate mișcările mersului meu, dar restul le poți vedea mai târziu dacă vrei. .” După ce și-a exprimat acest lucru cu hainele ei, va fi foarte dificil pentru o fată să întâlnească un soț bun. Prin urmare, dragi părinți, aveți o responsabilitate foarte mare de a învăța o fată din copilărie bunul gust în haine, dragostea pentru rochii, dar în același timp este important să vă dezvoltați simțul proporției. Și vă rog să nu încurajați interesul fetei pentru produse cosmetice.

Un alt punct important. Părinții trebuie să aleagă cu atenție jucăriile pentru fiica lor. Industria modernă oferă adesea jucării care, de fapt, au drept scop coruperea sufletului copilului. Este foarte dăunător pentru o preșcolară, de exemplu, să se joace cu păpuși de tip Barbie.

Permiteți-mi să vă reamintesc că păpușa Barbie a fost inițial destinată distracției adulților. Adevărat, era numită prietenă și era mult mai mare. La mijlocul secolului al XX-lea, au încercat să-l vândă în Germania ca „partener sexual” pentru marinari. Cu toate acestea, numărul nu a trecut - morala nu fusese încă zdruncinată și o furtună de indignare a apărut în Germania. Jucăria a trebuit să imigreze în America, unde a fost mult redusă în dimensiune și a căpătat un nou nume. Dar aspectul „bombei sexuale” a rămas.

Papusa Barbie are proportiile unei femei adulte, iar fata este nevoita, in timp ce se joaca cu aceasta papusa, sa reproduca scene adulte: mergand la restaurant, discutand cu Ken etc. In timp ce o papusa traditionala este un prototip de copil. Și jucându-se cu ea, fata învață să fie mamă. Ea reproduce acțiunile adulților: își înfășează „fiica”, o hrănește, o legănă să adoarmă și astfel din copilărie se pregătește să îndeplinească scopul principal al unei femei - maternitatea.

Acum există jucării pentru așa-numita „educație sexuală”, adică acestea sunt păpuși cu organe genitale. Reviste pentru părinți susțin că acest lucru este foarte util pentru identitatea de gen a unui copil. Psihologii ortodocși, inclusiv Tatyana Shishova, susțin: „De fapt, astfel de jucării sunt una dintre verigile inițiale în lanțul de măsuri de reducere a natalității. Mulți psihologi și psihiatri occidentali au participat la dezvoltarea politicii mondiale anti-demografice, au fost efectuate peste o sută de experimente. „Jucăriile pentru educație sexuală” educă cu adevărat. Numai că nu un bun familist sau o personalitate dezvoltată armonios, așa cum speră părinții care cred în reviste progresiste, ci opusul lor.

Părinții fetelor pot fi sfătuiți să cumpere păpuși tradiționale cu proporții copilărești, păpuși. Dacă vorbim despre jucării moi, atunci merită să cumpărați pui de animale care trezesc instinctele materne, în plus, sunt moi, calde, creează un sentiment de siguranță copilului, ameliorează anxietatea și poartă o anumită sarcină terapeutică.

Copilul explorează în mod activ lumea, transformând-o în felul său, simțindu-se creator, iar jocul pentru el este un mijloc necesar de înțelegere a lumii. Prin urmare, cu cât gama de utilizare a jucăriei este mai largă, cu atât valoarea acesteia pentru creativitate este mai mare și poate dezvolta mai mult potențialul copilului însuși.

Crescând, fetele încep să manifeste interes pentru cărți și televiziune. Aș vrea să vorbesc despre romane pentru femei, care acum sunt pline de rafturi. Nu numai că strică gustul literar, care nu este deja dezvoltat în rândul copiilor moderni. La fel - și acesta este principalul pericol - prin absorbția unor astfel de produse literare, fetele sunt impregnate de cunoștințe care sunt complet inutile la vârsta lor, învață „arta seducției”, asimilează puncte de vedere și atitudini care, de regulă, nu duce la bine.

Sexul și dragostea sunt adesea împletite în aceste cărți. Profitând de faptul că adolescentele, ca acum o sută de ani, visează la dragoste, autorii fac o înlocuire inteligentă: în loc de iubire castă, pură, ei vizează cititorii spre ceva cu totul diferit.

Cea mai mare parte a literaturii moderne pentru adolescente aprinde senzualitatea, inspiră ideea permisiunii și chiar dezirabilității relațiilor apropiate în adolescență și prezintă ca standard imaginea unei eroine asertive, încrezătoare în sine, nerăbdătoare, care nu ezită să se impună. pe băieți, adesea se comportă ca o fată de virtute ușoară, pune mai presus de toate plăcerea proprie și, prin urmare, în mod natural, încalcă normele morale „învechite”. La sfârșitul cărții, eroina este de obicei norocoasă.

O adolescentă, sedusă de o astfel de literatură, cade într-o capcană. Începând să imite eroina romanului, ea își abandonează calitățile naturale feminine: modestie, blândețe, grijulie și capacitatea de a simpatiza. La început i se pare că și-a câștigat libertate și independență, dar repede se dovedește că băieții o privesc ca pe un lucru, un obiect de consum.

Părinții trebuie să monitorizeze cu atenție ceea ce fata citește și urmărește. Și este important ca părinții înșiși să nu citească astfel de cărți și să nu se uite la filme dubioase. Pentru că totul secret devine clar. Dacă un tată citește o revistă obscenă, copiii, în virtutea observației și a curiozității lor naturale, mai devreme sau mai târziu vor găsi această revistă. Atunci va fi foarte greu să le explic de ce este rău dacă s-au găsit, să zicem, imprimate de proastă calitate la secretara părintelui.

Este foarte util să dăm exemple de femei sfinte care au atins sfințenia în căsătorie. Viața sfinților prinți nobili Petru și Fevronia, a sfinților martiri regali Nikolai Alexandrovici și Alexandra Feodorovna, corespondența lor înainte de căsătorie sunt un exemplu minunat al purității relațiilor.

Părinții trebuie să încerce să educe fetița astfel încât să își poată realiza și accepta destinul feminin, rolul ei înalt în viața familiei și a societății, astfel încât, la figurat vorbind, fata să nu joace jocuri pe un teren străin, încercând să imita barbatii. Părinții ar trebui să arate prin exemplul și prin creșterea lor sensibilă că o fată va fi fericită numai dacă este ea însăși, dacă își dă seama de potențialul, destinul stabilit în ea de Dumnezeu. Iar scopul principal al unei femei este să dea dragoste și să dea viață - să fie soție și mamă. Și dacă le putem dezvălui fetelor noastre această vocație cea mai înaltă a femeii, le putem învăța să iubească familia și copiii și să se pregătească din copilărie pentru această ispravă, le vom salva de multe greșeli, dezamăgiri și tragedii de viață, ceea ce înseamnă că viața noastră pe cântarul Adevărului lui Dumnezeu va fi cântărit în funcție de altfel. La urma urmei, după cum știți, „un copac este cunoscut după fructele sale”.

scrisoare Vovka

Nu există loc mai trist în lume
Decât un adăpost pentru orfani.
Dar și pentru ei despre viața de zi cu zi alb-negru,
Domnul vine zilnic.

Când nasurile le adulmecă în liniște,
El pune dragostea în mâinile lor.
Și șterge de pe fețele pistruite
Amprente de dor și anxietate.

La urma urmei, pentru ei inima Sa bună,
Nu se va opri niciodată să ardă.
Ca Tată, El este mereu cu ei,
Și toată lumea se poate îmbrățișa și încălzi.

Sub pernă găsește scrisori
Și azi am găsit asta...
Scrisă de micuța Vova
„Isus de Crăciun”

Nu a cerut dulciuri și jucării,
A promis că va fi mereu ascultător
Dacă i s-ar întâmpla o minune,
De-ar veni mama lui după el.

Rugăciunile zilnice către Dumnezeu
Micuțul tocmai a cerut-o.
Și de mai multe ori din ochii lui o ploaie plină de lacrimi,
I-a stropit perna.

Și astăzi cu o scrisoare două bomboane
A pus-o într-un plic pentru Dumnezeu.
- Este ziua de naștere a Mântuitorului...
„Este păcat... nu există alte cadouri.

Tot ce am sunt două bomboane...
- Am avut grijă de ei - spuse copilul,
Când noaptea în liniște într-un plic,
Le-a pus sub pernă cu scrisoarea.

— Și ție îți plac dulciurile, nu-i așa?
Darul meu pentru tine din adâncul inimii mele...
„Știu că ești foarte amabil.
- Găsește-mi pe mama!

- Să fie bună și strălucitoare,
O voi iubi atât de mult...
Am nevoie de ea foarte, foarte mult...
- Doamne, ajută-mă!

Multă vreme a stat lângă pat
Și Domnul s-a uitat la băiat.
Privirea îi era plină, ca înainte
Dragoste nesfârșită pentru noi toți.

Nu a putut să nu ajute.
El este întotdeauna acolo unde ei cred în El.
Afecțiune și tandrețe materne.
Dumnezeu a pregătit pentru el.

Un an mai târziu, în aceeași noapte de sărbătoare,
Mântuitorul a deschis din nou scrisoarea
Și când a citit, cu o lumină puternică,
Zâmbetul i s-a luminat.

— Bună Doamne! Acesta este Vova!
Sunt cea mai fericită persoană de pe pământ!
- Imaginează-ți, mama a fost găsită!
- Dumnezeule! Mulțumesc…
autoarea Tatyana Denisenko

——————————————————————————————

EDUCAȚIE ȘI TIPA

Modalitățile greșite de educație parentală sunt moștenite și transmise din generație în generație. Ai fost țipat la tine și începi să țipi. Dar ar trebui să încerce cineva să oprească acest lanț? De exemplu, știi deja din experiență că încă câteva momente și copilul tău, de exemplu, va lovi pe altul - apropie-te hotărât de el, cât nu a lovit încă, ia-l de mână, ia-l deoparte. Nu supărat și nu înjurat. Părinții de foarte multe ori pot preveni o dezvoltare nedorită a situației. Atunci nu e nevoie să țipi.

Când un copil reușește ceva, este necesar să-i mulțumești cu strălucire, din adâncul inimii. Pentru ca copilul să înțeleagă diferența: când sunt mulțumiți de el, când a făcut cu adevărat ceva plăcut sau când este nemulțumit. Copiii, de fapt, sunt ființe care luptă spre ideal. Dacă înțeleg că acest ideal este realizabil, că părinții răspund, că sunt fericiți și recunoscători, atunci copiii se vor strădui să fie la înălțimea cerințelor.

Și dacă strigătul din procesul educațional a devenit deja un obicei?
Înțărcați-vă de acest obicei! iar asta poate dura luni de zile. Pentru a se îndepărta de o astfel de pedagogie nerezonabilă, părintele va avea nevoie de eforturi, muncă, o analiză a punctelor forte și a punctelor slabe.

Trebuie să înveți să anticipezi evoluția situației, să te schimbi și să schimbi copilul. Trebuie să fii mereu în căutare de noi trucuri care să-ți permită să rezolvi această situație. Calitatea de părinte este în general un proces creativ; aici, odată găsit, nu te poți descurca cu tehnici.

Dacă ai o atitudine pozitivă, dacă știi că poți face fără luptă, luptă și vărsare de sânge, așa cum spun basmele, atunci vei reuși acest lucru în mod pașnic. Și dacă crezi că trebuie să-ți iei un gât sau să-ți fluturi brațele, curelele, altceva, vei crește fie o creatură agresivă sau oprită, fie o creatură neprietenoasă care va scăpa de sub control cu ​​prima ocazie. Vei culege roadele creșterii tale neplăcute și neinteligente.

protopop Alexandru Ilyașenko
(Sursa: Pravmir)

_

Mă rog pentru copiii mei.

Nu-i lăsa, Doamne, în calea vremii rea.
Încălzește-le cu respirația ta.
Trimite-le fericire simplă.
Simplu ca gust de pâine,
Ca ciripitul unei păsări în zori.
Protejează-i de ispită
Toate lucrurile rele din lume.
Dumnezeu să-mi binecuvânteze copiii.
Fie ca drumul lor să fie drept.
Nu împărți cupa bogăției,
Și dă-le doar multă sănătate.
Trimite căldură în inimile lor.
Și dăruiește-le altruism.
Protejați-vă de războaie și rău.
Nu înșela cu dragoste pură.
Doamne, mă rog pentru copii -
Cu zorii.
La sfarsitul zilei.
Iartă-le păcatele - ai milă.
Execută-mă pentru acele păcate...__

___________________________________________________________________

Copii în templu

Sursa: Extras din cartea protopopului Vladimir Vorobyov „Pocăință, spovedanie, îndrumare spirituală”

...probleme mult mai dificile apar într-un alt caz: când copiii cresc într-o familie de credincios. Aceasta este problema cu care nu pot face față. Acesta este poate cel mai dificil și mai relevant pentru noi.

Copiii crescuți în familii credincioase se plictisesc în cele din urmă de ceea ce le oferă părinții lor. Părinții și preotul ar trebui să fie pregătiți pentru asta. După ce s-au obișnuit cu tot ce este bisericesc, ca și cu obișnuitul, cotidian, cu ceea ce este impus de bătrâni împreună cu multe alte lucruri, care este neplăcut, neinteresant, dar necesar, încep să respingă nu tocmai conștient toate acestea. Astfel de copii încep să arate un fel de energie centrifugă. Ei vor ceva nou pentru ei înșiși, vor să înțeleagă niște moduri de viață pe care nu le-au explorat și tot ce le spune mama, bunica sau tatăl lor. totul pare proaspăt.

Astfel de copii găsesc foarte ușor neajunsuri la oamenii bisericești, care încep să le pară ipocriți, moraliști plictisitori.

De foarte multe ori ei nu mai văd nimic suficient de luminos în viața bisericii. Un astfel de vector, o asemenea orientare dinspre biserică îi face în esență incapabili să perceapă harul lui Dumnezeu. Participând la sacramente, chiar și la împărtășirea Sfintelor Taine ale lui Hristos, în esență vorbind, ei nu experimentează nimic, se dovedesc, în mod ciudat, în copilărie, incapabili să experimenteze comuniunea cu Sfintele Taine ale lui Hristos ca unire cu Dumnezeu. , ca o întâlnire cu Dumnezeu. Pentru ei, aceasta este una dintre stările obișnuite, de duminică, festive. Pentru ei, biserica devine adesea un club în care se pot întâlni și discuta între ei. Aici se pot pune de acord cu ceva interesant, așteaptă cu nerăbdare să se încheie slujba și împreună vor fugi undeva în secret de părinți în lumea din jurul lor, cel puțin nu în cea bisericească.

Uneori e mai rău: le place să facă farse în biserică, chiar și așa se întâmplă, sau își bat joc de diferiți oameni care sunt aici în biserică, uneori chiar de preoți. Dacă știu ceva, dacă sunt angajați într-un cor bisericesc, atunci vor discuta cu mare plăcere despre cum cântă astăzi și. fără capăt și margine tot felul de batjocură la coruri, la diverși cântăreți, cine cântă, cine aude ceva, cine poate ce, cine înțelege ce. Întotdeauna se simt ca niște mici profesioniști care sunt capabili să aprecieze toate acestea. Și într-o astfel de batjocură, ei pot trece toată liturghia și toată privegherea. Ei pot înceta complet să simtă sfințenia canonului euharistic. Dar nu va strica, când vor scoate Potirul, să devină primii, sau poate nu primii, dimpotrivă, lăsați-i pe cei mici să meargă înainte și să se apropie foarte decor de Potir, să se împărtășească, apoi la fel de decor să plece. , iar după trei minute sunt deja libere, toată lumea a uitat deja și se răsfăț din nou cu ceea ce este cu adevărat interesant. Iar momentul împărtășirii Sfintelor Taine ale lui Hristos... toate acestea le sunt familiare, totul se știe, toate acestea sunt de puțin interes.

Este ușor să-i înveți pe copii să arate mereu ortodocși: mergi la slujbe, mai întâi lasă-i pe cei mici să meargă la Potir, dă drumul. Ei pot face totul și asta e bine, desigur. E plăcut să vezi copii atât de bine comportați. Dar aceasta nu înseamnă deloc că în același timp trăiesc o viață spirituală, că se roagă cu adevărat lui Dumnezeu, că caută comuniunea cu Dumnezeu. Aceasta nu înseamnă deloc lupta pentru o unire reală cu harul lui Dumnezeu.

După modul lor de viață, dificultățile apar la spovedanie. Un copil care, de mic (de obicei de la șapte ani), vine la spovedanie, se împărtășește foarte des conform tradiției. De exemplu, în biserica noastră, copiii se împărtășesc la fiecare liturghie la care sunt aduși sau la care vin singuri. De fapt, se dovedește o dată pe săptămână, uneori mai des.

Spovedania pentru ei este la început foarte interesantă și de dorit, pentru că li se pare că atunci când se spovedesc, înseamnă că au o anumită maturitate, că au devenit deja mari. Și un copil de cinci ani își dorește foarte mult să înceapă să se spovedească cât mai curând posibil. Iar primele sale mărturisiri vor fi foarte serioase. Va veni și va spune că nu-și ascultă mama, că și-a bătut sora sau că și-a făcut temele prost, sau s-a rugat rău lui Dumnezeu și va spune toate acestea foarte înduioșător, serios. Dar foarte curând, literalmente într-o lună sau două, se dovedește că s-a obișnuit complet cu asta și apoi trec ani întregi, când vine și spune: „Nu mă supun, sunt nepoliticos, eu” sunt leneș.” Aceasta este o scurtă listă a păcatelor comune ale copilăriei, foarte generalizată. El îi strigă instantaneu preotului. Un preot care este chinuit de spovedanie peste orice măsură, iartă în mod firesc și o rezolvă într-o jumătate de minut, iar toate acestea se transformă într-o formalitate terifiantă, care, desigur, dăunează copilului mai mult decât ajută.

După câțiva ani, se dovedește că pentru un astfel de copil bisericesc nu mai este deloc clar că ar trebui să lucreze cumva asupra lui însuși. El nici măcar nu este capabil să experimenteze un sentiment real de pocăință la spovedanie. Nu-i este greu să spună că a făcut rău. O spune destul de ușor. La fel ca dacă aduci un copil pentru prima dată la clinică și îl forțezi să se dezbrace în fața medicului, atunci îi va fi rușine, va fi neplăcut. Dar, dacă este în spital și în fiecare zi trebuie să-și ridice cămașa pentru ca medicul să-l asculte, atunci într-o săptămână o va face complet automat. Nu va trezi nicio emoție în el. Deci aici. Spovedania nu mai provoacă nici un sentiment în copil. Preotul, văzând asta, se află într-o poziție foarte dificilă. Nu știe cum să se descurce cu asta, ce să facă pentru ca copilul să-și vină în fire.

Sunt unele foarte exemple strălucitoare când copilul nu mai este doar neascultător, leneș și jignește pe cei mai mici,. este vădit necinstit. De exemplu, la școală interferează cu întreaga clasă, în familie este un exemplu viu de negativ pentru toți copiii mai mici și terorizează familia pur și simplu sincer. Apoi începe să se comporte urât în ​​societate: înjură, fumează. Adică are păcate care sunt complet neobișnuite pentru familiile bisericești. Totuși, preotul nu știe să-l aducă în fire. Încearcă să vorbească cu el, încearcă să-i explice:

Știi că nu e bine, este un păcat.

Da, el știe bine toate acestea de mult timp, știe perfect că acesta este un păcat. El este capabil chiar să se încordeze timp de cinci minute și să spună:

Da, da, o să încerc, nu o voi mai face...

Și nu poți spune că minte. Nu, nu minte. El o va spune de fapt în modul obișnuit, la fel cum înainte de cină poate citi Rugăciunea Domnului mai mult sau mai puțin serios într-un minut, dar nu mai mult. După ce acest „Tatăl nostru” obișnuit a trecut, el trăiește din nou în afara rugăciunii. Deci aici. Poate spune ceva pentru ca mai târziu să fie admis la împărtășanie. Și într-o zi sau două, se întoarce la urmele sale și continuă să trăiască la fel cum a trăit. Nici mărturisirea, nici împărtășania nu dau roade în viața lui.

În plus, preotul observă că, cu cât începe să vorbească cu acest copil mai atent, mai serios, cu atât mai repede îi sunt epuizate fondurile. Și va așeza aproape tot ce poate, dar nu va atinge scopul. Copilul „mănâncă” toate acestea foarte repede și apoi trăiește la fel cum a trăit. Îi dăm medicamente mai puternice, le absoarbe pe toate, dar nu-l afectează. Nu este sensibil la aceste medicamente, nu percepe nimic. Acesta este un astfel de grad de pietrificare a conștiinței care este pur și simplu uimitor. Se dovedește că la un copil credincios, preotul nu mai găsește niciun limbaj adecvat. Începe să caute o altă cale, se înfurie pe copil. Dar de îndată ce începe să se enerveze, contactul cu el se pierde complet. Și un astfel de copil spune adesea: „Nu mă voi mai duce la el, la acest tată Ivan. Ei bine, de ce este mereu supărat și aici sunt supărați pe mine și acolo sunt supărați pe mine ”...

Vezi tu, această problemă este una dintre cele mai dificile pentru un mărturisitor. Aici trebuie să te gândești foarte bine la ceea ce trebuie să obții aici, la ce trebuie să te străduiești. Mi se pare că ar trebui să ne străduim să amânăm cât mai mult începutul spovedaniei. Unele mame naive (sunt multe), dacă un copil se poartă rău la șase ani, spun:

Părinte, mărturisește-l, ca să înceapă deja să se pocăiască, poate va fi mai bine.

De fapt, cu cât începem mai repede să-l mărturisim, cu atât îi este mai rău. Trebuie amintit că nu degeaba Biserica nu acuză copiii de păcatele lor până la vârsta de șapte ani (și mai devreme era mult mai mult). Copiii nu pot fi pe deplin răspunzători pentru toate, în același mod ca și adulții. Mai mult, păcatele lor, de regulă, nu sunt de moarte. Pur și simplu se poartă prost. Și este mai bine să le îngădui să se împărtășească fără spovedanie decât să profaneze sacramentul pocăinței, pe care nu sunt capabili să o accepte cu forța. Varsta frageda adevărat.

Puteți mărturisi un astfel de păcătos o dată la șapte ani, apoi la opt ani și din nou. la noua. Și amânați începutul spovedaniei frecvente obișnuite cât mai mult posibil, astfel încât spovedania să nu devină în niciun caz obișnuită pentru copil. Aceasta nu este doar părerea mea, aceasta este părerea multor mărturisitori cu experiență.

