„Supereroii” ruși originali au fost eroii care ne-au apărat pământul cu sute de ani în urmă. Imaginile multor eroi ruși au fost păstrate în epopee și legende, iar această postare ne va prezenta.

Ilya Muromets. erou sfânt

Ilya Muromets canonizat de rus biserică ortodoxă, acesta este principalul erou rus. Ilya Muromets este personajul principal nu numai al epopeei rusești, ci și, de exemplu, al poemelor epice germane din secolul al XIII-lea. În ei se mai numește și Ilya, este și un erou, tânjind după patria sa. Ilya Muromets apare și în saga scandinave, în ele este, nici mai mult, nici mai puțin, frate de sânge prințul Vladimir.

Nikitich. Un erou bine conectat

Dobrynya Nikitich este adesea corelat cu cronica Dobrynya, unchiul prințului Vladimir (după o altă versiune, nepot). Numele său personifică esența „bunătății eroice”. Dobrynya are porecla „tânăr”, cu o forță fizică enormă „n-ar răni nicio muscă”, el este protectorul „văduvelor și orfanilor, soțiilor nefericite”. Dobrynya este, de asemenea, „un artist la suflet: un maestru al cântului și al cântării la harpă”.

Aleşa Popovici. Junior

„Cel mai tânăr dintre cei mai tineri” eroi și, prin urmare, setul său de calități nu este atât de „Superman”. Nici măcar nu este străin de viciu: viclenie, egoism, lăcomie. Adică, pe de o parte, se distinge prin curaj, dar, pe de altă parte, este mândru, arogant, abuziv, înflăcărat și nepoliticos.

Bova Korolevici. Erou Lubok

Bova Korolevich a fost multă vreme cel mai popular erou printre oameni. Povești populare despre „eroul prețios” au fost publicate în sute de ediții din secolele al XVIII-lea până în secolele XX. Pușkin a scris „Povestea țarului Saltan”, împrumutând parțial intriga și numele eroilor basmelor despre Băiatul Korolevich, pe care i-a citit bona lui. Mai mult, a făcut chiar schițe ale poeziei „Bova”, dar moartea l-a împiedicat să termine lucrarea. Prototipul acestui cavaler a fost cavalerul francez Bovo de Anton din celebra poezie cronică Reali di Francia, scrisă în secolul al XIV-lea. În acest sens, Bova este un erou complet unic - un erou în vizită.

Svyatogor. Mega-erou

Mega-erou. Dar un erou al „lumii vechi”. Uriașul, eroul bătrân de mărimea unui munte, pe care nici pământul nu-l poate susține, zace pe munte în inacțiune. Epopeele povestesc despre întâlnirea lui cu poftele pământești și moartea într-un mormânt magic. Multe trăsături ale eroului biblic Samson au fost transferate la Svyatogor. E greu să-l identifici exact origine veche. În legendele poporului, eroul veteran își transferă puterea lui Ilya Muromets, eroul secolului creștin.

Ducele Stepanovici. Bogatyr maior

Ducele Stepanovici vine la Kiev din India convențională, în spatele căreia, potrivit folcloriștilor, în acest caz se ascunde ținutul Galician-Volyn și organizează un maraton de lăudăroși la Kiev, trece prin testele prințului și continuă să se laude. Drept urmare, Vladimir află că Duke este într-adevăr foarte bogat și îi oferă cetățenia. Dar Duke refuză, pentru că „dacă vinzi Kiev și Cernigov și cumperi hârtie pentru un inventar al averii lui Dyukov, nu va fi suficientă hârtie”.

Mikula Selyaninovici. Bogatyr Plowman

Mikula Selyaninovici este un agrar bogat. Găsit în două epopee: despre Svyatogor și despre Volga Svyatoslavich. Mikula este primul reprezentant al vieții agricole, un plugar țăran puternic. Este puternic și rezistent, dar familiar. Își pune toată puterea în agricultură și familie.

Volga Sviatoslavovici. magicianul Bogatyr

Susținătorii „școlii istorice” în studiul epopeei cred că prototipul epopeei Volga a fost prințul Vseslav de Polotsk. Volga a fost, de asemenea, corelat cu Profetic Oleg, și campania lui în India - cu campania lui Oleg împotriva Constantinopolului. Volga este un erou dificil, are capacitatea de a deveni vârcolac și poate înțelege limbajul animalelor și al păsărilor.

Sukhman Odikhmantievici. Erou insultat

Potrivit lui Vsevolod Miller, prototipul eroului a fost prințul Pskov Dovmont, care a domnit între 1266 și 1299. În epopeea ciclului Kiev, Sukhman merge să ia o lebădă albă pentru Prințul Vladimir, dar pe drum intră în conflict cu hoarda tătarilor, care construiesc poduri Kalinov pe râul Nepra. Sukhman îi învinge pe tătari, dar în luptă primește răni, pe care le acoperă cu frunze. Întorcându-se la Kiev fără lebăda albă, îi spune prințului despre bătălie, dar prințul nu îl crede și îl închide pe Sukhman în închisoare până la lămuriri. Dobrynya merge la Nepra și află că Sukhman nu a mințit. Dar e prea târziu. Sukhman se simte dezonorat, dezlipește frunzele și sângerează. Râul Sukhman începe din sângele său.

Dunărea Ivanovici. Erou tragic

Potrivit epopeilor despre Dunăre, râul a început din sângele eroului acelasi nume. Dunărea este un erou tragic. Pierde în fața soției sale, Nastasya, într-o competiție de tir cu arcul, o lovește accidental în timp ce încearcă să se descurce, află că Nastasya era însărcinată și dă peste o sabie.

Mihailo Potyk. Soț credincios

Folcloriştii nu sunt de acord cu privire la cine ar trebui să fie asociat cu Mikhailo Potyk (sau Potok). Rădăcinile imaginii sale se găsesc și în bulgară epopee eroică, și în basmele vest-europene și chiar în epopeea mongolă „Geser”. Potrivit uneia dintre epopee, Potok și soția sa Avdotya Swan Belaya fac un jurământ că oricare dintre ei moare primul, al doilea va fi îngropat de viu lângă el în mormânt. Când Avdotya moare, Potok este îngropat în apropiere cu armură completă și călare, se luptă cu dragonul și își reînvie soția cu sângele acestuia. Când el însuși moare, Avdotya este îngropat cu el.

Khoten Bludovici. Bogatyr-mire

Eroul Khoten Bludovici, de dragul nunții sale cu invidiata mireasă Chaina Chasovaya, își bate mai întâi cei nouă frați, apoi o întreagă armată angajată de viitoarea sa soacră. Drept urmare, eroul primește o zestre bogată și apare în epopee ca eroul „care s-a căsătorit bine”.

Vasily Buslaev. Erou zelos

Cel mai îndrăzneț erou al ciclului epic Novgorod. Temperamentul lui nestăpânit duce la conflict cu novgorodienii și se înfurie disperat, pariază că îi va învinge pe toți oamenii din Novgorod de pe Podul Volhov și aproape își îndeplinește promisiunea - până când mama lui îl oprește. Într-o altă epopee, el este deja matur și merge la Ierusalim pentru a-și ispăși păcatele. Dar Buslaev este incorigibil - își reia din nou vechile moduri și moare absurd, dovedindu-și tinerețea.

Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kozhemyaka din basmele rusești este unul dintre personajele principale - luptători cu șerpi. Înainte de a intra în luptă cu Șarpele, el rupe 12 piei, dovedind astfel puterea sa legendară. Kozhemyaka nu numai că îl învinge pe șarpe, dar îl și înhamă la un plug și ară pământul de la Kiev până la Marea Neagră. Meterezele defensive de lângă Kiev și-au primit numele (Zmievs) tocmai datorită acțiunilor lui Nikita Kozhemyaka.

Războinică Anika. Bogatyr în cuvinte

Războinicul Anika este numit și astăzi o persoană căreia îi place să-și etaleze puterea departe de pericol (și luptătoare de fotolii). Neobișnuit pentru un erou epic rus, numele eroului a fost preluat cel mai probabil din legenda bizantină despre eroul Digenis, care este menționat acolo cu epitetul constant anikitos. Anika războinicul din vers se laudă cu putere și îi jignește pe cei slabi, moartea însăși îl rușine pentru asta, Anika o provoacă și moare.

Eroii ruși: cine sunt ei? - prototipuri, desene animate și povești audio

Ce știm noi (și copiii noștri) despre eroii ruși?

Fragmente din literatură și desene animate...))

Trei eroi este un nume colectiv pentru eroii din epopeele rusești.

Numele eroilor erau Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich și Alyosha Popovich.

Fiecare erou avea o soție și un cal... xD

În general, numele soțiilor erau Alyonushka, Nastasya Filippovna și Lyubava.

Ei bine, caii aveau nume - Yuliy, Burushka și Vasya.

Ei bine, ce sa întâmplat cu adevărat?!!

Istoria slavei este bogată în evenimente, despre care cunoștințele sunt transmise din generație în generație nu numai oral, ci și în scris. Tradițiile orale sunt, de regulă, epopee, inclusiv cântece, legende, adică tot ce a fost compus direct de popor.

Baza legendelor antice rusești sunt, de regulă, eroii.

Dacă vorbim despre etimologia cuvântului „erou” în sine, atunci acesta este interpretat ca un om semizeu sau o persoană împuternicit Dumnezeu. Originile acestui cuvânt au fost subiectul unei dezbateri intense de multă vreme. Au fost prezentate versiuni despre împrumuturile sale din limbile turce și chiar din sanscrită.

Acum este general acceptat că cuvântul „erou” a fost împrumutat din limba tătară.

Oamenii de știință ruși disting două categorii principale de eroi - seniori și juniori.

Se obișnuiește să se claseze printre eroii seniori

Svyatogor, Mikul Selyaninovich, Volga Svyatoslavich, Suhan.

Acest grup, conform oamenilor de știință, este personificarea diferitelor fenomene naturale, în cele mai multe cazuri - fenomene amenințătoare, ostile omului de rând.

Grupul de eroi mai tineri include

faimoasa trinitate „Vasnetsov” Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich și Alyosha Popovich. Ele sunt, de asemenea, personificarea fenomenelor naturale, dar numai cele benefice oamenilor.

Este scris aici în detaliu -

În același timp, un alt erou a trăit cu Ilya Muromets,

al cărui nume era Dobrynya Nikitich.

S-a născut în Ryazan, dar ca și Muromets, a slujit la Kiev.

Povestea eroică a lui Dobrynya începe din momentul în care l-a învins pe Șarpele Gorynych. Prințul îl instruiește să se angajeze într-o luptă aprigă cu Șarpele pe drum, eroul este învins de mici șerpi, dar Dobrynya reușește să îndeplinească ordinul prințului și să elibereze fetele și prinții din peșterile dragonului.

ÎN Rusia Kievană a îndeplinit sarcini mai importante, apărând în fața cititorilor ca un războinic curajos și înțelept, care, printre altele, este și primul asistent al lui Ilya Muromets.

Numele „Dobrynya” înseamnă „bunătate eroică”. Epopeea Dobrynya are și porecla „tânăr”, el este puternic și este protectorul „soțiilor, văduvelor și orfanilor nefericiți”. În plus, este creativ - cântă la harpă și cântă, și este pasionat - nu se ferește să cânte tavlei. Dobrynya este inteligent în discursurile sale și cunoaște subtilitățile etichetei. Este clar că nu este un om de rând. Cel puțin - un prinț-comandant.

