Kuvaus Vasnetsovin sankarillisen lopen maalauksesta. Sävellys Vasnetsovin maalaukseen "Bogatyrsky lope

Muinaisessa Kreikassa, Jupiterin aikana, kun "voimakas heimo" lisääntyi niin, että jokaisella kaupungilla on oma erityinen kuningas, yksi hallitsija erottuu kuitenkin muista rikkaudellaan, ulkonäöllään ja ystävällisyydellään ja ennen kaikkea sillä, että hän hänellä on kolme kauneinta tytärtä. Mutta nuorin tytär ulkonäöllään varjostaa kuitenkin muun kauneuden. Kreikkalaiset kutsuivat tätä kauneutta Psycheksi, mikä tarkoittaa "sielua"; Venäläiset kertojat kutsuvat häntä Dushenkaksi.

Nuoremman prinsessan loisto leviää kaikkialle, ja nyt "ilon, naurun, pelien katedraali", kupidot ja vaahtokarkit jättävät Venuksen ja pakenevat Dušenkaan. Kukaan muu ei tuo uhrauksia tai suitsukkeita rakkauden jumalattarelle. Pian pahat henget ilmoittavat jumalattarelle, että Darling on ottanut omakseen Venuksen palvelijat, ja vaikka prinsessa ei edes ajatellut suututtaa jumalia, he lisäävät, että hän teki tämän ärsyttääkseen Venusta. Uskoen heidän valheensa vihainen jumalatar lentää välittömästi poikansa Amurin luo ja pyytää tätä puolustamaan häpäistyä kunniaansa, tekemään Rakkaasta ruman, jotta kaikki kääntyisivät pois hänestä, tai antamaan hänelle aviomiehen, joka on pahempi kuin mitä siellä on. maailman.

Amor rauhoittaakseen äitiään lupaa kostaa prinsessalle. Ja pian Venukselle saapuu uutinen, että kaikki ovat hylänneet Darlingin; entiset ihailijat eivät tule edes lähelle häntä, vaan kumartavat vain kaukaa. Tällainen ihme vaivaa kreikkalaisten mieliä. Kaikki ovat eksyksissä arvauksiin... Lopulta Venus ilmoittaa koko Kreikalle, mistä jumalat ovat vihaisia, ja lupaa kauheita ongelmia, jos kultaa ei tuoda hänen luokseen. Mutta kuningas ja kaikki sukulaiset kieltävät yksimielisesti jumalattaren.

Sillä välin Darling vetoaa kyyneleissään Cupidoon: miksi hän on yksin, ilman miestä, jopa ilman poikaystävää? Sukulaiset kaikkialla etsivät hänelle kosijoita, mutta jumalien vihaa peläten kukaan ei halua mennä naimisiin prinsessan kanssa. Lopulta päätettiin kääntyä Oraakkelin puoleen, ja Oraakkeli vastaa, että Rakkaan kohtaloiden määräämä puoliso on hirviö, joka pistää kaikkia, repii sydämiä ja kantaa olkapäillään kauheiden nuolien väristä, ja jotta tyttö yhdistyä hänen kanssaan, sinun on vietävä hänet vuoren huipulle, jonne kukaan ei ole toistaiseksi mennyt ja lähtenyt sieltä.

Tällainen vastaus syöttää kaikki suruun. On sääli antaa tyttö jollekin hirviölle, ja kaikki sukulaiset ilmoittavat, että on parempi kestää vainoa ja hyökkäystä kuin viedä Darling uhrattavaksi, varsinkin kun ei edes tiedetä minne. Mutta prinsessa sanoo anteliaisuudesta (tai koska hän haluaa aviomiehen, olipa millainen tahansa) itse isälleen: "Minun täytyy pelastaa sinut onnettomuudestani." Ja minne mennä, Darling päättää yksinkertaisesti: vaunuihin valjastetut hevoset on päästävä ilman valmentajaa ja antaa kohtalon itse johtaa se.

Muutamaa viikkoa myöhemmin hevoset itse pysähtyvät jollekin vuorelle eivätkä halua mennä pidemmälle. Sitten Darling johdatetaan korkeuteen ilman tietä, syvyyksien ja luolien ohi, joissa pahoja olentoja karjuu. Ja huipulla kuningas ja koko hänen hovinsa, sanottuaan hyvästit tytölle, jättävät tämän rauhaan ja lähtevät särkyneenä.

Rakas ei kuitenkaan viihdy siellä kauaa. Näkymätön Zephyr poimii hänet ja nostaa hänet "tuntemattomaan taivaan kylään". Prinsessa löytää itsensä upeista palatseista, joissa nymfit, kupidot ja vaahtokarkit täyttävät kaikki hänen toiveensa. Yöllä hänen miehensä tulee Darlingin luo, mutta koska hän ilmestyy pimeyteen, tyttö ei tiedä kuka hän on. Aviomies itse vastaa hänen kysymyksiinsä, ettei hän toistaiseksi näe häntä. Aamulla hän katoaa jättäen Darlingin hämmentyneeksi... ja rakastuneeksi.

