Izbor Maxima Orlova,
Selo Gorval, Gomeljska oblast (Bjelorusija).

Video sam mrave. Puzali su uz drvo. Ne znam šta bi tamo mogli da ponesu? Ali samo oni koji puze gore imaju mali, običan stomak, dok oni koji se spuštaju imaju debeo, težak. Očigledno, nešto su sticali u sebi. I tako on puzi, zna samo svoj put. Na drvetu - kvrge, izrasline, on ih zaobilazi i puzi dalje... U starosti me nekako posebno čudi kada tako gledam mrave, drveće. A šta znače svi avioni prije toga! Dakle, sve je to bezobrazno, nespretno! .. 1

Otišao u šetnju. Divno jesenje jutro, tiho, toplo, zelenilo, miris lista. I umesto ove divne prirode, sa poljima, šumama, vodom, pticama, životinjama, ljudi sebi u gradovima uređuju drugu, veštačku prirodu, sa fabričkim dimnjacima, palatama, lokomobilima, fonografima... Strašno, i ne možeš da popraviš na bilo koji način... 2

Priroda bolje od muškarca. U njemu nema bifurkacije, uvijek je dosljedno. Treba je voljeti svuda, jer je svuda lijepa i radi svuda i uvijek. (...)

Čovek, međutim, ume da sve pokvari, i Ruso je sasvim u pravu kada kaže da je sve što je izašlo iz ruku tvorca lepo, a sve što dolazi iz ruku čoveka je bezvredno. U čovjeku uopće nema cjelovitosti. 3

Potrebno je vidjeti i razumjeti šta su istina i ljepota, i sve što kažete i mislite, sve vaše želje za srećom i za mene i za sebe, razbiće se u prah. Sreća je biti s prirodom, vidjeti je, razgovarati s njom. 4

Uništavamo milione cveća da bismo izgradili palate, pozorišta sa električnim osvetljenjem, a jedna boja čička je vrednija od hiljada palata. 5

Ubrala sam cvijet i bacila ga. Toliko ih je da nije šteta. Ne cijenimo tu neponovljivu ljepotu živih bića i uništavamo ih, ne štedeći - ne samo biljke, nego životinje, ljude. Ima ih toliko. Kultura* - civilizacija nije ništa drugo do uništavanje ovih ljepota i njihova zamjena. Sa čim? Kafana, pozorište... 6

Umjesto da nauče živjeti ljubavnim životom, ljudi uče letjeti. Vrlo loše lete, ali prestaju da uče o životu ljubavi, makar samo da nauče kako da lete. To je isto kao da ptice prestanu da lete i nauče da trče ili da prave bicikle i da ih voze. 7

Velika je greška misliti da su svi izumi koji povećavaju moć ljudi nad prirodom u poljoprivredi, rudarstvu i hemijsko jedinjenje supstanci, te mogućnost velikog uticaja ljudi jednih na druge, kao načini i sredstva komunikacije, štampa, telegraf, telefon, fonograf, blagodat je. I moć nad prirodom i povećanje mogućnosti da ljudi utiču jedni na druge bit će dobro samo kada je aktivnost ljudi vođena ljubavlju, željom za dobrom za druge, a bit će zli kada je vođena egoizmom, željom samo za dobrim. za sebe. Iskopani metali mogu se koristiti za udobnost života ljudi ili za topove, posljedica povećanja plodnosti zemlje može obezbijediti hranu za ljude i može biti razlog povećane distribucije i konzumiranja opijuma, votke, načina komunikacije a sredstva komunikacije misli mogu širiti dobre i zle utjecaje. I stoga, u nemoralnom društvu (...) svi izumi koji povećavaju moć čovjeka nad prirodom i sredstvima komunikacije, ne samo da nisu dobri, već su neosporni i očigledno zlo. 8

Kažu, ja kažem, da štampanje nije doprinijelo dobrobiti ljudi. Ovo nije dovoljno. Ništa što povećava mogućnost da ljudi međusobno utiču jedni na druge: željeznice, telegrafi, pozadine, parobrodi, topovi, sva vojna sredstva, eksplozivi i sve što se zove "kultura" nije ni na koji način doprinijelo dobrobiti ljudi u naše vrijeme, već na naprotiv. Nije moglo biti drugačije među ljudima, od kojih većina živi nereligioznim, nemoralnim životom. Ako je većina nemoralna, onda će sredstva uticaja, očigledno, samo doprineti širenju nemorala.

