Chaque personne a constamment des pensées différentes, mais d’où viennent-elles ? Pourquoi les pensées ne peuvent-elles pas être arrêtées et appartiennent-elles vraiment à une personne ? L'esprit (la conscience) est-il une personne ? Ou une personne est-elle quelque chose de plus que l’esprit ? Pour répondre à ces questions, je vous invite à un voyage dans le monde de l'être humain et ses secrets.

Qu'est-ce que la conscience ?

« N'importe qui dira : « Je contrôle ma conscience. C'est ma conscience. Je fais ce que je veux". Nous en avons beaucoup parlé. Asseyez-vous avec un stylo et un morceau de papier et notez tout ce qu'il vous montre et vous dit. Et puis lisez et voyez : est-ce ce que vous vouliez ? Avez-vous ordonné ces pensées ? Avez-vous commandé ces vœux ? Et pourquoi tout cela arrive-t-il.

Extrait du programme « CONSCIENCE ET PERSONNALITÉ. DE CLAIREMENT MORT À ÉTERNELLEMENT VIVANT"

Une personne n'est ni ses pensées ni sa conscience. Par nature, nous avons deux principes : Animal (corps matériel et conscience) et Spirituel (Âme et personnalité). En réalité, une personne est une Personnalité, c'est-à-dire La personnalité est qui vous êtes vraiment. Cela passe constamment de l’âme à la personnalité force de vie, et la Personnalité choisit déjà où la rediriger, c'est-à-dire laquelle des deux commença à lui accorder son attention. Et ce que la Personnalité choisit, elle le renforce par son attention.

La Conscience est le médiateur entre la Personnalité et ce monde matériel. Grâce à la conscience, nous communiquons, voyons, entendons, pleurons ou apprécions ce monde. Pensées sous forme d'images dans la tête et de paroles prononcées, émotions, désirs, habitudes, sensations du corps physique - ce sont tous des éléments du travail de la conscience humaine.

Pour comprendre qu'une personne n'est pas conscience, on peut donner un exemple associatif avec le théâtre. La personnalité est le spectateur, et les « artistes sur scène » sont la conscience. Ainsi, les « artistes » vous montrent, en tant que personnalités, diverses scènes : ils vous disent ce dont vous avez besoin dans la vie pour vous rendre heureux ; discuter les uns avec les autres, prouver leur point de vue ; Ils vous montrent divers fantasmes, faisant de vous un gagnant dans les disputes, un super-héros ou autre chose. Ils vous montrent quelque chose qui ne s'est pas produit dans la réalité, déformant tout au-delà de la reconnaissance, ce qui est essentiellement magique. Ceux. Les « artistes en scène » vous proposent et vous imposent, en tant que spectateur, de vivre leur vie. Et plus l’image est lumineuse, plus la Personnalité accorde d’attention à ce « théâtre dans la tête » illusoire. Et c’est un financement pour les « artistes ». Ceux. Les « artistes » font tout pour susciter en vous de l’émotion, attirer votre attention. Et vous ne pourrez pas échapper à ces « artistes ».

Mais cela ne signifie pas qu'une personne n'a pas besoin de développer sa conscience.

« Ne pas développer la conscience signifie devenir l’égal de la conscience d’un singe, c’est-à-dire ont une conscience sous-développée.

L’essence de la conscience est d’être un outil de communication dans ce monde tridimensionnel. Sans conscience, une personne ne pourra pas communiquer, penser ou même simplement savoir que son corps a besoin de manger. Par conséquent, il est impossible de vivre dans le monde matériel sans conscience, mais celui-ci, comme tout instrument, doit remplir ses fonctions et être bien développé. Plus vos horizons sont larges, plus vous comprenez, plus vous devez comprendre ce monde tridimensionnel, et alors vous pourrez facilement conclure que le monde matériel est originaire du monde spirituel.

"Si vous vous développez en tant que personnalité, alors une conscience bien entraînée n'est qu'une aide, ce n'est pas un inconvénient... Une conscience bien développée facilite la compréhension de ce monde, améliore la communication avec les autres."

Extrait du programme « CONSCIENCE ET PERSONNALITÉ. DE CLAIREMENT MORT À ÉTERNELLEMENT VIVANT”

Malheureusement, la plupart des gens la société moderne, la conscience est passée d’un outil pratique à un dictateur. Et maintenant, ce n'est pas la Personnalité qui contrôle la conscience, mais la conscience qui contrôle la Personnalité et lui impose ses priorités.

C'est juste que la Personnalité a besoin d'investir rationnellement son attention, et précisément dans ce dont elle a elle-même besoin, et non dans ce que la conscience lui impose, c'est-à-dire "artistes" dans la tête.

Recherches de scientifiques et leurs déclarations sur la conscience

La psychologie officielle estime que la conscience est liée au cerveau humain et qu'il s'agit de la personne elle-même. Cette hypothèse erronée induit la société en erreur et a de graves conséquences pour les générations futures.

La conscience n'est pas le cerveau humain, et le plus important est que la conscience n'est pas la personne elle-même. Ce fait a déjà été confirmé par de nombreux neurophysiologistes et autres personnes qui étudient cette question, et du moins s'observent eux-mêmes.

Une équipe de recherche composée de scientifiques dirigée par Sam Parnia a mené une expérience sur 4,5 ans impliquant 2 060 patients dans 15 hôpitaux. Les scientifiques ont rassemblé des preuves que la conscience humaine fonctionne toujours, même si le reste du corps (y compris le cerveau en tant qu'organe) peut déjà être considéré comme mort.

Charles Scott Sherrington (scientifique britannique dans le domaine de la physiologie et de la neurobiologie) a écrit dans son livre « Man and His Nature » (1946) que « le cerveau coopère avec la psyché », en considérant le cerveau et la psyché (par « psyché », il entendait conscience), comme indépendants et séparés les uns des autres, reliés uniquement par le principe d'interaction.

Wilder Graves Penfield (un neurochirurgien canadien d'origine américaine), après de nombreuses années d'étude de l'activité cérébrale, est arrivé à la conclusion que « l'énergie de l'esprit est différente de l'énergie des impulsions neuronales du cerveau ». (Penfield W. Le mystère de l'esprit. Princeton, 1975. P. 25-27).

Sources utilisées :

1. A.Novykh « AllatRa »
2. Programme « CONSCIENCE ET PERSONNALITÉ. DE CLAIREMENT MORT À ÉTERNELLEMENT VIVANT”

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Conscience personne est une expérience subjective de la réalité extérieure, qui s'exprime dans l'auto-évaluation de ces événements. Une définition plus large du concept de conscience est une propriété du psychisme à travers laquelle les événements extérieurs se reflètent, quel que soit le niveau de mise en œuvre (biologique, social, sensoriel ou rationnel). Dans un sens plus étroit, il s'agit d'une fonction du cerveau, caractéristique uniquement des personnes, qui, associée à la parole, s'exprime dans la réflexion ciblée et généralisée des phénomènes de la réalité, la construction préliminaire d'actions dans l'esprit et la prédiction de des résultats, se manifestant par une gestion rationnelle et des actions à travers.

Le concept de conscience humaine fait l'objet de recherches dans de nombreuses sciences (psychologie, philosophie, sociologie) ; les scientifiques tentent de découvrir le sens de l'existence et de l'apparition d'un tel phénomène.

La conscience est un synonyme : raison, compréhension, compréhension, compréhension, pensée, raison, ils seront utilisés plus tard dans le texte.

