Note literare și istorice ale unui tânăr tehnician. Biografia scriitorului Cine a fost bunicul lui Maxim Gorki

Capitolul unu: BLESTENUL FAMILIEI KASHIRIN

Ce, o vrăjitoare, a născut animale?...

Nu, nu-l iubești, nu-ți pare rău pentru orfan!...

Eu sunt orfan pe viață!...

Am fost atât de jignit încât Domnul Dumnezeu însuși s-a uitat și a strigat!...

M. Gorki. Copilărie

„A fost un băiat?”

Înregistrarea metrică din cartea Bisericii Marelui Mucenic Barbara, care se afla pe strada Dvoryanskaya din Nijni Novgorod: „Născut la 16 martie 1868 și botezat pe 22, Alexey; Părinții săi: comerciantul din provincia Perm Maxim Savvatievich Peshkov și soția sa juridică Varvara Vasilievna, ambii ortodocși. Sacramentul Sfântului Botez a fost săvârșit de preotul Alexander Raev cu diaconul Dmitri Remezov, sacristanul Feodor Selitsky și sacristanul Mihail Voznesensky.”

Era o familie ciudată. Și nașii lui Alyosha erau ciudați. Alioşa nu mai avea nicio legătură cu niciunul dintre ei. Dar, dacă credeți povestea „Copilărie”, atât bunicul, cât și bunica, cu care a trebuit să trăiască până la adolescență, erau oameni religioși.

Tatăl său, Maxim Savvatievich Peshkov, și bunicul său patern, Savvaty, erau și ei ciudați, un bărbat cu o „ndrava” atât de dură încât în epoca lui Nicolae I, un soldat a urcat la gradul de ofițer, dar a fost retrogradat și exilat în Siberia „pentru tratarea crudă a rangurilor inferioare”. Și-a tratat fiul, Maxim, în așa fel încât a fugit de acasă de mai multe ori. Odată tatăl lui l-a vânat în pădure cu câini ca un iepure de câmp, alta dată l-a chinuit atât de tare încât vecinii l-au luat pe băiat.

S-a terminat cu Maxim fiind preluat de nașul său, un tâmplar din Perm, și a predat meseria. Dar ori viața băiatului acolo nu era dulce, ori firea lui vagabondă a luat din nou stăpânire în el și numai el a fugit de nașul său, a dus orbii la târguri și, venind la Nijni Novgorod, a început să lucreze ca tâmplar la compania de transport maritim Kolchin. Era un tip chipeș, vesel și amabil, ceea ce a făcut-o pe frumoasa Varvara să se îndrăgostească de el.

Maxim Peshkov și Varvara Kashirina s-au căsătorit cu acordul (și cu ajutorul) mamei miresei, Akulina Ivanovna Kashirina. După cum spuneau oamenii atunci, ei s-au căsătorit cu o „țigară de rulare”. Vasily Kashirin era furios. Nu i-a blestemat pe „copii”, dar nici nu le-a permis să trăiască cu el până la nașterea nepotului său. Abia înainte ca Varvara să nască le-a lăsat să intre în anexă a casei sale. Împacat cu soarta...

Cu toate acestea, odată cu apariția băiatului, soarta începe să bântuie familia Kashirin. Dar, așa cum se întâmplă în astfel de cazuri, la început soarta le-a zâmbit cu un ultim zâmbet de apus. Ultima bucurie.

Maxim Peshkov s-a dovedit a fi nu numai un tapițer talentat, ci și un artist prin natură, ceea ce, totuși, era aproape obligatoriu pentru un ebanist. Krasnoderevtsy, spre deosebire de Beloderevtsy, a realizat mobilier din tipuri valoroase de lemn, finisând cu bronz, coajă de țestoasă, sidef, plăci de pietre ornamentale, lăcuire și lustruire cu nuanță. Au făcut mobilier elegant.

În plus (și Vasily Kashirin nu s-a putut abține decât așa), Maxim Savvatievich s-a îndepărtat de vagabondaj, s-a stabilit ferm în Nizhny și a devenit o persoană respectată. Înainte ca Compania Națională Kolchin să-l numească funcționar și să-l trimită la Astrakhan, unde așteptau sosirea lui Alexandru al II-lea și construiau un arc de triumf pentru acest eveniment, Maxim Savvatiev Peshkov a reușit să servească drept juriu la curtea Nijni Novgorod. Și nu ar numi o persoană necinstită ca funcționar.

În Astrakhan, soarta i-a depășit pe Maxim și Varvara Peshkov și, odată cu ei, întreaga familie Kashirin. În iulie 1871 (conform altor surse în 1872), Alexei, în vârstă de trei ani, s-a îmbolnăvit de holeră și și-a infectat tatăl cu aceasta. Băiatul și-a revenit, dar tatăl, care era ocupat cu el, a murit, aproape înainte de a se naște cel de-al doilea fiu al său, născut la termenul său de Varvara lângă trupul său și l-a numit Maxim în cinstea lui. Maxim Sr. a fost înmormântat în Astrakhan. Cel mai tânăr a murit în drum spre Nijni, pe navă și a rămas întins pe pământul Saratov.

La sosirea Varvara acasă la tatăl ei, frații ei s-au certat pentru o parte din moștenire, pe care sora avea dreptul să o pretindă după moartea soțului ei. Bunicul Kashirin a fost forțat să se despartă de fiii săi. Astfel afacerea Kashirinilor s-a ofilit.

Rezultatul acestei serii bruște de nenorociri a fost că după ceva timp atât literatura rusă, cât și cea mondială s-au îmbogățit cu un nou nume. Dar pentru Alyosha Peshkov, venirea în lumea lui Dumnezeu a fost asociată în primul rând cu traume mentale severe, care s-au transformat în curând într-o tragedie religioasă. Așa a început biografia spirituală a lui Gorki.

Practic nu există o descriere științifică a biografiei timpurii a lui Maxim Gorki (Alyosha Peshkov). Și de unde ar veni? Cine s-ar fi gândit să observe și să înregistreze cuvintele și acțiunile unui puști de la Nijni Novgorod, jumătate orfan, și apoi orfan, născută într-o căsnicie îndoielnică a vreunui meșter venit din Perm și a unei burgheze, fiica unui proprietar bogat și apoi falimentar al unui atelier de vopsit? Deși un băiat neobișnuit, nu ca ceilalți, era totuși doar un băiat, doar Alioșa Peșkov.

Mai multe documente legate de nașterea lui Alexei Peshkov au fost încă păstrate. Au fost publicate în cartea „Gorki și timpul său”, scrisă de o persoană minunată Ilya Aleksandrovich Gruzdev, prozator, critic, istoric literar, membru al grupului literar „Frații Serapion”, care a inclus M. M. Zoshchenko, Vs. V. Ivanov, V. A. Kaverin, L. N. Lunts, K. A. Fedin, N. N. Nikitin, E. G. Polonskaya, M. L. Slonimsky. Acesta din urmă în anii 1920 a decis să devină biograful lui Gorki, care din Sorrento s-a ocupat de „Serapioni” în toate felurile posibile. Dar apoi Slonimsky s-a răzgândit și a transferat „cazul” lui Gruzdev. Gruzdev a realizat-o cu conștiinciozitatea unui om de știință inteligent și decent.

Gruzdev și istorici locali entuziaști au căutat documente care pot fi considerate dovezi fundamentate științific ale originii și copilăriei lui Gorki. În caz contrar, biografii sunt nevoiți să se mulțumească cu memoriile lui Gorki. Ele sunt expuse în câteva scurte scrise în primii ani cariera literara referințe autobiografice, în scrisorile către Gruzdev în anii 1920 și 1930 (la cererile sale politicoase, dar persistente, la care Gorki a răspuns morocănos și ironic, dar în detaliu), precum și principala „autobiografie” a lui Gorki - povestea „Copilăria”. Unele informații despre copilăria lui Gorki și despre oamenii care l-au înconjurat la această vârstă pot fi „extrase” din poveștile și poveștile scriitorului, inclusiv din cele din vremurile ulterioare. Dar cât de fiabil este asta?

Originea lui Gorki și a rudelor sale, (rudele) lor statut social V ani diferiti viața, circumstanțele nașterilor, căsătoriilor și morților lor sunt confirmate de unii înregistrări metrice, „povești de revizuire”, documente ale camerelor de stat și alte lucrări. Cu toate acestea, nu este o coincidență că Gruzdev a plasat aceste lucrări la sfârșitul cărții sale, în anexă. E ca și cum ar fi „ascuns” puțin.

În anexă, biograful plin de tact lasă să scape cu dezinvoltură: da, unele dintre documente „diferă de materialele Copilăriei”. „Copilăria” (povestea) lui Gorki și copilăria (viața) lui Gorki nu sunt același lucru.

S-ar părea, și ce? „Copilăria”, ca și celelalte două părți trilogie autobiografică(„În oameni” și „Universitățile mele”) - artistic lucrări. În ele, faptele, desigur, sunt transformate creativ. La urma urmei, „Viața lui Arseniev” de I. A. Bunin, „Vara Domnului” de I. A. Shmelev sau „Junker” de A. I. Kuprin nu contează. științific biografii ale scriitorilor? La citirea acestora, pe lângă particularitățile imaginației autorilor, este necesar să se țină cont și de contextul temporal. Acesta este Când aceste lucruri au fost scrise.

„Viața lui Arseniev”, „Vara Domnului” și „Junker” au fost scrise în exil, când autorii lor și-au imaginat Rusia ca fiind „luminată” de fulgerările sângeroase ale revoluției, iar mintea și sentimentele au fost inevitabil influențate de amintirile ororile Războiului Civil. Revenirea la memoria copilăriei a fost o salvare din aceste coșmaruri. Ca să zic așa, un fel de „terapie” mentală.

Povestea „Copilăria” a fost scrisă și în exil. Dar aceasta a fost o emigrare diferită. După înfrângerea primei revoluții ruse (1905–1907), la care Gorki a luat parte activ, a fost forțat să plece în străinătate, deoarece în Rusia era considerat un criminal politic. Chiar și după amnistia politică declarată de împărat în 1913 în legătură cu împlinirea a 300 de ani de la Casa Regală Romanov, Gorki, care s-a întors în Rusia, a fost anchetat și judecat pentru povestea „Mama”. Și în 1912–1913, povestea „Copilărie” a fost scrisă de un emigrant politic rus pe insula italiană Capri.

„Îmi amintesc de urâciunile de plumb ale vieții sălbatice rusești”, scrie Gorki, „mă întreb câteva minute: merită să vorbesc despre asta? Și, cu o încredere reînnoită, îmi răspund - merită; pentru că acesta este un adevăr tenace, josnic, nu s-a stins până în ziua de azi. Acesta este adevărul care trebuie cunoscut de la rădăcini, pentru a-l scoate din memorie, din sufletul unei persoane, din întreaga noastră viață, dificilă și rușinoasă.”

Aceasta nu este punctul de vedere al unui copil.

„Și există un alt motiv, mai pozitiv, care mă obligă să pictez aceste abominații. Deși sunt dezgustători, deși ne zdrobesc, strivindu-ne până la moarte suflete frumoase„Rusul este încă atât de sănătos și tânăr la inimă încât poate și le va depăși.”

Și acestea sunt cuvintele și gândurile nu ale lui Alexei, orfanul, „omul lui Dumnezeu”, ci ale scriitorului și revoluționarului Maxim Gorki, care este iritat de rezultatele revoluției, dă vina pe natura „sclavă” a poporului rus pentru acest lucru. , și în același timp speranțe pentru tineretul neamului și viitorul ei.

