Famusov i životna filozofija očeva u komediji A. S.

Izbornik članaka:

U svijetu ćete rijetko naći doktrinu koja bi promovirala nasilje, laž i prijevaru. Svjetske dogme najvećim dijelom afirmišu principe humanosti, miroljubivosti i odnosa poštovanja prema drugim ljudima, međutim, pravi zivot daleko od ovih učenja.

Uprkos svim naporima, u društvu prevladavaju prijevara i obmana. Ovaj trend je tipičan za sve društvene grupe. Međutim, depresivna je spoznaja da ni elita društva nije lišena ovih poroka ljudskosti – želim vjerovati da u svijetu postoji određeni društveni ideal i da to nije utopija.

Famus Society, vrlo je moguće, mogao poslužiti kao takav idealan model, ali to se ne dešava. Uz pomoć razotkrivanja Aleksandra Čatskog, čitalac uči o porocima i negativnim osobinama karaktera tipičnih za aristokrate.

Denuncijacija aristokratije odvija se na primjeru menadžera javna ustanova Pavel Afanasjevič Famusov u Moskvi. On nema ni jedinstvenu biografiju ni jedinstven karakter - svi njegovi kvaliteti tipični su za tadašnju aristokratiju.

Famusov porodični život

U priči se čitalac upoznaje sa već formiranom, zrelom osobom i biološki i psihički.

Njegova tačna starost nije naznačena u predstavi - u vrijeme raspleta glavnih događaja, on je čovjek uglednih godina: "U mojim godinama ne možete čučati na mene", kaže sam Famusov o svojim godinama.

Porodični život Pavela Afanasjeviča nije bio bez oblaka - njegova žena je umrla, a on se ponovo oženio izvjesnom "madam Rosier". Famusov se ne može pohvaliti velikim brojem nasljednika svoje porodice - ima jedno dijete - kćer Sonju, rođenu od njegove prve žene.

Famusov nije lišen osjećaja saosjećanja - odveo je sina svog prijatelja Aleksandra Čatskog na odgoj nakon što je dječak ostao siroče. Aleksandar je spasao prijatno iskustvo o svom učitelju i nakon povratka sa dugog putovanja u inostranstvo, prvo što uradi je da poseti Pavla Afanasjeviča. Iskreno govoreći, njegovo poštovanje i zahvalnost prema Famusovu nije jedini razlog posjete. Chatsky je zaljubljen u Sonju i očekuje da će se oženiti djevojkom.

Na osnovu ove situacije, možemo zaključiti da je Pavel Afanasjevič bio dobar pedagog, znao je kako pridobiti Aleksandra u bilo kojoj dobi, inače Chatsky ne bi nastojao da ga posjeti s takvim žarom.


Međutim, Famusovljev sastanak s Chatskim postao je razlog za razočaranje i svađu. Aleksandar počinje da analizira postupke i poziciju svog učitelja i dolazi do krajnje nezadovoljavajućih, sa svoje strane, rezultata.

Javna služba Famusova

Čitalac se sa Famusovim upoznaje već kada je na poziciji menadžera "u državnom vlasništvu", Griboedov ne precizira kako je došao do ove pozicije i kakav mu je put u karijeri.

Poznato je da Famusov među svojim kolegama radije viđa rođake: "Kod mene su zaposleni kod stranaca vrlo rijetki."

Pavel Afanasjevič se na poslu okružio rođacima, voli ih ugoditi promaknućem ili nekom drugom nagradom, ali to radi s razlogom - koncept nezainteresiranosti Famusovu je stran.

Lične kvalitete i navike Famusova


Prije svega, ističu se sebični motivi. I sam je bogata i imućna osoba, pa se pri izboru budućeg zeta fokusira na izglede za rast, kako u karijeri, tako iu finansijskom smislu. mladi čovjek, jer je u Famusovljevom konceptu prvo neodvojivo od drugog.

Sam Famusov ovisi o činovima, smatra da je osoba s odgovarajućim činom i mnogim nagradama već a priori vrijedna poštovanja.