Prototipul lui Dobrynya Nikitich este adesea numit cronica Dobrynya, unchiul matern al adevăratului Sf. Vladimir.

Epopeea Dobrynya este comparată de filologi (Khoroshev, Kireevsky) cu cronica Dobrynya, unchiul prințului Vladimir Svyatoslavovich.

Din punct de vedere istoric, Nikitich nu este un nume de mijloc; numele de mijloc al adevăratului Dobrynya este destul de Hollywood - Malkovich. Și erau Malkovich din satul Nizkinichi. Se crede că „Nikitich” este tocmai „Nizkinich” transformat de oameni.

Cronica Dobrynya a jucat un rol important în istoria Rusiei. Potrivit Povestea anilor trecuti, el a fost cel care i-a sfătuit pe ambasadorii din Novgorod să-l invite pe prințul Vladimir la locul lor și, de asemenea, a facilitat căsătoria nepotului său cu Polovtsianul Rogneda. Pentru faptele sale, Dobrynya, după moartea fratelui său Vladimir Yaropolk, a devenit primar din Novgorod și a participat la botezul din Novgorod.

Dacă credeți în Cronica lui Ioachim, botezul a fost dureros, „Putyata a botezat cu sabia și Dobrynya cu foc”, casele păgânilor îndrăzneți trebuiau arse. Săpăturile, de altfel, confirmă marele incendiu de la Novgorod din 989.

Dar există un alt omonim, un erou al secolelor XII-XIII. , descris în Cronica prescurtată din 1493:

„În vara anului 6725 (1217). A avut loc o bătălie între prințul Yuri Vsevolodovici și prințul Konstantin (Vsevolodovici) de Rostov pe râul Gde, iar Dumnezeu l-a ajutat pe prințul Konstantin Vsevolodovici, fratele mai mare, iar adevărul a venit (l-a învins). Și au fost doi (eroi) curajoși cu el: Dobrynya Centura de Aur și Alexandru Popovich, cu servitorul său Torop.”

Și mai departe...

În epopeele despre Dobrynya Nikitich și Alyosha Popovich, eroii se luptă cu șerpii. Trebuie spus că monștrii epopeei rusești diferă de dragonii vest-europeni prin faptul că atacă întotdeauna de sus și nu apar niciodată din pădure sau din apă.

Există o versiune conform căreia șerpii se referă la triburile polovtsiene care au venit în regiunea nordică a Mării Negre în 1055.

Numele tribului „Kai”, care a stat în fruntea uniunii Kipchak (cum erau numiți polovțienii în Asia Centrală), tradus în rusă înseamnă „șarpe”. Proverbul „un șarpe are șapte capete” (în funcție de numărul de triburi principale) referitor la cumani a fost larg cunoscut în stepă, istoricii arabi și chinezi îl citează în lucrările lor.

Cronica de după victoria asupra polovțienilor din 1103 spune că Vladimir Monomakh „a răsucit capetele șerpilor”, iar hanul polovțian Tugorkan, sub numele de Tugarin Zmeevich, a intrat în epopee.

Numele unui alt han polovtsian - Bonyak (un contemporan al lui Tugorkan), care a îngrozit populația din Bizanț, Bulgaria, Ungaria și Rusia Kieveană, a fost păstrat în cântece și legende ucrainene de vest în complotul despre șeful lui Bunyaka Sheludivy, care, despărțit. , se rostogolește pe pământ, distrugând totul în cale.

Khanul asociației estice a Polovtsianilor Sharukan în epopee se numește Kudrevanko țarul sau Rechinul uriașul.

Mai târziu, în epopee apar hanii tătari Batu și Kalin-Tsar (eventual Mengu-Kaan).
Desigur, se poate sublinia că mai târziu eroii au fost numiți Dobrynya în cinstea primului prototip, dar apoi va fi necesar să explicăm de ce „isprăgărițele” unui boier adevărat din secolul al X-lea nu s-au reflectat în epopee.

O alta erou celebru- Alyosha Popovich, conform legendei, era din orașul Rostov.

A ajuns la Kiev complet din întâmplare. Într-un câmp deschis, eroul a găsit o piatră pe care erau indicate trei drumuri: unul ducea la Cernigov, celălalt spre Murom și al treilea spre Kiev. De asemenea, începe serviciul la curtea prințului Vladimir. Poate cel mai mult istoria cunoscută asociată cu Popovici este legenda despre lupta lui cu Tugarin (acesta, potrivit epopeei, este un personaj fictiv, așa că ocazional poartă porecla Zmeevich și este prezentat ca un monstru). Tugarin este un invadator străin care poate înghiți o lebădă întreagă la un moment dat și este purtat de servitori pe un stand de aur. Și Alyosha Popovich este întotdeauna o războinică tânără, curajoasă și chiar uneori nesăbuită.

Există întotdeauna o legătură între Ilya Muromets, Alyosha Popovich și Dobrynya Nikitich. Există, de asemenea, o mare asemănare între ei nu numai în personaje, ci și în aventuri și în unele evenimente de viață.

Alyosha Popovich - cea mai tânără a trinității eroi epici. Arată cel mai puțin războinic, aspectul lui nu este amenințător, mai degrabă plictisit. Acest lucru este de înțeles - se plictisește fără luptă, fără aventurile la care era predispus, deoarece și-a învins dușmanii mai degrabă nu prin forță, ci prin ingeniozitate și viclenie. Este cel mai atipic dintre toți eroii, nu foarte virtuos, lăudăros, lacom de sexul slab.

În mod tradițional, Alyosha Popovich este asociată cu boierul Rostov Alexandru Popovici , despre care există mai mult de o mențiune în Cronica Nikon.

A luat parte la bătălia de la Lipetsk și a murit în 1223 în bătălia râului Kalka.

Totuși, așa cum nu poți elimina cuvinte dintr-o melodie, nu poți elimina o ispravă dintr-o epopee. Alyosha Popovich a devenit faimos pentru două fapte principale - victoria sa asupra șarpelui Tugarin și asupra murdarului Idolishch. Versiunea comparației eroului epic cu Alexander Popovich nu explică niciuna dintre aceste realizări, deoarece victoriile asupra murdarului Idolishch și asupra șarpelui Tugarnin au fost câștigate cu două secole înainte de bătălia de la Kalka.

O altă versiune a cine a fost prototipul lui Alyosha Popovich a fost spusă de criticul de artă Anatoly Markovich Chlenov. El crede că este mai corect să-l compari pe Alyosha Popovich cu fiul unui boier și aliat al lui Vladimir Monomakh. Olberg Ratiborovici.

Potrivit Povestea anilor trecuti, el a fost cel care l-a ucis pe Hanul Polovtsian Itlar, care a venit să negocieze la Pereyaslavl în 1095, din ordinul prințului, împușcându-l cu un arc printr-o gaură din acoperiș. Boris Rybakov, în special, a scris că numele Idolishche, după toate probabilitățile, este o denaturare a lui Itlar prin forma „Itlarishche cel murdar”. Este caracteristic că, în întreaga tradiție epică, uciderea idolului murdar este singurul exemplu de ucidere a unui inamic în palat, și nu în „câmp deschis”.

A doua ispravă a lui Alyosha Popovich este victoria asupra șarpelui Tugarin. Filologii au găsit prototipul „șarpelui” în secolul al XIX-lea; la începutul secolului al XX-lea, versiunea a fost exprimată de Vsevolod Fedorovich Miller. „Șarpele Tugarin” este hanul polovtsian Tugorkan din dinastia Shurakanid. Sharukan printre polovtsieni însemna „șarpe”.
Deci totul vine împreună. Potrivit lui Boris Rybakov, numele Olberg a fost transformat de-a lungul timpului în Olesha creștină, iar comparația lui Alyosha Popovich cu guvernatorul istoric Alexander Popovich, conform lui Dmitri Lihaciov, este mai ulterioară.

Și în concluzie, este necesar să spunem câteva cuvinte despre astfel de eroi precum Vasily Buslaev și Nikita Kozhemyaka. Toți erau oameni adevărați.

Vasily Buslaev era originar din Novgorod.

Din fire, acest om a fost întotdeauna un rebel și chiar un bețiv. Și-a moștenit puterea eroică de la tatăl său. Cu toate acestea, tânărul îl folosește diferit față de restul eroilor.

Dimpotrivă, încalcă legile orașului în toate modurile posibile, recrutând o echipă de oameni ca el (principalele criterii de selecție sunt capacitatea de a bea o găleată de vin sau de a rezista la o lovitură în cap cu o bâtă). Împreună cu echipa sa, Vasily nu se angajează în lupta împotriva dușmanilor și invadatorilor, ci se îmbată doar în taverne și lupte.

Potrivit legendelor, a murit la fel de nechibzuit precum a trăit - pe drumul de întoarcere de la Ierusalim, s-a lovit cu capul de o piatră, căzând de pe cal (și pe piatră era scris că era interzis să călărească peste ea... ).

Spre deosebire de Vasily, Nikita Kozhemyaka - a fost un adevărat războinic care a servit prințului Kievului Vladimir. Împreună cu el, Kozhemyaka a mers la luptă împotriva pecenegilor, luptându-se unul la unu cu omul puternic și învingându-l.

Această victorie a fost începutul victoriei armatei ruse asupra invadatorilor. În diferite perioade, Nikita Kozhemyaka este prezentat fie ca un simplu artizan, fie ca un adevărat erou care este în serviciu la Kiev. Kapochka Kapa

Cine sunt eroii?

S-ar părea că aceasta este o întrebare la care poate răspunde orice școlar, dar când încerci să formulezi o definiție exactă, se dovedește că nu este atât de simplă.

Pentru fiecare eroul său

De unde au venit acești cavaleri de basm, eroii epopeilor antice rusești? Au existat odată în realitate sau au fost inventate de strămoșii noștri, cum ar fi brownies și goblini, kikimoras, sirene și altele personaje de basm? Pot fi considerate pur rusești? eroi epici, sau și alte țări au avut proprii lor eroi? În sfârșit, ce au făcut acești eroi?

Să lămurim imediat a doua întrebare: fiecare națiune care are propriul său folclor și propria sa epopee eroică are cu siguranță propriii ei eroi semi-basm, semi-adevărați, adesea copiați de la războinici reali, cândva faimoși: asilks belarusi, războinici kazahi, azeri. pakhlavani, vikingii scandinavi...

Ficțiune sau realitate?

Lista continuă, iar istoricii și savanții literari au lungi dezbateri despre fiecare dintre acești eroi: au fost acești oameni adevărați, au existat cu adevărat sau sunt toate acestea doar o fantezie a povestitorilor, întărită de faptul că fiecare dintre ei, care a povestit povești despre oameni puternici și giganți buni și corecti, ai adăugat ceva de-al tău?

Ei bine, probabil că nu putem spune nimic sigur despre eroii din alte țări. Dar despre eroii ruși epopee populare Folcloriştii şi istoricii au ajuns de mult la un consens: poate că ceva a fost înfrumuseţat de povestitori, dar multe dintre evenimentele cântate în epopee s-au întâmplat de fapt, iar multe dintre personajele lor au prototipuri istorice reale.

Uneori poate fi dificil de înțeles complexitățile istoriei și literaturii: de exemplu, un erou legendar poate fi „copiat” de la doi sau chiar trei oameni reali deodată. De asemenea, se știe că, de exemplu, Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich și Alyosha Popovich nu și-ar fi putut îndeplini împreună isprăvile lor glorioase: au trăit în vremuri diferite!

