Nikon iz Radonježa
Ikona Nikon Radonješki
Nikon je rođen 1352. godine u gradu Yuryev-Polsky.
Spomen ploča. Sveti Vvedensky Nikonovsky manastir Yuryev-Polsky
Od detinjstva je imao sklonost ka tome monaški život i pošto je saznao za Sergija Radonješkog, želeo je da postane njegov učenik. Došavši u manastir Svetog Sergija, Nikon nije primljen u redove braće, Sergije ga je poslao svom učeniku Atanasiju, igumenu manastira Serpuhov Visotsky. Nikon je poslušao i ušao u manastir Visocki.
Rev. Atanasije je, ne bez suđenja, prihvatio Nikona. Gledajući u njemu budućnost kroz Duha Svetoga, sveti starac ga je užasavao teškoćama monaškog života: „Monasi se nazivaju dobrovoljnim mučenicima. Mnogi sveti mučenici su postradali i umrli u jednom satu, ali monasi stradaju svaki dan, ne od mučitelja, nego iznutra od prirode svog tela i od duševnih neprijatelja, muče se i stradaju do poslednjeg daha. Dete, ako počneš da radiš za Gospoda, pripremi svoju dušu da izdrži iskušenja i patnje, a ako ovo izdržiš, dobićeš veliku nagradu na nebu.” Ali videći njegovu čvrstu odlučnost za sve što se traži i suze, prihvati ga i obuče u monaški lik. Rev. Nikon je sledio vođstvo iskusnog askete, poput sv. Sergius: učio pametno raditi, učio sveta biblija i odlikovao se vrlinom i čistoćom. Po punoletstvu je uzdignut u čin jeromonaha.
Blaženi Atanasije je voleo Nikona, ali je duša Nikonova čeznula za pustinjom velikog Sergija. U manastiru Visocki nije proveo više od dve godine, kada se u njemu javila snažna želja da vidi svetog Sergija, primi njegov blagoslov i čuje njegovu bogomudru pouku. Bio je to tajni gest milosti, pozivajući ga na unaprijed određeno odredište. Svoju želju otkrio je sv. Atanasija i, primivši blagoslov, došao je u Sergijevu lavru. Svetitelj Božiji ne samo da ga je s ljubavlju primio kao posetioca, već ga je i ostavio u svom manastiru. Zapovedio je monahu Nikonu da služi bratiji. Učenik je čitave dane provodio u monaškim poslovima, a noći u molitvenim razgovorima sa Bogom. Sveti Sergije se tešio duhovnim napredovanjem skromnog iskušenika, koji je marljivo prihvatao uputstva i pouke, jer je iskreno želeo da bude kao njegov veliki starešina. U licu svog učitelja video je lik Hristov i uvek je mislio da stoji pred Bogom, svaku poslušnost duhonosnog Sergija sa verom je prihvatao i bez odlaganja ispunjavao. Predvidevši posebnu blagodat u svom voljenom učeniku, sveti Sergije mu zapovedi da ostane s njim u istoj keliji. Tu je monah Nikon našao za sebe i viša škola duhovnu mudrost, i novo ohrabrenje za podvige i vrline u njegovom bliskom primjeru, i zaštitu od iskušenja u njegovom dalekovidnom vodstvu, i pojačanje protiv slabosti u njegovom jaka molitva i nebesku utjehu u zajedništvu ove molitve. Želeći da u podvižniku vidi saučesnika u duhovnom radu, avva Sergije ga je s ljubavlju poučavao u vrlini i objašnjavao suštinu duhovnog života. Ljubavno srce sv. Sergija je bio za sv. Nikon sa otvorenim vratima, iz kojih mu je dolazila blagodatna svetlost i mir; Nikonovo verno srce Sergiju bilo je i otvorena vrata za otvaranje misli i duhovnih pokreta, tako da nikakva magla sumnje ili stida ne bi umanjila čistotu savesti. Samo otkrivanje zlih pomisli od strane starca, prema svedočenju iskusnih asketa, uništava ih i slabi strasti. Koliko je svetog i duhovnog prošlo uz upute sv. Sergija u otvorenu dušu sv. Nikon! Tako je na blaženom Nikonu počivao duh velikog Sergija.
Sveti Nikon Radonješki, Sergije Radonješki, Atanasije Visokocki i knez Vladimir Andrejevič Hrabri. Minijatura knjige priloga manastira Vysotsky.
Šest mjeseci prije smrti 1392. godine, pošavši u izolaciju, Sergije je imenovao Nikona za igumena manastira Trojice. Nikon je kratko bio iguman i ubrzo nakon smrti svog učitelja otišao je u izolaciju, prepuštajući manastirski pravac monahu Savi Storoževskom.
Šest godina je novoizabrani iguman, monah Savva Storoževski, predvodio manastir.
Sergija Radonješkog i Nikona Radonješkog. Šamordino, vezene ikone manastira.
Godine 1398. Savva Storoževski, na zahtev zvenigorodskog kneza Jurija Dimitrijeviča, napustio je manastir i preselio se u okolinu Zvenigoroda, gde je osnovao svoj manastir Savvino-Storoževski.
Tada bratija manastira Sergija, kao da odmara monaha Nikona od upravnih poslova i uživa u tišini za kojom je žudeo, ponovo priđoše k njemu i sa suzama ga ponovo preklinjaše da preuzme službu igumana. „Nepristojno je“, rekoše oni, „da ti, oče, samo sebi tražiš zaradu; bolje vodite računa o spasenju svojih bližnjih.” Zakon bratske ljubavi je pobedio, složio se bogonosni starac, ali je sebi odredio svaki dan određeno vreme za ćutanje, kako bi nasamo stajao pred Bogom.
