Este dificil să găsești o persoană care nu a auzit de sirene. Dar nu toată lumea știe cine și cum ar putea deveni o sirenă și cum se deosebeau aceste creaturi de alte spirite rele. Cartea celebrului etnograf rus Dmitri Zelenin, „Eseuri despre mitologia rusă”, conține o mulțime de materiale referitoare la aceste personaje folclorice colorate.

Mort ipotecat

În Rus' se credea că o persoană care nu a murit de moarte naturală poate deveni o sirenă. Astfel de oameni au fost numiți morți „ostatici”, ceea ce însemna cei care au murit printr-o moarte violentă sau prematură. Cel mai adesea acestea erau femei înecate care au murit accidental, s-au sinucis sau au fost ucise prin înec.

Sinuciderea ar putea fi comisă și prin spânzurare. O astfel de femeie decedată s-a transformat și ea într-o sirenă. În cele mai vechi timpuri, acestea includeau sufletele morților, peste care cântărea un blestem teribil de familie. Slavii din sud credeau că și sufletele copiilor nebotezați care au murit prematur s-au transformat în aceste creaturi.

Doar copiii mici sau femeile au devenit sirene. De obicei, acestea erau fete tinere necăsătorite, pentru care astfel Moarte prematura a fost ceva complet nefiresc. Femeile căsătorite – chiar și destul de tinere – au murit adesea în timpul nașterii. Aceste cazuri au fost clasificate drept morți naturale, iar astfel de femei decedate nu s-au transformat în sirene.

Numele de „sirenă” în sine a fost folosit destul de rar. Alte nume erau mai frecvente (în special printre slavii din sud): „vodyanitsa”, „leshachikha” (din cuvântul „spiriduș”), „diavol”, „kupalka”, etc. (face pe cineva să moară de risc.

Aspectul și dispoziția sirenelor

Sirenele erau considerate creaturi periculoase cu temperamente imprevizibile. Potrivit legendei, apogeul activității lor a avut loc în toiul nopții. Ostaticele moarte au ieşit din râuri şi s-au purtat destul de zgomotos: au râs, au cântat sau au bătut din palme. Oamenii au încercat să evite locurile în care ar trebui să fie prezente sirenele.

Potrivit credințelor populare, aceste creaturi puteau să-i tragă în râu pe bărbați seduși de frumusețea lor fecioară și să le înece. Adesea femeile înecate stăteau pe maluri și plângeau amar de soarta lor. Sirenele au fost surprinse și ele pieptănându-se păr luxos. Decedatul folosea piepteni de fier pentru asta.

Cei care au văzut sirene le-au descris drept fete de o frumusețe fără precedent, cu păr lung, uneori blond, mai des verde. Sirenele nu își împleteau niciodată părul și purtau halate lungi, albe, fantomatice, care arătau ca un giulgiu funerar. Pielea lor era palidă de moarte, aproape transparentă. Capul de apă era împodobit cu coroane de crenguțe de salcie și flori.

În Transbaikalia, sirenele erau reprezentate ca fete cu părul lung negru ca jet. Potrivit credințelor populare răspândite în această regiune, ele ar putea fi nu numai frumoase, ci și înfricoșătoare și, de asemenea, se disting nu numai printr-un rău, ci și printr-o dispoziție bună.

Ritualuri ruse

Printre cele mai populare ritualuri asociate cu aceste creaturi se numără rămas-bun și înmormântările de corvan. Slavii de Sud aveau, de asemenea, o tradiție larg răspândită de a-și aminti sufletele tuturor celor decedați prematur - inclusiv sirenele - în timpul Săptămânii Trinității. Acest obicei a fost numit „înmormântarea sirenelor”.

În acest moment, se obișnuia să se lase sirenei o bucată de pâine sau un vas cu miere la marginea câmpului. De asemenea, s-au lăsat cadou stropi de ață, panglici sau prosoape, legate de crengi de stejar. Toate aceste ofrande erau menite să potolească morții răuvoitori. De asemenea, se credea că acestor creaturi le place să iasă în noaptea de Kupala. Și ei ar fi trebuit să fie liniștiți în acest moment cu diverse daruri.

Waterworts le plăcea să se plimbe pe câmpuri și pajiști. Ei puteau rătăci într-o casă, să strice animalele sau să facă alte trucuri murdare, așa că era obișnuit să-i escorteze înapoi la râuri sau în pădure. Cu ocazia unor astfel de „la revedere” au fost organizate sărbători cu cântece. Fetele au cântat cântece speciale, cerându-i tandru sirenei să se întoarcă la râul ei.

Uneori desfacerea sirenelor semăna cu ritualurile arderii Kostroma. Un animal de pluș în formă de fată într-o cămașă lungă a fost lăsat pe câmp, unde, de obicei, le plăcea să meargă. Într-o altă interpretare, a fost arsă efigia, care a fost asociată cu înmormântarea unei sirene.

Multe basme și povești ne-au venit din străinătate, dar datorită traducerii au fost interpretate și înțelese greșit. Mica Sirenă este una dintre acestea. Din cauza traducerii, credem că sirenele sunt fete cu un corp uman, dar o coadă de pește, care trăiesc adânc în mare. Dar de fapt nu este. Sirena este un personaj din mitologia slavă și, în ciuda faptului că trăiește în apă, în loc de coadă de pește are picioare simple de om.

Imaginea și prototipurile de sirene

Părerile diferă despre ce sunt sirenele. Pentru unii, acestea sunt spiritele femeilor înecate, pentru alții - copii sau tineri nebotezați fete necăsătorite. Unii spun chiar că copiii care sunt blestemati sau care mor în Săptămâna Sirenelor devin sirene. Există și o versiune conform căreia fetele care s-au înecat din cauza iubirii nefericite au devenit sirene (ceea ce le face asemănătoare cu ondinele occidentale). În general, există o mulțime de opțiuni. Dar, în ciuda atâtor versiuni, oamenii sunt de acord cu un singur lucru: sirenele sunt spirite rele care târăsc sau ucid copiii și uneori și adulții.