Gânză oblică, vis eroic...

Să ne întoarcem totuși la faptele seci: eroii epici sunt oameni puternici, războinici pricepuți și luptători înverșunați împotriva răului și a nedreptății de orice tip. Multe surse mai menționează că au stat „la avanpost”, adică au păzit granițele Rusiei de dușmani.

Adjectivul „eroic” a intrat ferm în vocabularul nostru: când spunem „vis eroic”, „forță eroică” sau „apetit eroic”, ne referim la ceva grozav în toate sensurile. Într-adevăr, în legende, eroii apar ca oameni puternici de o statură enormă, capabili să omoare un taur într-o singură ședință și să doarmă timp de treizeci de ani. Aceasta, desigur, este o exagerare literară - la urma urmei, pe baza opiniilor literare, eroii sunt eroi legendari epopee populară, dar astfel de eroi au fost întotdeauna idealizați și, potrivit macar, în poveşti, au fost premiate cu tot felul de virtuţi şi calități pozitiveîn cantităţi inimaginabile.

Există, totuși, o explicație complet practică: desigur, nu au luat pe oricine pentru a apăra granițele Țării Mamei, în echipa domnească și în alte servicii importante - i-au selectat pe cei mai deștepți și mai pricepuți, pe cei mai curajoși și puternici. Este foarte posibil ca prototipurile eroilor epici să fi remarcat prin înălțime și putere printre contemporanii lor - la urma urmei, anterior înălțimea medie a unui bărbat era destul de mică, iar un tip cu o înălțime de 170-180 de centimetri putea fi ușor considerat un gigant.

De unde a venit eroul în Rus'?

O alta fapt interesant: însuși cuvântul „erou”, pe care îl considerăm inițial rus, provine chiar din limba turcă „baattar” sau „bahadur”, ceea ce înseamnă cam același lucru - un războinic puternic, curajos, atrăgător și curajos. Și acesta nu este singurul cuvânt care a trecut în rusă din alte limbi și a prins rădăcini acolo pentru totdeauna. Chiar și analogul cuvântului „erou”, des întâlnit în basme - „cavaler” - cel mai probabil provine din vechiul „viking” nordic.

Bylina. Ilya Muromets

Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul

Ilya a părăsit Murom devreme și devreme și a vrut să ajungă în capitala Kiev-grad până la ora prânzului. Calul lui rapid galopează puțin mai jos decât norul care merge, mai sus decât pădurea în picioare. Și repede eroul a ajuns în orașul Cernigov. Și lângă Cernigov există o forță inamică nenumărate. Nu există acces pentru pietoni sau cai. Hoardele inamice se apropie de zidurile cetății, plănuind să copleșească și să ruineze Cernigov.

Ilya s-a dus la nenumăratele armate și a început să-i bată pe invadatorii violatori ca la cosit. Și cu o sabie și o suliță și cu o bâtă grea,4 și calul eroic călcă în picioare pe vrăjmași. Și în curând a pironit și a călcat în picioare acea mare forță inamică.

Porțile din zidul cetății s-au deschis, cernigoviții au ieșit, s-au închinat eroului și l-au numit guvernatorul Cernigov-gradului.

„Vă mulțumesc pentru onoare, oameni de la Cernigov, dar nu vreau să stau ca guvernator la Cernigov”, a răspuns Ilya Muromets. — Mă grăbesc spre capitala Kiev-grad. Arată-mi calea dreaptă!

„Tu ești eliberatorul nostru, gloriosul erou rus, drumul direct către Kiev-grad este acoperit de vegetație și zid.” Traseul giratoriu este acum folosit pe jos și călare. Lângă Noroiul Negru, lângă râul Smorodinka, s-a stabilit Privighetoarea Tâlharul, fiul lui Odikhmantiev. Tâlharul stă pe doisprezece stejari. Nelegiuitul fluieră ca privighetoarea, țipă ca un animal, iar din șuieratul privighetoarei și din strigătul animalului, toată iarba furnicilor s-a ofilit, florile azurii se prăbușesc, pădurile întunecate se aplecă spre pământ, iar oamenii zac morți! Nu merge așa, erou glorios!

Ilya nu i-a ascultat pe locuitorii din Cernigov și a mers drept înainte. Se apropie de râul Smorodinka și de Noroiul Negru.

Privighetoarea Tâlharul l-a observat și a început să fluieră ca o privighetoare, a țipat ca un animal, iar ticălosul a șuierat ca un șarpe. Iarba s-a ofilit, florile au căzut, copacii s-au plecat până la pământ, iar calul de sub Ilya a început să se poticnească.

Eroul s-a înfuriat și a aruncat un bici de mătase spre cal.

- De ce începi să te poticnești, lupule sacul de iarbă? Se pare că nu ați auzit fluierul unei privighetoare, spinul unui șarpe sau strigătul unui animal?

El însuși a apucat un arc strâns, exploziv și a împușcat în privighetoarea tâlharul, rănind ochiul drept și mâna dreaptă a monstrului, iar răufăcătorul a căzut la pământ. Eroul l-a legat pe tâlhar de unghiul șeii și a condus privighetoarea pe un câmp deschis, pe lângă vizuina privighetoarei. Fiii și fiicele au văzut cum își cărau tatăl, le-au legat de arcul șeii, au apucat săbii și sulițe și au alergat să-l salveze pe Tâlharul privighetoare. Și Ilya i-a împrăștiat, i-a împrăștiat și, fără ezitare, a început să-și continue drumul.

Ilya a ajuns în capitala Kiev-grad, în curtea largă domnească. Și gloriosul prinț Vladimir Krasno Solnyshko cu prinții în spatele genunchilor, cu onorabilii boieri și puternicii eroi tocmai se așezase la masă.

Ilya și-a parcat calul în mijlocul curții și a intrat el însuși în sala de mese. El a așezat crucea în mod scris, s-a înclinat pe patru laturi într-un mod învățat și a făcut o apariție specială însuși Marelui Duce.

Prințul Vladimir a început să întrebe:

- De unde ești, bunule, cum te cheamă, care este patronimul tău?

— Sunt din orașul Murom, din satul suburban Karacharova, Ilya Muromets.

- De cât timp, bunule, ai plecat de la Murom?

„Am plecat din Murom dimineața devreme”, a răspuns Ilya, „Am vrut să ajung la timp pentru liturghie la Kiev, dar pe drum, am întârziat pe drum”. Și conduceam drept de-a lungul drumului, pe lângă orașul Cernigov, pe lângă râul Smorodinka și noroiul negru.

Prințul s-a încruntat, s-a încruntat și a privit necuviincios:

Popliteal - subordonat, subordonat.

„Tu, țăranule, ne batjocorești în față!” Există o armată inamică lângă Cernigov - o forță nenumărate și nu există trecere sau trecere nici pentru picior, nici pentru cal. Și de la Cernigov până la Kiev, drumul drept a fost de mult acoperit și zidit. Lângă râul Smorodinka și Black Mud, tâlharul privighetoare, fiul lui Odikhmantiev, stă pe doisprezece stejari și nu permite nimănui să treacă pe jos sau cal. Nici măcar o pasăre șoim nu poate zbura acolo!

Ilya Muromets răspunde la aceste cuvinte:

- Lângă Cernigov, armata inamicului zace bătută și luptată, iar Privighetoarea Tâlharul este în curtea ta, rănită, legată de o șea.

Prințul Vladimir a sărit de la masă, a aruncat o haină de blană de jder pe un umăr, o pălărie de zibel pe o ureche și a fugit pe veranda roșie.

L-am văzut pe privighetoarea tâlharul legată de pomul șeii:

- Fluieră, privighetoare, ca o privighetoare, țipă, câine, ca un animal, șuier, tâlhar, ca un șarpe!

„Nu tu, prințule, m-ai captivat și m-a învins.” Ilya Muromets a câștigat și m-a captivat. Și nu voi asculta pe nimeni în afară de el.

„Comandă, Ilya Muromets”, spune prințul Vladimir, „să fluiera, să strigeți, să șuierați privighetoarei!”

Ilya Muromets a ordonat:

- Fluieră, privighetoare, jumătate din fluierul unei privighetoare, țipă jumătate din strigătul unui animal, șuieră jumătate din ghimpele unui șarpe!

„Din rana însângerată”, spune Privighetoarea, „am gura uscată”. Mi-ai ordonat să torn un pahar de vin verde, nu un pahar mic - o găleată și jumătate, și apoi îl voi amuza pe prințul Vladimir.

I-au adus Privighetoarei Tâlharul un pahar de vin verde. Nelegiuitul a luat farmecul cu o mână și a băut farmecul ca un singur spirit.

După aceea, a fluierat cu un fluier plin ca o privighetoare, a țipat cu un strigăt plin ca un animal și a șuierat cu un spin plin ca un șarpe.

Aici vârfurile turnurilor s-au strâmb, iar pietrele din turnuri s-au prăbușit, toți oamenii care erau în curte zăceau morți. Vladimir-Prinț de Stolno-Kiev se acoperă cu o haină de blană de jder și se târăște în jur.

Ilya Muromets s-a enervat. A urcat pe calul lui bun și a scos Privighetoarea Tâlharul în câmp deschis:

„Ești plin de distrugerea oamenilor, ticălos!” - Și i-a tăiat capul privighetoarei.

Atât a trăit Privighetoarea Tâlharul în lume. Acolo s-a terminat povestea despre el.

Ilya Muromets și idolul murdar

Odată, Ilya Muromets a plecat departe de Kiev într-un câmp deschis, într-o întindere largă. Am împușcat gâște, lebede și rațe cenușii acolo. Pe drum, l-a întâlnit pe bătrânul Ivanishche, un Kalika care mergea. Ilya întreabă:

— De cât timp ești din Kiev?

— Recent am fost la Kiev. Prințul Vladimir și Apraxia au probleme acolo. Nu erau eroi în oraș și a sosit murdarul Idolishche. Este la fel de înalt ca un car de fân, cu ochii ca niște cupe, cu brațe înclinate în umeri. El stă în camerele domnești, se tratează și strigă către prinț și prințesă: „Dă-mi asta și adu asta!” Și nu are cine să-i apere.

„Oh, tu, bătrâne Ivanishche”, spune Ilya Muromets, „ești mai puternic și mai puternic decât mine, dar nu ai curaj sau perspicacitate!” Scoate-ți rochia Kalich, vom schimba hainele pentru o vreme.

Ilya s-a îmbrăcat într-o rochie Kalich, a venit la Kiev la curtea prințului și a strigat cu voce tare:

- Dă, prințe, pomană umblătorului!

- De ce urlăi, biata femeie?! Du-te în sala de mese. Vreau să vorbesc cu tine! – strigă pe fereastră murdarul Idolishche.

Umerii sunt brațe înclinate - umerii largi.

Nișcekhlibina este o adresă disprețuitoare către un cerșetor.

Eroul a intrat în camera de sus și a stat la buiandrug. Prințul și prințesa nu l-au recunoscut.

Iar Idolishche, tolenit, stă la masă, rânjind:

- L-ai văzut, Kalika, pe eroul Ilyushka Muromets? Care este înălțimea și statura lui? Mănâncă și bea mult?

- Ilya Muromets este la fel ca mine ca înălțime și portliness. Mănâncă puțină pâine pe zi. Vin verde, bea un pahar de bere în picioare pe zi și așa se simte plin.