Există o altă limitare foarte importantă. S-ar putea ca astfel de copii, care suferă în mod evident de obișnuirea cu sanctuarul, să fie, de asemenea, limitați în sacramentul comuniunii. În acest caz, este mai bine ca copiii să se împărtășească nu în fiecare săptămână, atunci împărtășirea pentru copil va deveni un eveniment. Vă voi povesti despre experiența mea personală. Când eram mic (încă era vremea lui Stalin), întrebarea era următoarea: dacă merg tot timpul la biserică, atunci școlarii care locuiesc în apropiere, colegii mei, cu siguranță mă vor vedea, vor raporta acest lucru școlii și apoi, cel mai probabil, îmi vor pune părinții, iar eu voi fi dat afară din școală. Am crescut într-o familie credincioasă, iar părinții mei au fost credincioși de la naștere, printre rudele noastre aproape toți erau în închisoare, bunicul meu a fost în închisoare de trei ori, în închisoare și a murit: deci era un pericol real, de multe ori era imposibil să du-te la biserică. Și îmi amintesc fiecare vizită la biserică. Acesta a fost un eveniment grozav pentru mine. Și, desigur, nu se punea problema să fiu obraznic acolo... Dacă vrei, am fost de câteva ori la biserică în copilărie. A fost foarte greu, așa că a fost întotdeauna o sărbătoare uriașă. Îmi amintesc foarte bine ce mare eveniment a fost pentru mine prima mărturisire. Apoi cel de-al doilea (probabil un an mai târziu), în general, de-a lungul întregii copilării, m-am dus de mai multe ori la spovedanie, la fel cum m-am împărtășit de mai multe ori de-a lungul întregii copilărie. De mulți ani pur și simplu nu m-am împărtășit sau m-am împărtășit extrem de rar, de fiecare dată a trebuit să sufăr. Împărtășania Sfintelor Taine ale lui Hristos, iar la maturitate, o trăiesc ca un mare eveniment pentru mine. Și niciodată nu a fost altfel. Și, desigur, îi mulțumesc lui Dumnezeu că Domnul nu m-a lăsat să mă obișnuiesc cu altarul, să mă obișnuiesc cu biserica, cu viața bisericească.

În mod ironic, condițiile de persecuție care i-au împiedicat pe atât de mulți să fie credincioși erau mai favorabile celor care se aflau încă în biserică. Acum nu mai e așa. Voi spune că mama m-a învățat să mă rog de la naștere, de îndată ce îmi amintesc de mine, îmi amintesc că mă rugam la Dumnezeu în fiecare zi dimineața și seara. Îmi amintesc că ea m-a învățat să citesc Rugăciunea Domnului și Fecioara Maria și am citit aceste rugăciuni aproape până la maturitate. Și apoi s-a adăugat un alt „cred” și câteva cuvinte ale mele, când mi-am comemorat rudele și rudele. Dar acesta: rugăciunile de dimineață și rugăciunile de seară. În copilărie n-am citit decât destul de târziu, adică am început să le citesc când voiam să o fac și eu, când mi se părea că rugăciunea mea nu era suficientă, voiam să mă uit la cărțile bisericii, și am văzut acolo rugăciunile de dimineață și de seară și eu însumi le-am descoperit pentru mine, le-am găsit și am început să le citesc de bunăvoie.

Știu că acest lucru nu este cazul în multe familii în aceste zile. Acum, dimpotrivă, părinții încearcă să-și determine copiii să se roage cât mai devreme. Iar aversiunea față de rugăciune apare în termeni surprinzător de rapid. Știu cum un bătrân minunat i-a scris direct cu această ocazie unui copil mare: „Nu e nevoie să citești atâtea rugăciuni, să citești doar pe Tatăl nostru și pe Fecioara Maria, bucură-te, dar nu mai citești nimic altceva, nu am nevoie de nimic altceva”.

Este necesar ca copilul să primească sfântul, marele într-un asemenea volum în care să fie capabil să digere. Care este motivul? Mama mea a fost crescută într-o familie credincioasă. Și ea m-a învățat așa cum a fost învățată. Și-a amintit de copilărie și și-a învățat copiii din memorie.

Așa cum se întâmplă de obicei în viață. Și apoi a fost o pauză în continuitatea experienței spirituale și mai multe generații au căzut din viața bisericească. Apoi dobândesc viața bisericească deja la vârsta adultă. Când vin fete sau femei adulte, li se dau deja, desigur, reguli mari, se pocăiesc pe bune. Și când se căsătoresc și au copii, le dau copiilor tot ceea ce le-au dat cândva când au venit la biserică. Evident că asta se întâmplă. Ei nu știu să crească copii, pentru că nimeni nu i-a crescut în viața Bisericii în copilărie. Ei încearcă să-și crească copiii așa cum își cresc adulții. Și aceasta este o greșeală fatală care duce la cele mai deplorabile rezultate.

Îmi amintesc foarte bine de o prietenă a mamei mele dintr-o familie apropiată a bisericii, care a avut mulți copii. Și îmi amintesc că își ducea copiii la biserică din copilărie. Dar cum? De obicei îi aducea pe copii în momentul împărtășirii, sau foarte puțin înainte de împărtășire. Ei au intrat în biserică, unde trebuiau să se poarte absolut cu evlavie, acolo trebuiau să meargă în vârful picioarelor, să-și încrucișeze mâinile, să se împărtășească și să părăsească imediat biserica. Ea nu le-a permis să întoarcă capul în biserică, să nu spună nici măcar un cuvânt. Este un altar, este sfântul sfintelor. Aceasta este ceea ce ea a insuflat copiilor ei și toți au crescut ca oameni profund religioși.

Nu așa facem acum. Mamele noastre vor să se roage lui Dumnezeu, vor să stea toată noaptea, dar copiii nu au unde să meargă. Prin urmare, ei vin la biserică cu copiii lor, îi lasă să meargă aici și se roagă lui Dumnezeu înșiși. Și cred că altcineva ar trebui să aibă grijă de copii. Iar copiii aleargă în jurul templului, în jurul bisericii, se comportă revoltător, se luptă în templul însuși. Mamele se roagă lui Dumnezeu. Rezultatul este o educație ateă. Astfel de copii vor crește cu ușurință ca revoluționari, atei, oameni imorali, pentru că au un sentiment mort al sacrității, nu au nicio evlavie. Ei nu știu ce este. Mai mult, ei au eliminat cel mai înalt - altarul în expresia sa cea mai înaltă. Chiar și biserica, chiar și liturghia, chiar și împărtășirea Sfintelor Taine ale lui Hristos. nimic nu mai este sacru pentru ei. Ce altă autoritate îi va putea apoi îndrepta către biserică - nu se știe.

De aceea cred că este foarte important să limităm copiii în frecventarea lor la Biserică, în numărul de vizite și în timpul vizitelor. Și poate în comuniune, în spovedanie. Dar acest lucru este foarte greu, pentru că de îndată ce începem să ne împărtășim fără spovedanie, indignarea se va ridica, ei vor spune: „Cum este, este posibil să ne împărtășim fără spovedanie după șapte ani?”

Și acum norma disciplinară, care a fost introdusă pentru adulți, și care are și unele nereguli în sine, se dovedește a fi fatală pentru copii. Este necesar să transformăm viața copiilor în așa fel încât să merite viața lor de biserică. Dacă nu suferi, atunci meriți. Trebuie să muncești din greu pentru a putea merge la biserică.

Se întâmplă adesea ca un copil să nu vrea să meargă la biserică, dar mama lui îl apucă de mână și îl trage:

Nu, mergi la biserica!

El spune:

Nu vreau să mă împărtășesc.

Nu, te vei împărtăși!

Și acest lucru provoacă deja un dezgust total pentru tot ce este în copil. Copilul începe să hule și să huleze chiar în fața Potirului și o bate pe mama cu mâinile și picioarele și smulge din Potir. Și ar trebui să fie exact invers. Copilul spune:

vreau sa iau parte!

Iar mama spune:

Nu, nu vei primi împărtășania, nu ești pregătit, te-ai purtat rău săptămâna aceasta.

El spune:

vreau să mărturisesc.

Și ea spune:

Nu, nu te las, nu poți merge la biserică, trebuie să o câștigi.

Se întâmplă ca copiii să fie luați de la școală pentru a merge la o sărbătoare la biserică. Și parcă e bine și vreau să se alăture sărbătorii și harului lui Dumnezeu. Eu însumi am copii, o fac singur, așa că înțeleg foarte bine acest lucru. Dar aici din nou există o problemă foarte mare. Este bine doar atunci când copilul merită. Iar dacă poate să sară oricând la școală și să meargă într-o vacanță, atunci pentru el această sărbătoare este deja o sărbătoare pentru că sare peste școală, și nu pentru că este, să zicem, Buna Vestire, sau Crăciun, sau Bobotează, pentru că astăzi nu are nevoie. mergi la școală și pregătește lecțiile.

Adică totul este devalorizat și profanat la nesfârșit. Și acest lucru este inacceptabil. Poate că este mai bine, mai benefic pentru sufletul unei persoane, pentru sufletul unui copil, să spună:

Nu, nu vei fi la petrecere, vei merge la școală și vei studia.

Mai bine să plângă în școala lui că nu a ajuns la Buna Vestire în templu. Acest lucru îi va fi mai util decât să vină la templu și să nu aprecieze nimic în templu, să nu simtă nimic. Totul în viața unui copil ar trebui regândit din acest punct de vedere.

Și spovedania nu trebuie să fie atâta convingere, preotul să nu fie atât de rușine, cât să pună totul la locul lui. El trebuie să-și ia libertatea, spre deosebire de părinții săi, să spună:

Nu, nu-ți lăsa copilul să meargă încă la biserică.

Calm, nu te enerva, nu convinge, ci spune:

Astfel de copii se amestecă cu noi în biserică. Lăsați copilul să vină la biserică, să se împărtășească la fiecare câteva luni...

Când un tânăr vrea să se sustragă de la armată, atunci părinții lui încearcă în toate modurile posibile să-l salveze, să-l salveze. Iar preotul zice:

Nu, lasă-l să servească. Acest lucru va fi mai bine pentru el.

Deci aici. Copilului trebuie să i se ofere condiții severe, astfel încât să înțeleagă că biserica este un scop evaziv pentru el.

La spovedanie, mărturisitorul trebuie să comunice cu copilul cu dragoste mare. Nu fi un profesor plictisitor, strict, încearcă să-i transmit copilului că îl înțelege, îi înțelege toate dificultățile, trebuie să-i spun:

Toate acestea sunt adevărate, desigur. Îți este foarte greu, chiar nu poți face față. Dar ce înseamnă asta? Aceasta înseamnă că nu trebuie să vă împărtășiți în fiecare săptămână. Și dacă da, atunci revino într-o lună sau două. Poate vei veni altfel. Este necesar să vorbiți cu copilul destul de serios și să forțați părinții să pună toate acestea la locul lui.

Biserica nu poate fi decât o experiență mare, veselă, festivă și dificilă. Viața bisericească și mărturisirea ar trebui să devină de dorit pentru copil, astfel încât copilul să perceapă comunicarea cu părintele său duhovnic ca pe ceva foarte, foarte important pentru el, vesel și greu de realizat, foarte așteptat. Așa va fi dacă preotul va reuși să găsească contactul personal cu copilul la momentul potrivit.

De foarte multe ori trebuie să aștepți până la vârsta de tranziție, trebuie să ajungi la vârsta de 14, până la 15, până la 16 ani. Nu întotdeauna, dar se întâmplă. Mai ales cu băieții, pot fi proști imposibili și pur și simplu este imposibil să vorbești serios cu ei. Este necesar să se limiteze în mod rezonabil șederea lor în biserică și participarea la sacramente. Și atunci va veni vremea când poți spune:

Ei bine, acum ești mare, ai crescut, hai să vorbim serios...

Și există un fel de viață comună cu mărturisitorul, relații personale la nivel serios, care devin foarte valoroase pentru un adolescent.

Toate cele de mai sus despre copii pot fi rezumate foarte pe scurt. În nicio circumstanță spovedania nu ar trebui să devină pur și simplu o parte din viața bisericii pentru copii. Dacă se întâmplă acest lucru, atunci acesta este un blasfemie, aceasta este o problemă foarte dificil de rezolvat. Întrucât nu avem întotdeauna posibilitatea să facem ceea ce credem că este necesar, trebuie să fim la rând, iar în biserica noastră, de fapt, mărturisirea generală este permisă, putem explica copilului că dacă știe că nu are păcate grave, atunci aceasta deoarece trebuie să se mulțumească cu rugăciunea îngăduitoare.

Acum să trecem la o problemă similară cu adulții.

Pentru un preot, este o mare, mare bucurie când vine vreun păcătos sau un păcătos, după niște nenorociri sau catastrofe de viață care l-au obligat să-și reconsidere viața și să-și capete credință. El sau ea vine de obicei cu păcate foarte grave și plânge la pupitru despre păcatele sale. Și preotul simte că această persoană a ajuns să se pocăiască cu adevărat, iar acum începe noua lui viață. O astfel de pocăință este într-adevăr o sărbătoare pentru un preot. El simte cum harul lui Dumnezeu trece prin el și reînnoiește această persoană, îl naște pentru o viață nouă. În astfel de cazuri preotul înțelege care este sacramentul pocăinței. Acesta este într-adevăr al doilea botez, acesta este într-adevăr sacramentul reînnoirii și unirii cu Dumnezeu.

Astfel de cazuri se întâmplă și nu atât de rar. Mai ales când vin adulții. Dar atunci persoana devine un creștin obișnuit. A început să meargă des la biserică, să meargă des la spovedanie și să se împărtășească, iar cu timpul se obișnuiește.

Sau poate că acesta este același copil care a crescut într-o familie credincioasă și acum a devenit adult. Poate că este o fată castă bună. Bun, strălucitor, uită-te la ea - o sărbătoare pentru ochi. Dar, în același timp, ea nu duce deloc o viață spirituală. Nu știe să se pocăiască, nu știe să se spovedească, nu știe să se împărtășească, nu știe să se roage. Ea citește o regulă proprie, se împărtășește adesea, dar în același timp nu știe să facă așa cum trebuie. Ea nu are nicio lucrare spirituală.

Astfel de oameni, desigur, nu se comportă ca niște copii. Ei nu aleargă prin templu, nu vorbesc, nu se luptă. Au obiceiul de a susține toate serviciile. Dacă din copilărie, atunci este deja destul de ușor, devine o nevoie. Și poți să stai așa toată viața în biserică și să fii o persoană bună în general. Nu face nimic rău, nu ucide, nu spiona și nu fura. Dar s-ar putea să nu existe viață spirituală în același timp.

Poți să mergi la biserică toată viața, să te împărtășești, să mergi la spovedanie și tot nu prea înțelegi nimic, să nu începi să trăiești o viață duhovnicească, să lucrezi asupra ta. Acest lucru se întâmplă foarte, foarte des. Și, slavă Domnului, acest lucru este împiedicat de tristeți, care sunt destul de multe în viața noastră. Unele experiențe dificile, chiar și păcate grave, căderi sunt permise providențial în viața unei persoane. Nu e de mirare că există un astfel de proverb: „Dacă nu păcătuiești, nu te vei pocăi”.

Se dovedește că o persoană care a crescut într-o biserică descoperă adesea singur ce este adevărata pocăință numai atunci când păcătuiește cumva grav. Până atunci, se spovedise de o mie de ori, dar nu a înțeles, nu a simțit niciodată cum era. Aceasta, desigur, nu înseamnă că cineva ar trebui să dorească tuturor să cadă în păcate grave, de moarte. Aceasta înseamnă nevoia ca viața noastră bisericească să fie foarte proeminentă. Trebuie să fie neapărat ceva dificil pentru o persoană să înceapă să lucreze intern. Iar sarcina mărturisitorului este să se asigure că o persoană lucrează, lucrează, astfel încât să nu-și îndeplinească doar o parte din schema obișnuită de gospodărie, slujind niște sărbători, niște slujbe. Este necesar să aibă un scop, ca să-și atingă acest scop. Fiecare persoană ar trebui să aibă propriul program de viață spirituală.

Dacă nu aducem un prunc la biserică, nu-l învățați să se roage, dacă nu avem icoană, Evanghelia acasă, dacă nu încercăm să trăim cu evlavie, atunci îl împiedicăm să vină la Hristos. Și acesta este păcatul nostru cel mai important, care cade și asupra copiilor noștri.

Preotul Alexi Gracev

COPII DESPRE RUGACIUNE. "Tatăl nostru".

Ce înseamnă să-ți amintești ÎNTOTDEAUNA de Dumnezeu? Desigur, nu trebuie să uiți niciodată că El este aproape și vede totul. Ar fi bine sa o faci mai des, mai ales cand iti este greu sau, dimpotriva, daca te lasi foarte purtat de un fel de rasfat, ar fi bine sa gandesti asa: „Acum Dumnezeu se uita la pe mine." Și vorbește imediat cu Dumnezeu – iar asta se numește RUGĂCIUNE – spune-I: „Ajută-mă, Doamne”, „Doamne, miluiește-te” sau pur și simplu „Iartă-mă, Doamne” (dacă simți că ai greșit ceva). Și este, de asemenea, foarte bine să-i mulțumim Domnului mai des: „Slavă lui Dumnezeu pentru toate!”, „Mulțumesc, Doamne!”

Dar aceasta nu este întreaga conversație cu Dumnezeu. Îți place să vorbești cu tatăl tău, mama, prietenii? Deci, cu Tatăl Ceresc, uneori trebuie să vorbiți mai mult. Mai ales aceste conversații au loc dimineața, când tocmai m-am trezit, și seara - înainte de a merge la culcare. Se numesc: rugăciunile de dimineață și rugăciunile de seară. Aceste rugăciuni sunt foarte înțelepte, amabile și frumoase - cu timpul le vei învăța cu siguranță. Dar printre ei există o rugăciune cea mai importantă, cea mai sfântă pe care ne-a dat-o Însuși Iisus Hristos - se numește Rugăciunea Domnului „Tatăl nostru”. Este timpul să începi acum să înveți această rugăciune - la urma urmei, nu mai ești atât de mic. Ascultă cum sună:

Tatăl nostru, Tu ești în ceruri, sfințit-se numele Tău, vino Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în Cer și pe pământ! Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și iartă-ne nouă datoriile, precum ne lăsăm pe datornicii noștri și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău!

Desigur, acum în această rugăciune aproape că nu înțelegi nimic, dar nu te stânjeni, asta nu va dura mult. În curând, tu însuți vei înțelege totul foarte bine și ți-o voi explica pe scurt.

Ce înseamnă? „Tatăl nostru” - acest lucru pare să fie de înțeles, în același timp, și cumva neobișnuit. Și nu este de mirare – până la urmă, rugăciunea „Tatăl nostru”, ca și alte rugăciuni pe care le vei citi acasă și le vei auzi în biserică, sunt scrise în slavonă bisericească. Aceasta nu este o limbă străină, cu multe secole în urmă strămoșii noștri s-au rugat astfel în țara noastră sfântă. Această veche limbă livrescă a dat multe limbii noastre moderne ruse, a împodobit-o și a spiritualizat-o.

„Tatăl nostru” în rusă înseamnă „Tatăl nostru”. Clar? Este foarte asemănător cu ceea ce vorbim acum, nu? Acum asculta mai departe:

„Cine ești tu în Rai” - Cine locuiește (este, trăiește) în Rai (desigur, nu în nori, ci chiar în adâncurile universului, sau mai degrabă, mai presus de tot ce este în această lume).

„Sfințit-se numele Tău” - fie ca Numele Tău sfânt și luminos să strălucească mereu pentru toți oamenii, așa cum sfințește întregul univers, toate lumile îngerești și cerești - sălaș al iubirii și bucuriei.

„Vie Împărăția Ta, face-se voia Ta, ca în cer și pe pământ” - și fie ca aceeași ordine să fie restaurată în această lume, pe pământ și să fie frumusețe, ca în acele lumi din Rai, și toți oamenii să vadă Sfanta Ta bunavointa (adica ceea ce le porunciti sa faca) si o vor implini in toate cu bucurie si recunostinta.

„Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele” - Dăruiește-ne nouă, Tatăl nostru Ceresc, hrană pământească pentru trupul nostru și hrană cerească pentru sufletul nostru, pentru ca în fiecare zi a vieții noastre să nu suferim de foame trupească sau mintală.

„Și lasă-ne datoriile noastre, așa cum ne lăsăm datornicii” - Oh, asta este foarte important! Ascultă: Și iartă-ne nouă datoriile noastre față de Tine, adică păcatele noastre, așa cum iertăm noi celor care ne-au jignit. Gândește-te – în aceste cuvinte îi cerem lui Dumnezeu să ne ierte păcatele (fapte rele, chiar gânduri), dar cu condiția să ne iertăm și vecinii: părinți, rude, prieteni și, în general, oameni întâmplători pe care îi întâlnim. Să știți că, dacă suntem jigniți de cineva (de câte ori se întâmplă „în afara afacerii”), sau chiar dacă cineva ne-a jignit cu adevărat, sau a fost cumva nedrept cu noi, atunci trebuie să-l iertăm din adâncul inimii, sincer, și a nu fi jignit, și a nu fi supărat și a nu ne răzbuna - până la urmă, îi promitem lui Dumnezeu asta. Abia atunci ne va ierta, avem destule fapte rele, nu?

„Și nu ne duce în ispită” - Ajută-ne, Doamne, să ne ferim de tot răul din noi și să ne ferim de tot răul din jurul nostru.

„Dar izbăvește-ne de cel rău” - Tu, Doamne, ca Atotputernic Apărător, ferește-ne pe noi, copiii Tăi, de atacul celui mai teribil dușman al nostru - diavolul. El este numit viclean, adică înșelător, pentru că, făcând răutate, se preface mereu a fi bun - ca un lup în Scufița Roșie, și caută să ne înșele, să ne îndepărteze de Dumnezeu și să ne distrugă.

Deci Rugăciunea Domnului a devenit mai clară pentru tine. Ascultă totul din nou, cum sună în rusă modernă:

Tatăl nostru care trăiește în ceruri! Fie ca numele tău să fie sfințit, să vină împărăția ta, să se facă voia ta pe pământ, așa cum este în ceruri. Dă-ne nouă pâinea de care avem nevoie în fiecare zi și iartă-ne nouă păcatele, precum și noi iertăm fiecărui datornic și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Preotul Mihail Şpolyanski

Încrezător, pur, simplu

Sufletul unui copil este dat de Dumnezeu
Părinții, ca o vază goală,
Deschideți de la margine în jos.
Un cuvânt rostit neglijent
Pe care, ca o pasăre, nu te vei întoarce,
Încrederea poate zgudui fundațiile
Ca cea mai flagrantă minciună.

Ai spus una și faci alta
Și și-a condamnat vecinul în fața copiilor...
Și această inimă este pură, simplă
Și-a încurcat propriul copil.

Și, folosind o precauție greșită,
Am impus o noțiune preconcepută,
Și judecățile oportunității personale
Și i-a luat libertatea de alegere.

Natura copiilor este maleabilă, flexibilă,
Dar îl poți îndoi și rupe.
Nu număra greșelile părinților,
Cu toate acestea, ele pot fi adesea evitate.

