Semnificația conflictului dintre Bazarov și frații Kirsanov. În romanul „Părinți și fii”, ciocnirea nu are loc între generațiile mai în vârstă și cele mai tinere ale Kirsanov și Bazarov. Nici Arkady Kirsanov, nici Evgeny Bazarov nu intră în conflict cu tații lor. Prin „părinți” sau „generație mai în vârstă” ne referim la oameni cu opinii sociale învechite. Iar „copiii”, sau „generația tânără”, sunt susținători ai ideilor democratice noi, revoluționare. Lupta dintre aceste două viziuni asupra lumii este sensul principal al conflictului romanului.
Complotul este construit pe disputele ideologice în creștere treptat între două grupuri în război. Conflictul dintre ei se încheie, ca și în viață, cu o pauză completă.
Grupul nobiliar din roman este reprezentat de frații Kirsanov. Plebeul democrat Evgeniy Bazarov face parte din tabăra „copiilor”.
Turgheniev l-a numit pe Bazarov „creția sa preferată”, „o expresie a celei mai noi modernități ale noastre”. Originile sale sunt raportate foarte puțin: tatăl său era un medic militar care ducea o „viață rătăcitoare”, iar bunicul său „a arat odată pământul”. Evgeniy a crescut într-un mediu de muncă și greutăți; nu era nimeni care să-l educe și să-l învețe maniere. Democrația lui Bazarov se manifestă clar în discursul său; este plin de proverbe și zicători: „Bunica a mai spus două”; „Nu o poți găsi în timpul zilei.” „ Mort pentru cei vii nu un tovarăș”. Vorbește fără nicio evaziune, fără a se forța la o prefăcută politețe. Bazarov își vede scopul în a distruge vechile ordine, concepte și idei. „Mai întâi trebuie să curățăm locul”, „Vrem să luptăm!” - acestea sunt sloganurile lui. Poate că Arkadi are dreptate când crede că Evgeny „va fi faimos”, dar „nu în domeniul medical”.
„Un democrat până la miez”, Bazarov urăște nobilimea și, la rândul său, evocă un sentiment de ostilitate reciprocă din partea stăpânilor. „Luptele” sale cu Pavel Petrovici sunt o reflectare a urii reciproce de clasă. Aristocrația lui Pavel Petrovici, obiceiurile, manierele și lenevia domnească sunt străine și ostile lui Bazarov. La rândul său, Pavel Petrovici „l-a urât pe Bazarov cu toată puterea sufletului său: îl considera mândru, obrăzător, cinic, plebeu; bănuia că Bazarov nu-l respecta, că aproape îl disprețuia.”
Pe Pavel Petrovici îl aștepta odată o viață strălucitoare cariera militara Dar dragostea lui nereușită pentru o femeie „cu o privire misterioasă” i-a dat toată viața peste cap. S-a retras, a rătăcit în țări străine, apoi s-a întors în Rusia, s-a plictisit, fără să facă nimic și așa au trecut zece „ani incolori, infrucți, repezi”. Acesta este un aristocrat atât de străin de oameni încât „nici măcar nu știe să vorbească cu ei”. Vorbind cu țăranii, el „se tresări pe față și adulmecă apa de colonie”. El doar citește cărți în engleză iar ziarele, se îmbracă în maniera englezească și păstrează în sat obiceiul aristocratic de a se îmbrăca pentru micul dejun, prânz și cină. Vorbește într-un mod rafinat, de modă veche. Sunt multe în discursul lui cuvinte străine, care, conform observației lui Bazarov, „Rușii nici măcar nu au nevoie de ele degeaba”.
Ura pentru Bazarov îl privează de reținerea necesară în dispute; el se pierde adesea și, în loc de argumente convingătoare, aruncă remarci caustice adversarului său și experimentează „iritare secretă”.