Formes de conscience

Il y a une conscience individuelle et sociale. La première, individuelle, est la conscience de chaque individu de son individualité d'être, à travers son être social. C'est un élément de conscience sociale. Par conséquent, deuxièmement, le concept de conscience sociale est la conscience individuelle généralisée de divers individus. Cette généralisation se produit historiquement, sur une longue période. Par conséquent, il est également considéré comme un groupe.

Dans la conscience de groupe, il est nécessaire de prendre en compte deux caractéristiques : le contact social des personnes en tant que facteur important et la force commune de ces personnes dans la combinaison de leurs forces individuelles.

Chaque collectif constitue un groupe d’individus différents, mais tous les groupes d’individus ne constitueront pas un collectif. Partant de là, la manifestation de la conscience collective sera toujours de groupe, et la conscience de groupe ne sera pas toujours collective. L'intelligence collective est, d'une part, une manifestation de la conscience sociale en tant qu'idée sociale, et d'autre part, cette idée détermine les activités des individus dans ce collectif.

La conscience individuelle des individus typiques détermine toujours la conscience du groupe. Mais seul ce qui est typique d'un certain groupe, qui convient en termes de fréquence de manifestation, de force d'expression à tout moment, c'est-à-dire ce qui est en avance, oriente le développement de ce groupe.

Les formes de conscience collectives et de groupe dépendent de la conscience sociale et sont déterminées par les relations entre les membres du groupe. Ainsi, les phénomènes mentaux caractéristiques du processus de communication représentent différents phénomènes dans la conscience de groupe.

Cette dernière, à son tour, est divisée en plusieurs formes de conscience. Les plus spécifiques sont les phénomènes de masse : ils constituent l'état d'esprit du public et créent un climat psychologique de groupe. La plupart de ces sentiments sont causés par les relations interpersonnelles. Si le groupe entretient de bonnes relations chaleureuses et de confiance, alors le climat psychologique sera favorable et il sera plus facile pour un tel groupe de résoudre les problèmes. Mais si une personne est introduite dans une telle équipe, dissipant ainsi l'hostilité entre les membres du groupe, le climat psychologique se détériorera naturellement et l'efficacité du travail commencera à chuter. En outre, l'humeur de masse dans le groupe peut être affectée par les didactogènes - ce sont des changements d'humeur qui atteignent un état douloureux et sont causés par un comportement grossier et l'influence du leader.

Une autre forme de conscience de groupe est la panique. La panique est une manifestation, un état qui captive tout un groupe et, sous l'influence d'une imitation mutuelle, s'intensifie encore plus.

La mode est une forme de conscience de groupe lorsque les gens commencent à s'imiter, à suivre l'opinion publique et à s'appuyer sur les informations des médias concernant ce qu'ils doivent porter, s'habiller, mettre des chaussures et quelle musique écouter.

La pensée collective est aussi une forme de conscience de groupe ; elle renforce la concentration de chaque membre dans la résolution de la tâche de l’équipe, permet de la réfléchir et de l’éclairer sous différents angles, et favorise également l’initiative. La pensée collective ajoute de la criticité aux décisions, ce qui contribue au développement de l'autocritique chez chaque membre du groupe, enrichit les connaissances et l'expérience des uns en acquérant les connaissances des autres, crée un ton émotionnel positif, crée des situations de compétition, augmentant l'efficacité. , et réduit le temps nécessaire pour résoudre la tâche. Résoudre une tâche contribue à l'émergence de nouvelles et stimule ainsi le développement et la progression du groupe ; la réflexion collective fait avancer l'équipe.

La forme de conscience sociale est divisée en plusieurs types : religion, science, droit, moralité, idéologie et art. Des formes telles que la religion, le droit, la moralité et l'art, comme phénomènes sociaux sont relativement indépendants et sont étudiés par différentes sciences. Les consciences morale et esthétique ont un lien qui peut être observé quotidiennement, par exemple, les actions morales sont souvent qualifiées de belles, et vice versa, les actions immorales sont qualifiées de dégoûtantes ou laides.

L'art religieux à travers la peinture religieuse et la musique est utilisé pour approfondir les sentiments religieux et, en général, la conscience religieuse de chaque individu et de groupes entiers. Dans les petits groupes, la conscience religieuse est un phénomène issu de la psychologie religieuse, qui inclut la vision religieuse du monde de l'individu et des groupes.

Le type de conscience philosophique est une vision théorique du monde, une connaissance des lois de la nature, de l'homme et de la société ; il met en évidence les méthodes de leur connaissance. Affiche l'existence sous une forme conceptuelle, remplit des fonctions épistémologiques et idéologiques.

La nature scientifique de la conscience est un reflet rationnel et systématisé du monde qui l'entoure à travers l'application théories scientifiques, arguments et faits, s'affichent dans l'esprit des gens dans les catégories de lois et de théories. Il permet à une personne de penser en catégories, d'appliquer divers principes de cognition afin de faire de nouvelles découvertes. L’application de la conscience scientifique peut être constatée dans toutes les sphères possibles de l’existence humaine.

La morale, en tant que forme de conscience, a émergé et changé, ainsi que la psychologie morale d'un groupe, qui généralise l'expérience socialement bénéfique de la communication en groupe et dans des conditions appropriées.

La moralité de la conscience repose sur la catégorie de la moralité, c'est la forme la plus ancienne de la conscience sociale, et elle traverse également tous les domaines de l'activité humaine (profession, vie quotidienne, famille). Cela se reflète dans les catégories par lesquelles une personne pense et est guidée : le bien, le mal, la conscience, la dignité et les autres. La moralité est déterminée par les perspectives de sociétés et de classes spécifiques. Les normes morales reflètent des valeurs morales universelles, c'est-à-dire indépendantes de la classe sociale : humanisme, honneur, responsabilité, compassion, collectivisme, gratitude, générosité.

La nature politique de la conscience a commencé à émerger avec la formation de l’État, des classes et de la sphère politique. Il reflète les interactions des classes et des groupes sociaux, la place et leur rôle dans le pouvoir étatique, les relations entre nations et États, orientées par des motivations économiques. Il intègre toutes les formes de conscience sociale. Il est influencé divers domaines: religion, science, droit, mais le premier reste politique. C'est également un élément du fonctionnement du système politique du pays. Il comporte deux niveaux : le niveau pratique quotidien et le niveau idéologique et théorique. Au niveau théorique quotidien, l'expérience et la tradition, l'émotionnel et le rationnel, l'expérience et les traditions sont interconnectées ; cela apparaît spontanément, à partir des activités et des expériences de vie des personnes. Elle est également instable parce qu’elle existe sous l’influence et la dépendance des conditions de vie, des émotions des gens et d’expériences en constante évolution.

L'utilisation de la conscience quotidienne est importante car elle se caractérise par l'intégrité de la compréhension de la vie et, avec le traitement créatif, elle constitue la base de la conscience théorique. La conscience politique théorique se caractérise par une réflexion complète et approfondie de la réalité politique, caractérisée par la capacité de prédire et de systématiser les points de vue. Il peut élaborer un programme politique fondé sur des critères économiques et sphère sociale. Une telle idéologie politique est capable d’influencer activement le niveau de conscience publique. Seules les personnes spécialement formées et engagées dans la compréhension des lois travaillent à la création d'une idéologie vie publique et s’occupent de « créativité politique ». Une idéologie bien formée peut influencer la conscience de la société dans son ensemble, car il ne s'agit pas seulement d'un système de croyances, mais d'une propagande bien structurée qui imprègne toutes les couches et sphères de la société, qui utilise le pouvoir de l'État et utilise les médias, la science. , la culture et la religion.

