Qualités positives et négatives de la vie à oblomovka. "Oblomov's Dream" - le monde d'une âme endormie et poétique

La leçon présentée est destinée à la 10e année lycée. C'est la deuxième leçon de l'étude du roman par I.A. Gontcharov "Oblomov". La première leçon était consacrée à l'étude de l'artisanat flamand de I.A. Gontcharova, monde sujet dans le roman.

Type de leçon : leçon d'art.

Type de cours : une leçon de travail approfondi sur le texte de l'œuvre.

Formulaire de cours : leçon - conversation (avec des éléments de lecture artistique, discussion).

Le but de la leçon : analyser "Oblomov's Dream", révélant les aspects de la vie d'Oblomov qui ont influencé la formation de la double nature du héros (d'une part, la conscience poétique, de l'autre, l'inactivité, l'apathie, la paresse de la vie).

Tâches:

1. Cognitif :

  • Rappelez aux élèves la fonction du sommeil dans oeuvre d'art; donner des exemples d'œuvres précédemment étudiées dans lesquelles un rêve était présent.
  • Familiariser les étudiants avec la fonction compositionnelle de l'utilisation du "Rêve d'Oblomov".
  • Identifier les caractéristiques positives et négatives de la vie des Oblomovites, qui ont influencé le personnage d'Ilya Ilyich.

2. Développer :

  • Le développement de l'attention.
  • Développement de la pensée.
  • Le développement de l'imaginaire.
  • Le développement de la parole orale.

3. Éducatif :

  • Élever un amour pour les cours de littérature.
  • Susciter l'intérêt pour traditions russes, caractéristiques du caractère national russe.

Matériel: un portrait de I.A. Goncharov, une cassette avec des extraits du film de N. Mikhalkov "Six jours dans la vie d'Oblomov".

Conception: un portrait de I.A. Goncharov est attaché au tableau, la première partie du sujet et les questions auxquelles les élèves répondront pendant la leçon sont enregistrées.

Pendant les cours :

I. Phase d'introduction :

Mot du professeur : Aujourd'hui, nous devons nous familiariser avec un chapitre très important dans le contexte du roman, qui s'appelle "Le rêve d'Oblomov". De plus, nous découvrirons la caractéristique de composition de son utilisation, identifierons les caractéristiques de la vie des Oblomovites, qui ont influencé la formation du personnage d'Ilya Ilyich.

Conversation (sur la tradition d'utiliser le sommeil dans la littérature):

Remarque : Y - question de l'enseignant ; y est la réponse de l'élève.

U : Rappelons-nous dans quelles œuvres que nous avons étudiées plus tôt, il y avait un rêve ?

à : A. S. Pouchkine "Eugene Onegin" - le rêve de Tatiana.

avec : A.S. Pouchkine " la fille du capitaine"- le rêve de Petrusha Grinev.

à: "Ballades" de V. Zhukovsky.

*U - question du professeur ; y est la réponse de l'élève.

W : Oui, vous avez tout à fait raison. Et quelle est, selon vous, la fonction du sommeil dans ces ouvrages, pourquoi les auteurs les utilisent-ils ?

y: A travers un rêve, les traits du monde intérieur du personnage sont révélés, les pensées, les peurs des personnages se reflètent ici, sous une forme déformée, l'avenir peut aussi être représenté dans les rêves.

U: Et réfléchissons à la particularité de l'utilisation compositionnelle du sommeil dans le roman Oblomov?

u: Le rêve représente l'enfance d'Oblomov, mais Gontcharov ne commence pas le roman par une description de l'enfance, mais la transfère au chapitre 9. Ainsi, le héros nous est d'abord présenté, puis seule sa personnalité est révélée.

II. Analyse du travail :

Mot du professeur : Et maintenant, passons à l'examen de "Sleep". Nous allons maintenant entendre la description d'Oblomovka, qui ouvre le "Rêve". Essayons d'y trouver des mots significatifs, des épithètes (définitions qui donnent à l'expression figurativité et émotivité), avec lesquelles l'auteur exprime son attitude envers ce lieu.

Lecture artistique du passage par l'élève :

"Où sommes-nous? Dans quel coin béni de la terre le rêve d'Oblomov nous a-t-il emmenés ? Quel pays merveilleux ! Non, vraiment, il y a la mer, non hautes montagnes, rochers et abîmes, pas de forêts denses - il n'y a rien de grandiose, sauvage et sombre ...

Le ciel là-bas, semble-t-il, se presse plus près de la terre, mais pas pour lancer des flèches plus fortes, mais seulement pour la serrer plus fort, avec amour : il s'étend si bas au-dessus de la tête, comme le toit fiable d'un parent, pour protéger, semble-t-il, l'élu un coin de tout malheur.

Le soleil y brille vivement et chaudement pendant environ six mois, puis ne s'en éloigne pas soudainement, comme s'il ne le voulait pas, comme s'il se retournait pour regarder une ou deux fois un endroit préféré et le donner à l'automne, au milieu de mauvais temps, une journée claire et chaude.

Les montagnes là-bas semblent n'être que des modèles de ces terribles montagnes érigées quelque part, qui terrifient l'imagination. Il s'agit d'une série de collines douces, à partir desquelles il est de coutume de rouler, de gambader, sur le dos ou, assis dessus, de regarder en pensée le soleil couchant.

La rivière coule joyeusement, gambadant et jouant; il se déverse dans un large étang, ou aspire d'un fil rapide, ou s'apaise, comme en pensée, et rampe un peu sur les cailloux, libérant de lui-même sur les côtés des ruisseaux fringants, sous le murmure desquels il sommeille doucement.

Tout le coin de quinze ou vingt verstes à la ronde offrait une série de croquis pittoresques, de paysages gais et souriants. Rives sablonneuses et en pente d'une rivière lumineuse, un petit buisson grimpant de la colline à l'eau, un ravin tordu avec un ruisseau au fond et Bosquet de bouleaux- tout semblait délibérément rangé un à un et magistralement dessiné.

Épuisé par les soucis ou pas du tout familier avec eux, le cœur demande à se cacher dans ce coin oublié de tous et à vivre dans un bonheur inconnu de personne. Tout y promet une vie calme et durable au jaunissement des cheveux et une mort imperceptible, semblable à un sommeil.

L'élève met en évidence les épithètes et les mots significatifs, le reste le complète : un coin béni ; bord merveilleux; endroit favori; croquis pittoresques; des paysages gais et souriants, tout est calme et endormi, etc.

