Povestea lui N. M. Karamzin " Biata Lisa„A fost una dintre primele lucrări sentimentale ale rusului literatura XVIII secol.

Sentimentalismul a proclamat o atenție primordială asupra intimitate oameni, la sentimentele lor, la fel de caracteristice oamenilor din toate clasele.. Karamzin ne spune povestea iubirii nefericite a unei simple țărănci Lisa și a unui nobil Erast, pentru a demonstra că „țăranele știu și să iubească”.

Lisa este idealul naturii. Ea nu este doar „frumoasă la suflet și la trup”, dar este și capabilă să iubească sincer o persoană care nu este pe deplin demnă de iubirea ei. Erast, deși își depășește cu siguranță iubitul în educație, noblețe și condiție materială, se dovedește a fi mai mic din punct de vedere spiritual decât ea. Are, de asemenea, inteligență și o inimă bună, dar este o persoană slabă și zburătoare. El nu poate să se ridice deasupra prejudecăților de clasă și să se căsătorească cu Lisa. După ce a pierdut la cărți, el este forțat să se căsătorească cu o văduvă bogată și să o părăsească pe Lisa, motiv pentru care ea se sinucide. Cu toate acestea, sentimentele umane sincere nu au murit în Erast și, așa cum ne asigură autorul, „Erast a fost nefericit până la sfârșitul vieții. Aflând despre soarta Lizinei, nu s-a putut consola și s-a considerat un criminal.”

Pentru Karamzin, satul devine un centru al purității morale naturale, iar orașul devine o sursă de ispite care pot distruge această puritate. Eroii scriitorului, în deplină concordanță cu preceptele sentimentalismului, suferă aproape tot timpul, exprimându-și constant sentimentele cu lacrimi vărsate din belșug. Karamzin nu se rușine de lacrimi și încurajează cititorii să facă același lucru. El descrie în detaliu experiențele Lisei, lăsate în urmă de Erast, plecat în armată; putem urmări cum suferă ea: „Din acea oră, zilele ei au fost zile de melancolie și tristețe, care trebuiau ascunse de tandretul ei. mama: cu atât a suferit mai mult inima! Apoi a devenit mai ușor doar atunci când Lisa, izolată în adâncul pădurii, a putut vărsa liber lacrimi și a plânge despre separarea de iubita ei. Adesea, porumbelul trist combina vocea ei plângătoare cu gemetele ei.”

Scriitorul este caracterizat de digresiuni lirice; la fiecare întorsătură dramatică a intrigii, auzim vocea autorului: „îmi sângerează inima...”, „o lacrimă îmi curge pe față”. Pentru scriitorul sentimental era esențial să abordeze problemele sociale. Nu îl învinovățește pe Erast pentru moartea Lisei: tânărul nobil este la fel de nefericit ca și țăranca. Important este că Karamzin este probabil primul din literatura rusă care a descoperit „ suflet viu„în reprezentanţii clasei de jos. De aici începe tradiția rusă: să arate simpatie oameni normali. De asemenea, puteți observa că titlul lucrării în sine poartă o simbolistică deosebită, unde, pe de o parte, indică situatie financiara Lisa, iar pe de altă parte, asupra bunăstării sufletului ei, ceea ce duce la reflecții filozofice.

Scriitorul s-a îndreptat către nu mai puțin interesanta traditie Literatura rusă - la poetica numelui vorbitor. El a putut sublinia discrepanța dintre exterior și interior în imaginile eroilor poveștii. Lisa, blândă și tăcută, îl depășește pe Erast în capacitatea de a iubi și de a trăi prin iubire. Ea face lucruri. cerând determinare și voință, contrazicând legile moralității, normelor religioase și morale de comportament.

Filosofia adoptată de Karamzin a făcut din Natura unul dintre personajele principale ale poveștii. Nu toate personajele din poveste au dreptul la o comunicare intimă cu lumea Naturii, ci doar Lisa și Naratorul.

În „Săraca Liza”, N. M. Karamzin a dat unul dintre primele exemple de stil sentimental din literatura rusă, care a fost orientat către vorbirea colocvială a părții educate a nobilimii. A asumat eleganță și simplitate a stilului, o selecție specifică de cuvinte și expresii „armonioase” și „nu strica gustul” și o organizare ritmică a prozei care a adus-o mai aproape de vorbirea poetică. În povestea „Săraca Liza” Karamzin s-a arătat a fi un mare psiholog. A reușit să dezvăluie cu măiestrie lumea interioară a personajelor sale, în primul rând experiențele lor amoroase.