Dans la conscience juridique, c'est très excellente connexion avec le politique, car il contient les intérêts politiques aussi bien qu'économiques de divers groupes sociaux. Elle affecte diverses sphères de la vie sociale, dans lesquelles elle remplit les fonctions suivantes : régulatrice, cognitive et évaluative.

Également juridique, elle a un caractère historique et son développement se produit en fonction des circonstances économiques et politiques et des conditions de vie, elle surgit avec les premières manifestations de l'organisation politique de la société, du droit et de la division de classe et reflète les relations entre les personnes, les organisations, les organismes gouvernementaux qui sont liés par des droits et des obligations, leur garant est la loi.

La conscience économique reflète les connaissances et les théories des activités économiques et des besoins sociaux. Il se forme sous l’influence de conditions historiques et est déterminé par la nécessité de comprendre les changements économiques et sociaux. Il vise également à améliorer la réalité économique.

Les aspects écologiques de la conscience humaine remplissent des fonctions sociales. Tout d’abord, les fonctions cognitives et éducatives. Elle est interconnectée avec d’autres formes de conscience : morale, esthétique et juridique. L'état écologique exige qu'une personne ait une attitude esthétique et morale envers la nature environnante, sinon elle succombe à l'influence de la conscience juridique afin de payer les dommages causés à la nature.

La conscience environnementale concerne traitement humainà la nature, la conscience qu'a l'homme de lui-même en tant que partie de cette nature. Le critère pour cela est le besoin spirituel d’une attitude prudente et le désir de préserver la beauté de la nature.

Conscience et inconscience

Un état de conscience est un état d'une personne dans lequel elle est capable de voir et de comprendre clairement tout ce qui se passe autour d'elle et ce qui lui arrive directement, est capable de contrôler ses actions et de surveiller le développement des événements autour d'elle.

L'inconscient est constitué d'actions incontrôlées, inconscientes et de manifestations mentales particulières. Ce sont deux pôles différents du psychisme, mais ils sont en connexion et en interaction.

Il fut le premier en psychologie à commencer à étudier la conscience individuelle et l'inconscient, leurs relations et la manière dont ils se manifestent dans leur comportement. Selon cette école de pensée, la conscience d’une personne ne représente pas plus d’un dixième de la psyché. La majorité est constituée de l'inconscient, dans lequel sont stockés les instincts, les désirs, les émotions, les peurs ; ils sont toujours avec une personne, mais seulement parfois ils apparaissent et à ce moment-là contrôlent la personne.

La conscience est synonyme de prise de conscience et ce terme sera également utilisé. Ainsi, le conscient est ce qui est contrôlé par une personne, l'inconscient est ce qui ne peut pas être contrôlé, lui seul est capable d'influencer une personne. La perspicacité, les rêves, les associations, les réflexes - apparaissent sans notre volonté, ainsi que l'intuition, l'inspiration, la créativité, les impressions, les souvenirs, pensées intrusives, lapsus, lapsus, maladies, douleurs, impulsions - manifestations de l'inconscient, parfois certaines d'entre elles peuvent apparaître à un moment totalement inopportun ou si une personne ne s'y attend pas du tout.

Il existe donc un lien entre l’inconscient et le conscient, et aujourd’hui personne n’ose le réfuter. Le conscient et l'inconscient sont étroitement liés chez une personne et s'influencent à la fois sur elle et sur l'autre. La sphère inconsciente peut s'ouvrir à une personne, ce qui établit quelles motivations et forces internes conduisent une personne, ses pensées et ses actions, en dehors de la conscience.

Guidé par ces connaissances, vous pouvez grandement améliorer votre vie, apprendre à faire confiance à votre intuition, vous ouvrir à la créativité, travailler sur vos peurs, vous ouvrir, écouter votre voix intérieure et surmonter vos désirs refoulés. Tout cela nécessite une réserve de force et d'envie, mais ensuite, pour bien se comprendre, se développer, atteindre des objectifs, se débarrasser des complexes, il faut s'engager dans une introspection et une profonde connaissance de soi.

L’inconscient soulage l’esprit du stress inutile et le protège contre la surcharge d’informations. Il contient des expériences négatives, des peurs, des informations traumatisantes pour le psychisme et, grâce à cela, protège une personne du stress psychologique et des dépressions. Sans un tel mécanisme, les populations ne seraient pas en mesure de résister à toutes les pressions du monde extérieur. Grâce à la libération des expériences négatives ou des informations obsolètes et inutiles, une personne est capable de se réaliser pleinement.

La protection de la conscience d’une personne se manifeste en la libérant du contrôle constant sur les actions qu’elle accomplit chaque jour. Des actions telles que se brosser les dents, utiliser des appareils électroménagers, faire du vélo et bien d’autres deviennent automatiques et ne nécessitent pas de réflexion sur les actions. De plus, un adulte ne remarque pas comment il compose des mots à partir de lettres lorsqu'il lit et ne pense pas aux actions qu'il doit effectuer pour marcher. De la même manière, les actions deviennent automatiques dans les métiers.

Parce que certaines informations passent dans la zone inconsciente, beaucoup plus d'espace est libéré pour l'assimilation de nouvelles informations, l'esprit se concentre plus facilement sur de nouvelles informations. tâches importantes. Mais il ne faut pas oublier que même ce qui est entré dans l'inconscient ne disparaît pas sans laisser de trace, il est stocké et, sous l'influence d'un stimulus, il peut éclater, car, de toute façon, cela fait partie d'une personne. .

Les psychismes conscient et inconscient sont d’égale importance pour les gens, et la fonctionnalité de l’un ou l’autre ne peut être sous-estimée.

Conscience et conscience de soi

Le concept de conscience humaine est également utilisé dans le contexte de la conscience de soi. Les propriétés de la conscience sont qu'elle, en tant que noyau personnel d'une personne, contient des sentiments, des sensations, des pensées et des émotions. Le sens de la conscience de soi est qu’il s’agit de l’attitude d’une personne envers elle-même. Il s’avère que les deux concepts font partie d’un tout.

Si vous regardez l’histoire de l’humanité, alors peuple primitif n’avaient qu’une conscience sous-développée, qui s’est développée par étapes. Cela a commencé avec le fait qu'une personne ressentait son corps sur le plan physique et comprenait les limites de ses capacités. Après avoir exploré son corps, il a commencé à explorer le monde extérieur, à partir duquel son esprit a obtenu de nouvelles informations qui ont stimulé son développement. Plus une personne se familiarise avec différents objets, plus elle peut trouver leurs différences et apprendre de nouvelles propriétés.

La formation de la conscience de soi s'est produite un peu plus tard. Au début, l'homme n'était guidé que par ses instincts innés (reproduction, conservation). Grâce à la conscience de soi, l’homme a réussi à s’élever au-dessus d’un tel primitivisme, et l’émergence d’une hiérarchie au sein des communautés y a contribué. Chaque groupe avait un chef que tout le monde écoutait, suivait ses instructions et acceptait les critiques et les louanges. Ainsi, les gens sont devenus au-dessus de leurs instincts, car ils ont commencé à faire quelque chose non pas spécifiquement pour eux-mêmes, mais pour l'ensemble du groupe et du leader. Il s’agit d’une manifestation de la conscience de soi dans le monde extérieur et non à l’intérieur de la conscience humaine. Même plus tard, l'individu a commencé à écouter sa propre voix et à agir par rapport à ce qu'il « entendait », ce qui lui a permis de s'élever au-dessus des instincts, des désirs éphémères et d'autres facteurs qui interféraient avec le développement personnel.

