Strămoșii slavilor - proto-slavii - au trăit de mult în Europa Centrală și de Est. După limbă, ei aparțin grupului indo-european de popoare care locuiesc în Europa și o parte din Asia până în India. Primele mențiuni despre protoslavi datează din secolele I-II. Autorii romani Tacitus, Plinius, Ptolemeu i-au numit pe strămoșii slavilor Wends și credeau că aceștia locuiesc în bazinul râului Vistula. Autorii de mai târziu - Procopius din Cezareea și Iordan (sec. VI) împart slavii în trei grupe: slavinii, care locuiau între Vistula și Nistru, wendii, care locuiau în bazinul Vistulei, și anteți, care s-au stabilit între Nistru și Nistru. Niprul. Furnicile sunt considerate strămoșii slavilor estici.
Informații detaliate despre așezarea slavilor estici sunt oferite în faimoasa sa „Povestea anilor trecuti” de către călugărul mănăstirii Kiev-Pechersk Nestor, care a trăit la începutul secolului al XII-lea. În cronica sa, Nestor numește aproximativ 13 triburi (oamenii de știință cred că acestea erau uniuni tribale) și descrie în detaliu locurile lor de așezare.
Lângă Kiev, pe malul drept al Niprului, locuiau polienii, de-a lungul cursurilor superioare ale Niprului și Dvina de vest locuiau Krivichi, iar de-a lungul malurilor Pripyat locuiau Drevlyans. Pe Nistru, Prut, în cursurile inferioare ale Niprului și pe coasta de nord a Mării Negre locuiau Ulichs și Tivertsy. La nord de ei locuiau Volynienii. Dregovici s-au stabilit de la Pripyat în Dvina de Vest. Nordicii locuiau de-a lungul malului stâng al Niprului și de-a lungul Desnei, iar Radimichi locuia de-a lungul râului Soj, un afluent al Niprului. Slovenii Ilmen locuiau în jurul lacului Ilmen.
Vecinii slavilor răsăriteni în vest erau popoarele baltice, slavii occidentali (polonezi, cehi), în sud - pecenegii și khazarii, în est - bulgarii din Volga și numeroase triburi finno-ugrice (mordoveni, mari, etc.). Muroma).
Principalele ocupații ale slavilor erau agricultura, care, în funcție de sol, era tăierea și arderea sau pârghia, creșterea vitelor, vânătoarea, pescuitul, apicultura (colectarea mierii de la albinele sălbatice).
În secolele VII-VIII, datorită perfecționării uneltelor și trecerii de la sistemele agricole de pârghie sau de pârghie la un sistem de rotație a culturilor cu două și trei câmpuri, slavii estici au cunoscut o descompunere a sistemului de clan și o creștere a proprietății. inegalitate.
Dezvoltarea meșteșugurilor și separarea acesteia de agricultură în secolele VIII-IX au dus la apariția orașelor - centre de meșteșuguri și comerț. De obicei, orașele au apărut la confluența a două râuri sau pe un deal, deoarece o astfel de locație a făcut posibilă apărarea mult mai bine de inamici. Cele mai vechi orașe s-au format adesea pe cele mai importante rute comerciale sau la intersecțiile lor. Principala rută comercială care trecea prin ținuturile slavilor răsăriteni a fost ruta „de la varangi la greci”, de la Marea Baltică la Bizanț.
În secolele al VIII-lea - începutul secolului al IX-lea, slavii răsăriteni au dezvoltat o nobilime tribală și militară și a fost instituită o democrație militară. Liderii se transformă în prinți tribali și se înconjoară cu un urmaș personal. Se remarcă să știe. Prințul și nobilimea pun mâna pe pământul tribal ca pe o parte ereditară personală și subordonează fostele organe de conducere tribale puterii lor.
Acumulând obiecte de valoare, confiscând terenuri și proprietăți, creând o organizație puternică de echipă militară, făcând campanii pentru a sechestra prada militară, colectând tribut, comerț și angajându-se în cămătă, nobilimea slavilor estici se transformă într-o forță care stă deasupra societății și subjugând comunitatea anterior liberă. membrii. Acesta a fost procesul de formare a clasei și formarea formelor timpurii de stat în rândul slavilor estici. Acest proces a dus treptat la formarea unui stat feudal timpuriu în Rus' la sfârşitul secolului al IX-lea.

Statul Rus' în secolele al IX-lea - începutul secolelor al X-lea

Pe teritoriul ocupat de triburile slave s-au format două centre de stat rusești: Kiev și Novgorod, fiecare dintre acestea controlând o anumită parte a rutei comerciale „de la varangi la greci”.
În 862, conform Povestea anilor trecuti, novgorodienii, dorind să oprească lupta intestină care începuse, i-au invitat pe prinții varangi să conducă Novgorod. Prințul varangian Rurik, care a ajuns la cererea novgorodienilor, a devenit fondatorul dinastiei princiare ruse.
Data formării vechiului stat rus este considerată convențional a fi 882, când prințul Oleg, care a preluat puterea la Novgorod după moartea lui Rurik, a întreprins o campanie împotriva Kievului. După ce i-a ucis pe Askold și Dir, conducătorii de acolo, el a unit ținuturile de nord și de sud într-un singur stat.
Legenda despre chemarea prinților varangie a servit drept bază pentru crearea așa-numitei teorii normande a apariției statului antic rus. Conform acestei teorii, rușii s-au îndreptat către normanzi (cum îi spuneau ei
sau imigranţi din Scandinavia) pentru ca aceştia să restabilească ordinea pe pământul rusesc. Ca răspuns, trei prinți au venit la Rus': Rurik, Sineus și Truvor. După moartea fraților, Rurik a unit întregul ținut Novgorod sub conducerea sa.
Baza unei astfel de teorii a fost poziția înrădăcinată în lucrările istoricilor germani, potrivit căreia slavii estici nu aveau condiții prealabile pentru formarea unui stat.
Studiile ulterioare au respins această teorie, deoarece factorul determinant în procesul de formare a oricărei stări sunt condițiile interne obiective, fără de care este imposibil să o creeze de către forțele externe. Pe de altă parte, povestea despre originea străină a puterii este destul de tipică pentru cronicile medievale și se regăsește în istoriile antice ale multor state europene.
După unificarea pământurilor Novgorod și Kiev într-un singur stat feudal timpuriu prințul Kievului a început să fie numit „Marele Duce”. A condus cu ajutorul unui consiliu format din alți prinți și războinici. Colectarea tributului a fost efectuată de însuși Marele Duce cu ajutorul echipei de seniori (așa-numiții boieri, bărbați). Prințul avea o echipă mai tânără (gridi, tineri). Cea mai veche formă de colectare a tributului a fost „polyudye”. La sfârșitul toamnei, prințul a călătorit în jurul ținuturilor aflate sub controlul său, adunând tribut și făcând dreptate. Nu exista o normă clar stabilită pentru livrarea tributului. Prințul și-a petrecut toată iarna călătorind prin ținuturi și adunând tribut. Vara, prințul și alaiul său mergeau de obicei în campanii militare, subjugând triburile slave și luptând cu vecinii lor.
Treptat, tot mai mulți dintre războinicii princiari au devenit proprietari de pământ. Își conduceau propriile ferme, exploatând munca țăranilor pe care i-au înrobit. Treptat, astfel de războinici au devenit mai puternici și au putut în viitor să reziste Marelui Duce atât cu propriile echipe, cât și cu puterea lor economică.
Structura socială și de clasă a statului feudal timpuriu Rus' era neclară. Clasa feudalilor era variată ca compoziție. Acestea erau marele Duce cu anturajul său, reprezentanți ai echipei de seniori, cercul interior al prințului - boieri, prinți locali.
Populația dependentă includea iobagi (oameni care și-au pierdut libertatea ca urmare a vânzării, datoriilor etc.), slujitorilor (cei care și-au pierdut libertatea ca urmare a captivității), cumpărături (țăranii care au primit o „kupa” de la boier - un împrumut de bani, cereale sau putere de tracțiune) etc. Cea mai mare parte a populației rurale erau membri liberi ai comunității-smerds. Pe măsură ce pământurile lor au fost confiscate, ei s-au transformat în oameni dependenti feudali.

Domnia lui Oleg

După capturarea Kievului în 882, Oleg i-a subjugat pe drevliani, nordici, radimichi, croați și tiverți. Oleg a luptat cu succes cu khazarii. În 907 a asediat capitala Bizanțului, Constantinopolul, iar în 911 a încheiat un acord comercial profitabil cu aceasta.

Domnia lui Igor

După moartea lui Oleg, fiul lui Rurik, Igor, a devenit Marele Duce de Kiev. El i-a subjugat pe slavii răsăriteni care locuiau între Nistru și Dunăre, a luptat cu Constantinopolul și a fost primul dintre prinții ruși care s-a ciocnit cu pecenegii. În 945, a fost ucis în țara Drevlyanilor în timp ce încerca să colecteze tribut de la ei a doua oară.

Prințesa Olga, domnia lui Svyatoslav

Văduva lui Igor, Olga, a înăbușit cu brutalitate revolta din Drevlyan. Dar, în același timp, ea a determinat o sumă fixă ​​de tribut, a organizat locuri pentru colectarea tributului - tabere și cimitire. Astfel, a fost stabilită o nouă formă de colectare a tributului - așa-numita „căruță”. Olga a vizitat Constantinopolul, unde s-a convertit la creștinism. Ea a domnit în timpul copilăriei fiului ei Svyatoslav.
În 964, Sviatoslav a ajuns la majoritate pentru a conduce Rusia. Sub el, până în 969, statul a fost condus în mare măsură de prințesa Olga însăși, deoarece fiul ei și-a petrecut aproape întreaga viață în campanii. În 964-966. Svyatoslav i-a eliberat pe Vyatichi de sub puterea khazarilor și i-a subjugat Kievului, a învins Bulgaria Volga, Kaganatul Khazar și a luat capitala Kaganatului, orașul Itil. În 967 a invadat Bulgaria şi
s-a stabilit la gura Dunării, în Pereyaslavets, iar în 971, în alianță cu bulgarii și ungurii, a început să lupte cu Bizanțul. Războiul nu a avut succes pentru el și a fost nevoit să facă pace cu împăratul bizantin. Pe drumul de întoarcere la Kiev, Svyatoslav Igorevici a murit la repezirile Niprului, într-o luptă cu pecenegii, care fuseseră avertizați de bizantini despre întoarcerea sa.

Prințul Vladimir Sviatoslavovici

După moartea lui Svyatoslav, la Kiev a început o luptă pentru guvernare între fiii săi. Vladimir Sviatoslavovici a ieșit drept câștigător. Făcând campanie împotriva vyaticilor, lituanienilor, radimicii și bulgarilor, Vladimir a întărit posesiunile Rusiei Kievene. Pentru a organiza apărarea împotriva pecenegilor, el a stabilit mai multe linii defensive cu un sistem de fortărețe.
Pentru a întări puterea princiară, Vladimir a încercat să transforme credințele populare păgâne într-o religie de stat și în acest scop a stabilit cultul principalului zeu războinic slav Perun la Kiev și Novgorod. Cu toate acestea, această încercare a eșuat și s-a îndreptat către creștinism. Această religie a fost declarată singura religie integrală rusească. Vladimir însuși s-a convertit la creștinism din Bizanț. Adoptarea creștinismului nu numai că a egalat Rusia Kievană cu statele vecine, dar a avut și un impact uriaș asupra culturii, vieții și obiceiurilor Rusiei antice.

Iaroslav cel Înțelept

După moartea lui Vladimir Svyatoslavovich, a început o luptă acerbă pentru putere între fiii săi, care s-a încheiat cu victoria lui Yaroslav Vladimirovici în 1019. Sub el, Rus' a devenit unul dintre cele mai puternice state din Europa. În 1036, trupele ruse au provocat o înfrângere majoră pecenegilor, după care raidurile lor asupra Rusului au încetat.
Sub Yaroslav Vladimirovici, supranumit Înțeleptul, a început să se contureze un cod judiciar uniform pentru toată Rusia - „Adevărul Rusiei”. Acesta a fost primul document care reglementa relația războinicilor princiari între ei și cu locuitorii orașului, procedura de soluționare a diferitelor dispute și compensarea pagubelor.
Reforme importante sub Iaroslav cel Înțelept au fost efectuate în organizația bisericească. Majestuoasele catedrale Sf. Sofia au fost construite la Kiev, Novgorod și Polotsk, care trebuia să arate independența bisericii Rusiei. În 1051, Mitropolitul Kievului a fost ales nu la Constantinopol, ca înainte, ci la Kiev de către un consiliu de episcopi ruși. A fost determinat zecimea bisericii. Apar primele mănăstiri. Au fost canonizați primii sfinți - frații prinți Boris și Gleb.
Kievan Rus sub Iaroslav cel Înțelept a atins cea mai mare putere. Multe dintre cele mai mari state din Europa i-au căutat sprijinul, prietenia și rudenia.

Fragmentarea feudală în Rusia

Cu toate acestea, moștenitorii lui Yaroslav - Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod - nu au putut să mențină unitatea Rusiei. Lupta civilă dintre frați a dus la slăbirea Rusiei Kievene, de care a fost profitată de un nou inamic formidabil care a apărut la granițele de sud ale statului - polovțienii. Aceștia erau nomazi care i-au strămutat pe pecenegii care trăiseră anterior aici. În 1068, trupele unite ale fraților Yaroslavich au fost învinse de polovțieni, ceea ce a dus la o revoltă la Kiev.
O nouă revoltă la Kiev, care a izbucnit după moartea prințului Kievului Svyatopolk Izyaslavich în 1113, a forțat nobilimea Kievului să-l numească pe Vladimir Monomakh, nepotul lui Yaroslav cel Înțelept, un prinț puternic și autoritar, să domnească. Vladimir a fost inspiratorul și conducătorul direct al campaniilor militare împotriva polovțienilor din 1103, 1107 și 1111. Devenit prinț al Kievului, a înăbușit revolta, dar în același timp a fost forțat să înmoaie oarecum poziția claselor inferioare prin legislație. Așa a apărut carta lui Vladimir Monomakh, care, fără a încălca fundamentele relațiilor feudale, a căutat să atenueze oarecum situația țăranilor căzuți în robia datoriilor. „Învățătura” lui Vladimir Monomakh este impregnată de același spirit, unde el a susținut instaurarea păcii între domnii feudali și țărani.
Domnia lui Vladimir Monomakh a fost o perioadă de întărire a Rusiei Kievene. El a reușit să unească teritorii semnificative ale vechiului stat rus sub conducerea sa și să oprească conflictele civile princiare. Cu toate acestea, după moartea sa, fragmentarea feudală a Rusiei s-a intensificat din nou.
Motivul acestui fenomen a stat chiar în cursul dezvoltării economice și politice a Rusiei ca stat feudal. Întărirea marilor proprietăți funciare – feude, în care domina agricultura de subzistență, a dus la faptul că acestea devin complexe de producție independente asociate mediului lor imediat. Orașele au devenit centre economice și politice ale fiefurilor. Lordii feudali au devenit stăpâni completi pe pământul lor, independenți de guvernul central. Victoriile lui Vladimir Monomakh asupra cumanilor, care au eliminat temporar amenințarea militară, au contribuit și ele la dezbinarea pământurilor individuale.
Rusia Kievană s-a dezintegrat în principate independente, fiecare dintre acestea, în ceea ce privește dimensiunea teritoriului său, putea fi comparată cu regatul mediu al Europei de Vest. Acestea au fost Cernigov, Smolensk, Polotsk, Pereiaslavl, Galician, Volyn, Ryazan, Rostov-Suzdal, principatele Kiev, pământul Novgorod. Fiecare dintre principate nu numai că avea propria sa ordine interioară, dar a urmat și o politică externă independentă.
Procesul de fragmentare feudală a deschis calea întăririi sistemului de relații feudale. Cu toate acestea, s-a dovedit a avea mai multe consecințe negative. Împărțirea în principate independente nu a oprit lupta domnească, iar principatele înseși au început să se împartă între moștenitori. În plus, în cadrul principatelor a început o luptă între prinți și boierii locali. Fiecare parte a luptat pentru putere maximă, chemând trupe străine de partea ei pentru a lupta cu inamicul. Dar cel mai important, capacitatea de apărare a Rusiei a fost slăbită, de care cuceritorii mongoli au profitat în curând.

invazie mongolo-tătară

Până la sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea, statul mongol a ocupat un teritoriu vast de la Baikal și Amur în est până la cursurile superioare ale Irtysh și Yenisei în vest, de la Marele Zid Chinezesc în sud până la granițele sudului Siberiei în nord. Principala ocupație a mongolilor era creșterea vitelor nomade, astfel încât principala sursă de îmbogățire au fost raidurile constante pentru a captura prada, sclavii și zonele de pășune.
Armata mongolă era o organizație puternică formată din echipe de picior și războinici călare, care erau principala forță ofensivă. Toate unitățile erau încătușate de o disciplină crudă, iar recunoașterea era bine stabilită. Mongolii aveau la dispoziție echipamente de asediu. La începutul secolului al XIII-lea, hoardele mongole au cucerit și au devastat cele mai mari orașe din Asia Centrală - Bukhara, Samarkand, Urgench, Merv. După ce au trecut prin Transcaucazia, pe care au transformat-o în ruine, trupele mongole au intrat în stepele din nordul Caucazului și, după ce au învins triburile polovtsiene, hoardele de mongolo-tătari conduse de Genghis Han au înaintat de-a lungul stepelor Mării Negre în direcția Rus .
O armată unită de prinți ruși, comandată de prințul Kievului Mstislav Romanovici, a ieșit împotriva lor. Decizia în acest sens a fost luată la congresul princiar de la Kiev, după ce hanii polovțieni au apelat la ruși pentru ajutor. Bătălia a avut loc în mai 1223 pe râul Kalka. Polovtsienii au fugit aproape de la începutul bătăliei. Trupele ruse s-au trezit față în față cu un inamic încă necunoscut. Ei nu cunoșteau nici organizarea armatei mongole, nici tehnicile de luptă. Nu a existat unitate și coordonare a acțiunilor în regimentele rusești. O parte a prinților și-a condus echipele în luptă, cealaltă a ales să aștepte. Consecința acestui comportament a fost înfrângerea brutală a trupelor ruse.
După ce au ajuns la Nipru după bătălia de la Kalka, hoardele mongole nu s-au îndreptat spre nord, ci s-au întors spre est și s-au întors înapoi în stepele mongole. După moartea lui Genghis Khan, nepotul său Batu, în iarna anului 1237, și-a mutat armata, acum împotriva
Rus'. Privat de asistență din alte țări rusești, principatul Ryazan a devenit prima victimă a invadatorilor. După ce au devastat ținutul Ryazan, trupele lui Batu s-au mutat în principatul Vladimir-Suzdal. Mongolii au devastat și au ars Kolomna și Moscova. În februarie 1238, s-au apropiat de capitala principatului - orașul Vladimir - și au luat-o după un asalt aprig.
După ce au devastat pământul Vladimir, mongolii s-au mutat la Novgorod. Dar din cauza dezghețului de primăvară, au fost nevoiți să se întoarcă spre stepele Volga. Abia anul următor Batu a mutat din nou trupe pentru a cuceri sudul Rusiei. După ce au capturat Kievul, au trecut prin principatul Galiția-Volyn în Polonia, Ungaria și Republica Cehă. După aceasta, mongolii s-au întors în stepele Volga, unde au format statul Hoardei de Aur. Ca urmare a acestor campanii, mongolii au cucerit toate ținuturile rusești, cu excepția Novgorodului. Jugul tătar atârna peste Rusia, care a durat până la sfârșitul secolului al XIV-lea.
Jugul mongolo-tătarilor urma să folosească potențialul economic al Rusului în interesul cuceritorilor. În fiecare an, Rus' a plătit un tribut uriaș, iar Hoarda de Aur controla cu strictețe activitățile prinților ruși. În domeniul cultural, mongolii au folosit munca meșteșugarilor ruși pentru a construi și decora orașele Hoardei de Aur. Cuceritorii au jefuit valorile materiale și artistice ale orașelor rusești, epuizându-se vitalitate populaţia prin numeroase raiduri.

Invazia cruciaților. Alexandru Nevski

Rus', slăbit de jugul mongolo-tătar, s-a trezit într-o situație foarte dificilă când o amenințare din partea lorzilor feudali suedezi și germani planează asupra pământurilor sale de nord-vest. După capturarea ținuturilor baltice, cavalerii Ordinului Livonian s-au apropiat de granițele ținutului Novgorod-Pskov. În 1240, a avut loc bătălia de la Neva - o bătălie între trupele ruse și suedeze pe râul Neva. Prințul Novgorod Alexander Yaroslavovich a învins complet inamicul, pentru care a primit porecla Nevsky.
Alexander Nevsky a condus unitatea armata rusă, cu care a vorbit în primăvara anului 1242 pentru eliberarea Pskovului, care până atunci fusese capturat de cavalerii germani. Urmându-și armata, trupele ruse au mers la Lacul Peipsi, unde la 5 aprilie 1242 a avut loc celebra bătălie, numită Bătălia pe gheață. Ca urmare a unei bătălii aprige, cavalerii germani au fost complet învinși.
Semnificația victoriilor lui Alexandru Nevski împotriva agresiunii cruciaților cu greu poate fi supraestimată. Dacă cruciații aveau succes, ar fi putut exista o asimilare forțată a popoarelor Rusului în multe domenii ale vieții și culturii lor. Acest lucru nu s-ar fi putut întâmpla pe parcursul a aproape trei secole de jugul Hoardei, deoarece cultura generală a nomazilor de stepă era mult mai mică decât cultura germanilor și suedezilor. Prin urmare, mongolo-tătarii nu au putut niciodată să-și impună cultura și modul de viață poporului rus.

Ascensiunea Moscovei

Fondatorul dinastiei princiare a Moscovei și primul prinț independent al Moscovei a fost fiul cel mai mic al lui Alexandru Nevski, Daniel. La acea vreme, Moscova era un loc mic și sărac. Cu toate acestea, Daniil Alexandrovich a reușit să-și extindă semnificativ granițele. Pentru a câștiga controlul asupra întregului râu Moscova, în 1301 a luat Kolomna de la prințul Ryazan. În 1302, moștenirea Pereyaslav a fost anexată la Moscova, iar anul următor - Mozhaisk, care făcea parte din principatul Smolensk.
Creșterea și ascensiunea Moscovei au fost asociate în primul rând cu amplasarea ei în centrul acelei părți a ținuturilor slave în care s-a conturat națiunea rusă. Dezvoltarea economică a Moscovei și a Principatului Moscovei a fost facilitată de amplasarea acestora la intersecția rutelor comerciale atât pe apă, cât și pe cele terestre. Taxele comerciale plătite prinților Moscovei de către negustorii trecători au fost o sursă importantă de creștere pentru vistieria domnească. Nu mai puțin important era faptul că orașul era situat în centru
Principatele ruse, care l-au protejat de atacurile invadatorilor. Principatul Moscovei a devenit un fel de refugiu pentru mulți ruși, ceea ce a contribuit și la dezvoltarea economiei și la creșterea rapidă a populației.
În secolul al XIV-lea, Moscova a apărut ca centrul Marelui Ducat al Moscovei - unul dintre cele mai puternice din nord-estul Rusiei. Politica pricepută a prinților Moscovei a contribuit la ascensiunea Moscovei. Din vremea lui Ivan I Danilovici Kalita, Moscova a devenit centrul politic al Marelui Ducat Vladimir-Suzdal, reședința mitropoliților ruși și capitala ecleziastică a Rusiei. Lupta dintre Moscova și Tver pentru supremația în Rusia se încheie cu victoria prințului Moscovei.
În a doua jumătate a secolului al XIV-lea, sub nepotul lui Ivan Kalita, Dmitri Ivanovici Donskoy, Moscova a devenit organizatorul luptei armate a poporului rus împotriva jugului mongolo-tătar, a cărei răsturnare a început odată cu bătălia de la Kulikovo din 1380, când Dmitri Ivanovici a învins armata sutei de mii a lui Khan Mamai pe câmpul Kulikovo. Hanii Hoardei de Aur, înțelegând semnificația Moscovei, au încercat de mai multe ori să o distrugă (arderea Moscovei de către Hanul Tokhtamysh în 1382). Cu toate acestea, nimic nu a putut opri consolidarea pământurilor rusești în jurul Moscovei. În ultimul sfert al secolului al XV-lea, sub Marele Duce Ivan al III-lea Vasilievici, Moscova s-a transformat în capitala statului centralizat rus, care în 1480 a aruncat pentru totdeauna jugul mongolo-tătar (stăt pe râul Ugra).

Domnia lui Ivan al IV-lea cel Groaznic

După moartea lui Vasily al III-lea în 1533, pe tron ​​a urcat fiul său, în vârstă de trei ani, Ivan al IV-lea. Din cauza vârstei sale fragede, Elena Glinskaya, mama sa, a fost declarată conducătoare. Astfel începe perioada faimoasă a „stăpânirii boierești” - o perioadă a conspirațiilor boierești, a tulburărilor nobiliare și a revoltelor orașelor. Participarea lui Ivan al IV-lea la activitățile de stat începe cu crearea Radei alese - un consiliu special sub conducerea tânărului țar, care includea liderii nobilimii, reprezentanți ai celei mai mari nobilimi. Componența Radei alese părea să reflecte un compromis între diferitele straturi ale clasei conducătoare.
În ciuda acestui fapt, agravarea relațiilor dintre Ivan al IV-lea și anumite cercuri ale boierilor a început să se producă la mijlocul anilor '50 ai secolului al XVI-lea. Un protest deosebit de puternic a fost provocat de politica lui Ivan al IV-lea de „deschidere a unui mare război” pentru Livonia. Unii membri ai guvernului au considerat că războiul pentru statele baltice este prematur și au cerut ca toate eforturile să fie îndreptate spre dezvoltarea granițelor de sud și de est ale Rusiei. Despărțirea dintre Ivan al IV-lea și majoritatea membrilor Aleșilor Radei i-a împins pe boieri să se opună noului curs politic. Acest lucru l-a determinat pe țar să ia măsuri mai drastice - eliminarea completă a opoziției boierești și crearea unor autorități speciale punitive. Noua ordine de guvernare, introdusă de Ivan al IV-lea la sfârșitul anului 1564, a fost numită oprichnina.
Țara a fost împărțită în două părți: oprichnina și zemshchina. Țarul a inclus cele mai importante pământuri din oprichnina - regiuni dezvoltate economic ale țării, puncte importante din punct de vedere strategic. Pe aceste meleaguri s-au stabilit nobilii care făceau parte din armata oprichnina. Era datoria zemshchinei să o întrețină. Boierii au fost evacuați din teritoriile oprichninei.
În oprichnina, a fost creat un sistem paralel de guvernare. Însuși Ivan al IV-lea a devenit capul acesteia. Oprichnina a fost creată pentru a elimina pe cei care și-au exprimat nemulțumirea față de autocrație. Aceasta nu a fost doar reformă administrativă și funciară. Într-un efort de a distruge rămășițele fragmentării feudale din Rusia, Ivan cel Groaznic nu s-a oprit la nicio cruzime. Au început teroarea Oprichnina, execuțiile și exilările. Centrul și nord-vestul ținutului rusesc, unde boierii erau deosebit de puternici, au fost supuși unei înfrângeri deosebit de brutale. În 1570, Ivan al IV-lea a lansat o campanie împotriva Novgorodului. Pe drum, armata oprichnina a învins Klin, Torzhok și Tver.
Oprichnina nu a distrus proprietatea pământului princiar-boieresc. Cu toate acestea, i-a slăbit foarte mult puterea. Rolul politic al aristocrației boierești, care s-a opus
politici de centralizare. În același timp, oprichnina a înrăutățit situația țăranilor și a contribuit la înrobirea lor în masă.
În 1572, la scurt timp după campania împotriva Novgorodului, oprichnina a fost abolită. Motivul pentru aceasta nu era doar că forțele principale ale boierilor de opoziție fuseseră distruse până la acest moment și că ei înșiși fuseseră exterminați fizic aproape complet. Principalul motiv pentru abolirea oprichninei este nemulțumirea clar maturată față de această politică a diferitelor segmente ale populației. Dar, după ce a desființat oprichnina și chiar a returnat unii boieri la vechile lor moșii, Ivan cel Groaznic nu a schimbat direcția generală a politicii sale. Multe instituții oprichnina au continuat să existe după 1572 sub numele de Curtea Suveranului.
Oprichnina nu putea da decât un succes temporar, deoarece a fost o încercare prin forță brută de a încălca ceea ce a fost generat de legile economice ale dezvoltării țării. Nevoia de a combate antichitatea apanatică, întărirea centralizării și puterea țarului erau obiectiv necesare la acea vreme pentru Rusia. Domnia lui Ivan al IV-lea cel Groaznic a predeterminat evenimente ulterioare - instituirea iobăgiei la scară națională și așa-numita „Timpul Necazurilor” la începutul secolelor XVI-XVII.