- Ce fel de erou este? - Idolishche a râs și a zâmbit. „Iată-mă, un erou – mănânc câte un taur fript de trei ani și beau un butoi de vin verde.” O să mă întâlnesc cu Ileika, eroul rus, îl voi pune în palmă, îl voi trânti cu cealaltă și tot ce a mai rămas este murdărie și apă!

Trecătorul Kalika răspunde la acea laudă:

„Preotul nostru avea și un porc lacom”. A mâncat și a băut mult până a fost ruptă.

Idolului nu i-au plăcut acele discursuri. A aruncat un cuțit de damasc lung de un metru, dar Ilya Muromets a fost evaziv și a ocolit cuțitul.

Cuțitul s-a înfipt în tocul ușii, tocul ușii a zburat în baldachin cu o izbire. Apoi, Ilya Muromets, purtând pantofi de bast și o rochie de caliș, a apucat idolul murdar, l-a ridicat deasupra capului și l-a aruncat pe lăudărosul violator pe podeaua de cărămidă.

Idolishche a trăit atât de mult timp. Și gloria puternicului erou rus se cântă secol după secol.

Ilya Muromets și Kalin Țarul

Prințul Vladimir a început o sărbătoare de onoare și nu a invitat-o ​​pe Ilya din Muromets. Eroul a fost jignit de prinț; A ieșit în stradă, și-a tras arcul strâns, a început să tragă în cupolele de argint ale bisericii, în crucile aurite și a strigat țăranilor de la Kiev:

- Colectați cruci aurite și cupole de argint ale bisericii, duceți-le la cerc - la casa de băut. Să începem propriul nostru sărbătoare pentru toți bărbații din Kiev!

Prințul Vladimir de Stolno-Kiev s-a înfuriat și a ordonat ca Ilya de Muromets să fie închisă într-o pivniță adâncă timp de trei ani.

Iar fiica lui Vladimir a poruncit să fie făcute cheile pivniței și, în secret de la prinț, a ordonat ca gloriosul erou să fie hrănit și adăpat și i-a trimis paturi moi din pene și perne de puf.

Cât timp a trecut, un mesager al țarului Kalin a galopat la Kiev.

A deschis larg ușile, a alergat în turnul prințului fără să întrebe și i-a aruncat lui Vladimir o scrisoare de mesager. Și în scrisoare scrie: „Îți ordon, prințe Vladimir, să curăți repede străzile Streltsy și curțile mari domnești și să furnizezi bere spumoasă, hidromel și vin verde pe toate străzile și aleile, ca armata mea să aibă ceva. să se trateze la Kiev. Dacă nu urmezi ordinea, ai tu însuți de vină. O voi distruge cu focul lui Rus, voi distruge orașul Kiev și vă voi omorî pe voi și pe prințesă. Dau trei zile.”

Prințul Vladimir a citit scrisoarea, a oftat și s-a întristat.

Se plimbă prin cameră, vărsă lacrimi arzătoare, se șterge cu o batistă de mătase:

- O, de ce l-am pus pe Ilya Muromets într-o pivniță adâncă și am ordonat să fie umplut pivnița aceea cu nisip galben! Ghici ce, apărătorul nostru nu mai trăiește? Și nu mai sunt alți eroi la Kiev acum. Și nu este nimeni care să stea pentru credință, pentru pământul rus, nimeni să stea pentru capitală, să mă apere cu prințesa și fiica mea!

„Părinte Prinț de Stolno-Kiev, nu porunci să fiu executat, lasă-mă să spun o vorbă”, a spus fiica lui Vladimir. — Ilya Muromets nostru este viu și bine. I-am dat apă în secret, l-am hrănit și am avut grijă de el. Iartă-mă, fiica mea neautorizată!

„Ești deștept, deștept”, și-a lăudat fiica prințul Vladimir.

A luat cheia de la pivniță și a alergat după Ilya Muromets. L-a adus în camerele de piatră albă, l-a îmbrățișat și l-a sărutat pe erou, l-a tratat cu mâncăruri cu zahăr, i-a dat vinuri dulci de peste mări și a spus aceste cuvinte:

- Nu fi supărat, Ilya Muromets! Lasă ceea ce s-a întâmplat între noi să devină realitate. Ne-a lovit nenorocirea. Câinele Țarul Kalin s-a apropiat de capitala Kiev și a adus nenumărate hoarde. El amenință că va distruge Rus’, că o va distruge cu focul, că va distruge orașul Kiev, că va copleși pe toți locuitorii din Kiev, dar astăzi nu există eroi. Toată lumea sta la avanposturi și a plecat pe drum. Am toată speranța mea numai în tine, gloriosul erou Ilya Muromets!

Ilya Muromets nu are timp să se relaxeze și să se răsfețe la masa princiară. S-a dus repede în curtea lui. În primul rând, mi-am verificat calul profetic. Calul, bine hrănit, suplu, bine îngrijit, a nechezat de bucurie când și-a văzut stăpânul.

Ilya Muromets i-a spus prietenului său:

- Mulțumesc că ai grijă de cal!

Și a început să înșea calul. Mai întâi am aplicat

hanorac, și pune pâslă pe hanorac și o șa Cherkassy incontinentă pe pâslă. A tras douăsprezece centuri de mătase cu ace de damasc, cu catarame de aur roșu, nu pentru frumusețe, pentru plăcere, de dragul puterii eroice: centuri de mătase se întind și nu se rup, oțelul damasc se îndoaie și nu se rupe, iar cataramele din aur roșu se îndoaie. fara incredere. Ilya însuși s-a echipat și cu armură eroică de luptă. Avea cu el o bâtă de damasc, o suliță lungă, a îmbrăcat o sabie de luptă, a apucat un șal de călătorie și a călărit în câmp deschis. El vede că în apropierea Kievului sunt multe forțe infidel. Din strigătul oamenilor și din nechezatul cailor, inima omului devine tristă. Oriunde te uiți, nu poți vedea sfârșitul hoardelor de putere inamice.

Ilya Muromets a călărit, a urcat un deal înalt, a privit spre est și a văzut corturi de in alb departe, departe, într-un câmp deschis. El a îndrumat acolo, a îndemnat calul și a spus: „Se pare că eroii noștri ruși stau acolo, ei nu știu despre nenorocire”.

Și curând a mers cu mașina până la corturile de in alb și a intrat în cortul celui mai mare erou Samson Samoilovici, nașul său. Și eroii luau prânzul la acea oră.

Ilya Muromets a spus:

- Pâine și sare, sfinți eroi ruși!

Samson Samoilovici a răspuns:

- Hai, poate, gloriosul nostru erou Ilya Muromets! Așezați-vă să luați masa cu noi, gustați niște pâine și sare!

Aici eroii s-au ridicat în picioare, l-au salutat pe Ilya Muromets, l-au îmbrățișat, l-au sărutat de trei ori și l-au invitat la masă.

- Vă mulțumesc, fraților de cruce. „Nu am venit la cină, dar am adus vești sumbre și triste”, a spus Ilya Muromets. - Există o armată de nenumărate forțe lângă Kiev. Câinele Țarul Kalin amenință că va lua și va arde capitala noastră, că va doborî toți bărbații din Kiev, că va alunga soțiile și fiicele, că va distruge biserici, că va pune pe prințul Vladimir și prințesa Apraxia la o moarte diabolică. Și am venit să te invit să lupți cu dușmanii tăi!

Eroii au răspuns la aceste discursuri:

„Noi, Ilya Muromets, nu ne vom înșea caii, nu vom merge să luptăm pentru Prințul Vladimir și Prințesa Apraxia.” Au mulți prinți și boieri apropiați. marele Duce Stolno-Kiev îi udă, îi hrănește și îi favorizează, dar nu avem nimic de la Vladimir și Apraxia Korolevichna. Nu ne convinge, Ilya Muromets!

Ilya Muromets nu i-au plăcut acele discursuri. A urcat pe calul său bun și s-a îndreptat spre hoardele inamice. A început să calce în picioare puterea inamicului cu calul său, să-l înjunghie cu o suliță, să-l taie cu o sabie și să-l bată cu un șal de drum. Se lovește și lovește neobosit. Și eroul cal de sub el a vorbit în limbaj omenesc:

- Nu poți învinge forțele inamice, Ilya Muromets. Țarul Kalin are eroi puternici și poieni curajoși, iar tranșee adânci au fost săpate în câmpuri deschise. De îndată ce ne așezăm în tuneluri, voi sări din primul tunel și voi sări din celălalt tunel și te voi duce afară, Ilya, și chiar dacă sar din al treilea tunel , nu te voi putea duce.

Ilya nu i-au plăcut acele discursuri. A luat un bici de mătase, a început să lovească șoldurile abrupte ale calului și a spus:

- O, câine trădător, carne de lup, sac de iarbă! Te hrănesc, te cânt, am grijă de tine și vrei să mă distrugi!

Și apoi calul cu Ilya s-a scufundat în primul tunel. De acolo a sărit calul credincios și a purtat eroul în spate. Și din nou, eroul a început să învingă forța inamicului, ca la cosit iarba. Și altă dată, calul cu Ilya s-a scufundat într-un tunel adânc. Și din acest tunel un cal iute a purtat eroul.

Basurmanul îl bate pe Ilya Muromets și spune:

„Nu te duce tu și nu le porunci copiilor și nepoților tăi să meargă să lupte în Great Rus’ pentru totdeauna.”

În acel moment, el și calul lui s-au scufundat în al treilea tunel adânc. Calul său credincios a sărit din tunel, dar nu l-a putut suporta pe Ilya Muromets. Vrăjmașii au venit în fugă să prindă calul, dar calul credincios nu a cedat, a galopat departe într-un câmp deschis. Apoi zeci de eroi, sute de războinici l-au atacat pe Ilya Muromets într-un tunel, l-au legat, i-au încătușat brațele și picioarele și l-au adus în cort la țarul Kalin. Țarul Kalin l-a salutat amabil și amabil și i-a ordonat să dezlege și să dezlănțuie eroul:

- Așează-te, Ilya Muromets, cu mine, țarul Kalin, la aceeași masă, mănâncă tot ce-ți dorește inima, bea băuturile mele cu miere. Îți voi da haine prețioase, îți voi da, la nevoie, vistieria de aur. Nu sluji prințului Vladimir, ci slujește-mă, țar Kalin, și vei fi vecinul meu prinț-boier!

Ilya Muromets s-a uitat la țarul Kalin, a rânjit nebunesc și a spus:

„Nu voi sta cu tine la aceeași masă, nu-ți voi mânca felurile de mâncare, nu-ți voi bea băuturile cu miere, nu am nevoie de haine prețioase, nu am nevoie de nenumărate comori de aur.” Nu te voi servi - câinele țarul Kalin! Și de acum înainte voi apăra cu credincioșie, voi apăra Marea Rusă, voi reprezenta capitala Kiev, poporul meu și prințul Vladimir. Și îți mai spun: ești prost, câinele Kalin țarul, dacă crezi că vei găsi dezertori trădători în Rus'!

A deschis ușa covorului larg și a sărit din cort. Și acolo gărzile, gărzile regale, au căzut ca norii pe Ilya Muromets: unii cu cătușe, alții cu funii, încercând să-i lege pe cei neînarmați.

Niciun asemenea noroc! Puternicul erou s-a încordat, s-a încordat: a împrăștiat și a împrăștiat necredincioșii și a sărit prin armata inamicului într-un câmp deschis, într-o întindere largă.