Prinsessalta menee useita päiviä tutkiakseen ylellisiä kammioita ja niiden vieressä olevia metsiä, puutarhoja ja lehtoja, jotka osoittavat hänelle monia ihmeitä ja mielenkiintoisia asioita. Ja eräänä päivänä menessään syvemmälle metsään hän löytää luolan, joka johtaa pimeään luolaan, ja sinne mentyään löytää miehensä. Siitä lähtien Darling tulee tähän luolaan joka päivä, ja joka ilta hänen miehensä vierailee hänen luonaan makuuhuoneessa.

Eli kolme vuotta kuluu. Rakas on onnellinen, mutta häntä ahdistaa halu tietää, miltä hänen miehensä näyttää. Hän kuitenkin vain pyytää kaikkia hänen pyyntöjään, ettei hän yritä nähdä häntä, olla tottelevainen hänelle eikä kuunnella neuvoja tässä asiassa, edes lähimpien sukulaistensa taholta.

Eräänä päivänä Darling saa selville, että hänen sisarensa tulivat etsimään häntä sille kauhealle vuorelle, jonne prinsessa kerran jätettiin. Darling käskee Zephyria välittömästi siirtää heidät paratiisiin, tapaa heidät ystävällisesti ja yrittää "viihdyttää heitä kaikin tavoin". Kysyttäessä, missä hänen miehensä on, hän vastaa ensin: "Ei kotona", mutta kestämättä hän sitten tunnustaa kaikki avioliittonsa oudot. Hän ei tiedä, että hänen sisarensa, jotka ovat kateellisia hänelle, haaveilevat vain riistävänsä Darlingin onnen. Siksi he sanovat nähneensä kauhean käärmeen ryömivän luolaan ja että tämä on Dushenkan aviomies. Hän kauhistuneena päättää tehdä itsemurhan, mutta pahantahtoiset sisaret vastustavat häntä, että hänen on ensin rehellisenä naisena tapettava hirviö. He jopa hankkivat ja tuovat hänelle lampun ja miekan tätä tarkoitusta varten, minkä jälkeen he palaavat kotiin.

Yö on tulossa. Odotettuaan miehensä nukahtamista, Darling valaisee hänet lampulla ... ja huomaa, että se on itse Cupid. Häntä ihaillen ihaillen, hän roiskuu vahingossa öljyä lampusta miehensä reisille. Herättyään kivusta hän näkee alaston miekan ja luulee, että hänen vaimonsa on suunnitellut pahaa häntä vastaan. "Ja kulta sitten kaatui ja kuoli." Hän tulee järkiinsä samalla vuorella, jossa hän kauan sitten hyvästeli sukulaisiaan. Köyhä ymmärtää, että hän itse on syypää tähän vaivaan; hän itkee äänekkäästi, huutaa, pyytää anteeksi. Amor, salaa katsellen häntä, haluaa jo heittäytyä rakkaansa jalkojen juureen, mutta järkyttyään laskeutuu hänen luokseen, kuten Jumalalle kuuluukin, koko suuruutensa loistossaan ja ilmoittaa, että kulta, joka on rikkonut lakia, on nyt jumalien epäsuotuisa, ja siksi hän ei voi enää olla hänen kanssaan yhdessä, vaan jättää hänet kohtalon varaan. Ja kun hän ei kuuntele hänen tekosyitä, hän katoaa.

Onnettomalle prinsessalle jää vain itsemurha. Hän heittäytyy kuiluun, mutta yksi vaahtokarkkeista poimii hänet ja kantaa hänet varovasti nurmikolle. Päättäessään tappaa itsensä, Darling etsii terävää kiveä, mutta kaikki hänen käsissään olevat kivet muuttuvat leivänpaloiksi. Puun oksat, joihin hän haluaa roikkua, laskevat hänet vahingoittumattomana maahan. Naiad-kalat estävät häntä hukkumasta jokeen. Kun prinsessa havaitsee tulen rannalla metsässä, hän yrittää polttaa itsensä, mutta tuntematon voima sammuttaa liekin hänen edessään.

"Kohtalo on määrännyt, että Rakas eli / ja kärsisi elämässä." Prinsessa kertoo polttopuille palanneelle vanhalle kalastajalle onnettomuuksistaan ​​ja ottaa häneltä oppia - voi! - että uudet ongelmat odottavat häntä: Venus on jo lähettänyt kaikkialle kirjeitä, joissa hän vaatii, että Rakas löydetään ja esitettäisiin hänelle, mutta he eivät uskaltaneet piiloutua hänen vihansa pelossa. Ymmärtääkseen, että on mahdotonta piiloutua koko ajan, köyhä Darling pyytää apua voimakkaimmilta jumalattareilta, mutta Juno, Ceres ja Minerva kieltäytyvät syystä tai toisesta. Sitten prinsessa menee itse Venukseen. Mutta kun kauneus ilmestyi rakkauden jumalattaren temppeliin, se vetää kaikkien katseet itseensä; ihmiset pitävät häntä Venuksesta, polvistuvat... ja juuri sillä hetkellä jumalatar itse astuu sisään.

