Analiza odei de M.V. Lomonosov „În ziua urcării pe tronul rusesc al Majestății Sale Împărăteasa Elisaveta Petrovna, 1747”.
Una dintre cele mai faimoase ode ale lui Lomonosov este „În ziua urcării pe tronul rusesc al Majestății Sale Împărăteasa Elisabeta Petrovna, 1747”. Această odă lovește prin amploarea imaginilor sale, stilul maiestuos de scriere, limbajul poetic bogat și „magnific” al autorului, slavonisme bisericești, figuri retorice, metafore colorate și hiperbole. Și, în același timp, de-a lungul întregii ode, Lomonosov a reușit să reziste rigoarei clasiciste a construcției: un tetrametru iambic experimentat, o strofă de zece linii și o singură schemă de rimă (ababvvgddg).
Să începem analiză detaliată această odă din prima strofă.
Bucuria regilor și a împărățiilor pământului
Tăcere iubită,
Fericirea satelor, gardul orașului,
Dacă ești util și roșu!
Florile înfloresc în jurul tău
Și clasele din câmpuri se îngălbenesc;
Navele de comori sunt pline
Îndrăznește în mare pentru tine;
Turnați cu o mână generoasă
Bogăția ta pe pământ.
Oda este dedicată glorificării împărătesei Elisabeta Petrovna, dar chiar înainte de apariția acesteia în odă, poetul reușește să-și exprime ideea principală și prețuită: pacea, nu războiul, contribuie la prosperitatea țării. Oda începe cu o introducere care conține laude pentru această tăcere, adică pentru vremuri de pace care contribuie la prosperitatea statului și la bunăstarea poporului. Lomonosov pictează un tablou amplu, de parcă ar fi observat toate acestea de la înălțime. Tot ceea ce descrie autorul (sate, orașe, câmpuri de cereale, corăbii care ară mările) este vânturat și protejat de „tăcerea iubită”, pacea și liniștea domnesc în Rusia. Atât în această strofă, cât și în altele, înregistrarea sunetului ajută la crearea unei imagini a tăcerii: autorul folosește adesea cuvinte cu sunetele w, u, s, k, t, p, x (ti SH ina, binecuvântat Sfîn, P e Sf raza t, la la Cu s, Cu despre la rovi sch, Cu s P le SH b, etc.).
Lumina mare a lumii
Strălucind din înălțimea veșnică
Pentru margele, auriu si violet,
Pentru toate frumusețile pământești,
El își ridică privirea spre toate țările,
Dar mai frumos în lume nu găsește
Elizabeth și tu.
Tu, pe lângă asta, ești deasupra tuturor;
Sufletul marshmallow-ului ei este mai liniștit,
Și priveliștea este mai frumoasă decât paradisul.
În a doua strofă, Lomonosov introduce deja imaginea Elisabetei însăși, căreia îi este dedicată această odă. Desenându-i portretul, el folosește comparații colorate („sufletul ei este bezele mai liniștite, iar viziunea este mai frumoasă decât paradisul”). Și aici puteți observa și mișcarea unui autor foarte interesant în exprimarea poziției sale de către autor. demnitatea Împărăteasa, dimpotrivă, îi cântă frumusețea și măreția, dar, în același timp, nu se abate de la gândurile sale originale („ești mai presus de orice altceva”).
Când a preluat tronul
Cum cel mai înalt i-a dat o coroană,
Te-am întors în Rusia
Ea a pus capăt războiului;
Te-am sărutat când te-am acceptat:
Sunt plin de acele victorii, a spus ea
Pentru cine curge sânge.
Mă bucur de fericirea rusă,
Nu le schimb calmul
Spre vest și est.
În a treia strofă, Lomonosov, pentru a da o mai mare solemnitate odei, numește poporul Rusiei „ruși”. El mai folosește aici cuvinte precum „care”, „actual”, „calm”, „acceptat”, „plin”, „bucurați-vă”, care dau și sunetul liniilor de solemnitate, măsurare, „splendoare”. Scrierea sonoră aici este complet diferită de cea din prima strofă: nu se folosesc sunete surde, ci sonore, și astfel se creează un ritm de solemnitate ( la despre Unde a, t R despre n, în e n e c, în despre yin e, etc.). Lomonosov în oda sa reflectă evenimente istorice, dar nu le descrie pe deplin, ci doar le menționează, țesându-le în oda însăși. În această strofă există un astfel de vers: „ea a pus capăt războiului”, se spune că, după ce a urcat pe tron, Elisabeta a început tratativele de pace cu Suedia.
Se potrivește buzelor divine,
Monarchine, această voce blândă:
O, cât de vrednic de înălțat
Această zi și acea oră binecuvântată
Când dintr-o schimbare veselă
Petrovs a ridicat ziduri
Până la stele stropesc și faceți clic!
Când purtai crucea cu mâna
Și adus cu ea la tron
Amabilitatea chipului tău frumos!
În strofa a patra, Lomonosov din nou, cu ajutorul unor metafore și epitete bogate, desenează imaginea împărătesei („buze divine”, „bunătatea ta este un chip frumos”). În același timp, el o numește „monarhină”, iar acest cuvânt aduce o nouă notă de sunet imaginii melodice și armonioase a Elisabetei. Există și o altă linie „vorbitoare” aici: „când ai purtat crucea cu mâna”. Se spune că, după ce a apărut în cazarma Regimentului Preobrazhensky, Elisabeta a depus jurământul grenadiilor. Și deja în această strofă, Lomonoșov îl menționează pe tatăl actualei împărătese, Petru I, care i-a fost idolul și pe care poetul l-a onorat foarte mult („când s-au ridicat zidurile din vesela schimbare a lui Petrov”). Și pentru a arăta emoționalitatea acestei strofe, starea ei de spirit sublimă și veselă, Lomonosov apelează la propoziții exclamative pentru ajutor.
Pentru a egala cuvântul cu ei,
Abundența puterii noastre este mică;
Dar nu putem rezista
Din laudele tale.
Recompensele tale sunt încurajatoare
Spiritul nostru este îndreptat să alerge,
Ca un vânt capabil în pontul unui înotător
Prin râpe se rupe valurile;
Pleacă de la plajă cu bucurie;
Hrănirea muștelor între adâncurile apei.
În strofa a cincea, poetul continuă să o înalțe și să o laude pe Elisaveta Petrovna și scrie că „nu ne putem abține să-ți cântăm laudele” și că împărăteasa este pentru popor, precum vântul pentru înotător: îl inspiră și ajută. Și când scrie această strofă, Lomonosov folosește din nou cuvinte cu stil înalt („aceștia”, „bunties”, „vânt”, „prin”, „yary”, „breg”, „subsol”).
Tăcere, sunete de foc,
Și încetează să clătinească lumina;
Aici în lume pentru a extinde știința
Elizabeth a făcut-o.
Vârtejurile obscure, nu îndrăzniți
Urlă, dar divulgă blând
Vremurile noastre sunt minunate.
În tăcere, ascultă, univers:
Se vrea admirarea lirei
Spune nume grozave.
