Răspuns de Alexandra Lanz, 31.10.2010
Pace tie, Anton!
Versetul despre care întrebi este într-adevăr dificil. Să încercăm să o considerăm pe fundalul altor texte biblice?
În acest scop, îmbrăcați-vă toată armura lui Dumnezeu, ca să puteți rezista în ziua cea rea și, după ce a făcut totul, să rămâneți în picioare.
Moartea și învierea lui Isus Mesia au marcat începutul acestui nou legământ, o nouă etapă.
„Legea și Profeții*au fost înaintea lui John", adică te-au călăuzit până când a început propovăduirea lui Ioan Botezătorul.
„și de acum înainte,*acestea. încă de la începutul activităţii lui Ioan, adevărata parohie Împărăția lui Dumnezeu este propovăduită”, Mijloace, prilejul de a primi o asemenea putere este propovăduită că aici pe pământ vei putea trăi conform legilor Regatul raiului. La urma urmei, așa a trăit Isus – conform legile Împărăției Sale!
Dacă înainte de Ioan oamenii erau mântuiți prin credința în ceea ce spuneau Legea și Profeții, acum ei sunt mântuiți doar printr-o relație personală cu Mântuitorul, pentru că iertarea păcatelor S-A FĂȘIT pe crucea Golgotei și acum a sosit vremea în care se spune: „Toți Mă vor cunoaște, de la cel mai mic până la cel mai mare... pentru că le voi ierta fărădelegile și nu îmi voi mai aduce aminte de păcatele lor.”
Acum o persoană care dorește mântuirea trebuie să depună toate eforturile pentru a obține această legătură, ACEASTA cunoaștere și să rămână în ea în mod constant. Această persoană trebuie să învețe acum să reziste ispitei, încât ar prefera să moară decât să păcătuiască.
Crucea Calvarului este o garanție că oamenii se pot opri cu adevărat din păcat că fiecare persoană poate primi efectiv de la Dumnezeu puterea și învățătura necesară pentru a deveni din ce în ce mai asemănător cu Isus, Care, în timp ce trăia pe pământul nostru blestemat, nu a păcătuit niciodată.
Dar acesta este un RĂZBOI nu pentru viață, ci pentru moarte... al bătrânului tău, trupesc, care se descompune în minciuni, pofte, mândrie, răzvrătire. Înțelegi? Războiul împotriva a tot ce este întunecat în tine este o luptă constantă pentru a te considera mort față de păcat și viu pentru Dumnezeu. Războiul nu este cu alți oameni, ci cu tine, cu ai tăi obiceiuri proasteși o tendință spre rău moștenită de la părinții căzuți.
De aceea, Isus spune că acum doar cei care își exercită cu adevărat toată puterea pot intra în Împărăția Cerurilor.
»
„De acum înainte se propovăduiește Împărăția lui Dumnezeu, și toată lumea intră în ea cu efort».
Probabil că știți despre învățătura care spune că cel care a intrat în Hristos, care este în Hristos, nu trebuie să-și mai facă griji pentru nimic, pentru că Hristos a salvat-o (pe ea), așa că mergeți la biserică, faceți asta și asta. deci, ce faci atunci când nimeni nu urmărește - nu contează, oricum ești deja salvat. O minciună dezastruoasă!
Oricine a intrat cu adevărat în Hristos înțelege perfect cât de îngrozitor îl rănește păcatul pe Mântuitorul și pe persoana însuși și înțelege perfect că Hristos salvează o persoană DIN păcate, astfel încât o persoană să NU păcătuiască.
Hristos vrea să ne facă astfel încât nici măcar să nu gândim rău despre oameni, cu atât mai puțin să învățăm să-i ucidem. El vrea să ne facă astfel încât, atunci când ne uităm la o persoană, să vedem în el (ea) nu un obiect care să ne satisfacă dorințele, ci un copil iubit al lui Dumnezeu. El vrea să ne facă astfel încât să nu existe nici măcar o umbră de dorință în inimile noastre de a minți, dar vom fi înțelepți, cinstiți și iubitori față de toată lumea.
Dar pentru ca Hristos al lui Dumnezeu să împlinească toate acestea asupra noastră, trebuie să facem toate eforturile pentru a ține constant ușa grea blindată a inimii noastre. deschide Lui. Dacă crezi că este ușor, atunci probabil că nu ai mai încercat niciodată. Pentru cei care se află în această stare, există cuvinte care zguduie sufletul:
„Iată, eu stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa, voi intra la el și voi cina cu el și el cu Mine. Celui ce va birui îi voi da să stea cu Mine pe tronul Meu, așa cum și eu am biruit și am șezut cu Tatăl Meu pe tronul Său.» ().
Cine poate acum, după propovăduirea lui Ioan Botezătorul, să intre în Împărăția lui Hristos?
Celui ce va birui îi voi da să mănânce din pomul vieții, care este în mijlocul raiului lui Dumnezeu.
cel ce va birui nu va fi vatamat de moartea a doua.
Cel ce va birui îi voi da să mănânce mana ascunsă și îi voi da o piatră albă și un nume nou scris pe piatră, pe care nimeni nu-l cunoaște decât cel care o primește.
Oricui va birui si va pazi lucrarile Mele pana la sfarsit, ii voi da putere peste neamuri,
Cel ce va birui va fi îmbrăcat în haine albe; Și nu îi voi șterge numele din cartea vieții, ci voi mărturisi numele lui înaintea Tatălui Meu și înaintea îngerilor Săi.
Cel ce va birui îi voi face un stâlp în templul Dumnezeului Meu și nu va mai ieși; Și voi scrie pe el numele Dumnezeului Meu și numele cetății Dumnezeului Meu, noul Ierusalim, care se coboară din cer de la Dumnezeul Meu, și numele Meu nou.
Celui ce va birui îi voi da să stea cu Mine pe tronul Meu, așa cum și eu am biruit și am șezut cu Tatăl Meu pe tronul Său.
Cel ce va birui va moșteni totul, iar Eu voi fi Dumnezeul lui și el va fi fiul Meu.