Dar din moment ce poporul slav locuia destul suprafata mare, credințele și imaginile variază în funcție de teren. Mai mult, chiar și numele se schimbă. Deci, de exemplu, Mavka este aceeași sirenă, dar în ucraineană; în limba belarusă se numeau vodynitsy sau kupalkas. Există o mulțime de personaje asociate cu sirenele, pentru că însăși imaginea unui spirit răzbunător sub forma unei fete (tânără sau bătrână, frumoasă sau urâtă, în funcție de regiune) era răspândită. Sirenele sunt, de asemenea, asemănătoare cu naiadele, fiicele lui Zeus Mitologia greacă. Trăiau și în iazuri, dar erau nimfe. Apropo, în aceeași mitologie există Nereide, zeități ale mării. Sunt surprinzător de asemănătoare cu sirenele (chiar dansează în cercuri noaptea și cântă cântece), dar sunt creaturi bune, venerat în orașele de coastă ale Greciei.

Habitate de sirene

Așa cum există multe imagini cu sirene, există și multe versiuni despre locul în care au trăit. Mai mult decât atât, versiunile se schimbă în unele complet opuse! De exemplu, unii spun că sirenele trăiesc în lacuri sau râuri, și își acoperă urmele pașilor de pe mal cu nisip pentru a nu fi prinse. Unii sunt siguri că trăiesc în păduri sau stepe, pe copaci înalți, unde se leagăn zi și noapte.

Aspectul sirenelor

Aspectul lor era și el diferit. Dar cel mai adesea sirenele sunt fete tinere, zvelte, cu păr lung (uneori până la degetele de la picioare) gros. păr șaten(uneori complet negru sau verde), uneori cu ochii verzi. Nu și-au împletit părul, s-au plimbat cu el în jos. Unii purtau coroane de flori. La haine totul este mai complicat: unii cred că sirenele nu purtau nimic, mergeau goale (ca toți strigoii), dar există păreri că purtau rochii de soare rupte, cămăși, uneori chiar Rochii de mireasa. Cu toate acestea, trăsătura lor distinctivă era că hainele lor erau cel mai adesea albe.

Dar există o cu totul altă părere. Printre unele popoare, sirenele sunt bătrâne urâte, cu gheare lungi, pline de păr, înarmate cu un poker sau mortar. Mamele și-au avertizat copiii că sirenele le pot bate într-un mojar și le pot mânca. Uneori, aceste bătrâne erau și ele unse cu gudron. Cel mai adesea trăiau în mlaștini sau stepe.

Personajul sirenelor

După cum reiese clar din textul de mai sus, sirenele sunt creaturi răutăcioase care au speriat animalele și oamenii, au stricat focurile de sărbători și au glumit rău. Cu toate acestea, au și trăsături nobile. Sirenele nu vor atinge niciodată bebelușii. Ei vor proteja copiii pierduți în pădure de animalele sălbatice. Potrivit unei legende, când o femeie i-a aruncat o piesă de îmbrăcăminte sirenei (se spune, apropo, că pot coase o rochie din orice țesătură), aceasta a făcut o vrajă asupra ei că totul ar merge bine cu femeia. Și într-adevăr, după aceea totul a mers ca un ceas. De asemenea, faptul că sirenele dansează în cerc - semn bun. Aceasta înseamnă că va fi o recoltă bună în acest loc.

Viața de sirene

În ciuda tuturor, sirenele ar putea foarte bine să aibă familii. Soții lor erau aceleași spirite. Sirenele aveau copii, cel mai adesea erau reprezentați ca sugari.

Sirenele se distrau toată ziua noaptea dansau, cântau și râdeau. Dacă nu se distrau, aveau grijă de ei înșiși: spălau, spălau și pieptănau părul. Uneori spălau rufe, din care aveau de obicei multe. Dacă erau prinși, cel mai adesea tăceau sau plângeau, ștergându-și ochii cu părul lung.
Puteai vedea sirene în orașe în timpul săptămânii Rusalya. Există credința că în acest moment erau deosebit de activi și, prin urmare, mergeau pe străzi făcând lucrurile lor de rutină: strigând nume masculine Pentru a-i ucide apoi pe tineri, au gâdilat oameni până la moarte sau și-au căutat iubitul, din cauza căruia s-au sinucis. De aceea a fost interzis să înoți timp de o săptămână pe Rusalya: persoana a devenit blestemată și a fost condamnată să rătăcească veșnic pe pământ sub forma unui spirit rău.

Ei bine, în alte zile stăteau în „casele” lor. Totuși, dacă a văzut cineva sirena, trebuia să fugă cât mai repede posibil. De exemplu, există credința că, dacă întâlnești o sirenă în pădure, probabil că ea va cere măcar o bucată de material pentru copilul ei nou-născut. Atunci trebuie să arunci orice în ea: măcar să rupi țesătura de pe mânecă și să fugi repede acasă. Sirenele care trăiesc în rezervoare nu și-au petrecut viața atât de intens: au ieșit din apă, s-au așezat pe o piatră și și-au pieptănat părul.

Printre aceleași sirene care trăiau în stepă, distracția lor preferată era să danseze în cerc. De asemenea este si opinii diferite despre ce au făcut pe câmp: cineva spune că au călcat în picioare recolta și au stricat-o, cineva crede total invers - au păzit recolta de străini.

Cu toate acestea, erau răi pentru că târau oameni cu ei și i-au ucis. Și nu trebuie să fie pentru săptămâna Rusalya. Se puteau găsi noaptea în împrejurimi, pe câmpuri sau în pădure. Și atunci cu siguranță nu vei putea scăpa de sirene, pentru că te vor lua cu ele și te vor gâdila până la moarte. Și după aceea, cel torturat va deveni el însuși o sirenă. Dar cea mai proastă opțiune îi așteaptă pe cei care locuiesc în satele ucrainene, deoarece aceste sirene erau deosebit de crude: pur și simplu tăiau capetele oamenilor. În acest fel se aseamănă cu vecinii lor din Belarus, care și-au întors capul pe spate și și-au scos ochii.