Nikon se, nakon što je napustio kapak, ponovo vratio u upravu manastira Trojice. Odredio je sebi određeno vrijeme svakog dana za tišinu, kako bi nasamo stajao pred Bogom.
Kada se pronela glasina o invaziji kana Edigeja na rusku zemlju (1408), monah Nikon se usrdno molio Bogu za očuvanje manastira. U suptilnom snu javili su mu se sveti Petar Moskovski († 1326) i Aleksije († 1378) sa svetim Sergejem i rekli mu da ne tuguje zbog propasti manastira, koji se neće isprazniti, već će se još više proširiti. Monasi su napustili manastir, hvatajući svetinje i kelije, a kada su se vratili, videli su da je njihovo voljeno mesto pretvoreno u pepeo.
Pod Nikonom, manastir Trojice potpuno su uništile trupe kana Edigeja 1408. godine, samo su knjige i svete posude spašene.
Ali monah Nikon nije pao u malodušje, nego je podigao bratiju na nove trudove. Prije svega, podignuta je crkva brvnara u Ime Presvete Životvorno Trojstvo i osvećena 1411. godine na dan upokojenja svetog Sergija, 25. septembra, prema čl. stil. Manastir se obnavljao, a Sveti Nikon je preduzeo izgradnju kamene crkve nad grobom svog duhovnog oca Svetog Sergija. Prilikom kopanja rovova za temelj 5. jula 1422. godine pronađene su netljene mošti Svetog Sergija.
Sa opštom radošću, svete mošti su položene u novo svetilište i položene u preneseno na novo mjesto. drvena crkva(sada na ovom mjestu hram u čast Silaska Svetog Duha).
Monah Nikon je podigao novu kamenu crkvu u ime proslavljenog Boga koji mu je u tome pomogao u Trojici, u spomen i hvalu svog duhovnog oca, čije je svete mošti preneo u novostvorenu crkvu. Da ukrasi hram, pozvao je ikonopisce Daniila Černog i Andreja Rubljova. Crkvena tradicija, koju podržava većina istraživača, pripisuje Nikonu orden Andreju Rubljovu „u slavu Sergija Radonješkog“ čuvene ikone Trojice.
Do kraja svog života monah Nikon se starao o uređenju Trojice. U njegovoj samrtnoj viziji ukazano mu je mjesto njegove budućnosti gdje počiva zajedno sa Svetim Sergijem. Pozvao je braću i dao im uputstva. Pričestivši Prečisto Telo Hristovo i Njegovu dragocenu Krv, monah Nikon dade bratiji poslednji blagoslov i reče: „Idi, dušo moja, tamo gde ti je suđeno, idi s radošću: Hristos te zove“. Zasjeniti sebe znak krsta, monah Nikon je preminuo 17. (30.) novembra 1426. godine. Sahranjen je u blizini hrama Svetog Sergija.
Trojice (XV vek) sa kapelom Svetog Nikona Radonješkog
Iznad groba Sv. Nikona podignuta c. 1560 kameni prolaz u njegovo ime. Ovdje pod grobom počivaju mošti svetog Nikona. Svetište velikog Sergija odvojeno je jednim kamenim zidom od hrama njegovog učenika. Sveti Sergije i Nikon su bili bliski jedno drugom u zemaljskom životu; ostaju bliski u zagrobnom životu. Obojica su se više puta pojavljivali zajedno i zajedno činili čuda.
Pod mitropolitom moskovskim Jonom, jeromonah Pahomije Logotet je napisao život i službu monaha Nikona, a 1547. godine mitropolit Makarije je uspostavio njegovo crkveno poštovanje.
Memorija
30. novembar Pravoslavna crkva poštuje uspomenu na monaha Nikona Radonješkog, na dan njegove smrtiCopyright © 2015 Bezuslovna ljubav
Učenik pre-dobro-ali-go Ser-gius Ra-to-nezh-sko-go. Rođen u Yurye-ve-Pol-sky. U mladosti, čuvši za anđeoski život predobrog Sergija i želeći da ga prati, svetac je došao kod prepodobnog-no-mu Sergija i tražio da se pridruži li-ku. mo-na-she-stvo-yu-shchih. Prelepi Ser-gij, videći u njemu bu-du-še-go-ve-da li je neko u pokretu-no-ka i is-p-ti-vaja njegov osmeh i ter-pe- cija, poslao sv. Ne-na-vašem-e-učeniku-ne-ku pre-be-bolje-ne-mu Afa-na-ovo ti-društveno-mu. Ovdje je velečasni Nikon proučavao mind-no-mu de-la-nia, proučavao Sveto Pi-sa-nie i bivši je uspio u dobrim-ro-de-onima i chi-sto-onima.
Rise-ve-den-ny u san hiero-mo-na-ha, pre-ex-dob-ny Nikon se vratio u Tro-i-tse-Ser-gi-e-va Lav-ru i postao miljenik i bliski učitelj pre-good-no-go Ser-giusa. Videći duhovnu zrelost i iskustvo predobrog Ni-ko-ona, predobri Ser-gij pred smrt na znaku hladi ga svojim pre-em-nikom.
Postati jaram-me-nome, unaprijed dodati-on-ny Nikon pod-der-zhi-val sve što bi bilo instalirano-novo-le-ali teach-te-lem: volio mo-lit-wu i post , radila uporedo sa bra-ti-njom, o nekom-roju u sto-jan-ali sa ljubav-bo-pogledom za-bo-til-sya.