Grădina spirituală de flori - Biblia Domnului,
Mierea înțelepciunii din ea se revarsă peste margine,
Și ceea ce am adunat pentru mine astăzi,
Îți hrănești copiii.

De încredere, flexibil, simplu,
Cei care nu cunosc calea adevărată
Cu ce ​​umpli vazele goale?
Ce semănați în sufletele copiilor curați?

V. Kushnir

FERICIREA COPIILOR SI PORUNCA A V-A

Fericirea copiilor, în convingerea mea profundă, este atunci când copiii cresc într-o atmosferă în care este respectată Porunca a cincea. Vă voi aminti de Porunca a cincea – toată lumea o știe atât de bine, sunt convins că marea majoritate a telespectatorilor noștri sunt credincioși. A cincea poruncă sună astfel: „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca să fie bine și să fii lung pe pământ”. Este bine ca un copil să-și asculte părinții, aceasta este adevărata fericire atunci când un copil are tată și mamă. Și acum, din păcate, există o mulțime de „bine-doritori” care, sub orice pretext, încearcă să ia această fericire unui copil, să-i ia tatăl și mama de la el. Există multe posibilități pentru asta: fie la școală, fie în altă parte, copilul va fi învățat - știi, ai drepturi, te gândești la asta când ajungi acasă - gândește-te, uită-te cu atenție: părinții tăi îți încalcă drepturile? Poate te fac să te speli pe mâini înainte de a te așeza la masă? Sau poate te trezești dimineața - te fac să-ți faci patul? Îți încalcă grav drepturile! Poate vrei să te plimbi cât vrei, și cu cine vrei, și să te întorci când vrei, iar părinții tăi spun că ar trebui să fii acasă la 21.00? Să știi, copile, că părinții tăi îți încalcă grav drepturile! Astfel de binevoitori, oricât de înalți, nobili, dar de fapt profund înșelători ar putea fi îndrumați - aceștia sunt adevărați dușmani pentru copil. De ce? Pentru că îi răzgândesc copilul, își colorează proprii părinți în culori negative. Și din moment ce sufletul copilului este încă maleabil, și este maleabil și pentru bine și pentru rău, așadar, dacă un copil este învățat din copilărie: iubito, ai drepturi, dar să nu vorbești despre îndatoriri, atunci psihicul copilului este deformat. Apoi copilul va începe să bată cu picioarele, fluturând mâna - în acest fel copilul se autodistruge, neobservând, crezând că merge sub steagul libertății drepturilor sale. Prin urmare, acestor copii trebuie să li se explice din timp că cel mai important drept al unui copil este dreptul de a-și asculta și a-și onora părinții. Și cei care încearcă să-i ia acest drept - aceștia sunt, de fapt, dușmanii lui. Pentru că îl privează de binele pe care Domnul le-a poruncit celor care își cinstesc părinții și îl privează de speranța longevității. Uite - în Rusia, și mai ales în republicile din Caucazul de Nord, sunt destul de mulți centenari. Întrebați orice persoană care a trăit 80-90 de ani - are o memorie clară, o vedere și un auz bun și chiar o strângere de mână puternică, s-ar părea, neobișnuită pentru un bărbat de 90 de ani. Te întrebi: cum ai reușit asta? Nu spune că există aer curat, apă bună, dar spune: Mi-am onorat părinții. Și pentru aceasta, Domnul l-a răsplătit cu longevitate. Prin urmare, chiar și într-un oraș mare zgomotos, unde poate nu este în întregime dezirabilă ecologie, o persoană poate atinge longevitatea, cu condiția să-și onoreze părinții. Un exemplu în acest sens sunt sfintele femei purtătoare de mir, care nu numai că L-au slujit Domnului în timpul vieții Sale pământești, ci și după Învierea Sa, s-au străduit din greu să propovăduiască Evanghelia printre păgâni. Sfânta Egale cu Apostolii Maria Magdalena, de exemplu, după Înălțarea Domnului, a propovăduit credința lui Hristos în multe țări și chiar a vizitat Roma. S-a păstrat o tradiție că, în timp ce se afla în orașul Roma, Sfânta Egale cu Apostolii Maria Magdalena i s-a arătat lui Tiberiu Cezar și i-a anunțat totul despre Hristos Mântuitorul; de la Roma a ajuns în cetatea Efes la Sfântul Ioan Teologul și acolo a propovăduit și despre Hristos. O altă smirnă, Sfânta Mariamne, sora Sfântului Apostol Filip, și-a însoțit fratele și a împărtășit cu el și cu Apostolul Bartolomeu ostenelile și suferințele propovăduirii Sfintei Evanghelii; în unele orașe, cei trei au propovăduit neobosit zi și noapte Cuvântul lui Dumnezeu, i-au instruit pe necredincioși pe calea mântuirii și i-au condus pe mulți la Hristos. După martiriul sfântului ei frate, Sfânta Mariamne a mers în Licaonia la păgâni, a propovăduit acolo Sfânta Evanghelie și s-a odihnit în pace. Sfânta Iunie, rudă cu Sfântul Apostol Pavel, împreună cu Sfântul Andronic, care aparținea din rândurile celor șaptezeci de apostoli, s-au străduit și ei cu râvnă la Evanghelia Sfintei Evanghelii. Sfânta Irene Mare Muceniță a fost atât de înaltă evanghelizatoare a Sfintei Evanghelii, încât și-a convertit părinții la Hristos, și toată casa împărătească și vreo optzeci de mii de locuitori ai orașului Mageddon; în orașul Kallipolis, ea a condus până la o sută de mii de oameni la Hristos, iar în Tracia, în orașul Mesemvria, l-a convertit pe rege și pe tot poporul la credința lui Hristos.
Unele dintre femei, pentru râvna lor în răspândirea credinței lui Hristos, au primit în Biserica noastră titlul de Egale-cu-Apostoli; aceștia sunt Sfânta Maria Magdalena, Sfânta Întâi Muceniță Thekla, Sfânta Împărăteasă Elena, Sfânta Olga, Marea Ducesă a Țării Ruse și altele. În general, trebuie să spun că femeile au muncit din greu pentru a răspândi credința lui Hristos pe pământ.
femei crestine! Și trebuie să imitați exemplul înalt al sfintelor femei smirnă, colaboratoare cu sfinții apostoli și alte femei sfinte care s-au străduit să răspândească credința lui Hristos. Predica ta despre Hristos este încă foarte necesară și poate fi rodnică. Cui îi vom propovădui credința lui Hristos? - tu intrebi. copiii voștri; familia ta este locul pentru predicarea ta. Și cât de bine poate face o mamă creștină pentru copiii ei! Cât de ușor poate să insufle în inimile copiilor mici frica de Dumnezeu, dragostea de aproapele, ascultarea și multe alte virtuți creștine și reguli de evlavie! O mamă creștină evlavioasă va ști mai bine decât oricine altcineva să-și învețe copiii să creadă, să iubească și să nădăjduiască în Dumnezeu, să lucreze și să prețuiască proprietatea părintească – într-un cuvânt, să trăiască conform legii și poruncilor lui Dumnezeu. Căci de cine sunt copiii mai apropiați decât de mama lor? Fiecare mamă creștină, care își hrănește trupește copiii din dragoste pentru ei, să-i hrănească și ei cu hrană spirituală. Dacă un fiu crește credincios și evlavios, atunci se va teme de Dumnezeu și va iubi, respecta, va asculta de părinții săi și va avea grijă de ei la bătrânețe și nu va îndrăzni să nu asculte de tatăl sau de mama lui și să-i jignească.
Din vremea persecuției păgâne a creștinilor, există multe exemple de fermitate în credință, iubire și ascultare a copiilor crescuți de mame creștine. O mamă i-a spus fiului ei acest lucru în timpul persecuției: „Fiul meu! nu-ți număra anii, ci din primii ani începe să-l porți pe adevăratul Dumnezeu în inima ta. Nimic în lume nu este demn de o dragoste atât de arzătoare ca Dumnezeu; vei vedea în curând ce lași pentru El și ce câștigi în El!” Iar sugestiile mamei nu au fost în zadar. „De la cine ai aflat că Dumnezeu este unul?” - a întrebat judecătorul păgân pe un tânăr creștin. Băiatul a răspuns astfel: „Mama m-a învățat aceasta și Duhul Sfânt a învățat-o pe mama mea și a învățat-o ca să mă învețe pe mine. Când m-am legănat în leagăn și i-am sut sânul, atunci am învățat și să cred în Hristos!
Citește și, de exemplu, viața romanei Sfânta Sofia cu cele trei fiice ale ei: Credința, Speranța și Iubirea – acolo vei vedea un mare exemplu de femeie creștină demnă de atenție și imitație. Sfânta Sofia a încercat să semene și să semene în inimile tinerelor ei fiice semințele adevăratei credințe a lui Hristos: acestea au dovedit fermitatea și imuabilitatea credinței lor, îndurând chinuri groaznice pentru numele lui Hristos... Degeaba au convins chinuitorii fără inimă. ei să trădeze credința creștină: și-au dat viața pentru acea credință, pe care cuvioasa lor mamă, Sfânta Sofia, a însuflețit-o în inimile lor.
Sfânta Emilia a lăsat nouă copii după moartea soțului ei. Ea i-a crescut pe toți într-o profundă credință și evlavie. Trei dintre ei au devenit mai târziu episcopi și mari învățători ai Bisericii: Vasile cel Mare din Cezareea, Grigore de Nyssa și Petru de Sebaste.
Cuviosul Creștin Nonna, mama Sfântului Grigorie Teologul, și-a convertit la creștinism soțul Grigorie, care mai târziu a devenit episcop al orașului Capadocian Nazianza. Neprihănita Nonna s-a rugat Domnului să-i dea un fiu și a promis că îl va consacra pentru a-I sluji. Domnul i-a împlinit rugăciunea fierbinte: i s-a născut un fiu și i s-a numit Grigorie. Cuvioasa mamă a încercat să-i insufle fiului ei, încă din adolescență, credința în Dumnezeu, dragostea față de El și regulile evlaviei creștine. Crescut în credință și evlavie, Grigorie a devenit episcopul Constantinogradului, a fost un mare profesor și a fost numit Teolog.
Iar cuvioasa Anfusa, mama Sfântului Ioan Gură de Aur, fiind văduvă în al douăzecilea an de viață, nu a vrut să intre într-o a doua căsătorie, ci s-a ocupat de creșterea fiului ei și mai ales a încercat să-l facă să studieze Scripturi Divine. Și atunci nimic nu a putut șterge această educație evlavioasă creștină din sufletul fiului ei: nici exemplele rele ale camarazilor săi, nici profesorii păgâni.
Exemplul Monicăi, mama Fericitului Augustin, arată foarte clar ce poate face o mamă creștină pentru copiii ei. Fericitul Augustin a primit de la mama sa prima învățătură în credință și evlavie. Dar, neavând timp să se întărească în adevărurile sfintei credințe, trăind într-un cerc de tovarăși depravați, s-a lăsat purtat de exemplul lor, a început să ducă o viață dezordonată și chiar a căzut în erezie; cu toate acestea, grație grijii și rugăciunilor arzătoare ale mamei sale, a fost din nou îndreptat către adevărata cale și s-a întors la Dumnezeu.
Iată cât de mare, binefăcătoare și mântuitoare este influența unei mame creștine asupra copiilor săi!pregătește din ei pe adevărații copii ai Bisericii Creștine, lucrători buni și zeloși pentru societate și slujitori credincioși ai Patriei noastre; aceasta este datoria ta principală, aceasta este propovăduirea ta a Sfintei Evanghelii! Prin creșterea creștină și prin învățarea copiilor să creadă și să se teamă de Dumnezeu și prin propriul exemplu de viață bună și evlavioasă, vei aranja bunăstarea și fericirea copiilor tăi, pentru care vei primi milă și binecuvântări de la Dumnezeu în această viață, iar în viața viitoare vei fi răsplătit cu binecuvântare și slavă. O, binecuvântată este acea mamă creștină care a născut o viață temporară și și-a pregătit copiii pentru viața veșnică! O astfel de mamă va sta fără teamă în fața Dreptului Judecător și va spune cu îndrăzneală: „Iată-mă și copiii pe care mi i-ai dat, Doamne!”.

Preotul Alexander Dyachenko (fragment din carte)

Rugați-vă, mame, pentru copiii voștri când văd lumina lui Dumnezeu, când sunt luminați de sfântul Botez... O, cât de necesară rugăciunea maternă este și în acest moment! „Se va întâmpla ceva cu acest copil?” – au spus toți la nașterea lui Ioan Botezătorul. Nu-i vine o întrebare similară în minte la vederea vreunui copil? Se va întâmpla ceva cu el, cu acest nou-născut, apoi proaspăt iluminat și, în sfârșit, cu acest copil care lovește neglijent? Cum va trece prin calea alunecoasă și spinoasă a vieții în care a intrat? Va depăși el pericolele? Va birui oare ispitele care-l asteapta aici, va indeplini juramintele date la botez? Va fi creștin în viață sau numai în nume? Dacă mama lui l-ar purta sub inima ei doar pentru ca mai târziu să distrugă numele lui Dumnezeu cu viața, să trăiască în detrimentul altora și să se ruineze pe sine? Dar voi, mamelor, să vă fie frică și să vă imaginați.

Așa că roagă-te pentru copil, roagă-te exact la momentul când acesta tocmai intră în vârtejul vieții.

Sfântul Drept Ioan de Kronstadt
DESPRE EDUCAȚIA COPIILOR. COPII DESPRE DUMNEZEU.

Părinți și profesori! Păziți-vă de copiii voștri cu toată grija de capriciile dinaintea voastră, altfel copiii vor uita în curând prețul iubirii voastre, își vor infecta inimile cu răutate, își vor pierde devreme iubirea sfântă, sinceră și înflăcărată a inimii, iar la vârsta adultă vor se plâng cu amărăciune că în tinerețe sunt prea mult prețuiți, răsfățați la capriciile inimii lor. Capriciul este germenul stricăciunii inimii, rugina inimii, molia iubirii, sămânța răutății, o urâciune față de Domnul.

Pavatul Ioan din Kronstadt Nu lăsați copiii nesupravegheați în ceea ce privește eradicarea din inimile lor a buruienilor păcatelor, gândurilor rele, viclene și blasfemiante, obiceiurilor păcătoase, înclinațiilor și patimilor; vrăjmașul și carnea păcătoasă nu cruță nici măcar copiii, semințele tuturor păcatelor sunt și în copii; prezentați copiilor toate pericolele păcatelor pe calea vieții, nu le ascundeți păcatele, pentru ca, prin neștiință și lipsă de înțelegere, să nu se stabilească în obiceiuri și dependențe păcătoase, care cresc și aduc roadele corespunzătoare atunci când copiii. atinge majoratul.

În educație, este extrem de dăunător să se dezvolte doar rațiunea și mintea, lăsând inima nesupravegheată - inimii ar trebui să i se acorde mai ales atenție; inima este viata, dar viata stricata de pacat; este necesar să purificăm această sursă de viață, este necesar să aprindem în ea flacăra pură a vieții, astfel încât să ardă și să nu se stingă și să dea direcție tuturor gândurilor, dorințelor și aspirațiilor unei persoane, întreaga sa viață. . Societatea este coruptă tocmai din cauza lipsei de educație creștină. Este timpul ca creștinii să-L înțeleagă pe Domnul, ce vrea El de la noi – El este cel care vrea o inimă curată: „Fericiți cei curați cu inima” (Matei 5:8). Ascultă glasul Lui cel mai dulce din Evanghelie. Și adevărata viață a inimii noastre este Hristos („Hristos trăiește în mine”) (Gal. 2:20). Învățați toată înțelepciunea apostolului, aceasta este sarcina noastră comună - să insuflem credința în Hristos în inimă.

O persoană, spun ei, este liberă, nu poate sau nu trebuie forțată nici în credință, nici în învățătură. Doamne, miluiește! Ce părere diabolică! Dacă nu obligi, atunci ce va ieși din oameni după aceea? Ei bine, ce va fi de la tine, vestitorul regulilor nou inventate, dacă nu te forțezi să faci nimic bun, ci trăiești ca inima ta vicioasă, mintea ta mândră, miop și oarbă, carnea ta păcătoasă te dispune să trăiești ? Spune-mi ce se va întâmpla cu tine? Nu te forțezi să faci ceva, eu nu vorbesc direct la bine, dar deși este potrivit și util? Cum poți să faci fără să te forțezi? Cum pot creștinii să nu fie încurajați și să nu fie forțați să împlinească preceptele credinței și evlaviei? Nu se spune în Sfânta Scriptură că „Împărăția Cerurilor are nevoie”, că „femeile nevoiașe o răpesc” (Mat. II, 12)? Dar cum să nu forțezi mai ales băieții să învețe, să se roage? Ce va veni din ei? Nu sunt leneși? Nu sunt obraznici? Nu vor învăța ei tot răul?

Scopul educației creștine este de a dobândi plinătatea vieții spirituale, bucuria vieții spirituale, pentru că atunci când sufletul unei persoane se bucură, are nevoie de puțin în această lume; iar când sufletul este întristat, nimic din lumea aceasta nu-i poate aduce bucurie.

Educația creștină constă în a-i învăța pe om să-i mulțumească lui Dumnezeu cu viața lui, așa cum un copil încearcă să le mulțumească părinților săi.

arc. Evgeny Shestun

- Elena, subiectele la care lucrezi în prezent sunt foarte ascuțite, zgomotoase. În fiecare săptămână sunt știri despre îndepărtarea copiilor. Există într-adevăr mai multe astfel de cazuri sau am început să vedem mai multe dintre ele în mass-media?

– Presa a început să vorbească mai mult despre asta. Dacă te uiți la statistici, atunci avem, dimpotrivă, în anul trecut se constată o scădere a numărului de cazuri și confiscări, precum și privarea de drepturi părintești. Vârful a fost la începutul anilor 2000, când aceste cifre erau uriașe. Chiar și acum, din punctul meu de vedere, sunt excesive, rușinos de mari pentru țara noastră, în ciuda declinului.

Avem peste 30.000 de cazuri de privare de drepturile părintești pe an, oficial sunt aproximativ 3.000 de sechestre, dar aceste statistici nu includ copiii care, în viața reală, sunt luați din familii de organele de drept în urma unui act de neglijare. Practic nu avem statistici exacte cu privire la selecțiile polițiștilor, dar se poate corela cu numărul de copii din instituții– devin tot mai mici. Cu toate acestea, încă vorbim de zeci de mii de copii care sunt îndepărtați din familii. Una sau două povești, cu astfel de numere, poți scrie cel puțin în fiecare zi.

Tocmai pentru că mass-media a început să ridice aceste subiecte, nu doar publicul, nu doar părinții, care uneori sunt prea speriați, ci și statul au început să le acorde atenție. Aceasta este povestea corectă: acum au început să spună că acest lucru nu este posibil, că legislația și practica pe care le avem sunt cu adevărat vicioase. Că sunt mari probleme cu felul în care lucrăm cu familia, cum se iau deciziile că familia nu-și poate crește copilul din diverse motive.

De ce chiar sunt luați copiii?

– În general, luăm măsuri pentru a lucra cu familia? Scrii și vorbești mult, iar fundația ta lucrează foarte mult în domeniul sprijinirii familiei. Încercați să ajutați familia cât mai mult timp posibil - cât mai mult posibil. Dar în mintea publicului există un astfel de stereotip: există o problemă, ceea ce înseamnă că copilul va veni imediat și o va lua dacă nu sunt suficiente mandarine în frigider.

– Nu cunoaștem o situație reală în care cineva ar fi luat din cauza lipsei de portocale sau mandarine. Dar există situații în care o familie trăiește în condiții dificile, de exemplu, iarna nu are încălzire - este clar că, pe de o parte, aceasta este o amenințare evidentă, puteți îngheța și vă îmbolnăviți cu adevărat.

Și pe de altă parte, în loc ca acești oameni cu copii să se stabilească măcar temporar într-un cămin, pentru că este frig nu doar pentru copii, ci și pentru părinți, copiii pot fi îndepărtați. Din păcate, există cazuri când condițiile vieții unui copil devin un motiv de selecție.

parerea mea personala -Există un singur motiv pentru care este cu adevărat posibil și necesar să salvezi un copil dintr-o familie: atunci când este amenințat cu violență reală acolo, când este tratat cu cruzime.

Ar fi de dorit, bineînțeles, ca niciun părinte să-și poată jigni copilul, din păcate, nu este așa. Din păcate, uneori, părinții sunt cei care își ucid și își violează propriii copii. Tocmai pentru că se întâmplă astfel de cazuri, în toate țările lumii există o politică de stat privind protecția drepturilor copiilor. Dintr-un motiv necunoscut, folosim termenul „justiție pentru minori”, care este complet diferit - despre instanțele pentru minori.

Politici legate de dreptul statului de a se amesteca în familie sunt peste tot, țara noastră nu face excepție. Legislația sovietică din anii 20-30 era foarte asemănătoare cu cea de astăzi, chiar mai strictă. Au existat și mai multe motive pentru care statul ar putea recunoaște părinții ca își îndeplinesc prost îndatoririle parentale.

Rusia sovietică nu era ceva special; la acea vreme, legislația referitoare la protecția drepturilor copiilor era în curs de formare în absolut toate țările. Înainte de aceasta, în secolele precedente, conceptul de protecție a drepturilor copiilor ca normă legislativă practic nu exista. Cu toate acestea, cu puțin timp înainte, oamenii puteau fi în general deținute, cumpărate, vândute, familiile erau separate forțat. Deci ideea că a existat un fel de epocă de aur și apoi a apărut legislația sovietică și a distrus totul, este o iluzie completă.

Fotografie de Anna Danilova

Multe relații sociale se schimbă - o femeie are dreptul la educație, la vot. Atunci copiii primesc cel puțin dreptul la viață, pe care statul îl protejează în situația în care un părinte devine o amenințare. Este imposibil să trăiești într-un stat în care nu există o astfel de lege, în care un copil nu poate fi protejat, în care un părinte îl poate viola, îl poate ucide și nimeni nu are dreptul să se amestece în această situație.

Este clar că în orice țară vor exista niște legi care să stabilească ce să facă dacă este periculos pentru un copil din propria familie, dacă acolo i se face ceva rău. Apoi, există câteva mecanisme și instrumente care ajută la identificarea acestui pericol. "De unde ştiţi? „Mi-a spus vecinul meu.” Dar înțelegem că, se pare, acest lucru nu este suficient.

De ce sunt bătuți cei mici?

- În acest sens, îmi amintesc imediat că se spune adesea despre America: am bătut copilul, pentru că a țipat mult, a scandalizat, iar vecinii au sunat la serviciul social. În acest caz, vă puteți imagina cât de mult poate țipa un copil de doi ani pentru că nu avea voie să muște o plăcintă din partea pe care o dorea sau i s-a tăiat un castravete, dar a vrut să-l mănânce întreg și imediat devine inconfortabil.

