Arkhip Savelyev este caracter minor, dar în același timp una dintre imaginile principale din povestea lui Alexandru Pușkin „ fiica căpitanului" Țăranul în vârstă care a crescut personajul principal al lucrării, Pyotr Grinev, a fost „acordat” tânărului maestru ca un unchi „pentru comportamentul său sobru”. Arkhip a devenit foarte atașat de tânărul maestru, pentru că a crescut literalmente în fața ochilor săi. Savelich se simte responsabil pentru soarta tânărului său stăpân. Sub tutela unchiului său, Grinev a învățat să citească și să scrie și a mers să slujească cu el. Servitorului îi pasă cu amabilitate și sinceritate de Petrushka și este îngrijorat de viitorul său într-un mod patern.

Caracteristicile eroului

(Anataly Shishkov ca Arkhip Savelich din filmul „Fiica căpitanului”, 1958, URSS)

Savelich este un bărbat de vârstă înaintată. Hainele lui, ca ale tuturor iobagilor, sunt simple și ponosite. Îi place să mormăie (acest lucru este indicat de expresia „nu poți să te certați cu un bătrân încăpățânat”), este foarte încăpățânat și extrem de neîncrezător (acest lucru este evident din sintagma „cunoașterea încăpățânării tipului ...” ), și în același timp este foarte economic și responsabil. În același timp, Savelich nu bea, ceea ce este rar la țărani. Discursul personajului nu este întotdeauna corect construit și este plin de expresii colocviale.

Așa se face că autorul lucrării îl apropie de oameni, dezvăluind în procesul narațiunii natura sa simplă umană. Un astfel de discurs al eroului ajută la înțelegerea mai bună a caracterului său. Expresia „...copilul este pieptănat, spălat, hrănit” sugerează că Arkhip îl percepe pe stăpân ca pe copilul său, care are nevoie de îngrijire și atenție constantă.

Imaginea eroului în lucrare

(Încă din filmul „Fiica căpitanului”, 1958, URSS)

Savelich se poziționează ca un slujitor credincios: „Eu sunt slujitorul tău” sau expresia „Te-am slujit mereu cu sârguință” vorbesc despre aceasta, precum și cuvintele „slujitorul tău credincios” subliniază această afirmație. Savelich este sincer convins că țăranii există pentru a lucra cinstit pentru stăpânii lor, dar acest devotament este departe de supunere și umilire sclavă. Așa că, ca răspuns la o scrisoare prostească a lui Andrei Grinev, tatăl lui Petru, el răspunde „... nu sunt un câine bătrân, ci slujitorul tău credincios...”.

Imaginea lui Savelich este destul de multifațetă, ceea ce de obicei nu este tipic pentru Caractere mici. Arkhip Savelyev este o personalitate atent gândită, cu propriile sale idei despre onoare, decență și lege. Deci, Savelich sugerează că Petrushka să nu dea bani pentru o datorie de jocuri de noroc atunci când tânărul maestru a pierdut foarte mult. La urma urmei, cei în fața cărora Grinev a pierdut au profitat de tinerețea și de beția sa, ceea ce înseamnă că refuzul de a plăti nu ar fi o încălcare a onoarei nobile.

Fără ezitare, Savelich intervine în cursul duelului dintre Grinev și Shvabrin „... Am fugit să te feresc cu pieptul meu de sabia lui Alexei Ivanovici!”, cade la picioarele lui Ptsgachev, implorând să-l cruțe pe „copil”.

Este greu de subestimat rolul acestui erou în poveste. Savelich este o reflectare unică a pozitivului calitati populare, și putem spune că tocmai în acest fel Pușkin formează o caracterizare a, în principiu, tuturor iobagilor. Prin imaginea sa, autorul dezvăluie atitudinea nedreaptă a nobililor față de oamenii forțați, precum și supunerea absolută a acestora. oameni normali spre destinul tău. Cu ajutorul imaginii lui Savelich, Pușkin a vrut să transmită un fel de mesaj nobililor - să-și amintească că iobagii sunt, de asemenea, oameni vii și merită în mod clar măcar puțin respect uman.

Caracterizare și imagine Savelich în povestea lui Pușkin Fiica căpitanului

Plan

1. Personajele principale ale operei.

2. Savelich. Caracteristici și imagine în povestea „”

2.1. Personajul eroului.

2.2. „Nu un câine bătrân, ci servitorul tău credincios.”

