Tarina tuomitsee ennen kaikkea väärän korruptoituneen tuomioistuimen. 1600-luvulla oikeudenkäynti olivat niin suuri kansallinen onnettomuus, että taikauskoiset ihmiset pitivät jopa amuletteja kaulassaan kiristystuomareiden loitsulla. Tarinassa on yksityiskohtia, jotka johdattavat meidät tyypilliseen tuon ajan tilanteeseen: köyhällä veljellä ei ole vain hevosta, vaan edes kaulapanta, ja hän lähtee vapaaehtoisesti? rikkaiden oikeuteen, jotta puhelusta ei maksettaisi veroa; köyhää ei kutsuta illalliselle papin luo, ja hän makaa nälkäisenä lattialla; menossa oikeuteen papin ja veljensä kanssa, köyhä mies ymmärtää, että hänet haastetaan oikeuteen ja haluaa tehdä itsemurhan.

Köyhyydestä, väärästä tuomiosta ja oveluudesta pikkumies kertoo tarinan "Shemyakin Court", joka juontaa juurensa 1600-luvun toiselle puoliskolle. Hän on lähellä folkia satiirinen tarina väärästä tuomiosta. Tarina alkaa siitä, että rikas veli antoi köyhälle hevosen tuodakseen polttopuita, mutta katui kauluksen antamista. Köyhä sitoi polttopuut hevosen häntään, hän koukistui oviaukkoon ja häntä irtosi. Rikas mies ei halunnut hyväksyä hännäntöntä hevosta, ja oikeusjuttu nousi. Matkalla oikeuteen veljet yöpyivät papin luona, köyhä mies murskasi vahingossa papin lapsen ja pappi meni myös oikeuteen. Rangaistusta peläten köyhä päätti tehdä itsemurhan, mutta pudotessaan sillalta hän murskasi vahingossa vanhan miehen, jota vietiin sillan alle kylpylään. Näytti siltä, ​​​​että ei ollut muuta ulospääsyä, kuin auttaa köyhiä, kuten missä tahansa kansantaru, tuli kekseliäisyys. Hän poimi tieltä kiven, kääri sen huiviin ja näytti sitä tuomarille kolme kertaa oikeudessa. Palkkasoturituomari Shemyaka ajatteli, että köyhällä miehellä oli rikas lupaus, ja päätti asian hänen edukseen. Kun tuomari vaati maksua, köyhä mies turvautui ovelaan. Hän kertoi tuomarille, että jos hän olisi tuominnut toisin, köyhä mies "olisi tappanut hänet sillä kivellä". Ja Shemyaka oli iloinen, että hän oli päättänyt asian köyhien hyväksi.

Satun läheisyydestä todistavat: koominen juoni, sovitus näyttelijät- köyhät ja rikkaat, onnellinen loppu köyhien hyväksi, kolme toistoa (tuomari antaa kolme tuomiota, köyhä näyttää kiveä tuomarille kolme kertaa, kantajat maksavat köyhille kolme kertaa). Lopputuloksena, uhkana tuomarille, on odottamattomuudessaan upea luonne.

Tarinan "Shemyakin Court" sankarit ovat rikkaat ja köyhät, veljet-viljelijät, pappi, "kaupungin asukas", jonka isän köyhät tappoivat, ja tuomari Shemyaka.

Tarinan päähenkilö teki kolme rikosta: hän "repäisi" hevosen hännän, jonka hän oli vuokrannut rikkaalta veljeltä; talossa pappi putosi telineeltä ja tappoi poikansa; ollakseen tekemässä itsemurhaa, hän hyppäsi alas sillalta ja murskasi isoisänsä, jonka hänen poikansa vei kylpemään kylpemään.

Shemyaka rankaisee oikeudenkäynnissä kolmea kärsivää sankaria: rikasta maanviljelijää, pappia ja "kaupungin asukasta", jonka isä tappoi köyhä mies.