Kostaakseen kunnolla Darlingille, Venus tekee hänestä orjansa ja antaa hänelle sellaisia ​​tehtäviä, joista hänen täytyy kuolla tai ainakin tulla rumaksi. Ensimmäisenä päivänä hän käskee prinsessan tuomaan eloon ja kuollut vesi. Saatuaan tietää tästä Cupid käskee palvelijansa auttamaan Dushenkaa. Uskollinen Zephyr siirtää välittömästi entisen emäntänsä tontille, jonne sellaiset vedet virtaavat, selittää, että vettä vartioivaa käärmettä Gorynich Chudo-Yudaa pitää juoda, ja ojentaa hänelle suuren pullon, jossa on käärmeen ruokajätteet. Joten Darling täyttää ensimmäisen tilauksen.

Venus antaa prinsessalle uuden tehtävän - mennä Hesperides-puutarhaan ja tuoda sieltä kultaisia ​​omenoita. Ja sitä puutarhaa vartioi Kashchei, joka tekee arvoituksia jokaiselle, joka tulee, ja syö sen, joka ei osaa arvata niitä. Mutta Zephyr soittaa Darlingille arvoitusten vastaukset etukäteen, ja hän täyttää kunniallisesti toisen tehtävän.

Sitten rakkauden jumalatar lähettää prinsessan helvettiin Proserpinaan ja käskee häntä viemään sinne tietyn ruukun ja tuomaan sen hänelle katsomatta. Zephyrin neuvojen ansiosta Dushenka onnistuu laskeutumaan turvallisesti helvettiin ja palaamaan takaisin. Mutta koska hän ei pysty hillitsemään uteliaisuuttaan, hän avaa potin. Sieltä lentää paksua savua, ja prinsessan kasvot peittyvät välittömästi mustuuteen, jota ei voi pyyhkiä eikä pestä pois. Häpeäkseen ulkonäköään, onneton nainen piiloutuu luolaan aikomuksenaan olla koskaan menemättä ulos.

Vaikka Amor yrittäessään miellyttää Venusta, teeskenteli, ettei hän ajattelisi Darlingia, hän ei unohtanut häntä eikä hänen sisaruksiaan. Hän ilmoittaa sisarille aikovansa ottaa molemmat vaimokseen ja antaa heidän vain nousta ylös korkea vuori ja ryntää alas - Zephyr poimii ne välittömästi ja tuo ne hänelle. Iloisena sisaret ryntäävät hyppäämään kuiluun, mutta Zephyr puhaltaa heitä vain selkään, ja he murtuvat. Sen jälkeen Cupid, kuvailtuaan äidilleen, kuinka Dushenka oli tullut rumaksi, pyytää tyytyväiseltä jumalattarelta lupaa yhdistyä vaimonsa kanssa - loppujen lopuksi hän rakastaa vaimossaan ei ohimenevää ulkonäköä, vaan kaunis sielu. Hän löytää Darlingin, puhuu hänelle ja he antavat toisilleen anteeksi.

Ja kun kaikki jumalat tunnustavat heidän avioliittonsa, Venus perustelee, että hänen on kannattamatonta pitää rumaa tyttöä perheessään, palauttaa miniänsä entiseen kauneuteensa. Siitä lähtien Cupid ja Dushenka ovat eläneet onnellisina.

kerrottu uudelleen

Muinaisessa Kreikassa, Jupiterin aikana, kun "voimakas heimo" lisääntyi niin, että jokaisella kaupungilla on oma erityinen kuningas, yksi hallitsija erottuu kuitenkin muista rikkaudellaan, ulkonäöllään ja ystävällisyydellään ja ennen kaikkea sillä, että hän hänellä on kolme kauneinta tytärtä. Mutta nuorin tytär ulkonäöllään varjostaa kuitenkin muun kauneuden. Kreikkalaiset kutsuivat tätä kauneutta Psycheksi, mikä tarkoittaa "sielua"; Venäläiset kertojat kutsuvat häntä Dushenkaksi.