En développement l'homme moderne la formation de la conscience et de la conscience de soi apparaît également par étapes. Dans un premier temps, l’enfant prend progressivement conscience de lui-même, puis se retrouve sous la direction des adultes. Plus tard, les managers externes sont remplacés par des managers internes. Mais cette évolution n’a pas touché tout le monde. Dans les pays sous-développés, il y a des gens qui vivent encore selon leur vieil instinct.

Sans conscience de soi, une personne ne peut pas aller plus loin dans son développement personnel, atteindre ses objectifs, s’entendre avec son entourage ou réussir. Avec l'aide de la conscience de soi, une personne voit et fait sa vie comme elle le souhaite. Tous Les gens prospères posséder cette propriété. Autrement, ils ne pourraient pas devenir intelligents et développer leur intelligence.

À propos, des catégories telles que la conscience sont souvent comparées. Beaucoup de gens croient que s'il y a conscience, cela parle aussi d'intelligence, mais ces catégories ont sens différent. homme intelligent pas toujours conscient. Le niveau de conscience des personnes moins instruites peut être plus élevé. La conscience et l’intelligence ne sont donc pas des concepts identiques. Mais avec l’aide de la conscience de soi, les capacités intellectuelles se développent. Les propriétés de conscience de soi et de conscience constituent la vie d'une personne moderne, l'aident à acquérir la liberté, sinon cela ne resterait que dans le cadre des désirs.

La conscience en philosophie

Le concept de conscience en philosophie est un sujet difficile à étudier, et de grandes personnalités y ont réfléchi. La relation entre les concepts de conscience et de cerveau en philosophie est un sujet encore plus difficile, puisque les deux concepts sont présentés comme complètement différents. La définition de la conscience est une idée et le cerveau est un substrat matériel. Mais il existe néanmoins certainement un lien entre eux.

Les philosophes modernes sont confiants dans l’existence de la conscience et, concernant ses sources, ils identifient plusieurs de ses facteurs. Premièrement, externes et monde spirituel, naturel et spirituel se reflètent dans la conscience sous le couvert de certaines idées sensorielles et conceptuelles. Ces informations sont le résultat d'interactions entre une personne et une situation qui permet d'entrer en contact avec elle.

Deuxièmement, l'environnement socioculturel, les attitudes esthétiques et éthiques, actes juridiques, connaissances, méthodes et moyens activité cognitive– cela permet à une personne d’être un être social.

Troisièmement, il s'agit du monde intérieur spirituel de l'individu, de ses expériences de vie et de ses expériences, en repensant lesquelles une personne fait des plans.

Quatrièmement, le cerveau est un tel facteur car, au niveau cellulaire, il assure le fonctionnement de la conscience.

Cinquièmement, le champ d'information cosmique, dont le lien est le fonctionnement de la conscience humaine, est également un facteur.

Il s'avère que la source de la conscience n'est pas seulement les idées elles-mêmes (selon la théorie des idéalistes), et non le cerveau lui-même (selon les matérialistes), mais la réalité objective et subjective, qui est reflétée par une personne à l'aide de le cerveau dans les formes de conscience transpersonnelles.

La conscience et le cerveau en philosophie sont étudiés selon plusieurs approches. L'un d'eux est le physicalisme - une direction matérialiste qui nie l'existence de la conscience en tant que substance indépendante, puisqu'elle est avant tout générée par la matière.

Le solipsisme est aussi une approche qui étudie le concept de conscience et présente des vues extrêmes. Il dit que la conscience de chaque personne existe comme une réalité unique et fiable. Le monde matériel est un produit de la conscience.

Les approches décrites démontrent un matérialisme modéré et un idéalisme objectif. Concernant le premier, la catégorie de conscience y est définie comme une manifestation unique de la matière, qui permet de se refléter. La seconde insiste sur le fait que la conscience a un certain lien avec la matière, l'existence de la conscience est définie comme originelle.

En effet, la conscience qu'a une personne du cerveau, ou du comment, ne s'explique pas en soi par les approches décrites ci-dessus. D’autres domaines doivent être explorés. Par exemple, il existe une vision cosmique selon laquelle la signification de la conscience est indépendante du support matériel - elle est un don du cosmos et est indivisible.

Selon la théorie biologique, la capacité d’être conscient est un produit de la nature vivante et est inhérente à absolument tout le monde, même aux organismes les plus simples. Parce que la vie n’est pas spontanée et que les modèles découlent de la conscience. Tous les êtres vivants ont des instincts innés et acquis au cours de leur vie, accumulés au fil de l'expérience ; ils sont également capables d'accomplir des actions de structure complexe et certains animaux ont même une moralité particulière.

Mais il existe également un point de vue selon lequel la propriété de la conscience est considérée comme inhérente exclusivement à l'homme. Mais même en sortant d'un tel différentes versions, définitions, la philosophie ne donne pas une seule réponse à la question de la source de l'origine de la conscience. L'esprit humain est en mouvement et en développement continus, car différents événements lui arrivent chaque jour, qu'une personne essaie de comprendre et de réaliser.

La conscience et le langage en philosophie peuvent être brièvement décrits comme une autre question qui préoccupe les philosophes. L’esprit et le langage ont directement des influences mutuelles qui peuvent être contrôlées. Lorsqu'une personne s'efforce d'améliorer les données vocales, elle modifie également ses propres propriétés de conscience, développant ainsi la capacité de percevoir objectivement les informations et de prendre des décisions. D'anciens penseurs philosophiques tels qu'Héraclite, Platon et Aristote ont étudié la relation entre la conscience, la pensée et le langage. Cela se voit même dans le mot grec « logos », qui signifie littéralement que la pensée est inséparable du mot.

La conscience et le langage en philosophie peuvent être brièvement expliqués à travers un mouvement philosophique tel que la « philosophie du langage » ; il affirme que la capacité de conscience affecte directement la vision du monde d'une personne, en particulier son discours, et il s'ensuit qu'elle influence également la communication avec autres.

À l’époque moderne, de nombreux scientifiques tentent de trouver de nouvelles relations entre la conscience et le langage. Par exemple, des études récentes ont confirmé que la pensée de chaque personne utilise des images visuelles formées sous l’influence de la conscience. Ainsi, la conscience guide le processus de pensée. Le penseur René Descartes était proche de cette définition, qui a donné une explication telle qu'elle a été à jamais ancrée dans la philosophie et d'autres sciences qu'elle peut être considérée comme dominante.

Descartes croyait qu'il existe deux substances - la pensée et la substance corporelle, fondamentalement différentes l'une de l'autre. Les choses et les événements d'une substance corporelle sont considérés comme spatiaux et accessibles à la contemplation externe, alors la conscience et les événements qui s'y trouvent ne sont pas spatiaux, c'est-à-dire qu'ils sont impossibles à observer, mais ils peuvent être réalisés par l'expérience interne du porteur de cette conscience. .

Les idéalistes n'ont pas soutenu une telle idée, mais ont soutenu que la personnalité est un état de conscience, comme un esprit, dans lequel le physique et le biologique n'ont pas beaucoup de sens. Les contemporains ne sont pas satisfaits d'un tel point de vue, c'est pourquoi les philosophes discutant du problème psychophysique de la conscience adhèrent davantage aux variantes du matérialisme.

La version la plus cohérente de la direction matérialiste est la théorie de l'identité, qui estime que les processus de pensée, les perceptions et les sensations sont identiques à l'état du cerveau.