„Timpul necazurilor”

După Ivan cel Groaznic, fiul său Fiodor Ivanovici, ultimul țar din dinastia Rurik, a devenit țarul rus în 1584. Domnia lui a marcat începutul acelei perioade din istoria Rusiei, care este de obicei denumită „timpul necazurilor”. Fiodor Ivanovici era un om slab și bolnăvicios, incapabil să conducă uriașul stat rus. Dintre asociații săi se remarcă treptat Boris Godunov, care, după moartea lui Fedor în 1598, a fost ales la tron ​​de către Zemsky Sobor. Susținător al puterii dure, noul țar și-a continuat politica activă de înrobire a țărănimii. A fost emis un decret cu privire la slujitorii contractuali și, în același timp, a fost emis un decret care stabilea „perioada de ani”, adică perioada în care proprietarii țărani puteau depune o cerere pentru returnarea iobagilor fugari. În timpul domniei lui Boris Godunov, împărțirea pământurilor către oamenii de slujire a continuat pe cheltuiala moșiilor luate în vistierie de la mănăstiri și boierii în dizgrație.
În 1601-1602 Rusia a suferit pierderi severe de recoltă. Epidemia de holeră care a afectat regiunile centrale ale țării a contribuit la deteriorarea situației populației. Dezastrele și nemulțumirea populară au dus la numeroase revolte, dintre care cea mai mare a fost Rebeliunea Cotton, care a fost înăbușită cu greu de autorități abia în toamna anului 1603.
Profitând de dificultățile situației interne a statului rus, feudalii polonezi și suedezi au încercat să pună mâna pe pământurile Smolensk și Seversk, care făcuseră anterior parte din Marele Ducat al Lituaniei. O parte dintre boierii ruși au fost nemulțumiți de domnia lui Boris Godunov, iar acesta a fost un teren propice pentru apariția opoziției.
În condiții de nemulțumire generală, la granițele de vest ale Rusiei apare un impostor, dându-se în țarevici Dmitri, fiul lui Ivan cel Groaznic, care „a scăpat în mod miraculos” în Uglich. „Țareviciul Dmitri” a apelat la magnații polonezi pentru ajutor, apoi la regele Sigismund. Pentru a obține sprijinul Bisericii Catolice, s-a convertit în secret la catolicism și a promis că va subordona Biserica Rusă tronului papal. În toamna anului 1604, False Dmitri cu o mică armată a trecut granița cu Rusia și s-a mutat prin Seversk Ucraina la Moscova. În ciuda înfrângerii de la Dobrynichi la începutul anului 1605, el a reușit să trezească multe regiuni ale țării la revoltă. Vestea apariției „țarului legitim Dmitri” a stârnit mari speranțe pentru schimbări în viață, așa că oraș după oraș și-a declarat sprijin pentru impostor. Neîntâmpinând nicio rezistență în drumul său, False Dmitri s-a apropiat de Moscova, unde până atunci Boris Godunov murise brusc. Nobilimea Moscovei, care nu l-a acceptat pe fiul lui Boris Godunov ca țar, a făcut posibil ca impostorul să se stabilească pe tronul Rusiei.
Cu toate acestea, nu se grăbea să-și îndeplinească promisiunile pe care le făcuse mai devreme - să transfere regiunile periferice ale Rusiei în Polonia și, cu atât mai mult, să convertească poporul rus la catolicism. Falsul Dmitry nu a justificat
speranțele și țărănimea, de când a început să urmeze aceeași politică ca și Godunov, bazându-se pe nobilime. Boierii, care l-au folosit pe Falsul Dmitri pentru a-l doborî pe Godunov, nu așteptau acum decât un motiv pentru a scăpa de el și a veni la putere. Motivul răsturnării lui False Dmitry a fost nunta impostorului cu fiica unui magnat polonez, Marina Mnishek. Polonezii sosiți la sărbători s-au comportat la Moscova ca și cum s-ar afla într-un oraș cucerit. Profitând de situația actuală, boierii, în frunte cu Vasily Shuisky, la 17 mai 1606, s-au răsculat împotriva impostorului și a susținătorilor săi polonezi. Falsul Dmitri a fost ucis, iar polonezii au fost expulzați din Moscova.
După uciderea lui Fals Dmitri, Vasily Shuisky a preluat tronul Rusiei. Guvernul său a trebuit să lupte cu mișcarea țărănească de la începutul secolului al XVII-lea (răscoală condusă de Ivan Bolotnikov), cu intervenția poloneză, a cărei etapă a început în august 1607 (Fals Dmitri II). După înfrângerea de la Volhov, guvernul lui Vasily Shuisky a fost asediat la Moscova de invadatorii polono-lituanieni. La sfârșitul anului 1608, multe regiuni ale țării au intrat sub stăpânirea lui Fals Dmitri al II-lea, ceea ce a fost facilitat de o nouă creștere a luptei de clasă, precum și de contradicțiile tot mai mari între feudalii ruși. În februarie 1609, guvernul Shuisky a încheiat un acord cu Suedia, conform căruia, în schimbul angajării de trupe suedeze, a cedat o parte din teritoriul rusesc din nordul țării.
La sfârșitul anului 1608, a început o mișcare spontană de eliberare a poporului, pe care guvernul lui Shuisky a reușit să o conducă abia de la sfârșitul iernii 1609. Până la sfârșitul anului 1610, Moscova și cea mai mare parte a țării au fost eliberate. Dar în septembrie 1609, a început intervenția poloneză deschisă. Înfrângerea trupelor lui Shuisky de lângă Klushino din armata lui Sigismund al III-lea în iunie 1610, răscoala claselor inferioare urbane împotriva guvernului lui Vasily Shuisky la Moscova a dus la căderea acestuia. Pe 17 iulie, parte a boierilor, capitala și nobilimea provincială, Vasily Shuisky a fost înlăturat de pe tron ​​și a tonsurat cu forța un călugăr. În septembrie 1610, a fost predat polonezilor și dus în Polonia, unde a murit în arest.
După răsturnarea lui Vasily Shuisky, puterea a fost în mâinile a 7 boieri. Acest guvern a fost numit „Cei șapte boieri”. Una dintre primele decizii ale „Șapte Boieri” a fost decizia de a nu alege reprezentanți ai clanurilor rusești ca țar. În august 1610, acest grup a încheiat un acord cu polonezii de lângă Moscova, recunoscându-l pe fiul regelui polonez Sigismund al III-lea, Vladislav, drept țar rus. În noaptea de 21 septembrie, trupele poloneze au fost permise în secret la Moscova.
Suedia a lansat și acțiuni agresive. Răsturnarea lui Vasily Shuisky a eliberat-o de obligațiile aliate în temeiul tratatului din 1609. Trupele suedeze au ocupat o parte semnificativă din nordul Rusiei și au capturat Novgorod. Țara s-a confruntat cu o amenințare directă de pierdere a suveranității.
Nemulțumirea creștea în Rusia. A apărut ideea de a crea o miliție națională pentru a elibera Moscova de invadatori. Acesta a fost condus de guvernatorul Prokopi Lyapunov. În februarie-martie 1611, trupele de miliție au asediat Moscova. Bătălia decisivă a avut loc pe 19 martie. Cu toate acestea, orașul nu a fost încă eliberat. Polonezii au rămas încă în Kremlin și Kitai-Gorod.
În toamna aceluiași an, la apelul lui Nijni Novgorod Kuzma Minin, a început să fie creată o a doua miliție, al cărei lider era prințul Dmitri Pojarski. Inițial, miliția a avansat în regiunile de est și nord-est ale țării, unde s-au format nu numai noi regiuni, ci și guverne și administrații. Acest lucru a ajutat armata să obțină sprijinul oamenilor, finanțelor și proviziilor din toate cele mai importante orașe din țară.
În august 1612, miliția lui Minin și Pojarski a intrat în Moscova și s-a unit cu rămășițele primei miliții. Garnizoana poloneză a trecut prin greutăți enorme și foamete. După un atac reușit asupra lui Kitay-Gorod la 26 octombrie 1612, polonezii au capitulat și au predat Kremlinul. Moscova a fost eliberată de intervenţionişti. O încercare a trupelor poloneze de a relua Moscova a eșuat, iar Sigizmund al III-lea a fost învins lângă Volokolamsk.
În ianuarie 1613, Zemsky Sobor, întrunit la Moscova, a decis să-l aleagă pe tronul Rusiei pe Mihail Romanov, în vârstă de 16 ani, fiul mitropolitului Filaret, aflat în captivitate poloneză la acea vreme.
În 1618, polonezii au invadat din nou Rusia, dar au fost învinși. Aventura poloneză s-a încheiat cu un armistițiu în satul Deulino în același an. Cu toate acestea, Rusia a pierdut Smolensk și orașele Seversk, pe care le-a putut întoarce abia la mijlocul secolului al XVII-lea. Prizonierii ruși s-au întors în patria lor, inclusiv Filaret, tatăl noului țar rus. La Moscova, a fost ridicat la rangul de patriarh și a jucat un rol semnificativ în istorie ca conducător de facto al Rusiei.
În cea mai brutală și severă luptă, Rusia și-a apărat independența și a intrat într-o nouă etapă a dezvoltării sale. De fapt, aici se termină istoria sa medievală.

Rusia după Necazuri

Rusia și-a apărat independența, dar a suferit pierderi teritoriale serioase. Consecința intervenției și a războiului țărănesc condus de I. Bolotnikov (1606-1607) a fost devastarea economică severă. Contemporanii au numit-o „marea ruină a Moscovei”. Aproape jumătate din terenul arabil a fost abandonat. După ce a încheiat intervenția, Rusia începe să-și restabilize încet și cu mare dificultate economia. Acesta a devenit conținutul principal al domniei primilor doi regi din dinastia Romanov - Mihail Fedorovich (1613-1645) și Alexei Mihailovici (1645-1676).
Pentru a îmbunătăți activitatea organelor guvernamentale și a crea un sistem de impozitare mai echitabil, prin decret al lui Mihail Romanov, a fost efectuat un recensământ al populației și au fost întocmite inventarele terenurilor. În primii ani ai domniei sale, rolul lui Zemsky Sobor a crescut, care a devenit un fel de consiliu național permanent sub țar și a conferit statului rus o asemănare exterioară cu o monarhie parlamentară.
Suedezii, care au condus în nord, au eșuat la Pskov și în 1617 au încheiat Pacea de la Stolbovo, potrivit căreia Novgorod a fost returnat Rusiei. În același timp, însă, Rusia a pierdut întreaga coastă a Golfului Finlandei și accesul la Marea Baltică. Situația s-a schimbat doar aproape o sută de ani mai târziu, la începutul secolului al XVIII-lea, deja sub Petru I.
În timpul domniei lui Mihail Romanov, a fost efectuată și o construcție intensivă de „baraje” împotriva tătarilor din Crimeea și a avut loc o continuare a colonizării Siberiei.
După moartea lui Mihail Romanov, fiul său Alexei a urcat pe tron. De la domnia sa, începe de fapt instaurarea puterii autocratice. Activitățile Zemsky Sobors au încetat, rolul Dumei boierești a scăzut. În 1654, a fost creat Ordinul Afacerilor Secrete, care raporta direct țarului și exercita controlul asupra administrației guvernamentale.
Domnia lui Alexei Mihailovici a fost marcată de o serie de revolte populare - revolte urbane, așa-numitele. „Revolta cuprului”, război țărănesc condus de Stepan Razin. Într-o serie de orașe rusești (Moscova, Voronej, Kursk etc.) au izbucnit revolte în 1648. Revolta de la Moscova din iunie 1648 a fost numită „revolta de sare”. A fost cauzată de nemulțumirea populației față de politicile de pradă ale guvernului, care, pentru a reumple vistieria statului, a înlocuit diverse taxe directe cu un singur impozit pe sare, ceea ce a făcut ca prețul acesteia să crească de mai multe ori. La răscoală au luat parte cetățeni, țărani și arcași. Rebelii au dat foc Orașului Alb, Kitai-Gorod, și au distrus curțile celor mai urâți boieri, funcționari și negustori. Regele a fost forțat să facă concesii temporare rebelilor, iar apoi, provocând o scindare în rândurile rebelilor,
a executat mulți lideri și participanți activi la revoltă.
În 1650, au avut loc revolte în Novgorod și Pskov. Acestea au fost cauzate de înrobirea orășenilor prin Codul Consiliului din 1649. Revolta din Novgorod a fost rapid înăbușită de autorități. Acest lucru a eșuat la Pskov, iar guvernul a trebuit să negocieze și să facă niște concesii.
La 25 iunie 1662, Moscova a fost șocată de o nouă revoltă majoră - „Revolta cuprului”. Cauzele sale au fost perturbarea vieții economice a statului în timpul războaielor dintre Rusia și Polonia și Suedia, o creștere bruscă a impozitelor și întărirea exploatării iobagilor feudali. Eliberarea unor cantități mari de bani de cupru, egale ca valoare cu argintul, a dus la deprecierea acestora și la producerea în masă a banilor de cupru contrafăcuți. La revoltă au luat parte până la 10 mii de oameni, în principal locuitori ai capitalei. Rebelii s-au dus în satul Kolomenskoye, unde se afla țarul, și au cerut extrădarea boierilor trădători. Trupele au înăbușit cu brutalitate această revoltă, dar guvernul, speriat de revoltă, a desființat banii de aramă în 1663.
Întărirea iobăgiei și deteriorarea generală a vieții poporului au devenit principalele motive ale războiului țărănesc sub conducerea lui Stepan Razin (1667-1671). La revoltă au luat parte țăranii, săracii din oraș și cei mai săraci cazaci. Mișcarea a început odată cu campania de jaf a cazacilor împotriva Persiei. La întoarcere, diferențele s-au apropiat de Astrahan. Autoritățile locale au decis să le lase să treacă prin oraș, pentru care au primit o parte din arme și pradă. Apoi trupele lui Razin au ocupat Tsaritsyn, după care au mers la Don.
În primăvara anului 1670 a început a doua perioadă a răscoalei, al cărei conținut principal era un atac împotriva boierilor, nobililor și negustorilor. Rebelii au capturat din nou Tsaritsyn, apoi Astrakhan. Samara și Saratov s-au predat fără luptă. La începutul lunii septembrie, trupele lui Razin s-au apropiat de Simbirsk. Până atunci, popoarele din regiunea Volga - tătarii și mordovenii - li se alăturaseră. Mișcarea s-a extins curând în Ucraina. Razin nu a reușit să ia Simbirsk. Rănit în luptă, Razin s-a retras la Don cu un mic detașament. Acolo a fost capturat de cazacii bogați și trimis la Moscova, unde a fost executat.
Perioada tulbure a domniei lui Alexei Mihailovici a fost marcată de un alt eveniment important - scindarea Bisericii Ortodoxe. În 1654, la inițiativa Patriarhului Nikon, la Moscova s-a întrunit un consiliu bisericesc, la care s-a decis să se compare cărțile bisericești cu originalele lor grecești și să se stabilească o procedură uniformă și obligatorie pentru îndeplinirea ritualurilor.
Mulți preoți, în frunte cu protopopul Avvakum, s-au opus hotărârii sinodului și și-au anunțat plecarea din Biserica Ortodoxă, condusă de Nikon. Au început să fie numiți schismatici sau Vechi credincioși. Opoziția față de reformă care a apărut în cercurile bisericești a devenit o formă unică de protest social.
Efectuând reforma, Nikon și-a stabilit obiective teocratice - să creeze o autoritate bisericească puternică care să stea deasupra statului. Cu toate acestea, intervenția patriarhului în treburile guvernamentale a provocat o ruptură cu țarul, ceea ce a avut ca rezultat depunerea lui Nikon și transformarea bisericii într-o parte a aparatului de stat. Acesta a fost încă un pas către instaurarea autocrației.

Reunificarea Ucrainei cu Rusia

În timpul domniei lui Alexei Mihailovici în 1654, a avut loc reunificarea Ucrainei cu Rusia. În secolul al XVII-lea, pământurile ucrainene erau sub stăpânire poloneză. Le-a fost introdus cu forța catolicismul, au apărut magnați și nobili polonezi, care au oprimat cu brutalitate poporul ucrainean, care a provocat ascensiunea mișcării de eliberare națională. Centrul său era Zaporozhye Sich, unde s-au format cazacii liberi. Liderul acestei mișcări a fost Bohdan Khmelnitsky.
În 1648, trupele sale i-au învins pe polonezi lângă Zheltye Vody, Korsun și Pilyavtsy. După înfrângerea polonezilor, răscoala s-a extins în toată Ucraina și o parte din Belarus. În același timp, Hmelnițki a făcut apel
către Rusia cu cererea de a accepta Ucraina în statul rus. El a înțeles că numai într-o alianță cu Rusia se putea scăpa de pericolul înrobirii complete a Ucrainei de către Polonia și Turcia. Cu toate acestea, în acest moment, guvernul lui Alexei Mihailovici nu și-a putut satisface cererea, deoarece Rusia nu era pregătită pentru război. Cu toate acestea, în ciuda tuturor dificultăților din situația sa politică internă, Rusia a continuat să ofere Ucrainei sprijin diplomatic, economic și militar.
În aprilie 1653, Hmelnițki s-a îndreptat din nou către Rusia cu o cerere de a accepta Ucraina în componența sa. La 10 mai 1653, Zemsky Sobor din Moscova a decis să acorde această cerere. La 8 ianuarie 1654, Marea Rada din orașul Pereyaslavl a proclamat intrarea Ucrainei în Rusia. În acest sens, a început un război între Polonia și Rusia, care s-a încheiat cu semnarea armistițiului de la Andrusovo la sfârșitul anului 1667. Rusia a primit Smolensk, Dorogobuzh, Belaya Tserkov, Seversk land cu Cernigov și Starodub. Pe malul drept Ucraina și Belarus au rămas în continuare parte din Polonia. Zaporozhye Sich, conform acordului, se afla sub controlul comun al Rusiei și Poloniei. Aceste condiții au fost în cele din urmă consolidate în 1686.” Pace veșnică» Rusia și Polonia.

Domnia țarului Fiodor Alekseevici și regența Sophiei

În secolul al XVII-lea, întârzierea vizibilă a Rusiei în urma celor avansate a devenit evidentă. tarile vestice. Lipsa accesului la mările fără gheață a interferat cu relațiile comerciale și culturale cu Europa. Necesitatea unei armate regulate a fost dictată de complexitatea situației politicii externe a Rusiei. Armata Streltsy și miliția nobiliară nu și-au mai putut asigura pe deplin capacitatea de apărare. Nu exista o mare industrie de producție, iar sistemul de management bazat pe comenzi era depășit. Rusia avea nevoie de reforme.
În 1676, tronul regal a trecut la slabul și bolnăviciosul Fiodor Alekseevici, de la care nu se putea aștepta la transformările radicale atât de necesare țării. Și totuși, în 1682, a reușit să desființeze localismul - sistemul de repartizare a gradelor și funcțiilor după nobilime și naștere, care exista încă din secolul al XIV-lea. În zonă politica externa Rusia a reușit să câștige războiul cu Turcia, care a fost nevoită să recunoască reunificarea Malului Stâng al Ucrainei cu Rusia.
În 1682, Fiodor Alekseevici a murit brusc și, din moment ce nu avea copii, a izbucnit din nou o criză dinastică în Rusia, deoarece doi fii ai lui Alexei Mihailovici puteau pretinde la tron ​​- un tânăr de șaisprezece ani, bolnav și slab, Ivan și de zece ani. bătrânul Petru. Prințesa Sophia nu a renunțat la pretențiile sale la tron. Ca urmare a revoltei Streltsy din 1682, ambii moștenitori au fost declarați regi, iar Sophia a fost declarată regentă.
În timpul domniei sale, s-au făcut mici concesii orășenilor, iar căutarea țăranilor fugari a fost slăbită. În 1689, a avut loc o ruptură între Sofia și grupul boier-nobili care îl sprijinea pe Petru I. După ce a fost învinsă în această luptă, Sofia a fost închisă în Mănăstirea Novodevichy.

Petru I. Politica sa internă și externă

În prima perioadă a domniei lui Petru I au avut loc trei evenimente care au influențat decisiv formarea țarului reformator. Prima dintre acestea a fost călătoria tânărului țar la Arhangelsk în 1693-1694, unde marea și corăbiile l-au cucerit pentru totdeauna. Al doilea este campaniile Azov împotriva turcilor pentru a găsi acces la Marea Neagră. Cucerirea cetății turcești Azov a fost prima victorie a trupelor ruse și a flotei create în Rusia, începutul transformării țării într-o putere maritimă. Pe de altă parte, aceste campanii au arătat nevoia unor schimbări în armata rusă. Al treilea eveniment a fost călătoria misiunii diplomatice ruse în Europa, la care a participat însuși țarul. Ambasada nu și-a atins scopul direct (Rusia a trebuit să abandoneze lupta cu Turcia), dar a studiat situația internațională și a pregătit terenul pentru lupta pentru statele baltice și pentru accesul la Marea Baltică.
În 1700, a început dificilul Război Nordic cu suedezii, care a durat 21 de ani. Acest război a determinat în mare măsură ritmul și natura reformelor efectuate în Rusia. Războiul de Nord a fost purtat pentru returnarea pământurilor capturate de suedezi și pentru accesul Rusiei la Marea Baltică. În prima perioadă a războiului (1700-1706), după înfrângerea trupelor ruse de lângă Narva, Petru I a putut nu numai să adune o nouă armată, ci și să reconstruiască industria țării pe picior de război. După ce au capturat puncte cheie în statele baltice și au fondat orașul Sankt Petersburg în 1703, trupele ruse au câștigat un punct de sprijin pe coasta Golfului Finlandei.
În a doua perioadă a războiului (1707-1709), suedezii au invadat Rusia prin Ucraina, dar, fiind învinși în apropierea satului Lesnoy, au fost în cele din urmă înfrânți în bătălia de la Poltava din 1709. A treia perioadă a războiului a avut loc în 1710-1718, când trupele rușilor au capturat multe orașe baltice, i-au alungat pe suedezi din Finlanda și, împreună cu polonezii, au împins inamicul înapoi în Pomerania. Flota rusă a câștigat o victorie strălucitoare la Gangut în 1714.
În timpul celei de-a patra perioade a Războiului de Nord, în ciuda mașinațiunilor Angliei, care a făcut pace cu Suedia, Rusia s-a stabilit pe țărmurile Mării Baltice. Războiul de Nord s-a încheiat în 1721 cu semnarea păcii de la Nystadt. Suedia a recunoscut anexarea Rusiei a Livoniei, Estlandei, Izhorai, a unei părți din Karelia și a unui număr de insule ale Mării Baltice. Rusia s-a angajat să plătească Suediei despăgubiri bănești pentru teritoriile care merg către ea și să returneze Finlanda. statul rus, după ce a recâștigat pământurile capturate anterior de Suedia, și-a asigurat accesul la Marea Baltică.
Pe fundalul evenimentelor tulburi din primul sfert al secolului al XVIII-lea, a avut loc o restructurare a tuturor sectoarelor vieții țării și au fost efectuate și reforme ale administrației publice și ale sistemului politic - puterea țarului a dobândit o putere nelimitată. , caracter absolut. În 1721, țarul a luat titlul de împărat al întregii Rusii. Astfel, Rusia a devenit un imperiu, iar conducătorul ei a devenit împăratul unui stat imens și puternic, la egalitate cu marile puteri mondiale din acea vreme.
Crearea de noi structuri de putere a început cu o schimbare a imaginii monarhului însuși și a fundamentelor puterii și autorității sale. În 1702, Duma Boierească a fost înlocuită de „Concilia Miniștrilor”, iar din 1711 Senatul a devenit instituția supremă a țării. Crearea acestei autorități a dat naștere și unei structuri birocratice complexe cu birouri, departamente și personal numeros. Din vremea lui Petru I s-a format în Rusia un cult deosebit al instituțiilor birocratice și al autorităților administrative.
În 1717-1718 în locul sistemului primitiv și demult depășit de ordine au fost create colegii - prototipul viitoarelor slujiri, iar în 1721 înființarea Sinodului, condus de un funcționar laic, a făcut biserica complet dependentă și în slujba statului. Astfel, de acum înainte, instituția patriarhatului în Rusia a fost desființată.
Realizarea de încununare a structurii birocratice a statului absolutist a fost „Tabelul gradelor”, adoptat în 1722. Potrivit acestuia, gradele militare, civile și judecătorești erau împărțite în paisprezece trepte - trepte. Societatea nu numai că a fost raționalizată, ci a intrat și sub controlul împăratului și al celei mai înalte aristocrații. Funcționarea instituțiilor guvernamentale s-a îmbunătățit, fiecare dintre ele a primit un anumit domeniu de activitate.
Simțind o nevoie urgentă de bani, guvernul lui Petru I a introdus o taxă electorală, care a înlocuit impozitarea gospodăriei. În acest sens, pentru a ține cont de populația masculină din țară, devenită un nou obiect de impozitare, a fost efectuat un recensământ - așa-zisul. revizuire. În 1723, a fost emis un decret privind succesiunea la tron, potrivit căruia monarhul însuși a primit dreptul de a-și numi succesorii, indiferent de legăturile de familie și de primogenitură.
În timpul domniei lui Petru I, au apărut un număr mare de fabrici și întreprinderi miniere și a început dezvoltarea de noi zăcăminte de minereu de fier. Promovând dezvoltarea industriei, Petru I a înființat organe centrale responsabile de comerț și industrie și a transferat întreprinderile de stat în mâinile private.
Tariful de protecție din 1724 a protejat noi industrii de concurența străină și a încurajat importul de materii prime și produse în țară, a căror producție nu răspundea nevoilor pieței interne, ceea ce s-a reflectat în politica mercantilismului.

Rezultatele activităților lui Petru I

Datorită activității energice a lui Petru I, au avut loc schimbări enorme în economie, în nivelul și formele de dezvoltare a forțelor productive, în sistemul politic al Rusiei, în structura și funcțiile organelor guvernamentale, în organizarea armatei, în structura de clasă și moșie a populației, în viața și cultura popoarelor. Rus' moscovit medieval s-a transformat în Imperiul Rus. Locul și rolul Rusiei în afacerile internaționale s-au schimbat radical.
Complexitatea și inconsecvența dezvoltării Rusiei în această perioadă au determinat și inconsecvența activităților lui Petru I în implementarea reformelor. Pe de o parte, aceste reforme au avut o semnificație istorică enormă, deoarece au îndeplinit interesele și nevoile naționale ale țării, au contribuit la dezvoltarea progresivă a acesteia și au avut drept scop eliminarea înapoierii acesteia. Pe de altă parte, reformele au fost realizate folosind aceleași metode de iobăgie și astfel au contribuit la întărirea stăpânirii proprietarilor iobagilor.
Încă de la început, transformările progresive din timpul lui Petru cel Mare au cuprins trăsături conservatoare, care au devenit din ce în ce mai proeminente pe măsură ce țara s-a dezvoltat și nu au putut asigura eliminarea completă a înapoierii sale. Obiectiv, aceste reforme erau de natură burgheză, dar subiectiv, implementarea lor a dus la întărirea iobăgiei și la întărirea feudalismului. Nu puteau fi diferiți - structura capitalistă din Rusia la acea vreme era încă foarte slabă.
De asemenea, merită remarcate schimbările culturale din societatea rusă care au avut loc în timpul lui Petru: apariția școlilor de prim nivel, a școlilor de specialitate și a Academiei Ruse de Științe. O rețea de tipografii a apărut în țară pentru a tipări publicații interne și traduse. A început să apară primul ziar al țării și a apărut primul muzeu. S-au produs schimbări semnificative în viața de zi cu zi.

Loviturile de palat din secolul al XVIII-lea

După moartea împăratului Petru I, în Rusia a început o perioadă în care puterea supremă și-a schimbat rapid mâinile, iar cei care ocupau tronul nu au avut întotdeauna drepturi legale în acest sens. Aceasta a început imediat după moartea lui Petru I în 1725. Noua aristocrație, formată în timpul domniei împăratului reformator, temându-se de pierderea prosperității și a puterii sale, a contribuit la urcarea pe tron ​​a Ecaterinei I, văduva lui Petru. Acest lucru a făcut posibilă înființarea Consiliului Privat Suprem sub conducerea împărătesei în 1726, care de fapt a preluat puterea.
Cel mai mare beneficiu din aceasta a fost primul favorit al lui Petru I - Alteța Sa Serenă Prințul A.D. Menshikov. Influența sa a fost atât de mare încât, chiar și după moartea Ecaterinei I, a putut să-l subjuge pe noul împărat rus, Petru al II-lea. Cu toate acestea, un alt grup de curteni, nemulțumiți de acțiunile lui Menshikov, l-au lipsit de putere și a fost în curând exilat în Siberia.
Aceste schimbări politice nu au schimbat ordinea stabilită. După moartea neașteptată a lui Petru al II-lea în 1730, cel mai influent grup de asociați ai regretatului împărat, așa-zișii. „suverani”, au hotărât să o invite la tron ​​pe nepoata lui Petru I, ducesa de Curland Anna Ivanovna, stipulând urcarea ei la tron ​​cu condiții („Condiții”): să nu se căsătorească, să nu numească un succesor, să nu să declare război, să nu introducă noi taxe etc. Acceptarea unor astfel de condiții a făcut-o pe Anna să fie o jucărie ascultătoare în mâinile celei mai înalte aristocrații. Cu toate acestea, la cererea deputației nobiliare, la urcarea pe tron, Anna Ivanovna a respins condițiile „liderilor supremi”.
De teamă de intrigi ale aristocrației, Anna Ivanovna s-a înconjurat de străini, de care a devenit complet dependentă. Împărăteasa aproape că nu era interesată de treburile statului. Acest lucru i-a determinat pe străinii din anturajul țarului să comită multe abuzuri, să jefuiască vistieria și să insulte demnitatea națională a poporului rus.
Cu puțin timp înainte de moartea ei, Anna Ivanovna l-a numit moștenitor pe nepotul surorii ei mai mari, copilul Ivan Antonovici. În 1740, la vârsta de trei luni, a fost proclamat împărat Ivan al VI-lea. Ducele Biron de Curland, care s-a bucurat de o influență enormă chiar și sub Anna Ivanovna, a devenit regent. Acest lucru a provocat o nemulțumire extremă nu numai în rândul nobilimii ruse, ci și în cercul imediat al regretatei împărătesi. Ca urmare a unei conspirații judecătorești, Biron a fost răsturnat, iar drepturile regenței au fost transferate mamei împăratului, Anna Leopoldovna. Astfel, s-a păstrat dominația străinilor la curte.
Între nobilii și ofițerii de gardă ruși a apărut o conspirație în favoarea fiicei lui Petru I, în urma căreia Elizaveta Petrovna a urcat pe tronul Rusiei în 1741. În timpul domniei ei, care a durat până în 1761, a avut loc o revenire la ordinele lui Petru. Senatul a devenit cel mai înalt organ al puterii de stat. Cabinetul de miniștri a fost desființat, iar drepturile nobilimii ruse s-au extins semnificativ. Toate schimbările în guvern au avut ca scop în primul rând întărirea autocrației. Cu toate acestea, spre deosebire de vremurile lui Petru, rol principal Elita tribunal-birocratică a început să joace un rol în luarea deciziilor. Împărăteasa Elizaveta Petrovna, ca și predecesorul ei, era foarte puțin interesată de treburile statului.
Elisabeta Petrovna și-a numit moștenitorul drept fiul fiicei celei mai mari a lui Petru I, Karl-Peter-Ulrich, Duce de Holstein, care în ortodoxie a luat numele Peter Fedorovich. A urcat pe tron ​​în 1761 sub numele Petru al III-lea(1761-1762). Consiliul Imperial a devenit cea mai înaltă autoritate, dar noul împărat era complet nepregătit să guverneze statul. Singurul eveniment major pe care l-a realizat a fost „Manifestul privind acordarea libertății și libertății întregii nobilimi ruse”, care a desființat obligativitatea serviciului civil și militar pentru nobili.
Admirația lui Petru al III-lea pentru regele prusac Frederic al II-lea și punerea în aplicare a politicilor care erau contrare intereselor Rusiei au condus la nemulțumirea față de domnia sa și au contribuit la popularitatea tot mai mare a soției sale Sophia Augusta Frederica, Prințesa de Anhalt-Zerbst, în Ortodoxia Ekaterina. Alekseevna. Ecaterina, spre deosebire de soțul ei, a respectat obiceiurile, tradițiile rusești, Ortodoxia și, cel mai important, nobilimea și armata rusă. Conspirația împotriva lui Petru al III-lea din 1762 a ridicat-o pe Ecaterina pe tronul imperial.

Domnia Ecaterinei cea Mare

Ecaterina a II-a, care a condus țara timp de mai bine de treizeci de ani, a fost o femeie educată, inteligentă, de afaceri, energică și ambițioasă. În timp ce se afla pe tron, ea a declarat în mod repetat că este succesorul lui Petru I. Ea a reușit să concentreze toată puterea legislativă și cea mai mare parte a puterii executive în mâinile ei. Prima sa reformă a fost reforma Senatului, care i-a limitat funcțiile în guvern. Ea a confiscat terenurile bisericii, ceea ce a lipsit biserica de puterea economică. Un număr colosal de țărani monahali au fost transferați în stat, datorită căruia vistieria rusă a fost completată.
Domnia Ecaterinei a II-a a lăsat o amprentă vizibilă asupra istoriei Rusiei. La fel ca multe alte state europene, Rusia în timpul domniei Ecaterinei a II-a a fost caracterizată de o politică de „absolutism iluminat”, care presupunea un conducător înțelept, un patron al artei și un binefăcător al întregii științe. Catherine a încercat să corespundă acestui model și chiar a corespondat cu iluminatorii francezi, dând preferință lui Voltaire și Diderot. Totuși, acest lucru nu a împiedicat-o să urmeze o politică de întărire a iobăgiei.
Și totuși, o manifestare a politicii de „absolutism iluminat” a fost crearea și activitatea unei comisii care să întocmească un nou cod legislativ al Rusiei în locul Codului învechit al Consiliului din 1649. Reprezentanți ai diferitelor segmente ale populației au fost implicați în munca acestei comisii: nobili, orășeni, cazaci și țărani de stat. Documentele comisiei stabileau drepturile și privilegiile de clasă ale diferitelor segmente ale populației ruse. Cu toate acestea, comisia a fost dizolvată curând. Împărăteasa a aflat mentalitatea grupurilor de clasă și s-a bazat pe nobilime. A existat un singur obiectiv - consolidarea puterii guvernului local.
De la începutul anilor 80 a început o perioadă de reforme. Principalele direcții au fost următoarele prevederi: descentralizarea managementului și creșterea rolului nobilimii locale, aproape dublarea numărului de provincii, subordonarea strictă a tuturor structurilor administrației publice locale etc. A fost, de asemenea, reformat sistemul de aplicare a legii. Funcțiile politice au fost transferate la curtea zemstvo, aleasă de adunarea nobiliară, condusă de ofițerul de poliție zemstvo, iar în orașele raionale - de primar. Un întreg sistem de tribunale a apărut în districte și provincii, în funcție de administrație. A fost introdusă și alegerea parțială a funcționarilor din provincii și districte de către nobilime. Aceste reforme au creat un sistem de guvernare local destul de avansat și au întărit legătura dintre nobilime și autocrație.
Poziția nobilimii a fost întărită și mai mult după apariția „Cartei privind drepturile, libertățile și avantajele nobilimii nobiliare”, semnată în 1785. În conformitate cu acest document, nobilii erau scutiți de serviciul obligatoriu, pedeapsa corporală și puteau își pierd și drepturile și proprietățile numai prin verdictul curții nobiliare aprobat de împărăteasă.
Concomitent cu Carta nobilimii, a apărut și o „Cartă a drepturilor și beneficiilor pentru orașele Imperiului Rus”. În conformitate cu aceasta, orășenii au fost împărțiți în categorii cu diferite drepturiși responsabilități. S-a format o dumă orășenească, care s-a ocupat de probleme de management urban, dar sub controlul administrației. Toate aceste acte au consolidat și mai mult diviziunea clasă-corporație a societății și au întărit puterea autocratică.

