Mihail Yuryevich Lermontov Borodino 1. Cum și de ce sunt descrise evenimentele din Bătălia de la Borodino? 2. Cum apar eroii lui Borodin în fața noastră în această baladă?

3. Participanții la Bătălia de la Borodino au perceput lupta lor cu francezii ca pe o ispravă? 4. Cum percepem noi, cititorii acestei balade, aceste evenimente? 5. De ce crezi că povestea despre Borodino vine din perspectiva unui bătrân soldat? 6. Ce tehnică, împrumutată din baladele populare, este folosită de autor? 7. Cum sunt transmise sunetele bătăliei în baladă?Cum se numește acest dispozitiv literar? 8. De ce a ales Lermontov genul baladei despre Bătălia de la Borodino 9. Găsiți refrenul și gândiți-vă de ce începe și se termină povestea cu el?

Cântec despre profetul Oleg: Cum profetul Oleg se va răzbuna acum pe khazarii nerezonabili; Satele și câmpurile lor pentru un raid violent L-au condamnat la săbii și focuri; Cu o echipă

al lui, în armura Constantinopolului, Prințul călărește pe câmp pe un cal credincios. Din pădurea întunecată, spre el, Vrăjitor inspirat se plimbă, Submis numai lui Perun, un bătrân, mesagerul viitorului, Care a petrecut tot veacul în rugăciuni și ghicitori. Iar Oleg s-a dus la bătrânul înțelept. „Spune-mi, vrăjitor, preferatul zeilor, ce se va împlini în viața mea? Și în curând, spre bucuria vecinilor-dușmani, voi umple mormântul cu pământ? Dezvăluie-mi tot adevărul, nu te teme de mine: vei lua un cal drept răsplată pentru oricine. „Magii nu se tem de domnii puternici, Și nu au nevoie de dar domnesc; Adevărat și liber este limbajul lor profetic Și prietenos cu voința cerului. Anii următori pândesc în ceață; Dar văd lotul tău pe o frunte strălucitoare. Adu-ți aminte acum de cuvântul meu: Slava Războinicii este o bucurie; Numele tău este slăvit prin biruință; Scutul tău este pe porțile Țaregradului; Iar valurile și pământul vă sunt supuse; Inamicul este gelos pe o soartă atât de minunată. Și valul înșelător al mării albastre În orele de vreme rea fatală, Și praștia, și săgeata și pumnalul viclean Anii cruță învingător... Sub formidabila armură nu cunoști răni; Un gardian invizibil este dat celor puternici. Calului tău nu se teme de muncile periculoase; El, simțind voia stăpânului, Acum blând stă sub săgețile dușmanilor, Acum se repezi pe câmpul de luptă. Și frigul și nu-l tăia nimic... Dar vei accepta moartea de pe calul tău. Oleg chicoti – dar sprânceana lui Și ochii îi erau încețoșați de gând. În tăcere, sprijinindu-şi mâna pe şa, coboară posomorât de pe cal; Și un prieten credincios cu o mână de rămas bun Și mângâie și mângâie un gât abrupt. „La revedere, tovarășul meu, slujitorul meu credincios, a venit vremea să ne despărțim; Acum odihnește-te! nu mai pune piciorul În etrierul tău aurit. La revedere, mângâie-te - dar amintește-ți de mine. Voi, fraţilor, luaţi un cal, Acoperiţi-l cu o pătură, un covor zdruncinat, Luaţi-l în lunca mea de căpăstru; Scălda; hrana cu cereale selectate; Bea apă de izvor.” Și tinerii au plecat îndată cu calul, Și domnitorul a mai adus un cal. Profeticul Oleg ospătă cu alaiul său La bătaia unui pahar vesel. Și buclele lor sunt albe ca zăpada de dimineață Peste capul glorios al tumulei... Ei comemorează zile trecuteȘi bătăliile în care au luptat împreună. "Unde este prietenul meu? – spuse Oleg. – Spune-mi, unde este calul meu zelos? Esti sanatos? Totuși, alergarea lui este ușoară? Mai este și el același furtunos, jucăuș?” Și ascultă răspunsul: pe un deal abrupt S-a odihnit de mult într-un somn sănătos. Puternicul Oleg a lăsat capul în jos și se gândește: „Ce este ghicirea? Magician, bătrâne înșelător și nebun! Aș disprețui predicția ta! Calul meu m-ar duce până astăzi.” Și vrea să vadă oasele calului. Iată că vine puternicul Oleg din curte, Igor și bătrânii oaspeți sunt cu el, Și văd - pe deal, lângă malurile Niprului, zac oase nobile; Ploile îi spală, praful lor adoarme, Iar vântul excită iarba cu pene deasupra lor. Prințul a călcat liniștit pe craniul calului Și a spus: „Dormi, prietene singuratic! Ta vechi maestruți-a supraviețuit: La sărbătoare, deja nu departe, Nu tu vei păta iarba pene sub topor Și-mi vei bea cenușa cu sânge fierbinte! Deci acolo a pândit moartea mea! Osul m-a amenințat cu moartea!” Din cap mortÎntre timp, șarpele mormânt șuierător s-a târât afară; Ca o panglică neagră înfășurată în jurul picioarelor lui, Și deodată prințul înțepat strigă. Oale sunt circulare, spumoase, șuierătoare La deplorabilul praznic de înmormântare a lui Oleg; Prințul Igor și Olga stau pe un deal; Echipa se ospătă la mal; Luptătorii comemorează zilele trecute Și bătăliile în care au luptat împreună. unu). Pregătește un răspuns detaliat la întrebări: ce a spus magicianul despre viața prințului?, compară textele baladei și ale cronicii. Care credeți că este diferența și ce au în comun? 2). Cum se dezvăluie relația dintre „stăpânul puternic” și „bătrânul înțelept” în dialogul lor? Ce poți spune despre fiecare dintre ele și cine ți se pare mai atractiv? De partea cui este autorul? ajuta-ma te rog