„Mă îndoiesc că acesta este cazul în America. Înțeleg că acest lucru nu este foarte reprezentativ - tot felul de emisiuni TV și filme, dar, cu toate acestea, acolo se arată destul de multă violență educațională în familii. Este necesar să ne uităm la ce fel de legislație există, variază foarte mult de la stat la stat. Într-adevăr, există țări în care orice pedeapsă fizică este interzisă prin lege. Ori accepți regulile jocului, ori pleci de acolo și trăiești într-o țară în care regulile jocului sunt diferite.

Mi se pare că orice părinte normal ar trebui să înțeleagă că să-ți lovești copilul este inacceptabil. A bate o persoană mică care este încă complet dependentă de tine, care are încredere în tine, care te iubește... Îi învățăm pe copiii noștri să nu-i bată pe cei mai mici - aceasta este o idee normală. Cel mai mic pentru noi este copilul nostru, el este încă total dependent de noi. Aceasta este o situație în care un adult nu ar trebui să-și folosească abilitățile în detrimentul acestui copil.

Este clar că există situații în care un părinte țipă la un copil, îl plesnește, îl trage în sus. Este clar că părinții nu trebuie să se teamă că în această situație va veni cineva rău și va lua copilul de la ei, pentru că nu s-au descurcat altfel. Când un copil iese în fugă pe șosea, în acel moment nu îi vei explica: „Știi, prietene, pot exista consecințe diferite ale acțiunilor tale.” Statul nu poate și nu trebuie să ia un copil pentru o palmă. Doar pentru violența care amenință cu adevărat viața sau sănătatea unui copil. Și pe de o parte, acest lucru ar trebui să fie clar și de înțeles atât pentru părinți, cât și pentru stat, dar pe de altă parte, acest lucru nu ar trebui să-i determine în niciun fel pe părinți să folosească violența ca măsură de educație.

- Este clar că, poate, este imposibil să bătuți copiii și să biciuiți cu adevărat un copil cu centura până când sângerează, dar situațiile sunt într-adevăr diferite.

- Nu este necesar să biciuiți un copil cu centură atât până la sânge, cât și fără sânge. În general, bătaia este, de asemenea, un element foarte ciudat al educației. Nu vei biciui un copil când va împlini 15 ani, nu-i așa? Nu, nu o vei face. De ce? Pentru că poate lovi înapoi.

Se dovedește că chiar l-ai bătut cât este mic, în timp ce nu-ți poate răspunde. Loviți un junior neajutorat pentru că ești mai în vârstă și mai puternic? Până când învață să riposteze? Acesta este într-adevăr un fel de groază!

Nu este absolut normal să faci asta copiilor tăi. În același timp, este clar că există dificultăți, o persoană se poate desprinde, palmă, palmă. Aceasta nu este o crimă, dar nu trebuie să presupunem că bătaia unui copil este un mod normal, obișnuit de a crește.

Pentru că știi, se întâmplă că s-a stricat astfel încât a aruncat copilul pe podeaua de beton, și a rupt baza craniului și a murit. Nu este necesar să ne obișnuim cu astfel de măsuri parentale care rănesc copilul și nu ne învață să ne reținem în momentul agresivității și al furiei. Acesta nu este un mod de a fi părinte - acesta este un părinte care nu a învățat încă să facă față propriilor sale emoții și iritare. E greu, dar trebuie să înveți.

Cine lucrează în îngrijire și cum

– După cum spuneam, în orice țară există legi care determină modul în care statul intervine în familie. Pot fi foarte detaliate, descriu unele situații, proceduri, pot exista un milion de servicii diferite. Ele pot fi foarte largi, așa cum am aranjat cu noi.

Când legislația este extrem de largă, asta înseamnă că decizia este lăsată la aprecierea persoanei care, în numele statului, vine la familie. În țara noastră, toate deciziile privind rezidența unui copil într-o familie sunt luate de autoritățile tutelare. La propria discreție.

– Avem vreun algoritm clar?

„Nu avem un algoritm, nu avem ordine, nu avem criterii, nu avem servicii speciale care să primească educație de specialitate și să lucreze cu familiile dacă se primește un semnal de tutelă.

- Serviciile de tutelă au o înțelegere clară în ce caz un copil poate continua să trăiască în această familie și în ce caz este periculos? Revin la portocalele notorii din frigider.

- Autoritățile tutelare au legislație, care spune că în cazul unei amenințări directe la adresa vieții și sănătății, au dreptul să ia copilul. Aici vii să lucrezi în autoritățile tutelare. Nu există o astfel de specialitate universitară, nu ai fost pregătit pentru asta nicăieri...

– Nu sunt ei psihologi?

– Nu există o astfel de cerință ca ei să fie psihologi. În general, cine este un tutore? Acesta este un funcționar, un astfel de lucrător administrativ, care ia un număr imens de decizii legate de locuință, divorțuri de părinți, diverse probleme de proprietate ale adulților incapabili, familii de plasament și părinți adoptivi.

El are dreptul de a lua decizii în privința adulților incapabili și a oricăror copii - nu doar a celor ai căror părinți sunt privați de drepturile părintești sau care sunt lăsați fără îngrijire. De exemplu, copiii care au o cotă într-un apartament, într-o situație în care părinții lor se împart între ei în timpul unui divorț. Acești funcționari lucrează în principal cu litera legii. Sarcina lor este de a proteja drepturile copiilor în cadrul tuturor acelor reglementări în care se află. În special, au un punct în care este scris că, în cazul unei amenințări imediate la adresa vieții și sănătății, iau copilul.

– Ce este o amenințare?

Ei trebuie să-l definească. Nici măcar nu avem o cerință legală să avem timp să investigăm! Cum determinați, de unde știți că este o amenințare pentru viață și sănătate? Nu ești medic, nu ești psiholog, vezi familia o dată.

Poate că s-a presupus inițial că o altă lucrare ar trebui efectuată înainte de aceasta. Legiuitorul a vrut să spună că acesta este un punct extrem și este stabilit atunci când avem un fel de proces în fața lui. Există și alte servicii care răspund la alte semnale, ceea ce încă nu este groaznic, dar are nevoie de ajutor.

Dar asta nu este totul ca un proces unic, așa că școala sau doar un vecin poate suna la poliție sau la autoritățile tutelare, transmite informații că, din punctul său de vedere, ceva nu este în regulă. Tutela trebuie să vină și să ia o decizie bazată pe ideea ei despre ce este bine și ce este rău, pe baza a ceea ce vede cu proprii ei ochi. Și toți avem idei complet diferite.

Acum ei discută foarte activ pe Facebook despre viața unui membru al fostului grup Voina care a părăsit patria noastră, o mamă a multor copii care trăiește în Europa și duce acolo un stil de viață destul de specific. În comentarii sunt mulți dintre concetățenii noștri care sunt atât de îngrijorați de faptul că copiii sunt luați din familiile noastre și acolo strigă activ: „Luați! Servicii sociale urgent, tutela, sunați la poliție, salvați, ajutați!”

Acesta este principalul comentariu la poveștile ei despre cum trăiesc ei cu copiii lor. De ce? Pentru că, în opinia noastră, stilul ei de viață cu copiii este greșit. Avem o idee filistină despre ceea ce este corect.

Se pare că orice persoană poate judeca dacă orice altă persoană poate fi părinte. Dar nu poate fi chiar așa! Este clar că, practic, oameni complet obișnuiți lucrează în custodie, nu monștri, nu răufăcători, cu ideea noastră obișnuită despre ce este bine și ce este greșit. Prin urmare, ei se uită de obicei la acele lucruri care probabil nu vi s-ar părea prea corecte: de exemplu, dacă este un bordel, dacă sunt cetățeni în preajmă care sunt puternic intoxicați cu alcool sau droguri.

Cea mai mare parte a situațiilor cu care se confruntă tutela și poliția încă nu sunt portocalii, acestea sunt într-adevăr situații în care oamenii trăiesc deja într-o dependență profundă și este greu de văzut acest lucru fără să ne gândim că este rău pentru copil.

Este firesc.

Copiii pot trăi cu gândaci?

– Desigur, există situații în care nu există alcoolism, dar oamenii trăiesc destul de marginal. Avem o familie de plasament cu patru copii. Ei locuiesc într-un apartament cu o bunica băutoare, care odată a fost lipsită de drepturile asupra mamei acestor copii, împreună cu fratele și sora ei, care beau și ei. Au o cameră în care locuiesc cei șase.

Și când am întâlnit prima dată această familie, am venit la ei– în apartament, gândacii umblau în două straturi, pentru că sunt atât de mulți încât unul se târăște de-a lungul peretelui, iar altul se suprapune deasupra acestuia. Am locuit cu această familie, nu-mi amintesc exact, dar mai mult de douăzeci de pisici, mai mult de zece câini, au fost și niște hamsteri, chinchilla. Sunt foarte pasionați de animale și se înconjoară destul de conștient în aceste condiții cu aceste animale.

Faci parte dintr-o astfel de familie. Există un miros de alcool de la rude, există în general un miros foarte specific. Există un copil mic, sunt boluri cu mâncare pentru pisici, ia ceva de acolo și mănâncă. Care este impresia pe care o au majoritatea oamenilor? Ei văd că e urgent să scoți copiii de acolo, nu?

– Gândacii probabil ar trebui îndepărtați mai întâi. Da, poza este groaznică.

- Aceasta este poza. La ce de obicei nu acordăm atenție în această imagine? Despre cum sunt copiii acolo și ce fel de relație au cu părinții lor. Este clar că privim cu ochii, dar nu știm să privim cu inima și mintea. Știm cum cu ochii noștri - suntem atât de aranjați și simțim mirosul potrivit cu nasul.

Când am venit la această familie, s-a dovedit că tutela a solicitat de două ori privarea de drepturi, de două ori instanța a refuzat. Aceasta este o prostie - oamenii trăiesc în condiții foarte proaste, iar instanța refuză de două ori. Am început să sortăm documentele și s-a dovedit că de fiecare dată când oamenii care cunoșteau această situație, profesorii de la școală și altcineva au venit în instanță și au adus o mărturie, în care au scris că părinții iubesc foarte mult copiii, copiii sunt foarte atașați de părinți, au relații bune unul cu celălalt. Nu au fost bătăi, părinții nu au fost acuzați de rele tratamente. A venit tutela, a văzut totul, a spus: „Ah-ah! Privim urgent”, iar instanța a refuzat.

Acest lucru se întâmplă rar: de obicei, instanța este de acord cu opinia competentă a tutelei și nu ia ea însăși nicio decizie. În această poveste, oamenii au văzut acest factor uman, calitatea relației dintre un părinte și un copil, au fost cuceriți și au luat decizia pe baza acestui lucru. Acest lucru se întâmplă rar la noi, din păcate.

De fapt, punctul cheie este în relațiile de familie. Condițiile sunt lucruri care pot fi schimbate. Puritatea poate fi achiziționată. Gândacii pot fi otrăviți.

Eu și familia mea am ajuns să fim de acord că ei își dăruiesc majoritatea animalelor. Le-a fost foarte greu, pentru că își cunoșteau fiecare pisică și câini pe nume, cunoșteau istoria fiecăruia dintre ei - dar nu au o casă privată, aceasta este o problemă pentru toți vecinii. Până la urmă, au făcut-o de dragul copiilor.

Aceste lucruri pot fi schimbate într-o oarecare măsură. Nu există niciodată o asemenea magie încât o familie care a trăit de mulți ani în astfel de condiții, ca în filme, odată - și să devină curată într-un apartament ideal la Moscova. Vor mai fi niște condiții neideale, dar vor fi mai bune, vor fi mai toleranți în ceea ce privește unele idei, norme și reguli sanitare, iar în același timp copiii vor rămâne alături de părinți.

Ce se întâmplă cu copilul care a fost luat

- Spune-mi, sunt multe greșeli în tutelă cu privire la înlăturare? Din când în când sunt vești că copiii au fost mai întâi luați, apoi înapoiați. Cum să-ți imaginezi iadul care i se întâmplă unui copil când este luat de mama lui în isteric și apoi plasat într-un loc de neînțeles? El este deja obișnuit, trăiește așa, știe: acesta este mama lui, tata și tot mediul lui.

„Din păcate, privim cu ochii, nu ținem cont de cea mai cheie poveste asociată cu relațiile, cu sentimentele copilului, cu înțelegerea lui despre cum funcționează lumea. Când trăiește într-o familie, această lume este întotdeauna concentrată în primul rând pe principalii adulți care au grijă de el - mama, tata, bunica sau mătușa cu care locuiește. Aceasta se numește atașament. Acest cuvânt intră treptat în limba noastră de zi cu zi, acum douăzeci de ani nu era prea folosit într-un astfel de context - despre relații semnificative care se dezvoltă între părinți și copii.

În cadrul legii, nu există conceptul de eroare - pur și simplu ori ia, ori nu ia. Nu există semitonuri. Dacă o iau, o vor rezolva mai târziu. Se pot întoarce. Nu este că se întâmplă greșeli, ci că nu există o procedură normală. Care ar fi respins în primul rând din interesele copilului, de la ideea a ceea ce se întâmplă cu copilul, că el simte că poate fi vătămat.

– Nimanui nu-i pasa.

„Nu este că nu-ți pasă. Începi imediat să-ți imaginezi oameni cruzi cărora nu le pasă, dar oamenii pur și simplu nu înțeleg sau nu au instrumentele, oportunitățile. Nu este inclus în regulament. De exemplu, există o serie de țări în care este scris: dacă totuși trebuie să ridicați un copil, trebuie să găsiți vreuna dintre rudele lui, sunați-le - livrați copilul acolo.

Sau, dacă este necesar să-l ducă la o instituție de stat, atunci trebuie să-și ia jucăria preferată, lucrurile personale, ca să-i explice ce se întâmplă. Este clar că nimeni nu poate fi prins de mâini, târât, fără să explice nimic, în mașină. Și nu avem nimic care să reglementeze toate aceste situații. Doar tutela trebuie să ia o decizie, asta-i tot. Și duceți copilul la o instituție de stat.

- În unele țări, copilul rămâne în aceeași școală, în aceeași clasă, aproape în același mediu, din câte știu eu.

- Suntem țara în care ar trebui să fie așa prin lege. Legislația noastră s-a schimbat. Dacă un copil este acum retras și plasat într-un orfelinat, scrie alb-negru că copilul trebuie plasat cât mai aproape de locul de reședință, pentru a menține aceeași școală, aceleași locuri de agrement.

Din păcate, avem o problemă cu faptul că un lucru este ceea ce este scris, altul este ceea ce se face.Până acum, în practică, copiii sunt împărțiți ca niște bușteni, în primul loc liber care se întâlnește. Din anumite motive, înainte de asta, ei sunt duși la spital.

Nimeni nu se gândește la ceea ce simte un copil atunci când întreaga lui lume se strică, întregul mod obișnuit de viață.

Își pierde nu numai mama și tatăl, care, poate, nu au făcut față cu ceva sau chiar au fost violatori în relația cu copilul. Pierde totul: nu mai are nimic, nici oameni familiari, nici lucruri familiare.

- Se pare că copilul este plasat în același mod ca în închisoare...

- De fapt, da, copilul nostru a fost rănit de mai multe ori. Să presupunem că a existat un fel de violență pe care copilul a îndurat-o în familie, îi rupem imediat totul și îl îndesăm într-un mediu izolat. Și dacă nu a fost violență, au fost niște condiții proaste de viață, competență parentală insuficientă, pe care copilul în special nu le înțelegea...

Acest mare înțelege deja că, dacă umblă tot timpul în păduchi, asta nu e foarte mișto, pentru că toată lumea de la școală se uită la el la nesfârșit cumva cu nerăbdare. Când un copil este mic, nu înțelege astfel de lucruri. El înțelege dacă există o mamă care are grijă de el sau nu. Există acea mamă care îi zâmbește și îl ia în brațe, sau nu este.

Din nou, se poate dovedi că mama nu zâmbește și nu ridică. Am avut o poveste când tutela a găsit un copil nou-născut într-o cutie sub canapea, unde mama lui l-a îndesat. Nu l-a scos de acolo, nu l-a hrănit câteva zile, aproape că a murit acolo.

Există tot felul de situații, dar, practic, pentru un copil, aceștia sunt oameni apropiați cu care este obișnuit, pe care îi iubește - iar acum este smuls din toate. Nu îi explică de ce, ce s-a întâmplat, de ce a fost sechestrat și dus undeva. De obicei îi spun: „Acum vei merge la spital, la sanatoriu, într-un singur loc”. Tot e bine dacă măcar îi spun ceva. Se întâmplă să fie băgați în mașină și conduși în tăcere. Singurul lucru pe care i-l spun este: "Nu striga!" - ceva de genul. Nu avem o înțelegere a ceea ce simte copilul, că este traumatizant pentru el.

Foto: Fondul de caritate „Voluntari pentru a ajuta orfanii”

Ce fac copiii sănătoși în spitale

– Avem și o procedură complet stupidă care obligă un copil aflat în această situație, cea mai groaznică, stresantă și de neînțeles pentru el, să ducă unul într-un loc gol. Dacă îl aduc la un orfelinat, atunci îl pun într-o secție de izolare sau într-un bloc de carantină, dacă nu au secție de izolare, adică într-un spațiu singuratic în care nu sunt alți copii, pentru că nu se știe niciodată cu ce este bolnav.

Nu numai că nu există alți copii acolo, de multe ori nu există nici un educator permanent. În cel mai bun caz, va fi un post de asistentă afară, ea nu este în camera asta cu el. Ea va veni la el să aducă mâncare, să măsoare temperatura - și atât.

Sau copilul merge direct din familie la spital, unde nu sunt condiții de îngrijire a copiilor. Nu este absolut nimeni în camera de spital care să stea cu el. Acolo vrea să plângă, să țipe, să întrebe: „Ce se va întâmpla mai departe? Ce s-a întâmplat? Unde sunt părinții mei, de ce sunt aici?

- Îmi amintesc când la șapte ani am ajuns la box singur în spital, veneau la mine din două în două ore. Știam ce, unde și de ce. Mama m-a adus acolo. Dar am plâns acolo în primele două zile tot timpul.

„Imaginați-vă că nu înțelegeți ce sa întâmplat, tocmai ați fost scos și acum sunteți aici. De ce aici? Nu este nimeni. Foarte înfricoșător, foarte deranjant. Un copil este un astfel de obiect, el trebuie examinat, nu știi niciodată de ce este bolnav. În alte țări, când un copil este găsit pe autostradă noaptea, de exemplu, este dus într-o familie de plasament sau într-o casă de grup mic. Nimănui nu se teme acolo.

Avem o așa teamă de infecții, boli, epidemii, încât uneori există sentimentul că suntem complet bolnavi de sindromul obsesiv-compulsiv. Microbi, microbi peste tot - este o groază! Acest lucru este mult mai rău decât trauma reală pe care o provocăm unui copil...

Se poate face într-un mod uman. Nu există o infecție potențială mai rea decât ceea ce le-am făcut acestor copii de ani de zile, provocându-le traume incredibile. Creștem apoi adulți cărora le este frică de medici, frică de spitale, frică de a fi singuri, dar nu știu de ce le este frică.

Tata a ucis-o pe mama: cine este de vină

- Este clar că aceasta este cea mai puternică traumă pentru copil. În același timp, sunt multe situații când citim în știri că un tată și-a ucis mama cu un topor în fața copiilor. Se dovedește că în unele momente au mers prea departe, din anumite motive l-au apucat fără să înțeleagă. Și în unele momente au trecut cu vederea, poate, dimpotrivă, ar fi trebuit să-l „înlăture” pe tata cu mult timp în urmă.

- Până la momentul „trecut cu vederea” trebuie să fii foarte atent. În orfelinate, din păcate, am văzut copii care au asistat la tragedii monstruoase în familie. Nu a fost întotdeauna o poveste care se vede, pentru că familia trăiește dincolo în spatele ușilor închise. Dacă locuiesc într-o clădire înaltă mai mult sau mai puțin bună, unde pereții nu sunt gutapercă, și cu atât mai mult - într-o casă privată, atunci nu se aude prea mult ce se întâmplă acolo.

Uneori, aceasta este într-adevăr o poveste în care tata a bătut-o pe mama, mama a sunat la poliție - toată lumea știa, dar nimeni nu a făcut nimic pentru a ajuta. Și uneori este o singură dată, mai ales dacă vorbim de oameni cu o stare mentală limită.

Cred că nu ar trebui să dăm vina pe tutelă pentru faptul că s-a întâmplat ceva în familie. Dacă ei sunt de vină pentru această situație, înseamnă că în fiecare familie ar trebui să avem o cameră web specială de la autoritățile de tutelă, astfel încât să poată observa de la distanță ce se întâmplă cu tine și, dacă este ceva, să plece - nu există alte opțiuni de găsit. știi ce se întâmplă cu tine înăuntru.

Dar societatea și autoritățile noastre curajoase de poliție sunt adesea foarte vinovate pentru acest lucru.

Poveștile în care tata a ucis-o pe mama sunt cel mai adesea povești despre faptul că a existat violență prelungită, toată lumea știa despre asta, dar violența nu a fost împotriva copilului, ci împotriva mamei. Și mama, poate chiar a scris declarații la poliție, cărora nu li s-a dat nici o încercare, din cauza „confruntărilor de familie”.

Și rude care au văzut totul, dar au crezut că oamenii înșiși își vor da seama. Sau, conform noii legi, au dat o amendă, pe care tata a plătit-o din salariu, s-a supărat și mai tare, iar treaba s-a terminat prost.

În această situație, mai degrabă, întrebarea este de ce încă nu avem o lege normală a violenței în familie. Trebuie să existe un ordin de protecție, când de obicei nu victima este izolată, ci cea care comite violența. Ar trebui să existe cursuri de real ajutor, pentru că majoritatea conflictelor în familie se datorează faptului că oamenii nu știu să dialogheze. Orice problemă duce la agresivitate, iritare, furie, pe care o persoană nu știe cum să o rețină, sau o reține mult timp, apoi iese într-o formă foarte agresivă.

Dacă te uiți la închisorile noastre, un număr mare de femei sunt închise pentru că și-au ucis soții. În adolescență, am mers cu un grup ortodox în coloniile de femei - acesta este articolul principal. Cel mai adesea a existat o lungă violență domestică, iar apoi, la un moment dat, femeia nu a suportat-o ​​și s-a încheiat cu o crimă. Nu am dezvoltat deloc acest subiect.

Cum să contracarăm violența domestică

– Spunem că nu este necesar să bateți copiii, de asemenea pentru ca copilul să nu crească cu sentimentul că aceasta este o modalitate de a rezolva problema: atunci când nu vă place comportamentul unei persoane, îl puteți modela bătând. o persoana.

S-ar părea că există așa ceva? Tatăl meu m-a bătut, dar am crescut ca bărbat. Am crescut ca bărbat și mi-am bătut soția. De ce? Pentru că o face greșit. Am învățat din copilărie: dacă o persoană se comportă incorect, atunci comportamentul său este reglementat de violență.

