Nikolai Mihailovitš Karamzin

Kirjeitä venäläiseltä matkustajalta

Halusin muuttaa paljon näissä "Kirjeissä" uuden painoksen myötä, ja... En muuttanut melkein mitään. Kuinka ne kirjoitettiin, kuinka he saivat yleisön imartelevan suosion, jääköön sellaisiksi. Kirjallisuus, tyylin epätasaisuus on seurausta erilaisista esineistä, jotka vaikuttivat nuoren, kokemattoman venäläisen matkailijan sieluun: hän kertoi ystävilleen, mitä hänelle oli tapahtunut, mitä hän näki, kuuli, tunsi, ajatteli - ja kuvaili vaikutelmiaan ei vapaana. , ei toimiston hiljaisuudessa, ja missä ja miten se tapahtui, tiellä, romuilla, lyijykynällä. Paljon merkityksettömiä asioita, pieniä asioita - olen samaa mieltä; mutta jos Richardsonin ja Fieldingin romaaneista luemme ikävystymättä, että Grandison joi teetä kahdesti päivässä ystävällisen neiti Bironin kanssa; että Tom Jones nukkui tarkalleen seitsemän tuntia sellaisessa ja sellaisessa maaseutumajassa, niin miksi matkustaja ei antaisi anteeksi joitain turhia yksityiskohtia? Mies matkapuvussa, sauva kädessään, reppu hartioillaan, ei ole velvollinen puhumaan jonkun samojen hovimiesten ympäröimän hovimiehen tai espanjalaisessa peruukissa istuvan professorin huolella, opitut tuolit. - Ja joka etsii tilastollisia ja maantieteellisiä tietoja matkakuvauksesta, näiden "kirjeiden" sijaan, suosittelen lukemaan Bishingin "Maantiedon".

Erosin teistä, rakkaat, erosin! Sydämeni on kiintynyt sinuun kaikilla herkimmillä tunteillaan, mutta olen jatkuvasti poistumassa sinusta ja tulen jatkossakin poistumaan!

Oi sydän, sydän! Kuka tietää: mitä haluat? – Kuinka monta vuotta matkustaminen on ollut mielikuvitukseni miellyttävin unelma? Enkö ollut iloinen, kun sanoin itselleni: vihdoinkin lähdet? Etkö herännyt joka aamu iloiseen? Etkö nukahtanut mielihyvin, ajatellen: lähdetkö? Kuinka kauan et voinut ajatella mitään, tehdä muuta kuin matkustaa? Etkö laskenut päiviä ja tunteja? Mutta kun haluttu päivä koitti, aloin tuntea oloni surulliseksi, kuvitellen elävästi ensimmäistä kertaa, että minun oli erotettava ihmisistä, jotka olivat minulle rakkaimpia maailmassa ja kaikesta, mikä oli niin sanotusti osa moraalista olemassaoloani. . Mitä ikinä katsoinkin - pöytään, jossa kypsymättömiä ajatuksiani ja tunteitani vuodatettiin paperille useiden vuosien ajan, ikkunaan, jonka alla istuin surullisena melankolian kohtauksista ja josta nouseva aurinko löysi minut niin usein, klo. goottilainen talo, silmäni rakas kohde yötunteina - sanalla sanoen kaikki, mikä pisti silmään, oli minulle kallisarvoinen muistomerkki elämäni menneille vuosille, ei täynnä tekoja, mutta runsaasti ajatuksia ja tunteita.

Sanoin hyvästit sieluttomille asioille kuin ystäville; ja juuri sillä hetkellä, kun olin pehmentynyt ja kosketettu, kansani tuli, alkoi itkeä ja pyytää minua olemaan unohtamatta heitä ja ottamaan heidät takaisin minulle, kun palaan. Kyyneleet ovat tarttuvia, rakkaani, ja varsinkin tässä tapauksessa.

Mutta olet aina ystävällisempi minulle, ja minun piti erota sinusta. Sydämeni tuntui niin pahalta, että unohdin puhua. Mutta mitä voin kertoa sinulle! – Minuutti, jolloin hyvästelimme, oli sellainen, että tuhannet miellyttävät minuutit tulevaisuudessa tuskin maksavat sitä minulle.

Hyvä Ptrv. seurasivat minua etuvartioon. Siellä me halasimme häntä, ja ensimmäistä kertaa näin hänen kyyneleensä; siellä istuin vaunuun, katsoin Moskovaa, jossa minulle oli niin paljon jäljellä, ja sanoin: anna anteeksi! Kello soi, hevoset kilpasivat... ja ystäväsi jäi orvoksi maailmassa, sielussaan orvoksi!

Kaikki menneisyys on unta ja varjo: ah! missä, missä ovat ne hetket, jolloin sydämeni tuntui niin hyvältä teidän keskuudessanne, rakkaat ystävät? "Jos tulevaisuus paljastettaisiin yhtäkkiä vauraimmalle ihmiselle, hänen sydämensä jäätyisi kauhusta ja kielensä puutuisi juuri sillä hetkellä, jolloin hän ajatteli kutsuvansa itseään onnellisimmäksi kuolevaiseksi!"

Koko matkan aikana minulle ei tullut ainuttakaan iloista ajatusta; ja viimeisellä asemalla Tveriin päin suruni voimistui niin paljon, että minä kylätavernassa seison Ranskan kuningattaren ja Rooman keisarin pilapiirroksia edessä, kuten Shakespeare sanoo, itkeä sydämeni. Siellä kaikki, mitä olin jättänyt, ilmestyi minulle niin koskettavassa muodossa. - Mutta se riittää, se riittää! Olen taas liian surullinen. - Anteeksi! Jumala antakoon sinulle lohtua. - Muista ystävääsi, mutta ilman surullista tunnetta!

Olen asunut täällä viisi päivää, ystäväni, tunnin kuluttua lähden Riikaan.

