Le jeûne de l'Assomption est le deuxième plus important des quatre jeûnes de plusieurs jours de l'année. Il est nécessaire de se préparer spirituellement à deux semaines d'ascèse. Les prières vous y aideront.

Le jeûne de l'Assomption est dédié à la fête de l'Assomption de la Très Sainte Théotokos, de sorte que les prières au début du jeûne sont toujours dirigées spécifiquement vers la Vierge Marie. Il faut commencer par la prière dès le premier jour de jeûne, le 14 août.

1. Pourquoi la prière est si importante pendant le jeûne

Certaines personnes comprennent mal l'importance spirituelle et le but du jeûne. Chaque jeûne est un moment où vous pouvez vous purifier spirituellement, c'est pourquoi le clergé recommande de lire les prières et d'assister aux services, ainsi que d'aider les êtres chers et de mener une vie appropriée.

Beaucoup de gens pensent qu'il suffit de suivre les règles de la nutrition, mais ce n'est pas le cas. Le jeûne n'est pas un régime, mais un travail global sur soi. Sans aucun doute, s'abstenir de nourriture animale est aspect important Uspensky et tout autre poste, mais c'est un objectif secondaire, pas le principal.

La lecture des prières est un dialogue avec Dieu. C'est par la prière que la Sainte Mère de Dieu a essayé de trouver la paix et l'humilité, l'aide et le soutien des puissances supérieures. De la même manière, vous et moi avons besoin d'une aide envoyée du Ciel.

2. Les meilleures prières pour le début du jeûne de la Dormition

En 2018, le jeûne commence le 14 août. Jusqu'au 16 inclus, des prières spéciales sont lues, ce qui devrait aider à s'accorder à un style de vie humble. Voici une de ces prières :

"Mère Intercesseur, bénis-moi, pécheur, donne-moi la force de comprendre l'importance du jeûne. Renforce ma foi en notre Seigneur, ton Fils, crucifié sur la croix. Pardonnez-moi mes péchés et mes péchés, volontaires et involontaires, car j'essaierai de pardonner à tous mes coupables. Donne-moi une volonté de fer et une force spirituelle pour m'approcher de Toi, Mère de Dieu. Priez Dieu pour ma santé et pour la santé de mes proches. Pardonne-moi ma faiblesse et donne-moi la force de fortifier ma foi. Amen".

Cette prière est lue pour le rêve à venir. Vous pouvez lire "Notre Père" avec elle. En plus de cette prière, il y en a une autre qui s'adresse à Jésus-Christ. On peut aussi lire au tout début du Jeûne de la Dormition :

« Jésus-Christ, notre Dieu, aide-nous et écoute-nous, comme tu as entendu ta Mère dans la prière, et accepte-nous dans Ton Royaume, comme si tu acceptais Mère Intercesseur. Illuminez nos vies de bonté, de joie et de force. Aide-nous à vivre ce jeûne comme le devrait un vrai chrétien. Bénis-nous pour la confession et le sacrement de communion. Pardonne-nous nos péchés. Écoutez nos prières dans le jeûne à venir, aidez à faire face aux faiblesses. Écoutez nos prières et illuminez nos vies avec votre amour. Amen".

Les prières pour le pardon des péchés sont les principales dans n'importe quel poste. Le jeûne de la Dormition, selon le clergé, existe précisément pour expier leurs péchés, pour commencer nouvelle vie. Deux semaines peuvent suffire à changer pour le mieux. Bonne chance et n'oubliez pas d'appuyer sur les boutons et

Août est le moment où vous voulez attraper les restes été court et détendre. C'est en août que tombe le jeûne de la Dormition. Il durera du 14 au 27 août. Comment le ressentir pour de vrai, ne pas rater l'essentiel ? L'archiprêtre Fiodor Borodine répond à ces questions.

Une personne qui essaie de vivre une vie spirituelle consciente ressent un grand besoin de jeûner. C'est pourquoi les gens que nous appelons les ascètes, d'une manière ou d'une autre, sont venus différentes formes poste. Il est impossible de rétablir l'ordre dans votre âme sans jeûner longtemps.

Si nous nous rappelons notre état après la fin du Grand Carême, deux semaines après Pâques, nous verrons qu'il y avait un désir de revenir une fois de plus à cette époque, lorsque la tension dans la vie spirituelle a donné un résultat intérieur. Au fil du temps, ce désir s'en va, mais l'esprit se souvient de l'importance d'une telle tension. Et donc le fait que le jeûne arrive est merveilleux. Je pense que si nous travaillons dur, à la fin, nous obtiendrons certainement une sorte de fruit.