"Ti, strastven za činove" - ​​Chatsky mu daje takav opis. Osim želje da stekne čin, njegov zet mora imati i dovoljnu materijalnu sigurnost. U isto vrijeme, Pavel Afanasyevich nije zainteresiran za moral i integritet mladića.

Na osnovu ove pozicije, Alexander Chatsky izgleda kao izuzetno neprivlačan kandidat za supruga Sonje Famusove. Otišao je iz vojna služba, državna služba također ne izaziva zanimanje za njega, naravno, Chatsky ima porodično imanje, ali to ne nadahnjuje pouzdanost i izglede u očima Famusova: "Onaj tko je siromašan, nije vam par."

Zapanjen takvom presudom, Chatsky još uvijek ne gubi nadu da će se ponovo spojiti sa svojom voljenom, ali daljnji razvoj sukoba tjera Chatskyja da odustane od ove ideje.

Famusov visoko cijeni dostignuća iz perioda vladavine Katarine II i smatra Maksima Maksimiča idealnom osobom, koja je, zahvaljujući svojoj podložnosti i sposobnosti da zadovolji, dosegla vrhunce u svojoj karijeri i bila je visoko cijenjena:

U zgradi suda u koju je slučajno ušao;
Pao je, toliko da je skoro udario u potiljak;
Da li ste se smejali; kako je on?
Odjednom pao u niz - namjerno,
I smeh je glasniji, treći put je isto.
ALI? šta ti misliš? po našem mišljenju - pametno.

Vođen starim principima, Famusov procjenjuje osobu po stanju, a sposobnost da dobije ono što mu je potrebno, čak i kroz poniženje, postaje predmet divljenja.

Famusov je preziran prema ljudima koji ga služe, doživljava određeno olakšanje, grdi i viče na svoje kmetove. Fraze poput "Magarci! sto puta da ti ponovim? a „Ti, Filka, ti si pravi blok“ je česta pojava u njegovom vokabularu.

Inače, za Pavela Afanasjeviča je karakteristično stalno nezadovoljstvo. Nezadovoljan je slugom, nezadovoljan novim vremenom, modernom omladinom, naukom i kulturnim ličnostima.

Sukob između Chatskog i Famusova

Slike Chatskog i Famusova osuđuju "sadašnji vek" i "prošli vek". Famusov se pridržava konzervativnog izgleda i smatra da je potrebno pridržavati se naredbi iz prošlosti, jer su preci bili mudriji od svojih suvremenika. Famusov sve troši u poređenju "bilo" i "postalo".

Teško mu je da shvati da je vrijeme njegovih predaka prošlo i da su se zahtjevi društva promijenili:

Sa petnaest godina, učitelji će biti predavani!
Šta je sa našim starcima? - Kako će ih entuzijazam odvesti,
Oni će suditi o delima, da je reč rečenica, -
Uostalom, stubovi su sve, oni nikome ne duvaju brkove;
I ponekad tako pričaju o vladi,
Šta ako ih neko čuje...

Pored takve podjele, slike Famusova i Chatskog razlikuju svijet tjelesnih užitaka i duhovni svijet. Famusov i ljudi poput njega u životu se vode osnovnim potrebama tijela, ne mareći za svoj duhovni i moralni razvoj. Oni utjelovljuju osobu kao predstavnika životinjskog svijeta.


A.S. Griboedov nije slučajno izabrao prezime Famusova. Na latinskom, "fama" zvuči kao "glasina", a "famosus" na latinskom znači "slavan". Znajući to, svaki čitatelj od prvih redova djela razumije da je riječ o važnoj osobi koja zauzima visok položaj u društvu. Titulani zemljoposjednik, imućni džentlmen, u srodstvu sa uglednim plemićem Maksimom Petrovičem, Pavel Afanasijevič Famusov rotira se među važnim, uglednim moskovskim ličnostima i visokim zvaničnicima, često ih ugošćujući u svojoj kući.

Famusov je osoba kojoj su važniji sudovi glasina i društva sopstveno mišljenje. Na kraju predstave, Famusov ne žuri da podrži svoju kćer razočaranu u ljubav. Pavela Afanasjeviča najviše brine mišljenje princeze Marije Aleksevne o događajima u njegovoj vlastitoj kući.