Sredstva uticaja kulture mogu biti korisna samo kada je većina, makar i mala, religiozna i moralna. Poželjno je da odnos između morala i kulture bude takav da se kultura razvija samo istovremeno i malo iza moralnog pokreta. Kada kultura zavlada, kao što je sada, onda je to velika nesreća. Možda, pa čak i ja mislim da je to privremena nesreća, da će zbog viška kulture nad moralom, iako mora postojati privremena patnja, zaostalost morala izazvati patnju, usled čega će kultura biti odložena i kretanje moralnosti će se ubrzati, a ispravan stav će biti vraćen. 9

Napredak čovječanstva obično se mjeri njegovim tehničkim, naučnim uspjehom, vjerujući da civilizacija vodi ka dobru. Ovo nije istina. I Rousseau i svi oni koji se dive divljoj, patrijarhalnoj državi jednako su u pravu ili jednako kao i oni koji se dive civilizaciji. Dobrobit ljudi koji žive i uživaju u najvišoj, najprofinjenijoj civilizaciji, kulturi i najprimitivnijim, divljim ljudima je potpuno ista. Jednako je nemoguće povećati blagostanje ljudi naukom - civilizacijom, kulturom, kao i osigurati da na vodenom planu voda na jednom mjestu bude veća nego na drugim. Povećanje dobra ljudi samo od povećanja ljubavi, koja po svojoj prirodi izjednačava sve ljude; Naučno-tehnički napredak je pitanje starosti, a civilizovani ljudi su jednako malo bolji od necivilizovanih ljudi po svom blagostanju kao što je odrasla osoba po svom blagostanju superiornija od neodrasle osobe. Jedini blagoslov dolazi od povećanja ljubavi. 10

Kad su životi ljudi nemoralni i njihovi odnosi nisu zasnovani na ljubavi, već na sebičnosti, onda sva tehnička poboljšanja, povećanje moći čovjeka nad prirodom: para, struja, telegrafi, sve vrste mašina, barut, dinamiti, robuliti - daju dojam opasnih igračaka koje se daju u dječje ruke. 11

U našem dobu postoji strašno praznovjerje da sa entuzijazmom prihvatamo svaki izum koji smanjuje rad, i smatramo ga potrebnim da ga iskoristimo, ne pitajući se da li ovaj izum koji smanjuje rad povećava našu sreću, uništava li ljepotu. Mi smo kao žena koja na silu jede govedinu, jer je dobila, iako ne želi da jede, a hrana će joj verovatno naškoditi. Željeznica umjesto hodanja, automobili umjesto konja, mašine za čarape umjesto igle za pletenje. 12

Civilizirani i divlji su jednaki. Čovječanstvo napreduje samo u ljubavi, a od tehničkog poboljšanja nema i ne može biti. 13

Ako su ruski ljudi necivilizovani varvari, onda imamo budućnost. Zapadni narodi su civilizovani varvari i nemaju čemu da se raduju. Nama je isto oponašati zapadne narode kao što zdrav, vrijedan, neiskvaren momak zavidi ćelavom mladom bogatašu u Parizu koji sjedi u svom hotelu. Ah, que je m "embete!**

Nemojte zavidjeti i oponašati, već žalite. 14

Zapadne nacije su daleko ispred nas, ali su ispred nas na pogrešnom putu. Da bi krenuli pravim putem, moraju ići dug put unazad. Treba samo malo skrenuti s tog lažnog puta kojim smo upravo krenuli i kojim nam se zapadni narodi vraćaju u susret. 15

Često gledamo na stare ljude kao da su djeca. A mi smo deca pred starima, pred njihovim dubokim, ozbiljnim, nesmetanim shvatanjem života. 16

Kako lako ono što se zove civilizacija, prava civilizacija, asimiliraju pojedinci i narodi! Prođite fakultet, očistite nokte, koristite usluge krojača i frizera, idite u inostranstvo, i najcivilizovanija osoba je spremna. A za nacije: više željeznice, akademije, fabrike, drednouti, tvrđave, novine, knjige, stranke, parlamenti - i najcivilizovaniji ljudi su spremni. Zato se ljudi hvataju za civilizaciju, a ne za prosvjetu - i pojedinci i nacije. Prvi je lak, ne zahteva nikakav napor i izaziva odobravanje; drugi, naprotiv, zahteva veliki napor i ne samo da ne izaziva odobravanje, već je uvek prezren, omražen od većine, jer razotkriva civilizacijske laži. 17