2.3. Isprăvile lui Savelich.

3. Tragedia iobăgiei.

"Fiica căpitanului" - poveste istoricăși bazat pe evenimente reale. Personajele principale ale lucrării sunt curajosul și nobilul ofițer Grinev, frumusețea fără apărare și curajoasă Masha Mironova, trădătorul crud și cu două fețe Shvabrin și, bineînțeles, nemilosul și plin de inimă. Aceste imagini colorate, cu mai multe fațete, nu încetează să uimească și să fascineze cititorul din paginile poveștii.

Cu toate acestea, nu mai puțin important și erou strălucitor Apare și Savelich, vechiul servitor al lui Grinev. La prima vedere, el ocupă un loc nesemnificativ în narațiune, dar, aruncând o privire mai atentă la cuvintele și acțiunile sale, începi să înțelegi că slujitorul în vârstă joacă un rol deosebit, semnificativ în viața personajelor principale. De exemplu, dacă nu ar fi fost el, ar fi făcut multe greșeli în tinerețe și chiar ar fi fost executat, dacă nu pentru mijlocirea bătrânului slujitor.

În poveste, Savelich apare cititorilor ca un bărbat în vârstă, puțin morocănos, puțin prost, dar foarte priceput și loial. Grinev îl caracterizează ca un nebăutor, ceea ce era o raritate pentru un iobag singuratic al vremii, „pentru comportamentul său sobru i s-a acordat... titlul de unchi”. Savelich este foarte atașat de stăpânul său, l-a învățat să citească și să scrie și l-a tratat ca pe un fiu. Cel mai probabil, toate lucrurile bune pe care le avea Grinev în sine au venit din exemplul unui slujitor credincios.

Iobagul în vârstă este descris ca un bărbat foarte economic, familiar: „...M-am dus la apartamentul care mi-a fost alocat, unde Savelich era deja la conducere”. Știe să gestioneze corect banii, curăță și gătește bine. În ciuda poziției sale dependente, bătrânul știe să citească și să scrie, îi place să-și apere opinia personală, chiar să se certe cu maestrul. În plus, Savelich are perspicacitate și observație: „Savelich a ascultat cu un aer de mare neplăcere. S-a uitat cu suspiciune mai întâi la proprietar, apoi la consilier.”

Relația dintre bătrânul servitor și stăpânii lui este remarcabilă. El îi iubește din toată inima și se preocupă cu sârguință de bunăstarea lor. Pentru el iobăgie- acesta este un mod de viață, nu realizează că ar putea fi cumva diferit, se supune cu umilință maestrului și îl iubește sincer. Prin urmare, el îl numește pe Pugaciov, eliberatorul țăranilor, „un răufăcător și un tâlhar”. Și deși Savelich îl tratează pe Grinev ca pe propriul său copil, este clar că tânărul nu are sentimente reciproce pentru bătrânul servitor.

Desigur, este atașat de „unchiul” său în felul său, îl respectă, îi ascultă sfaturile, uneori îi vorbește ca egali, dar, în același timp, adresa ofițerului către servitorul său dezvăluie batjocură, condescendență și răceală. Acest lucru este evident mai ales când tânărul l-a certat pe nedrept pe Savelich pentru că i-a spus tatălui său despre duel. Iar Grinev Sr., la rândul său, o insultă pe servitoare pentru că nu a denunțat-o! În această situație absurdă, bătrânul iobag arată ca un om nobil și corect. Nu este jignit de stăpânii săi, pentru că le înțelege sentimentele și nu nutrește ranchiună. Își apără ferm demnitatea umană, dar o face cu umilință, înecând resentimentele din sine: „Nu sunt un câine bătrân, ci slujitorul tău credincios, mă supun instrucțiunilor stăpânului...”

În ciuda vârstei sale venerabile și a supunere sclavă, Savelich este gata să facă sacrificii de dragul tânărului său stăpân. Se aruncă la picioarele lui Pugaciov și cere să se execute în locul tânărului maestru. El, riscându-și viața, îi prezintă liderului rebelilor o factură, luând în picioare proprietatea stăpânului. Dar multe dintre faptele amabile și curajoase ale lui Savelich trec neobservate de stăpânii săi. Aceasta este toată tragedia și toată cruzimea iobăgiei, unde slujitorii nu erau considerați oameni, unde sacrificiile țăranilor erau luate de la sine înțelese, unde nu existau legături de prietenie, recunoștință obișnuită și afecțiune sinceră între bogați și săraci.

Savelich în povestea „Fiica căpitanului”- Nu personaj principal, dar totuși cititorul își face griji și pentru soarta lui.