Nu doar autorul însuși s-a înțeles cu Erast și Lisa, ci și mii de contemporani ai săi - cititori ai poveștii. Acest lucru a fost facilitat de o bună recunoaștere nu numai a circumstanțelor, ci și a locului acțiunii. Karamzin a descris destul de precis în „Săraca Liza” împrejurimile Mănăstirii Simonov din Moscova, iar numele „Iazul lui Lizin” a fost atașat ferm de iazul situat acolo. ". Mai mult: niște domnișoare nefericite chiar s-au înecat aici, urmând exemplul personajului principal al poveștii. Lisa a devenit un model pe care oamenii căutau să-l imite în dragoste, nu de femeile țărănești, însă, ci de fetele din nobilime și din alte clase înstărite. Numele rar Erast a devenit foarte popular printre familiile nobiliare. „Săraca Liza” și sentimentalismul au răspuns spiritului vremurilor.

După ce a stabilit sentimentalismul în literatura rusă cu povestea sa, Karamzin a făcut un pas semnificativ în ceea ce privește democratizarea acestuia, abandonând schemele stricte, dar departe de a trăi viața, ale clasicismului.

Examinare teme pentru acasă

Reportaj despre N.M. Karamzin: Karamzin poetul, Karamzin publicistul, Karamzin istoricul

Cuvântul unui profesor despre sentimentalism

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, a apărut o nouă mișcare literară, „sentimentalismul”. Tradus din engleză. înseamnă „sensibil”, „atingător”. Liderul său în Rusia este considerat a fi N.M. Karamzin, iar direcția în sine este adesea definită ca sentimentalism „nobil” rus. Cu toate acestea, unii cercetători opun mișcării Karamziniste sentimentalismului „democratic” condus de Radișciov. Sentimentalismul a apărut în Occident în perioada de descompunere a relațiilor feudal-serviste. Contextul istoric dictează apariția anumitor principii în estetica sentimentalismului. Să ne amintim care a fost sarcina principală a artei pentru clasiciști? (pentru clasiciști sarcina principală a artei era glorificarea statului)

Iar accentul sentimentalismului este o persoană, și nu o persoană în general, ci această persoană specifică, în toată unicitatea personalității sale individuale. Valoarea sa este determinată nu de apartenența la clasele superioare, ci de meritul personal. Eroi pozitivi Majoritatea operelor sentimentale sunt reprezentanți ai claselor de mijloc și de jos. De obicei, în centrul lucrărilor se află un erou dezamăgit care își plânge soarta și varsă o mare de lacrimi. Sarcina scriitorului este de a evoca compasiune pentru el. Înfățișat viata de zi cu zi persoană. Cadrul sunt orașe și sate mici. Locurile preferate de întâlnire ale eroilor sunt locurile liniștite, izolate (ruine, cimitire).

Lumea interioară a unei persoane, psihologia sa, nuanțele de dispoziție sunt temele dominante ale majorității lucrărilor.

Conținutul nou implică apariția de noi forme: genurile principale sunt familia roman psihologic, jurnal, spovedanie, note de călătorie. Proza înlocuiește poezia și drama. Silaba devine sensibilă, melodioasă, emoțională. Au fost dezvoltate drame și operă comică „în lacrimi”.

În operele de sentimentalism, vocea naratorului este foarte importantă. În articolul „De ce are nevoie un autor?”, devenit un manifest al sentimentalismului rus, N.M. Karamzin scria: „Vrei să fii autor: citește istoria nenorocirilor rasei umane - și dacă inima ta nu sângerează. , pune un pix, sau ne va înfățișa întuneric rece sufletul tău."

Reprezentanți ai sentimentalismului:

Anglia: Laurence Sterne „A Sentimental Journey”, romanul „Tristam Shandy”, Richardson „Clarissa Garlow”;

Germania: Goethe „Sufririle tânărului Werther”;

Franța: Jean-Jacques Rousseau „Julia sau Noua Heloise”;

Rusia: N.M. Karamzin, A.N. Radishchev, N.A. Lvov, M.N. Muravyov, tânărul V.A. Jukovski

Apariția sentimentalismului rus în anii 60 se explică prin faptul că în viata publica oamenii de „randul trei” încep să joace un rol important.

Analiza poveștii „Săraca Lisa”

- Una dintre cele mai izbitoare opere de sentimentalism este povestea lui N.M. Karamzin „Săraca Liza” (1792).

