Tarjoan sinulle, armollinen Herra, lukemattomien syntieni raskaan taakan, joilla olen syntiä tehnyt sinun edessäsi varhaisesta nuoruudestani tähän päivään asti.

Henkiset ja aistilliset synnit. Olen tehnyt syntiä edessäsi, Herra, kiittämättömyydellä Sinua kohtaan Sinun armosi tähden, unohtamalla käskysi ja välinpitämättömästi Sinua kohtaan. Hän teki syntiä uskon puutteella, epäilyksellä uskon asioissa ja vapaa-ajattelulla. Hän teki syntiä taikauskolla, välinpitämättömyydellä totuutta kohtaan ja kiinnostuksella ei-ortodoksisia uskomuksia kohtaan. Hän teki syntiä pilkkaavilla ja pahoilla ajatuksella, epäluulolla ja epäluuloisuudella. Hän teki syntiä kiintymyksellä rahaan ja ylellisyystavaroihin, intohimoilla, kateudella ja kateudella. Anna anteeksi ja armahda minua, Herra.

Hän teki syntiä antautumalla syntisiin ajatuksiin, nautinnon janoon ja hengelliseen heikkouteen. Hän teki syntiä unenomaisuudesta, turhamaisuudesta ja väärästä häpeästä. Hän teki syntiä ylpeydellä, ihmisten halveksunnalla ja ylimielisyydellä. Hän teki syntiä epätoivolla, maallisella surulla, epätoivolla ja murinalla. Hän teki syntiä ärtyneisyydellä, kostonhalulla ja ihastuksella. Anna anteeksi ja armahda minua, Herra.

Virheitä sanoissa. Hän teki syntiä turhalla puheella, tarpeettomalla naurulla ja pilkkaamisella. Hän teki syntiä puhumalla temppelissä, käyttäessään turhaan Jumalan nimeä ja tuomitsemalla lähimmäisensä. Hän teki syntiä sanoissaan terävästi, riitauttavaisesti, syövyttävillä huomautuksilla. Hän teki syntiä vankeudella, loukkaamalla naapureita ja kerskumalla. Anna anteeksi ja armahda minua, Herra.

Hän teki syntiä säädyllisillä vitseillä, tarinoilla ja syntisellä keskustelulla. Hän teki syntiä murisemalla, rikkomalla lupauksensa ja valehtelemalla. Hän teki syntiä kiroilemalla, loukkaamalla naapureita ja kiroilemalla. Hän teki syntiä levittämällä kunniaa loukkaavia huhuja, panettelemalla ja tuomitsemalla.

Syntejä teoilla. Hän teki syntiä laiskuudella, tuhlaamalla aikaa ja jättäen osallistumatta jumalanpalvelukseen. Hän teki syntiä usein myöhästyessään jumalanpalveluksista, huolimattomasti ja hajamielisesti rukoilemalla ja hengellisen intonsa puutteella. Hän teki syntiä laiminlyömällä perheensä tarpeet, laiminlyömällä lastensa kasvatuksen ja laiminlyömällä velvollisuutensa. Anna anteeksi ja armahda minua, Herra.

Hän teki syntiä ahneudella, ylensyömisellä ja paaston rikkomisella. Hän teki syntiä tupakoimalla, alkoholin väärinkäytöllä ja piristeiden käytöllä. Hän teki syntiä liiallisella huolella ulkonäöstään, katsoi himoiten, katsoi säädyttömiä kuvia ja valokuvia. Hän teki syntiä kuuntelemalla väkivaltaista musiikkia, kuuntelemalla syntisiä keskusteluja ja säädyllisiä tarinoita. Hän teki syntiä viettelevällä käytöksellä, masturbaatiolla ja haureudella, ruumiillisten ja hengellisten tunteiden hillittömyydellä, riippuvuudella, epäpuhtaiden ajatusten hyväksymisellä, epäpuhtailla näkemyksellä. Hän teki syntiä erilaisilla seksuaalisilla perversioilla ja aviorikoksella. (Tässä on tarpeen katua syntejä, joista on häpeä puhua ääneen). Teki syntiä tukemalla aborttia tai osallistumalla siihen. Anna anteeksi ja armahda minua, Herra.

Syntiä rakkaus rahaan, intohimo uhkapelaaminen ja halu rikastua. Hän teki syntiä intohimolla uraansa ja menestystä kohtaan, oman edun tavoittelussa ja tuhlaavaisuudessa. Hän teki syntiä kieltäytymällä auttamasta hädässä olevia, ahneudellaan ja ahneudellaan. Hän teki syntiä julmuudella, julmuudella, kuivuudella ja rakkauden puutteella. Hän teki syntiä petoksella, varkauksilla ja lahjonnalla. Hän teki syntiä vieraillessaan ennustajien luona, kutsumalla pahoja henkiä ja suorittamalla taikauskoisia tapoja. Anna anteeksi ja armahda minua, Herra.

Hän teki syntiä vihanpurkauksilla, ilkeydellä ja toisten karkealla kohtelulla. Hän teki syntiä periksiantamattomuudella, kostolla, röyhkeydellä ja röyhkeydellä. Hän teki syntiä - hän oli oikukas, itsepäinen ja oikukas. Hän teki syntiä tottelemattomuuden, itsepäisyyden ja tekopyhyyden kautta. Hän teki syntiä pyhien esineiden huolimattomalla käsittelyllä, pyhäinhäväisyksellä ja jumalanpilkkauksella. Anna anteeksi ja armahda minua, Herra.

Hän teki syntiä myös sanoin, ajatuksissa, teoissa ja kaikilla tunteillani, joskus tahattomasti ja useimmiten tietoisesti itsepäisyyden ja syntisen tapansa vuoksi. Anna anteeksi ja armahda minua, Herra. Muistan joitain syntejä, mutta laiminlyöntini ja hengellisen välinpitämättömyyteni vuoksi unohdin suurimman osan niistä kokonaan. Voi minua, jos seison heidän kanssaan Jumalan viimeisellä tuomiolla!

Nyt kadun vilpittömästi ja kyynelein kaikista tietoisista ja tuntemattomista synneistäni. Kaadun edessäsi, armollinen Herra Jeesus, Vapahtajani ja Paimeneni, ja rukoilen sinua antamaan minulle anteeksi, niinkuin kerran sinun kanssasi ristiinnaulittu varas. Pyydän Sinua, Herra, puhdistamaan ja kunnioittamaan minua ilman tuomiota, jotta voisin saada osa puhtaimmista mysteereistäsi sieluni uudistamiseksi. Rukoilen myös Sinua, että autat minua vihaamaan kaikkea pahaa ja jokaista syntiä, lopettamaan kokonaan synnin tekeminen ja vahvistamaan minua jäljellä olevina päivinä vahvassa halussani elää kristityn tavoin - hyvän, totuuden ja kunnian puolesta. pyhästä nimestäsi. Aamen.

Kun laiton kääntyy pahoista teoistaan ​​ja alkaa tehdä tuomiota ja vanhurskautta, hän elää sitä varten.

(Hesekiel 33:19).

Niin kuin isä armahtaa poikiaan, niin Herra armahtaa niitä, jotka häntä pelkäävät. Sillä Hän tuntee luomuksensa, Hän muistaa, että me olemme maan tomua.