– Se dovedește că la noi o femeie într-o astfel de situație, de fapt, nu este protejată.

- Da.

- Recent, a fost o poveste de mare profil despre faptul că au pus o femeie care și-a ucis soțul. O bătuse cu mulți ani înainte de asta. Înseamnă că nu este autoapărare?

„Este o poveste foarte grea. Avem multe secții care au fugit de acasă pentru că pur și simplu nu era sigur să rămână acolo. Uneori, soțul începea să bată copilul.

În aceste situații, nu avem, în primul rând, nicio protecție juridică evidentă. În al doilea rând, ea fuge, iar bărbatul locuiește perfect în apartament, nu are probleme. E pe stradă, nu are unde să meargă. Centrele de criză de stat funcționează după cum urmează: o persoană poate locui acolo timp de două luni. Unde vor merge ea și copilul ei peste două luni? Cum se va schimba această situație? Ea nu se schimbă deloc.

Aveam o secție pentru care strângeam fonduri pentru o cameră. Soțul ei a bătut-o mulți ani, a adus-o la orbire. A bătut-o și apoi a închis-o acasă, ca să nu poată ieși și să scrie o declarație. Când s-a calmat, a început să o elibereze, dar până atunci ea nu mai avea răni atât de deschise care să poată fi arătate. A mers de mai multe ori la poliție, dar nu a reușit să dovedească nimic. Ea a aplicat de două ori.

În această situație, reiese că, din păcate, se pare că există legi, poliție, se prescrie un fel de protecție. În realitate, funcționează foarte prost. În plus, poliția crede, pe baza experienței lor, că astfel de femei retrag cel mai adesea cererea. Prin urmare, ei înșiși foarte des, auzim asta de la fiecare a doua femeie, spun din prag: „Ei bine, de ce să ți-o iau? Apoi vii și iei. Descoperiți-vă singur.”

Într-o situație în care o persoană este în pericol, vine în singurul loc unde poate fi protejată și acolo aude asta sau niște chicoteli despre ceea ce tu și soțul tău nu ai împărtășit. Când o persoană este în pericol, nimic altceva decât dorința de a o ajuta și de a o proteja nu ar trebui să apară de la niciun funcționar public, fie că este polițist, servicii sociale sau medic.

Ar trebui să fie o reacție la nivel de automatism. Îți vei da seama mai târziu. Ea ar putea înșela, se vor împăca mai târziu - doar că nu e treaba ta. Acum o persoană care este în pericol a venit la tine, trebuie să-l ajuți, și orice altceva, toate gândurile tale că poate minte, că au o dragoste atât de ciudată-morcov cu elemente de BDSM, este în general totul. nu contează. Ancheta va începe mai târziu, când toată lumea va fi liniștită și în siguranță.

Nu am rezolvat deloc acest lucru, nu doar din punct de vedere al legislației, ci și din punct de vedere al practicii și înțelegerii acelor oameni care lucrează în domeniu. Nimic nu se va schimba până când fiecare ofițer de poliție din țara noastră va crede că violența, inclusiv violența în familie, este importantă și o persoană trebuie să fie protejată de asta, și nu un fel de prostie care poate fi respinsă.

Ce se întâmplă cu refuzătorii

- Elena, știu că ai venit la caritate să ai grijă de orfani, după ce tu și fiica ta ai stat întinși în spital și te-ai uitat la refuznici. Ați scris recent pe blogul dvs. de Facebook rugându-vă să informați unde mai sunt astfel de copii în spitale. Părea că această problemă a fost rezolvată, nu mai este cazul. Este greșit din nou?

– Încerc să fiu foarte rațional în ceea ce scriu și fac, dar această postare s-a dovedit a fi emoționantă, doar căpa era plină. Desigur, situația este foarte diferită de ceea ce era la începutul anilor 2000 când am început. Sunt mai puțini copii, petrec mai puțin timp în instituțiile medicale. În multe regiuni, copiii sunt acum cu bone, iar majoritatea acestor bone sunt plătite de ONG-urile care lucrează în aceste regiuni. Dar problema nu a fost încă rezolvată în mod fundamental, deși am reușit să schimbăm legislația privind copiii aflați în spitale.

Care este situația noastră? Copilul poate fi îndepărtat din familie; familia însăși poate refuza să crească copilul fie în maternitate, fie ulterior; un copil poate fi găsit singur pe stradă și nu are familie – dar toate aceste situații se terminau întotdeauna într-un spital.

Undeva acest copil trebuie plasat. S-a presupus că s-ar putea să fie bolnav de ceva și a fost trimis la spital pentru examinare. În lista documentelor cu care copilul a fost trimis la organizația pentru orfani scria „examen medical”, ceea ce înseamnă că trebuia să o treacă undeva în prealabil. Copiii au fost trimiși la acest examen pentru o perioadă complet nedeterminată. La un moment dat, undeva, acești termeni au început să se limiteze la o lună, dar în realitate acest lucru nu a fost respectat.

Ideea este că majoritatea acestor copii nu erau bolnavi de nimic. Faptul ca un copil traieste intr-o familie in care mama bea nu inseamna ca este bolnav. Faptul că un copil merge singur pe stradă și nu este bine îngrijit de părinți nu înseamnă că este bolnav. Dacă mama a abandonat copilul în maternitate, cel mai adesea acesta este de fapt sănătos sau are acele patologii care îi vor fi alături toată viața și nu-i impun deloc să fie în spital.

– În general, chiar și doar printr-un test de sânge, puteți înțelege deja aproape totul.

- Fluorografie plus o analiză de sânge - și deja înțelegi că copilul tău, cel puțin, nu va infecta pe nimeni cu nimic groaznic. Și tot felul de boli foarte, foarte rare sunt, de asemenea, foarte, foarte rare și toți cei care stăm în această cameră le putem avea, riscul este cam același. Drept urmare, un copil perfect sănătos se afla în spital. În primul rând, a prins toate infecțiile spitalicești pe care le-a putut și din această cauză, apoi a stat acolo din ce în ce mai mult.

Să presupunem că un copil are 11 ani, a fost îndepărtat din familie, se plictisește prin secție, se plictisește, se simte rău, i se întâmplă tot ce am vorbit, este stresat, plânge acolo - dar el poate face față. Dacă e nou-născut? Pe lângă faptul că este bolnav și stresat, nu știe să mănânce, nu își poate schimba singur scutecul, nu poate face absolut nimic. Nu poate decât să se întindă.

Când am ajuns prima dată la spital cu copilul meu, am văzut exact asta.

Am ajuns lângă saloanele de copii care zăceau singuri și nici măcar nu plângeau continuu, ci urlau ca niște animale. A fost un sunet atât de plictisitor de disperare când îți dai seama că nimeni nu va veni vreodată la tine.

De fapt, desigur, asistentele i-au abordat, dar nu atât cât are nevoie un copil mic.

- Când o asistentă este pe podea cu cutii... Îmi amintesc situația când vine, începe să hrănească podeaua și până la prânz termină de hrănit restul podelei cu un mic dejun cu gheață.

- E bine dacă la prânz, și nu la cină, pentru că în acel moment erau mulți copii. Acum au început să scrie despre asta, apoi s-a scris puțin despre asta, dar în realitate situația s-a schimbat mult în sens invers: atunci erau de la 20 la 30 de copii în spital, acum nu sunt mai mult de 6-10. Numărul lor a scăzut de 3-4 ori.

De ce este tăcerea mai rea decât plânsul bebelușului?

– În acel moment când eram acolo, nicio asistentă nu ar fi putut face față. Asistentele au fost, desigur, ocupate și cu acei copii care sunt cu adevărat bolnavi și au nevoie de un fel de proceduri - aceasta este funcționalitatea lor, au sarcini programate. Și în plus, sunt bebeluși care au nevoie să fie hrăniți, schimbate scutecele și să stea cu ei. Acesta este un bebeluș, nu poți pur și simplu să-l lași și să nu te apropii de el timp de 3-4 ore între schimbarea scutecului.

Vă puteți imagina cum este pentru un copil mic care stă în pat singur, fără un adult, fără grijă, fără mâini?

Unul dintre cele mai înfricoșătoare lucruri pe care le-am văzut în viața mea este modul în care acești copii încetează să mai ceară un adult.

Am început să vizităm spitale din regiunea Moscovei, Moscova, eu personal am vizitat peste 20 de spitale în care sunt astfel de copii. Unul dintre cele mai rele a fost spitalul unde liniște deplină. La noi s-au plâns în hohote, că aici se mai apropiau de ei. Știau că pot veni și, disperați, au continuat să sune.

Am venit la spital, unde erau vreo treizeci de copii și aceeași asistentă pe etaj, în timpul hrănirii. Copiii au fost acolo de multă vreme. Acum, într-adevăr, de cele mai multe ori nu mai mult de o lună, dar apoi au fost luni.

Copiii știau că în această perioadă se hrănește. Cum se comportă copilul înainte de hrănire? El începe să-și arate în mod activ nemulțumirea față de faptul că are nevoie să mănânce, iar acum ea nu este mulțumită. Începe să țipe. Am mers prin saloane, unde zăceau în tăcere absolută bebeluși sănătoși de șase și opt luni. Aveau fețe atât de încordate!

Asistenta a luat o sticlă, a pus-o pe pernă lângă fiecare copil, pentru că nu putea hrăni pe toată lumea - era singură și erau treizeci. A apucat-o cu dinții și într-o tensiune atât de tăcută a început să suge, pentru că în aceste șase luni deja simțise că dacă făcea măcar ceva acum - un sunet, o mișcare, ea ar cădea și s-ar revărsa pe lângă. Și tot ce are nevoie este să poată, fără să se miște deloc, să sugă acest lapte. Este într-adevăr un astfel de coșmar! Înțelegi că ceea ce s-a făcut acestor copii va rămâne cu ei toată viața.

Ce este nevoie pentru a răni copiii cât mai puțin posibil

– De ce le-au făcut asta acestor copii mici? Pentru că nimeni nu s-a gândit la asta. Pur și simplu nu au crezut că este nevoie de personal separat în timpul acestei examinări, dacă din anumite motive am decis că trebuie să fie examinați în spitale. Că acest personal nu este despre hrănirea lor și schimbarea scutecelor, ci despre îngrijirea individuală a acestui copil. Maximum un adult pentru doi bebelusi, mai mult nu este posibil. Și atât, ar trebui să fie mereu cu ei.

Ca urmare, multe spitale încă nu au aceste posturi individuale. Doar unele regiuni, regiunea Moscova, de exemplu, au contribuit cu acest personal la personal, în timp ce majoritatea bonelor din cele care există în regiuni plătesc fonduri.

Și cel mai important, legislația s-a schimbat deja, iar astăzi copiii care sunt îndepărtați din familii sau abandonați de părinți ar trebui plasați imediat într-o organizație pentru orfani, unde nu se poate spune că totul este în ciocolată, dar măcar există educatoare. . Și este necesar să-l examinăm în ambulatoriu - ca orice copil, du-l de mână la clinică.

Există o situație ușor diferită: nu există infecții spitalicești pe care un copil perfect sănătos să le poată face. Îngrijitorul de mână ar trebui să-l ducă la examinare sau, dacă este bebeluș, să-l ducă la clinică - așa cum de obicei ne examinăm copiii care nu sunt bolnavi. Spitalele nu sunt deloc un loc pentru examinare, sunt un loc pentru tratament.

S-a dovedit că și noi înșine am ratat un punct - acei copii care sunt aduși de poliție. Poate chiar acolo seara, mama va veni după ei și le va lua. Poate îi vor trimite la un orfelinat. Nu s-au incadrat in acest ordin al Ministerului Sanatatii despre care vorbesc, adica se impun modificari legislative pentru ca acesti copii sa nu fie dusi in spitale. Sau, dacă există cel puțin un astfel de copil în spital, ar exista un post individual chiar acolo.

Despre asta scriu regulat. Undeva încercăm să ne conectăm, undeva nu avem suficiente resurse, pentru că noi, în ciuda unei astfel de imagini că vor veni „refuseniks” și problemele vor fi rezolvate, suntem o organizație relativ mică. Avem propriile noastre proiecte specifice. Avem un număr limitat de angajați. Nu avem multe mâini.

După încă o scrisoare despre copiii care sunt singuri în spital fără îngrijire, pur și simplu am rămas fără răbdare, pentru că este imposibil! Au trecut paisprezece ani de când am ridicat această problemă și am făcut-o publică. S-ar părea că a fost necesar să se rezolve imediat, dar în spitale toată lumea uită cu încăpățânare de acești copii mici.

Foto: Fundația de caritate „Voluntari pentru a ajuta orfanii” (www.otkazniki.ru)

Mi se pare că astăzi – indiferent de câți bani ar costa – Ministerul Sănătății sau Ministerul Afacerilor Sociale trebuie să își asume responsabilitatea pentru a se asigura că în situația a cel puțin unui copil fără părinți în sistemul medical există întotdeauna persoane individuale. postări. Și apoi treptat hotărăște legislativ acest lucru pentru ca copiii să nu ajungă deloc acolo. Avem policlinică pentru examinare.

Cum sunt tratați copiii din orfelinate

– Există, de asemenea, o categorie separată de orfani în spitale. Aceștia sunt cei care nu sunt nou identificați, dar trăiesc deja în orfelinate. Care a ajuns de fapt la spital pentru tratament. Vorbim despre copii mici, vorbim despre copii cu dizabilități severe de dezvoltare.

Se culcă și ei cel mai adesea singuri, pentru că orfelinatul nu are cum să smulgă o unitate de personal, când există un profesor pentru șase copii, și să-i pună cu un singur copil. Doar că fizic nu este posibil. Și un copil mic fie zace singur, fie nu merge la spital. Acesta este, de asemenea, un dezastru.

Am dat peste copii care nu au fost operați la timp. De exemplu, o buză despicată este cel mai simplu lucru. Dacă acest defect este eliminat la o vârstă fragedă, atunci, în general, nimeni nu știe că o persoană l-a avut. Dacă acest lucru nu se face la timp, la o vârstă mai înaintată, operația va lăsa urme. I-am văzut pe acești copii care nu au fost operați la timp, pentru că spitalul nu ar accepta o operație fără însoțitor, iar orfelinatul nu le-a putut asigura.

Imaginați-vă asta - o persoană nu are o operație la timp, pentru că nu are cine să pună cu el!

Când statul ia copilul sau părintele însuși îl refuză, statul pare să spună: „Îmi asum obligația de a oferi copilului îngrijire și îngrijire. Și eu, ca stat, ca reglementator, cu siguranță o voi face mai bine decât acel părinte ghinionist care i-a făcut ceva rău copilului sau pur și simplu nu a reușit să facă față ceva. Sunt mare și deșteaptă, am decis să o iau pentru mine și să continui să am grijă de ea. Cum? Așa că ajunge singur într-un pat de spital. Pentru ca interventiile medicale necesare sa nu se faca la timp.

Desigur, înțelegem că există o mulțime de probleme acolo și sunt adesea asociate cu însăși optimizarea și economiile la finanțare, dar mi se pare că sunt lucruri pe care este rușinos să economisești. Economisiți bani la altceva. Nu organizați un festival suplimentar, dispersați mai puțini nori la paradă, lăsați-ne să stăm în ploaie, dar pur și simplu nu puteți economisi la copii.

Cum să te asiguri că nimeni nu suferă

– Care sunt cele mai așteptate și necesare schimbări în zona dvs. acum, daca ai avea posibilitati nelimitate?

– Desigur, cel mai important este un sistem general de sprijin pentru toate familiile care locuiesc pe acest teritoriu. Nu numai cei pentru care totul este deja atât de rău încât copiii le sunt luați sau ei înșiși refuză, dar într-o situație în care un copil apare pur și simplu într-o familie, ar trebui să aibă o oportunitate complet evidentă de a rămâne calm în ea.

Pentru a face acest lucru, în fiecare teritoriu al nostru mare și foarte dificil din punct de vedere al reliefului, amplorii și caracteristicilor țării, în fiecare loc în care teoretic se poate naște un copil, unde locuiește oamenii, trebuie să existe o școală accesibilă, grădiniță, petrecere a timpului liber. și instituție medicală, muncă pentru părinți și locuință. Aceste lucruri de bază ar trebui să fie.

Statul trebuie să se asigure că, dacă există o așezare Rodnik, există muncă în Rodnik, dacă nu este de lucru în Rodnik, atunci va organiza transportul până la cel mai apropiat loc unde există muncă. Pentru a le permite copiilor să nu parcurgă 70 de kilometri până la școală, să fie un junior sau chiar un liceu pentru 5 persoane, atunci poți începe să călătorești undeva. Oamenii ar trebui să poată asigura singuri propria lor viață economică și umană.

– Trăiește, lucrează și vindecă.

- Să trăiești, să lucrezi, să fii tratat, să studiezi, să-i înveți pe copii. Și ar trebui să existe un fel de petrecere a timpului liber, acest lucru este de asemenea important. Pentru ca oamenii să nu folosească alcoolul ca singura lor modalitate de petrecere a timpului liber, trebuie să aibă un loc și posibilitatea de a se relaxa într-un alt mod.

Puteți investi în oamenii înșiși care fac acest lucru, de exemplu, organizând niște competiții municipale pentru organizarea timpului liber, lăsați oamenii să ia ei înșiși acești bani municipali, să-și arate inițiativa și să gândească de jos de ce au nevoie - loc de joaca, club de fitness, bibliotecă cu adunări, cor folclor. Desigur, dacă oamenii înșiși nu sunt organizați, atunci statul ar trebui să fie inițiatorul întregii povești. Și dacă ei iau inițiativa - nu să împiedice, ci să sprijine.

A doua poveste este când totul este rău. Ar trebui să existe un sistem social construit asociat cu individualizarea răspunsului la un caz specific. Există o familie, se aplică la protecția socială, sau se aplică vecinii în interesul ei, ajunge o persoană, a cărei sarcină nu este să afle dacă ești sau nu infractor, ci să înțeleagă ce se întâmplă cu tine și să ia o decizie. impreuna cu tine. „Nimic despre noi fără noi” – acest lucru se aplică nu numai persoanelor cu dizabilități, ci, în general, oricăror grupuri de persoane pentru care se realizează asistență socială.

Este clar că, în același timp, vor exista situații în care chiar trebuie să protejăm copiii de părinții lor. Nu atunci când îi luăm pentru că părinții nu au putut face față cu ceva, și nu vrem să-i ajutăm, sau viața lor este proastă, ci când există violență reală, neglijarea reală a nevoilor copilului, nu de la o lipsă de resurse. În această situație, ar trebui să avem cel mai rapid răspuns posibil, iar copilul să fie plasat pe primul loc în familie.

Din nou, nu există nicio țară în care familiile tutore temporare sunt suficiente. Casele de copii, instituțiile de ședere în grup într-o formă sau alta sunt peste tot; indiferent ce îți spun despre țările în care „nu există”, ele există. Să fie o casă privată de grup mic pentru șase copii, dar va fi. Trebuie să facem la fel.

Să existe case mici de grup de tip familial, nu mai mult de 12 copii pe casă. Orice peste 12 este cazarma, unde de fapt va fi foarte greu să faci ceva. Ei bine, bine, 20, suntem mari, ne place totul mare. douăzeci– este deja casa mare, acesta este maxim. Întreaga poveste de acolo va fi construită pe social și ajutor psihologic, privind reabilitarea copiilor și întoarcerea rapidă sau plasarea lor în familie.

Dacă vă puteți restabili cumva părinții - de exemplu, aceștia sunt într-o abundență de alcool, dar teoretic pot fi scoși de acolo și apoi vor să fie cu copiii lor - atunci lucrăm cu părinții. Dacă aproape l-au ucis pe acest copil și l-au ținut legat într-o cutie de fier, este clar că nu-l vom întoarce.

Este necesar să se găsească rapid familia care va lua acest copil, ca să nu stea în această casă drăguță pentru 12 sau 20 de copii până la 18 ani, pentru că oricum îl izolează de societate și îl îndepărtează de viața socială obișnuită.

Principala poveste de sprijin a oricărei familii este un răspuns individual la crize. Este necesar să distingem clar situațiile în care familia are nevoie de sprijin, tratează copilul bine și vrea să fie alături de el - și când familia este un pericol pentru copil, îl tratează rău, iar copilul suferă de violență reală. Acum nu sunt despărțiți în legea noastră: fie oamenii sunt săraci, fie bat un copil - aproximativ aceeași procedură pentru a răspunde la acest lucru, dar nu ar trebui să fie așa.

– Practic, am pictat o imagine a unui viitor mai luminos.

- Noi, însă, am uitat copiii cu dizabilități, iar aceasta este acum una dintre categoriile cheie în orfelinate. Aceasta înseamnă că ar trebui să existe un număr mare de servicii care să sprijine acele familii care cresc copii cu nevoi speciale, și nu doar un fel de reabilitare medicală adecvată sau asistență în timp util.

În primul rând, este necesar să ne asigurăm că lumea din jurul acestor copii începe să-i accepte. Ei cresc, nu vor fi mereu mici. Aceasta este o școală, apoi niște locuri de muncă, aceasta este cazare însoțită. Oportunitatea ca astfel de copii să iasă în lume și să devină parte din ea. Unii oameni au nevoie de o cantitate foarte mică de sprijin, dar va schimba radical viețile acestor copii și familii. Și familiile sunt izolate astăzi.

Și sunt copii cu dizabilități foarte severe, au nevoie de sprijin până la bătrânețe și, prin urmare, trebuie să existe un ciclu complet de sprijin. Trebuie să devenim o societate care poate accepta oamenii.

În timpul Postului Mare, ne întoarcem adesea către latura spirituală a existenței noastre pământești. În urmă cu câțiva ani, mi-a căzut în mâini un mic pamflet bisericesc, Cartea de rugăciuni a unei mame ortodoxe. Am scris câteva rugăciuni din ea. Vi le ofer vouă, bunii mei prieteni. Când, dacă nu în Postul Mare, să ne rugăm pentru sufletele copiilor noștri dragi și pentru sufletele noastre păcătoase. Întoarce-te cu cele mai secrete cereri către Domnul nostru. Să ne rugăm creștinii ortodocși!

Rugăciunea unei mame către Isus Hristos pentru bunăstarea copiilor săi

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, ascultă-mă, robul nevrednic (nume).

Doamne, în puterea Ta milostivă, copiii mei, slujitorii Tăi (numele). Miluiește-i și mântuiește-i, pentru numele Tău.

Doamne, iartă-le toate păcatele, voluntare și involuntare, săvârșite de ei înaintea Ta.

Doamne, călăuzește-i pe calea adevărată a poruncilor Tale și luminează-le mintea cu lumina lui Hristos pentru mântuirea sufletului și vindecarea trupului.
Doamne, binecuvântează-i acasă și la școală, pe drum și în fiecare loc al stăpânirii Tale.