A fluierat cu un fluier eroic și, de nicăieri, calul său credincios a venit în fugă cu armură și echipament.

Ilya Muromets a călărit pe un deal înalt, și-a tras arcul strâns și a trimis o săgeată roșie, el însuși a spus: „Zburați, săgeată roșie, în cortul alb, cădeți, săgeată, pe pieptul alb al nașului meu. , aluneca si face o mica zgarietura. El va înțelege: poate fi rău doar pentru mine în luptă.” O săgeată a lovit cortul lui Samson. Samson, eroul s-a trezit, a sărit pe picioare iute și a strigat cu voce tare:

- Ridicați-vă, puternici eroi ruși! O săgeată roșie a sosit de la finul său - o veste tristă: avea nevoie de ajutor într-o bătălie cu sarazinii. Nu ar fi trimis săgeata în zadar. Înșauați fără întârziere cai buni și vom merge să luptăm nu de dragul prințului Vladimir, ci de dragul poporului rus, pentru salvarea gloriosului Ilya Muromets!

Curând, doisprezece eroi au venit în ajutor, iar Ilya Muromets a fost cu ei în al treisprezecelea. Au atacat hoardele inamice, le-au doborât, au călcat sub caii lor toate forțele nenumărate, l-au capturat pe țarul Kalin însuși și l-au adus în camerele prințului Vladimir. Și regele Kalin a spus:

„Nu mă executa, prinț Vladimir de Stolno-Kiev, îți voi plăti un tribut și le voi ordona copiilor, nepoților și strănepoților mei să nu meargă cu sabia la Rus în vecii vecilor, ci să trăiască cu tine în pace. ” Vom semna documentul.

Aici s-a încheiat vechea epopee.

Nikitich

Dobrynya și șarpele

Dobrynya a ajuns la vârsta plină. Abilitățile eroice s-au trezit în el. Dobrynya Nikitich a început să călărească pe un cal bun pe un câmp deschis și să calce zmee cu calul său rapid.

Draga sa mamă, cinstita văduvă Afimya Alexandrovna, i-a spus:

- Copilul meu, Dobrynyushka, nu trebuie să înoți în râul Pochay. Râul este supărat, este supărat, este fioros. Primul pârâu din râu taie ca focul, din al doilea pârâu cad scântei, iar din al treilea pârâu se revarsă fum într-o coloană. Și nu trebuie să mergeți la îndepărtatul Munte Sorochinskaya și să intrați în găuri de șerpi și peșteri de acolo.

Tânărul Dobrynya Nikitich nu și-a ascultat mama. A ieșit din camerele de piatră albă într-o curte largă și spațioasă, a intrat într-un grajd în picioare, a scos calul eroic și a început să-l înșea: mai întâi și-a îmbrăcat un hanorac, iar pe hanorac a pus pâslă, iar pe a pus o șa Cherkassy, ​​de mătase, decorată cu aur, și a strâns douăsprezece centuri de mătase. Cataramele centurii sunt de aur curat, iar acei catarame sunt de damasc, nu de dragul frumuseții, ci de dragul puterii: la urma urmei, mătasea nu se rupe, oțelul damasc nu se îndoaie, aurul roșu nu se rupe. rugină, un erou stă pe un cal și nu îmbătrânește.

Apoi a atașat o tolbă cu săgeți de șa, a luat un arc eroic strâns, a luat o bâtă grea și o suliță lungă. Băiatul a strigat cu voce tare și i-a ordonat să-l însoțească.

Puteai vedea cum a urcat pe cal, dar nu puteai vedea cum s-a rostogolit din curte, doar fumul prăfuit s-a ghemuit într-un stâlp în spatele eroului.

Dobrynya a condus cu un vapor cu aburi printr-un câmp deschis. Nu s-au întâlnit cu gâște, lebede sau rațe cenușii.

Apoi eroul a condus până la râul Pochay. Calul de sub Dobrynya era epuizat și el însuși a obosit sub soarele copt. Bunul om a vrut să facă o baie. A descălecat de pe cal, și-a scos hainele de călătorie, a ordonat echipajului calului să aibă grijă de el și să-l hrănească cu iarbă de mătase și a înotat departe de țărm doar într-o cămașă subțire de in.

Înoată și a uitat complet că mama lui îl pedepsește... Și în acel moment, chiar dinspre est, s-a rostogolit o nenorocire izbitoare: Șarpele-Gorynishche a zburat cu trei capete, douăsprezece trunchi și a eclipsat soarele cu ea. aripi murdare. A văzut un om neînarmat în râu, s-a repezit în jos, a rânjit:

„Acum ești, Dobrynya, în mâinile mele.” Dacă vreau, te voi arde cu foc, dacă vreau, te voi lua de viu, te voi duce în munții Sorochinsky, în gropi adânci de șerpi!

Aruncă scântei, arde cu foc și încearcă să-l apuce pe bunul cu trunchiurile sale.

Dar Dobrynya este agilă, evazivă, a ocolit trunchiurile șarpelui, s-a scufundat adânc în adâncuri și a ieșit chiar lângă țărm. A sărit pe nisipul galben, iar Șarpele îi zboară pe călcâie. Tipul caută o armură eroică cu care să lupte cu monstrul-Șarpe și nu a găsit o barcă, un cal sau echipament de luptă. Cuplul Șarpe-Munte s-a speriat, a fugit și a alungat calul cu armură.

Dobrynya vede: lucrurile sunt greșite și nu are timp să se gândească și să ghicească... A observat pe nisip o șapcă de pălărie a pământului grecesc și a umplut repede pălăria cu nisip galben și a aruncat acea șapcă de trei lire în inamic. . Șarpele a căzut pe pământul umed. Eroul a sărit la Șarpe pe pieptul lui alb și a vrut să-l omoare. Aici monstrul murdar a implorat:

- Tânăra Dobrynyushka Nikitich! Nu mă bate, nu mă executa, lasă-mă să merg viu și nevătămat. Tu și cu mine vom scrie note între noi: nu lupta pentru totdeauna, nu lupta. Nu voi zbura la Rus, nu voi distruge sate și așezări, nu voi lua o mulțime de oameni. Și tu, fratele meu mai mare, nu te duce în munții Sorochinsky, nu călca în picioare șerpii cu calul tău plin de frumusețe.

Tânărul Dobrynya, are încredere: a ascultat discursuri măgulitoare, a eliberat Șarpele liber, în toate cele patru direcții, el însuși a găsit repede o barcă cu calul său, cu echipament. După aceea, s-a întors acasă și s-a închinat mamei sale:

- Împărăteasa Mamă! Binecuvântează-mă pentru serviciul militar eroic.

Mama lui l-a binecuvântat, iar Dobrynya a mers în capitala orașului Kiev. A ajuns la curtea domnească, a legat calul de un stâlp dăltuit, sau de un inel aurit, a intrat el însuși în odăile de piatră albă, a așezat crucea pe cale scrisă și s-a închinat în mod învățat: s-a închinat jos pe toate patru. părți, și a dat prințului și prințesei un tratament special. Prințul Vladimir l-a salutat cordial pe oaspete și l-a întrebat:

- Ești un tip deștept, corpulnic, amabil, a cărui familie, din ce orașe? Și cum să-ți spun pe nume, după numele tău strămoșesc?

- Sunt din gloriosul oraș Ryazan, fiul lui Nikita Romanovici și Afimya Alexandrovna - Dobrynya, fiul lui Nikitich. Am venit la tine, prințe, pentru serviciul militar.

Și în acel moment, mesele prințului Vladimir erau deschise, prinți, boieri și puternici eroi ruși se ospătau. Prințul Vladimir a așezat-o pe Dobrynya Nikitich la masă la un loc de cinste între Ilya Muromets și Dunărea Ivanovici și i-a adus un pahar de vin verde, nu un pahar mic - o găleată și jumătate. Dobrynya a acceptat farmecul cu o mână și a băut farmecul ca un singur spirit.

Între timp, prințul Vladimir se plimba prin sala de mese, suveranul mustră cuvânt cu cuvânt:

- Oh, doamne, puternici eroi ruși, astăzi nu trăiesc în bucurie, în tristețe. Iubita mea nepoată, tânăra Zabava Putyatichna, s-a pierdut. Ea se plimba cu mamele și bonele ei în grădina verde, iar în acel moment Șarpele-Gorynishche zbura deasupra Kievului, el l-a prins pe Zabava Putyatichna, s-a înălțat mai sus decât pădurea în picioare și l-a dus în munții Sorochinsky, în peșterile adânci de serpentine. . Ar fi unul dintre voi, băieți: voi, prinți în genunchi, voi, boieri vecini și voi, puternici eroi ruși, care veți merge în Munții Sorochinsky, ați ajuta din groapa șarpelui, ați salva frumoasa Zabavushka Putyatichna și, prin aceasta mă consolezi pe mine și prințesa Apraxia?

Toți prinții și boierii rămân tăcuți.

Cel mai mare este îngropat pentru cel din mijloc, cel din mijloc pentru cel mai mic, dar nu există răspuns de la cel mai mic.

Aici i-a venit în minte Dobrynya Nikitich: „Dar Șarpele a încălcat porunca: nu zbura la Rus’, nu lua oameni plini de oameni - dacă l-a dus, a capturat-o pe Zabava Putyatichnya”. A părăsit masa, s-a înclinat în fața prințului Vladimir și a spus aceste cuvinte:

„Sunny Vladimir, prinț de Stolno-Kiev, aruncă acest serviciu asupra mea.” La urma urmei, Zmey Gorynych m-a recunoscut ca fiind fratele său și a jurat să nu zboare niciodată în țara rusă și să nu-l ia ca prizonier, dar a încălcat acea poruncă a jurământului. Ar trebui să merg în Munții Sorochinskie și să o ajut pe Zabava Putyatichna.

Fața prințului s-a luminat și a spus:

- Ne-ai consolat, omule bun!

Și Dobrynya s-a închinat jos în toate cele patru părți, și în special în fața prințului și a prințesei, apoi a ieșit în curtea largă, a urcat pe un cal și a călărit către orașul Ryazan.

Acolo i-a cerut mamei sale binecuvântarea să meargă în Munții Sorochinsky și să salveze prizonierii ruși din lumea șarpelor.

Maica Afimia Alexandrovna a spus:

- Du-te, dragă copilă, și binecuvântarea mea va fi cu tine!

Apoi ea a predat un bici din șapte mătase, a predat o eșarfă brodată de in alb și i-a spus fiului ei aceste cuvinte:

- Când te lupți cu Șarpele, ta mana dreapta el va obosi, va deveni plictisitor, lumina albă din ochi se va pierde, te ștergi cu o batistă și-ți usca calul, toată oboseala va fi luată ca cu mâna, iar puterea ta și a calului se va tripla. , și flutură un bici de șapte mătase peste Șarpe - el se va pleca în fața pământului umed. Aici rupeți și tăiați toate trunchiurile șarpelui - toată puterea șarpelui va fi epuizată.

Dobrynya s-a închinat adânc în fața mamei sale, cinstita văduvă Afimya Alexandrovna, apoi a urcat pe calul său bun și a călărit către munții Sorochinsky.

