Esența sărbătorii este Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria. Disponibilitatea de a face voia Creatorului

Buna Vestire Sfântă Născătoare de Dumnezeu este una dintre cele mai importante sărbători creștine. În Ortodoxie, acest eveniment este de mare importanță pentru fiecare credincios.

Istoria și sensul Bunei Vestiri

Aceasta este a douăsprezecea sărbătoare, ceea ce înseamnă că are o dată fixă ​​- 7 aprilie. Al doilea nume este Buna Vestire. Aceasta nu este absolut o coincidență, deoarece în această zi, conform legendei, Fecioara Maria a fost înștiințată de arhanghelul Gavril că va da în curând naștere pe mântuitorul tuturor oamenilor drepți - Iisus Hristos.

Apostolul Luca a scris în Evanghelia sa că Maica Domnului a aflat despre sfințenia copilului ei nenăscut și marea ei semnificație în viața fiecărei persoane în luna a șasea de sarcină. Fecioara Maria se afla în Nazaret, unde a apărut îngerul. El a spus următoarele cuvinte, care au devenit mai târziu baza rugăciunii:

Preacurată Maria, Domnul este cu tine. Binecuvântată ești tu între femei. Nu te teme, căci ai găsit harul lui Dumnezeu. Îl porți pe Fiul lui Dumnezeu în pântecele tău și, după nașterea lui, îi vei pune numele Isus. El va domni pentru totdeauna cu Tatăl Său și împărăția Lui nu va avea sfârșit.

Semnificația Bunei Vestiri în creștinism este enormă. Această sărbătoare și însuși faptul zămislirii sfinte secrete ispășesc păcatul Evei, care a fost chiar prima femeie care l-a cunoscut. De fapt, conducătorii bisericii și înțelepții cred că Maria a devenit a doua Evă. Exact Ajunul pe care urma să devină mai târziu - supusă și umilă, bună și respectuoasă față de Dumnezeu.

Tradiții 7 aprilie

Buna Vestire este a douăsprezecea sărbătoare, care categoric nu este sărbătorită dacă cade în Săptămâna Mare. În ceea ce privește semnificația ei, această zi este pusă de cler la egalitate cu Nașterea lui Hristos și Bobotează.

Pe 7 aprilie, în biserici are loc o liturghie specială, ale cărei trăsături depind de ziua săptămânii și de dată. Multe puncte sunt foarte importante, așa că ar trebui să clarificați în biserică ce se poate și ce nu se poate face. unu punct interesant este că uneori acest eveniment cade chiar de Paște. Apoi sărbătorile sunt combinate și sărbătorite succesiv - mai întâi Paștele, apoi Buna Vestire.

Consiliul Ecumenic a stabilit unul regula importanta având în vedere exclusivitatea vacanței. În această zi, în toate bisericile se oficiază o liturghie deplină, în ciuda minunat post. Amintiți-vă că acest lucru este interzis în orice alte cazuri. Dacă ziua nu cade în Săptămâna Mare, atunci puteți mânca ulei de măsline, vin și pește. Dacă sărbătoarea cade în Vinerea Mare sau în sâmbăta dinaintea Paștelui, atunci este sărbătorită duminică - prima zi a Paștelui.

7 aprilie este o întâlnire grozavă pentru fiecare creștin care se respectă. Dacă nu ai ocazia să vizitezi biserica, atunci citește acasă rugăciunea „Mai Maica Domnului, bucură-te”. Crede în Dumnezeu, iubește-ți familia și trăiește drept. Succes și nu uitați să apăsați butoanele și

Buna Vestire este una dintre cele mai importante și vesele sărbători din Calendar ortodox. Anul acesta, Ziua Veștii bune cade în Săptămâna - a 4-a săptămână din Postul Mare. Vorbim despre istoria sărbătorii și despre cum să o sărbătorim.

Data sărbătoririi

Data Bunei Vestiri este 25 martie după calendarul gregorian și 7 aprilie după cel iulian. Din 25 decembrie (7 ianuarie), care a fost considerată ziua Nașterii Domnului încă din secolul al IV-lea, exact nouă luni separă această dată.

În Ortodoxie, Buna Vestire este inclusă în lista celor mai importante douăsprezece sărbători după Paști. Se sărbătorește în fiecare an în aceeași zi. În Biserica Ortodoxă, care păstrează cronologia după calendarul iulian, aceasta este 7 aprilie. Anul acesta, Buna Vestire cade în Postul Mare și coincide cu Sâmbăta Mare. Aceasta înseamnă că peștele nu va fi mâncat în vacanță. Potrivit hrisovului monahal, în Postul Mare, peștele este permis doar de două ori - la Buna Vestire și la Florii. Dar sensul Vinerii Mare, ca în fiecare zi saptamana Sfanta, anulează aceste concesii.

Semnificație și istorie

Evenimentele Bunei Vestiri sunt descrise de un singur evanghelist - Luca, și se găsesc și în unele apocrife.

Arhanghelul Gavriil i s-a arătat Fecioarei Maria și a anunțat: „Bucură-te, Preafericite! Domnul este cu tine! Binecuvântată ești Tu între femei”, spunând că Ea a primit cel mai mare har de la Dumnezeu - să fie Maica Fiului lui Dumnezeu. În tradiția creștină, se crede că această veste a fost prima veste bună pe care a primit-o omenirea de la căderea lui Adam și a Evei.

Numele vacanței

Însuși numele „Anunțare” („Evangelismos” în greacă) provine de la cuvântul „Evanghelie”. „Evanghelie” – înseamnă „evanghelie”, „vestire veselă”.

Numele sărbătorii a intrat în uz abia din secolul al VII-lea. Înainte de aceasta, în scrierile autorilor acelor ani, existau titluri: „Ziua Salutării”, „Vovestirea”, „Salut Maria”, „Concepția lui Hristos”, „Începutul Răscumpărării” etc. Numele complet al sărbătorii în Ortodoxie sună astfel: „Veștirea Preasfintei Doamne a Maicii Domnului și pururea Fecioarei Maria”.

Deși sărbătoarea în sine a apărut mai devreme: majoritatea istoricilor cred că tradițiile de celebrare a Bunei Vestiri au fost stabilite nu mai devreme de secolul al IV-lea.

Cine sărbătorește Buna Vestire pe 7 aprilie

Ierusalim, rusă, georgiană, sârbă bisericile ortodoxe, Biserica Greco-Catolică Ucraineană (din cadrul Ucrainei), precum și Vechii Credincioși sărbătoresc Buna Vestire conform calendarului iulian - 7 aprilie.

Tradiții de sărbători

Potrivit tradiției, după Liturghie, în multe biserici sunt eliberate păsări albe. Acest obicei se întoarce la tradiție popularăîntâlniri de primăvară. La fel ca mulți alții, acest obicei păgân a fost adaptat la valorile creștine odată cu apariția creștinismului. Din Evanghelie aflăm că Duhul Sfânt a coborât peste Domnul în timpul botezului său în râul Iordan sub forma unui porumbel. concepție imaculată Arhanghelul Gavriil o explică și pe Fecioara Maria a lui Isus Hristos prin acțiunea Duhului Sfânt : Duhul Sfânt va veni peste tine și puterea Celui Prea Înalt te va umbri (Luca 1:35). De la confluență obicei popular, au apărut chipul Duhului Sfânt și cuvintele Evangheliei și această tradiție.

Biserica spune că în ziua Bunei Vestiri, ca și în alte sărbători bisericești majore, fiecare creștin credincios ar trebui să încerce să-și lase treburile deoparte de dragul de a fi în templu și de a se ruga.