Upoređuju me sa Rusoom. Mnogo dugujem Rusou i volim ga, ali postoji velika razlika. Razlika je u tome što Rousseau poriče svaku civilizaciju, dok ja poričem lažnu kršćansku civilizaciju. Ono što se zove civilizacija je rast čovečanstva. Rast je neophodan, o tome se ne može govoriti, bilo dobro ili loše. Jeste, ima života u sebi. Kao rast drveta. Ali grana, ili sile života, koje rastu u granu, su pogrešne, štetne, ako apsorbuju svu silu rasta. Ovo je sa našom pseudo-civilizacijom. 18

Psihijatri znaju da kada čovek počne mnogo da priča, da priča bez prestanka o svemu na svetu, ne razmišlja ni o čemu i samo u žurbi da izgovori što više reči u najvećoj mogućoj meri. kratko vrijeme, znaju da je to loš i siguran znak započete ili već razvijene mentalne bolesti. Kada je pacijent u isto vrijeme potpuno uvjeren da sve zna bolje od ikoga, da svakoga može i treba naučiti svojoj mudrosti, tada su znakovi mentalne bolesti već nesumnjivi. Naš takozvani civilizovani svijet je u ovoj opasnoj i jadnoj poziciji. I mislim - već vrlo blizu istog uništenja kojem su bile izložene prethodne civilizacije. 19

Vanjski pokret - prazan, samo unutrašnji rad osoba je puštena. Vjerovanje u napredak, da će jednog dana biti dobro, a do tada možemo nerazumno urediti život sebi i drugima, sujeverje je. 20

* Čitajući djela N.K. Rericha, navikli smo da razumijemo kulturu kao „poštovanje svjetlosti“, kao konstruktivnu, pozivajuću moralnu snagu. U citatima koje je ovdje i ispod citirao Lav Tolstoj riječ "kultura", kao što vidimo, koristi se u značenju "civilizacija".

** Oh, kako sam ljuta od dosade! (francuski)

Reprodukcija: I. Repin.Plowman. Lav Nikolajevič Tolstoj na oranicama (1887).

1 Bulgakov V.F. L.N. Tolstoj u Prošle godine njegov zivot. - Moskva, 1989, str.317.

2 Tolstoj L.N. Sabrana djela u 20 tomova. - Moskva, 1960-65, t.20, str.249.

3 LN Tolstoj u memoarima svojih savremenika. U 2 toma - Moskva, 1978, v.2, str.182.

4 20 tomova, v.3, str.291.

5 20 tomova, v.20, str.129.

6 20 tomova, v.20, str.117.

7 20 tomova, v.20, str.420.

8 20 tomova, v.20, str.308.

9 20 tomova, tom 20, str. 277-278.

10 20 tomova, v.20, str.169.

11 20 tomova, v.20, str.175.

12 20 tomova, v.20, str.170.

13 Tolstoj L.N. Kompletna djela u 90 tomova. - Moskva, 1928-1958, v.90, str.180.

14 20 tomova, v.20, str.242.

15 20 tomova, v.20, str.245.

16 20 tomova, v.20, str.242.

17 20 tomova, v.20, str.404.

18 20-tomna knjiga, v.20, str.217.

19 PSS, v.77, str.51.

20 Makovitsky D.P. Napominje Yasnaya Polyana. - Moskva, "Nauka", 1979, "Književno nasleđe", t.90, knjiga 1, str.423.

21 20 tomova, v.20, str.219.

... Svi smo odneseni u daljinu na istoj planeti - mi smo posada jednog broda. Antoine de Saint-Exupery

Bez vjerovanja da je priroda podložna zakonima, ne može biti nauke. Norbert Wiener

Dobra priroda se pobrinula za sve tako da se svuda nađe nešto za naučiti. Leonardo da Vinci

Najbliža Božanskom na ovom svijetu je priroda. Astolf de Custine

Vjetar je dah prirode. Kozma Prutkov

U nemoralnom društvu, svi izumi koji povećavaju moć čovjeka nad prirodom ne samo da nisu dobri, već su nepobitno i očigledno zlo. Lev Tolstoj

U nerazvijenim zemljama smrtonosno je piti vodu, a u razvijenim zemljama smrtonosno je udisati vazduh. Jonathan Rayban