Răscoala lui E.I. Pugacheva

Înăsprirea exploatării și iobăgie în Rusia în timpul domniei Ecaterinei a II-a a dus la faptul că, în anii 60-70, un val de proteste antifeudale ale țăranilor, cazacilor, oamenilor desemnați și muncitorilor s-a răspândit în toată țara. Ei și-au dobândit cea mai mare amploare în anii 70, iar cei mai puternici dintre ei au intrat în istoria Rusiei sub numele de Război Țărănesc sub conducerea lui E. Pugaciov.
În 1771, tulburările au cuprins pământurile cazacilor Yaik care trăiau de-a lungul râului Yaik (Ural modern). Guvernul a început să introducă reglementări ale armatei în regimentele cazaci și să limiteze autoguvernarea cazacilor. Tulburările cazacilor au fost înăbușite, dar în rândul lor se răspândea ura, care s-a revărsat în ianuarie 1772 ca urmare a activităților comisiei de anchetă, care a examinat plângerile. Această regiune explozivă a fost aleasă de Pugaciov pentru a organiza și campanie împotriva autorităților.
În 1773, Pugaciov a evadat dintr-o închisoare din Kazan și s-a îndreptat spre est, spre râul Yaik, unde s-a proclamat împăratul Petru al III-lea, care ar fi scăpat de moarte. „Manifestul” lui Petru al III-lea, în care Pugaciov le-a acordat cazacilor pământ, fânețe și bani, a atras la el o parte semnificativă a cazacilor nemulțumiți. Din acel moment a început prima etapă a războiului. După eșec în apropierea orașului Yaitsky, cu un mic detașament de suporteri supraviețuitori, s-a mutat spre Orenburg. Orașul a fost asediat de rebeli. Guvernul a adus trupe în Orenburg, ceea ce a provocat o înfrângere gravă rebelilor. Pugaciov, care s-a retras la Samara, a fost curând învins din nou și cu un mic detașament a dispărut în Urali.
În aprilie-iunie 1774 a avut loc a doua etapă a războiului țărănesc. După o serie de bătălii, detașamentele rebele s-au mutat la Kazan. La începutul lunii iulie, pugacioviții au capturat Kazanul, dar nu au putut rezista armatei regulate care se apropia. Pugaciov cu un mic detașament a traversat pe malul drept al Volgăi și a început o retragere spre sud.
Din acest moment războiul a atins cea mai înaltă amploare și a căpătat un pronunțat caracter anti-iobăgie. Acoperea întreaga regiune Volga și amenința să se răspândească în regiunile centrale ale țării. Unități ale armatei selectate au fost desfășurate împotriva lui Pugaciov. Spontaneitatea și localitatea caracteristice războaielor țărănești au făcut mai ușoară lupta împotriva rebelilor. Sub loviturile trupelor guvernamentale, Pugaciov s-a retras spre sud, încercând să pătrundă în liniile cazaci.
Regiunile Don și Yaik. În apropiere de Tsaritsyn, trupele sale au fost înfrânte, iar în drum spre Yaik, Pugaciov însuși a fost capturat și predat autorităților de către cazacii bogați. În 1775 a fost executat la Moscova.
Motivele înfrângerii războiului țărănesc au fost caracterul său țarist și monarhismul naiv, spontaneitatea, localitatea, armamentul slab, dezbinarea În plus, la această mișcare au participat diverse categorii de populație, fiecare dintre acestea urmărind exclusiv să-și atingă propriile scopuri.

Politica externă sub Ecaterina a II-a

Împărăteasa Ecaterina a II-a a dus o politică externă activă și de mare succes, care poate fi împărțită în trei direcții. Prima sarcină de politică externă pe care guvernul ei și-a propus-o a fost dorința de a obține accesul la Marea Neagră pentru, în primul rând, a securiza regiunile sudice ale țării de amenințarea Turciei și Hanatul Crimeei și, în al doilea rând, pentru a extinde oportunitățile. pentru comerț și, în consecință, pentru creșterea gradului de comercializare a agriculturii.
Pentru a duce la bun sfârșit sarcina, Rusia a luptat de două ori cu Turcia: războaiele ruso-turce din 1768-1774. și 1787-1791 În 1768, Turcia, incitată de Franța și Austria, care erau foarte preocupate de întărirea poziției Rusiei în Balcani și Polonia, a declarat război Rusiei. În timpul acestui război, trupele ruse aflate sub comanda lui P.A Rumyantsev au obținut victorii strălucitoare asupra forțelor inamice superioare la râurile Larga și Kagul în 1770, iar flota rusă sub comanda lui F.F. Ușakov a provocat de două ori înfrângeri majore în același an în strâmtoarea Chios şi în golful Chesme. Înaintarea trupelor lui Rumyantsev în Balcani a forțat Turcia să recunoască înfrângerea. În 1774, a fost semnat Tratatul de pace Kuchuk-Kainardzhi, conform căruia Rusia a primit pământurile dintre Bug și Nipru, cetățile Azov, Kerci, Yenikale și Kinburn, Turcia a recunoscut independența Hanatului Crimeea; Marea Neagră și strâmtorile ei erau deschise navelor comerciale rusești.
În 1783, hanul din Crimeea Shagin-Girey a demisionat și Crimeea a fost anexată Rusiei. Pământurile Kuban au devenit și ele parte a statului rus. În același 1783, regele georgian Irakli al II-lea a recunoscut protectoratul rus asupra Georgiei. Toate aceste evenimente au agravat relațiile deja dificile dintre Rusia și Turcia și au dus la un nou război ruso-turc. Într-o serie de bătălii, trupele ruse aflate sub comanda lui A.V Suvorov și-au arătat din nou superioritatea: în 1787 la Kinburn, în 1788 la capturarea lui Ochakov, în 1789 la râul Rymnik și lângă Focșani, iar în 1790 a fost luată cetate inexpugnabilă. Izmail. Flota rusă aflată sub comanda lui Ushakov a câștigat și o serie de victorii asupra flotei turcești în strâmtoarea Kerci, lângă insula Tendra și la Kali-akria. Turcia a recunoscut din nou înfrângerea. Conform Tratatului de la Iași din 1791, a fost confirmată anexarea Crimeei și Kubanului la Rusia, iar granița dintre Rusia și Turcia de-a lungul Nistrului a fost stabilită. Cetatea Ochakov a mers în Rusia, Türkiye a renunțat la pretențiile sale asupra Georgiei.
A doua sarcină de politică externă - reunificarea țărilor ucrainene și belaruse - a fost îndeplinită ca urmare a divizării Commonwealth-ului polono-lituanian de către Austria, Prusia și Rusia. Aceste diviziuni au avut loc în 1772, 1793, 1795. Commonwealth-ul Polono-Lituanian a încetat să mai existe ca stat independent. Rusia a recâștigat întreaga Belarus, malul drept al Ucrainei și a primit, de asemenea, Curlanda și Lituania.
A treia sarcină a fost lupta împotriva Franței revoluționare. Guvernul Ecaterinei a II-a a luat o poziție puternic ostilă față de evenimentele din Franța. La început, Ecaterina a II-a nu a îndrăznit să intervină deschis, dar execuția lui Ludovic al XVI-lea (21 ianuarie 1793) a provocat o ruptură definitivă cu Franța, pe care împărăteasa a anunțat-o printr-un decret special. Guvernul rus a oferit asistență emigranților francezi, iar în 1793 a încheiat acorduri cu Prusia și Anglia cu privire la acțiuni comune împotriva Franței. Corpul de 60.000 de oameni al lui Suvorov se pregătea pentru campanie, flota rusă a luat parte la blocada navală a Franței. Cu toate acestea, Ecaterina a II-a nu mai era destinată să rezolve această problemă.

Paul I

La 6 noiembrie 1796, Ecaterina a II-a a murit brusc. Fiul ei Paul I a devenit împăratul rus, a cărui scurtă domnie a fost plină de o căutare intensă a unui monarh în toate sferele vieții publice și internaționale, care din exterior semăna mai degrabă cu o fugă agitată de la o extremă la alta. Încercând să restabilească ordinea în sfera administrativă și financiară, Pavel a încercat să pătrundă în fiecare mic detaliu, a trimis circulare care se exclud reciproc, aspru pedepsit și pedepsit. Toate acestea au dat naștere unei atmosfere de supraveghere polițienească și cazărmi. Pe de altă parte, Paul a ordonat eliberarea tuturor prizonierilor politici arestați sub Catherine. Adevărat, a fost ușor să ajungi în închisoare doar pentru că o persoană, dintr-un motiv sau altul, a încălcat regulile vieții de zi cu zi.
Paul I a acordat o mare importanță legiferării în activitățile sale. În 1797, cu „Legea privind Ordinul Succesiunii la Tron” și „Instituția asupra familiei imperiale”, el a restabilit principiul succesiunii la tron ​​exclusiv prin linie masculină.
Politica lui Paul I față de nobilime s-a dovedit a fi complet neașteptată. Libertățile Ecaterinei au ajuns la sfârșit, iar nobilimea a fost pusă sub control strict de stat. Împăratul i-a pedepsit foarte aspru pe reprezentanții claselor nobiliare pentru neîndeplinirea serviciului public. Dar chiar și aici au existat unele extreme: în timp ce le-a încălcat nobililor, pe de o parte, Pavel I, în același timp, la o scară fără precedent, a distribuit o parte semnificativă din toți țăranii de stat proprietarilor de pământ. Și aici a apărut o altă inovație - legislația pe problema țărănească. Pentru prima dată în multe decenii, au apărut documente oficiale care au dat o oarecare uşurare ţăranilor. S-a desființat vânzarea oamenilor de curte și a țăranilor fără pământ, s-a recomandat un corvee de trei zile și au fost admise plângerile și cererile țărănilor care anterior erau inacceptabile.
În domeniul politicii externe, guvernul lui Paul I a continuat lupta împotriva Franței revoluționare. În toamna anului 1798, Rusia a trimis o escadrilă sub comanda lui F.F Ushakov în Marea Mediterană prin strâmtoarea Mării Negre, care a eliberat Insulele Ionice și sudul Italiei de francezi. Una dintre cele mai mari bătălii ale acestei campanii a fost Bătălia de la Corfu din 1799. În vara lui 1799, navele de război rusești au apărut în largul coastelor Italiei, iar soldații ruși au intrat în Napoli și Roma.
În același 1799, armata rusă sub comanda lui A.V Suvorov a desfășurat cu brio campaniile italiene și elvețiene. Ea a reușit să elibereze Milano și Torino de francezi, făcând o tranziție eroică prin Alpi până în Elveția.
La mijlocul anului 1800, a început o întorsătură bruscă în politica externă a Rusiei - o apropiere între Rusia și Franța, care a tensionat relațiile cu Anglia. Comerțul cu acesta a fost practic oprit. Această întorsătură a determinat în mare măsură evenimentele din Europa din primele decenii ale noului secol al XIX-lea.

Domnia împăratului Alexandru I

În noaptea de 11-12 martie 1801, când împăratul Paul I a fost ucis în urma unei conspirații, a fost decisă problema urcării fiului său cel mare Alexandru Pavlovici la tronul Rusiei. Era la curent cu planul de conspirație. S-au pus speranțe pe noul monarh să efectueze reforme liberale și să înmoaie regimul puterii personale.
Împăratul Alexandru I a fost crescut sub supravegherea bunicii sale, Ecaterina a II-a. Era familiarizat cu ideile iluminatorilor - Voltaire, Montesquieu, Rousseau. Cu toate acestea, Alexander Pavlovich nu a separat niciodată gândurile despre egalitate și libertatea de autocrație. Această lipsă de inimă a devenit o caracteristică atât a transformărilor, cât și a domniei împăratului Alexandru I.
Primele sale manifeste indicau adoptarea unui nou curs politic. A proclamat dorința de a guverna în conformitate cu legile Ecaterinei a II-a, de a ridica restricțiile asupra comerțului cu Anglia și a cuprins o amnistie și reintegrarea persoanelor reprimate sub Paul I.
Toată munca legată de liberalizarea vieții era concentrată în așa-zisa. Un comitet secret în care s-au reunit prietenii și asociații tânărului împărat - P.A Stroganov, V.P. Kochubey, A. Czartoryski și N.N. Comitetul a existat până în 1805. A fost implicat în principal în pregătirea unui program de eliberare a țăranilor de sub iobăgie și reforma sistemului de stat. Rezultatul acestei activități a fost legea din 12 decembrie 1801, care permitea țăranilor de stat, micilor burghezi și comercianților să dobândească pământuri nelocuite, și decretul din 20 februarie 1803 „Cu privire la cultivatorii liberi”, care dădea dreptul proprietarilor de pământ, la momentul lor. cerere, de a elibera țăranii cu pământul lor pentru răscumpărare.
O reformă serioasă a fost reorganizarea celor mai înalte și centrale organe ale guvernului. În țară au fost înființate ministere: forțele militare și terestre, finanțele și învățământul public, Trezoreria Statului și Comitetul de Miniștri, care au primit o structură unificată și au fost construite pe principiul unității de comandă. Din 1810, în conformitate cu proiectul unui om de stat proeminent al acelor ani, M.M. Speransky, a început să acționeze Consiliul de Stat. Cu toate acestea, Speransky nu a putut implementa un principiu consistent al separației puterilor. Consiliul de Stat s-a transformat dintr-un organism intermediar într-o cameră legislativă numită de sus. Reforme începutul XIX secolele nu au atins niciodată bazele puterii autocratice în Imperiul Rus.
În timpul domniei lui Alexandru I, Regatului Poloniei anexat Rusiei i s-a acordat o constituție. Actul Constituțional a fost acordat și regiunii Basarabia. Finlanda, care a devenit și ea parte a Rusiei, a primit propriul său corp legislativ - Dieta - și o structură constituțională.
Astfel, guvernul constituțional exista deja pe o parte a teritoriului Imperiului Rus, ceea ce a stârnit speranțe pentru răspândirea sa în toată țara. În 1818, a început chiar dezvoltarea „Cartei Imperiului Rus”, dar acest document nu a văzut niciodată lumina zilei.
În 1822, împăratul și-a pierdut interesul pentru treburile statului, munca la reforme a fost redusă, iar printre consilierii lui Alexandru I s-a remarcat figura unui nou lucrător temporar - A.A Arakcheev, care a devenit prima persoană din stat după împărat și guvernat ca un favorit atotputernic. Consecințele activităților de reformă ale lui Alexandru I și ale consilierilor săi s-au dovedit a fi nesemnificative. Moartea neașteptată a împăratului în 1825 la vârsta de 48 de ani a devenit motivul acțiunii deschise din partea celei mai avansate părți a societății ruse, așa-zisa. Decembriștii, împotriva fundamentelor autocrației.

Războiul Patriotic din 1812

În timpul domniei lui Alexandru I a existat un test teribil pentru toată Rusia - războiul de eliberare împotriva agresiunii napoleoniene. Războiul a fost cauzat de dorința burgheziei franceze de a domina lumea, de o agravare accentuată a contradicțiilor economice și politice ruso-franceze în legătură cu războaiele de cucerire ale lui Napoleon I și de refuzul Rusiei de a participa la blocada continentală a Marii Britanii. Acordul dintre Rusia și Franța napoleonică, încheiat în orașul Tilsit în 1807, a fost temporar. Acest lucru a fost înțeles atât la Sankt Petersburg, cât și la Paris, deși mulți demnitari ai celor două țări au susținut menținerea păcii. Cu toate acestea, contradicțiile între state au continuat să se acumuleze, ducând la conflicte deschise.
La 12 (24 iunie) 1812, aproximativ 500 de mii de soldați napoleoniști au traversat râul Neman și
invadat Rusia. Napoleon a respins propunerea lui Alexandru I pentru o soluție pașnică a conflictului dacă își retrage trupele. Așa a început Războiul Patriotic, numit așa pentru că nu numai armata regulată a luptat împotriva francezilor, ci și aproape întreaga populație a țării din miliție și detașamente de partizani.
Armata rusă era formată din 220 de mii de oameni și era împărțită în trei părți. Prima armata - sub comanda generalului M.B Barclay de Tolly - se afla pe teritoriul Lituaniei, a doua - sub comanda generalului P.I. Bagration - in Belarus, iar a treia armata - sub generalul A.P. Tormasov - in Ucraina. Planul lui Napoleon era extrem de simplu și consta în înfrângerea armatelor rusești bucată cu bucată cu lovituri puternice.
Armatele ruse s-au retras spre est în direcții paralele, păstrând puterea și epuizând inamicul în luptele din ariergarda. La 2 august (14), armatele lui Barclay de Tolly și Bagration s-au unit în zona Smolensk. Aici, într-o luptă dificilă de două zile, trupele franceze au pierdut 20 de mii de soldați și ofițeri, rușii - până la 6 mii de oameni.
Războiul căpăta în mod clar un caracter prelungit, armata rusă și-a continuat retragerea, conducând cu ea inamicul în interiorul țării. La sfârșitul lunii august 1812, M.I Kutuzov, student și coleg cu A.V Suvorov, a fost numit comandant șef în locul ministrului de război M.B. Alexandru I, care nu-l plăcea, a fost nevoit să țină cont de sentimentele patriotice ale poporului și armatei ruse, de nemulțumirea generală față de tactica de retragere aleasă de Barclay de Tolly. Kutuzov a decis să dea o luptă generală armatei franceze în zona satului Borodino, la 124 km vest de Moscova.
Pe 26 august (7 septembrie) a început bătălia. Armata rusă s-a confruntat cu sarcina de a epuiza inamicul, de a-i submina puterea de luptă și moralul și, dacă reușește, să lanseze o contraofensivă. Kutuzov a ales o poziție de mare succes pentru trupele ruse. Flancul drept era protejat de o barieră naturală - râul Koloch, iar cel stâng - de fortificații artificiale de pământ - curgeri ocupate de trupele lui Bagration. Trupele generalului N.N Raevsky, precum și pozițiile de artilerie, erau situate în centru. Planul lui Napoleon a avut în vedere spargerea apărării trupelor ruse în zona de îmbolnăvire a lui Bagrationov și încercuirea armatei lui Kutuzov, iar când aceasta a fost apăsată împotriva râului, înfrângerea sa completă.
Francezii au lansat opt ​​atacuri împotriva înroșirilor, dar nu au reușit să le captureze complet. Au reușit să facă doar puține progrese în centru, distrugând bateriile lui Raevsky. În mijlocul bătăliei din direcția centrală, cavaleria rusă a făcut un raid îndrăzneț în spatele liniilor inamice, care a semănat panica în rândurile atacatorilor.
Napoleon nu a îndrăznit să-și pună în acțiune principala sa rezervă - vechea gardă - pentru a schimba valul bătăliei. Bătălia de la Borodino s-a încheiat seara târziu, iar trupele s-au retras în pozițiile ocupate anterior. Astfel, bătălia a fost o victorie politică și morală pentru armata rusă.
La 1 (13) septembrie la Fili, la o întâlnire a Statului Major de comandă, Kutuzov a decis să părăsească Moscova pentru a păstra armata. Trupele lui Napoleon au intrat în Moscova și au rămas acolo până în octombrie 1812. Între timp, Kutuzov și-a îndeplinit planul numit „Manevra Tarutino”, datorită căruia Napoleon și-a pierdut capacitatea de a urmări locațiile rușilor. În satul Tarutino, armata lui Kutuzov a fost completată cu 120 de mii de oameni și și-a întărit semnificativ artileria și cavaleria. În plus, a închis calea trupelor franceze către Tula, unde se aflau principalele arsenale de arme și depozite de alimente.
În timpul șederii lor la Moscova, armata franceză a fost demoralizată de foame, jaf și incendii care au cuprins orașul. În speranța de a-și reface arsenalele și proviziile de hrană, Napoleon a fost forțat să-și retragă armata de la Moscova. În drum spre Maloyaroslavets, pe 12 octombrie (24), armata lui Napoleon a suferit o înfrângere gravă și a început o retragere din Rusia de-a lungul drumului Smolensk, deja ruinat de francezi înșiși.
În etapa finală a războiului, tactica armatei ruse a constat în urmărirea paralelă a inamicului. Trupele ruse, nu
intrând în bătălia cu Napoleon, ei i-au distrus armata în retragere bucată cu bucată. Francezii au suferit serios și de înghețurile de iarnă, pentru care nu erau pregătiți, deoarece Napoleon spera să pună capăt războiului înainte de vremea rece. Punctul culminant al războiului din 1812 a fost bătălia râului Berezina, care s-a încheiat cu înfrângerea armatei napoleoniene.
La 25 decembrie 1812, la Sankt Petersburg, împăratul Alexandru I a publicat un manifest, în care se afirma că Războiul Patriotic al poporului rus împotriva invadatorilor francezi s-a încheiat cu o victorie completă și alungarea inamicului.
Armata rusă a luat parte la campaniile străine din 1813-1814, în care, împreună cu armatele prusacă, suedeză, engleză și austriacă, au pus capăt inamicul din Germania și Franța. Campania din 1813 s-a încheiat cu înfrângerea lui Napoleon în bătălia de la Leipzig. După capturarea Parisului de către forțele aliate în primăvara anului 1814, Napoleon I a abdicat de la tron.

Mișcarea Decembristă

Primul sfert al secolului al XIX-lea din istoria Rusiei a devenit perioada de formare a mișcării revoluționare și a ideologiei acesteia. După campaniile străine ale armatei ruse, ideile avansate au început să pătrundă în Imperiul Rus. Au apărut primele organizații revoluționare secrete ale nobililor. Majoritatea erau ofițeri militari – ofițeri de gardă.
Prima societate politică secretă a fost înființată în 1816 la Sankt Petersburg sub numele de „Unirea Mântuirii”, redenumită în anul următor „Societatea Fiilor Adevărați și Credincioși ai Patriei”. Membrii săi erau viitorii Decembriști A.I Muravyov, M.I Muravyov-Apostol, P.I.Trubetskoy și alții. Cu toate acestea, această societate era încă mică ca număr și nu și-a putut realiza sarcinile pe care și-a propus.
În 1818, pe baza acestei societăți auto-lichidate, a fost creată una nouă - „Uniunea bunăstării”. Era deja o organizație secretă mai mare, numărând peste 200 de oameni. Organizatorii săi au fost F.N Glinka, F.P., M.I. Organizația avea o natură ramificată: celulele sale au fost create la Moscova, Sankt Petersburg, Nijni Novgorod, Tambov și în sudul țării. Obiectivele societății au rămas aceleași - introducerea guvernului reprezentativ, eliminarea autocrației și iobăgie. Membrii Uniunii au văzut modalități de a-și atinge scopul prin promovarea opiniilor și propunerilor trimise guvernului. Cu toate acestea, nu au auzit niciodată un răspuns.
Toate acestea au determinat membrii radicali ai societății să creeze două noi organizații secrete, înființate în martie 1825. Una a fost fondată la Sankt Petersburg și a fost numită „Societatea de Nord”. Creatorii săi au fost N.M. Muravyov și N.I. Turgheniev. Un altul a apărut în Ucraina. Această „Societate de Sud” a fost condusă de P.I. Ambele societăți erau interconectate și erau de fapt o singură organizație. Fiecare societate avea propriul document de program, cel de Nord - „Constituția” de N.M. Muravyov, iar cel de Sud - „Adevărul rus”, scris de P.I.
Aceste documente exprimau un singur scop - distrugerea autocrației și a iobăgiei. Cu toate acestea, „Constituția” exprima caracterul liberal al reformelor - cu o monarhie constituțională, restricții ale dreptului de vot și păstrarea proprietății pământului, în timp ce „Russkaya Pravda” era radicală, republicană. A proclamat o republică prezidențială, confiscarea terenurilor proprietarilor de pământ și o combinație de forme private și publice de proprietate.
Conspiratorii plănuiau să efectueze lovitura lor în vara anului 1826 în timpul exercițiilor armatei. Dar în mod neașteptat, la 19 noiembrie 1825, Alexandru I a murit, iar acest eveniment i-a împins pe conspiratori să ia măsuri active înainte de termen.
După moartea lui Alexandru I, fratele său Konstantin Pavlovici trebuia să devină împărat rus, dar în timpul vieții lui Alexandru I a abdicat de la tron ​​în favoarea fratelui său mai mic Nicolae. Acest lucru nu a fost anunțat oficial, așa că inițial atât aparatul de stat, cât și armata i-au jurat credință lui Constantin. Dar în curând renunțarea la tron ​​a lui Constantin a fost făcută publică și a fost ordonat un jurământ. De aceea
membrii „Societății de Nord” au decis să se pronunțe la 14 decembrie 1825 cu cerințele prevăzute în programul lor, pentru care plănuiau să facă o demonstrație de forță militară la clădirea Senatului. O sarcină importantă a fost aceea de a împiedica senatorii să depună jurământul lui Nikolai Pavlovici. Prințul S.P. Trubetskoy a fost proclamat lider al revoltei.
14 decembrie 1825 pe Piața Senatului Regimentul de la Moscova, condus de membri ai fraților „Societatea de Nord”, Bestuzhev și Shchepin-Rostovsky, a fost primul. Cu toate acestea, regimentul a stat mult timp singur, conspiratorii erau inactivi. Uciderea guvernatorului general al Sankt-Petersburgului, M.A. Miloradovici, care a mers să se alăture rebelilor, a devenit fatală - revolta nu se mai putea termina pașnic. Până la mijlocul zilei, rebelilor li s-au alăturat încă un echipaj naval de gardă și o companie a Regimentului de Grenadieri de viață.
Liderii au continuat să ezite să ia măsuri active. În plus, s-a dovedit că senatorii au jurat deja credință lui Nicolae I și au părăsit Senatul. Prin urmare, nu a fost cui să prezinte „Manifestul”, iar prințul Trubetskoy nu a apărut niciodată în piață. Între timp, trupele loiale guvernului au început să bombardeze rebelii. Revolta a fost înăbușită și au început arestările. Membrii „Societății de Sud” au încercat să desfășoare o revoltă la începutul lunii ianuarie 1826 (revolta regimentului Cernigov), dar aceasta a fost înăbușită cu brutalitate de autorități. Cinci lideri ai revoltei - P.I. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin - au fost executați, restul participanților săi au fost exilați în Siberia.
Revolta decembristă a fost primul protest deschis din Rusia, care avea drept scop reorganizarea radicală a societății.

Domnia lui Nicolae I

În istoria Rusiei, domnia împăratului Nicolae I este definită ca apogeul autocrației ruse. Tulburările revoluționare care au însoțit urcarea pe tron ​​a acestui împărat rus și-au pus amprenta asupra tuturor activităților sale. În ochii contemporanilor săi, el a fost perceput ca un sugrumator al libertății și al libertății de gândire, ca un conducător despot nelimitat. Împăratul credea în distrugerea libertății umane și în independența societății. În opinia sa, prosperitatea țării ar putea fi asigurată exclusiv prin ordine strictă, îndeplinirea strictă a îndatoririlor lor de către fiecare subiect al Imperiului Rus, control și reglementare. viata publica.
Considerând că problema prosperității poate fi rezolvată doar de sus, Nicolae I a format „Comitetul din 6 decembrie 1826”. Sarcinile comisiei au inclus pregătirea proiectelor de reformă. 1826 a văzut, de asemenea, transformarea „Cancelarii Majestății Sale Imperiale” în cel mai important corp de putere și administrație de stat. Cele mai importante sarcini au fost atribuite departamentelor sale II și III. Departamentul II trebuia să se ocupe de codificarea legilor, iar departamentul III trebuia să se ocupe de chestiuni de politică superioară. Pentru a rezolva problemele, a primit corpuri de jandarmi subordonate și, astfel, controlul asupra tuturor aspectelor vieții publice. Atotputernicul conte A.H. Benckendorf, apropiat de împărat, a fost pus în fruntea departamentului III.
Cu toate acestea, supracentralizarea puterii nu a dus la rezultate pozitive. Autoritățile superioare au fost înecate într-o mare de acte și și-au pierdut controlul asupra cursului afacerilor de pe teren, ceea ce a dus la birocrație și abuzuri.
Pentru a rezolva problema țărănească au fost create zece comitete secrete succesive. Cu toate acestea, rezultatul activităților lor a fost nesemnificativ. Cel mai important eveniment din problema țărănească poate fi considerat reforma satului de stat din 1837. Țăranilor de stat li s-a dat autoguvernare, iar conducerea lor a fost pusă în ordine. Impozitarea și repartizarea terenurilor au fost revizuite. În 1842 s-a dat un decret privind țăranii obligați, potrivit căruia proprietarul de pământ primea dreptul de a elibera țăranii, oferindu-le pământ, dar nu pentru proprietate, ci pentru folosință. 1844 a schimbat situația țăranilor din regiunile de vest ale țării. Dar acest lucru s-a făcut nu cu scopul de a îmbunătăți situația țăranilor, ci în interesul autorităților, străduindu-se
încercând să limiteze influența nobilimii non-ruse locale, de opoziție.
Odată cu pătrunderea relațiilor capitaliste în viața economică a țării și erodarea treptată a sistemului de clasă, s-au asociat și schimbări în structura socială - rangurile care dă nobilimea au fost crescute și a fost introdus un nou statut de clasă pentru creșterea comercială și comercială. pături industriale – cetăţenie de onoare.
Controlul asupra vieții publice a dus și la schimbări în domeniul educației. În 1828, a fost realizată o reformă a instituțiilor de învățământ inferior și secundar. Educația era bazată pe clasă, adică. Nivelurile școlare erau separate unele de altele: primar și parohial - pentru țărani, raion - pentru locuitorii din oraș, gimnaziile - pentru nobili. În 1835, a fost emisă o nouă carte universitară, care a redus autonomia instituțiilor de învățământ superior.
Valul de revoluții burgheze europene din Europa din 1848-1849, care l-a îngrozit pe Nicolae I, a dus la așa-zisa. În cei „șapte ani întunecați”, când controlul cenzurii a fost înăsprit la limită, poliția secretă a fost înflăcărată. O umbră de deznădejde se profila în fața celor mai progresivi oameni. Această ultimă etapă a domniei lui Nicolae I a fost, în esență, chinul morții sistemului pe care l-a creat.