Strofa a șasea în sunetul ei este foarte emoționantă, tensionată. Lomonosov se referă la fenomene abstracte precum sunete („taceți, sunete de foc”), vântul („vârtejuri insolente, nu îndrăzniți să răcniți”) și chiar la univers („în tăcere, ascultați, univers”). El le ordonă să tacă și să asculte de Elizabeth, care s-a demnitat „să extindă știința aici în lume”. Se poate înțelege de ce această strofă este una dintre cele mai emoționante din odă. Lomonosov scrie aici că împărăteasa conduce știința și educația în Rusia și, totuși, Lomonosov însuși a fost unul dintre oamenii de știință proeminenți și semnificativi ai acelei vremuri, iar acest subiect era mai mult decât aproape de el.
Îngrozitor prin fapte miraculoase În câmpurile sângeroasei Marte se temea,
Ziditorul lumii din timpuri imemoriale Sabia Sa în mâinile lui Petrov în zadar,
Cu destinele așezate și Neptun părea să tremure,
Proslăvește-te în zilele noastre; Privind steagul Rusiei.
A trimis un om în Rusia, întărit brusc în ziduri
Ceea ce nu s-a mai auzit de secole. Și înconjurat de clădiri
Prin toate obstacolele, el a ridicat zicala Neva îndoielnică:
Cap, încununat de victorii, „Sau sunt acum uitat
Rusia, călcată în picioare de grosolănie Și plecată de pe această cale,
L-a ridicat la cer. Care înainte să curg?
În strofa a șaptea, Lomonosov introduce deja pe deplin imaginea lui Petru în odă și continuă să o dezvăluie în strofa a opta. Scrie despre împărat și îl numește „Om”, dar folosește acest cuvânt cu majusculă, arătându-și astfel respectul față de Petru I. Și pentru ca această imagine, atât de cinstită de poet, să fie vrednică de marele împărat. , fii strălucitor, colorat și exaltat, Lomonosov apelează la mitologia clasică antică. În rândurile sale, Petru este mai sus decât Marte și Neptun („În câmpurile însângerate, Marte s-a speriat, sabia lui în mâinile lui Petrov în zadar, iar Neptun părea să tremure, privind steagul rusesc”). Lomonosov îl laudă pe Petru pentru succesele sale militare, pentru creație marina, precum și pentru construcția Sankt-Petersburgului, și aici folosește o mișcare interesantă: scrie despre asta ca și în numele Nevei („Sau am uitat acum și m-am aplecat de pe această cale, pe care o curgeam? ") și astfel folosește aici personificarea. Căile acestor două strofe se remarcă printr-un caracter festiv, exultant. Și măreția aici este dată și de cuvinte precum „constructor”, „inițial”, „obstacole”, „căsătorit”, „călcat”, „întărit”, „încercuit”, „îndoielnic”, „ea”.
Apoi științe divine
Prin munți, râuri și mări
Și-au întins mâinile spre Rusia,
Acestui monarh, spunând:
„Suntem pregătiți cu cea mai mare grijă
Fișier în genul rus nou
Fructele celei mai pure minți.”
Monarhul le cheamă la sine,
Rusia deja așteaptă
E bine să le vezi munca.
În strofa a noua, poetul scrie despre ceea ce îi este cel mai apropiat - despre științe. Aici folosește personificarea: științele se îndreaptă către monarh: „Cu o diligență extremă, suntem gata să dăm noi roade ale minții cele mai pure în rasa rusă”. El creează, de asemenea, aici imaginea Rusiei, care așteaptă cu nerăbdare să „bine să-și vadă munca”. Pentru o imagine mai înaltă a științelor, Lomonosov le numește „divine”, el folosește aici și cuvinte precum „acest”, „grijire”, „nou”, „util”.
Dar o, soartă crudă! Într-o mulțime de tristețe dreaptă
Soț demn de nemurire, Îndoielnic de calea lor stânjenită;
Motivul fericirii noastre și ne-am dorit doar în timp ce mergeam,
Spre nesuferita durere a sufletelor noastre Să ne uităm la sicriu și la fapte.
Gelos respins de soartă, dar blânda Catherine,
Ne-a cufundat în plâns adânc! Bucuria pentru Petra este una,
După ce ne-a inspirat suspinele la urechi, El le acceptă cu o mână generoasă.
Vârfurile Parnasului gemu, O, dacă ar fi durat viața ei,
Iar muzele au plecat cu un strigăt
Spre ușa raiului, spiritul cel mai luminos Cu arta lui înaintea Nevei!
În strofele a zecea și a unsprezecea, Lomonosov scrie despre unul dintre cele mai triste evenimente ale timpului său - moartea lui Petru I. El vorbește despre împărat cu mult respect și în termenii cei mai lingușitori („un soț demn de nemurire, cauza fericirea noastră”). Atrăgând durerea pe care moartea lui Petru a adus-o tuturor, Lomonosov scrie că până și muzele de pe Parnas au gemut. Nu sunt aceste rânduri o dovadă că Petru a fost unul dintre conducătorii preferați ai poetului, pe care îl venera foarte mult? În strofa a unsprezecea, Lomonosov continuă să plângă pe împărat, dar nu mai există o asemenea tristețe ca în cea precedentă. Vorbește și despre Ecaterina I, soția lui Petru. Și Lomonosov scrie despre meritele sale. Și aici o amintește de Sequana, o cunoscută universitate pariziană din acea vreme, și regretă că Catherine nu a reușit să-și ducă la bun sfârșit angajamentele, altfel Petersburg ar fi putut depăși Parisul. În aceste două strofe există propoziții exclamative și sunt cele care poartă cea mai mare încărcătură emoțională. Și pentru o mai mare „splendoare” și solemnitate, aici sunt folosite cuvinte precum „soartă”, „stâncă”, „gemeat”, „ceresc”, „strălucitor”, „o fracțiune”, „îndoielnic”, „tokmo”.
Ce domnie înconjoară Mare laudă vrednică,
În multă durere, Parnasul? Când numărul victoriilor lor
Oh, dacă zdrăngănește în conformitate cu acolo, un războinic poate compara bătăliile
Coarde plăcute, cea mai dulce voce! Și pe câmp trăiește toată viața;
Toate dealurile sunt acoperite cu chipuri; Dar războinicii îi sunt supuși,
În văi se aud strigăte: laudele Lui sunt întotdeauna implicate,
Fiica marelui Petrov Și zgomotul din rafturi din toate părțile
Generozitatea tatălui depășește, Gloria răsunătoare se îneacă,
Mulțumirea Muzelor agravează Și tunetul trâmbițelor o împiedică.
Și, din fericire, deschide ușa. Gemetul lamentabil al învinșilor.
În strofele a douăsprezecea și a treisprezecea, Lomonosov nu-și mai amintește cu tristețe de Petru, el scrie despre cel pe care marele împărat l-a lăsat în urmă - despre fiica sa Elisabeta. El o arată ca un mare bine pentru Rusia, ca succesor al reformelor și angajamentelor lui Petru, îi revine. așteptări mariși se înalță deasupra lui Petru însuși („marea fiică a lui Petru depășește generozitatea tatălui ei”). Pentru o sonoritate mai mare a strofelor se folosesc aici cuvintele „toly”, „cel mai dulce”, „fiică”, „deschide”, „sunete”.