1. Demonstrați că „Cântarea profetului Oleg” este o baladă.

O baladă este o poezie lirică cu un complot tensionat și ascuțit. În centrul poemului lui Pușkin se află un complot dramatic despre predicția morții prințului Oleg de pe calul său credincios și moartea prințului. Cititorul urmărește cu interes desfășurarea tensionată a evenimentelor, empatizează cu eroul baladei. Colorarea lucrării este sumbră și misterioasă, se realizează prin metrul folosit adesea în balade - amfibrah, datorită imaginilor și evenimentelor din „Cântece...”.

2. Ce fel tehnici artistice imaginile lui Oleg și magicianul fac expresive și memorabile? Încercați să comparați unele dintre aceste tehnici și decideți ce este deosebit de important pentru autor în personajele personajelor.

Descrierea prințului și a vrăjitorului se bazează pe definiții-epitete figurative. Prințul Oleg este numit în baladă „profetic”, adică înțelept, cine știe ce alții nu știu. El este atotputernic, toți îi ascultă. Pentru raidul violent al Khazarilor, prințul se răzbună cu cruzime și fără milă.

Vrăjitorul este înzestrat cu omnisciență, o putere misterioasă care îl inspiră („vrăjitor inspirat”); este supus doar voinței zeilor, dar nu și prințului („bătrânul ascultător numai de Perun”), bătrânul este înțelept, independent și curajos.

Prințul înțelege înălțimea spirituală a vrăjitorului și, prin urmare, îl numește „favoritul zeilor” și întreabă despre viitor. Dar, totuși, i se adresează condescendent, îndemnându-l să nu se teamă de puterea lui princiară și promițându-i o răsplată.

... Dezvăluie-mi tot adevărul, nu te teme de mine: vei lua un cal drept răsplată pentru oricine. Vrăjitorul, calm și mândru răspunde: Magii nu se tem de domnii puternici, Și nu au nevoie de dar domnesc. Adevărat și liber este limbajul lor profetic și prietenos cu voința cerului...

Pușkin îl înzestrează pe magician cu reținere și capacitatea de a aprecia meritele lui Oleg: el își slăvește victoriile, susține că „păzitorul invizibil este dat celor puternici”, dar lauda prințului se termină cu o predicție tristă: „Dar tu vei acceptă moartea de pe calul tău”.

3. Când și de ce a făcut Oleg o evaluare ascuțită a magicianului: „un bătrân înșelător, nebun”?

Evaluarea ascuțită a lui Oleg a fost făcută când a aflat că calul „s-a odihnit într-un... somn profund”. Mâhnirea prințului dă naștere la furie și amărăciune, el îi reproșează magicianului și lui însuși că a crezut în predicție.

4. Toate strofele folosesc aceeași ordine a rimei? Justificați răspunsul.

În strofele „Cântecelor...” primul rând rimează cu al treilea, al doilea - cu al patrulea (rimă încrucișată); a cincea - cu a șasea linie sunt rimate cu o rimă pereche. Acest mod de a rima (ababvv) este susținut în toate strofele baladei, ceea ce conferă narațiunii lui Pușkin întregime și armonie.