Din cartea Amintiri de Speer Albert

Capitolul 29 Blestemul Trecând prin această ultimă etapă a războiului, m-a distras și m-a calmat. Am lăsat în sarcina angajatului meu Zaur să se asigure că producția militară a continuat până la sfârșit. 1 "" Eu însumi, dimpotrivă, am devenit cât mai apropiat cu reprezentanții

Din cartea Pasiune de Maxim (Roman documentar despre Gorki) autor Basinsky Pavel Valerievici

ZIUA PRIMA: BLESTENTUL KASHIRINILOR - Ce, o vrăjitoare, a născut animale?! - Nu, nu-l iubesti, nu iti pare rau pentru orfan! – Eu însumi sunt orfan pentru tot restul vieții! Amar. „Copilărie” „A fost un băiat?” Înregistrare metrică în cartea Bisericii Marelui Mucenic Barbara, care stătea pe Dvoryanskaya

Din cartea Pasiunea de Maxim. Gorki: la nouă zile după moarte autor Basinsky Pavel Valerievici

Prima zi: blestemul familiei Kashirin - Ce, o vrăjitoare, a născut animale?! - Nu, nu-l iubesti, nu iti pare rau pentru orfan! – Eu însumi sunt orfan pentru tot restul vieții! M. Gorki. Copilărie „A fost un băiat?” Înregistrare metrică în cartea Bisericii Marelui Mucenic Barbara, care stătea pe Dvoryanskaya

Din cartea Note ale unui călău sau Secretele politice și istorice ale Franței, cartea 1 de Sanson Henri

Capitolul I Originea familiei mele Autorii Însemnărilor încep de obicei cu o autobiografie, la baza căreia se află poveștile lor, numeroase detalii despre genealogia celui pe care îl aduc în scenă.Vanitatea umană nu poate rata ocazia de a o enumera.

Din cartea Curtea și domnia lui Paul I. Portrete, Memorii autor Golovkin Fedor Gavriilovici

Capitolul V Ultima întoarcere în Rusia a contelui Yuri și a altor nepoți ai ambasadorului Alexandru Gavrilovici. - Cauza probabila această decizie. - Circumstanțele care au contribuit la întoarcerea lor. - Căsătoria contelui Yuri cu Naryshkina. - ambasada în China. - Extensiv

Din cartea lui Michelangelo Buonarroti de Fisel Helen

Capitolul 12 Blestemul mormântului papal Testamentul muribund al lui Iulius al II-lea După ce a terminat lucrările la Capela Sixtină, Michelangelo nici măcar nu s-a gândit la odihnă. Pur și simplu nu a avut timp pentru asta, pentru că în sfârșit a avut ocazia să facă sculptura lui preferată, din care era

Din cartea Mihail Kalashnikov autor Uzhanov Alexandru

Capitolul unu Ce fel de trib vei fi, fiule? Nu o dată, întrebarea pusă în titlu l-a nedumerit pe M. T. Kalashnikov. A fost necesar să răspunzi, ci mai degrabă să taci, pentru a supraviețui într-o lume în care oamenilor le place să vorbească mai mult despre dreptate, iar oamenii devin drepți numai după

Din cartea Mstera Chronicler autor Pigolitsyna Faina Vasilievna

CAPITOLUL 2. Rădăcinile familiei Deci, Golishevii erau iobagi. Cu toate acestea, familia lor este veche și este menționată de mai multe ori în actele antice.În cărțile de metrică bisericească de la mijlocul secolului trecut, majoritatea țăranilor, nu numai iobagi, ci și cei de stat, nu aveau încă nume de familie, ei a scris: Ivan Petrov,

Din cartea lui Claude Monet autor Decker Michel de

Capitolul 19 blestem! „Când mi-am pictat seria, adică multe tablouri pe același subiect, s-a întâmplat să am până la o sută de pânze în lucrarea mea în același timp”, a recunoscut Monet ducelui de Trevize, care l-a vizitat la Giverny în 1920. - Când a fost necesar să se găsească

Din cartea lui Audrey Hepburn. Revelații despre viață, tristețe și iubire autorul Benoit Sophia

Capitolul 1 Baroneții Van Heemstra. secretele de familie ale familiei olandeze Povestea despre Audrey Hepburn, despre acest înger emoționant, ar trebui să înceapă cu copilărie, dar ei însăși nu îi plăcea să-și amintească copilăria. Și dacă în anii de glorie jurnaliştii au pus întrebări enervante despre cea mai mică ei

Din cartea Remember, You Can't Forget autor Kolosova Marianna

Blestemul Lasă iarăşi merii să înflorească. Primavara... dar toate sperantele sunt luate. Și vreau să strig în întunericul nopții: „La naiba să fii!” Binecuvântat ești tu care mergi la luptă Cu vise îndrăznețe și pătimașe... Să lupți împotriva neadevărului, cu moartea și cu soarta Cei care îndrăznesc sunt fericiți... Și

Din cartea lui Grace Kelly. Cum să devii o prințesă... autor Tanicheva Elena

Capitolul 11 Blestemul tipului GRIMALDI Datorită afacerii cu jocuri de noroc, Grimaldi nu au mai întâmpinat dificultăți financiare, dar toate istorie veche de secole familia lor confirmă adevărul binecunoscut că fericirea nu stă în bani... Ei bine, sau - nu numai în bani. Pe

Din cartea Confessions of a Secret Agent de Horn Sean

Capitolul 9. Istoria moșiei și a familiei antice a soției mele Ambele povești sunt strâns legate între ele, așa că îmi este greu să le despart. Strămoșii îndepărtați ai soției mele erau din Europa, erau căpitani și constructori de nave. Unul dintre strămoși era proprietarul unui șantier naval unde

Din cartea Frații Orlov autor Razumovskaia Elena Alexandrovna

Capitolul 1. ORIGINEA CONTELOR ORLOV REGAL Legendă despre originea familiei Orlov Fiecare familie nobilă din Rusia are o legendă despre originea acestei familii. Există o astfel de legendă în familia contelui Orlov, cei mai renumiți reprezentanți ai căruia sunt frații Grigory.

Din cartea Hiltons [Trecut și prezent al celebrei dinastii americane] autor Taraborelli Randy

Capitolul 1 Blestemul ambiției Într-o dimineață de decembrie a anului 1941, Conrad Hilton a ieșit pe ușile larg deschise ale dormitorului său luxos pe terasa conacului său în stil spaniol de pe Bellagio Road din Beverly Hills. După ce a făcut câțiva pași, s-a oprit și, ca întotdeauna dimineața,

Din cartea Create Your Pedigree. Cum să-ți găsești strămoșii și să scrii istoria propriei familii fără a cheltui mult timp și bani autor Andreev Alexander Radevici

În ce ar trebui să constea o carte genealogică: documente și materiale de cercetare genealogică, listarea generațională a clanului, arborele genealogic, reconstituirea istoriei clanului, documente de arhivă, fotografii ale locurilor de reședință ale strămoșilor. În primul rând, cercetătorii trebuie

„Norii se apropie de Rus”
Fapte interesante

Iar autorul piesei „La adâncurile de jos”, al romanului „Mama” și al poveștilor autobiografice „Copilărie”, „În oameni” și „Universitățile mele”, Maxim Gorki a trăit în sărăcie mulți ani, a închiriat colțuri în flophouses, a lucrat ca vanzator, masina de spalat vase si asistent de cizmar. După revoluție, el a fost recunoscut drept „principalul scriitor proletar”. Strada Tverskaya din Moscova a fost numită după Gorki, iar în 1934 a fost numit șef al Uniunii Scriitorilor din URSS.

„M-am plin de poeziile bunicii”: anii copilăriei

Alexei Peșkov. 1889–1891. Nijni Novgorod. Foto: histrf.ru

Casa familiei Kashirin. Nijni Novgorod. Foto: nevvod.ru

Alexei Peșkov. mai 1889. Nijni Novgorod. Foto: D. Leibovsky / Muzeul A. M. Gorki și F. I. Chaliapin, Kazan, Republica Tatarstan

Maxim Gorki s-a născut la 28 martie 1868 la Nijni Novgorod. Numele său adevărat este Alexey Peshkov. Tatăl viitorului scriitor, Maxim Peshkov, a fost tâmplar, iar mama sa, Varvara Kashirina, provenea dintr-o familie săracă din clasa de mijloc. Când Gorki avea trei ani, s-a îmbolnăvit de holeră și și-a infectat tatăl. Băiatul și-a revenit, dar Maxim Peshkov a murit curând. Mama s-a recăsătorit, iar Gorki a rămas în grija tatălui ei Vasily Kashirin, proprietarul unui atelier de vopsire. Viitorul scriitor a fost crescut de bunici. Vasily Kashirin l-a învățat pe Gorki să citească și să scrie din cărțile bisericești, iar Akulina Kashirina i-a citit basme și poezii. Scriitorul și-a amintit mai târziu: „M-am umplut de poeziile bunicii mele ca un stup cu miere; Se pare că mă gândeam în formele poeziei ei”.

În anii 1870, bunicul lui Maxim Gorki a dat faliment. Familia s-a mutat în cel mai sărac cartier din Nizhny Novgorod - Kunavinskaya Sloboda. Pentru a-și ajuta rudele, viitorul scriitor a încercat să câștige bani din copilărie și a fost angajat în zdrențe - a căutat lucruri pe străzile orașului și le-a vândut.

În 1878, Gorki a intrat la școala elementară Slobodsko-Kunavinsky. A studiat bine, a primit premii de la profesori pentru note bune - cărți, certificate de merit.

„La școală mi-a devenit din nou greu, elevii s-au făcut de râs de mine, zicându-mă cârpă, cerșetor, iar odată, după ceartă, i-au spus profesorului că miroseam a groapă de gunoi și că nu pot să stea. lângă mine.<...>Dar în cele din urmă am trecut examenul pentru clasa a treia, am primit drept recompensă Evanghelia, fabulele lui Krylov în legatură și o altă carte fără legare cu un titlu de neînțeles - „Fata Morgana”, mi-au dat și un certificat de merit.<...>Am dus cărțile la magazin, le-am vândut cu cincizeci și cinci de copeici, i-am dat banii bunicii și am stricat certificatul de laudă cu niște inscripții și apoi i-am înmânat bunicului meu. A ascuns cu grijă hârtia fără să o deschidă și fără să-mi observe răutatea.”
Maxim Gorki, „Copilărie”

Gorki a fost exclus din școală. Documentele scriau: "Curs<...>Nu am absolvit din cauza sărăciei.”. După aceea, a fost ucenic cizmar și desenator, mașină de spălat vase pe un vas cu aburi, asistent la un pictor de icoane și vânzător la magazinul unui comerciant. Încă din copilărie, Gorki a citit mult, printre autorii săi preferați s-au numărat Stendhal, Honore de Balzac și Gustave Flaubert. Viitorul scriitor a fost și el interesat de filozofie - a studiat lucrările lui Arthur Schopenhauer și Friedrich Nietzsche. Gorki și-a consemnat impresiile despre cărțile citite în jurnalul său personal.

„M-am simțit deplasat printre intelectuali”

Alexei Peșkov. 1889–1990. Nijni Novgorod. Foto: Maxim Dmitriev / a4format.ru

Scriitorul Vladimir Korolenko. anii 1890. Nijni Novgorod. Foto: worldofaphorism.ru

Alexei Peșkov. Foto: kulturologia.ru

În 1884, la vârsta de 16 ani, Maxim Gorki a mers la Kazan pentru a intra la universitatea locală. Dar viitorul scriitor nu avea certificat de studii și nu avea voie să susțină examenele. În povestea „My Universities” el a scris mai târziu: „În mijlocul sunetului ploii și al suspinelor vântului, mi-am dat seama curând că universitatea era o fantezie...”. Gorki nu avea bani să închirieze locuințe. La început a locuit cu prietenii, apoi a început să lucreze cu jumătate de normă în portul Kazan și să închirieze colțuri în flophouse-uri cu vagabonzi. În timpul liber, a compus primele sale opere literare: note, povestiri și poezii.