Nu se efectuează în această zi servicii funerareși rugăciuni, biserica nu ține nici nunți în această zi. Cei care vor să se căsătorească fără a intra în conflict cu Tradiții ortodoxe, poate face acest lucru din prima duminică după Paște.

Creștinii ortodocși sărbătoresc Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului pe 7 aprilie. Anul acesta a coincis cu o altă sărbătoare bisericească - Sâmbăta Mare (Sfânta), care precede Paștele.

Astfel de coincidențe vor avea loc doar de câteva ori în acest secol: calendarul bisericii, acestea sunt 2007, 2018 și 2029, iar apoi doar 2091, scrie RIA Novosti.

În ziua Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului, credincioșii își amintesc de apariția Fecioarei Maria de către Arhanghelul Gavriil, care a anunțat că va avea un fiu care va deveni Mântuitorul.

Patriarhul Moscovei și Kirill al Întregii Rusii, după liturghia din Catedrala Mântuitorului Hristos, în amintirea evenimentului evanghelic, după vechiul obicei, va elibera porumbei. În același loc, primatul, în conformitate cu tradiția Sâmbetei Mare, va sfinți cozonaci de Paște, prăjituri de Paște și ouă colorate.

Pe 7 aprilie, credincioșii sărbătoresc una dintre sărbătorile principale și pline de bucurie din calendarul ortodox - Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria. În 2018, cade în Postul Mare și coincide cu Sfânta, sau Sâmbăta Mare, o zi deosebit de strictă de post, tristețe și tăcere. Ce înseamnă această sărbătoare pentru credincioși și cum să sărbătorim în mod corespunzător Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului?

Originea sărbătorii

Numele „Anunț” (în greacă „Evangelismos”) este tradus ca „vestire bună” sau „evanghelie”. Pe deplin în Ortodoxie, această zi este numită Buna Vestire a Sfintei Doamne a Maicii Domnului și Veșnic Fecioara Maria, ceea ce dezvăluie parțial sensul sărbătorii.

Conform descrierii Apostolului Luca, în această zi Arhanghelul Gavriil a vestit tinerei Fecioare Maria despre viitoarea naștere a lui Iisus Hristos, Mântuitorul Lumii, în trup din ea. „Îngerul, intrând la Ea, a zis: Bucură-te, Binecuvântat! Ai găsit har la Dumnezeu și iată, vei rămâne însărcinată într-un pântece și vei naște un Fiu și vei chema numele Lui: Isus”, aceste evenimente sunt descrise în Evanghelia canonică.

Data sărbătoririi

Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria este sărbătorită întotdeauna în aceeași zi - 25 martie după calendarul gregorian și 7 aprilie după cel iulian. Spre deosebire de Paște, această zi are o dată netransferabilă și se numără la exact nouă luni după sărbătoarea Nașterii Domnului.

În Paștele timpuriu, adică din 4 aprilie până în 13 aprilie, Buna Vestire poate cădea în ziua cu o săptămână înainte de sărbătorirea Paștelui și în săptămâna de după Învierea Luminoasă a lui Hristos.

O sărbătoare plină de bucurie pe 7 aprilie conform calendarului iulian se pregătește pentru a fi celebrată de bisericile ortodoxe din Ierusalim, sârbe, georgiane, Biserica Greco-Catolică Ucraineană de pe teritoriul Ucrainei, precum și de către Vechii Credincioși. Bisericile romano-catolice, române, bulgare, poloneze sărbătoresc această zi pe 25 martie.

Ce să nu faci în această zi

Despre sărbătoarea Bunei Vestiri se spune că în această zi „fata nu-și împletește împletiturile, iar pasărea nu-și ondulează cuibul”.

Biserica clasează sărbătoarea printre cele douăsprezece, adică cele douăsprezece cele mai importante sărbători din Ortodoxie după Paști, alături de Botez, Întâlnire, Crăciun, Înălțarea Domnului, Adormirea Maicii Domnului și Ziua Sfintei Treimi. Majoritatea au și o dată fixă.

Conform tradiției teologilor, în ziua Bunei Vestiri, fiecare credincios ar trebui să lase deoparte toate treburile lumești, și mai ales munca, de dragul rugăciunii și al prezenței în templu.

În 2018, sărbătoarea Bunei Vestiri coincide cu Sâmbăta Mare a Postului Mare, ceea ce înseamnă că în această zi nu trebuie consumate pește și ulei vegetal. Potrivit hărții monahale, mâncarea din pește este permisă în timpul postului de două ori - în Duminica Floriilor și a Bunei Vestiri, totuși, semnificația zilelor din Săptămâna Patimilor anulează astfel de răsfățuri.

Tradițiile Bunei Vestiri

În această sărbătoare, rugăciunile de înmormântare, slujbele nu se oficiază și nu se țin nunți. După Liturghie, păsările albe sunt eliberate pe cer în majoritatea bisericilor. Simbolul acestei zile este un porumbel alb, sub forma căruia Duhul Sfânt a coborât asupra Domnului în timpul botezului său în râul sacru Iordan.

În cinstea acestei zile, în ajunul zilei, credincioșii coc prăjituri de post sub formă de păsări și se tratează între ei după liturghia și împărtășania de dimineață.

Mulți credincioși cred că în această zi puterea plantelor medicinale se dublează. Astăzi, Buna Vestire este considerată și ziua care vestește lumea despre primăvară și libertate. Apropo, în Rus', din cele mai vechi timpuri, păsările călătoare prinse în capcane au fost eliberate în acest moment - ciocârlia, porumbeii și piții. În aceeași zi, se obișnuia să se „cheme la primăvară”, adică să se adune împreună, iar cu cântece „springweeds” să ceară naturii favoare și o recoltă bună în viitor.

Biserica Ortodoxă sărbătorește anual pe 7 aprilie Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria. Este unul dintre cele mai importante 12 sarbatori bisericesti, pe care creștinii o sărbătoresc cu nouă luni înainte de Crăciun.

Buna Vestire are o zi de prăznuire și o zi de după sărbătoare, în care se sărbătorește Catedrala Sfântului Arhanghel Gavriil.

Evenimentele Bunei Vestiri, care sunt descrise în Evanghelie de către Apostolul Luca, sunt familiare aproape tuturor, dar în ajunul sărbătorii, el vă invită să vă amintiți încă o dată această poveste dumnezeiască.

Maica Domnului

Fecioara Maria, fără îndoială cea mai castă din întregul univers, a fost dată Creatorului încă de la naștere. Până la vârsta de 14 ani, ea a trăit și a fost crescută în templul din Ierusalim.

Și când a venit vremea ca Maria să părăsească templul, soții ei i-au găsit un dulgher în vârstă Iosif, renumit pentru evlavia sa, care trebuia să-i protejeze puritatea și inocența.

De aceea, când Arhanghelul Gavriil i-a anunțat Mariei că a găsit cel mai mare har de la Dumnezeu - să fie Maica Fiului lui Dumnezeu, Fecioara, stânjenită, l-a întrebat pe Înger cum va apărea această concepție.

© foto: Sputnik / Balabanov

Imaginea Maicii Domnului. Fragment din pictograma „Anunț (Ustyug)”

Arhanghelul a citat ca exemplu ruda stearpă a Mariei, Sfânta Elisabeta, care, la o vârstă înaintată, a conceput un copil în urmă cu șase luni, arătând astfel că Domnul nu are limite în ceea ce este posibil.

Auzind voia Atotmilostivă în discursurile Arhanghelului, Maria a spus: „Iată, Slujitorul Domnului, fie Mie după cuvântul tău”. Astăzi se crede că în momentul în care Fecioara Maria a rostit o astfel de frază, a avut loc Sfânta Zămislire.

