Američki čin napuhača u tuzi iz uma. "Jao od pameti" ili ko ste vi, pukovniče Skalozub

Komedija "Jao od pameti", autora A.S. Gribojedov 1824. godine osuđuje moral plemića s početka 19. stoljeća. Predstava predstavlja situaciju kada su nakon rata 1812. godine, na prekretnici za Rusiju, ljudi sa progresivni pogledi na organizaciju društva. Glavna tema dela je borba između "prošlog veka" i "sadašnjeg veka", starog protiv novog. Tabor "doba prošlosti" u predstavi predstavljaju mnogi ljudi različitih tipova. Velika važnost za razumevanje problematike dela karakterizacija Skalozuba u komediji „Jao od pameti“.

Ovaj heroj je veoma poštovan u društvu Famus. Sa prvih stranica knjige saznajemo da ga Famusov smatra najpoželjnijim kandidatom za ruku njegove kćerke Sofije. U predstavi „Teško od pameti“ Skalozub u potpunosti odgovara idealima moskovskog plemićkog društva: „I torba zlatna, i cilja za generale“. Sofija, kao zdrava devojka, uopšte ne želi da se uda za Skalozuba. Smatra ga veoma glupim: "Neće s vremena na vreme da izgovori koju pametnu reč - nije me briga šta je za njega, šta je u vodi."

Ako Chatsky nije prikladan za ulogu Sofijinog muža, jer "ne služi, odnosno ne nalazi nikakvu korist u tome", onda je Skalozub pukovnik. Visok rang je glavna stvar koja se cijeni u Moskvi. Slika ovog heroja je satira o ruskoj vojsci iz perioda Arakčejeva, kada je proganjana svaka slobodna misao i potrebna je nepromišljena pokornost. S tim u vezi, mnogi mladi plemići su otišli u penziju. U vojsci je tada vladala glupa vojna vježba. Zato u Društvo Famus sa takvim strahom se odnose prema Chatskom, koji bi „rado služio“, ali ne želi da „služi“, jer to ukazuje na njegovo neslaganje. Skalozub je “sa zvijezdama i činovima”, što znači da je s njim sve u redu. U društvu Famus oprašta mu se čak i grubost, što nije oprošteno Čackom.

Kako tipičan predstavnik"Vek prošlosti" Skalozub služi u svrhu bogaćenja, dobijanja solidne težine u društvu, a ne da bi se brinuo o bezbednosti svoje domovine. U komediji Jao od pameti, vojni čin Skalozuba veoma je privlačan Famusu Moskvi. U tom smislu, Chatsky daje prikladan opis Skalozuba: "Sazviježđe manevara i mazurki."

Načini za postizanje visokih čina i nagrada za ljude poput Skalozuba nisu bitni. Najčešće se napredovanje u plemstvu tog vremena postizalo vezama. Skalozubov lik mu pomaže da vješto koristi ove veze: "... Da bi stekao činove, postoji mnogo kanala... Ja samo želim ući u generale."

Čak je i Skalozub dobio svoj orden ne za vojne zasluge, već povodom vojnih proslava.

U komediji Jao od pameti, karakterizacija Skalozuba bila bi nepotpuna da djelo ne suprotstavlja ovog junaka drugim predstavnicima vojnog staleža - napredno nastrojenim plemićima koji poštuju ljudsku ličnost. Upravo su ti ljudi u to vrijeme otišli u penziju. Takve rođak Skalozub, koji je, uprkos tome što ga je „čin pratio“, napustio vojni rok i otišao da živi u selu, gde je „počeo da čita knjige“. Odbijanje drugog čina za Skalozuba je nezamislivo. Skalozub o svom bratu govori sa prezirom i zato što je i on protivnik učenja i obrazovanja. Iz usana ovog heroja na balu u Famusovu dolaze informacije o reformi obrazovne institucije prema tipu kasarne: „Naučavaće samo na naš način: jedan ili dva; a knjige će se čuvati - ovako: za velike prilike.