Sirenele sunt unul dintre cele mai semnificative și populare personaje din mitologia slavă. Ele apar în lucrări diferiteși legende, multe povești și credințe sunt asociate cu ele. Iar imaginea unei fete tinere care trage oamenii în pădure și îi gâdilă până la moarte este una dintre cele mai recunoscute din mitologia slavă.

Și totuși, nu seamănă prea mult cu Ariel, mica sirenă din basm, care nici măcar nu a visat să facă rău cuiva.

Conform ideilor tradiționale rusești, sirenele diferă puțin ca înfățișare de oameni în literatura și cinematografia rusă de mai târziu, sub influența occidentală, imaginea unei sirene a dobândit o coadă plată în partea inferioară a corpului în loc de picioare, asemănătoare cu coada unui; peşte. Sirenele vest-europene și-au moștenit aspectul din reprezentările artistice ale sirenelor homerice, în timp ce sirenele slave sunt similare cu nimfele grecești antice. În bestiarul în limba engleză, cuvântul este folosit pentru sirenele slave rusalka, iar pentru europenii de vest - sirenă.

O trăsătură distinctivă și unificatoare importantă în aspectul sirenelor este slăbirea lor par lung. Păr simplu, inacceptabil în situații obișnuite de zi cu zi pentru normal fată țărănică- un atribut tipic și foarte semnificativ: „Umblă ca o sirenă (despre o fată neîngrijită)” (din dicționarul lui Dahl).

Culoarea predominantă a părului este maro deschis, motiv pentru care istoricul S. M. Solovyov dă chiar numele de „sirenă” - „cu păr castaniu deschis”.

Potrivit unor credințe rusești, sirenele au aspectul de fetițe, foarte palide, cu părul verde și brațele lungi. În regiunile de nord ale Rusiei (uneori în Ucraina), sirenele au fost descrise în mod predominant ca femei urâte și urâte. Sânii mari sunt adesea notați: „sunt atât de mari, sunt atât de mari, este înfricoșător”.

Imagine mitologică

Sirenele ies din apă în fața Trinității (desen de Makovsky)

Mod de viata

Sirena cu fiica ei (ilustrare pentru poezia lui Pușkin)

În unele locuri din Ucraina, s-a făcut o distincție între sirenele câmpului (la fel ca „miezul nopților”) și sirenele pădurii („phalaroni”, din trupele faraonului biblic care au murit în Marea Roșie). După cum scrie Zelenin, „Sirenele nu pot fi recunoscute cu siguranță ca spirite ale apei sau pădurii sau câmpului: sirenele sunt și una și cealaltă și a treia în același timp”. Sunt adesea văzuți în iazuri, lacuri și ape curgătoare, cum se clătește, stând până la talie în apă sau atât de mult încât „este doar o rușine”, pieptănându-și părul și spălându-și fața cu mâinile.

Din majoritatea povestiri populare, sirenele nu aveau haine, umblau goale si fara cofa, dar uneori se imbracau cu placere. Sirenele îmbrăcate se văd cel mai adesea în rochii de soare rupte

Modul în care sirenele își iau hainele este descris poetic în cântecele slavei de est:

Un mesteacăn verde stătea lângă poartă, fluturându-și ramura; Pe acel mesteacăn stătea Sirena, cerând cămăși: „Fete, tinere, dați-mi o cămașă: Chiar dacă e subțire, dar albă!”

Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă.

În legătură cu nevoia sirenelor, a existat și credința că în timpul Săptămânii Spirituale, când sirenele - femei și copii goi - se plimbă prin pădure, dacă le întâlnești din greșeală, trebuie neapărat să arunci o eșarfă sau altceva, chiar să rupi. mâneca de la rochia ta, dacă în Pe vremea aceea nu vei avea altceva cu tine. Se credea că sirenele furau fire, pânze și lenjerii întinse pe iarbă pentru albire de la femeile care au adormit fără rugăciune, furau haine și alimente așezate undeva de o gospodină neglijentă fără rugăciune și își alegeau iubiți dintre bărbați. Dorința de a se îmbrăca obligă sirenele să meargă noaptea la băi, unde filătorii lăsau uneori fire și își toarcă firul pentru haine. „Dar, evident, nu toți au fost încă instruiți în această artă: celălalt va usca doar lobul pe pieptene și va smuci pe el.”

Pretutindeni Slavii estici, precum și printre sami, este o credință comună că sirenele de apă ies noaptea din apă, stau pe iarbă și își pieptănează părul. Această credință a fost adesea folosită de artiști și poeți, de exemplu Shevchenko (în poemul „Înecat”).

Sirenele folosesc oase de pește ca piepteni. O categorie similară de spirite de apă include „shishiga” - o femeie adultă goală care, stând pe mal lângă apă, își pieptănează adesea părul lung cu un pieptene. Proverbul „diavolul se zgâria și și-a pierdut zgârierea” se găsește în „Proverbe ale poporului rus” cules de Dahl. În regiunea Chita, deja în a doua jumătate a secolului al XX-lea, s-a scris o poveste despre cum o femeie, a cărei casă se afla lângă un râu, a luat o scoici lăsată de o sirenă pe mal. „Și în fiecare noapte fata aceea păroasă nu mă lăsa să dorm: bătea la fereastră, apoi la ușă.” La sfatul unui bătrân, scoica a fost dusă înapoi pe țărm, iar din acel moment sirena a încetat să mai vină.

O alta trăsătură distinctivă Ceea ce face ca sirenele să fie atât de speciale este dragostea lor de a țese coroane din flori, rogoz și ramuri de copac. S-a remarcat o sirenă, care se lăca, privind în apă ca într-o oglindă.

În Belarus, a fost înregistrată o poveste care spune povestea unei sirene care a făcut un leagăn pentru copilul ei dintr-o bucată mare de scoarță de mesteacăn.