Aceasta este singura glorie pentru tine, Tolikoe aterizează spațiul
Monarhul, aparține, Când Atotputernicul a instruit
Statul tău spațios este cetățenia ta fericită,
Oh, ce multumesc! Apoi comorile s-au deschis
Uită-te la munții înalți, Cu care India se laudă;
Privește în câmpurile tale largi, dar Rusia cere
Unde este Volga, Nipru, unde curge Ob; Prin arta mâinilor aprobate.
Bogăție, ascunsă în ele, Acest aur va curăța vena;
Știința va fi sinceră, Stones va simți, de asemenea, puterea
Ce înflorește cu generozitatea ta. științele restaurate de tine.
Din strofa a XIV-a, oda intră în partea sa principală. Iar strofa a paisprezecea este indisolubil legată de a cincisprezecea. Aici Lomonosov trece deja complet direct la imaginea celui căruia îi este dedicată această odă - la imaginea Elisabetei. El pictează un tablou al unei țări bogate, vaste și prospere, care îi mulțumește Împărătesei pentru stăpânirea ei înțeleaptă și dreaptă („Aceasta este singura ta glorie, monarhe, îți aparține, puterea ta imensă îți mulțumește!”). Pentru a spori această imagine a măreției și puterii monarhiei-iluminatorului, Lomonosov folosește cuvinte precum „acest”, „spațios”, „iată”, „aceștia”, „atât de mult”, „cetățenie”, „restaurat”. .
Deși zăpezile eterne Kohl sunt necunoscute multor muritori
Țara de nord este acoperită, Natura face minuni,
Unde aripile sunt înghețate de vânturi Unde animalele sunt înghesuite de densitate
Bannerele tale zboară; Sunt păduri adânci
Dar Dumnezeu este între munții înghețați Unde în luxul umbrelor reci
Mare în minunile lui: În turma de căprioare în galop
Acolo Lena este un rapid pur, Prinderea unui strigăt nu sa împrăștiat;
Asemenea Nilului, vânătorul va uda popoarele acolo unde nu a marcat cu arcul;
Si bregi pierde in sfarsit, Cu bataie de topor de fermier
Lat ca marea. Păsările cântătoare nu au speriat.
În strofele al XV-lea și al XVI-lea, Lomonosov continuă să picteze imaginea Rusiei, făcând-o din ce în ce mai largă. Scrie despre zăpezile care „acoperă țara de nord”, despre „muntii înghețați”, printre care curge Lena, pe care poetul îl aseamănă cu Nilul – unul dintre cele mai adânci și mai bogate râuri din lume. El amintește, de asemenea, de pădurile rusești dese și dese, unde niciun picior de om nu a pus încă piciorul. Toată această imagine a Rusiei este atât de largă și maiestuoasă încât este chiar dificil pentru imaginația umană să o imagineze. Pentru a crea această imagine maiestuoasă, Lomonosov folosește epitete colorate („zăpezi veșnice”, „țara nordică”, „aripi înghețate”, „munti de gheață”, „rapiduri limpezi”, „păduri adânci”, „umbre răcoroase”, „cerb săritor” ).
Câmp larg deschis
Unde muzele își întind drumul!
Voința ta generoasă
Ce putem da pentru asta?
Vom slăvi darul tău către cer
Și vom pune un semn al generozității tale,
Unde răsare soarele și unde este Cupidon
Învârtirea pe țărmurile verzi
Dorind să revină
În statul tău de la Manzhur.
În strofa a șaptesprezecea, Lomonosov o preamărește pe Elisabeta și o exprimă nu numai în numele său, ci și în numele întregului popor și al întregii țări („vom slăvi darul tău către cer”). El desenează imaginea lui Cupidon, care vrea să se întoarcă din Imperiul Manciurian în Rusia, și subliniază astfel amploarea și măreția țării noastre.
Iată, voi zapa veșnicia sumbră Acolo, întunericul insulelor este semănat,
Speranța ni se deschide! Râul este ca oceanul;
Unde nu există reguli, nici lege, haine albastre cerești,
Înțelepciunea tamo zidește templul; Păunul este făcut de rușine de către Corb.
Ignoranța păliște în fața ei. Sunt nori de diferite păsări care zboară,
Acolo, calea flotei umede se albește, Ce-i pestriț
Și marea încearcă să cedeze: haine fragede de primăvară;
Columb rus prin ape Hrănindu-se în crângurile parfumate
Se grăbește către popoare necunoscute Și înot în jeturi plăcute,
Să-ți proclami recompense. Ei nu cunosc gravitatea iernii.
În strofele al XVIII-lea și al XIX-lea, Lomonosov scrie despre realizările Rusiei, și anume „Rusul Columb” - Vitus Bering, care a fost un faimos navigator și explorator rus. Lomonosov, vorbind despre Bering, creează imagine de ansambluţări străine şi foloseşte pentru aceasta epitete bogate („albastru cer”, „izvoare fragede”, „în crângurile parfumate”, „în pâraie plăcute”, „iarnă strictă”).
Și acum Minerva lovește
În vârfurile lui Riphean cu o copie;
Argintul și aurul se epuizează
În toată moștenirea ta.
Pluto în crăpături este neliniştit,
Ceea ce este predat rușilor
Metalul său prețios din munți,
Care natură a ascuns acolo;
Din strălucirea luminii zilei
El mohorât își abate privirea.
În strofa a douăzecea, Lomonosov scrie despre succesele miniere ale Rusiei în Urali („Vârfurile Rifean”). Și în această strofă folosește imaginile zeilor mitologiei antice: Minerva și Pluto. Și pentru a arăta pe deplin cât de important este acest lucru pentru Rusia, poetul folosește cuvinte atât de înalt stil precum „se”, „tops”, „copy”, „silver”, „aur”, „rossam”, „drag” , „natura”, „respinge”.
O, tu care aștepți
Patria din măruntaiele ei
Și vrea să-i vadă
Care sună din țări străine,
O, zilele tale sunt binecuvântate!
Fii încurajat acum
Arată cu grijă
Ce poate deține Platos
Și Newton iuteși
pământ rusesc să nască.
Strofa a douăzeci și unu este una dintre cele mai cunoscute strofe nu numai ale acestei ode, ci dintre toate creativitatea literară Lomonosov. Conține un apel către generațiile mai tinere: să arate „că țara rusă poate da naștere propriilor Platoni și Newtoni iuteli”. Pentru o mai mare emotivitate, Lomonosov folosește o exclamație retorică, precum și cuvinte precum „încurajat”, „vesel” și folosește numele unor oameni de știință celebri (Platon, Newton).
Științele hrănesc tinerii,
Ele dau bucurie celor bătrâni,
LA viață fericită decora,
Într-un accident, aveți grijă;
Bucurie în dificultățile domestice
Și în rătăcirile îndepărtate nu este o piedică.
Știința este peste tot
Printre neamuri și în pustie,
În zgomotul orașului și singur,
În repaus sunt dulci și la lucru.
În strofa a douăzeci și treia, Lomonoșov scrie despre beneficiile științelor și trebuie menționat că pentru această strofă, Lomonoșov a tradus în versuri un fragment din discursul lui Cicero în apărarea poetului Archius. În această strofă sunt multe epitete („într-o viață fericită”, „într-un accident”, „în dificultăți domestice”, „în rătăcirile îndepărtate”, „în zgomotul orașului”). Aceste epitete nu sunt la fel de colorate ca în strofele anterioare, dar descriu viața de zi cu zi a oamenilor, iar acest lucru nu face decât să mărească semnificația științelor.