Pod pre-benim Nikonom 5. jula 1422. godine, prilikom gradnje nove crkve u ime Zhi-vo-na-prve Troje -tsy, da li biste imali ob-re-te-us neprolazne mošti pre. -be-dobar-no-go Ser-gius Ra-to-nezh-sko-go.
Nakon mnogo truda i truda, preizvrsni Nikon je umro 17. novembra 1426. godine i bio na grobu u blizini ra-ki teach your own. Godine 1560. podignut je hram u njegovo ime nad grobom onih koji nisu mogli otići. Moći pre-dobro-no-go Ni-ko-na, in-chi-va-yu-schi ovde ispod kovčega-ni-tsey, od-de-la-yut-sya od raka da li Ser-giya je jedan kameni zid.
Vidi također: na istom mjestu sv. Di-mit-ria Rostov-sko-go.
Molitve
Tropar svetom Nikonu, igumenu Radonješkom
Kao dobri čuvar poslušnosti, / prečasni Nikone vjekova, / ljepša je Crkva Svete Trojice / u hvalu oca tvoga kojeg si podigao. / Isto mi, čedo tvoje, vapimo na ljubav: / slava Izlječenje svih koji rade uz vas.
prijevod: Bio si revnitelj, Nikon se uvek sećao, jer si podigao prelep hram Svete Trojice u slavu svog duhovnog oca. Zato vas mi, vaša djeca, s ljubavlju pozivamo: “Slava Onome koji vam je dao snagu, slava Onome koji vas je ovenčao, slava Onome koji kroz vas daje iscjeljenje svima.”
Tropar zajednički svetom Sergiju i Nikonu Radonješkom
Я́ко трисве́тлаго со́лнца светоза́рныи зве́зды,/ Тро́ическим све́том озаря́ете сердца́ ве́рных,/ сосу́да Све́та Пресвяты́я Тро́ицы я́вльшеся,/ и преди́вным ва́шим житие́м и́ноком бы́сте тве́рдии законоположи́телие/ и це́рквам благоле́пие, и благове́рным, и святи́телем, и все́м лю́дем,/ вся́ бо де́монския скве́рны отгна́вше odavde / tvojim čistim poukama i delima, / sačuvaj dobro stado tobom sabrano, / ali i sada ti se molimo: / pohodi decu svoju, kao u Svetoj Trojici smelost, / mudri Sergije sa divnim učenikom , Bože tvoj Nikone, / i moli se Hristu da se spasu duše naše.
prijevod: Kao blistave zvijezde sa sjajnog Sunca, obasjavate srca vjernika Trojičnom svjetlošću, postajući sasudi Svjetlosti Presvetog Trojstva, a vaš zadivljujući život za monahe bio je nepromjenjiv ukras za zakonodavce i crkve, i za vjernike , i sveti i svi ljudi, jer ste svojim čistim učenjem i djelima otjerali odavde svu demonsku nečistoću, savršeno ste spasili stado vama sabrano, zato vam se i dalje molimo: „Ne zaboravite na svoju djecu, kao da imate Sveta Trojice, bogomudri Sergije sa svojim čudesnim učenikom Nikonom, i moli se Hristu Bogu da spase duše naše.”
Kondak monahu Nikonu, igumanu Radonješkom
Vašem duhovnom igumanu ocu Nikonu, / na sve moguće načine prianjajući / i poučavajući od njega, / u svemu porobivši Hrista, / bio si monaški činovnik / i časni sabrat, / / donjem Hristu Bogu molite se neprestano za sve nas.
prijevod: Tvoj duhovni predstojatelj, oče Nikon, koji si ga u svemu pratio i rukovodio, u svemu si služio Hristu, bio si glava monaha i živeo zajedno sa monasima, sa njima se moli neprestano Hristu Bogu za sve nas.
Kondak zajednički svetom Sergiju i Nikonu Radonješkom
U isto vreme, koji se pridružio velikom Antoniju/ i Eufitimu Jerusalimskom razvode se u stožeru,/ Iko, zemlja,/ prosveta, verna srca/ vera Božija,/ ovo je unapred. oci Sergije i Nikon, / đubrivo i sve ruske zemlje kao posna velika afirmacija.
prijevod: U postu, postajući slični i oponašajući se u podvizima, bili ste kao anđeli na zemlji, uvijek prosvjetljujući, prečasni, srca vjernika Božanstvom i čudima. Zato vas s radošću poštujemo i s ljubavlju vam kličemo: „Radujte se, prečasni oci Sergije i Nikone, ukras posta i velika sila cele ruske zemlje.
Kanoni i akatisti
Akatist monahu Nikonu Radonješkom i cele Rusije Čudotvorcu
Kondak 1
Bogonosni Sergije, veliki graditelj Lavre, dostojnim pohvalama slavno umilostivimo. Ali ti, kao ljubazni ljubitelj sjaja, prihvati od nas pjevanje, s ljubavlju koju ti pjevanje donosi:
Ikos 1
Anđeo, pustinjski podražavače, Sergiju, ocu tvome, tekao si i ostao vjeran zavjetima njegovim do kraja, sjeti nas se, u radosti da te zovem:
Raduj se, Nikone, koji si izbegao svetske brige.
Raduj se, dobri slušaocu učenja očinskih.
Raduj se, pobedonosni koren zla u sebi.
Raduj se, koji si ljiljan pobožnosti uzgojio u srcu svome.
Raduj se, Nikone, ukrase Ruske Crkve.
Kondak 2
Videći u njegovim roditeljima dobru pobožnost i pravoslavnu veru, čvrstu ispovest, kao da je njihovo ljubljeno dete, pevao si sa njima: Aliluja.