Razboiul Crimeei

Ultimii ani ai domniei lui Nicolae I s-au petrecut pe fundalul unor complicații în situația politicii externe a Rusiei, asociate cu agravarea chestiunii estice. Cauza conflictului au fost probleme legate de comerțul din Orientul Mijlociu, pentru care au luptat Rusia, Franța și Anglia. Turcia, la rândul său, conta pe răzbunare pentru înfrângerea sa în războaiele cu Rusia. Austria, care dorea să-și extindă sfera de influență în posesiunile turcești din Balcani, nu a vrut, de asemenea, să-și rateze șansa.
Cauza directă a războiului a fost vechiul conflict dintre bisericile catolică și cea ortodoxă pentru dreptul de a controla locurile sfinte pentru creștinii din Palestina. Sprijinită de Franța, Türkiye a refuzat să satisfacă pretențiile Rusiei cu privire la prioritatea Bisericii Ortodoxe în această chestiune. În iunie 1853, Rusia a rupt relațiile diplomatice cu Turcia și a ocupat principatele dunărene. Ca răspuns la aceasta, sultanul turc a declarat război Rusiei pe 4 octombrie 1853.
Turcia s-a bazat pe războiul aflat în desfășurare în Caucazul de Nord și a oferit toată asistența posibilă montanilor care s-au răzvrătit împotriva Rusiei, inclusiv efectuarea debarcării flotei sale pe coasta caucaziană. Ca răspuns la aceasta, la 18 noiembrie 1853, flotila rusă aflată sub comanda amiralului P.S Nakhimov a învins complet flota turcă în raul golfului Sinop. Acest bătălie navală a devenit un pretext pentru intrarea Franței și Angliei în război. În decembrie 1853, escadrila combinată engleză și franceză a intrat în Marea Neagră, iar în martie 1854 a urmat o declarație de război.
Războiul care a venit în sudul Rusiei a arătat înapoierea completă a Rusiei, slăbiciunea potențialului său industrial și nepregătirea comandamentului militar pentru război în condiții noi. Armata rusă a fost inferioară în aproape toți indicatorii - numărul de nave cu abur, arme cu ținte, artilerie. Din cauza lipsei căilor ferate, situația cu aprovizionarea armatei ruse cu echipamente, muniție și alimente era precară.
În timpul campaniei de vară din 1854, Rusia a reușit să reziste cu succes inamicului. Trupele turcești au fost înfrânte în mai multe bătălii. Flotele engleze și franceze au încercat să atace pozițiile rusești din Marea Baltică, Marea Neagră și Albă și din Orientul Îndepărtat, dar fără rezultat. În iulie 1854, Rusia a trebuit să accepte ultimatumul austriac și să părăsească principatele dunărene. Și din septembrie 1854 au început principalele ostilități în Crimeea.
Greșelile comenzii ruse au permis forței de debarcare aliate să aterizeze cu succes în Crimeea, iar la 8 septembrie 1854 să învingă trupele ruse din apropierea râului Alma și să asedieze Sevastopolul. Apărarea Sevastopolului sub conducerea amiralilor V.A Kornilov, P.S. Nakhimov și V.I. Încercările armatei ruse sub comanda prințului A.S Menshikov de a retrage o parte din forțele asediatoare au fost fără succes.
La 27 august 1855, trupele franceze au luat cu asalt partea de sud a Sevastopolului și au capturat înălțimea care domina orașul - Malakhov Kurgan. Trupele ruse au fost nevoite să părăsească orașul. Întrucât forțele partidelor de luptă erau epuizate, la 18 martie 1856, la Paris a fost semnat un tratat de pace, în condițiile căruia Marea Neagră a fost declarată neutră, flota rusă a fost redusă la minimum și fortificațiile au fost distruse. Cereri similare au fost făcute Turciei. Cu toate acestea, deoarece ieșirea din Marea Neagră era în mâinile Turciei, o astfel de decizie a amenințat serios securitatea Rusiei. În plus, Rusia a fost privată de gura Dunării și de partea de sud a Basarabiei și a pierdut și dreptul de a patrona Serbia, Moldova și Țara Românească. Astfel, Rusia și-a pierdut poziția în Orientul Mijlociu în fața Franței și Angliei. Prestigiul său pe scena internațională a fost foarte subminat.

Reforme burgheze în Rusia în anii 60-70

Dezvoltarea relațiilor capitaliste în Rusia pre-reformă a intrat în conflict din ce în ce mai mare cu sistemul feudal-iobag. Înfrângerea din Războiul Crimeei a scos la iveală putrezirea și neputința Rusiei iobag. A apărut o criză în politica clasei feudale conducătoare, care nu a mai putut-o duce la îndeplinire folosind metodele anterioare, bazate pe iobag. Au fost necesare reforme economice, sociale și politice urgente pentru a preveni o explozie revoluționară în țară. Agenda țării includea activități necesare nu numai pentru păstrarea, ci și consolidarea bazei sociale și economice a autocrației.
Noul împărat rus Alexandru al II-lea, care a urcat pe tron ​​la 19 februarie 1855, era bine conștient de toate acestea, de asemenea, a înțeles nevoia de concesii și compromisuri în interesul vieții statului. După urcarea sa pe tron, tânărul împărat l-a introdus în cabinet pe fratele său Constantin, care era un liberal convins. Următorii pași ai împăratului au fost și ei de natură progresivă - au fost permise călătoriile libere în străinătate, decembriștii au fost amnistiați, cenzura publicațiilor a fost parțial ridicată și au fost luate alte măsuri liberale.
Alexandru al II-lea a luat foarte în serios și problema desființării iobăgiei. Începând de la sfârșitul anului 1857, în Rusia au fost create o serie de comitete și comisii, a căror sarcină principală era să rezolve problema eliberării țărănimii de iobăgie. La începutul anului 1859 au fost create Comisii Editoriale pentru a rezuma și a procesa proiectele comitetelor. Proiectul pe care l-au dezvoltat a fost înaintat guvernului.
La 19 februarie 1861, Alexandru al II-lea a emis un manifest privind eliberarea țăranilor, precum și „Regulamentul” care reglementează noua lor condiție. Conform acestor documente, țăranii ruși au primit libertate personală și majoritatea drepturilor civile generale, a fost introdusă autoguvernarea țărănească, ale cărei responsabilități includeau colectarea taxelor și a unor puteri judiciare. În același timp, s-a păstrat comunitatea țărănească și proprietatea comunală a pământului. Țăranii mai trebuiau să plătească o taxă electorală și să îndeplinească obligațiile de conscripție. Ca și înainte, pedepsele corporale erau folosite împotriva țăranilor.
Guvernul credea că dezvoltarea normală a sectorului agricol va face posibilă coexista a două tipuri de ferme: marii proprietari de pământ și micii țărani. Cu toate acestea, țăranii primeau pământ pentru loturi care erau cu 20% mai puțin decât terenurile pe care le foloseau înainte de eliberare. Acest lucru a complicat foarte mult dezvoltarea agriculturii țărănești și, în unele cazuri, a dus-o la nimic. Pentru pământul primit, țăranii trebuiau să plătească proprietarilor de pământ o răscumpărare care era de o dată și jumătate valoarea acesteia. Dar acest lucru a fost nerealist, așa că statul a plătit proprietarilor de pământ 80% din costul terenului. Astfel, țăranii au devenit datornici la stat și au fost obligați să restituie această sumă în termen de 50 de ani cu dobândă. Oricum ar fi, reforma a creat oportunități semnificative pentru dezvoltarea agrară a Rusiei, deși a păstrat o serie de rămășițe sub forma izolării de clasă a țărănimii și comunităților.
Reforma țărănească a presupus transformări în multe aspecte ale vieții sociale și statale a țării. 1864 a fost anul nașterii zemstvos - organisme guvernamentale locale. Sfera de competență a zemstvos era destul de largă: aveau dreptul de a colecta taxe pentru nevoile locale și de a angaja angajați și erau responsabili de problemele economice, școlile, instituțiile medicale și problemele de caritate.
Reformele au afectat și viața orașului. Din 1870, în orașe au început să se formeze organisme de autoguvernare. Ei se ocupau în principal de viața economică. Organismul de autoguvernare a fost numit duma orașului, care a format guvernul. Primarul orașului era în fruntea Dumei și a organului executiv. Duma însăși a fost aleasă de alegătorii orașului, a căror componență a fost formată în conformitate cu calificările sociale și de proprietate.
Cu toate acestea, cea mai radicală a fost reforma judiciară realizată în 1864. Fosta instanță de clasă și închisă a fost desființată. Acum verdictul în instanța reformată a fost dat de jurați care erau reprezentanți ai publicului. Procesul în sine a devenit public, oral și contradictoriu. La proces, procurorul-procuror a vorbit în numele statului, iar apărarea acuzatului a fost efectuată de un avocat – avocat în jurământ.
Mass-media și instituțiile de învățământ nu au fost ignorate. În 1863 și 1864 sunt introduse noi statute universitare, restabilindu-le autonomia. A fost adoptat un nou regulament privind instituțiile școlare, conform căruia statul, zemstvos și consiliile orășenești, precum și biserica s-au ocupat de ele. Educația a fost declarată accesibilă tuturor claselor și religiilor. În 1865, cenzura preliminară asupra publicațiilor a fost ridicată și responsabilitatea pentru articolele deja publicate a fost atribuită editorilor.
Reforme serioase au fost efectuate și în armată. Rusia a fost împărțită în cincisprezece districte militare. Au fost modificate instituţiile militare de învăţământ şi tribunalele militare. În locul conscripției, în 1874, a fost introdusă conscripția universală. Transformările au afectat și sfera finanțelor, clerul ortodox și instituțiile de învățământ bisericesc.
Toate aceste reforme, numite „mare”, au adus structura socio-politică a Rusiei în concordanță cu nevoile celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea și au mobilizat toți reprezentanții societății pentru a rezolva problemele naționale. Primul pas a fost făcut spre formarea unui stat de drept și a societății civile. Rusia a intrat pe o nouă cale de dezvoltare capitalistă.

Alexandru al III-lea și contrareformele sale

După moartea lui Alexandru al II-lea în martie 1881, ca urmare a unui atac terorist organizat de Narodnaya Volya, membri ai unei organizații secrete a socialiștilor utopici ruși, pe tronul Rusiei a urcat fiul său, Alexandru al III-lea. La începutul domniei sale, în guvern domnea confuzia: neștiind nimic despre forțele populiștilor, Alexandru al III-lea nu risca să-i dea afară pe susținătorii reformelor liberale ale tatălui său.
Cu toate acestea, primii pași ai activităților de stat ale lui Alexandru al III-lea au arătat că noul împărat nu avea de gând să simpatizeze cu liberalismul. Sistemul punitiv a fost semnificativ îmbunătățit. În 1881, au fost aprobate „Regulamentul privind măsurile de menținere a securității statului și a păcii publice”. Acest document a extins puterile guvernatorilor, dându-le dreptul de a declara starea de urgență pe o perioadă nelimitată și de a efectua orice acțiuni represive. Au apărut „Compartimentele de securitate”, sub jurisdicția corpului de jandarmerie, ale căror activități aveau ca scop suprimarea și suprimarea oricărei activități ilegale.
În 1882, au fost luate măsuri pentru înăsprirea cenzurii, iar în 1884, instituțiile de învățământ superior au fost efectiv private de autoguvernarea lor. Guvernul lui Alexandru al III-lea a închis publicațiile liberale și a crescut
ori taxa de școlarizare. Decretul din 1887 „cu privire la copiii bucătari” a făcut dificil accesul copiilor din clasele inferioare la instituțiile de învățământ superior și la gimnaziile. La sfârşitul anilor '80 au fost adoptate legi reacţionare, care au abrogat în esenţă o serie de prevederi ale reformelor din anii '60 şi '70.
Astfel, izolarea clasei țărănești a fost păstrată și consolidată, iar puterea a fost transferată funcționarilor din rândul proprietarilor locali, care au combinat puterile judiciare și administrative în mâinile lor. Noul Cod Zemstvo și Regulamentele orașului nu numai că au redus semnificativ independența administrației locale, dar au redus și numărul alegătorilor de mai multe ori. Au fost aduse modificări în activitatea instanței.
Natura reacționară a guvernului lui Alexandru al III-lea a fost evidentă și în sfera socio-economică. O încercare de a proteja interesele proprietarilor falimentați a dus la o politică mai dură față de țărănimitate. Pentru a preveni apariția unei burghezii rurale, diviziunile familiale ale țăranilor au fost limitate și au fost puse obstacole pentru înstrăinarea parcelelor țărănești.
Totuși, în contextul deteriorării situației internaționale, guvernul nu a putut să nu încurajeze dezvoltarea relațiilor capitaliste, în primul rând în zonă. productie industriala. S-a acordat prioritate întreprinderilor și industriilor de importanță strategică. S-a dus o politică de încurajare și protecție a statului, ceea ce a dus la transformarea lor în monopoli. Ca urmare a acestor acțiuni, au crescut dezechilibre amenințătoare, care ar putea duce la tulburări economice și sociale.
Transformările reacţionare din anii 1880-1890 au fost numite „contrareforme”. Implementarea lor cu succes s-a datorat absenței forțelor din societatea rusă care ar fi capabile să creeze o opoziție efectivă față de politicile guvernamentale. În plus, au relații extrem de tensionate între guvern și societate. Cu toate acestea, contrareformele nu și-au atins scopurile: societatea nu a mai putut fi oprită în dezvoltarea ei.

Rusia la începutul secolului al XX-lea

La începutul a două secole, capitalismul rus a început să se dezvolte până la etapa sa cea mai înaltă - imperialismul. Relațiile burgheze, devenite dominante, au necesitat eliminarea rămășițelor iobăgiei și crearea condițiilor pentru dezvoltarea în continuare progresivă a societății. Apăruseră deja principalele clase ale societății burgheze - burghezia și proletariatul, iar acesta din urmă era mai omogen, legat de aceleași adversități și dificultăți, concentrat în marile centre industriale ale țării, mai receptiv și mai mobil în raport cu inovațiile progresive. . Era nevoie doar de un partid politic care să-și unească diferitele detașamente și să-l înarmeze cu un program și o tactică de luptă.
La începutul secolului al XX-lea, în Rusia s-a dezvoltat o situație revoluționară. A existat o împărțire a forțelor politice ale țării în trei tabere - guvernamentală, liberal-burgheză și democratică. Tabăra liberal-burgheză era reprezentată de susținători ai așa-zisului. „Uniunea de Eliberare”, al cărei scop a fost de a stabili o monarhie constituțională în Rusia, de a introduce alegeri generale, de a proteja „interesele oamenilor muncii” etc. După crearea partidului Cadeți (Democrații Constituționali), Uniunea de Eliberare și-a încetat activitățile.
Mișcarea social-democrată, care a apărut în anii 90 ai secolului al XIX-lea, a fost reprezentată de susținătorii Partidului Muncitoresc Social Democrat Rus (RSDLP), care în 1903 s-a împărțit în două mișcări - bolșevicii conduși de V.I. și menșevicii. Pe lângă RSDLP, aceasta include și Socialist Revolutionaries (Partidul Socialist Revoluționar).
După moartea împăratului Alexandru al III-lea în 1894, fiul său Nicolae I a urcat pe tron ​​ușor susceptibil la influențele externe și lipsit de un caracter puternic și ferm, Nicolae al II-lea s-a dovedit a fi un politician slab, ale cărui acțiuni în politica externă și internă a țării. a cufundat-o în abisul dezastrelor, începutul care s-a soldat cu înfrângerea Rusiei în războiul ruso-japonez din 1904-1905. Mediocritatea generalilor ruși și anturajul țarist, care au trimis mii de ruși în masacrul sângeros
soldații și marinarii, au inflamat și mai mult situația din țară.

Prima revoluție rusă

Situația extrem de deteriorată a oamenilor, incapacitatea completă a guvernului de a rezolva problemele stringente ale dezvoltării țării și înfrângerea în războiul ruso-japonez au devenit principalele motive pentru prima revoluție rusă. Motivul a fost împușcarea unei demonstrații muncitorești la Sankt Petersburg, pe 9 ianuarie 1905. Această împușcătură a provocat o explozie de indignare în cercurile largi ale societății ruse. Revolte și tulburări în masă au izbucnit în toate părțile țării. Mișcarea nemulțumirii a căpătat treptat un caracter organizat. I s-a alăturat și țărănimea rusă. În condițiile războiului cu Japonia și deplină nepregătire pentru astfel de evenimente, guvernul nu avea suficientă putere sau mijloace pentru a înăbuși numeroase proteste. Ca unul dintre mijloacele de ameliorare a tensiunii, țarul a anunțat crearea unui organism reprezentativ - Duma de Stat. Faptul de neglijare a intereselor maselor de la bun început a pus Duma în poziția unui corp născut mort, deoarece practic nu avea puteri.
Această atitudine a autorităților a provocat o nemulțumire și mai mare atât din partea proletariatului și țărănimii, cât și din partea reprezentanților cu minte liberală ai burgheziei ruse. Prin urmare, până în toamna anului 1905, toate condițiile au fost create în Rusia pentru maturizarea unei crize naționale.
Pierzând controlul asupra situației, guvernul țarist a făcut noi concesii. În octombrie 1905, Nicolae al II-lea a semnat Manifestul, care a acordat rușilor libertatea presei, de exprimare, de întrunire și de uniuni, care a pus bazele democrației ruse. Acest Manifest a provocat o scindare în mișcarea revoluționară. Valul revoluționar și-a pierdut caracterul de lățime și de masă. Aceasta poate explica înfrângerea revoltei armate din decembrie de la Moscova din 1905, care a fost cel mai înalt punct în dezvoltarea primei revoluții ruse.
În condițiile actuale, cercurile liberale au ieșit în prim-plan. Au apărut numeroase partide politice - Cadeții (democrații constituționali), Octobriștii (Uniunea din 17 octombrie). Un fenomen notabil a fost crearea de organizații patriotice - „Sutele negre”. Revoluția era în declin.
În 1906, evenimentul central în viața țării nu a mai fost mișcarea revoluționară, ci alegerile pentru Duma a II-a de Stat. Noua Duma nu a putut rezista guvernului și a fost dispersată în 1907. De când la 3 iunie a fost promulgat manifestul privind dizolvarea Dumei, sistemul politic din Rusia, care a durat până în februarie 1917, a fost numit Monarhia a treia iunie.

Rusia în Primul Război Mondial

Participarea Rusiei la Primul Război Mondial s-a datorat agravării contradicțiilor ruso-germane cauzate de formarea Triplei Alianțe și a Antantei. Uciderea moștenitorului tronului Austro-Ungariei în capitala Bosniei și Herțegovinei, Saraievo, a devenit motivul izbucnirii ostilităților. În 1914, concomitent cu acțiunile trupelor germane pe frontul de vest, comandamentul rus a lansat o invazie a Prusiei de Est. A fost oprit de trupele germane. Dar în regiunea Galiției, trupele Austro-Ungariei au suferit o înfrângere gravă. Rezultatul campaniei din 1914 a fost stabilirea echilibrului pe fronturi și trecerea la războiul de tranșee.
În 1915, centrul de greutate al luptei a fost transferat pe Frontul de Est. Din primăvară până în august, frontul rusesc pe toată lungimea sa a fost spart de trupele germane. Trupele ruse au fost nevoite să părăsească Polonia, Lituania și Galiția, suferind pierderi grele.
În 1916 situația s-a schimbat oarecum. În iunie, trupele aflate sub comanda generalului Brusilov au spart frontul austro-ungar din Galiția din Bucovina. Această ofensivă a fost oprită de inamic cu mare dificultate. Operațiunile militare din 1917 au avut loc în contextul unei crize politice clar mature în țară. În Rusia a avut loc revoluția burghezo-democratică din februarie, în urma căreia Guvernul provizoriu care a înlocuit autocrația s-a găsit ostatic al obligațiilor anterioare ale țarismului. Cursul de continuare a războiului până la un final victorios a dus la o agravare a situației din țară și la venirea bolșevicilor la putere.

Revoluționar 1917

Primul Razboi mondial a agravat brusc toate contradicțiile care se născuseră în Rusia de la începutul secolului al XX-lea. Pierderile umane, devastarea economică, foamea, nemulțumirea oamenilor față de măsurile țarismului de a depăși criza națională în curs de desfășurare și incapacitatea autocrației de a face compromisuri cu burghezia au devenit principalele motive pentru revoluția burgheză din februarie 1917. Pe 23 februarie, la Petrograd a început o grevă a muncitorilor, care a devenit în scurt timp una întreg rusească. Muncitorii erau susținuți de inteligență, studenți,
armată. Nici țărănimea nu a rămas departe de aceste evenimente. Deja pe 27 februarie, puterea în capitală a trecut în mâinile Consiliului Deputaților Muncitorilor, condus de menșevici.
Sovietul de la Petrograd a controlat complet armata, care în curând a trecut complet de partea rebelilor. Încercările de campanie punitivă întreprinse de trupele îndepărtate de pe front au fost fără succes. Soldații au susținut lovitura de stat din februarie. La 1 martie 1917, la Petrograd s-a format un Guvern provizoriu, format în principal din reprezentanți ai partidelor burgheze. Nicolae al II-lea a abdicat de la tron. Astfel, Revoluția din februarie a răsturnat autocrația, care împiedica dezvoltarea progresivă a țării. Relativa ușurință cu care țarul a fost răsturnat în Rusia a arătat cât de slab erau regimul lui Nicolae al II-lea și sprijinul său - cercurile proprietarilor-burghezi - în încercările lor de a menține puterea.
Revoluția burghezo-democratică din februarie 1917 a fost de natură politică. Ea nu a putut rezolva problemele economice, sociale și naționale stringente ale țării. Guvernul provizoriu nu avea putere reală. O alternativă la puterea sa - sovieticii, creați chiar la începutul evenimentelor din februarie, controlați pentru moment de social-revoluționari și menșevici, au susținut Guvernul provizoriu, dar nu au putut încă să-și asume rolul principal în implementarea schimbărilor radicale în tara. Dar în această etapă, sovieticii erau sprijiniți atât de armată, cât și de poporul revoluționar. Prin urmare, în martie - începutul lui iulie 1917, în Rusia a apărut așa-numita putere duală - adică existența simultană a două autorități în țară.
În cele din urmă, partidele mic-burgheze, care aveau atunci majoritatea în sovietici, au cedat puterea Guvernului provizoriu ca urmare a crizei din iulie 1917. Cert este că la sfârșitul lunii iunie - începutul lunii iulie pe Frontul de Est. , trupele germane au lansat o puternică contraofensivă. Nevrând să meargă pe front, soldații garnizoanei Petrograd au decis să organizeze o răscoală sub conducerea bolșevicilor și anarhiștilor. Demisia unor miniștri ai Guvernului provizoriu a tensionat și mai mult situația. Nu a existat un consens între bolșevici cu privire la ceea ce se întâmpla. Lenin și unii membri ai comitetului central al partidului au considerat revolta prematură.
Pe 3 iulie au început demonstrațiile de masă în capitală. În ciuda faptului că bolșevicii au încercat să direcționeze acțiunile manifestanților într-o direcție pașnică, au început ciocniri armate între demonstranți și trupele controlate de Sovietul de la Petrograd. Guvernul provizoriu, după ce a luat inițiativa, cu ajutorul trupelor sosite de pe front, a recurs la măsuri dure. Manifestanții au fost împușcați. Din acel moment, conducerea Consiliului a dat putere deplină Guvernului provizoriu.
Dubla putere s-a terminat. Bolșevicii au fost forțați să intre în clandestinitate. O ofensivă decisivă a autorităților a început împotriva tuturor celor nemulțumiți de politicile guvernului.
Până în toamna anului 1917, o criză națională se maturizase din nou în țară, creând terenul pentru o nouă revoluție. Prăbușirea economiei, intensificarea mișcării revoluționare, creșterea autorității bolșevicilor și sprijinul pentru acțiunile lor în diferite sectoare ale societății, dezintegrarea armatei, care a suferit înfrângere după înfrângere pe câmpurile de luptă din Primul Război Mondial, neîncrederea crescândă a maselor în Guvernul provizoriu, precum și încercarea nereușită de lovitură militară întreprinsă de generalul Kornilov - acestea sunt simptomele maturizării unei noi explozii revoluționare.
Bolșevizarea treptată a sovieticilor, a armatei, dezamăgirea proletariatului și a țărănimii față de capacitatea guvernului provizoriu de a găsi o cale de ieșire din criză a făcut posibil ca bolșevicii să propună sloganul „Toată puterea sovieticilor, ” sub care la Petrograd în perioada 24-25 octombrie 1917 au reușit să facă o lovitură de stat numită Marea Revoluție din Octombrie. La cel de-al II-lea Congres al Sovietelor din 25 octombrie, a fost anunțat transferul puterii în țară către bolșevici. Guvernul provizoriu a fost arestat. La congres, au fost promulgate primele decrete ale guvernului sovietic - „Despre pace”, „Pe pământ”, și s-a format primul guvern al bolșevicilor învingători - Consiliul Comisarilor Poporului, condus de V.I. La 2 noiembrie 1917, puterea sovietică s-a stabilit la Moscova. Aproape peste tot armata i-a susținut pe bolșevici. Până în martie 1918, noul guvern revoluționar se instalase în toată țara.
Crearea unui nou aparat de stat, care la început a întâmpinat o rezistență încăpățânată din partea aparatului birocratic anterior, a fost finalizată la începutul anului 1918. La cel de-al III-lea Congres al Sovietelor Panto-Rusiei din ianuarie 1918, Rusia a fost proclamată republică a Sovietelor a muncitorilor, soldaților și adjuncților țăranilor. Republica Socialistă Federativă Sovietică Rusă (RSFSR) a fost înființată ca o federație a republicilor naționale sovietice. Congresul sovietic al Rusiei a devenit cel mai înalt organ al său; În intervalele dintre congrese, a funcționat Comitetul Executiv Central All-Rusian (VTsIK), care avea putere legislativă.
Guvernul - Consiliul Comisarilor Poporului - prin comisariatele populare formate (Comisariatele Poporului) exercita puterea executivă, instanțele populare și tribunalele revoluționare exercitau puterea judecătorească. Au fost formate organisme guvernamentale speciale - Consiliul Suprem al Economiei Naționale (VSNKh), care era responsabil cu reglementarea economiei și a proceselor de naționalizare a industriei și Comisia Extraordinară a Rusiei (VChK) - pentru lupta împotriva contrarevoluției. . Principala caracteristică a noului aparat de stat a fost fuziunea puterilor legislative și executive din țară.

Pentru a construi cu succes un nou stat, bolșevicii aveau nevoie de condiții pașnice. Prin urmare, deja în decembrie 1917, au început negocierile cu comanda armatei germane pentru încheierea unui tratat de pace separat, care a fost încheiat în martie 1918. Condițiile sale pentru Rusia sovietică erau extrem de dificile și chiar umilitoare. Rusia a abandonat Polonia, Estonia și Letonia, și-a retras trupele din Finlanda și Ucraina și a cedat regiunea transcaucaziană. Cu toate acestea, această pace „obscenă”, așa cum a spus-o însuși Lenin, era nevoie urgentă de tânăra republică sovietică. Datorită răgazului pașnic, bolșevicii au reușit să efectueze primele măsuri economice în oraș și în mediul rural - să stabilească controlul muncitorilor în industrie, să înceapă naționalizarea acesteia și să înceapă transformări sociale în mediul rural.
Totuși, cursul transformărilor în curs a fost întrerupt pentru o lungă perioadă de timp de sângerosul război civil, care a început cu forțele de contrarevoluție internă în primăvara anului 1918. În Siberia, cazacii lui Ataman Semenov au vorbit împotriva puterii sovietice, în sud, în regiunile cazaci, s-au format Armata Don a lui Krasnov și Armata de voluntari a lui Denikin.
în Kuban. Revoltele socialiste revoluționare au izbucnit la Murom, Ribinsk și Iaroslavl. Aproape simultan, trupele de intervenție au debarcat pe teritoriul Rusiei Sovietice (în nord - britanicii, americanii, francezii, în Orientul Îndepărtat - japonezii, Germania au ocupat teritoriile Belarusului, Ucrainei, statelor baltice, trupele britanice au ocupat Baku) . În mai 1918, a început revolta Corpului Cehoslovac.
Situația de pe fronturile țării era foarte grea. Abia în decembrie 1918, Armata Roșie a reușit să oprească înaintarea trupelor generalului Krasnov pe frontul de sud. Dinspre est, bolșevicii au fost amenințați de amiralul Kolchak, care lupta pentru Volga. A reușit să captureze Ufa, Izhevsk și alte orașe. Cu toate acestea, până în vara lui 1919 a fost aruncat înapoi în Urali. Ca urmare a ofensivei de vară a trupelor generalului Iudenici din 1919, o amenințare se profila acum asupra Petrogradului. Numai după bătăliile sângeroase din iunie 1919 a fost posibilă eliminarea amenințării cu capturarea capitalei de nord a Rusiei (în acest moment guvernul sovietic se mutase la Moscova).
Cu toate acestea, deja în iulie 1919, ca urmare a ofensivei trupelor generalului Denikin din sud spre regiunile centrale ale țării, Moscova sa transformat acum într-o tabără militară. Până în octombrie 1919, bolșevicii pierduseră Odesa, Kievul, Kursk, Voronezh și Orel. Trupele Armatei Roșii au reușit să respingă ofensiva trupelor lui Denikin doar cu prețul unor pierderi uriașe.
În noiembrie 1919, trupele lui Yudenich au fost în sfârșit învinse, care au amenințat din nou Petrogradul în timpul ofensivei de toamnă. Iarna 1919-1920 Armata Roșie a eliberat Krasnoyarsk și Irkutsk. Kolchak a fost capturat și împușcat. La începutul anului 1920, după ce au eliberat Donbasul și Ucraina, trupele Armatei Roșii au alungat Gărzile Albe în Crimeea. Abia în noiembrie 1920 Crimeea a fost eliberată de trupele generalului Wrangel. Campania poloneză din primăvara-vara anului 1920 s-a încheiat cu un eșec pentru bolșevici.

De la politica „comunismului de război” la noua politică economică

Politica economică a statului sovietic în timpul războiului civil, menită să mobilizeze toate resursele pentru nevoi militare, a fost numită politica „comunismului de război”. Acesta a fost un set de măsuri de urgență în economia țării, care s-a caracterizat prin trăsături precum naționalizarea industriei, centralizarea managementului, introducerea însușirii excedentare în mediul rural, interzicerea comerțului privat și egalizarea în distribuție și plată. În condițiile vieții pașnice, ea nu se mai justifica. Țara era în pragul colapsului economic. Industria, energia, transporturile, agricultura, precum și finanțele țării au cunoscut o criză prelungită. Demonstraţiile ţăranilor nemulţumiţi de însuşirea hranei au devenit mai dese. Revolta de la Kronstadt din martie 1921 împotriva puterii sovietice a arătat că nemulțumirea maselor față de politica „comunismului de război” i-ar putea amenința însăși existența.
Consecința tuturor acestor motive a fost decizia guvernului bolșevic din martie 1921 de a trece la „noua politică economică” (NEP). Această politică prevedea înlocuirea surplusului de însușire cu un impozit fix în natură pentru țărănime, transferul întreprinderilor de stat la autofinanțare și permisiunea comerțului privat. În același timp, s-a făcut o tranziție de la salariile în natură la salariile în numerar, iar egalizarea a fost abolită. Au fost parțial permise elemente ale capitalismului de stat în industrie sub formă de concesii și crearea de trusturi de stat asociate pieței. Era permis deschiderea de mici întreprinderi private artizanale, deservite de forța de muncă a muncitorilor angajați.
Principalul merit al NEP a fost că masele țărănești au trecut în cele din urmă de partea guvernului sovietic. Au fost create condiții pentru restabilirea industriei și începerea unei creșteri a producției. Oferirea unei anumite libertăți economice muncitorilor le-a oferit oportunitatea de a da dovadă de inițiativă și antreprenoriat. NEP, în esență, a demonstrat posibilitatea și necesitatea unei varietăți de forme de proprietate, recunoașterea pieței și a relațiilor cu mărfuri în economia țării.