U : Faites une conclusion sur ce qu'était cet endroit dans la vie d'Oblomov.

Y : C'est un endroit idéal, un paradis pour Oblomov.

Mot du professeur : Tournons-nous maintenant vers vous vrai vieà Oblomovka. Et voyons si tout y est vraiment aussi parfait qu'il est présenté dans la description.

Afin de rappeler les aspects clés de la vie des Oblomovites, nous visionnerons des extraits du film de N. Mikhalkov "Six jours dans la vie d'Oblomov". Je vous demande de vous diviser en deux équipes, la tâche d'une équipe sera de trouver des moments positifs dans la vie d'Oblomov, et l'autre - des moments négatifs et négatifs. Et afin de vous faciliter la mise en évidence des aspects, je vous propose de prêter attention à 3 domaines :

  1. Image du monde.
  2. Philosophie de la vie.
  3. L'éducation des enfants.

Et puis, en utilisant des exemples du film et en les complétant par des exemples du texte, nous répondrons à la question : « Pouvons-nous vraiment appeler le paradis d'Oblomovka et pourquoi ?

Visualisation des épisodes du film :

  1. La curiosité d'Ilyusha.
  2. Mauvaise gestion des Oblomovites.
  3. Un sommeil complet comme la mort.
  4. Soirées répétitives et infructueuses. Un début fédérateur dans le rire.
  5. Prière.

Discussion entre deux groupes d'élèves. Les résultats de la discussion sont consignés dans des cahiers et au tableau sous la forme du tableau suivant.

"+" La vie d'Oblomov "-" La vie d'Oblomov

Image du monde

1. L'unité des gens avec la nature, la nature est anthropomorphique, une personne n'en a pas peur.

2. L'unité des gens les uns avec les autres, l'amour des parents pour Ilyusha.

1. L'isolement d'Oblomovka du monde extérieur, voire la peur des Oblomovites (histoire du ravin, de la galerie ; il n'y a pas de calendrier à Oblomovka ; peur de l'écriture).

Philosophie de la vie.

1. Une vie mesurée, calme, où, comme dans la nature, il n'y a pas de cataclysmes. La mort, qui survient imperceptiblement, est également perçue comme un processus naturel.

2. Il n'y a pas de place pour le mal à Oblomovka, le plus grand mal est "voler des pois dans les jardins".

1. Rapport de l'étudiant "La routine quotidienne d'Oblomov". Il montre que la vie est une répétition mécanique de nourriture et de sommeil (égal à la mort), de soirées vides et de conversations stériles.

2. Des détails qui violent la vie mesurée des Oblomovites (le porche chancelant, la hutte d'Onisim Suslov, la galerie effondrée). Tout cela montre l'incapacité des Oblomovites à travailler, leur attitude à travailler comme une punition, leur espoir en tout pour "peut-être".

L'éducation des enfants

1. L'amour maternel.

2. Formation d'une spiritualité poétique chez un enfant à l'aide de contes de fées, de folklore.

1. Amour excessif, conduisant à une clôture de ses propres activités.

2. Les contes de fées donnent lieu à des rêves infructueux selon lesquels un miracle peut se produire dans la vie sans difficulté, ce qui conduit à la passivité complète du héros.

3. L'éducation d'Oblomov "à la manière d'Oblomov"

Mot du professeur : Ainsi, nous avons reflété dans notre tableau les côtés opposés de la vie d'Oblomovka. Et le plus souvent, le héros du roman lui-même a été évalué, en ne tenant compte que d'un côté qui a influencé sa vie. Voici deux déclarations de critiques, de quel côté ont-ils pris à Oblomov?

N. Dobrolyubov: «Dans le livre de Gontcharov, nous voyons un type russe moderne vivant, frappé avec une rigueur et une exactitude impitoyables. Quelles sont les caractéristiques du personnage d'Oblomov ? Dans l'inertie complète, qui vient de l'apathie envers tout ce qui se passe dans le monde..."

UN V. Druzhinin: «L'Oblomov somnolent, originaire de l'Oblomovka somnolent et pourtant poétique, est exempt de maladies morales ... Il n'est pas infecté par la débauche mondaine. Enfant par nature et par les conditions de son développement, Ilya Ilyich a, à bien des égards, laissé derrière lui la pureté et la simplicité d'un enfant, qui plaçaient l'excentrique rêveur au-dessus des préjugés de son âge.

W : Selon vous, lequel de ces chercheurs a raison ?

Les étudiants arrivent à la conclusion que ces deux côtés sont dans la personnalité d'Oblomov et que ni l'un ni l'autre ne peut être exclu ou absolutisé.

III. Résumé de la leçon :

La classe propose un sujet pour la leçon qui refléterait la nature bidirectionnelle de l'essence d'Oblomov. (Par exemple, "Le rêve d'Oblomov est le monde d'une âme endormie et poétique.")


Le personnage d'Oblomov

Roumanie. Gontcharov "Oblomov" a été publié en 1859. Il a fallu près de 10 ans pour le créer. C'est l'un des romans les plus marquants littérature classique notre temps. Tellement de gens célèbres ont parlé du roman critiques littéraires de cette époque. Gontcharov a pu transmettre de manière réaliste, objective et fiable des faits de la réalité des couches de l'environnement social de la période historique. Il faut supposer que sa réalisation la plus réussie a été la création de l'image d'Oblomov.

C'était un jeune homme de 32-33 ans, de taille moyenne, au visage agréable et au regard intelligent, mais sans profondeur de sens définie. Comme l'a noté l'auteur, la pensée a traversé le visage comme un oiseau libre, a voleté dans les yeux, est tombée sur les lèvres entrouvertes, s'est cachée dans les plis du front, puis a complètement disparu et un jeune homme insouciant est apparu devant nous. Parfois on lisait de l'ennui ou de la fatigue sur son visage, mais tout de même, il y avait en lui une douceur de caractère, la chaleur de son âme. Toute la vie d'Oblomov est accompagnée de trois attributs du bien-être bourgeois - un canapé, une robe de chambre et des chaussures. À la maison, Oblomov portait une robe de chambre orientale douce et spacieuse. Il passait tout son temps libre allongé. La paresse faisait partie intégrante de son caractère. Le nettoyage de la maison a été fait superficiellement, donnant l'apparence de toiles d'araignées accrochées dans les coins, bien qu'à première vue on puisse penser qu'il s'agissait d'une pièce bien nettoyée. Il y avait deux autres pièces dans la maison, mais il n'y est pas allé du tout. S'il y avait une assiette sale avec des miettes partout, une pipe non fumée, on penserait que l'appartement est vide, personne n'y habite. Il s'est toujours émerveillé de ses amis énergiques. Comment pouvez-vous passer votre vie comme ça, pulvérisant sur des dizaines de choses à la fois. Sa situation financière voulait être la meilleure. Allongé sur le canapé, Ilya Ilyich a toujours pensé à la façon de le réparer.