Le jeûne de la Dormition a une différence : plus que les autres jeûnes, il est dédié à comprendre le mystère de l'exploit du Très Saint Théotokos. En revanche, il est très court, plus court que tous les autres posts (à de rares exceptions près, quand le post de Petrov est le même). Et pour cette fois, vous pouvez vous fixer une tâche spécifique et essayer de la résoudre avec l'aide de Dieu et l'aide de la Mère de Dieu. Par exemple, ne pas s'énerver, ne pas condamner, ou servir votre famille - être une joie pour eux, et non qu'ils vous tolèrent parce qu'il n'y a nulle part où aller.

C'est très bien de lire l'akathiste à la Mère de Dieu tous les jours avec ce post. Afin de l'approcher avec l'esprit et le cœur. Akathist n'est pas seulement une sorte de louange à celui à qui il est dédié, mais, surtout s'il est écrit par un livre de prières, la divulgation des exploits du saint et la compréhension de son chemin spirituel terrestre.

Moi, en tant que prêtre de mon temple, je lis l'akathist aux saints Côme et Damien chaque semaine depuis de nombreuses années, et d'année en année j'en découvre de nouveaux, pensées profondes dans les mots d'un akathiste.

L'akathiste du Très Saint Théotokos est incroyablement beau, commençant par les mots: "Victorieux au voïvode élu ..." Il y a de tels mots: "Réjouis-toi, coupe qui attire la joie." "Réjouis-toi, faveur de Dieu aux mortels: Réjouis-toi, audace des mortels envers Dieu." Mots merveilleux! Cet acathiste est la perle de notre théologie.

Et si pendant ces jours nous nous faisons une règle de lire cet acathiste, notre âme sentira la proximité de la Mère de Dieu, et le jeûne lui-même deviendra plus clair pour nous.

-Si une personne est en vacances, dans un sanatorium par exemple, où le jeûne alimentaire est difficile à observer ?

Mais l'akathiste peut être lu n'importe où ! Qu'est-ce qui empêche une personne dans un hôtel d'aller dans une chambre et de lire ? Oui, nous sommes des gens du nord, et il est assez difficile de nous appliquer la Règle, qui a été créée dans les monastères de Jérusalem, de Palestine, d'Athos ou de Constantinople. C'est une affaire sérieuse qui nécessite une discussion ecclésiastique.

En Grèce, il a sorti sa main par la fenêtre, planté un bâton dans le sol et deux mois plus tard, avec la même main, vous pouvez retirer les fruits. Nous avons un été court et nous nous efforçons de nous en «approvisionner» pour les longs mois froids.

Je pense que tout ce qui concerne le jeûne alimentaire est une question distincte. Et ici, la personne elle-même doit décider. Et si vous vous reposez là où vous n'avez pas la possibilité de cuisiner ou de choisir vous-même des fast-foods, vous devez compenser cela par un travail de prière plus intense.

-Réduire le but du jeûne à la consécration des pommes et du miel - comment s'en sortir ?

Si une personne commence à se plonger dans la prière, alors tout ce qui est extérieur se déplace vers la périphérie.

Après tout, les pommes sont si externes. Vous ne pouvez strictement pas les manger jusqu'à la Transfiguration et vous limiter à cela. Je me souviens d'un épisode amusant de ma jeunesse scolaire. J'étais une personne sans église, mais j'ai entendu dire qu'il fallait manger des pommes pour la Transfiguration. Une fois, mes amis et moi faisions du vélo la nuit en banlieue. L'un de nous s'est rappelé qu'aujourd'hui c'est la Transfiguration, il faut manger des pommes.

Nous sommes montés dans le jardin de quelqu'un d'autre, avons volé des pommes et nous nous sommes assis et les avons mangées avec un sentiment d'accomplissement. Et il ne nous est pas venu à l'esprit que nous avions violé le commandement et, en général, au lieu de grimper dans les jardins des autres, nous devrions aller au temple ...

Quant à la consécration des pommes... Vous devez lire attentivement la prière. Qu'est-ce que la consécration de la moisson ? C'est quand un paysan a une récolte, il comprend que c'est un don de Dieu, et un petit la meilleure partie il fait un don au temple. C'est un signe tellement symbolique de gratitude - une personne rend à Dieu ce qu'il lui a donné. En remerciement.