Napisao je komediju "Teško od pameti" 1824. Rad ima za cilj da osudi navike i poglede plemića devetnaestog veka. Događaji opisani u predstavi odvijaju se nakon rata sa Francuzima 1812. godine.

Ovaj period je bio težak za Rusiju, jer su progresivne ideje postale popularne u društvu. Sučeljavanje starih i novih pogleda, tradicija prošlosti i sadašnjosti u djelu je opisano kroz živopisne likove i slike. Skalozub je lik uz pomoć kojeg autor prenosi specifičnosti nastale kontroverze.

Istorija karaktera

Tipična je slika pukovnika Sergeja Sergejeviča Skalozuba. Postoje dokumentarni dokazi da je tokom stvaranja djela za heroja bilo mnogo prototipova. Imena kompozitora, pukovnika Frolova i generala Skobeljeva, navedena su kao osobe koje su inspirisale Gribojedova.


Karakterizacija lika sugerirala je da je izgledao kao Paskevič, Arakčejev i car. Skalozub je običan Moskovljanin koji pokušava da se oženi. Obrazovanje i vaspitanje mu nije jača strana, ali junak ima ušteđevinu i samopouzdanje. Nakon rata, Skalozub je odlikovan simboličnim ordenom koji mu je omogućio da preuveličava sopstvenu važnost u očima drugih.

Značenje imena heroja je očigledno. Uloga hvalisavog ratnika i narcisoidne prirode koja mu je dodijeljena objašnjava porijeklo prezimena. Skalozub uživa poštovanje drugih likova i preferencija Sofijinog oca, koji svoju kćer udvara za pukovnika. Opis mladoženjinih zasluga je primitivan: on je bogat i tvrdi da je general.


Svrha Skalozubovog života je dobar položaj u društvu i lokacija moćnici sveta ovo. Protivi se slobodnoj misli i zagovara bespogovornu poslušnost. Ova pozicija je bila uobičajena u ruska vojska poslijeratnih godina. Nagrade i položaj Skalozuba govore da je njegov odnos prema službi korektan, izgledi za pukovnika veliki.

Skalozubovi citati govore da je njegov odnos prema porodici zasnovan na želji da se povinuje normama prihvaćenim u društvu. Zanemaruje osećanja i simpatije. Njegove su presude zasnovane na tradicionalnim pogledima koji se nisu promijenili dolaskom nova era. Stoga se odnos heroja prema kmetstvu ne odlikuje svježim idejama.


Zagovara ideju zbrinjavanja seljaka. Puffer se brine samo za popunjavanje svojih resursa i budžeta, kao i za društveni status. Pukovnik se vješto poziva na postojeće veze, zanemaruje posao, učešće u vojnim poslovima i državnim aktivnostima.

Tipičan martinet čije je ponašanje predvidljivo je neprikladna i neugodna slika u društvu koje stvaraju mladi poput mladih. Čak se i njegov odnos prema ljubavi čini zastarjelim. Ključnu ulogu u svjetonazoru junaka ne igra starost, već društvena situacija, koju Gribojedov ismijava.

Parcela

"Jao od pameti" je uvršten u spisak literature koja se proučava srednja škola. Istorija konfrontacije između „sadašnjeg veka” i „prošlog veka” svima je poznata. Mlada Sofija je zaljubljena u sekretaricu. Odjednom se u kući pojavljuje poznanik porodice, mladić po imenu Chatsky, koji u svojim govorima nelaskavo govori o Molchalinu, čija se pozitivna slika sviđa ukućanima.


Gost pita Famusova za detalje o Sofiji, u vezi s tim potonja pretpostavlja: Chatsky cilja na udvarače. Jedini prikladan kandidat za ulogu zeta Famusov smatra pukovnika Skalozuba, čiji status i položaj u društvu odgovaraju sklonostima časnog oca. Chatsky i Famusov se ne slažu u prosudbama i stavovima. Između njih postoji sukob.