Și murdarul Zmeinishche-Gorynishche a mirosit Dobrynya la jumătate de câmp depărtare, s-a aruncat înăuntru, a început să tragă cu foc și să lupte și să lupte. Se luptă o oră și încă una. Calul ogarului s-a epuizat, a început să se poticnească, iar mâna dreaptă a lui Dobrynya a fluturat, lumina din ochii ei a dispărut. Atunci eroul și-a amintit de ordinul mamei sale. S-a uscat cu o batistă de in alb brodată și și-a șters calul. Calul său credincios a început să galopeze de trei ori mai repede decât înainte. Și oboseala lui Dobrynya a dispărut, puterea lui s-a triplat. Și-a luat timp, a fluturat un bici de șapte mătase peste Șarpe și puterea lui s-a epuizat: s-a ghemuit și a căzut pe pământul umed.

Dobrynya a sfâșiat și tăiat trunchiurile de șarpe și, în cele din urmă, a tăiat toate cele trei capete ale monstrului murdar, a tăiat-o cu o sabie, a călcat în picioare toți puii de șerpi cu calul său și a intrat în găurile adânci ale șarpelor, a tăiat și a spart cei puternici. încuietori, eliberat o mulțime de oameni din mulțime, lăsați-i pe toți liberi .

L-a adus pe Zabava Putyatichna pe lume, l-a urcat pe un cal și l-a adus în capitala Kiev-grad.

L-a adus în odăile domnești, acolo s-a închinat scris: în toate cele patru părți, și în special prințului și prințesei, a început să vorbească în mod învățat:

„După porunca dumneavoastră, prințe, m-am dus în munții Sorochinsky, am distrus și m-am luptat cu o groapă de șerpi.” El l-a ucis pe șarpele-Gorynishcha însuși și pe toți șerpii mici, a eliberat întunericul asupra oamenilor și a salvat-o pe iubita ta nepoată, tânăra Zabava Putyatichna.

Prințul Vladimir a fost încântat, a îmbrățișat-o strâns pe Dobrynya Nikitich, l-a sărutat pe buzele dulce și l-a așezat la locul său de onoare.

Pentru a se bucura, prințul a început o sărbătoare de cinste pentru toți domnitorii-boieri, pentru toți puternicii eroi celebri.

Și toți cei de la acea sărbătoare s-au îmbătat și au mâncat, au glorificat eroismul și priceperea eroului Dobrynya Nikitich.

Dobrynya, ambasadorul prințului Vladimir

Masa prințului este pe jumătate plină, oaspeții stau pe jumătate beți. Doar prințul Vladimir de Stolno-Kiev este trist și lipsit de bucurie. Se plimbă prin sufragerie, cuvânt cu cuvânt suveranul pronunță: „Am uitat grija și tristețea iubitei mele nepoate Zabava Putyatichna și acum s-a întâmplat o altă nenorocire: Hanul Bakhtiyar Bakhtiyarovich cere un mare tribut de doisprezece ani, în care între noi s-au scris scrisori și înregistrări. Khanul amenință că va intra în război dacă nu oferă tribut. Așa că este necesar să se trimită ambasadori la Bakhtiyar Bakhtiyarovich, pentru a aduce înapoi tributul: douăsprezece lebede, doisprezece șoimi și o scrisoare de mărturisire și tributul în sine. Așa că mă gândesc, pe cine ar trebui să trimit ca ambasadori?”

Aici toți oaspeții de la mese au tăcut. Cel mare este îngropat în spatele celui din mijloc, cel din mijloc este îngropat în spatele celui mai mic, dar din cel mic nu există răspuns. Atunci boierul din apropiere se ridică:

- Dă-mi voie, prinț, să spun o vorbă.

„Vorbește, boierule, vom asculta”, i-a răspuns prințul Vladimir.

Și boierul a început să spună:

„Mergerea în țara hanului este un serviciu considerabil și nu există nimeni mai bun de trimis decât Dobrynya Nikitich și Vasily Kazimirovici și să-l trimiți pe Ivan Dubrovici ca asistent.” Ei știu să acționeze ca ambasadori și știu să conducă o conversație cu hanul.

Și apoi Vladimir Prințul de Stolno-Kiev a turnat trei vrăji de vin verde, nu mici farmece - într-o găleată și jumătate, a diluat vinul cu miere în picioare.

El i-a prezentat prima chara lui Dobrynya Nikitich, a doua chara lui Vasily Kazimirovici și a treia chara lui Ivan Dubrovici.

Toți cei trei eroi s-au ridicat pe picioarele lor vioi, au luat farmecul cu o mână, au băut dintr-un duh, s-au închinat prințului și toți trei au spus:

„Îți vom face slujba, prințe, vom merge în țara hanului, vom da scrisoarea ta de mărturisire, douăsprezece lebede în dar, doisprezece șoimi și un tribut pentru doisprezece ani lui Bakhtiyar Bakhtiyarovich.”

Prințul Vladimir le-a dat ambasadorilor o scrisoare de mărturisire și a ordonat ca lui Bakhtiyar Bakhtiyarovich să îi fie prezentate douăsprezece lebede și doisprezece șoimi, apoi a turnat o cutie de argint pur, o altă cutie de aur roșu, o a treia cutie de perle înțepătoare: tribut pentru han. timp de doisprezece ani.

Cu asta, ambasadorii au urcat pe cai buni și au plecat spre țara Hanului. În timpul zilei călătoresc de-a lungul soarelui roșu, noaptea călătoresc de-a lungul lunii strălucitoare. Zi după zi, ca ploaia, săptămână după săptămână, ca un râu, și oamenii buni merg înainte.

Și așa au ajuns în țara hanului, în curtea largă a lui Bakhtiyar Bakhtiyarovich.

Au coborât din caii buni. Tânăra Dobrynya Nikitich a fluturat ușa pe călcâi și au intrat în camerele de piatră albă ale khanului. Acolo au pus crucea într-un mod scris și s-au închinat într-un mod învățat, înclinându-se jos din toate cele patru părți, în special în fața hanului însuși.

Khan a început să-i întrebe pe cei buni:

- De unde sunteţi voi, oameni buni? Din ce orașe ești, din ce familie ești și care este numele și demnitatea ta?

Cei buni au răspuns:

- Am venit din orașul de la Kiev, de la gloriosul prinț de la Vladimir. Ți-au adus tributuri de doisprezece ani.

Aici khanului i s-a dat o scrisoare de vinovăție, douăsprezece lebede și doisprezece șoimi au fost dăruți cadou. Apoi au adus o cutie de argint curat, o altă cutie de aur roșu și o a treia cutie de perle stingray. După aceasta, Bakhtiyar Bakhtiyarovich a așezat ambasadorii la o masă de stejar, a hrănit, a tratat, a udat și a început să întrebe:

Pe călcâi - larg deschis, larg, în plină desfășurare.

- Ai pe cineva în Sfânta Rusă lângă gloriosul PRINȚ Vladimir care joacă șah sau tavlei aurite scumpe? Joacă cineva dama sau șah?

Dobrynya Nikitich a spus ca răspuns:

„Pot juca dame și șah cu tine, khan, și tavlei aurit scump.”

Au adus table de șah, iar Dobrynya și hanul au început să pășească din pătrat în pătrat. Dobrynya a pășit o dată și a pășit din nou, iar în a treia, hanul a închis mișcarea.

Bakhtiyar Bakhtiyarovich spune:

- Da, tu, omule bun, ești atât de bun la dame și la tavlei. Nu am jucat cu nimeni înaintea ta, i-am învins pe toți. Am pus un depozit sub alt joc: două cutii de argint pur, două cutii de aur roșu și două cutii de perle stingray.

Dobrynya Nikitich i-a răspuns:

„Afacerea mea este prețioasă, nu am la mine nenumărate vistierie de aur, nici argint curat, nici aur roșu și nici mărgăritare usturătoare.” Dacă nu-mi pun capul sălbatic drept ipotecă.

Așa că hanul a pășit o dată și nu a pășit, altă dată a pășit și a depășit, iar a treia oară Dobrynya și-a încheiat mișcarea, el a câștigat angajamentul lui Bakhtiyarov: două cutii de argint pur, două cutii de aur roșu și două cutii de perle stingray.

Hanul s-a entuziasmat, s-a entuziasmat, și-a pus un mare angajament: să-i aducă un omagiu prințului Vladimir timp de doisprezece ani și jumătate. Și pentru a treia oară Dobrynya a câștigat angajamentul. Pierderea a fost mare, khanul a pierdut și a fost jignit. El spune aceste cuvinte:

- Eroi glorioși, ambasadori ai lui Vladimir! Câți dintre voi sunt buni să tragă din arc pentru a trece o săgeată întărită de-a lungul vârfului lamei unui cuțit, astfel încât săgeata să se despartă în jumătate și săgeata să lovească inelul de argint și ambele jumătăți ale săgeții să aibă greutate egală?

Iar doisprezece eroi fideli au adus cel mai bun arc al Hanului.

Tânăra Dobrynya Nikitich a luat acel arc strâns și fragil, a început să pună o săgeată roșie, Dobrynya a început să tragă de sfoară, sfoara s-a rupt ca un fir putrezit, iar arcul s-a rupt și s-a prăbușit. Tânăra Dobrynyushka a spus:

- O, tu, Bakhtiyar Bakhtiyarovici, raza aia ticăloasă de bunătate, fără valoare!

Și i-a spus lui Ivan Dubrovici:

- Du-te, fratele meu de cruce, în curtea largă, adu-mi arcul de călătorie, care este prins de etrierul drept.

Ivan Dubrovici desfăcu arcul de la etrierul drept și duse acel arc în camera de piatră albă. Și omizile care țiuiau au fost atașate de arc - nu pentru frumusețe, ci de dragul distracției curajoase. Și acum Ivanushka poartă un arc și joacă la omizi. Toți basurmanii ascultau, nu aveau o asemenea divă a pleoapelor...

Dobrynya își ia arcul strâns, stă în fața inelului de argint și de trei ori trage în tăișul cuțitului, dublează săgeata roșie în două și lovește inelul de argint de trei ori.

Bakhtiyar Bakhtiyarovich a început să tragă aici. Prima dată când a tras, a ratat, a doua oară a împușcat, a depășit și a treia oară a tras, dar nu a lovit ringul.

Acest Khan nu s-a îndrăgostit, nu s-a îndrăgostit. Și a plănuit ceva rău: să omoare, să-i omoare pe ambasadorii Kievului, toate trei eroi. Și a vorbit cu bunătate:

„Nu ar vrea vreunul dintre voi, eroi glorioși, ambasadori ai lui Vladimirov, să concureze și să se distreze cu luptătorii noștri, să guste din forța voastră?”

Înainte ca Vasily Kazimirovici și Ivan Dubrovici să aibă timp să rostească un cuvânt, tânăra Dobrynyushka a izbucnit în furie; Îl scoase, își îndreptă umerii puternici și ieși în curtea largă. Acolo l-a întâlnit luptătorul-erou. Eroul este înfricoșător în înălțime, umerii lui sunt înclinați, capul este ca un cazan de bere și în spatele acelui erou sunt mulți luptători. Au început să se plimbe prin curte și au început să o împingă pe tânăra Dobrynyushka. Și Dobrynya i-a împins, i-a dat cu piciorul și i-a aruncat departe de el. Atunci groaznicul erou a apucat-o pe Dobrynya de mâinile albe, dar ei nu s-au luptat mult timp, și-au măsurat puterea - Dobrynya era puternică, agățată... A aruncat și l-a aruncat pe eroul pe pământul umed, a început doar un vuiet, pământul. tremurat. La început, luptătorii au fost îngroziți, s-au grăbit, apoi au atacat-o în masă pe Dobrynya, iar lupta distractivă a fost înlocuită cu o luptă. Au atacat-o pe Dobrynya cu un strigăt și cu arme.