Pentru tine, izvor de milă,
O, îngerul anilor noștri pașnici!
Cel Atotputernic este pe acel asistent,
Cine îndrăznește cu mândria lui,
Văzând pacea noastră
Ridică-te împotriva ta în război;
Constructorul te va păstra
În toate privințele, impecabil
Și viața ta este binecuvântată
Compară cu numărul generozității tale.
În ultima, a douăzeci și patra strofă, Lomonosov se întoarce din nou către Elisabeta, numind-o „îngerul anilor noștri pașnici”. El amintește din nou de vremea de pace, pe care o vede drept cauza împărătesei și de generozitatea și dragostea față de poporul împărătesei însăși.
Bucuria regilor și a împărățiilor pământului,
Tăcere iubită,
Fericirea satelor, gardul orașului,
Dacă ești util și roșu!
Florile înfloresc în jurul tău
Și clasele din câmpuri se îngălbenesc;
Navele de comori sunt pline
Îndrăznește în mare pentru tine;
Turnați cu o mână generoasă
Bogăția ta pe pământ.
Lumina mare a lumii
Strălucind din înălțimea veșnică
Pentru margele, auriu si violet,
Pentru toate frumusețile pământești,
El își ridică privirea spre toate țările,
Dar mai frumos în lume nu găsește
Elizabeth și tu.
Tu, pe lângă asta, ești deasupra tuturor;
Sufletul marshmallow-ului ei este mai liniștit,
Și priveliștea este mai frumoasă decât paradisul.
Când a preluat tronul
Cum cel mai înalt i-a dat o coroană,
Te-am întors în Rusia
Ea a pus capăt războiului;
Te-am sărutat când te-am acceptat:
Sunt plin de acele victorii, a spus ea
Pentru cine curge sânge.
Mă bucur de fericirea rusă,
Nu le schimb calmul
Spre vest și est.
Se potrivește buzelor divine,
Monarchine, această voce blândă:
O, cât de vrednic de înălțat
Această zi și acea oră binecuvântată
Când dintr-o schimbare veselă
Petrovs a ridicat ziduri
Până la stele stropesc și faceți clic!
Când purtai crucea cu mâna
Și adus cu ea la tron
Amabilitatea chipului tău frumos!
Pentru a egala cuvântul cu ei,
Abundența puterii noastre este mică;
Dar nu putem rezista
Din laudele tale.
Recompensele tale sunt încurajatoare
Spiritul nostru este îndreptat să alerge,
Ca un vânt capabil în pontul unui înotător
Prin râpe se rupe valurile;
Pleacă de la plajă cu bucurie;
Hrănirea muștelor între adâncurile apei.
Tăcere, sunete de foc,
Și încetează să clătinească lumina;
Aici în lume pentru a extinde știința
Elizabeth a făcut-o.
Vârtejurile obscure, nu îndrăzniți
Urlă, dar divulgă blând
Vremurile noastre sunt minunate.
În tăcere, ascultă, univers:
Se vrea admirarea lirei
Spune nume grozave.
Fapte teribile ciudate
Creatorul lumii de la început
Cu propriile sale destine
Proslăvește-te în zilele noastre;
A trimis un om în Rusia
Ceea ce nu s-a mai auzit de secole.
Prin toate obstacolele le-a ridicat
Cap, încununat de victorii,
Voi călca în picioare Rusia cu grosolănie,
L-a ridicat la cer.
Marte de temut în câmpurile sângeroase,
Sabia ta în mâinile lui Petrov în zadar,
Iar Neptun s-a mirat cu trepidare,
Privind steagul Rusiei.
În ziduri fortificate brusc
Și înconjurat de clădiri
Anunț neva îndoielnic:
„Sau am uitat acum
Și s-a aplecat din acea potecă
Care înainte să curg?
Apoi științe divine
Prin munți, râuri și mări
Și-au întins mâinile spre Rusia,
Acestui monarh, spunând:
„Suntem pregătiți cu cea mai mare grijă
Fișier în genul rus nou
Fructele celei mai pure minți.”
Monarhul le cheamă la sine,
Rusia deja așteaptă
E bine să le vezi munca.
Dar o, soartă crudă!
Soț demn de nemurire,
Fericirea noastră este motivul
Spre nesuferita durere a sufletelor noastre
respins cu gelozie de soartă,
Ne-a cufundat în plâns adânc!
Inspirându-ne suspinele la urechi,
Vârfurile Parnasului gemu,
Și muzele au strigat
În ușa cerească este cel mai strălucitor spirit.
Într-o mulțime de tristețe dreaptă
Îndoielnic felul lor confuz;
Și doar marșul dorit
Uită-te la sicriu și la fapte.
Dar blânda Catherine,
Bucuria pentru Petra este una,
Îi acceptă cu o mână generoasă.
Ah, dacă ar fi durat viața ei,
Cu mult timp în urmă, Sequana i-ar fi rușine
Cu arta ta înaintea Nevei!
Ce ușurință înconjoară
În multă durere, Parnasul?
Oh, dacă în conformitate cu acolo zdrăngănit
Coarde plăcute, cea mai dulce voce!
Toate dealurile sunt acoperite cu chipuri;
În văi se aud clicuri:
Fiica marelui Petru
Generozitatea tatălui depășește,
Mulţumirea Muzelor se exacerbează
Și, din fericire, deschide ușa.
Demn de mare laudă
Când numărul victoriilor lor
Un războinic poate compara bătăliile
Și pe câmp trăiește toată viața;
Dar războinicii îi sunt supuși,
Laudele lui sunt întotdeauna implicate,
Și zgomotul din rafturi din toate părțile
Gloria care sună se îneacă
Și tunetul conductelor interferează cu el
Gemetul lamentabil al învinșilor.
Aceasta este singura glorie pentru tine,
monarh, aparține,
Starea ta spațioasă
Oh, ce multumesc!
Uită-te la munții înalți
Privește în câmpurile tale largi,
Unde este Volga, Nipru, unde curge Ob;
Bogăția, ascunsă în ele,
Știința va fi sincer
Ce înflorește cu generozitatea ta.
Atât de mult spațiu pe teren
Când Atotputernicul a poruncit
Față de tine într-o credință fericită,
Apoi comorile s-au deschis
Cu ce se laudă India;
Dar Rusia cere
Prin arta mâinilor aprobate.
Acest aur va curata vena;
Pietrele vor simți, de asemenea, puterea
științele restaurate de tine.
Deși zăpezile veșnice
Țara de nord este acoperită,
Unde vânturile înghețate ale aripilor
Bannerele tale zboară;
Dar Dumnezeu este între munții înghețați
Excelent pentru minunile sale:
Acolo Lena este un rapid pur,
Ca și Nilul, națiunile se vor îmbăta
Și bregi pierde în sfârșit
Lat ca marea.
Kohl mulți muritori sunt necunoscuți
Natura face minuni
Unde animalele sunt aglomerate de densitate
Sunt păduri adânci
Unde în luxul umbrelor reci
În stolul de căprioare în galop
Prinde strigătul nu sa împrăștiat;
Acolo unde vânătorul nu marca cu arcul;
Cu zgomotul toporului fermierului
Păsările cântătoare nu au speriat.
