Povestea Kalinov pod versiunea completă. Bătălia pe podul Kalinov

Ei vin la râul Smorodina, văd -
de-a lungul țărmului sunt oase umane,
totul în jur este ars de foc,
tot pământul rusesc este udat cu sânge.
La podul Kalinov se află
o colibă pe pulpe de pui...
Rusă poveste populara

LA Poveștile populare rusești întâlnesc adesea podul Kalinov de pe râul Smorodina, unde eroul luptă cu monstrul: „Luptă pe podul Kalinov”, „Ivan Bykovich”, „Ivan”. fiu de taranși un țăran însuși cu un deget, o mustață pe șapte mile”, etc.

Cercetători serioși și de autoritate au apelat la ei de mai multe ori, rezolvând întrebările despre semnificația ascunsă în ele, dar încă nu există un răspuns exhaustiv și deloc din cauza insuficienței eforturilor depuse, ci din cauza complexității și a vechimii. a simbolismului de basm, ale cărui semnificații se pierd în negura timpului și scapă de înțelegere. Prin urmare, studiul și înțelegerea imaginilor trebuie continuate.

Râul Coacăz

Datorită cercetărilor talentatului om de știință V.Ya. Propp în știință, s-a stabilit opinia că acest râu reprezintă hotarul vieții și al morții, granița dintre lumi, între realitate și Navu. Neintenționând deloc să contrazic acest lucru, m-aș îndrăzni să propun o întrebare spre discuție: de ce anume se numea așa și ce putere avea? Următoarele semnificații sunt cele mai comune: aprins, afumat, împuțit, fetid, plin de impurități. În plus, rădăcina este asociată cu conceptul de ciumă, moarte.

Susținătorii acestei abordări subliniază că râul Smorodina nu are nimic de-a face cu „omonim” de legume. Pe de o parte, într-adevăr, când descrie „coacăz”, V. Dahl notează în primul rând sensul „înfundare puternică, miros urât, miros sufocant, arsură, aburi, aburi, duh împuțit, mai ales ars”. Cu toate acestea, pe de altă parte, el numește coacăzul și tufă / boabe (așa numită „din mirosul său sufocant”), iar pe a treia, se referă complet la conceptul de regina albină (!).

În acest sens, este de remarcat faptul că, în tradiția strămoșilor noștri, albina este asociată, în special, cu imaginea Uterului Mondial și cu originea oamenilor (conform mitologiei, zeița Lada a născut rușii din vibraţiile Albinei Cereşti). A fost, de asemenea, un simbol al sufletului (inclusiv fiind legat de cultul morților), iar în simbolismul creștin personifică învierea și nemurirea sufletului, însoțește imaginile sfinților Egor și Ilie venerați de oameni.

În plus, același Dal într-o altă intrare din dicționar numește coacăzul un copac de fructe de pădure, adică care crește de-a lungul malurilor râurilor. Să trecem la acest articol, mai ales că este vorba despre nativitate. Se știe că în scrierea antică a slavilor, vocalele au fost omise, așa că este destul de rezonabil să presupunem că inițial coacăzul ar putea fi un ținut natal. Atunci râul cu același nume ar putea însemna un curent străvechi, care conduce numărătoarea inversă a existenței sale de la forțele primare ale universului.

În același timp, apropierea semantică a cuvântului față de concept este clar vizibilă. pepită, care a fost înțeles de multă vreme ca natural, spre deosebire de artificial și, de asemenea, denota purtătorul de talente și calități speciale. Inutil să spun că canalul Smorodinei este un loc neobișnuit, semnificativ și nu degeaba aici s-au luptat cu monștrii care amenințau Rusia sfântă, eroi epiciși personaje din basme.

DIN sfârşitul XIX-lea de secole până în zilele noastre, cercetătorii entuziaști caută legendara arteră de apă pe harta părții europene a Rusiei, Caucazului și Ucrainei. Repere toponimice, adică denumirile geografice, apropiate de cele menționate în intrigile epopeilor și basmelor, se găsesc, în special, la Kursk, Smolensk, regiunile Leningrad, în regiunea Elbrus și la Moscova.

Este curios, de exemplu, că numele râului Sestra, care curge în vecinătatea Sankt-Petersburgului, este de origine finlandeză. Este format din Sisterjoki(„sora” - coacăz, „yoki” - râu). Rețineți că ne referim la coacăze vegetale. Și conform „Panteonului suveranilor ruși”, în 880, prințul Oleg a ajuns pe râul Moscova, care se numea atunci Smorodina (sau Samorodina). Și până astăzi, în sud-vestul capitalei, în parcul forestier Troparevsky, curge un râu, al cărui nume are două transcripții: Smorodinka și Samorodinka.

Deloc pentru a insista asupra priorității „moscovite”, ci pentru a caracteriza imaginea râului mitic, merită citate fragmente din cântece istorice vechi. Deci, în înregistrarea lui Kirsha Danilov (secolul al XVIII-lea), eroul cântecului „Un tânăr soldat s-a înecat în râul Moscova, Smorodina”, mergând la serviciul militar regal, ajunge pe malul râului și i se adresează astfel:

Iar tu, mama e un râu rapid,
Ești un râu rapid de coacăze!
Spune-mi râu rapid
Vorbești despre vaduri de cai,
Despre podurile de viburn,
Transferurile sunt frecvente!

Și primește acest răspuns de la ea:

Un râu rapid va fi luminat
voce umana,
Da, și sufletul unei fecioare roșii:
„Le voi spune că râul este rapid,
bun prieten,
Vorbesc despre vaduri de cai,
Despre podurile de viburn,
Transferuri frecvente:
Din vadul calului
iau calul bun
Cu transferul de frecvente -
Potrivit șei cercasiene,
De la podul Kalinov -
Pentru un tânăr îndrăzneț,
Și tu, tinerețe atemporală,
O să-mi fie dor oricum.”

După ce a ajuns în siguranță pe celălalt țărm și a condus la câteva mile, ghinionul călător a început să se laude „cu mintea lui proastă” despre felul în care a trecut cu succes și, în loc de recunoștință, a comparat-o pe Smorodina, care avea gloria unui obstacol inexpugnabil, cu o baltă de ploaie. Apoi râul l-a chemat pe bouncer înapoi, invocând armele sale insuficiente și prezicând o întâlnire timpurie cu inamicul, iar când a început să se întoarcă, s-a trezit într-un vârtej ...

Bietul a implorat și a auzit ca răspuns:

Nu te înec
tinerețe atemporală,
Te îneacă, bravo
Lauda ta, ruina!

Acest complot demonstrează în mod clar nu numai proprietățile magice ale râului, ci și puterile sale în a decide problema vieții și a morții și, de asemenea, arată generozitatea, pe de o parte (la prima traversare), și severitatea pedepsei pentru abateri, pe de altă parte. Rețineți că eroul nu s-a îndoit deloc de abilitățile de predicție ale interlocutorului și chiar i s-a adresat cu respect, numindu-i „mama este un râu rapid”.

Într-o serie de povești, coacăzele sunt apelate pentru o predicție. Deci, în povestea epică „Prințul Roman și frații Livik” ritul este descris:

El a adunat forțe nouă mii,
A venit la râu la Currant.
El însuși a spus aceste cuvinte:
„O, tu, bun prieten!
Fă ce ți se spune:
Tăiați loturi de tei,
Aruncă pe râu spre Smorodina...
Ce putere să fie ucis.”