Printre „sortimentul de proteine” din dieta sirenelor, oamenii notează peștii și racii, iar noaptea se urcă în hambare unde pot mulge vacile. Sirenele sunt adesea văzute printre câmpurile cultivate semănate cu secară și cânepă, unde „spart boabele”. Și conform observațiilor, în stepa sălbatică se hrănesc diverse ierburiși fructe de pădure. Potrivit dovezilor din Galiția, „femeia sălbatică iubește foarte mult mazărea și o poți întâlni adesea în ea, pe câmp sau în grădină”.

Sirenele se remarcă și prin alergarea lor rapidă și rapidă, astfel încât „nu poți ajunge din urmă pe un cal”.

Sirenă în calendarul popular

Conform comunului credinta populara, sirenele se urcă în râuri toamna și petrec toată iarna acolo, iar pe Semik sau Trinity vin la uscat și rămân pe el pe tot parcursul verii. În această așa-numită „săptămână a sirenelor”, sirenele aleargă prin câmpuri, se leagăn printre copaci și îi pot gâdila până la moarte pe cei pe care îi întâlnesc sau îi pot târî în apă. De la Ziua Semik până la Ziua Duhov am încercat să nu înotăm în rezervoare deschise și nu am călătorit singuri prin câmpurile semănate. Joia este sărbătorită în special - „Ziua cea mare a lui Rusal” în această zi fetele au mers în pădure să „boteze sirena”. Marți a început rămas-bunul de la sirene, care de cele mai multe ori coincidea cu duminica sau cu prima zi a Postului lui Petru, după Săptămâna Rusal.

Caracterul sirenelor

În pădure trăiesc pe copaci înalți (stejar, tei etc.), pe care le place să se leagăn: „În vremuri erau atâtea sirene încât se leagănau de-a lungul ramurilor din păduri. Nu numai noaptea, ci chiar și la prânz”; ataca oamenii și gâdilați-i până la moarte. În Belarus, ei credeau că sirenele aleargă goale și fac chipuri, iar dacă cineva se întâmplă să le vadă, el însuși va face mereu muțe.

În general, sirenele sunt creaturi periculoase și ostile față de oamenii de toate vârstele, cu excepția copiilor mici, pe care îi iubesc și, în caz de pericol, îi protejează de animalele sălbatice, putând acționa ocazional ca salvatori pentru oamenii înecați. Uneori aruncă cu pietre în oameni.

Își ascund cu pricepere amprentele picioarelor pe mal: „Urmele acestor iubite jucăușe rămân ocazional pe nisip umed; dar acest lucru se vede numai când sunt prinși prin surprindere: altfel scot nisipul și își netezesc urmele.”

Sirenele au o înclinație pentru glumele specifice, așa cum sunt consemnate în poveștile populare: „În noaptea lui Ivan Kupala, băieții și-au luat caii pentru noapte, au făcut un foc și au început să se încălzească; Și-au amintit că sirenele s-au plimbat în noaptea aceea și și-au făcut un club bun. Tocmai se așezaseră în jurul focului când, nu departe de ei, văzură apropiindu-se o femeie goală: era o sirenă. Apropiindu-se de foc, s-a oprit, s-a uitat la băieți și s-a dus la râu; M-am scufundat în râu, m-am întors la băieți, am stat pe foc, am stins focul și am plecat. Băieții au pornit din nou focul. Sirena s-a scufundat din nou în râu și, venind, a stins din nou focul. Când a apărut și pentru a treia oară, băieții s-au întâlnit cu ea cu bâte, iar sirena a plecat.”

Uneori, din plictiseală, sirenele preiau un stol de gâște care au petrecut noaptea pe apă și le înfășoară pe spate, ca niște școlari jucăuși, o aripă după alta, pentru ca pasărea să nu-și desfășoare aripile singură.

Sirenele din Belarus strigă „oooh!” hoo-hoo!” Smolensk - legănându-se pe copaci strigând „reli-reli!” sau „gutinki-gutinki”.

În unele localități, sirenele sunt numite „stropire năucitoare” pentru că stropesc sau dansează atrăgător. În provincia Kursk, s-a observat în trecut o superstiție conform căreia melodiile și ritmurile cântecelor cântate de femei erau auzite de acestea de la sirenele cântătoare.

„Sirenelor nu le plac fetele și tinerele și când văd una în pădure, o atacă, îi smulg hainele și o alungă din pădure cu ramuri.” Dimpotrivă, sirenele cochetează fără rușine cu băieți tineri, gâdilă, încearcă să răstoarne bărcile pescarilor sau căi diferite atrage un înotător în adâncuri.

Dacă sirenele (una sau mai multe) deranjează o persoană, atunci trebuie să te uiți la pământ și să nu te uiți la ele. Potrivit cuvintelor țăranului Dmitri Shvarkun, a fost înregistrată o conspirație împotriva hărțuirii sirenei: „Vodyanitsa, fată de pădure, fată nebună! Coborâți, rostogoliți-vă, nu apărea în curtea mea; Nu vei locui aici un secol, ci doar o săptămână. Du-te în râul adânc, pe arborele înalt de aspen. Agitați aspenul, calmați aspenul. Am acceptat legea, am sărutat crucea de aur; Nu vreau să stau cu tine, nu vreau să te închin. Du-te în pădure, în desiș, la stăpânul pădurii, te aștepta, ți-a pus mușchi pe pat, l-a acoperit cu furnici, a pus un buștean la tăblie; Te vei culca cu el, dar nu mă vei vedea botezat”. Dacă vraja nu a ajutat, atunci măcar o sirenă trebuia înțepată cu un ac sau un ac, pe care sătenii precauți îl purtau mereu cu ei: „atunci toată mulțimea de sirene se repezi în apă cu un țipăt, unde vocile lor pot. să fie auzit mult timp.”