Slika Famusova je prilično realistična i elokventna. Pred čitateljem se Pavel Afanasjevič pojavljuje kao brižan, strog otac, važan službenik i gospodin koji sveto poštuje vjekovne tradicije. On je nježan, duhovit, uvijek srdačno prima goste, patronizira rodbinu i prijatelje. Kao i svaka osoba, brzo je i mrzovoljno. Ništa ljudsko nije mu strano, ni vrline ni poroci.

Laga se na sve moguće načine pred onima koji su viši od njegovog ranga, laska onima od kojih zavisi. Kako smiješno i smiješno izgleda Famusov, posvećujući pretjeranu pažnju kod kuće glupom martinetu Skalozubu, koji je uz pomoć laskanja pokupio nagrade i priznanja! Sasvim drugačijim tonom, Pavel Afanasijevič se obraća slugama, nazivajući ih magarcima i ne ceremonijalno bira riječi i izraze. Komunicirajući sa Molchalinom, ni na trenutak mu ne dozvoljava da zaboravi da ga je sklonio u svoju kuću, od koristi mu svojom službom. Famusov stalno naziva Molchalina kao "ti", pokazujući snishodljiv i pokroviteljski ton šefa dobrotvora. S obzirom na plemenito porijeklo Chatskog, Famusov s njim komunicira na ravnopravnoj osnovi. Pavel Afanasjevič komunicira sa svojom kćerkom Sofijom kao svaki otac pun ljubavi, ili je grdi, ili je miluje, ili podučava lekciju neiskusnoj djevojci.

Famusovljev govor je živopisan izraz njegove osebujne prirode. Pavel Afanasjevič komunicira s drugima kao tipični moskovski džentlmen. Često koristi riječi koje su svojstvene običnom narodu: nema mokraće, ubiti, stvarno, vegetirao, mirisati, pobijediti kante, slučajno. Takav iskonski ruski govor Pavla Afanasjeviča svjedoči da je on ruski majstor i da dobro poznaje tradiciju svog naroda. U svom govoru Famusov ponekad koristi riječi stranog porijekla, nazivajući Chatskog karbonarnim. Pričajući Chatskom o kraljevskom prijemu, on koristi strana riječ kurtag, koji označava dan prijema u kraljevskom dvoru. Uprkos relativno bogatim vokabular, Famusov ne koristi naučne termine, što ukazuje na njegova ograničenja. U njegovom vokabularu nema riječi koje prenose duboka emocionalna iskustva, budući da je Pavel Afanasjevič, uglavnom, laik kojeg ne zanimaju svakodnevni problemi. Zadovoljan je onim što ima i lišen je visokih težnji i motiva. Njegova ograničenja posebno dolaze do izražaja kada njegovi gosti govore o opasnostima učenja i knjiga. Famusov ih podržava i nudi da se spale sve knjige iz kojih, po njegovom mišljenju, dolazi svo zlo. Famusov je u to duboko uveren kmetstvo nepokolebljiv i jedini ispravan. Divi se starim vremenima i starim načinima, nasilno odbacujući sve novo i neshvatljivo.

AT poznato delo"Teško od pameti" A.S. Gribojedov je slikovito i realistično pokazao Famusovu kako tipičan predstavnik rusko plemstvo početkom XIX vijeka i žestoki branilac reakcionarnog autokratskog sistema, personificirajući inertnu i zaostalu Rusiju tog perioda.

Kada je Griboedov završio rad na svom poznato delo, očekivalo se da će predstava uskoro biti postavljena u pozorištu i štampana. Ali cenzura je u to vrijeme striktno pratila sve novine i trendove u književnosti, pa se očekivalo da se predstava ozbiljno testira. Mora se reći da je Griboedov prilično hrabro pokrivao mnoge probleme svog vremena, i Posebna pažnja obratio pažnju na kontradikciju koja je sazrela između pristalica starih i novih pogleda. Zapravo, interesi "sadašnjeg veka" i "prošlog veka" sukobili su se u interesima.

Upravo u ovom članku ćemo govoriti o tome šta je karakteristika Famusova u komediji "Jao od pameti" - glavnog pobornika prošlog stoljeća. Dakle, jedan od ključnih likova je Pavel Afanasjevič Famusov.