U prirodi je sve povezano jedno s drugim i u tome nema ničeg slučajno. A ako dođe do slučajnog fenomena, potražite ljudsku ruku u njemu. Mikhail Prishvin

U prirodi ima i zrna i prašine. vilijam šekspir

U prirodi se ništa ne troši osim same prirode. Andrey Kryzhanovsky

Vrijeme uništava lažna mišljenja, a sudovi prirode potvrđuju. Mark Cicero

Priroda ima svoju poeziju u svoje vrijeme. John Keats

Sve najbolje u prirodi pripada svima zajedno. Petronije

Sva živa bića se boje muke, sva živa se boje smrti; upoznaj sebe ne samo u čovjeku, nego u svakom živom biću, ne ubijaj i ne izazivaj patnju i smrt. Budistička mudrost

U svim oblastima prirode ... dominira određena pravilnost, neovisna o postojanju mislećeg čovječanstva. Max Planck

U svojim oruđama čovjek ima moć nad vanjskom prirodom, dok joj je za svoje svrhe prilično podređen. Georg Hegel

Najbogatije zemlje u davnini bile su one čija je priroda bila najizobilja; najbogatije zemlje danas su one u kojima je čovjek najaktivniji. Henry Buckle

Svaka stvar u prirodi je ili uzrok prema vama ili posljedica od nas. Marsilio Ficino

Sve dok ljudi ne slušaju zdrav um prirode, biće primorani da se povinuju ili diktatorima ili mišljenju naroda. Wilhelm Schwebel

Glup je onaj ko nije zadovoljan onim što se dešava po zakonima prirode. Epiktet

Kažu da jedna lasta ne pravi proljeće; ali da li je to zaista zato što jedna lasta ne pravi proleće, ta lasta koja već oseća proleće ne leti, nego čeka. Dakle, potrebno je čekati tada svaki pupoljak i travu, a proljeća neće biti. Lev Tolstoj

Grandiozne stvari se rade grandioznim sredstvima. Priroda sama radi velike stvari besplatno. Aleksandar Ivanovič Hercen

Čak ni u svojim najljepšim snovima čovjek ne može ništa zamisliti ljepše od prirode. Alphonse de Lamartine

Čak i najmanji užitak koji nam je podarila priroda je misterija izvan shvaćanja uma. Luc de Vauvenargues

Idealno ljudska priroda leži u ortobiozi, tj. u razvoju čovjeka s ciljem postizanja duge, aktivne i vesele starosti, dovodeći u završnom periodu razvoju osjećaja zasićenosti životom. Ilya Mechnikov

Traganje za ciljevima u prirodi ima izvor u neznanju. Benedikt Spinoza

Ko ne voli prirodu ne voli ni čovjeka, to je loš građanin. Fedor Dostojevski

Ko na prirodu gleda površno, lako se gubi u bezgraničnom "Svemu", ali ko dublje sluša njena čuda, neprestano se vodi ka Bogu, Gospodaru svijeta. Carl de Geer

Naša bešćutnost, naša sebičnost navodi nas da sa zavišću gledamo na prirodu, ali će nam ona sama zavideti kada se oporavimo od bolesti. Ralph Emerson

Ne postoji ništa inventivnije od prirode. Mark Cicero

Ali zašto mijenjati prirodne procese? Možda postoji dublja filozofija nego što smo ikada sanjali, filozofija koja otkriva tajne prirode, ali ne mijenja njen tok prodiranjem u nju. Edward Bulwer-Lytton

Jedan od najtežih zadataka našeg vremena je problem usporavanja procesa uništavanja divljih životinja ... Archie Carr

Glavni zakon prirode je očuvanje čovječanstva. John Locke

Zahvalimo se mudroj prirodi što je učinila potrebno lakim, a teško nepotrebnim. Epikur

Dokle god ljudi ne poznaju zakone prirode, oni ih se slijepo pokoravaju, a kad ih upoznaju, onda se sile prirode pokoravaju ljudima. Georgij Plehanov

Priroda će uvijek uzeti svoj danak. vilijam šekspir

Priroda je kuća u kojoj čovjek živi. Dmitry Likhachev

Priroda je ravnodušna prema čovjeku; ona mu nije ni neprijatelj ni prijatelj; to je sad zgodno, sad nezgodno polje za njegovu aktivnost. Nikolay Chernyshevsky