Molchalinov pad s konja postaje sudar, nakon čega Chatsky razmišlja o Sofijinoj pretjeranoj brizi za zdravlje sekretarice. Dolazi do zaključka da je djevojka zaljubljena, ali se ličnost Molchalina čini Chatskom nedostojnom uzvišenih osjećaja. Na večernjem prijemu u kući Famusova, Chatsky se podsmjehuje i ismijava konkurenta.


Slučajno saznavši da Molčalin održava kontakt sa Sofijom samo zbog porodičnog položaja i da je potajno zaljubljen u sluškinju Lizu, junak razotkriva sekretaricu. Oklevetana devojka izbacuje Molčalina iz kuće. Odbjegli gosti, predvođeni Famusovim, svjedoci su sarkastičnog monologa Chatskog, ismijavajući poroke modernog društva. Mladić napušta kuću Famusovih.

Adaptacije ekrana

Predstava, koju je napisao Gribojedov, dodala je listu klasičnih dramskih djela. Ona ne inspiriše režisere za filmske adaptacije, jer poetski stil nije tražen među televizijskom publikom. Ali TV nastupi su od interesa za inteligentnu javnost.


Godine 1952. umjetnici Malog teatra SSSR-a pojavili su se pred publikom u liku junaka "Jao od pameti" na televiziji. Ulogu Skalozuba igrao je Anatolij Ržanov. U TV emisiji 1977. godine publika je ponovo gledala glumce Malog pozorišta. Pojavio se u liku pukovnika. Televizijski nastup 2002. godine omogućio je upoznavanje Skalozuba u izvedbi.

Citati

Aleksandar Sergejevič Griboedov opisao je klasičnu situaciju koja se ponavlja u društvu. Dakle, značenje predstave ostaje relevantno bez obzira na doba idiomi a iz njega izvučeni aforizmi ostaju aktuelni iz godine u godinu. Nedostaci lika, koje je autor osudio, izražavaju se usnama junaka.

„Kao pravi filozof, procjenjujem: ušao bih samo u generale“, kaže Skalozub.

On nema priliku da tvrdi dobro obrazovanje, a njegove "filozofske" izjave su glupe i pokazuju uskost svjetonazora. Skalozub je daleko od modernih trendova i ne nastoji se s njima upoznati, jer učenje smatra gubitkom vremena. Po njegovom mišljenju, ima izgleda samo da se u krhke umove uloži istina koju su diktirali očevi:

„Učiniću te srećnim: opšta glasina,
Da postoji projekat o licejima, školama, gimnazijama;
Tamo će učiti samo na naš način: jedan, dva,
A knjige će se čuvati ovako: za velike prilike.

Puffer duguje svoj položaj u društvu i u službi veza. Ne odlikuje ga želja da promijeni svijet, već slobodna radna mjesta koja pomažu u kretanju naprijed karijerna lestvica, otvaraju sami:

„Prilično sam srećan u svojim drugovima,
Konkursi su upravo otvoreni:
Tada će stariji biti isključeni od strane drugih,
Drugi su, vidite, ubijeni.

Pored Famusova u komediji je Skalozub - "I torba zlatna i cilja na generale." Pukovnik Skalozub tipičan je predstavnik okruženja vojske Arakčejeva. U njegovom izgledu nema ničeg karikaturalnog: istorijski je prilično istinit. Kao i Famusov, i pukovnik Skalozub se u svom životu rukovodi "filozofijom" i idealom "prošlog veka", samo u još grubljim i otvorenijim oblicima. Svrhu svoje službe ne vidi u zaštiti otadžbine od neprijateljskih napada, već u postizanju bogatstva i plemenitosti, što je, po njegovom mišljenju, pristupačnije vojsci. Chatsky ga ovako karakteriše:

Promukli, zadavljeni, fagot, Sazvežđe manevara i mazurki!

Prema Sofijinim rečima, Skalozub samo to kaže "o frontu i redovima". Izvor Skalozubove "vojničke mudrosti" je prusko-pavlovska škola u ruskoj vojsci, toliko omražena od strane slobodoumnih oficira tog vremena, vaspitana na zapovijedima Suvorova i Kutuzova. U jednom od ranih izdanja komedije, u razgovoru sa Repetilovim, Skalozub direktno kaže:

Ja sam Fridrihova škola, grenadiri su u timu, Feldvebel su moji Volteri.