Acesta este motivul pentru care Isus a dat un avertisment sincer tuturor celor care vor să fie mântuiți: „Din zilele lui Ioan Botezătorul până acum Împărăția cerurilor este luat cu forța, iar cei care folosesc forța îl iau».
Cu dragoste în Cel ce ne învață să biruim,
Citiți mai multe despre subiectul „Interpretarea Scripturii”:
Săptămâna aceasta miercuri seara bisericile ortodoxe Va avea loc o slujbă, la care se poate participa doar o dată pe an. Această slujbă prelungită și neobișnuită nu este ca toate slujbele și se numește în mod special: statul Mariei Egiptului.
Cu Postul Mare la mijlocul săptămânii a cincea, nu întâmplător Biserica ne amintește de isprava acestui sfânt cu adevărat uimitor. Cum este ea atât de diferită de alți creștini care i-au plăcut lui Dumnezeu?
După pilda fiilor, dintre care unul i-a făgăduit tatălui său că îi va îndeplini cererea, dar a rămas ca el, iar al doilea la început a refuzat, apoi s-a pocăit și a împlinit porunca tatălui său, Hristos spune „că vameși și curvele merg înainte. ” al altora către Împărăția lui Dumnezeu (Matei 21:31). Aceste cuvinte ale Sale au fost împlinite de Venerabila Maria, care a arătat lumii creștine un exemplu de pocăință cea mai profundă și dezinteresată.
În modul ei de viață, ea a fost o cinică desăvârșită, dar nu din dorința de înțelepciune omenească, ci dintr-o luptă completă pentru Hristos, prin a cărui suferință pe cruce și moarte toți oamenii, fără excepție, au fost răscumpărați din cursele păcatului. . S-ar putea ca isprava Sfintei Maria să fi rămas necunoscută lumii, dar prin Providența lui Dumnezeu sfântul călugăr Zosima a văzut în deșert un om care, în puterea duhului și a rugăciunii, i-a întrecut pe toți pustnicii cunoscuți de el. Doar trei întâlniri cu ascetul l-au șocat profund pe bătrânul experimentat.
Și chiar există ceva de surprins în viața ei! Lipsită nu numai de educație teologică, ci chiar de alfabetizare de bază, ea are cunoștințe Sfânta Scriptură ajuns la învăţătura apostolului Pavel. Fără a primi nici măcar un indiciu de educație dreaptă, ea a dobândit o viață egală ca Botezătorul Domnului Ioan. De fapt, după ce a împlinit porunca lui Hristos că „Împărăția Cerurilor este luată cu forța și cei ce folosesc forța o iau” (Matei 11:12), ea a devenit locașul Duhului Sfânt și, în timp ce era încă în corpul, a depășit limitările legilor spațiu-timp. Ea cunoștea trecutul, prezentul și viitorul în mod egal. Apele Iordanului i-au permis sfintei să treacă râul ca pe uscat, iar gravitația nu o ținea pe pământ în timpul rugăciunii.
Folosind exemplul acestei femei, nemăsurat de statornică în pocăința ei, Biserica reamintește modul în care promisiunile profetice antice s-au împlinit pentru adevărații urmași ai lui Hristos că „toți vor fi învățați de Dumnezeu” (Ioan 6:45) și că „cei Domnul dă Duhul fără măsură” (Ioan 3:34) celor care cred sincer în El. Oricât de grele ar fi inimile păcătoșilor, ele sunt ca gheața soare de primăvară, se topesc din harul care rămâne în Biserica lui Hristos. Trebuie doar să te pocăiești din toată inima și să cauți și să însetezi cu stăruință Împărăția lui Dumnezeu, așa cum a căutat-o și a însetat Venerabila Maria în deșertul Iordanian.
Aducându-ne aminte de acest ascet, să ne silim să ne ridicăm din somnul spiritual și lenea fizică, dintr-o viață relaxată și distrasă în spiritul vremurilor, pentru a nu ajunge ca fiul nepăsător din pilda Domnului și să nu pierdem în cele din urmă Împărăția promisă. , și pentru ca zilele Postului Mare să ne apropie de Dumnezeu.
Împărăția lui Dumnezeu este luată cu forța!
Nimic nu este nesemnificativ pentru Dumnezeu, chiar dacă tocmai ai făcut o rugăciune pentru o persoană iubită, acesta este deja succes în lucrarea Domnului. Dumnezeu vrea ca noi să fim oameni de succes în lucrarea Lui. La Domnul este cunoașterea și înțelepciunea, puterea și autoritatea. Principalul succes la care ne-a chemat Dumnezeu este bucuria și pacea în inimă. Isus a spus odată: Căci ce este pentru om să câștige lumea întreagă și să-și piardă sufletul? Căci ce va da omul în schimbul sufletului său?(Marcu 8:36,37)
Noi oameni fericiti, Duhul Sfânt trăiește în noi! Suntem plini de iubire, trebuie doar să pășiți în ea. Indiferent de ce fel de discipline spirituale practicați, cu siguranță nu va fi în zadar.
Așadar, iubiții mei frați, fiți tari, neclintiți, îmbogățiți mereu în lucrarea Domnului, știind că truda voastră nu este zadarnică în Domnul.. (1 Corinteni 15:58)
Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor a suferit forță, iar cei care folosesc forța au luat-o în stăpânire...(Matei 11:12)
Cel care face efortul intră și stăpânește în Împărăție. Suntem chemați să trăim în Împărăția lui Dumnezeu deja aici pe acest pământ, care este și al Domnului. Dacă depuneți efort, veți intra în Împărăție și El are tot ce aveți nevoie.