(Ps. 102, 13√14).

Joka tulee minun luokseni, en heitä ulos.

(Joh. 6:37).

Jos siis te, jotka olette pahat, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin teidän taivaallinen Isänne antaa hyvää niille, jotka häneltä anovat.

(Matteus 7:11).

Jeesuksen Kristuksen, Hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.

(1. Joh. 1:7).

Jos olemme uskottomia, Hän pysyy uskollisena, sillä Hän ei voi kieltää itseään.

(2 Tim. 2:13).

Tunnustettu virhe on puoliksi korjattu.

Herra armahda! ei ole vaikea puhua ja helppo käyttää.

Herra, armahda, ei ole vaikea sanoa, vain olisi jotain, mitä armahtaa.

Syntiä tehneiden ei tule vaipua epätoivoon. Kyllä, näin ei tapahdu. Sillä meitä ei tuomita pahuuden paljoudesta, vaan koska emme halua tehdä parannusta emmekä tuntea Kristuksen ihmeitä...

Autuas olet sinä, veli, jos todella tunnet, että sinulla on syntejä, sillä jokainen, joka niitä tuntee, inhoaa niitä ja luopuu niistä kaikin mahdollisin tavoin.

Paholainen esittää Jumalan ennen syntiä armollisena, mutta synnin jälkeen oikeudenmukaisena. Tämä on hänen temppunsa. Ja sinä teet päinvastoin. Ennen syntiä kuvittele Jumalan oikeudenmukaisuus, jotta et tekisi syntiä: kun teet syntiä, ajattele Jumalan armon suuruutta, jotta et joutuisi Juudaksen epätoivoon.

Paha ja petollinen henki haluaa viedä katuvan epätoivoon. Tässä tapauksessa voit vastata pahalle hengelle: Olet panettelija ja sinut on jo tuomittu, et tuomari; mutta tuomio on annettu Kristukselle, joka tuli maailmaan pelastamaan syntisiä, johon minäkin uskon ja toivon hänen armostaan ​​pelastuvani. Ja täytyy kääntyä rukouksen puoleen ja vahvistaa itsensä Jumalan armon kautta, jota mikään synti ei voi voittaa.

Syntisen ei tule jättää rukousta syntiensä tähden. Sillä jos luulet nyt, ettet ole arvollinen rukoilemaan Jumalaa, milloin olet kelvollinen? Milloin tämä kunnia tulee? Kun pyhität itsesi, oikeutatko itsesi ja millä? Mistä pyhyytemme ja totuutemme tulee? Kristus vanhurskauttaa. Kuka on vanhurskas Jumalan edessä? Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta(Room. 3:23).

Kun elit synneissä ja vihasit Jumalan synneilläsi, Jumala ei halunnut tuhota sinua hyvyytensä tähden, vaan kesti sinut, sillä tällä tavalla Hänen hyvyytensä johti sinut parannukseen. Haluaako hän nyt tuhota sinut, kun olet lakannut synneistäsi? Kun vastustit Jumalan tahtoa, Jumala armahti sinua, eikö nyt armahda sinua, kun haluat ja yrität tehdä Hänen tahtonsa?

Riippumatta siitä, kuinka monta syntiä kenellä tahansa on ja kuinka suuria ne ovat, armon Jumalalla on vielä enemmän, koska kuten Hän itse on ääretön, niin Hänen armonsa on ääretön.

Jeesuksen Kristuksen veri on voimakas puhdistamaan meidät kaikesta synnistä, jos vain parannustamme seuraa luja usko Hänen puolestamme ristiinnaulittuun jumaluuteen ja vahva toivo Hänen hyväksymäänsä ristillä kuoleman lunastavaan voimaan. ihmisten syntien tähden. Miten varkaat, haureudentekijät, veronkantajat ja muut vakavat syntiset pelastuivat? Eikö se ole kyyneleistä parannusta, joka liittyy uskoon Lunastajaan ja toivoon Jumalan armosta? Päinvastoin, miksi veljenmurha Kain ja Juudas petturi hukkuivat? Koska he olivat epätoivoisia syntiensä anteeksisaamisesta. Tämä tarkoittaa, että syntien suuruus ei tuhoa ihmistä, vaan katumaton ja paatunut sydän.

Muista, että Kristus kuoli syntisten puolesta, ei vanhurskaiden puolesta.

Aivan kuten jokaiseen sairauteen on parannuskeino, jokaisesta synnistä on parannus.

Kun koko luomakunta hylkäsi ja unohti Jumalan, joka oli täydellistetty kaikessa kavaluudessa, hänen omasta tahdostaan ​​ja ilman ihmisten pyyntöä, hän laskeutui heidän asuntoihinsa ja asui heidän keskuudessaan heidän ruumiissaan, yhtenä heistä ja rakkaudella, joka on ylivoimainen. Tietoa ja kaikkien luotujen sanoja, Hän pyysi heitä kääntymään Hänen puoleensa ja osoitti heille, mikä liittyy tulevan maailman loistokkaaseen luomiseen, Hän, joka jo ennen maailmojen luomista aikoi antaa sellaisia ​​siunauksia luoduille! Hän antoi heille anteeksi kaikki synnit, joita he olivat aiemmin tehneet, ja vahvisti tämän sovinnon totuuden vakuuttavilla merkeillä ja ihmeillä ja hänen salaisuuksiensa paljastuksilla; kaiken tämän jälkeen Hän alentuu sellaiseen alentumiseen, että Hän haluaa syntisen luontonsa kutsuvan Isäänsä maan tomuksi, halveksittavaksi ihmiseksi, lihaksi ja vereksi. Voiko tämä tapahtua ilman suurta rakkautta?
Kuka sellaisia ​​asioita nähdessään ja kuultuaan siirtyy omien syntiensä muistelemiseen, mikä saa hänet tämänkaltaisiin epäilyihin: Antaako Jumala minulle anteeksi, jos pyydän Häneltä ne synnit, joiden vuoksi olen sairas ja minun muististani. joita minä kärsin, koska vaikka inhoan niitä, kaadun, mutta sen jälkeen kun ne on tapahtunut, niiden aiheuttama kipu on vahvempi kuin skorpionin pisto; ja vaikka vihaan heitä, pysyn heidän keskellään, ja vaikka kadun heitä kärsien, palaan taas heidän luokseen säälittävällä tavalla.
Näin luultavasti ajattelevat monet jumalaa pelkäävät ihmiset, jotka välittävät hyveestä, mutta syntiä itkevien intohimojen valtaavat, mutta kuitenkin oman epävakauden vuoksi jatkuvasti lankeavat: he elävät koko ajan synnin ja parannuksen välillä.

Ei ole anteeksiantamatonta syntiä, paitsi katumaton synti.

Tiedä, että demoninen ajatus on se, joka sanoo: Minne sinä pakenet? Jos sinulla ei ole parannusta, et saa anteeksiantoa.