5. Stabiliți numărul de strofe ale poeziei și găsiți strofa care conține punctul culminant al evenimentelor.

În baladă sunt 17 strofe, punctul culminant este a 16-a, penultima strofă, când predicția magicianului se împlinește și moartea îl depășește pe Oleg din veninul șarpelui.

6. Comparați balada lui Pușkin și sursa cronică. Unde vezi diferenta?

Sursa cronicii este proza, balla lui Pușkin este un text poetic. Întruchiparea artistică a evenimentelor într-o baladă este mai vie și mai expresivă (există multe epitete, metafore, personificări în text), deoarece autorul baladei nu doar raportează evenimentul, ci caută și să creeze o anumită imagine în cititor. , pentru a-și exprima relația cu eroul.

Intriga despre Oleg din anale este foarte scurtă, descrierile lui Pușkin sunt detaliate, susținute într-un stil solemn, înalt. Poetul folosește multe realități cotidiene și istorice din anale. Personajul eroului din narațiunea lui Pușkin este diferit. Cronica Oleg are o mică despărțire de cal, el este îngrijorat doar de îndeplinirea predicției. Și vrea să vadă oasele calului pentru a se asigura că predicția s-a dovedit a fi greșită. Pușkinski Oleg suferă de despărțire de cal, îl numește prieten și regretă că nu a fost destinat să fie îngropat cu tovarășul său de arme.

7. Pregătește planuri pentru o baladă și un pasaj din anale. Compara-le.

Plan de baladă

1. Întâlnirea profetului Oleg cu magicianul.
2. Conversația lui Oleg cu bătrânul și predicția lui.
3. Despărțirea de un cal.
4. Vestea morții calului.
5. Oleg la rămășițele tovarășului său de arme.
6. O mușcătură de șarpe mortală și moartea unui prinț.
7. Sărbătoare de înmormântare pentru Prințul Oleg din echipa sa.

Plan de trecere din cronică

1. Amintirea lui Oleg despre un cal, de care odată a trebuit să se despartă din cauza prezicerii magilor.
2. Înţeles prediction.
3. Vestea morții calului și reproșul lui Oleg către magician.
4. Dorința de a vedea oasele unui cal.
5. Mușcătura de șarpe, boala și moartea lui Oleg.
8. Pregătiți o repovestire a unuia dintre aceste planuri. În repovestirea baladei, încercați să folosiți replici poetice. material de pe site

Așa ar putea arăta o repovestire a unui episod din cronică.

"Intr-o zi prințul Kievului Oleg și-a amintit de calul său, pe care odată a decis să nu mai stea, pentru că Magii i-au prezis moartea de pe calul lor. Aceste cuvinte s-au scufundat în sufletul prințului și a poruncit să-și hrănească și să adăpe credinciosul său tovarăș, dar să nu-l mai aducă niciodată la el. Revenind la Kiev patru ani mai târziu, „a menționat calul”, iar lui Oleg i s-a spus că calul a murit. Prințul a râs de prezicerea magicianului și a ordonat să fie dus la locul unde zăceau rămășițele calului. Văzându-i, „a călcat pe craniu”, din care s-a târât afară un șarpe și l-a înțepat pe Oleg în picior. Prințul s-a îmbolnăvit și a murit, iar oamenii l-au jelit cu „mari bocete”.

9. De ce mi-a plăcut „Cântarea profetului Oleg”

Povestea cum a murit profetul Oleg, mi-am amintit deja când m-am familiarizat cu cronica. Însăși legenda morții sale este etică și misterioasă. Când a povestit despre ea mare poet, apoi episodul istoric s-a transformat într-o operă de înaltă poezie. Poetul ne face să judecăm și timpul și soarta omului. În același timp, ne devine clar propria sa viziune asupra cursului de neoprit al istoriei, acordul său cu faptul că inevitabilul nu poate fi evitat.

Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea

Pe această pagină, material pe teme:

• tehnici artistice în cântecul despre profetul Oleg
• test pe cântecul despre oleg profetic
• întrebări și răspunsuri despre A.S. Pușkin
• ce aflăm despre Oleg din balada lui Pușkin
• compară balada cu o sursă scrisă

Tema: „Prințul Oleg în literatură și istorie”.
Ţintă: Pe baza documentelor istorice și a operelor de literatură, aflați cum le apare prințul Oleg cititorilor.
Sarcini:1.Sa-i invat pe copii sa vada legatura dintre istorie si literatura, sa traga concluzii.

2. Îmbunătățiți abilitățile de a lucra cu literatură suplimentară.