Căci mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși.(Matei 22:14)
Dumnezeu alege dintre cei care vin la El, care își deschid inimile către El. Este important pentru tine să înțelegi că nu citești asta întâmplător, Dumnezeu te-a cunoscut dinainte, te-a predestinat și te-a ales. Inima ta îi place lui Dumnezeu! Dumnezeu este imparțial, El nu se uită la trupul tău, El privește mult mai adânc, în interiorul tău, în inima ta, și tocmai asta este ceea ce este prețios în ochii Săi! În această lume, totul este trecător, totul se schimbă și pur și simplu nu poți ține pasul cu tendințele și opiniile. De fapt, nu ai nevoie de asta, pentru că Dumnezeu te-a creat deja foarte frumoasă atât pe dinăuntru, cât și pe dinafară, El te-a creat după chipul și asemănarea Sa! Și Dumnezeu a văzut tot ce a creat El și iată că era foarte bine… (Geneza 1:31)
Trebuie să ne dăm seama de măreția lui Dumnezeu și să înțelegem că Dumnezeu Însuși este Tatăl nostru. Dumnezeu, care a creat universul, tot ceea ce vedem și nu vedem, este Tatăl nostru. Forța, creativitatea, dorința și capacitatea de a studia și de a cunoaște - toate acestea vin de la El. Acela care nu L-a cruțat pe Fiul Său, ci L-a dat pentru noi toți, cum să nu ne dăruiască și nouă toate lucrurile împreună cu El?(Romani 8:32) Dumnezeu îți poate da tot ce ai nevoie.
Dumnezeu te-a înzestrat cu un mare dar - să visezi. Tot ce vă puteți imagina este adevărat!(Pablo Picasso)
Puteți realiza orice vă puteți imagina, dar există unul foarte punct important, Isus spune despre asta: Eu sunt vița și voi sunteți mlădițele; Cel ce rămâne în Mine și Eu în El, aduce multă roadă; căci fără Mine nu poți face nimic.(Ioan 15:5)
Fără Dumnezeu este imposibil să lovești chiar ținta! Adesea, în viață, se pare că atingem ținta, dar nu primii zece; rezultatul nu pare rău, dar ne-am dori să fie mai bun. Nu uita, ai un Tată care poate face orice! Totul în univers este ținut împreună prin Cuvântul Său! Chiar crezi că Dumnezeu, care l-a dat pe Fiul Său să sufere, nu va avea grijă de tine, de dragul cui a făcut-o? Dumnezeu te cunoaște pe tine și totul despre tine mai bine decât te cunoști pe tine însuți!
Deci, dacă voi, răi fiind, știți să dați daruri bune copiilor voștri, cu atât mai mult Tatăl vostru din ceruri va da lucruri bune celor ce Îi cer.(Matei 7:11)
Dumnezeu îți dă bine și trebuie să fii confirmat în asta. Este important să cunoaștem adevărul - să ne conectăm cu Isus. Numai așa vei deveni eliberat de tot ce te asuprește. Ești eliberat de robia păcatului și a morții. Trăiești în legea Duhului și a vieții - aceasta este libertatea de orice asuprire sau chin.
Trebuie să te ții de El și atunci totul în jurul tău va fi aranjat, nimeni și nimic nu te va putea face rău. Dumnezeu este Tatăl nostru, El are grijă de noi, dar noi înșine putem renunța la mâna Lui și El nu ne va reține. Dumnezeu este mare și El respectă alegerea ta, El îți dă ocazia să decizi singur ce să faci și cum să acționezi.
Dacă nu îți place să slujești Domnului, atunci alege-ți acum cui să slujești, dacă zeii cărora i-au slujit părinții tăi, care erau dincolo de râu, sau dumnezeii amoriților, în țara cărora locuiești; dar eu și casa mea vom sluji Domnului.(Iosua 24:15)
Dumnezeu pune întrebarea dacă vrei să-I slujești și cât de serios ești în intenția ta. .. Nimeni care pune mâna la plug și se uită înapoi nu este potrivit pentru Împărăția lui Dumnezeu. ( Luca 6:9 )
Astăzi Dumnezeu îi caută pe credincioși pentru că într-o astfel de persoană se poate avea încredere. ... Ai fost credincios în lucrurile mărunte, te voi pune peste multe;(Matei 25:23)
Cine nu este credincios în puțin nu poate fi credincios în multe. Împărăția lui Dumnezeu este luată cu forța și oricine face un efort Îl încântă. Efortul este o intenție fermă, de neclintit, căreia îi rămâneți fidel, indiferent de circumstanțe.
Nu vă îngrijorați de nimic, ci în orice lucru, prin rugăciune și cerere, cu mulțumire, faceți cunoscute lui Dumnezeu cererile voastre și pacea lui Dumnezeu, care întrece orice înțelegere, vă va păzi inimile și mintea în Hristos Isus.(Filipeni 4:6,7)
Nu există lipsă în Hristos; totul este în El. În primul rând, trebuie să rămâneți în Hristos.
De aceea, fraților, vă rugăm și vă rugăm prin Hristos Isus, ca voi, după ce ați primit de la noi cum trebuie să lucrați și să plăceți lui Dumnezeu, să aveți mai mult succes în a face acest lucru...(1 Tesaloniceni 4:1)
Răspunsurile la orice întrebări sunt în Hristos.
Cea mai mare valoare azi nu sunt banii, ci timpul. Și cea mai groaznică întrebare pe care cineva o poate pune la sfârșitul vieții este: „Pentru ce am trăit?”
Dacă prosperi în Dumnezeu, nu vei fi dezamăgit! Lucrarea ta înaintea Domnului nu va fi niciodată în zadar. Răsplata ta te poate depăși deja aici, pe acest pământ. Dumnezeu nu te va face să aștepți recompense pentru succesul în El. Prosperitatea se exprimă în starea sufletului tău - este pace, bucurie, iubire, liniște.
Împărăția lui Dumnezeu este luată cu forța! Deosebește-te pentru Dumnezeu! Prospătează-te în lucrarea Domnului! Reușește să-L cunoști pe Dumnezeu și El îți va dezvălui ceva nou pe care încă nu îl cunoști.
„Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor suferă violență, iar cei care folosesc forța o iau cu forța.”(Matei 11:12)
Citiți mai jos interpretarea sfinților părinți ai bisericii pe acest verset.