În 1918-1922. popoarele mici și compacte care trăiesc pe teritoriul Rusiei au primit autonomie în cadrul RSFSR. În paralel cu aceasta, a avut loc formarea unor entități naționale mai mari - republici sovietice suverane aliate cu RSFSR. Până în vara anului 1922, procesul de unificare a republicilor sovietice a intrat în faza finală. Conducerea partidului sovietic a pregătit un proiect de unificare, care prevedea intrarea republicilor sovietice în RSFSR ca entități autonome. Autorul acestui proiect a fost I.V Stalin, comisarul poporului pentru naționalități.
Lenin a văzut în acest proiect o încălcare a suveranității naționale a popoarelor și a insistat asupra creării unei federații de republici unionale egale. La 30 decembrie 1922, Primul Congres al Sovietelor din Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste a respins „proiectul de autonomizare” al lui Stalin și a adoptat o declarație și un acord privind formarea URSS, care s-a bazat pe planul de structură federală asupra căruia Lenin a insistat.
În ianuarie 1924, cel de-al doilea Congres al Sovietelor din întreaga Uniune a aprobat Constituția noii uniuni. Conform acestei Constituții, URSS era o federație de republici suverane egale, care avea dreptul de a se seceda liber de unire. Totodată, a avut loc formarea de organe sindicale reprezentative și executive la nivel local. Cu toate acestea, după cum vor arăta evenimentele ulterioare, URSS a dobândit treptat caracterul unui stat unitar, guvernat dintr-un singur centru - Moscova.
Odată cu introducerea noii politici economice, măsurile luate de guvernul sovietic pentru implementarea acesteia (deznaționalizarea unor întreprinderi, permiterea comerțului liber și a muncii salariate, accent pe dezvoltarea relațiilor marfă-bani și de piață etc.) au intrat în conflict. cu conceptul de a construi o societate socialistă pe o bază non-marfă. Prioritatea politicii asupra economiei, predicată de Partidul Bolșevic, și începutul formării unui sistem administrativ-comandă au dus la criza NEP în 1923. Pentru a crește productivitatea muncii, statul a majorat artificial prețurile la bunurile industriale. . S-a dovedit că sătenii nu-și puteau permite să achiziționeze bunuri industriale, care au revărsat toate depozitele și magazinele orașelor. Asa numitul „criză de supraproducție”. Ca răspuns la aceasta, satul a început să întârzie livrările de cereale către stat sub taxa în natură. În unele locuri au izbucnit răscoale țărănești. Era nevoie de noi concesii către țărănimii din partea statului.
Datorită reformei monetare realizate cu succes din 1924, cursul rublei a fost stabilizat, ceea ce a ajutat la depășirea crizei vânzărilor și la consolidarea relațiilor comerciale dintre oraș și mediul rural. Impozitarea în natură pentru țărani a fost înlocuită cu impozitarea în numerar, care le-a oferit o mai mare libertate de a-și dezvolta propria economie. În general, astfel, până la mijlocul anilor 20, procesul de restabilire a economiei naționale a fost finalizat în URSS. Sectorul socialist al economiei și-a consolidat semnificativ poziția.
În același timp, poziția URSS pe arena internațională se îmbunătăți. Pentru a rupe blocajul diplomatic, diplomația sovietică a luat parte activ la lucrările conferințelor internaționale de la începutul anilor 20. Conducerea Partidului Bolșevic spera să stabilească o cooperare economică și politică cu principalele țări capitaliste.
La o conferință internațională de la Genova dedicată problemelor economice și financiare (1922), delegația sovietică și-a exprimat disponibilitatea de a discuta problema despăgubirii foștilor proprietari străini din Rusia, sub rezerva recunoașterii noului stat și acordării de împrumuturi internaționale către aceasta. În același timp, partea sovietică a înaintat contrapropuneri pentru a compensa Rusia sovietică pentru pierderile cauzate de intervenția și blocajul din timpul războiului civil. Cu toate acestea, în timpul conferinței aceste probleme nu au fost rezolvate.
Însă tânăra Diplomație sovietică a reușit să străpungă frontul unit de nerecunoaștere a tinerei republici sovietice din mediul capitalist. În Rapallo, suburbie
Genova, a reușit să încheie un acord cu Germania, care prevedea restabilirea relațiilor diplomatice dintre cele două țări în condițiile renunțării reciproce la toate pretențiile. Datorită acestui succes al diplomației sovietice, țara a intrat într-o perioadă de recunoaștere din partea principalelor puteri capitaliste. În scurt timp s-au stabilit relații diplomatice cu Marea Britanie, Italia, Austria, Suedia, China, Mexic, Franța și alte state.

Industrializarea economiei nationale

Necesitatea modernizării industriei și a întregii economii a țării într-un mediu capitalist a devenit sarcina principală a guvernului sovietic de la începutul anilor 20. În aceiași ani a avut loc un proces de consolidare a controlului și reglementării economiei de către stat. Acest lucru a condus la elaborarea primului plan cincinal pentru dezvoltarea economiei naționale a URSS. Primul plan cincinal, adoptat în aprilie 1929, includea indicatori ai unei creșteri puternice și accelerate a producției industriale.
În acest sens, problema lipsei de fonduri pentru o descoperire industrială a apărut clar. Investițiile de capital în construcții industriale noi au lipsit foarte mult. Era imposibil să te bazezi pe ajutor din străinătate. Așadar, una dintre sursele industrializării țării au fost resursele pompate de stat din agricultura încă fragilă. O altă sursă au fost împrumuturile guvernamentale, care au acoperit întreaga populație a țării. Pentru a plăti livrările străine de echipamente industriale, statul a recurs la confiscarea forțată a aurului și a altor bunuri de valoare atât de la populație, cât și de la biserică. O altă sursă de industrializare a fost exportul resurselor naturale ale țării - petrol, cherestea. Se exportau și cereale și blănuri.
Pe fondul lipsei de fonduri, al retardului tehnic și economic al țării și al lipsei de personal calificat, statul a început să accelereze artificial ritmul construcțiilor industriale, ceea ce a dus la dezechilibre, perturbări ale planificării, o discrepanță între creșterea salariilor și productivitatea muncii, perturbarea sistemului monetar și creșterea prețurilor. Ca urmare, s-a descoperit un deficit de mărfuri și a fost introdus un sistem de raționalizare pentru aprovizionarea populației.
Sistemul de comandă-administrativ al managementului economic, însoțit de instituirea regimului de putere personală al lui Stalin, a atribuit toate dificultățile în implementarea planurilor de industrializare anumitor inamici care interferau în construcția socialismului în URSS. În 1928-1931 Un val de procese politice a cuprins toată țara, în care mulți specialiști și manageri calificați au fost condamnați drept „sabotori”, care ar fi împiedicat dezvoltarea economiei țării.
Cu toate acestea, primul plan cincinal, datorită entuziasmului larg al întregului popor sovietic, a fost finalizat înainte de termen în ceea ce privește principalii săi indicatori. Doar în perioada 1929 până la sfârșitul anilor 1930 URSS a făcut un salt fantastic în dezvoltarea sa industrială. În acest timp au intrat în funcțiune circa 6 mii de întreprinderi industriale. Poporul sovietic a creat un potențial industrial care, în ceea ce privește echipamentul său tehnic și structura sectorială, nu era inferior nivelului de producție al țărilor capitaliste avansate din acea vreme. Iar ca volum de producție, țara noastră a ocupat locul doi după Statele Unite.

Colectivizarea agriculturii

Accelerarea ritmului de industrializare, în principal în detrimentul mediului rural, cu accent pe industriile de bază, a agravat foarte repede contradicțiile noii politici economice. Sfârșitul anilor 20 a fost marcat de răsturnarea sa. Acest proces a fost stimulat de teama structurilor administrativ-comandante de perspectiva pierderii controlului asupra economiei tarii in propriile interese.
Dificultăţile creşteau în agricultura ţării. Într-o serie de cazuri, autoritățile au ieșit din această criză folosind măsuri violente, care erau comparabile cu practica comunismului de război și aproprierea excedentului. În toamna anului 1929, asemenea măsuri violente împotriva producătorilor agricoli au fost înlocuite cu colectivizarea forțată sau, după cum se spunea atunci, completă. În aceste scopuri, cu ajutorul măsurilor punitive, toate elementele potențial periculoase, după cum credea conducerea sovietică, au fost îndepărtate din sat în scurt timp - kulacii, țăranii bogați, adică cei pe care colectivizarea i-ar putea împiedica dezvoltarea normală a lor. agricultura personală și cine i-ar putea rezista.
Caracterul distructiv al unificării forțate a țăranilor în gospodăriile colective a forțat autoritățile să abandoneze extremele acestui proces. Voluntariatul a început să fie observat la aderarea la fermele colective. Principala formă de agricultura colectivă era artelul agricol, unde fermierul colectiv avea dreptul la un teren personal, utilaje mici și animale. Cu toate acestea, pământul, vitele și uneltele agricole de bază erau încă socializate. În aceste forme, colectivizarea în principalele regiuni producătoare de cereale ale țării a fost finalizată până la sfârșitul anului 1931.
Câștigul statului sovietic din colectivizare a fost foarte important. Rădăcinile capitalismului în agricultură au fost eliminate, la fel ca și elementele de clasă nedorite. Țara și-a câștigat independența de la importul unui număr de produse agricole. Cerealele vândute în străinătate au devenit o sursă pentru achiziționarea de tehnologii avansate și echipamente avansate necesare în timpul industrializării.
Cu toate acestea, consecințele prăbușirii structurii economice tradiționale din sat s-au dovedit a fi foarte grave. Forțele productive ale agriculturii au fost subminate. Eșecurile recoltelor în 1932-1933 și planurile nerezonabil umflate pentru furnizarea de produse agricole către stat au dus la foamete într-o serie de regiuni ale țării, ale cărei consecințe nu au fost imediat eliminate.

Cultura anilor 20-30

Transformările în domeniul culturii au fost una dintre sarcinile construirii unui stat socialist în URSS. Particularitățile implementării revoluției culturale au fost determinate de înapoierea țării, moștenită din vremuri vechi, și de dezvoltarea economică și culturală neuniformă a popoarelor care au devenit parte a Uniunii Sovietice. Autoritățile bolșevice s-au concentrat pe construirea unui sistem educație publică, perestroika liceu, crescând rolul științei în economia țării, formând o nouă inteligență creativă și artistică.
Chiar și în timpul războiului civil a început lupta împotriva analfabetismului. Din 1931 a fost introdus învățământul primar universal. Cele mai mari succese în domeniul învățământului public au fost obținute până la sfârșitul anilor 30. În sistemul de învățământ superior, împreună cu vechi specialiști, s-au luat măsuri pentru crearea așa-zisului. „intelligentsia populară” prin creșterea numărului de studenți dintre muncitori și țărani. S-au făcut progrese semnificative în domeniul științei. Cercetările lui N. Vavilov (genetică), V. Vernadsky (geochimie, biosferă), N. Jukovsky (aerodinamică) și alți oameni de știință au devenit celebri în întreaga lume.
Pe fundalul succesului, unele domenii ale științei au suferit presiuni din partea sistemului administrativ-comandă. Pagube semnificative au fost cauzate stiintelor sociale - istorie, filozofie etc. - prin diferite epurari ideologice si persecutii ale reprezentantilor individuali. Drept urmare, aproape toată știința de atunci a fost subordonată ideilor ideologice ale regimului comunist.

URSS în anii 1930

La începutul anilor 30 în URSS, se formaliza modelul economic al societății, care poate fi definit ca socialism administrativ de stat. Potrivit lui Stalin și cercul său interior, acest model ar fi trebuit să se bazeze pe complet
naţionalizarea tuturor mijloacelor de producţie din industrie, implementarea colectivizării fermelor ţărăneşti. În aceste condiții, metodele comand-administrative de conducere și conducere a economiei țării au devenit foarte puternice.
Prioritatea ideologiei asupra economiei pe fundalul dominației nomenclaturii partid-stat a făcut posibilă industrializarea țării prin reducerea nivelului de trai al populației sale (atât urbane, cât și rurale). Din punct de vedere organizatoric, acest model de socialism s-a bazat pe centralizare maximă și planificare strictă. În termeni sociali, s-a bazat pe democrația formală cu dominația absolută a aparatului partid-stat în toate domeniile vieții populației țării. Au predominat metodele directive și non-economice de constrângere, iar naționalizarea mijloacelor de producție a înlocuit socializarea acestora din urmă.
În aceste condiții, structura socială a societății sovietice s-a schimbat semnificativ. Până la sfârșitul anilor '30, conducerea țării a declarat că societatea sovietică, după lichidarea elementelor capitaliste, este formată din trei clase prietene - muncitori, țărănimea fermă colectivă și inteligența populară. În rândul muncitorilor s-au format mai multe grupuri - un strat mic, privilegiat, de muncitori calificați bine plătiți și un strat semnificativ de producători principali care nu sunt interesați de rezultatele muncii și, prin urmare, sunt prost plătiți. Cifra de afaceri a muncitorilor a crescut.
În mediul rural, munca socializată a fermierilor colectivi era plătită foarte puțin. Aproape jumătate din toate produsele agricole au fost cultivate pe parcele mici ale fermierilor colectivi. Câmpurile fermelor colective în sine au produs mult mai puține produse. Fermierii colectiv au fost încălcate drepturile lor politice. Au fost lipsiți de pașapoarte și de dreptul la liberă circulație în toată țara.
Inteligența poporului sovietic, majoritatea dintre care erau mici angajați necalificați, se afla într-o poziție mai privilegiată. A fost format în principal din muncitorii și țăranii de ieri, iar acest lucru nu a putut decât să ducă la o scădere a nivelului său general de educație.
Noua Constituție a URSS din 1936 a găsit o nouă reflectare a schimbărilor care au avut loc în societatea sovietică și structura statală a țării de la adoptarea primei constituții în 1924. A confirmat declarativ faptul victoriei socialismului în URSS. La baza noii Constituții au fost principiile socialismului - starea de proprietate socialistă a mijloacelor de producție, eliminarea exploatării și a exploatării claselor, munca ca datorie, datoria fiecărui cetățean apt de muncă, dreptul la muncă, odihna si alte drepturi socio-economice si politice.
Sovietele deputaților muncitori au devenit forma politică de organizare a puterii de stat în centru și local. A fost actualizat și sistemul electoral: alegerile au devenit directe, cu vot secret. Constituția din 1936 a fost caracterizată printr-o combinație de noi drepturile sociale populație cu o serie întreagă de drepturi democratice liberale - libertatea de exprimare, de presă, de conștiință, mitinguri, demonstrații etc. Un alt lucru este cât de consecvent au fost implementate în practică aceste drepturi și libertăți declarate...
Noua Constituție a URSS a reflectat tendința obiectivă a societății sovietice spre democratizare, care decurgea din esența sistemului socialist. Astfel, a contrazis practica deja stabilită a autocrației lui Stalin ca șef al partidului și statului comunist. ÎN viata reala Au continuat arestările în masă, arbitrariul și crimele extrajudiciare. Aceste contradicții între cuvânt și faptă au devenit un fenomen caracteristic în viața țării noastre în anii ’30. Pregătirea, dezbaterea și adoptarea noii Legi fundamentale a țării au fost vândute concomitent cu procese politice trucate, represiune fulgerătoare și eliminarea forțată a personalităților marcante ale partidului și statului care nu acceptau regimul puterii personale și cultul lui Stalin. personalitate. Baza ideologică a acestor fenomene a fost cunoscuta lui teză despre intensificarea luptei de clasă în țara sub socialism, pe care a proclamat-o în 1937, care a devenit cel mai teribil an al represiunii în masă.
Până în 1939, aproape toată „Garda Leninistă” a fost distrusă. Represiunile au afectat și Armata Roșie: din 1937 până în 1938. Aproximativ 40 de mii de ofițeri din armată și marine au fost uciși. Aproape întregul personal superior de comandă al Armatei Roșii a fost reprimat, o parte semnificativă dintre ei au fost împușcați. Teroarea a afectat toate straturile societății sovietice. Standardul de viață a fost excluderea a milioane de sovietici din viața publică - privarea de drepturi civile, demiterea din funcție, exilul, închisorile, lagărele, pedeapsa cu moartea.

Poziția internațională a URSS în anii 30

Deja la începutul anilor '30, URSS a stabilit relații diplomatice cu majoritatea țărilor lumii la acea vreme, iar în 1934 a aderat la Liga Națiunilor, o organizație internațională creată în 1919 cu scopul de a rezolva colectiv problemele din comunitatea mondială. . În 1936, a urmat un tratat franco-sovietic de asistență reciprocă în caz de agresiune. Deoarece în același an Germania nazistă și Japonia au semnat așa-numitul. „Pactul Anti-Comintern”, la care Italia s-a alăturat ulterior, a fost încheierea unui tratat de neagresiune cu China în august 1937.
Amenințarea la adresa Uniunii Sovietice din partea țărilor blocului fascist era în creștere. Japonia a provocat două conflicte armate - lângă Lacul Khasan din Orientul Îndepărtat (august 1938) și în Mongolia, cu care URSS era legată printr-un tratat aliat (vara 1939). Aceste conflicte au fost însoțite de pierderi semnificative de ambele părți.
După încheierea Acordului de la Munchen privind separarea Sudeților de Cehoslovacia, neîncrederea URSS față de țările occidentale care erau de acord cu pretențiile lui Hitler asupra unei părți a Cehoslovaciei s-a intensificat. În ciuda acestui fapt, diplomația sovietică nu și-a pierdut speranța de a crea o alianță defensivă cu Anglia și Franța. Cu toate acestea, negocierile cu delegațiile din aceste țări (august 1939) s-au încheiat cu eșec.

Acest lucru a forțat guvernul sovietic să se apropie de Germania. La 23 august 1939 a fost semnat un tratat de neagresiune sovieto-german, însoțit de un protocol secret privind delimitarea sferelor de influență în Europa. Estonia, Letonia, Finlanda și Basarabia au fost incluse în sfera de influență a Uniunii Sovietice. În cazul împărțirii Poloniei, teritoriile ei belaruse și ucrainene urmau să meargă în URSS.
După atacul Germaniei asupra Poloniei din 28 septembrie, a fost încheiat un nou acord cu Germania, conform căruia Lituania a trecut și ea în sfera de influență a URSS. O parte a teritoriului Poloniei a devenit parte a RSS ucraineană și belarusă. În august 1940, guvernul sovietic a dat curs cererii de admitere a trei noi republici în URSS - estonă, letonă și lituaniană, unde guvernele pro-sovietice au ajuns la putere. În același timp, România a cedat cererii ultimatumului guvernului sovietic și a transferat URSS teritoriile Basarabiei și nordul Bucovinei. O astfel de expansiune teritorială semnificativă a Uniunii Sovietice și-a împins granițele mult spre vest, ceea ce, având în vedere amenințarea invaziei din Germania, ar trebui apreciat ca o evoluție pozitivă.
Acțiuni similare ale URSS față de Finlanda au dus la un conflict armat care a escaladat în războiul sovietico-finlandez din 1939-1940. În timpul luptelor grele de iarnă, trupele Armatei Roșii au reușit să depășească „Linia Mannerheim” defensivă, care era considerată inexpugnabilă, abia în februarie 1940, cu mare dificultate și pierderi. Finlanda a fost nevoită să transfere întregul istm karelian în URSS, ceea ce a mutat semnificativ granița departe de Leningrad.

Marele Război Patriotic

Semnarea unui pact de neagresiune cu Germania nazistă a întârziat doar pentru scurt timp începutul războiului. La 22 iunie 1941, după ce au adunat o armată de invazie colosală de 190 de divizii, Germania și aliații săi au atacat Uniunea Sovietică fără să declare război. URSS nu era pregătită pentru război. Calculele greșite ale războiului cu Finlanda au fost eliminate încet. Pagube grave armatei și țării au fost cauzate de represiunile lui Stalin din anii 30. Situația cu suportul tehnic nu a fost mai bună. În ciuda faptului că ingineria sovietică a creat multe exemple de perfect echipament militar, puțin din ea a fost trimisă armata activă, iar producția sa în masă tocmai începea.
Vara și toamna anului 1941 au fost cele mai critice pentru Uniunea Sovietică. Trupele fasciste au invadat o adâncime de 800 până la 1200 de kilometri, au blocat Leningradul, s-au apropiat periculos de Moscova, au ocupat cea mai mare parte a Donbasului și Crimeea, statele baltice, Belarus, Moldova, aproape toată Ucraina și o serie de regiuni ale RSFSR. Mulți oameni au murit, infrastructura multor orașe și orașe a fost complet distrusă. Cu toate acestea, inamicul i s-a opus curajul și puterea de spirit a poporului și capacitățile materiale ale țării puse în acțiune. O mișcare masivă de rezistență se desfășura peste tot: în spatele liniilor inamice au fost create detașamente de partizani, iar mai târziu chiar formațiuni întregi.
După ce au sângerat trupele germane în lupte grele defensive, trupele sovieticeîn bătălia de la Moscova, au intrat în ofensivă la începutul lui decembrie 1941, care a continuat în unele direcții până în aprilie 1942. Acest lucru a spulberat mitul invincibilității inamicului. Autoritatea internațională a URSS a crescut brusc.
La 1 octombrie 1941, la Moscova s-a încheiat o conferință a reprezentanților URSS, SUA și Marii Britanii, la care s-au pus bazele pentru crearea unei coaliții anti-hitleriste. Au fost semnate acorduri privind furnizarea de ajutor militar. Și deja la 1 ianuarie 1942, 26 de state au semnat Declarația Națiunilor Unite. A fost creată o coaliție anti-Hitler, iar liderii ei au rezolvat problemele legate de război și structura democratică a sistemului postbelic la conferințe comune de la Teheran în 1943, precum și la Ialta și Potsdam în 1945.
La început - mijlocul anului 1942, a apărut din nou o situație foarte dificilă pentru Armata Roșie. Profitând de absența unui al doilea front în Europa de Vest, comandamentul german a concentrat forțe maxime împotriva URSS. Succesele trupelor germane la începutul ofensivei au fost rezultatul unei subestimări a puterii și capacităților lor, o consecință a unei încercări ofensive nereușite a trupelor sovietice în apropiere de Harkov și a unor greșeli grave ale comenzii. Naziștii se grăbeau în Caucaz și Volga. La 19 noiembrie 1942, trupele sovietice, după ce au oprit inamicul la Stalingrad cu prețul unor pierderi colosale, au lansat o contraofensivă, care s-a încheiat cu încercuirea și lichidarea completă a peste 330.000 de forțe inamice.
Cu toate acestea, un punct de cotitură radical în cursul Marelui Război Patriotic a venit abia în 1943. Unul dintre principalele evenimente ale acestui an a fost victoria trupelor sovietice în bătălia de la Kursk. Aceasta a fost una dintre cele mai mari bătălii ale războiului. Într-o singură luptă cu tancuri din zona Prokhorovka, inamicul a pierdut 400 de tancuri și mai mult de 10 mii de oameni au murit. Germania și aliații săi au fost nevoiți să treacă de la acțiuni active la apărare.
În 1944, pe frontul sovieto-german a fost desfășurată o operațiune ofensivă din Belarus, cu numele de cod „Bagration”. Ca urmare a implementării sale, trupele sovietice au ajuns la fosta lor graniță de stat. Inamicul nu numai că a fost expulzat din țară, dar a început eliberarea țărilor din Europa Centrală și de Est din captivitatea nazistă. Și pe 6 iunie 1944, Aliații care au debarcat în Normandia au deschis un al doilea front.
În Europa în iarna anilor 1944-1945. În timpul operațiunii din Ardenne, trupele lui Hitler au provocat o înfrângere serioasă aliaților. Situația devenea catastrofală și îi ajuta să iasă dintr-o situație dificilă armata sovietică, care a lansat o operațiune pe scară largă la Berlin. În aprilie-mai această operațiune a fost finalizată, iar trupele noastre au luat cu asalt capitala Germaniei naziste. O întâlnire istorică a aliaților a avut loc pe râul Elba. Comandamentul german a fost obligat să capituleze. În timpul operațiunilor sale ofensive, armata sovietică a adus o contribuție decisivă la eliberarea țărilor ocupate de sub regimul fascist. Și pe 8 și 9 mai, în cea mai mare parte
Țările europene și Uniunea Sovietică au început să sărbătorească Ziua Victoriei.
Cu toate acestea, războiul nu se terminase încă. În noaptea de 9 august 1945, URSS, fidelă obligațiilor sale aliate, a intrat în război cu Japonia. Ofensiva din Manciuria împotriva armatei japoneze Kwantung și înfrângerea acesteia au forțat guvernul japonez să admită înfrângerea finală. Pe 2 septembrie a fost semnat actul de predare a Japoniei. Astfel, după șase ani lungi, al Doilea Război Mondial se terminase. La 20 octombrie 1945 a început procesul în orașul german Nürnberg împotriva principalilor criminali de război.

Spatele sovietic în timpul războiului

Chiar la începutul Marelui Război Patriotic, naziștii au reușit să ocupe zonele țării dezvoltate industrial și agricol, care erau principala sa bază militaro-industrială și alimentară. Cu toate acestea, economia sovietică a fost capabilă nu numai să reziste la stres extrem, ci și să învingă economia inamicului. Într-un timp fără precedent, economia Uniunii Sovietice a fost reconstruită pe o bază militară și s-a transformat într-o economie militară funcțională.
Deja în primele zile ale războiului, un număr semnificativ de întreprinderi industriale din teritoriile din prima linie au fost pregătite pentru evacuare în regiunile de est ale țării pentru a crea principalul arsenal pentru nevoile frontului. Evacuarea s-a realizat într-un timp extrem de scurt, adesea sub foc inamic și lovituri aeriene. Cea mai importantă forță care a făcut posibilă restabilirea rapidă a întreprinderilor evacuate în locuri noi, construirea de noi capacități industriale și începerea producerii de produse destinate frontului a fost munca altruistă a poporului sovietic, care a oferit exemple fără precedent de eroism muncii.
La mijlocul anului 1942, URSS avea o economie militară în creștere rapidă, capabilă să răspundă tuturor nevoilor frontului. În anii de război în URSS, producția de minereu de fier a crescut cu 130%, producția de fontă - cu aproape 160%, oțel - cu 145%. În legătură cu pierderea Donbassului și accesul inamicului la sursele petroliere din Caucaz, au fost luate măsuri viguroase pentru creșterea producției de cărbune, petrol și alte tipuri de combustibil în regiunile de est ale țării. Industria ușoară a funcționat cu mare efort, iar după un an dificil pentru întreaga economie națională a țării în 1942, în anul următor, 1943, a reușit să îndeplinească planul de aprovizionare a armatei în război cu tot ce era necesar. Transportul a funcționat și la sarcină maximă. Din 1942 până în 1945 Numai cifra de afaceri de marfă din transportul feroviar a crescut de aproape o ori și jumătate.
Cu fiecare an de război, industria militară a URSS a produs din ce în ce mai multe arme de calibru mic, arme de artilerie, tancuri, avioane și muniție. Datorită muncii dezinteresate a muncitorilor din frontul de acasă, până la sfârșitul anului 1943, Armata Roșie era deja superioară armatei fasciste în toate mijloacele de luptă. Toate acestea au fost rezultatul luptei persistente între două sisteme economice diferite și a eforturilor întregului popor sovietic.

Sensul și prețul victoriei poporului sovietic asupra fascismului

Uniunea Sovietică, armata sa de luptă și oamenii au devenit principala forță care a blocat calea fascismului german către dominația mondială. Peste 600 de divizii fasciste au fost distruse pe frontul sovietic-german, armata inamică a pierdut trei sferturi din aviație, o parte semnificativă din tancuri și artilerie.
Uniunea Sovietică a oferit asistență decisivă popoarelor Europei în lupta lor pentru independența națională. Ca urmare a victoriei asupra fascismului, echilibrul de forțe din lume s-a schimbat radical. Autoritatea Uniunii Sovietice pe arena internațională a crescut semnificativ. În țările din Europa de Est, puterea a trecut la guvernele democrațiilor populare, iar sistemul socialismului a depășit granițele unei singure țări. Izolarea economică și politică a URSS a fost eliminată. Uniunea Sovietică a devenit o mare putere mondială. Acesta a devenit principalul motiv pentru apariția unei noi situații geopolitice în lume, caracterizată în viitor prin confruntarea a două sisteme diferite - socialist și capitalist.
Războiul împotriva fascismului a adus țării noastre pierderi și distrugeri nespuse. Aproape 27 de milioane de sovietici au murit, dintre care peste 10 milioane pe câmpurile de luptă. Aproximativ 6 milioane dintre compatrioții noștri au fost capturați de fasciști, 4 milioane dintre ei au murit. Aproape 4 milioane de partizani și luptători subterani au murit în spatele liniilor inamice. Durerea pierderilor irevocabile a venit la aproape fiecare familie sovietică.
În anii de război, peste 1.700 de orașe și aproximativ 70 de mii de sate au fost complet distruse. Aproape 25 de milioane de oameni au pierdut un acoperiș deasupra capului. Orașe mari precum Leningrad, Kiev, Harkov și altele au suferit distrugeri semnificative, iar unele dintre ele, precum Minsk, Stalingrad, Rostov-pe-Don, au fost complet în ruine.
În sat s-a dezvoltat o situație cu adevărat tragică. Aproximativ 100 de mii de ferme colective și de stat au fost distruse de invadatori. Suprafețele cultivate au scăzut semnificativ. Creșterea animalelor a avut de suferit. În ceea ce privește dotarea tehnică, agricultura țării a fost aruncată înapoi la nivelul primei jumătate a anilor '30. Țara și-a pierdut aproximativ o treime din bogăția națională. Pagubele cauzate de război Uniunii Sovietice au depășit pierderile din timpul celui de-al Doilea Război Mondial ale tuturor celorlalte țări europene la un loc.

Restabilirea economiei URSS în anii postbelici

Principalele obiective ale celui de-al patrulea plan cincinal de dezvoltare a economiei naționale (1946-1950) au fost refacerea regiunilor țării distruse și devastate de război și atingerea nivelului de dezvoltare antebelic al țării. industrie si agricultura. La început, poporul sovietic s-a confruntat cu dificultăți enorme în acest domeniu - deficit de alimente, dificultăți de restabilire a agriculturii, agravate de eșecul sever al recoltei din 1946, problemele de transfer al industriei pe o cale pașnică și demobilizarea în masă a armatei. . Toate acestea nu au permis conducerii sovietice să exercite controlul asupra economiei țării până la sfârșitul anului 1947.
Cu toate acestea, deja în 1948, volumul producției industriale depășea încă nivelul de dinainte de război. În 1946, nivelul din 1940 pentru producția de energie electrică a fost depășit, în 1947 - pentru cărbune, iar în următorul 1948 - pentru oțel și ciment. Până în 1950, o parte semnificativă a indicatorilor celui de-al patrulea plan cincinal fusese realizată. Aproape 3.200 de întreprinderi industriale au fost puse în funcțiune în vestul țării. Accentul principal s-a pus, așadar, ca și în timpul planurilor cincinale de dinainte de război, pe dezvoltarea industriei și, mai ales, a industriei grele.
Uniunea Sovietică nu a trebuit să se bazeze pe ajutorul foștilor săi aliați occidentali în refacerea potențialului său industrial și agricol. Prin urmare, doar propriile noastre resurse interne și munca grea a întregului popor au devenit principalele surse de restabilire a economiei țării. Investițiile masive în industrie au crescut. Volumul acestora a depășit semnificativ investițiile care au fost direcționate în economia națională în anii 1930 în perioada primelor planuri cincinale.
În ciuda toată atenția acordată industriei grele, situația în agricultură nu s-a îmbunătățit încă. Mai mult, putem vorbi despre criza sa prelungită în perioada postbelică. Declinul agriculturii a forțat conducerea țării să apeleze la metode dovedite încă din anii 30, care vizau în primul rând refacerea și consolidarea fermelor colective. Conducerea a cerut implementarea cu orice preț a unor planuri care se bazau nu pe capacitățile fermelor colective, ci pe nevoile statului. Controlul asupra agriculturii a crescut din nou brusc. Țărănimea era supusă unei presiuni fiscale puternice. Prețurile de cumpărare pentru produsele agricole erau foarte mici, iar țăranii primeau foarte puțin pentru munca lor la fermele colective. Erau încă lipsiți de pașapoarte și de libertatea de mișcare.
Și totuși, până la sfârșitul celui de-al patrulea plan cincinal, consecințele grave ale războiului în agricultură au fost parțial depășite. Cu toate acestea, agricultura a rămas totuși un fel de „punct de durere” pentru economia întregii țări și a necesitat o reorganizare radicală, pentru care, din păcate, nu au existat nici fonduri, nici forță în perioada postbelică.