Ikos 2
Stekavši sebi dobar um, ubrzo, u mladosti, pokazao si plodove pobožnog vaspitanja: ugađajući Bogu krotošću i poniznošću, oponašajući time svoju vrlinu, želeći da postigneš ove vrline, glasno pozivamo:
Raduj se, ljubazna grano pobožnih roditelja;
Raduj se, u mladosti si Hristovu baštu zasadio u srcu svome.
Raduj se, izabrani monaški put na zemlju;
Raduj se, ispravljajući čari ovoga sveta.
Raduj se, Nikone, ukrase Ruske Crkve.
Kondak 3
Mudar silom odozgo, dođe velikom podvižniku i pade pred njegove noge moleći ga da s njim jednim srcem zapeva pesmu Hristu Gospodu: Aliluja.
Ikos 3
Imajući dar pronicljivosti od Boga, Sergije monah, tvoj duhovni otac, videći u tebi iskreno izlivanje tvoje duše, zapovedi svom učeniku Atanasiju da ode u svoj manastir i da se u njemu nauči monaškom životu. Na ovaj Vaš put pozivamo:
Raduj se, otvorivši svoje srce prečasnom ocu;
Raduj se, savijajući dušu svoju u poslušnost njemu.
Raduj se, otkrivajući se kao revnosni monah;
Raduj se, radost nebesku primila.
Raduj se, Nikone, ukrase Ruske Crkve.
Kondak 4
Prezrevši buru svetovnih pomisli, primio si čin sveštenika Božijeg, u svom novom podvižničkom trudu radosno pevajući srcem i ustima: Aliluja.
Ikos 4
Čuvši za tvoj dobar život, dve godine je tvoj prečasni otac Sergije želeo da te vidi i sa radošću te dočekao, sa sobom zapovedao tvoj život u jednoj keliji, milošću pripremajući srce tvoje za savršenstvo, ali zajedno te slavimo kao jednog:
Raduj se, dobre podvižničke vrline;
Radujte se, duše vaše u hramu Božije dispenzacije.
Raduj se, postiglače Hristovih savršenstava;
Raduj se, imitacija života anđela.
Kondak 5
Rukom božanskom koja odiše duhovnim darovima, poučavajući sve korisno, prečasni Sergije i Nikon, pevajući pesmu Bogu: Aliluja.
Ikos 5
Videći ljubaznog pomoćnika u brizi o bratiji, tvoj učitelj Sergije Prečasni te je izabrao i postavio za igumena manastira tvoga, ti si Nikone sveslavni, bezmolvije, samo pokoravajući se volji oca svoga, prihvatio si breme njegov trud, za to zovemo:
Radujte se, naši iskreni učitelji;
Raduj se, slavna gradnja domova Božijih.
Raduj se, posedniče duhovnih blaga;
Radujte se, monaški skupljači.
Raduj se, oci naši Sergije i Nikone, slavo i ukras Crkve Ruske.
Kondak 6
Bio si propovednik božanskog učenja, prečasni Nikone, u crkvi, učeći bratiju, uvek pevajući: Aliluja.
Ikos 6
Uznesi se u svet sa svetlošću evanđelske pobožnosti, učitelj tvoj, prečasni Nikone, upokojio se u anđeoskom svetu, pun si tuge, prihvati kao pratioca tuge svoje, ovu himnu:
Radujte se, prečasni Sergije i Nikone, istinski prijatelji Hristovi;
Raduj se, vjerni izvršitelju njegovih zapovijesti.
Raduj se, dobri radniku vrta njegovog;
Raduj se, blagoslovena naslednice, goro njegove slave.
Raduj se, oci naši Sergije i Nikone, slavo i ukras Crkve Ruske.
Kondak 7
Iako dobro ispunjavaš svoju službu, izlio si očinsku ljubav prema braći, istom i tvoje ime, kao da je svijet posvuda, svojim mirisom pobuđuje sve da pjevaju: Aliluja.
Ikos 7
Čudesno otkrivajući u vašem životu mnoga vaša dela, takođe poučavajući monahe rečju pouke kako da žive po volji svog Stvoritelja; za ovu revnost vašeg rada, prihvatite ovu pohvalu:
Raduj se, dobri pastiru ovaca svojih;
Raduj se, igumene, dostojni nasledniče Svetog Sergija.
Raduj se, čvrsti izvršiocu njegovih zapovesti;
Raduj se, ljubljeni usred manastirskih sela.
Raduj se, Nikone, ukrase Ruske Crkve.
Kondak 8
Čudna je tišina ljubitelju manastira monaha da vlada i igumanu bratije života i šest godina do podviga savršene samoće, oče prečasni, podvizavaj se, da jednom dušom, nerazdvojno Bogu, zavapiš Njemu: Aliluja.
Ikos 8
Sva tuga se diže i sozercavajući srcem neiskazano i slavno, ne možeš odbiti molitvu bratije: „Čuvaj se spasenje bližnjih svojih“, s ljubavlju je ponovo prihvatio breme rada u manastiru: zbog toga vas i dalje zovemo:
Raduj se, brzi slušaoče vjernih molitava;
Raduj se, topli zastupnici naših molbi.
Radujte se nadolazećoj tuzi;
Raduj se, udio žara.
Raduj se, Nikone, ukrase Ruske Crkve.
Kondak 9
Sva braća manastira Svete Trojice bila su ispunjena tugom, kada je kan Edigej opustošio rusku zemlju i približio se njihovom manastiru, samo uz molitve Nikonovog igumena, ne ostavljajte da pevate pesmu: Aliluja.