Pelinul protejează de ele. De obicei, când întâlnește o persoană, sirena întreabă: „Pelin sau pătrunjel?” Dacă călătorul răspunde: „Pelin”, sirena răspunde dezamăgită: „Scuipă și pleacă!” si dispare. Dacă răspunsul este cuvântul „pătrunjel”, atunci sirena exclamă cu bucurie: „O, dragă!” și încearcă să-l gâdile pe nefericit până la moarte.

Sirene de casă

Artistul în imaginea unei sirene

Zelenin, un colecționar de folclor de la începutul secolului al XX-lea, a mărturisit că „în Belarus există cazuri în care o sirenă locuiește într-o casă pentru un muncitor” și că „se hrănesc cu familiile altor oameni”.

Cu toate acestea, ei nu duc bine la constrângere. Potrivit poveștii țărancii Agafya Antonova din Belarus, care a transmis mărturia bătrânilor, două sirene capturate au fost aduse odată în satul ei: „Și nu spun nimic, doar plâng și plâng, curge ca un fluviu, până le-au dat drumul. Și când ne-au lăsat să plecăm, au început să cânte și să se joace și au intrat în pădure.”

În provincia Smolensk pe rândul XIX-XX secole, a fost scrisă următoarea poveste:

Străbunicul meu s-a dus odată în pădure în timpul Săptămânii Sirenelor, pentru a îndepărta liban; Sirenele l-au atacat acolo, iar el a desenat repede o cruce și a stat pe această cruce. După aceea, toate sirenele s-au retras de el, doar una l-a mai bătut. Străbunicul meu a prins sirena de mână și a tras-o în cerc, aruncând repede peste ea crucea care îi atârna în jurul gâtului. Atunci sirena i s-a supus; după aceea a adus-o acasă. Sirena a locuit cu străbunicul meu un an întreg și a îndeplinit de bunăvoie toate meseriile femeilor; iar când a venit următoarea săptămână de sirene, sirena a fugit din nou în pădure. Sirenele capturate, spun ei, mănâncă puțin - se hrănesc mai mult cu abur și în curând dispar fără urmă.

Pe tot parcursul anului. Calendarul agricol rusesc. -M: „Pravda”, 1989. ISBN 5-253-00598-6

Sirenele în tradițiile antice și occidentale

Altarul lui Domitius Ahenobarbus.

Undin sirenă germană

Analogii sirenelor slave trăiau în lacuri și râuri nimfe(umanoid, fără cozi).

Femeile cu cozi de pește erecte erau uneori descrise ca având voci frumoase, sirene, personaje mitologia greacă antică. (Adevărat, începând cu o perioadă destul de târzie). Asociat cu acesta a fost mitul că sirenele, cu cântecele lor, au forțat marinarii care treceau pe lângă ei să-i urmeze, care și-au condus navele direct pe stâncile de coastă și au murit. Drept urmare, sirenele au început să fie considerate vestigii ale morții pentru marinari.

În limbi precum spaniolă, franceză, italiană sau poloneză, sirena este desemnată și astăzi prin cuvinte derivate din greaca veche: Sirena, Sirena, Sirena, Sirena sau Sereia.

Canoanele elene și romane ale reprezentării sirenelor au influențat în mod evident tradițiile de reprezentare în arta europeană.

ÎN Europa de Vest Se credea pe scară largă că sirenele nu au suflet și că ar fi vrut să găsească unul, dar nu au găsit puterea de a părăsi marea. Există o legendă care datează din secolul al V-lea, conform căreia o sirenă, dorind să-și găsească un suflet, vizita în fiecare zi un călugăr pe o mică insulă de lângă Scoția, care se ruga împreună cu ea. Sirena nu a putut părăsi marea și, cu lacrimi, a intrat totuși în mare pentru totdeauna. Basmul lui Andersen „Mica Sirenă” () a popularizat canonul poveștii: o sirenă caută sufletul iubirii cu un muritor.

De asemenea, în mitologia scoțiană există creaturi numite mătăsuri – foci umanoide care au unele asemănări cu sirenele.

Într-o cronică engleză se menționează un „om de mare” cu aspect urât, prins în 1187 pe coasta Suffolk.

secolul 15

Există o poveste binecunoscută despre o sirenă care a trăit pe uscat de ceva timp. Se relatează că la începutul secolului al XV-lea în Olanda, o furtună a distrus un baraj, iar marea a inundat pământul. Locuitorii au găsit o sirenă blocată în apă puțin adâncă și au luat-o. Ei au învățat-o să poarte haine, să mănânce hrană umană, să tricoteze, să se închine la cruce, dar nu au reușit să o învețe să vorbească. Sirena a trăit pe uscat cincisprezece ani. Când a murit, a fost înmormântată după obiceiul creștin. Această poveste este repovestită în cartea lui Cigault de la Fond (fr. Sigaud de la Fond) „Minuni ale naturii, sau o colecție de fenomene și aventuri extraordinare și demne de remarcat în întreaga lume a corpurilor, aranjate în ordine alfabetică.”

secolul al 17-lea

Căpitanul Marinei engleze Richard Whitbourne a scris în memoriile sale că în 1610 a întâlnit prima dată o creatură ciudată în St. John's Harbour din Newfoundland. Creatura avea o față feminină proporțională și frumoasă, iar pe cap erau multe dungi albastre asemănătoare părului. Partea superioară a creaturii era umană; Whitbourne nu vedea partea inferioară. Creatura s-a comportat destul de prietenos. Când a încercat să intre în barcă cu marinarii, a fost lovit în cap cu o vâslă, iar de atunci urmărește oamenii de departe.

Există o legendă despre Francisco dela Vega Casare, care se presupune că a locuit în Lierganes (Cantabria) și din copilărie a demonstrat capacitatea de a înota mai bine decât alții. În 1674, în timp ce înota, a fost dus de un puternic curent marin și a dispărut. În februarie, lângă golful Cadiz, pescarii au prins un umanoid care a fost observat câteva zile în apă. Creatura arăta ca un tânăr înalt, cu pielea palidă și părul roșu. Avea solzi de-a lungul spatelui și de-a lungul burtei. Între degete era o membrană maronie. S-a observat că a răcnit și mârâit; doisprezece bărbați erau obligați să-l țină în brațe. Creatura a petrecut trei săptămâni în mănăstirea franciscană, unde a fost făcut un exorcism asupra ei. În ianuarie 1680, a fost dus în Cantabria, unde mama celui dispărut Francisco și frații săi au recunoscut creatura ca fiu și frate. Când locuia în sat, mânca carne crudă sau pește, cu greu vorbea. În 1682 a fugit înapoi în mare.