Deci lucrurile erau acel râu. Este menționat și într-o serie de epopee („Prima bătălie a lui Ilya Muromets”, „Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul)”, dar nicăieri nu se spune despre natura înfocată. Judecați singuri: „râul Smorodina clocotește, mlaștini, mlaștini adânci...”; „Așa că Ilya a ajuns la râul Smorodina. Râul curge larg, turbulent, se rostogolește din piatră în piatră. Și în basmele „Ivan Bykovich”, „Ivan este un fiu de țăran și un miracol Yudo” nu există nicio caracteristică de foc.

Toate acestea indică faptul că duhoarea/focoasa ca caracteristici principale ale imaginii Coacăzului, oricât de stabile ar părea, tot nu poate fi considerată singura versiune care pretinde a fi adevărată. De macar, merită să admitem ambiguitatea simbolului antic.

O astfel de presupunere este potrivită, fie și doar pentru că, de-a lungul timpului, s-a întâmplat de mai multe ori să se amestece imagini care erau inițial independente. Un lucru similar s-a întâmplat și în antichitate: în perioada târzie, grecii și romanii au început să confunde râul Styx (prin care treceau sufletele morților) cu alte două care curgeau din Hades: Lethe (râul uitării) și Acheron (râul durerii). Așadar, Smorodina este numită uneori râul Forget, apoi râul Puchay, deși nu există dovezi suficiente că toate aceste nume se referă la același râu.

Podul Kalinov

Întrucât râul Smorodina reprezintă granița dintre lumi, atunci, prin urmare, podul de peste el este calea de tranziție de la o lume la alta. Acest obiect a atras de multă vreme atenția cercetătorilor. Deci, în secolul al XIX-lea, un cunoscător al basmelor rusești A.A. Potebnya a exprimat ideea că etimologia Podului Kalinov este asociată cu cuvintele căldură(caldura mare) sau acru(rigiditate, amorțeală de la căldură sau frig). Justificându-și punctul de vedere, s-a referit la epitete non-aleatorie pentru viburnum, care sunt apropiate ca semnificație de foc: roșu, fierbinte etc. Adevărat, autorul și-a abandonat ulterior propria presupunere, propunând o altă versiune, conform căreia Kalinov-ul podul era din metal.

Academician B.A. Rybakov a explicat esența originală a conceptului „Podul Kalinov” după cum urmează: „ Podul peste care va trece masivul monstru mitic este alcătuit din viburn, un arbust mic și extrem de fragil, absolut nepotrivit pentru orice fel de clădiri. Ramurile de viburn nu pot decât să acopere, să arunce ceva, dar nu să construiască din ele... Nu cred că ar fi o mare întindere să recunoaștem în aceste semne fabuloase ale unui monstru conturul unui mamut (sau mamuți) străvechi, mânat. printr-un lanț de bătăi de foc într-o gaură de capcană, într-o temniță, mascată de ramuri de tufe de viburn”.

Dar dacă da, atunci de ce se cântă podul de viburn în cântecele de nuntă, în bocetele miresei, în melodii de fete? Iar în opera P.I. „Eugene Onegin” al lui Ceaikovski ca imagine a unui cântec popular feminin sună:

Exact ca pe un pod,
Pe plăci de viburnum!
Wai-doo, wai-doo, wai-doo, wai-doo,
Pe plăci de viburnum...

În legenda „Guest Terentishche” din colecția deja menționată Kirsha Danilov, apare și această imagine:

El va, Terentishte,
La crucea cinstită a Mișcării,
Lângă podul lui Kalinov...

Merită menționat că „podurile lui Kalinov sunt vii” au existat istoric. Așa-numitele traversări plutitoare, gati. În special, la Moscova, podurile Krymsky, Yauzsky și alte poduri au fost inițial astfel. Au fost numiți vii pentru că podeaua din lemn a fost demontată înainte de inundația de primăvară.

Dar totuși: ce legătură are viburnul cu el? Să încercăm să înțelegem acest lucru, apelând nu la etimologie, ci la simbolismul copacului. Există multe povești populare despre ea. Ucrainenii, de exemplu, povestesc din secol în secol despre modul în care armata tătar-mongolă a luat fete drept călăuze, care le-au condus fie într-un desiș impenetrabil, fie într-o mlaștină. Adversarii au înjunghiat eroinele cu sabii, iar la locul morții lor a crescut un viburn cu fructe de sânge. O altă legendă povestește cum s-a sinucis Olenochka în ținuturile Galice, pe care fratele ei a vrut să-l vândă turcilor, care, de supărare, i-au tăiat trupul în bucăți, iar apoi plantațiile de viburn s-au legănat de mare tristețe.

Există o legendă că boabele de viburnum au fost cândva mai dulci decât zmeura. Dar într-o zi tânăra frumusețe s-a îndrăgostit de un fierar mândru care nu a băgat-o în seamă și a rătăcit adesea prin pădure. Din disperare, s-a hotărât să ardă acea pădure, iar când cel cu inima tare a vizitat acolo, totul ars deja. Doar sub un tufiș de viburn stătea o fată pătată de lacrimi. Fierarul s-a uitat la ea și s-a îndrăgostit, iar până la moarte a văzut o frumusețe în soția sa, deoarece viburnul l-a înzestrat cu capacitatea de a răspunde iubirii și de a o aprecia. Dar boabele sale au devenit de atunci amare - ca lacrimile de dragoste neîmpărtășită.

Kalina din cele mai vechi timpuri a personificat frumusețea și dragostea virgină. A fost crescut lângă colibă - pentru noroc. A fost un atribut indispensabil al ritualului de nuntă, începând cu decorarea camerei și a rulourilor rituale cu crengi, coroane și fructe de pădure și terminând cu anunțarea dovezilor nevinovăției proaspăt căsătoriți. Ritualurile înmormântării viburnului în timpul căsătoriei au însemnat sacrificiul virginității în numele procreării. Brockhaus și Efron, pe baza studiilor aceluiași A.A. Potebni, susțin că „Podurile Kalinovye sunt un loc comun, constant, comun în cântecele de nuntă (punte – legătură, legătură)”. Mai târziu, acest copac a devenit un simbol al femeilor și al iubirii în general.

Pe de altă parte, viburnul era un arbore funerar, comemorativ și era plantat pe mormintele soldaților căzuți în lupte pentru patria lor sau a celor dragi morți prematur. Se credea, de asemenea, că viburnul este capabil să vadă, să audă și să gândească.

Articolul a fost pregătit cu sprijinul Centrului de Inginerie din Moscova. Dacă decideți să instalați un șemineu în apartamentul dvs., atunci cea mai bună soluție ar fi să contactați compania Moscow Engineering Center. Pe site-ul, situat la www.Mosng.Ru, poți, fără a părăsi ecranul monitorului, să comanzi seturi electrice de șemineu la prețuri competitive. Centrul de inginerie din Moscova angajează numai specialiști cu înaltă calificare, cu o vastă experiență în lucrul cu echipamente electrice și termice.