Ikos 9
Vetiji multicastinga su zbunjeni što govore o čudesnom viđenju svetitelja, kada se javljaju moskovski sveti Petar i Aleksej, a sa njima monah Sergije i govore mu: „Ovo je ugodno Gospodu, neka stranci dodirni ovo mjesto, ali ne tuguj i ne sramoti svoja srca; iskušenje će uskoro proći, a manastir ne samo da neće opusteti, već će još više cvetati.” Za ovo otkrivenje, dostojni ste da otpjevate ovu hvalu:
Raduj se, Nikone, molitveni i topli;
Raduj se, otkrivenje Božije gledaocu.
Raduj se, budući posmatraču kao pravi kontemplator.
Raduj se, Nikone, ukrase Ruske Crkve.
Kondak 10
Spasiti, iako neke svetinje, privremeno sa svojom bratijom iz manastira, a u progonstvu ne prestaju sa nadom da pevaju Bogu: Aliluja.
Ikos 10
Večnome Kralju, Utešitelju, Presvetoj Trojici, ne dajući da propadne izabrano mesto i nakon uklanjanja Edigeja sa hordama, koji su ceo manastir pretvorili u ruševine, monah se vratio sa bratijom i počeo da obnavlja manastir svoj. divni mentore, za ovu vatrenu revnost i za mnoge trudove tvoje primi sveblagoslovenog Nikona, nudi ti se ova pesma:
Raduj se, ljubljeno čedo Svete Trojice;
Raduj se, izabrani sasud Božanskog Proviđenja.
Raduj se, koji si mnoge nevolje podneo;
Raduj se, jer si se od njih od Gospoda izbavio.
Raduj se, Nikone, ukrase Ruske Crkve.
Kondak 11
Prenosimo vam pevanje svake nežnosti, velečasni, kao da se posle tri godine kroz vas ispunilo proročanstvo vašeg duhovnog oca i manastir procvetao na mestu pustoši, a svi mnogobrojni monasi pevali su himnu zahvalnosti Gospodu : Aleluia.
Ikos 11
Videći u tebi davaoca svetlosti, Ruska Crkva, kao da si uspela da nađeš i na svećnjaku sveta svog oca Sergija Bogonosca, stavi mošti svetih i podiže hram Životvorne Trojice. nad njima i ukrasi je najboljom slikom, za ovo tvoje djelo primi sa nedostojnih usana hvale:
Raduj se, udostojivši se videti i pokazati celom svetu sveto telo Sergijevo netruležnost;
Raduj se, kroz ovo glasno objavljujući tajnu Vaskrsenja.
Radujte se Uskrsu vječni svijet eksplicitno;
Raduj se, graditelju crkve Božije i ukrasitelju.
Raduj se, Nikone, ukrase Ruske Crkve.
Kondak 12
Daj mi, Gospode, blagodat da dostojno pojem sveca tvoga, učeći svakoga da peva: Aliluja.
Ikos 12
Opevajući život tvoj, oče prečasni, hvalimo i tvoj kraj, kao pouku bratiji: „Čuvaj pravu veru i pobožan život“, zaćuta i od radosti uzviknu: „Odvedi me u svetli hram pripremljen za mene molitvama oca moga” i, štiteći se znakom krsta, dušu svoju Bogu predao, i mi smo ti vječno zahvalni, pobožno pjevaj:
Raduj se, svetilo vere i pobožnosti;
Raduj se, zraku Svetlosti Beznoćnih.
Raduj se, nasledniče večnog života;
Raduj se, radosti i pohvale naša.
Raduj se, Nikone, ukrase Ruske Crkve.
Kondak 13
O, veliki slugo Božiji, prijatelju Sergijev i sa svima svetima, ne prestani da posećuješ nas, koji te se s ljubavlju sećamo, dajući utehu onima kojima je potrebno isceljenje i celom svetu, ali sa radošću uvek kličemo: Aleluja, aleluja, aleluja.
Ovaj kondak se čita tri puta, zatim 1. ikos i 1. kondak.
Još sasvim mlad, čuvši za anđeoski život svetog Sergija i želeći da ga sledi, svetitelj je iz Jurijev-Poljskog, gde je rođen, došao svetom Sergiju i zatražio da ga uvede u red monaštva. Sveti Sergije, videći u njemu budućeg velikog podvižnika i iskušavajući njegovo smirenje i strpljenje, posla sv. Nikona svom učeniku prečasnom Atanasiju Visotskom. Tu je monah Nikon izučavao umni rad, proučavao Sveto pismo i isticao se vrlinom i čistotom.
Kada je postao punoletan, zaređen je za sveštenika. Posle nekog vremena, sveti Atanasije ga je blagoslovio da vidi svetog Sergija. Monah Sergije, gledajući ga, reče: „Dobro je što si došao, čedo Nikone“, i ljubazno ga primi. Zapovedio je monahu Nikonu da služi bratiji. Učenik je čitave dane provodio u monaškim poslovima, a noći u molitvenim razgovorima sa Bogom.
Sveti Sergije se utešio svojim životom. Dobivši posebno obaveštenje o njemu, sveti Sergije je zapovedio učeniku da ostane s njim u istoj keliji kako bi bio učesnik u duhovnom napredovanju. S ljubavlju ga je podučavao i objašnjavao mnogo toga o suštini duhovnog života. Sveti Sergije je prvo imenovao svetog Nikona na mesto pomoćnika rektora, a šest meseci pre upokojenja, kada se predao ćutanju, postavio je učenika za svog naslednika.