L'image d'Oblomov est un complexe contradictoire, même héro tragique. Son personnage prédétermine un destin ordinaire, sans intérêt, dépourvu de l'énergie de la vie, de ses événements brillants. Gontcharov attire l'attention sur le système établi de cette époque, qui a influencé son héros. Cette influence s'est exprimée dans l'existence vide et dénuée de sens d'Oblomov. Les tentatives impuissantes de renaissance sous l'influence d'Olga, Stolz, le mariage avec Pshenitsyna et même la mort elle-même sont définies dans le roman comme l'Oblomovisme.

Le caractère même du héros, selon l'intention de l'écrivain, est beaucoup plus large et plus profond. Le rêve d'Oblomov est la clé de tout le roman. Le héros passe à une autre époque, à d'autres personnes. Beaucoup de lumière, une enfance joyeuse, des jardins, des rivières ensoleillées, mais il faut d'abord traverser des obstacles, une mer sans fin avec des vagues déchaînées, des gémissements. Derrière lui se trouvent des rochers avec des abîmes, un ciel cramoisi avec une lueur rouge. Après un paysage passionnant, nous nous retrouvons dans un petit coin où les gens vivent heureux, où ils veulent naître et mourir, il ne peut en être autrement, ils le pensent. Gontcharov décrit ces habitants : « Tout dans le village est calme et endormi : les huttes silencieuses sont grandes ouvertes ; pas une âme n'est visible; seules les mouches volent dans les nuages ​​et bourdonnent dans la congestion. Là nous nous rencontrons jeune Oblomov. Enfant, Oblomov ne pouvait pas s'habiller, les domestiques l'aidaient toujours. Devenu adulte, il a également recours à leur aide. Ilyusha grandit dans une atmosphère d'amour, de paix et de soins excessifs. Oblomovka est un coin où règnent le calme et le silence imperturbable. C'est un rêve dans un rêve. Tout autour semblait se figer, et rien ne peut réveiller ces gens qui vivent inutilement dans un village lointain sans aucun lien avec le reste du monde. Ilyusha a grandi avec les contes de fées et les légendes que sa nounou lui a racontés. En développant la rêverie, le conte de fées liait davantage Ilyusha à la maison, provoquant l'inactivité.

Dans le rêve d'Oblomov, l'enfance et l'éducation du héros sont décrites. Tout cela aide à connaître le personnage d'Oblomov. La vie des Oblomov est passivité et apathie. L'enfance est son idéal. Là-bas, à Oblomovka, Ilyusha s'est sentie chaleureuse, fiable et très protégée. Cet idéal le condamnait à une existence ultérieure sans but.

La clé du personnage d'Ilya Ilyich dans son enfance, d'où les fils directs s'étendent jusqu'au héros adulte. Le personnage du héros est un résultat objectif des conditions de naissance et d'éducation.

Caractère de paresse romaine Oblomov


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Le personnage central du roman "Oblomov" de I. A. Goncharov est Ilya Ilyich Oblomov, un gentleman de "trente-deux ans". Le divulguer philosophie de vie, mode d'existence, sa psychologie et l'œuvre y est consacrée.
Les principaux traits de caractère d'Oblomov sont l'apathie, la paresse, l'inactivité. Il est allongé sur le canapé toute la journée, absolument pas intéressé par quoi que ce soit. Mais cet état de fait ne dérange nullement le héros : tout lui va dans cette existence : « L'allongement d'Ilya Ilyich n'était ni une nécessité,... ni un accident... : c'était son état normal". Au contraire, l'inconfort d'Oblomov est causé par des "touches de vie" gênantes.
Cependant, ce héros a ses propres rêves. Dans le chapitre « Le rêve d'Oblomov », l'auteur nous les décrit assez clairement. Nous voyons que le natif d'Oblomovka a élevé à Ilya Ilyich un amour pour le confort de la maison, la paix et la tranquillité: " Gens heureux vécu, pensant qu'il ne devrait pas et ne peut pas en être autrement.


r /> L'amour, les soins, la chaleur et l'affection étaient vitaux pour cette personne. Rappelons-nous ses rêves les nôtres la vie de famille. Oblomov rêvait d'une épouse-mère, d'une épouse-maîtresse et non d'une maîtresse passionnée: "Oui, la passion doit être limitée, étranglée et noyée dans le mariage ..." Il imaginait un passe-temps très chaleureux - dans un cercle paisible de famille et amis aimants. Ici, des conversations auraient lieu sur l'art, sur les événements qui se déroulent dans le monde, etc.
C'est le besoin d'une telle vie - où chacun s'aime, se satisfait l'un de l'autre et de soi - et est, me semble-t-il, idéal de vie Oblomov. C'est pour cela qu'Olga Ilyinskaya a qualifié le héros de «cœur d'or», car il savait non seulement prendre l'amour, mais aussi le donner généreusement, le partager.
Bien sûr, Oblomovka a cultivé non seulement cela dans son Ilyusha. Elle a fait naître en lui la peur de la vie, l'indécision, la paresse, l'impuissance et le snobisme. Et en plus, c'était une idée complètement déformée de la vie d'adulte.
Tout cela - à la fois positif et négatif - s'est manifesté plus tard dans la vie du héros. On sait que dans sa jeunesse, Oblomov, soutenu par Stolz, rêvait de s'améliorer, de changer lui-même et le monde qui l'entourait. Cependant, si Stolz a commencé à réaliser ses rêves, les paroles d'Oblomov ne sont restées que des mots.
Arrivé à Saint-Pétersbourg, le héros a peu à peu perdu ses illusions sur le service ("Quand vivrez-vous?"), S'éloigne de toutes les affaires et s'allonge sur le canapé. D'une manière ou d'une autre, imperceptiblement, Oblomov a perdu presque toutes ses connaissances, car pour maintenir la communication, vous devez faire des efforts. Et c'était absolument insupportable pour le héros.
Une seule fois, Ilya Ilyich s'est redressé et a commencé à changer - tombant amoureux d'Olga Ilyinskaya.
r /> Ensuite, le héros était prêt à faire tout ce que veut sa bien-aimée. Ilya Ilyich a vraiment commencé à changer - il s'est forcé à s'intéresser à la vie autour de lui, à bouger plus, à manger moins. Mais dans cette histoire, l'incertitude d'Oblomov, sa peur du changement, a joué un rôle tragique. À un bon moment, il sentit qu'il n'était pas digne d'Olga et écrivit une lettre à la fille avec des explications: "Écoutez, sans aucune allusion, je dirai directement et simplement: vous ne m'aimez pas et ne pouvez pas m'aimer."
Après cela, la vie d'Oblomov a continué comme d'habitude - il a continué à mentir dans l'isolement, ne communiquant qu'avec Zakhar et parfois avec Stolz.