Treime frunze ale staretului Panteleimon
Deci, Hristos a venit, Împărăția lui Dumnezeu s-a deschis deja, Ioan Botezătorul, care și-a anunțat venirea, nu mai aparține atât Vechiului Testament cât Noului Testament: din zilele lui Ioan Botezătorul, din vremea când a arătat tuturor venirea lui Hristos, până acum, iar acum Împărăția Cea cerească nu se mai așteaptă doar ca ceva ce va veni, ci este luată și cu forța, cu atâta gelozie cât sunt luate cu asalt orașele, pentru că a sosit deja. . Și toți cei care depun eforturi asupra lor îl admiră. El este admirat de toți păcătoșii care se pocăiesc care, cu durere de inimă, se despart de așteptările măgulitoare ale lui Mesia cuceritor și ale fericirii senzuale în împărăția Sa și se condamnă la pocăință și la o schimbare dificilă în întreaga lor viață morală.
Grigori Dvoeslov
Trebuie să luăm în considerare aceste cuvinte ale Înțelepciunii Supreme cu o grijă deosebită. Căci cineva trebuie să se întrebe: cum poate fi luată cu forța Împărăția Cerurilor? Pentru că cine poate violenta cerul? Și mai trebuie să ne întrebăm: dacă Împărăția Cerurilor poate fi luată prin violență, atunci de ce a început această violență din zilele lui Ioan Botezătorul, și nu înainte? Dar când Legea spune: dacă cineva face cutare sau cutare, să moară, atunci este clar pentru toți cei care citesc că Legea aceasta a lovit pe fiecare păcătos cu pedeapsă după severitatea ei și nu l-a adus la viață prin pocăință. Când Ioan Botezătorul, înaintea harului Mântuitorului, propovăduiește pocăința pentru ca păcătosul, mort de vinovăție, să trăiască prin convertire, atunci cu adevărat Din zilele lui Ioan Botezătorul, Împărăția Cerurilor a fost luată prin violență (forțată). Ce este Împărăția Cerurilor dacă nu locul Drepților? Căci numai Drepților li se dau răsplata Patriei Cerești, pentru ca cei smeriți, curați, blânzi și milostivi să obțină cele mai înalte bucurii. Când cineva, fie umflat de mândrie, fie pângărit de nelegiuirea trupească, fie mânios, fie un om rău crud, după vinovăție, se întoarce la pocăință și primește Viața Veșnică, atunci păcătosul ia un loc care este, parcă, al altcuiva. . Deci, din zilele lui Ioan Botezătorul, Împărăția Cerurilor este luată cu forța, iar cei puternici o realizează pentru că cel care a predicat pocăința păcătoșilor, ce i-a mai învățat dacă nu să ia cu forța Împărăția Cerurilor?
Mai multe știri importante pe canalul Telegram „Cuvântul ortodox”. Conectați!
Deci, iubiților frați, să ne gândim la răul pe care l-am făcut și să ne zdrobim cu plâns neîncetat. Vom fura prin pocăință moștenirea drepților, pe care nu am păstrat-o cu viața noastră. Dumnezeu Atotputernic vrea să tolereze o asemenea violență din partea noastră. Căci El dorește ca Împărăția Cerurilor, la care nu avem dreptul în baza meritelor noastre, să fie încântată cu lacrimile noastre. Deci, nicio calitate, nici o cantitate din păcatele noastre să nu ne distragă de la fidelitatea speranței. O mare speranță de iertare ne este prezentată de acel venerabil tâlhar, care este venerabil nu pentru că este hoț — căci este hoț prin cruzime — ci venerabil prin mărturisire. Deci, gândiți-vă, gândiți-vă, cât de neînțeles este mila în Dumnezeul Atotputernic. Acest tâlhar, scos de pe cărarea îngustă cu mâinile însângerate, a fost atârnat pe spânzurătoarea crucii; pe ea a făcut o mărturisire, pe ea s-a vindecat, pe ea a meritat să audă: azi vei fi cu mine în paradis (Luca 23:43). Ce este? Cine poate exprima și aprecia suficient o asemenea bunătate a lui Dumnezeu? De la chiar pedeapsa pentru crime se trece la recompense pentru virtute. Dar Dumnezeu Atotputernic a permis aleșilor Săi să cadă în anumite crime pentru a arăta speranța iertării celorlalți care zac în nelegiuire, dacă se întorc la El din toată inima, și deschid astfel calea evlaviei prin lacrimi de pocăință. Deci, să ne exersăm în plâns, vom nimici crimele pe care le-am săvârșit cu lacrimi și roade demne de pocăință; Să nu pierdem timpul care ni s-a dat spre îndreptare, căci, privind pe mulți care au fost deja vindecați de fărădelegile lor, ce mai câștigăm dacă nu o garanție a îndurării Supreme? - Deci, să fie cinste și slavă Domnului nostru I. Hristos cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în toate veacurile. Amin.
Discursul 20, rostit oamenilor în Biserica Sfântul Ioan Botezătorul în a patra sâmbătă înainte de Nașterea Domnului.
Domnul Isus Hristos și Ioan Botezătorul
Noi citim:
Feofan Reclusul
De ce a spus Domnul asta din vremea lui Ioan Botezătorul împărăţia lui Dumnezeu voi ia forta, dar înainte de John, nu a fost luat cu forța?
Răspuns: Luați cu forța- traducerea nu este corectă. Căci în rânduielile divine ale mântuirii nu poți lua nimic cu forța. Traducerea slavă este mai exactă: este necesar, cu nevoie, cu auto-constrângere, se caută cu mare efort. Greaca „nevoi” înseamnă asta. Gândul este: ei se strecoară spre împărăție, așa cum se strecoară printr-o mulțime. În practică, acest lucru este adevărat: auto-constrângerea și autorezistența sunt trăsături integrale ale căutării mântuirii și ale împărăției lui Dumnezeu. Și numai cei care sunt așa dobândesc împărăția. Nu este dat nimănui în largul lui. De ce aceasta este din zilele lui Ioan sau, ca în altă parte, după lege și profeți, nu trebuie să-l căutați, recunoscând neputința cuiva de a o explica.