Suru Jumalaa kohtaan ei syöstä ihmistä epätoivoon, päinvastoin se lohduttaa häntä ja ehdottaa hänelle: Älä pelkää, turvaudu jälleen Jumalan puoleen; Hän on hyvä ja armollinen; Hän tietää, että ihminen on heikko ja auttaa häntä. Suru Jumalaa kohtaan tuo iloa ja vahvistaa ihmisen Jumalan tahtoon.

Jos olet tehnyt paljon pahaa, älä sure sitä mittaamattomana, vaan päätä lujasti sydämessäsi, ettet lähde sinua kantamaan tulevaisuudessa.

Kaatuva on ahdistunut, ja vaikka hän on toivoton, mutta kuitenkin kiitettävästi röyhkeänä, hän seisoo rukouksessa, kuin murtunut, nojaten toivon sauvaan ja ajaen sillä pois epätoivon koiran.

Rakkauden voima on toivossa; sillä toivolla odotamme rakkauden palkkaa.

Toivo on lepoa työssä, se on rakkauden ovi; se tappaa epätoivon, se on tae tulevista siunauksista.

Syntien anteeksiantamusta ei anneta ansiojemme mukaan, vaan hyväntekeväisen Jumalan armon mukaan, joka on aina valmis antamaan anteeksi heti, kun joku kääntyy Hänen puoleensa katuen. Eikä syntien suuruus ja paljous tee anteeksiantoa kelvottomia, vaan yksi katuminen. Heti kun murrut ja kadut, anteeksianto on jo myönnetty sinulle taivaassa, ja tunnustushetkellä tämä taivaallinen päätös ilmoitetaan sinulle.

Älä sano itsellesi masentuneena ja sielun rentoutuneena: Jouduin vakaviin synteihin; Sain syntiset tavat pitkällä syntisellä elämällä: ne muuttuivat aika ajoin ikään kuin luonnollisiksi ominaisuuksiksi, tekivät parannuksen mahdottomaksi. Nämä synkät ajatukset juurruttavat sinuun vihollisesi, jota et ole vielä huomannut ja jota et ole ymmärtänyt: hän tuntee parannuksen voiman, hän pelkää, että parannus riistää sinut vallastaan, ja hän yrittää kääntää huomiosi pois parannusta, katsomalla heikkouden Jumalan kaikkivaltiaan parantamiseen.
Parannuksen perustaja on Luojasi, joka loi sinut tyhjästä. Mitä helpommin Hän voi luoda sinut uudelleen, muuttaa sydämesi: tee Jumalaa rakastava sydän syntiä rakastavasta sydämestä, tee puhdas, hengellinen, pyhä sydän aistillisesta, lihallisesta, pahansuovasta, himokas sydämestä.

Heti kun ihminen nöyrtyy, nöyryys asettaa hänet välittömästi taivasten valtakunnan kynnykselle.

Apostoli Pietari johdattaa vanhurskaat valtakuntaan, ja taivaan kuningatar itse johtaa syntisiä.

Jos rukoilet sydämestäsi pelastusta, vaikka se ei riittäisikään, pelastut.

Olen itse syntinen, mutta uskon Herraan, joka sanoi: Az tuli pelastamaan syntisiä(Vertaa: Luukas 5:32). Ja minä olen siis syntinen, ja Herra pelastaa minut. On pelottavaa, kuka tekee syntiä eikä tee parannusta. Ja sinä ja minä, niin paljon kuin voimme, yritämme tehdä parannuksen. Siksi älä lannistu.

Täällä lähestyt pyhiä mysteereitä ja sinun on sanottava: Uskon, Herra, ja tunnustan ... ikään kuin Sinä olisit tullut pelastamaan syntisiä, heiltä olen ensimmäinen kieli. Hullu ajattelee: Minä olen eksyksissä, ensimmäinen syntinen, mutta kristitty nöyrästi moittii itseään ja ylistää Jumalan armoa ja Hänen rakkauttaan ja on maailmassa yhteydessä Kristukseen, mitä toivon sinulle sydämestäni!

Synti ei tuhoa niin paljon kuin epätoivo. Hän, joka on tehnyt syntiä, jos hän raittiina, korjaa pian tekonsa katumuksella; ja joka on epätoivoinen eikä tee parannusta, sen vuoksi hän jää ilman korjausta, koska hän ei käyttänyt parannuksen lääkettä.

Älä sano minulle: olen eksyksissä; mitä minun jää tehdä? Älä sano minulle: Olen tehnyt syntiä; mitä minun pitäisi tehdä? Sinulla on lääkäri, joka on sairauden yläpuolella. Jos Hän toi sinut ulos olemattomuudesta, sitä enemmän Hän voi oikaista sinua.

Herra, tietäen luontomme heikkouden, kun kompastumme ja lankeamme johonkin syntiin, vaatii meiltä vain, että emme joudu epätoivoon, vaan jäämme syntien taakse ja kiirehdimme tunnustamaan. Ja jos teemme tämän, Hän lupaa meille pikaisen anteeksiannon, koska Hän itse sanoo: "Eivätkö he kaatuessaan nouse ja eksyttyään palaa?(Jer. 8, 4).

Joka toivoo pelastusta, hänen elämänsä kulkee kuin varjo, katoaa kuin nopea puro ja kuihtuu kuin aamukukka.

Mutta ei väliä kuinka voimakas katumus, ja varjot eivät salli anteeksiantamisen kärsimättömyyttä. Anteeksianto on jo täysin valmis, ja kaikkien syntien käsiala on revitty ristille. Kaikilta odotetaan vain parannusta ja katumusta, jotta hekin voivat omaksua ristin voiman sovittaakseen koko maailman synnit. Tässä toivossa lankea kasvoillesi ruumiissa ja sielussa ja huuda: armahda minua, Jumala, suuren armosi mukaan, äläkä lakkaa itkemästä ennen kuin tunnet syyllisyyttä ja armoa, jotta syyllisyys ja armo sulautuvat yhdeksi tunteeksi .

Katumuksen katumus, joka vain kiusaa ja puree sydäntä, ei koskaan palauta sieluja luotettavalle tuulelle, ellei siihen yhdistetä lujaa toivoa Jumalan armoon ja hyvyyteen.

Epätoivo tarkoittaa Jumalan armon riistämistä, jonka Herra on valmis antamaan joka minuutti.