Le fonctionnalisme, comme autre vision de la définition de la conscience, considère les phénomènes et les processus comme des états fonctionnels du cerveau et non comme des états physiques. Le cerveau est défini comme un système complexe à plusieurs niveaux possédant des propriétés physiques, fonctionnelles et systémiques. Cette approche présente plusieurs inconvénients, le principal étant qu’une telle définition s’inscrit tout à fait dans l’esprit du dualisme cartésien.

Certains partisans de la philosophie moderne estiment qu'il est nécessaire de se détourner des idées de Descartes sur la personnalité en tant que « esprit dans une machine », basées sur le fait qu'à l'origine une personne est un animal rationnel, capable d'un comportement conscient, la personnalité ne peut être divisée en deux mondes, il est donc nécessaire d'avoir une nouvelle interprétation des concepts associés à la capacité de conscience - des simples sensations aux processus intellectuels et à la conscience de soi.

Qu'est-ce que la conscience humaine ? Nous sommes habitués à investir beaucoup dans ce concept : notre propre vision du monde, nos caractéristiques et traits de personnalité, la capacité à nous gérer nous-mêmes. En fait, ce concept est si vaste qu’il faudrait beaucoup d’efforts pour en trier tous les composants et en comprendre l’essence.

La conscience est un système à plusieurs niveaux et à plusieurs niveaux qui contrôle l'activité humaine, ses pensées, ses actions et ses actions. L'homme est une créature dotée de raison, et la raison fait fonctionner pleinement la conscience.

La personnalité est impossible en dehors de la société. C'est pour cette raison que la conscience est capable de changer sous l'influence de la société. Comment cela peut-il arriver? En grandissant dans la société, une personne ne peut jamais s’en libérer complètement. Elle est influencée par les stéréotypes et les préjugés existants. Souvent, la société dicte simplement sa volonté à l'individu, et celui-ci est obligé de se soumettre à l'opinion de la majorité. C’est ainsi que l’individualité s’effondre et qu’un masque social naît. Certains le portent toute leur vie et finissent par en devenir si proches qu’ils cessent de remarquer et de comprendre leur propre essence infinie.

Cet article vous expliquera ce que comprend le concept et quelles sont ses caractéristiques.

La conscience reflète l'estime de soi

L'estime de soi se forme dès l'enfance. Ce que cela deviendra sera en grande partie le mérite de la personne elle-même et, bien sûr, de la société qui l’entoure. Combien de fois dans l'enfance entendons-nous des commentaires peu flatteurs sur nous-mêmes ou sur le fait que, pour une raison inconnue, nous ne sommes pas nés aussi bien qu'ils l'espéraient ici. Si la conscience n'est pas suffisamment formée, alors une personne essaiera de plaire à l'opinion de la majorité, elle se dissoudra en fait dans la façon dont les autres la voient et ne pourra pas avoir sa propre voix unique.

L'estime de soi personnelle se compose de plusieurs éléments : la famille, l'environnement, les amis, groupes sociaux et associations. En même temps, la conscience est très sensible à la manière dont tous ces gens traiteront le sujet, quelle expérience ils lui permettront d'acquérir.

La conscience se forme dans la famille

Le rôle des parents dans la formation de la conscience de l’enfant est très vaste et significatif. Ce sont les toutes premières personnes qui posent en nous les fondements du bien et du mal, de la vision du monde en général, et nous apprennent à être un individu. Bien entendu, l’acquisition d’une expérience purement positive ne se produit pas dans tous les cas. Il arrive qu'une petite personne se replie sur elle-même parce qu'elle ne trouve pas son unique, caractéristiques distinctives, ne sait pas qui il est vraiment. Il est certainement possible de guider la conscience d’un enfant et d’orienter son développement dans la bonne direction. L'influence de la famille sur la conscience est énorme. Comment en faire un enfant ? personnalité réussie, et briser complètement son individualité.

Pour un enfant, le soutien des proches est important et significatif, surtout au début. Imaginez que vous démarrez une entreprise sérieuse. Vous êtes bien sûr submergé d’angoisses, de doutes et d’inquiétudes diverses. Cela se comprend : il est difficile de se déplacer seul. Vous voulez toujours recevoir au moins un soutien minimal de vos proches - cela vous aide à croire que tout ira bien. Si les parents n’ont pas une telle influence sur leur enfant, celui-ci grandira dans une situation d’insécurité extrême. À l'avenir, une telle personne saura à peine ce qu'elle veut réellement et ne pourra pas imaginer le résultat final.

Formation de la conscience à travers l'attitude des autres

La conscience de chaque personne dépend directement de la façon dont les gens qui l'entourent le voient. Si l'attitude à son égard est assez loyale ou même purement positive, alors la personne s'adapte bien à la société, s'exprime et devient plutôt heureuse. Beaucoup dépend des plans et des objectifs qu'une personne se fixe. L'attitude des personnes proches peut, dans un certain laps de temps, aider l'individu, le rendre ferme et autonome. Apprendre à respecter sa propre personnalité est très important pour une personne. Tant que nous ne nous valorisons pas et ne nous aimons pas, nous ne pouvons pas attendre la même chose des autres. Pourquoi? Oui, parce que les gens lisent nos informations sur nous-mêmes et c'est exactement ainsi qu'ils nous perçoivent, ainsi que nous pensons à nous-mêmes. Il n'y a rien d'étonnant ici, tout est naturel.

Quiconque est satisfait de ses propres réalisations suscitera sans aucun doute le respect des autres. Il semblera aux gens qu’il s’agit d’une personne extraordinaire et très réussie. Dans le même temps, les véritables défauts de l’adversaire dans cette affaire restent imperceptibles, invisibles. Et au contraire, lorsqu'une personne ne peut pas comprendre sa place dans le monde, elle-même ne sait pas quelle est sa personnalité, alors son entourage apprend à la percevoir comme quelque chose d'insignifiant et de frivole. Une telle personne peut être très talentueuse en elle-même, mais tant qu’elle n’aura pas découvert sa propre valeur, les autres ne pourront pas l’apprécier. La conscience est quelque chose qui prend de nombreuses années à se former. Il ne peut y avoir de bagatelles ici : absolument tout est important lorsqu'il s'agit de la formation et du développement de la personnalité.

La vision du monde reflète la conscience

La conscience contient de nombreuses facettes de notre personnalité. Qui sommes-nous et pourquoi sommes-nous ici ? Quels problèmes doivent être résolus ? L'idée du monde et de soi-même se forme à partir des expériences acquises tout au long de la vie. L’expérience de l’enfance est particulièrement importante et significative. Impression petit homme ont le caractère d'une conscience connaissante. Il en contient parfois tellement qu’il n’est pas immédiatement possible de comprendre d’où viennent certaines habitudes, peurs, doutes, doutes de soi ou au contraire l’envie de prouver sa propre exclusivité. Mais chacun de nous veut être remarqué par les gens qui nous entourent. Parfois, pour cela, il est prêt à tout exploit et réalisation.

La conscience humaine est une hypostase si profonde qu'il est impossible de l'examiner et d'examiner rapidement quelque chose. Il faut beaucoup de travail pour se comprendre soi-même, pour être capable de surmonter ses pressions et ses doutes. La façon dont une personne voit le monde dépend de la façon dont elle se traite. Cette affirmation est prouvée depuis longtemps. Si une personne ne s'aime pas, doute de toutes les manières possibles de ses talents, de ses capacités et, en général, de la possibilité de faire ses preuves quelque part dans quelque chose, alors le monde essaiera de lui imposer les exigences les plus strictes. En règle générale, une telle personne n'est pas remarquée par les autres et subit de nombreuses insultes injustes. Et tout cela parce qu'une personne est entrée une fois dans sa conscience avec une idée négative et incorrecte d'elle-même. Et c'est ainsi qu'il s'est habitué à se gronder pour toutes les raisons et à ne pas se féliciter.