Câteva luni mai târziu, Gorki și-a găsit un loc de muncă în brutăria lui Vasily Semenov, unde membrii Narodnaya Volya se adunau adesea. Acolo a făcut cunoștință cu lucrările revoluționarilor ruși și s-a alăturat curând unuia dintre cercurile subterane ale marxiştilor. Gorki a fost un agitator; a purtat conversații educaționale cu analfabetii și muncitorii. În ciuda întregii activități din timpul întâlnirilor, Gorki nu a fost luat în serios.

„Gorki nu era destinat să stabilească legături puternice cu [Nicholas - Aprox. ed.] Fedoseev, nici să-l întâlnească pe Lenin la acea vreme. Gorki nu avea prieteni în acest mediu.<...>. Dintre studenții populiști, el nu era o persoană egală, ci doar un „fiu al poporului”, așa cum îl numeau ei între ei: pentru ei, el era, parcă, o dovadă clară a „credinței în popor” au profesat.<...>Ani de muncă fizică excesivă și experiențe intense i-au subminat puterea mentală. Întreaga lume care s-a confruntat cu el în mediul său cotidian și dificil a contrazis toate așteptările lui de lungă durată. A simțit respingerea acestei lumi extraterestre cu toată profunzimea ei.”
Critic literar Ilya Gruzdev, „Gorky” (carte din seria „Viața oamenilor remarcabili”)

1887 a fost un an dificil pentru Maxim Gorki. Bunica lui a murit, a început să aibă conflicte la locul de muncă, certuri cu membrii cercului. Gorki s-a împușcat. A avut noroc: a supraviețuit, deși a fost judecat de biserică și a fost excomunicat. După aceasta, Gorki s-a mutat la Nijni Novgorod, unde a început să lucreze ca asistent al unui avocat. Acolo l-a întâlnit și pe scriitorul Vladimir Korolenko, căruia i-a arătat poezia „Cântecul stejarului bătrân”. Korolenko a citit lucrarea și a găsit multe greșeli semantice și de ortografie în ea. Gorki a scris mai târziu despre asta: „Am decis să nu mai scriu poezie sau proză și, într-adevăr, de-a lungul vieții mele la Nijni - aproape doi ani - nu am scris nimic.”.

În 1890, Gorki a plecat într-o călătorie pe jos și a vizitat sudul Rusiei, vizitând orașele din Caucaz și Crimeea. În autobiografia sa a scris: „M-am simțit deplasat printre intelectuali și am plecat în călătorii”. În sud, Gorki a comunicat mult cu localnicii, angajați în meșteșugurile lor tradiționale: pescuit, extragerea sării. Pe drum, a scris povești și note, poezii în care l-a imitat pe George Byron.

„Nu ar trebui să scriu în literatură - Peshkov”

Maxim Gorki (centru) printre personalul Listei Nijni Novgorod. 1899. Foto: a4format.ru

Maxim Gorki (dreapta) într-un grup de redacție Samara Gazeta. 1895. Foto: a4format.ru

În 1892, Gorki s-a oprit la Tiflis, unde l-a întâlnit pe revoluționarul Alexander Kalyuzhny. Scriitorul i-a citit lucrările, iar Kalyuzhin l-a sfătuit pe Gorki să publice, iar el însuși a dus povestea sa „Makar Chudra” la redacția ziarului Tiflis „Caucaz”. Lucrarea a fost publicată în septembrie 1892 sub pseudonimul Maxim Gorki. Potrivit lui Kalyuzhin, scriitorul a explicat astfel: „Nu ar trebui să scriu în literatură - Peshkov”.

Curând, Gorki s-a întors la Nijni Novgorod la locul său anterior de muncă. În timpul liber, a continuat să scrie povești. Gorki le-a citit prietenilor și cunoscuților. Unul dintre prietenii mei a trimis povestea „Emelyan Pilyai” la redacția ziarului din Moscova „Russkie Vedomosti”. În curând lucrarea a fost publicată.

La sfatul lui Korolenko, când lucra la următoarele lucrări, Gorki a început să dezvolte mai atent imaginile eroilor și a încercat să mențină un singur stil narativ. Aceste schimbări sunt vizibile în povestea „Chelkash”, despre care Korolenko a scris: "Nu-i rău deloc! Poți să creezi personaje, oamenii vorbesc și acționează din tine, din esența lor, știi să nu te amesteci cu gândurile lor, jocul sentimentelor, asta nu este dat tuturor!.. Ți-am spus că ești realist!. . Dar în același timp - un romantic!". Gorki a trimis povestea celebrei reviste săptămânale din Sankt Petersburg „Bogăția rusă”, unde a fost publicată în curând.

La recomandarea lui Korolenko, Gorki a devenit jurnalist pentru ziarul Samara în 1895 și s-a mutat de la Nijni Novgorod la Samara. Acolo a scris despre incidente din oraș, evenimente teatrale și viata sociala, a publicat feuilletonuri sub pseudonimul Yehudiel Chlamida. Câteva luni mai târziu, scriitorului i s-a încredințat conducerea unei rubrici literare, în care Gorki și-a publicat lucrările săptămânal. Curând s-a întors la Nijni Novgorod, unde a devenit redactor al Listei Nijni Novgorod.

Gorki a devenit jurnalist celebru. Marele ziar provincial Odessa News l-a invitat să fie corespondent special pentru publicația la Expoziția de artă și industrială din întreaga Rusie, care a avut loc la Nijni Novgorod în 1896.

„Marele scriitor Maxim Gorki”

Scenă din piesa „Filistini” de Konstantin Stanislavsky și Vasily Luzhsky. 1902. Teatrul de Artă din Moscova numit după A.P.Cehov, Moscova. Muzeul Teatrului de Artă din Moscova, Moscova

Maxim Gorki (dreapta) și scriitorul Anton Cehov. 1900. Ialta, Republica Crimeea. Foto: regnum.ru

Maxim Gorki (stânga) și regizorul Konstantin Stanislavsky. 1928. Moscova. Muzeul Teatrului de Artă din Moscova, Moscova

La mijlocul anilor 1890, Gorki executa în principal ordine jurnalistice. Cu toate acestea, nu a renunțat la creativitatea literară: a scris povești, poezii și a lucrat la povestea sa „Foma Gordeev” despre viața negustorilor ruși. În 1898, a fost publicată prima colecție a lui Gorki „Eseuri și povești”. După publicarea sa, scriitorul a început să comunice cu Anton Cehov. Cehov i-a dat lui Gorki sfaturi și critici: „Incontinența se simte în descrierile naturii cu care întrerupi dialogurile; când le citești, aceste descrieri, vrei să fie mai compacte, mai scurte, ca 2-3 rânduri”. Scriitorului i-au plăcut basmele lui Gorki, inclusiv „Cântecul șoimului”.

În 1899, „Foma Gordeev” a fost publicat în ziarul „Viața”. Povestea l-a glorificat pe Gorki: recenzii despre ea au apărut în reviste ruse importante, a fost organizată o conferință despre munca scriitorului la Sankt Petersburg, iar Ilya Repin a pictat un portret al lui Gorki. În Nijni Novgorod, Maxim Gorki s-a implicat în activități sociale: a organizat seri de caritate și copaci de Anul Nou pentru copiii săraci. Scriitorul a fost permanent sub supravegherea poliției, deoarece nu a încetat niciodată să comunice cu revoluționarii.

„Nu ți-am scris pentru că eram al naibii ocupată cu diverse lucruri și eram supărată tot timpul, ca o vrăjitoare bătrână. Starea de spirit este mohorâtă. Le doare spatele, și pieptul, capul îi ajută cu asta... Din durere și proastă dispoziție, am început să beau vodcă și chiar să scriu poezie. Cred că poziția unui scriitor nu este o poziție atât de dulce.”
Maxim Gorki, din corespondența cu Anton Cehov

În 1899, Gorki a fost expulzat din Nijni Novgorod pentru că a promovat idei revoluționare în micul oraș Arzamas. Înainte de exil, i s-a permis să plece în Crimeea pentru a-și îmbunătăți sănătatea: scriitorul avea tuberculoză.

În același timp, Teatrul de Artă din Moscova a început să pregătească o producție a primei piese a lui Gorki, „Burghezii”. Premiera a avut loc trei ani mai târziu în timpul unui turneu la Sankt Petersburg în martie 1902, dar nu a avut succes. La scurt timp după lansarea piesei, exilul lui Gorki s-a încheiat și s-a întors la Nijni Novgorod, unde a finalizat piesa „La adâncimile de jos”. Premiera piesei cu același nume a avut loc pe scena Teatrului de Artă din Moscova în decembrie 1902. Producția a fost pregătită de Konstantin Stanislavsky și Vladimir Nemirovici-Danchenko. Au selectat cu atenție actorii și au ținut repetiții lungi. Însuși scriitorul i-a ajutat pe regizori. El a vrut ca actorii principali să se obișnuiască cu imaginile de vagabonzi.

„Trebuie să fii capabil să-l pronunți pe Gorki, astfel încât fraza să sune și să trăiască. Monologurile sale instructive și predicatoare<...>trebuie sa se poata pronunta simplu, cu o ridicare interior naturala, fara falsa teatralitate, fara pompozitate. Altfel vei transforma o piesă serioasă într-o simplă melodramă. Era necesar să înveți stilul aparte al vagabonului și să nu-l amestecăm cu tonul teatral obișnuit de zi cu zi sau cu declamația vulgară a actorului.<...>Este necesar să pătrundem în adâncurile spirituale ale lui Gorki însuși, așa cum am făcut cu Cehov în vremea noastră, pentru a găsi cheia secretă a sufletului autorului. Apoi, cuvintele spectaculoase ale aforismelor de vagabond și frazelor floride ale predicii vor fi umplute cu esența spirituală a poetului însuși, iar artistul va deveni entuziasmat împreună cu el.”
Konstantin Stanislavsky, „Viața mea în artă”

Premiera filmului „At the Lower Depths” a fost un succes; biletele pentru spectacol au fost greu de obținut. Cu toate acestea, publicațiile guvernamentale au criticat piesa și, în curând, i s-a interzis să joace în teatrele provinciale fără permisiunea specială.

Maxim Gorki (stânga) și cântărețul Fyodor Chaliapin. 1901. Nijni Novgorod. Foto: putdor.ru

Printre scriitorii editurii „Znanie”. De la stânga la dreapta: Maxim Gorki, Leonid Andreev, Ivan Bunin, Nikolai Teleshov, Skitalets (Stepan Petrov), Fyodor Chaliapin, Evgeny Chirikov. 1902. Moscova. Foto: auction.ru

Maxim Gorki și actrița Maria Andreeva pe navă înainte de a părăsi America. 1906. Foto: gazettco.com

În același 1902, Gorki a condus editura „Znanie”. A publicat scriitori realiști: Ivan Bunin, Leonid Andreev și Alexander Kuprin. Pentru publicare, a încercat să aleagă lucrări care erau de înțeles chiar și pentru cititorii dintre muncitori și țărani. Gorki a scris: „Cel mai bun, cel mai valoros și, în același timp, cel mai atent și strict cititor al zilelor noastre este un muncitor competent, un democrat competent. Acest cititor caută în carte, în primul rând, răspunsuri la nedumeririle sale sociale și morale; dorința sa principală este libertatea.”. A aderat la aceleași principii în lucrările sale din anii următori - piesele „Barbari”, „Locuitorii de vară” și „Copiii soarelui”, în care a criticat burghezia.

La 22 ianuarie 1905 a început Prima Revoluție Rusă. Gorki a sprijinit muncitorii rebeli și a scris o proclamație „Toți cetățenii ruși și opinia publică a statelor europene”, în care a cerut „luptă imediată, persistentă și amicală împotriva autocrației”. În curând, scriitorul a fost reținut și închis în Cetatea Petru și Pavel. Artiștii străini au reacționat la arestarea lui Gorki. Societatea Franceză a Prietenilor Poporului Rus a publicat un apel pentru eliberarea scriitorului: „Marele scriitor Maxim Gorki va trebui să apară, cu ușile închise, în fața unui proces fără precedent sub acuzația de conspirație împotriva statului.<...>Este necesar ca toți oamenii demni de a fi numiți ființe umane să-și apere, în persoana lui Gorki, drepturile sacre.”. Sub presiunea societății, scriitorul a fost eliberat în februarie 1905. Pentru a evita o nouă arestare, Gorki a părăsit țara. A trăit în Statele Unite aproximativ șase luni, unde a scris o colecție de eseuri, „În America”.