Să ne întoarcem la cuvintele lui E. Osetrova „B.L.” - aceasta este o lucrare exemplară, dedicată nu evenimentelor externe, ci sufletului „sensibil”.

Ai citit povestea acasă și probabil te-ai gândit la problemele pe care le pune autorul în opera sa. Să aflăm care este tema și ideea principală a acestei lucrări. Să vedem cum sunt prezentate imaginile personajelor principale ale poveștii. Să încercăm să explicăm acțiunile personajelor principale (când răspundeți la întrebări, asigurați-vă că folosiți textul).

Cum ați defini tema acestei povești? (tema căutării fericirii personale). Acest subiect era nou pentru literatura de atunci. Am spus deja că scriitorii sentimentalişti plasează persoana privată, individuală, în centrul atenţiei.

Cine sunt eroii acestei povești? (tânăra Lisa, mama ei, tânărul Erast)

Cum este viața Lisei cu mama ei înainte de a-l întâlni pe Erast? (Lisa „a lucrat zi și noapte - țesând pânză, tricotând ciorapi, culegând flori primăvara și culegând fructe de pădure vara - și vinzând toate acestea la Moscova”)

Care este demnitatea personalității Lisei și a părinților ei? (tatăl - „a iubit munca, a arat bine pământul și a dus întotdeauna o viață sobră”; mama este fidelă memoriei soțului ei, își crește fiica în concepte morale stricte, în special, îi insuflă regula: „hrănește-te cu munca ta și nu lua nimic degeaba”, Lisa este pură, deschisă, credincioasă în dragoste, fiică grijulie, virtuoasă)

Ce epitete și în ce scop își dotează Karamzin eroina? (sărac, frumos, amabil, blând, de ajutor, timid, nefericit).

Cum este viața lui Erast? („Erast a fost destulun nobil bogat, cu o inteligență considerabilă și o inimă bună, bun din fire, dar slab și zburător. Ducea o viață absentă, se gândea doar la propria lui plăcere, o căuta în distracțiile seculare, dar de multe ori nu o găsea: se plictisea și se plângea de soarta lui; citea romane, idile, avea o imaginație destul de vie și de multe ori se muta psihic în acele vremuri (de odinioară sau nu), în care, după poeți, toți oamenii se plimbau nepăsători prin pajiști, se scăldau în izvoare curate, se sărutau ca porumbeii țestoase, se odihneau. sub trandafiri și mirți și și-au petrecut toate zilele în lenevie fericită")

Intriga poveștii se bazează pe povestea de dragoste a Lisei și Erast. Cum arată YaKaramzin dezvoltarea sentimentelor între tineri? (la început dragostea lor a fost platonă, pură, imaculată, dar apoi Erast nu se mai mulțumește cu îmbrățișări pure, iar Lisa își vede fericirea în mulțumirea lui Erast)

Ce a însemnat sentimentul de aprindere pentru Lisa și pentru Erast, care deja gustaseră distracția socială? (Pentru Liza, acest sentiment a fost întreg sensul vieții ei, iar pentru Erast, simplitatea a fost doar o altă distracție. Liza l-a crezut pe Erast. De acum înainte, ea se supune voinței lui, chiar și atunci când inima ei bună și bunul simț îi spun să se comporte. în sens invers: își ascunde întâlnirile cu Erast și căderea din grație de la mama ei, iar după plecarea lui Erast - puterea melancoliei lui)

Este posibilă dragostea între o țărancă și un domn? (pare imposibil. Chiar de la începutul întâlnirii cu Erast, Liza nu permite să se gândească la posibilitatea ei: mama, văzându-i pe Erast, îi spune fiicei sale: „Dacă ar fi mirele tău așa!” Lizei îi tremura toată inima... "Mamă! Mamă! Cum se poate întâmpla asta? El este un domn, iar printre țărani... - Liza nu și-a terminat discursul." După ce Erast a vizitat casa Lizei, ea se gândește: „Dacă numai cel care acum îmi ocupă gândurile s-a născut un simplu țăran, un cioban... Un vis!" Într-o conversație cu Erast după promisiunile sale de a o duce pe Lisa la el după moartea mamei sale, fata obiectează: „Totuși, nu poți fi soțul meu".

- "De ce?"