3. Dezvoltați vorbirea, atenția.
Instruire: Repetarea lucrării studiate anterior a lui A.S. Pușkin „Cântec ...”, cunoașterea noului (K.F. Ryleev „Dumas”), cunoașterea documentelor istorice (Nestor cronicarul „Povestea anilor trecuti”, N.M. Karamzin „Despre istorie a statului rus", B.G. Pashkov "Rus. Rusia. imperiul rus. Cronica domniilor și evenimentelor din 862 - 1917"), descărcare computer.
Echipamente: Proiector multimedia, calculator, clasa computer mobil, ecran.

În timpul orelor.

1.Etapa apelului: cuvinte din sunetul „Cântece...”:

Cum merge acum profetul Oleg

Răzbună-te pe Khazarii nerezonabili:

Satele și câmpurile lor pentru un raid violent

A condamnat săbiile și focurile;

Cu alaiul său, în armura Constantinopolului,

Prințul străbate câmpul pe un cal credincios.

Profesor:- Despre ce este lucrarea?

Prințul Oleg este o personalitate în istorie, așa că vom îmbina două științe, istoria și literatura, pentru a-l cunoaște mai bine pe acest erou.

Ai ghicit, va fi o lecție integrată. Încercați să formulați o temă. („Prințul Oleg în literatură și istorie”). Realizarea caietelor. Tema este proiectată pe ecran printr-un proiector multimedia.

W:- Ce știi despre prințul Oleg?

(Referința istorică este dată de un elev care s-a pregătit în prealabil sau a apelat la Internet în timpul lecției: site pisatel.org/old/).

Student: Despre prințul Oleg știm din poveștile populare, unde evenimentele reale se împletesc cu ficțiunea. Prințul a trăit în secolele X - X, a domnit în 897-912, a fost guvernator Prințul de Novgorod Rurik. Povestea anilor trecuti a lui Nestor vorbește despre talentul său de comandant și mare înțelepciune, pentru prevederea sa, contemporanii numit prințul profetic. În 897, Rurik a murit și i-a lăsat moștenire tronul lui Oleg. După o domnie de trei ani, Oleg a părăsit Novgorod pentru a cuceri noi pământuri. El a cucerit Smolensk și Lyubech, a luat Kievul prin viclenie, ucigând cu trădare prinții Kyiv Askold și Dir și proclamând Kievul mama orașelor rusești. El a cucerit numeroase triburi de Drevlyans, nordici, Radimichi și a creat Kievan Rus.

În 907, Oleg era pe cale să intre în război împotriva Tsargradului. După această campanie de succes și-a primit porecla. O armată uriașă pe mare și pe coastă a mers în capitala Bizanțului. Împăratul Leon cel Înțelept a ordonat ca portul să fie închis cu lanțuri de fier. După ce a distrus suburbiile, Oleg a pus corăbiile pe roți special făcute și l-a depășit astfel pe împărat. Bizantinii învinși au promis că-i vor aduce tribut lui Oleg. Oleg, în cinstea victoriei, și-a întărit scutul pe porțile Constantinopolului și a încheiat un tratat de pace cu bizantinii.

W:- Formula problemă problematică lecție (Cum apare prințul Oleg pe pagini opere literare si documente istorice? Ce este comun și diferit?) Vom răspunde la această întrebare în timpul lecției.
Întrebări pentru lecție:

1. Motivele campaniilor prințului Oleg.

2. Trăsături de caracter evidenţiate de istorici şi

scriitori.

3. Semnificația activității lui Oleg.

4. Moartea lui Oleg.

2.Etapa de „realizare”: elevii la computer au textele cu care lucrează.

Copiii studiază textele, apelând la profesorii de istorie și literatură pentru ajutor.
3. Etapa de „reflecție”: elevii trag concluzii, confirmându-le cu exemple din texte.

1 intrebare: Istoricii au numit scopul campaniilor lui Oleg - de a face din Kiev capitala, de a cuceri cât mai mult pământ pentru stat pentru a avea comerț cu țările bogate (cronica, Pașkov, Karamzin).

Karamzin subliniază că în 882 Oleg a mers în țările Niprului, pe care le-a cucerit fără dificultate. A luat Kievul prin viclenie (s-a prezentat ca un negustor varangian). După ce i-a ucis cu brutalitate pe prinții Askold și Dir, el a declarat: „Lasă Kievul să fie mama orașelor rusești!” Oleg dorea să locuiască la graniță pentru a ataca cât mai curând țări străine, s-a gândit să-și îngrozească vecinii și să nu se teamă de ei. I-a cucerit pe Drevlyani, pe niprunii din nord, pe Radimichi, ceea ce a asigurat comunicarea sigură a regiunilor de sud și nord a Rusiei. Kievul a fost legat de Novygorod. Privirea se întoarse spre sud. Grecii au dus aur asupra barbarilor pentru a nu îngrozi Constantinopolul. Dar Oleg, „plictisit de tăcere” (sau poate invidios pe bogăția Constantinopolului), a hotărât să demonstreze că vistieria ar trebui să aparțină uneia mai îndrăznețe. Ryleyev a indicat și motivul campaniei la Constantinopol: „După ce s-a plictisit de tăcerea pașnică”, „a zburat ca o furtună spre fapte glorioase”. Pashkov citează aceleași informații: scopul lui Oleg este „exaltarea statului Rus”.