Minulla ei ollut hauskaa Pietarissa. Saapuessani D*:lleni huomasin hänet äärimmäisen epätoivoisena. Tämä arvokas, kiltti mies (Hän ei ole enää tässä maailmassa.) avasi minulle sydämensä: se on herkkä - hän on onneton!.. "Minun tilani on täysin päinvastainen kuin sinun", hän sanoi huokaisten. pääasia on sinun toive täyttyy: aiot nauttia, pitää hauskaa; ja menen etsimään kuolemaa, joka yksin voi lopettaa kärsimykseni." En uskaltanut lohduttaa häntä ja olin tyytyväinen vain sydämelliseen osallistumiseen hänen suruonsa. "Mutta älä ajattele, ystäväni", sanoin hänelle, "että näet edessäsi miehen, joka on tyytyväinen kohtaloonsa; Kun hankin yhden, menetän toisen ja kadun sitä." ”Valitelimme molemmat yhdessä sydämemme pohjasta ihmiskunnan valitettavasta joukosta tai olimme hiljaa. Iltaisin kävelimme sisään Kesä Puutarha ja ajattelivat aina enemmän kuin puhuivat; jokainen mietti omia juttujaan. Ennen lounasta menin pörssiin tapaamaan englantilaista ystävääni, jonka kautta minun piti saada laskut. Siellä laivoja katsellessani päätin mennä vesiteitse, Danzigiin, Stetiniin tai Lyypekkiin ollakseni Saksassa mahdollisimman nopeasti. Englantilainen neuvoi minua samoin ja löysi kapteenin, joka halusi purjehtia Stetiniin muutaman päivän kuluttua. Asia näytti olevan ohi; ei kuitenkaan käynyt niin. Passini piti ilmoittaa Amiraliteetissa; mutta he eivät halunneet kirjoittaa sitä sinne, koska se annettiin Moskovasta, ei Pietarin lääninhallitukselta, ja ettei siinä ollut kerrottu, miten menisin; eli ei sanota, että menen merellä. Vastalauseeni epäonnistuivat - en tiennyt menettelyä, ja saatoin mennä vain maateitse tai ottaa toisen passin Pietarissa. Päätin ensimmäisen; lähti tielle - ja hevoset ovat valmiita. Joten, anteeksi, rakkaat ystävät! Joku päivä se on minulle hauskempaa! Ja tähän hetkeen asti kaikki on surullista. Anteeksi!

Eilen, rakkaat ystäväni, saavuin Riikaan ja yöpyin Hotel de Petersbourgissa. Tie on väsyttänyt minut. Ei ollut tarpeeksi sydämellistä surua, jonka syyn tiedätte: rankkasateita oli vielä tulossa; Oli välttämätöntä, että päätin valitettavasti matkustaa Pietarista lava-autoilla, enkä löytänyt hyviä asuntovaunuja mistään. Kaikki sai minut vihaiseksi. Kaikkialla näytti siltä, ​​että he ottivat minulta liikaa; He pitivät minua jokaisella tauolla liian kauan. Mutta missään en ollut niin katkera kuin Narvassa. Saavuin sinne märkänä, mudan peitossa; tuskin löytänyt ostaa kahta mattoa saadakseen suojaa sateelta, ja maksoi niistä klo vähintään kuin kaksi nahkaa. He antoivat minulle käyttökelvottomat vaunut ja huonot hevoset. Heti kun ajoimme puoli mailia pois, akseli katkesi: vaunu putosi, lika putosi, ja minä sen mukana. Iljani palasi kuljettajan kanssa hakemaan akselia, ja köyhä ystäväsi jäi rankkasateeseen. Tämä ei riittänyt: joku poliisi tuli ja alkoi äänittää, että asuntovaununi seisoi keskellä tietä. "Piilota se taskuusi!" - Sanoin teeskennellyllä välinpitämättömyydellä ja kietoin itseni vaippaani. Jumala tietää, miltä minusta tuntui sillä hetkellä! Kaikki mukavat ajatukset matkasta peittyivät sielustani. Voi kunpa minut sitten kuljetettaisiin teidän luoksenne, ystäväni! Sisäisesti kiroin sitä ihmissydämen levottomuutta, joka vetää meidät aiheesta aiheeseen, varmista nautinnoista uskottomiin, heti kun ensimmäiset eivät ole enää uusia, - joka virittää mielikuvituksemme unelmiin ja saa meidät etsimään iloja tulevaisuuden epävarmuus!

Kaikella on rajansa; rantaan osunut aalto palaa takaisin tai korkealle noussut putoaa jälleen alas - ja juuri sillä hetkellä, kun sydämeni täyttyi, ilmestyi hyvin pukeutunut poika, noin 13-vuotias ja suloinen, sydämellinen hymy sanoi minulle saksaksi: "Onko kärrysi rikki? Anteeksi, erittäin pahoillani! Tule luoksemme - tämä on meidän talomme - isä ja äiti käskivät sinut tulemaan heidän luokseen." - "Kiitos, herrani! Vain minä en voi siirtyä pois vaunustani; Lisäksi olen pukeutunut liian matkustajatyylisesti ja olen aivan märkä." - "Määritämme miehen vaunuun; ja kuka katsoo matkustajan pukua? Ole hyvä, herra, ole kiltti!" Sitten hän hymyili niin vakuuttavasti, että minun piti pudistaa vettä hatustani - tietysti mennäkseni hänen kanssaan. Pidimme kädestä ja törmäsimme suureen kivitaloon, jossa ensimmäisen kerroksen aulasta löysin suuren perheen pöydän ympärillä istumassa; emäntä kaatoi teetä ja kahvia. Minut otettiin vastaan ​​niin ystävällisesti, kohdeltiin niin sydämellisesti, että unohdin kaiken suruni. Hallita, vanha mies, jonka kasvoille oli kirjoitettu hyvä luonne, kysyi minulta matkastani vilpittömästi huolestuneena. Eräs nuori mies, hänen veljenpoikansa, joka oli hiljattain palannut Saksasta, kertoi minulle, kuinka olisi mukavampaa matkustaa Riiasta Koenigsbergiin. Olin heidän luonaan noin tunnin. Sillä välin akseli toimitettiin ja kaikki oli valmista. "Ei, odota vielä vähän!" - he kertoivat minulle, ja emäntä toi kolme leipää vadilla. "He sanovat, että meidän leipämme on hyvää: ota se." - "Jumala kanssasi!" - omistaja sanoi kätelleni, - Jumala kanssasi! Kyynelten läpi kiitin häntä ja toivoin, että hän jatkossakin lohduttaisi vieraanvaraisuudellaan surullisia vaeltajia, jotka olivat eronneet rakkaista ystävistä. – Vieraanvaraisuus, pyhä hyve, yleinen ihmiskunnan nuoruuden päivinä ja niin harvinainen meidän päivinämme! Jos koskaan unohdan sinut, anna ystävieni unohtaa minut! Olkoon ikuisesti vaeltaja maan päällä enkä koskaan löydä toista Krameria mistään! (Yksi ystävistäni Narvassa ollessaan luki tämän kirjeen Kramerille - hän oli iloinen - minä olin vieläkin iloisempi!) Sanoin hyvästit koko rakkaalle perheelleni, nousin vaunuun ja juoksin pois, iloisena löydöstä. hyvät ihmiset! -

Lyhyt elämäkerta. Nikolai Mihailovitš Karamzin (1766-1826) syntynyt Simbirskissä. Täällä ja sitten Moskovassa professori Schadenin sisäoppilaitoksessa hän sai koulutuksensa. Siellä hän muodosti maailmankatsomuksensa - moraalisen parantamisen halun ja luottamuksen siihen, että yhteinen etu voidaan saavuttaa lähimmäisen rakkaudella ja halujen maltillisuudella. Hän palveli jonkin aikaa Pietarissa ja tutustui sitten vapaamuurareihin, erityisesti Novikov, ja liittyi heihin. Vaikka maaorjuus ja autokratia olivat Karamzinille horjumattomia, hän vastusti despotismia, julmuutta ja maanomistajien tietämättömyyttä. Yhdessä A. A. Petrovin kanssa hän työskenteli lehdessä "Lasten lukeminen sydämelle ja mielelle" (1785-1789), jossa hän julkaisi käännöksiä eurooppalaisten sentimentalistien teoksista. SISÄÄN " Lasten lukemista" hän painoi omansa

ensimmäinen sentimentaalinen tarina"Jevgeni ja Julia." Karamzin väitti, että vain se, mikä on miellyttävää, "eleganttia", on todella kuvauksen arvoista, sillä vain se pystyy tarjoamaan lukijalle esteettisen nautinnon.