O altă interpretare
Împărăția este necesară, adică se realizează cu nevoie, cu greu, efort și fapte grele; De aceea, doar cei care duc o viață dificilă, ascetică, o reușesc. Aceasta, pe calea Împărăției, neagă tot felul de mângâieri. Plăcerile de tot felul sunt îndepărtate din Împărăție, dar acum ne pasă doar de plăceri, uneori spirituale, dar mai carnale: mâncarea, băutura, distracția, plimbarea și luxul în toate. Ei i-au spus împărăției: „Te implor, iartă-mă”, deși în ea este o sărbătoare și o sărbătoare împărătească, pe care nimeni nu s-ar gândi să-l pregătească, dar gusturile noastre nu sunt aceleași. Ceea ce este considerat dulce acolo este amar pentru noi; ceea ce este plăcut acolo este dezgustător pentru noi, ceea ce este distractiv acolo ne este dureros - ne-am despărțit complet. Și Împărăția, cu femeile nevoiașe care o încântă, se îndepărtează de la noi. Ne bucurăm, chiar am fi gata să-i alungăm cât mai repede posibil și deja începem să vorbim despre asta, dar cel rău încă nu reușește să o rezolve.
Citit
Ioan Gură de Aur
Ce legătură au aceste cuvinte cu cele spuse înainte? Grozav și foarte înghesuit. Mântuitorul îi forțează și îi obligă pe ascultătorii Săi să creadă în El și, în același timp, confirmă ceea ce a spus mai înainte despre Ioan.
O altă interpretare
Hristos a spus: „cei care fac eforturi încântă împărăția cerurilor”(Matei 11:12). Desigur, acolo unde se înțelege dobândirea spirituală, perseverența este potrivită și efortul este lăudabil.
O altă interpretare
...Vă implor, vom încerca în toate modurile să ne corectăm viețile, să ne curățăm sufletele, pentru ca nimic necurat să ne servească drept obstacol. Strălucește lumina cunoașterii în tine și nu arunca semințe printre spini. Cine nu știe că lăcomia este un viciu, de unde va mai ști ceva? Cine nu se îndepărtează de la acest lucru (pământesc) cum va dori el acela (ceresc)? Este bine să admiri, dar nu lucruri care pier, ci împărăția cerurilor: „cei care folosesc efortul”, se spune, "incanta-l"(Matei 11:12); prin urmare, se poate realiza nu prin lene, ci prin sârguință. Ce înseamnă: „cei care folosesc efortul”? Este nevoie de un efort mare, pentru că calea este îngustă, ai nevoie de un suflet tineresc și viguros. Cei care admiră vor să preceadă pe toată lumea, nu se uită la nimic, nici la cenzură, nici la condamnare, nici la pedeapsă; se gândesc la un singur lucru, cum să pună stăpânire pe ceea ce vor să încânte și să avertizeze pe toți cei din față. Să începem să încântăm împărăția cerurilor. Această admirație nu este păcătoasă, ci demnă de laudă; Păcatul aici este să nu admiri. Aici bogăția noastră nu dăunează altora. Să încercăm să ne desfătăm, iar dacă suntem asupriți de mânie, dacă suntem tulburați de poftă, atunci vom cuceri natura, vom deveni blânzi, vom munci puțin pentru a ne liniști pentru totdeauna. Nu fura aurul, ci fura averea care face ca aurul să pară murdărie. Spune-mi: dacă plumbul și aurul s-ar afla înaintea ta, ce ai fura? Nu este evident că este aur? Deci, în cazul în care răpitorul este pedepsit, preferați lucrul mai bun: atunci, atunci când răpitorul merită onoare, nu veți da preferință celui mai bun? Până la urmă, nu ai alege (din două lucruri) de preferință pe acesta (mai bine), dacă ar exista o pedeapsă pentru furtul unuia și al celuilalt? Dar nu există nimic de genul acesta aici, ci, dimpotrivă, există beatitudine. Cum poți, te întrebi, să furi (împărăția cerurilor)? Aruncă ceea ce ai în mâini. Atâta timp cât îl ții, nu îl poți răpi. Imaginați-vă că sunt un om ale cărui mâini sunt pline de argint: va putea el să fure aurul în timp ce ține argintul și să nu-l arunce și să devină liber? Răpitorul nu trebuie să fie legat de nimic pentru a nu fi reținut. La urma urmei, chiar și acum există forțe ostile care ne atacă și încearcă să ne ia (împărăția cerurilor) de la noi. Să fugim de ei, să fugim, fără să lăsăm nimic în urma noastră de care să se apuce. Să tăiem firele și să ne expunem la obiectele vieții de zi cu zi. Ce nevoie ai de haine de mătase? Cât timp ne vom înfășura în aceste haine ridicole? Cât timp vom îngropa aurul în pământ? Aș vrea să nu mai vorbesc despre asta de fiecare dată; dar nu o permiți, dând mereu motiv și motivație pentru asta. Acum, de macar Să lăsăm aceasta pentru ca, după ce i-am învăţat pe alţii prin viaţa noastră, să primim binecuvântările făgăduite, prin harul şi dragostea Domnului nostru Iisus Hristos, prin Care şi cu Care fie slava Tatălui cu Duhul Sfânt, acum şi pururea. , și în vecii vecilor. Amin.
O altă interpretare
Cum așa? "Regatul raiului", zice (Domnul), „Este luat cu forța, iar cei care folosesc forța o iau”(Matei 11:12). Fii un căutător puternic aici, fii un prădător aici; ceea ce se fură aici nu scade. Virtutea nu este împărțită, evlavia nu este diminuată și nici împărăția cerurilor. Dimpotrivă, virtutea crește atunci când o jefuiești; bunurile materiale scad atunci când le jefuiești. Acest lucru se vede din următoarele: să fie nenumărați oameni în oraș; dacă toți jefuiesc virtutea și dreptatea, o vor înmulți, pentru că va fi în mii de oameni drepți; iar dacă nu-l jefuiesc, îl vor reduce, pentru că nu se va vedea nicăieri.