Strămoșii noștri credeau că ajută de ochi și spirite rele, calmează și uşurează sufletul. „Dacă ți-e greu, amar de soarta ta, îmbrățișează-ți mama-viburn, trece-ți mâna de mai multe ori de-a lungul trunchiului ei, spune-i, dezvăluie toate secretele tale amare, îmbrățișează-te cu grijă, fără a rupe nuiele, va fi imediat. devine mai ușor cu sufletul tău” (este curios că O infuzie de boabe de viburn se folosește și astăzi ca sedativ pentru nevroze).

Oamenii au tratat viburnul ca pe o plantă sacră, sacră, așa că nu a fost o coincidență faptul că podul a fost numit după ea. Și în bătălia eroului cu monstrul de la granița lumilor, Viața și Moartea, și în trecerea de la copilărie la căsătorie, fostul stat a murit și s-a născut noul. Și isprava armelor, și nunta - inițiere, dăruire. Kalina acționează în același timp ca un protector, mijlocitor, ajutor. În orice caz, baza unei astfel de versiuni este sens simbolic un copac profund venerat de vechii slavi.

Recrearea semnificațiilor originale ale simbolurilor basmelor nu este doar un subiect de interes istoric. Este, cu siguranță, important pentru psihologi și educatori, deoarece basmele populare leagă generațiile actuale cu fire puternice de mult dispăruse ale inconștientului, iar simbolurile încorporate în ele, pe lângă voința și conștiința cititorilor și ascultătorilor, rezonează în sufletele lor.

Basmele populare sunt recunoscute ca unul dintre cele mai interesante genuri ale literaturii mondiale. Ei nu au un autor anume, dar citind cutare sau cutare lucrare, se poate face o idee despre grupul etnic și modul de viață al oamenilor care au compus-o. Vom afla cum tratau anticii diferite animale, fenomene naturale inerente unei anumite zone climatice; cum au interacționat și au înțeles această natură. Dar tot pe primul loc este lupta eternă eroi epici cu răul universal (ca „Fight on pod de viburn", de exemplu). Metodele și stilul de luptă depind de componenta națională a basmului popular. Poveștile arabe povestesc despre lupta eroilor curajoși cu numeroase genii malefice. Și cei europeni povestesc despre isprăvile cavalerilor glorioși care salvează oameni nevinovați de dragonii și demonii răi.

Un basm este o reflectare a vieții oamenilor

Citind basme populare, se percepe involuntar tocmai acea esență națională, care este determinată de o anumită poveste. Eastern, de exemplu, uimește cu luxul descrierii mod de viață oameni bogati. Cele vest-europene te fac să te gândești la economie și economii. Rușii au pus eroii din diferite clase ca bază pentru care sunt înzestrați (chiar și numele subliniază acest lucru: „Ivan - un fiu de țăran și un miracol Yudo”). Dar în orice caz, umanitatea, la nivel subconștient, se străduiește să devină mai bună, să învingă, în primul rând în sine, o mulțime de vicii și spirite rele pentru a triumfa asupra răului.

Acest lucru se observă mai ales în poveștile populare rusești. Ele se bazează pe calitățile personale ale eroului, iar apoi impactul este deja descris. mediu inconjurator. Foarte des, eroii basmelor rusești provin de la oamenii de rând, care, din cauza unor circumstanțe magice sau naturale, devin dintr-o dată oameni bogați. Dar fiind deja într-o nouă capacitate, ei, de regulă, păstrează totul caracteristici pozitive a caracterului său. Acest lucru subliniază faptul că concepte precum onestitatea, decența, fidelitatea, bunătatea sunt o prioritate pentru fiecare rus.

Vis profetic

Basmul popular rus „Bătălia de pe podul Kalinov” este despre toate cele de mai sus. Să ne amintim detaliile. Ca în multe basme populare, în această lucrare totul începe cu o descriere a regatului însuși. Și totul în acest regat este bun, totul este reglat. Dar conducătorii statului au câteva probleme. Chestia este că regele și regina nu au moștenitori. Este clar că gândurile împărătesei sunt ocupate doar de asta.

Apoi, într-o zi, a avut un vis minunat. Se presupune că există un iaz liniștit nu departe de palatul regal. Acolo trăiește un pește magic cu o coadă aurie. Visul este foarte realist și regina vede totul ca și cum ar fi în realitate. Într-un vis, ea înțelege că dacă mănânci acest pește, atunci imediat va exista o oportunitate de a rămâne însărcinată. Și fii sigur că se va naște un băiat.

Wonder ruff cu coada aurie

Și într-adevăr, după ceva timp, exact acolo unde a descris regina, bărbații au găsit nu numai un iaz, ci și o gălăgiță neobișnuită care plutea în el. Erau pescari experimentați, așa că în câteva minute peștele-minune a fost prins și livrat cu onoruri la palat.

Curiozitatea nu este un viciu

Povestea „Bătălia de pe podul Kalinov” este destul de simplă, dar arată și trăsături de caracter bune și nu atât de bune ale oamenilor. Regina a fost foarte bucuroasă de acest fapt și a ordonat să se pregătească imediat pește neobișnuit. Cu toate acestea, o chestiune atât de importantă poate fi încredințată doar unei persoane aproximative. Prin urmare, ea ordonă domnișoarei sale de onoare - fiica preotului - să controleze personal procesul. La rândul ei, domnișoara de onoare îi încredințează unei călugărițe pregătirea unei călugări cu coadă de aur. Urmărind cu atenție ce se întâmplă, fiica preotului este chinuită de curiozitate: ce este atât de neobișnuit în acest pește. La urma urmei, niciodată până acum nu a fost pregătită o simplă ruf cu asemenea complexități și avertismente.

Incapabilă să reziste, domnișoara de onoare a reginei rupe o bucată de aripioară de pe manșonul din partea stângă și o mănâncă. Dar purtată de gândurile la un pește frumos, a uitat că nu era singură în bucătărie. Văzând că fiica preotului mâncase o parte din pește, călugărița s-a hotărât să încerce și ea. Ea mănâncă o bucată de aripioară din partea dreaptă. Apoi, bineînțeles, s-a servit reginei, care a mâncat-o cu mare poftă. Așa se dezvoltă intriga basmului „Bătălia de pe podul Kalinov” de Afanasyev A.N.

bogatyrs rusi

De multe ori băieții au arătat puterea eroică și au ajutat locuitorii statului. În basmul „Fiul țăranului Ivan și miracolul Yudo” există un episod care dezvăluie adevărata forță a tinerilor eroi. Aceasta este o mică digresiune despre farsele „copilești” cu o piatră uriașă, pe care bărbații adulți nu le puteau ridica înainte. Cu toate acestea, adolescenții au reușit nu doar să o ridice, ci și să o rostogolească.

Armeria secretă

Când piatra s-a rostogolit în lateral, cei trei eroi au fost surprinși să vadă că sub ea se afla o ușă misterioasă. În spatele ușii se afla subsolul, care era în același timp o armurerie și un grajd. Bravo, au fost surprinși și apoi și-au ales pentru ei atât cai de război, cât și arme pe care le plăceau tuturor. Așa cum era de așteptat, în basmul „Luptă pe podul Kalinov” (ilustrări pentru care suntem familiarizați din copilărie), eroii au ales armele și hamurile în funcție de strămoși. Fiul regelui a luat pentru sine o sabie de aur și un ham de aur, fiul preotului a primit o suliță de argint și același ham, dar al țăranului s-a mulțumit cu o bâtă obișnuită de fier și un ham păros, dar puternic pentru cal.