C'est-à-dire qu'au départ, ce n'est pas que nous sommes venus au temple avec des pommes pour être bénis, puis à la maison, nous mangerons ces pommes et serons nous-mêmes bénis grâce à cela. C'est faux. Par conséquent, si la récolte des pommes est plus précoce, il est logique de lire cette prière plus tôt. Ou plus tard. Si nous ne parlons pas de pommes, mais d'autres fruits, lisez à l'époque où ces fruits sont nés.

Pour une raison quelconque, les instructions liturgiques du cinabre se sont déplacées vers les pommes, qui font référence aux raisins dans la charte grecque. Les raisins, en effet, ne peuvent pas être mangés à l'avance, et le moine qui le fait doit subir une pénitence.

Nous avons transféré cela aux pommes, et la situation n'était pas tout à fait claire. Si les pommes sont moches, quoi, les laisser pourrir ? Je pense que ce n'est pas tout à fait la bonne situation.

- Y a-t-il eu dans votre vie un jeûne de l'Assomption dont on se souvienne longtemps ?

Je me souviens comment, dans la Trinité-Sergius Lavra, ils célèbrent la fête de l'Assomption de la Mère de Dieu avec un service nocturne, une procession nocturne autour de la cathédrale de l'Assomption.

Incroyable service divin d'une beauté céleste. Le sentiment de toucher le Paradis, dans lequel réside la Mère de Dieu. C'est l'une de mes expériences spirituelles les plus brillantes, comme la deuxième Pâques. Ce n'est pas un hasard si l'Assomption est la résurrection de la Mère de Dieu.

Interviewé par Oksana Golovko

Basé sur des matériaux: http://www.pravmir.ru/

Le jeûne de l'Assomption est le plus court dans le temps par rapport aux autres jeûnes de plusieurs jours. Dans sa sévérité, ce jeûne correspond aux règles d'abstinence du Carême.

Tout jeûne nécessite de la diligence et le respect de nombreuses restrictions de la part des croyants. Poste de prise en charge - une période de détention de plusieurs jours. Il dure deux semaines chaque année - du 14 au 28 août. Ce post est strict, mais il ne s'agit pas que de nutrition.

Prières lues dans le Dormition Fast 2018 : Les saints pères appellent un jeûne raisonnable et modéré "la matière de toutes les vertus"

Dans le peuple, le poste de l'Assomption est généralement appelé Mme. Ce nom est associé à un appel dans la prière au Très Saint Theotokos - Madame.

Nous présentons à votre attention les prières du jeûne de la Dormition, qui, à leur tour, sont lues avant et après avoir mangé, ainsi que la phrase traditionnelle d'action de grâce.

Prières avant et après manger

Avant de manger:

Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donnez-nous notre pain quotidien aujourd'hui; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin. Les yeux de tous en Toi, ô Seigneur, ont confiance, et Tu leur donnes à manger en temps utile, Tu ouvres Ta main généreuse et accomplis toute bonne volonté animale.

Après avoir mangé:

Nous te remercions, Christ notre Dieu, car tu nous as satisfaits de tes bénédictions terrestres ; ne nous prive pas de Ton Royaume des Cieux, mais comme au milieu de Tes disciples, Tu es venu, Sauveur, donne-leur la paix, viens à nous et sauve-nous.

Prière secrète avant de manger pour ceux qui sont immodérés en nutrition :
(prière pour maigrir)

Je Te prie aussi, Seigneur, délivre-moi de la satiété, de la volupté et accorde-moi dans la paix de mon âme d'accepter avec respect Tes dons généreux, afin qu'en les mangeant, je reçoive le renforcement de ma force spirituelle et corporelle pour Te servir, Seigneur, dans le peu de reste de ma vie sur Terre.

Formule de remerciement traditionnelle :

"Ange à toi pour le repas !"

Vous devez visiter l'église et prier devant les images miraculeuses pour le bien-être et la santé de vos proches et de vos proches. Dans les premiers jours du jeûne de la Dormition, il est conseillé de bénir l'eau.

Prières lues dans le Dormition Fast 2018: l'histoire du Dormition Fast, comment observer

La mention de ce poste remonte à 450. Le premier jour de jeûne commence par la fête de l'Origine des Arbres Honnêtes. Croix vivifiante du Seigneur, communément appelé le Sauveur de Miel. De nombreuses pâtisseries au miel étaient préparées pour les vacances, et du miel était également allumé, qui ne pouvait être consommé qu'à la fin du jeûne. Et le 19 août, ils célèbrent la fête de la Transfiguration du Seigneur, parmi le peuple - Apple Savior. Ce n'est que ce jour-là qu'il est possible de manger du poisson et du vin, et il devient également possible de manger des pommes et des raisins d'une nouvelle récolte. À la fin du jeûne, le 28 août, les gens célèbrent et prient pour la Dormition Mère de Dieu.

