Basm „Picașul înțelept”
Multe basme de M.E. Saltykov-Shchedrin sunt devotați expunerii filistinului. Una dintre cele mai emoționante este „Wise Gudgeon”. Povestea a apărut în 1883 și în ultima sută de ani a devenit una dintre cele mai faimoase povești de manual ale satiricului.
În centrul basmului „The Wise Gudgeon” se află soarta unui locuitor laș, o persoană lipsită de o privire publică, cu pretenții mic-burgheze. Imaginea unui mic pește neputincios și laș îl caracterizează în cel mai bun mod posibil pe acest locuitor tremurător. În lucrare, scriitorul pune probleme filozofice importante: care este sensul vieții și scopul unei persoane.
Saltykov-Șcedrin pune în titlul poveștii un epitet vorbitor, fără ambiguitate, de evaluare: „Gudgeonul înțelept”. Ce înseamnă epitetul „înțelept”? Sinonime pentru aceasta sunt cuvintele „inteligent”, „rezonabil”. La început, cititorul păstrează convingerea că satiristul nu și-a caracterizat în zadar eroul în acest fel, dar treptat, în cursul evenimentelor și a concluziilor neplăcute, devine clar că semnificația pe care autorul o pune cuvântului „înțelept”. este incontestabil ironic. Minnow se considera înțelept, autorul și-a numit basmul așa. Ironia din acest titlu dezvăluie toată inutilitatea și inutilitatea profanului, tremurând pentru viața lui.
„A fost odată ca niciodată un piscicol”, iar el era „luminat, moderat liberal”. Părinții deștepți au trăit în râu „Pleoapele lui Arid” „Pleoapele lui Arid trăiau în râu...” - expresia „Pleoapele lui Arid (sau ale lui Ared)” înseamnă longevitate extremă. Se întoarce la personajul biblic pe nume Jared, care a trăit, după cum se spune în Biblie, 962 de ani (Geneza, V, 20). și, murind, i-a lăsat moștenire să trăiască, uitându-se la amândoi. Minow înțelege că necazul îl amenință de pretutindeni: de la pești mari, de la vecini de pescuiți, de la o persoană (propul său tată odată aproape că i s-a fiert la ureche). Gudgeonul își face o gaură, unde nimeni în afară de el nu se potrivește, înoată noaptea după mâncare, iar ziua „tremură” în groapă, nu are somn, este subnutrit, dar își îngrijește viața cu toată puterea. . Racii și știucile îl pândesc, dar el evită moartea. Minow nu are familie: „Mi-ar plăcea să trăiesc pe cont propriu”. „Și înțeleptul înțelept de acest fel a trăit mai mult de o sută de ani. Toată lumea tremura, toată lumea tremura. Nu are prieteni, nu are rude; nici el nimănui, nici nimeni la el. Doar o dată în viață piscicul decide să se târască din gaură și „înoate ca un ochi de aur peste râu!”, dar se sperie. Chiar și când moare, gudgeonul tremură. Nimănui nu-i pasă de el, nimeni nu-i cere sfatul despre cum să trăiască o sută de ani, nimeni nu-l numește înțelept, ci mai degrabă „prost” și „odios”. În cele din urmă, piscicolul dispare până nu se știe unde: la urma urmei, nici măcar știucile nu au nevoie de el, este bolnav și pe moarte.
Povestea se bazează pe trucurile preferate ale satiristului - grotescul și hiperbola. Folosind grotesc, Saltykov-Șchedrin aduce până la absurd ideea mizeriei unei existențe singuratice, egoiste și a fricii copleșitoare pentru viața cuiva. Iar cu tehnica hiperbolizării, satiricul subliniază calitățile negative ale pisicii: lașitatea, prostia, îngustia la minte și îngâmfarea de sine exorbitantă pentru un pește mic („Nici un singur gând nu va veni: „Lasă-mă să-l întreb pe înțeleptul pește cum a reușit să trăiască mai bine de o sută de ani, și nici o știucă nu l-a înghițit, nici o gheară de rac, nici pescar nu l-a prins cu cârligul?”, „Și ce e mai jignitor: nici măcar să nu auzi pe cineva spunându-l înțelept”).
Povestea se remarcă printr-o compoziție armonioasă. Într-o mică lucrare, autorul reușește să descrie întreaga viață a eroului de la naștere până la moarte. Treptat, trasând cursul vieții piscicolului, autorul evocă în cititor o varietate de sentimente: batjocură, ironie, transformându-se într-un sentiment de dezgust, iar în final, compasiune pentru filosofia lumească a unui liniștit, fără cuvinte, dar inutil. și creatură fără valoare.
În această poveste, la fel ca în toate celelalte povești ale lui Saltykov-Șchedrin, există un cerc limitat de personaje: însuși gugionul și tatăl său, ale căror precepte fiul le-a îndeplinit în mod regulat. Oamenii și ceilalți locuitori ai râului (știuci, bibani, raci și alți bărbați) sunt numiți doar de autor.