Ryleev și Karamzin vorbesc despre superstițiosul împărat Leon, care s-a bazat pe astrologie și „a căutat mântuirea” în ea.

Pashkov, Karamzin și Ryleev vorbesc despre decizia vicleană a lui Oleg cu privire la modul de a lua stăpânirea Constantinopolului: „Oleg, bărcile lui, după ce au dezvoltat câte o velă albă pe fiecare, au împins brusc la țărm”. A pus corăbiile pe roți și a navigat spre oraș cu vântul. Rezultatul - grecii au făcut pace cu Oleg, deoarece Leon (Filosoful - o poreclă) nu s-a gândit la securitatea statului său.

Istoricii descriu cruzimea și atrocitățile trupelor lui Oleg: au devastat cartierul, au ars sate, biserici, „case ale nobililor greci”, au chinuit prizonieri, au aruncat în mare pe cei vii și pe morți, „au înotat în sânge”. Dar toate acestea erau justificate în acele zile.

Scriitorii nu au detalii atât de teribile despre comportamentul trupelor lui Oleg după capturarea Bizanțului.

Ryleev descrie bucuria poporului rus, care „a glorificat isprăvile lui Oleg și i-a lăudat pe zei” și „a dat în unanimitate numele Prințului profetic”. Istoricii au acest fapt (profetic - înțelept), precum și Pușkin: „Victoria este glorificată Numele dumneavoastră: Scutul tău este pe porțile Constantinopolului.

Concluzie: Deci, scopul prințului - întărirea statului - justifică toate mijloacele. Singura pată de pe numele glorios este moartea prinților de încredere ai Kievului - Askold și Dir.

2 intrebare:
Ca rezultat al lucrului în caiete, apare un tabel:

Prințul Oleg în istorie	Prințul Oleg în literatură
„Povestea anilor trecuti”: În anul 6420 (912). A luat mult tribut(pentru 2000 de nave) crud: multe crime, biserici arse, capturate Înțelept: pune roțile sub corăbii, ghici vinul otrăvit păgân: cuvintele magicianului scufundate în suflet, au jurat credință legii rusești A râs de magician și i-a reproșat (a râs de credință și a fost pedepsit pentru asta) Pașnic: prinț, a avut pace cu toate țările	A.S. Pușkin. „Cântecul profetului Oleg”: 1822 Câştigător: „își amintesc de zilele trecute și de bătăliile în care au luptat împreună” Răzbunător: „a condamnat săbiile și focurile” păgân: crede în predicție („Ce se va întâmpla cu mine în viață?”, „... privirea și fruntea s-au întunecat de gândire”, „sumbră” A râs de magician („bătrân înșelător, nebun” și a pedepsit Îngrijirea : adio calului(elevii pot citi pasajul pe de rost, referindu-se la propriile ilustrații)
B.G. Pashkov. Rus. Rusia. imperiul rus. Cronica domniilor si evenimentelor. 862 - 1917 Prințul Oleg este domnitorul. puterea foamei Insidios: i-a ucis pe Askold și Dir Viclean: (a capturat Kievul) cuceritor Drevlyans, Bizanțul ruinat Curajos exaltat statul Rusiei păgân: a jurat de Perun și Volos Grozny N.M. Karamzin. Despre istoria statului rus. Glorios Viclean: s-a declarat negustor varangian Crud: i-a ucis pe Askold și Dir, a adus orașul în uimire Rigla: vecini îngroziți, fără frică de ei, stăpân al unei armate curajoase, conducător priceput, iubit de supuși Prezbit: Am vrut să am „conveniență” atunci când comunic, tranzacționez. Cuceritor: cucerind nordul, şi-a întors arma spre sud: „Visteria timizilor aparţine celor viteji”. Îndrăzneţ Curajos Grozen(chiar si la batranete) umil în ani	K.F. Ryleev. "Gânduri". Oleg Veshy. 1821 sau 1822 puterea foamei: a preluat puterea de la secția Igor Înțelept: „a mers pe uscat la Bizanț” cuceritor: „cuceritorul a zburat ca o furtună” Curajos: ca echipă, „planifică un atac îndrăzneț” Consideră faptele „glorioase” – primește tribut păgân: „oamenii i-au lăudat pe zei” Nemilos: „Satele ard, satele strălucesc, praful se îndoaie”

Concluzie: Istoricii și scriitorii notează aspecte comune la Prințul Oleg: pofta de putere, curaj, cruzime, nemiloasă față de dușmani, ingeniozitate (sprețea), păgân.