Din cauza agravării tuberculozei la sfârșitul anului 1906, Gorki a plecat în Italia și s-a stabilit pe insula Capri, lângă Napoli. Prietenii săi Fiodor Chaliapin, Ivan Bunin și Leonid Andreev au venit la scriitor din Rusia.

În exil, Gorki a scris multe. El a creat romanul „Mama”, care a fost inspirat de evenimentele revoluționare de la uzina Sormovo. Lucrarea a fost publicată în întregime în Germania, dar în Rusia versiunea prescurtată a fost retrasă de pe tipărire. Următoarea lucrare a lui Gorki - piesa „Dușmanii” - nu a fost lăsată să fie publicată de cenzori. Piesele „Ultimul” și „Vassa Zheleznova”, romanul „Viața lui Matvey Kozhemyakin” și alte lucrări ale scriitorului din acești ani au fost publicate în publicații din Germania, Franța și SUA și au fost aproape imediat traduse în limbi straine. În această perioadă, Gorki a colaborat cu Vladimir Lenin și alți comuniști și a fost membru al Partidului Muncitoresc Social Democrat din Rusia (RSDLP). În ziarul oficial al RSDLP, scriitorul a publicat articole și pamflete incriminatoare.

„Norii se apropie de Rus”

Maksim Gorki. Foto: epwr.ru

Onorarea lui Maxim Gorki (șezând, al treilea din dreapta) în legătură cu aniversarea a 50 de ani la editură " Literatura mondială" 30 martie 1919. Ilustrație din cartea lui Valery Shubinsky „Arhitect. Viața lui Nikolai Gumiliov.” Moscova: Editura Corpus, 2014

Maksim Gorki. 1916–1917. Petrograd. Foto: velykoross.ru

În 1913, în onoarea tricentenarului Casei Romanov, Nicolae al II-lea a declarat o amnistia parțială pentru criminalii politici, inclusiv Maxim Gorki. Scriitorului i s-a permis să se întoarcă în Rusia. Prietenii și rudele au încercat să-l descurajeze. Lenin a scris: „Mi-e îngrozitor de teamă că acest lucru vă va dăuna sănătății și vă va submina performanța.”. Gorki și-a amânat întoarcerea cu câteva luni. Până în decembrie 1913, a terminat povestea autobiografică „Copilăria” și a plecat în Rusia. Scriitorul s-a stabilit la Sankt Petersburg, unde a intrat din nou sub supravegherea poliției. În ciuda acestui fapt, el a continuat să comunice cu revoluționarii, să scrie articole despre soarta Rusiei și să critice guvernul.

„Nimeni nu va nega că norii se apropie din nou de Rus, promițând furtuni mari și furtuni, vin din nou zile grele, cerând o unitate prietenească de minți și voințe, tensiune extremă a tuturor forțelor sănătoase ale țării noastre.<...>De asemenea, nu există nicio îndoială că societatea rusă, după ce a trăit prea multe drame zdrobitoare, obosit, dezamăgit, apatic.”
Maxim Gorki, articol „Despre Karamazovism”

La Sankt Petersburg, Gorki a terminat povestea autobiografică „În oameni” - o continuare a popularului „Copilărie”. În 1915, scriitorul a început să publice revista „Cronica”, în care Yuliy Martov, Alexandra Kollontai, Anatoly Lunacharsky și alții și-au publicat articolele științifice și politice. Printre scriitorii care au publicat aici s-au numărat Vladimir Mayakovsky, Serghei Esenin, Alexander Blok. Gorki a devenit curând editorul publicațiilor bolșevice Pravda și Zvezda.

În timpul Primului Război Mondial, scriitorul a lucrat la o serie de povești „Across Rus’”, care se baza pe impresiile sale despre primele sale călătorii în sudul Rusiei, Caucaz și regiunea Volga. Gorki a publicat articole împotriva războiului în ziare și reviste. Totodată, scriitorul a fondat editura Parus. Ivan Bunin, Vladimir Korolenko și alții și-au publicat lucrările acolo.

Gorki a privit cu prudență Revoluția din februarie 1917. Scriitorul a criticat Guvernul provizoriu pentru dezorganizare și eterogenitate politică: „Nu trebuie să uităm că trăim în sălbăticia a milioane de oameni obișnuiți, analfabeți din punct de vedere politic și analfabeti social. Oamenii care nu știu ce vor sunt oameni periculoși din punct de vedere politic și social.”. În mai 1917, Gorki a început să publice ziarul „ Viață nouă”, unde la rubrica „Gânduri intempestive” și-a publicat articolele cu reflecții despre politică. După Revoluția din octombrie, scriitorul a criticat acțiunile bolșevicilor și ale lui Vladimir Lenin.

„Lenin, Troțki și cei care îi însoțesc au fost deja otrăviți de otrava putredă a puterii, așa cum demonstrează atitudinea lor rușinoasă față de libertatea de exprimare și de personalitate.<...>Fanatici orbi și aventurieri fără scrupule se grăbesc cu capul înainte, se presupune că pe calea unei „revoluții sociale” - de fapt, aceasta este calea către anarhie, către moartea proletariatului și a revoluției.<...>Lenin este urmat de o parte destul de semnificativă - deocamdată - a muncitorilor, dar cred că rațiunea clasei muncitoare, conștiința ei a sarcinilor sale istorice, va deschide în curând ochii proletariatului asupra irealizabilității promisiunilor lui Lenin, de a toată profunzimea nebuniei lui.”
Maxim Gorki, „Spre democrație”

În iulie 1918, ziarul lui Gorki a fost închis pentru criticarea autorităților, iar articolele din seria „Gânduri intempestive” nu au fost publicate în URSS până la perestroika. Apoi, scriitorul, chiar în apartamentul său din Petrograd, a creat „Casa Artelor” - o organizație care a devenit prototipul viitoarei Uniunii Scriitorilor. Aici a funcționat studioul de creație al lui Nikolai Gumilyov, membrii asociației literare „Frații Serapion” au ținut întâlniri, Alexander Blok a susținut prelegeri.

În 1919, Gorki a fost numit șef al comisiei de evaluare a Comisariatului Poporului pentru Comerț și Industrie. El a fost însărcinat să supravegheze munca anticariarilor care au întocmit cataloage ale colecțiilor private confiscate. Scriitorul însuși a devenit interesat de colecție - a început să cumpere vaze chinezești antice și figurine japoneze.

La inițiativa lui Gorki, în același 1919, s-a organizat editura „Literatura Mondială”, care a început să publice lucrări de literatură clasică rusă și mondială cu comentarii ale savanților literari.

„Perioade de fericire și neînțelegere”: viața personală

Maxim Gorki și soția sa Ekaterina Volzhina cu copiii lor - Maxim și Ekaterina. 1903. Nijni Novgorod. Foto: a4format.ru

Maxim Gorki și actrița Maria Andreeva pozează pentru artistul Ilya Repin la proprietatea Penaty. 18 august 1905. Sankt Petersburg. Foto: Karl Bulla / Muzeul de Artă Multimedia, Moscova

Maria Zakrevskaya-Budberg. Foto: fotoload.ru

Când Gorki a lucrat ca jurnalist la Samara Gazeta, a cunoscut-o pe Ekaterina Volzhina - ea a lucrat cu jumătate de normă ca corespondent pentru aceeași publicație. În august 1896 s-au căsătorit. Volzhina a fost singura soție legală a scriitorului. Gorki a trăit cu ea în căsătorie timp de șapte ani, au avut doi copii - fiul Maxim și fiica Ekaterina. Voljina Gorki a scris: „Te iubesc nu numai ca bărbat, ca soț, te iubesc ca pe un prieten, poate mai mult ca pe un prieten”.

În 1902, în timpul unei repetiții a piesei lui Gorki „At the Depths”, scriitorul a cunoscut-o pe actrița Maria Andreeva, soția oficialului Andrei Zhelyabuzhsky. Au trăit împreună mai bine de 15 ani și au menținut o relație până la moartea lui Gorki. Andreeva a scris: „Au fost perioade, și foarte lungi, de fericire enormă, apropiere, fuziune completă – dar au fost înlocuite cu perioade la fel de furtunoase de neînțelegere, amărăciune și resentimente.”.

În 1920, Gorki sa întâlnit cu fosta sa domnișoară de onoare, baronesa Maria Zakrevskaya-Budberg. Ea a devenit ultima muză a scriitorului; el i-a dedicat romanul „Viața lui Klim Samgin”. Budberg a tradus lucrările lui Gorki în engleză și a editat manuscrisele sale. S-au despărțit cu câțiva ani înainte de moartea scriitorului, în 1933. După aceasta, Budberg a plecat la Londra, unde a locuit cu Herbert Wells. În Uniunea Sovietică, era interzis să scrie despre relația ei cu Gorki: era spion și angajat al NKVD.

Emigrant și șef al Uniunii Scriitorilor din URSS

Maxim Gorki la Primul Congres al Scriitorilor sovietici din întreaga Uniune. 17 august - 1 septembrie 1934. Moscova. Muzeul de Artă Multimedia, Moscova

Maxim Gorki printre pionieri. anii 1930. Muzeul de Artă Multimedia, Moscova

Întâlnirea cu Maxim Gorki la gară. 1928. Mozhaisk, regiunea Moscova. Muzeul de Artă Multimedia, Moscova

În 1921, Maxim Gorki a plecat în Germania. Motivul oficial Presa sovietică a citat starea de sănătate înrăutățită a scriitorului, dar de fapt a părăsit țara din cauza neînțelegerilor cu partidul de guvernământ. Cu toate acestea, toate cheltuielile lui Gorki în străinătate au fost plătite de RCP(b). Relația scriitorului cu Vladimir Lenin s-a îmbunătățit, au început să corespundă din nou. Gorki l-a informat pe Lenin despre tratamentul lui: „Sunt tratat. Stau în aer două ore pe zi, pe orice vreme - aici fratele nostru nu este răsfățat: ploaie - culcă-te! zăpadă - și întinde-te! și mințim cu umilință”.

La Berlin, Gorki a fondat revista Beseda, în care a publicat scriitori emigranți ruși. Publicația a fost publicată rar și a fost închisă în curând. Criticul literar Henri Troyat a scris: „Au fost prea multe diferențe de opinie între cei care au părăsit Rusia pentru a scăpa de dictatura proletariatului și cei care au ales să rămână în țară.”. Scriitorul a fost criticat în presa emigrată pentru legăturile sale cu guvernul sovietic. Ca răspuns, a publicat un articol în ziarul Manchester Guardian, unde a spus că îi susține pe bolșevici și regretă articolele critice scrise în 1917–1918. Mulți dintre prietenii scriitorului, inclusiv Ivan Bunin, au încetat să mai comunice cu el. Gorki a scris: „Văd cu uimire, aproape cu groază, cât de dezgustător se descompun oamenii care abia ieri erau „cultivați”..

În 1924, Gorki a plecat în Italia și s-a stabilit în orașul Sorrento. Până în acest an, a terminat povestea autobiografică „Universitățile mele” despre viața sa din Kazan, romanul „Cazul Artamonov”, apoi a început să creeze epicul „Viața lui Klim Samgin”. Gorki i-a scris jurnalistului Konstantin Fedin despre această lucrare: „Va fi un lucru greoi și, se pare, nu un roman, ci o cronică a anilor 1880 - 1918”. A lucrat la carte până la sfârșitul vieții.