Autorul din basm denunță lașitatea, limitările psihice, eșecul de viață al laicului. Alegoria (alegoria) și tehnica asimilării zoologice ajută satiristul să înșele cenzura țaristă și să creeze o imagine puternic negativă, respingătoare. Comparațiile zoologice servesc scopului principal al satirei - de a arăta fenomenele negative și oamenii într-un mod scăzut și ridicol. Comparația viciilor sociale cu lumea animală este unul dintre trucurile pline de spirit ale satirei lui Saltykov-Șchedrin, el o folosește atât în episoade individuale, cât și în basme întregi. Atribuind proprietăți umane peștilor, satiricul arată în același timp că trăsăturile „peștelui” sunt și ele inerente unei persoane, iar „păciul” este o definiție a unei persoane, o metaforă artistică care îi caracterizează pe locuitori. Semnificația acestei alegorii se dezvăluie în cuvintele autorului: „Cei care cred că pot fi considerați cetățeni vrednici doar acei pisici, care, nebuni de frică, stau într-o groapă și tremură, cred greșit. Nu, ăștia nu sunt cetățeni, ci măcar niște minci inutili.
În această poveste, ca și în multe dintre celelalte lucrări ale sale, scriitorul combină fantezia cu o descriere realistă a vieții de zi cu zi. În fața noastră este un piscicol - un pește mic căruia îi este frică de tot ce este în lume. Însă aflăm că acest pește „nu primește salariu”, „nu ține servitori”, „nu joacă cărți, nu bea vin, nu fumează tutun, nu urmărește fetele roșii”. O astfel de combinație neobișnuită realizează un sentiment al realității a ceea ce se întâmplă. În soarta gudgeonului, se ghicește și soarta unui funcționar care respectă legea.
Saltykov-Shchedrin în basmul „The Wise Gudgeon” adaugă concepte moderne la discursul basmului, conectând astfel începutul folclor al basmului cu realitatea. Astfel, Shchedrin folosește începutul obișnuit al basmului („odinioară a fost un gudgeon”), turnuri obișnuite din basm („nici să nu povestești într-un basm, nici să descrii cu un condei”, „a început să trăiască și să trăiască”, „ pâine și sare”), expresii populare („mind ward”, „din senin”), limba vernaculară („o viață plină de ură”, „distruge”, „sorbiți”) și multe altele. Iar lângă aceste cuvinte se află cuvinte de un stil cu totul diferit, aparținând timpului real: „a trăi viața”, „a făcut mișcare noaptea”, „se recomandă”, „procesul vieții se încheie”.
O astfel de combinație de motive folclorice și fantezie cu realitatea reală, de actualitate, este una dintre principalele trăsături ale satirei lui Shchedrin și noului său gen de basm politic. Această formă specială de narațiune l-a ajutat pe Saltykov-Șchedrin să mărească amploarea imaginii artistice, să ofere satirei despre micul laic o scară uriașă, să creeze un adevărat simbol al unei persoane lase.
În basmul „Minnow înțelept” Saltykov-Șchedrin împletește în mod tradițional elemente comice cu cele tragice. Cu umor, satiristul transmite cititorului părerea peștelui despre persoană: „Și persoana? Ce fel de creatură rea este aceasta! indiferent ce trucuri a inventat, pentru ca el, gucicul, să fie distrus de o moarte deșartă! Și plasa, și plasa, și plumbul, și norota și, în sfârșit... Voi pescui! ”, Descrie discursurile măgulitoare ale știucelor: „Acum, dacă toată lumea ar trăi așa, atunci ar fi liniște în raul! Da, dar au spus-o intenționat; s-au gândit că se va prezenta pentru laudă – iată, spun ei, sunt! iată-l și aplaudă! Dar nici el nu a cedat acest lucru și a învins încă o dată intrigile dușmanilor săi cu înțelepciunea sa. ”, Și autorul însuși chicotește constant la gudgeon, la temerile sale și la victoriile imaginare asupra prădătorilor.
Cu toate acestea, Saltykov-Șchedrin, fiind un adversar înflăcărat al unei existențe atât de lași și lipsite de sens, descrie moartea piscicolului, dispariția lui lentă și gândurile muribunde, deja cu amărăciune și chiar cu oarecare milă: nu miroase a căldură. Și zace în acest întuneric umed, orb, slăbit, nimeni nu are nevoie de...”. Moartea singuratică și discretă a unui piscicol este cu adevărat tragică, în ciuda întregii sale vieți anterioare fără valoare.
Cât de mult disprețuiește Saltykov-Șchedrin o viață atât de umilitoare pentru un bărbat! El reduce întreaga biografie a gudgeonului la o scurtă formulă: „El a trăit – a tremurat, și a murit – a tremurat”. Această expresie a devenit un aforism. Autorul susține că nu se poate trăi cu singura bucurie în viață: „Slavă Ție, Doamne, ești viu!”. Această filozofie a fricii de viață este ridiculizată de autor. Saltykov-Șcedrin arată cititorului o izolare teribilă în sine, o înstrăinare filistină.