De la istorici: previziune, curaj, masculinitate, viclean, iubit de popor și de armată, pașnic și smerit la bătrânețe.

Pentru scriitori:îngrijirea.
3 intrebare: Istoricii văd meritele prințului Oleg în faptul că el a anexat statului cele mai bune și mai bogate țări ale Rusiei actuale (de la Smolensk până la Carpați) și a fost fondatorul măreției sale. „Mâna puternică a unui erou stabilește mari imperii și le servește drept sprijin de încredere.” Nimeni nu se putea compara cu Oleg la cucerire. Singurul reproș este moartea lui Askold și a lui Dir.

Scriitorii au remarcat doar meritul Prințului în campania bizantină. Pușkin: „Numele tău este glorificat de victorie: scutul tău este pe porțile Țaregradului”. De la Ryleev: „... în amintirea tuturor vârstelor, El și-a bătut în cuie scutul cu stema Rusiei la Poarta Țargradului”.

4 intrebare: Aflăm despre moartea lui Oleg de la istorici și de la poetul Pușkin.

Analele și documentele istorice spun că Oleg a domnit 33 de ani, a murit la bătrânețe. La sfârșitul vieții, „a vrut liniște”, s-a bucurat de lume. Niciunul dintre vecini nu a îndrăznit să-i întrerupă calmul. Dar chiar și la bătrânețe prințul era formidabil.

Oleg a fost înmormântat pe muntele Șchelkovița: „Acolo este mormântul lui până în ziua de azi, se crede că este mormântul lui Oleg”.

Pașkov spune că unii istorici încearcă să interpreteze cronica lui Nestor într-un mod nou (scăderea meritelor prințului). Istoricul scrie: „... nu trebuie să uităm că Nestor a descris ceea ce se întâmpla cu nouă secole înaintea noastră și a privit aceste evenimente atât prin ochii unui istoric, cât și al unui contemporan”.

Pușkin descrie un moment semnificativ din viața profetului Oleg. O au și istoricii. Moartea pe cal. — Mi-e frică de el? - a întrebat Oleg, văzând oasele (de la Pashkov). „Voi accepta moartea din acest craniu?” (în cronică). „Deci aici a pândit moartea mea! Osul m-a amenințat cu moartea!” (de Pușkin). Dar tocmai cu o astfel de moarte a murit Marele Duce.
W:- Am răspuns la întrebarea noastră problematică?
Concluzie : Comparând istoricul și fictiune, aflăm adevărul și ne bucurăm de poezii frumoase înfrumusețate cu ficțiune.
W:- Astăzi la lecție am trecut la una dintre perioadele misterioase din viața Rusiei - domnia lui Oleg, despre care au scris cronicari, istorici și poeți. Fără trecut, nu există prezent. Trebuie să cunoaștem istoria statului nostru. (motivare)
- Aș dori să închei lecția cu cuvintele lui A.S. Pușkin: „Respectul pentru trecut este trăsătura care distinge educația de sălbăticie” (proiectată pe ecran).

Elevii primesc note pentru munca lor.

/ // Imaginea unui magician din balada lui Pușkin „Cântecul profetului Oleg”

Deși personajul central este prințul Oleg de Kiev, figură istorică, care este cunoscut din cronicile antice, există o altă imagine la fel de importantă - un magician. Este vorba despre nu persoana normala, ci despre un bătrân înțelept, un văzător sau pur și simplu un magician. Profeticul Oleg îl întâlnește odată, iar această întâlnire are un caracter profetic.

Vrăjitorul își părăsește pădurile, ceea ce nu mai este obișnuit, și intră în dialog cu prințul. O analiză a conversației lor oferă o descriere amplă a ambelor personaje. Oleg vorbește cu magicianul fără să coboare de pe cal, deoarece se consideră mult mai înalt social. Asigurarea că nu ar trebui să vă fie frică de el sună arogant de pe buzele lui Oleg. La urma urmei, prințul era obișnuit cu faptul că toți cei din jurul lui îngenunchează în fața lui și tremură de frică. Acest lucru a fost în mare măsură justificat, deoarece prințul era faimos pentru victoriile sale asupra multor dușmani. Magicianul recunoaște și acest lucru, confirmându-și invulnerabilitatea în campaniile militare. Totuși, înțeleptul povestește și despre soarta tristă a prințului, că tovarășul său credincios, calul, îl va distruge.