În 1682, lângă orașul Sestri (Italia), a fost prins un anume „om de mare”. „A trăit doar câteva zile, plângând și scoțând strigăte jalnice și în tot acest timp nu a mâncat și nu a băut nimic.”

secolul al XVIII-lea

O publicație din 1717 a descris o creatură asemănătoare unei sirene despre care se spunea că a fost prinsă pe coasta Borneo, în districtul administrativ Amboyna. Creatura avea 1,5 metri lungime, „construită ca o anghilă”. A trăit puțin mai mult pe pământ patru zile, într-un butoi cu apă, mâncare refuzată. Emite periodic sunete scârțâite.

secolul al 19-lea

Gravură, 1826

secolul XX

În 1900, în nordul Scoției, cineva Alexander Gann a văzut de la o distanță de 6-7 picioare o creatură sprijinită de recif, semănând cu o femeie foarte frumoasă, cu păr ondulat roșu-auriu, ochi verzi și sprâncene arcuite, despre care o credea o sirenă.

În mesajele culese de criptozoologul Maya Bykova, există o scrisoare de la un anume M. Sergeeva, care în 1952, la situl de exploatare forestieră Balabanovsk din Siberia de Vest, împreună cu alte trei persoane, a mers să înoate în lac. Sub apa lacului au văzut o „fată de apă”, o brunetă cu ochi albaștri, care a încercat să-l tragă pe unul dintre bărbați în apă, dar ea a trebuit să se limiteze la a fura eșarfa lui Sergeeva.

Explicații ale fenomenului

Îngeri căzuți

Iluzie optica

Halucinații

Boli de piele

Există, de asemenea, o opinie că poveștile despre oamenii de apă provin din diverse boli de piele (vezi articolul „Dermatologie”), în care o persoană este acoperită cu formațiuni asemănătoare solzilor. Exemple de astfel de boli sunt psoriazisul și ihtioza.

Farsă

Creaturi antropomorfe necunoscute științei

Cu toate acestea, o astfel de idee a fost exprimată încă din secolul al XVII-lea, când o santinelă de pe zidul cetății din Boulogne (Franța), auzind un zgomot în mare, ar fi împușcat un umanoid masculin cu o coadă ca un pește. Când autorul l-a descris, a ajuns la concluzia că el era strămoșul tuturor oamenilor din rasele albe, negre și galbene.

Vezi si

• Ningyo este o sirenă în tradiția japoneză.

Note

1. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916. P. 125
2. Colectia Romanov E. R. Belarusa. Vitebsk, 1891. Emisiune. 4. P. 139.
3. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916. p. 162-164, 172, 297, 301.
4. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916. P. 133, 208
5. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916. P. 133
6. în Chubinsky, I, 207; în Afanasyev, în „Priviri poetice”, etc.
7. Smirnov I. N. Permyaki // IOAIE, Kazan, 1891. T. 9. P. 274, 275
8. Pe tot parcursul anului. Calendarul agricol rusesc. - M: „Pravda”, 1989, p.254, 481-484. ISBN 5-253-00598-6
9. Colectia Romanov E. R. Belarusa. Vitebsk, 1891, p. 302
10. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916. P. 164
11. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916, S. 33, 165
12. Gusev A. Credințe, sărbători, cântece și basme în artă. Ardon, regiunea Terek //SMOMPK. Tiflis, 1893. Ediţia. 16. P. 320
13. Yavorsky Yu credințele galicio-ruse despre o femeie sălbatică // Antichitate vie. 1897, nr. 3-4 p. 439-441
14. Săptămâna Sirenelor // Rusă Muzeu etnografic
15. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916. P. 146
16. Cherepanova O. A. Vocabularul mitologic al nordului rusesc. L., 1983. P. 35
17. Tereshchenko A.V. Viața poporului rus. Sankt Petersburg, 1848. Partea 6. P. 132
18. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916. P. 181
19. Dahl V. Despre credințele, superstițiile și prejudecățile poporului rus // Complet. Colectie op. Sankt Petersburg-M. Publicat de Wolf. 1898. T. 10, p. 344
20. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916. P. 183
21. Dal V. Plin. Colectie op. Despre credințele, superstițiile și prejudecățile poporului rus, St. Petersburg-M., Ed. tovarășul Wolf. 1898, T. 10. P. 344
22. Pușkin A. Sirenă // Colecția. op. M., 1948. P. 469
23. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916, p. 168
24. Colectia Romanov E. R. Belarusa. Vitebsk, 1891, p. 139-140
25. Shepping Dm. „Mituri ale păgânismului slav”. M., 1849. P. 104
26. Shein P.V. Materiale pentru studierea vieții și a limbii populației ruse din Teritoriul de Nord-Vest. Sankt Petersburg, 1893. T. 2. P. 526
27. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916. P. 193
28. Zelenin D.K. Eseuri despre mitologia rusă. Petrograd, 1916, p. 165

Ar trebui să crezi în existența sirenelor sau să infirmi miturile? Cititorii acestui articol își pot face alegerea: fie să accepte cu credință numeroasele povești ale călătorilor experimentați, cuceritorilor mărilor și fermierilor conștiincioși, fie să se convingă de absența completă a dovezilor științifice ale posibilității de a amesteca oameni și pești. Cu toate acestea, sursele care conțin descrieri ale călătoriilor sunt pline de povești despre sirene. Aceste dovezi sunt excesive? imaginația dezvoltată martori oculari?