Doamne, mântuiește-i sub sfântul Tău adăpost de un glonț zburător, otravă, foc, de un ulcer de moarte și de moarte deșartă.

Doamne, ferește-i de toți dușmanii vizibili și invizibili, de orice boală, curăță-i de orice murdărie și uşurează-le suferinţa mintală.

Doamne, dăruiește-le harul Duhului Tău Sfânt pentru mulți ani de viață, sănătate, castitate.

Doamne, sporește și întărește-le facultățile mintale și puterea trupească, pe care le-ai dat, binecuvântarea Ta asupra unei vieți evlavioase și, dacă vrei, de familie și a unei nașteri nerușinate.

Doamne, dăruiește-mi, nevrednic și păcătos de robul Tău (numele), o binecuvântare părintească asupra copiilor mei și slujitorilor Tăi în prezent, dimineața, ziua, noaptea de dragul numelui Tău, căci Împărăția Ta este veșnică, atotputernică și atotputernică. . Amin.

Rugăciune pentru a proteja copiii de spiritele rele

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ocrotește copilul meu (numele) cu sfinții Tai îngeri și rugăciuni, atotcurata stăpână a Maicii Domnului și a pururea Fecioarei Maria; prin puterea cinstitei cruci; sfântul Arhanghel al lui Dumnezeu Mihail și alții puterile cereşti fără trup; Sfântul Prooroc și Înaintemergător al Boteztorului Domnului Ioan Teologul; sfințitul mucenic Ciprian și mucenița Iustina; Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Lumii Liciei, făcător de minuni; Sfântul Leon, Episcopul Cataniei; Sfântul Iosaf de la Belgorod; Sf. Mitrofan din Voronej; Sf. Serghie, Staretul Radonezh; Cuviosul Serafim de Sarov, făcător de minuni; sfinții mucenici Credință, Speranță, Iubire și mama lor Sofia; sfânt și drept Naș Ioachim și Ana și toți sfinții tăi, ajută-mă, izbăvește-mi copilul (numele) de toată calomnia vrăjmașului, de tot răul, vrăjitorie, magie, vrăjitorie și de oamenii răi, să nu poată face el ceva rău.

Doamne, cu lumina strălucirii Tale, mântuiește copilul meu (numele) pentru dimineață, pentru zi, pentru seară, pentru visul care va veni și, prin puterea harului tău, întoarce-te și înlătură orice răutate rea, acționând la instigarea diavolului. Cine s-a gândit și a făcut - întoarce răul lor înapoi în iad, deoarece a ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt. Amin.

Rugăciunea de ziua copiilor

Doamne Dumnezeule, Stăpânul a tot ceea ce este vizibil și nevăzut! Toate zilele și anii din viața copilului meu (numele) depind de voia Ta sfântă. Îți mulțumesc, Prea Milostiv Părinte, că i-ai permis să trăiască încă un an. Extinde-ți mila asupra copilului meu (nume), prelungește-i viața în fapte bune și în pace cu toate rudele și în armonie cu toți vecinii. Oferă-i din belșug din roadele pământului și tot ce este necesar pentru a-i satisface nevoile. Mai ales curăță-i conștiința, întărește-l pe calea mântuirii și trecând pe ea, după o viață lungă în această lume, trecând în viața veșnică, fii cinstit să fii moștenitorul Împărăției Tale a Cerurilor. Doamne Însuși, binecuvântează anul care începe și toate zilele vieții lui. Amin.

Despre bunăstarea copiilor în societate, despre o poziție bună
Rugăciune către Sfântul Mitrofan din Voronej

O, toată lauda Sfântului Ierarh al lui Hristos și făcător de minuni Mitrofan. Primește această mică rugăciune de la noi, păcătoșii, către tine și, cu mijlocirea ta caldă, roagă-L pe Domnul și pe Dumnezeul nostru, Iisus Hristos, ca și cum ar privi cu îndurare asupra noastră, ne va da iertarea păcatelor noastre, de bunăvoie și involuntare, și prin marele Său Mila ne va mântui de necazuri, dureri, dureri și boli ale sufletului și trupului, întunecându-ne: să dea pământul rodnicie și tot ce este necesar pentru binele vieții noastre; să ne dăruiască sfârşitul acestei vieţi trecătoare în pocăinţă şi să ne dăruiască pe noi, păcătoşii şi nevrednici, Împărăţiei Sale a Cerurilor, într-un arici cu toţi sfinţii pentru a slăvi mila Sa infinită, cu Tatăl Său fără de început, şi Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunile unei mame credincioase către un Dumnezeu milostiv
despre sufletele pierdute din pântecele lor
(I-IV)
eu

Rugăciune către Domnul Dumnezeu

Adu-ți aminte, Iubitorule de omenire, Doamne, sufletele slujitorilor rătăciți ai pruncilor Tăi, care în pântecele mamelor ortodoxe au murit întâmplător din acțiuni accidentale sau dintr-o naștere grea, sau dintr-un fel de neglijență, sau distruși voit și de aceea nu au murit. acceptă Sfântul Botez.
Botezează-i, Doamne, în marea bunătăților Tale și mântuiește harul Tău de nedescris și iartă-mă pe mine, păcătosul (nume), care am ucis un prunc în pântecele meu, și nu mă lipsi de mila Ta.
Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul. Doamne, miluiește-te pe copiii mei care au murit în pântecele meu, pentru credința și lacrimile mele, de dragul milei Tale, Doamne, nu-i lipsi de Lumina Ta Divină. Amin.

Rugăciunea 1 către Domnul Isus Hristos

O, Vladyka, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu! Mulți din bunătatea Ta, de dragul nostru, oamenii și pentru mântuirea noastră în trup, și răstigniți și îngropați, și cu sângele Tău reînnoind firea noastră stricăcioasă, primiți pocăința mea pentru păcate și ascultați cuvintele mele: am păcătuit, Doamne, împotriva cerul și înaintea Ta, în cuvânt, faptă, suflet și trup, și gândul minții mele, a călcat poruncile Tale, n-am ascultat de porunca Ta, a mâniat bunătatea Ta, Dumnezeule meu, dar așa cum este creația Ta, nu deznădăjduiesc de mântuire. , dar vino cu îndrăzneală la mila Ta nemăsurată și roagă-te Ție:

Dumnezeu! În odihnă, dă-mi o inimă smerită și acceptă-mă rugându-mă și dă-mi gândul să-mi mărturisesc păcatele, dă-mi lacrimi de tandrețe, Doamne, dă-mi, prin harul Tău, să pun un început bun. Miluiește-mă, Dumnezeule, miluiește-mă pe mine, cel căzut, și adu-ți aminte de mine, robul Tău păcătos, în Împărăția Ta și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 2 către Domnul Isus Hristos

Doamne, Prea Milostive Hristoase Iisuse, Răscumpărătorul păcătoșilor, de dragul mântuirii neamului omenesc, Te-ai lăsat, O, Atotmilostiv, slăvit Rai, și ai locuit în această vale deplorabilă și mult păcătoasă, Tu. ai acceptat povara Ta divină a infirmităților noastre și ai suferit boala noastră; Tu, Sfinte suferinde, ai fost ranit pentru pacatele noastre si chinuit pentru faradelegile noastre, si de aceea iti aducem si smeritele noastre rugaciuni, Iubitorule de oameni: primeste-le, Prea Bun Doamne, si lasa-te la neputintele noastre si nu-ti mai aduce aminte. păcatele, iar intenția mânioasă de a ne răzbuna păcatele se îndepărtează de noi.

Prin Sângele Tău Prea cinstite, înnoiește firea noastră căzută, înnoiește-ne, Doamne Iisuse Hristoase, Mântuitorul nostru, și pe noi, în afida păcatelor existente și mângâie-ne inimile cu bucuria iertării Tale. Cu un strigăt și cu lacrimi nemăsurate de pocăință, cădem la picioarele Dumnezeieștii Îndurări: curăță-ne pe toți. Dumnezeul nostru, prin harul Tău dumnezeiesc din toată nelegiuirea, fărădelegile vieții noastre. Da, în lăcașul iubirii Tale de oameni, să lăudăm Numele Tău atotsfânt, cu Tatăl și Cel Prea Bun și Duhul Dătătorul de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciune către Prea Sfintei Maicii Domnului

Deschide nouă ușile milei, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduiești în Tine, să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine. Tu ești mântuirea rasei creștine.

Bucură-te, O Maică Preacurată a Unului Creator, Doamne, Dumnezeu și Mântuitorul nostru, Iisuse Hristoase!

Fii-mă Mijlocitor în ziua unei încercări groaznice, când stau înaintea Tronului Judecătorului Neipocrit, de parcă aș fi izbăvit de rugăciunile Tale de botez înfocat, Fericite. Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne! Amin.

Rugăciunea părinților pentru copii

Dumnezeu și Tată, Creatorul și Păstratorul tuturor creaturilor! Hară sărmanii mei copii) cu Duhul Tău Sfânt, să aprindă în ei adevărata frică de Dumnezeu, care este începutul (numele) înțelepciunii și prudenței nemijlocite, după care oricine acţionează, acea lauda rămâne în veci. Binecuvântează-i cu adevărata cunoaștere a Ta, ferește-i de orice idolatrie și doctrină falsă, fă-i să crească în credința adevărată și mântuitoare și în toată evlavia și să rămână în ei neîncetat până la sfârșit.

Dă-le o inimă și o minte umilă, credincioasă, ascultătoare, să crească în ani și har înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor. Sădiți în inimile lor dragoste pentru Cuvântul Tău Divin, astfel încât să fie evlavioși în rugăciune și închinare, respectuoși față de slujitorii Cuvântului și sinceri în acțiunile lor cu toate, sfioși în mișcările trupului, casți în morală, adevărați în cuvinte, credincioși în fapte, harnici in studii.ferici in indeplinirea indatoririlor lor, rezonabili si drepti fata de toti oamenii.

Păzește-i de toate ispitele lumii rele și să nu-i corupă societatea rea. Nu-i lăsați să cadă în necurăție și necuritate, să nu-și scurteze viața pentru ei înșiși și să nu jignească pe alții.

Protejează-i în orice pericol, ca să nu sufere moarte subită.

Asigurați-vă că nu vedem în ei dezonoare și rușine, ci cinste și bucurie, pentru ca Împărăția Ta să se înmulțească cu ei și numărul credincioșilor să crească și să fie în cer în preajma Mâncii Tale, ca ramurile cerești de măslin și cu pe toți aleșii Îți vor răsplăti cinstea, lauda și slăvirea prin Isus Hristos, Domnul nostru. Amin.

Rugăciunea către Maica Domnului

O, Preasfântă Doamnă Fecioară Născătoare de Dumnezeu, mântuiește și mântuiește sub adăpostul Tău copiii (numele), pe toți tinerii și fecioarele și pruncii, botezați și fără nume și purtați în pântecele mamei lor. Acoperiți-i cu haina maternității Tale, păstrează-i în frica de Dumnezeu și în ascultare de părinții tăi, roagă-l pe Domnul meu și pe Fiul Tău, să le dea lucruri folositoare pentru mântuirea lor. Le încredințez grijii Tale Mamei, întrucât Tu ești Ocrotirea Divină a slujitorilor Tăi.

Născătoare de Dumnezeu, introduce-mă în chipul maternității Tale cerești. Vindecă rănile spirituale și trupești ale copiilor mei (nume), provocate de păcatele mele. Îmi încredințez copilul în întregime Domnului meu Iisus Hristos și al Tău, Preacurată, patronajul ceresc. Amin.

Când o mamă nu este preocupată de cariera ei și de a câștiga bani, dar poate avea grijă de copiii ei cu calm, acest lucru, desigur, este bine. Educația parentală „la distanță” a fost plină de ceea ce în limba oficială se numește de obicei „neglijarea”. Și odată cu declinul actual al moralei, este cu atât mai periculos să te bazezi într-o chestiune atât de importantă pe străini și, în general, pe oameni care nu sunt responsabili pentru nimic, referindu-se la propria experiență din copilărie: ei spun, „școala a câștigat. Nu preda lucruri rele... nimeni nu a avut cu adevărat grijă de noi - și nimic, am crescut... „Este mai înțelept să ții degetul pe puls.

Nu știu cum este în alte orașe, dar în Moscova și regiunea Moscovei, ai căror locuitori merg masiv la muncă la Moscova, în ultimul deceniu au apărut destul de multe femei care au posibilitatea să nu muncească, ci să să aibă grijă de copiii lor. Mai mult, acestea nu sunt neapărat „soțiile oligarhilor”, așa cum cred unii oameni, care nu au o idee foarte bună despre realitatea actuală de la Moscova. Părinții unor astfel de familii pot fi informaticieni, avocați, manageri, oameni de PR, jurnaliști, editori, oameni de televiziune. Are cineva propriul lor mic sau afaceri medii. Cineva este angajat în construcții și reparații. Cineva - un taxi. Există instalatori, electricieni, arhitecți, designeri bine câștigați. Și chiar (pentru o persoană care gândește în stereotipuri învechite ale epocii Elțin, asta poate părea o prostie totală) ... mulți profesori și medici. Cineva a moștenit un apartament și are posibilitatea de a-l închiria. Unele familii tinere sunt ajutate de părinți cu bani (nu neapărat nici oligarhi). Pe scurt, în ultimul deceniu, un popor activ s-a adaptat cumva la o nouă viață, deși, desigur, tații din astfel de familii trebuie să muncească foarte mult. Uneori chiar și cu o suprapunere: auziți adesea plângeri de la femei că soții lor sunt dependenti de muncă și practic nu văd soții cu copii. Dar, pe de altă parte, soția nu se mai poate îngrijora să câștige bani și să aibă grijă cu calm de copii.

Şi ce dacă? Dacă mama este acasă, toate problemele sunt rezolvate? Deloc. Pot apărea noi, în principiu așteptate, dar nu întotdeauna așteptate. Care?

Zi și noapte - zi departe

Da, chiar și problema lenei! Oamenii, după cum știți, sunt diferiți: unii sunt activi, activi, colectați, alții sunt predispuși la relaxare. Primii găsesc mereu ceva de făcut, au autocontrol și simțul responsabilității încă din copilărie. Aceștia din urmă, chiar și la vârsta adultă, au nevoie de „șoferi” și un „corset extern”. Lăsați în voia lor, nu își pot organiza timpul și alunecă cu ușurință într-o existență „vegetativă”: „au mâncat - acum poți dormi; a dormit - acum poți mânca.

Desigur, când sunt mai mulți copii, nu dormi prea mult, dar uneori auzi de la cei cu mulți copii că timpul se scurge ca fumul pe coș. Se pare că tocmai s-a trezit - și deja e seară. Și nu s-au dus nicăieri și nu au început curățenia și există o grămadă de lenjerie nespălată. Totuși, aici impresia de timp mediocru petrecut este mai degrabă subiectivă. O mamă cu mulți copii are de obicei atât de multe griji care doar se întorc. Și, în mod natural, durează mai mult timp pentru a curăța cartofii pentru gura de cinci sau șase copii decât pentru unul sau doi, și câte farfurii trebuie spălate într-o zi și pentru a le șterge nasul. Și trebuie, de asemenea, să-l consolezi pe acesta, să-i despărțiți, să-i mângâi sau, dimpotrivă, să-i pedepsești... Nu vei avea timp să-ți revii în fire, pentru că este deja noapte în curte.

Fără îndoială, există leneși cu mulți copii, ale căror case sunt în ruine, copiii lor sunt neglijați, mor de foame - într-un cuvânt, orfani cu părinți în viață. Dar aici nu este vorba doar de lene, ci de alcoolism sau de o patologie psihică gravă. Atât de grav încât îneacă chiar și instinctul matern care stă la baza naturii feminine. Și, deși există multe astfel de cazuri, nu vom vorbi despre ele, deoarece este puțin probabil ca acești oameni să fie printre cititorii noștri. Și au nevoie de ajutor mult mai amănunțit decât să citească cărți și articole.

Pentru acele mamici care nu sufera de defectele mentionate mai sus, dar pur si simplu au tendinta de a se relaxa prea mult, merita sa iti amintesti mai des ca cu cat te relaxezi mai mult, cu atat obosesti mai mult, pentru ca vointa, ca si muschii, se atrofiaza fara antrenament. Îmi amintesc cum, în urmă cu cincisprezece ani, o prietenă, care și-a sărbătorit 70 de ani de naștere, a spus că, pentru a-și menține vitalitatea, acum trebuie să... să mărească sarcina. Prin urmare, pe lângă toate ocupațiile anterioare (în ciuda vârstei înaintate, a continuat să lucreze în domeniul educației și, în plus, s-a implicat activ în activități sociale), Maria Petrovna a avut grijă de nepoata ei de clasa întâi, care trebuia dusă la școală și în cercuri.

Cum ai puterea de a face totul? - Am fost uimit, uitându-mă la bătrâna micuță și înțepenită.

Și e ca atunci când alergi pe distanțe lungi, - a zâmbit ea, - deodată se deschide un al doilea vânt. Ei bine, după 70 de ani, dacă vrei să trăiești mai mult, trebuie să-l deschizi pe al treilea. La urma urmei, oamenii moderni sunt foarte subîncărcați fizic.

Păreri similare sunt împărtășite de medicul V.A. Kopylov, care a condus primul Laborator de Cercetare Problematică a mijloacelor de tratament non-medicamentale din URSS și a dezvoltat o metodă unică de „externă”. impactul durerii”(VBV), cu ajutorul căruia a reușit să pună în picioare mii de bolnavi grav și chiar în stadiu terminal.

„După părerea mea, Dumnezeu a oferit doar o singură modalitate de a întări și a îmbunătăți - tensiunea spirituală și fizică”, scrie dr. Kopylov. „În toate metodele eficiente de tratament și promovare a sănătății... sisteme eficiente de antrenament, diete raționale, stresul este un factor de vindecare.” Și adaugă: „Se crede că patologia apare din suprasolicitarea unui organ sau a unui sistem. Toată experiența mea de 35 de ani de tratament mărturisește contrariul: tensiunea, și chiar foarte puternică, a oricărui organ sau sistem nu duce la slăbirea lor. Dimpotrivă, organele care nu au primit suficientă tensiune pentru ele se îmbolnăvesc... Lipsa de tensiune este cea care duce la slăbirea organelor și este cauza bolii.

Totuși, fără a apela la justificarea științifică, ci pur și simplu din propria experiență, m-am convins în repetate rânduri că merită să-ți dai frâu liber (sau mai bine zis, lenei tale), căci starea ta de bine se deteriorează brusc. Lenevia e nasol ca o mlaștină. Urmează o stare de relaxare cronică, pierderea forței. Și cu ei - enervarea față de slăbiciunea lor. Când intri în ritmul de lucru, corpul se mobilizează, ziua devine mai lungă și mai bogată. Iar oboseala care apare seara este percepută într-un mod complet diferit - ca rezultat firesc al unei zile nepetrecute în zadar.

Pentru a mă disciplina puțin, aș sfătui persoanele care au tendința de a se relaxa să folosească cele mai simple tehnici de autoobservare și analiză. De exemplu, în fiecare seară pentru a rezuma rezultatele zilei trecute: ce s-a făcut, ce nu a fost și de ce; stabilește-ți niște sarcini, învață să planifici timpul. Acest lucru este necesar nu numai pentru „îmbunătățirea personală”, așa cum spuneau odată, ci și pentru creșterea copiilor.

Nu încercați să îmbrățișați imensitatea

De asemenea, nu este întotdeauna ușor pentru femeile active și energice să se adapteze la rolul unei mame care nu lucrează. După ce au decis să se dedice copilului, uneori îl încarcă, ca o cămilă, cu activități și cerințe. Și refuză cu încăpățânare să observi că deja cade. Și dacă intenția de a „a oferi copilului maximum” se amestecă cu dorința de a-și depăși complexele prin el (din seria „de vreme ce nu am reușit, lasă-l măcar să realizeze”), atunci poate apărea o iritare persistentă. Din punct de vedere psihologic, acest lucru este de înțeles: este mai ușor să fii supărat pe altul decât pe tine însuți. Și aici iritația este dublată: pe tine și „pe tipul ăla”. Nu este de mirare că copiii devin nevrotici, încep să manifeste negativism și nesupunere.

Katya, în vârstă de nouă ani, a trecut pragul Acasă schimbat dincolo de recunoaștere. La școală era o fată harnică, îngrijită, nu se certa cu prietenii ei, nu făcea plângeri de la profesor. Intrând în apartament, Katya nu numai că a început să se comporte, dar a plâns isteric, a căzut la podea, nu a vrut să-și dea jos cizmele și haina de iarnă. Pregătirea lecțiilor, vizitarea cercurilor, pregătirea pentru școală dimineața și culcarea seara - totul s-a întâmplat „cu luptă”. Mama ei s-a săturat teribil de ea și, când a vorbit despre ce se întâmplă cu ei, arăta ca o victimă nefericită a unui mic tiran. Dar s-a dovedit rapid că atunci când Katya se comportă bine, această mamă nu este deosebit de fericită. Ea este mult mai fixată pe rău. Și, în cuvinte, dorind să îmbunătățească situația, nu face lucruri destul de simple care să ducă la rezultatul dorit. Așadar, mama nu a fost de acord să reducă sarcina în niciun fel, deși fata era evident epuizată, pentru că a studiat la două școli: într-o gimnaziu cu un program destul de complex și într-o școală de muzică, și a mers și la piscină. , la dansuri și la engleză. Mamei îi era greu să o laude încă o dată, să o mângâie pe Katyusha, să se joace cu ea, să-i fie milă de ea când avea nevoie de milă.

Dacă îi ceri unei astfel de mame să-și compare caracterul cu caracterul copilului și apoi să marchezi trăsăturile enumerate cu semne plus și minus, atunci abundența de caracteristici negative va fi foarte clară. Mai mult, mamele își pot evalua caracterul în moduri diferite, nu este deloc necesar să existe un „joc de contraste”. Adesea, mama are o părere slabă despre ea însăși. Dar, deși fiul sau fiica au moștenit în mod evident trăsăturile materne, acest lucru nu le justifică în ochii ei. Dimpotrivă, cu cât este mai nemulțumită de ea însăși, cu atât se luptă mai înverșunat. Numai că nu cu păcatele și neajunsurile lor, ci cu firea copilărească.

Și apoi, uneori, îți pui întrebarea: „E chiar atât de bine încât mama nu lucrează? Poate că ar fi mai bine să stea acasă mai puțin, încredințând creșterea copilului cuiva care să nu-i facă pretenții excesive și să-i proiecteze nemulțumirea față de sine și de viață asupra lui?