Pääasia eivät ole ihmisten synnit ja heikkoudet sinänsä; pääasia - ja ensimmäinen ja tärkein asia - on, että olemme ennen kaikkea kirkon jäseniä, Kristuksen ruumiin jäseniä ja vasta sitten - sairaita, heikkoja, voimattomia, syntisiä, mitä tahansa. Pääasia on, että, kuten kaikessa hengellisessä elämässä, niin myös parannuksenteossa, sen keskellä, ensisijaisessa, pääasiallisessa paikassa, Hän olisi - eikä jonkinlainen minä väitetyllä supersyntisyydelläni.
Parannus ei edellytä vain synnin tietoisuutta, vaan juuri syntiä Jumalan edessä. Ja tämä on erittäin tärkeää. Kaikki tunteet, joita katumuksen harjoittaminen tarjoaa meille läpikäytäväksi: itsensä moittiminen, nöyryys, itsemme näkeminen kaikista pahimpana, rangaistuksen pelko ja niin edelleen. - todellisessa merkityksessään niiden ei pitäisi olla vain inhimillisiä tunteita, tunteita, sielun, sydämen, mielen liikkeitä - vaan nimenomaan uskonnollisia tunteita ja positiivisesti uskonnollisia. Toisin sanoen ne ovat oikeita ja oikeita vain silloin, kun ne suoritetaan Jumalassa, Hänen edessään, Hänen ja kirkon yhteydessä sielumme ja Jumalan armon yhteistoiminnalla - yhteisluominen, synergia - mutta ei missään tapauksessa. itsestään. Käännän sen sinun puoleesi Erityistä huomiota sillä tässä on kaikkien uskonnollisten virheiden juuri. Itsensä moittiminen ei tarkoita itsesi vakuuttamista: olen friikki ja tyhmä. Psykologian kielellä nöyryys ei ole syyllisyyden ja oman alemmuuden kompleksia. Katumus ei ole itsensä moittimista, ei ollenkaan. Toistan, nämä ovat positiivisia uskonnollisia tunteita, eli ne tarkoittavat: on olemassa Jumala, Hän on Rakkaus ja Armo; Hän on minun Vapahtajani, se on minun, kaikki hyvä ja hyvä on Hänen. Minun - todellakin intohimoja ja heikkouksia; mutta niistä huolimatta Hän antoi minulle sellaisen lahjan kirkossa - elää Hänen, Hänen hyvyyden, hyvyyden ja täydellisyyden kautta; ja olen Hänen ruumiinsa jäsen, elän Hänen mukaansa enkä halua elää itseni, intohimoni mukaan. Ja tämän, ja vain tämän vuoksi - elääkseni Hänen kauttaan, teen kaiken: kadun ja rukoilen, pidättäydyn ja kamppailen synnin kanssa ja niin edelleen ja niin edelleen, mitä kirkko määrää, - etsiäksemme Kristusta, ollaksemme Hänen kanssaan, jotta voimme Hänen armostaan ​​korjata heikkoutemme. Eikä sen vuoksi, että vain toteaisin joka tunti olevani syntinen, en syödäkseni itseäni. Näin tapahtuu katumuksessa.
Ja nöyryys on tunne, että Jumala rakastaa minua suunnattomasti ja kaikkia muita, ja me olemme samat Hänen edessään - yhtä heikkoja ja sairaita, ja minä ehkä enemmän kuin muut; mutta Hän hyväksyy meidät kaikki, parantaa, ravitsee, tukee, lohduttaa, neuvoo suuri rakkaus ja armo, niinkuin äiti lapselle; ja kaikki on meidän Hänen edessään, jopa jotain hyvää ja hyvää - ei mitään, nolla, pöly ja tuhka. Tämä on nöyryyttä ja itsensä moittimista. Ja kaikkien näiden katuvien tunteiden ei pitäisi tuoda ihmissieluun epätoivoa ja epätoivoa, ei alemmuuskompleksia, joka tapahtuu aina, kun jätämme katumuksen pois kirkon kontekstista, vaan - juuri siksi, että nämä ovat sielun hengellisiä liikkeitä - Pyhän armon. Henki. Tämä ei ole ekstaasi, ei vaaleanpunainen korotus, ei verinen kuume - Pyhän Hengen armoa todistaa sielussa hienovarainen, rauhallinen, iloinen, nöyrä, hiljainen, viileä, todella hengellinen tunne, joka antaa ihmiselle rauhan, rakkauden ja vapauden - ja ikään kuin kokoaa ihmisen johonkin kokonaisuuteen, siihen, mitä sen pitäisi olla Jumalan suunnitelman mukaan.

[

Denis Podorozhny vastaa:

Hei,

Anteeksi, etten vastannut kysymykseesi heti. Se oli liian kiireinen, joten monet kävijöiden kirjeet jäivät vastaamatta pitkään. Nyt lentokentällä istuessani käytän ikkunaa ajoissa ja vastaan ​​niihin. Haluan vastata kysymykseesi riittävän yksityiskohtaisesti, jotta vastaukseni palvelee monia samanlaiseen tilanteeseen joutuvia.

On olemassa hyvä ilmaus: "Se, joka antautuu, häviää", ja Raamattu sanoo: "...vanhurskas kaatuu seitsemän kertaa ja nousee..." (Sananl.24:16). Luulen, että vanhurskauden voima ei paljastu siinä, että ihminen elää erehtymätöntä elämää, vaan siinä, että hän pyrkii aina pyhyyteen, ja vaikka hän olisi langennut, hän tekee kaikkensa noustakseen.

Apostoli Paavali kirjoitti: ”Veljet, en pidä itseäni saavutettuna; mutta vain unohtaen sen, mikä on takana ja ojentaen eteenpäin, pyrin kohti päämäärää, kohti Jumalan korkean kutsumuksen kunniaa Kristuksessa Jeesuksessa. Sen tähden sen, kuka meistä on täydellinen, pitäisi ajatella näin; mutta jos ajattelet jostain toisin, niin Jumala ilmoittaa sen sinulle” (Fil. 3:13-15).

Jos hän ei katsonut olevansa saavuttanut, niin jopa hurskaan uskovan pitäisi pystyä näkemään korkeuksia, joita ei ole vielä saavutettu elämässään, ja alkaa pyrkiä niihin.

Täydellisyys, Paavalin sanoin, ei ilmene erehtymättömyydessä, vaan hellittämättömässä pyrkimyksessä edetä kohti Jumalan tuntemista, ilman epätoivoa, luovuttamatta ja sallimatta tuudittavaa itsetyytyväisyyttä.

Sinun olisi huonompi, jos et häpeäisi käytöstäsi tehdessäsi vääriä asioita. Häpeän läsnäolo ja väärän ymmärtäminen Jumalan edessä, tämä on jo hyvä merkki, mutta tähän ei tarvitse pysähtyä.

Sekä minä että suurin osa niistä, jotka uskoivat Kristukseen, kun he tulivat Herran luo, emme murtaneet heti läpi kaikilla elämänsä alueilla. Joskus sinun täytyy katua ja katua omien tyhmyytesi tai heikkoutesi toistamista. Kyky voittaa alueet, joilla olemme erityisen heikkoja, tulee joskus helposti, Jumalan armosta, ja joskus sen kautta, että kun näyttää siltä, ​​​​että mikään ei muutu, jonain päivänä on tehtyjen virheiden vuoksi niin inhottavaa, että vihdoin voima ilmaantuu, vastusta niitä.

On taisteluita, jotka eivät ole meille helppoja, ja niiden voittamisesta maksamamme hinta tekee voitosta erityisen arvokkaan.

Mitä tehdä, jotta et astuisi "saman haravan" päälle? Annan sinulle ja kaikille, joilla on samanlainen tilanne, muutaman vinkin:

1) Myönnä heikkoutesi tällä alueella. Et voi voittaa syntiäsi yksin.

Jotkut kristityt ajattelevat, että jos he sanovat: "Olen vahva!", heistä tulee vahvoja. Totuus on, että on hyvä puhua voimasta, mutta on tärkeää olla unohtamatta, että olemme vahvoja KRISTUKSESSA emmekä voi tehdä mitään ilman Häntä (Joh. 15:5). Jopa silloin, kun luemme apostoli Paavalia ja yritämme soveltaa hänen sanojaan elämäämme, meidän on painotettava oikein: "Minä voin tehdä kaiken siinä, että JEESUS KRISTUS VAHVISTAA minua" (Fil. 4:13).