Descrierea lui Savelich în „Fiica căpitanului”

În imaginea lui Savelich, Pușkin a înfățișat un bărbat rus bun, a cărui tragedie este că trăiește în epoca iobăgiei, care depersonalizează țăranul și mai ales și mai ales servitorul. „Savelich este un miracol. Aceasta este fața cea mai tragică, adică cea care este cel mai compătimită din poveste”, a spus bine unul dintre scriitorii contemporanilor lui Pușkin.
Imaginea lui Savelich întruchipează multe trăsături atractive caracteristice unei persoane ruse simple: loialitate față de datorie, directitate, capacitatea de afecțiune profundă și sacrificiu de sine. Tot ce e mai bun din Grinev a fost adus în principal de Savelich. Savelich este profund atașat de Grinev. El își vede datoria ca să asigure fericirea animalului său de companie. Savelich este un sclav prin poziție, dar nu un sclav după spirit. În el trăiește un sentiment al demnității umane. Amărăciunea și durerea au fost provocate în Savelich de scrisoarea nepoliticosă adresată lui de la moș Grinev. În scrisoarea de răspuns a lui Savelich, Pușkin a subliniat nu numai supunerea bătrânului față de stăpânul său, ci și trezirea în sclavul iobagului a conștiinței că era aceeași persoană cu stăpânul său. După imaginea lui Savelich, Pușkin protestează împotriva iobăgiei.

Imaginea „Fiica căpitanului” a lui Savelich

Caracteristicile lui Savelich va ajuta să-și înțeleagă lumea interioară, experiențele sale, este iobag, are conștiința unui sclav, nu poate duce o viață deplină, pentru că trăiește viața stăpânului său.

Savelich este un om forțat, umil și devotat stăpânului său. Este inteligent și plin de sentimente Stimă de sineși simțul datoriei. Are o responsabilitate uriașă - îl crește pe băiat, în timp ce experimentează sentimente cu adevărat paterne pentru el. Acesta este portretul lui Savelich, dacă luăm în considerare această imagine superficial.

O cunoaștere detaliată cu Savelich începe după ce Pyotr Grinev pleacă de acasă. Autorul creează constant situații în care personajul principal comite infracțiuni și greșeli. Și numai credinciosul Savelich ajută mereu, salvează, netezește situația. Cazul cu Zurin este orientativ, când Grinev se îmbată și pierde o sută de ruble. Savelich, care l-a pus pe stăpân în pat și a avut grijă de el, nu vrea să dea banii, pentru că îi este încredințat responsabilitatea pentru fiul stăpânului. Dar Grinev îl obligă să plătească datoria, argumentând că proprietarul este liber să facă ceea ce vrea, iar servitorul este obligat să-și îndeplinească ordinele. Aceasta este moralitatea insuflată de educație, atât în ​​stăpân, cât și în slujitor. Savelich își ajută stăpânul de mai multe ori, dar, în același timp, nu aude niciodată cuvinte de recunoștință. Nu este surprins de acest lucru, pentru că așa a fost din timpuri imemoriale. Nici nu-i trece prin cap că ar putea fi altfel.

În unele cazuri, Savelich, fără nicio ezitare, este gata să-și sacrifice viața de dragul maestrului. Să ne amintim de episodul în care a fugit la locul duelului cu Shvabrin pentru a-și proteja pupila cu pieptul. Ce primește în schimb? Doar acuzații nemeritate că a raportat lupta părinților săi! Mai mult, și pe de altă parte, din partea lui Grinev Sr., servitorul este acuzat, dar numai de contrariu - că nu a denunțat duelul!

În această situație, Pyotr Grinev nici măcar nu s-a gândit să-i scrie tatălui său și să-l protejeze pe devotatul Savelich. Bătrânul slujitor însuși scrie o scrisoare în care arată smerenie și supunere față de voința stăpânului. Dar pentru aceasta a trebuit să-și suprime demnitatea umană, mândria, să înece resentimentele din sine, să uite insultele aduse. Aceasta trezește atât admirație, cât și milă acută pentru un om demn asuprit de iobăgie.

În cele din urmă, Savelich realizează literalmente o ispravă când se aruncă la picioarele lui Pugaciov cu o cerere de a-l cruța pe maestru. El este gata să ia locul lui Grinev pe spânzurătoare. În acest moment, se gândește cel mai puțin la viața lui, este preocupat doar de soarta maestrului. Cel mai rău lucru este că Grinev rămâne absolut indiferent față de actul altruist al servitorului său, iar Savelich consideră această indiferență de la sine înțeles.