În 1928, Gorki și-a sărbătorit cea de-a 60-a naștere. La invitația lui Iosif Stalin, în luna mai a aceluiași an a venit în URSS și a călătorit prin țară, timp în care a întâlnit fani și a participat la întâlniri literare. În 1929, scriitorul și-a vizitat din nou țara natală. De data aceasta a vizitat lagărul Solovki, a discutat cu prizonierii săi și a ținut un discurs la Congresul Internațional al Ateilor. În următorii câțiva ani, Gorki a mai vizitat URSS de câteva ori, dar în cele din urmă s-a întors acolo abia în 1933. Mulți scriitori nu i-au acceptat decizia.

„Ne-am spus unul altuia: el [Maxim Gorki - Aprox. ed] este pe cale să explodeze. Dar toți angajații „New Life” au dispărut în temnițele închisorii, iar el nu a spus niciun cuvânt. Literatura a murit, iar el nu a scos niciun cuvânt. L-am văzut cumva întâmplător pe stradă. Singur pe bancheta din spate a unui Lincoln uriaș, mi s-a părut separat de stradă, separat de viața de la Moscova și transformat într-un simbol algebric al lui însuși.<...>O creatură ascetică, slăbită, care trăiește doar cu dorința de a exista și de a gândi. Poate, m-am gândit, acesta este începutul uscării și rigidității sale senile?
Scriitorul Victor Serge (bazat pe cartea „Maxim Gorki” de Henri Troyat)

La Moscova, Gorki a primit o recepție de gală. Pentru a trăi, el și familia sa au primit fostul conac al milionarului Serghei Ryabushinsky în centrul Moscovei, o casă în satul Gorki din regiunea Moscovei și o casă în Crimeea. În timpul vieții sale, o stradă din Moscova și orașul său natal, Nijni Novgorod, au primit numele scriitorului.

La inițiativa lui Gorki, la începutul anilor 1930, au fost create revistele „Studii literare” și „Realizările noastre”, au fost publicate seria de cărți „Viața oamenilor remarcabili” și „Biblioteca poetului” și a fost deschis Institutul Literar. În august 1934, la Moscova a avut loc Primul Congres al Scriitorilor Sovietici, la care a fost adoptată statutul unui nou organism, Uniunea Scriitorilor din URSS. Gorki a devenit primul său lider. În acest moment, aproape că nu și-a părăsit casa în Gorki. Acolo au venit și scriitori și poeți străini: Romain Rolland, Herbert Wells și alții.

Construcția Canalului Mării Albe. 1933. Foto: Alexey Rodchenko / bessmertnybarak.ru

1. Maxim Gorki a fost nominalizat de cinci ori la Premiul Nobel pentru Literatură, dar nu a fost niciodată acordat. Ultima data a fost nominalizat la premiu în 1933. Apoi, lista nominalizaților a inclus trei scriitori ruși: Gorki, Merezhkovsky și Bunin. Recompensa pentru „maiestria riguroasă cu care dezvoltă tradițiile prozei clasice rusești”înmânată lui Bunin. Pentru el, ca și Gorki, aceasta a fost a cincea sa nominalizare.

2. Gorki a comunicat cu Lev Tolstoi. Scriitorii s-au întâlnit pentru prima dată în ianuarie 1900, la Moscova, la casa lui Tolstoi și în curând au început să colaboreze. Tolstoi a urmărit îndeaproape opera lui Gorki. El a scris: „El [Gorky] va avea întotdeauna un mare merit. El ne-a arătat suflet viuîntr-un vagabond.<...>Păcat că inventează mult... vorbesc despre invenție psihologică.”.

3. Gorki a vizitat Solovki și construcția Canalului Marea Albă-Baltică, unde lucrau prizonierii. Scriitorul a numit lagărele sovietice „o experiență de reeducare socială fără precedent, cu un succes fantastic oameni periculoși» , iar în anii 1930 a editat colecția „The White Sea-Baltic Canal named after Stalin: History of Construction, 1931–1934”.

Ziarul a publicat deja o intrare în cartea metrică a Bisericii de mijlocire din Balakhna despre nașterea bunicului lui Maxim Gorki, Vasily Vasilyevich Kashirin, la 16 ianuarie 1807 (stil vechi). Mama scriitorului Varvara Vasilievna Kashirina (căsătorită Peshkova) vine și ea din orașul nostru. Prin urmare, Balakhna este numită casa ancestrală a marelui scriitor rus.

Familia Koshirin (așa a fost scris numele de familie în toate documentele din secolele XVIII-XIX) are rădăcini străvechi pe pământul Balakhna. Evgeny Pozdnin, rezident de la Nijni Novgorod, candidat la științe filologice, renumit compilator al unei biografii științifice a scriitorului proletar Maxim Gorki, a efectuat un studiu al familiei Koshirin pe baza documentelor din Arhiva Centrală a Regiunii Nijni Novgorod. Relatarea sa detaliată despre suișurile și coborâșurile vieții străbunicului său Maxim Gorki a fost publicată în urmă cu zece ani în ziarul Nizhegorodskaya Pravda. Fondatorul familiei, conform E.N. Pozdnina, este comerciantul Vasily Nazarovici Koshirin, care este listat conform poveștii a patra revizuire a negustorilor și orășenilor orașului Balakhna. A murit în 1766 la o vârstă matură (83 de ani), lăsând trei fii - Ivan, Stepan și Dmitry. Cel mai mare, care s-a căsătorit cu Avdotya Fedorovna Barmina, a avut doi fii - Peter și Danilo. Ultimul dintre ei a devenit negustor al breslei a 3-a și a fost căsătorit cu Ustinya Danilovna Galkina. Vasily Danilovici, străbunicul lui M. Gorki, s-a născut în această familie în 1771. Părinții săi locuiau într-un oraș vechi, în parohia bisericii Kozmodemyansk, într-o casă pe care Danila Ivanovici a moștenit-o de la tatăl său. Dar Vasily, la vârsta de 15 ani, și fratele și sora lui (sora mai mare era deja căsătorită) au rămas orfani, în sărăcie, și au pierdut casa tatălui lor.

În 1795, Vasily Danilovici, în timp ce era în serviciul orașului ca mesager pentru un bătrân negustor, s-a căsătorit cu fiica negustorului Ulyana Maksimovna Bebenina și s-a stabilit în casa tatălui ei, pe care a moștenit-o ca singura ei fiică după moartea părintelui ei, care nu a trăit. să-i văd nunta. Rămas fără sprijinul părintesc, cuplul a trăit în sărăcie și a împrumutat bani. Vasily a lucrat cu jumătate de normă în serviciul comercianților, a lucrat ca transportator de șlepuri de-a lungul Volgăi, a fost angajat în pescuit și „avea săturat de o viață strălucitoare”. Despre soarta lui dificilă puteți afla din dosarele de arhivă ale magistratului Balakhna. În 1804, Vasily Danilovici a fost arestat în Astrakhan pentru vagabondaj și lipsă de pașaport. Acasa avea o multime de datorii a caror plata, prin decizie a magistratului orasului, trebuia preluata de societatea burgheza. Pentru a compensa datorii V.D. Koshirin a fost dat unuia dintre orășeni ca muncitor timp de 10 ani. În toamna anului 1806, cu două luni înainte de nașterea fiului său Vasily, la vârsta de 35 de ani, a fost chemat ca recrut; nu s-a mai întors acasă.

Bunicul scriitorului, un negustor din Balakhna Vasily Vasilyevich Koshirin, care s-a căsătorit cu o negustoroasă din Nijni Novgorod Akulina (Akilina a fost scrisă în registrele parohiale) Ivanovna Muratova, a reușit să economisească bani pentru a-și construi propria casă pe strada Nikitina, în parohia Bisericii. Schimbarea la Față a Mântuitorului în orașul Balakhna (există o înregistrare a vieții aici în registrul filistin Balakhna City Society pentru 1844). În această biserică (în prezent nu există), la 18 ianuarie (Stil Vechi), 1831, a avut loc căsătoria lor. Este de remarcat faptul că printre garanți (numiți acum martori) la nuntă a fost un lucrător al atelierului Nijni Novgorod. Chiar și atunci, bunicul Vasily avea legătură cu artizanii din N. Novgorod. Un an mai târziu, în 1832, s-a născut primul fiu Mihail, în 1836 - fiica Natalya, în 1839 - fiul Yakov, apoi fiica Ekaterina. În ianuarie 1846, familia Koshirin, în care cel mai mic dintre cei 5 copii era Varvara, născută în 1844, mama viitorului scriitor, s-a mutat la Nijni Novgorod. Vasily Kashirin a fost repartizat în atelier; și-a înființat atelierul de vopsitorie lângă o casă cu două etaje, cu o anexă și o grădină, construită în 1865 pe strada Kovalikhinskaya, unde și-a petrecut copilăria Alyosha Peshkov, viitorul scriitor.

Într-adevăr, oh primii ani Alexei Maksimovici Gorki (Peshkov) este cunoscut doar din autobiografiile pe care le-a scris (există mai multe versiuni) și opere de artă- trilogie autobiografică: „Copilăria”, „În oameni”, „Universitățile mele”.

În ce măsură „abominațiile de plumb ale vieții sălbatice rusești” expuse în lucrările menționate corespund realității și în ce măsură sunt ficțiunea literară a autorului este necunoscut până în prezent. Nu putem decât să comparăm textele din primele autobiografii ale lui Gorki cu celelalte ale lui texte literare, dar nici nu este nevoie să vorbim despre fiabilitatea acestor informații.

Potrivit memoriilor lui Vladislav Khodasevich, Gorki a povestit odată râzând cum un editor inteligent de „cărți pentru oameni” din Nijni Novgorod l-a convins să-și scrie biografia, spunând: „Viața ta, Alexey Maksimovici, este bani puri”.

Se pare că scriitorul a luat acest sfat, dar a lăsat prerogativa de a câștiga acești „bani” pentru el însuși.

În prima sa autobiografie din 1897, scrisă la cererea criticului literar și bibliografului S.A. Vengerov, M. Gorki a scris despre părinții săi:

„Tatăl este fiu de soldat, mama este o burgheză. Bunicul meu patern a fost ofițer, retrogradat de Nicolae I pentru tratament crud față de gradele inferioare. Era un bărbat atât de cool, încât tatăl meu a fugit de el de cinci ori de la zece până la șaptesprezece ani. Ultima dată când tatăl meu a reușit să scape pentru totdeauna din familia lui - a venit pe jos de la Tobolsk la Nijni și aici a devenit ucenic la un draperie. Evident, avea abilități și cunoaște, pentru că timp de douăzeci și doi de ani compania de transport maritim Kolchin (acum Karpova) l-a numit director al biroului său din Astrakhan, unde în 1873 a murit de holeră, pe care a contractat-o de la mine. Potrivit bunicii mele, tatăl meu era o persoană inteligentă, bună și foarte veselă.”

Gorki A.M. Opere complete, vol. 23, p. 269

În autobiografiile ulterioare ale scriitorilor, există multă confuzie în date și inconsecvențe cu faptele documentate. Chiar și cu ziua și anul nașterii sale, Gorki nu poate decide fără ambiguități. În autobiografia sa din 1897, el indică data 14 martie 1869, în versiunea următoare (1899) - „născut la 14 martie, fie 1867, fie 1868”.

Este documentat că A.M. Peshkov s-a născut la 16 martie (28) 1868 în orașul Nijni Novgorod. Tatăl - ebanistul Maxim Savvatievich Peshkov (1839-1871), fiul unui ofițer retrogradat la soldat. Mama - Varvara Vasilievna (1844-1879), născută Kashirina, fiica unui negustor bogat, proprietara unui atelier de vopsire, care a fost maistru de magazin și a fost de mai multe ori aleasă ca deputat al Dumei Nijni Novgorod. În ciuda faptului că părinții lui Gorki s-au căsătorit împotriva dorinței tatălui miresei, conflictul dintre familii a fost în curând rezolvat cu succes. În primăvara anului 1871, M.S. Peshkov a fost numit director al biroului companiei de transport maritim Kolchin, iar tânăra familie s-a mutat de la Nijni Novgorod la Astrakhan. Curând, tatăl a murit de holeră, iar mama și Alexei s-au întors la Nijni.