Nuoremman prinsessan loisto leviää kaikkialle, ja nyt "ilon, naurun, pelien katedraali", kupidot ja vaahtokarkit jättävät Venuksen ja pakenevat Dušenkaan. Kukaan muu ei tuo uhrauksia tai suitsukkeita rakkauden jumalattarelle. Pian pahat henget ilmoittavat jumalattarelle, että Darling on ottanut omakseen Venuksen palvelijat, ja vaikka prinsessa ei edes ajatellut suututtaa jumalia, he lisäävät, että hän teki tämän ärsyttääkseen Venusta. Uskoen heidän valheensa vihainen jumalatar lentää välittömästi poikansa Amurin luo ja pyytää tätä puolustamaan häpäistyä kunniaansa, tekemään Rakkaasta ruman, jotta kaikki kääntyisivät pois hänestä, tai antamaan hänelle aviomiehen, joka on pahempi kuin mitä siellä on. maailman.

Amor rauhoittaakseen äitiään lupaa kostaa prinsessalle. Ja pian Venukselle saapuu uutinen, että kaikki ovat hylänneet Darlingin; entiset ihailijat eivät tule edes lähelle häntä, vaan kumartavat vain kaukaa. Tällainen ihme vaivaa kreikkalaisten mieliä. Kaikki ovat eksyksissä arvauksiin... Lopulta Venus ilmoittaa koko Kreikalle, mistä jumalat ovat vihaisia, ja lupaa kauheita ongelmia, jos kultaa ei tuoda hänen luokseen. Mutta kuningas ja kaikki sukulaiset kieltävät yksimielisesti jumalattaren.

Sillä välin Darling vetoaa kyyneleissään Cupidoon: miksi hän on yksin, ilman miestä, jopa ilman poikaystävää? Sukulaiset kaikkialla etsivät hänelle kosijoita, mutta jumalien vihaa peläten kukaan ei halua mennä naimisiin prinsessan kanssa. Lopulta päätettiin kääntyä Oraakkelin puoleen, ja Oraakkeli vastaa, että Rakkaan kohtaloiden määräämä puoliso on hirviö, joka pistää kaikkia, repii sydämiä ja kantaa olkapäillään kauheiden nuolien väristä, ja jotta tyttö yhdistyä hänen kanssaan, sinun on vietävä hänet vuoren huipulle, jonne kukaan ei ole toistaiseksi mennyt ja lähtenyt sieltä.

Tällainen vastaus syöttää kaikki suruun. On sääli antaa tyttö jollekin hirviölle, ja kaikki sukulaiset ilmoittavat, että on parempi kestää vainoa ja hyökkäystä kuin viedä Darling uhrattavaksi, varsinkin kun ei edes tiedetä minne. Mutta prinsessa sanoo anteliaisuudesta (tai koska hän haluaa aviomiehen, olipa millainen tahansa) itse isälleen: "Minun täytyy pelastaa sinut onnettomuudestani." Ja minne mennä, Darling päättää yksinkertaisesti: vaunuihin valjastetut hevoset on päästävä ilman valmentajaa ja antaa kohtalon itse johtaa se.

Muutamaa viikkoa myöhemmin hevoset itse pysähtyvät jollekin vuorelle eivätkä halua mennä pidemmälle. Sitten Darling johdatetaan korkeuteen ilman tietä, syvyyksien ja luolien ohi, joissa pahoja olentoja karjuu. Ja huipulla kuningas ja koko hänen hovinsa, sanottuaan hyvästit tytölle, jättävät tämän rauhaan ja lähtevät särkyneenä.

Rakas ei kuitenkaan viihdy siellä kauaa. Näkymätön Zephyr poimii hänet ja nostaa hänet "tuntemattomaan taivaan kylään". Prinsessa löytää itsensä upeista palatseista, joissa nymfit, kupidot ja vaahtokarkit täyttävät kaikki hänen toiveensa. Yöllä hänen miehensä tulee Darlingin luo, mutta koska hän ilmestyy pimeyteen, tyttö ei tiedä kuka hän on. Aviomies itse vastaa hänen kysymyksiinsä, ettei hän toistaiseksi näe häntä. Aamulla hän katoaa jättäen Darlingin hämmentyneeksi... ja rakastuneeksi.

Prinsessalta menee useita päiviä tutkiakseen ylellisiä kammioita ja niiden vieressä olevia metsiä, puutarhoja ja lehtoja, jotka osoittavat hänelle monia ihmeitä ja mielenkiintoisia asioita. Ja eräänä päivänä menessään syvemmälle metsään hän löytää luolan, joka johtaa pimeään luolaan, ja sinne mentyään löytää miehensä. Siitä lähtien Darling tulee tähän luolaan joka päivä, ja joka ilta hänen miehensä vierailee hänen luonaan makuuhuoneessa.

Eli kolme vuotta kuluu. Rakas on onnellinen, mutta häntä ahdistaa halu tietää, miltä hänen miehensä näyttää. Hän kuitenkin vain pyytää kaikkia hänen pyyntöjään, ettei hän yritä nähdä häntä, olla tottelevainen hänelle eikä kuunnella neuvoja tässä asiassa, edes lähimpien sukulaistensa taholta.