Politica externă în anii postbelici (1945-1953)

Victoria URSS în Marea Războiul Patriotic a dus la o schimbare serioasă a echilibrului de forţe pe arena internaţională. URSS a dobândit teritorii semnificative atât în ​​Vest (parte a Prusiei de Est, regiuni transcarpatice etc.), cât și în Est (Sahalin de Sud, Insulele Kurile). Influența Uniunii Sovietice în Europa de Est a crescut. Imediat după încheierea războiului, aici s-au format guverne comuniste într-o serie de țări (Polonia, Ungaria, Cehoslovacia etc.) cu sprijinul URSS. În 1949 a avut loc o revoluție în China, în urma căreia a ajuns la putere și regimul comunist.
Toate acestea nu au putut decât să ducă la confruntare între foștii aliați din coaliția anti-Hitler. În condiții de confruntare severă și rivalitate între două sisteme socio-politice și economice diferite - socialist și capitalist, numit „Războiul Rece”, guvernul URSS a făcut eforturi mari pentru a-și duce la îndeplinire politicile și ideologia în acele state din Europa de Vest și Asia care a considerat obiecte ale influenţei sale . Împărțirea Germaniei în două state - RFG și RDG, criza de la Berlin din 1949 a marcat ruptura finală între foștii aliați și împărțirea Europei în două tabere ostile.
După formarea alianței militaro-politice a Tratatului Atlanticului de Nord (NATO) în 1949, a început să se contureze o singură linie în relațiile economice și politice ale URSS și democrațiile populare. În aceste scopuri, a fost creat Consiliul de Asistență Economică Reciprocă (CMEA), care a coordonat relațiile economice ale țărilor socialiste, iar pentru a le consolida capacitățile de apărare, blocul lor militar (Organizația Pactului de la Varșovia) a fost format în 1955 ca contrapondere la NATO. .
După ce SUA și-au pierdut monopolul asupra armelor nucleare, Uniunea Sovietică a fost prima care a testat o bombă termonucleară (hidrogen) în 1953. Procesul de creare rapidă în ambele țări - Uniunea Sovietică și SUA - a început a din ce în ce mai multe noi purtători de arme nucleare și a armelor mai moderne - așa-numitele. cursa înarmărilor.
Așa a apărut rivalitatea globală dintre URSS și SUA. Această perioadă cea mai dificilă din istoria omenirii moderne, numită „Războiul Rece”, a arătat cum două sisteme politice și socio-economice opuse au luptat pentru dominație și influență în lume și se pregăteau pentru un nou război, care acum distruge totul. Aceasta a împărțit lumea în două părți. Acum totul a început să fie privit prin prisma confruntării dure și a rivalității.

Moartea lui I.V Stalin a devenit o piatră de hotar în dezvoltarea țării noastre. Sistemul totalitar creat în anii '30, care era caracterizat prin trăsăturile socialismului administrativ de stat cu dominația nomenclaturii partid-stat în toate verigile sale, se epuizase deja la începutul anilor '50. Era nevoie de o schimbare radicală. Procesul de destalinizare, început în 1953, s-a dezvoltat într-o manieră foarte complexă și contradictorie. În cele din urmă, a dus la ascensiunea la putere a lui N.S Hrușciov, care a devenit șeful de facto al țării în septembrie 1953. Dorința lui de a abandona metodele represive anterioare de conducere a câștigat simpatia multor comuniști onești și a majorității poporului sovietic. La cel de-al 20-lea Congres al PCUS, desfășurat în februarie 1956, politicile stalinismului au fost aspru criticate. Raportul lui Hrușciov către delegații congresului, ulterior, în termeni mai blânzi, publicat în presă, a scos la iveală distorsiunile idealurilor socialismului pe care Stalin le-a permis în timpul aproape treizeci de ani de conducere dictatorială.
Procesul de destalinizare a societății sovietice a fost foarte inconsecvent. El nu a atins aspectele esențiale ale formării și dezvoltării
tia regimului totalitar din tara noastra. N.S Hrușciov însuși a fost un produs tipic al acestui regim, care și-a dat seama doar de incapacitatea potențială a conducerii anterioare de a-l păstra într-o formă neschimbată. Încercările sale de democratizare a țării au fost sortite eșecului, deoarece, în orice caz, adevărata muncă de implementare a schimbărilor atât în ​​linia politică, cât și în cea economică a URSS a căzut pe umerii aparatului anterior de stat și de partid, care nu dorea niciun radical. schimbări.
În același timp, însă, multe victime ale represiunilor lui Stalin au fost reabilitate unor popoare ale țării, reprimate de regimul lui Stalin, li s-a oferit ocazia să se întoarcă la fostele lor locuri de reședință; Le-a fost restabilită autonomia. Cei mai odioși reprezentanți ai autorităților punitive ale țării au fost înlăturați de la putere. Raportul lui N.S Hrușciov la cel de-al 20-lea Congres al Partidului a confirmat cursul politic anterior al țării, care vizează găsirea de oportunități pentru coexistența pașnică a țărilor cu sisteme politice diferite și dezamorsarea tensiunilor internaționale. Este caracteristic că a recunoscut deja diverse moduri de construire a unei societăți socialiste.
Faptul condamnării publice a tiraniei lui Stalin a avut un impact uriaș asupra vieții întregului popor sovietic. Schimbările în viața țării au dus la slăbirea sistemului de stat, a barăcilor socialismului construit în URSS. Controlul total al autorităților asupra tuturor domeniilor vieții populației din Uniunea Sovietică devenea un lucru al trecutului. Tocmai aceste schimbări în sistemul politic anterior al societății, nemai controlat de autorități, au fost cele care i-au determinat să se străduiască să întărească autoritatea partidului. În 1959, la al XXI-lea Congres al PCUS, totul poporului sovietic s-a declarat că socialismul a câștigat o victorie completă și definitivă în URSS. Afirmația că țara noastră a intrat într-o perioadă de „construcție extinsă a unei societăți comuniste” a fost confirmată de adoptarea unui nou program al PCUS, care a conturat în detaliu sarcinile de construire a bazelor comunismului în Uniunea Sovietică până la început. a anilor 80 ai secolului nostru.

Prăbușirea conducerii lui Hrușciov. Revenirea la sistemul socialismului totalitar

N.S Hruşciov, ca orice reformator al sistemului socio-politic care se dezvoltase în URSS, era foarte vulnerabil. A trebuit să o schimbe, bazându-se pe propriile resurse. Prin urmare, numeroasele, nu întotdeauna bine gândite inițiative de reformă ale acestui reprezentant tipic al sistemului administrativ-comandă nu numai că l-ar putea schimba semnificativ, ci chiar l-ar putea submina. Toate încercările lui de a „curăța socialismul” de consecințele stalinismului au eșuat. Asigurând revenirea puterii în structurile de partid, readucându-i semnificația nomenclaturii partid-stat și salvând-o de potențiale represiuni, N.S Hrușciov și-a îndeplinit misiunea istorică.
Înrăutățirea dificultăților alimentare de la începutul anilor 60, dacă nu au transformat întreaga populație a țării într-o nemulțumire de acțiunile reformatorului anterior energic, atunci cel puțin a determinat indiferența față de soarta lui viitoare. Prin urmare, înlăturarea lui Hrușciov în octombrie 1964 din funcția de lider al țării de către forțele reprezentanților de rang înalt ai partidului sovietic și ai nomenclaturii de stat a trecut destul de calm și fără incidente.

Dificultăţi tot mai mari în dezvoltarea socio-economică a ţării

La sfârșitul anilor 60 - 70, a avut loc o alunecare treptată a economiei URSS spre stagnare în aproape toate sectoarele sale. O scădere constantă a principalelor săi indicatori economici a fost evidentă. Dezvoltarea economică a URSS arăta deosebit de nefavorabilă pe fundalul economiei mondiale, care progresa semnificativ în acel moment. Economia sovietică a continuat să-și reproducă structurile industriale, cu accent pe industriile tradiționale, în special exportul de combustibil și produse energetice.
resurse Acest lucru a cauzat cu siguranță daune semnificative dezvoltării tehnologiilor de înaltă tehnologie și a echipamentelor complexe, a căror pondere a fost redusă semnificativ.
Natura extinsă a dezvoltării economiei sovietice a limitat în mod semnificativ soluția problemelor sociale asociate cu concentrarea fondurilor în industria grea și complexul militar-industrial sfera socială a vieții populației țării noastre în perioada de stagnare; departe de vederea guvernului. Țara a plonjat treptat într-o criză severă și toate încercările de a o evita au eșuat.

O încercare de a accelera dezvoltarea socio-economică a țării

Până la sfârșitul anilor '70, pentru o parte a conducerii sovietice și pentru milioane de cetățeni sovietici, a devenit evident că era imposibil să se mențină ordinea existentă în țară fără schimbări. Ultimii ani ai domniei lui L.I Brejnev, care a ajuns la putere după demiterea lui N.S Hrușciov, au avut loc pe fundalul unei crize în sferele economice și sociale din țară, a creșterii apatiei și a indiferenței oamenilor. morala deformată a celor de la putere. Simptomele decăderii s-au simțit clar în toate domeniile vieții. Unele încercări de a găsi o cale de ieșire din situația actuală au fost făcute de noul lider al țării, Yu.V. Deși era un reprezentant tipic și un susținător sincer al sistemului anterior, cu toate acestea, unele dintre deciziile și acțiunile sale zguduiseră deja dogmele ideologice până atunci incontestabile care nu le-au permis predecesorilor săi să realizeze, deși teoretic justificate, dar practic eșuate încercări de reformă.
Noua conducere a țării, bazându-se în principal pe măsuri administrative dure, a încercat să se bazeze pe stabilirea ordinii și disciplinei în țară, pe eradicarea corupției, care până atunci afectase toate nivelurile guvernamentale. Acest lucru a dat un succes temporar - s-au îmbunătățit oarecum indicatori economici dezvoltarea tarii. Unii dintre cei mai odioși funcționari au fost înlăturați din conducerea partidului și a guvernului și au fost deschise dosare penale împotriva multor lideri care dețineau funcții înalte.
Schimbarea conducerii politice după moartea lui Yu.V Andropov în 1984 a arătat cât de mare este puterea nomenclaturii. Noul secretar general al Comitetului Central al PCUS, K.U Chernenko, bolnav terminal, părea să personifice sistemul pe care predecesorul său încerca să-l reformeze. Țara a continuat să se dezvolte ca prin inerție, oamenii au urmărit cu indiferență încercările lui Cernenko de a întoarce URSS la ordinul Brejnev. Numeroase inițiative ale lui Andropov de a relansa economia, de a reînnoi și de a curăța conducerea au fost reduse.
În martie 1985, la conducerea țării a venit M.S Gorbaciov, un reprezentant al unei aripi relativ tinere și ambițioase a conducerii partidului țării. La inițiativa acestuia, în aprilie 1985, a fost proclamat un nou curs strategic de dezvoltare a țării, care vizează accelerarea dezvoltării socio-economice a acesteia bazată pe progresul științific și tehnologic, reechiparea tehnică a ingineriei mecanice și activarea „factorului uman”. . Implementarea sa la început a reușit să îmbunătățească oarecum indicatorii economici ai dezvoltării URSS.
În februarie-martie 1986, a avut loc cel de-al XXVI-lea Congres al comuniștilor sovietici, al cărui număr se ridica la 19 milioane de oameni. La congres, care s-a desfășurat într-o atmosferă ceremonială tradițională, a fost adoptată o nouă ediție a programului partidului, din care au fost eliminate sarcinile neîndeplinite pentru construirea bazelor unei societăți comuniste în URSS până în 1980. În schimb, s-a proclamat un curs „Îmbunătățirea” socialismului, problemele de democratizare a societății sovietice și a sistemului au fost determinate alegeri, au fost conturate planuri pentru rezolvarea problemei locuințelor până în anul 2000. La acest congres a fost propus un curs pentru restructurarea tuturor aspectelor vieții societății sovietice, dar mecanismele specifice pentru implementarea sa nu fuseseră încă elaborate și a fost perceput ca un slogan ideologic obișnuit.

Prăbușirea perestroikei. Colapsul URSS

Cursul spre perestroika, proclamat de conducerea lui Gorbaciov, a fost însoțit de lozinci de accelerare a dezvoltării și deschiderii economice a țării, libertatea de exprimare în domeniul vieții publice a populației din URSS. Libertatea economică a întreprinderilor, extinderea independenței acestora și renașterea sectorului privat au avut ca rezultat creșterea prețurilor, o penurie de bunuri de bază și o scădere a nivelului de trai pentru majoritatea populației țării. Politica glasnostului, care la început a fost percepută ca o critică sănătoasă a tuturor fenomenelor negative ale societății sovietice, a dus la un proces incontrolabil de denigrare a întregului trecut al țării, apariția unor noi mișcări ideologice și politice și partide alternative la cursul PCUS.
În același timp, Uniunea Sovietică și-a schimbat radical politica externă - acum avea ca scop atenuarea tensiunilor dintre Occident și Est, rezolvarea războaielor și conflictelor regionale, extinderea legăturilor economice și politice cu toate statele. Uniunea Sovietică a pus capăt războiului din Afganistan, a îmbunătățit relațiile cu China și Statele Unite, a contribuit la unificarea Germaniei etc.
Dezintegrarea sistemului administrativ-comandă generată de procesele perestroika din URSS, desființarea pârghiilor anterioare de gestionare a țării și a economiei acesteia, au înrăutățit semnificativ viața poporului sovietic și au influențat radical deteriorarea în continuare a situației economice. Tendințele centrifuge au crescut în republicile unionale. Moscova nu mai putea controla strict situația din țară. Reformele pieței, proclamate într-o serie de decizii ale conducerii țării, nu au putut fi înțelese de oamenii obișnuiți, deoarece au înrăutățit și mai mult nivelul de bunăstare deja scăzut al oamenilor. Inflația a crescut, prețurile de pe „piața neagră” au crescut și a existat un deficit de bunuri și produse. Grevele muncitorilor și conflictele interetnice au devenit frecvente. În aceste condiții, reprezentanții fostei nomenclaturi de partid-stat au încercat o lovitură de stat - înlăturarea lui Gorbaciov din funcția de președinte al Uniunii Sovietice în colaps. Eșecul putsch-ului din august 1991 a arătat imposibilitatea resuscitării sistemului politic anterior. Însuși faptul tentativei de lovitură de stat a fost rezultatul politicilor inconsistente și neconsiderate ale lui Gorbaciov, care au dus țara la colaps. În zilele de după putsch, multe foste republici sovietice și-au declarat deplina independență, iar cele trei republici baltice au obținut recunoașterea din partea URSS. Activitățile PCUS au fost suspendate. Gorbaciov, după ce a pierdut toate pârghiile de guvernare a țării și autoritatea partidului și a liderului statului, a demisionat din funcția de președinte al URSS.

Rusia la un moment de cotitură

Prăbușirea Uniunii Sovietice a dus la faptul că în decembrie 1991 Președintele americanși-a felicitat poporul pentru victoria în Războiul Rece. Federația Rusă, care a devenit succesorul legal al fostei URSS, a moștenit toate dificultățile din economia, viața socială și relațiile politice ale fostei puteri mondiale. Președintele rus B.N Elțin, care a avut dificultăți în manevrarea între diferitele mișcări politice și partide din țară, s-a bazat pe un grup de reformatori care au urmat un curs strict pentru realizarea reformelor pieței în țară. Practica privatizării prost concepute a proprietății statului, apelează la asistență financiară la organizațiile internaționale și marile puteri din Vest și Est au înrăutățit semnificativ situația generală din țară. Neplata salariilor, ciocniri criminale la nivel de stat, împărțirea necontrolată a proprietății statului, o scădere a nivelului de viață al oamenilor cu formarea unui strat foarte mic de cetățeni superbogați - acesta este rezultatul politicii de actuala conducere a tarii. Mari încercări așteaptă Rusia. Dar întreaga istorie a poporului rus arată că puterile sale creatoare și potențialul intelectual vor depăși oricum dificultățile moderne.

istoria Rusiei. O scurtă carte de referință pentru școlari - Editura: Slovo, OLMA-PRESS Education, 2003.

© Editura AST LLC, 2017

Serghei Mihailovici Solovyov (1820–1879) este cel mai mare și mai faimos istoric al Rusiei, rector al Universității din Moscova (1871–1877), academician obișnuit al Academiei Imperiale de Științe din Sankt Petersburg în departamentul de limbă și literatură rusă (1872) .

Timp de aproximativ 30 de ani, S. M. Solovyov a lucrat neobosit la „Istoria Rusiei din vremurile antice”, gloria vieții sale și mândria științei istorice rusești. Ultimul volum, al 29-lea, a fost publicat în 1879, după moartea autorului. Folosind aceleași materiale și surse, bazate pe aceleași principii științifice, S. M. Solovyov a scris „Cartea de instruire a istoriei ruse” (prima ediție 1859), adaptată pentru o lectură largă, o excursie distractivă în istoria Rusiei - din timpurile antice rusești până în domnie. lui Nicolae I.

Lucrările lui S. M. Solovyov, incluse în fondul de aur al științei istorice rusești, se disting prin temeinicia conceptelor lor, validitatea argumentelor lor, ponderea argumentelor lor, claritatea gândurilor lor și claritatea formulărilor lor. Prin urmare, ei au avut o „soartă științifică” specială: o viață lungă de carte și un cerc larg de cititori recunoscători.

Capitolul I. Starea țării cunoscută acum sub numele de Rusia, până la jumătatea secolului al IX-lea d.Hr.

Să ne uităm la harta Rusiei: aici, pornind de la locul unde se termină Munții Urali, până la Marea Caspică există un spațiu de stepă mare, plat, parcă o poartă largă din Asia către Europa. În acest loc și în estul lui mai trăiesc popoare nepoliticoase, nomazi, vânători care să jefuiască și să-și ia în robie vecinii, dar acum din ceas de ceas devine mai greu pentru aceste popoare să ducă o astfel de viață, pentru că puternicul stat rus nu face. să nu le permită să fie jefuite; unii dintre ei au abandonat chiar viața nomade și au început să se angajeze în agricultură. Dar în antichitate, în această țară vastă, pe care o numim acum Rusia europeană, nu exista niciun stat, nu exista un sedentar puternic și, prin urmare, popoarele nomade se mișcau liber de la est la vest, ocupau partea de sud a Rusiei de astăzi și , adunându-se uneori în mulțimi mari, a mers mai departe, a devastat Europa de Sud și de Vest. Vechile popoare educate, grecii și romanii, îi cunoșteau pe acești nomazi care trăiau în Rusia actuală, mai întâi sub numele de sciți, apoi de sarmați, motiv pentru care țara a fost numită fie Scythia, fie Sarmatia. După Nașterea lui Hristos, aici s-au ciocnit multe popoare diferite, deplasându-se în direcții diferite, în principal de la est la vest, din Asia până în Europa; Mișcarea hunilor și avarilor a fost mai puternică decât a altora. Când această mișcare s-a domolit, popoarele nomade s-au domolit, apoi a apărut în mod clar un trib sedentar în țară, spatiu mareîntinse: erau slavi.

Când slavii au venit aici este necunoscut; tot ce se știe este că au venit din sud-vest, de pe malurile Dunării, alungați de acolo de niște inamic puternic. S-au stabilit de-a lungul Bugului de Vest, Nistrului, Niprului și râurilor care se varsă în el, mai la nord s-au așezat de-a lungul Dvinei de Vest și lângă Lacul Ilmen, la est s-au așezat de-a lungul Oka. Au fost împărțiți în mai multe triburi, independente unul de celălalt; triburile erau împărțite în clanuri; fiecare clan trăia separat în locul său, sub autoritatea strămoșului sau prințului său și avea propriile obiceiuri; satele erau întărite, îngrădite, iar astfel de sate îngrădite erau numite orașe. Slavii se ocupau în primul rând în agricultură. Se închinau zeităților fizice, fenomenelor naturale: zeitatea lor principală era Perun, zeul tunetului și al fulgerului; s-a închinat și la soare sub nume diferite(Dazhbog, Volos), foc, vânt. Ei credeau într-o viață de apoi, credeau că sufletele morților pot mânca și bea și, prin urmare, considerau de datoria lor să-i trateze. Ei nu aveau cult public, temple sau preoți; bătrânii sau strămoșii erau și preoți și făceau jertfe.

Tot spațiul prezentului Rusia europeană la nord, nord-est și nord-vest de locuințele slave era ocupată de triburile finlandeze; pe Volga, în actuala provincie Kazan, locuiau bulgarii, poporul tribului turc; în vest, de-a lungul Nemanului și în părțile inferioare ale Dvinei de Vest, locuia Lituania, la sud de ea locuiau Yatvingienii, un popor de origine necunoscută.

S. V. Ivanov. Scenă din viața slavilor răsăriteni

Întrucât triburile slave trăiau în clanuri mici separate, erau împrăștiate pe suprafețe întinse și se certau între ele, erau slabe, nu puteau acționa împreună, în același timp, își adună brusc toate forțele pentru a respinge inamicii; Dușmanii atacă un trib, alții nu îl ajută și fiecare se supune separat unui popor străin. Așa că triburile slave care trăiau în sud-est, de-a lungul Niprului, de-a lungul râurilor care se varsă în el dinspre est și de-a lungul Oka, au trebuit să plătească tribut Kozars, oamenii care trăiau pe Don, Volga și Crimeea. Acest popor era amestecat din diferite triburi; Printre Kozar s-au putut găsi și oameni de diferite credințe - creștini, evrei, mahomedani, păgâni, iar liderul principal al poporului, Kagan, a mărturisit credința evreiască. Kozarii duceau o viață semi-sedentară: aveau orașe, dar vara locuitorii le părăseau și migrau în stepă.

Capitolul II. Chemarea lui Rurik și a fraților săi și trăsăturile generale ale activităților primilor prinți ruși

Într-o perioadă în care triburile slave sudice plăteau tribut Kozarilor, cele nordice nu se puteau apăra de normanzi, locuitorii Suediei, Norvegiei și Danemarcei, pe care slavii i-au numit Varangi și Rus. Acești varangi i-au cucerit pe slavii de nord, care trăiau în provinciile actuale Novgorod și Pskov, și au cucerit, de asemenea, triburile finlandeze vecine. După ceva timp, aceste triburi, atât slave cât și finlandeze, s-au adunat și i-au alungat pe varangi, dar când după aceea au început să se guverneze singuri, nu s-au putut stabili pașnic; din nou fiecare clan a început să trăiască separat și să se ocupe de alte clanuri cu forța. Atunci triburile s-au adunat și au spus: „Să căutăm un prinț care să ne stăpânească și să ne judece de drept”. Hotărând astfel, au trimis peste mare la varangii din Rus' să le spună: „Țara noastră este mare și bogată, dar nu este ordine în ea: veniți să domniți și să stăpâniți peste noi”. Ca răspuns la această chemare din 862, trei prinți varangi-ruși, trei frați - Rurik, Sineus și Truvor - s-au adunat și au venit cu rudele lor. Rurik s-a stabilit în Novgorod, printre slavii care trăiau de-a lungul Ilmen; Sineus - printre tribul finlandez de pe Beloozero; Truvor - printre slavii care au trăit în actuala provincie Pskov, în orașul Izborsk. Curând, Sineus și Truvor au murit, iar Rurik a început să domnească singur; posesiunile lui au început să se numească Rusia. Rurik a murit în 879, lăsându-l pe tânărul său fiu Igor, iar ruda lui Oleg a devenit rege.

V. M. Vasneţov. varangieni

Istoria Rusiei începe cu stabilirea lui Rurik ca prinț printre triburile slave de nord și finlandeze, deoarece aceasta a pus bazele statului rus. Mai multe triburi slave de nord și finlandeze s-au unit sub stăpânirea unui singur prinț; Prin aceasta, lupta civilă a încetat între ei, forțele lor s-au adunat într-una singură și, prin urmare, au devenit mai puternice decât toate celelalte triburi; Prinții lor, succesorii lui Rurik, au profitat de această putere și au cucerit toate celelalte triburi, care, trăind separat unele de altele, nu au putut rezista puternic și mult timp. Astfel, triburile care au trăit anterior separat s-au unit și au format un singur popor rus. Ca urmare a unificării triburilor într-un singur popor, prinții acestui popor, folosind forțele lor unite, resping stepa, popoarele nomade, nu le permit să jefuiască și să captiveze triburile slave și să primească tribut de la ei, ca s-a întâmplat înainte. Mai mult, prinții folosesc forțele unite ale triburilor pentru a lansa campanii împotriva Imperiului Grec, împotriva Constantinopolului; În urma acestor campanii s-au stabilit relații comerciale pașnice cu grecii; Rușii au început să călătorească la Constantinopol, au făcut cunoștință cu creștinismul confesiunii ortodoxe răsăritene de acolo și au început să-l accepte. Astfel, creștinismul a apărut și s-a întărit mai întâi în sudul posesiunilor rusești cele mai apropiate de Grecia, iar apoi de acolo s-a răspândit în toate aceste posesiuni.

Biografia lui S.M

Soloviev Serghei Mihailovici- istoric, născut la Moscova la 5 mai 1820, murit la 4 octombrie 1879, tot la Moscova, unde s-a desfășurat toată viața, unde a studiat (la școală comercială, la gimnaziul I și la universitate), a slujit și a lucrat. Familia sa (tatăl său era preot) i-a insuflat lui Serghei Solovyov un profund sentiment religios, care s-a reflectat ulterior în sensul pe care i l-a atașat. viata istorica popoarele de religie în general și așa cum sunt aplicate Rusiei, Ortodoxie în special. Deja în copilărie, îi plăcea lectura istorică: înainte de vârsta de 13 ani, a recitit povestea lui Karamzin de cel puțin 12 ori; Îi plăcea, de asemenea, descrierile călătoriilor, menținând un interes pentru ele până la sfârșitul vieții. S. și-a petrecut anii universitari (1838 - 1842) la prima catedra a Facultății de Filosofie sub influența puternică nu a lui Pogodin, care a citit materia preferată a lui Solovyov - istoria rusă - ci a lui Granovsky. Mintea sintetică a lui S. nu s-a mulțumit cu predarea primei: nu dezvăluia conexiunile interne ale fenomenelor. Frumusețea descrierilor lui Karamzin, asupra cărora Pogodin a atras în special atenția ascultătorilor, Soloviev depășise deja; partea actuală a cursului a oferit puține informații noi, iar S. îi dădea adesea sugestii lui Pogodin la prelegeri, completând instrucțiunile sale cu ale sale. Cursul lui Granovsky a insuflat lui Solovyov conștiința necesității de a studia istoria Rusiei în strânsă legătură cu soarta altor naționalități și în cadrul larg al vieții spirituale în general: interesul pentru problemele de religie, drept, politică, etnografie și literatură l-a ghidat pe S. de-a lungul întregii sale vieţi. activitate științifică . La universitate, Serghei Solovyov a fost la un moment dat foarte interesat de Hegel și „a devenit protestant timp de câteva luni”; dar, spune el, „abstracția nu a fost pentru mine”, „M-am născut istoric”. Cartea lui Evers: „Legea antică a rușilor”, care prezenta o viziune asupra structurii tribale a vechilor triburi rusești, a constituit, în cuvintele lui S. însuși, „o eră în viața sa mentală, căci Karamzin a dat doar fapte, lovite numai de sentimente” și „Evers lovit de gând, m-a făcut să mă gândesc la istoria Rusiei”. Doi ani de viață în străinătate (1842 - 1844) ca profesor de acasă în familia gr. Stroganov i-a oferit lui S. posibilitatea de a asculta profesorii din Berlin, Heidelberg și Paris, de a face cunoștință cu Hanka, Palacki și Safarik la Praga și, în general, de a privi mai atent structura vieții europene. În 1845, Soloviev și-a susținut cu brio lucrarea de master „Despre relația lui Novgorod cu marii prinți” și a luat catedra de istorie a Rusiei la Universitatea din Moscova, care a rămas liberă după plecarea lui Pogodin. Lucrările de la Novgorod l-au prezentat imediat pe S. ca o forță științifică majoră, cu o minte originală și opinii independente asupra cursului vieții istorice rusești. Cea de-a doua lucrare a lui S. – „Istoria relațiilor dintre prinții ruși din casa lui Rurik” (Moscova, 1847) – ia adus lui Serghei Solovyov un doctorat în istoria Rusiei, stabilindu-și în cele din urmă reputația de om de știință de primă clasă. S. a ocupat Departamentul de Istorie a Rusiei de la Universitatea din Moscova (cu excepția unei scurte pauze) mai mult de 30 de ani; a fost ales decan și rector. În persoana lui Solovyov, Universitatea din Moscova a avut întotdeauna un campion înfocat al intereselor științifice, al libertății de predare și al autonomiei sistemului universitar. Crescut într-o epocă a luptei intense între așa-zișii slavofili și occidentali, S. și-a păstrat pentru totdeauna sensibilitatea și receptivitatea la fenomenele vieții politice și sociale contemporane. Chiar și în lucrările pur științifice, cu toată obiectivitatea și aderarea la tehnici strict critice, Solovyov a stat întotdeauna pe baza realității vii; abordarea sa științifică nu a avut niciodată un caracter abstract, de fotoliu. Aderând la principii cunoscute, S. a simțit nevoia nu doar să le urmeze el însuși, ci și să le promoveze; de aici paginile din cărțile sale care se remarcă prin patosul lor nobil și tonul edificator din prelegerile sale universitare. În timpul studenției și în străinătate, el spune despre el însuși: „Am fost un slavofil înfocat și doar studiul atent al istoriei Rusiei m-a salvat de slavofilism și mi-a adus patriotismul la limitele sale.” Mai târziu, alăturându-se occidentalilor, S. nu s-a rupt, însă, de slavofili, cu care a fost adus laolaltă de aceleași opinii asupra religiei și credinței în vocația istorică a poporului rus. Idealul lui Solovyov era o putere autocratică fermă, în strânsă alianță cu cele mai bune forțe ale poporului. Erudiția enormă, profunzimea și versatilitatea cunoștințelor, amploarea gândirii, mintea calmă și integritatea viziunii asupra lumii au fost trăsăturile distinctive ale lui S. ca om de știință; au determinat și natura predării sale universitare. Prelegerile lui S. nu au impresionat prin elocvența lor, dar au simțit o putere extraordinară; au fost impresionați nu de strălucirea prezentării lor, ci de concizia lor, fermitatea convingerii, consistența și claritatea gândirii (Bestuzhev-Ryumin). Gândite cu atenție, au provocat mereu gânduri. „S a oferit ascultătorului o viziune surprinzător de completă și armonioasă a cursului istoriei Rusiei, trasată printr-un lanț de fapte generalizate și știm ce plăcere este pentru o minte tânără care începe studiul științific să se simtă în posesia unei viziuni complete. a unui subiect științific Rezumând faptele, S. armonios a introdus în prezentarea lor idei istorice generale care le-au explicat El nu a dat ascultătorului un singur fapt major fără a-l lumina cu lumina acestor idei fluxul vieții înfățișat înaintea lui se rostogoli pe canalul logicii istorice prin surprinderea sau întâmplarea lor. În ochii lui, viața istorică nu numai că s-a mișcat, ci și-a reflectat, mulțumită, cursul lui Solovyov Faptele istoriei locale, au avut o puternică influență metodologică, a trezit și a format gândirea istorică a vorbit și a repetat cu insistență Soloviev, acolo unde a fost necesar, despre legătura dintre fenomene, despre succesiunea dezvoltării istorice, despre legile sale generale. numit cu un cuvânt neobișnuit - istoricitate” (Klyuchevsky). Ca şi caracterul şi personalitate morală S. a apărut destul de clar încă de la primii pași ai activităților sale științifice și de carieră. Ingrijit pana la pedanterie, nu a pierdut, se pare, nici un minut; fiecare oră a zilei lui era prevăzută. S. și a murit la serviciu. Ales rector, a acceptat funcția „pentru că a fost greu de îndeplinit”. Asigurându-mă că societatea rusă nu are o istorie care să satisfacă cerințele științifice ale vremii și simțind puterea de a o da, s-a pus pe treabă la ea, văzând în ea datoria sa socială. Din această conștiință și-a luat puterea pentru a-și îndeplini „isprava patriotică”. Timp de 30 de ani, Solovyov a lucrat neobosit la „Istoria Rusiei”, gloria vieții sale și mândria științei istorice rusești. Primul său volum a apărut în 1851, iar de atunci volume au fost publicate regulat de la an la an. Ultimul, al 29-lea, a fost publicat în 1879, după moartea autorului. În această lucrare monumentală, S. a dat dovadă de energie și forță, cu atât mai uimitoare cu cât în ​​orele sale de „odihnă” a continuat să pregătească multe alte cărți și articole de diverse conținuturi. Istoriografia rusă, în momentul în care a apărut S., părăsise deja perioada Karamzin, încetând să-și mai vadă sarcina principală doar în a descrie activitățile suveranilor și schimbările în formele de guvernare; a fost nevoie nu numai de a spune, ci și de a explica evenimentele din trecut, de a înțelege modelul în schimbarea secvențială a fenomenelor, de a descoperi „ideea” călăuzitoare, „începutul” principal al vieții rusești. Încercările de acest fel au fost făcute de Polevoy și slavofili ca o reacție la vechea tendință, personificată de Karamzin în „Istoria statului rus”. În acest sens, S. a jucat rolul de conciliator. Statul, a învățat el, fiind un produs natural al vieții poporului, este poporul însuși în dezvoltarea lui: unul nu poate fi separat de celălalt cu nepedepsire. Istoria Rusiei este istoria statalității sale - nu guvernul și organele sale, așa cum credea Karamzin, ci viața poporului în ansamblu. În această definiție se poate auzi influența parțial a lui Hegel cu învățătura sa despre stat ca manifestare cea mai perfectă a puterilor raționale ale omului, parțial a lui Ranke, care a evidențiat cu o ușurare deosebită creșterea consecventă și puterea statelor din Occident; dar şi mai mare este influenţa însăşi a factorilor care au determinat caracterul vieţii istorice ruseşti. Rolul predominant al principiului de stat în istoria Rusiei a fost subliniat înainte de Solovyov, dar el a fost primul care a indicat adevărata interacțiune a acestui principiu și a elementelor sociale. De aceea, mergand mult mai departe de Karamzin, S. nu putea studia continuitatea formelor de guvernare altfel decat in cea mai stransa legatura cu societatea si cu schimbarile pe care aceasta continuitate le-a adus in viata sa; și, în același timp, nu putea, ca slavofilii, să opună „statul” „pământului”, limitându-se doar la manifestările „spiritului” poporului. În ochii lui, geneza vieții de stat și a vieții sociale era la fel de necesară. Într-o legătură logică cu această formulare a problemei se află o altă viziune de bază a lui S., împrumutată de la Evers și dezvoltată de el într-o doctrină coerentă a vieții tribale. Trecerea treptată a acestui mod de viață în viața de stat, transformarea consecventă a triburilor în principate și a principatelor într-un singur întreg stat, este, potrivit lui Serghei Solovyov, sensul principal al istoriei Rusiei. De la Rurik până în zilele noastre, istoricul rus se ocupă de un singur organism integral, care îl obligă „să nu împartă, să nu zdrobească istoria Rusiei în părți, perioade separate, ci să le conecteze, să urmărească în primul rând legătura fenomenelor, succesiunea directă a formelor, să nu se separe principiile, ci să le consideri în interacțiune, să încerci să explici fiecare fenomen din cauzele interne, înainte de a-l izola de legătura generală a evenimentelor și de a-l subordona influenței externe”...