Jos olen niin vahva, niin miksi vahvistaa minua? Todellakin, voitto synnistä alkaa vasta, kun tunnustamme heikkoutemme. "Terveet eivät tarvitse lääkäriä, vaan sairaat..." (Luukas 5:31), Jeesus sanoi. Juuri oman heikkoutemme, syntisyytemme ja kyvyttömyytemme käsitellä ongelmaa ja tehdä syntiä tunnustamme nöyrä valmius hakea apua Jumalalta, rukoilla ja tarvittaessa olla valmiita kysymään neuvoja kirkon palvelijoilta.

2) Sanotaan asioiden oikealla nimellä. Synti ei ole vain heikkous tai luonteenpiirre - se on laittomuutta!

Kun peitämme syntimme kauniita sanoja, kuten: "pieni ongelma", "luonteen heikkous", " paha tapa”, jne., silloin meillä ei ole halua eikä valmiutta katua niitä mielekkäästi ja katuvasti. On mahdotonta saada syntien anteeksiantoa kutsumalla niitä "virheiksi" tai "ongelmiksi".

Näe vääryydessäsi se vääryys, joka on vastoin Jumalaa. Meillä on valta voittaa synti, jos meidän silmissämme "ongelma" tunnustetaan todelliseksi laittomiksi.

Usko minua, on paljon helpompaa käsitellä vihollisia (lue - syntejä), joita vihaamme. Vihaa syntiäsi!

3) Tunnusta syntisi ja tee parannus

Tietäen olevasi väärässä Jumalan edessä on puoli voittoa. Ympärillämme on monia ihmisiä, jotka tietävät hyvin tekevänsä pahaa, mutta samalla he eivät yritä muuttaa asioiden tilaa hivenenkään. Hiljaisuus on kultaa vain silloin, kun on aika olla hiljaa. Kuningas Daavid, joka oli tehnyt syntiä, tunnusti: ”Kun olin hiljaa, luuni rapistuivat päivittäisestä huokauksestani, sillä sinun kätesi raskas minua yötä päivää; tuoreudeni on kadonnut kuin kesän kuivuudessa” (Ps. 31:3,4)

Herra on antanut meille suun portiksi meidän luoksemme sisäinen ihminen, ne osoittavat, mitä olemme jo täynnä, ja vaikuttavat siihen, mikä tulee sydämeemme. Kun avaamme suumme tunnustaaksemme itsemme syntisiksi, avaamme sydämemme Jumalan vanhurskautukselle ja pyhitykselle.

Tästä syystä Daavid, nähdessään syntinsä eristäytymisen vahingollisuuden, myöntää: ”Mutta minä paljastan sinulle syntini enkä kätkenyt pahaa tekoani; Sanoin: "Tunnustan syntini Herralle, ja sinä olet ottanut minulta pois syntini syyllisyyden" (Ps. 31:5).

Älä kärsi synneissä ja virheissä, avaa sydämesi Jumalalle ja tunnusta ne Hänen edessään, niin Hän "uskollisena ja vanhurskaana antaa anteeksi... synnit ... ja puhdistaa ... kaikesta vääryydestä" (1 Joh 1: 9)

4) Pyydä apua kirkon pastorilta.

Kaikki synnit ovat yhtä ilkeitä Jumalalle, mutta niiden vakavuus, vaikutuksen taso omaan tai jonkun muun elämään ja niistä johtuvat seuraukset tekevät niistä erilaisia. Jos vahingossa tapahtuneen vähäisen rikoksen yhteydessä riittää, että teemme parannuksen Jumalan edessä ja pyydämme anteeksi loukkaantunut henkilö, ja tiedämme, ettemme tee tätä enää koskaan, niin vakavan laittomuuden, syvän riippuvuuden tai umpikujatilanteen alueilla meidän on hyvin vaikeaa voittaa itsemme yksin.

On monia aloja, joilla ulospääsyä etsivä ihminen tarvitsee synnin tunnustamisen paitsi Jumalan, myös Hänen edustajansa, Jumalan palvelijan, edessä. Olin monta kertaa vakuuttunut siitä, että ulkopuolinen tuki, ministerin halukkuus kuunnella henkilöä, oikea-aikainen neuvo, rukous tai rohkaisu antoi suuremman tuloksen kuin monta kuukautta soolotaistelut ihminen itsensä ja ongelmiensa kanssa.

"Tunnustakaa virheesi toisillenne ja rukoilkaa toistenne parantumista: vanhurskaiden palava rukous voi tehdä paljon", apostoli Jaakob (Jaak. 5:16) huomautti viisaasti tunnustamattoman synnin ja sairauden välisen suhteen ja suositteli, että emme kantaa kaikkea itsessämme.

Tässä asiassa annan vain neuvoja, jotta et kiirehdi tunnustamaan syntejäsi vahvistamattomille, täynnä epäuskoa, juoruja tai elämässään hämmentyneelle, muuten "jos sokea johtaa sokeaa, niin molemmat putoavat kuoppaan” (Matt. .15:14).

5) Poista elämästäsi kaikki asiat, jotka rohkaisevat tai provosoivat tätä syntiä.

Usko minua, ei ole aivan viisasta yrittää voittaa alkoholiriippuvuus ja jatkaa humalassa juhlimista, suhteiden ylläpitämistä juovien ystävien kanssa tai yrittää voittaa himon, mutta samalla katsoa toisella silmällä likaisia ​​elokuvia kaapelitelevisiosta ja "vahingossa" flirttailee anonyymisti tuttujen Internet-sivustoilla, katsellen innokkaasti tyttöjen valokuvia.

Psalmista sanoi tästä: "En aseta sopimattomia asioita silmäni eteen; Vihaan rikollista työtä: se ei tartu minuun. Turmeltunut sydän poistetaan minusta; pahaa en tiedä. Salaa herjaamassa naapuriaan maanpaossa; En siedä ylpeätä silmää ja ylpeä sydäntä” (Ps. 101:3-5). Apostoli Paavali vahvistaa sanotun samalla tavalla: "Älkää eksykö: huonot seurat turmelevat hyvän moraalin" (1. Kor. 15:33).

Ihmisten synnit muistuttavat toisinaan tappavia sairauksia aiheuttavia bakteereja: molemmat tarvitsevat suotuisan ympäristön nopealle kehitykselleen. Joten poista tämä ympäristö!

6) Rukoile ja ole täynnä Jumalan sanaa.

On epätodennäköistä, että kukaan onnistui karkottamaan pimeyden avaruudesta ja samalla täyttämättä sitä valolla. Pimeys katoaa täsmälleen siinä määrin kuin valo tulee, eikä elämämme ole poikkeus.

Täytä sydämesi Jumalan Sanalla, pysy rukouksessa, niin alat huomata, että heikkous ja alttius synnille alkaa korvautua voimalla ja hengen lujuudella. Psalteri sisältää täydellisen pyhän elämän reseptin: "Olen kätkenyt sanasi sydämeeni, etten tekisi syntiä sinua vastaan" (Ps. 119:11).