Arhiepiscopul Averky (Taushev)
Aici legea și profeții, adică Biserica Vechiului Testament, sunt puse în contrast cu Biserica lui Hristos din Noul Testament. Odată cu Ioan, care a stat la cotitura a două legăminte, Vechiul Testament, care avea doar un sens temporar, pregătitor, s-a încheiat și s-a deschis Împărăția lui Hristos, care include pe toți cei care au făcut un efort pentru aceasta.
Sf. Ioan Gură de Aur
Deși Hristos s-a născut dintr-o soție, dar nu la fel ca Ioan, pentru că nu a fost un om obișnuit și s-a născut nu așa cum se nasc oamenii de obicei, ci printr-o naștere extraordinară și minunată.
Ce legătură au aceste cuvinte cu cele spuse înainte? Grozav și foarte înghesuit. Mântuitorul îi forțează și îi obligă pe ascultătorii Săi să creadă în El și, în același timp, confirmă ceea ce a spus mai înainte despre Ioan. De fapt, dacă totul s-a împlinit înainte de Ioan, înseamnă că vin.
Pentru tot, - vorbește, - profeţii şi legea au proorocit înaintea lui Ioan. Proorocii, deci, nu ar fi încetat să se arate dacă nu aș fi venit. Așadar, nu vă întindeți speranțele în depărtare și nu vă așteptați la altul (Mesia). Că Eu vin este evident atât din faptul că profeții au încetat să se mai arate, cât și din faptul că credința în Mine crește în fiecare zi; a devenit atât de clar și evident încât mulți îl admiră. Dar cine, zici tu, a încântat-o? Toți cei care vin la Mine cu râvnă.
Convorbiri despre Evanghelia după Matei.
Sf. Ilary din Pictavia
Din zilele lui Ioan Botezătorul până acum
Totuși, oamenii nu-l cred pe Ioan, lucrările lui Hristos nu sunt venerate, viitoarea cruce a fost o ispită. Profeția încetează deja, legea este deja împlinită, toată predicarea este deja înfrânată, spiritul lui Ilie este deja trimis în glasul lui Ioan. Unii Îl propovăduiesc pe Hristos, iar alții Îl recunosc, din unii Se naște, iar alții Îl iubesc. Poporul Său Îl respinge, străinii Îl acceptă, cei dragi Îl persecută, iar dușmanii Îl îmbrățișează. Adopții se grăbesc la moștenire, dar familia o respinge. Fiii refuză testamentul, sclavii o recunosc. Asa de, Împărăția Cerurilor este luată cu forța, iar forțele care se exercită o smulg, pentru că slava lui Israel, meritată de părinţi, vestită de profeţi, prezentată de Hristos, este luată şi furată de credinţa Neamurilor.
Comentariu la Evanghelia după Matei.
Sf. Antonie cel Mare
Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor suferă violență, iar cei care folosesc forța o iau cu forța.
Întrebare. Ce poruncește Domnul când spune: „ Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, Împărăția Cerurilor a fost luată cu forța, iar cei care folosesc forța o iau."? Știm că fiecare invadator este demn de judecată și condamnare; Cum vom înțelege ce a spus Domnul?
Răspuns. Ioan a venit înainte de acea zi, propovăduind oamenilor Împărăția Cerurilor, iar când a venit Mântuitorul, cei care fără ezitare și au crezut cu adevărat, cu mare asceză și suferință, au depășit instituțiile firii și au trecut peste trup la nepătimire și, având zburat peste poticnirea trupului, poftele trupești mortificate, mergând în virtute pe o cale îngustă și dureroasă. Ei se forțează, săvârșind isprava pentru cununa celei mai înalte chemări, așa cum a spus Sfântul Apostol.
Întrebări de la St. Sylvester și răspunsurile lui Sf. Antonia. Întrebarea 196.
Sf. Isidor Pelusiot
Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor suferă violență, iar cei care folosesc forța o iau cu forța.
De ce împărăția cerurilor este în nevoie?
Recompensele sunt mai presus de orice demnitate umană și depășesc din abundență recompensa care ar urma pentru munca proprie (deoarece sunt nevrednici de patima timpului prezent pentru gloria care dorește să se înfățișeze în noi(Rom. 8:18) – a spus se alege vasul(Fapte 9:15)) și par să forțeze slăbiciunea naturii. De aceea se spune: Împărăția cerurilor are nevoie, iar femeile nevoiașe se bucură de ea. Ce sunt acestea femei nevoiaşe? Aceștia sunt oameni care își forțează trupul să postească, la castitate, la vreo altă virtute, îl subordonează legilor spiritului, îl fac un ajutor și o încurajare a virtuții.
Scrisori. Cartea a III-a.
Sf. Isichie al Ierusalimului
Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor suferă violență, iar cei care folosesc forța o iau cu forța.
Totuși, cei care, de vreo nevoie, se abțin de la păcat prin faptă, sunt binecuvântați înaintea lui Dumnezeu, îngerii și oamenii: pentru că plictisitor tu admiratori ai Împărăţiei Cerurilor (Matei 11:12).
Pr. Isihie, presbiterul Ierusalimului, lui Teodul, un cuvânt de ajutor sufletesc și mântuitor despre cumpătare și rugăciune.
Sf. Serafim din Sarov
Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor suferă violență, iar cei care folosesc forța o iau cu forța.
Nu degeaba Cuvântul lui Dumnezeu spune: Împărăția lui Dumnezeu este în tine(Luca 17:20) și este necesar să-l mănânci, iar femeile aflate în nevoie sunt admirate. Adică acei oameni care, în ciuda legăturilor păcatului care îi leagă și nu îngăduie ca violența și entuziasmul lor de a comite noi păcate să vină la El, Mântuitorul nostru, cu pocăință desăvârșită să sufere chinuri împreună cu El, disprețuind toată puterea acestora. legăturile păcătoase, sunt forțați să rupă legăturile lor, astfel de oameni apar cu adevărat în fața lui Dumnezeu mai albă decât zăpada(vezi Ps. 50:9) Prin harul Său.
Convorbire cu Motovilov despre scopul vieții creștine.