Nikolai Petrovici Kirsanov se străduiește să „se ridice la înălțimea cerințelor moderne”; el se frământă și se agita foarte mult. El este ales ca mediator de pace și este numit „roșu”. Pe moșia lui, el introduce inovații: nu are moșie, ci fermă, nu iobagi, ci muncitori angajați. Cu toate acestea, maestrul bun și blând se dovedește a fi un maestru neputincios: „recent stabilit pe Metoda noua gospodăria scârțâia ca o roată neunsă, trosnea ca mobilierul de casă din lemn umed.”
Arkady Kirsanov este pasionat de ideile democraților de rând, dar prin naștere, educație și obiceiuri a fost atras de mediul „tatălui său”, în cuiburi nobile unde se simțea grozav. Bazarov înțelege asta. Ei nu pot fi prieteni adevărați și oameni cu gânduri asemănătoare. Despărțindu-se de Arkady, Bazarov îi oferă o descriere exactă: „Nu ai fost creat pentru viața noastră amară, acrișă, de fasole. Nu ai nici insolență, nici furie. Ești un tip drăguț; dar încă ești un domn blând și liberal.”
Se evidențiază victoria lui Bazarov asupra „lorzilor feudali” fraților Kirsanov, dezmințirea lui Arkady și ruptura cu el. Ideea principală roman, care, potrivit lui Turgheniev, constă „în triumful democrației asupra aristocrației”.
Care este esența conflictului dintre Bazarov și Pavel Petrovici? Este posibil să spunem fără echivoc că baza conflictului lor a stat și a primit cel mai bun răspuns?
Răspuns de la Pashendri@[guru]
Turgheniev a început să lucreze la roman la începutul lui august 1860 și l-a terminat în iulie 1861. „Părinți și fii” au apărut în cartea din februarie a revistei Buletinul rus pentru 1862.
Turgheniev a bazat romanul pe conflictul dintre liberalismul nobil și democrația revoluționară în timpul abolirii iobăgiei.
Au existat întotdeauna diferite diferențe între generațiile mai în vârstă și cele mai tinere. Acest lucru se poate explica prin faptul că, în timp, situația se schimbă, afectând atitudinea ulterioară a unei persoane față de viață și formarea caracterului său. Adesea, persoanele în vârstă sunt incapabile sau nu doresc să înțeleagă noi puncte de vedere și moduri de viață. Uneori, această neînțelegere se dezvoltă în ostilitate. Este această dușmănie pe care o putem vedea pe paginile acestui roman.
Pavel Petrovici – reprezentant tipic liberalism nobil. El este inteligent, cinstit și nobil în felul lui. Pavel Petrovici urmează vechile principii în toate. Oamenii îl considerau puțin încrezător în sine, batjocoritor și se distingea printr-o frumusețe remarcabilă.
În tinerețe, Pavel Petrovici a fost un funcționar laic, a fost purtat în brațe și, de asemenea, s-a răsfățat puțin. Cred că Pavel Petrovici poate fi numit sibarit, adică o persoană răsfățată de lux.
Turgheniev îl clasifică pe Bazarov drept una dintre figurile democratice revoluționare. Este inteligent, are o educație bună, este interesat Stiintele Naturii. Bazarov este tânăr, plin de energie, se plictisește acolo unde nu este ocupat cu nimic. Spre deosebire de Sitnikov, lui Bazarov nu îi este rușine de originea sa.
Oricare ar fi vorba despre conversația dintre Pavel Petrovici și Bazarov, aproape niciodată nu găsesc un limbaj comun.
Pavel Petrovici respectă oamenii cu anumite principii în viață, crezând că numai oamenii goli și imorali trăiesc fără ele. Bazarov numește cuvântul „principiu” un cuvânt gol, străin, inutil.
Atitudinile lor față de poporul rus sunt, de asemenea, diferite. Pavel Petrovici îi reproșează lui Bazarov că disprețul față de popor, dar Evgheni afirmă: „... ei bine, dacă merită dispreț!” , deși subliniază adesea legătura cu oamenii: „Bunicul meu a arat pământul”, demonstrează că cunoaște și înțelege oamenii mult mai bine decât Kirsanov.