„Magii nu se tem de domnii puternici”, răspunde bătrânul la asigurarea încrezătoare a lui Oleg că nu este nevoie să-i fie frică de el. Prințul îi cere magicianului să-i spună despre soarta lui. În schimb, el promite că va da orice cal. Dar bătrânul răspunde că Magii „nu au nevoie de darul unui prinț”. Vrăjitorul îi spune gratuit lui Oleg despre profeție, pentru că vrea să-l avertizeze pe prinț. Cu toate acestea, prințul nu-i mulțumește bătrânului, dimpotrivă, este revoltat de profeția lui obrăzătoare.

Este atrăgător într-o baladă, dar în comunicarea cu un magician îl vedem părţile slabe. Prințul este renumit pentru isprăvile sale militare, este numit profetic din cauza înțelepciunii sale, dar în raport cu vrăjitorul, dă dovadă de lipsă de respect și aroganță a unui conducător arogant.

Pe cine personifică imaginea magicianului din baladă? Găsim un indiciu în rândul: „Limbajul lor profetic este adevărat și liber”. Da, autorul s-a gândit la el însuși și la poeți iubitori de libertate ca el. Problema libertății unei persoane creatoare a fost îngrijorată în special de Pușkin în momentul scrierii baladei, deoarece slujea un alt exil.

De ce se adeverește profeția, deși Oleg a încercat să scape de soartă? Există răspunsuri diferite la această întrebare. Cel mai evident este că nu se poate scăpa de soartă. Dar, poate, Oleg însuși este de vină, pentru că, crezând profeția, și-a trădat prietenul credincios. Se poate, de asemenea, ca domnul să fie pedepsit pentru lipsa de respect față de vrăjitorul înțelept. Prințul nu a reușit să-l înțeleagă pe magician.

1. Ai citit poezia lui A.S. Pușkin „Cântecul profetului Oleg”. Ce te-a entuziasmat, ce îți amintești?

Soarta lui Oleg a fost emoționată, a fost păcat că a murit nu pe câmpul de luptă, ci de la o mușcătură de șarpe. Îmi amintesc întâlnirea lui cu ghicitorul și profeția lui despre moartea lui Oleg.

2. Cum îți imaginezi prințul Oleg, un magician?

Oleg este un domn rezonabil și corect, un „războinic puternic”, care și-a glorificat numele cu o victorie glorioasă. Potrivit legendei, prințul Oleg a luptat cu curaj împotriva khazarilor, a capturat capitala Imperiul Bizantin- Constantinopol (rușii îl numeau Tsargrad). Plecând de acolo, în semn de biruință, și-a pironit scutul pe porțile orașului.

Vrăjitorul este „inspirat”, un bătrân, un vrăjitor, înțelept și perspicace, un păgân, el crede în Perun și în forțele pământului.

CITIREA, REFLECTAREA

1. Citește poezia pentru tine. Când și unde au loc evenimentele? Povestește-ne despre obiceiurile, obiceiurile acelei vremuri îndepărtate, folosind cuvinte și expresii din text.

Prințul Oleg, a condus în Rusia în secolul al X-lea, acest lucru este dovedit de „Povestea anilor trecuti”. Unii istorici îl consideră pe Oleg o rudă cu Rurik. A primit puterea după moartea lui Rurik în 879 și a domnit până la majoratul fiului lui Rurik, Igor. Prințul Oleg a fost un om întreprinzător și războinic. A anexat statului terenul de-a lungul Niprului. A capturat Smolensk, orașul Krivici, apoi a luat Lyubech, orașul nordic. Novgorod sub el a devenit al doilea oraș ca importanță. În 882, Oleg a cucerit Kievul și a început să conducă în ea, proclamând Kievul „mama orașelor rusești.” cu Bizanțul primul tratat de pace.

2. Cum îți imaginezi prințul Oleg? Identificați episoadele care vă vor ajuta în acest sens. Acordați atenție descrierii aspectului prințului, modului de ținere, comportamentului în momentul conversației cu magicianul, reflecțiilor sale asupra predicției, atitudinii față de cal.