Câmp larg deschis
Unde muzele își întind drumul!
Voința ta generoasă
Ce putem da pentru asta?
Vom slăvi darul tău către cer
Și vom pune un semn al generozității tale,
Unde răsare soarele și unde este Cupidon
Învârtirea pe țărmurile verzi
Dorind să revină
În statul tău de la Manzhur.
Iată veșnicia sumbră
Speranța ni se deschide!
Unde nu există reguli, nici lege,
Înțelepciunea tamo zidește templul;
Ignoranța păliște în fața ei.
Acolo, calea flotei umede devine albă,
Și marea încearcă să cedeze:
Columb rus prin ape
Grăbește către popoare necunoscute
Să-ți proclami recompense.
Acolo se seamănă întunericul insulelor,
Râul este ca oceanul;
Veșminte albastre cerești
Păunul este făcut de rușine de către Corb.
Sunt nori de diferite păsări care zboară,
Ceea ce este variat depășește
haine fragede de primăvară;
Mâncând în crângurile parfumate
Și înot în jeturi plăcute,
Ei nu cunosc gravitatea iernii.
Și acum Minerva lovește
În partea de sus a copiei Riphean;
Argintul și aurul se epuizează
În toată moștenirea ta.
Pluto în crăpături este neliniştit,
Ceea ce este predat rușilor
Metalul său prețios din pori,
Care natură a ascuns acolo;
Din strălucirea luminii zilei
El mohorât își abate privirea.
O, tu care aștepți
Patria din măruntaiele ei
Și vrea să-i vadă
Care sună din țări străine,
O, zilele tale sunt binecuvântate!
Fii încurajat acum
Arată cu grijă
Ce poate deține Platos
Și Newton iuteși
pământ rusesc să nască.
Științele hrănesc tinerii,
Ele dau bucurie celor bătrâni,
Decorează într-o viață fericită
Într-un accident, aveți grijă;
Bucurie în dificultățile domestice
Și în rătăcirile îndepărtate nu este o piedică.
Știința este peste tot
Printre neamuri și în pustie,
În zgomotul orașului și singur,
În repaus sunt dulci și la lucru.
Pentru tine, izvor de milă,
O, îngerul anilor noștri pașnici!
Cel Atotputernic este pe acel asistent,
Cine îndrăznește cu mândria lui,
Văzând pacea noastră
Ridică-te împotriva ta în război;
Constructorul te va păstra
În toate privințele, impecabil
Și viața ta este binecuvântată
Compară cu numărul generozității tale.
„Oda în ziua urcării pe tronul întreg-rus al Majestății Sale Împărăteasa Împărăteasa Elisabeta Petrovna”, 25 noiembrie 1747”
Istoria creației.
Cele mai multe dintre odele solemne ale lui Lomonosov au fost scrise cu ocazia zilelor urcării pe tron a unuia sau altuia monarh, sărbătorite anual: Anna Ioannovna, Ioann Antonovici, Elizaveta Petrovna, Petru al III-leași Ecaterina a II-a. Citirea odelor făcea parte din ceremonialul festiv, așa că guvernul le-a ordonat. În fiecare dintre ele, poetul și-a dezvoltat ideile legate de soarta statului rus, trecând dincolo de discursul oficial al curții. În ode solemne, poetul ridică cele mai importante probleme civile, sociale, politice, exprimându-și direct punctul de vedere asupra acestora. Așa a fost creată lucrarea pe care o luăm în considerare.
gen și compoziție.
În mod tradițional, odele sunt împărțite în următoarele tipuri: victorios-patriotice, solemne (lăudabile), filozofice, spirituale și anacreontice. Acest lucru aparține genului de odă solemnă.
Compoziția odei, în conformitate cu cerințele clasicismului, se distinge prin armonie logică. Fiecare dintre temele principale își primește justificarea și dezvoltarea detaliată, fiecare gând nou decurgând logic din cel precedent.
Oda luată în considerare este formată din 24 de strofe de zece versuri cu rime repetate.
1-2 strofe - începutul cu un apel tradițional la tăcere și glorificarea frumuseții și măreției universului și a împărătesei însăși.
În strofele 3-6 ulterioare sunt glorificate faptele împărătesei Elisabeta Petrovna, iar în strofele 7-11, poetul amintește cu admirație Petru I, țarul reformator, idealul monarhului rus, a cărui moarte autorul ode deplânge, regretând moartea soției sale Ecaterina I. Începând din strofa a XII-a, poetul revine din nou la lauda „Fiicei Marelui Petru”, stăruind deja mai în detaliu asupra meritelor ei. În același timp, el descrie bogăția, frumusețea și imensitatea întinderilor puterii ei. Această descriere se încheie cu un apel pentru dezvoltarea resurselor naturale încă neexploatate și dezvoltarea științei în legătură cu aceasta. Strofele 22-23 sunt celebrul apel către compatrioți, pe care Lomonosov îi convinge de beneficiile de a face știință.
Ultima strofă, a 24-a, este glorificarea finală a împărătesei și binecuvântarea domniei ei înțelepte și pașnice.
Temă și probleme.
Din punct de vedere al conținutului, această poezie este atât de semnificativă, autoarea reușește să atingă atât de multe subiecte și probleme încât unii cercetători o compară uneori cu o poezie. Într-adevăr, Lomonosov vorbește aici despre ceea ce, în opinia sa, ar trebui să contribuie la dezvoltarea și prosperitatea Patriei. De aceea, tema constantă a scriitorului, activitatea lui Petru I, pe care o prezintă ca model pentru împărăteasa domnitoare Elisabeta Petrovna, ocupă un loc mare în odă. Lomonosov subliniază importanța politicii iubitoare de pace a împărătesei, vorbește despre necesitatea dezvoltării educației și științei, care, din punctul său de vedere, vor contribui la dezvoltarea și prosperitatea statului. Să analizăm în detaliu cum se dezvoltă gândirea autorului.
Ca orice odă solemnă, în conformitate cu regulile clasicismului, această poezie începe cu o glorificare maiestuoasă a lumii:
Bucuria regilor și a împărățiilor pământului,
Tăcere iubită,
Fericirea satelor, gardul orașului,
Dacă ești util și roșu!
O continuare firească a acestui tablou maiestuos este lauda Elisabetei, care a asigurat prosperitatea țării, în primul rând, aducând pacea ei - la urma urmei, în timpul domniei sale, războaiele pe care Rusia le dusese de mult timp s-au oprit cu adevărat:
Când a preluat tronul
În timp ce Supremul i-a dat o coroană,
Te-am întors în Rusia
Războiul s-a încheiat.
A trimis un om în Rusia
Ceea ce nu s-a mai auzit de secole.
Prin toate obstacolele le-a ridicat
Cap, încununat de victorii,
Rusia, călcată în picioare de barbarie,
L-a ridicat la cer.
Lomonosov, ca și Pușkin mai târziu, l-a considerat pe Petru I un mare reformator, un monarh iluminat și un lider militar strălucit - un adevărat erou national. Nu e de mirare, când vorbește despre el, poetul recurge la imagini mitologia antică: Marte și Neptun servesc ca simboluri pentru conceptele de război și elementele mării. Deosebit de vie este descrierea lui Petru, liderul militar, victoriile sale militare, care au întărit puterea Rusiei:
Marte de temut în câmpurile sângeroase,
Sabia ta în mâinile lui Petrov în zadar,
Iar Neptun s-a mirat cu trepidare,
Privind steagul Rusiei.