Miksi menit? Halu laajempaan tietämykseen ja eurooppalaiseen koulutukseen sai Karamzinin matkustamaan ulkomaille, minkä hän aloitti 18 päivänä toukokuuta 1789 vuoden. Hän vieraili Saksassa, Sveitsissä, Itävallassa, Ranskassa ja Englannissa. Hänen matkansa kesti 18 kuukautta, ja se rikastutti kirjailijaa vaikutelmilla näiden maiden poliittisesta ja kulttuurielämästä, mikä heijastui siihen, mitä hän kirjoitti palatessaan Venäjälle: Kirjeitä venäläiseltä matkustajalta» ( 1791 ). Karamzinin kirja laajensi venäläisen lukijan näköaloja. Kirja on käännetty saksaksi, ranskaksi, englanniksi, puolaksi ja hollanniksi.

"Kirjeet" julkaistiin osissa vuosina 1791-1792. V "Moskovan aikakauslehti". He paljastivat Karamzinin luovan menetelmän piirteet ja esteettiset periaatteet. "Kirjeet", jotka välittävät hänen vaikutelmiaan maista, joissa hän vieraili, erottuu vapaasta koostumuksesta, jossa on kuvia länsivaltioiden poliittisesta ja kulttuurielämästä, joita yhdistää tekijän persoonallisuus (Karamzinin matka tapahtuu ranskalaisten kynnyksellä Bourgeois Revolution, jolle hänen kirjansa on omistettu paljon, vierailee museoissa: Dresdenin museossa, Louvressa, Lontoon taidegallerioissa: Grand Operassa ja vähän tunnetussa Westminster Abbeyssä, Windsorin palatsissa jne., moraalissa ja tapoissa; siellä vallitseva (käyttäytyminen, kieli, pukeutuminen, tavat, ihmisten ominaisuudet); eri kansallisuuksia); kirjailijan tapaamiset kuuluisien filosofien ja kirjailijoiden (Kant, Herder, Weisse, Wieland jne.) kanssa. Kirja sisältää paljon filosofisia ja moraalinen pohdiskelu kirjoittaja itse. Paljon herkkää itkuisuutta ja sentimentaalisuutta. Tämä näkyy erityisesti kirjailijan kokemuksissa Venäjälle jääneistä ystävistä sekä uusista tuttavuuksista, jotka aiheuttavat hänelle henkistä jännitystä.

Kuten kirjoitin. Sentimentalisteille tyypillinen kirjegenre oli Karamzinin ulkomailla pitämien päiväkirjamerkintöjen käsittely, jota täydennettiin myös kirjalähteistä (ensyklopediset muistiinpanot taiteilijoista, tietyn rakennuksen rakennushistoriasta). Itse "kirjeet" kirjoitettiin Moskovassa, mutta Karamzin onnistui luomaan illuusion, että nämä kirjeet oli osoitettu suoraan hänen ystävilleen. Siellä on esimerkiksi tällaisia ​​kommentteja: "En saanut sinulta mitään uutisia huhtikuusta heinäkuuhun!" Tämä koskee myös emotionaalisia vetoomuksia. Kaikki tämä puhuu proosakirjailija Karamzinin suuresta taidosta.

Karamzin välittää erittäin hienovaraisesti kaiken, mitä näki ulkomailla, ja on valikoiva valtavan vaikutelmien virtauksen suhteen. Vaikka kaikki nähty kulkee kirjoittajan "minän" kautta, kirjailija menee subjektiivisten kokemusten ulkopuolelle ja täyttää kirjeet paljon tietoa vierailtujen maiden kulttuurista ja taiteesta, maantiedosta ja elämästä. Esimerkiksi Lontoossa hän piti todella siitä, että lamput sytytettiin hyvin varhaisesta ajoista lähtien ja koko kaupunki oli valaistu. Ja Pariisissa he yrittävät säästää kuutamo, ja tästä säästetystä rahasta he maksavat eläkettä.

Kuinka keräsin vaikutelmia. Karamzin tutkii Euroopan elämää teattereissa, palatseissa ja yliopistoissa (hän ​​meni luennolle Platner V Leipzigin yliopisto, ja oli hämmästynyt läsnäolosta ja hiljaisuudesta), maalaisjuhlissa, luostareissa, meluisalla kadulla, tiedemiesten toimistoissa ja hiljaisissa perheympäristöissä. Hänen kirjassaan tärkeintä on huomio, jolla hän kohtelee ihmisiä. Pariisilaiset naiset (hän ​​puhui yhden kanssa Grand Operassa, eikä keskustelun vapaudesta voinut päätellä, oliko hän tärkeä rouva vai ei), nokkelat apotit, tietutut, katuääniset, juutalaiset kauppiaat, runoilijat, taiteilijat , tiedemiehet, preussilaiset upseerit, englantilaiset kauppiaat, saksalaiset opiskelijat - ne kaikki herättävät Karamzinin huomion.

Käytäntö. Vaikka Karamzin suhtautuu myötätuntoisesti eurooppalaiseen vapauteen ja demokratiaan, hän pidättäytyy tunnustamasta samanlaisia ​​instituutioita Venäjällä. Hän hyväksyy Englannin parlamentin, mutta kohtelee sitä ironisesti ja sanoo myös, että " hyvä Englannissa, se on huono toisessa maassa" Erityisen ominaista tekijän yhteiskuntapoliittisten näkemysten määrittämisessä on hänen suhtautumisensa Ranskan vallankumous. Pariisissa hän huomauttaa " kansanliikkeiden erinomainen eloisuus, hämmästyttävä nopeus sanoissa ja teoissa... täällä kaikilla on kiire jonnekin; kaikki näyttävät ylittävän toisensa; ota kiinni, nappaa ajatuksia" Karamzin suhtautuu vallankumoukseen äärimmäisen kielteisesti ja uskoo, että kaikki vallankumoukset päättyvät tappioon. Kapinallisista hän sanoo: " Kansa on terävää rautaa, jolla on vaarallista leikkiä, ja vallankumous on avoin arkku hyveelle ja pahuudelle." Hän pyytää ranskalaisia ​​muistamaan Caton: "Minä pidän parempana mitä tahansa valtaa anarkian sijaan." Karamzin näkee, että vain pieni osa ihmisistä ottaa todellista osaa vallankumoukselliseen liikkeeseen, ja nämä ovat ihmisiä, joilla ei ole mitään menetettävää, ragamuffinsseja ja kulkurit. Kansankokouksessa, jossa Mirabeau yrittää murskata vastustajiaan, Karamzin näkee puhujien töykeyden ja huonot käytöstavat.