Înarmați și înșeuați cu cai, tinerii au mers să se arate la curtea regală. Și trebuie menționat că foarte oportun. Regina, plângând, a fost ucisă pe verandă, spunând că o nenorocire groaznică s-a întâmplat pe ei. Se pare că regatul a fost atacat de un inamic - șerpi fioroși. Au reușit deja să captureze jumătate dintre locuitori și se apropie de Podul Kalinov, după care începe patrimoniul regal.

Ultima frontieră

Nu era nicio îndoială că va fi necesar să luăm lupta pe podul Kalinov. Nu departe de pod, eroii au descoperit o colibă pe pulpe de pui; în ea și a decis să se oprească și să aștepte. După ce s-au conferit înainte de a merge la culcare, militarii au decis să pună o gardă. Fiul lui Ivan Țarul a fost numit primul. Mergând în fața podului, Ivan Țarevici a ascultat îndelung tăcerea, jucându-se cu sabia de aur. Dar nimic nu s-a intamplat. Relaxându-se, prințul a ațipit în curând sub un copac.

Trei nopți - trei bătălii muritoare

În a doua noapte fiul preotului era de serviciu. Și din nou istoria s-a repetat. A depășit visul eroului în adâncul nopții. Și fiul țăranului Ivan a venit din nou în ajutor. Dar de data aceasta, monstrul care voia să treacă râul avea deja nouă capete. Bătălia de pe podul Kalinov a fost fierbinte. Eroului i-a fost greu: nouă capete arse fără milă de foc. Cu toate acestea, Ivan a făcut față, a distrus șarpele. Și din nou, ca data trecută, a ascuns capetele miracolului-yudei. Ivan Popovici, care s-a trezit, nu a văzut nimic suspect în timpul serviciului său.

Ultima luptă este cea mai grea

Basmul popular rusesc „Bătălia de pe podul Kalinov” continuă prin faptul că în a treia noapte se apropie rândul îndatoririi lui Ivan, fiul țăranului. Se pregătește de mult timp, poate pregătindu-se pentru ultima lui luptă. Înainte de a pleca, el le cere prietenilor să-i asculte semnalele, astfel încât să nu iasă ca data trecută.

Eroul se pregătea din motive întemeiate. De data aceasta a zburat un monstru cu douăsprezece capete. Ivan fiul de țăran și miracolul Yudo s-au luptat cu toată puterea lor. Ca și în vremurile anterioare, tânărul a reușit să demoleze cu bâta capul unui șarpe. Dar acest monstru a reușit să-i restabilească la fel.

De mai multe ori sau de două ori, Ivan și-a chemat ajutorul fraților, dar aceștia au adormit profund. Luptând cu ultimele puteri, a reușit în cele din urmă să trimită un semnal care i-a trezit pe eroi. Prințul și preotul se repezi în ajutorul lui Ivan, fiul țăran. Monstrul, care nu se aștepta la un ajutor atât de puternic, a fost învins.

Un basm este o minciună, dar există un indiciu în el

Ce urmă rămâne după citirea basmului „Luptă pe podul Kalinov”? Feedback-ul la duș este destul de simplu și de înțeles. În primul rând, niciun dușman nu va putea vreodată să-i învingă pe glorioșii războinici ruși. În al doilea rând, în ciuda deficiențelor indivizilor, rezultatul general va fi întotdeauna pozitiv. În al treilea rând, în momentele de pericol, toate clasele se unesc pentru a lupta împotriva invadatorilor.

Acesta este un basm popular despre trei semeni. Eroii s-au adunat pentru lupta împotriva șerpilor-monstru. Timp de trei zile și trei nopți, eroii au luptat pe Podul Kalinov, dar au învins inamicul. Povestea este plină de folclor.

Descărcare basm Luptă pe podul Kalinov:

Citiți basm Luptă pe podul Kalinov

Într-un anumit regat, într-o anumită stare, trăiau un rege și o regină. Regina avea o iubită iubită - fiica preotului, regina avea o servitoare iubită - Chernavushka. Cât de curând, cât timp, s-a născut fiecărui fiu, bine făcut. Regina îl are pe Ivan Țarevici, Popovna îl are pe Ivan Popovici, Cernavka îl are pe Vaniușka, un fiu de țăran. Copiii au început să crească cu salturi. Au crescut pentru a fi eroi puternici.

Odată ce se întorceau de la vânătoare, regina a fugit din arzător, izbucnind în lacrimi:

Dragii mei fii, dușmanii noștri cumpliți atacați, șerpi fioroși, vin spre noi peste râul Smorodina, peste podul curat Kalinov. Au luat prizonieri toți oamenii din jur, au distrus pământul, au ars-o cu foc.

Nu plânge, mamă, nu vom lăsa șarpele să treacă peste podul Kalinov.

Într-un cuvânt-faptă, adunat - să mergem.

Ei vin la râul Smorodina, văd - totul în jur este ars de foc, tot pământul rusesc este udat cu sânge. Lângă podul Kalinov există o colibă pe pulpe de pui.

Ei bine, fraților, - spune Ivan Tsarevich, - aici trăim și păzim, nu lăsați dușmanii să treacă podul Kalinov. La rândul său, ține garda.

În prima noapte, Ivan Tsarevich a început să păzească. Și-a îmbrăcat armura de aur, a luat o sabie și a plecat în patrulare. Așteptând - așteptând - liniștit pe râul Smorodina. Ivan Tsarevich s-a întins sub un tufiș de salcie și a căzut într-un somn eroic. Și Vanyushka nu poate dormi în colibă, nu poate să se întindă. Vanyushka s-a ridicat, a luat o bâtă de fier, a ieșit la râul Smorodina și a văzut că Ivan Tsarevich dormea și sforăia sub un tufiș.

Deodată, apele din râu s-au agitat, vulturii au strigat pe stejari: Minunea Yudo, un șarpe cu șase capete, frunze. Cum a suflat din toate părțile - timp de trei mile a ars totul cu foc! Calul lui a călcat pe podul Kalinov. Vanyushka a sărit aici sus, a brandit o bâtă de fier - a demolat trei capete, a legănat-o din nou - a doborât încă trei. Și-a băgat capul sub pod, și-a împins corpul în râu. M-am dus la colibă și m-am culcat.

În lumina dimineții, Ivan Țarevici s-a întors din patrulare. Frații lui îl întreabă:

Și ce, prințe, cum a fost noaptea?

Liniște, fraților, nici măcar o muscă nu a zburat pe lângă mine. Vanyushka stă, tace.

În noaptea următoare, Ivan Popovici a plecat în patrulare. Așteptând - așteptând - liniștit pe râul Smorodina. Ivan Popovici s-a întins sub tufa de salcie și a căzut într-un somn eroic. În miezul nopții, Vanyushka a luat un club de fier și a mers la râul Smorodina. Iar la podul Kalinov, sub un tufiș, Ivan Popovici doarme și sforăie, ca foșnește o pădure.