Părerile personajelor despre artă și literatură sunt opuse. Pavel Petrovici aprobă lucrările artiștilor și scriitorilor, iar Bazarov cu frazele sale: „Rafael nu merită un ban! „și „un chimist decent este de douăzeci de ori mai util decât orice scriitor” îl doboară pe Kirsanov pe loc.
Multe dezacorduri pot fi găsite în conversația dintre Bazarov și Pavel Petrovici. Aceste diferențe sunt cele care îi pun complet pe eroi unul împotriva celuilalt. Pe baza lor, Bazarov este prezentat ca o persoană insensibilă, nepoliticos față de artă și literatură și încrezător în sine.
Caracterul eroului se dezvăluie pe deplin doar atunci când trece testul iubirii.
Pavel Petrovici a iubit o singură femeie toată viața - prințesa R. Dar norocul s-a îndepărtat de el și viața lui nu a funcționat în dragoste, deși dragostea mare importanțăîn viața lui.
La începutul romanului, Bazarov neglijează dragostea, considerând-o o prostie; în opinia sa, „este mai bine să fii o piatră pe trotuar decât să permiti unei femei să ia în stăpânire chiar și vârful ochiului”. Și totuși s-a îndrăgostit... Dragostea pentru Odintsova a trezit cealaltă parte a lui Bazarov - un om pasionat, bun, blând, inspirat de iubire. Adevăratul caracter al lui Bazarov este dezvăluit în scena morții sale. În moarte realizează ceea ce nu a putut realiza în timpul vieții.
Nu sunt de acord cu Bazarov în atitudinea lui față de literatură, artă, dragoste. Deși în alte privințe împărtășesc părerile lui mai mult decât părerile lui Pavel Petrovici.
Bazarov este un om de acțiune, iar Kirsanov este un om de cuvânt. Rusia, formată numai din Kirsanov, s-ar dezvolta foarte mult timp și unilateral. Rusia are nevoie de oameni ca Bazarov pentru dezvoltarea și prosperitatea sa. Turgheniev a spus: „Când astfel de oameni sunt transferați, lăsați cartea istoriei să fie închisă pentru totdeauna, nu va mai fi nimic de citit în ea”.
sursă...
Conflictul dintre tați și copii este o problemă eternă și universală, dar în condiții istorice specifice capătă fațete deosebite. Roman I.S. „Părinții și fiii” lui Turgheniev, scrise într-o perioadă de profunde schimbări istorice asociate cu reforma din 1861, arată că în Rusia la acea vreme problema taților și fiilor era întruchipată în confruntarea dintre vechi și nou ideologic, socio-politic și poziţii moral-filosofice. Pe de o parte, aceasta este generația „părinților”, căreia îi aparțineau nobilii liberali, pe de altă parte, generația „copiilor” care o înlocuiește, adică tinerii noi, cu mentalitate democratică, care au negat tot ce era. legat de lumea veche. O dispută a generațiilor socio-istorice se desfășoară în fața noastră.
Romanul „Părinți și fii” expune antagonismul social al pozițiilor democratului, nihilistul Bazarov și aristocratului, liberalul Pavel Petrovici Kirsanov. Programul liberal, al cărui principal apărător este Kirsanov Sr., se bazează pe ideile de demnitate și integritate, respect de sine și onoare. Nihilistul Bazarov, care proclamă ideea „negației complete și fără milă”, consideră că lumea existentă trebuie distrusă pentru a realiza apoi transformări radicale. Nihilismul, potrivit lui Turgheniev, provoacă valorile eterne ale spiritului și fundamentele naturale ale vieții, iar acest lucru nu poate decât să provoace îngrijorare.