Să vezi sirene cu ochii tăi

Una dintre sursele de informații despre sirene a fost geograful autorizat Henry Hudson. Celebrul cuceritor al mărilor și descoperitorul teritoriilor, după care poartă numele golfului de pe coasta Canadei, precum și râul și strâmtoarea, în timp ce în largul coastei Novaiei Zemlya, a făcut o înregistrare în jurnalul său cu propria sa mână: „Data: 15 iunie 1608 În această dimineață, un marinar peste bord a observat ceva, seamănă cu o sirenă. I-a chemat pe cei de pe punte, iar un alt marinar s-a alăturat observațiilor. Între timp, sirena s-a apropiat de navă și a început să-i privească cu interes. După ceva timp, un val năvalnic a răsturnat-o. Deasupra taliei, corpul și capul ei erau asemănătoare cu cele ale unei femei, iar pielea ei albă ca zăpada era marcată de părul lung și negru care îi curgea pe spate. Partea de jos a corpului ei semăna cu coada unui delfin sau a unui marsuin și scânteia ca un macrou. Numele martorilor erau Robert Raynar și Thomas Hills”.

Înregistrări ale sirenelor văzute se găsesc și în memoriile lui Columb și a unora dintre însoțitorii săi.

De asemenea, descrieri ale unor creaturi ciudate pot fi găsite în cronica Islandei din secolul al XII-lea „Speculum Regale”: „În apele de coastă ale Groenlandei, locuitorii întâlnesc un monstru numit „Margigr”. Capul și corpul creaturii par umane de la talie în sus. Oamenii au putut să vadă părul, brațele și sânii asemănătoare cu cele ale unei femei. Sub burtă este ca un pește - există o coadă solzoasă și aripioare.”

Unii dintre ei sunt mult mai mici decât oamenii. Micile sirene.

Un eveniment care a avut loc în 1830 pe una dintre insulele Hebride demonstrează încă o dată că sirenele există cu adevărat, și nu doar în mituri și basme. Locuitorii insulei Benbecula, ca de obicei, au colectat alge marine rămase după maree. Vremea era calmă, iar marea era complet liniştită. Prin urmare, o stropire bruscă a făcut-o pe una dintre femei să se întoarcă. Imaginează-ți surpriza ei când a văzut o creatură ciudată aproape în apropiere, aspect asemănătoare cu o femeie în miniatură. Cum sa terminat povestea? Puteți citi despre asta.

Cum arată sirenele adevărate? Brunete frumoase cu cozi de pește.

În Gazeta de transport maritim din 4 iunie 1857, exista o poveste despre povestea adevărată a marinarilor scoțieni care au jurat pe Biblie că toți au văzut în mod clar o creatură feminină. provocat pe verticală, cu părul negru și cu un sân luxuriant, care s-a stropit lângă țărm, tăind suprafața mării cu coada ei de pește.

Sirenele de lac și râu există de fapt.

Foto: Sirene de râu și apă.

În locurile departe de mare, sirenele erau cunoscute sub două forme: cea tradițională, cu coadă de pește, și fără coadă - cu picioare. În al doilea caz, sirena se deosebea de o femeie obișnuită doar prin faptul că trăia în râu. .

Am văzut o sirenă - ucide-o

Undeva în adâncul subconștientului fiecărei persoane există un instinct de vânătoare. Pentru unii este ascuns în siguranță, în timp ce pentru alții izbucnește adesea. Poate că băiatul care a aruncat cu piatra în sirenă nu și-a urmărit deloc scopul de a o ucide. Ca mulți în astfel de cazuri, el a ascultat de instinctul de vânătoare, ca un pisoi care încearcă să prindă un obiect în mișcare și să-și lanseze ghearele în el.

Fără să se gândească la consecințe, oamenii s-au repezit în urmărirea sirenelor și adesea le-au ucis în căldura urmăririi exact așa, supunând aceluiași instinct de vânătoare.

Triton este un bărbat cu o coadă în loc de picioare.

Un incident similar a avut loc în largul coastei SUA, lângă Portland, în Golful Casco. Într-o zi, unul dintre pescari a ieșit în mare cu barca lui să pescuiască. Dintr-o dată, o creatură ciudată a ieșit din apă și a apucat partea laterală cu mâinile. Pescarul a decis că este un „triton” și, fără să se gândească la scopul pentru care zeitatea mării a înotat până la barcă, a apucat un secure care zăcea printre unelte și a tăiat mâna fiului lui Poseidon. Creatura ticăloasă s-a scufundat imediat în fund și o dâră sângeroasă a rămas mult timp la suprafața apei. Când marinarul s-a uitat în jur, a văzut în fundul bărcii mâna unui monstru marin, care era exact ca mâna bărbatului.

Ei nu trăiesc în captivitate. Ai găsit o sirenă? Eliberează-o înapoi în mare!

Mulți oameni s-au gândit să omoare sirena mai puțini oameni decât despre capturarea ei. Acesta din urmă a fost realizat de mai multe ori de-a lungul istoriei.

Foto: Sirenă prinsă într-o plasă

La un moment dat, misionarii catolici au avut un interes deosebit pentru sirene din punct de vedere profesional.

Ei veneau mai des la noi

Întâlnirile dintre sirene și oameni au avut în majoritatea cazurilor consecințe nefavorabile pentru aceste creaturi uimitoare și s-au încheiat adesea cu moartea lor. Prin urmare, sirenele au început să evite oamenii. Și dacă pe vremuri puteau fi văzute destul de des, acum astfel de întâlniri au devenit mai rare.

Se căsătorește sirena? Dragoste între sirene și oameni.

Petrecând mult timp pe mare fără femei și întâlnind acolo frumoase sirene, marinarii s-au îndrăgostit de ele, dovadă fiind opere literare, legende și balade. Este foarte posibil ca toate aceste creații să aibă o bază foarte clară. Au fost cazuri când dragostea unei sirene și a unui bărbat a fost atât de pasională și de puternică încât amândoi nu și-au mai putut imagina viața unul fără celălalt, iar relația romantică a continuat în căsătorie. În multe cazuri, dragostea a fost neîmpărtășită și o persoană a trebuit să sufere de sentimente neîmpărtășite.