Deodată, apele din râu s-au agitat, vulturii au strigat pe stejari: Minunea-Yudo, șarpele cu nouă capete, pleca. Sub el calul s-a împiedicat, corbul de pe umărul lui a pornit, câinele s-a încremenit în spatele lui. Șarpele cu nouă capete s-a mâniat:

Ce ești tu, carne de câine, te poticnești, tu, pană de corb, tremură, tu, păr de câine, peri? Nu există dușman în toată lumea pentru mine!

Corbul îi răspunde de pe umărul drept:

Există un adversar în lume pentru tine - un erou rus, Ivan - un fiu de țăran.

Ivan - un fiu de țăran nu s-a născut, iar dacă s-a născut, atunci nu s-a încadrat în război, îl voi pune în palmă, îl voi plesni pe celălalt, se va uda doar.

Vanyushka s-a enervat:

Nu te lăuda, forță inamică! Fără să prinzi un șoim limpede, este prea devreme să smulgi pene, fără să învingi un om bun, e prea devreme să te lauzi.

Aici s-au întâlnit, au lovit - doar pământul gemea de jur împrejur. Miracol Yudo - șarpele cu nouă capete al lui Ivan a intrat în pământ până la glezne. Vanyushka s-a entuziasmat, s-a împrăștiat, și-a balansat bâta - trei capete de șarpe, ca niște capete de varză, le-a demolat.

Oprește-te, Ivan - fiu de țăran, dă-mi, Minune Yudo, odihnește-te!

Ce odihnă pentru tine, forță inamică! Tu ai nouă capete - eu am unul!

În timp ce Șarpele își freca ochii, curăța sprâncenele, Ivan, fiul țăran, și-a dat jos ultimele trei capete. Și-a băgat capul sub pod, și-a aruncat corpul în apă.

În lumina dimineții, Ivan Popovich s-a întors de la patrulare, frații săi întreabă:

Și ce, popovich, cum a fost noaptea?

Liniște, fraților, doar un țânțar scârțâia deasupra urechii.

Apoi Vanyushka i-a condus la podul Kalinov, le-a arătat capete de șarpe.

Oh, somnoroși, chiar trebuie să luptați? Ar trebui să stai întins pe aragaz acasă!

În a treia noapte, Vanyushka merge în patrulare. Își pune cizme din piele de vacă, își pune mănuși de cânepă și își pedepsește frații mai mari:

Dragi frați, mă duc la o luptă groaznică, întindeți-vă - dormiți, ascultați-mi strigătul.

Aici stă Vanyushka la podul Kalinov, în spatele lui este pământul rusesc. Timpul a trecut de miezul nopții, apele râului erau agitate, vulturii țipau pe stejari. Șarpele Gorynych pleacă, miracolul cu douăsprezece capete Yudo. Fiecare cap cântă cu melodia lui, flăcări izbucnesc din nări, fum se revarsă din gură. Calul de sub el are douăsprezece aripi. Calul are păr de fier, coadă și coamă de foc.

Șarpele a intrat cu mașina pe Podul Kalinov. Apoi calul s-a împiedicat sub el, corbul a pornit, câinele s-a încremenit în spatele lui. Minunea Yudo a unui cal cu un bici pe șolduri, o cioară pe pene, un câine pe urechi.

Ce ești tu, carne de câine, te poticnești, tu, pană de corb, tremură, tu, păr de câine, peri? Ali crezi că Ivan este fiu de țăran aici? Da, dacă s-a născut și chiar apt pentru război, voi sufla - cenușa va rămâne de la el!

Vanyushka s-a supărat aici, a sărit afară:

Nefiind luptat cu un om bun, devreme, Miracle Yudo, te lauzi!

Vanyushka s-a legănat, a doborât trei capete ale șarpelui, iar șarpele l-a împins în pământ până la gleznă, i-a prins cele trei capete, le-a lovit cu un deget de foc - toate capetele au crescut, de parcă nu ar fi căzut de vreo secol. A suflat foc în Rusia - timp de trei mile a dat foc la tot ce este în jur. Vanyushka vede - este o afacere proastă, a luat o pietricică, a aruncat-o în colibă - dă un semn fraților. Toate ferestrele au zburat, obloanele au zburat în chips - frații dorm, nu aud.

Vanyushka și-a adunat forțele, și-a balansat bâta - a doborât șase capete ale șarpelui. Șarpele a lovit cu un deget de foc - capetele s-au înrădăcinat, de parcă nu ar fi căzut de un secol, iar Vanyushka însuși a înfipt în pământ până la genunchi. A suflat foc - a ars pământul rusesc timp de șase mile.

Vanyusha și-a scos cureaua forjată, a aruncat-o în colibă - dă un semn fraților. Acoperișul cu scânduri s-a despărțit, treptele de stejar s-au rostogolit - frații dorm, sforăie, ca și cum pădurea e zgomotoasă.

Vanyushka și-a adunat ultimele puteri, și-a balansat bâta, a doborât nouă capete ale șarpelui. Tot pământul umed tremura, apa se cutremură, vulturii cădeau din stejari. Șarpele Gorynych și-a prins capetele, a lovit un deget de foc - capetele erau înrădăcinate, de parcă nu ar fi căzut de un secol, iar Vanyushka însuși a înfipt în pământ până la brâu. A suflat foc - a ars pământul rusesc timp de douăsprezece mile.

Vanyushka și-a scos mănușa de cânepă, a aruncat-o în colibă - pentru a da un semn fraților. Cabana s-a rostogolit peste buștean. Frații s-au trezit și au sărit afară. Ei văd: râul Smorodina s-a ridicat, sângele curge din Podul Kalinov, un geamăt stă pe pământul rusesc, un corb croncăie pe un pământ străin. Frații s-au grăbit să o ajute pe Vanyushka. Am mers aici o luptă eroică. Miracolul Yudo arde cu foc, fumează fum. Ivan Tsarevich bate cu o sabie, Ivan Popovici înjunghie cu o suliță. Pământul geme, apa fierbe, corbul cântă, câinele urlă.

Vanyushka a inventat și a tăiat degetul de foc al șarpelui. Atunci frații au început să bată și să bată, au tăiat toate cele douăsprezece capete Șarpelui, au aruncat trunchiul în apă.

A apărat podul Kalinov.

Luptă de basm pe podul Kalinov. Fapte interesante

1. În cele mai vechi timpuri, râul Smorodina se numea Fiery, iar podul se numea Kalinov, pentru că părea a fi încins. Râul a despărțit două lumi: cea vii și cea a morților, iar șerpii groaznici păzeau podul.

2. Bătălia de pe Podul Kalinov este un basm care coincide complet în intriga cu basmul Ivan Țăranul și miracolul Yudo, dar curiculumul scolar Este versiunea Podului Kalinov care este propusă pentru lectură.

Foarte des, eroii basmelor rusești provin de la oamenii de rând, care, din cauza unor circumstanțe magice sau naturale, devin dintr-o dată oameni bogați. Dar fiind deja într-o nouă capacitate, ei, de regulă, păstrează toate trăsăturile pozitive ale caracterului lor. Acest lucru subliniază faptul că concepte precum onestitatea, decența, fidelitatea, bunătatea sunt o prioritate pentru fiecare rus.

basm popular rusesc « Bătălia pe podul Kalinov» cam toate cele de mai sus. Ca în multe basme populare, în această lucrare totul începe cu o descriere a regatului însuși. Și totul în acest regat este bun, totul este reglat. Dar conducătorii statului au câteva probleme. Chestia este că regele și regina nu au moștenitori. Este clar că gândurile împărătesei sunt ocupate doar de asta.