După ce a aflat că Maria purta un copil, Iosif a vrut să-i dea drumul în secret. Dar Îngerul Domnului i s-a arătat în vis și a zis: „Iosif, Fiul lui David!

Iosif a făcut așa cum i-a spus îngerul - și-a acceptat soția. Au avut un fiu și i-au pus numele Iisus. Totul așa cum a fost prezis.

Poveste

Există o părere că sărbătoarea a fost stabilită de apostoli, datorită faptului că în picturile catacombelor, unde se adunau primii creștini la rugăciune, există imagini cu Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului datând din a 2-a- secolele III.

Cu toate acestea, au început să-l sărbătorească mai ales nu mai devreme de secolul al IV-lea. Acest lucru a fost facilitat de descoperirea de către Sfânta Elena Egale cu Apostolii la începutul secolului al IV-lea a Sfintelor locașuri ale vieții pământești a Mântuitorului și de construirea de biserici în aceste locuri, inclusiv bazilica din Nazaret, pe locul apariției Arhanghelului Gavriil la Fecioara.

© foto: Sputnik / V. Robinov

Vechii creștini au numit sărbătoarea diferit - Zăbarea lui Hristos, Buna Vestire a lui Hristos, Începutul Răscumpărării, Buna Vestire a Îngerului Mariei și abia în secolul al VII-lea i s-a dat numele de Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului, atât în ​​Est cât şi în Apus.

Sărbătoarea, care, după unele informații, a fost stabilită de Sfântul Chiril al Ierusalimului, până la sfârșitul secolului al VII-lea a fost una dintre cele mai importante din Bizanț. Cam în același timp, s-a răspândit și în Biserica Apuseană.

Data Bunei Vestiri atât în ​​Apus, cât și în Răsărit este 25 martie (7 aprilie în stil vechi). Întrucât sărbătoarea Nașterii Domnului a fost stabilită istoric cu mult mai devreme, Buna Vestire a fost dedicată zilei care precede Crăciunul cu nouă luni.

© foto: Sputnik / Vladimir Vyatkin

Pictura artistului Vasily Polenov „Sursa Fecioarei Maria din Nazaret”

Acest număr este, de asemenea, în concordanță cu ideile istoricilor bisericești antice că Buna Vestire și Paștele, ca evenimente istorice s-a întâmplat în aceeași zi a anului.

Traditii

Sărbătoarea Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului a fost venerată în mod deosebit în Rus' încă din cele mai vechi timpuri. Conform tradiției antice, în această zi oamenii eliberau păsările din cuști și plase. Acest obicei a fost reînviat în 1995 și acum este săvârșit în multe temple.

De Buna Vestire, țăranii coaceau în mod tradițional prosfora - pâine bisericească nedospită, în funcție de numărul de gospodării din familie. Pâinea era aprinsă în templu.

Pâinea luminată era mâncată acasă pe stomacul gol, iar firimiturile erau adăugate în hrana pentru animale de companie și în semințe. Oamenii credeau că datorită acestui lucru, recolta va fi bogată, iar animalele - prolifique și sănătoase.

© foto: Sputnik / Sergey Pyatakov

Buna Vestire a fost percepută de oameni ca o sărbătoare a primăverii, începutul unui nou an agricol. Oamenii au sfințit boabele înainte de semănat așând o icoană a Bunei Vestiri lângă boabe.

Pe vremuri, în această zi, „primăvara se numea” - făceau foc și săreau peste foc, dansau dansuri rotunde, cântau „vesnyanki”. Focul Bunei Vestiri a fost considerat cea mai bună protecție împotriva bolilor, a pagubelor și a deochiului.

Pentru a proteja vitele de lup, oamenii băteau ciocane, ustensile de cupru și sunau la clopoțel. Oamenii credeau că lupii vor rămâne la distanța la care se va răspândi sunetul.

Semne

În popor, sărbătoarea Bunei Vestiri a fost înconjurată de multe semne. Cel mai important dintre ele - nu puteți face nimic în jurul casei, toate lucrările de teren sunt interzise. Bătrânii spun că în această zi nici o pasăre nu face cuib, pentru că este un păcat.

© foto: Sputnik /

Există o legendă că cucul nu a respectat regulile acestei zile și și-a făcut un cuib. Ca pedeapsă, cucul nu mai poate face cuiburi, iar acum este nevoită să-și depună ouăle în cuiburile altor păsări.

În ajunul și în ziua Bunei Vestiri în multe case au încercat să nu aprindă foc. Cu toate acestea, a fost necesar să se ardă câteva vârfuri de sare în cuptor pentru a atrage norocul.

Oamenii credeau că în această zi îngerii din rai se bucură și chiar și păcătoșii din iad încetează să fie chinuiți. Pământul se trezește din somnul de iarnă și se deschide spre primăvară. Împreună cu locuitorii pământului, toate spiritele rele se trezesc.

Prin urmare, în această zi, au fost efectuate ritualuri care ajutau la protejarea împotriva răului și la vindecarea bolilor. De exemplu, au fumigat hainele de iarnă cu fum, s-au spălat cu apă topită.

© foto: Sputnik / V. Drujkov

Icoana Bunei Vestiri, sfârșitul secolului al XVI-lea

Focul era considerat cea mai bună apărare împotriva șerpilor. Prin urmare, se obișnuia să se ardă gunoiul acumulat în timpul iernii. Nici măcar o firimitură nu poate fi scăpată pe Buna Vestire, altfel nu va exista salvare de la insecte.

De Buna Vestire, au ghicit de fericire - au copt bani mici în prosfora bisericii și, oricine i-o primește, fericirea îi va zâmbi tot anul.

Sub icoane a fost pusă apă sfințită Buna Vestire. Se credea că nu se deteriorează timp de un an întreg, decât dacă o atinge un vrăjitor sau o persoană cu gânduri negre. Ei credeau că această apă va ridica un bolnav în picioare. Ea a lipit și vite.

În această zi nu poți împrumuta nimic. Nu puteți turna cereale din sac în sac. Pentru ca puii să se grăbească spre Paști, de Buna Vestire, gazda i-a alungat de pe biban cu mătura.

© foto: Sputnik / Denis Aslanov

Multe semne sunt legate de vreme și de recoltă. Deci, cu o noapte înainte, un cer întunecat fără stele - până la depunerea proastă a ouălor de către găini. Soarele de la sărbătoarea Bunei Vestiri este pentru secerișul grâului.

Ploaie în vacanță - pentru pescuit bun, pentru toamna cu ciuperci. Dacă o furtună a tunat într-o vacanță, vă puteți aștepta la o vară caldă și la o recoltă excelentă de nuci. Iar gerul din acea zi ar putea aduce prognoze bune pentru recolta de castraveți și recoltele de primăvară.

Pentru ce se roagă

Înainte de icoana Preasfintei Maicii Domnului a Bunei Vestiri, ei se roagă pentru ameliorarea și vindecarea bolilor lor, pentru eliberarea din închisoare și, în general, pentru a primi vești „bune” despre ceva.

Rugăciune

Primește, O, Atotputernică, Preacurată Doamnă Stăpână a Maicii Domnului, acest dar cinstit, singurul aplicat Ție de la noi, slujitorii Tăi nevrednici, aleși din toate generațiile, ființa cea mai înaltă dintre toate făpturile cerului și pământului. Pentru Tine, pentru Tine, Domnul oștirilor să fie cu noi și prin Tine vom cunoaște pe Fiul lui Dumnezeu și ne vom cinsti cu Trupul Său Sfânt și Sângele Său Preacurat. Binecuvântat ești și tu la naștere, binecuvântat de Dumnezeu, cel mai strălucitor dintre Heruvimi și cel mai cinstit dintre serafimi. Și acum, Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, nu înceta să te rogi pentru noi, nevrednicii slujitori ai Tăi, ca să ne izbăvească de orice sfat al celui rău și de orice împrejurare și să ne păzească intacte de orice prefăcătorie otrăvitoare a diavolului. Dar până la capăt, prin rugăciunile Tale, ține-ne neosândiți, parcă prin mijlocirea și ajutorul Tau mântuim, slavă, laudă, mulțumire și închinare pentru întregul în Treime către Unul Dumnezeu și pe tot Creatorul pe care îl trimitem, acum și în vecii vecilor şi în vecii vecilor. Amin.

Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise.

7 aprilie Biserica celebrează ziua Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria- una dintre cele 12 sărbători principale (a douăsprezecea) din calendarul ortodox.

Buna Vestire înseamnă veste „bună” sau „bună”. În această zi, Arhanghelul Gavriil i s-a arătat Fecioarei Maria și i-a anunțat venirea nașterii lui Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu și Mântuitorul lumii.

Până la vârsta de 14 ani, Sfânta Fecioară a fost crescută în templu, iar apoi, conform legii, a fost nevoită să părăsească templul, întrucât împlinise vârsta majoratului, și fie să se întoarcă la părinți, fie să se căsătorească. Preoții au vrut să se căsătorească cu ea, dar Maria le-a anunțat promisiunea ei față de Dumnezeu - să rămână pentru totdeauna Fecioară. Atunci preoții au logodit-o pe ruda ei îndepărtată, vârstnicul Iosif, în vârstă de 80 de ani, să aibă grijă de Ea și să-i protejeze fecioria. Trăind în orașul galilean Nazaret, în casa lui Iosif, Sfânta Fecioară Maria ducea aceeași viață modestă și retrasă ca în templu.

La patru luni după logodnă, Mariei i-a apărut un înger când citea Sfanta Biblieși, intrând la ea, i-a spus: „Bucură-te, Fericite! (adică plin de harul lui Dumnezeu - darurile Duhului Sfânt). Domnul este cu tine! Binecuvântată ești Tu între femei.” Arhanghelul Gavriil a anunțat-o că a găsit cel mai mare har de la Dumnezeu - să fie Maica Fiului lui Dumnezeu.

Maria, nedumerită, l-a întrebat pe Înger cum i se poate naște un fiu uneia care nu-și cunoaște soțul. Și atunci Arhanghelul i-a descoperit adevărul pe care l-a adus de la Dumnezeul Atotputernic: „Duhul Sfânt va găsi asupra Ta și puterea Celui Prea Înalt Te va umbri; Prin urmare, Sfântul care se naște va fi numit Fiul lui Dumnezeu. Cuprinzând voia lui Dumnezeu și dându-se cu totul ei, Preasfânta Fecioară a răspuns: „Iată robul Domnului; să se facă mie după cuvântul tău”.

„Acest eveniment, care se numește Buna Vestire, înseamnă concepția lui Isus Hristos”, își amintește profesorul de teologie, diaconul Andrei Kuraev. – Dezvoltarea unei noi vieți omenești a început în sânul Mariei prin acțiunea harului lui Dumnezeu. Maria nu a zămislit de la Dumnezeu Tatăl, nici de la Arhanghelul Gavriil și nici de la soțul ei logodnic Iosif. Argumentele „fiziologice” cinice sunt cel mai bine lăsate pentru tine - creștinii cunosc legile biologiei, precum și scepticii și, prin urmare, vorbesc despre Miracol. Iar minunea constă nu atât în ​​faptul că Fecioara, care nu-și cunoștea soțul, a început să nască un copil, ci că Dumnezeu Însuși S-a identificat cu acest copil și cu tot ce se va întâmpla în viața Lui. Dumnezeu nu locuiește doar în Fecioară. Prin arhanghelul Gavriil, El (Atotputernicul, Domn și Domn) cere cu umilință acordul fecioarei. Și numai când El aude consimțământul uman. Să fie pentru mine după cuvântul Tău!” numai atunci Cuvântul se face trup.

Așa începe povestea Evangheliei. Înainte - Crăciunul și fuga în Egipt, ispitele în deșert și vindecarea celor posedați, Cina cea de Tainăși arestarea, Răstignirea și Învierea...”.

Buna Vestire este ziua veștii bune că în lumea omenească s-a găsit o Fecioară, atât de credincioasă în Dumnezeu, atât de profund capabilă de ascultare și încredere, încât Fiul lui Dumnezeu se poate naște din Ea. Întruparea Fiului lui Dumnezeu, pe de o parte, este lucrarea iubirii lui Dumnezeu - crucea, afectuoasă, mântuitoare - și puterea lui Dumnezeu; dar în același timp, întruparea Fiului lui Dumnezeu este o chestiune de libertate umană. Sfântul Grigorie Palama spune că Întruparea ar fi imposibilă și fără consimțământul uman liber Maica Domnului cum ar fi imposibil fără voia creatoare a lui Dumnezeu. Și în această zi a Bunei Vestiri o contemplăm pe Fecioara în Maica Domnului, Care, din toată inima, din toată mintea, din tot sufletul, din toată puterea, a reușit să se încreadă în Dumnezeu până la capăt.

Și vestea bună a fost cu adevărat îngrozitoare: apariția unui înger, acest salut: „Binecuvântată ești tu în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău” nu putea decât să provoace nu numai uimire, nu numai spaimă, ci și frică în sufletul unei fecioare care nu și-a cunoscut soțul - cum ar putea fi asta?...

Și aici prindem diferența dintre credința șovăitoare - deși profundă - a lui Zaharia, părintele Înaintemergător, și credința Maicii Domnului. Lui Zaharia i se mai spune că soția lui va avea un fiu – firesc, în ciuda vârstei ei înaintate; și răspunsul lui la acest mesaj al lui Dumnezeu: Cum poate fi aceasta? Acest lucru nu se poate întâmpla! Cum poți dovedi asta? Ce asigurare îmi poți oferi?.. Maica Domnului pune întrebarea doar așa: Cum mi se poate întâmpla asta - sunt fecioară? Cuvintele ei: Iată, Slujitorul Domnului; trezeste-ma dupa cuvantul tau...

Cuvântul „sclav” în folosirea noastră actuală vorbește despre înrobire; în limba slavă, o persoană care și-a dat viața, voința sa altuia s-a numit sclav. Și Ea și-a dat cu adevărat viața, voința, destinul ei lui Dumnezeu, acceptând prin credință – adică încredere de neînțeles – vestea că Ea va fi Mama Fiului lui Dumnezeu întrupat. Despre ea, neprihănita Elisabeta spune: Ferice de cea care a crezut, căci ce i se va spune de la Domnul va veni la ea...

În Maica Domnului găsim o capacitate uimitoare de a ne încrede în Dumnezeu până la capăt; dar această abilitate nu este firească, nu naturală: o astfel de credință poate fi săpată în sine printr-o ispravă de dragoste pentru Dumnezeu. O ispravă, căci părinţii spun: Vărsă sânge, şi vei primi duhul... Unul dintre scriitorii occidentali spune că întruparea a devenit posibilă când a fost găsită Fecioara lui Israel, Care, cu tot gândul, cu toată inima ei. , cu toată viața ei, a fost în stare să pronunțe Numele lui Dumnezeu, astfel încât El s-a făcut trup în Ea.