Înainte de a muri, piscicul își pune întrebări retorice: „Care au fost bucuriile lui? Pe cine a consolat? Cine a dat un sfat bun cui? Cui i-ai spus un cuvânt bun? Cine a adăpostit, încălzit, protejat? Există un singur răspuns la toate aceste întrebări - nimeni, nimeni, nimeni. Aceste întrebări sunt introduse în basm pentru cititor, astfel încât să le pună el însuși și să se gândească la sensul vieții sale. La urma urmei, chiar și visele unui piscicol sunt legate de existența lui gol: „Parcă a câștigat două sute de mii, a crescut cu până la jumătate de arshin și ar înghiți el însuși știuca”. Deci, desigur, ar fi fost dacă visele ar fi devenit realitate, pentru că nimic altceva nu a fost pus în sufletul profanului.
Saltykov-Șchedrin încearcă să transmită cititorului ideea că nu se poate trăi doar de dragul de a-și salva viața. Povestea piscicolului înțelept într-o formă exagerată învață necesitatea de a stabili obiective înalte și de a merge spre ele. Este necesar să ne amintim demnitatea umană, curaj și onoare.
Scriitorul „obligă” piscicul să moară fără glorie. În întrebarea retorică finală, se aude o propoziție devastatoare, sarcastică: „Cel mai probabil, el însuși a murit, pentru că ce dulceață este pentru o știucă să înghită un picăci bolnav, pe moarte și, în plus, unul înțelept?”
satiric politic artistic de basm
Basmul „Mâzgălitorul înțelept” spune că în lume trăia un mâzgălitor, căruia îi era frică de orice, dar în același timp se considera înțelept. Înainte de moarte, tatăl lui i-a spus să se poarte cu grijă și astfel va rămâne în viață. „Uite, fiule”, a spus bătrânul mâzgălitor, pe moarte, „dacă
Dacă vrei să trăiești viața, atunci uită-te la amândouă!” Piskar l-a ascultat și a început să se gândească la viața lui viitoare. A venit cu o casă pentru el, astfel încât nimeni în afară de el să poată urca în ea și a început să se gândească cum să se comporte în restul timpului.
Cu această poveste, autorul a încercat să arate viața funcționarilor care nu au făcut nimic în viața lor, ci doar stăteau în „vizuina” lor și se temeau de cineva care era mai înalt decât ei la rang. Le era frică să se facă rău cumva dacă treceau dincolo de „vizuina”. Că, poate, există un fel de forță care îi poate priva brusc de un asemenea rang. Că viața fără lux este pentru ei la fel ca și moartea, dar în același timp
Stai într-un singur loc și totul va fi bine.
Doar în imaginea unui mâzgălitor, acest lucru este vizibil. El apare în poveste pe tot parcursul poveștii. Dacă înainte de moartea tatălui său, viața scriitorului era obișnuită, atunci după moartea sa s-a ascuns. Tremura de fiecare dată când cineva înota sau se opri lângă gaura lui. Nu și-a terminat masa, de teamă să iasă din nou. Iar din amurgul care domnea necontenit în gaura lui, mâzgălitorul era pe jumătate orb.
Toți îl considerau pe mâzgălitor un prost, dar el însuși se considera înțelept. Titlul poveștii „Mâzgălitorul înțelept” ascunde o ironie clară. „Înțelept” înseamnă „foarte inteligent”, dar în această poveste sensul acestui cuvânt înseamnă altceva - mândru și prost. Mândru pentru că se consideră cel mai deștept, deoarece a găsit o modalitate de a-și proteja viața de o amenințare externă. Și este prost, pentru că nu înțelegea sensul vieții. Deși la sfârșitul vieții, mâzgălitorul se gândește să trăiască ca toți ceilalți, să nu se ascundă în gaura lui și, de îndată ce își adună puterea să iasă înot din adăpost, începe să tremure din nou și din nou consideră această idee stupidă. „Voi ieși din groapă și voi înota ca un gogol peste râu!” Dar de îndată ce s-a gândit la asta, s-a speriat din nou. Și a început, tremurând, să moară. A trăit - a tremurat, și a murit - a tremurat.
Pentru a arăta mai sarcastic viața de mâzgălitor, în basm există o hiperbolă: „Nu primește salariu și nu ține servitori, nu joacă cărți, nu bea vin, nu fumează tutun. , el nu urmărește fetele roșii. „. Grotesc: „Și mâzgălitorul înțelept de acest fel a trăit mai bine de o sută de ani. Toată lumea a tremurat, toată lumea a tremurat.” Ironia: „Cel mai probabil, a murit el însuși, pentru că ce dulceață este pentru o știucă să înghită un mâzgălitor bolnav, pe moarte și, în plus, unul înțelept? „
Animalele vorbitoare predomină în poveștile populare obișnuite. Deoarece în basmul lui M.E. Saltykov-Shchedrin există și un mâzgălitor care vorbește, basmul lui este similar cu un basm popular.
Eseuri pe subiecte:
- A fost odată ca niciodată un „iluminat, moderat liberal”. Părinți deștepți, pe moarte, i-au lăsat moștenire să trăiască, uitându-se la amândoi. Minow și-a dat seama că era amenințat de peste tot...
- „The Wise Scribbler” este o lucrare epică, un basm pentru adulți. Cu toate acestea, este inclus în numărul de funcționări ale programului școlar în mod destul de justificat, deoarece ...
- Tema iobăgiei și viața țărănimii au jucat un rol important în opera lui Saltykov-Șchedrin. Scriitorul nu a putut protesta deschis împotriva sistemului existent. Nemilos...