Posle upokojenja Svetog Sergija (+ 25. septembra 1392. godine), on je s ljubavlju podržavao sve što je ustanovio ktitor manastira. Obilazio je sve monaške službe, ali nije napuštao ni zajedničke poslove, radeći ravnopravno sa bratijom. Ali svetog Nikona teško je opterećivao teret igumana. Sećajući se svog tihog života, prvo u manastiru Serpuhov Visocki, a potom i sa Prečasni Sergije, napustio je igumana i povukao se u posebnu ćeliju. Šest godina manastir je vodio monah Sava Storoževski (+ 1407, Comm. 3. decembar).
Godine 1400. osnovao je svoj manastir kod Zvenigoroda, a braća su molila monaha Nikona da ponovo preuzme vlast. On je pristao, ali je odredio sebi određeno vrijeme svakog dana za tišinu, kako bi nasamo stajao pred Bogom. Kada se pronela glasina o invaziji kana Edigeja na rusku zemlju (1408), monah Nikon se usrdno molio Bogu za očuvanje manastira. U mršavom snu javili su mu se sveti Petar Moskovski (+ 1326; kom. 21. decembra) i Aleksije (+ 1378; poč. 12. februara) sa svetim Sergijem i rekli mu da ne tuguje zbog propasti manastira, koji ne bi ispraznio, već bi se još više proširio. Monasi su napustili manastir, hvatajući svetinje i kelije, a kada su se vratili, videli su da je njihovo voljeno mesto pretvoreno u pepeo.
Ali monah Nikon nije pao u malodušje, nego je podigao bratiju na nove trudove. Pre svega, podignuta je crkva brvnara u Ime Presvete Životvorne Trojice i osvećena 1411. godine na dan upokojenja Svetog Sergija, 25. septembra. Manastir se obnavljao, a Sveti Nikon je preduzeo izgradnju kamene crkve nad grobom svog duhovnog oca Svetog Sergija. Prilikom kopanja rovova za temelj 5. jula 1422. godine pronađene su netljene mošti Svetog Sergija. Sa opštom radošću, svete mošti su položene u novo svetilište i smeštene u drvenu crkvu preseljenu na novo mesto (sada se na ovom mestu nalazi hram u čast Silaska Svetog Duha).
Monah Nikon je podigao novu kamenu crkvu u ime proslavljenog Boga u Trojici, u spomen i hvalu svog duhovnog oca, čije je svete mošti preneo u novostvorenu crkvu. Da ukrasi hram, monah Nikon je pozvao najbolje ikonopisce, monahe Andreja (Rubljova) i Danila (Černog). Onda Velečasni Andrew i naslikao ikonu Životvorne i Svete Trojice, oličivši u njoj ono što je otkriveno Svetom Sergiju. Do kraja svog života monah Nikon se starao o uređenju Trojice. U samrtnoj viziji mu je pokazano mesto njegovog budućeg počivališta zajedno sa Svetim Sergijem. Pozvao je braću i dao im uputstva. Pričestivši Prečisto Telo Hristovo i Njegovu dragocenu Krv, monah Nikon dade bratiji poslednji blagoslov i reče: „Idi, dušo moja, tamo gde ti je suđeno, idi s radošću: Hristos te zove“. Krstivši se, sveti Nikon je preminuo 17. novembra 1426. godine, pre 587 godina.
Sahranjen je u blizini hrama Svetog Sergija. Pod svetim Jonom (1448-1461) jeromonah Pahomije Logotet je napisao službu i život svetog Nikona, a 1547. godine ustanovljeno mu je vaseljensko slavlje. Godine 1548. nad grobom svetog Nikona podignuta je crkva koja nosi njegovo ime, a 1623. godine na njenom mestu podignuta je nova, u kojoj sada pod čunom počivaju svete mošti svetog Nikona. Godine 1976. u Trojice-Sergijevoj lavri svečano je proslavljena 550. godišnjica upokojenja svetog Nikona.
Tropar svetom Nikonu glas 1
Biti dobri revnitelj poslušanja, / prečasni Nikone vjekova, / Za prekrasnu crkvu Svete Trojice, u slavu oca svoga, podigao si, iscjeljenje svima vama.
Kondak svetom Nikonu, glas 4
Držeći se na sve moguće načine svog duhovnog pretstojnika, oca Nikona / i od njega poučavamo, / Hrista u svemu porobivši, / bio si službenik monaha i časni sabrat, / s njima, niži od Hrista Boga, moli se neprestano za sve nas.
Prepodobni Nikon, igumen Radonješki, najbliži učenik i naslednik Prečasnog († 1392; spomendan 25. septembra i 5. jula), rođen je u Jurjev-Polskom. Čuvši za anđeoski život Radonješkog čudotvorca, mladić je došao svetom Sergiju i zamolio da se postriže u monaški lik. Monah Sergije je predvideo čistotu i razboritost dečaka i dao mu test - poslao ga je svom učeniku († posle 1401; kom. 12. septembra). Ali monah Atanasije ga nije odmah prihvatio. Tek videći upornost momka, postriže ga u monaški čin. Monah Nikon, živeći sa njim, vežbao se u molitvi, proučavao Sveto pismo i uspevao u vrlini i čistoti. Kada je postao punoletan, zaređen je za sveštenika.