Desigur, problemele psihologice profunde nu pot fi rezolvate printr-o metodă pur mecanică. Acest lucru, dacă ajută, este doar parțial. Și încă nu se știe cum se va întoarce înapoi în viitor. Este mai bine să vă aranjați sentimentele și să le puneți în ordine. Dar redirecționarea unei părți a energiei în altă direcție merită totuși. Nu este întotdeauna ușor pentru mamele responsabile să facă asta, pentru că sunt roade de vinovăție. Se pare că, după ce au preluat ceva străin, nu vor acorda suficientă atenție copilului, vor rata unele șanse în dezvoltarea lui. Totuși, atenția constantă, apropiată (mai ales cu semnul minus!) a unui adult îi suprasolicita pe copii, iar dezvoltarea armonioasă implică un anumit grad de libertate, astfel încât copilul să aibă timp să se relaxeze, să digere impresii și să se intereseze el însuși de ceva. Existența într-un mod de grabă constantă, când ai nevoie de asta, și asta, și a cincea, și a zecea, este obositoare pentru majoritatea copiilor. Mai devreme sau mai târziu, există sentimentul că toate acestea sunt necesare pentru mamă, și nu pentru ei. Încep plânsul și respingerile. Și mamei, desigur, uneori îi pare rău pentru energia irosită. Simte resentimente și dezamăgire, pentru că copilul nu s-a ridicat la nivelul așteptărilor ei. Și din ce în ce mai multe noi se adaugă la revendicările deja acumulate...

Mami dragă

Există o altă ispită care așteaptă o mamă care nu lucrează. Uneori este atât de pasionată de maternitate încât chiar se scaldă în ea, încercând să se dizolve complet în copil. Acest lucru se întâmplă mai ales când copilul întârzie și a suferit, a implorat. Și în timp ce el este mic, o astfel de fuziune încântă și atinge. Mai ales acum, când atâtea mame se străduiesc să se îndepărteze rapid de bebeluș și să facă lucruri mult mai importante și mai interesante, după părerea lor.

Dar dacă această fuziune continuă mult timp, devine nefirească. La urma urmei, pentru ca un copil să crească normal, este necesar să se separe de mamă și să câștige treptat independența. Și nu este doar hiperprotecție. Mama poate chiar să încurajeze independența fiului sau fiicei sale, dar în același timp trăiește exclusiv în interesele lor, nimic altceva nu o îngrijorează. Există un astfel de tip de femei – „dragi”, descrise perfect de A.P. Cehov. Ele pot fi tratate diferit. În vremea sovietică, era obiceiul să râzi. Și chiar și acum, cred, tinerii o percep în general cu dispreț. Dar, de fapt, aceasta este o imagine a iubirii atotdătătoare și a sacrificiului de sine. Da, Cehov, desigur, a fost ironic. Ca personalitate, eroina lui este secundară, ea nu are propriile ei opinii și interese. Și chiar - asta rezultă din complot - ea nu are sentimente profunde. Cine a fost următorul - pe care îl iubește. În acest sens, dragostea ei este omnivoră și superficială. Olenka Plemyannikova a lui Cehov nu corespunde idealului rus „dar sunt dat altuia și îi voi fi credincioasă timp de un secol”. Și, prin urmare, spre deosebire de Tatyana lui Pușkin, ea nu provoacă admirație.

Dar, pe de altă parte, dominanta imaginii lui Cehov este dorința de a iubi. Umple sufletul eroinei. Este important pentru ea să nu primească, ci să dea. Ea îi iubește absolut sincer și din toată inima pe cei care sunt în prezent „vecini” cu ea în acest moment. Dragostea ei „nu își caută pe a ei”. Olenka nu trădează și nu abandonează pe nimeni. În ea, cu toată natura sa secundară, nu există nici un gram de vântură. Despărțirea de cei dragi nu este vina ei. Ceea ce la început părea o caricatură, ca un grotesc, la sfârșitul poveștii este perceput cu totul altfel. În povestea despre eroină apar note deloc satirice, dar emoționante, dureroase. Și (așa mi se pare, cel puțin) mulți bărbați care în tinerețe ar fi râs de un asemenea „drago”, urmărind ceva (sau mai bine zis, pe cineva) strălucitor, independent și original, la o vârstă mai matură nu s-ar fi îndepărtat de având un astfel de partener de viață ca Olenka. La urma urmei, dacă te uiți la asta, aceasta este o soție minunată: credincioasă, respectuoasă, grijulie, o asistentă a soțului ei în toate. Mulți oameni grozavi (și nu numai) au avut astfel de soții. Abia într-un secol stricat de emancipare o asemenea imagine pare o caricatură.

Dar un soț este una, iar un copil este alta. Mama, complet dizolvată în interesele lui, începe să fie percepută de el ca ceva de serviciu, dependentă, anexă. Ea își pierde locul în ierarhia familiei stabilită de Dumnezeu și, prin urmare, își pierde autoritatea. În astfel de cazuri înflorește egocentrismul caracteristic copiilor, pe care părinții trebuie și îl pot limita prin puterea autorității lor. Copiii cer ca mama să renunțe la treburile casnice și să le facă numai pe acestea. În același timp, nu îi apreciază deloc grija, nu caută să aibă grijă de ea ei înșiși, sunt foarte reticenți în a răspunde cererilor de ajutor, dar sunt teribil de revoltați dacă cererile lor, dintr-un motiv oarecare, sunt refuzate. La vârsta preșcolară și primară, ei încearcă sfidător să capteze atenția mamei în prezența unor terți, nu le permit să vorbească cu un prieten pe stradă sau chiar cu un profesor, se trag de mânecă, insistând să meargă imediat acasă. , strâmbând, scâncind. Mama-anexă nu are dreptul să se îmbolnăvească, să obosească, să se supere. Toate acestea provoacă la copii, obișnuiți cu faptul că mama există doar pentru a servi nevoile copiilor lor, nemulțumiri și furie.

Dar chiar și în acele cazuri destul de rare în care un copil nu stă pe gâtul unei astfel de mame, ci dimpotrivă, relația lor se dezvoltă idilic - sunt inseparabili și se înțeleg perfect, o astfel de simbioză începe mai devreme sau mai târziu să îngreuneze copilul. Mama încă vorbește despre el „noi” din inerție: „Am căzut la școală”, „avem patru la matematică”. Și are deja nevoie de un alt „noi” - școală și alți prieteni. Și asta este complet normal. Soțul și soția sunt un singur trup. Cu relații armonioase, cu cât trăiesc mai mult timp împreună, cu atât devin mai relaționați. Copiii sunt destinați, părăsindu-și tatăl și mama, să plece într-o „călătorie independentă”, să își facă prieteni, cunoștințe, să se căsătorească sau să se căsătorească, agățându-se de sufletul pereche. Și sunt pregătiți mental pentru asta.

Apropo, în povestea menționată de Cehov, o reacție complet diferită la „dragul” bărbaților adulți și școlarul Sasha este descrisă foarte precis. Bărbații acceptă cu bucurie grija ei, le place că ea se dizolvă în interesele lor și „cântă din vocea lor”. Băiatul, pe care Olenka îl îngrijește matern și îl însoțește la gimnaziu, „se rușinează că îl urmărește o femeie înaltă și plinuță; se uită în jur și spune: „Tu, mătușă, du-te acasă și acum voi ajunge și eu acolo”.

Și își dă deoparte îndemnurile: „Ah, lasă, te rog!” (Copiii din ziua de azi, care nu sunt atât de nobili, tind să fie mai nepoliticoși.)

Pentru o mamă, care de mulți ani a trăit exclusiv în interesul copiilor ei, despărțirea lor poate fi foarte dureroasă. Există un sentiment de gol, inutilitate, confuzie și dor. Poate părea chiar că anii s-au irosit (deși acest lucru, desigur, nu este adevărat). Adesea, o mamă nu se poate împăca cu statutul schimbat al unui copil, își percepe ginerele sau nora ca pe o piedică nefericită sau, dimpotrivă, încearcă să se dizolve în viața unei familii tinere. , provocând din nou enervare cu grija și importunitatea ei excesivă.

Unde este sotul?

Apropo, unde este soțul în această idilă? Are un loc în ea? Oare întâmplător o simbioză atât de prelungită se întâmplă adesea în familiile monoparentale, cu mame singure, sau când oamenii căsătoriți locuiesc unul lângă altul, dar nu împreună, iar femeia se simte ca o văduvă de paie? Nu, desigur, nu întâmplător. Aceasta este o încercare inconștientă de a restabili armonia familiei, de a obține sprijin. Și din moment ce un copil mic, din motive evidente, nu poate fi un suport real, apare o părtinire.

Dar acum subiectul nostru nu este creșterea copiilor într-o familie incompletă, ci problemele cu care se poate confrunta o mamă care nu lucrează. Și riscă să se confrunte cu faptul că preocuparea ei pentru maternitate poate da naștere la fricțiuni într-o familie complet prosperă. Deși dacă munca necesită mult timp și efort din partea soțului, acesta nu va observa neapărat imediat. Și poate chiar la început va fi încântat. Într-adevăr, multe soții, stând acasă și nefiind deosebit de ocupate, tind să fie geloase pe soți pentru afacerile lor. Și apoi soția trece la copil, iar soțul se simte mai liber. Dar, mai devreme sau mai târziu, va începe să se simtă ca o a treia roată, iar resentimentele se vor strecura în sufletul său. I se poate părea că este nevoie doar de salariul său și de ajutor casnic, că este „folosit”. În familiile de tineret (iar vârsta tinereții se întinde acum destul de mult timp!), unde, de regulă, există multă pasiune și maximalism în relații, iar egoismul adolescentin și tineresc nu a fost încă eliminat, conflictele acestui fapt. se aprinde mai ales des. Un scenariu comun: în timp ce nu erau copii, soții nu s-au certat și păreau să se înțeleagă; iar când s-a născut copilul, au început insultele și certuri.

Desigur, uneori un soț se comportă ca un copil crescut, concurând cu fiul sau fiica lui pentru atenția „mamii”. Există o mulțime de astfel de cazuri acum, de când a intrat în vârsta paternă o întreagă galaxie de bărbați răsfățați, infantili, care nu aveau în copilărie un exemplu de cap de familie grijuliu, responsabil, în fața ochilor lor, în spatele căruia te simți. ca în spatele unui zid de piatră. Dar se întâmplă adesea să nu fie așa. Soțul încearcă doar să intre într-un rol nou, dar necunoscut pentru el. Și soția, devenită mamă, nu dă dovadă de tact adecvat față de el, nu înțelege că un bărbat nu are și, în principiu, nu poate avea aceeași legătură ombilicală cu un copil ca o femeie. Și, încercând să-l judece singur, se întreabă sincer: de ce este nemulțumit? De ce nu este pregătit să discute subiecte atât de interesante, cum ar fi alegerea regimului de hrănire potrivit, scutecele „potrivite”, jocuri educaționale, jucării, activități? De ce, când vine acasă de la serviciu, se enervează dacă copiii cer atenție? Le-a fost dor de el, dar din anumite motive nu-l atinge... Nu, desigur, le va acorda puțină atenție, dar apoi declară că vrea tăcere și întoarce capul spre televizor. Deși nu este deloc liniște acolo...

De fapt, adesea se dovedește că soțul este puțin interesat de copii, deoarece soția este puțin interesată de soțul ei. Există un așa-numit „transfer negativ”: resentimentele față de soție se răspândește inconștient asupra copiilor, deoarece aceștia sunt legați de mama într-un singur întreg. Desigur, nu poți reacționa așa, pentru că copiii nu sunt de vină pentru nimic. Dar, deoarece acesta este un scenariu destul de comun pentru deteriorarea relațiilor de familie, este mai bine să țineți cont de particularitățile psihologiei masculine și să nu faceți greșeli care duc la dezvoltarea unui astfel de scenariu. Acesta este un complot arhetipal: soțul susținător se întoarce acasă după o zi grea, unde îl așteaptă o soție grijulie și copii ascultători și iubitori. Fie că ne place sau nu, aceasta este o poveste pentru toate timpurile, pentru toate culturile și societățile. Ea încă există în inconștientul nostru colectiv. Chiar dacă nu am văzut niciodată aceste imagini idilice în viața noastră, ele sunt încă prezente invizibil în percepția noastră. Și când ceva nu merge „prost”, îl simțim, deși vag, și dăm o reacție adecvată.

Pe de altă parte, se așteaptă, în mod tradițional, soția (cel puțin în cultura noastră) să fie ajutorul și consilierul soțului. Amintiți-vă de viața sfinților credincioși Petru și Fevronia, care din cele mai vechi timpuri au fost considerate în Rusia patroni ai familiei. Amintiți-vă una dintre cele mai îndrăgite imagini ale basmelor rusești - Vasilisa cea Înțeleaptă.

Cu soții, însă, spre deosebire de un braț sau un picior, cazul în astfel de cazuri se termină mult mai des cu o „operație chirurgicală” - un divorț. Mai mult, dacă ne amintim de complotul, care este și arhetipal și, din păcate, prea obișnuit în vremea noastră, cum se destrămă o familie, atunci vom vedea că femeile care sunt separate îl prind de obicei pe soțul altcuiva doar pe cârligul „înțelegerii”. ”: ei manifestă un interes viu (deși adesea simulat) față de personalitatea sa, exprimă solidaritate, sprijin emoțional, respect și admirație. Există o duzină de astfel de „neînțeleși” în familie și cei care au găsit „înțelegerea” pe o parte. Ei bine, ce este în noua familie, pe care încearcă apoi să o construiască pe ruinele celei vechi, povestea cu „neînțelegere” s-ar putea bine să se repete, încearcă să nu o țină cont, pentru că dacă pleci de unde te simți rău, firesc, vrei să sa speram pentru ce e mai bine.

Acul Koshcheeva

Atenție la personalitatea soțului, la munca sa și la acele persoane care îi sunt dragi, împărțirea intereselor sale contribuie nu numai la întărirea familiei și la dezvoltarea armonioasă a copiilor, ci și la propria sa, așa cum se spune uneori, "crestere personala." (Desigur, vorbim despre interese normale, și nu despre ceea ce, dimpotrivă, provoacă degradare.)

Și aici ajungem la cel mai mult, poate, problema principala, care de multe ori tace în discuțiile pe tema „muncă sau maternitate”, dar care, mi se pare, dă naștere la o inexplicabilă, la prima vedere, pasiuni în jurul acestei teme. Cert este că atitudinea societății și a statului față de mamele care nu lucrează este foarte ambiguă. În cuvinte, totul este pentru familie și pentru faptul că copiii trebuie îngrijiți. În realitate, totuși, parlamentarii și oficialii, cu o perseverență demnă de o mai bună utilizare, continuă să se încadreze într-o structură globalistă urâtă, ai cărei designeri nu au ascuns și nu ascund că familia tradițională din această „lume globală” ar trebui să se stingă de-a lungul timpului. cu toate stereotipurile sale învechite despre rolul tatălui și al mamei, despre valoarea necondiționată a iubirii părintești și alte asemenea prostii. De aici și încercările necontenite de a impune educației școlare o iluminare sexuală, care nu este altceva decât propagandă metodică și masivă anti-fertilă. De aici și inițiativele de a introduce un sistem de justiție juvenilă în Rusia, transformând părinții în țapi ispășitori lipsiți de drepturi, iar oficialii care lucrează în acest sistem în preoți infailibili, care au autoritatea de a distruge aproape orice familie și de a-și lua copiii. De aici și impunerea perversiunii sexuale ca nouă normă și cererea de „oprire a discriminării pe bază de orientare sexuală”, permițând sodomiților să încheie căsătorii oficiale, să adopte copii, să lucreze ca profesori de grădiniță și profesori de școală. De aici obstrucționarea măsurilor reale de susținere a familiei și a natalității. După cum știți, chiar și faimosul capital de maternitate, pe care am reușit să-l introducem, învinge cu mare dificultate rezistența „controlului nașterii”, și care practic există doar pe hârtie. Majoritatea mamelor au șansa de a-l primi doar în viitorul îndepărtat, ca adaos la o pensie, la care încă nu se știe dacă vor putea trăi.

Pe scurt, încorporarea noastră în „frumos lume noua”, pe care Aldous Huxley a descris-o în detaliu în zorii creării sale, are loc, deși oarecum încetinit din cauza faptului că oamenii (în mare parte ortodocși), care înțeleg ce amenință acest lucru, își exprimă activ dezacordul. Dar încă nu a avut loc nici un punct de cotitură cardinal în procesul de încorporare.

Și în „lumea nouă curajoasă”, așa cum reiese din romanul lui Huxley și din însăși logica distrugerii familiei, cuvântul „mamă” a fost adus în categoria oamenilor super indecenti, socializați, niciodată nu l-au folosit. Conceptul de „materitate” a fost abolit ca fiind inutil, deoarece copiii s-au născut dintr-o eprubetă și din copilărie au crescut în „comunități educaționale” - creșe, grădinițe și școli, sub supravegherea vigilentă a profesioniștilor relevanți responsabili de formarea personalitatea necesară statului.

Desigur, Huxley nu este un pionier aici. Aceste utopii sunt ca o glumă - cu o barbă foarte mare. (Numai că, spre deosebire de o anecdotă, nu este nimic amuzant în ele, deoarece în viața reală este întotdeauna o mare de lacrimi și sânge.) Doar că Huxley, după părerea mea, a reprodus imaginea unei utopii globaliste în prezent. stadiu de „dezvoltare umană” cel mai bine, viu și inteligibil. Și multe din romanul său futurist s-au adeverit deja!

Nu, cuvântul „mamă” nu a devenit încă complet tabu. Deși, după cum știm, se fac pași în această direcție, iar din februarie 2011, cuvintele „mamă” și „tată” au fost scoase din circulația oficială din documentația Departamentului de Stat al SUA. La cererea pentru formalizarea documentelor oficiale în chestionare vor apărea acum „părintele numărul 1” și „părintele numărul 2”. „Departamentul de Stat a explicat”, scrie Larisa Saenko în articolul „Statele Unite elimină cuvântul „mamă”, „că fosta identificare de gen a „tatălui” și „mamei” contrazice realitățile moderne: în Statele Unite, un familia sexuală și-a stabilit cu fermitate drepturile și o întreagă generație de tineri americani nu ar trebui să se simtă viciate doar pentru că au „doi tați”. Ca și copilul surogat al britanicului Elton John și al partenerului său, pe care cuplul l-a arătat lumii zilele trecute. În 2005, aproape 300.000 de copii cresc în familii netradiționale americane. Se poate presupune că în următorii cinci ani numărul lor a crescut.

Este clar că problema nu se limitează la documente oficiale. În curând, profesorii de școală și profesorii de grădiniță pot fi instruiți că a vorbi despre „mamă” și „tată” copiilor nu este tolerabil. În 1997, NG-Religion a publicat un articol cu ​​titlul caracteristic „Catolicii din Irlanda vor uita în curând cuvântul „mamă””. S-a vorbit despre un program catolic pentru a introduce „corectitudinea rezonabilă în clasă”. Apoi toleranța a fost asociată, însă, nu cu problema homosexualității, ci cu creșterea numărului de familii monoparentale. Dar acest lucru nu a schimbat esența problemei. Într-un program conceput pentru copiii de 4-5 ani, îngrijitorii au fost încurajați să folosească combinații de „adulți care locuiesc în casa ta” și „oameni care te cresc” în locul cuvintelor tradiționale „tată” și „mamă”. În 1997, peste 100 de copii studiau deja în cadrul acestui program.

Treptat, cuvintele „intolerante” dispar și ele din comunicarea de zi cu zi. Mai ales dacă plecarea lor este facilitată de aplicarea diverselor sancțiuni punitive. Dacă cuvântul „mamă” va avea aceeași soartă, timpul va spune. Dar faptul că atitudinea față de maternitate de-a lungul secolului al XX-lea s-a schimbat datorită luptătorilor cu fertilitatea este departe de a fi în bine, asta a arătat deja timpul. În special, a fi „doar o mamă” a devenit nu numai dificil din punct de vedere economic, dar și nici prestigios. Și aici, mi se pare, ar trebui să caute acul Koshcheev, ale cărui injecții probabil au usturat atât de mult conștiința unor oameni, încât la simpla menționare a maternității ca scop principal al unei femei, aceștia au o reacție violentă de protest. .

Deși în latină praestigium- aceasta este o iluzie, o înșelăciune a sentimentelor, care sugerează natura efemeră a gloriei umane, a onoarei și a respectului, întrebările de prestigiu au jucat întotdeauna un rol important. Ei bine, acum este cu atât mai mult, pentru că într-o societate modernă care vizează competiția și succesul personal, ambiția este atât de încălzită încât cuvântul „ambițios”, pronunțat până de curând cu un strop de condamnare, a căpătat o conotație pozitivă fără ambiguitate. Da, iar cuvântul „careerist” asta și aspect va fi un plus.

În societățile tradiționale, mama de familie este o poziție foarte prestigioasă pentru o femeie, pentru a realiza ceea ce ea este vizată din copilărie. Prin urmare, este prestigios să posezi acele aptitudini și abilități pe care ar trebui să le aibă o soție, aparținând unei clase sau alteia și ocupând una sau alta poziție în societate.

De unde a venit sentimentul că treburile casnice sunt o prostie și o rutină plictisitoare, dar „munca” (oricât de plictisitoare și de rutină ar fi cu adevărat) este o chestiune complet diferită - serioasă, „reală”, și numai că poate exista ceva prestigios ? .. A existat un astfel de sentiment, desigur, pentru un motiv. Când modul tradițional de viață a început să fie intens distrus, conceptele obișnuite despre cum să trăiești și spre ce să lupți au fost distruse odată cu el. În consecință, s-au schimbat și ideile despre prestigiu.

Rusia, care după 1917 a devenit un vast teren de testare pentru testarea proiectelor utopice, a intrat în Metoda noua inaintea altor tari. În hotărârea Colegiului Comisariatului Poporului de Muncă al RSFSR din 15 februarie 1931 privind activitățile pentru Ziua Internațională a Femeii Muncitoare din 8 martie, s-a subliniat că „în condițiile eliminării șomajului și a -nevoia tot mai mare de noi cadre de muncitori, se creează toate oportunitățile pentru emanciparea efectivă a femeilor din gospodărie și alăturarea acesteia la munca social productivă. Rezoluția prevedea o altă campanie de verificat institutii publiceși întreprinderi sub sloganul „1 milion 500 de mii de femei în economie nationala"," Viața în slujba planului financiar industrial.

Adică, prin cuvânt și faptă s-a sugerat că munca domestică este umilitoare, deoarece este o formă de sclavie de care o femeie trebuie eliberată („eliberată”), iar munca „social productivă” este prestigioasă, deși de fapt a fost apoi de multe ori mult mai dificil și mai legat decât a face treburile casnice. Treptat, o nouă psihologie a prins rădăcini. Mai mult, Occidentul a urmat și calea bătută de Rusia, deși nu neapărat sub lozinci socialiste.