Vallankumouksen jatkokehitys, jakobiinidiktatuuri, pelotti Karamzinia, joka uskoi, että "Jokainen kapinallinen valmistaa oman telineensä". Karamzin oli vakuuttunut siitä, että vain ne muutokset ovat kestäviä, jotka saavutetaan valaistumisen, järjen menestyksen ja kasvatuksen asteittaisen kehityksen kautta.

Tapaaminen julkkisten kanssa. ”Kirjeissä” lukija kohtaa tuon ajan suurimpien kirjailijoiden ja filosofien nimet. Karamzin antaa kaikille henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia, luo uudelleen muotokuvan ilmeen. Hän etsii henkilökohtaista tapaamista joidenkin kanssa ja puhuu toisista. Karamzin välittää keskusteluja filosofisista, esteettisistä aiheista, joiden kanssa hän johtaa Lavater(fysiognosti, joka tutki luonnetta kasvojen piirteiden perusteella), Wieland, Herder(kirjoittajat). Keskusteluista opimme kirjoittajan itsensä näkemyksiä. Kutsumalla Montesquieuta "kuolemattoman lakikirjan kirjoittajaksi", ylistämällä Rousseaun "kasvatusjärjestelmää", hän kuitenkin pitää parempana Lavaterin filosofiaa.

Luonto. Karamzinilla on paljon intoa luontoon. Reinin rannat, Reinin putoukset, Alppien vuoret – kirjailija kiinnittää tähän kaikkeen suurta huomiota. Luonnossa Karamzin näkee jumalallisen periaatteen ilmentymän. Tämä kuvastaa hänen idealistista näkemystään. Jo ”Kirjeissä” maisema on kuvattu sitä miettivän mielialan mukaisesti.

Kansallinen luonne. Havainnoista kansallinen luonne Mielenkiintoisimpia ovat englanninkieliset muistiinpanot. Siten puhuessaan englantilaisen porvariston omahyväisyydestä, joka pitää köyhyyttä paheena, hän kuvailee taloja, joissa on maanalainen osa, joissa köyhimmät ihmiset töyryävät pimeissä huoneissa. Hän huomauttaa, että ranskalaisten keskuudessa köyhyys elää ylemmät kerrokset, mutta brittien kanssa he menivät alas vankityrmään, ja kirjoittaja on tyrmistynyt siitä, että britit sanovat: "Se, joka on köyhä keskuudessamme, ei ansaitse parempaa elämää." Hän on kiinnostunut sekä tuomaristosta että Lontoon vankilasta. Rikollisten näkeminen saa kirjailijan vapisemaan. Hänestä tuntui erityisen kauhealta, että murhaajien ja varkaiden rinnalla oli ihmisiä, jotka olivat vankilassa velkojen maksamatta jättämisestä. Hän vierailee myös hullujen talossa, jossa monet ihmiset ovat hämmentyneitä onnettomasta rakkaudesta. Jotkut hullut saavat hänet nauramaan. Karamzin kuitenkin lähtee Englannista katumatta englantilaisen ylimielisyyden ja muita kansoja halveksuvan vuoksi.

Lontoon teatterissa vieraillut Karamzin osoittaa hienovaraisia ​​havaintoja näyttelijöiden esityksistä, mikä osoittaa teatterin tuntemusta. Hän ei pitänyt Hamletista heidän tuotannossaan: " Näyttelijät puhuvat, eivät näyttele; he ovat huonosti pukeutuneet, maisemat huonot... Liveerissä olevat jalkamiehet tuovat maiseman lavalle, pukevat toisen päälle, ottavat toisen harteilleen, raahaavat sitä - ja tämä tapahtuu esityksen aikana!»

Koti on paras. Karamzin vertaa Venäjää Eurooppaan. Hän ajattelee aina kotimaataan, jota hän rakastaa suuresti. Saapuminen Kronstadtiin, ei kaikkein paras paikka Venäjällä hän iloitsee villisti, pysäyttää kaikki, kysyy vain voidakseen puhua venäjää.

Johtopäätös. Lyyriset poikkeamat, runolliset luonnonkuvaukset, hienovarainen huumori ja tyylin emotionaalinen rikkaus teki "Kirjeistä" syvästi taideteos, heijastaa näkemyksiä ja esteettisiä periaatteita Karamzin.

Edessä kirjailijaa odottivat vaikeudet, jotka veivät hänet pois surusta ja tuskasta. Hieman myöhemmin kävi ilmi, että Moskovassa saatu passi ei anna oikeutta matkustaa meritse. Siksi kirjoittaja muutti reittiä ja koki monia haittoja. klo road trip kirjailija vieraili Riiassa, Palangassa ja Narvassa. Nuori kirjailija haaveili Kantin tapaamisesta. Saapuessaan Königsbergiin kirjailija otettiin heti vastaan ​​Kantin talossa. Hän lähti pian Berliiniin ja suunnitteli vierailevansa kuninkaallisessa kirjastossa ja kaupungin eläintarhassa. Kirjoittaja osallistui Kotzebuen melodraaman esitykseen. Kirjeessä hän kuvaili myös Sans Soucin huvilinnaa.

Matkustaja meni Dresdeniin ja tutki taidegalleria. Kirjeessä hän kuvaili kaikkia vaikutelmiaan maalausten katselusta ja taiteellisia luomuksia galleriassa. Dresdenin jälkeen kirjailija meni Leipzigiin. Hän kuvaili matkan varrella näkemäänsä luontoa kirjaimin pienimpiä yksityiskohtia myöten. Leipzigissä matkustaja hämmästyi kirjakauppojen monipuolisuudesta. Weimarissa kirjailija tapasi Wielandin ja Herderin. Sitten hän meni Frankfurtiin ja ihaili Salvator Rosan ja Poussinin luoman maiseman kauneutta.

Pian kirjailija saapui Sveitsiin. Hänen matkansa alkoi Baselista. Baselin jälkeen nuori mies pysähtyi Zürichiin. Tässä kaupungissa hän osallistui kirjailijoiden kokouksiin, joissa kirjailijat puhuivat toistuvasti.