Apoi, într-o zi, a avut un vis minunat. Se presupune că există un iaz liniștit nu departe de palatul regal. Acolo trăiește un pește magic cu o coadă aurie. Visul este foarte realist și regina vede totul ca și cum ar fi în realitate. Într-un vis, ea înțelege că dacă mănânci acest pește, atunci imediat va exista o oportunitate de a rămâne însărcinată. Și fii sigur că se va naște un băiat.

Wonder ruff cu coada aurie

Ce se întâmplă în continuare în basmul „Luptă pe podul Kalinov”? Planul reginei este foarte simplu: nu pierde timpul și verifică visul minunat. Ea îi spune soțului ei impresiile, iar acesta trimite o întreagă echipă de pescari pricepuți să găsească un iaz și să prindă, dacă există, o mânecă cu coadă aurie.
Și într-adevăr, după ceva timp, exact acolo unde a descris regina, bărbații au găsit nu numai un iaz, ci și o gălăgiță neobișnuită care plutea în el. Erau pescari experimentați, așa că în câteva minute peștele-minune a fost prins și livrat cu onoruri la palat.

Curiozitatea nu este un viciu

Povestea „Bătălia de pe podul Kalinov” este destul de simplă, dar arată și trăsături de caracter bune și nu atât de bune ale oamenilor. Regina s-a bucurat foarte mult de acest fapt și a ordonat să fie gătit imediat peștele neobișnuit. Cu toate acestea, o chestiune atât de importantă poate fi încredințată doar unei persoane aproximative. Prin urmare, ea ordonă domnișoarei sale de onoare - fiica preotului - să controleze personal procesul. La rândul ei, domnișoara de onoare îi încredințează unei călugărițe pregătirea unei călugări cu coadă de aur. Urmărind cu atenție ce se întâmplă, fiica preotului este chinuită de curiozitate: ce este atât de neobișnuit în acest pește. La urma urmei, niciodată până acum nu a fost pregătită o simplă ruf cu asemenea complexități și avertismente. Incapabilă să reziste, domnișoara de onoare a reginei rupe o bucată de aripioară de pe manșonul din partea stângă și o mănâncă. Dar purtată de gândurile la un pește frumos, a uitat că nu era singură în bucătărie. Văzând că fiica preotului mâncase o parte din pește, călugărița s-a hotărât să încerce și ea. Ea mănâncă o bucată de aripioară din partea dreaptă. Apoi, bineînțeles, s-a servit reginei, care a mâncat-o cu mare poftă. Așa se dezvoltă intriga basmului „Bătălia de pe podul Kalinov” de Afanasyev A.N.

bogatyrs rusi

După timpul alocat, toate cele trei femei au rămas efectiv însărcinate. Și regina l-a născut pe Ivan Tsarevich. Fiica preotului l-a avut pe Ivan popovici, dar neagră l-a născut pe Ivan țăranul. Copiii au crescut remarcabil de repede. Până la vârsta de zece ani, toți aveau o asemenea putere încât nimeni din raion nu le putea face față. Prin urmare, au jucat doar împreună. De multe ori băieții au arătat puterea eroică și au ajutat locuitorii statului. În basmul „Fiul țăranului Ivan și miracolul Yudo” există un episod care dezvăluie adevărata forță a tinerilor eroi. Aceasta este o mică digresiune despre farsele „copilești” cu o piatră uriașă, pe care bărbații adulți nu le puteau ridica înainte. Cu toate acestea, adolescenții au reușit nu doar să o ridice, ci și să o rostogolească.

Armeria secretă

Ultima frontieră

Desigur, după povestea reginei, cei trei eroi pleacă la drum. După un timp ajung la Podul Kalinov. Tinerii s-au uitat în jur și au fost uimiți de consecințele atacului zmeilor inamici pe pământul rusesc. Totul în zonă a fost ars și plin de oase umane. Nu era nicio îndoială că va fi necesar să luăm lupta pe podul Kalinov. Nu departe de pod, eroii au descoperit o colibă pe pulpe de pui; în ea și a decis să se oprească și să aștepte. După ce s-au conferit înainte de a merge la culcare, militarii au decis să pună o gardă. Fiul lui Ivan Țarul a fost numit primul. Mergând în fața podului, Ivan Țarevici a ascultat îndelung tăcerea, jucându-se cu sabia de aur. Dar nimic nu s-a intamplat. Relaxându-se, prințul a ațipit în curând sub un copac.

Trei nopți - trei bătălii muritoare

Dar Ivan, fiul țăranului, nu putea dormi deloc. Alarmat, a luat o armă și a mers după fratele său pe nume. Și nu degeaba. Chiar în acel moment a apărut primul șarpe cu șase capete. Dându-și seama că prințul nu se trezea, Ivan fiul țăran a intrat în luptă pe podul Kalinov. Puterea eroică a ajutat la distrugerea monstrului. Capetele pe care le-a tăiat de la șarpe, Ivan le-a ascuns, nevrând să-și dezvăluie acțiunile înainte de termenul limită. Prințul a dormit atât de adânc, încât nu a auzit lupta. În a doua noapte fiul preotului era de serviciu. Și din nou istoria s-a repetat. A depășit visul eroului în adâncul nopții. Și fiul țăranului Ivan a venit din nou în ajutor. Dar de data aceasta, monstrul care voia să treacă râul avea deja nouă capete. Bătălia de pe podul Kalinov a fost fierbinte. Eroului i-a fost greu: nouă capete arse fără milă de foc. Cu toate acestea, Ivan a făcut față, a distrus șarpele. Și din nou, ca data trecută, a ascuns capetele miracolului-yudei. Ivan Popovici, care s-a trezit, nu a văzut nimic suspect în timpul serviciului său.

Supărat că țareviciul și preotul au adormit toți și nu au observat inamicul, Ivan, fiul țăranului, le povestește despre bătălia de pe podul Kalinov și îi conduce pe ambii nefericiți războinici să privească capetele tăiate de șerpi. Nu este nevoie să le reproșați fraților: ei sunt supărați de propria lor inacțiune. Ultima redută- el este cea mai dificilă poveste populară rusă " Bătălia pe podul Kalinov”continuă cu faptul că în a treia noapte se apropie rândul datoriei lui Ivan fiul țăran. Se pregătește de mult timp, poate pregătindu-se pentru ultima lui luptă. Înainte de a pleca, el le cere prietenilor să-i asculte semnalele, astfel încât să nu iasă ca data trecută. Eroul se pregătea din motive întemeiate. De data aceasta a zburat un monstru cu douăsprezece capete. Ivan fiul de țăran și miracolul Yudo s-au luptat cu toată puterea lor. Ca și în vremurile anterioare, tânărul a reușit să demoleze cu bâta capul unui șarpe. Dar acest monstru a reușit să-i restabilească la fel. De mai multe ori sau de două ori, Ivan și-a chemat ajutorul fraților, dar aceștia au adormit profund. Luptând cu ultimele puteri, a reușit în cele din urmă să trimită un semnal care i-a trezit pe eroi. Prințul și preotul se repezi în ajutorul lui Ivan, fiul țăran. Monstrul, care nu se aștepta la un ajutor atât de puternic, a fost învins.