Gorki însuși datează data morții tatălui său și întoarcerea mamei în familia Kashirin mai întâi în vara lui 1873, apoi în toamna lui 1871. Autobiografiile diferă și în ceea ce privește informațiile despre viața lui Gorki „în public”. De exemplu, într-o variantă a fugit din magazinul de pantofi unde lucra ca „băiat”, în alta, repetată mai târziu în povestea „În oameni” (1916), a fost opărit cu ciorbă de varză și bunicul l-a luat din cizmarul etc., etc.…

În operele autobiografice scrise de un scriitor deja matur, în perioada 1912-1925, ficțiunea literară este strâns împletită cu amintirile din copilărie și cu impresiile timpurii ale unei personalități încă neformate. Parcă condus de nemulțumirile din copilărie de lungă durată pe care nu a putut să le depășească de-a lungul vieții, Gorki exagerează uneori în mod deliberat culorile, adaugă o dramă inutilă, încercând din nou și din nou să justifice pseudonimul odată ales.

În Autobiografia sa din 1897, scriitorul în vârstă de aproape treizeci de ani își permite să se exprime astfel despre propria sa mamă:

A crezut serios că o femeie adultă poate conta? fiul mic cauza decesului unei persoane dragi? Să-ți dai vina pe copilul tău pentru viața ta personală neliniștită?

În povestea „Copilăria” (1912-1913), Gorki îndeplinește ordinea socială explicită a publicului progresist rus de la începutul secolului XX: bine limbaj literar descrie nenorocirile oamenilor, fără a uita să adauge aici nemulțumirile personale din copilărie.

Merită să ne amintim cu ce antipatie deliberată este descris în paginile poveștii tatăl vitreg al lui Alyosha Peshkov Maksimov, care nu i-a dat băiatului nimic bun, dar nici nu a făcut nimic rău. A doua căsătorie a mamei a fost în mod clar privită de eroul „Copilăriei” ca o trădare, iar scriitorul însuși nu a cruțat nici causticitatea, nici culorile sumbre pentru a descrie rudele tatălui său vitreg - nobili săraci. Pe paginile lucrărilor faimosului ei fiu, Varvara Vasilievna Peshkova-Maximova i se refuză chiar și acea amintire strălucitoare, în mare parte mitologizată, care a fost păstrată pentru tatăl ei decedat timpuriu.

Bunicul lui Gorki, respectatul maistru de magazin V.V.Kashirin, apare in fata cititorului in imaginea unui fel de monstru cu care sa sperie copiii obraznici. Cel mai probabil, Vasily Vasilyevich avea un caracter exploziv, despotic și nu era foarte plăcut să vorbești, dar își iubea nepotul în felul său și îi păsa sincer de creșterea și educația sa. Bunicul însuși l-a predat pe Alioșa, în vârstă de șase ani, mai întâi alfabetizarea slavonă bisericească, apoi alfabetizarea modernă, civilă. În 1877, și-a trimis nepotul la Școala Nijni Novgorod Kunavinsky, unde a studiat până în 1879, primind un certificat de laude la intrarea în clasa a treia pentru „succesul excelent în știință și un comportament bun în comparație cu ceilalți”. Adică viitorul scriitor a terminat încă două clase de facultate, și cu onoruri. Într-una dintre autobiografiile sale, Gorki susține că a urmat școala timp de aproximativ cinci luni, a primit doar „doi” și a urât sincer studiile, cărțile și orice texte tipărite, chiar și pașaportul său.

Ce este asta? Resentimente față de trecutul tău nu atât de „fără speranță”? Autodepreciere voluntară sau o modalitate de a-l asigura pe cititor că „din aspen se vor naște portocale”? Dorința de a se prezenta ca o „pepiță” absolută, un om auto-făcut, a fost inerentă multor scriitori și poeți „proletari”. Chiar și S.A. Yesenin, după ce a primit o educație decentă la școala de profesori, a lucrat ca corector într-o tipografie din Moscova, a urmat cursuri la Universitatea Populară Shanyavsky, dar toată viața sa, respectând moda politică, a încercat să se prezinte ca un „țăran” analfabet. și un hillbilly...

Singurul punct luminos pe fundalul generalului " regat întunecat Poveștile autobiografice ale lui Gorki se concentrează pe relația sa cu bunica sa, Akulina Ivanovna. Evident, această femeie analfabetă, dar bună și cinstită a fost capabilă să o înlocuiască complet pe mama care l-a „trădat” în mintea băiatului. Ea i-a oferit nepotului ei toată dragostea și participarea ei, trezind poate în sufletul viitorului scriitor dorința de a vedea frumusețea din spatele realității cenușii care îl înconjoară.

Bunicul Kashirin a intrat în scurt timp în faliment: împărțirea întreprinderii familiei cu fiii săi și eșecurile ulterioare în afaceri l-au condus la sărăcia deplină. Incapabil să supraviețuiască loviturii destinului, s-a îmbolnăvit de boală mintală. Alyosha, în vârstă de unsprezece ani, a fost forțată să părăsească școala și să meargă „la oameni”, adică să învețe un fel de meșteșug.

Din 1879 până în 1884, a fost „băiat” într-un magazin de încălțăminte, student într-un atelier de desen și pictură cu icoane și mașină de spălat vase în galerele navelor cu aburi Perm și Dobry. Aici a avut loc un eveniment pe care Alexey Maksimovici însuși este înclinat să considere „punctul de plecare” în drumul său către Maxim Gorki: întâlnirea cu un bucătar pe nume Smury. Acest bucătar remarcabil, în ciuda analfabetismului său, era obsedat de a colecționa cărți, în principal legate în piele. Gama colecției sale de „piele” s-a dovedit a fi foarte unică - de la romanele gotice ale Annei Radcliffe și poeziile lui Nekrasov până la literatura în limba rusă mică. Datorită acestui fapt, potrivit scriitorului, „cea mai ciudată bibliotecă din lume” (Autobiografie, 1897), Alyosha Peshkov a devenit dependent de lectură și „a citit tot ce i-a venit la îndemână”: Gogol, Nekrasov, Scott, Dumas, Flaubert, Balzac , Dickens, reviste „Sovremennik” și „Iskra”, cărți tipărite populare și literatura francmasonic.

Cu toate acestea, potrivit lui Gorki însuși, el a început să citească cărți mult mai devreme. În autobiografia sa se menționează că de la zece ani viitorul scriitor a ținut un jurnal în care a consemnat impresii nu numai din viață, ci și din cărțile citite. De acord, este greu să ne imaginăm un adolescent care trăiește o viață mizerabilă ca servitor, comerciant, mașină de spălat vase, dar în același timp păstrând înregistrări în jurnal, citind literatură serioasă și visând să meargă la universitate.

Asemenea „incoerențe” fantezice demne de întruchipare în cinematografia sovietică de la mijlocul anilor ’30 („ Drum luminos”, „Jolly guys”, etc.), sunt prezente constant pe paginile lucrărilor „autobiografice” ale lui M. Gorki.

În 1912-1917, chiar înainte de Glavpolitprosvet și Comisariatul Poporului pentru Educație, scriitorul revoluționar luase deja ferm calea numită mai târziu „realism socialist”. Știa perfect ce și cum să afișeze în lucrările sale pentru a se potrivi în realitatea viitoare.

În 1884, „vagabondul” Alexey Peshkov a mers de fapt la Kazan cu intenția de a intra la universitate:

Cum a aflat Peshkov, în vârstă de cincisprezece ani, despre existența universității și de ce a decis că ar putea fi acceptat acolo, este, de asemenea, un mister. Trăind în Kazan, el a comunicat nu numai cu „foști oameni” - vagabonzi și prostituate. În 1885, asistentul brutarului Peshkov a început să participe la cercurile de autoeducație (de obicei marxiste), la adunări studențești și să folosească biblioteca de cărți și proclamații ilegale la brutăria lui Derenkov, care l-a angajat. Curând a apărut un mentor - unul dintre primii marxişti din Rusia, Nikolai Fedoseev...

Și dintr-o dată, după ce a găsit deja filonul revoluționar „fatidic”, pe 12 decembrie 1887, Alexei Peshkov încearcă să se sinucidă (se împușcă în plămân). Unii biografi găsesc motivul pentru aceasta în dragostea sa neîmpărtășită pentru sora lui Derenkov, Maria, alții - la începutul represiunilor împotriva cercurilor studențești. Aceste explicații par formale, deoarece nu se potrivesc deloc cu machiajul psihofizic al lui Alexei Peshkov. Din fire, era un luptător, iar toate obstacolele de pe parcurs i-au împrospătat puterea.

Unii biografi ai lui Gorki cred că motivul sinuciderii sale nereușite ar putea fi lupta interioaraîn sufletul unui tânăr. Sub influența cărților citite la întâmplare și a ideilor marxiste, a avut loc o remodelare a conștiinței viitorului scriitor, înlăturându-se din el pe acel băiat care și-a început viața cu o alfabetizare slavonă bisericească, iar apoi a căzut asupra lui nebunia materialismului raționalist...

Acest „demon” a apărut, apropo, în nota de adio a lui Alexei:

Pentru a-și stăpâni calea aleasă, Alexei Peshkov a trebuit să devină o persoană diferită și a devenit una. Aici îmi vine involuntar în minte un fragment din „Demonii” lui Dostoievski: „... în ultima vreme a fost remarcat în cele mai imposibile ciudățenii. De exemplu, a aruncat două dintre imaginile stăpânului său din apartamentul său și a tăiat una dintre ele cu un topor; în camera lui a așezat pe standuri, sub formă de trei pupitre, lucrările lui Vocht, Moleschott și Buchner și a aprins lumânări de ceară pentru biserică în fața fiecărui pupitru.”

Pentru tentativa de sinucidere, Consistoriul Spiritual din Kazan l-a excomunicat pe Peshkov din Biserică timp de șapte ani.

În vara anului 1888, Alexei Peshkov și-a început faimoasa „plimbare în jurul Rusiei” de patru ani pentru a se întoarce din ea ca Maxim Gorki. Regiunea Volga, Don, Ucraina, Crimeea, Caucaz, Harkov, Kursk, Zadonsk (unde a vizitat Mănăstirea Zadonsk), Voronezh, Poltava, Mirgorod, Kiev, Nikolaev, Odesa, Basarabia, Kerci, Taman, Kuban, Tiflis - acesta este un lista incompletă a rutelor sale de călătorie .

În timpul rătăcirilor sale, a lucrat ca încărcător, paznic de cale ferată, mașină de spălat vase, a lucrat ca muncitor la sate, a extras sare, a fost bătut de bărbați și a fost internat în spital, a servit în ateliere de reparații și a fost arestat de mai multe ori - pentru vagabondaj și pentru propaganda revolutionara. „Ud găleata iluminării cu idei benigne și ele aduc anumite rezultate”, a scris A. Peshkov la acea vreme unuia dintre destinatarii săi.

În aceiași ani, Gorki a experimentat o pasiune pentru populism și tolstoyism (în 1889 a vizitat Yasnaya Polyana cu intenția de a cere lui Lev Tolstoi un teren pentru o „colonie agricolă”, dar întâlnirea lor nu a avut loc), s-a îmbolnăvit de învățătura lui Nietzsche despre supraom, care și-a lăsat pentru totdeauna „urmele” în opiniile sale.

start

Prima poveste, „Makar Chudra”, semnată de un nou nume - Maxim Gorki, a fost publicată în 1892 în ziarul Tiflis „Caucaz” și a marcat sfârșitul rătăcirii sale. Gorki s-a întors la Nijni Novgorod. El îl considera pe Vladimir Korolenko nașul său literar. Sub patronajul său, din 1893, aspirantul scriitor publică eseuri în ziarele Volga, iar câțiva ani mai târziu devine angajat permanent al Ziarului Samara. Aici au fost publicate peste două sute de foiletonuri ale sale semnate de Yehudiel Chlamida, precum și poveștile „Cântecul șoimului”, „Pe plute”, „Bătrâna Izergil”, etc. La redacția Ziarului Samara, Gorki. a cunoscut-o pe corectorul Ekaterina Pavlovna Volzhina. După ce a depășit cu succes rezistența mamei sale la căsătoria fiicei sale nobile cu „breasla Nijni Novgorod”, în 1896 Alexey Maksimovici s-a căsătorit cu ea.