http://www.litra.ru/composition/download/coid/00330401314114204204

Composition Raisonnement des traits de caractère d'Oblomov

Le roman de Gontcharov "Oblomov" a été écrit au milieu du XIXe siècle et décrit avec précision représentant lumineux une société noble, qui a une attitude consumériste envers la vie et les gens qui l'entourent, ne peut trouver d'application pour ses connaissances et ses capacités. C'est le fruit d'une éducation, habituée de génération en génération à utiliser le travail d'esclave, à vivre aux dépens d'autrui.

Le personnage principal du roman est Ilya Ilyich Oblomov. Il répète non seulement le nom de son père, mais aussi ses habitudes et son mode de vie. Le test de vie pour Oblomov était ses études au pensionnat. Il a bien étudié, mais il était plus heureux lorsque ses parents, ayant trouvé des dizaines de raisons, l'ont laissé à la maison. Après avoir été diplômé d'un internat, puis à Moscou, Ilya Ilyich entre dans le service. Mais même là, il ne peut pas tenir plus de deux ans. Il s'ennuie et ne veut rien faire.


Il justifie sa passivité par le fait qu'il a de grands projets pour l'avenir. Allongé sur le canapé, il réfléchit à un plan de reconstruction du domaine. Mais les choses ne vont pas au-delà des rêves. Et même son ami Andrey Stolz ne peut pas le remuer. Partir à l'étranger pour affaires, Andrei présente Oblomov à Olga Ilyinskaya. Mais la connaissance n'est que un bref délais ravivé la vie d'Oblomov. Gentil et honnête de nature, Ilya Ilyich réalise soudain qu'il ne peut pas rendre Olga heureuse, que leurs visions de la vie sont très différentes.

Il veut une vie calme, mesurée, sans difficultés ni bouleversements, entouré de bienveillance et aimer les gens. La maîtresse de la maison où il louait un appartement, la veuve de Pshenitsyn, a pu lui offrir une telle vie. Au fil du temps, elle devint sa femme, la mère de son fils, fut pour lui une infirmière, un ange gardien. Même Stolz, venu à Oblomov, s'est rendu compte qu'il ne pouvait pas changer la vie d'un ami.

Après la mort d'Oblomov, Stolz a raconté à l'écrivain son sort. Il voulait que les lecteurs apprécient son âme pure et sa lutte constante avec lui-même et la vie qui l'entoure.

Plan

  1. Introduction
  2. Conclusion

Introduction

Le roman de Gontcharov "Oblomov" a été écrit lors de la transition de la société russe de traditions et de valeurs obsolètes de construction de maisons à de nouvelles vues et idées éclairantes. Ce processus est devenu le plus difficile et le plus difficile pour les représentants de la classe sociale des propriétaires, car il exigeait un rejet presque complet du mode de vie habituel et était associé à la nécessité de s'adapter à des conditions nouvelles, plus dynamiques et en évolution rapide. Et si une partie de la société s'est facilement adaptée aux circonstances renouvelées, alors pour d'autres, le processus de transition s'est avéré très difficile, car il était essentiellement opposé au mode de vie habituel de leurs parents, grands-pères et arrière-grands-pères. Ilya Ilyich Oblomov est le représentant de ces propriétaires, qui n'ont pas réussi à changer avec le monde, à s'y adapter. Selon l'intrigue de l'œuvre, le héros est né dans un village éloigné de la capitale de la Russie - Oblomovka, où il a reçu un propriétaire terrien classique, une éducation à la construction de maisons, qui a façonné de nombreux traits de caractère principaux d'Oblomov - manque de volonté, apathie , manque d'initiative, paresse, refus de travailler et attente que quelqu'un fasse tout pour lui.
La tutelle excessive des parents, les interdictions constantes, l'atmosphère calmement paresseuse d'Oblomovka ont conduit à une déformation du caractère d'un garçon curieux et actif, le rendant introverti, enclin à l'évasion et incapable de surmonter même les difficultés les plus insignifiantes.

L'incohérence du personnage d'Oblomov dans le roman "Oblomov"

Le côté négatif du personnage d'Oblomov

Dans le roman, Ilya Ilyich ne décide rien de lui-même, espérant une aide extérieure - Zakhar, qui lui apportera de la nourriture ou des vêtements, Stolz, qui peut résoudre les problèmes à Oblomovka, Tarantiev, qui, bien qu'il trompera, comprendra la situation qui intéresse Oblomov, etc. Le héros ne s'intéresse pas à la vraie vie, cela lui cause ennui et fatigue, tandis qu'il trouve la vraie paix et satisfaction dans le monde des illusions inventées par lui. Passant toutes ses journées allongé sur le canapé, Oblomov fait des plans irréalisables pour l'arrangement d'Oblomovka et sa vie de famille heureuse, à bien des égards similaires à l'atmosphère calme et monotone de son enfance. Tous ses rêves sont tournés vers le passé, même le futur qu'il se dessine est l'écho d'un passé lointain qui ne peut plus être restitué.