Posle nekog vremena, sveti Atanasije ga je blagoslovio da vidi svetog Sergija. Monah Sergije, gledajući ga veselo, reče: „Dobro je što si došao, čedo Nikone“, i ljubazno ga primi. Zapovedio je monahu Nikonu da služi bratiji. Učenik je čitave dane provodio u monaškim poslovima, a noći u molitvenim razgovorima sa Bogom. Sveti Sergije se utešio svojim životom. Dobivši posebno obaveštenje o njemu, sveti Sergije je zapovedio učeniku da ostane s njim u istoj keliji kako bi bio učesnik u duhovnom napredovanju. S ljubavlju ga je podučavao i objašnjavao mnogo toga o suštini duhovnog života. Sveti Sergije je prvo imenovao svetog Nikona na mesto pomoćnika rektora, a šest meseci pre upokojenja, kada se predao ćutanju, postavio je učenika za svog naslednika.
Posle upokojenja svetog Sergija († 25. septembra 1392.) s ljubavlju je podržavao sve što je ustanovio ktitor manastira. Obilazio je sve monaške službe, ali nije napuštao ni zajedničke poslove, radeći ravnopravno sa bratijom. Ali svetog Nikona teško je opterećivao teret igumana. Sećajući se svog tihog života, prvo u manastiru Serpuhov Visocki, a potom i kod Svetog Sergija, ostavio je igumana i povukao se u posebnu keliju. Šest godina monah je vodio manastir († 1407., kom. 3. decembra). Godine 1400. osnovao je svoj manastir kod Zvenigoroda, a braća su molila monaha Nikona da ponovo preuzme vlast. On je pristao, ali je odredio sebi određeno vrijeme svakog dana za tišinu, kako bi nasamo stajao pred Bogom. Kada se pronela glasina o invaziji kana Edigeja na rusku zemlju (1408), monah Nikon se usrdno molio Bogu za očuvanje manastira. U suptilnom snu († 1326; Comm. 21. decembra) i († 1378; Comm. 12. februara) ukazali su mu se sa sv. Monasi su napustili manastir, hvatajući svetinje i kelije, a kada su se vratili, videli su da je njihovo voljeno mesto pretvoreno u pepeo. Ali monah Nikon nije pao u malodušje, nego je podigao bratiju na nove trudove. Pre svega, podignuta je crkva brvnara u ime Presvete Životvorne Trojice i osvećena 1411. godine na dan upokojenja Svetog Sergija, 25. septembra. Manastir se obnavljao, a Sveti Nikon je preduzeo izgradnju kamene crkve nad grobom svog duhovnog oca Svetog Sergija. Prilikom kopanja rovova za temelj 5. jula 1422. godine pronađene su netljene mošti Svetog Sergija. Sa opštom radošću, svete mošti su položene u novo svetilište i smeštene u drvenu crkvu preseljenu na novo mesto (sada se na ovom mestu nalazi hram u čast Silaska Svetog Duha). Monah Nikon je podigao novu kamenu crkvu u ime proslavljenog Boga koji mu je u tome pomogao u Trojici, u spomen i hvalu svog duhovnog oca, čije je svete mošti preneo u novostvorenu crkvu. Da ukrasi hram, monah Nikon je pozvao najbolje ikonopisce, monahe Andreja (Rubljova) i Danila (Černog). Tada je sveti Andrej naslikao ikonu Životvorne i Presvete Trojice, utjelovivši u njoj ono što je otkriveno Svetom Sergiju. Do kraja svog života monah Nikon se starao o uređenju Trojice. U njegovoj samrtnoj viziji ukazano mu je mjesto njegove budućnosti gdje počiva zajedno sa Svetim Sergijem. Pozvao je braću i dao im uputstva. Pričestivši Prečisto Telo Hristovo i Njegovu dragocenu Krv, monah Nikon dade bratiji poslednji blagoslov i reče: „Idi, dušo moja, tamo gde ti je suđeno, idi s radošću: Hristos te zove“. Krstivši se, sveti Nikon se upokojio 17. novembra 1426. godine. Sahranjen je u blizini hrama Svetog Sergija.
Pod svetim Jonom (1448-1461) jeromonah Pahomije Logotet je napisao službu i život svetog Nikona, a 1547. godine ustanovljeno mu je vaseljensko slavlje. Godine 1548. nad grobom svetog Nikona podignuta je crkva koja nosi njegovo ime, a 1623. godine na njenom mestu podignuta je nova u kojoj pod čunom počivaju svete mošti svetog Nikona.
Godine 1976. u Trojice-Sergijevoj lavri svečano je proslavljena 550. godišnjica upokojenja svetog Nikona.
Ikonski original |
|
Rus. XVII.Menaion - novembar (detalj). Ikona. Rus. Rani 17. vijek Crkveno-arheološki kabinet Moskovske bogoslovske akademije. |
|
Moskva. 1569.Prpp. Sergij i Nikon. Šivanje. Moskva. 1569 205 x 96. Iz Trojice-Sergijeve lavre. "Sakristija TSL". |
|
Memorija Prepodobni Nikon Radonješki slavi se na ruskom Pravoslavna crkva dva puta godišnje: 20. jula i 30. novembra po novom stilu.
Biografija Svetog Nikona Radonješkog
Među učenicima Svetog Sergija Radonješkog bilo je mnogo ljudi koji su kasnije proslavljeni kao sveci. Napustivši manastir Svetog Sergija, osnovali su nove manastire i širili duh pravog monaštva po ruskoj zemlji. Jedan od najbližih učenika i sledbenika Sergija Radonješkog bio je Nikon, koji je bio predodređen da postane drugi iguman Trojice-Sergijeve lavre.