Din acest punct de vedere, conflictul generațional capătă o cu totul altă conotație semantică. Turgheniev arată nu numai diferențe, ci și anumite asemănări între eroii antagonişti, dezvăluind laturile distructive atât ale conservatorismului lui Kirsanov, cât și ale nihilismului lui Bazarov. Cu cravată linia dragostei Bazarov - Odintsov, problema taților și copiilor trece la nivel moral și filozofic. Fostul Bazarov, un negator convins al „secretelor existenței”, nu mai există. Asemenea lui Pavel Petrovici, care și el a eșuat în dragoste, Bazarov este cufundat în reflecția asupra acestor secrete și, de asemenea, se dovedește a fi străin de viață obișnuită, « persoana in plus" Acum pozițiile socio-istorice ale eroilor antagoniști sunt testate de valori eterne: dragoste, prietenie, familie, moarte.
Turgheniev demonstrează clar ideea că orice extremă este distructivă. Am pierdut totul legături de viață După ce și-a pierdut prietenia, incapabil să găsească dragostea, să restabilească o relație cu adevărat filială cu părinții săi, Bazarov moare. Pavel Petrovici își trăiește și el singur viața. Dar sfârșitul romanului este deschis: imaginea care înfățișează moartea lui Bazarov este urmată de epilog scurt, care relatează despre modul în care sunt aranjate destinele altor eroi. Se dovedește că viața continuă acolo unde nu există niciun decalaj între tați și copii, unde diferite generații găsesc o cale spre înțelegere reciprocă. Acestea sunt familiile lui Arkady și Katya, Nikolai Petrovici și Fenechka. Aceasta înseamnă că eternul conflict dintre tați și copii poate avea încă o soluție pozitivă.
I. S. Turgheniev a reflectat în romanul său „Părinți și fii” conflictul care a apărut între două tabere socio-politice din Federația Rusă în anii 60 ai secolului al XIX-lea. Scriitorul Evgheni Bazarov a devenit purtătorul de cuvânt al ideilor democraților raznochintsy. În roman el este pus în contrast cu nobilimea liberală, majoritatea un reprezentant de seamă al cărui nume este Pavel Petrovici Kirsanov. Pentru a reflecta conflictul unui punct de cotitură în viața Federației Ruse în întregime, Turgheniev îi pune pe acești doi eroi unul împotriva celuilalt.
„Cine este Bazarov?” - Kirsanov-ii îl întreabă pe Arkady și aud răspunsul: „Nihilist”. Părerile „nihilistului” și ale lui Pavel Petrovici Kirsanov erau complet opuse. De la prima întâlnire au simțit ostilitate unul față de celălalt. Pavel Petrovici, aflând că Evgheni îi va vizita, a întrebat: „Asta păros?” Și Bazarov i-a remarcat lui Arkadi seara: „Unchiul tău este excentric”. Controverse au apărut constant între ei. „O să ne luptăm în continuare cu acest doctor, o prevăd”, spune Kirsanov.
Să aruncăm o privire mai atentă la personajele principale ale romanului. Pavel Petrovici Kirsanov este fiul unui general militar în 1812. Absolvent din corpul paginilor. În exterior, acesta este un bărbat cu fata frumoasa, tineresc zvelt. Un aristocrat, un angloman, era încrezător în sine și s-a răsfățat. Trăind în sat împreună cu fratele său, Pavel Petrovici și-a păstrat obiceiurile aristocratice (purta un costum englezesc și botine din piele lăcuită). Bazarov este nepoata unui sacristan, fiul unui medic de raion. Puteți simți putere și energie în această persoană. El spune " cu o voce curajoasă”, clar și simplu. Mersul lui Bazarov este „firm și rapid îndrăzneț”. În general, în apariția lui Bazarov, Turgheniev subliniază începutul său intelectual.