Il semblerait qu'un héros paresseux et bûcheron vivant dans un appartement en désordre ne puisse pas éveiller la sympathie et la disposition du lecteur, en particulier dans le contexte d'un ami actif, actif et déterminé d'Ilya Ilyich - Stolz. Cependant, la véritable essence d'Oblomov se révèle progressivement, ce qui vous permet de voir toute la polyvalence et le potentiel intérieur non réalisé du héros. Même enfant, entouré d'une nature calme, des soins et du contrôle de ses parents, ressentant subtilement, le rêveur Ilya était privé de la chose la plus importante - la connaissance du monde à travers ses contraires - la beauté et la laideur, les victoires et les défaites, le besoin de faire quelque chose et la joie gagnée par son propre travail.
Dès son plus jeune âge, le héros avait tout ce dont il avait besoin - des cours utiles exécutaient les commandes au premier appel et les parents gâtaient leur fils de toutes les manières possibles. Une fois hors du nid parental, Oblomov, pas prêt pour le monde réel, continue de s'attendre à ce que tout le monde autour de lui le traite aussi chaleureusement et affablement que dans son Oblomovka natal. Cependant, ses espoirs ont été détruits dès les premiers jours du service, où personne ne se souciait de lui et chacun n'était que pour lui-même. Privé de volonté de vivre, de capacité à se battre pour sa place au soleil et de persévérance, Oblomov, après une erreur accidentelle, quitte lui-même le service, craignant la punition de ses supérieurs. Le tout premier échec devient le dernier pour le héros - il ne veut plus avancer, se cachant du monde réel et "cruel" dans ses rêves.

Le côté positif du personnage d'Oblomov

La personne qui pouvait sortir Oblomov de cet état passif, conduisant à la dégradation de la personnalité, était Andrei Ivanovich Stolz. Peut-être que Stolz est le seul personnage du roman qui a vu à fond non seulement le négatif, mais aussi caractéristiques positives Oblomov : sincérité, gentillesse, capacité à ressentir et comprendre les problèmes d'une autre personne, paix intérieure et simplicité. C'est à Ilya Ilyich que Stoltz est venu dans des moments difficiles lorsqu'il avait besoin de soutien et de compréhension. La tendresse, la sensualité et la sincérité des pigeons d'Oblomov se révèlent lors de la relation avec Olga. Ilya Ilyich est le premier à se rendre compte qu'il ne convient pas à l'Ilyinskaya active et déterminée, qui ne veut pas se consacrer aux valeurs d'Oblomov - cela trahit un psychologue subtil en lui. Oblomov est prêt à renoncer à son propre amour, car il comprend qu'il ne pourra pas donner à Olga le bonheur dont elle rêve.

Le caractère et le destin d'Oblomov sont étroitement liés - son manque de volonté, son incapacité à se battre pour son bonheur, ainsi que sa gentillesse et sa douceur spirituelles, entraînent des conséquences tragiques - la peur des difficultés et des peines de la réalité, ainsi que le départ complet du héros dans un monde d'illusions apaisant, calme et merveilleux.

Personnage national dans le roman "Oblomov"

L'image d'Oblomov dans le roman de Gontcharov est le reflet du caractère national russe, de son ambiguïté et de sa versatilité. Ilya Ilyich est le même archétype Emelya le fou sur le poêle, dont la nounou a parlé au héros dans son enfance. Comme un personnage de conte de fées, Oblomov croit en un miracle qui devrait lui arriver tout seul : un oiseau de feu bienveillant ou une gentille sorcière apparaîtra qui l'emmènera beau monde fleuves de miel et de lait. Et l'élu de la sorcière ne devrait pas être un héros brillant, travailleur et actif, mais toujours "silencieux, inoffensif", "une sorte de paresseux que tout le monde offense".

Une foi inconditionnelle dans un miracle, dans un conte de fées, dans la possibilité de l'impossible - caractéristique principale non seulement Ilya Ilyich, mais aussi toute personne russe élevée sur contes populaires et légendes. Tombant sur un terrain fertile, cette croyance devient la base de la vie d'une personne, remplaçant la réalité par une illusion, comme cela s'est produit avec Ilya Ilyich: «il avait un conte de fées mêlé à la vie, et parfois il se sent inconsciemment triste, pourquoi un conte de fées n'est pas la vie, et la vie n'est pas un conte de fées.

À la fin du roman, Oblomov, semble-t-il, trouve le bonheur "Oblomov" dont il rêvait depuis longtemps - une vie calme et monotone sans stress, une femme bienveillante et attentionnée, une vie arrangée et un fils. Cependant, Ilya Ilyich ne revient pas à monde réel, il reste dans ses illusions, qui deviennent pour lui plus importantes et significatives que le vrai bonheur auprès d'une femme qui l'adore. Dans les contes de fées, le héros doit passer trois épreuves, après quoi il s'attendra à la réalisation de tous ses désirs, sinon le héros mourra. Ilya Ilyich ne réussit pas un seul test, succombant d'abord à l'échec du service, puis à la nécessité de changer pour Olga. Décrivant la vie d'Oblomov, l'auteur semble ironiser sur la foi excessive du héros dans un miracle irréalisable, pour lequel il n'est pas nécessaire de se battre.

Conclusion

Dans le même temps, la simplicité et la complexité du personnage d'Oblomov, l'ambiguïté du personnage lui-même, l'analyse de ses côtés positifs et négatifs, permettent de voir en Ilya Ilyich image éternelle une personnalité non réalisée "hors de son temps" - une "personne supplémentaire" qui n'a pas réussi à trouver sa place dans la vie réelle, et est donc entrée dans le monde des illusions. Cependant, comme le souligne Gontcharov, la raison en est non pas une combinaison fatale de circonstances ou le destin difficile du héros, mais la mauvaise éducation d'Oblomov, qui est sensible et doux de caractère. Cultivé comme " plante d'intérieur", Ilya Ilyich s'est avéré inadapté à la réalité, ce qui était assez dur pour sa nature raffinée, le remplaçant par le monde de ses propres rêves.

Traits de caractère positifs et négatifs d'Oblomov, son incohérence dans le roman de Gontcharov | source

Le roman "Oblomov", écrit par Ivan Gontcharov, est devenu l'un des principaux littérature XIX siècle, et un concept tel que "l'Oblomovisme", magnifiquement révélé par Gontcharov dans le roman, reflétait la meilleur caractère société de cette époque. Lorsque nous considérons la caractérisation d'Ilya Ilyich Oblomov, le protagoniste du roman, le concept d '"Oblomovisme" deviendra encore plus compréhensible.

Ainsi, Ilya Oblomov est né dans une famille de propriétaires terriens avec son mode de vie et ses normes acceptées. Le garçon a grandi, absorbant environnement et l'esprit de la vie des propriétaires terriens. Il a commencé à considérer comme ses priorités ce qu'il avait appris de ses parents et, bien sûr, sa personnalité s'est formée précisément dans de telles circonstances.