Când a început revolta populară, Savelich a rămas devotat stăpânilor săi, considerând pe Pugaciov un „ticălos” și un „tâlhar”. Deși, se pare, Pugaciov a apărat drepturile lui Savelich și a fost mijlocitorul lui. Dar devotamentul față de proprietari a mâncat deja sufletul bătrânului iobag și a suprimat dorința naturală a omului de libertate. Pugaciov și Savelich sunt amândoi din popor. Dar cât de diferite sunt personajele lor! Acest lucru s-a manifestat în mod clar în scena când Savelich îi dă liderului rebelilor un „registru al bunurilor domnului”.

Scena produce impresie puternică. Pugaciov se ridică deasupra mulțimii în timp ce joacă rolul împăratului. În acest moment Savelich iese și îi dă o listă. Un detaliu este foarte interesant aici: proprietarul iobagilor Savelich poate scrie, dar Pugaciov nu poate citi ziarul, trebuie să recurgă la ajutorul celor apropiați. Acest episod, destul de ciudat, nu-l umilește deloc pe Pugaciov în ochii cititorului și nu-l face amuzant, ci îl dezvăluie într-un mod amabil. lumea spirituală. Nici Savelich nu este umilit. Dimpotrivă, acest episod dezvăluie încă o dată atât devotamentul față de stăpânii săi, cât și înaltele sale virtuți personale, inclusiv curajul. El este gata să se pună din nou în pericol pentru a proteja ceea ce se consideră obligat să protejeze. În acest caz, aceasta este proprietatea stăpânului, dar cu exact aceeași dăruire Savelich s-a sacrificat pentru viața proprietarului. Scena se încheie cu plecarea lui Pugaciov, toți oamenii urmându-l. Savelich rămâne singur cu registrul în mâini. Dar a realizat din nou o ispravă. Și din nou nimeni nu a observat asta. Aparent, aceasta este soarta servitorului - impulsurile sale înalte sunt luate de la sine înțeles. Uneori aceste impulsuri sunt amuzante, alteori enervante pentru maestru, dar niciodată, într-un singur caz, nu au fost apreciate.

Scriitorul îl simpatizează pe Savelich. Dezvăluindu-și drama, vorbind despre nenumăratele sale victime neobservate, ne face pe noi, cititorii, să ne îndrăgostim de bătrân.

În povestea sa, Pușkin a arătat nu numai dragostea pentru libertate și răzvrătirea oamenilor, ci și reversul medalii - smerenia și ascultarea unora dintre reprezentanții săi, printre care și Savelich. Bătrânului îi lipsește conștiința de sine pentru că este la cheremul tradiției. Savelich trăiește în interesele stăpânului său, indiferent de ale lui, și nu are interese proprii. Modul de viață care s-a dezvoltat în casa soților Grinev i se pare singurul posibil. Poziția lui a fost stabilită de la început, așa că nu poate răspunde la insultă. Aceasta este tragedia imaginii lui Savelich și, dacă priviți mai larg, tragedia întregului popor rus, care timp de secole a tras povara cetății și onoarei.

Imaginea lui Savelich a devenit o imagine colectivă a tuturor țăranilor care au fost forțați să muncească în folosul stăpânului lor, să îndure umilirea și să fie neputincioși.

Savelich a fost un iobag, la fel ca tatăl și bunicul său, printre Grinev. Când avea cinci ani, i-a fost repartizat băiatului ca profesor. Aceasta a fost o „nouă poziție” pentru bătrân. Și a primit-o pentru smerenie și ascultare. Acum Savelich era eliberat de munca murdară și grea, a început să-l învețe pe Petrushka să citească și să scrie.

Antrenamentul a durat șapte ani. În acest timp, Savelich s-a obișnuit foarte mult și s-a atașat de băiat. Când tatăl lui Grinev a angajat un nou francez și Limba germană, bătrânul era foarte nemulțumit de asta și nu înțelegea de ce ar trebui să cheltuiască bani pe acest „blestemat de domnul”. Savelich nu a vrut profesor nou a devenit un profesor mai bun decât el.

Mai târziu, Savelich călătorește cu Grinev la Cetatea Belogorsk să ai grijă de elevul tău. Trebuie remarcat că Savelich a fost cel care i-a adus în discuție trăsături puternice caracter care l-a ajutat să-și păstreze onoarea și demnitatea și să nu-și trădeze împărăteasa.

Vorbind despre Savelich, trebuie menționat că era un om profund religios. Acest lucru poate fi confirmat de afirmațiile sale: „Doamne, stăpâne”, „teme-te de Dumnezeu”, „pentru Dumnezeu” etc. Dar, în ciuda evlaviei sale, Savelich nu era zgârcit cu cuvintele ferme.