Jokainen hahmoista on oikeassa omalla tavallaan. Jokainen tarinan onnettomuus on seurausta edellisestä, joten on vaikea sanoa, kummalla puolella kirjoittaja on - tietyillä hetkillä hän sympatiaa jokaista sankaria kohtaan. Erityisen myötätuntoa aiheuttavat tarinan "Shemyakin's Court" hahmot, pappi ja "kaupungin asukas", jonka isä kuoli. He menettivät lähisukulaisensa, menivät oikeuteen vaatimaan oikeudenmukaista rangaistusta rikoksentekijälle ja havaitsivat korruptoituneen tuomarin kiusaamisen.

Ilmaus "Shemyakin Court" tarkoittaa epäoikeudenmukaista, korruptoitunutta tuomioistuinta. Päätekniikka satiirinen kuva tarinassa on groteski. Hän teroittaa elämän suhteet tarinassa; näyttää sekä tilanteen komedian että ihmiskohtaloiden tragedian. Oikeuden päätökset nostetaan absurdin tasolle: Shemyaka tarjoutuu antamaan papin kurjalle papille, kunnes tämä saa uuden pojan; tarjoaa rikkaalle maanviljelijälle hevosen antamaan köyhälle maanviljelijälle, kunnes häntä kasvaa takaisin.

Tarina pilkkaa lahjontaa, tuomareiden ahneutta; kunnollisen lainsäädäntöjärjestelmän puute osavaltiossa.

Teoksen pohjalta tehty sävellys: "Semjakinin hovin tarina"

4,9 (98,04 %) 235 ääntä

Tältä sivulta haettiin:

• shemyakinin tuomioistuimen analyysi
• tarina aiheesta shemyakin tuomioistuin analyysi
• essee shemyakinin tuomioistuimesta
• essee, joka perustuu shemyakin-oikeuteen
• jotka ovat Shemyakinin hovista kertovan tarinan sankareita

Tarina Shemyakinin hovista

17. vuosisata

Siellä asui kaksi talonpoikaveljeä: yksi rikas ja toinen köyhä. Monien vuosien ajan rikkaat lainasivat rahaa köyhille, mutta hän pysyi yhtä köyhänä. Kerran köyhä mies tuli pyytämään rikkaalta mieheltä hevosta polttopuiden tuomiseksi. Hän vastahakoisesti antoi hevosen. Sitten köyhä mies alkoi pyytää kaulusta. Mutta veli suuttui eikä antanut kaulusta.

Ei ole mitään tekemistä - köyhä sitoi polttopuunsa hevosen häntään. Kun hän kantoi polttopuita kotiin, hän unohti pystyttää portin, ja hevonen, joka kulki portin läpi, repäisi hänen hännän.

Köyhä toi veljelleen hevosen ilman häntää. Mutta hän ei ottanut hevosta, vaan meni kaupunkiin tuomitsemaan Shemyakan lyödäkseen veljeään otsallaan. Köyhä seurasi häntä tietäen, että hänen olisi silti pakko tulla oikeuteen.

He tulivat kylään. Rikas mies asui tuttavansa - maalaispapin - luona. Köyhä tuli samaan perseeseen ja makasi sängylle. Rikas mies ja pappi istuivat syömään, mutta köyhää ei kutsuttu. Hän katsoi sängystä, mitä he söivät, kaatui alas, kaatui kehdolle ja murskasi lapsen. Pop meni myös kaupunkiin valittamaan köyhästä miehestä.

He olivat ylittämässä siltaa. Ja alhaalla, vallihauta pitkin, yksi mies vei isänsä kylpylään. Köyhä mies, joka näki kuolemansa, päätti tehdä itsemurhan. Hän heittäytyi alas sillalta, kaatui vanhan miehen päälle ja tappoi tämän. Hänet saatiin kiinni ja tuotiin tuomarin eteen. Köyhä mietti, mitä antaa hänelle tuomarille... Hän otti kiven, kääri sen huiviin ja seisoi tuomarin edessä.