De la această sărbătoare, „punctul principal al mântuirii noastre”, începe acel izvor de „apă vie”, care mai târziu se transformă într-un râu larg și, în cele din urmă, într-o mare nemărginită de miracole, sacramente și harul Noului Testament. Duh Sfânt, prin care Domnul, „dând peste măsură Duhul, a udat cu atâta generozitate pe cei însetați de adevăr! Buna Vestire este sărbătoarea Nunții Cerului și Pământului, când cer albastru coboară pe pământ și se combină cu acesta. Buna Vestire - o sărbătoare „albăstruie”! În ochii unui credincios, totul devine albastru în această zi, totul devine mai curat și mai transparent. Cerul devine mai albastru, mai adânc. Aerul și apele devin albastre, reflectând cerul fără nori; primele flori sunt albastre - ghiocei și violete; Noaptea, stelele sunt albastre. Sufletele umane devin și ele albastre, devenind capabile să perceapă muzica cerească a acestei sărbători minunate.

Proverbul, care susține că nici măcar o pasăre nu face cuib la Buna Vestire, ne cheamă alegoric în această zi să lăsăm deoparte tam-tam cotidian și să ne îndreptăm gândurile către Rai, către o comuniune plină de bucurie cu Dumnezeu.

Potrivit unei tradiții îndelungate, de Buna Vestire în multe biserici, se anunță una dintre cele mai mari sărbători creștine - Buna Vestire, după Liturghie, de la trepte. bisericile ortodoxe stoluri de porumbei vor zbura spre cer, amintind de acțiunea misterioasă plină de har a Duhului Sfânt. Aripile albe ca zăpada sunt în același timp un simbol al purității Preasfintei Maicii Domnului. De aceea pământul „îi aduce în dar” păsări tandre, lipsite de apărare, personificând pacea și veștile bune încă din cele mai vechi timpuri. S-a observat că porumbeii Buna Vestire părăsesc fără tragere de inimă gardul bisericii și se rotesc peste sfântul lăcaș pentru o lungă perioadă de timp.

Nazaretul este situat printre munții de jos (până la 500 m) din Galileea. Este situat într-o scobitură între două lanțuri muntoase, sub nivel Marea Mediterana deci clima este caldă. Populația sa este în principal arabă. Evreii au propriul lor cartier pe unul dintre vârfurile munților (așa-numitul Nazaret de Sus)...

Istoria înființării sărbătorii

Sărbătoarea strălucitoare a Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului a fost sărbătorită de către biserică, probabil încă din secolul al IV-lea. Poate că inițial își are originea în Asia Mică sau Constantinopol și apoi s-a răspândit în întreaga lume creștină. Stabilirea sărbătorii a fost facilitată de descoperirea Sfintei Egale cu Apostolii Elena la începutul secolului al IV-lea a sfintelor lăcașuri ale vieții pământești a Mântuitorului și construirea de biserici în aceste locuri, inclusiv bazilica din Nazaret, pe locul înfățișării Arhanghelului Gavriil la Fecioara. Definirea timpului sărbătorii depindea de ziua Nașterii Mântuitorului - între 25 martie și 25 decembrie trec exact nouă luni, perioada prescrisă pentru gestația în pântecele unui copil.


Izvorul lângă care a avut loc Buna Vestire

La vechii creștini, această sărbătoare a avut o altă denumire: Zămislirea lui Hristos, Buna Vestire a lui Hristos, Începutul Răscumpărării, Buna Vestire a Îngerului Mariei, iar abia în secolul al VII-lea i s-a dat numele Buna Vestire a Celui Prea. Sfânta Maica Domnului în Est și Vest.

Această sărbătoare a fost stabilită din cele mai vechi timpuri. Sărbătorirea ei este cunoscută deja în secolul al III-lea (vezi cuvintele Sfântului Grigorie Făcătorul de Minuni în această zi). În conversațiile sale, St. Ioan Gură de Aur și Fericitul. Augustin menționează această sărbătoare ca fiind o sărbătoare bisericească străveche și comună. În secolele V-VIII, din cauza ereziilor care au umilit Chipul Maicii Domnului, sărbătoarea a fost înălțată mai ales în Biserică. În secolul al VIII-lea, Sf. Ioan Damaschinul și Teofan, Mitropolitul Niceei, au compus canoanele de sărbătoare, care acum sunt cântate de Biserică.


Povestea video de Ivan Dyachenko:

Sensul sărbătorii

Mitropolitul Antonie de Sourozh:„ Buna Vestire este ziua veștii bune că în lumea omenească s-a găsit o Fecioară, atât de credincioasă în Dumnezeu, atât de profund capabilă de ascultare și încredere, încât Fiul lui Dumnezeu se poate naște din Ea. Întruparea Fiului lui Dumnezeu, pe de o parte, este lucrarea iubirii lui Dumnezeu - crucea, afectuoasă, mântuitoare - și puterea lui Dumnezeu; dar în același timp, întruparea Fiului lui Dumnezeu este o chestiune de libertate umană. Sfântul Grigorie Palama spune că Întruparea ar fi fost la fel de imposibilă fără consimțământul uman liber al Maicii Domnului, precum ar fi fost imposibilă fără voia creatoare a lui Dumnezeu. Și în această zi a Bunei Vestiri o contemplăm pe Fecioara în Maica Domnului, Care, din toată inima, din toată mintea, din tot sufletul, din toată puterea, a reușit să se încreadă în Dumnezeu până la capăt.

Și vestea bună a fost cu adevărat îngrozitoare: apariția unui înger, acest salut: Binecuvântată ești tu în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, nu au putut să nu provoace nu numai uimire, nu numai tremur, ci și frică în sufletul unei fecioare care nu a cunoscut un soț - cum ar putea fi asta?...

Și aici prindem diferența dintre credința șovăitoare - deși profundă - a lui Zaharia, tatăl Înaintașului, și credința Maicii Domnului. Lui Zaharia i se mai spune că soția lui va avea un fiu – firesc, în ciuda vârstei ei înaintate; și răspunsul lui la acest mesaj al lui Dumnezeu: Cum poate fi aceasta? Acest lucru nu se poate întâmpla! Cum poți dovedi asta? Ce asigurare îmi poți oferi?.. Maica Domnului pune întrebarea doar așa: Cum mi se poate întâmpla asta - sunt fecioară? Cuvintele ei: Iată, Slujitorul Domnului; trezeste-ma dupa cuvantul tau...

Cuvântul „sclav” în folosirea noastră actuală vorbește despre înrobire; în limba slavă, un om care și-a dat viața, voința sa altuia s-a numit sclav. Și Ea și-a dat cu adevărat viața, voința, destinul lui Dumnezeu, acceptând prin credință – adică încredere de neînțeles – vestea că Ea va fi Mama Fiului lui Dumnezeu întrupat. Despre ea, neprihănita Elisabeta spune: Ferice de cea care a crezut, căci ce i se va spune de la Domnul va veni la ea...

În Maica Domnului găsim o capacitate uimitoare de a ne încrede în Dumnezeu până la capăt; dar această abilitate nu este firească, nu naturală: o astfel de credință poate fi făurită în sine prin isprava curăției inimii, isprava iubirii pentru Dumnezeu. O ispravă, căci părinţii spun: Vărsă sânge, şi vei primi Duhul... Unul dintre scriitorii occidentali spune că Întruparea a devenit posibilă când a fost găsită Fecioara lui Israel, Care, cu tot gândul, cu toată inima ei. , cu toată viața ei, a fost în stare să pronunțe Numele lui Dumnezeu, astfel încât El s-a făcut trup în Ea.

Iată Evanghelia pe care tocmai am auzit-o în Evanghelie: neamul omenesc a născut, adus lui Dumnezeu în dar Fecioara, Care a putut în libertatea ei împărătească omenească să devină Maica Fiului lui Dumnezeu, care s-a dăruit pe sine în mod liber. pentru mântuirea lumii. Amin".