Malgré toute la sévérité, ce poste est très facile à supporter. En août, la nature donne suffisamment de produits pour diversifier l'alimentation. Bien sûr, le temps contribue également à la paix spirituelle, permet de réfléchir aux valeurs spirituelles, réduit le stress émotionnel et physique des croyants. Toutes les pensées pécheresses s'éloignent et ainsi une personne attire un avenir heureux en harmonie avec le monde et avec elle-même.

Comment maintenir le jeûne ?

La publication est très simple :

Le lundi, mercredi et vendredi seulement manger à sec (aliments qui ne sont pas soumis à un traitement thermique - légumes, baies, noix),

mardi et jeudi cuisiner des plats cuisinés

Le samedi et le dimanche le vin et l'huile sont autorisés.

Si le jeûne se termine le mercredi ou le vendredi, la rupture du jeûne n'est possible que le lendemain. Et tous les autres jours, il est recommandé de quitter le poste en douceur et de commencer par des plats de poisson.

Souvent, les gens pensent que le jeûne est insipide et monotone. Mais cela vaut la peine de faire preuve d'un peu d'imagination et la bouillie ordinaire se transforme en un agréable dessert sain, et vous pouvez cuisiner divers plats à base de légumes, en les enrichissant un peu d'épices. Les champignons sont l'un des bons substituts aux aliments protéinés, d'autant plus que leur cueillette est une activité très intéressante qui détourne de tout ce qui est banal. Les fruits mûrs en août rendront votre menu encore plus intéressant.

Pour les personnes qui ont des parcelles domestiques, pendant le Carême de l'Assomption, le temps des récoltes arrive, tout en travaillant, vous ne remarquerez même pas à quelle vitesse approche la fête principale de l'Assomption de la Mère de Dieu. Cette fête a lieu dans les églises lors du culte du soir, au cours duquel au centre du temple se trouve un Suaire avec l'image de la Mère de Dieu. Après il est porté en procession autour de l'église et l'ordre d'inhumation est atteint.

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Le jeûne de la Dormition est établi avant les grandes fêtes de la Transfiguration du Seigneur et de l'Assomption de la Mère de Dieu et dure deux semaines - du 14 au 27 août.

Le jeûne de l'Assomption nous est parvenu depuis les temps anciens du christianisme.

Dans la conversation de Léon le Grand, prononcée par lui vers l'an 450, nous trouvons une indication claire du jeûne de la Dormition : « Les jeûnes de l'église sont organisés en une année de telle manière que chaque fois a sa propre loi spéciale d'abstinence. Ainsi, pour le printemps, le jeûne du printemps est de quarante jours, pour l'été, le jeûne d'été est à la Pentecôte (jeûne de Pierre), pour l'automne, le jeûne d'automne est au septième mois (Assomption), pour l'hiver, c'est l'hiver (Noël).

Saint Siméon de Thessalonique écrit que « le jeûne du mois d'août (Assomption) a été institué en l'honneur de la Mère du Verbe de Dieu, qui, ayant reconnu son repos, a toujours travaillé et jeûné pour nous, quoique, étant sainte et immaculée, elle n'avait pas besoin pour le jeûne; ainsi surtout elle a prié pour nous quand elle avait l'intention de passer de cette vie à l'autre, et quand son âme bénie a dû s'unir à son fils par l'Esprit divin. Par conséquent, nous devons également jeûner et chanter pour elle, imitant sa vie et l'éveillant ainsi à la prière pour nous. Certains disent cependant que ce poste a été créé à l'occasion de deux fêtes, soit la Transfiguration et l'Assomption. Et je considère aussi qu'il est nécessaire de se souvenir de ces deux fêtes, l'une comme nous donnant la sanctification, et l'autre comme la propitiation et l'intercession pour nous.

Le Carême de l'Assomption n'est pas aussi strict que le Grand Carême, mais plus strict que Petrov et le Carême de la Nativité.

Les lundi, mercredi et vendredi du jeûne de la Dormition, la charte de l'Église prescrit de manger des aliments secs, c'est-à-dire d'observer le jeûne le plus strict, sans faire bouillir les aliments ; le mardi et le jeudi - "avec cuisson des aliments, mais sans huile", c'est-à-dire sans huile; les samedis et dimanches, le vin et l'huile sont autorisés.