Priroda je vječni primjer umjetnosti; a najveća i najplemenitija stvar u prirodi je čovjek. Vissarion Belinsky

Priroda je u svako dobro srce usadila plemenito osećanje, zbog čega ono ne može samo biti srećno, već svoju sreću mora tražiti u drugima. Johann Goethe

Priroda je u čovjeka uložila neke urođene instinkte, kao što su: osjećaj gladi, seksualni osjećaj itd., a jedno od najjačih osjećaja ovog reda je osjećaj vlasništva. Pyotr Stolypin

Priroda je uvijek jača od principa. David Hume

Priroda je jedna i ništa joj nije ravno: majka i kćerka sama, ona je Božanstvo bogova. Razmotrite samo nju, Prirodu, a ostalo prepustite običnim ljudima. Pitagora

Priroda je, u određenom smislu, jevanđelje, koje glasno objavljuje stvaralačku moć, mudrost i svu veličinu Boga. I ne samo nebesa, nego i utrobe zemlje propovijedaju slavu Božju. Mikhail Lomonosov

Priroda je uzrok svega, ona postoji sama po sebi; postojaće i delovaće zauvek... Paul Holbach

Priroda, koja je svaku životinju obdarila sredstvima za život, dala je astronomiju kao pomoćnika i saveznika astrologiji. Johannes Kepler

Priroda se ruga odlukama i dekretima prinčeva, careva i monarha, a na njihov zahtjev ne bi mijenjala svoje zakone ni za jotu. Galileo Galilei

Priroda ne stvara ljude, ljudi prave sebe. Merab Mamardashvili

Priroda ne poznaje zaustavljanje u svom kretanju i izvršava svaku neaktivnost. Johann Goethe

Priroda sama sebi ne pretpostavlja nikakve ciljeve... Svi konačni uzroci su samo ljudski izumi. Benedikt Spinoza

Priroda ne prepoznaje šale, ona je uvek iskrena, uvek ozbiljna, uvek stroga; ona je uvek u pravu; greške i greške dolaze od ljudi. Johann Goethe

Strpljenje najviše podsjeća na metodu kojom priroda stvara svoje kreacije. Honore de Balzac

Ono što je suprotno prirodi nikada ne vodi ka dobru. Friedrich Schiller

Čovjek ima sasvim dovoljno objektivnih razloga da teži očuvanju divljih životinja. Ali na kraju, samo njegova ljubav može spasiti prirodu. Jean Dorst

Dobar ukus je sugerirao dobrom društvu da je kontakt s prirodom posljednja riječ nauke, razuma i zdravog razuma. Fedor Dostojevski

Čovjek ne postaje gospodar prirode sve dok ne postane gospodar samog sebe. Georg Hegel

Čovječanstvo će – bez oplemenjivanja životinjama i biljkama – propasti, osiromašiti, pasti u bijes očaja, poput usamljenog čovjeka u samoći. Andrej Platonov

Što se više upušta u funkcionisanje prirode, to postaje vidljivija jednostavnost zakona koje ona slijedi u svom djelovanju. Alexander Radishchev

Pitanje: Molim vas pomozite radionici društvenih nauka za 8. razred 1. Pronađite definiciju riječi?? LIČNOST i DRUŠTVO u dva ili tri rječnika. Uporedite ih. Ako postoje razlike u definiciji iste riječi, pokušajte ih objasniti. 2. Pročitajte figurativne definicije društva koje su dali mislioci različitih vremena i naroda: “Društvo nije ništa drugo do rezultat mehaničke ravnoteže grubih sila”, “Društvo je skup kamenja koji bi se srušio da jedno ne podržava drugo. “, “Društvo - ovo je jaram vage, koji ne može podići neke, a da ne spusti druge. Koja je od ovih definicija najbliža karakterizaciji društva iznesenoj u ovom poglavlju? Opravdajte svoj izbor. 3.Sastavite što je više moguće puna lista razne ljudske kvalitete (tabela od dvije kolone: ​​Pozitivne kvalitete Negativne kvalitete) Razgovarajte o tome u razredu 4 L.N. Tolstoj je napisao: "U nemoralnom društvu, svi izumi koji povećavaju moć čovjeka nad prirodom ne samo da nisu dobri, već su neosporno i očigledno zlo." Kako razumete reči? nemoralno društvo"? S obzirom na to da je gornja misao izražena prije više od 100 godina, da li se ona potvrdila u razvoju društva u proteklom vijeku? Svoj odgovor obrazložite konkretnim primjerima. 5.Otkrijte značenje arapske poslovice "Ljudi više liče na svoje vrijeme nego na svoje očeve" Razmislite o tome kako se društvo u naše vrijeme razlikuje od onoga što je bilo u vrijeme kada su vaši roditelji završili školu.