Prințul Oleg este un conducător impunător, curajos, deștept, curajos, curajos, puternic. Are „sprânceana strălucitoare”, „sub o armură formidabilă nu cunoști răni”, ține cu încredere în șa, știind că sub el se află un „cal credincios”. Se comportă cu demnitate, vorbește cu respect față de bătrân. Când a auzit predicția fatală, „Oleg a rânjit - dar fruntea și ochii îi erau înnebuniți de gânduri”. A descălecat de pe cal, și-a luat la revedere cu afecțiune, i-a ordonat să inspecteze și să se îngrijească. Este legat de cal, ca de un prieten adevărat, îl „mângâie și mângâie” pe gât. Pentru Prințul Oleg, calul său este un „slujitor credincios”, un participant la toate campaniile militare, cu care s-a trăit împreună o viață glorioasă. Cum se poate crede că un tovarăș de arme poate provoca moartea? Oleg încearcă să înșele soarta abandonând calul său iubit. Se pare că îi auzim cuvintele de rămas bun:

La revedere, tovarășul meu, slujitorul meu credincios,

E timpul să ne despărțim:

Acum odihnește-te! Gata cu pașii

În etrierul tău aurit.

3. Cum îți imaginezi un magician? Unde apare el în fața alaiului princiar? Ce epitete folosește Pușkin, care îi caracterizează aspectul, vorbirea, comportamentul?

Vrăjitorul – „inspirat”, un bătrân înțelept, un păgân, de vreme ce este credincios lui Perun, apare în fața trupei din pădurea întunecată. Autorul îl numește „legământul mesagerului care vine”, „bătrân înțelept”, „favoritul zeilor”, „vrăjitor”.

„limbajul lor profetic este adevărat și liber”...

4. Ce episod din poezie este cel mai intens, mai incitant? Descrieți în detaliu participanții la episod, discursul lor, comportamentul?

Cred că cel mai intens moment este mușcătura prințului de către un șarpe, în momentul în care calcă pe craniul calului.

Oleg, împreună cu echipa sa, își amintește calul de război și predicția. Aflând că calul murise cu mult timp în urmă, el, împreună cu Igor și vechii oaspeți, au pornit spre un deal de lângă malul Niprului. Iată oasele calului. Prințul calcă pe craniu și arde „Dormi, prietene singuratic! Bătrânul tău stăpân ți-a supraviețuit...” Și deodată, șuierând, un șarpe a ieșit din craniu și l-a înțepat pe prinț. El a țipat. Prințul Igor și Olga stau pe deal, îl comemorează pe Oleg, iar echipa se petrece lângă țărm.

5. Ce detalii indică faptul că a trecut mult timp între prezicerea magicianului și moartea prințului.

Următoarele rânduri mărturisesc acest lucru:

Și buclele lor sunt la fel de albe ca zăpada de dimineață

Deasupra capului glorios al movilei..."

„Pe un deal abrupt, el (calul) s-a odihnit mult timp într-un somn sănătos”

Acest lucru este evidențiat și de moartea naturală a calului și a oaselor sale pe deal.

GENERALIZARE A IMPRESIILOR ŞI OBSERVAŢIILOR

1. De ce A.S. Pușkin înfățișează un magician inspirat alături de Prințul Oleg?

Prințul este putere, iar vrăjitorul este mai înalt decât prințul prin providența lui Dumnezeu.

Nu soarta oarbă l-a condamnat pe Oleg la moarte „de pe calul său”, ci atașamentul față de cal, care l-a făcut să lase deoparte toate temerile și să regrete că nu au avut soartă.

2. De ce se termină poemul nu cu o descriere a morții lui Oleg, ci cu o descriere a sărbătorii?

Autorul notează epitetul „de sărbătoarea deplorabilului Oleg”, adică. sărbătoarea nu este tristă, ci deplorabilă, ceea ce înseamnă regret plângător, inspirator, milă. Deoarece Oleg însuși este într-o oarecare măsură vinovat de lanțul de evenimente fatale, a căror finală a fost moartea sa.

3. Încercați să demonstrați că opera lui A.S. Pușkin este o operă epică.

„Cântecul profetului Oleg” este o legendă în formă de baladă:

- se bazeaza pe fapt istoric

- tema sorții, predestinarea, inevitabilitatea sorții

– caracteristică compozițională– includerea unui dialog (apeluri, întrebări și răspunsuri)

LUCRĂM CU ILUSTRARE

Textul conține o ilustrație a lui V.M.Vasenetsov „Oleg profetic și magul”. Cum l-a portretizat artistul pe prințul Oleg, magicianul? Cum ți-ai imaginat personajele din poezie?

Prințul Oleg este înfățișat ca un curajos, impunător, ca un erou. Vrăjitorul arată ca un harpman, acesta este un bătrân în haine albe, cu barbă clătită și păr cărunt. Da, spectacolul este similar.