Skalozub je počeo da pravi svoju karijeru od trenutka kada su heroji 1812. godine počeli da se zamenjuju glupim i ropski odanim autokratiji martinet, na čelu sa Arakčejevim. Tada je „na svakom koraku bilo napuhača ne samo u vojsci, već i u gardi, za koje nije bilo jasno da je moguće ispraviti dobrog vojnika iz ruskog čovjeka, a da mu se ne polomi nekoliko vagona štapova na leđima, ” napominje decembrist Jakuškin. Ljudi poput Skalozuba su, manje od godinu dana nakon završetka Jao od pameti, pucali na decembriste iz topova na Senatski trg U Petersburgu. Njegova slika bila je od velike političke važnosti za razotkrivanje vojno-feudalne reakcije tog vremena.

Karakteristično, Skalozub Griboedov se suprotstavlja svom rođaku, predstavniku drugačije sredine u ruskoj vojsci, tom slobodoljubivom dijelu oficirskog kora, iz kojeg su izašli mnogi dekabristi-vojsci. Nakon završetka rata 1812-1814. Skalozubov rođak je, davši otkaz, otišao u selo da "čita knjige". Dekabrist P. Kakhovsky svjedoči o istinitosti ove slike. „U našoj zemlji se mladi ljudi, sa svim oskudnim sredstvima, bave više nego bilo gdje drugdje“, piše on, „mnogi od njih su penzionisani i u svojim osamljenim seoskim kućama uče i uređuju dobrobit i prosvjetu poljoprivrednika, sudbinu njihova briga poverena... Koliko ćete sresti sada sedamnaestogodišnjih mladih ljudi, za koje možemo slobodno reći da čitaju stare knjige. Ostavka mnogih naprednih oficira koji su se istakli u ratovima 1812-1814 bila je povezana i s jačanjem režima Arakcheev u vojsci - progonom bilo kakve slobodne misli, nametanjem glupe vojne vježbe i servilne podređenosti. Upravo to objašnjava svoju ostavku 1817. decembrista V. Raevskog: „Uticaj Arakčejeva je već postao opipljiv. Servis je postao težak i uvredljiv. Ono što se tražila nije plemenita služba, već sluganska podređenost. Mnogi oficiri su penzionisani." Ovo je bio jedan od oblika protesta protiv reakcije. I nije bilo bez razloga da su Famusovi vrlo iskosa pogledali mlade plemiće koji nisu u službi.

Ništa ne doprinosi mirnom čitanju kao hladna zima na selu, orman sa starim knjigama, kafa i šolja dobrog kuvanog vina :) Na moju sramotu, moje ruke su stigle do novog čitanja "Jao od pameti" tek sada, dvadeset godine nakon završetka škole.

Kako sada izgledaju heroji Gribojedova? Možda ću se ograničiti na Skalozuba, koji je, sasvim neočekivano za mene, postao jedan od zanimljivi likovi.

Nikolaj Solovjov. 1938. Predstava pozorišta Maly

Po sopstvenom priznanju, Skalozub je služio od 1809. godine, jer je tada trebalo da bude sa 15 ili 16 godina, jer je do komedije 1823. imao oko tridesetak godina.

WITH laka ruka Književni kritičari smatraju da je Skalozub za uspješnu recenziju dobio krst oko vrata. Na primer, 3. avgusta 1813 borba još nije urađeno. S tim u vezi, ima smisla citirati pukovnikovu priču o njegovim nagradama u cijelosti:

Famusov
Sergej Sergejevič, jesi li to ti!
Ne! Ja sam ispred rodbine, gde ću se sresti, puzi;
Tražiću je na dnu mora.
Kod mene su zaposleni kod stranaca veoma retki;
Sve više djece sestara, snaja;
Jedan Molchalin nije moj,
A onda taj posao.
Kako ćete početi uvoditi u krštenje da li u gradu,
Pa kako ne ugoditi svom dragom malom čovjeku! ..
Međutim, tvoj brat mi je prijatelj i rekao je,
Koje ste pogodnosti ostvarili u službi.