Molim vas pomozite radionici društvenih nauka za 8. razred 1. Pronađite definiciju riječi?? LIČNOST i DRUŠTVO u dva ili tri rječnika. Uporedite ih. Ako postoje razlike u definiciji iste riječi, pokušajte ih objasniti. 2. Pročitajte figurativne definicije društva koje su dali mislioci različitih vremena i naroda: “Društvo nije ništa drugo do rezultat mehaničke ravnoteže grubih sila”, “Društvo je skup kamenja koji bi se srušio da jedno ne podržava drugo. “, “Društvo - ovo je jaram vage, koji ne može podići neke, a da ne spusti druge. Koja je od ovih definicija najbliža karakterizaciji društva iznesenoj u ovom poglavlju? Opravdajte svoj izbor. 3. Napravite što potpuniju listu različitih ljudskih kvaliteta (tabela sa dve kolone: ​​Pozitivni kvaliteti Negativni kvaliteti) Razgovarajte o tome u razredu 4 L.N. Tolstoj je napisao: "U nemoralnom društvu, svi izumi koji povećavaju moć čovjeka nad prirodom ne samo da nisu dobri, već su neosporno i očigledno zlo." Kako razumete reči "nemoralno društvo"? S obzirom na to da je gornja misao izražena prije više od 100 godina, da li se ona potvrdila u razvoju društva u proteklom vijeku? Svoj odgovor obrazložite konkretnim primjerima. 5.Otkrijte značenje arapske poslovice "Ljudi više liče na svoje vrijeme nego na svoje očeve" Razmislite o tome kako se društvo u naše vrijeme razlikuje od onoga što je bilo u vrijeme kada su vaši roditelji završili školu.

odgovori:

Čovek je konkretna živa osoba sa svešću i samosvesti. Društvo udruživanja ljudi sa zajedničkim interesima, vrijednostima i ciljevima.

Slična pitanja

• Pomoć Rozvyazat podviynu nerívníst razred 9
• Pojednostavite izraze: a) sin2a - (sin a + pletenica a) ^ 2
• Koje probleme rješava Vrhovni sud?
• Avgust je među učesnicima ruskog medvjedića bio malo zaprepašten.A koliko još naziva mjeseci možete zamijeniti umjesto prve riječi da fraza ostane gramatički ispravna? 1 nijedan 2jedan 3dva 4tri 5četiri. neki ruski brojevi su značajni po tome što se kada odbiju, ne mijenja samo kraj riječi, već i sredina, na primjer, pedeset pedeset i koja geografsko ime da li je još sredinom 19. veka preporučeno opadanje na sličan način? 1volokolamsk 2yekaterinoslav 3novgorod 4simbirsk 5tobolsk koliko glagola sa ove liste nesavršen pogled 1 sve 2 pet 3 četiri 4 tri 5 dva
• Prvo napišite rečenice homogeni članovi, i Onda složene rečenice. ??Otvorite zagrade, umetnite slova koja nedostaju i znakove interpunkcije. Naglasite gramatičke osnove. 1. Vjetar preko mora je ghoul ... t i čamac je prilagođen ... t¹. (P.) 2. Aksijalni ... th vjetrovni grm ... osovina i valovi su se dizali ... osovina visoko. (Surk.) 3. Oluja je prošla i grana bijelih ruža kroz prozor diše za mene ... aromom⁴. I trava je puna prozirnih suza, a grmljavina (u) daljini tutnji kao grablje... (Bl.) 4. Noću¹ mjesec je mračan i polje se samo srebri kroz maglu. (L.) 5. I zvijezde (neočekivano) u maglu ... bl ... poletješe i proliše svoju hladnu svjetlost po lipama. (Sayan.) 6. Vjeverica pjeva pjesme i orahe ... ki sve grizu. (P.)

VODEĆI: Lev Nikolajeviču, šta je za vas „patriotizam“?