Eräänä päivänä Darling saa selville, että hänen sisarensa tulivat etsimään häntä sille kauhealle vuorelle, jonne prinsessa kerran jätettiin. Darling käskee Zephyria välittömästi siirtää heidät paratiisiin, tapaa heidät ystävällisesti ja yrittää "viihdyttää heitä kaikin tavoin". Kysyttäessä, missä hänen miehensä on, hän vastaa ensin: "Ei kotona", mutta kestämättä hän sitten tunnustaa kaikki avioliittonsa oudot. Hän ei tiedä, että hänen sisarensa, jotka ovat kateellisia hänelle, haaveilevat vain riistävänsä Darlingin onnen. Siksi he sanovat nähneensä kauhean käärmeen ryömivän luolaan ja että tämä on Dushenkan aviomies. Hän kauhistuneena päättää tehdä itsemurhan, mutta pahantahtoiset sisaret vastustavat häntä, että hänen on ensin rehellisenä naisena tapettava hirviö. He jopa hankkivat ja tuovat hänelle lampun ja miekan tätä tarkoitusta varten, minkä jälkeen he palaavat kotiin.

Yö on tulossa. Odotettuaan miehensä nukahtamista, Darling valaisee hänet lampulla ... ja huomaa, että se on itse Cupid. Häntä ihaillen ihaillen, hän roiskuu vahingossa öljyä lampusta miehensä reisille. Herättyään kivusta hän näkee alaston miekan ja luulee, että hänen vaimonsa on suunnitellut pahaa häntä vastaan. "Ja kulta sitten kaatui ja kuoli." Hän tulee järkiinsä samalla vuorella, jossa hän kauan sitten hyvästeli sukulaisiaan. Köyhä ymmärtää, että hän itse on syypää tähän vaivaan; hän itkee äänekkäästi, huutaa, pyytää anteeksi. Amor, salaa katsellen häntä, haluaa jo heittäytyä rakkaansa jalkojen juureen, mutta järkyttyään laskeutuu hänen luokseen, kuten Jumalalle kuuluukin, koko suuruutensa loistossaan ja ilmoittaa, että kulta, joka on rikkonut lakia, on nyt jumalien epäsuotuisa, ja siksi hän ei voi enää olla hänen kanssaan yhdessä, vaan jättää hänet kohtalon varaan. Ja kun hän ei kuuntele hänen tekosyitä, hän katoaa.

Onnettomalle prinsessalle jää vain itsemurha. Hän heittäytyy kuiluun, mutta yksi vaahtokarkkeista poimii hänet ja kantaa hänet varovasti nurmikolle. Päättäessään tappaa itsensä, Darling etsii terävää kiveä, mutta kaikki hänen käsissään olevat kivet muuttuvat leivänpaloiksi. Puun oksat, joihin hän haluaa roikkua, laskevat hänet vahingoittumattomana maahan. Naiad-kalat estävät häntä hukkumasta jokeen. Kun prinsessa havaitsee tulen rannalla metsässä, hän yrittää polttaa itsensä, mutta tuntematon voima sammuttaa liekin hänen edessään.

"Kohtalo on määrännyt, että Rakas eli / ja kärsisi elämässä." Prinsessa kertoo polttopuille palanneelle vanhalle kalastajalle onnettomuuksistaan ​​ja ottaa häneltä oppia - voi! - että uudet ongelmat odottavat häntä: Venus on jo lähettänyt kaikkialle kirjeitä, joissa hän vaatii, että Rakas löydetään ja esitettäisiin hänelle, mutta he eivät uskaltaneet piiloutua hänen vihansa pelossa. Ymmärtääkseen, että on mahdotonta piiloutua koko ajan, köyhä Darling pyytää apua voimakkaimmilta jumalattareilta, mutta Juno, Ceres ja Minerva kieltäytyvät syystä tai toisesta. Sitten prinsessa menee itse Venukseen. Mutta kun kauneus ilmestyi rakkauden jumalattaren temppeliin, se vetää kaikkien katseet itseensä; ihmiset pitävät häntä Venuksesta, polvistuvat... ja juuri sillä hetkellä jumalatar itse astuu sisään.

Kostaakseen kunnolla Darlingille, Venus tekee hänestä orjansa ja antaa hänelle sellaisia ​​tehtäviä, joista hänen täytyy kuolla tai ainakin tulla rumaksi. Ensimmäisenä päivänä hän käskee prinsessaa tuomaan elävää ja kuollutta vettä. Saatuaan tietää tästä Cupid käskee palvelijansa auttamaan Dushenkaa. Uskollinen Zephyr siirtää välittömästi entisen emäntänsä tontille, jonne sellaiset vedet virtaavat, selittää, että vettä vartioivaa käärmettä Gorynich Chudo-Yudaa pitää juoda, ja ojentaa hänelle suuren pullon, jossa on käärmeen ruokajätteet. Joten Darling täyttää ensimmäisen tilauksen.