Rugăciunea la Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria

Tropar la pre-sărbătoare
Astăzi, începuturile pre-sărbătorii cântă bucuriile poruncii lumii: Iată, vine Gavriil, purtând Evanghelia Fecioarei, și strigă către Ea: Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.

Astăzi, începuturile bucuriei lumii sunt poruncite să cânte imnuri înainte de sărbătoare, căci iată, Gavriil aduce Fecioarei vestea bună, și exclamă: Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine!

Tropar, tonul 4
Ziua mântuirii noastre este principalul lucru, și chiar din epoca sacramentului se întâmplă manifestarea, Fiul lui Dumnezeu, Fiul Fecioarei, iar Gavriil propovăduiește Evanghelia, așa cum strigăm împreună cu el către Maica Domnului. : Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.

Acum este începutul mântuirii noastre și descoperirea tainei care a fost prezentată înaintea tuturor veacurilor: se întâmplă Fiul lui Dumnezeu - Fiul Fecioarei, iar Gavriil propovăduiește Evanghelia. De aceea, vom striga Maicii Domnului împreună cu el: Bucură-te, Milostiv, Domnul este cu tine!

Condacul, tonul 8
Dregătorul ales este biruitor, parcă scăpat de cei răi, noroc că vom scrie pe robii Tăi, Maica Domnului, dar parcă având o putere de neînvins, eliberează-ne de toate necazurile, să-l numim pe Ty: bucură-te, Mireasa miresei.

Ție, Înalt Comandant, scăpat de necazuri, noi, nevrednicii Tale slujitori, Născătoare de Dumnezeu, cântăm o cântare de biruință și de mulțumire. Tu, ca având putere de neînvins, ne eliberează de toate necazurile, ca să strigăm către Tine: bucură-te, Mireasă care nu te-ai căsătorit!

măreție
Glasul arhanghelic care strigă către Tine, Curată: Bucură-te, Milostiv, Domnul este cu Tine.

Cu cuvintele Arhanghelului, strigăm către Tine, Curată: „Bucură-te, Milostiv, Domnul este cu Tine

Refrenuri
Binecuvântează pământul, mare bucurie; laudă, cer, slava lui Dumnezeu.

Pământ, proclamă mare bucurie, ceruri, laudă slava lui Dumnezeu!

Irmosul celui de-al 9-lea cântec
Ca un kivot al lui Dumnezeu animat, / mâna celor răi să nu se atingă niciodată. / Gura credincioșilor, Maica Domnului, în tăcere, / glasul unui înger cântând, / să strige de bucurie: / bucură-te, plină de har, / Domnul este cu tine.

Chivotul însuflețit al lui Dumnezeu / să nu fie nicidecum atins de mâna celor neinițiați, / dar buzele credincioșilor să nu se oprească, / cântând exclamația Îngerului, / în bucurie Maicii Domnului, să strige: / Bucură-te, Binecuvântat, / Domnul este cu tine!

Sfinții Părinți la Buna Vestire

Sfântul Ilie Minyatiy. Cuvânt despre Buna Vestire a Maicii Domnului:

Cât de diferiți sunt Dumnezeu și omul! Dar Dumnezeu, devenit om, nu a lăsat natura Divinului în percepția cărnii. Și cât de diferite sunt Fecioara și Mama! Dar Fecioara, devenită Mamă, nu a pierdut slava fecioriei în pântecele matern. Ce ciudată comuniune a două naturi - Divină și umană, indisolubil unite într-o singură ipostază! Natura divină a asimilat particularitățile omului, iar Dumnezeu a devenit un om perfect; omul s-a implicat în proprietățile Divinului și același om a devenit Dumnezeu perfect.

La fel, ce combinație extraordinară de puritate virginală și pântece matern, care, într-un mod ciudat, s-au îmbinat într-o singură Soție! Fecioria i-a dat Mamei curăția pe care trebuia să o aibă Maica Domnului, toată curată, toată imaculată, frumoasă ca soarele, aleasă ca luna, așa cum o numește Duhul Sfânt (Vezi Cântări 6, 9). Gestiunea a dat fecioriei binecuvântarea pe care ar fi trebuit să o aibă Fecioara, conform felului în care arhanghelul a salutat-o: Binecuvântată ești tu în femei(Luca 1:28).

Acolo s-a născut această minunată unire - Dumnezeu-omul; aici are loc o altă conjuncție, la fel de miraculoasă, Maica Fecioară. „Cudat și minunat, și în multe feluri se îndepărtează de natura obișnuită: aceeași Fecioară și Mamă, rămânând în sfințirea fecioriei și moștenind binecuvântarea nașterii”, declară Vasile nedeclarat. Un astfel de Fiu, repet, trebuie să aibă o asemenea Mamă; Fiul, Care S-a născut om și nu a încetat să fie Dumnezeu, - Maica, Care a născut pe Fiul și n-a încetat să fie Fecioară.

Sfântul Nicolae (Velimovich):

„Niciodată nicio apă de izvor nu a fost o oglindă atât de pură a soarelui, precum Sfânta Fecioară Maria a fost o oglindă a purității. („O, curăție, care faci bucurie în inimă și transformi sufletul în rai! O, curăție, dobândire bună, neîntinată de fiare! O, puritate, care sălășluiești în sufletele celor blând și smeriți și creează acest popor al lui Dumnezeu! tot templul cu tămâie! Rev. Efrem Sirin. despre curățenie.)

Iar zorii dimineții, născând soarele, s-ar rușina înaintea curăției Fecioarei Maria, care a născut Soarele Nemuritor, Hristos Mântuitorul nostru. Care genunchi nu se va pleca înaintea Ei, care buze nu vor striga: „Bucură-te, Binecuvântat! Bucură-te, zorile mântuirii omeneşti! Bucură-te, Prea cinstite heruvimi și preaslăviți serafimi! Slavă Fiului Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt - Treimea Consubstanțială și Indivizibilă, acum și pururea, în toate timpurile și în vecii vecilor. Amin ».

Sfânt neprihănitul Ioan Kronstadt. „Începutul mântuirii”. (Cuvânt despre Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului):

„Sacramentul care a avut loc în această zi uimește nu numai oamenii, ci și toate mințile îngerești, înalte. Ei se mai întreabă cum Dumnezeu, fără început, nemărginit, inexpugnabil, s-a coborât în ​​chip de sclav și s-a făcut om, fără a înceta să fie Dumnezeu și fără să slăbească câtuși de puțin slava Divinului? Cum a putut Fecioara să țină focul nesuferit al Divinului în pântecele ei cel mai curat, să rămână nevătămată și să rămână pentru totdeauna Maica Domnului întrupată? Atât de mare, minunat, cu atâta înțelepciune divină acest sacrament al vestirii a fost împlinit de Arhanghelul Virginîntruparea Fiului lui Dumnezeu din Ea! Bucurați-vă, pământenilor, bucurați-vă, mai ales suflete creștine credincioase, dar bucurați-vă cu cutremur înaintea măreției tainei, de parcă ați fi înconjurați de murdăria păcatului; bucurați-vă, dar îndată curățiți-vă cu harul lui Dumnezeu de murdăria păcatului cu pocăință sinceră și vie, profundă.

Înălțați cu inimile și buzele curate pe Maica Domnului, înălțată și înălțată mai presus de toate făpturile, îngerii și oamenii, înălțată de Însuși Dumnezeu, Creatorul tuturor creaturilor, și amintiți-vă că a avut loc sacramentul întrupării și întrupării Fiului lui Dumnezeu. pentru mântuirea noastră de păcat, blestemul care ne-a fost rostit pe bună dreptate la început de la Dumnezeu pentru păcate și din moartea vremelnică și veșnică. Cu frică și bucurie, primiți-L pe Domnul, care vine la noi să întemeieze pe pământ, în inimile și sufletele noastre, împărăția cerurilor, împărăția adevărului, pacea și bucuria în Duhul Sfânt, și urăști păcatul, răutatea care urăște pe Dumnezeu. , necurăția, necumpătarea, mândria, împietrirea inimii, nemilosirea, egoismul, trupul, orice nedreptate. Hristos a coborât pe pământ să ne conducă la cer.”