Muut kirjaimet osoittavat kirjallisen merkinnän tarkat päivämäärät ja kellonajat. Kirjoittaja mainitsi tapaamiset kreivi D'Artoisin kanssa. Kirjoittaja kiipesi Alppien vuorille, vieraili Kauniit paikat ja purjehtii veneellä järvellä. Kirjeissään kirjailija pohtii koulutuksen erityispiirteitä ja ranskan kielen tarvetta Lausannessa. Sitten kirjailija meni Ferneyn kylään. Asuin ennen tässä kylässä loistava kirjailija Voltaire. Matkustaja vieraili kirjailijan huoneessa ja huomasi, että seinällä oli muotokuva, lahja kuuluisalta venäläiseltä taiteilijalta. Maalauksessa kuvattiin Venäjän keisarinna.

Vuonna 1789, 1. joulukuuta, kirjailija täytti 23 vuotta. Sinä päivänä hän käveli Genevejärven lähellä ja muisti ystäviään. Kirjoittaja oleskeli Sveitsissä useita kuukausia. Myöhemmin päätin lähteä Ranskaan. Ensinnäkin hän vieraili Lyonissa. Kirjoittaja oli kiinnostunut kaikesta. Hän vieraili teattereissa, muinaisissa raunioissa, gallerioissa ja museoissa. Lyonissa kirjailija vieraili Chenierin tragediassa "Charles the Ninth". Hän puhuu kaikista tunteistaan ​​kirjeissään.

Kirjoittaja oli innokas päästäkseen Ranskan pääkaupunkiin. Kirjeissään hän puhuu täysin Pariisin kaduista, ihmisistä ja taloista. Kirkossa käydessään kirjailija tapasi vahingossa kuninkaallisen perheen. Nuori matkustaja yritti nähdä kaiken Pariisissa.

Pariisissa hän tapasi herra Levequen, joka kirjoitti Venäjän historiasta. Opiskellessaan matkustaja löytää puutteita Levequen luomisessa. Hän korostaa, että kirjasta puuttuu eläviä tavuja ja eläviä sanoja. Matkansa loppupuolella kirjailija saapuu Englantiin. Kirjoittaja kirjoitti viimeisen kirjeensä Kronstadtissa.

Kuva tai piirros Kirjeitä venäläiseltä matkustajalta

Muita uudelleenkertoja ja arvosteluja lukijan päiväkirjaan

• Yhteenveto The Empty House Doylesta

  Sherlock Holmesin kuolemasta on kulunut kolme vuotta. Englannin pääkaupungissa poliisi löysi Ronald Adairin ruumiin. Murhattu mies oli jaari ja myös innokas peluri, kaikkien Lontoon korttikerhojen jäsen.

• Yhteenveto Zoshchenko Lyubov

  Juhlien päätyttyä rakastunut nuori mies nimeltä Vasya Chesnokov suostuttelee rakkaan Mashenkan olemaan kiirettä kotiin, vaan jäämään juhliin odottamaan raitiovaunua, jottei kävele kotiin pimeässä.

• Lyhyt yhteenveto Biankin metsätaloista

  Bianchi sävelsi upeita satuja lapsille - linnuista ja eläimistä. Jopa tässä pienessä sadussa on paljon mielenkiintoisia lintuja Kanssa kauniita nimiä, se kertoo heidän kodeistaan ​​ja elämästään. päähenkilö tämä suloinen satu - pieni ja nopea pääskynen

• Yhteenveto Jevgeni Onegin Pushkinista

  Pushkinin teokset "Jevgeni Onegin" kertoo lukijoille nuorimies, koulutettu ja kyllästynyt, joka ei löydä itselleen paikkaa tässä elämässä. Hänelle kaikki on tavalliseen tapaan - aamu, aamiainen

• Yhteenveto Pogodin Time sanoo, että on aika

  Kello kuusi aamulla, herätyskello soi klo yhteinen asunto, ja kaikki alkavat hitaasti valmistautua työhön. Pojat jäävät nukkumaan, koska on aika kesälomat. Joten yöpyimme yhteisessä asunnossa

Kirjeiden toisen painoksen esipuheessa kirjoittaja kertoo päättäneensä olla muuttamatta kerrontyyliä ja kuvata tapahtumat sellaisina kuin matkustaja ne näkee, kaikilla tunteilla, ilman kuivia kuvauksia tai liiallista huomiota yksityiskohtiin. Hänen matkansa alkoi toukokuussa 1789.
Ensimmäinen kirje kertoo, että kirjoittajan oli vaikea erota kotimaansa ja rakkaansa kanssa. Kuitenkin vaikeudet, joita matkustaja kohtasi tiellä, veivät hänet pois huonoista ajatuksista. Pietariin saavuttuaan kävi ilmi, että Moskovassa saatu passi ei kelpaa merimatkoille, ja siksi Matkustaja joutui vaihtamaan reittiä maalle.
Kirjoittaja halusi epätoivoisesti vierailla Königsbergissä tavatakseen Kantin, kuuluisan filosofin. Matkustaja meni tapaamaan häntä heti saapuessaan kaupunkiin ja sai lämpimän vastaanoton. Hän huomautti, että Kantin kanssa kaikki on melko yksinkertaista, "paitsi hänen metafysiikkansa".

Berliinissä matkustaja meni heti kuninkaalliseen kirjastoon ja sitten Berliinin eläintarhaan. Vierailtuaan Sans Soucissa hän huomautti, että linna esitti kuningas Frederickin enemmän taiteilijana kuin hallitsijana.

Dresdenissä kirjailija ei jättänyt vierailematta taidegalleriassa, jonka vierailun jälkeen hän liitti maalauksista saatujen vaikutelmien lisäksi myös kirjeensä. lyhyitä elämäkertoja taiteilijoita. Sitten Matkustaja meni Dresdenin kirjastoon, joka hämmästytti häntä kerättyjen kirjojen määrällä ja joidenkin muinaisten käsikirjoitusten alkuperällä.

Seuraava kohde oli Leipzig. Kaupunki erottui valtavasta kirjakaupoistaan, mutta kaupungissa, jossa kirjamessut järjestetään kolmesti vuodessa, tämä ei ole yllättävää.

Ajaessaan Frankfurt am Mainin läpi Traveller huomaa näiden paikkojen luonnon uskomattoman kauneuden. Ylitettyään Ranskan rajan hän kuitenkin joutuu yllättäen Sveitsiin, selittämättä kirjeissään syitä reitin muutokseen.

Matka Sveitsin ympäri alkoi Baselin kaupungista. Seuraavassa kaupungissa, Zürichissä, kirjailija kohtasi Lavaterin polut useammin kuin kerran, eikä hän myöskään jättänyt osallistumatta useisiin julkisiin esiintymisiinsä. Tämän jälkeen kirjoittaja merkitsi usein kirjeissä tapahtumien ajankohdan eikä päivämäärän.