Brève description de Ilya Ilitch Oblomov

Déjà au début du roman, l'auteur nous présente l'image d'Oblomov. C'est un introverti en apathie pour tout, qui se livre à ses rêves et vit dans des illusions. Oblomov peut dessiner une image dans son imagination de manière si vivante et éclatante, après l'avoir inventée, qu'il pleure ou se réjouit souvent du fond de son cœur devant ces scènes qui n'existent pas réellement.

L'apparition d'Oblomov dans le roman "Oblomov" semble le refléter état interne, ses traits de caractère doux et sensuels. On peut dire que ses mouvements corporels étaient fluides, gracieux et dégageaient une certaine tendresse inacceptable pour un homme. La caractéristique d'Oblomov est prononcée: il avait des épaules douces et de petites mains potelées, était depuis longtemps flasque et menait une vie inactive. Et le regard d'Oblomov - toujours endormi, dénué de concentration - en témoigne plus clairement qu'autre chose !

Oblomov à la maison

En considérant l'image d'Oblomov, nous nous tournons vers une description de sa vie, qu'il est important de comprendre lors de l'étude des caractéristiques du protagoniste. Au premier abord, en lisant la description de sa chambre, on a l'impression qu'elle est magnifiquement rangée et confortable : il y a un joli bureau en bois, et des canapés recouverts de soie, et des tapis avec des rideaux suspendus, et des tableaux... Mais maintenant on regarde mieux à la décoration de la chambre d'Oblomov et on voit des toiles d'araignées, de la poussière sur les miroirs, de la saleté sur le tapis, et même une assiette mal nettoyée sur laquelle repose un os rongé. En fait, son logement est négligé, abandonné et bâclé.

Pourquoi cette description et son analyse sont-elles si importantes pour nous dans la caractérisation d'Oblomov ? Car on tire une conclusion significative sur le personnage principal : il ne vit pas dans la réalité, il a plongé dans le monde des illusions, et la vie ne le dérange pas beaucoup. Par exemple, lorsqu'il rencontre des connaissances, non seulement Oblomov ne les salue pas d'une poignée de main, mais il ne daigne même pas sortir du lit.

Conclusions sur le personnage principal

Bien sûr, l'éducation d'Ilya Ilyich a joué rôle important dans la formation de son image, car il est né dans le lointain domaine d'Oblomovka, célèbre pour sa vie pacificatrice. Tout y était calme et mesuré, de la météo au mode de vie même des locaux. C'étaient gens paresseux qui sont constamment en vacances et rêvent d'un repas copieux du matin au soir. Mais l'image d'Oblomov, que l'on voit en commençant à lire le roman, est très différente de la caractérisation d'Oblomov dans l'enfance.

Quand Ilya était enfant, il s'intéressait à tout, réfléchissait et imaginait beaucoup, vivait activement. Par exemple, il aimait regarder le monde avec sa diversité, partez en balade. Mais les parents d'Ilya l'ont élevé sur le principe d'une "plante à effet de serre", ils ont essayé de le protéger de tout, même du travail. Comment ce garçon a-t-il grandi ? Ce qui est semé, est cultivé. Oblomov, étant adulte, ne respectait pas le travail, ne voulait communiquer avec personne et préférait résoudre les difficultés en appelant un domestique.

En ce qui concerne l'enfance du protagoniste, on comprend pourquoi l'image d'Oblomov s'est développée de cette manière, qui en est responsable. Oui, à cause d'une telle éducation et de la nature d'Ilya Ilyich, qui était déjà très sensuel avec une bonne imagination, il était pratiquement incapable de résoudre des problèmes et de viser quelque chose de haut.


Le protagoniste du roman est Ilya Ilyich Oblomov, un propriétaire terrien qui vit cependant en permanence à Saint-Pétersbourg. Le personnage d'Oblomov est parfaitement maintenu tout au long du roman. Ce n'est pas aussi simple que cela puisse paraître à première vue. Les principaux traits de caractère d'Oblomov sont une faiblesse presque douloureuse de la volonté, exprimée dans la paresse et l'apathie, puis l'absence d'intérêts et de désirs vivants, la peur de la vie, la peur de tout changement en général.

Mais, à côté de ces caractéristiques négatives, il y a aussi de grandes caractéristiques positives en lui : une pureté et une sensibilité spirituelles merveilleuses, une bonne nature, une cordialité et une tendresse ; Oblomov a une « âme de cristal », selon les mots de Stolz ; ces traits lui attirent la sympathie de tous ceux qui le côtoient : Stolz, Olga, Zakhar, Agafya Matveevna, voire ses anciens collègues qui lui rendent visite dans la première partie du roman. De plus, par nature, Oblomov est loin d'être stupide, mais ses capacités mentales sont en sommeil, supprimées par la paresse; il y a en lui à la fois un désir de bien et une conscience de la nécessité de faire quelque chose pour le bien commun (par exemple, pour ses paysans), mais tous ces bons penchants sont complètement paralysés en lui par l'apathie et le manque de volonté. Tous ces traits du caractère d'Oblomov apparaissent avec éclat et en évidence dans le roman, malgré le fait qu'il y ait peu d'action dedans; dans ce cas, ce n'est pas une lacune de l'œuvre, car elle correspond pleinement à la nature apathique et inactive du protagoniste. La luminosité de la caractéristique est obtenue principalement grâce à l'accumulation de détails petits mais caractéristiques, décrivant de manière vivante les habitudes et les inclinations de la personne représentée; ainsi, d'après une description de l'appartement d'Oblomov et de son mobilier dans les premières pages du roman, on peut se faire une idée assez précise de la personnalité du propriétaire lui-même. Cette méthode de caractérisation est l'une des préférées techniques artistiques Gontcharova ; c'est pourquoi il y a dans ses œuvres une telle masse de petits détails de vie, de mobilier, etc.