1:502 1:512

Se sărbătorește Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria biserici crestine majoritatea confesiunilor: ortodocși, catolici și multe biserici protestante.

1:809 1:821

Istoria și sensul sărbătorii Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare Maria

1:951

Buna Vestire înseamnă a vesti oamenilor vestea că Mântuitorul vine, prezicerea începe să se adeverească, el este deja aproape. Conform calendarului bisericesc. Buna Vestire a început să fie celebrată, conform hotărârii bisericii, din secolul al IV-lea d.Hr. e. Această zi cade întotdeauna cu 9 luni înainte de Crăciun. .

1:1478 1:1490

Profetul Isaia, care a trăit cu 700 de ani înainte de nașterea lui Hristos, a susținut că Mesia este Dumnezeu sub forma unui om; se va naște dintr-o Fecioară imaculată, va face minuni și va suferi, va muri pentru păcatele omenești și va învia. Majoritatea credincioșilor credeau că el va veni pentru a-i alunga pe străini din pământul lor, pentru a cuceri lumea întreagă și pentru a rămâne pentru totdeauna. rege pământesc. Cu toate acestea, lucrurile nu au mers așa. A venit neobservat și numai mama și tatăl lui îl cunoșteau.

1:2279 1:11

Până la vârsta de șaisprezece ani, Maria, viitoarea mamă a lui Hristos, a locuit la templu și era foarte evlavios. Apoi, când a împlinit vârsta majoratului, a trebuit fie să se întoarcă la părinți, fie să se căsătorească. Maria și-a anunțat jurământul față de Dumnezeu - să rămână pentru totdeauna Fecioară.

1:478 1:490

Apoi Ea a fost logodită cu o rudă îndepărtată, un dulgher în vârstă de 80 de ani, Joseph, care era renumit pentru evlavia sa, pentru ca el să aibă grijă de Ea.

1:756 1:768

La patru luni după logodnă, un înger i s-a arătat Fecioarei Maria, trimisă de Domnul, care i-a adus o veste bună (adică veselă): pentru dreptatea ei, ea a fost aleasă să devină Maica Domnului, zămislind imaculat de la Duhul Sfânt. Îngerul i-a mai spus fetei că fiul care s-a născut să se numească Isus.

1:1343 1:1355


2:1862 2:11

Aflând că Maria purta un făt sub sân, Iosif a vrut să-i dea drumul în secret. Dar Îngerul Domnului i s-a arătat în vis și i-a spus: „Iosif, nu te teme să o primești pe Maria ca soție; căci ceea ce este născut în ea este din Duhul Sfânt. El va salva oamenii de păcatele lor”. Și Iosif a făcut așa cum i-a spus îngerul - și-a primit soția. Au avut un fiu și i-au pus numele Iisus . Totul așa cum a fost prezis.

2:697 2:709

Pentru fiecare dintre creștini, această zi este începutul eliberării omenirii de sub puterea păcatului și a morții inevitabile asociate cu acesta. Aceasta este una dintre cele mai importante (a douăsprezecea) sărbători din Ortodoxie, stând la egalitate cu Paștele, Crăciunul și Schimbarea la Față.

2:1191 2:1203

Biserica consideră că evenimentul care a avut loc în ziua Bunei Vestiri este primul act al jertfei ispășitoare oferite ulterior de Isus.

2:1446 2:1458

Așa cum păcatul a intrat în lume prin Eva, tot așa a fost biruit de blândețea Fecioarei Maria, care a răspuns îngerului: „Să se facă mie după cuvântul tău”, supunându-se voinței lui Dumnezeu.

2:1754 2:11


3:518 3:530

Când se sărbătorește Buna Vestire?

Binecuvântarea se referă la sărbători creștine, independent de calendar lunar. Se sărbătorește anual pe 7 aprilie (25 martie în stil vechi) , adică exact cu 9 luni înainte de Crăciun, care se sărbătorește pe 7 ianuarie (25 decembrie).

3:1022

Data sărbătorii a fost aprobată de Biserica din Constantinopol în secolul al VI-lea. Din Bizanț, obiceiul sărbătoririi Bunei Vestiri s-a răspândit în țările Europei, iar după adoptarea creștinismului a ajuns și la Rus.

3:1415 3:1427

Frumoase tradiții ale Bunei Vestiri.

De ce sunt eliberate păsările la Buna Vestire?

3:1567 3:11


4:518 4:530

În multe sate, în ajunul sărbătorii, „primăvara se numea”: s-au aprins focuri de tabără, în jurul lor se făceau dansuri rotunde și cântau muștele de piatră, din aluat se coaceau figurine de păsări (lacăuțe, lipicioare); fetele și copiii se cățărau cu ei pe acoperișuri sau copaci și strigau strigăte adresate păsărilor.

4:1057 4:1067

În ziua sărbătorii Bunei Vestiri, exista o tradiție frumoasă de a elibera păsările în sălbăticie. În orașe erau amenajate piețe întregi de păsări, unde locuitorii puteau cumpăra o pasăre și îi puteau da libertate cu propriile mâini.

4:1422 4:1432

Dacă astăzi preoții sunt cei care fac acest lucru, atunci înainte de revoluția din 1917, mulți dintre credincioșii veniți la slujba festivă aduceau cu ei cuști cu păsări mici, care erau eliberate în sălbăticie.

4:1821

4:9

Această acțiune simbolizează suflet uman lânceind într-o cușcă a păcatului dar prin Vestea Bună a primit nădejdea libertăţii.

4:250 4:262

Obiceiul aduce o bucurie deosebită copiilor cărora le place să creadă că o pasăre eliberată dintr-o cușcă va zbura acasă.

4:490 4:500

Uneori este folosit de iubitorii de bani ușori, care special de sărbătoare prind păsări mici și le vând credincioșilor cu copii.

4:758 4:770


Dacă porumbeii eliberați de preot, de regulă, locuiesc în cel mai apropiat porumbel, unde se întorc, după ce au primit libertatea, atunci păsările prinse pot trăi destul de departe de locul unde sunt eliberate. Ei sunt adesea în stare proastă, sunt epuizați și speriați fiind ținuți într-o cușcă, așa că puțini dintre ei pot ajunge în habitatul lor.

5:1909

Nu încurajați astfel de câștiguri și cumpărați păsări pentru Buna Vestire de la oameni întâmplători.

5:174 5:186


6:693 6:705

Ce să faci în ziua Bunei Vestiri.

Sărbătoarea de primăvară a Bunei Vestiri este însoțită de numeroase semne populare.

6:943 6:953

Se crede că este corect dorințele făcute pentru Buna Vestire se împlinesc întotdeauna.

6:1108 6:1118

Pentru a atrage sănătatea, s-au spălat cu apă topită

6:1213 6:1223

Gospodinele au încălzit sare într-o tigaie și adăugați-l la mese.

6:1340 6:1350

Pe vremuri săreau peste foc.

6:1418 6:1428

Pentru a atrage bogăția, au purtat monede cu ei. A fost considerat cel mai mare noroc să-i suni în timpul apelului de cuc.

6:1660

6:9

La Buna Vestire se fac ritualuri și ceremonii ale femeilor asociat cu procrearea.

6:172 6:182

Sarea și apa sunt, de asemenea, sfințite.