Pentru Lomonosov, precum și pentru Pușkin, Petru I este, de asemenea, marele constructor al capitalei nordice, care a deschis noi căi de dezvoltare pentru Rusia:
În ziduri fortificate brusc
Și înconjurat de clădiri
Anunț neva îndoielnic:
„Sau am uitat acum
Și aplecat din potecă,
Care înainte să curg?
În mod destul de logic, după această descriere, ideea se dezvoltă sub Petru eu
...științe divine
Prin munți, râuri și mări,
Și-au întins mâinile spre Rusia...
Încheind povestea despre Petru I cu o descriere a morții sale tragice, Lomonosov trece la următoarea parte a poemului: el se întoarce din nou la prezent și își exprimă speranța că Elisabeta va urma exemplul tatălui ei și va începe să patroneze știința, contribuie la întărirea și prosperitatea Rusiei. Vrea să o vadă pe Elisabeta ca pe o regină luminată căreia îi pasă de bunăstarea patriei și, în continuare, în oda sa, îi prezintă un fel de „program de acțiune”, care ar trebui să asigure dezvoltarea ulterioară a țării.
Chemând-o pe Elisabeta să fie patrona educației, științelor și meșteșugurilor, Lomonosov arată că țara în care domnește este uimitor de frumoasă și are o bogăție naturală inepuizabilă:
Uită-te la munții înalți
Privește în câmpurile tale largi,
Unde este Volga, Nipru, unde curge Ob;
Bogăția, ascunsă în ele,
Știința va fi sincer
Ce înflorește cu generozitatea ta.
Logica ulterioară a dezvoltării gândirii este destul de evidentă: desfășurarea în fața ochilor cititorului unui peisaj grandios al unei țări gigantice, spălată de mări și oceane, care se întinde din nordul îndepărtat, prin munții Urali („vârfurile din Rifeysky”), întinderile taiga siberiană către Orientul Îndepărtat și Amur, care se află „în țărmurile verzi care se învârtesc”, poetul susține că o astfel de țară nu poate fi lăsată în întunericul ignoranței. Oamenilor educați li se cere să-și dezvolte resursele naturale și, prin urmare, el solicită în continuare:
Oh, tu care aștepți
Patria din măruntaiele ei,
Și vrea să-i vadă
Ce apeluri din străinătate!
Fii curajos, acum ești încurajat,
Arată cu discursul tău
Ce poate deține Platos
Și Newton iuteși
pământ rusesc să nască.
O astfel de logică a dezvoltării gândirii poetice îi permite autorului să-și completeze oda nu numai cu lauda tradițională a Elisabetei, ci și cu un imn autentic în onoarea științei:
Științele hrănesc tinerii,
Ele dau bucurie celor bătrâni,
Decorează într-o viață fericită
Într-un accident, aveți grijă;
Bucurie în dificultățile domestice
Și în rătăcirile îndepărtate nu este o piedică.
Știința este folosită peste tot, -
Printre neamuri și în pustie,
În zgomotul orașului și singur,
În repaus sunt dulci și la lucru.
Conținutul odei lui Lomonosov pe care am luat-o în considerare ne permite să spunem că această lucrare a fost scrisă de un scriitor patriot, un poet om de stat, căruia îi pasă de bunăstarea patriei. De aceea, în conformitate cu ideile înglobate în lucrare, el caută să evidențieze tocmai acele calități ale împărătesei care corespund ideilor sale despre monarhul ideal. În acest scop, se oferă o excursie în trecut - la vremurile activității reformatoare a lui Petru cel Mare. Ideea întăririi și dezvoltării cuprinzătoare a statului pe baze educaționale pătrunde în întregul poem. Dar poetul-naturalistul nu a putut să nu investească în oda sa ideea dezvoltării științei, care va ajuta la întărirea statului, la stăpânirea întinderilor nemărginite. tara natalași nu chemați oamenii la activitate creativăîn folosul Patriei.
Toate acestea creează un patos aparte al poemului: solemn, civil-patriotic, care exprimă gândurile și sentimentele unui scriitor cetățean.
Originalitate artistică.
Trăsăturile artistice ale unei poezii sunt determinate de genul său și de conținutul ideologic și tematic. Corespunde pe deplin așa-numitului canon odic, care constă dintr-un metru stabil și o strofă stabilă. Ca toate odele solemne ale lui Lomonosov, este scrisă în tetrametru iambic, constă din strofe de zece linii cu un anumit sistem de rimă: aBaBvvGdtsG.
Stilul, așa cum se potrivește odei, este solemn, care este facilitat de un număr mare de slavisme (clase - urechi, constructor - Dumnezeu, fiică - fiică, privire - priviți), imagini extrase din mitologia antică (Minerva - zeița înțelepciunii). , Marte - zeul războiului, Neptun - zeul mării. Boreas este vântul de nord), o abundență de întrebări retorice, exclamații și apeluri ("Ce domnie înconjoară Parnasul în atâta întristare?"; "O, zilele tale?" sunteți binecuvântați!”; „Dar ah! soartă crudă!”; „Taci, sunete de foc, și încetează să clătinați lumina...”). Lomonosov folosește adesea comparații, metafore și personificări caracteristice: „Acolo, întunericul insulelor este semănat, oceanul este ca un râu”; „Generozitatea ta ne încurajează spiritul și se grăbește spre țărm, ca un vânt liber în spectacolul unui înotător...”; „Voi, vârtejuri obrăznici, nu îndrăzniți să vă înfuriați, ci divulgați cu blândețe vremurile noastre frumoase.”
Valoarea lucrării.
„Literatura noastră începe cu Lomonosov... el a fost tatăl ei, Petru cel Mare al ei”, V.G. Locul Belinsky și semnificația operei scriitorului în istorie literatura internă. Oda pe care am luat-o în considerare este o confirmare clară a acestor cuvinte. La urma urmei, ea nu numai că a arătat cele mai bogate posibilități ale limbii poetice ruse și, prin urmare, a contribuit la dezvoltarea ulterioară a literaturii ruse. Ideile întruchipate în odă au avut un impact semnificativ asupra operei lui Derzhavin, Pușkin și a altor scriitori ruși. Iar gândurile lui Lomonosov despre semnificația științei rămân relevante până astăzi. Ele reprezintă poziţia societate modernăși omul în cel mai bun mod posibil și, prin urmare, ele pot servi ca un fel de emblemă a timpului nostru, când știința a primit o dezvoltare fără precedent. Putem spune că visul marelui om de știință și poet s-a împlinit: Rusia a dovedit că este într-adevăr capabilă să ofere lumii întregi „propriii ei Platoni și Newtonii iuteli”. Și Universitatea de Stat din Moscova, care ocupă unul dintre primele locuri din lume, poartă pe bună dreptate numele lui Mihail Vasilyevich Lomonosov.
M. V. Lomonosov este un mare om de știință și poet. A devenit un luminat al științei în secolul al XVIII-lea. iar până acum lucrările lui nu sunt uitate. Poezia pentru Lomonosov nu este distracție, nu scufundare în lumea îngustă, după părerea lui, a unei persoane private, ci activitate patriotică, civică. A fost oda care a devenit principala genul liricîn opera lui Lomonosov.