Care este viziunea asupra lumii a acestor eroi ai romanului? Pavel Petrovici Kirsanov este ferm convins că aristocrații au câștigat dreptul la o poziție de conducere în societate nu prin origine, ci virtuti moraleși fapte („Aristocrația a dat libertate Angliei și o menține”), adică standardele morale dezvoltate de aristocrați sunt suportul personalității umane.
Titlul romanului lui Turgheniev „Părinți și fii” reflectă foarte exact conflictul principal al operei. Scriitorul ridică un strat de teme culturale, familiale, romantice, platonice și prietenoase, dar relația dintre două generații – cea mai în vârstă și cea mai tânără – iese în prim-plan. Disputa dintre Bazarov și Kirsanov este un exemplu viu al acestei confruntări. Context istoric pentru conflicte ideologice a servit la mijlocul secolului al XIX-lea, timpul înainte de abolirea iobăgiei în Imperiul Rus. În același timp, liberalii și democrații revoluționari s-au ciocnit frontal. Să ne uităm la detaliile și rezultatul controversei folosind exemplul eroilor noștri.
Conflictul central al romanului „Părinți și fii” este disputa dintre Bazarov și Kirsanov
Este o greșeală să credem că esența lucrării „Părinți și fii” se rezumă doar la o schimbare a ideologiei generațiilor, care are implicații socio-politice. Turgheniev a înzestrat acest roman cu psihologism profund și o intriga cu mai multe straturi. Cu o lectură superficială, cititorul se concentrează doar pe conflictul dintre aristocrație și plebei. Disputa ajută la identificarea punctelor de vedere ale lui Bazarov și Kirsanov. Tabelul de mai jos arată esența acestor contradicții. Și dacă săpăm mai adânc, putem observa că există o idilă a fericirii în familie, a intrigilor și a emancipării și a grotescului și a eternității naturii și a reflecțiilor asupra viitorului.
Evgeny Bazarov se trezește în mijlocul unui conflict între tați și fii când acceptă să vină să-l viziteze pe Maryino împreună cu prietenul său de la universitate, Arkady. Atmosfera din casa prietenului meu nu a mers imediat bine. Maniere, aspect, diferență de vederi - toate acestea provoacă antipatie reciprocă cu unchiul Arkady. Disputa ulterioară dintre Bazarov și Kirsanov izbucnește din cauza multor subiecte: artă, politică, filozofie, poporul rus.
Portretul lui Evgeny Bazarov
Evgeny Bazarov este un reprezentant al generației de „copii” din roman. Este un tânăr student cu vederi progresiste, dar în același timp predispus la nihilism, pe care „părinții” îl condamnă. Turgheniev părea să-l îmbrace în mod deliberat pe eroul absurd și neglijent. Detaliile portretului său subliniază asperitatea și spontaneitatea tânăr: frunte lată, mâini roșii, comportament încrezător în sine. Bazarov, în principiu, este neatrăgător în exterior, dar are o minte profundă.
Disputa dintre Bazarov și Kirsanov este agravată de faptul că primul nu recunoaște nicio dogmă sau autoritate. Evgeniy este convins că orice adevăr începe cu îndoială. De asemenea, eroul crede că totul poate fi verificat experimental și nu ia judecăți asupra credinței. Situația este agravată de intoleranța lui Bazarov față de opiniile opuse. El este în mod deliberat dur în declarațiile sale.
Portretul lui Pavel Petrovici Kirsanov
Pavel Kirsanov − nobil tipic, reprezentant al generației „părinților”. Este un aristocrat răsfățat și un conservator ferm care aderă la opiniile politice liberale. Se îmbracă elegant și îngrijit, poartă costume formale în stil englezesc și își amidonează gulerele. Adversarul lui Bazarov este foarte bine îngrijit ca aspect și elegant în maniere. Își arată „rasa” cu toată înfățișarea.
Din punctul său de vedere, tradițiile și principiile consacrate trebuie să rămână de neclintit. Disputa dintre Bazarov și Kirsanov este întărită de faptul că Pavel Petrovici percepe totul nou în mod negativ și chiar ostil. Aici se face simțit conservatorismul înnăscut. Kirsanov se înclină în fața vechilor autorități, doar că acestea sunt adevărate pentru el.