Quiconque connaît sa propre valeur depuis son enfance et dont les parents lui ont inculqué une saine estime de soi ne cherchera jamais l’approbation des autres. Il sait déjà qu'il mérite plus que ce qu'il a ce moment. Une telle personne ne perd pas de temps à s'inquiéter, mais s'efforce immédiatement de réaliser son rêve et prend les mesures nécessaires.

Avoir un objectif élargit la conscience

L'objectif doit être le plus précis possible. Sans cet alignement clair, il est impossible de réaliser quoi que ce soit dans la vie. Une personne ne se contentera jamais d'un rôle de tiers et n'acceptera pas de le jouer, étant une personne autonome. Ayant un objectif, nous devenons plus disciplinés et responsables. Notre conscience s’agrandit, devient plus réceptive et plus profonde. Qu’est-ce que cela donne d’avoir un objectif et comment cela affecte-t-il la conscience d’une personne ? Essayons de le comprendre.

Confiance en soi

C’est un élément important de toute personne qui réussit. Sans confiance en soi, il n’y aura rien : pas de nouvelles victoires, pas de réalisations significatives. La confiance en soi vous aide à combattre les difficultés, à surmonter les obstacles et à ne pas croire aux échecs. Tout le monde a des erreurs et des défaites. Pour ne pas se décourager quand on se sent mal, il faut avoir une grande volonté et un grand désir de devenir plus fort. Il faudra beaucoup de temps pour que la conscience change véritablement. Ensuite, une personne apprendra à penser différemment, à agir différemment qu’auparavant.

La confiance en soi a un impact significatif sur la qualité de vie et la conscience. Comment cela peut-il arriver? Tout d’abord, nous apprenons à vivre en étant vraiment satisfaits de nos propres réussites. Peu de gens peuvent s’en vanter. Une personne confiante n'attend pas l'approbation de la société, elle agit elle-même activement et atteint son apogée. Il apprécie l’attention des autres, mais ce n’est pas une fin en soi, mais une conséquence du succès. Une personne confiante a tendance à dégager un état de joie et de positivité.

Comment s’aider à devenir confiant ? Cette qualité de caractère ne naît pas du jour au lendemain. Le plus souvent, une personne doit déployer des efforts importants avant de voir les premiers résultats satisfaisants. Vous devez agir lentement et prudemment. Vous devez d’abord apprendre à vous accepter tel que vous êtes vraiment. Commencez ensuite à développer des capacités individuelles et, avec elles, l’estime de soi grandira.

Détermination

Ayant en tête une tâche spécifique qui doit être résolue, une personne devient plus rassemblée et organisée. Il ne se permettra plus de perdre du temps. Dans ce cas, la personne commence à chercher toutes sortes de moyens et d'options afin d'atteindre ce qu'elle veut avec un maximum d'avantages pour elle-même et un minimum de pertes. Dès que la responsabilité apparaît devant soi, une personne ne se présentera jamais sous un jour défavorable devant la société. La conscience le guidera et l'encouragera vers de nouvelles réalisations. Avec chaque nouvelle victoire, la confiance dans ses capacités augmente et dans le fait que tout se passera comme prévu.

La conscience est transformée, nous commençons à réaliser des choses auxquelles nous n'avions jamais pensé auparavant. L'envie de terminer ce que nous avons commencé nous permet de ne pas nous détendre dans les moments les plus difficiles de la vie, mais parfois d'agir malgré les circonstances. En règle générale, le désir de tout mener à sa conclusion logique augmente. Il est soutenu par la confiance en soi. Vous ne quitterez plus un travail prometteur à mi-chemin, vous ne justifierez pas votre inaction en disant que personne n'en a besoin, ce qui veut dire que ce n'est pas nécessaire.

Persévérance

Tout le monde a des difficultés, ce n’est pas surprenant. Il est bien plus important de savoir comment sortir de ces situations qui nous empêchent réellement de vivre pleinement et de faire de nouveaux projets. Toutes les difficultés surviennent dans nos vies uniquement pour que nous les résolvions et ne les remettions pas au jour le jour. De nombreuses personnes réussissent en affaires uniquement parce qu'elles ont appris à remarquer leurs propres victoires à temps et à gérer efficacement les lacunes. En fait, combien de fois considérons-nous nos réalisations comme quelque chose d’ordinaire et de normal et n’y consacrons-nous pas suffisamment d’attention et de temps. Mais en vain! La prochaine fois, la chance pourrait facilement tourner. Il est nécessaire d'accueillir de toutes les manières possibles les nouveaux départs en soi, de s'efforcer de travailler sur sa conscience et d'élargir ses limites.

La capacité à surmonter les difficultés est une qualité importante pour attirer la chance. Peu importe les tempêtes qui font rage au-dessus de votre tête, vous pouvez toujours trouver une issue décente. La vie nous réserve souvent de telles épreuves, après lesquelles, grâce aux efforts de la conscience, nous devenons plus forts et plus sages.

Préparez-vous au succès

La présence d’un certain objectif dans la tête d’une personne lui donne sans aucun doute une puissante incitation à s’améliorer et à s’efforcer d’atteindre des horizons invaincus. Bien sûr, pour que cela se produise dans votre vie, vous devrez faire beaucoup d'efforts et faire de gros efforts. Sans motivation, une personne ne grandira pas et ne pourra pas bien organiser son temps. Une motivation supplémentaire vous fera avancer et ne vous permettra pas d'abandonner à deux pas de la victoire.

Quoi qu'une personne fasse, elle doit être complètement absorbée par son métier, sans laisser de trace. L'état de « capture » complète élargit la conscience, la rend attentive et réceptive. Grâce à cette acquisition importante, des décisions responsables sont prises, des projets grandioses sont élaborés, des condamnations sont prononcées et des discours passionnés et sincères sont prononcés.

Le rôle des processus cognitifs dans le développement de la conscience

Du jeune âge une personne apprend à percevoir ce monde à l'aide de ses sens. Tous les processus cognitifs sont étroitement liés les uns aux autres et sont dans un état d'unité inextricable. L'attention, la mémoire, l'imagination, la réflexion permettent à la conscience de s'améliorer. Le développement humain ne serait pas possible sans ces éléments fondamentaux. Regardons-les de plus près.

Sensation et perception. Le rôle des sensations dans la vie humaine est énorme. Nous ressentons une variété de sentiments et d'émotions tout au long d'une journée. Nous avons de nombreuses sensations que nous devons pouvoir traverser nous-mêmes sans nous blesser mentalement. La sensation amène une personne à comprendre la réalité, son rôle dans la conscience est donc énorme.

La perception complète l’impression que l’individu a d’un objet et aide la conscience à construire un mécanisme de reconnaissance. À l'aide de la perception, un objet ou un phénomène est évalué ; une personne apprend à voir et à remarquer certains détails et perspectives importants.

Attention. Ce processus cognitif mental affecte la conscience de la manière la plus directe et la plus immédiate. En prêtant attention à quelque chose, le cerveau se concentre sur un objet ou un phénomène, ce qui signifie que des processus mentaux s'y produisent. L'attention humaine peut être volontaire ou involontaire. Dans le premier cas, la personne dirige elle-même ses efforts volontaires pour percevoir quelque chose. Dans le second cas, l’attention s’attarde sur le sujet contre la volonté de l’individu lui-même. Plus souvent attention involontaire peut être causé par un événement hors du commun qui évoque chez une personne des émotions de peur, de surprise, de joie, etc.