Venus antaa prinsessalle uuden tehtävän - mennä Hesperides-puutarhaan ja tuoda sieltä kultaisia ​​omenoita. Ja sitä puutarhaa vartioi Kashchei, joka tekee arvoituksia jokaiselle, joka tulee, ja syö sen, joka ei osaa arvata niitä. Mutta Zephyr soittaa Darlingille arvoitusten vastaukset etukäteen, ja hän täyttää kunniallisesti toisen tehtävän.

Sitten rakkauden jumalatar lähettää prinsessan helvettiin Proserpinaan ja käskee häntä viemään sinne tietyn ruukun ja tuomaan sen hänelle katsomatta. Zephyrin neuvojen ansiosta Dushenka onnistuu laskeutumaan turvallisesti helvettiin ja palaamaan takaisin. Mutta koska hän ei pysty hillitsemään uteliaisuuttaan, hän avaa potin. Sieltä lentää paksua savua, ja prinsessan kasvot peittyvät välittömästi mustuuteen, jota ei voi pyyhkiä eikä pestä pois. Häpeäkseen ulkonäköään, onneton nainen piiloutuu luolaan aikomuksenaan olla koskaan menemättä ulos.

Vaikka Amor yrittäessään miellyttää Venusta, teeskenteli, ettei hän ajattelisi Darlingia, hän ei unohtanut häntä eikä hänen sisaruksiaan. Hän ilmoittaa sisarille aikovansa ottaa molemmat vaimokseen ja antaa heidän vain kiivetä korkealle vuorelle ja syöksyä alas - Zephyr hakee heidät välittömästi ja tuo ne hänelle. Iloisena sisaret ryntäävät hyppäämään kuiluun, mutta Zephyr puhaltaa heitä vain selkään, ja he murtuvat. Sen jälkeen Cupid, kuvailtuaan äidilleen, kuinka Dushenka oli tullut rumaksi, pyytää tyytyväiseltä jumalattarelta lupaa yhdistyä vaimonsa kanssa - loppujen lopuksi hän rakastaa hänessä ei ohimenevää ulkonäköä, vaan kaunista sielua. Hän löytää Darlingin, puhuu hänelle ja he antavat toisilleen anteeksi.

Ja kun kaikki jumalat tunnustavat heidän avioliittonsa, Venus perustelee, että hänen on kannattamatonta pitää rumaa tyttöä perheessään, palauttaa miniänsä entiseen kauneuteensa. Siitä lähtien Cupid ja Dushenka ovat eläneet onnellisina.

Ippolit Fedorovich Bogdanovich (1743-1803). Kheraskovin piirin jäsen. Maykovin työ vaikutti häneen. Viattomassa harjoituksessa! B. sijoitti käännöksensä Voltairen runosta "Lissabonin tuhosta", artikkeleita Diderot'n tietosanakirjasta, käänsi RomeVerton vallankumouksen historiaa, Jean-Jacques Rousseaun utopiaa ja muita. Hän editoi Sankt-Peterburgskie Vedomosti! -sanomalehteä, siirtyy sitten Katariinan palvelukseen ja tulee hänen palkkaamaansa runoilijaksi, minkä jälkeen hänen työnsä kärsii merkittävästä laskusta eikä hän enää luo niin merkittäviä tuotantoja kuin Dush. hänestä tuli sananlaskujen asiantuntija ja jopa julkaisi kokoelman, jossa hän muokkasi ja mukautti venäläistä kansanperinnettä haluttuun muotoon.