Kuultuaan rikkaan veljen valituksen tuomari Shemyaka määräsi köyhän miehen vastaamaan. Hän näytti tuomarille käärittyä kiveä. Shemyaka päätti: älkää antako köyhien antaa hevosta rikkaille ennen kuin se kasvattaa uuden hännän.

Sitten hän toi vetoomuspopin. Ja köyhä näytti taas kiveä. Tuomari päätti: anna papin antaa köyhän papin, kunnes tämä "saa" uuden lapsen.

Sitten poika alkoi valittaa, jonka isän köyhät musertivat. Köyhä näytti kiveä uudelleen tuomarille. Tuomari päätti: anna kantajan tappaa köyhän miehen samalla tavalla, eli heittäytyä hänen kimppuunsa sillalta.

Oikeudenkäynnin jälkeen rikkaat alkoivat pyytää köyhiltä hevosta, mutta hän kieltäytyi antamasta sitä takaisin oikeuden päätökseen vedoten. Rikas mies antoi hänelle viisi ruplaa, jotta hän antaisi hänelle hevosen ilman häntää.

Sitten köyhä mies alkoi oikeuden päätöksellä vaatia papilta pappia. Pappi antoi hänelle kymmenen ruplaa vain, ettei hän ottanut pappeja.

Huono ehdotti, että kolmas kantaja noudattaisi tuomarin päätöstä. Mutta pohdittuaan hän ei halunnut kiirehtiä häntä sillalta, vaan alkoi sietää ja antoi myös köyhille lahjuksen.

Ja tuomari lähetti miehensä vastaajan luo kysymään kolmesta nipusta, jotka köyhä näytti tuomarille. Köyhä veti esiin kiven. Shemyakinin palvelija hämmästyi ja kysyi, millainen kivi se oli. Vastaaja selitti, että jos tuomari ei tuomitsisi häntä, hän olisi mustelnut häntä tällä kivellä.

Kun tuomari sai tietää häntä uhkaavasta vaarasta, tuomari oli erittäin iloinen, että hän tuomitsi tällä tavalla. Ja köyhä meni iloiten kotiin.

Tarina tuomitsee ennen kaikkea väärän korruptoituneen tuomioistuimen. 1600-luvulla Oikeudenkäynnit olivat niin suuri julkinen katastrofi, että taikauskoiset ihmiset pitivät jopa amuletteja kaulassaan raiskaustuomareiden loitsulla. Tarinassa on yksityiskohtia, jotka johdattavat meidät tyypilliseen tuon ajan tilanteeseen: köyhällä veljellä ei ole vain hevosta, vaan edes kaulapanta, ja hän lähtee vapaaehtoisesti? rikkaiden oikeuteen, jotta puhelusta ei maksettaisi veroa; köyhää ei kutsuta illalliselle papin luo, ja hän makaa nälkäisenä lattialla; menossa oikeuteen papin ja veljensä kanssa, köyhä mies ymmärtää, että hänet haastetaan oikeuteen ja haluaa tehdä itsemurhan.

Köyhyydestä, väärästä tuomioistuimesta ja pienen miehen oveluudesta kertoo tarina ”Shemyakin Court”, joka juontaa juurensa 1600-luvun toiselle puoliskolle. Se on lähellä kansansatiirista tarinaa väärästä tuomioistuimesta. Tarina alkaa siitä, että rikas veli antoi köyhälle hevosen tuodakseen polttopuita, mutta katui kauluksen antamista. Köyhä sitoi polttopuut hevosen häntään, hän koukistui oviaukkoon ja häntä irtosi. Rikas mies ei halunnut hyväksyä hännäntöntä hevosta, ja oikeusjuttu nousi. Matkalla oikeuteen veljet yöpyivät papin luona, köyhä mies murskasi vahingossa papin lapsen ja pappi meni myös oikeuteen. Rangaistusta peläten köyhä päätti tehdä itsemurhan, mutta pudotessaan sillalta hän murskasi vahingossa vanhan miehen, jota vietiin sillan alle kylpylään. Näytti siltä, ​​​​että ulospääsyä ei ollut, mutta kuten kaikissa kansantarinoissa, kekseliäisyys tuli köyhän miehen avuksi. Hän poimi tieltä kiven, kääri sen huiviin ja näytti sitä tuomarille kolme kertaa oikeudessa. Palkkasoturituomari Shemyaka ajatteli, että köyhällä miehellä oli rikas lupaus, ja päätti asian hänen edukseen. Kun tuomari vaati maksua, köyhä mies turvautui ovelaan. Hän kertoi tuomarille, että jos hän olisi tuominnut toisin, köyhä mies "olisi tappanut hänet sillä kivellä". Ja Shemyaka oli iloinen, että hän oli päättänyt asian köyhien hyväksi.