Kako je Famusov gledao na pitanja obrazovanja i odgoja

Ko je bio Famusov? Da bismo bolje razumjeli karakteristike Famusova, prisjetimo se da je imao prilično utjecajnu poziciju, služeći kao upravnik u jednoj državnoj kući. Njegovo sedamnaestogodišnja ćerka Sofija, Chatskyjeva ljubavnica, kasnije je postala izvor glasina o ludilu glavnog junaka. Famusov se boji promijeniti način života, konzervativan je. Jedinstvo mjesta komedije leži u činjenici da se svi događaji odvijaju u jednom danu upravo u kući Famusova.

Zašto je karakterizacija Famusova u komediji "Jao od pameti" toliko važna kada govorimo o obrazovanju i vaspitanju? Vrlo jednostavno: u mišljenju ove osobe leži mišljenje svih plemića tog doba. To je ono što je autor namjeravao. Kada je Famusov pronašao Molchalina sa svojom kćerkom, odmah je iznio svoje mišljenje o obrazovanju i odgoju, a čitalac ovaj dijalog vidi gotovo od samog početka radnje.

Famusov se protivi bilo kakvim inovacijama, poriče prosvjetljenje i ne priznaje djelovanje uma, jer sve to može štetiti njegovom vlastitom položaju. A šta on misli o Sofijinom razuzdanom ponašanju? Otac se poziva na to da je strastvena za knjige: „evo plodova“, kaže. Međutim, prema njegovom mišljenju, čitanje nije u potpunosti krivo. Obrazovanje općenito utiče na pojavu ovakvog načina razmišljanja. Djecu podučavaju stranci, podučavaju umjetnost - takva obuka za plemiće je štetna. Kakva je korist od obrazovanja ako porodicni zivot proći će bez ovih stvari.

S obzirom na karakterizaciju Famusova iz komedije "Jao od pameti", zanimljivo je primijetiti da on sebe daje kao primjer svojoj kćeri, a obrazovanje nije potrebno. Prema njegovim riječima, njegovo ponašanje je "monaško", odnosno moralno je čist. Međutim, ove riječi su pune lukavosti, jer je sam Famusov upravo flertovao sa Lizom i maltretirao je. Ovo je sobarica u njihovoj kući.

Famusov i javno mnijenje

Famusov i njegove pristalice se jako boje ozloglašenosti, javnog mnijenja. I nije bitno kakva je on zapravo osoba, glavno je šta drugi misle o njemu. Dokaz za to su neki likovi koji su, da tako kažem, "van scene". Uzmimo, na primjer, Maksima Petroviča, Famusovljevog strica. Duboko mu se divi, a posebno njegovoj sposobnosti da "servira" kako niko ne bi imao zamjerke. I ova vještina donosi divne rezultate, jer je Maxim Petrovich postao bogata i cijenjena osoba.

Famusovljeva karakterizacija je dobro otkrivena ako pogledate kako se ponaša prema ljudima. Poštuje daleko od svih, ali onih koji nešto znače u društvu, jer od takve osobe možete imati koristi. A jadni ljudi su mu smeće u očima, bezvredni. Sjetimo se Skalozuba - on je pukovnik dugo, ali iako je Skalozub jako glup, uz sebe ima "zlatnu kesu", te stremi ka činu generala. Takva osoba izaziva divljenje kod Famusova.

Naravno, s obzirom na karakterizaciju Famusova u komediji "Teško od pameti", postaje očigledno da je Griboedov imao specifične svrhe pokazuju zastarjele poglede aristokratskog društva. I ne samo da pokaže, već i da objasni da je glupo i kratkovido pridržavati se ovih stavova. Uloga Famusova je u tome veoma važna. Ali nakon čitanja komedije postaje jasno da je promjena neizbježna.

Na našem blogu ćete pronaći mnogo članaka koji ispituju ne samo karakteristike ključnih likova svjetskih djela, već i analiziraju književna djela pisci svih zemalja. Ovaj članak opisuje karakterizaciju Famusova iz komedije Gribojedova "Jao od pameti". Možda ćete biti zainteresirani

Komedija A. S. Griboedova "Teško od pameti" odnosi se na ona djela koja s vremenom ne gube oštrinu i relevantnost. Štaviše, što ih više godina dijeli od trenutka stvaranja, to su oni vrijedniji. To je slučaj sa dragocjenim vinima, slikama, skulpturama, zgradama itd.