TOLSTOJ: Patriotizam je nemoralan osjećaj jer umjesto da sebe priznamo kao sina Božijeg, kako nas kršćanstvo uči, ili barem slobodan čovek vođen sopstvenim razumom - svaki čovek, pod uticajem patriotizma, priznaje sebe kao sina svoje otadžbine, roba svoje vlasti i čini dela koja su suprotna njegovom umu i njegovoj savesti. Patriotizam u svom najjednostavnijem, najjasnijem i nesumnjivom značenju nije ništa drugo za vlastodršce, kao oruđe za postizanje vlastoljubivih i sebičnih ciljeva, a za vladajuće - odricanje od ljudskog dostojanstva, razuma, savjesti i ropske potčinjavanje sebi oni koji su na vlasti. Ovako se svuda propovijeda.

VODEĆI: Zar zaista mislite da modernog pozitivnog patriotizma ne može biti?

TOLSTOJ: Patriotizam ne može biti dobar. Zašto ljudi ne kažu da sebičnost ne može biti dobra, iako bi se o tome prije moglo raspravljati, jer sebičnost je prirodno osjećanje s kojim se čovjek rađa, a patriotizam je neprirodno osjećanje koje mu je umjetno usađeno. Tako, na primjer, u Rusiji, gdje se patriotizam u vidu ljubavi i odanosti vjeri, caru i otadžbini usađuje u narod sa izuzetnim intenzitetom svim oruđama u rukama vlasti: crkvama, školama, štampa i sva svečanost, ruski radni čovek je sto miliona ruskog naroda.I pored nezasluženog ugleda koji su mu dali kao narodu posebno odanom svojoj veri, caru i otadžbini, postoji narod koji je najslobodniji od prevare patriotizam. Uglavnom ne poznaje svoju vjeru, onu pravoslavnu, državnu, kojoj je navodno toliko odan, ali čim je sazna, napušta je i postaje racionalist; prema svome caru, uprkos neprestanim, pojačanim sugestijama u tom pravcu, on se prema njemu odnosi kao prema svim autoritativnim vlastima - ako ne s osudom, onda potpuno ravnodušno; ali on ili uopšte ne poznaje svoju otadžbinu, ako pod tim ne misli na svoje selo, volost, ili, ako zna, onda ne pravi nikakvu razliku između sebe i drugih država.

VODEĆI: Znači mislite da je osjećaj patriotizma kod ljudi i nije potrebno vaspitavati?!

TOLSTOJ: Već sam nekoliko puta morao da iznesem ideju da je patriotizam u naše vreme neprirodno, nerazumno, štetno osećanje, koje izaziva veliki deo nesreća od kojih pati čovečanstvo, i da zato to osećanje ne treba negovati, kako se to radi sada – naprotiv, potiskuju ga i uništavaju svi zavisni od razumni ljudi znači.

(U redakciji vlada panika, pucaju bubice u ušima voditelja...)

HOST: Pa, znaš... Mi ne... Ti... barem obuci lijepo odijelo!!

TOLSTOJ: Ali zadivljujuća stvar je da su se, i pored neosporne i očigledne zavisnosti samo od ovog osećaja opšteg naoružanja koje uništava narod i razornih ratova, svi moji argumenti o zaostalosti, neažurnosti i opasnostima patriotizma susreli i još uvek nailaze ili na ćutanje, ili na namerno nerazumevanje, ili uvek jedno te isto.sa cudnim prigovorom: kaze se da je samo los patriotizam, džingoizam, šovinizam štetan, ali da je pravi, dobar patriotizam veoma uzvišen moralni smisao, osuđivati ​​što je ne samo nerazumno, već i zločinačko. U čemu se sastoji to pravo, dobro domoljublje ili se uopšte ne kaže, ili se umesto objašnjenja izgovaraju pompezne visokozvučne fraze, ili se pod pojmom patriotizma predstavlja nešto što nema ništa zajedničko sa patriotizmom koji svi poznajemo i od koje sve tako teško pati.

... HOST: Ostao nam je još jedan minut, a ja bih volio da svi učesnici diskusije bukvalno u dvije-tri riječi formulišu – šta je patriotizam?

TOLSTOJ: Patriotizam je ropstvo.

Citati iz članaka LN Tolstoja "Hrišćanstvo i patriotizam" (1894), "Patriotizam ili mir?" (1896), "Patriotizam i vladavina" (1900). Imajte na umu da je vrijeme tiho i uspješno; Rusko-japanski rat, Prvi svjetski rat i ostatak 20. vijeka su tek pred nama... Međutim, Tolstoj je genije za to.)