Mémoire. La mémoire humaine peut contenir beaucoup de choses, mais nous ne nous souvenons pas de tout ce sur quoi notre effort volontaire se concentre actuellement. Pour vous souvenir de quelque chose, vous devez soit en réaliser la nécessité, soit ressentir une forte impression de ce que vous avez vu. Les deux se produisent dans la vie humaine.

Notre mémoire influence la conscience, la forçant à comprendre les événements actuels. La mémoire est capable de stocker de nombreuses informations et fragments du passé, et certains événements sont oubliés presque instantanément. En règle générale, une personne se souvient de ce qui est soutenu par sa sphère émotionnelle. Tout ce qui a été fait mécaniquement, sans la participation des sens, est effacé de la mémoire, laissant ainsi place à de nouvelles impressions.

Pensée. Ce processus cognitif mental est étroitement lié à la conscience. Lui-même reste constamment réceptif et ouvert aux nouvelles connaissances. Penser aide l’esprit à rester actif. Avec l'aide de la réflexion, une personne a la possibilité de faire défiler dans sa tête à plusieurs reprises des images d'événements qui se sont révélés importants et significatifs pour elle.

Imagination. Ce processus cognitif mental affecte la conscience Forte influence. Comment? Avec l’aide de l’imagination, il s’agrandit véritablement. De nouvelles images apparaissent qui excitent la conscience, la forçant à être dans un état d'activité accrue. L'imagination reflète les objets et les phénomènes dans les images. Mais le fait est que chaque personne a sa propre image dans sa tête, et pour chacun elle est purement individuelle. Aucune personne n’a les mêmes images mentales dans le cerveau.

Le rôle de la conscience dans l’évaluation

L’homme possède une caractéristique unique qui le distingue de tous les êtres vivants. Il compare, analyse et évalue constamment les autres. Les actions et les actes (les siens et ceux des autres) sont constamment examinés sous un microscope imaginaire et évalués. De plus, plus la conscience d’une personne est développée, plus son désir d’analyser ses propres actions et de s’efforcer de corriger ses erreurs est fort. Les personnes qui blâment souvent les autres démontrent un manque de développement de leur conscience.

Le besoin d'évaluation lui-même est déterminé par la formation d'une attitude émotionnelle envers tout ce qui est à côté de nous. Nous éprouvons de nombreux sentiments contradictoires tout au long de la journée. Certains nous traversent et ne laissent aucune trace visible, d'autres évoquent de terribles douleurs au cœur et se transforment en une blessure qui ne guérit pas longtemps.

Conscience et capacité d'introspection

La conscience prend une position active dans le processus de connaissance de soi. Le sujet de l'action est celui qui observe. L'objet est celui (ou celui) surveillé. La conscience elle-même devient un observateur des actions qu'une personne accomplit. Grâce à lui, une personne a la possibilité de suivre ses propres actions, de les analyser et de réfléchir à ce qui a été fait. La présence d'un sujet et d'un objet contribue à déterminer le rôle de la conscience dans la vie humaine dans son ensemble.

Conscience et connaissance du monde

La conscience contribue à la formation d'une certaine attitude envers la réalité environnante. La capacité d’une personne à comprendre le monde qui l’entoure commence par se connaître elle-même. Qu’est-ce que cela inclut ? Premièrement, une attitude respectueuse envers sa propre personnalité, une évaluation adéquate de ses propres perspectives. Deuxièmement, la capacité de voir les individus dans les autres, de respecter et d'accepter leurs opinions.

Une personne doit avant tout apprendre à assumer la responsabilité de ses actes et de ses actes. Tant qu'il ne sait pas comment faire cela, il ne peut pas évaluer les autres de manière adéquate et leur imposer des exigences impensables. Il arrive souvent que nous ne soyons pas en mesure de remplir les obligations qui nous sont imposées, mais que nous reprochions à nos proches d'avoir un caractère extrêmement mauvais et méchant. La possibilité de s’améliorer est étroitement liée au développement de la conscience. Une personne ne devient véritablement libre que lorsqu’elle acquiert la capacité d’être responsable de ce qu’elle a fait aujourd’hui ou hier.

Ainsi, la conscience humaine représente un domaine d’étude très vaste. Le sujet est certainement intéressant et mérite une attention particulière.

Il est important de comprendre ce qu'est la conscience, de connaître la structure et les mécanismes de son fonctionnement, car cette couche d'information offre à une personne d'énormes opportunités, à savoir :

1. ✪ Révéler tous les talents et capacités d'une personne ;
2. ✪ reprogrammer règles de base et les principes sur lesquels la réalité humaine est construite ;
3. ✪ se débarrasser des programmes « programmés » à la naissance qui affectent négativement le développement de la personnalité ;
4. ✪ supprimer les sentiments négatifs (ressentiment, culpabilité, envie, vengeance...) ;
5. ✪ augmenter débit conscience et changer sa structure;
6. ✪ recevez un programme de destin modifié. Qu'est-ce que le destin, regarde

Qu'est-ce que la conscience humaine ?

Conscience humaine− il s'agit d'un programme, d'un modèle énergétique-informationnel de perception et de reproduction de la réalité objective. En d’autres termes, la Conscience est un système de compréhension et de perception du monde qui nous entoure, c’est ce qui forme la personnalité d’une personne, son évaluation de la réalité environnante.

Un tel modèle d'information énergétique ne peut pas exister seul et il existe strictement selon l'algorithme. Bien développé corps astral, comme un employé professionnel, peut facilement comprendre les descriptions du monde dans lequel vivent le corps et la conscience. Alors, comment cet algorithme se manifeste-t-il dans la conscience ?

Cette fonction est remplie par le corps mental - le troisième corps subtil d'une personne. C'est dans le corps mental que sont stockées toutes ces descriptions en plusieurs volumes du Monde.

Mental– une immense bibliothèque de connaissances. Il y a toutes les informations qu'une personne a accumulées au cours de sa vie - lues, apprises, apprises, vues, entendues. Il ne peut pas tout savoir, mais il peut être reconstitué, enrichi, développé, élargi s'il n'y a pas d'interdiction à ce sujet.

Structure de la conscience

La conscience consiste en:

• 12 chakras (centres de conscience) ;
• canaux de communication (entre chakras) ;
• Un être spirituel dans lequel est ancré le programme de développement humain. L'Etre Spirituel appartient au supraconscient et a un lien avec l'Absolu. Emplacement – ​​Chakra Atman ;
• à partir de mécanismes logiques et figuratifs d’autosuggestion.

Dans le système de conscience, on peut distinguer 3 blocs principaux :

1. Subconscient− c'est le corps physique, éthérique et astral. Protège l’énergie humaine.
2. Superconscience− corps causal, bouddhique et atmique. Une couche d’informations qui nécessite de l’énergie.
3. Conscience sociale− corps mental. C’est un lien entre le subconscient et le superconscient. La fonction principale du corps mental est de réguler le subconscient et le superconscient (équilibrer l'énergie et l'information), de « persuader » le subconscient d'abandonner l'énergie et de « négocier » avec le superconscient pour ne pas trop gaspiller cette énergie. Et pour cela, le corps mental a besoin d'un outil : la connaissance du monde qui nous entoure. Si cette connaissance est abondante, le mental remplira parfaitement sa fonction médiatrice.