7) Lopuksi, älä anna periksi, jos kompastut.

Kerran Edwin Louis Cole, jonka kanssa Herra antoi minulle mahdollisuuden tutustua, sanoi: "Mestareita eivät ole ne, jotka eivät koskaan häviä, vaan ne, jotka eivät koskaan anna periksi." Hän oli oikeassa! Yksikään luistelija ei ole koskaan kaatunut, taitoluistelumestarit ovat kaatuneet lukemattomia kertoja harjoituksissaan. Miten he eroavat niistä, jotka menevät kerran vuodessa luistinradalle viikonloppuisin kokeilemaan luistelua? Kyllä, koska toisin kuin tavalliset amatöörit, jotka eivät vaivaudu harjoittelemaan, ammattiluistelijat menevät korkealle tavoitteelle, EIVÄT PELKÄ kaatuvansa.

On parempi olla kaatumatta ja sen eteen tulee tehdä kaikkensa, mutta jos jostain syystä kuitenkin kompastut, niin pahinta mitä voit tehdä, on pitää langennutta tilaasi omana kohtaloksesi. Älä tee sitä!

Kerron teille, että elämässäni oli ajanjakso, jolloin kaaduin ja kaaduin. Se ei ollut yksi päivä tai viikko. Kaikesta tästä ajasta ei tullut minulle vain koettelemusten virstanpylväs minulle, vaan myös lähimmille ihmisilleni, jotka olivat valmiita tuntemaan myötätuntoa minulle, kun kaadun, ja iloitsemaan, kun nousin.

Putoaminen, joka kerta, kun minun piti yrittää nousta ylös, enkä voi sanoa, että se oli aina helppoa. Se elämänjaksoni auttoi muovaamaan minua ihmisenä…

Sen jälkeen oli muita, ei vähemmän vakavia kokeita: minun piti opetella käyttämään lusikkaa, piirtämään, kiinnittämään vaatteet itse, mutta se oli näissä.

vaikeudet ja tappiot, ne taidot, jotka minulla oli paljon myöhemmin, aikuisiässä ...

Hymyilitkö? Se on totta, koska tämä ei ole vain minun, vaan jokaisen ihmisen tarina. Kaikki, mitä saavutamme, tapahtuu tilapäisten tappioiden polun kautta (tietenkään, ei tahallisia), mutta ne eivät tee meistä voittajia, vaan jatkuva halu nousta ylös ja mennä eteenpäin.

Pidän todella apostoli Paavalin ajatuksesta, joka sanoi kerran: "Kuka sinä olet, kun tuomitset toisen orjan? Herransa edessä hän seisoo tai kaatuu. Ja hänet herätetään, sillä Jumala voi herättää hänet” (Room. 14:4). Kuuletko sinä? Jumala on VOIMAKAS nostaa hänet ylös.

Älä siis menetä uskoa tai toivoa tai rakkautta Herraan, nouse ja mene eteenpäin, ja vain tällä tavalla voit jonakin päivänä kirjoittaa minulle todistuksen siitä, MITEN pystyit voittamaan elämäsi ongelmat.

Kaikkea hyvää sinulle! Ja voittoja!

"Olen närkästynyt, kateellinen, loukkaantunut", sanoo jatkuva seurakuntalainen papille silloin tällöin, tunnustuksesta toiseen. Ja nyt henkilö on jo huolissaan siitä, että hänen tunnustuksestaan ​​on tulossa täysin muodollinen. Mitä tehdä? Arkkipappi Aleksanteri Iljašenko, entisen Surullisen luostarin (Moskova) armollisen pelastajan kirkon rehtori vastaa.

Ei mitään uutta? Mikä onni!

Tämä on täysin normaali tilanne, kun henkilö tulee säännöllisesti tunnustamaan ja valittaa olevansa huolissaan, koska joka kerta, tunnustuksesta tunnustamiseen, hän nimeää samat syntit. Totean tällaisista kokemuksista: "Mikä siunaus, ettet sano mitään uutta!"

Toinen asia on, että edes sellaista näennäisesti toistuvaa tunnustusta ei voida muuttaa muodollisuudeksi. Joka päivä tulisi olla katuva rukous, meidän tulee pyytää Herralta apua, anteeksiantoa, viisautta ja suurta pelastavaa lahjaa - nähdäksemme syntimme.

Loppujen lopuksi parannus tarkoittaa, että et halua toistaa syntejäsi, ja jos tämä on vakavaa ja vilpitöntä, alat muuttua Jumalan armosta oikeaan suuntaan. Katumus on mystinen. On välttämätöntä tehdä jatkuvasti parannus ja rukoilla Herralta apua selviytyäksesi siitä, mistä et voi selviytyä.

Sinun täytyy vain haluta

Mutta apu on vain vastineeksi ponnisteluistamme, koska tosiasia on, että seurakuntaelämä on hyvin vaikeaa. Ja samaan aikaan tässä on erittäin helppoa ottaa toiveajattelua. Siksi ihmisen on jatkuvasti tehtävä parannus Jumalan edessä, ei vain tunnustuksen yhteydessä. Ja tunnustus on vain yksi tärkeimmistä seurakunnan elämän osa-alueista.

Kyllä, melko usein ihminen kärsii siitä, ettei mikään toimi hänelle, mukaan lukien aidosti katuminen. Mutta tämä on tyypillistä laatua. "Sillä minä en ymmärrä, mitä teen; koska en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan, minä teen" (Room. 7:15) - sanoo apostoli Paavali. Tärkeintä ei ole jättää ponnisteluja ja rukouksia.

Tapahtuu, että tavallinen seurakuntalainen tulee luokseni tunnustamaan, ja tiedän, mitä hän nyt sanoo, ja samalla näen, että ihminen on huolissaan siitä, että kaikki ei ole hänelle muodollista. Hänellä on halu kehittyä. Sanon hänelle näin: "No, onko ykkönen tavallisella" piinaavalla listallasi"?"

Minkä tahansa synnin voittaminen, jopa näennäisesti ”merkittämättömän”, on vaikeampaa kuin miltä näyttää. Jostain syystä otamme sen kevyesti. Ajattelemme: "Koska en halua tehdä syntiä, en tee syntiä." Ja kun emme tietenkään onnistu, alamme olla huolissamme ja pelkäämme sanoa samaa tunnustuksesta tunnustukseen. Jotta voisit todella lopettaa synnin tekemisen, sinun täytyy todella haluta sitä.

Haluaa niin paljon, että rukouksesi on palava, että murtaudut syntisestä tilastasi, että rukouksesi murtautuu läpi, että se saavuttaa Herran, että se on vilpitön ja sydämestä. Koska Herra on valmis antamaan sinulle mitä pyydät, viipymättä, vain sinä et ole valmis ottamaan vastaan. Siksi on välttämätöntä rukoilla niin intensiivisesti ja kiihkeästi, jotta sielusi voi ottaa vastaan ​​mitä pyydät.