- „Sunt o țărancă”)

Cum intelegi titlul povestii? (sărac - nefericit)

Sentimentele personajelor și starea lor sunt strâns legate de natură. Demonstrați că descrierile naturii „pregătesc” eroi și cititori, „pregătesc” pentru anumite evenimente (descrierea Mănăstirii Simonov de la începutul poveștii pregătește sfârșitul tragic al poveștii; Lisa pe malul râului Moscova dimineața devreme înainte de întâlnirea cu Erast; descrierea unei furtuni când Lisa se crede criminală pentru că și-a pierdut inocența, puritatea)

Autorul o iubește pe Lisa, o admiră, își face griji profund cu privire la căderea ei din grație, încearcă să explice motivele acesteia și să atenueze severitatea condamnării, este chiar gata să o justifice și să o ierte, dar îl numește în mod repetat pe Erast, în cuvintele Lisei, crud, și acest lucru este justificat, deși Lisa pune un sens ușor diferit acestui epitet. El dă propriile evaluări a tot ceea ce se întâmplă, care sunt obiective)

Ți-a plăcut povestea? Cum?

D.z.:

1. Un mesaj despre sentimentalism

2. De ce este „Săraca Liza” o operă de sentimentalism? (răspuns scris)

Reflecţie

Am știut, am aflat, vreau să știu (ZUH)

SENTIMENTALISMUL POVESTEI LUI N. M. KARAMZIN „SARACA LISA”

1. Introducere.

„Săraca Liza” este o operă de sentimentalism.

2. Partea principală.

2.1 Lisa - personaj principal povestiri.

2.2 Inegalitatea de clasă a eroilor este cauza principală a tragediei.

2.3 „Și țărancile știu să iubească!”

3. Concluzie.

Subiect om mic.

Sub el [Karamzin] și ca urmare a influenței sale, pedanteria grea și scolastica au fost înlocuite de sentimentalism și lejeritate seculară.

V. Belinsky

Povestea lui Nikolai Mihailovici Karamzin „Săraca Liza” este prima operă a literaturii ruse care întruchipează cel mai clar principalele trăsături ale unei astfel de mișcări literare precum sentimentalismul.

Intriga poveștii este foarte simplă: este povestea de dragoste a sărmanei țăranci Liza pentru unui tânăr nobil, care o părăsește pentru o căsătorie de conveniență. Drept urmare, fata se aruncă în iaz, nevăzând niciun rost să trăiască fără iubitul ei.

O inovație introdusă de Karamzin este apariția în poveste a unui narator care, în numeroase digresiuni liriceîși exprimă tristețea și ne face să empatizăm. Karamzin nu se rușine de lacrimile sale și încurajează cititorii să facă același lucru. Dar nu numai durerea de inimă și lacrimile autorului ne fac să fim pătrunși de această poveste simplă.

Chiar și cele mai mici detalii din descrierea naturii trezesc un răspuns în sufletele cititorilor. La urma urmei, se știe că însuși Karamzin îi plăcea să se plimbe în vecinătatea vechii mănăstiri de deasupra râului Moskva, iar după publicarea lucrării, numele „Lizin Pond” a fost atribuit iazului mănăstirii cu sălcii bătrâni.

În operele de sentimentalism nu există strict pozitive sau eroi negativi. Deci, eroii lui Karamzin sunt oameni vii cu propriile lor virtuți și vicii. Fără a nega

Lisa nu seamănă deloc cu o fată tipică „Pușkin” sau „Turgheniev”. Ea nu întruchipează idealul feminin al autoarei. Pentru Karamzin, ea este un simbol al sincerității unei persoane, al naturaleței și al sincerității sale.

Scriitorul subliniază că fata nu citise despre dragoste nici în romane, motiv pentru care sentimentul i-a pus stăpânire atât de mult pe inima, motiv pentru care trădarea iubitului a dus-o la o asemenea disperare. Dragostea Lisei, o sărmană fată needucată pentru un tânăr nobil „cu o minte corectă”, este o luptă între sentimente reale și prejudecăți sociale.

De la bun început, această poveste a fost sortită unui sfârșit tragic, deoarece inegalitatea de clasă a personajelor principale era prea semnificativă. Dar autorul, descriind soarta tinerilor, pune accent în așa fel încât atitudinea lui personală față de ceea ce se întâmplă devine clară.

Karamzin nu numai că prețuiește aspirațiile spirituale, experiențele și capacitatea de a iubi mai mult decât bogăția materială și poziția în societate. Este în incapacitatea de a iubi, de a experimenta cu adevărat profund

simțind că vede cauza acestei tragedii. „Și țăranele știu să iubească!” - cu această expresie Karamzin a atras atenția cititorilor asupra bucuriilor și problemelor om obisnuit. Nicio superioritate socială nu poate justifica eroul și îl eliberează de responsabilitatea pentru acțiunile sale.