Matkustaja tutki Lausannea Rousseaun kirjalla "Heloise" vertaillakseen kirjallisia kuvauksia ne paikat, joilla on omat vaikutelmasi.

Hän ei jättänyt huomiotta Voltairen kotimaata, Ferneyn kylää. Matkailija huomautti erityisesti, että kirjailijan makuuhuoneen seinällä roikkuu muotokuva Venäjän keisarinna, mikä ilahdutti häntä suuresti.
Muutamaa kuukautta myöhemmin Traveller meni Ranskaan. Kirjoittaja kirjoittaa mieluummin huolellisesti siitä, mitä Ranskassa tapahtui, mainitsemalla esimerkiksi sattuman tapaamisen kreivi D'Artoisin kanssa, joka oli matkalla Italiaan. Hän aloitti matkansa Ranskaan Lyonista, missä hän vieraili Chenierin tragediassa. Charles IX." Hän pani erityisesti merkille yleisön tunteet, jotka näkivät henkilökohtaisesti Ranskan nykytilan.
Seuraava kaupunki, joka otti Travellerin vastaan, oli suuri Pariisi. Kirjoittaja puhuu hänestä paljon lainaten yksityiskohtaiset kuvaukset ihmisiä, katuja, rakennuksia. Hän mainitsee myös kuninkaallisen perheen, jonka hän näki vahingossa kirkossa, ja panee merkille sen jäsenten violetit viivat (mikä tarkoittaa surua). Kirjoittaja ei jättänyt huomiotta Bulyan näytelmää "Pietari Suuri", jossa häntä huvitti sekä näyttelijöiden että käsikirjoittajien ymmärryksen puute Venäjän elämän erityispiirteistä.

Matkustaja näytti vierailleen kaikissa Pariisin paikoissa: teatterit, akatemiat, kirjallisuustalot ja monet pienet kahvilat. Jälkimmäiset erottuivat siitä, että siellä voitiin keskustella julkisesti politiikasta ja kirjallisuudesta sekä nähdä julkkiksia.

Matkailijaa hämmästytti erityisesti se, että erityiskoulujen sokeat ja kuuromykät lapset osaavat lukea, kirjoittaa ja jopa ajatella abstrakteja aiheita, ja erityinen korotettu fontti antoi sokeille mahdollisuuden lukea samoja teoksia kuin terveitä ihmisiä.
Mutta vaikka kuinka pahoillani Matkustaja olikin sanoessaan hyvästit Bois de Boulognen ja Versaillesin kauneudelle, oli tullut aika jatkaa matkaa, ja seuraava kohta siinä oli Lontoo. Nämä kaksi kaupunkia - Pariisi ja Lontoo - olivat kaksi "majakkaa" matkasuunnitelmaa laadittaessa.

Englannissa Traveller totesi heti, että vaikka britit puhuvat enimmäkseen ranskaa, he puhuvat mieluummin englantia. Samalla kirjoittaja pahoittelee, että Venäjällä on mahdotonta pärjätä ilman ranskan kieltä korkeassa yhteiskunnassa.
Halutessaan sukeltaa brittien oikeusjärjestelmään Traveller vieraili tuomioistuimissa ja vankiloissa kiinnittäen huomiota oikeudenkäyntien yksityiskohtiin ja rikollisten pidättämiseen. Hän mainitsi erityisesti valamiehistön oikeudenkäynnit, joissa tuomitun kohtalo ei riipu pelkästään lain kuivista kirjaimista, vaan myös muiden ihmisten päätöksistä.

Vierailu hullun sairaalassa - Bedlam - sai kirjailijan ajattelemaan hulluuden syitä vuonna nykyinen vuosisata. Hän tuli siihen tulokseen, että nykyinen elämäntapa voi saada hulluksi sekä lapsen että kunnioitetun vanhan miehen.
Yleisesti ottaen merkittävien asioiden runsaudesta huolimatta kirjoittaja tulee siihen tulokseen, että Lontoota ei silti voi verrata Pariisiin.
Matkustaja käsittelee erikseen eri elämänaloilla olevien ihmisten moraalia. SISÄÄN perhe-elämä Lontoolaiset ihmettelivät, että briteille maailmalle lähteminen on merkittävä tapahtuma, kun taas venäläisessä korkeassa seurassa on tapana vierailla tai vastaanottaa heitä mahdollisimman usein.

Kirjoittaja arvostelee ankarasti englantilaista kirjallisuutta, mainitsee vain Shakespearen kaikista tragedioista ja syyttää muita luonteen heikkoudesta.
Matkustaja lähtee Englannista katumatta, mutta osoittaa, että hän palaisi mielellään sinne uudelleen.

Huomaa, että tämä on vain yhteenveto kirjallinen teos"Venäläisen matkailijan kirjeet." Tästä yhteenvedosta puuttuu monia asioita. tärkeitä kohtia ja lainaukset.

Kirjeiden toisen painoksen esipuheessa vuonna 1793 kirjoittaja kiinnittää lukijoiden huomion siihen, että hän ei uskaltanut tehdä muutoksia kertomistapaan - kokemattoman nuoren sydämen eläviin, vilpittömiin vaikutelmiin. hienostuneen hovimiehen tai kokeneen professorin varovaisuus ja luettavuus. Hän aloitti matkansa toukokuussa 1789.

Ensimmäisessä Tveristä lähetetyssä kirjeessä nuori mies kertoo, että täyttynyt unelma matkustamisesta aiheutti hänen sielussaan eron tuskan kaikesta ja kaikista, jotka olivat hänelle sydämelle tärkeitä, ja Moskovan väistymisen näky sai hänet itkemään.

Matkailijoita odottavat vaikeudet veivät sankarin huomion surullisista kokemuksista. Jo Pietarissa kävi selväksi, että Moskovassa saatu passi ei antanut oikeutta matkustaa meriteitse, ja sankarin täytyi muuttaa reittiään ja kokea vaunujen, vaunujen ja kärryjen loputtomien rikkoutumisten aiheuttama vaiva.

Narva, Palanga, Riika - vaikutelmat tiellä pakottivat matkustajan kutsumaan itseään Memelin kirjeessä "iloisen kuvan ritariksi". Rakas unelma Matkustaja tapasi Kantin, jonka luo hän meni Königsbergiin saapumispäivänä, ja hänet vastaanotettiin viipymättä ja sydämellisesti suositusten puutteesta huolimatta. Nuori mies huomasi, että Kantin kohdalla "kaikki on yksinkertaista, paitsi hänen metafysiikkansa".