Jotta männyt soivat

Kun minä opiskelin instituutissa, neljännen vuoden lopussa meidät, opiskelijat, lähetettiin sotilaskoulutukseen, vietiin sotilasyksikkö Pihkovan alueella. Paikka on poikkeuksellisen kaunis. Metsä, kesä, aurinko laskee ja kultaa männynrungot, ja ne näyttävät kylpevän auringonsäteissä.

Tässä on harjoitusryhmä, "sotilaat" - tunikapukuiset opiskelijat, jotka istuvat päällämme kuin satula lehmän päällä. Meille tulee majuri - todellinen sotilasluu. Univormu ilman ryppyä, saappaat kiillotetut, leveät olkapäät, rintakehä pyörällä, merkki univormussa - kolme tai neljäsataa laskuvarjohyppyä. Puhuu meille: "Tasa! Huomio! Hei toverit kadetit! Vastaamme hänelle vaimeasti: "Toivotamme sinulle hyvää terveyttä, toveri majuri!" Hän sanoo: "Hei! Vielä kerran, hei, toverit kadetit!” Vastaamme jälleen hitaasti. Johon kuulemme: "Hei paha. Vedä keuhkot täyteen ilmaa. Hei toverit kadetit! Jossain kuudennen kerran haukuimme niin, että männyt soivat.

Joten sinun täytyy katua niin, että männyt soivat. Se täytyy tuntea. Ja ihmisen itsensä täytyy tuntea. Pappi voi antaa esimerkkejä, vitsailla tai antaa neuvoja. Mutta jos henkilö itse ei tunne, kaikki on turhaa.

Kyllä, todellakin on ihmisiä, jotka ovat täysin "läpäisemättömiä". Sinä pappina et päässyt hänen luokseen, et voinut kertoa hänelle, vaikka yritit, yritit selittää jotain. Mutta tunnustuksesta tunnustukseen hän seuraa itsepäisesti muodollista, farisealaista polkua. Mitä minun pitäisi tehdä? Luota vain Jumalan armoon. Koska Herra kutsuu hänet sakramentteihin, se tarkoittaa, että Herra itse johtaa häntä. Ja meidän tehtävämme on tukea häntä, ehdottaa joitain toimia, esimerkiksi lukea Psalteria, jotta hengellisiä ponnisteluja olisi edelleen. Ja tietysti rukoile tämän henkilön puolesta.

"Elämä on raidallinen asia"

Uskossa jäähtyminen voi tulla sekä muodollisen asenteen jälkeen että "polton" jälkeen. Minulla oli sellainen seurakuntalainen. Tulin temppeliin, kaikki kirjaimellisesti loistaa. Niin kutsuin häntä: Teidän ylhäisyytenne. Hän sanoi hänelle: "Katso, olet niin onnellinen nyt. Tämä on hämmästyttävä. Mutta nykyinen ilosi on lahja Jumalalta. Se on säilytettävä. Se ei ole ollenkaan niin helppoa." Hän oli onnellinen noin vuoden. Ja sitten hänen elämäänsä ilmestyi nuori mies, ja hän lähti kirkosta. Sitä tapahtuu, valitettavasti. Jumala suokoon, että hän löytää tiensä Jumalan luo.

Ja tapahtuu, että ihminen näyttää voittavan jäähtymisen tällaisen "polton" jälkeen, kaikki näyttää toimivan hänelle, ja nyt hän tuntee jälleen jonkinlaisen pysähtymisen henkisessä elämässään. Elämä on raidallista asiaa. Ja henkistä elämää voidaan verrata porrastetun pyramidin kiipeämiseen. Kiipeät, kiipeät, tulet ulos tasaiselle maalle, aivan kuin ei mitään muutosta. Mutta olet edelleen liikkeessä ja lähestyt toista rinnettä. Ja tässä alat taas kiivetä.

Näin sen pitäisi olla. Tärkeintä ei ole antaa periksi, olla menettämättä sydämesi, olla sietämättä syntiä, sellaista mitä et voi sietää, eikä sinun tarvitse pakottaa itsestäsi jotain. Tunne, että sinulla ei ole - kysy. Herra on kaikkien siunausten antaja. Jos sinusta tuntuu, ettet voi tehdä parannusta, rukoile: ”Herra, opeta minut katumaan, anna minulle mahdollisuus vilpittömästi huolehtia tekemistäni synneistä ja anna minulle voimaa taistella niitä vastaan.” Meidän on koko ajan nähtävä syntimme emmekä kauhistuttava, mutta kiitos Jumalalle, kun Hän paljastaa ne meille.

Samat synnit, sama rakkaus

Henkilön, joka tuo samat synnit jokaiseen tunnustukseen muuttumattomalla pysyvyydellä, on myös vastattava muuttumattomalla pysyvyydellä - rakkaudella. Eli rauhallisesti, hyväntahtoisesti, rauhallisesti, lämmöllä. Ja ehkä tämä lämpö lämmittää hänen sydäntään ja se sulaa.

Raamatussa on ihmeellisiä sanoja: "Minä annan sinulle uuden sydämen ja annan teihin uuden hengen; ja minä otan pois sinun lihastasi kivisydämen ja annan sinulle lihan sydämen” (Hesekiel 36:26). Sielu ja sydän muuttuvat kiveksi synnistä. Jumala suokoon, että meillä on sellaista lämpöä, joka voi sulattaa tämänkin hengellisen kiven. Mutta meidän on ymmärrettävä, että tämä on lahja Jumalalta. Hänen puolestaan ​​täytyy rukoilla. Jos pyrit siihen, Herra antaa sinulle. Herra on antelias ja armollinen.

Äänittäjä Oksana Golovko

Sivu 1/3

Mitä tehdä, jos olet tehnyt syntiä? Kuinka sitten vaeltaa ihmisten ja Herran edessä? Onko mahdollista olla tekemättä syntiä ollenkaan?

Nämä tai vastaavat kysymykset kohtaavat jokaisen kristityn, ja ne ratkaisevat ne eri tavoin. Jotkut kristityt, valitessaan lainauksia Raamatusta, sanovat: ”Me olemme pelastetut! Syntikysymyksen päätti Jeesus ristillä." Toiset kiinnittävät epäonnistumisiinsa ja menettävät sydämensä. He eivät näe, että heidän edessään oleva tavoite on henkinen kasvu, kukaan ei ole peruuttanut sitä.

Parasta on tietysti olla tekemättä syntiä! Kristityt kuitenkin joskus kompastuvat ja tekevät erilaisia ​​syntejä, myös vakavia.

Me kaikki reagoimme niihin eri tavalla.

Jotkut kristityt syyttävät muita ihmisiä heidän virheistään, kun taas toiset tunnustavat osittain syyllisyytensä. On kristittyjä, jotka syyttävät vain itseään tekemistään synneistä. Yleensä he joutuvat pian Saatanan syytösten alle ja alkavat pitää itseään arvottomina ihmisinä. Tämä tuo heille vahinkoa, sekä aineellista että henkistä. Tosiasia on, että Jumala ja omatunto syyttävät henkilöä niin, että hän katuu syntejään ja kääntyy pahoista teoistaan! Toisin sanoen, sinun on tärkeää nähdä virheesi ja puhdistaa sydämesi siitä ja toimia sitten arvokkaasti. Kyllä, on mahdollista, että kaikki ei suju heti sinulle lihan kamppailun vuoksi hengen kanssa. Sinun on kuitenkin tärkeää pitää sydämesi puhtaana ja oikealla tiellä pitämällä Jumalan Sana parhaan kykysi mukaan tänään. Tämä on tärkeintä, koska tässä tapauksessa kasvat henkisesti. Saatanan tavoitteena on syyttää kristittyä niin, että hän on hengellisesti häpeässä ja itsesäälissä pysäytettyään hengellisen kasvunsa. Siksi vihollinen syyttää sinua, vaikka olet katunut synneistäsi. Sen jälkeen Jumala on tyytyväinen, sinä et! On tärkeää, että näet eron ja katsot Herraan.