- Trăsăturile ideologice și artistice ale satirei lui Saltykov-Șchedrin s-au manifestat cel mai clar în genul basmului. Dacă în afară de „basmele” Saltykov-Șcedrin nu a scris nimic, ...
- Literatura democratică din a doua jumătate a secolului al XIX-lea a căutat să trezească o conștiință civică în societatea rusă, influențând „cuvântul de negare” poetic sau marginea politicii...
- M. E. Saltykov-Shchedrin, un gânditor strălucit și critic original, publicist, editor, a intrat în istoria literaturii ruse ca scriitor satiric. Diversitatea genurilor...
- Basmele lui M. E. Saltykov-Shchedrin, scrise în principal în anii 80 ai secolului al XIX-lea (deseori sunt numite politice), au devenit o satira pe ...
Saltykov-Șcedrin, un satiric rus, și-a scris poveștile moralizatoare sub formă de basme. Anii grei de reacție și cenzură strictă, care au monitorizat cu atenție activitățile scriitorilor, au blocat toate drumurile scriitorilor care și-au exprimat părerea asupra evenimentelor politice. Basmele au oferit autorului posibilitatea de a-și exprima opinia fără teama de cenzură. Vă oferim o scurtă analiză a basmului, acest material putând fi folosit atât pentru lucru la lecțiile de literatură din clasa a VII-a, cât și pentru pregătirea pentru examen.
Analiză scurtă
Anul scrierii - 1883
Istoria creației - Anii de reacție nu au putut permite să-și exprime deschis opiniile politice, iar scriitorul a voalat sensul socio-politic al declarațiilor sale sub formă de basme.
Subiect- Contextul socio-politic implică o temă politică, exprimată în ridicol la adresa intelectualității liberale ruse.
Compoziţie— Construcția compozițională a basmului este simplă: începutul basmului, descrierea vieții și moartea gudgeonului.
Gen- Genul „Minnow-ul înțelept” este o poveste alegorică epică.
Direcţie— Satira.
Istoria creației
Marele satiric rus a avut timp să trăiască și să creeze în anii de reacție. Autoritățile și cenzura au monitorizat cu atenție ceea ce a intrat în mintea cetățenilor, tăcând problemele politice în toate felurile posibile.
Realitatea dură a evenimentelor care aveau loc a trebuit să fie ascunsă oamenilor. Oamenii care și-au exprimat deschis opiniile progresiste au fost aspru pedepsiți. Oamenii implicați în activități literare au încercat prin toate mijloacele să transmită oamenilor idei revoluționare. Poeții și prozatorii au folosit diverse mijloace artistice pentru a spune întregul adevăr despre soarta oamenilor obișnuiți și a asupritorilor lor.
Istoria creării poveștilor satirice de către Saltykov-Șcedrin a fost o necesitate directă împotriva politicii statului. Pentru a ridiculiza viciile umane, lașitatea civică și lașitatea, scriitorul a folosit tehnici satirice, dând caracteristici umane diferitelor fiare și animale.
Subiect
Tema „Minnow-ul înțelept” include problemele socio-politice ale societății din acea epocă. Lucrarea ridiculizează fără milă comportamentul locuitorilor epocii reacţionare, inacţiunea şi indiferenţa lor laşă.
În opera moralizatoare a lui Saltykov-Șchedrin, protagonistul este un pește liberal, a cărui existență reflectă pe deplin politica inteligenței liberale. Această imagine conține ideea principală a poveștii, care denunță intelectualii - liberali, ascunzându-se de adevărul vieții în spatele propriei lași, încercând să-și petreacă viața neobservată. Din nou, iese la iveală tema eternă a vremii, când toată lumea se comportă astfel, gândindu-se doar la „indiferent cum se întâmplă ceva, indiferent cum se întâmplă ceva”.
S-ar putea să te intereseze și articolul:
Denunțarea unei astfel de societăți dovedește clar că un astfel de comportament nu va duce la nimic, ideea este că oricum nu vei putea scăpa ascunzându-te în gaura ta.
În The Wise Gudgeon, analiza operei este imposibilă fără a se determina sensul titlului pe care autorul l-a dat poveștii sale. O poveste alegoric și satiric implică și un nume satiric.
Există un gudgeon care se consideră „înțelept”. În înțelegerea lui, acest lucru este adevărat. Părinții gucului au reușit să trăiască mult, au murit de bătrânețe. Aceasta este ceea ce i-au lăsat moștenire propriului lor fiu, piscicul, „trăiește liniștit și calm, nu pleca nicăieri, vei trăi fericiți pentru totdeauna”. Autorul pune sarcasm în numele „înțeleptului”. Este imposibil să fii înțelept, să trăiești o viață gri, fără sens, să te temi de toată lumea și de orice.
Compoziţie
Caracteristicile compoziției basmului scriitorului este că acest basm este o alegorie. Expunerea basmului la începutul desfăşurării acţiunii. În ea începe începutul: povestește despre piscicol și părinții săi, despre viața grea și despre modalitățile de supraviețuire. Tatăl face mărturie despre cum să trăiască pentru a-și salva viața.