Este de remarcat faptul că nu toate mărturiile și poveștile despre întâlnirile cu sirenele au fost reflectate în presă. Unii dintre cei care au auzit poveștile martorilor oculari le-au crezut, alții, dimpotrivă, i-au considerat nebuni. Dar faptul rămâne un fapt. Povești asemănătoare oameni diferiti din locuri complet diferite indică faptul că sirenele există de fapt.

Sirenele chiar există chiar și acum, în zilele noastre.

În ciuda poveștilor despre căsătoriile dintre un bărbat și o sirenă și succesul lor viata impreuna, în cele mai multe cazuri, oamenii au tratat aceste creaturi ca pe un joc și au căutat întotdeauna să le urmărească pentru a le prinde sau a le ucide.

Dacă oamenii ar avea o astfel de atitudine, este puțin probabil că ar dori să apară acolo unde ar fi întâlniți în acest fel.

Videoclip: Mermaid on the Rocks – Amazing Mermaid On The Rock „Sirena” (Animal Planet, analiză specială 100% TRUE)

Primul care s-a angajat în studiul entuziast al sirenelor a fost Israel. Mulți experți au susținut că aceste creaturi s-au stabilit pe pământuri sacre. Povestea a început pe o mică plajă din Kiryat Yam, unde a fost găsită de mai multe persoane adevărată sirenă.

Potrivit martorilor oculari, o femeie cu solzi a coborât la mal în fiecare seară pentru câteva minute. Unii vizitatori nu au crezut zvonurile, confundând faptul cu o păcăleală sau un turist în vacanță.

Dar femeie frumoasă se vedea o coadă verde. Când creatura a observat că se uita la ea, s-a scufundat instantaneu în apă, ascunzându-se în ea. Anterior, un fenomen similar nu fusese descoperit în aceste zone.

Sirena din miturile antice a fost întotdeauna înfățișată într-o singură imagine - o tânără frumoasă, cu o coadă solzoasă. Această creatură poate avea o pereche de picioare, iar cozile nu sunt doar ca ale peștilor, ci și ale delfinilor și, în unele cazuri, ale șerpilor.

Sirena își ia o viață umană pentru a-și continua tinerețea. În acest scop, ea coboară, cântă cântece și așteaptă victima. Cel mai adesea observat lângă râuri și lacuri mici.

Folclorul rus consideră că o fată este un tovarăș indispensabil pentru un siren. Din 2012, Kiryat a devenit casa unui mare aflux de turiști. Se oferă un premiu persoanei care aduce cel puțin o fotografie de dovadă a aspectului unei sirene. Dar până acum frumoasa fecioară nu a fost surprinsă de camerele de filmat.

În tot acest timp, au fost găsiți mii de martori oculari ai acestor creaturi minunate. De exemplu, un bărbat care pescuia în timp ce se afla în ocean a auzit clar sunete ciudate care veneau de pe fund.

Oamenii care se aflau pe punte în acel moment au remarcat că era cântarea unei sirene. Fetele au cântat atât de frumos încât trei din echipă au încercat să sară de pe navă spre voce.

Aproape de țărmurile Antarcticii, mai mulți oameni în timp diferit observat creaturi vag asemănătoare cu sirenele. Japonezii numesc un fenomen similar cu o coadă de pește „ningen”. Dar, în acest caz, în apele japoneze există o creatură mai puțin asemănătoare omului datorită palorii sale extreme. Corpul lor este mai subțire și alungit, iar coada lor este alungită.

În Evul Mediu, un adevărat siren a fost prins lângă misteriosul castel englezesc Orfold din Suffolk. Creatura a fost imediat transferată la muzeul regal, unde i s-au asigurat toate condițiile de existență, dar sirenul a scăpat curând.

Potrivit legendelor, bărbatul nu a scos un cuvânt tot timpul, iar singura lui hrană era peștele.

În Divede, mai mult de zece persoane au văzut în același timp fată frumoasă care înota în mare. La început a fost confundată cu un turist ciudat care înota în timpul unei furtuni, dar apoi i-au observat coada ieșind din spate. Acest incident are aproape 200 de ani, dar toată lumea încă știe despre el.

Un alt caz asociat cu apariția unei sirene poate fi luat în considerare în Zimbabwe acum aproximativ 15 ani. Muncitorii de la lac de acumulare au fost nevoiți să renunțe la locul de muncă din cauza sirenelor care locuiau în rezervor, bărbații nu s-au mai întors în locul blestemat; Acest caz a câștigat popularitate sub forma unui reportaj publicat în presa locală.

Nașterea copiilor sirene

Nu uitați că fiecare mitologie a fost confirmată fapte reale. Există diferite tipuri de mutații fetale, de exemplu, porfiria - vampirism real la om. Dar mai există și un alt sindrom de sirenă, nestudiat pe deplin, care a contribuit și la superstițiile despre sirene.

Sindromul de sirenă (sirenomelia) este o dezvoltare embrionară anormală în care picioarele unui copil se topesc în uter. După naștere are tip diferit: membrele fuzionează complet pe toată lungimea lor, sau parțial.

Există cazuri când un bebeluș se naște cu un picior uriaș, ceea ce îl face să arate ca o sirenă. Dacă operația nu este efectuată la timp și membrele topite nu sunt separate, copilul va muri.

Adulți care au sindrom de sirenă, chiar și după intervenție chirurgicală nu se pot mișca, dar se simt bine și liberi în apă.

Unul dintre simptomele bolii este uscarea extremă a pielii, care provoacă disconfort și uneori durere. Prin urmare, o persoană este forțată să-și hidrateze constant partea inferioară.

Se observă că de trei ori mai multe femei se nasc cu acest diagnostic decât bărbați. Oamenii de știință fac o paralelă între legendă și explicația științifică. Poate că una dintre fetele cu sindrom de sirenă era la distanță pe mal și când a văzut alți oameni, de frică de ridicol, a fugit.