Kyllä, jotkut kristityt reagoivat ankarasti synteihin, joita olet tehnyt. He saattavat jopa kirjoittaa sinut kadonneeksi! Herra on kuitenkin armollinen. "Ja ketään, joka tulee minun tyköni, minä en heitä ulos" (Joh. 6:37). Sinun ei tule sekoittaa syntisi seurauksia henkisen kasvun mahdollisuuteen. Älä koskaan unohda, että sisäinen miehesi uudistuu jatkuvasti ja sinun vastuullasi on tehdä siihen joka päivä laadukkaita, hyviä, Jumalalle miellyttäviä levyjä. ”Sen tähden emme menetä sydämemme; mutta jos ulompi ihmisemme kytee, niin sisäinen ihmisemme uudistuu päivästä toiseen” (2. Kor. 4:16). Jumala iloitsee, kun korjaat virheesi ja täytät sydämesi levyillä, jotka vahvistavat uutta henkilöäsi!

Joten jopa sen jälkeen, kun olet tehnyt uusia syntejä, elämä jatkuu, ja Herra odottaa sinun ottavan uusia uskollisia askeleita. Tässä sinun on ensinnäkin tärkeää, ettet unohda, että kaikki ihmiset tekevät virheitä, ja toiseksi ymmärtää, mitä seurauksia synti tekee.

Synti tuottaa:

I. Ulkoisen luonteen seuraukset.

A) aineellisen vahingon aiheuttaminen ihmisille tai itsellesi.

B) vahingoittaa omaa tai muiden ihmisten mainetta.

C) ihmissuhteiden heikkeneminen.

II. Luonteeltaan sisäiset seuraukset.

A) viallisen (syntisen) tietueen ilmaantuminen omaan hengelliseen sydämeen, samoin kuin vastakkaiseen puolelle, jos se on ainakin jossain määrin väärin.

B) muuttaa asenteita ihmisiä kohtaan. Virheelliset näkemykset tai maailmankatsomus, joka ei ole Raamatun mukainen, saattaa ilmaantua sydämeesi, mikä yleensä johtaa uusiin virheisiin ja synteihin.

C) Sinun tuoreet syntisi, samoin kuin ne, joita et ole katunut, sallivat Saatanan hyökätä sinua vastaan ​​aktiivisemmin. Hän lähettää legiooneja demoneja hyökkäämään kimppuusi heti kun tulet hänen (syntiselle) alueelle!

Monissa tilanteissa on usein vaikea erottaa, millä on suurempi vaikutus sinuun, koska väkivaltaiset negatiiviset tunteet valtaavat sinut. Siksi sinun on tärkeää rauhoittua kaatumisen jälkeen ja analysoida tilannetta kysyen itseltäsi: "Mitä voin tehdä kaiken tämän jälkeen?". Tänä aikana lykätä suurten päätösten tekemistä, jos mahdollista.

Huono asia on, että joidenkin Raamatun paikkojen virheellinen ymmärtäminen saa kristityn joko tuomitsemaan muut uskovat, jotka toimivat "väärin" tai vastustamaan syntisiä tekoja. Monet kristityt sanovat tunteidensa kuumuudessa vääriä sanoja ja tekevät harkitsemattomia tekoja. Nämä tosiasiat ovat hyvin yleisiä kristittyjen keskuudessa. Lisäksi monet heistä, jopa tehdessään tällaisia ​​syntejä, pitävät usein itseään oikeassa. He eivät ymmärrä, että heidän sanansa ja tekonsa muistetaan jo heidän omassa sydämessään. Kaikki nähdään Kristuksen tuomioistuimella. Loppujen lopuksi, jos kristitty pitää itseään oikeana, hän ei tule Herran luo puhdistumaan oma sydän.

Suhteiden huonontuminen tiettyihin ihmisiin saa kristityn kieltäytymään yhteistyöstä tai kommunikoinnista heidän kanssaan, ja joskus nämä ihmiset kieltäytyvät kommunikoimasta hänen kanssaan. Tällainen asenne yleensä johtaa joko nämä ihmiset uusiin synteihin tai aiheuttaa vahinkoa molemmille osapuolille.

Lisäksi, jos olet tehnyt syntiä, tämä synti asettuu hengelliseen sydämeesi! kiinnitä huomiota syntisten muistiinpanojen ilmestyminen sydämeen! Loppujen lopuksi heidän läsnäolonsa kristityssä joko johtaa hänet suoraan uusiin syntisiin protesteihin tai on se alusta, jota Saatana käyttää ennemmin tai myöhemmin. Lisäksi, jos kristitty ei voi poistaa tätä uutta syntiä omasta sydämestään ruumiissa eläessään, hänen on vastattava siitä Kristuksen tuomioistuimella (2. Kor. 5:10). Monet kristityt jättävät tämän huomiotta, koska he ymmärtävät väärin Jumalan anteeksiannon. Erityisesti jotkut uskovat, että "heille ei ole syntejä, kuten vanhassa testamentissa, koska Jeesus otti heidän syntinsä". He eivät ymmärrä, että anteeksianto toimii, kun he kääntyvät Jumalan puoleen ensimmäisessä katumuksessa tai kun he katuvat Hänen edessään uusia erityisiä syntejä. Vasta sitten Herra poistaa synnin tosiasiat heidän sydämestään!

"Jos tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä" (1. Joh. 1:9).

Mutta usein näin ei tapahdu, koska monet kristityt pitävät itseään oikeassa konflikteissa eivätkä tuo juuri tehtyään erityistä syntiään Jumalalle. He eivät ymmärrä, että jokaisessa konfliktissa on jokin osa heidän syytään! Mitä hyötyä heille on siitä, että myös toinen osapuoli (heidän rikoksentekijänsä) vastaa? Siksi on kirjoitettu: "Jokainen teko paljastetaan; sillä päivä näyttää, koska se tulee ilmi, ja tuli koettelee jokaisen työn, mikä se on. Kenen yritys, jonka hän rakensi, pysyy, hän saa palkinnon. Ja kenen liike palaa, se kärsii vahinkoa; kuitenkin hän itse pelastuu, mutta kuin tulesta (1. Kor. 3:13-15).

Toisin sanoen Jumala lupaa, että kristitty pelastuu, mutta vasta sen jälkeen, kun sisäinen ihminen on puhdistettu tulessa olevista erityisistä synneistä!

Joten herää kysymys: "Kuinka välttää eläessään tehdyn synnin seuraukset?"

Vastaus: "Synnin ilmoitettujen seurausten poistamisessa!"