Intriga acțiunii: piscicul și-a înțeles bine tatăl, și-a acceptat dorințele de acțiune. Urmează desfășurarea acțiunii, povestea cum a trăit piscicul, nu a trăit, ci a vegetat. Toată viața a tremurat de orice sunet, zgomot, bătaie. Toată viața i-a fost frică și s-a ascuns tot timpul.
Punctul culminant al poveștii este atunci când, în cele din urmă, gudgeonul s-a gândit cum ar fi dacă fiecare ar trăi așa cum trăiește. Gudgeonul a fost îngrozit când a prezentat o astfel de poză. La urma urmei, întreaga familie de gudgeon s-ar fi crescut în acest fel.
Vine deznodământul: gudgeonul dispare. Unde și cum a rămas necunoscut, dar totul sugerează că a murit de moarte naturală. Autorul subliniază sarcastic că nimeni nu va mânca un bătrân, slab și chiar „înțelept”.
Întreaga poveste a satiricului este construită pe alegorie. Personajele basmului, evenimentele, mediul - toate acestea într-un sens alegoric reflectă viața umană din acea vreme.
Toate poveștile satirice ale scriitorului sunt scrise ca răspuns la un eveniment sau fenomen social. Povestea „Gudgeonul înțelept” este reacția scriitorului la tentativa de asasinare a forțelor Voinței Poporului asupra monarhului Alexandru al II-lea.
Ceea ce ne învață opera satiristului se arată prin moartea gudgeonului. Trebuie să trăim strălucitor, în beneficiul societății, și să nu ne ascundem de probleme.
Gen
Epoca reacționară a dus la nașterea diferitelor moduri de a-și exprima gândurile, autorul cărții The Wise Gudgeon a folosit genul unui basm alegoric, desigur, o direcție satirică, pentru aceasta. Povestea „The Wise Gudgeon” este un eseu epic pentru adulți. Orientarea satirică indică denunţarea viciilor sociale, ridicolul dur al acestora. Într-un scurt basm, autorul a dezvăluit vicii interdependente - lașitatea și inacțiunea. Este tipic pentru Saltykov-Shchedrin să portretizeze aspectele neplăcute ale vieții prin imagini hiperbolice și grotesc.
Basmele lui M. Saltykov-Shchedrin se adresează în primul rând adulților, deoarece sub masca personajelor sale autorul a ascuns cu pricepere viciile societății. Cu toate acestea, lucrările lui Mihail Evgrafovici sunt interesante și pentru copiii de vârstă gimnazială. Ei îi învață pe adolescenți să-și analizeze comportamentul, sugerează „calea corectă”. Basmul „Minnow înțelept” este studiat de școlari din clasa a VII-a. Familiarizându-ne cu acesta, trebuie să ținem cont de contextul istoric și cultural al creării sale. Oferim o scurtă analiză a basmului, care va facilita căutarea a ceea ce se ascunde între rânduri, și va deveni și asistent în pregătirea pentru examen.
Analiză scurtă
Istoria creației- Evenimentele socio-politice au determinat crearea basmului de către M. Saltykov-Șcedrin. Intelectualii cu mentalitate liberală au încercat să se „ascundă” de reacția autorităților, pentru a nu-și risca viața. Lucrarea analizată este o critică a unei asemenea poziții.
Subiect- Poți percepe un basm atât la propriu, cât și la figurat, așa că în el se pot distinge mai multe teme: viața unui gudgeon înțelept; inacțiune din cauza fricii de pericol.
Compoziţie- Atât organizarea semantică, cât și formală a basmului „The Wise Gudgeon” este simplă. Autoarea își începe tradiționalul „A fost o dată”, prezintă familia peștilor și trece treptat la povestea principalelor evenimente. Lucrarea se încheie cu o întrebare retorică care încurajează cititorul să se gândească la cele spuse.
Gen- Poveste.
Direcţie- Satira.
Istoria creației
Istoria creației operei este strâns legată de situația social-politică din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. În 1881, membrii organizației Narodnaya Volya au încercat să-l asasineze pe Alexandru al II-lea. Moartea împăratului a intensificat persecuția intelectualilor. Intelectualii liberali au decis să ia o poziție pasivă pentru a nu-și risca libertatea și viața. Mihail Evgrafovici nu a împărtășit această opinie, dar nu a putut critica deschis liberalii. Așa a apărut povestea lui Saltykov-Șchedrin „Gudgeonul înțelept”. Anii de scriere – decembrie 1882 – ianuarie 1883.
Pentru o lungă perioadă de timp, cenzura rusă nu a permis publicarea basmului lui Saltykov-Șcedrin „The Wise Gudgeon”, așa că a fost publicat pentru prima dată în 1883 în ziarul emigrat Common Cause din Geneva. „Înțeleptul piscicol a fost plasat la rubrica „Povești pentru copii de vârstă bună”, ca și cum ar sugera că nu dezvăluie deloc motivele copiilor. În Rusia, ziarul de la Geneva cu lucrarea analizată a fost distribuit de membrii „Narodnaya Volya”.
Subiect
Pentru o mai bună înțelegere a sensului basmului „Minnow înțelept”, analiza acestuia ar trebui să înceapă cu o descriere a motivelor.