Puffer
U trinaestoj godini smo bili drugačiji sa mojim bratom
U tridesetom Jaegeru, a nakon toga u četrdeset petom.

Famusov
Da, sreća je ko ima takvog sina;
Ima li, izgleda, reda u rupici za dugme? -

Puffer
Za treći avgust sjeli smo u rov:
Dobio je sa lukom, oko mog vrata.

Dakle, Skalozub nedvosmisleno dijeli "mrak odlikovanja" dobijen u stranoj kampanji i "red u rupici". Kakav "orden" stalno nosi na civilnoj haljini rođak koji je u to vrijeme već iznenada napustio službu i "počeo čitati knjige u selu"?

Da, najpoželjnija nagrada ruskih oficira je mali beli krst Ordena Svetog Đorđa 4. stepena, koji je trebalo „nikada da se skine: jer se stiče zaslugom“! Na civilnoj odjeći obično se nosila u rupici za dugmad.

Ako je brat dobio Đurđevski krst 4. stepena "sa naklonom", onda je Skalozub odlikovan Đurđevskim krstom 3. stepena, koji se zaista nosio na vratnoj vrpci. Ali pukovnik tada nije imao ni dvadeset godina! Ispostavilo se da je Skalozub dvaput heroj, budući da je Orden Svetog Đorđa dodeljivan samo za podvige izvršene na bojnom polju uz rizik života. A mi mu se smijemo iz škole.

Za koje delo su braća nagrađena? Dana 3. avgusta 1813. (stari stil), neprijateljstva su nastavljena u Češkoj. Slabe francuske snage su brzo razbijene, a Francuzi su izgubili svu svoju artiljeriju. To nagoveštava radna verzija komedije, gde Skalozub kaže Famusovu "Uhvatili smo bateriju...", za čije hvatanje bi, inače, mogao dobiti Džordža. Međutim, u konačnoj verziji, umjesto baterije, Grbojedov je poslao Skalozubova u rov.

M.V. Borisov "Borba za baterije" sa sajta www.1812db.simvolika.org

Rov jasno pokazuje da su braća učestvovala u opsadi ili odbrani tvrđave. IN Otadžbinski rat to je bila odbrana Rige, koja je počela ranije, početkom jula 1812, ili odbrana Smolenska. U prilog Smolenska govori i ton priče, Skalozub priča Famusovu o događaju koji je dobro poznat Moskovljanima.

Ali u Smolensku kameni kremlj, na prvi pogled, neka zabuna, jer je trebalo da se radi o zidu tvrđave. Međutim, u Smolensku su postojali i rovovi: na Kraljevskom bastionu, koji su Poljaci podigli nakon zauzimanja grada u smutnom vremenu na mjestu rudnika Facetirane kule uništene eksplozijom, i na brzinu iskopane duž zidina tvrđave prije prišli su Francuzi.

Royal Bastion. Sada ima baštu

U rovovima uz zidine, spasioci su držali odbranu, a vojska je branila sam bastion. Bio je u središtu bitke, na njega je pao glavni udarac trupa Davouta i Neya. Upravo je tvrdoglava i uspješna odbrana utvrđenja osigurala uspjeh bitke.

I zašto Skalozub služi u lovcima (u njih su reorganizirani mušketirski pukovi), gdje su regrutovani mali vojnici, jer ga starica Khlestova naziva "trojerukom" i pita se da li je pukovnik služio u Keksholmskom grenadirskom puku.

Međutim, Khlestova, ovaj živi fragment Katarininog doba, uvijek započinje razgovor s bodljikavim. Pošto je počela pričati o rastu grenadira, tada se, najvjerovatnije, Skalozub ni po čemu nije isticao među svojim vojnicima. Tada postaju jasne Gribojedove opaske, prema kojima Skalozub govori bas tonom. To je prirodno za klinca koji je narastao preko dva metra, a smiješno je za pukovnika koji je visok metar sa kapom i na klizaljkama. "Jao od pameti" je i dalje komedija.