ÎN anul urmator, în ciuda agravării tuberculozei și a îngrijorărilor odată cu nașterea fiului său Maxim, Gorki lansează noi povești și nuvele, dintre care majoritatea vor deveni manuale: „Konovalov”, „Zazubrina”, „Târgul la Goltva”, „Soții Orlov”, „ Malva”, „ Foşti oameni„, etc. Prima carte în două volume a lui Gorki, Eseuri și povești (1898), publicată la Sankt Petersburg, a avut un succes fără precedent atât în Rusia, cât și în străinătate. Cererea pentru el a fost atât de mare încât a fost imediat necesară o reediție - lansată în 1899 în trei volume. Gorki a trimis prima sa carte lui A.P. Cehov, de care eram uluit. El a răspuns cu un compliment mai mult decât generos: „Talent fără îndoială și un adevărat, mare talent în acest sens”.

În același an, debutantul a venit la Sankt Petersburg și a făcut ovație în picioare din partea capitalei: publicul entuziast a organizat banchete și seri literare în cinstea sa. A fost întâmpinat de oameni dintr-o varietate de țări: criticul populist Nikolai Mihailovski, decadenții Dmitri Merezhkovsky și Zinaida Gippius, academicianul Andrei Nikolaevici Beketov (bunicul lui Alexandru Blok), Ilya Repin, care și-a pictat portretul... „Eseuri și povești ” au fost percepute ca frontiera autodeterminării publice, iar Gorki a devenit imediat unul dintre cei mai influenți și populari scriitori ruși. Desigur, interesul pentru el a fost alimentat și biografie legendară Gorki vagabondul, Gorki pepită, Gorki suferintul (la vremea aceea fusese deja în închisoare de câteva ori pentru activități revoluționare și era supravegheat de poliție)...

„Stăpânul gândurilor”

„Eseuri și povești”, precum și lucrarea în patru volume a scriitorului „Povești”, care a început să fie publicată de editura „Znanie”, a produs o uriașă literatura critică- din 1900 până în 1904 au fost publicate 91 de cărți despre Gorki! Nici Turgheniev, nici Lev Tolstoi, nici Dostoievski nu au avut o asemenea faimă în timpul vieții lor. Care este motivul?

ÎN sfârşitul XIX-lea- la începutul secolului al XX-lea, pe fondul decadenței (decadenței), ca reacție la aceasta, au început să prindă rădăcini două idei magnetice puternice: cultul unei personalități puternice, inspirat de Nietzsche, și reorganizarea socialistă a lume (Marx). Acestea erau ideile epocii. Iar Gorki, care s-a plimbat prin toată Rusia, cu instinctul strălucit al unui animal, a simțit în aer ritmurile timpului său și mirosurile de idei noi. Expresia artistică a lui Gorki, depășind granițele artei, „a deschis un nou dialog cu realitatea” (Petr Palievsky). Scriitorul inovator a introdus în literatură un stil ofensiv neobișnuit pentru clasicii ruși, menit să invadeze realitatea și să schimbe radical viața. El a adus, de asemenea, un nou erou - „un purtător de cuvânt talentat al maselor care protestează”, după cum a scris ziarul Iskra. Parabolele eroico-romantice „Bătrâna Izergil”, „Cântecul șoimului”, „Cântecul Petrelului” (1901) au devenit apeluri revoluționare în mișcarea proletariană în ascensiune. Criticii generației anterioare l-au acuzat pe Gorki că și-a cerut scuze pentru că a călcat și a predicat individualismul lui Nietzsche. Dar s-au certat cu voința istoriei însăși și, prin urmare, au pierdut acest argument.

În 1900, Gorki s-a alăturat parteneriatului editorial „Znanie” și timp de zece ani a fost liderul ideologic al acesteia, unind în jurul său scriitori pe care îi considera „avansați”. La instigarea lui, aici au fost publicate cărți de Serafimovich, Leonid Andreev, Bunin, Skitalets, Garin-Mikhailovsky, Veresaev, Mamin-Sibiryak, Kuprin și alții. Asistența socială nu a încetinit deloc creativitatea: revista „Viața” a publicat povestea „Douăzeci și șase și unu” (1899), romane „Foma Gordeev” (1899), „Trei” (1900-1901).

La 25 februarie 1902, Gorki, în vârstă de treizeci și patru de ani, a fost ales academician de onoare la categoria literatură fină, dar alegerea a fost declarată nulă. Suspectând Academia de Științe de coluziune cu autoritățile, Korolenko și Cehov au renunțat la titlul de academicieni de onoare în semn de protest.

În 1902, „Knowledge” a publicat prima piesă a lui Gorki „The Bourgeois” ca o ediție separată, care a avut premiera în același an la celebrul Teatru de Artă din Moscova (MAT), iar șase luni mai târziu a avut loc premiera triumfătoare a piesei „La adâncimi”. .” Piesa „Rezidenți de vară” (1904) a fost jucată câteva luni mai târziu în teatrul la modă din Sankt Petersburg Vera Komissarzhevskaya. Ulterior, pe aceeași scenă au fost puse în scenă noile piese ale lui Gorki: „Copiii soarelui” (1905) și „Barbarii” (1906).

Gorki în revoluția din 1905

încordat munca creativa nu l-a împiedicat pe scriitor să se apropie de bolșevici și Iskra înainte de prima revoluție rusă. Gorki a organizat strângeri de fonduri pentru ei și a făcut el însuși donații generoase către vistieria partidului. În acest atașament, aparent, nu cel mai mic rol l-a jucat unul dintre cei mai mulți frumoase actrițe Teatrul de Artă din Moscova Maria Fedorovna Andreeva, o marxistă convinsă, strâns asociată cu RSDLP. În 1903 a devenit soția de drept comun a lui Gorki. Ea a adus-o la bolșevici și pe filantropul Savva Morozov, admiratorul ei înfocat și admiratorul talentului lui M. Gorki. Un industriaș bogat din Moscova, care a finanțat Teatrul de Artă din Moscova, a început să aloce mișcării revoluționare sume importante. În 1905, Savva Morozov pe teren dezordine mentala s-a împușcat la Nisa. Nemirovici-Danchenko a explicat astfel: „Natura umană nu poate tolera două pasiuni opuse la fel de puternice. Un comerciant... trebuie să fie fidel elementului său.”. Imaginea lui Savva Morozov și sinuciderea sa ciudată s-au reflectat în paginile romanului târziu al lui M. Gorki „Viața lui Klim Samgin”.

Gorki a luat parte activ la evenimentele din 8-9 ianuarie 1905, care încă nu și-au găsit propria versiune istorică clară. Se știe că, în noaptea de 9 ianuarie, scriitorul, împreună cu un grup de intelectuali, l-au vizitat pe președintele Cabinetului de Miniștri S.Yu. Witte pentru a preveni vărsarea de sânge iminentă. Se pune întrebarea: de unde știa Gorki că va fi vărsare de sânge? Marșul muncitorilor a fost planificat inițial ca o demonstrație pașnică. Dar legea marțială a fost introdusă în capitală, în același timp însuși G.A. se ascundea în apartamentul lui Gorki. Gapon...

Împreună cu un grup de bolșevici, Maxim Gorki a luat parte la marșul muncitorilor către Palatul de iarnăși a asistat la dispersarea demonstrației. În aceeași zi, el a scris un apel „Către toți cetățenii ruși și opinia publică a statelor europene”. Scriitorul i-a acuzat pe miniștri și pe Nicolae al II-lea „de uciderea premeditată și fără sens a multor cetățeni ruși”. Ce ar putea nefericitul monarh să opună puterii cuvintelor artistice ale lui Gorki? Cauți scuze pentru absența ta în capitală? Să dai vina pentru împușcătură pe unchiul tău, guvernatorul general din Sankt Petersburg? În mare parte datorită lui Gorki, Nicolae al II-lea și-a primit porecla Sângerul, autoritatea monarhiei în ochii poporului a fost subminată pentru totdeauna, iar „petrelul revoluției” a dobândit statutul de activist pentru drepturile omului și luptător pentru popor. Având în vedere conștientizarea timpurie a lui Gorki cu privire la evenimentele iminente, toate acestea arată ciudat și seamănă cu o provocare atent planificată...

La 11 ianuarie, Gorki a fost arestat la Riga, dus la Sankt Petersburg și închis într-o celulă separată din bastionul Trubetskoy al Cetății Petru și Pavel ca criminal de stat. Într-o lună petrecută în izolare, a scris piesa „Copiii soarelui”, a conceput romanul „Mama” și piesa „Inamicii”. Gerhard Hauptmann, Anatole France, Auguste Rodin, Thomas Hardy și alții au vorbit imediat în apărarea captivului Gorki, iar zgomotul european a forțat guvernul să-l elibereze și să oprească cazul „sub amnistie”.

Întors la Moscova, Gorki a început să-și publice „Însemnări despre filistinism” (1905) în ziarul bolșevic Novaia Zhizn, în care a condamnat „Dostoievșchina” și „Tolstoiismul”, numind predicarea nerezistenței la rău și a îmbunătățirii morale filistenă. În timpul revoltei din decembrie 1905, apartamentul lui Gorki din Moscova, păzit de echipa caucaziană, a devenit centrul în care erau aduse armele pentru detașamentele de luptă și erau livrate toate informațiile.

Prima emigrare

După suprimarea revoltei de la Moscova din cauza amenințării unei noi arestări la începutul anului 1906, Gorki și Andreeva au emigrat în America, unde au început să strângă bani pentru bolșevici. Gorki a protestat împotriva acordării de împrumuturi externe guvernului țarist pentru a lupta împotriva revoluției, publicând un apel „Nu dați bani guvernului rus”. Statele Unite, care nu-și îngăduie niciun liberalism atunci când vine vorba de a-și apăra statulitatea, au lansat o campanie în ziar împotriva lui Gorki ca purtător al „infectiei revoluționare”. Motivul a fost căsătoria lui neoficială cu Andreeva. Nici un hotel nu a fost de acord să-l accepte pe Gorki și pe oamenii care îl însoțeau. Datorită unei scrisori de recomandare din partea Comitetului Executiv al RSDLP și unei note personale a lui Lenin, el s-a stabilit cu persoane private.

În timpul turneului său prin America, Gorki a vorbit la mitinguri, a acordat interviuri și i-a cunoscut pe Mark Twain, Herbert Wells și alte figuri celebre cu ajutorul cărora s-a creat opinia publică despre guvernul țarist. A reușit să adune doar 10 mii de dolari pentru nevoi revoluționare, dar un rezultat mai serios al călătoriei sale a fost refuzul SUA de a oferi Rusiei un împrumut de jumătate de miliard de dolari. Acolo, Gorki și-a scris lucrările jurnalistice „Interviurile mele” și „În America” (pe care le-a numit țara „diavolului galben”), precum și piesa „Dușmanii” și romanul „Mama” (1906). În ultimele două lucruri (critica sovietică le-a numit mult timp „lecții artistice ale primei revoluții ruse”) mulți scriitori ruși au văzut „sfârșitul lui Gorki”.

„Ce fel de literatură este asta! – a scris Zinaida Gippius. „Nu a fost nici măcar revoluția, ci Partidul Social Democrat din Rusia care l-a mestecat pe Gorki fără urmă.” Alexander Blok a numit pe bună dreptate „Mama” slab din punct de vedere artistic, iar „Interviurile mele” plat și neinteresant.