Runollinen tarina "Darling" on satu kreikkalaisen prinsessan seikkailuista, joka on pohjimmiltaan Katariinan ajan korkean yhteiskunnan kaunotar. Alkaa säkeillä Chloen hyveestä. Seuraavaksi tulee ensimmäinen kirja, joka kertoo: kerran oli kuningas, arvokas ja hyveellinen. Hänellä oli kolme tytärtä, nuorin oli kaunein. He kutsuivat häntä Dushenkaksi (Psyche, Soul). Hän oli kauniimpi kuin kauneuden jumalatar - Venus. Kun hän sai tietää tästä, hän kääntyi Amurin puoleen saadakseen apua. Cupid lupasi auttaa. Tässä on kuva Venuksesta ryntäämässä veden läpi delfiinien vetämässä joukkueessa. Onnellinen. Kaikki palvovat häntä, he saavat helmiä valtameren pohjasta, kuten he palvovat Katariina 2:ta. Amor täytti lupauksensa. Ja "Rakas on jo hylätty kaikista." Kaikki ihmettelevät tätä. Kaikenlaiset papit-profeetat ennustavat hänelle, että hänen miehensä oli kohtalo määrätty hänelle ja että hän on hirviö. Lopulta he päättivät, että oraakkeli oli harhaanjohtava. Mutta D. päätti, että se oli välttämätöntä, että hänen oli lähdettävä kotoa. Vaunu laskettiin vesille ilman valmentajaa: "Kohtalo tulee hallitsemaan", hän sanoi. He matkustivat kaukaisiin maihin. Ajoimme ylös vuorelle. Hevoset pysähtyivät eivätkä halunneet enää mennä. Kaikki luulivat saapuneensa määränpäähänsä. Hänet lähetettiin pois yksin. Kirja 2. Näkymätön Zephyr tuulisilla siivillä kantaa D:n ylellisiin halleihin. Cupid vierailee hänen luonaan, mutta ei anna itseään nähdä. D. kutsuu sisarensa käymään. He ovat pahoja. He kuiskaavat hänelle, että hänen sulhasensa ei ilmesty vain siksi, että hän on hirviö. Yöllä D. päättää paljastaa puolisonsa salaisuuden: lamppu käsissään hän astuu kammioon Amuriin. Hän näkee, että hänen miehensä on Cupido. D. vahingossa läikkynyt öljyä lampusta A.. Herätti hänet. Hän ei osannut sanoa mitään puolustuksekseen. Kaatuu pyörtymään. Kirja 3. D. rangaistiin. Ja he kantoivat hänet takaisin näistä halleista. Mutta Cupid ei unohtanut häntä. Ja seurasi häntä salaa, auttoi. Hän itki siellä, purskahti itkuun, nähdessään kuilun, hyppäsi sinne, mutta yksi Zephyristä pelasti hänet. Kun hän heräsi, hän palasi itseruiskutukseen. Kutsutaan Kuolemaksi ja etsii jotain tikarin kaltaista puukottaakseen itseään. Sitten hän päätti hirttää itsensä. Sitten hukkua. Sitten palaa loppuun. Tapasin siellä kalastajan. Hän päätti kääntyä itse Venuksen puoleen saadakseen apua. V., joka haluaa tuhota D:n, antaa hänelle kuolemalla uhkaavat käskyt: tuoda vesi eläväksi ja kuolleena 3 tunnissa, hankkia kultaisia ​​omenoita, kissa. Lohikäärmeet vartioivat, mene helvettiin ja tuo sieltä jonkinlaisen ruukun. D. tekee kaiken, mutta tämän vuoksi hän menettää kauneutensa - hän muuttuu mustaksi kauttaaltaan. Mutta A rakastaa häntä silti. Ja hänen ansiostaan ​​V. antaa D:lle anteeksi. He elivät onnellisina elämänsä loppuun asti. A. sitten hän julkaisi peruskirjan, jossa sanotaan jotain: sielu on tärkeämpi kuin fyysinen kauneus. V. sääli ja palautti D:lle kauneutensa. A:lla ja D:llä on tytär! Runo kuulostaa ironialta suhteessa mytologiseen. sankareita ja juonia, jotka merkitsivät ideologista ja esteettistä. klassinen kriisi. Lainojen romaanin rakkausjuoni. muurahaisesta. myytti rakkaudesta Psychen ja Cupidon välillä. Mutta kirjoittaja Russified on ulkomaalainen. juoni. Muurahainen. sarjakuvan sankareita. henkilöltä Venäjän satuja. Rakas menetti Psychen - personoidun sielun - piirteet. Hän on tavallinen venäläinen nainen. Sydämissään antiikin sankarit käyttäytyvät kuin hovimaalliset ihmiset. "D." B. poikkeaa tarkoituksella sosiaalisista asioista. Pr-e:n muoto on suunnattu vastaan sankarillinen eepos klassikoita. runous. B kirjoittaa "vapaalla säkeellä", D - "kevyt runous". B. oli sentimentaalismin edelläkävijä.

Ippolit Fedorovich harkitaan Bogdanovich(1743 - 1802). Hänen pääteoksensa: "Darling".

Tämä on humoristinen, "kevyt" runo, muinaisen maailman laillistama genre (esimerkiksi runo: "Hiirien ja sammakoiden sota"). Toisin kuin "vakava" runo, tämä "vitsaus" erottui sekä sisällön keveydestä että jakeen vapaudesta.

Bogdanovich tarkastelee runoutta näin:

Rakastan vapautta laulan
En laula ylistääkseni itseäni;
Mutta niin, että viileyden, hauskanpidon ja rauhan tunteina
Chloe nauroi hyvin!

Apuleiuksen teoksessa pääidea on siinä, että sielu, joka on juuttunut aistillisuuteen, aineeseen, puhdistuu ja muuttuu sakramentteihin vihkimisen ansiosta. Alkuperäisen puhtautensa menettäneen naisen sielu (Psyche) joutui käymään läpi sarjan vakavia koettelemuksia rakkauden orjana (Venus) noustakseen jumalallisen sulhanen - Eroksen (Amor, Cupid) luo.