Inače, Skalozub očigledno služi na Kavkazu. 45. jegerski puk, kojim je on mogao da preuzme komandu, bio je stacioniran u Abhaziji. Za ratove sa Persijom i Turskom, puk je dobio Đurđevske lule.

Evo ga, ispostavilo se, pukovnika Skalozuba. Uostalom, može postati lik u djevojačkim snovima Marine Cvetajeve: sazviježđe manevara i mazurka, čije su mamuze veselo zvonile i glasovi koji su dopirali do Pariza, dvaput heroja u svojih nepunih dvadeset godina.

„Ništa manje svetao od lika Famusova. „Sazvežđe manevara i mazurki“, kaže Chatsky o Skalozubu. U liku ovog heroja, Gribojedov je karikirao tip vojnih ljudi koji obraćaju pažnju uglavnom na vanjski dio. vojna služba, zainteresovani za formu koja razlikuje jedan puk od drugog, bave se dril-om, "šagistikom", kako su tada govorili, i lišeni su onog pravog vojničkog duha koji je stvorio hrabrost ruske vojske. Skalozub oličava svu vulgarnost, sva ograničenja ove vrste oficira. Njegovo ime svedoči o tome da se stalno "ceri", šali, pokušava da bude duhovit; ali njegove dosjetljivosti nisu smiješne, već vulgarne. Tipična je njegova priča o princezi Lasovoj, koja je, pavši s konja,

“... neki dan sam se ozlijedio u dlaku:
Džokej nije podržao - mislio je da se vidi, muhe.
I bez toga je ona, kako čujete, nespretna,
Sada rebro nedostaje
Zato traži muža za izdržavanje.

Tipičan je njegov odgovor na pitanje Famusova, kakav je odnos s njim Nastasja Nikolajevna:

„Ne znam, gospodine, ja sam kriva:
Nismo služili zajedno."

Ovom dosjetljivošću Skalozub želi pokazati da ga ništa osim vojnog roka ne zanima. Šta je to što ga zaokuplja? “U uniformama, ivicama, naramenicama, dugmadima...”, - poređenje stražara sa vojskom, u kojoj je oficirima “sve tako prikovano, a struk tako uzak”...

Jao od uma. Predstava Pozorišta Mali, 1977

Skalozub teži samo činovima, nagradama, unapređenjima. I sam je pukovnik, ali već "nišani na generale". Zanimljivo je znati kako je to postigao visoki čin; on sam sasvim iskreno kaže da je dobio unapređenje ne zbog ličnih zasluga, već zbog srećnog sticaja okolnosti:

„Prilično sam srećan u svojim drugovima, -
Konkursi su upravo otvoreni:
Tada će stariji biti isključeni od strane drugih,
Drugi su, vidite, ubijeni.

Iskrenost s kojom Puffer govori o svom unapređenju svjedoči o njegovoj krajnjoj gluposti:

"Govorno, ali bolno ne lukavo",

- karakteriše njegovu sluškinju Liza. Kao i Famusov, on je uvjeren u opasnosti nauke i želi da se u svim licejima i gimnazijama djeca uče da marširaju.

Ja ću te usrećiti: opšta glasina,
Da postoji projekat o licejima, školama, gimnazijama;
Tamo će predavati samo na naš način: jedan, dva;
A knjige će se čuvati ovako: za velike prilike.

Eto kakvog bi zeta Famusov volio da ima! Ali njegova ćerka Sofija Skalozub je zgrožena - i to ne samo zato što voli Molčalina. Sofija shvata prazninu i glupost Skalozuba. Kada Chatsky, pokušavajući saznati Sofijin stav prema mogućem mladoženji, spominje:

Evo, na primjer, pukovnik Skalozub:
I zlatna torba, i oznake generala,

ona odgovara:

Gdje je slatko! i zabavi me strah
Čujte o prednjem dijelu i redovima;
Od rođenja nije izgovorio pametnu riječ, -
Nije me briga šta je za njega, šta je u vodi.