Saavuttuaan Berliiniin melko nopeasti, nuori mies kiiruhti tutkailemaan kuninkaallista kirjastoa ja Berliinin Menageriea, jotka mainittiin Nicholasin, jonka nuori matkustaja pian tapasi, kaupunkikuvauksissa.

Kirjeen kirjoittaja ei missannut tilaisuutta osallistua Kotzebuen seuraavan melodraaman esitykseen. Sans Soucissa hän ei jättänyt huomioimatta, että huvilinna luonnehtii kuningas Frederickiä pikemminkin filosofiksi, taiteiden ja tieteiden tuntijaksi kuin kaikkivoipaksi hallitsijaksi.

Saapuessaan Dresdeniin Matkustaja meni tarkastelemaan taidegalleriaa. Hän ei vain kuvaillut vaikutelmiaan kuuluisista maalauksista, vaan lisäsi kirjeisiinsä myös elämäkerrallisia tietoja taiteilijoista: Raphael, Correggio, Veronese, Poussin, Giulio Romano, Tintoretto, Rubens jne. Dresdenin kirjasto kiinnitti hänen huomionsa paitsi kirjakokoelman kokoa, mutta myös joidenkin antiikkiesineiden alkuperää. Entinen Moskovan professori Mattei myi valitsijalle listan yhdestä Euripideksen tragedioista viidelläsadalla taalerilla. "Kysymys kuuluu, mistä herra Mattei sai nämä käsikirjoitukset?"

Dresdenistä kirjailija päätti lähteä Leipzigiin ja kuvaili yksityiskohtaisesti luontokuvia, jotka näkyvät postivaunun ikkunasta tai pitkistä kävelyretkistä. Leipzig hämmästytti häntä kirjakauppojen runsaudella, mikä on luonnollista kaupungille, jossa kirjamessut järjestetään kolme kertaa vuodessa. Weimarissa kirjailija tapasi Herderin ja Wielandin, joiden kirjalliset teokset hän tunsi hyvin.

Frankfurt am Mainin läheisyydessä hän ei koskaan lakannut hämmästymästä maisemien kauneudesta, joka muistutti häntä Salvator Rosan tai Poussinin teoksista. Joskus itsestään kolmannessa persoonassa puhuva Nuori matkustaja oli ylittämässä Ranskan rajaa, mutta yhtäkkiä löytää itsensä toisesta maasta selittämättä kirjeissään syytä reitin muutokseen.

Sveitsi - "vapauden ja vaurauden" maa - alkoi kirjailijalle Baselin kaupungista. Myöhemmin Zürichissä kirjailija tapasi Lavaterin useita kertoja ja osallistui hänen julkisiin puheisiinsa. Kirjoittajan lisäkirjeet merkitään usein vain kirjeen kirjoitustunnilla, ei tavallisella päivämäärällä, kuten ennen. Ranskassa tapahtuvat tapahtumat ilmoitetaan erittäin huolellisesti - esimerkiksi mainitaan sattumanvarainen tapaaminen kreivi D'Artoisin ja hänen seuralaisensa kanssa, jotka aikoivat matkustaa Italiaan.

Matkustaja nautti kävelystä Alppien vuoristossa, järvissä ja vieraili ikimuistoisissa paikoissa. Hän pohtii koulutuksen erityispiirteitä ja ilmaisee arvionsa siitä, mitä Lausannessa tulisi opiskella Ranskan kieli ja opiskele kaikkia muita aineita Saksan yliopistoissa. Kuten kuka tahansa lukenut matkailija, kirjeiden kirjoittaja päätti tutkia Lausannen ympäristöä Rousseaun Heloisen ("Julia, or the New Heloise" - romaani kirjeissä) avulla vertaillakseen henkilökohtaisia ​​vaikutelmiaan. paikoista, joihin Rousseau asetti "romanttiset rakastajansa" kirjallisilla kuvauksilla.

Ferneyn kylä oli myös pyhiinvaelluspaikka, jossa asui "vuosisadamme kuuluisin kirjailija", Voltaire. Matkustaja pani ilolla merkille, että suuren vanhan miehen makuuhuoneen seinällä roikkuu silkkimuotokuva Venäjän keisarinnasta, jossa oli ranskankielinen kirjoitus: "Kirjoittaja esitti Voltairelle."

1. joulukuuta 1789 kirjailija täytti kaksikymmentäkolme vuotta ja meni aikaisin aamulla Genevejärven rantaan pohtimaan elämän tarkoitusta ja muistelemaan ystäviään. Vietettyään useita kuukausia Sveitsissä Traveller meni Ranskaan.

Ensimmäinen ranskalainen kaupunki hänen matkallaan oli Lyon. Kirjoittaja oli kiinnostunut kaikesta - teatterista, pariisilaisista, jotka olivat juuttuneet kaupunkiin ja odottavat lähtöä muihin maihin, muinaisista raunioista. Muinaiset pelihallit ja roomalaisen vesivarannon jäänteet saivat kirjailijan ajattelemaan, kuinka vähän hänen aikalaisensa ajattelevat menneisyyttä ja tulevaisuutta, eivätkä yritä "istuttaa tammea ilman toivoa levätä sen varjossa". Täällä Lyonissa hän näki Chenierin uuden tragedian "Charles IX" ja kuvasi yksityiskohtaisesti yleisön reaktiota, joka näki näytelmässä Ranskan nykytilan. Ilman tätä, kirjoittaa nuori Traveler, näytelmä tuskin olisi voinut tehdä vaikutuksen missään.

Pian kirjailija lähtee Pariisiin kärsimättömänä tapaamaan suurta kaupunkia. Hän kuvailee yksityiskohtaisesti katuja, taloja, ihmisiä. Hän odottaa kiinnostuneiden ystävien kysymyksiä Ranskan vallankumouksesta ja kirjoittaa: "Älkää kuitenkaan uskoko, että koko kansakunta osallistuu tragediaan, jota nyt pelataan Ranskassa." Nuori matkustaja kuvailee vaikutelmiaan kuninkaallisen perheen tapaamisesta, jotka hän näki vahingossa kirkossa. Hän ei mene yksityiskohtiin paitsi yhden asian - violetti vaatteet (tuomioistuimessa hyväksytty surun väri). Häntä huvittaa Boulyan näytelmä "Pietari Suuri", jota näyttelijät näyttelevät erittäin ahkerasti, mutta osoittaen, että sekä näytelmän tekijän että esityksen suunnittelijoiden tuntemus ei ole riittävä. Venäjän elämä. Kirjoittaja viittaa kirjeissään useammin kuin kerran keskusteluihin Pietari Suuresta.