Le superconscient et le subconscient ont des buts et des objectifs complètement différents.. Et s'il n'y a pas de médiateur (corps mental), ils ne seront jamais d'accord les uns avec les autres, de plus, le superconscient gagnera, il obligera le subconscient à gaspiller de l'énergie, et dans ce cas, il ne nous restera qu'environ cinq minutes à vivre. .

Types de conscience (terminologie de Sigmund Freud)

Chaque personne est un individu et est consciente du monde qui l'entoure. Peut nommer tous les objets par les noms qui leur sont donnés. Cela vient de la conscience qu’a l’individu de la signification de tout dans le monde. Ce sous-titre n'est pas la vérité ultime et est donné dans un but de familiarisation et d'élargissement du bagage intellectuel.

On distingue les types de conscience suivants : Je, au-delà du Je, il. Ces termes ont été inventés par Sigmund Freud. Chacun d'eux est marqué par certaines limites et possibilités de compréhension. Ces concepts définissent une personne comme une créature holistique et identifient ses réactions au monde en fonction d'un certain type de conscience.

Définitions de la conscience en trois types : « Je », « Cela », « Super Ego »

Comme mentionné ci-dessus, il existe trois types de conscience de la personnalité : le « je » ; "Ça", "Super Ego". Chacun de ces types sert à justifier certains processus se produisant dans la psyché humaine.

La définition du « je » signifie quelque chose de rationnel et de conscient. Une personne prend des décisions fondées sur le bon sens. Guidé par la logique dans ses actions. Action consciente déterminée par un choix conscient. La sphère du « je » compare les objectifs, les pensées et les idées avec de réelles opportunités pour une mise en œuvre plus productive de ceux-ci. C'est comme si verso"ça" sphères.

C'est une illusion, un rêve ; Je suis la véritable incarnation de ces aspirations dans le monde réel. Divise le monde selon les aspects moraux (le soi) - en bien et en mal, bien et mal, raisonnable et spontané, etc.

La définition de « Ça » n'obéit pas au bon sens, il vit d'émotions et d'instincts. La partie qui n'est pas contrôlée par les humains. Mais il nourrit l’incarnation dans le « Je », l’incarnation intelligente de certains besoins instinctifs. Ceux-ci incluent les instincts et les émotions des animaux. Dans cette couche de conscience, tous les processus qui se produisent visent à obtenir du plaisir et à satisfaire les besoins.

Dans la structure du « Cela », il n’y a pas d’ordre systématisé, comme dans le « Je » ; il y a du désordre, de la confusion et du chaos. « Cela » donne du désir, de l'instinct, de la convoitise ; « Je » fixe des objectifs et cherche un moyen plus compétent de réaliser ce désir et, finalement, de tirer du plaisir d'atteindre l'objectif.

Définition du « super ego ». Le concept de « Super Ego » est directement lié aux complexes et à la conscience qu’a l’individu de ses défauts. Construire un idéal dans l’esprit ; le désir d'être comme cet idéal. L'idéal peut être n'importe qui, par exemple un père ou une mère.

Cela conduit au fait que l'individu interdit certaines actions ou sentiments, les considérant comme non idéaux et ne correspondant pas à la norme. Ce comportement provoque par la suite des complexes. Le « surmoi » agit comme un contrôleur des actions humaines, la conscience.

Il existe une comparaison figurative intéressante pour un tel processus : la relation entre le « je » et le « cela ».

La relation entre le cavalier et le cheval qu'il contrôle. Dans une représentation idéale de cette image, tout devrait être comme ceci : une personne en selle sait où elle se déplace et, selon ses besoins, contrôle le mouvement du cheval.

Le cheval représente ici la sphère du « Ça », sous réserve de la réalisation du désir d'aller quelque part, selon des normes adaptées. Mais il arrive que le cheval se détache de la selle et se mette à courir librement ou fasse tomber le cavalier. Similaire à ceci : « Je » ne contrôle pas bien « Cela » (instincts et désirs). Les instincts et les désirs peuvent alors échapper à la subordination de l’esprit et prendre une vie propre, incontrôlée. Cela peut entraîner certaines conséquences.

La similitude entre le « Super Ego » et « Ça » est également déduite. Semblable à la définition de « Cela », la définition du « Super Ego » agit comme l’inconscient. Concentrez-vous inconsciemment sur un type de comportement ou un autre. Cela peut créer une dépendance ; conduire une personne dans un certain cadre ; réduire la flexibilité de la pensée - vivre selon certaines normes idéales.

Qu'est-ce que la conscience humaine. Modèle pratiquement fonctionnel !

Conscience humaine -l'un des plus grands mystères sur terre, un mystère pour la plupart des gens et pour la science traditionnelle, qui tente encore d'interpréter directement la conscience en fonction du cerveau et de la relier au corps physique. Mais la science ne sait toujours pas exactement ce qu’est la conscience humaine, comment elle fonctionne, en quoi elle consiste, etc.

Malheureusement, la science traditionnelle, la religion et l’ésotérisme continuent d’être en conflit, ne reconnaissant pas les théories et les visions du monde de chacun et commettant une grave erreur. Après tout, le monde est très logique et cohérent, et chaque domaine de connaissance prend simplement sa place dans l'univers et si la connaissance est vraie, elle ne contredit pas les autres vérités. Ainsi, l’ésotérisme correct ne contredit pas la physique et les mathématiques, mais les complète, etc.

Le modèle de conscience humaine que nous présenterons dans cet article a subi de nombreuses années de tests pratiques et est utilisé avec succès par de nombreuses personnes pour leur propre développement et pour aider les autres. Et ce modèle n’est pas matériel, mais énergétiquement informatif.

Se compose d'un Être Spirituel, d'un médiateur, d'une essence (individualité humaine), de chakras (centres de conscience), de canaux de communication entre eux, de systèmes d'autosuggestion logique et figurative. La conscience comprend les douze chakras suivants : Atman (le siège de l'être spirituel), Sahasrara, Intellect, Spirituel, Ajna, Vishuddha, Anahata, 13ème monde, Chakra Essence, Manipura, Svadhisthana et Muladhara.

Être spirituel- une partie du supraconscient est directement connectée à l'Absolu et formée autour de l'étincelle divine. L'Être Spirituel porte en lui un programme individuel de développement humain et d'information sur les lois de notre Cosmos.

Chakras humains Le Médiateur est une partie de la conscience conçue pour faciliter l'échange d'informations entre l'Être spirituel et la conscience principale (chakras).

Un système énergétique spécial (le plus complexe) conçu pour mettre en œuvre le processus de réflexion (prise de décision), de gestion de la perception et de ses systèmes énergétiques et physiques subordonnés. Toutes ces fonctions sont réalisées par le chakra à travers un travail avec les pensées (codes, informations logiques et formalisées), les images (matrices, informations non formalisées), les sensations et les énergies de travail.

Toute conscience, 12 chakras, est divisée en trois composantes principales :

(partie d'exécution), Directement conscience(pensée consciente, perception, prise de décision), (connexion avec Dieu et les mondes supérieurs).

Directement Conscience, comprend l'Intelligence (pensée, analyse de l'information, partie conceptuelle et logique, prise de décision), la Spiritualité (perception imaginative) et la Volonté (responsabilité, mise en œuvre des décisions).

Comprendre la structure et les mécanismes de la conscience humaine ouvre d'énormes opportunités dans son développement, vous permet d'étudier et de révéler délibérément tous les talents et capacités inhérents à une personne, tout son potentiel, ainsi que d'éliminer les qualités négatives, les émotions (peur, ressentiment, culpabilité , etc.) etc.

Alors renseignez-vous et libérez votre potentiel ! Bonne chance!