Există multe lucrări în literatură în care subiecte interzise de autorități sunt dezvoltate în mod voalat. M. Saltykov-Șchedrin este unul dintre cei mai cunoscuți scriitori ruși care a lucrat cu imagini alegorice. Basmul său „The Wise Gudgeon” poate fi citit atât superficial, fără să ne gândim la sensul figurat, cât și ținând cont de sensul alegoric, prin urmare, două teme principale: viața unui piscicol și inacțiunea, a căror cauză este frica.
În contextul acestor subiecte, a probleme. Lucrarea ridică astfel de probleme: educația parentală și influența acesteia asupra soartei copiilor, frica, sensul vieții, al omului și al societății etc.
Pentru a crea alegorii, autorul scufundă cititorul în lumea subacvatică, așadar personajele principale ale povestirii- peste. Cu toate acestea, există un loc pentru imaginile oamenilor. Lucrarea începe cu o poveste despre o familie de pisici. Capul familiei i-a învățat pe copii să fie extrem de atenți, deoarece pericolul pândește la fiecare cotitură pentru peștii mici. Protagonistul, după ce a ascultat aceste instrucțiuni, a decis să se ascundă de lume pentru a trăi până la bătrânețe și a muri de moarte naturală.
Minow și-a săpat o groapă, unde s-a ascuns în timpul zilei. A ieșit chiar și noaptea să mănânce. Așa că singur și tremurând mereu de frică, a trăit mai bine de o sută de ani. Și, într-adevăr, a murit de moarte naturală. Eroul nu a înțeles că esența vieții este în lupta pentru fericirea ta, în bucuria pe care o simți în cercul de prieteni și rude, în distracția simplă.
Abia după ce ai citit povestea până la sfârșit, poți înțelege „sensul numelui”. Numindu-l înțelept, Mihail Evgrafovich, de fapt, sugerează prostia eroului. Prefixul pre- în acest caz este un sinonim pentru cuvântul „prea mult”, deoarece gudgeonului îi era prea frică pentru viața lui și, prin urmare, s-a gândit prea mult la cum să se salveze.
Pentru a-i sugera cititorului că există astfel de picăci printre oameni, autorul introduce realități umane în povestea despre pește: „Nu joacă cărți, nu bea vin, nu fumează tutun, nu urmărește. fete roșii”; „Parcă a câștigat două sute de mii, a crescut cu o jumătate de yard și ar înghiți el însuși știuca.”
Compoziţie
Trăsăturile compoziției lucrării sunt aceleași cu cele ale basmelor populare. Organizarea sa este extrem de simplă, textul începe cu o introducere tradițională. Toate elementele diagramei sunt aranjate într-o secvență logică.
Pe afisaj cititorul se familiarizează cu personajul principal al poveștii și cu familia sa, învață despre pericolele care le așteaptă peștilor mici. După ce ați citit această parte, aveți prima impresie despre gudgeon. cravată- povestiri si instructiuni minnow-tather. Evoluția evenimentelor este o poveste despre viața unui fiu de pisici după moartea părinților săi, gânduri despre un pește, cum ar fi ieșit viața lui dacă ar fi trăit altfel.
Pronunţat punct culminant nu în basm, totuși, episoadele în care cancerul și știuca îi stau la pândă pe piscicol pot fi considerate puncte culminante. deznodământ lucrări - moartea unui gudgeon.
Este de remarcat faptul că povestea se încheie cu o întrebare retorică care sugerează ce predă scriitorul.
Gen
Genul „The Wise Gudgeon” de Saltykov-Shchedrin - poveste satirica. În lucrare există evenimente reale și fantastice, iar autorul ascunde calități și personaje umane sub imaginile peștilor. În același timp, scriitorul a folosit dispozitive satirice pentru a-i demasca pe liberali. Îl ridiculizează pe piscicol descriindu-i caracterul și comportamentul, prin mijloace artistice, de exemplu, repetând constant epitetul „înțelept”.
Test de artă
Evaluare de analiză
Rata medie: 4.5. Evaluări totale primite: 290.
Secțiuni: Literatură
Obiectivele lecției:
1. Educațional:
a) Cunoștințe:
- Repetarea și sistematizarea cunoștințelor dobândite anterior despre opera scriitorului; compozițiile lucrării; folosind diverse medii artistice.
- Aprofundarea cunoștințelor despre sarcasm ca un fel de ironie;
- Introducere în conceptul de grotesc.
b) Abilități:
- Găsirea traseului studiat.
- Întărirea capacității de a analiza o operă de artă în unitatea de formă și conținut.
2. Dezvoltare:
A). Dezvoltarea memoriei (instalație pentru reproducerea materialului la sfârșitul lecției);
b). Dezvoltarea gândirii (logică, figurativă când se lucrează cu text);
în). Dezvoltarea vorbirii orale a elevilor (vorbire monologică, dialogică).
3. Educatori:
A). Educație pentru o poziție de viață activă.
b) Creșterea interesului pentru literatură.
c) Creșterea unei atitudini de respect față de cultură și artă.