Dar Dobrynya era neînarmată, a împrăștiat prima sută, i-a răstignit și apoi o mie întreagă după ei.

A apucat axul căruței și a început să-și trateze dușmanii cu acea axă. Ivan Dubrovici a sărit din camere să-l ajute, iar cei doi au început să-și bată și să-și bată dușmanii. Unde trec eroii este o stradă, iar unde se întorc în lateral este o alee.

Dușmanii se culcă și nu plâng.

Brațele și picioarele khanului au început să tremure când a văzut acest masacru. Cumva s-a târât în ​​curtea largă și a implorat, a început să implore:

- Glorioși eroi ruși! Lasă-mi luptătorii, nu-i distruge! Și îi voi da prințului Vladimir o scrisoare de mărturisire, le voi ordona nepoților și strănepoților mei să nu se lupte cu rușii, să nu lupte și voi plăti un omagiu în vecii vecilor!

I-a invitat pe eroici ambasadori în camerele de piatră albă și i-a tratat acolo cu mâncăruri cu zahăr și miere. După aceea, Bakhtiyar Bakhtiyarovich i-a scris o scrisoare de mărturisire prințului Vladimir: pentru veșnicie nu intrați la război în Rus, nu luptați cu rușii, nu luptați și plătiți tribut în vecii vecilor. Apoi a turnat o căruță de argint curat, încă o căruță de aur roșu și a treia căruță de mărgăritare înțepătoare și a trimis în dar lui Vladimir douăsprezece lebede și doisprezece șoimi și a trimis cu mare cinste ambasadorii. El însuși a ieșit în curtea largă și s-a închinat adânc în fața eroilor.

Și puternicii eroi ruși - Dobrynya Nikitich, Vasily Kazimirovici și Ivan Dubrovici au urcat pe cai buni și s-au îndepărtat de curtea lui Bakhtiyar Bakhtiyarovich, iar după ei au condus trei căruțe cu nenumărate vistierie și cadouri pentru Prințul Vladimir. Zi după zi, ca ploaia, săptămână după săptămână, ca un râu curge, iar eroicii ambasadori merg înainte. Călătoresc de dimineață până seara, de la soarele roșu până la apus. Când caii zgomotoși devin slăbiți, iar oamenii buni înșiși obosesc și obosesc, ei ridică corturi de in alb, hrănesc caii, se odihnesc, mănâncă și beau și, din nou, petrec drumul. Ei conduc prin câmpuri largi, prin râuri repezi Ei traversează - și acum au ajuns în capitala Kiev-grad.

Au intrat cu mașina în curtea spațioasă a prințului și au descălecat de pe caii lor buni, apoi Dobrynya Nikitich, Vasily Kazimirovici și Ivanushka Dubrovici au intrat în camerele domnești, au așezat crucea într-un mod învățat, s-au închinat în scris: s-au închinat jos pe toate cele patru laturi. , și prințului Vladimir cu prințesa în special, și aceste cuvinte au fost rostite:

- Oh, doamne, prințul Vladimir de Stolno-Kiev! Am vizitat Hoarda Hanului și ți-am îndeplinit serviciul acolo. Khan Bakhtiyar a ordonat să vă încline. „Și apoi i-au dat prințului Vladimir Hanul scrisoarea de vinovăție.

Prințul Vladimir s-a așezat pe o bancă de stejar și a citit acea scrisoare. Apoi a sărit pe picioarele lui vioi, a început să se plimbe prin secție, a început să-și mângâie buclele blonde, a început să-și fluture mâna dreaptă și a spus cu ușoară bucurie:

- O, glorioși eroi ruși! La urma urmei, în scrisoarea hanului, Bakhtiyar Bakhtiyarovich cere pacea pentru totdeauna și este scris și acolo: el ne va aduce un omagiu secol după secol. Așa ai sărbătorit de minunat ambasada mea acolo!

Aici Dobrynya Nikitich, Vasily Kazimirovici și Ivan Dubrovici i-au dăruit prințului Bakhtiyarov un cadou: douăsprezece lebede, doisprezece șoimi și un mare tribut - o căruță de argint pur, o căruță de aur roșu și o căruță de perle raze.

Iar prințul Vladimir, în bucuria onorurilor, a început o sărbătoare în onoarea lui Dobrynya Nikitich, Vasily Kazimirovici și Ivan Dubrovici.

Și pe acea Dobrynya îi cântă slavă lui Nikitich.

Aleşa Popovici

Alioşa

În gloriosul oraș Rostov, lângă preotul catedralei Părintele Levontius, un copil a crescut în consolarea și spre bucuria părinților săi - iubitul său fiu Alioșenka.

Tipul a crescut, maturându-se treptat, de parcă aluatul de pe un burete s-ar fi ridicat, umplându-se cu forță și forță.

A început să alerge afară și să joace jocuri cu băieții. În toate farsele copilăreşti, conducătorul-ataman a fost: curajos, vesel, disperat - un capuleţ sălbatic, îndrăzneţ!

Uneori, vecinii se plângeau: „Nu știe cum să mă oprească să fac farse! Oprește-te, ia-o mai ușor pe fiul tău!”

Dar părinții s-au îndrăgostit de fiul lor și, ca răspuns, au spus: „Nu poți face nimic cu îndrăzneală și severitate, dar el va crește, se va maturiza și toate farsele și farsele vor dispărea ca de mână!”

Așa a crescut Alyosha Popovich Jr. Și a îmbătrânit. A călărit pe un cal rapid și a învățat să mânuiască o sabie. Și apoi a venit la părintele său, s-a închinat la picioarele tatălui său și a început să ceară iertare și binecuvântare:

- Binecuvântează-mă, părinte-tată, să merg în capitala Kiev, să slujesc prințului Vladimir, să stau la avanposturi eroice, să ne apăr pământul de dușmani.

„Eu și mama mea nu ne așteptam să ne părăsești, că nu va fi nimeni care să ne odihnească la bătrânețe, dar se pare că în familia noastră este scris: ar trebui să lucrezi în afaceri militare.” Aceasta este o faptă bună, dar pentru fapte bune acceptă binecuvântarea noastră părintească, pentru fapte rele nu te binecuvântăm!

Apoi Alioșa s-a dus în curtea largă, a intrat în grajd, a scos calul eroic și a început să înșea calul. Mai întâi, a pus hanorace, a pus pâslă pe hanorace și o șa Cherkassy pe pâsle, a strâns bine centura de mătase, a prins cataramele de aur, iar cataramele aveau ace de damasc. Totul nu este de dragul frumuseții, ci de dragul puterii eroice: cum mătasea nu se rupe, oțelul damasc nu se îndoaie, aurul roșu nu ruginește, eroul stă pe un cal și nu îmbătrânește.

Și-a îmbrăcat armură de zale și și-a prins nasturi de perle. Mai mult, și-a îmbrăcat un pieptar de damasc și și-a luat toată armura eroică. Arcașul avea un arc strâns, exploziv și douăsprezece săgeți înroșite, a luat și o bâtă eroică și o suliță lungă, s-a încins cu o sabie de vistierie și nu a uitat să ia un cort ascuțit. Băiețelul i-a strigat cu voce tare lui Evdokimushka:

- Nu rămâne în urmă, urmează-mă! Și de îndată ce l-au văzut pe tânărul curajos urcându-se pe cal, nu l-au văzut călare afară din curte. Doar un fum prăfuit s-a ridicat.

Indiferent dacă călătoria a durat mult sau scurt, cât de mult sau cât a durat drumul, și Alioșa Popovici a ajuns cu micul său vapor, Evdokimushka, în capitala Kiev. Nu intrară pe drum, nu pe poartă, ci prin polițiștii care galopau peste ziduri, pe lângă turnul de colț în curtea largă a prințului. Atunci Alioşa a sărit de pe calul lui cel bun, a intrat în odăile domneşti, a aşezat crucea pe cale scrisă şi s-a închinat într-un mod învăţat: s-a închinat jos pe toate cele patru laturi, şi mai ales către domnitorul Vladimir şi prinţesa Apraksin.

În acel moment, prințul Vladimir făcea o sărbătoare de onoare și le-a ordonat tinerilor săi, slujitorii credincioși, să o așeze pe Alioșa la stâlpul de copt.

Alioşa Popovici şi Tugarin

Eroii ruși glorioși din Kiev la acea vreme nu erau la fel cu elanul. Prinții și boierii s-au adunat la sărbătoare și toți stăteau mohorât, nefericiți, cei violenți își atârnau capetele, își înecau ochii în podeaua de stejar...

La vremea aceea, la vremea aceea, cu un zgomot puternic, ușa era batantă pe călcâie și Tugarin, prins-câini, a intrat în sala de mese. Tugarin este de o înălțime groaznică, capul lui este ca un ibric de bere, ochii lui sunt ca niște boluri, iar umerii lui sunt niște brațe înclinate. Tugarin nu s-a rugat la imagini, nu a salutat principii sau boieri. Iar prințul Vladimir și Apraxia s-au închinat adânc în fața lui, l-au luat de brațe și l-au așezat la masă într-un colț mare pe o bancă de stejar, aurita, acoperită cu un covor pufos scump. Ţugarin s-a aşezat şi s-a prăbuşit la un loc de cinste, stând, rânjind cu toată gura largă, batjocorindu-se de prinţi şi boieri, batjocorind pe Vladimir Domnicul. Endovami bea vin verde, îl spală cu miere în picioare.

Au adus la mese gâște lebădă și rațe cenușii, coapte, fierte și prăjite. Tugarin și-a pus o pâine pe obraz, lebada alba l-am inghitit imediat...

Alioșa s-a uitat din spatele postului de brutărie la omul obrăznic Tugarin și a spus:

„Părintele meu, un preot de la Rostov, avea o vacă mâncăcioasă: a băut o cadă întreagă de stropi până când vaca mâncăcioasă s-a rupt în bucăți!”

Lui Tugarin nu-i plăceau acele discursuri; A aruncat un pumnal ascuțit cu cuțit în Alyosha. Dar Alioșa - era evaziv - în zbor a apucat cu mâna un pumnal ascuțit de cuțit și el însuși a stat nevătămat. Și a rostit aceste cuvinte:

- Vom merge, Tugarin, cu tine într-un câmp deschis și vom încerca puterea noastră eroică.

Și așa au urcat pe cai buni și au plecat pe un câmp deschis, pe o întindere largă. S-au luptat acolo, spart până seara, soarele roșu până la apus și niciunul dintre ei nu a rănit pe nimeni. Tugarin avea un cal pe aripi de foc. Țugarin s-a înălțat, s-a ridicat pe un cal înaripat sub scoici și a reușit să profite de timpul pentru a o lovi pe Alyosha cu un șoimuș de sus și a cădea. Alioșa a început să întrebe și să spună:

- Ridică-te, rostogolește-te, nor întunecat! Tu, nor, varsă ploi frecvente, revarsă, stinge aripile de foc ale calului lui Tugarin!

Și de nicăieri a apărut un nor întunecat. Norul s-a revărsat cu ploi frecvente, a inundat și a stins aripile de foc, iar Tugarin a coborât pe un cal din cer pe pământul umed.

Apoi Alioșenka Popovich Jr. a strigat cu o voce tare, ca și cum cântând la trompetă:

- Uită-te înapoi, ticălosule! Sunt eroi ruși puternici care stau acolo. Au venit să mă ajute!