Satujen läheisyydestä todistavat: koominen juoni, hahmojen - köyhien ja rikkaiden - asetelma, onnellinen loppu köyhien hyväksi, tuomari lausuu kolme lausetta kolme kertaa, köyhä näyttää kiveä tuomari kolme kertaa, kantajat maksavat köyhille kolme kertaa. Fabulous on odottamattomuus ja loppu - uhka tuomarille.

"ABC:n" ideologinen sisältö yhdistää sen kahteen edelliseen tarinaan: "Shemyakin Court" ja "Ruff Ershovich". Tässä pohjimmiltaan yksi ja sama teema, köyhän miehen teema, jota räiskyvät, rikkaat ihmiset kiduttivat. Aivan kuten Bream valittaa tuomioistuimelle, että Ersh ryösti hänen omaisuutensa, niin Azbukan köyhä mies näkee rikkaat tuhonsa syyllisinä. ”Rikkaat nielivät ja sukulaiset ryöstivät” kuulostaa teoksen leitmotiivilta.

Tarinan kieli kokonaisuudessaan on yksinkertainen, lähellä puhekieltä, vaikka joskus verbien menneisyyden arkaaisia ​​muotoja esiintyy: live, poide, hot jne. Tarinan satiirinen soundi saavutetaan käyttämällä koomisia epäuskottavia tilanteita, varsinkin tuomarin päätöksiä. Siten "Samjakinin tuomioistuimen tarina" on omaperäinen satiiri, joka kuvaa todellista ikivanhaa riitaa köyhien ja rikkaiden välillä, väärää feodaalituomioistuinta, köyhien katkeruutta, jotka yrittivät vastustaa kohtaloa vaikeissa elämänoloissa ja , tekijän tahdosta, onnistui tässä kekseliäisyyden avulla.

Alaston ja köyhän miehen ABC peräkkäin, aakkosjärjestyksessä, paljastaa tarinan köyhien täydellisestä köyhtymisestä. Luonteeltaan köyhä mies on lähellä tarinan "Shemyakin Court" sankaria. Tämä on yleistetty kuva, joka on edelleen vailla yksilöllisyyttä, sankari ilman nimeä - "alaston, köyhä mies", joka on todella traaginen. "ABC" - innostunut monologi, tunnustus miehestä, jonka köyhyys, rikkaiden ja räjähtävien ihmisten valta-asema ajaa epätoivoon.

Tarina on luonteeltaan melko maallinen, vain lopussa on uskonnollinen konnotaatio: sekä tuomari Shemyaka että köyhä ylistävät Jumalaa. Tuomari siitä, että hän tuomitsi köyhien hyväksi ja pelasti hänen henkensä, ja köyhä mies, joka selvisi onnistuneesti vaikeuksista. Mutta kaikkien petollisten temppujen jälkeen tämä loppu kuulostaa ironiselta.