Jo La Fontaine otti romaanissaan Apuleiuksen tarinasta vain eroottisen juonen ja hylkäsi "idean". Bogdanovich teki samoin La Fontainea seuraten.

Hänen runonsa tiivistelmä on seuraava. Oraakkeli ennustaa kuninkaalle, Dušenkan isälle, että hänen tyttärensä menee naimisiin hirviön kanssa; täyttääkseen jumalien tahdon, se on vietävä vuorelle ja jätettävä sinne. Oraakkelin käsky täyttyy, ja hylätystä sankaritarsta tulee hirviön vaimo. Hän asuu rikkaassa palatsissa, jota ympäröi rikkaus, mutta hän ei näe miestään: hän tulee hänen luokseen vain yöllä.

Hän ei uskalla saada selville, kuka hän on, sillä häntä varoitetaan, että silloin häneltä riistetään kaikki edut. Uteliaisuus kuitenkin voittaa kaiken. Hän sytyttää lampun, kun hänen miehensä tulee hänen luokseen. Osoittautuu, että hän on itse Amur-jumala. Tottelemattomuuden vuoksi Darling riistää kaiken varallisuuden ja vaeltelee yksin autiomaassa. Epätoivo saa hänet etsimään keinoja itsemurhaan, mutta Amor pelastaa hänet joka kerta - ja lopulta hän katuessaan palauttaa itselleen sekä vaurauden että miehensä rakkauden.

Teoksen moraali ilmaistuna viimeiset sanat Zeus :-

Aikojen laki luo kauniin näkymän ohuesta!
Ulkoinen kiilto silmissä menee ohi kuin savu,
Mutta mikään ei muuta sielun kauneutta -
Hän on aina ainutlaatuinen ja kiehtoo kaikkia!

- jäi kreikkalaisesta alkuperäisestä. Sitä vähemmän se sopii siihen lievään kyynisyyteen, joka, kertyneenä tälle juonelle jo Ranskassa, joskus muuttuu töykeäksi Bogdanovichin kynän alla. Itse älykkyydestä, joka oli hienovarainen Lafontaineessa, tuli venäläisessä runoilijassa raskasta. Isän suru, kun hän eroaa tyttärestään, on kuvattu esimerkiksi seuraavasti:

Ja lopuksi kuningas painui koukkuun surusta,
Se revittiin väkisin tyttären käsistä.

Vaeltaessaan erämaassa Darling tapaa kalastajan. Hän kysyy häneltä, kuka hän on; - hän vastaa:

"Minä olen kulta... rakastan Cupidoa!"
Sitten hän itki kuin tyhmä...

Olympialaiset esitetään karikatyyrimuodossa:

Ja siellä, hänen edessään, Saturnus, ilman hammasta, kalju ja harmaa,
Vanhojen kasvojen ryppyjen uusiutuessa,
Hän yrittää unohtaa olevansa vanha isoisä:
Suoristaa rappeutuneen leirinsä, haluaa olla nuorempi,
Kihartaa jäljellä olevat hiukset silpuineen
Ja nähdäkseen Rakkaan hän kohottaa lasinsa.

Bogdanovichin sankaritar itse menetti kaiken Apuleian Psychen runouden ja muuttui tyhjäksi, oikukseksi "dandyksi", rakastavaksi asuksi ja ihailijaksi vaurauden vuoksi, joka on helposti sovitettu yhteen ajatuksen kanssa, että hänen miehensä on hirviö. On kummallista, että Bogdanovichin runoon sisältyi muutamien hänen keksimiensä leikkisä kansankohtausten lisäksi joitain venäläisten satujen aiheita ("Koschei the Immortal", "The Tsaari Neito", "hyytelöpankit", "kuollut ja elävä vesi" ").

Kuitenkin sekä klassismiin että siihen kansanrunous Kirjoittaja kohtelee pilkkaasti. Meille on tietysti erityisen tärkeää, että sekä tämän teoksen muoto että sisältö horjuttavat pseudoklassismin perustaa ja sankaritar saa todelliset elävän olennon piirteet.

Bogdanovichin runon merkityksen tunnusti jopa Belinsky, joka näki siinä "siirtymävaiheen äänekkäistä, mahtipontisista oodiista ja raskaista runoista, jotka kuuroivat ja yllättivät kaikkia, mutta eivät ilahduttaneet ketään - kevyempään runouteen, jossa tuodaan koomisen elementin, jossa korkea sekoittuu hauskuuteen sellaisena kuin se itse todellisuudessa on, ja runous itse tulee lähemmäksi elämää.

Karamzin kommentoi tätä runoa innostuneesti: "Vuonna 1775", hän sanoo, "Bogdanovich laski "Rakas" Armon alttarille ... "Rakas" on helppo peli mielikuvitus, joka perustuu samoihin herkän maun sääntöihin, mutta heille ei ole olemassa