Șase luni mai târziu, Maxim Gorki a părăsit Statele Unite și s-a stabilit la Capri (Italia), unde a locuit până în 1913. Casa italiană a lui Gorki a devenit un refugiu pentru mulți emigranți politici ruși și un loc de pelerinaj pentru admiratorii săi. În 1909, la Capri a fost organizată o școală de partid pentru muncitorii trimiși din Rusia de organizațiile de partid. Gorki a ținut aici prelegeri despre istoria literaturii ruse. De asemenea, Lenin a venit să-l viziteze pe Gorki, cu care scriitorul s-a întâlnit la cel de-al 5-lea Congres (Londra) al RSDLP și corespondează de atunci. În acel moment, Gorki era mai aproape de Plehanov și Lunacharsky, care prezentau marxismul ca o nouă religie cu revelația unui „zeu adevărat” - colectivul proletar. Prin aceasta, ei diferă de Lenin, pentru care cuvântul „Dumnezeu” în orice interpretare a provocat furie.

În Capri, pe lângă un număr imens de lucrări jurnalistice, Gorki a scris poveștile „Viața unui om inutil”, „Mărturisirea” (1908), „Vara” (1909), „Orașul Okurov”, „Viața”. lui Matvey Kozhemyakin” (1910) și piesele „Ultimul „(1908), „Întâlnirea” (1910), „Excentrici”, „Vassa Zheleznova” (1910), ciclul de povești „Plângeri”, poveste autobiografică„Copilăria” (1912-1913), precum și poveștile care aveau să fie incluse ulterior în ciclul „Peste Rus” (1923). În 1911, Gorki a început să lucreze la satira „Basme rusești” (terminată în 1917), în care a expus sutele negre, șovinismul și decadența.

Întoarce-te în Rusia

În 1913, în legătură cu împlinirea a 300 de ani de la Casa Romanov, a fost declarată amnistia politică. Gorki s-a întors în Rusia. După ce s-a stabilit la Sankt Petersburg, el începe o mare activități de publicare, care a retrogradat creativitatea artistică pe plan secund. Publică „Colecția de scriitori proletari” (1914), organizează editura „Parus”, publică revista „Cronică”, care de la începutul primului război mondial a luat o poziție antimilitaristă și s-a opus „masacrului mondial”. ” – aici Gorki a fost de acord cu bolșevicii. Lista de angajați a revistei includea scriitori din diverse direcții: Bunin, Trenev, Prișvin, Lunacharsky, Eikhenbaum, Mayakovsky, Yesenin, Babel etc. În același timp, a fost scrisă a doua parte a prozei sale autobiografice „În oameni” (1916). .

1917 și a doua emigrare

În 1917, opiniile lui Gorki s-au depărtat brusc de cele ale bolșevicilor. El a considerat Revoluția din octombrie o aventură politică și a publicat o serie de eseuri despre evenimentele din 1917-1918 în ziarul Novaia Zhizn, unde a desenat poze infricosatoare sălbăticia moravurilor din Petrograd, cuprinsă de groază roșie. În 1918, eseurile au fost publicate ca o publicație separată, Gânduri intempestive. Note despre revoluție și cultură”. Ziarul „Viață nouă” a fost imediat închis de autorități ca fiind contrarevoluționar. Gorki însuși nu a fost atins: faima „petrelului revoluției” și cunoștințele personale cu Lenin i-au permis, după cum se spune, să deschidă ușa către birourile tuturor camarazilor de rang înalt. În august 1918, Gorki a organizat editura „Literatura Mondială”, care a hrănit în cei mai înfometați ani mulți scriitori ruși cu traduceri și lucrări editoriale. La inițiativa lui Gorki, a fost creată o Comisie pentru îmbunătățirea condițiilor de viață ale oamenilor de știință.

După cum mărturisește Vladislav Khodasevich, în aceste vremuri dificile a fost o îndrăgostire în apartamentul lui Gorki de dimineața până seara:

Numai o dată memoristul a văzut cum Gorki a refuzat cererea clovnului Delvari, care i-a cerut scriitorului să devină nașul copilului său. Acest lucru a contrazis imaginea atent creată a „petrelului revoluției”, iar Gorki nu a intenționat să-și strice biografia.

Pe fundalul terorii roșii în creștere, scepticismul scriitorului cu privire la posibilitatea „construirii socialismului și comunismului” în Rusia s-a adâncit. Autoritatea lui în rândul șefilor politici a început să scadă, mai ales după o ceartă cu atotputernicul comisar al capitalei Nordului G.E. Zinoviev. Satira dramatică a lui Gorki „Hard Worker Slovotekov” a fost îndreptată împotriva lui, montată la Teatrul de Comedie Populară din Petrograd în 1920 și imediat interzisă de prototipul protagonistului.

La 16 octombrie 1921, Maxim Gorki a părăsit Rusia. La început a locuit în Germania și Cehoslovacia, iar în 1924 s-a stabilit într-o vilă din Sorrento (Italia). Poziția sa era ambiguă: pe de o parte, a criticat destul de aspru puterea sovietică pentru încălcarea libertății de exprimare și a interdicțiilor privind disidența și, pe de altă parte, s-a opus majorității absolute a emigrației politice ruse cu angajamentul său față de ideea de socialism.

În acest moment, „rusul Mata-Hari”, Maria Ignatievna Benkendorf (mai târziu baronesa Budberg), a devenit stăpâna suverană a casei Gorki. Potrivit lui Hodasevici, Maria Ignatievna a fost cea care l-a convins pe Gorki să se împace cu Rusia sovietică. Nu este surprinzător: ea, după cum s-a dovedit, a fost un agent al INO OGPU.

Gorki cu fiul său

Sub Gorki, fiul său Maxim a trăit cu familia sa, cineva era sigur că va vizita - emigranți ruși și lideri sovietici, străini eminenți și admiratori de talent, petiționari și scriitori aspiranți, fugari din Rusia Sovieticași doar rătăcitori. Judecând după multe memorii, Gorki nu a refuzat niciodată ajutorul financiar nimănui. Numai tirajele mari de publicații rusești îi puteau oferi lui Gorki fonduri suficiente pentru a-și întreține casa și familia. În emigrare, nici măcar figuri precum Denikin și Wrangel nu puteau conta pe tiraje mari. Scriitorul „proletar” nu-și putea permite să se certe cu sovieticii.

În perioada celei de-a doua emigrări, genul principal al lui Gorki a devenit memorii artistice. A finalizat partea a treia a autobiografiei sale „Universitățile mele”, amintiri ale lui V.G. Korolenko, L.N. Tolstoi, L.N. Andreev, A.P. Cehov, N.G. Garine-Mikhailovsky și alții. În 1925, Gorki a terminat romanul „Cazul Artamonov” și a început să lucreze la grandioasa epopee „Viața lui Klim Samgin” - despre intelectualitatea rusă într-un moment de cotitură în istoria Rusiei. În ciuda faptului că această lucrare a rămas neterminată, mulți critici o consideră centrală pentru munca scriitorului.

În 1928, Maxim Gorki s-a întors în patria sa. A fost întâmpinat cu mare onoare. La nivel de stat, a fost organizat turul său în țara sovietică: sudul Rusiei, Ucraina, Caucazul, regiunea Volga, proiecte de construcții noi, lagărele Solovetsky... Toate acestea au făcut o mare impresie asupra lui Gorki, ceea ce s-a reflectat. în cartea sa „Across Union of Soviets” (1929), la Moscova, scriitorului i-a alocat faimosul conac Ryabushinsky pentru locuințe, case din Crimeea și lângă Moscova (Gorki) pentru recreere și o trăsură specială pentru călătorii în Italia și Crimeea. Au început numeroase redenumiri ale străzilor și orașelor (Nijni Novgorod a fost numit Gorki), iar la 1 decembrie 1933, pentru a comemora cea de-a 40-a aniversare a activității literare a lui Maxim Gorki, a fost deschis primul Institut literar din Rusia care poartă numele lui. Din inițiativa scriitorului, au fost organizate revistele „Realizările noastre” și „Studii literare”, s-a creat celebra serie „Biblioteca Poeților”, s-a constituit Uniunea Scriitorilor etc.

Ultimii ani din viața lui Maxim Gorki, precum și moartea fiului său și moartea scriitorului însuși, sunt acoperiți de tot felul de zvonuri, presupuneri și legende. Astăzi, când au fost deschise multe documente, s-a știut că după întoarcerea în patria sa, Gorki se afla sub stricta tutela a GPU-ului, condus de G.G. Berry. Secretarul lui Gorki P.P. Kryuchkov, care avea legătură cu autoritățile, și-a gestionat toate afacerile editoriale și financiare, încercând să-l izoleze pe scriitor de comunitatea sovietică și mondială, deoarece lui Gorki nu îi plăcea totul în „noua sa viață”. În mai 1934, fiul său iubit Maxim a murit în circumstanțe misterioase.

A.M. Gorki și G.G. Berry

În memoriile sale, Hodasevici amintește că în 1924, prin Ekaterina Pavlovna Peshkova, Maxim a fost invitat să se întoarcă în Rusia de către Felix Dzerjinski, oferind un loc de muncă în departamentul său, Gorki nu a permis acest lucru, rostind o frază asemănătoare cu cea profetică: „Când ei încep o ceartă acolo, îl vor termina.” împreună cu alții – dar îmi pare rău pentru acest prost.”

Același V. Khodasevich și-a exprimat și versiunea despre uciderea lui Maxim: el a considerat că motivul pentru aceasta este dragostea lui Yagoda pentru frumoasa soție a lui Maxim (zvonurile despre relația lor au circulat în rândul emigrației ruse după moartea lui Maxim). Fiul lui Gorki, căruia îi plăcea să bea, părea să fi fost lăsat în mod deliberat beat în pădure de tovarășii săi de băut, ofițerii GPU. Noaptea a fost rece, iar Maxim a murit de o răceală puternică. Această moarte a subminat complet puterea tatălui său bolnav.

Alexei Maksimovici Gorki a murit la 18 iulie 1936, la vârsta de 68 de ani, din cauza unei boli pulmonare de lungă durată, dar a fost în curând declarat victimă a „conspirației troțkiste-buharin”. A fost deschis un proces de mare profil împotriva medicilor care l-au tratat pe scriitor... Mult mai târziu, ultima lui „iubire”, agentul GPU-NKVD Maria Ignatievna Budberg, a fost acuzată că l-a otrăvit pe bătrânul Gorki. De ce ar trebui NKVD-ul să otrăvească un scriitor deja pe jumătate mort? Nimeni nu a răspuns clar la această întrebare.

În concluzie, aș dori să adaug că unii cercetători ai lucrării lui Gorki cred că „negativul” Luca din piesa „La adâncimile de jos” - „bătrânul rău” cu minciunile sale reconfortante - este „eu” subconștient al lui Gorki. se. Alexey Maksimovici, la fel ca majoritatea scriitorilor din acea epocă dificilă, îi plăcea să se complace în ridicarea înșelăciunilor din viață. Nu întâmplător Luka este apărat cu atâta pasiune de vagabondul „pozitiv” Satin: „Îl înțeleg pe bătrân... da! A mințit... dar a fost din milă pentru tine, dracu’!

Da, „cel mai realist scriitor” și „petrelul revoluției” a mințit de mai multe ori, rescriind și modificând faptele propriei sale biografii în scopuri politice. Scriitorul și publicistul Gorki a mințit și mai mult, supraevaluând și „denaturand” într-un mod nou fapte incontestabile din istoria marii țări. A fost o minciună dictată de milă față de umanitate? Mai degrabă, este aceeași înșelăciune de sine care îi permite artistului să creeze mari capodopere din murdărie obișnuită...

Elena Shirokova

Materialul site-ului utilizat