Conversația lui Savelich este plină zicale populareși proverbe. Îi plăcea să vorbească mult despre sine, dar încerca să nu-și analizeze acțiunile. Savelich s-a gândit să-și slujească stăpânul sensul întregii sale vieți. Este gata să-și sacrifice viața pentru fericirea stăpânului său. Savelich i-a rămas fidel lui Pyotr Grinev până la sfârșit.

În imaginea lui Savelich, el a putut să ne arate toată lățimea sufletului rus și caracterul multifațetat al unui simplu rus. Este prin imaginea lui Savelich autorul și-a exprimat protestul împotriva iobăgiei.

În „Fiica căpitanului” întâlnim personaje cu adevărat rusești, care, alături de noblețe, demnitate și onoare, au și smerenie și o psihologie de sclavie insuflată de secole de statut neputincios. Aceste trăsături sunt vizibile la Savelich. Autorul arată cu adevărat imaginea lui Savelich, unchiul Grinev, țăran iobag în diferite situatii de viata, oferindu-i eroului posibilitatea de a-și arăta toate calitățile inerente. Savelich a avut grijă de micul maestru de parcă ar fi fost propriul fiu: Am fost îngrijorat când Petrușa era bolnav, am fost indignat când tânărul Grinev a fost repartizat cu un francez să studieze. Și când Grinev a ajuns la maturitate și a fost trimis să-și servească patria, Savelich l-a urmat peste tot și chiar l-a salvat de la moarte de mai multe ori.

Savelich este un om forțat, umil și devotat stăpânului său. Este destept, plin de stima de sine si simtul datoriei. Are o responsabilitate uriașă - îl crește pe băiat, în timp ce experimentează sentimente cu adevărat paterne pentru el.

„Fiica căpitanului” este o poveste în care Savelich nu este prezentat ca un servitor care se umilește în fața stăpânilor săi. Astfel, ca răspuns la reproșurile nedrepte și nepoliticoase ale tatălui Grinev, în scrisoarea sa el se numește „slujitorul tău credincios”, „sclav”, așa cum era obișnuit atunci când se adresa stăpânilor iobagilor. Cu toate acestea, tonul scrisorii acestui erou este impregnat de un sentiment al demnității umane. Bogăția spirituală, noblețea interioară a naturii sale se dezvăluie pe deplin în afecțiunea profund umană și complet dezinteresată a unui bătrân singuratic și sărac pentru elevul său Perusha.

La început, Petrușa este un fiu nepăsător și frivol de moșier, un arici leneș care visează la o viață ușoară și plină de tot felul de plăceri ca ofițer de pază metropolitană. Toate aceste trăsături ale caracterului său apar clar în episodul întâlnirii de la Simbirsk cu ofițerul de husar Zurin și în tratarea lui, în legătură cu aceasta, cu Savelich, care i-a fost devotat nu de frică, ci din conștiință. Imitând adulții, îl plasează pe Savelich în mod grosolan și nedrept în locul „potrivit”, după cum i se pare, al unui servitor iobag, al sclavului. „Eu sunt stăpânul tău, iar tu ești slujitorul meu... Te sfătuiesc să nu fii deștept și să faci ceea ce ți se ordonă”, îi spune el lui Savelich. Tutela unui bătrân îl împovărează uneori pe Petru: „... Am vrut să mă eliberez și să dovedesc că nu mai sunt copil.” El strigă la Savelich și, în același timp, își dă seama că greșește peste tot și profund „îi pare rău pentru bietul bătrân”. Peter se rușine că l-a tratat atât de nepoliticos pe bătrân, care era sincer atașat de el, ținându-se neobosit de el. Faptul că el însuși cere iertare de la servitorul său dezvăluie adevărata sa esență: capacitatea de a-și recunoaște vinovăția, sinceritatea și atitudinea lui bună față de Savelich.

Cu tot comportamentul său mai târziu, Pyotr Andreevich Grinev și-a dovedit loialitatea față de poruncile tatălui său, nu și-a schimbat ceea ce considera datoria și onoarea sa, indiferent de modul în care conceptul de onoare și datorie a fost definit și limitat de prejudecățile nobile ale clasei sale.

În povestea sa „Fiica căpitanului”, Pușkin a arătat cum personalitatea eroului său s-a transformat treptat. Prin natură, el are multe calități demne, dar ele obțin adevărata revelație doar în încercările vieții și vedem cum un tânăr frivol, aproape un băiat, devine un bărbat, o persoană matură, capabilă să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile sale.