6:242 6:254

În această zi, credincioșii participă la o slujbă festivă a bisericii, și aprinde o lumânare Preasfintei Maicii Domnului, după care își petrece timpul cu familia.

6:521 6:531

Se crede că Buna Vestire cenușă, care se scoate din cuptor la sfarsitul acestei zile, are proprietatea de a mari recolta de legume.De aceea, in casele cu incalzire a sobei din sate, astazi se mai depoziteaza cenusa de la aprinderea aragazului in ziua de sarbatoare. pentru a-l împrăștia pe paturi înainte de a planta legume.

6:1072 6:1082

Mai mult, în această zi apicultorii scot stupi cu albinele.

6:1212 6:1224

Ce nu se poate face la Buna Vestire?

Unele obiceiuri populare antice sunt asociate cu Buna Vestire în rândul oamenilor.

6:1429 6:1439

7:1946 7:11

Există credința că în această zi așa toată munca este interzisă că până și păcătoșii din iad să înceteze să fie chinuiți și să le dea odihnă și libertate.

7:257 7:269

Este considerat un păcat chiar și să pleci sau să mergi pe drum pentru a câștiga bani. . Ei au spus: „O pasăre nu face cuib pe Buna Vestire, o fată nu țese împletituri”, adică orice lucrare este considerată un păcat. Se credea că, dacă o pasăre îndoaie un cuib pe Buna Vestire, atunci aripile ei se vor slăbi și atunci nu va putea zbura sau flutura.

7:838 7:848

Cu toate acestea, dacă trebuie să mergi la muncă, nu poți face nimic în privința asta și o astfel de muncă nu este considerată un păcat, deoarece înseamnă doar munca acasă în gospodărie.

7:1147 7:1157

Cu toate acestea, treburile casnice voluntare pot aduce probleme. . Toate răsadurile plantate nu vor fi acceptate, iar boabele semănate nu vor încolți.

7:1412

Nu ar trebui să facă munca grea sau fac treburile casnice.

7:1544 7:11

Dacă este posibil, este indicat să nu plecați de acasă nicăieri în această zi. prin amânarea călătoriei cu cel puțin o zi.

7:208 7:218

Nu ar trebui să merg la vânătoare și ucide făpturile nevinovate ale lui Dumnezeu.

7:352

Una dintre interdicțiile populare este asociată cu părul femeilor: Se crede că în această zi nu puteți țese împletituri și nu puteți face coafuri complexe.

7:604

Cu toate acestea, biserica nu susține acest punct de vedere: desigur, puteți să vă pieptănați părul și să împletiți o împletitură, pur și simplu nu ar trebui să depuneți prea mult efort pentru a vă îngriji aspectul. Este mai bine să ai grijă de puritatea sufletului tău și să dedici puțin mai mult timp rugăciunii.

7:1056 7:1068


8:1575 8:11

Semne pentru Sărbătoarea Bunei Vestiri

S-au păstrat multe semne și au ajuns până la vremea noastră.

8:185 8:195

Cel mai important dintre ei - nu poți face nimic acasă , sunt interzise toate lucrările de terasament.

8:363 8:373

Ziua săptămânii în care a căzut Buna Vestire anul acesta, considerate nefavorabile pentru semănat și plantare, precum și pentru începerea de noi afaceri. Dar a doua zi, dimpotrivă, este considerată foarte reușită și favorabilă.

8:766 8:778

Se obișnuiește să nu porți Buna Vestire pentru prima dată haine noi , altfel se uzează repede.

8:944 8:956

Din ziua Bunei Vestiri s-au mutat țărani sănătoși V partea rece colibe - începutul verii.

8:1132 8:1144

De asemenea, era considerat un păcat să continui să lucrezi seara cu o lumânare. Cei care nu au respectat regulile ar fi fost amenințați cu scăderea recoltei și alte nenorociri.

8:1412 8:1424

În ajunul Bunei Vestiri se obișnuia ca țăranii să semene mazăre.

8:1542 8:11


9:518 9:530

Semne despre vreme și recolta din ziua Bunei Vestiri

  • Dacă este zăpadă pe acoperișuri la Buna Vestire, atunci va zace chiar înainte de Iegory (6 mai).
  • Dacă este îngheț în această zi, atunci sunt așteptate mai multe matinee geroase, în nord se numără până la patruzeci.
  • Cald la Buna Vestire - mult ger înainte.
  • Pe Buna Vestire fără rândunele - o primăvară rece.
  • Călătoria de iarnă se încheie fie cu o săptămână înainte de Buna Vestire, fie la o săptămână după Buna Vestire.
  • În ajunul nopții, un cer întunecat fără stele - până la depunerea proastă a ouălor de către găini.
  • Soarele de la sărbătoarea Bunei Vestiri este pentru secerișul grâului.
  • Vacanță cu ploaie - pentru pescuit bun, pentru toamna ciuperci.
  • Dacă o furtună a tunat într-o vacanță, vă puteți aștepta la o vară caldă cu o recoltă excelentă de nuci.
  • Iar gerul din acea zi ar putea aduce prognoze bune pentru recolta de castraveți și recoltele de primăvară.


10:2500 10:11

Semne cu prosforă pentru ziua Bunei Vestiri

Pentru ca anul să fie liniștit și reușit, sănătate, familie prosperă, era nevoie asigurați-vă că mâncați prosfora sfințită în biserică.

10:353

Era copt pentru fiecare membru al familiei sau cumpărat, apoi fărâmițat și mâncat.

10:488 10:498

De multe ori firimiturile din această pâine bisericească au fost amestecate cu semințe pentru a obține o recoltă mai bună, amestecate cu hrana pentru animale și păsări. Chiar și pentru albine, era amestecat cu miere și hrănit în stupina lor. Țăranii credeau că acest lucru va aduce sănătate tuturor viețuitoarelor.

10:956 10:968

Capodopera lui Andrei Rublev poate fi considerată icoana principală a sărbătorii:

Un înger coboară la Fecioară pentru a-i vesti „Veștile bune”.

10:1207 10:1219

11:1738

Arhanghelul Gavriil a adus-o pe Fecioara Maria cel mai mult știri importante Fiul lui Dumnezeu devine Fiul omului. Se împlinește profeția lui Isaia, Maica Domnului răspunde cu consimțământ la solia îngerului: „Să fie mie după cuvântul tău”. Fără acest consimțământ voluntar, Dumnezeu nu ar fi putut deveni om. El nu s-a putut întrupa, deoarece Dumnezeu nu acționează cu forța, nu ne obligă să facem nimic. Omului i se oferă libertate deplină de a răspunde lui Dumnezeu cu consimțământ și dragoste.

11:796 11:806

Încă unul poză celebră Sandro Botticelli este dedicat și Bunei Vestiri.

11:951 11:961


12:1468 12:1480

Sărbătoarea Bunei Vestiri nu se amână nici măcar în ziua de Paști, dacă aceste sărbători coincid, iar dacă această sărbătoare cade în zilele de post, atunci postul este slăbit. Conform Cartei Bisericii, această zi este binecuvântată mâncând pește și ulei.

12:1909

12:9

Binecuvântări, prieteni

12:59

Vreau sa te felicit!

12:106

iti doresc rabdare

12:152

Credința în Dumnezeu și iertarea

12:200

Și pace în sufletul tău

12:240

Paradis în inimă, într-o colibă,

12:287

Și speranță și smerenie

12:332

Și dragoste și inspirație!

12:380

Și căldură, și binecuvântări și lumină,

12:429

Soare, bucurie și vară!

12:477

Planuri pentru toate implementările

12:532

Și visele devin realitate!

12:581 12:593 12:599 12:611