O životu svetog Nikona nije sačuvano mnogo podataka. Poznato je da je rođen oko 1352. godine u gradu Yuryev-Polsky, Vladimirska kneževina. Po žitiju svetitelja, želja za monaškim životom se u njemu ispoljavala već u mladosti, a on je, čuvši za podvige svetog Sergija i za manastir koji je on osnovao, želeo da postane jedan od bratije. Međutim, Sergije Radonješki ga je prvo poslao jednom od svojih učenika, igumanu manastira Serpuhov Visokocki, Atanasiju. U ovom manastiru se Nikon zamonašio i živeo do svoje tridesete godine. Kasnije je ponovo došao u Trojice-Sergijev manastir i ovoga puta ga je primio sveti Sergije Radonješki.
Uskoro Nikon postaje jedan od najbližih učenika Svetog Sergija i sa njim je nerazdvojni već nekoliko godina. Neposredno pre svoje smrti, Sergije Radonješki se osamio, postavljajući na njegovo mesto igumena Nikona, i tako je počeo da rukovodi manastirom posle smrti Svetog Sergija. Međutim, Nikonova igumanija nije dugo izdržala, a on je, poverivši upravljanje manastirom Svetom Savi Storoževskom, takođe otišao u izolaciju.
U XIV veku u Rusiji je cvetao monaški život, svuda su nastajali novi manastiri, koji su dobijali podršku knezova koji su želeli da imaju manastir na svojoj zemlji. Knez Jurij Dmitrijevič od Zvenigoroda je zamolio monaha Savu da se preseli u njegovu kneževinu i osnovao manastir, pa se Nikon morao ponovo vratiti u manastir Sergija Radonješkog, koji nije napustio do svoje smrti. 1408. godine manastir je čekao ordeal: gotovo su ga potpuno uništile trupe kana Edigeija, a samo knjige i crkveni pribor uspeo da spase. Nešto posle toga, monah Nikon Radonješki je počeo da iznova gradi Trojice-Sergijev manastir, pre svega podigavši hram u čast Presvete Trojice, u koji su bile smeštene mošti Svetog Sergija Radonješkog. Za slikarstvo ove kamene crkve pozvani su najbolji ikonopisci tog vremena Andrej Rubljov i Daniil Černi. Postoji legenda prema kojoj je čuvena ikona "Trojica" Andreja Rubljova naslikana na zahtev svetog Nikona u znak sećanja na njegovog učitelja i osnivača manastira, Svetog Sergija Radonješkog.
Monah Nikon Radonješki je umro u novembru 1426. godine i sahranjen je pored monaha Sergija. Kanonizacija sveca obavljena je 1547. godine pod mitropolitom Makarijem.
Ikona Svetog Nikona Radonješkog
Na ikonama se monah Nikon Radonješki često prikazuje sa podignutom rukom u znak blagoslova, čiji su prsti presavijeni u obliku slova I i X, što znači ime Isusa Hrista. Ovaj gest na ikonopisnim slikama vrše sveci i sveci, koji su u zemaljskom životu imali sveštenički čin. Znak blagoslova ukazuje da i nakon smrti sveci nastavljaju da blagosiljaju svakoga ko im se obrati sa molbom.
U rukama Nikona Radonješkog često se prikazuje hram, koji podsjeća da je monah bio graditelj Trojice-Sergijevog manastira.
Tropar, glas 1:
Biti dobri revnitelj poslušanja, / prečasni Nikone vjekova, / Za prekrasnu crkvu Svete Trojice, u slavu oca svoga, podigao si, iscjeljenje svima vama.
Kondak, glas 4:
Držeći se na sve moguće načine svog duhovnog pretstojnika, oca Nikona / i od njega poučavamo, / Hrista u svemu porobivši, / bio si službenik monaha i časni sabrat, / s njima, niži od Hrista Boga, moli se neprestano za sve nas.
veličina:
Blagosiljamo Vas, prečasni oče Nikone, i poštujemo Vašu svetu uspomenu, učitelju monaha i saputniku anđelima.
molitva:
Prečasni i blaženopočivši oče Nikone, podražavače i saradnike i naslednike darova bogonosnog oca našeg Sergija, čak i mošti njegove čestite u tvojim rukama, kao da se Ilija smilovao na ruke njegove u rukama Jeliseja, ostavio da jedeš, ti kriju se u zemlji, ne kao ukop, nego kao svjedok netruležnosti, a tobom ga otvaram u očitovanje čuda i u najobimniji izljev izvora iscjeljenja. Tebi, živeći zajedno s njim na nebu i živeći zajedno s njim na zemlji blaženo počivajući, s ljubavlju upućujemo srdačne želje i molitvene riječi, prinoseći ti naše nemoći i tuge, i potrebe, duhovne i tjelesne. Primi, nedostojni naših molitava, i svojom laganom i snažnom molitvom očisti, izvrši i uzdigni se Mnogomilostivom i Velikodarovitom Učitelju Gospoda i Boga našega Isusa Hrista, neka blagoslovi i sačuva našu zemlju i tvoje sveto prebivalište u mir i tišina. Neka nam svima, milošću njegove milosti, podari oproštenje grijeha, popravljanje života, iscjeljenje bolesti, izbavljenje od nevolja, izlazak i oslobođenje od iskušenja, utjehu u tuzi, pravovremenu pomoć u potrebama, a iznad svega blagostanje u vjera, potvrđivanje u nadi, rast u ljubavi, duše naše spasenje, kao da je i u ovom privremenom životu savršenije u njegovom vječnom Carstvu, vječno mu nosimo slavu, čast i poklonjenje, sa Njegovim Bezpočetnim Ocem i Njegovim Presvetim i Dobrim i Životvorni Duh zauvek i zauvek. Amen.