Considerând că este imposibil pentru unii oameni să controleze viața altora, scriitorul a negat iobăgieși a considerat ca sarcina sa principală a fi capacitatea de a atrage atenția asupra oamenilor slabi și fără voce.

Umanism, empatie, preocupare pentru problemele sociale – acestea sunt sentimentele pe care autorul încearcă să le trezească în cititorii săi. Literatura de la sfârșitul secolului al XVIII-lea s-a îndepărtat treptat de temele civile și și-a concentrat atenția pe tema personalității, soarta unei persoane individuale cu lumea sa interioară, dorințele pasionale și bucuriile simple.

În povestea lui N.M. „Săraca Liza” a lui Karamzin spune povestea unei țărănci care știe să iubească profund și dezinteresat. De ce a portretizat scriitorul o astfel de eroină în opera sa? Acest lucru se explică prin apartenența lui Karamzin la sentimentalism, care atunci era popular în Europa direcție literară. În literatura sentimentaliștilor, s-a susținut că nu noblețea și bogăția, ci calitățile spirituale, capacitatea de a simți profund, sunt principalele virtuți umane. Prin urmare, în primul rând, scriitorii sentimentaliști au acordat atenție lumii interioare a unei persoane, experiențelor sale cele mai interioare.

Eroul sentimentalismului nu tinde spre isprăvi. El crede că toți oamenii care trăiesc în lume sunt legați printr-un fir invizibil și nu există bariere în calea unei inimi iubitoare. Acesta este Erast, un tânăr clasa nobiliară, care a devenit alesul din suflet al Lisei. Erast „se părea că a găsit în Liza ceea ce inima lui căuta de mult timp”. Nu-l deranja că Lisa era simplă fată țărănică. El a asigurat-o că pentru el „cel mai important lucru este sufletul, sufletul nevinovat”. Erast credea sincer că, în timp, o va face fericită pe Lisa, „o va lua la el și va locui cu ea nedespărțit, în sat și în pădurile dese, ca în paradis”.

Cu toate acestea, realitatea distruge cu cruzime iluziile îndrăgostiților. Barierele încă există. Împovărat de datorii, Erast este nevoit să se căsătorească cu o văduvă bogată în vârstă. După ce a aflat despre sinuciderea Lisei, „nu a putut fi consolat și s-a considerat un criminal”.

Karamzin a creat o lucrare emoționantă despre inocența insultată și justiția călcată în picioare, despre cum, într-o lume în care relațiile oamenilor se bazează pe interesul propriu, drepturile naturale individuale sunt încălcate. La urma urmei, dreptul de a iubi și de a fi iubit a fost dat unei persoane de la bun început.

În personajul Lisei, resemnarea și lipsa de apărare atrag atenția. În opinia mea, dispariția ei poate fi privită ca un protest liniștit împotriva inumanității lumii noastre. În același timp, „Săraca Liza” a lui Karamzin este o poveste surprinzător de strălucitoare despre dragoste, impregnată de o tristețe blândă, blândă, care se transformă în tandrețe: „Când ne vom vedea acolo, într-o viață nouă, te voi recunoaște, blândă Liza!”

„Și țăranele știu să iubească!” - cu această afirmație, Karamzin a pus pe gânduri societatea principii morale viața, a cerut sensibilitate și clemență față de oamenii care rămân lipsiți de apărare în fața sorții.

Impactul „Sărmana Liza” asupra cititorului a fost atât de mare încât numele eroinei lui Karamzin a devenit un nume de familie și a dobândit semnificația unui simbol. Povestea ingenuă a unei fete, sedusă fără să vrea și înșelată împotriva voinței ei, este un motiv care stă la baza multor intrigi. literatura secolului al XIX-lea secol. Tema începută de Karamzin a fost abordată ulterior de marii scriitori realiști ruși. Problemele „omului mic” sunt reflectate în poemul „ Călăreț de bronz"si povestea" Sef de statie" LA FEL DE. Pușkin, în povestea „Pletonul” de N.V. Gogol, în multe lucrări de F.M. Dostoievski.

La două secole după ce a scris povestea de către N.M. „Săraca Liza” a lui Karamzin rămâne o lucrare care ne atinge în primul rând nu prin intriga sa sentimentală, ci prin orientarea sa umanistă.