În timpul orelor
I. Cuvântul profesorului. Curriculum vitae (diapozitivul nr. 1 din Anexa 1)
M.E. Saltykov-Shchedrin s-a născut în ianuarie 1826 în satul Spas-Ugol, provincia Tver. Potrivit tatălui său, el aparținea unei familii nobiliare vechi și bogate, după spusele mamei sale, din clasa negustorului. După ce a absolvit cu succes Liceul Tsarskoye Selo, Saltykov devine funcționar în departamentul militar, dar este puțin interesat de serviciu.
În 1847 primele sale opere literare apar în tipărire – „Contradiții” și „Cazuri confuze”. Dar serios despre Saltykov, ca scriitor, au început să vorbească abia în 1856, când a început publicarea „Eseurilor provinciale”.
Și-a îndreptat talentul literar să deschidă ochii, să arate celor care încă nu văd fărădelegea care se întâmplă în țară, ignoranța și prostia înfloritoare, triumful birocrației. PE MINE. Saltykov-Șcedrin este un mare satiric rus, democrat revoluționar, coleg cu Cernîșevski și Nekrasov. A ales satira ca armă împotriva răului social și a nedreptății sociale, continuând și dezvoltând tradițiile lui Fonvizin și Gogol în noi condiții istorice. Cernîșevski a argumentat: „Niciunul dintre scriitorii care au precedat Șchedrin nu a pictat imagini ale vieții noastre în culori mai închise. Nimeni nu ne-a pedepsit propriile ulcere cu o nemilă mai mare”. (diapozitivul numărul 2 din Anexa 1)
II. Cuvântul profesorului. Referință istorică
Dar astăzi aș vrea să mă opresc asupra ciclului de basm al scriitorului, început în 1869. Basmele erau un fel de rezultat, o sinteză a căutărilor ideologice și creative ale satiricului. La acea vreme, din cauza existenței unei cenzuri stricte, autorul nu putea expune complet viciile societății, arăta întreaga inconsecvență a aparatului administrativ rus. Și totuși, cu ajutorul basmelor „pentru copii de vârstă corectă”, Shchedrin a reușit să transmită oamenilor o critică ascuțită a ordinii existente.
Pentru a scrie basme, autorul a folosit grotescul, hiperbola și antiteza. Limbajul esopian a fost, de asemenea, important pentru autor. Încercând să ascund adevăratul sens al celor scrise de cenzură, a trebuit să folosesc și această tehnică. Povestea, prin simplitatea formei, este accesibilă oricui, chiar și unui cititor neexperimentat și, prin urmare, este deosebit de periculoasă pentru „tops”. Nu e de mirare că cenzorul Lebedev a informat: „Intenția lui G. S. de a publica unele dintre basmele sale în pamflete separate este mai mult decât ciudată. Ceea ce G. S. numește basme nu corespunde deloc cu numele său; mai mult sau mai puțin îndreptat împotriva noastră socială și politică. Ordin."
Gândurile exprimate de scriitor în basme sunt moderne astăzi. Satira lui Shchedrin a trecut testul timpului și este deosebit de emoționantă într-o perioadă de tulburări sociale precum cea pe care o trăiește Rusia astăzi. De aceea, lucrările lui Saltykov-Șchedrin au fost retipărite de multe ori în timpul nostru. (Diapozitivul 3 din Anexa 1)
III. Lucrați în termeni literari
Înainte de a începe să analizăm basmul „Mâzgălitorul înțelept”, vom lua în considerare termenii necesari: sarcasm, ironie, grotesc, hiperbolă. (Diapozitivul 4 din Anexa 1)
SARKASM-ul este o batjocură caustică, caustică, cu un sens sincer acuzator, satiric. Sarcasmul este un fel de ironie.
IRONIE - o evaluare negativă a unui obiect sau fenomen prin ridicolizarea acestuia. Efectul comic se realizează prin faptul că adevăratul sens al evenimentului este mascat.
GROTESC este o reprezentare a realității într-o formă comică exagerată, urâtă, o împletire a realului și a fantasticului.
HIPERBOLA este o exagerare deliberată.
IV. Lucrează la textul unui basm.
Povestea „The Wise Gudgeon” (1883) a devenit un manual.
unu). Lucrați la imaginea personajului principal (diapozitivul numărul 5 din Anexa 1)
Cum trăiau părinții piscicolului? Ce i-a lăsat moștenire tatăl său înainte de moarte?
Cum s-a hotărât înțeleptul să trăiască?
Care a fost poziția piscicolului în viață? Cum se numește o persoană cu o astfel de poziție? (diapozitivul numărul 8 in Anexa 1)
Deci, vedem că gudgeonul la început nu a fost diferit de felul său. Dar, laș din fire, s-a hotărât să-și trăiască toată viața, fără să iasă afară, în gaură, tremurând de fiecare foșnet, de fiecare umbră care pâlpâia pe lângă gaura lui. Așa că viața a trecut – fără familie, fără copii. Și așa a dispărut - fie singur, fie o știucă l-a înghițit. Chiar înainte de moarte, piscicul se gândește la viața lui: „Pe cine a ajutat? Pe cine a regretat că a făcut lucruri bune în viață? - A trăit - a tremurat și a murit - a tremurat. Abia înainte de moarte locuitorul își dă seama că nimeni nu are nevoie de el, nimeni nu-l cunoaște și nu își va aminti de el.