Tugarin s-a uitat în jur și, în acel moment, în acel moment, Alioșenka a sărit spre el - era iute la minte și abil - și-a fluturat sabia eroică și i-a tăiat capul violent lui Tugarin. Acolo s-a încheiat duelul cu Tugarin.

Bătălia cu armata basurmană lângă Kiev

Alioșa și-a întors calul profetic și a călărit la Kiev-grad. El depășește și ajunge din urmă cu o echipă mică - lideri ruși.

Războinicii întreabă:

„Unde te îndrepți, voinic, bun și cum te cheamă, care este numele tău ancestral?”

Eroul le răspunde războinicilor:

- Eu sunt Alioşa Popovici. Am luptat și am luptat pe câmp deschis cu lăudărosul Tugarin, i-am tăiat capul violent și acum sunt în drum spre capitala Kiev-grad.

Alyosha călărește cu războinicii săi și ei văd: lângă orașul Kiev însuși există o forță armată infidelă.

Polițiștii au înconjurat și înconjurat zidurile pe toate cele patru laturi. Și atât de mult din acea forță necredincioasă a fost împinsă în sus, încât din țipătul necredinciosului, din nechezatul unui cal și din scârțâitul unei căruțe, zgomotul este ca și cum tunetul bubuie și inima omului este întristat. Lângă armată, un călăreț-erou necredincios străbate un câmp deschis, strigând cu voce tare și lăudându-se:

- Vom șterge orașul Kiev de pe fața pământului, toate casele da bisericile lui DumnezeuÎi vom arde cu foc, îi vom rostogoli cu tijă, îi vom ucide pe toți orășenii, îi vom captura pe boieri și pe prințul Vladimir și îi vom obliga să meargă ca ciobani în Hoarda noastră și să mulgă iepele!

Când au văzut puterea nenumărată a necredincioșilor și au auzit discursurile lăudăroși ale călărețului lăudăros al lui Alyosha, tovarășii săi de călători-combatanți și-au reținut caii zeloși, s-au întunecat și au ezitat.

Și Alioșa Popovici era fierbinte și fermă. Acolo unde era imposibil de luat cu forța, a luat-o într-o lovitură. A strigat cu voce tare:

- Ești o echipă bună, bună! Două morți nu pot avea loc, dar unul nu poate fi evitat. Ar fi mai bine pentru noi să punem capetele în luptă decât ca gloriosul oraș Kiev să îndure rușinea! Vom ataca nenumăratele armate, vom elibera de flagel marele Kiev-grad, iar meritul nostru nu va fi uitat, va trece, se va răspândi faima tare despre noi: bătrânul cazac Ilya Muromets, fiul Ivanovici, va auzi și el. despre noi. Pentru vitejia noastră, el se va pleca înaintea noastră – fie nu cinste, nici glorie!

Alyosha Popovich Jr. și echipa sa curajoasă au atacat hoardele inamice. Îi bat pe necredincioși ca și cum ar tăia iarba: uneori cu o sabie, alteori cu sulița, alteori cu o bâtă grea de luptă. Alyosha Popovich l-a scos pe cel mai important erou și lăudaș cu o sabie ascuțită și l-a tăiat și l-a rupt în două. Atunci groaza și frica i-au atacat pe dușmani. Adversarii nu au putut rezista și au fugit în toate direcțiile. Și drumul spre capitala Kiev a fost curățat.

Bogatyrs sunt apărătorii epici ai Țării Rusiei, „supereroi” ai poporului rus de multe secole. Să ne amintim de cele principale.

1. Ilya Muromets. erou sfânt

Ilya Muromets este canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă, el este principalul erou rus. Ilya Muromets este personajul principal nu numai al epopeei rusești, ci și, de exemplu, al poemelor epice germane din secolul al XIII-lea. În ei se mai numește și Ilya, este și un erou, tânjind după patria sa. În saga scandinave apare și Ilya Muromets, în ele fiind, nu mai puțin, fratele de sânge al prințului Vladimir.

2. Bova Korolevici. Erou Lubok

Bova Korolevich a fost multă vreme cel mai popular erou printre oameni. Povești populare despre „eroul prețios” au fost publicate în sute de ediții din secolele al XVIII-lea până în secolele XX. Pușkin a scris „Povestea țarului Saltan”, împrumutând parțial intriga și numele eroilor basmelor despre Băiatul Korolevich, pe care i-a citit bona lui. Mai mult, a făcut chiar schițe ale poeziei „Bova”, dar moartea l-a împiedicat să termine lucrarea. Prototipul acestui cavaler a fost cavalerul francez Bovo de Anton din celebra poezie cronică Reali di Francia, scrisă în secolul al XIV-lea. În acest sens, Bova este un erou complet unic - un erou în vizită.

3. Alioşa Popovici. Junior

„Cel mai tânăr dintre cei mai tineri” eroi și, prin urmare, setul său de calități nu este atât de „Superman”. Nici măcar nu este străin de viciu: viclenie, egoism, lăcomie. Adică, pe de o parte, se distinge prin curaj, dar, pe de altă parte, este mândru, arogant, abuziv, înflăcărat și nepoliticos.

4. Svyatogor. Mega-erou

Mega-erou. Dar un erou al „lumii vechi”. Uriașul, eroul bătrân de mărimea unui munte, pe care nici pământul nu-l poate susține, zace pe munte în inacțiune. Epopeele povestesc despre întâlnirea lui cu poftele pământești și moartea într-un mormânt magic. Multe trăsături ale eroului biblic Samson au fost transferate la Svyatogor. Este greu de determinat cu exactitate originile sale antice. În legendele poporului, eroul veteran își transferă puterea lui Ilya Muromets, eroul secolului creștin.

5. Dobrynya Nikitich. Un erou bine conectat

Dobrynya Nikitich este adesea corelat cu cronica Dobrynya, unchiul prințului Vladimir (după o altă versiune, nepot). Numele său personifică esența „bunătății eroice”. Dobrynya are porecla „tânăr”, cu o forță fizică enormă „n-ar răni nicio muscă”, el este protectorul „văduvelor și orfanilor, soțiilor nefericite”. Dobrynya este, de asemenea, „un artist la suflet: un maestru al cântului și al cântării la harpă”.

6. Ducele Stepanovici. Bogatyr maior

Ducele Stepanovici vine la Kiev din India convențională, în spatele căreia, potrivit folcloriștilor, în acest caz se ascunde ținutul Galician-Volyn și organizează un maraton de lăudăroși la Kiev, trece prin testele prințului și continuă să se laude. Drept urmare, Vladimir află că Duke este într-adevăr foarte bogat și îi oferă cetățenia. Dar Duke refuză, pentru că „dacă vinzi Kiev și Cernigov și cumperi hârtie pentru un inventar al averii lui Dyukov, nu va fi suficientă hârtie”.

7. Mikula Selyaninovici. Bogatyr Plowman

Mikula Selyaninovici este un agrar bogat. Găsit în două epopee: despre Svyatogor și despre Volga Svyatoslavich. Mikula este primul reprezentant al vieții agricole, un plugar țăran puternic. Este puternic și rezistent, dar familiar. Își pune toată puterea în agricultură și familie.

8. Volga Sviatoslavovici. magicianul Bogatyr

Susținătorii „școlii istorice” în studiul epopeei cred că prototipul epopeei Volga a fost prințul Vseslav de Polotsk. Volga a fost, de asemenea, corelată cu profetul Oleg, iar campania sa din India cu campania lui Oleg împotriva Constantinopolului. Volga este un erou dificil, are capacitatea de a deveni vârcolac și poate înțelege limbajul animalelor și al păsărilor.

9. Sukhman Odikhmantievici. Erou insultat

Potrivit lui Vsevolod Miller, prototipul eroului a fost prințul Pskov Dovmont, care a domnit între 1266 și 1299. În epopeea ciclului Kiev, Sukhman merge să ia o lebădă albă pentru Prințul Vladimir, dar pe drum intră în conflict cu hoarda tătarilor, care construiesc poduri Kalinov pe râul Nepra. Sukhman îi învinge pe tătari, dar în luptă primește răni, pe care le acoperă cu frunze. Întorcându-se la Kiev fără lebăda albă, îi spune prințului despre bătălie, dar prințul nu îl crede și îl închide pe Sukhman în închisoare până la lămuriri. Dobrynya merge la Nepra și află că Sukhman nu a mințit. Dar e prea târziu. Sukhman se simte dezonorat, dezlipește frunzele și sângerează. Râul Sukhman începe din sângele său.

10. Dunărea Ivanovici. Erou tragic

Potrivit epopeilor despre Dunăre, din sângele eroului a început râul cu același nume. Dunărea este un erou tragic. Pierde în fața soției sale, Nastasya, într-o competiție de tir cu arcul, o lovește accidental în timp ce încearcă să se descurce, află că Nastasya era însărcinată și dă peste o sabie.

11. Mihailo Potyk. Soț credincios

Folcloriştii nu sunt de acord cu privire la cine ar trebui să fie asociat cu Mikhailo Potyk (sau Potok). Rădăcinile imaginii sale se găsesc în epopeea eroică bulgară și în basmele vest-europene și chiar în epopeea mongolă „Geser”. Potrivit uneia dintre epopee, Potok și soția sa Avdotya Swan Belaya fac un jurământ că oricare dintre ei moare primul, al doilea va fi îngropat de viu lângă el în mormânt. Când Avdotya moare, Potok este îngropat în apropiere cu armură completă și călare, se luptă cu dragonul și își reînvie soția cu sângele său. Când el însuși moare, Avdotya este îngropat cu el.

12. Khoten Bludovici. Bogatyr-mire

Eroul Khoten Bludovici, de dragul nunții sale cu invidiata mireasă Chaina Chasovaya, își bate mai întâi cei nouă frați, apoi o întreagă armată angajată de viitoarea sa soacră. Drept urmare, eroul primește o zestre bogată și apare în epopee ca eroul „care s-a căsătorit bine”.

13. Vasili Buslaev. Erou zelos

Cel mai îndrăzneț erou al ciclului epic Novgorod. Temperamentul lui nestăpânit duce la conflict cu novgorodienii și se înfurie disperat, pariază că îi va învinge pe toți oamenii din Novgorod de pe Podul Volhov și aproape își îndeplinește promisiunea - până când mama lui îl oprește. Într-o altă epopee, el este deja matur și merge la Ierusalim pentru a-și ispăși păcatele. Dar Buslaev este incorigibil - își reia din nou vechile moduri și moare absurd, dovedindu-și tinerețea.

14. Anika războinic. Bogatyr în cuvinte

Războinicul Anika este numit și astăzi o persoană căreia îi place să-și arate puterea departe de pericol. Neobișnuit pentru un erou epic rus, numele eroului a fost preluat cel mai probabil din legenda bizantină despre eroul Digenis, care este menționat acolo cu epitetul constant anikitos. Anika războinicul din vers se laudă cu putere și îi jignește pe cei slabi, moartea însăși îl rușine pentru asta, Anika o provoacă și moare.

15. Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kozhemyaka din basmele rusești este unul dintre personajele principale - luptători cu șerpi. Înainte de a intra în luptă cu Șarpele, el rupe 12 piei, dovedind astfel puterea sa legendară. Kozhemyaka nu numai că îl învinge pe șarpe, dar îl și înhamă la un plug și ară pământul de la Kiev până la Marea Neagră. Meterezele defensive de lângă Kiev și-au primit numele (Zmievs) tocmai datorită acțiunilor lui Nikita Kozhemyaka.