Un basm este o minciună, dar există un indiciu în el

Ce urmă rămâne după ce ai citit basmul? Bătălia pe podul Kalinov"? Feedback-ul la duș este destul de simplu și de înțeles. În primul rând, niciun dușman nu va putea vreodată să-i învingă pe glorioșii războinici ruși. În al doilea rând, în ciuda deficiențelor indivizilor, rezultatul general va fi întotdeauna pozitiv. În al treilea rând, în momentele de pericol, toate clasele se unesc pentru a lupta împotriva invadatorilor.

Ascultă basm audio

Bătălia de pe podul Kalinov (Ivan fiul țăran și miracolul Yudo)

Într-un anumit regat, într-o anumită stare, trăiau un rege și o regină. Toți trăiau bine, dar nu aveau copii. Odată regina a visat că nu departe de palat se afla un iaz liniștit, iar în acel iaz se afla un coș cu o coadă de aur. Regina visează că, dacă mănâncă această rufă, atunci i se va naște un fiu.
Dimineața i-a spus regelui despre visul ei. Regele a chemat pescarii, le-a ordonat să găsească un iaz liniștit, să arunce în el o plasă de mătase. Pescarii au aruncat o plasă, și au prins o gură cu coadă aurie. Regina a fost încântată, și-a numit iubita iubită, fiica preotului și a spus:
- Condu, iubită, gătește mâna la cină și vezi să nu se atingă nimeni de el.
Fata-chernavka a început să gătească ruf, iar fiica preotului încă se învârtea lângă sobă.
— Ce fel de pește este atât de ciudat? – gândește. Ea a rupt o pană de aur din partea stângă și a mâncat-o.
Aici, fata neagră nu a suportat asta - și-a rupt o pană din partea dreaptă și în gură. Și apoi regina a mâncat mâna, a curățat farfuria cu pâine.
Iată, cât de curând, cât timp, fiecare a avut un fiu tânăr: țarina - Ivan Tsarevich, preoția - Ivan Popovici, Cernavka - Ivan - un fiu de țăran.
Băieții au început să crească cu salturi și limite. Cum aluat bun se ridică cu salturi, așa că se întind în sus. Până la vârsta de zece ani, au devenit eroi - nimeni nu se poate descurca cu ei. O silushka puternică aleargă prin vene, oricine este apucat de mână - mână departe, cine este tras de picior - piciorul este afară. Nu se puteau juca decât unul cu celălalt.
Așa că odată au mers la plimbare în grădină, au văzut o piatră uriașă. Ivan Tsarevich și-a sprijinit mâinile pe el - s-a mișcat puțin. Ivan Popovici îl apucă - ridică degetul. Ivan, fiul țăranului, l-a apucat - o piatră a fredonat, s-a rostogolit și a spart copacii din grădină.
Sub acea piatră este o ușă de fier cu șapte încuietori și zece peceți, iar în spatele ușii este o pivniță. La subsol sunt trei cai eroici, pe pereți sunt atârnate arme militare. Au fost scoși cai bine făcut, au început să aleagă arme pentru ei înșiși. Fiecare a luat o armă după inima lui. Ivan Tsarevich are un ham de aur pe cal și o sabie de aur în mâini. Ivan Popovici are un ham placat cu argint pe cal și o suliță de argint în mâini. Și Vanyushka, fiul țăranului, are un ham de cai cu o cârpă de spălat, o bâtă de fier în mâini.

De îndată ce au ajuns cu mașina la palat, la pridvorul cu scânduri, regina a fugit, vărsând lacrimi:
- Dragii mei fii, dușmanii ne-au atacat țara, șerpi fioroși, vin spre noi peste râul Smorodina, prin podul curat Kalinov. Toți oamenii din jur au fost luați prizonieri, pământul a fost devastat, regatele vecine au fost arse cu foc.
- Nu plânge, mamă, vom apăra râul Smorodina, nu vom lăsa șarpele să treacă peste podul Kalinov.
Cuvânt-faptă, adunat - să mergem.
Ei vin la râul Smorodina, văd - oase umane zac pe tot malul, totul în jur este ars de foc, întreg pământul rusesc este udat cu sânge. Lângă podul Kalinov există o colibă pe pulpe de pui.
- Ei bine, fraților, - spune Ivan Tsarevich, - aici trăim, și ducem patrula, nu lăsați inamicii să treacă podul Kalinov. Hai să facem pe rând garda.
Au aruncat la sorți. Ivan Tsarevich a primit prima noapte de serviciu, a doua - Ivan Popovich, iar a treia - Vanyushka.
Iată că vine noaptea. Ivan Tsarevich și-a îmbrăcat armura de aur, a luat o sabie și a plecat la patrulare.
Așteptând, așteptând - în liniște pe râul Smorodina. Ivan Tsarevich s-a întins sub tufa de salcie și a căzut într-un somn eroic. Și Vanyushka nu poate dormi în colibă, nu se întinde, șaua se învârte sub cap. Vanyushka s-a ridicat, a luat un club de fier, a ieșit la râul Smorodina. Iar la podul Kalinov, sub un tufiș, Ivan Țarevici doarme și sforăie, ca foșnește o pădure.

Deodată, apele din râu s-au agitat, vulturii au strigat pe stejari: Minunea Yudo, un șarpe cu șase capete, frunze. Cum respiră din toate părțile - a ars totul cu foc timp de trei mile! Calul lui a călcat pe podul Kalinov. Ivan, fiul de țăran, s-a supărat aici:
- Unde ești cu laba ta pe podul curat Kalinov?
Vanyushka a balansat un club de fier - trei capete, ca kochny, demolate; legănat încă o dată - încă trei doborât. Și-a băgat capul sub pod, și-a împins corpul în râu. M-am dus la colibă și m-am culcat.
În lumina dimineții, Ivan Țarevici s-a întors din patrulare. Frații lui îl întreabă:
- Și ce, prințe, cum a fost noaptea?
- Liniște, fraților, o muscă nu a zburat pe lângă mine.
Vanyushka stă, tace.
În noaptea următoare, Ivan Popovici a plecat în patrulare. Așteptând, așteptând - în liniște pe râul Smorodina. Ivan Popovici s-a întins sub tufa de salcie și a căzut într-un somn eroic. În miezul nopții, Vanyushka a luat un club de fier și a mers la râul Smorodina. Iar la podul Kalinov, sub un tufiș, Ivan Popovici doarme și sforăie, ca foșnește o pădure.
Deodată, apele din râu s-au agitat, vulturii au strigat pe stejari: Minunea-Yudo, șarpele cu nouă capete, pleca.
Sub el calul s-a împiedicat, corbul de pe umărul lui a pornit, câinele s-a încremenit în spatele lui.
Șarpele cu nouă capete s-a mâniat:
- Ce ești, carne de câine, poticnind, tu, pană de corb, tremur, tu, păr de câine, peri? Nu există dușman în toată lumea pentru mine!
Corbul îi răspunde de pe umărul drept:
- Există un adversar în lume pentru tine - un erou rus, Ivan - un fiu de țăran.
- Ivan - nu s-a născut un fiu de țăran, iar dacă s-a născut, atunci nu s-a încadrat în război, îl voi pune în palmă, îl voi plesni pe celălalt, se va uda doar.
Vanyushka s-a enervat:
- Nu te lăuda, forță inamică! Fără să prinzi un șoim limpede, este prea devreme să smulgi pene, fără să învingi un om bun, e prea devreme să te lauzi.
Aici s-au întâlnit, au lovit - doar pământul gemea de jur împrejur. Miracol Yudo - șarpele cu nouă capete al lui Ivan a intrat în pământ până la glezne. Vanyushka s-a entuziasmat, s-a împrăștiat, și-a balansat bâta - trei capete de șarpe, ca niște capete de varză, le-a demolat.
- Stai, Ivan - fiu de țăran, dă-mi, Minune Yudo, odihnește-te!
- Ce odihnă pentru tine, forță inamică! Tu ai nouă capete - eu am unul!