On myös huomattava, että kirjoittajan uudet ajatukset ihmisen kohtalosta. 1700-luvulle asti teologian voima oli edelleen hyvin vahva, ja ihmisen riippuvuus kaitselmuksesta korostui kirjallisuudessa. Nämä näkemykset ovat muuttuneet yhteiskuntahistoriallisten olosuhteiden vaikutuksesta. 1700-luvun kirjailijat nyt he eivät tuo kohtaloa, vaan henkilökohtaista menestystä, onnea, onnellista taukoa. Kuten renessanssissa, venäläisessä kirjallisuudessa esiintyy kuva kekseliästä ihmisestä. Hänen iloiset ja nerokkaat temppunsa eivät vain aiheuta tuomitsemista, vaan ne kuvataan jopa myötätuntoisesti. Uusi sankari vahva mielellään, ovela, rakkaus elämään. Nämä ominaisuudet vastustavat keskiaikaista vetäytymistä elämästä,

Valmiit työt

NÄMÄ TEOKSET

Paljon on jo takana ja nyt olet valmistunut, jos tietysti kirjoitat opinnäytetyösi ajoissa. Mutta elämä on sellaista, että vasta nyt sinulle tulee selväksi, että kun olet lakannut olemasta opiskelija, menetät kaikki opiskelijan ilot, joista monia et ole kokeillut, lykkäämällä kaiken ja siirtämällä sen myöhempään. Ja nyt, sen sijaan, että kuroisit kiinni, puuhailet opinnäytetyötäsi? On loistava tapa ulos: lataa tarvitsemasi opinnäytetyö verkkosivuiltamme - ja sinulla on heti paljon vapaa-aikaa!
Diplomityöt on puolustettu menestyksekkäästi Kazakstanin tasavallan johtavissa yliopistoissa.
Työkustannukset alkaen 20 000 tengeä

KURSSI TOIMII

Kurssiprojekti on ensimmäinen vakava käytännön työ. Kurssityön kirjoittamisesta alkaa valmistautuminen valmistumisprojektien kehittämiseen. Jos opiskelija oppii esittämään aiheen sisällön oikein kurssiprojekti ja laatia sen asiantuntevasti, niin tulevaisuudessa hänellä ei ole ongelmia raporttien kirjoittamisen tai kokoamisen kanssa opinnäytetyöt eikä muiden käytännön tehtävien suorittamiseen. Itse asiassa tämä tietoosio luotiin auttaakseen opiskelijoita tämäntyyppisten opiskelijatöiden kirjoittamisessa ja selventämään sen valmistelun aikana esiin tulevia kysymyksiä.
Työkustannukset alkaen 2500 tengeä

MAISTERITYÖT

Tällä hetkellä korkeammalla koulutusinstituutiot Kazakstanissa ja IVY-maissa korkea-asteen koulutus on hyvin yleistä. ammatillinen koulutus, joka seuraa kandidaatin tutkinnon jälkeen - maisterin tutkinto. Tuomaristossa opiskelijat opiskelevat tavoitteenaan suorittaa maisterin tutkinto, joka tunnustetaan useimmissa maailman maissa enemmän kuin kandidaatin tutkinto ja jonka tunnustavat myös ulkomaiset työnantajat. Maistraatin koulutuksen tulos on pro gradu -tutkielman puolustaminen.
Tarjoamme sinulle ajantasaiset analyyttiset ja tekstimateriaalia, hinta sisältää 2 tieteellistä artikkelia ja abstraktin.
Työkustannukset alkaen 35 000 tengeä

HARJOITUSRAPORTIT

Minkä tahansa opiskelijakäytännön (koulutus, teollisuus, perustutkinto) suorittamisen jälkeen vaaditaan raportti. Tämä asiakirja on vahvistus opiskelijan käytännön työstä ja pohjana käytännön arvioinnin muodostukselle. Yleensä työharjoitteluraportin laatimista varten on kerättävä ja analysoitava tietoa yrityksestä, otettava huomioon harjoittelupaikan organisaation rakenne ja työaikataulu, laadittava kalenterisuunnitelma ja kuvailtava käytännön toimintaa.
Autamme sinua kirjoittamaan raportin harjoittelusta ottaen huomioon tietyn yrityksen toiminnan erityispiirteet.