Una dintre cele mai lucrări celebre Lomonosov a fost oda „În ziua urcării Elisabetei Petrovna”. Lomonosov începe cu glorificarea lumii:
Bucuria regilor și a împărățiilor pământului,
Tăcere iubită,
Fericirea satelor, gardul orașului,
Dacă ești util și roșu!
Când a preluat tronul
În timp ce Supremul i-a dat o coroană,
Te-am întors în Rusia
Războiul s-a încheiat.
A trimis un bărbat în Rusia
Ceea ce nu s-a auzit din secol.
Prin toate obstacolele le-a ridicat
Cap, încununat de victorii,
Rusia, calca barbaria,
L-a ridicat la cer.
Descriindu-l pe Petru I, Lomonosov recurge la mitologia antică. Imaginile lui Marte și Neptun sunt folosite de el pentru a desemna războiul și marea, ceea ce face oda și mai solemnă.
Oda „În ziua urcării Elisabetei Petrovna” nu este doar o laudă pentru împărăteasa, ci și o instrucțiune pentru ea. Rusia pe care Lomonosov vrea să o vadă este o țară mare, este puternică, înțeleaptă și în pace, dar principalul lucru este că un astfel de viitor este posibil dacă Rusia devine o putere sacră, a cărei existență este imposibilă fără un monarh iluminat. Într-o digresiune către epoca lui Petru I, Lomonosov pare să-i spună Elisabetei că ar trebui să ia un exemplu de la tatăl ei și să-și continue faptele mărețe, în special, să promoveze dezvoltarea științei, așa cum a făcut tatăl ei:
… științe divine
Prin munți, râuri și mări,
Uită-te la munții înalți
Privește în câmpurile tale largi,
Unde este Volga, Nipru, unde curge Ob;
Bogăția, ascunsă în ele,
Știința va fi sincer
Ce înflorește cu generozitatea ta.
O țară atât de imensă, ale cărei întinderi se întind de la câmpiile vestice, prin Urali și Siberia până în Orientul Îndepărtat, are nevoie oameni educați. La urma urmei, numai oamenii, oamenii cunoscători vor putea dezvălui toată bogăția naturală a Rusiei:
O, tu care aștepți
Patria din măruntaiele ei,
Și vrea să-i vadă
Ce apeluri din străinătate!
Fii cu voie bună, acum ești încurajat,
Arată cu discursul tău
Ce poate deține Platos
Și Newton iuteși
pământ rusesc să nască.
În aceste rânduri, poetul atrage atenția cititorilor și asupra faptului că țara rusă este capabilă să dea minți egale cu cele „pe care le cheamă din țări străine!”. El arată clar că Rusia este bogată nu numai în resurse naturale, ci și oameni capabili. Oameni care nu numai că pot absorbi știința, dar și își pot semăna fructele. Continuarea naturală a odei sunt liniile:
Științele hrănesc tinerii,
Ele dau bucurie celor bătrâni,
Decorează într-o viață fericită
Într-un accident, aveți grijă;
Bucurie în dificultățile domestice
Și în rătăcirile îndepărtate nu este o piedică.
Știința este folosită peste tot, -
Printre neamuri și în pustie,
În zgomotul orașului și singur,
În repaus sunt dulci și la lucru.
Citind aceste rânduri, nu se poate decât să fie de acord cu autorul. O persoană fără cunoștințe nu este doar neinteresantă și plictisitoare în sine, ci duce și aceeași viață. Fără cunoștințe, o persoană nu este capabilă să se dezvolte spiritual, prin urmare, în timp ce cântă știința, autorul cântă și suflet uman. Glorificarea omului, a sufletului și a geniului său este ideea principală a odei, este firul de legătură. Știința și cunoașterea leagă nu numai generații, ci și popoare. Cunoașterea este principiul fundamental al tuturor.
Oda lui Lomonosov este mai mult decât simplă operă literară este un mesaj. Mesajul nu este doar către împărăteasă și contemporani, ci și către descendenți. Un exemplu excelent al faptului că descendenții au urmat preceptele sale - Universitate de stat numit după Mihail Vasilievici Lomonosov.
21 iulie
Analiza odei de M. Lomonosov „În ziua urcării pe tronul rusesc al Majestății Sale Împărăteasa Împărăteasa Elisabeta Petrovna, 1747”
Să ne întoarcem la analiza uneia dintre cele mai bune ode ale lui Lomonosov „În ziua urcării pe tronul rusesc al Majestății Sale Împărăteasa Elisabeta Petrovna, 1747”.
Lomonosov a dezvoltat în practică și a aprobat timp de decenii care au urmat trăsăturile formale ale genului (poetica). În odă întâlnim imagini la scară mare; stil maiestuos, ridicând imaginile descrise peste cele obișnuite; limbaj poetic „magnific”, saturat de slavonisme bisericești, figuri retorice, metafore colorate și hiperbole. Și în același timp – rigoarea clasicistă a construcției, „armonia versului”: un tetrametru iambic experimentat, o strofă de zece versuri, o schemă inviolabilă de rimă flexibilă ababvvgddg.
Să începem analiza textului din prima strofă:
Bucuria regilor și a împărățiilor pământului,
Tăcere iubită,
Fericirea satelor, gardul orașului,
Dacă ești util și roșu!
Florile înfloresc în jurul tău
Și clasele din câmpuri se îngălbenesc;
Navele de comori sunt pline
Îndrăznește în mare pentru tine;
Turnați cu o mână generoasă
Bogăția ta pe pământ.
Parcă din vedere de ochi, poetul cercetează sate, orașe, câmpuri de cereale, corăbii care ară mările. Toți sunt avântați și protejați de „tăcere fericită” - în Rusia există pace și liniște.
Oda este dedicată glorificării împărătesei Elisabeta Petrovna. În odă, poetul își exprimă ideea principală și prețuită: pacea, nu războiul, contribuie la prosperitatea țării. Împărăteasa, care intră în odă în strofa următoare, se dovedește, conform logicii artistice, a fi derivată din această liniște pașnică atotcuprinzătoare („Sufletul lui este marshmallow mai liniștit”). Poetul menține parametrii genului laudativ („nu există nimic mai frumos decât Elisabeta în lume”).
Lomonosov se străduiește să mențină normele compoziționale ale genului, adică principiul construirii unui poem odic. În partea introductivă, subiectul cântării și ideea principala lucrări (poetul și-a schimbat locurile). Partea principală fundamentează, dovedește teza enunțată despre măreția și puterea obiectului glorificat. Și, în sfârșit, concluzia (finală) oferă o privire spre viitor, spre prosperitatea și puterea ulterioară a fenomenelor glorificate.
Partea introductivă sau, cum se mai numește și expunerea, ocupă douăsprezece strofe în această odă lomonosovică. Poetul o preamărește pe Elisabeta pe fundalul predecesorilor ei pe tron, urmând strict unul după altul. În galeria de portrete regale este pus în evidență în mod deosebit tatăl actualului domnitor, Petru I. Acesta este idolul poetului. Este clar pentru cititor din caracterizarea detaliată și patos a lui Petru că de la el fiica a preluat ștafeta faptelor mărețe.