Hänellä oli mahdollisuus tavata herra Levesque, " Venäjän historia", mikä antaa hänelle aihetta spekuloida historiallisista teoksista ja niiden tarpeesta Venäjällä. Hänen roolimalleihinsa kuuluvat Tacituksen, Humen, Robertsonin ja Gibbonin teokset. Nuori mies vertaa Vladimiria Ludvig XI:ään ja tsaari Johnia Cromwelliin. Suurin haittapuoli historiallinen essee Venäjästä, joka tuli Levequen kynästä, kirjoittaja ei pidä niinkään tyylin eloisuuden puutetta ja värien kalpeutta, vaan pikemminkin asennetta Pietari Suuren rooliin Venäjän historiassa.

Opiskelun tai valistuksen polku on kirjoittajan mukaan sama kaikille kansoille, ja ottaen Pietari esikuvakseen sen, mitä muut ihmiset olivat jo löytäneet, hän toimi viisaasti ja kaukonäköisesti. "Parhaan valitseminen kaikessa on valaistuneen mielen toimintaa, ja Pietari Suuri halusi valaista mieltä kaikissa suhteissa." Toukokuussa 1790 päivätty kirje sisältää muita mielenkiintoisia pohdintoja nuori kirjailija. Hän kirjoitti: ”Kaikki ihmiset eivät ole mitään verrattuna ihmisiin. Tärkeintä on olla ihmisiä, ei slaaveja."

Pariisissa nuori Traveller näytti vierailevan kaikkialla - teattereissa, bulevardeissa, akatemioissa, kahviloissa, kirjallisissa salongeissa ja yksityisissä taloissa. Akatemiassa hän kiinnostui ranskan kielen sanakirjasta, jota kehuttiin tiukkuudestaan ​​ja puhtaudestaan, mutta tuomittiin sen puutteellisuudesta. Hän oli kiinnostunut kardinaali Richelieun perustaman Akatemian kokousten pitämisestä. Pääsyehdot toiseen Akatemiaan - Tiedeakatemiaan; Kirjoitus- ja kirjallisuusakatemian sekä Taidemaalauksen, kuvanveiston ja arkkitehtuurin akatemian toimintaa.

Kahvilat herättivät kirjailijan huomion vierailijoilla mahdollisuudella puhua julkisesti kirjallisuuden tai politiikan uusimmista asioista. viihtyisiä paikkoja, jossa näet sekä pariisilaisia ​​kuuluisuuksia että tavallisia ihmisiä, jotka ovat tulleet kuuntelemaan runoutta tai proosaa.

Kirjoittajaa kiinnostaa Iron Maskin historia, tavallisten ihmisten viihde, sairaaloiden tai erikoiskoulujen järjestäminen. Hän oli hämmästynyt siitä, että yhden koulun kuurot ja mykät oppilaat ja toisen sokeat osasivat lukea, kirjoittaa ja arvioida kieliopin, maantieteen tai matematiikan lisäksi myös abstrakteja asioita. Erityinen korotettu fontti mahdollisti sokeiden oppilaiden lukea samoja kirjoja kuin näkevät ikätoverinsa.

Bois de Boulognen ja Versailles'n kauneus ei jättänyt herkkää sydäntä välinpitämättömäksi, mutta oli aika lähteä Pariisista ja lähteä Lontooseen - tavoite hahmoteltiin Venäjällä. "Pariisi ja Lontoo, kaksi ensimmäistä kaupunkia Euroopassa, olivat matkani kaksi Pharoa, kun tein sen suunnitelman." Kirjoittaja jatkaa matkaansa pakettiveneellä Calais'sta.

Ensimmäinen tutustuminen parhaaseen englantilaiseen yleisöön tapahtui Westminster Abbeyssä Händelin oratorion "Messias" vuotuisessa esityksessä, jossa myös kuninkaallinen perhe oli paikalla. Nuori mies tunnisti muiden luokkien ihmiset mitä odottamattomimmalla tavalla. Hänet yllätti hotellin piika, joka puhui Richardsonin ja Fieldingin sankareista ja piti Lovelacesta Grandisonia parempana.

Kirjoittaja kiinnitti heti huomion siihen, että hyvätapaiset englantilaiset, jotka yleensä osaavat ranskaa, ilmaisevat mieluummin itseään englanniksi. "Mikä ero sillä onkaan meille!" - huudahtaa kirjoittaja pahoitellen, että "hyvässä yhteiskunnassamme" emme tule toimeen ilman ranskan kieltä.

Hän vieraili Lontoon tuomioistuimissa ja vankiloissa ja tutustui kaikkiin oikeudenkäyntien ja rikollisten vangitsemisen olosuhteisiin. Hän huomautti tuomaristooikeudenkäynnin edut, jossa ihmisen elämä riippuu vain laista, ei muista ihmisistä.

Mielisairaala - Bedlam - sai hänet ajattelemaan tämän vuosisadan hulluuden syitä, hulluutta, jota aikaisemmat aikakaudet eivät olleet tunteneet. Hulluuden fyysisiä syitä on paljon vähemmän kuin moraalisia syitä ja mielikuvaa moderni elämä myötävaikuttaa siihen, että sekä 10- että 60-vuotias Sappho voidaan nähdä valossa.

London Tarr, Greenwich Hospital for Aged Seamen, kveekarien tai muiden kristittyjen lahkojen kokoukset, St. Paulin katedraali, Windsor Park, Exchange ja Royal Society - kaikki herättivät kirjailijan huomion, vaikka hänen mukaansa oma huomautus, "Lontoossa ei ole niin monta huomionarvoista asiaa kuin Pariisissa."

Matkustaja keskittyy tyyppien kuvaukseen (huomaamalla Hogarthin piirustusten uskollisuuden) ja moraalin, keskittyen erityisesti Lontoon varkaiden tapoihin, joilla on omat klubit ja tavernat.

Englanninkielisessä perhe-elämässä kirjailijaa houkuttelee englantilaisten naisten hyvä käytös, joille yhteiskuntaan tai konserttiin lähteminen on kokonainen tapahtuma. Venäjän kieli seurapiiri pyrkii aina vierailemaan tai vastaanottamaan vieraita. Kirjeiden kirjoittaja asettaa vastuun vaimojensa ja tyttäriensä moraalista miehille.

Hän kuvailee yksityiskohtaisesti epätavallista viihdemuotoa kaikkien luokkien Lontoon asukkaille - "Voxal".

Hänen ajatuksensa asiasta englanninkielinen kirjallisuus ja teatteri ovat hyvin tiukkoja, ja hän kirjoittaa: "Toistan: englantilaisilla on vain Shakespeare! Kaikki heidän uusimmat tragediansa haluavat vain olla vahvoja, mutta itse asiassa he ovat heikkoja henkisesti."

Matkustajan viimeinen kirje kirjoitettiin Kronstadtissa ja on täynnä odotusta siitä, kuinka hän muistaa kokemansa, "surullinen sydämestäni ja olla lohdullinen ystävieni kanssa!"