Ivanushka s-a balansat - a demolat încă trei capete, iar Miracle Yudo l-a lovit pe Ivan - l-a împins până la genunchi în pământ. Aici Vanyushka a inventat, a apucat o mână de pământ și a aruncat Șarpele în ochi.
În timp ce Șarpele își freca ochii, curăța sprâncenele, Ivan, fiul țăran, și-a dat jos ultimele trei capete. Și-a băgat capul sub pod, și-a aruncat corpul în apă.
În lumina dimineții, Ivan Popovich s-a întors de la patrulare, frații săi întreabă:
- Și ce, popovich, cum a fost noaptea?
- Liniște, fraților, doar un țânțar a scârțâit deasupra urechii.
Apoi Vanyushka i-a condus la podul Kalinov, le-a arătat capete de șarpe.
- Eh, somnoroși, vreți să vă certați? Ar trebui să stai întins pe aragaz acasă!
În a treia noapte, Vanyushka merge în patrulare. Își pune cizme din piele de vacă, își pune mănuși de cânepă și își pedepsește frații mai mari:
- Dragi frați, mă duc la o luptă groaznică, întindeți-vă - dormiți, ascultați-mi strigătul.
Aici stă Vanyushka la podul Kalinov, în spatele lui este pământul rusesc. Timpul a trecut de miezul nopții, apele râului erau agitate, vulturii țipau pe stejari. Șarpele Gorynych pleacă, miracolul cu douăsprezece capete Yudo. Fiecare cap cântă cu melodia lui, flăcări izbucnesc din nări, fum se revarsă din gură. Calul de sub el are douăsprezece aripi. Calul are păr de fier, coadă și coamă de foc.
Șarpele a intrat cu mașina pe Podul Kalinov.
Apoi calul s-a împiedicat sub el, corbul a pornit, câinele s-a încremenit în spatele lui. Minunea Yudo a unui cal cu un bici pe șolduri, o cioară pe pene, un câine pe urechi.
- Ce ești, carne de câine, poticnind, tu, pană de corb, tremur, tu, păr de câine, peri? Ali crezi că Ivan este fiu de țăran aici? Da, dacă s-a născut și este apt pentru război, voi sufla - cenușa va rămâne de la el!
Vanyushka s-a supărat aici, a sărit afară:
- Nefiind bătut cu un om bun, devreme, Minune Yudo, te lauzi!
Vanyushka s-a legănat, a doborât trei capete ale șarpelui, iar șarpele l-a împins în pământ până la gleznă, i-a prins cele trei capete, le-a lovit cu un deget de foc - toate capetele au crescut, de parcă nu ar fi căzut de vreo secol. A suflat foc în Rusia - timp de trei mile a dat foc la tot ce este în jur. Vanyushka vede - este o afacere proastă, a luat o pietricică, a aruncat-o în colibă - dă un semn fraților. Toate ferestrele au zburat, obloanele au zburat în chips - frații dorm, nu aud.
Vanyushka și-a adunat forțele, și-a balansat bâta - a doborât șase capete ale șarpelui. Șarpele a lovit cu un deget de foc - capetele s-au înrădăcinat, de parcă nu ar fi căzut de un secol, iar Vanyushka însuși a înfipt în pământ până la genunchi. A suflat foc - a ars pământul rusesc timp de șase mile.
Vanyusha și-a scos cureaua forjată, a aruncat-o în colibă - dă un semn fraților. Acoperișul cu scânduri s-a despărțit, treptele de stejar s-au rostogolit - frații dorm, sforăie, ca și cum pădurea e zgomotoasă.
Vanyushka și-a adunat ultimele puteri, și-a balansat bâta, a doborât nouă capete ale șarpelui. Tot pământul umed tremura, apa se cutremură, vulturii cădeau din stejari. Șarpele Gorynych și-a prins capetele, a lovit un deget de foc - capetele erau înrădăcinate, de parcă nu ar fi căzut de un secol, iar Vanyushka însuși a înfipt în pământ până la brâu. A suflat foc - a ars pământul rusesc timp de douăsprezece mile.
Vanyushka și-a scos mănușa de cânepă, a aruncat-o în colibă - pentru a da un semn fraților. Cabana s-a rostogolit peste buștean. Frații s-au trezit și au sărit afară. Ei văd: râul Smorodina s-a ridicat, sângele curge din Podul Kalinov, un geamăt stă pe pământul rusesc, un corb croncăie pe un pământ străin. Frații s-au grăbit să o ajute pe Vanyushka. Am mers aici o luptă eroică. Miracolul Yudo arde cu foc, fumează fum. Ivan Tsarevich bate cu o sabie, Ivan Popovici înjunghie cu o suliță. Pământul geme, apa fierbe, corbul cântă, câinele urlă.
Vanyushka a inventat și a tăiat degetul de foc al șarpelui. Atunci frații au început să bată și să bată, au tăiat toate cele douăsprezece capete Șarpelui, au aruncat trunchiul în apă.
apărat Podul Kalinov.

Podul Kalinov - un pod peste râul Smorodina în basme și epopee rusești, care leagă lumea celor vii și lumea morților. Dincolo de râul de foc locuia Șarpele Gorynych și era o colibă a lui Baba Yaga.

Originea numelui "Podul Kalinov"

Nume " Podul Kalinov„nu provine din planta viburnum; numele ambelor sunt de aceeași rădăcină și provin din vechiul cuvânt rusesc " căldură”, ceea ce înseamnă încălzirea unui material solid (de exemplu, metal) roșu și/sau alb. " Râul Coacăz „numit și Fiery; pentru că podul de peste el părea să fie roșie. Astfel, este un epitet, o figură de stil liric-epică. În rusă modernă, există și cuvintele „ strălucire», « rosu aprins», « scară', provenind din aceeași rădăcină. În epopeea rusă a existat și un personaj (omonim) Kalin-țar.

Există multe epopee și legende, conform intrigii cărora are loc o singură luptă a unui erou (un cavaler, un erou) cu un șarpe pe Podul Kalinov, care este personificarea bătăliei dintre bine și rău. Acestea includ:

* basm popular rusesc Luptă pe podul de viburn" (in caz contrar " Fiul țăranului Ivan și miracolul Yudo”), unde trei Ivanovi (Ivan Țarevici, Ivan Popovici și Ivan Fiul Țăranului) luptă pe Podul Kalinov, protejând Rusia, cu Miracle Yuds (șerpi cu șase, nouă și doisprezece capete).

* Există o ghicitoare binecunoscută cu mențiunea Podului Kalinov.

Pagina 0 din 0

A-A+