Din ideea de „eliberare a femeilor de sclavia familiei” a urmat automat ideea că copiii, mai ales atunci când sunt mulți dintre ei, interferează cu un lucrător liber. Nu e de mirare că avorturile au fost permise pentru prima dată în Rusia sovietică. Un alt lucru este că „planificarea familială” nu a căpătat o orientare fascistă, când cei săraci și „inferiori rasial” au fost declarați nedemni să aibă copii și au fost supuși sterilizării forțate, pentru că la noi nu se potrivea în niciun fel cu ideile de egalitatea socială şi frăţia muncitorilor. Însă dacă ultimul aspect este lăsat deoparte, iar accentul se pune pe crearea premiselor pentru implicarea femeilor în munca „social productivă”, atunci o legătură directă cu controlul nașterii este ușor de urmărit aici. Cu alte cuvinte, vorbind destul de sincer, pentru a se potrivi viață nouă, pentru ca ceea ce a devenit în această nouă viață să fie considerat recunoscut social și prestigios, multe milioane de oameni au trebuit să plătească prin uciderea propriilor copii. Acest adevăr teribil, desigur, au încercat să-l mascheze, invocând date „strict științifice” că fătul nu este deloc o persoană, ci „trece prin stadiul de broască”. Ei bine, despre sufletul nemuritor - aceasta este complet „prostii preoțească”. Dar adevărul încă a străbătut, deși într-un mod lateral: dor, divorț, amărăciune, remușcări întârziate - tot ceea ce pro-viețuitorii occidentali le numesc „sindromul post-avort”.

Și bineînțeles, cu nepotență, când adevărul ciulește ochii, oamenii tind să lovească în agresivitate. De aici, mi se pare, o reacție atât de ascuțită, dacă nu chiar isterică, la subiectul „muncă sau maternitate”, și strigăte de sărăcie. În vremurile sovietice târzii, sărăcia și foametea nu amenințau copiii, dar oricum au scăpat de ei: unul, maxim doi copii este suficient. Unde mai mult?! Desigur, se mai poate specula despre un spațiu de locuit mic, dar, pe de altă parte, în colibele țărănești, unde locuiau marea majoritate a strămoșilor noștri cu mulți copii, era și mai puțin spațiu, standardul occidental „camera de persoană. ” nu i-a trecut nimănui prin minte.

Da, standardele s-au schimbat acum, așa este. Dar a spune fără îndoială că viețile copiilor nenăscuți sunt sacrificate la aceste standarde schimbate este ceva pe care majoritatea oamenilor nu îndrăznesc. Și slavă Domnului! Dacă ideologia anti-familie, anti-fertilă, pe care forțele pe care acum le numim globaliste, s-au încăpățânat să se planteze în ultimul secol, a triumfat în sfârșit, nu ar mai fi necesar să ne ascundem în spatele discuțiilor despre sărăcie. Respingerea copiilor și disprețul pentru viață de familie ar deveni prestigios. Iar cei care au acceptat noile reguli ale jocului nu ar trebui să se justifice nici față de ei înșiși, nici față de ceilalți. Dimpotrivă, s-ar putea declara cu mândrie că ești un fără copii, că un copil este o „bucată de carne care țipă” și că doar cei care nu au altceva de făcut în viață, care nu au alte interese decât să devină „scroafă”. și „mașină de maternitate”. Dar până acum, în ciuda tuturor eforturilor de „control al nașterii” de a investi bani fabuloși în propagandă anti-familie, astfel de declarații, mai ales în spațiul public, nu sunt deloc binevenite. Arată nepoliticos, sfidător și nu poate cuceri de partea sa majoritatea oamenilor, care în cea mai mare parte, dimpotrivă, sunt pentru valorile familiei.

Pe de altă parte, renașterea valorilor familiei nu este atât de rapidă. Oamenii sunt reticenți în a-și schimba modul obișnuit de viață și gândurile. Mai ales când structura socio-economică nu contribuie deloc la acest lucru. În condițiile moderne, femeile care nu lucrează sunt un fel de dizidente. Și să fii disident nu este ușor, pentru că înotul împotriva curentului este întotdeauna foarte dificil și nu este prestigios. Câte mame am auzit în ultimii ani plângându-se că rudele lor nu înțeleg și nu aprobă alegerea lor!

„Degeaba te-au învățat? .. Îți distrugi viața în patru pereți, dar ai dat astfel de speranțe! Ratat! - astfel de cuvinte doare dureros atunci când vin de la cei dragi, a căror părere ne este deosebit de dragă.

Și câte tinere a salvat fiecare sarcină ulterioară cu o luptă! Mamele lor aproape au blestemat pentru asta și deloc pentru că fiica avea de gând să „atârne” copiii de ei. Dar pur și simplu „este păcat în fața oamenilor, toată lumea are fiice normale: lucrează, primesc o a doua studii superioare... Și acesta stă ca un kluch, complet mișcat de religia ei!”

Dar chiar dacă cei dragi oferă sprijin, totuși, uneori, un vierme al îndoielii roade: am făcut ceea ce trebuie? Dacă viața trece cu adevărat? Până la urmă, să fiu sinceră, multe femei preferă să meargă la muncă cât mai curând posibil, deloc pentru că nu poți trăi fără muncă, ci pentru că acolo este mai interesant. Deși, dacă te uiți, atunci „acolo” este și el la fel. Rareori există lucrări cu o schimbare completă și permanentă a impresiilor. Dar, în general, desigur, există mai multe impresii. Mai ales dacă nu te uiți atent la copil...

Nu-mi amintesc în ce an la festivalul Familiei Rusiei, marele premiu a fost câștigat de un film documentar fără pretenții, dar foarte profund în conținut, despre o mare familie din Moscova. A constat în principal din monologuri ale mamei. O tânără femeie inteligentă și-a împărtășit amintirile despre cât de greu i-a fost să intre în gustul maternității. Îi plăcea foarte mult munca ei de designer de modă, era considerată talentată și, la un moment dat, când erau doar doi copii, dacă nu mă înșel, s-a întors la munca ei preferată, a participat la concursuri, a primit premii. Și apoi totul a pierdut pentru ea marea semnificație pe care o avea până de curând. Ea și-a dat brusc seama că principalul lucru - cum cresc, se schimbă copiii ei - trece. În cei mai unici ani, când fiecare zi aduce ceva nou, când absorb impresiile cu atâta nerăbdare și au atât de mult nevoie de mama lor, creșterea și dezvoltarea lor nu pot fi încredințate altor oameni. Nu doar pentru că alții vor pune ceva propriu în ei, ci și pentru că aceste momente nu se vor mai repeta niciodată. Și în curând mama a descoperit că educația este și o activitate creativă, iar pentru ea personal a devenit mult mai interesantă decât ceea ce făcuse înainte. Cu fiecare copil următor, o nouă lume s-a deschis înaintea ei, au apărut noi idei și oportunități.

Într-adevăr, urmărirea copiilor dezvoltă gândire, ajută nu numai să-i înțelegi pe ei, ci și pe alți oameni; o percepție proaspătă a copiilor împrospătează un aspect de adult, mai degrabă deja „încețoșat”; nevoia de a vorbi cu copiii în limba lor trezește fantezia, întrebările naive ale copiilor pătrund în însăși esența lucrurilor și îi fac nu numai să-și amintească de fizică, chimie și alte înțelepciuni, dar și să le testeze conștiința, să le deschidă sufletul. Așa că eroina filmului nu a exagerat deloc, spunând că a fi mamă a multor copii s-a dovedit a fi (cel puțin pentru ea) chiar mai interesantă decât a fi costumieră.

Nu te lăsa să se usuce. Sau acru?

Dar, pe de altă parte, nu toată lumea are talente pedagogice, nu toată lumea poate fi la fel de interesată de psihologia copilului și de procesul de a deveni personalitatea copilului! Nu este atât de rar să auzi de la femeile care nu lucrează că, cu toată dragostea lor pentru familie, cu timpul au început să simtă că „se acru”, „se degradează” și că au nevoie de un alt domeniu pentru a-și aplica punctele forte. și abilități. Și acesta, desigur, nu este un capriciu, potrivit rudelor sau prietenelor obosite de a câștiga la nesfârșit bani care nu au noroc cu soții-câștigatori. Femeile moderne, pe care familia și societatea de la o vârstă fragedă vizează existența și autorealizarea în afara vatrei familiei, este extrem de greu să scapi de această atitudine. Este într-adevăr absorbit acum cu laptele matern și la vârsta adultă, la figurat vorbind, face parte din celulele noastre.

Da, iar bărbații, de regulă, vor ca soția lor să reprezinte ceva. Apelurile la autorealizare și succes, auzite din toate părțile, duc adesea la faptul că bărbații își formează pretenții umflate și foarte contradictorii față de soțul lor: pe de o parte, este prestigios să ai o persoană inteligentă, educată, talentată - într-un cuvânt. , o personalitate strălucitoare; dar dacă această persoană începe să „ardă la locul de muncă”, apar afirmații: în același timp, vreau ca soția mea să fie o gospodină excelentă și o mamă grijulie. Este posibil să combinați aceste încarnări aparent incompatibile?

În condițiile unui atelier de lucru, când creșterea carierei (și doar salvarea unui loc de muncă!) În cele mai multe cazuri este asociată cu munca zilnică de la clopot la clopot, acest lucru, desigur, este nerealist. Aici nici măcar o persoană cu două șuvițe nu o poate face. Doar din lipsa de timp. Recrearea unui mod de viață familial mai tradițional, când grija principală a casei și a copiilor cade pe umerii soției, iar soțul este concentrat pe câștigarea banilor și promovarea la locul de muncă, nu limitează cu adevărat femeia, ci, pe dimpotrivă, îi oferă oportunități extinse de a extinde sfera de interese și de a-și aplica talentele. Toată lumea are abilități creative, pentru că suntem creați după chipul și asemănarea Creatorului. Trebuie doar să fie dezvăluite. Și pentru asta - să încep să faci ceva, să te muți undeva. Mai mult, dacă, amintindu-ne de pilda talanților, ne îndreptăm în direcția corectă, binefăcătoare sufletească, încercând să înțelegem intenția Creatorului despre noi înșine, talentele pe care ni le-a dat cu siguranță vor fi revelate și înmulțite. Orice persoană mai mult sau mai puțin atentă a observat acest lucru de atâtea ori încât se pot da exemple la infinit.

Din păcate, nu toți adulții simt un impuls creativ interior care îi îndeamnă să devină „brusc” interesați de cutare sau cutare, să încerce să-și aplice forța în cutare sau cutare domeniu. Mulți lâncevesc în sentimentul de gol, dar fără un impuls din afară nu pot scăpa de el. Adesea, acest lucru se întinde încă din copilărie, pentru că chiar și copiii, creaturi mult mai curioase și mai curioase decât adulții, uneori lâncezesc de plictiseală, dar în același timp refuză să se angajeze în orice formă de creativitate a copiilor: nu se pot juca singuri, nu le place. a desena, sculpta, face, proiecta, cânta, recita poezii, compune basme. Iar în companii, inspirate de exemplul altcuiva, trec treptat depășirea complexelor care dau naștere constrângerii interne.

Vedem acest lucru în mod regulat în cursurile noastre de terapie cu păpuși și ale Irinei Yakovlevna Medvedeva. Mai mult decât atât, nu numai copiii înfloresc, ci și mamele, pentru că pentru mulți acest lucru deschide în mod neașteptat nu numai lumea spirituală a copiilor lor, ci le permite și să își aplice abilitățile, care păreau să fi fost pierdute cu mult timp în urmă sau au fost îngropate sub un buchet de viața de zi cu zi gri.

În general, a avea grijă de copii nu înseamnă neapărat să te scufunzi la nivelul lor și să trăiești în interesele lor. Mama, care are propriile ei interese creative, cognitive, chiar prin acest fapt îi oferă copilului atât de mult încât încă nu se știe unde va primi mai mult: în cercul potrivit sau stând lângă ea când cântă la pian, desenează, tricotează. , citește, ca și el explicând ceva, arătând ceva, răspunzând la întrebări. De exemplu, sunt convins (și experiența mea de părinte confirmă acest lucru) că al doilea este mult mai important decât primul.

Nu vorbesc despre faptul că o mulțime de activități care sunt interesante pentru mama fac posibilă conectarea directă a copiilor cu ei! În familiile inteligenței creative, vedem acest lucru din generație în generație. De fapt, acesta este un analog al vieții nobilimii ruse, când femeile nu mergeau la serviciu, dar dacă doreau, se puteau angaja în diferite tipuri de creativitate, lucrări de milă. Deci, apropo, un modern cultura ortodoxă, care – sunt convins de asta – va deveni un adevărat contrabalans la cultura distructivă de masă venită din Occident.

Multe soții, având grijă de copii și de casă, reușesc să-și ajute soțul în munca sa: caută pe internet informațiile necesare, conduc convorbiri telefonice, corespondență, contabilitate, scriu scrisori, lucrări, anunțuri etc.

Da, iar cele mai obișnuite, treburile casnice de rutină, în general, nu interferează cu dezvoltarea personalității. Dacă doriți (în special cu copiii în minte), puteți transforma acest lucru într-o activitate atât de interesantă și distractivă, încât copiii își vor aminti cu bucurie cum au copt plăcinte cu mama lor, „au curățat puntea” (adică au aspirat sau au spălat podeaua) , plante de cameră „udate”, în timp ce învățam ceva interesant din domeniul botanicii... Recent s-a dovedit că pentru fiul meu cel mare de până acum cele mai delicioase dulciuri sunt cele care seamănă cu trufele de casă, pe care le-am pregătit acum 25 de ani de la bebeluș. formula de lapte "Malyutka". Trufele cumpărate erau atunci scumpe și puține, dar asta era ieftin și vesel, așa că am sculptat dulciuri împreună cu băieții: în weekend, și în vacanțe, și chiar așa, după cum se spune, dintr-un exces de sentimente... Și cu fiica noastră am avut o prăjitură cu casă și pupe din aluat de turtă dulce, pe care ne-am hotărât să-l coacem, sedusi de o poză frumoasă dintr-o revistă, nu a plăcut nimănui cu gust - Charlotte cu mere, pe care o coacem aproape în fiecare zi în toamna în anii de recoltare pentru mere, a fost mult mai gustoasă - dar a intrat în analele istoriei familiei ca exemplu de sculptură culinară.

Desigur, nu există timp și nu este nevoie să aranjați o „vacanță în fiecare zi”; zilele lucrătoare sunt necesare, altfel apare sațietatea, iar strălucirea senzațiilor festive se estompează. În acest sens, în literatura feministă, există adesea blesteme împotriva muncii casnice ale femeilor, pentru că, spun ei, acesta este un infinit rău: vasele se murdăresc din nou în fiecare zi, mobilierul adună praf, podelele se murdăresc. Toate acestea, desigur, sunt adevărate, dar, pe de altă parte, munca fizică monotonă este bună pentru că nu ocupă gânduri și este ușor să te rogi sub ea, este convenabil să gândești. Încă din copilărie, auzind despre importanța alternării travaliului mental și fizic, nu am acordat prea multă importanță acestui lucru până când am început să fac traduceri literare și am ajuns pur empiric la un astfel de algoritm. Când cuvântul potrivit nu a fost ales în niciun fel (și acesta este un lucru obișnuit în traducerea literară), am început să devin nervos, să mă legăn pe scaun, să mă joc cu ceva în mâini, să merg din colț în colț... Și apoi Mi-am amintit de vasele nespălate în chiuvetă sau că n-ar strica să gătesc supă pentru mâine. Și la un moment dat, schimbarea verbală necesară a fost, parcă, de la sine. Totodată, s-au făcut treburile casnice, ceea ce a fost și plăcut. Așa că acum, de îndată ce am un „bloc creativ”, mă duc imediat să-mi caut teme. Din fericire, există întotdeauna destule.

Fă ceea ce trebuie și va fi - așa cum vrea Dumnezeu

Pentru femeile ortodoxe care merg în biserică, mai ales după 35 de ani, printre care, după cum am scris deja, acum sunt destul de multe gospodine, este, desigur, mai ușor să te obișnuiești cu acest rol decât pentru cele care au absolvit abia de curând. Institutul. Pe de o parte, ei au reușit deja să tragă cureaua muncii în condițiile dificile ale capitalismului rus. Pe de altă parte, dacă o femeie încearcă cu adevărat să trăiască ca un creștin, să caute nu propria ei, ci voia lui Dumnezeu, atunci ea percepe deja multe împrejurări din viața ei într-un mod complet diferit. Smerenia, pe care creștinii sunt chemați să o dobândească, stinge ambițiile deșarte. În același timp, Domnul, dacă este întrebat despre asta, ajută o persoană să-și găsească un folos, oferă oportunitățile de care aveți nevoie pentru a vă salva sufletul. Întotdeauna există ceva de făcut în parohie, unde să-ți aplici puterea și abilitățile. Există date muzicale - cântați în cor. (Și copiii, apropo, din copilărie sunt impregnați de frumusețea imnurilor bisericești, iar mai târziu ei cer adesea să se alăture ei înșiși kliros). Cei cărora le place să împărtășească cunoștințele pot preda la școala duminicală, pot conduce un cerc, cursuri, consultații psihologice sau juridice. Unele mame cu mulți copii care au educație obstetrică pregătesc femeile însărcinate pentru naștere. În organizarea excursiilor de pelerinaj și a taberelor de vară pentru copii, deseori joacă un rol important și mamele, care, bineînțeles, încearcă pentru copiii lor, dar, pe de altă parte, au timp și ocazia să le mulțumească altora. Întotdeauna se face multă curățenie, se gătește, mereu sunt oameni bolnavi și infirmi care trebuie vizitați, care au nevoie de ajutor.

Și câte femei, neîmpovărate de nevoia de a merge la muncă, răspund cu bucurie chemării de a citi un acatist, de a participa la procesiune, de a se ruga pentru sănătatea sau liniștea cuiva! Pe procesiuni religioase poți întâlni mame chiar și cu copii mici. Și câți dintre ei se roagă acasă, ajutându-i invizibil pe cei dragi! Câte astfel de femei se roagă lui Dumnezeu de ani de zile pentru rudele fără biserică, care, desigur, nu știu ce muncă grea este (și de multe ori nici măcar nu bănuiesc despre asta) și își consideră nora sau nora lor a fi un fanatic leneș și cu mintea îngustă, cu mintea îngustă.

Cât despre „creșterea în carieră” pe care o urmăresc acum tinerele reclameși imagini moderne de prestigiu, atunci, desigur, nu vei mai ocupa posturi importante guvernamentale după ce ai născut și ai crescut copii. Și într-o companie „mișto”, cel mai probabil nu vei fi șeful. Dar, în primul rând, mulți dintre cei care s-au încăpățânat să urmeze o carieră la un moment dat părăsesc cursa, realizând că familia este mai scumpă. Și toate realizările lor în carieră nu sunt necesare pentru nimeni, inclusiv pentru ei înșiși. Și în al doilea rând, viața nu se termină la 30, sau la 40, nici măcar la 50. Cunosc cazuri în care o femeie, crescând copii și devenind mai liberă, își asumă o afacere nouă cu atâta energie care într-un timp foarte scurt face grozav. pași.

O prietenă apropiată de-a mea, mamă a trei copii, a fost nevoită să se „instaleze” acasă, deoarece unul dintre fiii ei a început să facă o boală gravă. Timp de mulți ani, tatăl său a devenit singurul susținător al familiei. Băiatul a primit un handicap, mama lui l-a adus în mod regulat dintr-un oraș îndepărtat din nord la Moscova, l-a dus la medici, l-a băgat în spitale. Între ele a predat lecții cu el acasă, ocazional a crescut și alți copii (din fericire, bunica mea se pensionase deja și putea rămâne cu ei în absențe). Și ea a dus-o și pe Alyosha în locuri sfinte, pentru că la un moment dat medicii au spus direct că în cazul lui nu se poate decât să spere în Dumnezeu. Și speranța nu a dezamăgit. Acum fiul meu are 25 de ani, este sanatos, a absolvit institut. Și mama mea, după ce a devenit biserică în procesul tratamentului său, a devenit mai întâi un enoriaș activ, apoi a creat o ramură a mișcării parentale în orașul ei, unind oameni care nu doreau educație sexuală și se presupune că antidrog, dar de fapt dăunătoare. programe „preventive” să apară în școli . Și acum este deja membră a Camerei Publice locale, vorbește în mod regulat la radio, televiziune, în presă, participă la conferințe și mese rotunde importante. Inclusiv în Duma de Stat. Iar copiii pe care i-a crescut cu exemplul ei dezinteresat o ajută, fiind mândri că au o mamă atât de uimitoare.

O altă femeie, vecina mea de acasă, nu era nici la muncă: fiica cea mică nu putea merge la școală din cauza sănătății precare. Școală acasă, menaj, tratament - totul era pe seama mamei mele. Uneori nu putea să părăsească fată săptămâni întregi, pentru că în orice moment putea să apară o criză și ar fi trebuit chemată o ambulanță. Da, iar cel mai mare, vremea, cerea atenție, grijă, afecțiune. Când ne întâlnim pe stradă sau la lift, toată conversația se învârtea în jurul copiilor. Mama nu avea altceva de făcut. Dar când fetele au crescut și starea de sănătate a celui mare a început să se îmbunătățească (și medicii au spus că este o loterie: ori până la 16 ani totul va începe să se îmbunătățească, ori trebuia să te pregătești pentru ce e mai rău), mama avea timp liber și a început să se gândească cum să-l umple. Stând în fața televizorului, ca multe gospodine, Olga a considerat sub demnitatea ei. A fost nerealist să mă întorc la un job bun, promițător, de la care am renunțat acum mai bine de zece ani. Și-a pierdut calificarea, nu putea conta pe nicio promovare pe fosta linie a muncii. Trenul a plecat de mult. Și deodată o prietenă, care făcea și vindea pălării de femei, i-a sugerat să... să facă pălării. Olga a considerat o astfel de propunere o glumă, pentru că nu făcuse niciodată așa ceva. Adevărat, îi plăcea să coasă, dar acest lucru este complet diferit ... Și totuși, vecinul a decis să încerce. La urma urmei, ei nu mor de foame; nu va funcționa - nu mare lucru!

Dar s-a descurcat foarte bine. După ceva timp, a devenit o meșteșugărească destul de pricepută și originală, saloanele de artă au fost bucuroși să-și ia produsele la vânzare. Când ne-am revăzut, Olga a spus că participă la expoziții și că urmează să se alăture Uniunii Artiștilor. Și ea a adăugat: „Știi, uneori mi se pare că acesta este un vis uimitor. N-aș fi crezut niciodată că viața poate decurge așa.”

Și am crezut că aceasta este răsplata lui Dumnezeu pentru răbdarea, credința și fidelitatea ei. La urma urmei, nimeni, în afară de El, nu știa ce va cădea la sfârșitul acestei „loterie” pe termen lung. Povestea s-ar fi putut termina altfel. Însă mama, după cum se spune despre apărătorii Patriei, „și-a îndeplinit cu sinceritate datoria”, fără a cere garanții. Și această datorie a iubirii a fost nemăsurat mai importantă, mai înaltă și mai frumoasă decât orice carieră super-reușită.