Dans la première partie du roman, Gontcharov nous présente le mode de vie d'Oblomov, ses habitudes, et parle aussi de son passé, de l'évolution de son personnage. Pendant toute cette partie, décrivant une « matinée » d'Oblomov, il quitte à peine son lit ; en général, allongé sur un lit ou sur un canapé, dans un peignoir moelleux, était, selon Gontcharov, son « état normal ». Chaque activité l'ennuyait; Oblomov a essayé une fois de servir, mais pas pour longtemps, car il ne pouvait pas s'habituer aux exigences du service, à la précision et à la diligence strictes; vie de bureau trépidante, rédaction de papiers dont le but lui était parfois inconnu, la peur de faire des erreurs - tout cela pesait sur Oblomov et, ayant envoyé une fois un papier de bureau au lieu d'Astrakhan à Arkhangelsk, il préféra prendre sa retraite. Depuis, il vit chez lui, ne va presque jamais nulle part : ni dans le monde, ni au théâtre, presque sans quitter sa robe de chambre décédée bien-aimée. Son temps s'écoulait dans un paresseux "rampant de jour en jour", à ne rien faire ou à rêver non moins oisivement de grands exploits, de gloire. Ce jeu d'imagination l'occupait et le ravissait, en l'absence d'autres intérêts mentaux plus sérieux. Comme tout travail sérieux qui demande attention et concentration, la lecture le fatigue ; aussi ne lisait-il presque rien, ne suivait-il pas la vie des journaux, se contentant de ces rumeurs que de rares invités lui apportaient ; le livre inachevé, déplié au milieu, est devenu jaune et couvert de poussière, et au lieu d'encre, seules des mouches ont été trouvées dans l'encrier. Chaque pas supplémentaire, chaque effort de volonté était au-dessus de ses forces ; même le souci de lui-même, de son propre bien-être lui pesait, et il le laissait volontiers à un autre, par exemple, Zakhar, ou il s'appuyait sur "peut-être", sur le fait que "d'une manière ou d'une autre, tout ira bien". Lorsqu'il a dû prendre une décision sérieuse, il s'est plaint que "la vie touche partout". Son idéal était une vie calme, paisible, sans soucis et sans aucun changement, de sorte que "aujourd'hui" soit comme "hier", et "demain" comme "aujourd'hui". Tout ce qui troublait le cours monotone de son existence, chaque souci, chaque changement l'effrayait et le déprimait. La lettre du chef, exigeant ses ordres, et la nécessité de quitter l'appartement lui semblaient de véritables "malheurs", selon ses propres mots, et il n'était calmé que par le fait que tout cela fonctionnerait d'une manière ou d'une autre.

Mais s'il n'y avait pas d'autres caractéristiques dans le personnage d'Oblomov, à l'exception de la paresse, de l'apathie, de la faiblesse de la volonté, de l'hibernation mentale, alors il ne pourrait bien sûr pas intéresser le lecteur en lui-même, et Olga ne s'intéresserait pas à lui, ne pourrait pas servir de le héros de tout un long roman. Pour ce faire, il est nécessaire que ces côtés négatifs de son caractère soient contrebalancés par des aspects positifs non moins importants pouvant éveiller notre sympathie. Et Gontcharov, en effet, dès les premiers chapitres montre ces traits de personnalité d'Oblomov. Afin de mieux faire ressortir ses côtés positifs et sympathiques, Gontcharov a présenté plusieurs personnages épisodiques qui n'apparaissent qu'une seule fois dans le roman puis disparaissent sans laisser de trace de ses pages. C'est Volkov, un laïc vide, un dandy qui ne recherche que les plaisirs de la vie, étranger à tout intérêt sérieux, menant une vie bruyante et mobile, mais néanmoins totalement dépourvue de contenu intérieur ; puis Sudbinsky, un fonctionnaire carriériste, complètement plongé dans les petits intérêts du monde des services et de la paperasse, et « pour le reste du monde, il est aveugle et sourd », comme le dit Oblomov ; Penkin, un petit écrivain au sens satirique et accusateur : il se vante de bafouer dans ses essais les faiblesses et les vices, voyant en cela la véritable vocation de la littérature : mais ses propos satisfaits évoquent une rebuffade d'Oblomov, qui trouve dans les œuvres de la nouvelle école, une fidélité servile à la nature, mais trop peu d'âme, peu d'amour pour le sujet de l'image, peu de vraie « humanité ». Dans les histoires que Penkin admire, il n'y a pas, selon Oblomov, de «larmes invisibles», mais seulement des rires grossiers visibles; dépeignant des personnes déchues, les auteurs « oublient la personne ». « Vous voulez écrire avec une seule tête ! - s'écrie-t-il, - pensez-vous qu'un cœur n'est pas nécessaire à la pensée ? Non, il est fécondé par l'amour. Tendez la main à un homme tombé pour le relever, ou pleurez amèrement sur lui s'il périt, et ne vous moquez pas. Aime-le, souviens-toi de toi en lui ... alors je te lirai et j'inclinerai la tête devant toi ... »D'après ces paroles d'Oblomov, il ressort clairement que sa vision de la vocation de la littérature et ses exigences envers l'écrivain sont bien plus sérieux et élevé que celui d'un écrivain professionnel Penkin, qui, selon ses mots, "a gaspillé sa pensée, son âme sur des bagatelles, des métiers d'esprit et d'imagination". Enfin, Gontcharov fait aussi ressortir un certain Alekseev, « un homme aux années indéfinies, à la physionomie indéfinie », qui n'a rien en propre : ni ses goûts propres, ni ses désirs, ni ses sympathies : Gontcharov a présenté cet Alekseev, évidemment dans l'ordre montrer par comparaison qu'Oblomov, malgré toute sa mollesse, n'est nullement impersonnel, qu'il a sa propre physionomie morale bien définie.