Priča i zaplet

Za početak, podsjetimo se što su zaplet i zaplet. Ovo su najvažnije književnih pojmova, bez čijeg znanja je nemoguće analizirati nijednu od njih.Uobičajeno je da se nizom nazivaju događaji koji se mijenjaju u toku sadržaja. U komediji, ovo je jutro u Famusovoj kući, slučajni sudar sa njegovom sekretaricom u Sofijinom stanu. Zatim još neočekivaniji dolazak Čackog u Moskvu, njegove posete, razgovori sa Afanasijem Pavlovičem, pokušaj da se sazna ko je postao uspešan rival. Konačno, bal, kulminacija svih intriga i zamršenosti, glasina da je Chatsky lud. Razočarenja Sofije, užas Famusova i bijeg mlade "karbonarije" iz Moskve. Što se tiče radnje i sukoba, povezuju ih, zapravo, dva lika: Chatsky i Famusov. Njihova karakterizacija pomoći će u određivanju glavnih parametara rada. Pogledajmo bliže šta je ovo drugo.

Oličenje gospodske Moskve

U komediji, prva prijestolnica Rusije je personifikacija drevnog načina života, koji se formirao stoljećima. Sjaj i luksuz povezuju se prvenstveno s prošlim vremenima Katarine II. Ovaj vijek Famusov smatra idealnim. Karakterizacija junaka dobro se uklapa u značenje njegovog prezimena, koje je Griboedov odabrao za lik ne slučajno. "Fama" na latinskom znači "glas". Glasine, publicitet, tuđe praznoslovlje i Pavel Afanasijevič se boji. Ima dvije "horor priče": "šta god da se dogodi" i "šta će reći princeza Marija Aleksejevna". Međutim, važno je još jedno značenje prezimena "Famusov". Njemu odgovara i karakterizacija lika kao poznate osobe koja uživa uticaj i poštovanje u društvu. Nije uzalud što se naklonost junaka, traže njegovo pokroviteljstvo i slušaju njegovo mišljenje. Prema Gribojedovljevom planu, upravo Famusov (njegova karakterizacija u komediji to dokazuje) personificira staru gospodsku Moskvu: gostoljubiv, voli šetnju, ogovaranje, poštuje bonton i vanjska pravila pristojnosti, čuvar gradnje kuće, patrijarhalne, autokratsko-kmetske tradicije.

Glavne osobine karaktera

Koju ulogu igra Famusov u filmu Jao od pameti? Karakterizacija Pavela Afanasjeviča potpuno je nedvosmislena. Već je u godinama, udovac, ali odličnog zdravlja, što mu omogućava da vuče za sobom zgodnu Lizu, izlažući se istovremeno kao uzoran, skroman, staložen porodičan čovjek i otac pred Sofijom. Zbog mode i novih vremena, prisiljen je svoju kćer poučavati "na francuskom", plesovima i "svim naukama", oblačiti se u stranim radnjama na Kuznjeckom mostu, a i sam s pravednim gnjevom govori o nauci, obrazovanju. Po njegovom mišljenju, stipendija je "ovo je kuga", izvor disidentstva, revolucionarnih ideja, svega novog što prijeti da promijeni tok stvari poznatih i pogodnih za junaka, autokratski sistem, da probije put na kojem su oba Famusova moć i bogatstvo su zasnovani. Pametan, lukav i razborit, ovaj "stari ruski gospodin" žudi za vremenima "Maksima Petroviča", kada visoke činove a titule, nagrade i plate nisu se dijelile po zaslugama i zaslugama, već na osnovu laskanja, servilnosti, servilnosti i laskanja. Okoreli kmet-vlasnik i retrogradan, gledajući s visine na one koji su siromašni, rado se ponaša kao dobrotvor, kao u slučaju Molčalina. Izražava svoje čvrsto uvjerenje Sofiji: “Ko je siromašan, nije vam par.” Ovo je takođe prilično svetao „Jao od pameti“, u stvari, to je portret dve ere: „prošlog veka“ i Skalozuba, princeze Marije Aleksejevne, prinčeva Tuguhovski, samog Famusova, koji se okupljao oko njega, kao i „sadašnjeg veka“, čije je oličenje bio usamljenik Čacki.