Dreapta Ioan de Kronstadt
Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor suferă violență, iar cei care folosesc forța o iau cu forța.
De la ce Regatul raiului, Împărăția păcii și a bucuriei, luat cu forţa, şi numai cei care folosesc efortul îl admiră? Pentru că există în noi mult rău interior, natural, care trebuie eradicat și care, ca un șarpe pe care vor să-l omoare, rezistă și ne rănește; ce este inamic puternicÎmpărăția lui Dumnezeu, care prin toate mijloacele se străduiește constant să alunge Împărăția lui Dumnezeu din noi și să întemeieze în noi împărăția sa, împărăția păcatului, a întunericului, a confuziei, a întristării și a asupririi. Nu fi surprins că întotdeauna trebuie să mergi direct în Împărăția Luminii.
Împărăția Cerurilor este luată cu forța, iar cei care folosesc forța o iau. Aceste cuvinte trebuie aplicate și Sfintelor Taine ale Trupului și Sângelui. Întrucât împreună cu ei acceptăm Împărăția lui Dumnezeu în noi, atunci fără nevoie, fără efort, nu le putem accepta cu demnitate, ci trebuie să trăim o luptă interioară înainte de a le accepta: dușmanul încearcă în mod constant, necruțător să fure credința în Sfintele Taine. din inimile noastre, ca să le acceptăm judecă-te singur pentru că tot ceea ce nu este din credință este păcat(Romani 14:23) Cuvintele de mai sus trebuie aplicate și la toate celelalte taine, la toate rugăciunile, la gândurile, dorințele și acțiunile bune.
Cuvântul Mântuitorului este adevărat, că Împărăția Cerurilor este luată cu forța, iar cei care folosesc forța o iau. Pentru a face bine, trebuie să lupt în permanență cu inima mea, care este mereu gata să mă încline spre rău: binele se realizează întotdeauna cu nevoie, dar a face rău este întotdeauna ușor, doar renunță. Inima noastră este izvorul răului, potrivit Mântuitorului.
Împărăția Cerurilor este luată cu forța. Aceasta înseamnă că viața prin credință nu vine gratis, ci trebuie să muncim pentru a o avea. semne interneîn sine Împărăţia lui Dumnezeu.
Jurnal. Volumul II. 1857-1858.
O persoană este în mod constant afectată de două forțe invizibile: binele și răul; puterea lui Dumnezeu, puterea harului și puterea diavolului, puterea rea și atotdistructivă. Omul este pus în această lume ca între două focuri, dintre care unul dătător de viață, despre care Domnul spune: Am venit să aduc focul „pe pământ”(Luca 12:49); iar celălalt este un foc arzător și arzător. O persoană trebuie să depună eforturi asupra sa pentru a stârni în sine focul lui Dumnezeu, focul credinței și al iubirii față de Dumnezeu și aproapele. Omul și-a pierdut prima demnitate divină, dreptatea, sfințenia, bunătatea, blândețea și și-a umplut sufletul cu tot felul de păcate. Nu ai puritatea inimii - asta e pierdere mare, trebuie să-l cumperi; nu există simpatie pentru aproapele tău în tristețea, nenorocirea, nenorocirea, dezastrul, boala lui - schimbă-te, fii înțelegător; nu ai râvnă pentru rugăciune, pentru Dumnezeu, nu ai gust spiritual pentru rugăciune, nu ai ureche spirituală pentru a asculta Cuvântul lui Dumnezeu - transformă-te, dezvoltă un gust spiritual, o ureche spirituală, astfel încât poți asculta Cuvântul lui Dumnezeu cu dragoste, pentru a simți dulceața rugăciunii și dulceața faptelor bune. Dacă ești mândru, smerește-te; dacă ești lacom de mâncare și băutură, fii abstinent etc. Răul luptă puternic cu o persoană și o obligă să facă răul, dar binele îl atrage spre sine prin frumusețea sa morală, pacea spirituală, libertatea spirituală; binele atrage promisiunea viata eterna pentru biruință asupra patimilor: „Celui ce va birui îi voi da să stea cu Mine pe tronul Meu...”(Apocalipsa 3:21). " Împărăția cerurilor", adică sfințenia și curăția, neprihănirea, abstinența, rugăciunea, castitatea, dragostea față de Dumnezeu și aproapele -" luat cu forta„, adică prin puterea ajutorului milostiv al lui Dumnezeu și prin propriul lor zel, iar „cei care folosesc efortul” îl dobândesc. Carnea rezistă spiritului(Gal. 5:17), adică toată virtutea, ca să nu facem ce vrem de dragul lui Dumnezeu și mântuirea sufletului și spre binele aproapelui. Omul este pus în această viață între două curente: binele și răul, între două focuri: focul lui Dumnezeu, dătător de viață, și focul diavolului, arzător și chinuitor. Ceea ce se cere este rezistența umană la orice rău, orice pasiune a cărnii și a spiritului, toată pofta și învățătura, asimilarea tuturor virtuților. Viața adevărată este o școală spirituală, o luptă, o ispravă, o luptă cu păcatul sau „cu duhurile răutății în locuri înalte”(Efes. 6:12) care ne luptă împotriva răului. Fiecare trebuie să învețe să învingă păcatul din ei înșiși cu ajutorul lui Dumnezeu, căci fără Dumnezeu nu există nicio cale de a ajunge la prag. Și Dumnezeu ne-a dat toate puterile divine pentru viață și evlavie; trebuie doar să nu fim leneși în a le folosi. – Vrei să înveți cum să încânți Împărăția Cerurilor cu forță? – Învață de la sfinți, cum au muncit, cum au folosit orice efort asupra lor înșiși; ce abnegație au avut, ce imparțialitate față de bogăție, față de onoarea și gloria lumească, față de plăcerile trupești; ce abstinență au avut, ce râvnă pentru Dumnezeu, ce rugăciune constantă, ce muncă, ce smerenie, bunătate, ascultare, răbdare, milă față de aproapele lor. Și cum prin credință au ajuns în Împărăția lui Dumnezeu! Niciunul dintre ei nu a fost făcut de rușine; toți au primit viață nestricată și glorie veșnică, fericire veșnică și sunt dincolo de orice teamă de a pierde Împărăția Cerurilor dobândită. Imita-te si pe tine, fiecare dupa puterea lui; citește, ascultă Cuvântul lui Dumnezeu, adâncește în el, înțelege-l, luptă neobosit pentru scopul vieții tale - și primește mântuirea veșnică. Până la urmă, cu toții lucrați într-un fel sau altul pentru pământ, pentru prosperitatea pământească; străduiește-te mai ales să obții viața veșnică; „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și aceasta este totul” toate binecuvântările pământești „va fi adăugat la tine”(Matei 6:33). Amin.