Serghei Mihailovici Soloviev este un clasic recunoscut. Numele lui este binecunoscut nu numai istoricilor. Dintre toată moștenirea diversă și multigen lăsată descendenților, cea mai faimoasă este „Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri” în 29 de volume. Scrierea sa a devenit sensul vieții și o ispravă creativă a istoricului. Începând din 1851 și până la sfârșitul vieții sale, Soloviev a publicat anual un alt volum al înțelegerii sale despre dezvoltarea istorică a patriei. Publicarea primului volum a devenit un eveniment științific și social, stârnind o mulțime de răspunsuri, nu întotdeauna favorabile. Problemele ridicate în controversa din jurul operei lui Solovyov au rămas subiect de studiu și discuții timp de decenii și au contribuit astfel la dezvoltarea fenomenelor fundamentale ale statalității ruse. V.I., care îl cunoștea bine pe Solovyov. Guerrier a scris: „S.M. Lui Soloviev nu i-au plăcut în general lupta, polemicile cu tendințe false în știință și viața publică. Controversa a perturbat cursul corect al studiilor sale științifice, ceea ce a devenit o necesitate morală pentru el.” Cu toate acestea, Solovyov a răspuns la primele comentarii inacceptabile din punct de vedere conceptual ale adversarilor săi. Ulterior, el a refuzat de fapt să participe la controversă. Răspunsul său a fost publicarea unor volume succesive din „Istoria Rusiei...”.
Soloviev s-a declarat public la mijlocul secolului al XIX-lea. Dovada fundamentală a situației în știința istorică a acelor ani a fost lăsată de K.N. Bestuzhev-Ryumin: „...neînlocuit de nimeni, Karamzin și-a pierdut, poate prea devreme, toată semnificația educațională.” CM. Soloviev, apreciind foarte mult importanța lui Karamzin în istoriografie, era convins că își jucase deja rolul în știință.
În acest sens, răspunsul la întrebare este fundamental: care a fost principala lucrare a predecesorului său, „Istoria statului rus”, pentru tânărul istoric? S.M Solovyov și-a descris atitudinea față de Karamzin în acest fel: „Primul scriitor al epocii, creatorul unei noi limbi literare, Karamzin și-a dedicat opera istoriei naționale și tot ceea ce un talent puternic ar putea face pentru pictura exterioară a evenimentelor, tot a fost făcut de Karamzin; Visul lui Lomonosov s-a împlinit: istoria Rusiei și-a găsit Livy. În ceea ce privește viziunea principală a istoriografului, Karamzin a fost un reprezentant al secolului Ecaterina, în care părerile sale s-au format în cele din urmă: nemulțumirea față de epoca transformării, nemulțumirea față de împrumutul extern al formelor de cetățenie vest-europeană, cererea de morală internă. perfecţionare, renaştere, cerere pentru suflet, sentimente, sensibilitate...” Soloviev a numit „Istoria statului rus” „cel mai mare poem” gloriind statul slav. El a subliniat că Karamzin reflectă pe deplin conștiința că „dintre toate popoarele slave, singurul popor rus a format un stat care nu numai că nu și-a pierdut independența, ca și alții, dar era enorm, puternic, cu o influență decisivă asupra destinelor istorice ale lumea."
Cu toate acestea, Soloviev a preferat propriul său conținut semantic științific al istoriei ruse și o explicație a semnificației evenimentelor și modelelor în dezvoltarea statalității ruse față de componenta literară a operei lui Karamzin. Solovyov a pus în contrast starea poetică a lui Karamzin cu proza ​​istoriei. Dacă Karamzin, conform lui Solovyov, avea pictura în primul rând, iar sursa în al doilea, atunci Solovyov le-a schimbat în mod deliberat. Soloviev credea că a sosit momentul ca istoria literară a statului rus să cedeze loc istoriei științifice. Astfel, el și-a asumat în mod conștient și cu deplină responsabilitate sarcina de a scrie o nouă „Istorie a Rusiei”, care, din punctul său de vedere, ar îndeplini cerințele științei moderne. Și aici am întâlnit neînțelegeri. În primul rând, nu era mulțumit de lipsa unei viziuni filozofice ample asupra istoriei. Soloviev credea că un concept care explică cursul istoriei numai prin planul sau capriciul unui individ nu explică prea multe: „Arbitrarul unei persoane, indiferent cât de puternică ar fi această persoană, nu poate schimba cursul vieții oamenilor sau aruncă oamenii din drumul lor”.
În acest moment, opiniile filozofice și istorice ale lui Solovyov erau calitativ diferite de opiniile lui Karamzin. Abordând analiza materialului istoric specific dintr-o perspectivă diferită, Solovyov a formulat principiul antropologic al studierii și înțelegerii istoriei unui popor: „Știința ne arată că popoarele trăiesc, se dezvoltă conform legilor cunoscute, trec prin anumite epoci ca oameni individuali, precum totul viu, totul organic...”. După ce a absorbit bogăția ideilor moderne, inclusiv „Filosofia istoriei” a lui G. Hegel, Soloviev a ajuns să înțeleagă interconectarea organică a fenomenelor istorice.
Relația cu G. Hegel
În anii studenției (1838-1842) în mintea lui S.M. Solovyov a existat un proces activ de recunoaștere, studiu și înțelegere a filozofiei lui Hegel. El a reflectat asupra aplicabilității sale în istoria Rusiei. Hegel era atunci idolul studenților moscoviți. „Toată lumea se învârtea, deși foarte puțini îl citiseră pe Hegel însuși și îl foloseau doar din prelegerile tinerilor profesori; studenții care au studiat nu s-au exprimat altfel decât în ​​termeni hegeliani...”, își amintea S. M. Soloviev despre această perioadă. Tineri lectori: specialist în antichități D.L Kryukov, economist A.I. Chivilev, experți juridici P.G. Redky și N.I. Krylov, istoricul și avocatul K.D. Kavelin, istoricul medieval T. N. Granovsky a efectuat un stagiu în străinătate. Ei s-au remarcat printre profesorii moscoviți, în special așa-numitul „partid Uvarov” (istoricul M.P. Pogodin, specialiștii în literatură S.P. Shevyrev și I.I. Davydov), prin aceea că toți erau admiratori înfocați ai filozofiei hegeliene și experți în istoriografia europeană. Soloviev a ascultat prelegeri ale reprezentanților ambelor părți, iar puterea de influență asupra conștiinței studenților a lectorilor individuali nu a fost aceeași. Soloviev a adus un omagiu profesorului D.L. Kryukov, deși în 1843-1844. avea plângeri împotriva lui. „Kryukov, s-ar putea spune, s-a repezit asupra noastră, elevilor de liceu, cu o masă uriașă de idei noi, cu o știință care era complet nouă pentru noi, a prezentat-o ​​într-un mod genial și, desigur, ne-a uimit, ... a semănat semințe bune...”, și-a amintit Solovyov. Prelegerile lui Kryukov au început cu o trecere în revistă a principalelor lucrări despre istoria filozofiei și o analiză a schemelor științifice ale lui Fichte, Schelling, Herder, dar preferința a fost încă acordată lui Hegel. Lectorul a demonstrat roadele propriei aplicări a abordării istorice și filozofice a istoriei atunci când a prezentat probleme specifice (formarea statului roman pe baza descompunerii instituțiilor sistemului tribal sau a caracteristicilor structurii tribale a societății romane antice). ). El le-a vorbit elevilor despre influența mediului geografic asupra evoluției relațiilor sociale. Datorită recenziilor istoriografice ale lui Kryukov, Soloviev poate să fi acordat atenție lucrărilor lui G. Evers.
Cum a influențat studiul lui Hegel creșterea creativă a lui Solovyov? La această întrebare a răspuns parțial istoricul însuși: „Din lucrările lui Hegel, am citit doar Filosofia istoriei; ea mi-a făcut o impresie puternică; timp de câteva luni am devenit protestant, dar lucrurile nu au mers mai departe, sentimentul religios a fost înrădăcinat prea adânc în sufletul meu, iar apoi a apărut în mine gândul - să studiez filosofia pentru a folosi mijloacele ei pentru a stabili religia, creștinismul. , dar abstracțiile nu erau pentru mine; M-am născut istoric.” Așa s-a făcut o alegere profesională: nu filozofie, ci știință, nu filosofia istoriei, ci știința istoriei. Această opoziție în ochii lui Solovyov avea o semnificație metodologică.
Soloviev și-a depășit rapid entuziasmul pentru Hegel și „Filosofia istoriei” creată de lui, datorită eficienței și curiozității sale excepționale: „În studiul istoriei, m-am repezit în direcții diferite, am citit Gibbon, Vico, Sismondi; Nu-mi amintesc exact când a venit în mâinile mele „Cea mai veche lege a Rusiei” a lui Eversovo, această carte constituie o eră în viața mea mentală, căci din Karamzin am adunat doar fapte, Karamzin mi-a lovit doar sentimentele. Evers mi-a lovit o coardă, m-a făcut să mă gândesc la istoria Rusiei.”
Reflectând la ceea ce citise, Soloviev a ajuns la concluzia că gânditorii occidentali au neglijat istoria Rusiei; Mai mult, ei (în primul rând Hegel) nu au inclus poporul rus printre popoarele „istorice mondiale”. Solovyov era conștient de sarcina cu care se confrunta gândirea națională rusă la acea vreme - construirea unei filozofii a istoriei ruse și, prin urmare, „includerea” filosofiei istoriei în general în compoziția sa. Și aduce o contribuție semnificativă la decizia sa.
Dacă slavofilii au încercat să aplice gândurile filozofice și istorice ale lui Schelling la construcțiile și interpretările istoriei ruse, atunci Solovyov a pus întrebarea pe un alt plan. El a considerat că este insuficientă „conectarea” poporului rus la numărul celor istorici mondiale doar pentru a identifica semnificația și specificul poporului rus în istorie în comparație cu popoarele din Europa de Vest. O altă sarcină i s-a părut mai importantă istoricului și anume: explicarea caracterului incomplet și incomplet al viziunii filozofice și istorice a istoriei lumii, ignorând în același timp soarta popoarelor ruse și slave. El a văzut aceasta ca o condiție indispensabilă pentru înțelegerea cu succes a scopului istoriei poporului rus și compararea acestora cu popoarele din Europa de Vest. După cum vedem, o anumită modificare a conținutului și structurii filozofiei anterioare a istoriei (în acest caz, sistemul lui Hegel) era deja inevitabilă pentru Solovyov, deoarece a introdus un nou element în filosofia istoriei: poporul rus.
În 1841, în seminarul S.P. Shevyrev Soloviev a pregătit lucrarea „Viziunea teosofică a istoriei Rusiei” (publicată în 1996). Această lucrare timpurie a pus cele mai importante baze metodologice ale conceptului istoric al omului de știință. O serie de gânduri exprimate atunci vor fi auzite în lucrările programatice ale maturului S.M. Solovyov („Lecturi publice despre Petru cel Mare” (1872) și „Observații asupra vieții istorice a popoarelor” (1868-1876)).
Problema calității speciale a poporului rus și specificul vieții lor istorice printre alte popoare istorice mondiale în „Viziunea teosofică” a fost pusă de Solovyov în cadrul ideii sale de două „vârste” ale vieții naționale. „Fiecare națiune are propria sa perioadă religioasă – copilăria”; se caracterizează printr-un grad scăzut de educație, aderență inconștientă la „sugestii religioase” și ascultare oarbă față de „lideri spirituali”. A doua vârstă - „maturitatea poporului” - începe în viața istorică a poporului când filozofia (știința) ia locul religiei. Se naște o „filozofie a istoriei” sau „conștiința oamenilor despre propriile lor destine”. Odată cu trecerea de la credință la rațiune, potrivit lui Solovyov, „influența mântuitoare a religiei asupra omului și asupra oamenilor dispare”, iar semințele necredinței și distrugerii sunt semănate. Istoricul a văzut diferența (sau excepția de la regula generală) a poporului rus în faptul că prima perioadă a vieții lor istorice, corespunzătoare vârstei „copilăriei” (de la sfârșitul secolului al IX-lea până la începutul secolului al XVII-lea). ), a trecut, ca în altă parte, sub semnul unui profund sentiment religios; dar, după ce a intrat în a doua perioadă a „vârstei maturității” și, datorită reformelor lui Petru, intrând în domeniul activității istorice mondiale, poporul rus nu s-a despărțit de religia ca bază a sferei spirituale a vieții oameni. Și aceasta este diferența sa fundamentală.
Astfel, formula „regulă - excepție” nu este străină lui Solovyov: „Numai în poporul rus, influența religioasă va continua pentru totdeauna, dar în același timp rațional și conștient”. Această părere a lui Solovyov este apropiată de slavofil și arată că a experimentat influențe diverse. Mulți ani mai târziu, istoricul, păstrând tipologia structurală generală dezvoltare sociala, adică, fără a abandona împărțirea istoriei vieții naționale în două epoci, el a schimbat numele categoriilor înseși, definindu-le drept „epoca simțirii” și „epoca gândirii”. Solovyov va scrie în „Lecturi publice despre Petru cel Mare”: „Dacă un popor este capabil de dezvoltare, capabil să intre în a doua perioadă sau a doua vârstă a vieții sale, atunci mișcarea începe de obicei cu cunoașterea cu altcineva; gândul începe să se relaționeze liber cu propria persoană și cu a altcuiva, să acorde prioritate în viața popoarelor străine, care au fost înainte în dezvoltarea celor deja în perioada a doua”. Potrivit lui Solovyov, poporul rus a fost adus într-o stare de mișcare istorică de către Petru cel Mare.
În timpul unei călătorii în străinătate în 1842-1844. Percepția critică a lui Solovyov despre Hegel se intensifică. În acest moment, istoricul a avut ocazia să se familiarizeze profund cu realizările științei istorice vest-europene. În același timp, practic s-a hotărât din punct de vedere metodologic. Iar sentimentul intuitiv inițial de „respingere” a filozofiei istoriei a lui Hegel, maturizat, se transformă într-o poziție metodologică conștientă, a cărei caracteristică cea mai importantă este o orientare anti-hegeliană.
Nu se poate decât să fie de acord că Soloviev a aderat la un punct de vedere diferit de Hegel pe o serie de probleme, în primul rând privind rolul poporului rus în procesul istoric mondial. Pentru a-și fundamenta poziția, Solovyov a făcut o comparație între Rusia și Europa de Vest pe trei linii, care au căpătat caracterul de antiteze. Prima antiteză „mamă natură” (pentru Europa de Vest) - „natură vitregă” (pentru Rusia) a subliniat diferențele în gradul de favorabilitate a condițiilor naturale. La rândul său, specificul condițiilor naturale a explicat diferența dintre metodele și rezultatele etnogenezei. Spre deosebire de popoarele europene, închise „afluxului” noilor asiatici popoarele barbareși de aceea, deși au avut ocazia să-și dezvolte naționalitatea, popoarele din Europa de Est nu au avut o asemenea oportunitate. Din punct de vedere etnic, „oamenii de frontieră, în special cei care trăiesc la răscrucea altor popoare, trebuie să fie în mod necesar un amestec de națiuni diferite"; „Slavii sunt un trib mixt, un popor format dintr-o acumulare și nu o națiune formată din descendența naturală a unui întreg clan dintr-un altul.” Și, în sfârșit, specificul genezei statalității ruse a urmat din primele două trăsături. În Occident, statele monarhice au fost rezultatul cuceririi și subjugării forțate a populației native de către războinicii triburilor germanice. Și violența, în conformitate cu legea dialecticii, dă naștere opusului ei - lupta pentru libertate și, în consecință, revoluție. La slavi, potrivit lui Solovyov, nici o formă despotică de guvernare (datorită naturii mixte a populației), nici o republică (datorită vastității teritoriului), nici o putere monarhică bazată pe cucerire (nu a existat o astfel de cucerire). aici) ar putea fi stabilit. Slavii înșiși au ajuns la ideea nevoii de putere, iar Solovyov le-a acordat credit pentru această circumstanță. Și această idee în sine s-a născut dintr-o stare de anarhie inițială. Istoria Rusiei în sine, așa cum credea Solovyov, începe cu începutul statului rus. El a legat-o de stabilirea lui Rurik ca prinț printre triburile slave de nord și finlandeze.
Astfel, după ce a abandonat triada hegeliană sau structura cu trei elemente a existenței istorice Est-Antichitate-Creștinism și propunând propriul său patru elemente Est-Antichitate-Europa de Vest-Rusia, Soloviev a abandonat astfel dialectica în forma ei hegeliană, propunându-și propria construcţie filozofică şi istorică.
Diferența dintre Solovyov și Hegel este și mai evidentă atunci când se compară pozițiile lor cu privire la problema rolului popoarelor în mișcarea istoriei lumii. Pentru Hegel, popoarele individuale sunt instrumente, mijloace ale „spiritului lumii”, iar principiile lor sunt „momente” ale ideii de libertate, realizate într-o stare ideală. Pentru Solovyov, popoarele au o semnificație independentă, deși diferite. El a văzut în specificul vieții istorice a popoarelor, religia și formele lor de stat un produs al condițiilor reale de viață geografice, etnografice și istorice.
Dar Soloviev îi datorează în continuare toate aceste gânduri lui Hegel. Este evident că Hegel a lăsat o amprentă profundă asupra dezvoltării metodologice a lui Solovyov și a lucrării sale. Să remarcăm doar câteva puncte: percepția principiilor dialectice ale dezvoltării, analiza „puterii răsăritene a naturii” ca factor istoric influent; ideea de relocare și mișcare istorică; atitudinea faţă de statele asiatice ca fiind în afara contactului cu cursul istoria lumii; recunoașterea rolului de legătură al râurilor și a rolului de divizare al munților; rolul statului ca formă de realizare completă a spiritului în existența existentă, exprimat de Solovyov în așa fel încât numai prin intermediul statului sau al guvernului oamenii își manifestă existența istorică, ideea conștiinței de sine...
Valoarea excepțională a statului în opinia lui Solovyov este tot de la Hegel. Spiritul poporului rus (și în istoria științei istorice rusești, Solovyov a fost primul care a definit parametrii științifici ai acestui fenomen - natura țării, natura tribului și cursul evenimentelor externe) sa manifestat în o atitudine deosebită faţă de stat. Statul este un fenomen cu valoare semnificativă în istoria Rusiei, indiferent de placeri și antipatii. Soloviev credea că orientările valorice ale oamenilor nu sunt supuse condamnării morale. Sarcina istoricului este să le înțeleagă, fără a permite modernizarea.
Și, în același timp, Solovyov a folosit în mod deliberat ideile lui Hegel împotriva filozofiei istoriei lui Hegel. Printre astfel de idei se numără conceptul de popoare ariene (sau istorice). Soloviev numește cu insistență poporul rus un popor arian și îl clasifică printre ei, deoarece Hegel i-a refuzat acest lucru. Comparând slavii cu germanii, Soloviev scrie despre ei ca triburi frate ale unui popor indo-european. El definește poziția lor în Europa în timpul creștinilor drept dominantă, pe care ei „au păstrat-o pentru totdeauna”. Solovyov consideră că ridicarea problemei superiorității tribale a oricăruia dintre ei este inacceptabilă. El vede motivul diferențelor care au apărut ca urmare a diferitelor direcții de mișcare a triburilor. Dacă germanii s-au mutat la un moment dat de la nord-est la sud-vest în regiunea Imperiului Roman, unde fusese deja pusă temelia civilizației europene, atunci slavii, dimpotrivă, din sud-vest și-au început mișcarea istorică spre nord-est. în păduri virgine, adică de ex. un spațiu neatins de civilizație. Prin urmare, judecata lui Hegel cu privire la temeiurile naturale și climatice pentru excluderea țărilor și popoarelor cu climă rece sau caldă din mișcarea istorică mondială a fost inacceptabilă pentru Solovyov.
Atrăgând atenția asupra originii diferențelor dintre Rusia și țările din Europa de Vest, istoricul a subliniat că o serie de factori, inclusiv teritoriile deja dezvoltate de civilizația antică, piatra și munții, au contribuit la instaurarea rapidă în Occident a dreptului feudal. , proprietatea asupra pământului, așezarea rapidă și diversitatea naționalităților. Rusia, din cauza absenței acestor condiții, dar în prezența spațiului nemărginit, dimpotrivă, a fost marcată de alte semne: mobilitatea prinților, bunurile mobile, instabilitatea, dispersarea fondurilor, o stare de dimensiuni fără precedent, o echipă. , mișcare perpetuă. Soloviev a scris că în Rusia mergeam cu ușurință, peste tot „era mirosul Rusiei”. „Noi spuneam”, scria el în „A treia lectură” despre Petru cel Mare, „că Rusia este slab protejată de natură, deschisă dinspre est, sud și vest, ușor accesibilă atacurilor inamice; dar absența granițelor fizice ascuțite a fost înlocuită pentru poporul rus cu granițe spirituale, diferențe religioase în est și sud, diferențe religioase în vest; În aceste limite, poporul rus s-a ținut tare și și-a păstrat identitatea și independența.” Solovyov a legat întregul curs al istoriei Rusiei cu începuturile creștinismului. Din punctul său de vedere, puterea morală pentru popor a fost dată de creștinism, rolul creator al statului și iluminism. Toate semnele „specialității” Rusiei numite de Solovyov nu puteau, în opinia sa, să excludă poporul rus de pe lista istorică sau, ca după Hegel, a spus „arian”.
Astfel, în istoriografia rusă modernă, teza despre caracterul hegelian al conceptului filosofic și istoric al lui S.M a fost mai întâi pusă la îndoială și apoi a început să fie revizuită. Solovyov, stabilit de la retragerea lui M.N. Pokrovsky despre „Școala Hegeliană” în istoriografia rusă. Înțelegerea independenței creative și metodologice a S.M. Solovyov i-a condus pe cercetători mai întâi la observarea unei anumite „căderi” a lui Solovyov din cadru școală publică(de exemplu, N.L. Rubinstein, A.M. Saharov, S.S. Dmitriev, V.M. Dalin), și apoi la judecata că istoricul și-a dezvoltat propria metodologie unică a cunoașterii istorice. Opinia lui A.N. Erygin este împărtășit în mare parte de A.N. Şahhanov.
Unitate de lucrări dedicate lui S.M. Solovyov este susținut de faptul că nimeni nu contestă însuși faptul revoluției metodologice care a avut loc în știința istorică rusă la mijlocul anilor 1840 sau dezvoltarea de noi abordări filozofice și metodologice de către istoricii ruși.
Paginile vieții
În biografiile lui S.M. Solovyov (printre ei: P.V. Bezobrazova (Sankt. Petersburg, 1894. Ser. „Viața oamenilor remarcabili” de F. Pavlenkov), care a avut o influență serioasă asupra lucrărilor ulterioare ale acestui gen; I.A. Volkova (M., 1992. Ser . „Cronicile patriei”), N.I Tsimbaeva (M., 1990. Ser. „Viața oamenilor remarcabili”), pe lângă memoriile lui S.M. grade diferite sunt implicate alte surse. Un studiu detaliat al arhivei S.M. Solovyov, stocat în Biblioteca de stat rusă A.N. Șahhanov, a făcut posibil să evidențieze aspecte puțin cunoscute anterior ale vieții sale, în primul rând anii de studenție, participarea la cercul lui Apollo Grigoriev și să facă observații cu privire la baza sursei „Notițele mele” ale marelui istoric.
Serghei Mihailovici Solovyov s-a născut pe 5 (17) mai 1820 la Moscova în familia unui profesor de drept (adică, un profesor al Legii lui Dumnezeu) și a rectorului Școlii Comerciale din Moscova. Tatăl meu a fost preot, mai târziu protopop din cler. Mama era o persoană laică, fiica unui funcționar care s-a ridicat în rândurile nobilimii. Solovyov a primit prima educație acasă. Școala teologică districtuală din Moscova, la care tatăl lui Solovyov l-a repartizat mai târziu, a provocat respingere internă în băiat din cauza grosolăniei moravurilor care domnea acolo. La vârsta de 13 ani, Solovyov a intrat în clasa a III-a a Primului Gimnaziu din Moscova. Unii dintre profesorii ei au fost și profesori universitari. În 1838, Solovyov a absolvit clasa a VII-a a gimnaziului.
O întâlnire cu administratorul districtului educațional din Moscova, contele S.G., a fost de o importanță fatidică pentru istoric. Stroganov. A avut loc în timpul liceului. Soloviev a fost apoi prezentat administratorului drept primul student. Stroganov a fost sincer surprins de intensitatea gândirii și de judecata independentă a elevului de liceu. Vorbind despre viața ulterioară a lui S.M. Solovyov și, mai larg, Universitatea din Moscova la începutul anilor 1840, factorul Stroganov nu poate fi ignorat.
Mult credit pentru faptul că a venit o perioadă strălucitoare pentru Universitatea din Moscova, care a transformat-o în centrul vieții intelectuale din Moscova și din toată Rusia, a aparținut contelui S.G. Stroganov. El a adunat cel mai bun personal științific și didactic al țării la Mokhovaya, a eliberat universitatea de sub supraveghere meschină și a oprit practica de a transforma studenții în soldați pentru abateri. A câștigat respectul studenților și profesorilor, a participat el însuși la prelegeri și a ascultat cu atenție prelegerile oamenilor de știință.
S.M a intrat în catedra I (istoric și filologic) a Facultății de Filosofie a Universității din Moscova. Soloviev. Întreaga sa viață ulterioară a fost legată de Universitatea din Moscova, care nu a fost plină de evenimente externe. Ea era subordonată serviciului științific. La Universitatea din Moscova, Soloviev a fost student, profesor, decan și rector. Potrivit lui M.K. Lyubavsky, Solovyov a fost cel care a ridicat predarea istoriei ruse la Universitatea din Moscova la nivelul potrivit și a dat direcție activităților științifice ale lui V. O. Klyuchevsky și ale multor altora.
Solovyov nu a avut multe perioade de viață pline de schimbări dinamice în impresiile externe. Printre acestea, un rol deosebit l-a jucat șederea sa în străinătate în anii 1842-1844, care a avut o influență profundă asupra dezvoltării omului de știință. Timp de doi ani, Soloviev a vizitat Paris, Bruxelles, Berlin, Strasbourg, Regensburg, Munchen, Dresda, Heidelberg, Aachen, Weimar, Praga și a locuit în unele orașe destul de mult timp. Istoricul a vizitat universitățile din Berlin, Heidelberg, Sorbona, Collège de France și a lucrat la Biblioteca Regală din Paris și la Biblioteca Aachen. Un absolvent al Universității din Moscova a primit această oportunitate în timp ce lucra ca profesor acasă în familia fratelui său S.G. Stroganova A.G. Stroganov.
La 27 de ani, Soloviev a devenit doctor în științe istorice, economie politică și statistică și a fost confirmat mai întâi ca extraordinar, iar din iulie 1850, profesor obișnuit la Universitatea din Moscova. În inseparabilitatea căii profesorului-profesor și cercetător-cercetător - tot Solovyov. Pe lângă Universitatea din Moscova, a predat la Cursurile superioare pentru femei ale V.I. Gerye, la Școala a treia militară (Alexandrovsky), Institutul pentru orfani Nikolaev. La recomandarea S.G. Stroganov Soloviev în 1859-1863. i-a predat istoria țareviciului Nikolai Alexandrovici, iar mai târziu fratelui său mai mic, viitorul împărat Alexandru al III-lea, în ultimul an al vieții a ținut prelegeri marelui duce Serghei Alexandrovici. Cursuri cu Marii Duci la sfârșitul anilor 1850 - începutul anilor 1860. a servit drept motiv pentru scrierea „Cartei de instruire a istoriei Rusiei”, destinată școlilor secundare. Ediția a 7-a a fost publicată în 1867, iar cea de-a 14-a în 1915. În prezent, „Cartea de pregătire a istoriei Rusiei” a fost reeditată. Istoricii au remarcat corelarea „Cartei de pregătire...” cu planul general al „Istoriei Rusiei din cele mai vechi timpuri”. Dacă în „Istorie...” Soloviev a reușit să aducă narațiunea în ultima treime a secolului al XVIII-lea, atunci în „Cartea de pregătire...” evenimentele istoriei moderne a Rusiei, vremurile domniei lui Alexandru I. şi Nicolae I sunt consideraţi. Tsimbaev, acesta este un fel de prospect pentru volume ulterioare din „Istoria Rusiei...” neterminată.
La 30 mai 1872, Rusia a sărbătorit solemn 200 de ani de la nașterea lui Petru I. Soloviev a participat activ la pregătirea și desfășurarea sărbătorii. În ajunul aniversării, a susținut o serie de 12 prelegeri publice („lecturi”) despre Petru și timpul său. Lecturile aveau loc duminica din februarie până în mai în Sala Coloanelor Adunării Nobiliare, cea mai mare sală din Moscova la acea vreme, care găzduia până la trei mii de oameni. Intrarea a fost liberă, dar publicul a fost cel mai sofisticat și l-a ascultat cu mare atenție pe Solovyov. În plus, contribuția sa personală la celebrarea aniversării a fost o serie de articole „Timpul lui Ludovic al XIV-lea în Occident, vremea lui Petru cel Mare în Estul Europei” pe paginile revistei „Conversație” și organizarea catedrei de istorie la Expoziția Politehnică, pe baza căreia în același 1872 a fost creat Muzeul de Cunoaștere Aplicată (mai târziu Politehnica). Apoi Soloviev a participat la înființarea unei săli de curs la Muzeul Politehnic.
În ultimii ani ai vieții sale, Soloviev a fost președintele Societății de Istorie și Antichități Ruse. În 1871-1877 a fost rectorul Universității din Moscova. O mare parte din energia sa a fost consumată de lupta pentru păstrarea libertăților academice și de carta universitară din 1863, care a dus la o ciocnire cu Ministerul Educației Publice. În apogeul faimei sale, a demisionat. În 1876, ministrul Educației D. A. Tolstoi a respins cererea colegilor lui Solovyov de a sărbători cea de-a 25-a aniversare a activității științifice a omului de știință. Cu toate acestea, a avut loc. La 4 octombrie 1879, Solovyov a murit și a fost înmormântat la cimitirul Novodevichy... Înainte de scopul său - de a termina „Istoria Rusiei...” - nu trebuia decât să prezinte ultimii 20 de ani ai domniei Ecaterinei.
„Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri
Prezentarea evenimentelor din viața internă a Rusiei în volumul 29 este adusă până în 1775, iar în domeniul relațiilor diplomatice - până în 1780. M.O. Koyalovich a analizat ordinea organizării materialelor de către S. M. Solovyov în felul următor: „Aceasta este ordinea în această enormă operă istorică. În primul rând, evenimentele externe sunt prezentate în ordine cronologică, cu puține excepții. Astfel, timpul lui Ioan al III-lea este prezentat nu cronologic, ci în funcție de grupuri de evenimente: Novgorod cel Mare, Sofia Paleolog, Est, Lituania. Afacerile externe rusești sunt, de asemenea, luminate de o scurtă prezentare a evenimentelor din lumea slavă din antichitate și din statele vest-europene în general. Aceste ultime recenzii sunt deosebit de ample și detaliate în acele vremuri în care relațiile diplomatice au fost stabilite și consolidate între noi, adică mai ales în timpurile moderne, de la Petru I.
Apoi se iau în considerare afacerile interne. Gruparea lor cronologică nu este aceeași. Pe vremuri, grupurile acoperă o perioadă lungă de timp, ca, de exemplu, în al 3-lea volum de la moartea lui Yaroslav I până la moartea lui Mstislav din Toropetsky (adică Udal, până în 1228) sau în al 4-lea până la moartea acestui Mstislav. iar până la Ioan al III-lea . Alteori, aceste recenzii sunt cel mai adesea aranjate după domnie, domnie și, în cele din urmă, pur și simplu pe grupuri de mai mulți ani, cum ar fi, de exemplu, în timpul domniei Elisabetei Petrovna de șapte ani sau în timpul domniei Ecaterinei prin grupuri de evenimente pentru trei, doi sau chiar un an. Peste tot, însă, un plan este mai mult sau mai puțin urmat în distribuția evenimentelor din viața internă. Această secțiune începe cu o trecere în revistă a vieții prinților sau regilor, apoi sunt recenzii ale stării claselor superioare și a instituțiilor, apoi - viața orașelor, viața locuitorilor satelor, comerțul, legile, educația spirituală și laică, literatură, morală.
Era important ca Solovyov însuși să exprime considerații fundamentale, a căror aderență ar trebui să asigure unitatea internă a „Istoria Rusiei...” în mai multe volume. În „Prefață”, el a „sesizat” cititorii „despre ideea principală a lucrării”: „Nu împărțiți, nu împărțiți istoria Rusiei în părți, perioade separate, ci leagă-le, urmărește în primul rând legătura dintre fenomene, succesiunea directă a formelor, nu separă principiile, ci să le considere în interacțiune, să încerce să explice fiecare fenomen din cauze interne, înainte de a-l izola de legătura generală a evenimentelor și de a-l subordona influenței externe - aceasta este datoria istoric în prezent, așa cum o înțelege autorul lucrării propuse.”
Legătura dintre principalele fenomene „remarcate” în cursul istoriei ruse, în ochii lui Solovyov, a fost determinată de relația dintre clan și stat (guvern), puterea fundamentelor vieții statului, influențele interne și externe. (tribale și greco-romane), relațiile cu popoarele europene. Înlocuirea vechii ordini cu una nouă a fost determinată de trecerea „relațiilor domnești tribale în cele de stat, de care depindeau unitatea, puterea Rusiei și schimbarea ordinii interne”. Solovyov a descoperit începuturile unei noi ordini în „primul tătari” din nord-estul Rusiei, sub Andrei Bogolyubsky, Vsevolod III (Cuibul Mare). Pe această bază, istoricul a evaluat rolul tătarilor-mongoli în istoria Rusiei: „... Relațiile mongole ar trebui să fie importante pentru noi în măsura în care au contribuit la stabilirea acestei noi ordini de lucruri. Observăm că influența tătarilor nu a fost cea principală și decisivă aici.” Solovyov neagă o „perioadă tătară” independentă în istoria Rusiei. În opinia sa, „... istoricul nu are dreptul, de la mijlocul secolului al XIII-lea, să întrerupă firul firesc al evenimentelor - și anume trecerea treptată a relațiilor domnești patrimoniale în cele de stat - și să introducă perioada tătară. , evidențiază tătarii, relațiile tătarilor, ca urmare a cărora principalele fenomene sunt în mod necesar închise , principalele motive pentru aceste fenomene."
Sarcina istoricului este să analizeze „fenomenul principal, fundamental - trecerea relațiilor tribale dintre prinți la cele de stat”, care a triumfat în cele din urmă în secolul al XVI-lea. Tânărul stat a rezistat testului Necazurilor de la începutul secolului al XVII-lea. și suprimarea dinastiei Rurik. „Odată cu noua dinastie”, scrie Soloviev, „încep pregătirile pentru ordinea lucrurilor care marchează viața statală a Rusiei în rândul puterilor europene”. Soloviev nu consideră posibilă separarea secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea, ele sunt atât de strâns legate în istoria Rusiei. „În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, observăm o nouă direcție: împrumutarea fructelor civilizației europene în scopul exclusiv al bunăstării materiale se dovedește a fi insuficientă. Este nevoie de iluminare spirituală, morală, de a pune sufletul într-un corp pregătit anterior... în vremea noastră, iluminarea și-a adus roadele necesare - cunoașterea în general a dus la autocunoaștere”.
Iobăgie
Într-o formă concentrată, Soloviev a formulat conceptul originii iobăgiei în Rusia în a doua „Lectură” despre Petru cel Mare: „Statul este sărac, slab populat și trebuie să mențină o armată mare pentru a proteja granițele îndelung întinse și deschise. ... Un stat sărac, dar obligat să întrețină o armată mare, neavând bani din cauza subdezvoltării industriale și comerciale, împarte pământ militarilor. Dar pământul nu are sens pentru proprietar fără fermier, fără muncitor, și asta lipsește; munca este scumpă, se luptă pentru ei între proprietari de pământ: muncitorii sunt ademeniți de proprietarii de pământ mai bogați... Și acum s-a găsit singurul mijloc de satisfacere a nevoii principale a țării - atașamentul țăranilor.” Și concluzia generală: „Atașamentul țăranilor este un strigăt de disperare emis de un stat aflat într-o situație economică fără speranță”. În „Istoria Rusiei...” Soloviev a remarcat „noua mișcare a conceptelor juridice” în Codul de legi din 1497. El a remarcat faptul că repetarea în art. 88 din Codul de legi din 1550 cu privire la ieșirea țărănească din rezoluția corespunzătoare a Codului de legi din 1497. Solovyov a remarcat aspirațiile centralizatoare ale Codului de legi din 1550. Solovyov a împărtășit opinia predecesorilor săi (M.M. Shcherbatov, N.M. Karamzin). , G. Evers) despre atașarea țăranilor de pământ prin lege, publicată în timpul domniei lui Fiodor Ioannovici, dar nu a susținut niciunul dintre punctele de vedere exprimate de aceștia cu privire la momentul publicării acestei legi. Soloviev a atribuit publicarea legii cu privire la atașamentul țăranilor „începutului domniei lui Fedor”, deoarece o datare anterioară ar fi contrazis partea introductivă a Codului Consiliului lui Vasily Shuisky, unde Boris Godunov a fost acuzat că i-a privat pe țărani. a dreptului de a trece în domnia lui Fedor Ioannovici. Conform observației lui V.I. Koretsky și B.C. Shulgin, Solovyov a fost înclinat să dateze publicarea legii cu privire la atașamentul general al țăranilor în octombrie 1584. Legând atașamentul țăranilor de pământ cu întărirea centralizării statale, Solovyov a făcut un pas înainte în studierea problemei apariției iobăgie.
Explicând stabilitatea iobăgiei, care s-a intensificat abia în secolul al XVIII-lea, prin populația rară a țării și faptul că procesul de colonizare a continuat în Rusia, Soloviev, în acest caz, a considerat și iobăgia ca o consecință a creșterii reduse a populației și un mijloc de consolidare a rezultatelor colonizării.
Periodizare
I. De la Rurik la Andrei Bogolyubsky - perioada de dominație a relațiilor tribale în viata politica.
Soloviev a văzut primul pas către relațiile de stat în faptul că prințul Vladimir-Suzdal Andrei Yuryevich Bogolyubsky, după ce a ocupat Kievul, nu a domnit acolo, ci și-a instalat acolo asistentul. „Acest act al lui Andrei a fost un eveniment de cea mai mare importanță, un punct de cotitură, de la care istoria a luat un nou curs, de la care începe o nouă ordine a lucrurilor în Rus’.” A existat un prinț „căreia nu-i plăcea domnia Kievului, care prefera orașul sărac din nord, Vladimir Klyazmensky, care tocmai începuse să fie reconstruit, gloriosului și bogatului Kiev”. La Vladimiro-
În Suzdal Rus, au existat premise speciale pentru stabilirea principiilor de stat, pe care Solovyov le-a văzut în pământul virgin, „pe care o nouă ordine de lucruri putea fi acceptată mult mai ușor”, „nu existau legende vechi înrădăcinate despre unitate. al familiei princiare”, prinții nu au întâmpinat obstacole în calea intențiilor lor de la orășeni, Vecha, deoarece orașele „au fost construite și locuite de prinți” și, prin urmare, „se considerau în mod necesar” proprietate princiară. Solovyov credea că în Rusia de Nord-Est „a apărut pentru prima dată conceptul de proprietate princiară separată, pe care Bogolyubsky s-a grăbit să-l izoleze de proprietatea generală a familiei”.
II. De la Andrei Bogolyubsky până la începutul secolului al XVII-lea. - o perioadă de luptă între principiile tribale și cele statale, care s-a încheiat cu triumful complet al principiului de stat. Această perioadă lungă a avut etape interne:
a) de la Andrei Bogolyubsky la Ivan Kalita - momentul inițial al luptei tribale și relaţiile de stat;
b) de la Ivan Kalita la Ivan al III-lea - vremea unirii Rusiei in jurul Moscovei;
c) de la Ivan al III-lea până la începutul secolului al XVII-lea. - o perioadă de luptă pentru triumful complet al principiului statului.
secolele XIII-XV Solovyov a considerat-o o etapă logică în dezvoltarea progresivă a societății. Toate „stările formate organic” au trecut printr-o astfel de etapă. În acest moment, cu „separarea vizibilă”, există un „proces lung, dificil și dureros de creștere și întărire internă”. Conform observației lui V.T. Pashuto, AM. Sakharova, B.C. Problema lui Şulgin a formării statului Moscova se transformă în problema apariţiei statalităţii în Rusia în general a lui Solovyov. Centrul vieții istorice a poporului rus s-a mutat în secolele XIII-XV în Rusia de Nord-Est, unde a început să se formeze un singur stat rus în jurul Moscovei. Soloviev a subliniat că datorită acestei împrejurări, Rusia de Nord-Est a dobândit o poziție de lider în istoria Rusiei și că de aceasta depinde însuși rezultatul luptei Rusiei de Sud-Vest împotriva Lituaniei și Poloniei. Din a doua jumătate a secolului al XIII-lea. se constată o clară întărire a rolului bisericii în evenimentele politice. Solovyov a explicat acest lucru prin înlocuirea mitropoliților greci cu mitropoliții ruși și trecerea de la relațiile tribale la cele de stat. Soloviev a arătat că unificarea ținuturilor rusești sub stăpânirea lui Ivan al III-lea nu a fost atât rezultatul activităților prințului Moscovei însuși, ci a fost pregătit de cursul precedent al istoriei. Ivan al III-lea este doar „un descendent fericit al unui număr de strămoși inteligenți, muncitori și cumpătați”. Ivan al III-lea „termină vechiul și în același timp începe neapărat unul nou”. În acțiunile lui Ivan cel Groaznic, Soloviev a fost unul dintre primii din știința istorică rusă care a văzut un model determinat istoric. Oprichnina, în ochii lui Solovyov, a fost ultima lovitură decisivă adusă relațiilor de clan, al căror purtător erau boierii. Pentru prima dată, oprichnina a fost caracterizată ca un act de activitate politică conștientă și justificată istoric. Cu toate acestea, istoricul nu justifică cruzimea lui Ivan al IV-lea. Evaluând evenimentele din punctul de vedere al dezvoltării statului, Solovyov s-a aplicat la evenimentele de la începutul secolului al XVII-lea. sintagma „necazuri teribile” este o întrerupere violentă a cursului organic al istoriei ruse, regres.
III. De la începutul secolului al XVII-lea. până la mijlocul secolului al XVIII-lea. — perioada de intrare a Rusiei în sistemul statelor europene.
Soloviev a considerat că prima cauză a Necazurilor este „starea nesatisfăcătoare a moralității populare în statul Moscova”. Declinul moralității în Rusia a avut loc în timpul oprichninei lui Ivan cel Groaznic, apoi „a luat rădăcină un obicei teribil de a nu respecta viața, onoarea și proprietatea vecinului”. Soloviev i-a considerat pe cazaci o altă împrejurare favorabilă pentru Necazuri, care a dat Troublelor o asemenea amploare, încât statul s-a aflat în pragul distrugerii. Istoricul a ajuns la definirea Epocii Necazurilor ca fiind o luptă „între elementele sociale și antisociale, lupta poporului zemstvo, proprietari de proprietăți, care au beneficiat de menținerea calmului, ținuta de stat pentru activitățile lor pașnice, cu atât -numiți cazaci, oameni fără pământ, oameni rătăcitori, oameni care își separau interesele de interesele societății, care doreau să trăiască în detrimentul societății, să trăiască prin munca altora.” Creșterea conștiinței naționale de sine a poporului rus în timpul luptei de eliberare de la începutul secolului al XVII-lea. a fost considerat de Solovyov ca o luptă pentru credinta ortodoxa, restaurarea monarhiei, împotriva invadatorilor altor credințe – catolici și protestanți. Înscăunarea unei noi dinastii a fost un pas către restabilirea unității statului. În conceptul general al lui Solovyov al secolului al XVII-lea. ocupa un loc aparte. El a subliniat natura sa critică de tranziție, trecerea de la „mișcarea din secolul opt către Est” la „mișcarea către Occident”. Direcția reformelor lui Petru cel Mare a fost stabilită în secolul al XVII-lea. „Sub primii trei suverani ai noii dinastii, vedem deja începutul celor mai importante transformări: apare o armată permanentă... vedem începuturile construcției navale; vedem dorința de a ne stabili comerțul pe noi principii; străinilor li se acordă privilegii de a înființa fabrici și fabrici; relațiile externe încep să capete un alt caracter”; Nevoia de educație este exprimată cu voce tare, se întemeiază școli; apar noi obiceiuri la tribunal și în casele persoanelor fizice; se determină relaţia dintre biserică şi stat. Transformatorul este deja ridicat în conceptele de transformare... Atât de strâns legat în noi istoria XVII secol de la primul jumătatea XVIII, nu pot fi separate.” Transformările lui Petru I au deschis o „nouă” perioadă în istoria Rusiei. Însuși angajamentele Țarului-Transformator conțineau un program de dezvoltare a țării pentru vremurile viitoare. În acoperirea istoriei Rusiei 1725-1740. Soloviev a pornit de la recunoașterea ireversibilității schimbărilor care au avut loc în viața țării în primul sfert al secolului al XVIII-lea.
IV. De la mijlocul secolului al XVIII-lea. înainte de reformele din anii '60. al XIX-lea - o nouă perioadă a istoriei Rusiei.
Potrivit remarcii lui V.E. Illeritsky, întreaga istorie ulterioară a Rusiei a fost luată în considerare de Solovyov din punctul de vedere al îndeplinirii planurilor lui Petru. Soloviev a atras atenția asupra faptului că intrigile palatului și ciocnirile de interese ale grupului în guvern au avut un impact negativ asupra stării afacerilor guvernamentale. La o examinare mai atentă a acțiunilor Elizavetei Petrovna, Solovyov a dezvăluit că ea a urmat nu atât spiritul, cât litera legislației lui Petru I. Dependența imitativă a Elizavetei Petrovna de atitudinile tatălui ei i-a lipsit politica de dinamismul necesar. O tendință pozitivă a fost înmuierea moravurilor, „oamenii încep să fie tratați cu mai mult respect, iar interesele intelectuale încep să găsească mai mult acces la societate”. În consecință, apar „începuturile literaturii și încercările de a procesa și suna instrumentul de exprimare al rupturii gândirii – limbaj”. Soloviev a considerat că actul principal al fiicei lui Petru cel Mare este eliberarea țării de „jugul de la Apus, mai sever decât jugul anterior de la Răsărit”, care fusese instituit pe vremea lui Biron. Drept urmare, „Rusia și-a revenit în fire. Poporul rus a apărut din nou în cele mai înalte locuri de guvernare”. Domnia Elizavetei Petrovna și a Ecaterinei a II-a i-a fost dragă lui Solovyov ca o perioadă de „revoluție a conceptelor morale”, de înmuiere a moravurilor, de dezvoltare a științelor, „un triumf binecunoscut al „principiului spiritual” asupra forței materiale”.
Despre Petru I
Solovyov a acordat o semnificație metodologică acestui concept - „Omul mare”: „Gândindu-mă la Peter, gândindu-se la motivul pentru care îl numesc un om grozav, desigur, o persoană rusă a trebuit să se gândească la ce este un om grozav în general.” Solovyov pune în contrast ideea păgână a marelui om ca ființă supranaturală, semi-divină, cu conceptul creștin. El credea că un mare om se poate manifesta doar în epoca trecerii de la vârsta tinereții la vârsta maturității, când oamenii intră pe drumul mișcării istorice. „Omul care a început această mișcare, care a dus-o; o persoană sub numele căreia descendenții lui îi cunosc timpul, o astfel de persoană este numită mare.” El este caracterizat de conștientizarea nevoilor vremii, nevoia de schimbare, „și prin puterea voinței sale, activitatea sa neobosită”, el duce majoritatea dificilă la o sarcină nouă și dificilă. Un om mare, deoarece este tocmai un om, nu poate să nu facă greșeli și „cu cât această activitate este mai vizibilă, cu atât aceste greșeli sunt mai vizibile”. „Un om mare este fiul timpului său, al poporului său... se ridică sus ca reprezentant al poporului său la un moment dat, purtător și exponent al gândirii populare...” Activitățile sale ar trebui să conducă „poporul pe o nouă cale necesară pentru continuarea vieții lor istorice”. Astfel, conceptul lui Solovyov despre un om mare este optimist, este legat organic de conceptul de dezvoltare și i se acordă dreptul de a greși. Mai mult, „poporul nu se va lepăda de marele lor om, căci o astfel de lepădare pentru popor este lepădare de sine”. „Epoca lui Petru nu a fost un secol de lumină, ci de zori...”
„Un om mare își dă munca, dar amploarea și succesul muncii depind de capitalul poporului, de ceea ce oamenii au acumulat din viața lor anterioară, din munca lor anterioară, din combinarea muncii și abilităților unor figuri celebre cu aceasta. capitalul oamenilor, are loc marea producție a vieții istorice a oamenilor.” Conform observației lui S.M. Solovyov în secolul al XVII-lea. „s-a realizat nevoia de a merge pe o nouă cale... oamenii s-au ridicat și s-au pregătit să meargă; dar aşteptau pe cineva; îl aşteptau pe conducător; liderul a apărut”. În acest caz, este vorba despre Petru și locul său în viața oamenilor.
Acțiunile lui Petru cel Mare au împărțit gândirea socială rusă în slavofili și occidentali. Fiind un occidental care simpatizează cu slavofilii, S.M. Soloviev este om de știință, potrivit lui A.L. Yurganova, nu s-a încadrat în aceste dispute. L-a apreciat mai profund pe marele Țar, fără dogmatism, regăsind în soarta lui drama întregii istorii rusești. În viziunea lui Solovyov despre Petru cel Mare, o analiză istorică comparativă a fost pe deplin manifestată. Istoricul a comparat transformările țarului cu Revoluția Franceză: „... în Franța, guvernul slab nu a putut rezista și au avut loc anumite fenomene triste. În Rusia, un om, înzestrat cu o forță fără precedent, a luat direcția mișcării revoluționare în propriile mâini, iar acest om a fost un șef de stat înnăscut.” Solovyov l-a plasat pe Petru deasupra tuturor monarhilor celebri și oamenilor de stat remarcabili ai secolului al XVIII-lea.
Baza istorică a lucrărilor lui Solovyov
„Istoria Rusiei...” se bazează pe implicarea largă și utilizarea aproape a tuturor materialelor istorice cunoscute la acea vreme. Unul dintre primii dintre istorici, Soloviev a început să folosească actele ca sursă, în principal actele spirituale și contractuale ale prinților și actele individuale de imunitate feudală ca monument al activităților puterii princiare. Schiță a evenimentelor din istoria politică până în secolul al XVI-lea. a fost construit de Solovyov pe baza cronicilor. A folosit în principal materiale de la sfârșitul (secolul al XVI-lea) Nikon Chronicle. Meritul cercetătorului este implicarea sa în rezolvarea problemei înrobirii țăranilor la sfârșitul secolului al XVI-lea. verdictul consiliului bisericesc din 20 iulie 1584 privind desființarea lui Tarhanov. În acest verdict, Soloviev a văzut o măsură care a pregătit atașamentul țăranilor la scară națională.
Comparând critic versiunile „Noului Cronicar” și dosarul de investigație Uglich despre circumstanțele morții țareviciului Dmitri în 1591, Solovyov a atras atenția asupra contradicțiilor din dosarul de investigație, după ce a studiat pe care a ajuns la concluzia despre natura politică. a uciderii prințului la ordinul lui Godunov și a manipulării dosarului de anchetă pentru a-i face pe plac lui Boris .
Caracterizarea I.I. Bolotnikov, Solovyov urmează descrierea dată liderului rebelilor de Konrad Bussov, care l-a văzut ca pe un „cavaler bun și credincios”.
Solovyov a folosit materiale de arhivă (Arhiva Moscova a Ministerului Afacerilor Externe, Arhiva Moscova a Ministerului Justiției, Filiala Moscova a Arhivei Statului Major, Arhiva de Stat a Imperiului Rus, colecțiile de manuscrise ale Bibliotecii Rumyantsev și Ermitajul Biblioteca) pentru a studia evenimentele din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. A folosit în mod deosebit documentele din fondul Posolsky Prikaz, care caracterizează toate aspectele principale ale politicii externe a Rusiei. Într-o măsură mai mică, omul de știință a apelat la surse care acoperă istoria internă a Rusiei în secolul al XVIII-lea. El a implicat documente din biroul personal al lui Petru I și Ecaterina I, fondurile Senatului, comisiile sale de anchetă, Ordinul Preobrazhensky, cancelaria secretă, Sinod și alte materiale.
În narațiunea sa, Solovyov a folosit memoriile oamenilor de stat ruși și străini din secolul al XVIII-lea. (Ya.P. Shakhovsky, B.K. Minich, X. Manstein, J. Shtelin, Catherine II, Frederick II etc.), precum și documente publicate în „Colecțiile Societății Istorice Ruse”, „Lecturi ale Societății de Istoria și antichitățile Universității Ruse din Moscova” și altele.
Dacă în primele volume ale lucrării, scrise în mare măsură pe baza materialului din cronici, a existat o critică la adresa izvoarelor, atunci ea este practic absentă la descrierea evenimentelor din secolele XVII-XVIII. Soloviev, de regulă, a povestit sau a citat în detaliu conținutul documentelor din secolul al XVIII-lea. (adesea pagini întregi). Istoricul și-a dobândit cea mai mare abilitate în studiul surselor atunci când a studiat sursele care acoperă subiectele sale preferate - vicisitudinile politice interne, în special palatul, luptele și complexitățile subtile ale relațiilor diplomatice.
. Dialectica a permis S.M. Solovyov să ducă cercetarea la un nou nivel.
. O analiză cuprinzătoare a rolului factorilor natural-geografici, demografici-etnici și de politică externă în dezvoltarea istorică a Rusiei este unul dintre meritele neîndoielnice ale lui S.M. Solovyova.
. Istoricul a aplicat cele mai recente tehnici de critică istorică în domeniul istoriei Rusiei.
. S. M. Solovyov, pentru prima dată în știința istorică rusă, a dezvoltat o abordare civilizațională, cu ajutorul căreia a putut să distingă istoria Rusiei de istoria Europei de Vest și, în același timp, să o includă în procesul istoric mondial.
Patrimoniul cultural al S.M. Solovyova. Mentor al multor generații
Contemporanul S.M. Solovyov, istoric al mișcării slavofile M.O. Koyalovich credea: „Mai presus de toate acestea se ridică o cunoaștere extraordinară a trecutului nostru, o conștiinciozitate extraordinară în prezentarea faptică și un mare talent, capabil să facă mari realizări, de exemplu. creează adepți, o școală.” Elevii lui Solovyov au învățat de la el să respecte opiniile predecesorilor lor și să respecte munca mentală. A avut studenți direcți – și cei mai celebri – Klyuchevsky, urmași – ginerele său, celebrul istoric N.A. Popov, studenți ai studenților săi, de care părerile lui Solovyov păreau mai apropiate decât opiniile profesorului lor imediat. Astfel, judecata luată de la Solovyov cu privire la posibilitatea și oportunitatea împrumutului direct a fost dezvoltată ulterior de P. N. Milyukov.
Copiii lui S.M., crescuți într-o atmosferă de creativitate. Solovyov (au fost 12) au fost talentați. Fiul cel mare, Vsevolod, a fost un romancier popular la vremea lui. Una dintre fiicele mai mici, Polyxena, este o poetesă care a publicat sub pseudonimul Allegro, dar cel mai bine este cunoscut numele celuilalt fiu, Vladimir, gânditor și filozof religios. Gânduri de S.M. Solovyov a intrat organic în filosofia națională, lucrările lui I.A. Ilyin, N.A. Berdyaev și alții Conceptul domniei lui Petru cel Mare de S.M. Tolstoi când scria romanul Petru cel Mare. Soloviev, ca niciunul dintre predecesorii săi, a făcut multe pentru școala secundară, unde a luat în serios predarea istoriei. „Istoria este singura știință politică din învățământul secundar și, prin urmare, predarea ei este de o importanță extremă: structura politică a viitorilor cetățeni depinde de direcția predării sale”, credea Solovyov.