Ainsi, la comparaison avec ces personnes épisodiques montre qu'Oblomov était mentalement et moralement supérieur aux gens qui l'entouraient, qu'il comprenait l'insignifiance et le caractère illusoire de ces intérêts qu'ils affectionnaient. Mais Oblomov non seulement pouvait, mais savait aussi comment "dans ses moments clairs et conscients" critiquer la société environnante et envers lui-même, reconnaître son propres défauts et il est difficile de souffrir de cette conscience. Puis des souvenirs des années de sa jeunesse se sont réveillés dans sa mémoire, quand il était, avec Stolz, à l'université, étudiait les sciences, traduisait des ouvrages scientifiques sérieux, aimait la poésie: Schiller, Goethe, Byron, rêvait de activités futures sur un travail fructueux pour le bien commun. De toute évidence, à cette époque, Oblomov était également influencé par les passe-temps idéalistes qui dominaient la jeunesse russe des années 30 et 40. Mais cette influence était fragile, car la nature apathique d'Oblomov était inhabituelle pour une longue passion, tout comme le travail acharné systématique était inhabituel. A l'université, Oblomov s'est contenté d'assimiler les conclusions passivement préparées de la science sans les réfléchir par lui-même, sans définir leur relation mutuelle, sans les amener dans une connexion et un système cohérents. Par conséquent, "sa tête représentait une archive complexe d'actes morts, de visages, d'époques, de chiffres, de vérités politiques, économiques, mathématiques et autres sans rapport, de tâches, de positions, etc. C'était comme une bibliothèque composée de quelques volumes éparpillés sur Différents composants connaissance. L'enseignement a eu un effet étrange sur Ilya Ilyich: pour lui, entre la science et la vie, se trouvait tout un abîme, qu'il n'a pas essayé de franchir. "Il avait la vie par elle-même et la science par elle-même." La connaissance séparée de la vie, bien sûr, ne pouvait être fructueuse. Oblomov a estimé qu'il, comme personne instruite, il avait besoin de faire quelque chose, il était conscient de son devoir, par exemple, envers le peuple, envers ses paysans, il voulait arranger leur sort, améliorer leur situation, mais tout ne se limitait qu'à de longues années de réflexion sur un plan de les transformations économiques, et la gestion même de l'économie et des paysans restait entre les mains d'un ancien analphabète ; et le plan conçu aurait difficilement pu valeur pratique compte tenu du fait qu'Oblomov, comme il l'admet lui-même, n'avait aucune idée claire de la vie du village, ne savait pas « qu'est-ce que la corvée, qu'est-ce que le travail rural, qu'est-ce qu'un paysan pauvre, qu'est-ce qu'un riche ».

Une telle ignorance de la vie réelle, doublée d'un vague désir de faire quelque chose d'utile, rapproche Oblomov des idéalistes des années 1940, et surtout des «gens superflus», tels qu'ils sont dépeints par Tourgueniev.

Comme " personnes supplémentaires", Oblomov était parfois imprégné de la conscience de son impuissance, de son incapacité à vivre et à agir, dans un moment d'une telle conscience "il se sentait triste et blessé pour son sous-développement, un arrêt dans la croissance des forces morales, pour une lourdeur qui interférait avec tout; et l'envie le rongeait que les autres vivaient si pleinement et si largement, alors que c'était comme s'il avait jeté une lourde pierre sur le chemin étroit et misérable de son existence ... Et pendant ce temps, il sentait douloureusement qu'une sorte de ce bon, brillant début, peut-être déjà mort, ou il gît comme de l'or dans les entrailles des montagnes, et il serait grand temps que cet or soit une monnaie courante. La conscience qu'il ne vivait pas comme il le devait errait vaguement dans son âme, il souffrait de cette conscience, pleurait parfois des larmes amères d'impuissance, mais ne pouvait décider d'aucun changement de vie, et se calma bientôt, ce qui fut également facilité par sa nature apathique, incapable d'une forte élévation d'esprit. Lorsque Zakhar a décidé par inadvertance de le comparer aux «autres», Oblomov en a été gravement offensé, et non seulement parce qu'il se sentait offensé dans sa vanité seigneuriale, mais aussi parce qu'au plus profond de son âme, il s'est rendu compte que cette comparaison avec «les autres» tendait loin d'être en sa faveur.

Lorsque Stolz demande à Zakhar ce qu'est Oblomov, il répond qu'il est un "maître". C'est une définition naïve, mais assez précise. Oblomov, en effet, est un représentant de l'ancienne noblesse des serfs, un "maître", c'est-à-dire un homme qui "a Zakhar et trois cents autres Zakharov", comme Goncharov lui-même le dit à son sujet. Sur l'exemple d'Oblomov, Gontcharov a ainsi montré à quel point reflétait de manière préjudiciable servage sur la noblesse elle-même, empêchant la production d'énergie, la persévérance, l'activité personnelle et l'habitude de travailler. Dans le passé, obligatoire service publique maintenu dans la classe de service ces qualités nécessaires à la vie, qui commençaient à s'estomper peu à peu depuis la suppression du service obligatoire. Les meilleurs gens dans la noblesse l'injustice d'un tel ordre de choses créé par le servage est reconnue depuis longtemps ; le gouvernement, à commencer par Catherine II, s'interroge sur son abolition, la littérature, en la personne de Gontcharov, montre sa perversité pour la noblesse elle-même.

"Cela a commencé par l'incapacité de mettre des bas et s'est terminé par l'incapacité de vivre", a dit Stolz à propos d'Oblomov. Oblomov lui-même est conscient de son incapacité à vivre et à agir, son inadéquation, dont le résultat est une peur vague mais douloureuse de la vie. Cette conscience est le trait tragique du caractère d'Oblomov, qui le sépare nettement des anciens "Oblomovites". C'étaient des natures entières, avec une vision du monde forte, bien que peu sophistiquée, étrangère à tout doute, à toute division interne. Contrairement à eux, c'est précisément cette dualité qui existe dans le personnage d'Oblomov ; elle y fut introduite par l'influence de Stolz et l'éducation qu'il reçut. Il était déjà psychologiquement impossible pour Oblomov de mener la même existence calme et satisfaite de soi que menaient ses pères et grands-pères, car au plus profond de son âme, il sentait encore qu'il ne vivait pas comme il le devrait et comme "les autres" comme Stolz en direct. Oblomov a déjà conscience du besoin de faire quelque chose, d'être utile, de ne pas vivre que pour lui seul ; il a aussi conscience de son devoir envers les paysans dont il utilise le travail ; il élabore un "plan" pour un nouvel arrangement de la vie du village, où les intérêts des paysans sont également pris en compte, bien qu'Oblomov ne pense pas du tout à la possibilité et à l'opportunité de l'abolition complète du servage. Jusqu'à la fin de ce "plan", il n'estime pas possible de déménager à Oblomovka, mais, bien sûr, rien ne sort de son travail, car il ne manque ni de connaissance de la vie rurale, ni de persévérance, ni de diligence, ni de réelle conviction dans l'opportunité du "plan" lui-même. ". Oblomov pleure parfois gravement, se tourmente dans la conscience de son inaptitude, mais n'est pas capable de changer son caractère. Sa volonté est paralysée, chaque action, chaque pas décisif l'effraie: il a peur de la vie, comme à Oblomovka on avait peur d'un ravin, à propos duquel il y avait diverses rumeurs méchantes.