Ultimul jurnal (1908).
Împărăția Cerurilor are nevoie- și împărăția lui Satana este forțată, adică păcatul ne obligă neîncetat să-i urmăm poftele, și chiar cu obrăznicie, cu forță, cu amărăciune; luptă împotriva ei în mod constant: dacă nu lupți, păcatul va birui complet și Împărăția lui Dumnezeu se va slăbi.
Jurnal. Volumul X. 1866–1867.
Blzh. Ieronim de Stridonski
Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor a fost luată cu forța.(vim patitur = suferă violență), iar cei care fac efort îl încântă
Dacă, după cum am spus mai sus, primul Ioan a vestit neamurilor nevoia pocăinței, spunând: Pocăiți-vă, căci Împărăția Cerurilor este aproape(Mat. 3:2), atunci, deci, din acest timp Împărăția Cerurilor este supusă violenței(vim patitur), adică se dobândește cu forța, iar cei care folosesc forța o fură. Într-adevăr, mare efort se dezvăluie în faptul că ne naștem pe pământ, dar ne străduim să obținem un loc în cer și stăpânim prin fapte de virtute ceea ce nu am primit de la natură.
Blzh. Teofilact al Bulgariei
Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor suferă violență, iar cei care folosesc forța o iau cu forța.
Acest lucru nu pare să fie relevant pentru ceea ce s-a spus mai devreme, dar chiar nu este. Fiți atenți: spunându-le ascultătorilor Săi despre Sine că El este mai mare decât Ioan, Hristos trezește în ei credință în Sine, arătând că mulți se bucură de Împărăția Cerurilor, adică de credința în El. Această chestiune necesită mult efort: ce efort este necesar să-ți părăsești tatăl și mama și să-ți neglijezi sufletul!
Interpretarea Evangheliei după Matei.
Origen
Artă. 12-13 Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, Împărăția cerurilor suferă violență, iar cei ce folosesc forța o iau, căci toți proorocii și legea au proorocit până la Ioan.
Zilele lui Ioan și ale lui Isus nu trebuie înțelese în sensul timpului, ci în sensul stării de spirit a ascultătorului Scripturii divine. Cuvântul „azi” se referă la zilele lui Isus, pe care psalmul le descrie după cum urmează: În zilele Lui, neprihănirea și abundența păcii vor străluci până nu va avea sfârșit.(Ps. 71:7). Cel care urmează o pregătire preliminară, începând cu rudimentele cuvintelor lui Iisus și mergând pe o cale care pare stâncoasă și dificilă începătorilor, apucă Împărăția Cerurilor cu puterea răbdării. Pentru luat cu forta folosit aici nu în sens real, ci în sens pasiv. Dacă Cuvântul desăvârșit, după ce l-a primit pe cel care așteaptă libertatea sub lege și proroci, care [pentru el sunt un fel de] învățători și ispravnici, îi predă moștenirea părintească, atunci se spune pe drept: legea și profeții înaintea lui Ioan.
Fragmente.
Evfimy Zigaben
Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, Împărăția Cerurilor a avut nevoie, iar femeile nevoiașe au luat-o.
Hrisostom spune că aici a numit credința în Sine Împărăția Cerurilor, ca garanție a Împărăției Cerurilor, adică. bucurie de binecuvântările cerești. Are nevoie, adică admiră cu forța oamenii atunci când își fac violență și înving nevoia propriilor pasiuni sau tirania necredinței. Explicând acest lucru, el a adăugat: femeile nevoiașe o admiră. O asemenea violență lăudabilă a început, spune el, din zilele propovăduirii lui Ioan, care a vestit oamenilor: pocăiește-te, Împărăția Cerurilor se apropie(Matei 3:2). Hristos a spus aceasta atât pentru a-l lauda pe Ioan, care, parcă, a pus temelia mântuirii oamenilor, cât și pentru a-i încuraja pe ascultătorii săi să folosească un efort similar asupra lor înșiși.
Interpretarea Evangheliei după Matei.
Lopukhin A.P.
Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor suferă violență, iar cei care folosesc forța o iau cu forța.
(Luca 16:16) Versetele 12-15, greu de explicat, servesc ca o legătură între 11 și 16. Prin „zilele lui Ioan Botezătorul” ne referim la timpul în care a ieșit să predice. Cuvintele „Împărăția Cerurilor” sunt folosite aici, evident, în sensul „Împărăția lui Dumnezeu” stabilită de Mântuitorul pe pământ. Hrisostom interpretează acest verset astfel: „Mântuitorul îi forțează și îi obligă pe ascultătorii Săi (adică aceste cuvinte) să creadă în El și, în același timp, confirmă ceea ce a spus mai înainte despre Ioan. De fapt, dacă totul s-a împlinit înainte de Ioan, atunci înseamnă că vin. Căci, spune el, profeții și legea au proorocit totul înaintea lui Ioan. Profeții, așadar, n-ar fi încetat să apară dacă nu aș fi venit, așadar, nu vă întindeți speranțele în depărtare și nu vă așteptați la altul (Mesia). Că Eu vin este evident atât din faptul că profeții au încetat să se mai arate, cât și din faptul că credința în Mine crește în fiecare zi; a devenit atât de clar și evident încât mulți îl admiră. Dar cine, zici tu, a încântat-o? Toți cei care vin la Mine cu râvnă.”
Biblia explicativă.