Literatură

Volkova I.V. Serghei Mihailovici Soloviev. Eseu despre viață și creativitate // S.M. Soloviev.
Lecturi publice despre istoria Rusiei. M., 1992.
Erygin A.N. Est. Vest. Rusia. (Formarea unei abordări civilizaționale în cercetarea istorică). Rostov-pe-Don, 1993.
Illeritsky V.E. Serghei Mihailovici Soloviev. M., 1980.
Koyalovich M. O. S. M. Soloviev. Ch. XV // Istoria identității rusești bazată pe monumente istorice și lucrări științifice. Minsk, 1997.
Contemporani despre S.M. Solovyov (V.O. Klyuchevsky, V.I. Gerye, M.I. Semevsky, D.I. Ilovaisky, M.M. Stasyulevich, S.A. Muromtsev, A.N. Pypin, P.V. Bezobrazov) // S.M. Soloviev. op. M., 2000. Carte. XXIII.
Soloviev S.M. Înmormântare istorică pentru un istoric. Discurs 1 decembrie 1866 la Universitatea din Moscova în ziua aniversării a 100 de ani de la Karamzin // Op. M., 2000. Carte. XXIII.
Soloviev S.M. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri. Prefață // Op. M., 1988. Cartea. eu;
Rusia înaintea erei transformării // Op. M., 1991. Carte. VII.
Soloviev S.M. Prelegeri despre istoria Rusiei (1873/1874) // Op. M., 1998. Carte. XXI.
Soloviev S.M. Notele mele pentru copiii mei și, dacă este posibil, pentru alții // Op. M., 1995. Carte. XVIII.
Soloviev S.M. Scrisori din Europa / Publ. V.V. Kuchurina // Cultura internăși știința istorică a secolelor XVIII-XX. Bryansk, 1996.
Soloviev S.M. Lecturi publice despre Petru cel Mare // Op. M., 1995. Carte. XVIII.
Tsimbaev N.I. Serghei Soloviev. M., 1990.
Tsamutali A.N. Lupta curentelor în istoriografia rusă. L., 1977.
Şahhanov AN. Arhiva S.M. Solovyov // Note ale Departamentului de Manuscrise al Bibliotecii de Stat numită după V.I. Lenin. M., 1986. Emisiunea. 45.
Shahanov A.N. Formarea unui om de știință // S.M. Soloviev. Primele lucrări științifice. Scrisori. M., 1996.