Prema kritičarima, Chatsky je osvojio komediju. Ali vrlo sumnjivo, više liči na poraz. A rezonatori Famusova, nažalost, bili su, jesu i ostaju, ostajući glavni, rutinski dio društva.

je djelo koje se dotiče društvenih problema koji su nastajali početkom devetnaestog vijeka. Ovde se dotiče sukob starog i novog, prošlosti i sadašnjosti, sadašnjeg veka sa prošlim vekom. To je samo privrženost starom, autor je koncentrisao na sliku Famusova.

Slika Famusova

Famusov u komediji je realno stvorena slika koju je autor otkrio sa svih strana. Gribojedov je prikazao Famusova i kao službenika, i kao zemljoposjednika i kao oca. Pritom treba shvatiti da takvih starovjeraca nije bilo malo. Početkom 19. veka bilo je dosta vatrenih branilaca feudalnog plemstva, čak i više. Njihov broj je premašio broj predstavnika naprednog plemstva. Stoga možemo s povjerenjem reći da je stvorena slika Famusova u Jau od pameti tipična za predstavnike moskovskog plemstva.

Karakteristike Famusove Jao od Wit

Dakle, u svom sažetku na temu Jao od pameti, odnosno na temu slike Famusova, počet ću s upoznavanjem sa ovim predstavnikom feudalnog plemstva, sa starovjercem Famusovim. U njegovom eseju o radu Gribojedova treba reći da je ovo jedan od glavnih likova. Famusov je bogat plemić, službenik, plemenita osoba. Poznat je u plemićkim krugovima, dok je bio plemeniti plemić, koji je u rodu sa ujakom Petrovićem, koji je bio poznat na dvoru.

Opisivanje slike u eseju ovaj heroj, treba se osvrnuti na sadržaj njegove slike, a ovdje ćemo vidjeti da je on branitelj antike, brani stare tradicije i običaje plemića. Po ubeđenju je kmet, smatra da ga okružuju samo rođaci da bi udovoljio sopstvenom čoveku. Priznaje samo bogate, a sa svima koji su ispod njega, ne smatra se. Ako govorimo o njegovoj službi, onda za njega to nije kao dužnost građanina, već kao prilika da dobije činove, titule, medalje, nagrade i novac. On služi na principu da udovolji svojim pretpostavljenima i da im izvoli.

Famusov sa svakim likom razgovara na drugačiji način, u zavisnosti od toga šta njegov sagovornik predstavlja u društvu. Dakle, ako je ispred njega osoba iz njegovog kruga, onda će razgovor biti domišljav i laskav, ako je ispred njega nekakav sitni službenik, onda možete razgovarati s njim i vama, a možete biti čak i nepristojni slugama.

Sa ćerkom je takođe drugačiji. Može i grditi, i milovati, i predbacivati ​​i brinuti se. Famusov vidi budućnost u mlađoj generaciji, te stoga smatra da obrazovanje nije potrebno, ono samo šteti, a najbolji odgoj i primjer može biti samo ono što roditelji daju i uče. Zato kaže Sofiji da je on najbolji primjer za nju.

Ako govorimo o moralnoj strani Famusova, onda ovdje nema posebnih zahtjeva, sve dok postoji bogatstvo. Ako imate novca, onda ste odgovarajući mladoženja. Gribojedov je, u liku Famusova, vrlo uspješno odražavao i pokazao ljude protiv kojih su se nekada suprotstavljali decembristi.

Kompozicija na temu: slika Famusova u komediji Jao od pameti

5 (100%) 2 glasa

Kompozicija na temu: "Chatsky i Molchalin u komediji Jao od pameti" Uloga monologa Chatskog u komediji A. S. Griboedova "Teško od pameti" Kompozicija na temu: slika Hlestakova prema komediji N.V. Gogolj "Inspektor"