Jusqu'à la fête de la Transfiguration du Seigneur, où les raisins et les pommes sont consacrés dans les églises, l'Église nous oblige à nous abstenir de ces fruits. D'après la légende de St. Pères, "mais si quelqu'un des frères arrache un bouquet avant la fête, qu'il accepte l'interdiction de désobéissance et ne mange pas le bouquet pendant tout le mois d'août".

En la fête de la Transfiguration du Seigneur, selon la Charte de l'Église, le poisson est autorisé au repas. A partir de ce jour, les lundis, mercredis et vendredis, les fruits de la nouvelle récolte sont inclus dans l'alimentation.

Le jeûne spirituel est étroitement lié au jeûne corporel, tout comme notre âme s'unit au corps, le pénètre, l'anime et forme un tout avec lui, tout comme l'âme et le corps constituent une seule personne vivante. Et donc, tout en jeûnant corporellement, il est en même temps nécessaire que nous jeûnions spirituellement : « Par le jeûne, frères, corporellement, jeûnons aussi spirituellement, résolvons toute union d'injustice », ordonne la Sainte Église.
Dans le jeûne corporel, au premier plan se trouve l'abstinence de nourriture abondante, savoureuse et sucrée ; dans le jeûne spirituel - abstinence de mouvements passionnés pécheurs qui ravissent nos inclinations sensuelles et nos vices. Là - l'abandon des aliments modestes - plus nutritifs et l'utilisation d'aliments maigres - moins nutritifs; ici - l'abandon des péchés et des transgressions favoris et l'exercice des vertus qui leur sont opposées.

L'essence du jeûne est exprimée dans le chant religieux suivant : « Jeûnant du jeûne, mon âme, et n'étant pas lavés des passions, nous nous consolons en vain en ne mangeant pas : car si le jeûne ne t'apporte pas la correction, alors tu seras haïs de Dieu, comme faux, et devenus comme de mauvais démons, ne mangeant jamais."

Les jeûnes du Grand et de la Dormition sont particulièrement stricts en matière de divertissement - dans la Russie impériale, même les lois civiles interdisaient les mascarades publiques, les spectacles et les représentations pendant les jeûnes du Grand et de la Dormition.

Le jeûne de la Dormition commence par la fête de l'Origine (port) des arbres précieux de la Croix vivifiante du Seigneur. Cependant, l'expression mystérieuse "l'origine des arbres de la Croix" signifie simplement procession.

Dans l'Horaire grec de 1897, l'origine de cette fête est expliquée comme suit : « En raison des maladies qui étaient très fréquentes en août, la coutume de porter l'arbre sacré de la croix sur les routes et les rues est depuis longtemps établie à Constantinople pour sanctifier les lieux et éloigner les maladies. La veille, après l'avoir usé du trésor royal, ils l'ont cru au saint repas de la Grande Église (en l'honneur de Sainte-Sophie, la Sagesse de Dieu). A partir de ce jour, jusqu'à l'Assomption de la Très Sainte Théotokos, créant des litia dans toute la ville, ils l'ont ensuite offerte au peuple pour le culte. C'est l'origine de la Sainte Croix.

Dans l'Église orthodoxe russe, cette fête était associée au souvenir du baptême de la Rus' en 988. La mention du jour du Baptême de la Rus' a été conservée dans les Chronographes du XVIe siècle : "Le grand prince Vladimir de Kyiv et toute la Rus' a été baptisé le 1er août." Dans la "Légende des ordres effectifs de la sainte cathédrale et de la grande église apostolique de l'Assomption", compilée en 1627 par ordre de Sa Sainteté le patriarche Philarète de Moscou et de toutes les Rus', l'explication suivante de la fête du 1er août est donnée : "Et à l'origine, le jour de la Sainte Croix, il y a un processus de consécration pour l'eau et l'illumination pour le peuple, dans toutes les villes et villages.

Ce jour-là, la fête du Dieu Christ Sauveur Tout Miséricordieux et du Très Saint Théotokos a été instituée en l'honneur de la victoire en 1164 du grand-duc Andrei Bogolyubsky dans une campagne contre les Bulgares de la Volga et l'empereur grec Michel sur les Sarrasins.

Selon le rite accepté dans l'Église orthodoxe, ce jour-là est célébrée la vénération de la Croix (selon le rite de la semaine Sainte-Croix du Grand Carême) et une petite bénédiction de l'eau. Avec la consécration de l'eau, le miel de la nouvelle collection est également consacré (d'où nom vernaculaire vacances - miel Spas).