Disputa dintre Bazarov și Kirsanov: tabelul dezacordurilor
Cel mai problema principala deja exprimată de Turgheniev în titlul romanului - diferența dintre generații. Linia de argumentare dintre personajele principale poate fi urmărită din acest tabel.
Evgheni Bazarov | Pavel Kirsanov |
Maniere și portretul eroilor |
|
Nepăsător în declarațiile și comportamentul lui. Un tânăr încrezător în sine, dar inteligent. | Aristocrat inteligent și sofisticat. În ciuda vârstei sale venerabile, el și-a păstrat aspectul suplu și prezentabil. |
Opinii Politice |
|
Promovează idei nihiliste, pe care Arkady le urmează și el. Nu are autoritate. Recunoaște doar ceea ce consideră util pentru societate. | Aderă la opinii liberale. Valoarea principală are în vedere personalitatea și stima de sine. |
Atitudine față de oamenii de rând |
|
Îi disprețuiește pe plebei, deși este mândru de bunicul său, care a muncit pământul toată viața. | Vine în apărarea țărănimii, dar păstrează distanța față de ei. |
Vederi filozofice și estetice |
|
Materialist convins. Nu consideră filosofia ceva important. | Crede în existența lui Dumnezeu. |
Motto în viață |
|
Nu are principii, se ghidează după senzații. Respectă oamenii care sunt fie ascultați, fie urâți. | El consideră că aristocrația este principiul principal. Și el echivalează oamenii fără principii cu goliciunea spirituală și imoralitatea. |
Atitudine față de artă |
|
Neagă componenta estetică a vieții. Nu recunoaște poezia sau orice altă manifestare a artei. | El consideră arta importantă, dar nu este interesat de ea însuși. Persoana este uscată și neromantică. |
Dragoste și femei |
|
Renunță voluntar la iubire. O consideră doar din punctul de vedere al fiziologiei umane. | El tratează femeile cu reverență, reverență și respect. Îndrăgostit - un adevărat cavaler. |
Cine sunt nihilisti
Ideile de nihilism se manifestă clar în confruntarea dintre adversari, care sunt Pavel Kirsanov și Bazarov. Disputa dezvăluie spiritul rebel al lui Evgheni Bazarov. Nu se pleacă în fața autorității, iar asta îl unește cu democrații revoluționari. Eroul pune la îndoială și neagă tot ce vede în societate. Aceasta este tocmai trăsătura pe care o au nihiliştii.
Rezultatul poveștii
În general, Bazarov aparține categoriei de oameni de acțiune. Nu acceptă convențiile și eticheta aristocratică prefăcută. Eroul este într-o căutare zilnică a adevărului. Una dintre astfel de căutări este disputa dintre Bazarov și Kirsanov. Tabelul arată clar contradicțiile dintre ele.
Kirsanov se pricepe la polemici, dar lucrurile nu merg dincolo de a vorbi. El vorbește despre viața oamenilor de rând, dar numai scrumiera în formă de pantof de bast de pe desktop vorbește despre adevărata lui legătură cu aceștia. Pavel Petrovici vorbește cu patos despre slujirea pentru binele Patriei, în timp ce el însuși duce o viață bine hrănită și calmă.
Din cauza naturii fără compromisuri a eroilor, adevărul nu se naște în romanul „Părinți și fii”. Disputa dintre Bazarov și Kirsanov se termină într-un duel, care demonstrează goliciunea cavalerilor nobiliari. Prăbușirea ideilor de nihilism este identificat cu moartea lui Eugene din otrăvirea cu sânge. Iar pasivitatea liberalilor este confirmată de Pavel Petrovici, deoarece rămâne să locuiască la Dresda, deși viața departe de patria lui îi este dificilă.