Dar aceasta este intriga, partea exterioară a poveștii, ceea ce este la suprafață. Iar subtextul caricaturii lui Șchedrin din acest basm despre manierele Rusiei filistene moderne a fost bine explicat de artistul A. Kanevsky, care a realizat ilustrații pentru basmul „Gurgul înțelept”: „... toată lumea înțelege că Șcedrin nu este vorbind despre pește. Minnow este un laic, care tremură pentru propria sa piele. Este un om, dar și un ghion, scriitorul i-a dat această formă, iar eu, artistul, trebuie să o păstrez. Sarcina mea este să combin imaginea unui laic înspăimântat și a unui piscicol, să combin proprietățile peștilor și ale omului ... ”.
Înstrăinare îngustă la minte, izolarea în sine ne arată scriitorul în The Wise Gudgeon. M.E. Saltykov-Șchedrin este amar și dureros pentru poporul rus.
2) Lucrare la compunerea operei, mijloace artistice.
Care este compoziția piesei? (Compoziția este restrânsă și strictă. Într-o operă mică, autorul urmărește viața protagonistului de la naștere până la moartea fără glorie. Cercul actorilor este extrem de restrâns: însuși gugionul și tatăl său, ale cărui ordine le îndeplinește.)
Ce motive tradiționale de basm folosește autorul? (Se folosește începutul tradițional de basm „a fost odată un mâzgălitor”, expresii uzuale „nici într-un basm să nu spui, nici să descrii cu pixul”, „a început să trăiască și să trăiască”, expresii populare „cameră minții” , „din senin”, vorbire colocvială „viață bântuită”, „distruge”.)
Ce ne permite să vorbim despre amestecul de fantezie și realitate în lucrare? (Alături de expresiile folclorice, basmul conține expresii folosite de autor și contemporanii săi „să facă exercițiu”, „să se prezinte”.)
Găsiți în text exemple de utilizare a grotescului, hiperbolei.
Orientarea politică a satirei lui Saltykov-Șchedrin a necesitat noi forme artistice. Pentru a ocoli obstacolele cenzurii, satiristul a fost nevoit să apeleze la alegorii, aluzii, la „limbajul esopian”. Combinația dintre fantezie și realitate, utilizarea grotescului, hiperbolului, i-au permis scriitorului să creeze un nou gen original de basm politic. Această formă de povestire ajută la depășirea granițelor reprezentării artistice. Satira despre micul laic ia o scară uriașă, este creat un simbol al unei persoane lași. Întreaga sa biografie se rezumă la formula: „A trăit – a tremurat, și a murit – a tremurat”.
În „Mâzgălitorul înțelept” este afișată imaginea unui pește mic, mizerabil, neputincios și laș. Shchedrin atribuie proprietăți umane peștilor și, în același timp, arată că trăsăturile „peștelui” pot fi, de asemenea, inerente unei persoane. Semnificația acestei alegorii este dezvăluită în cuvintele autorului: „Cei care cred că doar acei mâzgălitori pot fi considerați cetățeni demni care, nebuni de frică, stau într-o groapă și tremură, cred greșit. Nu, aceștia nu sunt cetățeni, dar măcar mâzgălitori inutili” .
3) Lucrați asupra titlului și ideii lucrării (diapozitivul nr. 10 din Anexa 1)
Cum înțelegeți titlul lucrării? Ce tehnică folosește autorul în titlu? (Picașul se considera înțelept. Iar autorul numește povestea așa. Dar în spatele acestei rubrici stă ironia, dezvăluind inutilitatea și inutilitatea laicului, tremurând pentru viața lui.)
Ce întrebări retorice își pune un piscicol înainte de moarte? De ce sunt incluse în textul lucrării? („Ce bucurii a avut? Pe cine a mângâiat? Cui i-a dat un sfat bun? Cui a spus un cuvânt bun? Pe cine a adăpostit, protejat și protejat?” Există un singur răspuns la toate aceste întrebări - nimeni , nimeni, nimeni. Întrebările sunt introduse în basm pentru cititor, pentru ca acesta să și le pună și să se gândească la sensul vieții sale.)
Care este ideea lucrării? (Nu se poate trăi doar de dragul de a-și salva viața. Este necesar să se stabilească obiective înalte și să se îndrepte spre ele. Este necesar să ne amintim de demnitatea umană, curajul și onoarea.)
V. Cuvântul final al profesorului.
Am văzut că în basm autorul denunță lașitatea, limitările psihice și eșecul de viață al laicului. Scriitorul pune probleme filozofice importante: care este sensul vieții și scopul omului. Aceste probleme se vor confrunta întotdeauna cu individul și societatea în ansamblu. Scriitorul nu caută să distreze cititorul, el îi dă o lecție de morală. Basmele lui Saltykov-Șchedrin vor fi invariabil relevante, iar personajele vor fi recunoscute.
VI. Notare.
VII. Teme pentru acasă.
Compoziție-miniatură „Ce este mai bine - să trăiești o sută de ani fără a aduce rău sau beneficii sau să trăiești făcând greșeli și învățând din ele?”
Notă
Prezentarea a folosit imagini din filmul de animație „The Wise Gudgeon”, regizat de Valentin Karataev.