Din strofa a XIV-a, oda intră în partea sa principală. Ideea se extinde, iar implementarea sa artistică începe brusc să arate trăsături noi, netradiționale. Patosul liric trece de la dinastia domnitorilor la imaginea maiestuoasă a Patriei, la bogăția ei naturală inepuizabilă, posibilități spirituale și creative enorme:
Aceasta este singura glorie pentru tine,
monarh, aparține,
Vast este tărâmul tău,
Oh, ce multumesc!
Uită-te la munții înalți
Privește în câmpurile tale largi,
Unde este Volga, Nipru, unde curge Ob;
Bogăția în ele este ascunsă
Știința va fi sincer
Care înflorește cu generozitatea Ta.
Acolo este scopul pentru inspirația eroului liric! Virtuțile „frumoasei Elisabeta” trec treptat în fundal. Gândurile poetului sunt acum ocupate cu altceva. Se schimbă în sine direcție tematică ode. Și acum autorul însuși nu este doar un scriitor de ode. Este un om de știință patriot care atrage atenția cititorilor asupra problemelor arzătoare pentru Rusia. Dezvoltarea științei va ajuta la stăpânirea bogăției nordului, taiga siberiană și Orientul îndepărtat. Marinarii ruși, cu ajutorul cartografilor, descoperă noi ținuturi, deschizând calea către „popoare necunoscute”:
Acolo, calea flotei umede devine albă,
Și marea încearcă să cedeze:
Columb rus peste ape
Grăbește către popoare necunoscute
Să-ți proclami recompense.
Pluto însuși, proprietarul mitic al bogățiilor subterane, este forțat să cedeze dezvoltatorilor mineralelor din nordul și munții Ural (Rife).
Și acum Minerva lovește
În vârfurile copiei Riphean.
Argintul și aurul se epuizează
În toată moștenirea ta.
Pluto în crăpături este neliniştit,
Ceea ce este dat în mâinile soților Ross
Metalul său prețios din munți,
Care natură a ascuns acolo;
Din strălucirea luminii zilei
El mohorât își abate privirea.
Și totuși, principalul lucru care va aduce Rusia în rândurile puterilor mondiale este, potrivit poetului, noile generații de oameni: educați, luminați, devotați științei tinerii ruși:
O, tu care aștepți
Patria din măruntaiele ei,
Și vrea să-i vadă
Care sună din țări străine,
O, zilele tale sunt binecuvântate!
Fii curajos, acum ești încurajat,
Arată cu grijă
Ce poate deține Platos
Și Newton iuteși
pământ rusesc să nască.
Științele hrănesc tinerii,
Ele dau bucurie celor bătrâni,
Decorează într-o viață fericită
Într-un accident, aveți grijă;
Bucurie în dificultățile domestice
Și în rătăcirile îndepărtate nu este o piedică,
Știința este folosită peste tot:
Printre neamuri și în pustie,
În grădina orașului și singur,
În pace dulce și în muncă.
Tema rolului decisiv al științei și educației în dezvoltarea țării a fost enunțată, după cum ne amintim, de Cantemir. Trediakovsky a servit știința prin munca sa și de-a lungul vieții. Și acum Lomonosov perpetuează această temă, o pune pe un piedestal poetic. Exact așa, pentru că cele două strofe tocmai citate sunt punctul culminant al odei, vârful ei liric cel mai înalt, culmea animației emoționale.
Dar aici poetul, parcă, prinde, amintindu-și că oda este dedicată unui eveniment oficial: data sărbătorită anual a urcării pe tron a împărătesei. Strofa finală este din nou adresată direct Elisabetei. Această strofă este obligatorie, ceremonială:
Pentru tine, o, izvorul milostivirii,
O, Îngerul anilor noștri pașnici!
Cel Atotputernic este pe acel asistent,
Cine îndrăznește cu mândria lui,
Văzând pacea noastră
Ridică-te împotriva ta în război;
Creatorul te va păstra
În toate privințele, impecabil
Și viața ta este binecuvântată
Compară cu numărul recompenselor tale.
În odă, Elisabeta este reprezentată ca un făcător de pace care a oprit toate războaiele de dragul păcii și fericirii rușilor: Când a intrat pe tron,
Cum Cel Preaînalt i-a dat cunună,
Te-am întors în Rusia
Ea a pus capăt războiului;
După ce te-am acceptat, te-am sărutat:
„Sunt plin de acele victorii”, a spus ea, „
Pentru cine curge sânge.
Îl încânt pe Ross cu fericire,
Nu le schimb calmul
Spre tot Vestul si Estul.
Cu oda sa, Lomonosov i-a spus Elizavetei Petrovna că Rusia are nevoie de pace și nu are nevoie de război. Patosul și stilul lucrării sunt de pace, nu invocativ-agresiv. Frumos și splendid din abundență mijloace de exprimare strofele devin atunci când poetul intră în tema lumii, cuplată cu științe, și cere ca sunetele „de foc”, adică cele militare, să fie reduse la tăcere:
Tăcere, sunete de foc,
Și nu mai agita lumina:
Aici în lume pentru a extinde știința
Elizabeth a făcut-o.
Vârtejurile obscure, nu îndrăzniți
Urlă, dar divulgă blând
Numele noastre sunt frumoase.
În tăcere, ascultă, univers:
Se vrea să o admire pe Lyra
Spune nume grozave.
Metaforele lui Lomonosov sunt deosebit de colorate. Lomonosov iubea metaforele tocmai pentru capacitatea lor de a combina detalii diferite într-o imagine grandioasă coerentă, pentru a aduce la ideea principală a lucrării. „Metaforă”, a notat el în „Retorică” (1748), „ideile par mult mai vii și mai magnifice decât pur și simplu”.
Iată un exemplu de metaforă a lui Lomonosov. Strofa a cincea din oda „În ziua înălțării...”: Pentru ca cuvântul să fie egal cu ei,
Abundența puterii noastre este mică;
Dar nu putem rezista
Din cântând laudele Tale;
Recompensele tale sunt încurajatoare
Spiritul nostru este îndreptat să alerge,
Ca un vânt capabil în pontul unui înotător
Valurile sparg prin râpe,
Pleacă de la plajă cu bucurie;
Hrănirea muștelor între adâncurile apei.
Majoritatea spațiului din această strofă este ocupat de o metaforă complexă și ornamentată. Cel mai adesea metaforele sunt în mai multe cuvinte sau într-o singură propoziție. Aici ești uimit de amploarea imaginii metaforice. Pentru a-l izola, trebuie să te gândești cu atenție la text. În fața noastră este un compliment extraordinar pentru Împărăteasa. Poetul se plânge că nu are cuvinte înalte egale cu virtuțile Elisabetei și totuși se hotărăște să cânte aceste virtuți. În același timp, se simte ca un înotător fără experiență care a îndrăznit să înoate „Pont” (adică Marea Neagră) singur „prin râpele valului”. Înotatorul este ghidat și sprijinit pe parcurs de un vânt „capabil”, adică corect. În mod similar, spiritul poetic al autoarei este aprins și dirijat de faptele minunate ale Elisabetei, „bunitățile” ei.
Lomonosov a recurs la combinații îndrăznețe de cuvinte și concepte în stilul său metaforic.
